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當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
最新君子整人心得體會(huì)如何寫一
君子陶陶,左執(zhí)翿,右招我由敖,其樂只且!
注釋
①陽陽:得意的樣子。②簧:古時(shí)的一種吹奏樂器③由:同 “游”房:同“放”。由房,游樂 ④只、且:語氣助詞,沒有實(shí)義。 ⑤陶陶:快樂的樣子。⑥纛:(dao)羽毛做成的舞具。⑦敖:同 “邀”。由敖:游遨。
譯文
夫君得意喜洋洋,
左手拿簧高聲唱。
右手招我去游樂,
盡情歡愛真快樂。
夫君快樂樂陶陶,
左手拿羽把舞跳。
右手招我去游玩,
盡情歡愛真快樂。
賞析
大約我們所知道的封建時(shí)代夫妻恩愛,歌舞自?shī)实那樾尾⒉欢?,多的是征夫愁棄婦怨。清代沈復(fù)的《浮生六記》寫夫妻恩愛感人至深,這樣的.作品即使不是獨(dú)一無二,也屬△毛磷角。
何以會(huì)這樣?當(dāng)然同那時(shí)代的婚姻制度有關(guān)。貧窮夫妻相濡以沫、同甘共苦尚可理解,因?yàn)榇蠹彝\(yùn)、共呼吸,風(fēng)雨同舟,像拴在一根繩子上的螞蚱,相互支撐著。而在沉重的生活壓力之 中能歌舞自?shī)剩浅H怂苓_(dá)到。這樣做,至少要這樣一些前提:兩個(gè)人情深意篤,有較高的修養(yǎng)和情趣,以及人們時(shí)常未能注意到的閑暇。
日出而作,日落而息的夫妻,大字不識(shí)的衣夫,恐怕難以歌舞自?shī)?,由此可以推斷,的主人公大概?yīng)是殷實(shí)人家,或是已經(jīng)衰落了的世家子弟。這也容易讓人想到,閑暇是人們自?shī)首詷?、吟?shī)作畫、游山玩水的重要前提。整日為生計(jì)而忙碌的人,不會(huì)有此雅興。
最新君子整人心得體會(huì)如何寫二
詩(shī)經(jīng)《君子陽陽》注釋及翻譯賞析
君子陽陽,左執(zhí)簧,右招我由房,其樂只且!
君子陶陶,左執(zhí)翿,右招我由敖,其樂只且!
注釋
①陽陽:得意的樣子。②簧:古時(shí)的一種吹奏樂器③由:同 游房:同放。由房,游樂 ④只、且:語氣助詞,沒有實(shí)義。 ⑤陶陶:快樂的樣子。⑥纛:(dao)羽毛做成的舞具。⑦敖:同 邀。由敖:游遨。
譯文
夫君得意喜洋洋,
左手拿簧高聲唱。
右手招我去游樂,
盡情歡愛真快樂。
夫君快樂樂陶陶,
左手拿羽把舞跳。
右手招我去游玩,
盡情歡愛真快樂。
賞析
大約我們所知道的封建時(shí)代夫妻恩愛,歌舞自?shī)实那樾尾⒉欢?,多的是征夫愁棄婦怨。清代沈復(fù)的《浮生六記》寫夫妻恩愛感人至深,這樣的作品即使不是獨(dú)一無二,也屬△毛磷角。
何以會(huì)這樣?當(dāng)然同那時(shí)代的婚姻制度有關(guān)。貧窮夫妻相濡以沫、同甘共苦尚可理解,因?yàn)榇蠹彝\(yùn)、共呼吸,風(fēng)雨同舟,像拴在一根繩子上的螞蚱,相互支撐著。而在沉重的生活壓力之 中能歌舞自?shī)?,非常人所能達(dá)到。這樣做,至少要這樣一些前提:兩個(gè)人情深意篤,有較高的`修養(yǎng)和情趣,以及人們時(shí)常未能注意到的閑暇。
日出而作,日落而息的夫妻,大字不識(shí)的衣夫,恐怕難以歌舞自?shī)?,由此可以推斷,?shī)的主人公大概應(yīng)是殷實(shí)人家,或是已經(jīng)衰落了的世家子弟。這也容易讓人想到,閑暇是人們自?shī)首詷贰⒁髟?shī)作畫、游山玩水的重要前提。整日為生計(jì)而忙碌的人,不會(huì)有此雅興。
最新君子整人心得體會(huì)如何寫三
君子陽陽,左執(zhí)簧,右招我由房,其樂只且!
君子陶陶,左執(zhí)翿,右招我由敖,其樂只且!
【注釋】
①陽陽:得意的樣子。②簧:古時(shí)的一種吹奏樂器③由:同 游房:同放。由房,游樂 ④只、且:語氣助詞,沒有實(shí)義。 ⑤陶陶:快樂的樣子。⑥纛:(dao)羽毛做成的舞具。⑦敖:同 邀。由敖:游遨。
【譯文】
夫君得意喜洋洋,
左手拿簧高聲唱。
右手招我去游樂,
盡情歡愛真快樂。
夫君快樂樂陶陶,
左手拿羽把舞跳。
右手招我去游玩,
盡情歡愛真快樂。
【賞析】
《國(guó)風(fēng)·王風(fēng)·君子陽陽》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。此詩(shī)一說是描寫東周樂官奏樂歌舞的詩(shī),另一說是丈夫邀妻子一起跳舞的詩(shī)。全詩(shī)二章,每章四句。兩章詩(shī)表現(xiàn)君子的快樂在于喜歡音樂,歌舞會(huì)為他們帶來無窮的樂趣。
關(guān)于此詩(shī)題旨,歷來爭(zhēng)論不一?!睹?shī)序》說:“《君子陽陽》,閔周也。君子遭亂,相招為祿仕,全身遠(yuǎn)害而已?!闭f樂官遭亂,相招下屬歸隱,據(jù)詩(shī)中“招”字為說。朱熹《詩(shī)集傳》認(rèn)為此詩(shī)是寫征夫歸家與妻子自樂,據(jù)詩(shī)中“房”字為說?,F(xiàn)代學(xué)者余冠英認(rèn)為,此詩(shī)是描寫舞師與樂工共同歌舞的場(chǎng)面。執(zhí)簧、執(zhí)翿與《邶風(fēng)·簡(jiǎn)兮》中伶官執(zhí)籥、秉翟相似。說明東周王室衰微,茍安洛陽,仍有專職的樂工和歌舞伎以供統(tǒng)治者享樂。
按余冠英的說法,這是一首描寫歌舞晚會(huì)場(chǎng)面的小詩(shī),只有歡樂而已,沒有多深的政治意義。
在一個(gè)貴族歡宴的場(chǎng)合,有一個(gè)身份高貴的青年男子,在中央為大家起舞助興。只見他一幅少年得志、得意洋洋之態(tài),邊舞蹈邊吹奏笙竽之類樂器,人們歡呼雷動(dòng)。他得意之際,便左手執(zhí)定樂器,右手來招呼詩(shī)人與他協(xié)奏《由房》之樂。受這種氛感染,人人都能感到無比歡欣快樂。接著寫這位男子狂歡之余,放下樂器,開始跳起舞來,其樂陶陶,令人陶醉。他左手執(zhí)定羽旄,右手招詩(shī)人與他共舞《由敖》之曲。場(chǎng)面歡暢淋漓。
詩(shī)共二章,攝取了兩組歌舞的畫面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”?!坝煞俊笨赡苁恰坝筛?、“由儀”一類的笙樂,屬房中之樂。胡承珙《毛詩(shī)后箋》:“由房者,房中,對(duì)廟朝言之。人君燕息時(shí)所奏之樂,非廟朝之樂,故曰房中?!倍坝砂健笨赡芗打埾?,馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》:“敖,疑當(dāng)讀為驁夏之驁, 《周官·鐘師》:奏九夏,其九為驁夏?!苯裉煲巡恢獌晌枨膬?nèi)容,但從君子(舞師)“陽陽”、“陶陶”等神情上看,當(dāng)是兩支歡快的舞樂?!捌錁分磺摇鼻∏≌f明其樂之甚?!爸弧?,韓詩(shī)作“旨”;《詩(shī)三家義集疏》:“旨本訓(xùn)美,樂旨,猶言樂之美者,意為樂甚?!?/p>
詩(shī)的格調(diào)流美。所演奏的是房中宴樂,樂曲比較輕快,而演奏者本人也自得其樂,《程子遺書):“陽陽,自得。陶陶,自樂之狀。皆不任憂責(zé),全身自樂而已?!毕胍娢鑾熍c樂工是樂在其中。詩(shī)人為樂工,故詩(shī)中“我”在描寫歌舞場(chǎng)面時(shí)也就比較輕快這與《王風(fēng)》其他篇章那種蒼涼的風(fēng)格迥然不同。
如果按朱熹的解釋,此詩(shī)寫夫妻歌舞為樂。丈夫邀請(qǐng)妻子一起跳舞,由妻子唱出來,表現(xiàn)了他們自得自樂、歡暢無比的情緒。古代的文學(xué)作品中,寫夫妻恩愛、歌舞自?shī)实那樾尾⒉欢啵嗟氖钦鞣虺顥墜D怨。因?yàn)檫@樣做,至少要這樣一些前提:兩個(gè)人情深意篤,有較高的修養(yǎng)和情趣,以及擁有較多的閑暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不識(shí)的衣夫,恐怕難以歌舞自?shī)省S纱丝梢酝茢?,此?shī)的主人公大概應(yīng)是殷實(shí)人家,或是已經(jīng)衰落了的世家子弟。這也容易讓人想到,閑暇是人們自?shī)首詷?、吟?shī)作畫、游山玩水的重要前提。整日為生計(jì)而忙碌的人,不會(huì)有此雅興。
最新君子整人心得體會(huì)如何寫四
今天日子美妙,四周一片歡笑。鑒于你的重要,特地向你報(bào)告。如果有人胡鬧,請(qǐng)你以暴制暴。如果有人請(qǐng)客,千萬別當(dāng)傻帽。愚人節(jié)快樂!
愚人節(jié)要到了,為了“愚”你同樂,我“愚”重心長(zhǎng)地送你這條愚味無窮的短信,愿你做個(gè)快樂的“愉”人:能力綽綽有愚,做人無愧愚心;生活如愚得水。
好花季季開,好話天天來,好事面前擺,好運(yùn)經(jīng)常采,好心變不壞,好夢(mèng)夜里栽,好信息排成排,好心情寬如海,萬事若想好,做愚人最妙,祝愚人節(jié)快樂!
信息炸彈:這封信息定要看,不看你會(huì)成傻蛋,會(huì)看你就是笨蛋,你不生氣是蠢蛋,倘若生氣會(huì)完蛋,愚人節(jié)里傳炸彈,煩躁心情全滾蛋。祝愚人愚人節(jié)快樂!
所有節(jié)日都忘記,愚人節(jié)也得給你發(fā)信息。一條短信,一句問候,一段開心的生活;一條短信,一句問候,一次善意的捉弄:愚人節(jié)快樂!
愚人節(jié)有一個(gè)最令人發(fā)指的功能,那就是把自己的快樂建立在別人的犯傻上。但今天我不會(huì)啟用這個(gè)功能,因?yàn)椤D阋呀?jīng)在傻樂了!愚人節(jié)快樂!
喂,當(dāng)你看到短信后,趕緊帶上一百萬,一個(gè)人到后山上,不許打電話報(bào)警,要不然我們撕票,記得不許報(bào)警啊,記得不許生氣啊,哈哈,朋友,逗你玩呢?愚人節(jié)快樂!
尊敬的客戶,你的愚額已不足,為了不影響愚人節(jié)的正常愚樂,請(qǐng)您及時(shí)前往愚樂前臺(tái)或登陸網(wǎng)站進(jìn)行愚樂充值。預(yù)祝你愚人節(jié)快樂。
四月第一天,心情真興奮。人人說謊話,騙人理應(yīng)當(dāng)。眉眼只一掃,同伙一大幫。被騙也不惱,一起哈哈笑。要問為什么?愚人節(jié)來到。祝你節(jié)日快樂,遠(yuǎn)離煩惱!
愚人節(jié)不只有愚弄,還有祝福;愚人節(jié)不只有欺騙,還有問候;愚人節(jié)不只有調(diào)侃,還有真誠(chéng);愚人節(jié),真心祝你“愚”時(shí)俱進(jìn),沉“愚”落雁。
錢我所欲也,情感亦我所欲也,二者不可兼得,舍錢而取情感也?!坝蕖蔽宜?,熊掌亦我所欲也,二者不可兼得,舍熊掌而取“愚”也。愚人節(jié)到了,大家謹(jǐn)防“受騙”哦!
今天搞活開放,規(guī)則甩到一旁。君子可以上梁,紅杏可以出墻?!袄隙毙念^嘹亮,“小三”入室登堂。兌現(xiàn)所有夢(mèng)想,朋友騙你沒商量。愚人節(jié)快樂!
最新君子整人心得體會(huì)如何寫五
1、才者,德之資也;德者,才之帥也。——司馬光
2、真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人?!f子
3、誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格?!郀柣?/p>
4、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的?!踉X夫
5、甚至上帝也助誠(chéng)實(shí)勇敢者一臂之力?!啄系?/p>
6、言不信者,行不果?!?/p>
7、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧?!窈?/p>
8、誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征,它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。——艾琳·卡瑟
9、處己事上臨下皆當(dāng)以誠(chéng)為主?!窜?/p>
10、君子改過,小人飾非;改過終悟,飾非終迷;終悟福至,終迷禍歸?!塾?/p>
11、對(duì)自己真實(shí),才不會(huì)對(duì)別人欺詐。——莎士比亞
12、我希望我將具有足夠的堅(jiān)定性和美德,藉以保持所有稱號(hào)中,我認(rèn)為最值得羨慕的稱號(hào):一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人?!A盛頓
13、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠?!郀柣?/p>
14、內(nèi)不欺已,外不欺人?!胍淮髱?/p>
15、沒有一處遺產(chǎn)像誠(chéng)實(shí)那樣豐富的了?!勘葋?/p>
16、誠(chéng)實(shí)和勤勉應(yīng)該成為你永久的伴侶?!尽じ惶m克林
17、誠(chéng)實(shí)是最好的政策?!惶m克林
18、始終不渝地忠實(shí)于自己和別人,就能具備最偉大才華的最高貴品質(zhì)?!璧?/p>
19、一兩重的真誠(chéng),其值等于一噸重的聰明?!聡?guó)諺語
20、言必信,行必果?!鬃?/p>
最新君子整人心得體會(huì)如何寫六
詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·王風(fēng)·君子陽陽
君子陽陽
朝代:先秦
原文:
君子陽陽,左執(zhí)簧,右招我由房,其樂只且!
君子陶陶,左執(zhí)翿,右招我由敖,其樂只且!
注釋:
君子:指舞師。陽陽:洋洋得意。
簧:古樂器名,竹制,似笙而大。
我:舞師(君子)的同事。由房:為一種房中樂。毛傳:“由,用也。國(guó)君有房中之樂?!焙戌睢睹?shī)后箋》:“由房者,房中,對(duì)廟朝言之。人君燕息時(shí)所奏之樂,非廟朝之樂,故曰房中?!币徽f由房即游放。
只且(音居):語助詞。
陶陶:和樂舒暢。
翿(音道):歌舞所用道具,用五彩野雞羽毛做成,扇形。
由敖:當(dāng)為舞曲名。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》:“敖,疑當(dāng)讀為驁夏之驁,《周官·鐘師》:奏九夏,其九為驁夏?!编嵐{:“右手招我,欲使我從于燕舞之位。”朱熹《詩(shī)集傳》:“驁,舞位也?!?/p>
譯文:
舞師喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里樂又爽!
舞師樂陶陶,左手搖羽毛,右手招我奏“由敖”。快樂真不少!
詩(shī)經(jīng)故事:
也許是琬兒的思念感動(dòng)了上蒼,那一天許陽真的回來了。
那是一個(gè)明媚的中午,許陽騎著一頭高頭大馬回了家鄉(xiāng),下馬后他就興高采烈的吹起了笙簧,好聽的樂曲讓琬兒的臉上開滿了鮮花,一曲過后,許陽笑著一手拿笙簧,一手忙招著呼喚琬兒,兩人相扶著進(jìn)了東房,久別勝新婚,嬌羞的琬兒,從心底里覺得歡暢。
事畢,未盡興的許陽竟又拿著琬兒在院中跳起了舞來,他左手拿著一把不知從何處變出來的五彩羽旄,右手拿著琬兒同舞,弟弟們領(lǐng)著谷兒不知從何處鉆進(jìn)了院中,開心的笑著看著她倆舞蹈,一家人歡快無比,其樂滔滔。
突然琬兒的`腳下下被什么一絆,她一個(gè)踉蹌嚇得醒了過來,哪有什么歡笑?哪里來的會(huì)么舞蹈?枕邊仍是空空冷冷,窗欞中灑下的月光,如清水一般照在她的床前,這月兒可照著了遠(yuǎn)方無眠的他?
鑒賞:
關(guān)于此詩(shī)題旨,歷來爭(zhēng)論不一?!睹?shī)序》說:“《君子陽陽》,閔周也。君子遭亂,相招為祿仕,全身遠(yuǎn)害而已?!闭f樂官遭亂,相招下屬歸隱,據(jù)詩(shī)中“招”字為說。朱熹《詩(shī)集傳》認(rèn)為“蓋其夫既歸,不以行役為勞,而安于貧賤以自樂,其家人又識(shí)其意而深嘆美之?!闭f征夫歸家與妻子自樂,據(jù)詩(shī)中“房”字為說。從詩(shī)文本身來看,是描寫舞師與樂工共同歌舞的場(chǎng)面。執(zhí)簧、執(zhí)翿與《邶風(fēng)·簡(jiǎn)兮》中伶官執(zhí)籥、秉翟相似。說明東周王室衰微,茍安洛陽,仍有專職的樂工和歌舞伎以供統(tǒng)治者享樂。
詩(shī)共三章,攝取了兩組歌舞的畫面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”?!坝煞俊笨赡苁恰坝筛?、 “由儀”一類的笙樂,屬房中之樂。胡承珙《毛詩(shī)后箋》:“由房者,房中,對(duì)廟朝言之。人君燕息時(shí)所奏之樂,非廟朝之樂,故曰房中?!倍鞍健笨赡芗打埾模R瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》:“敖,疑當(dāng)讀為驁夏之驁,《周官·鐘師》:奏九夏,其九為驁夏?!苯裉煲巡恢獌晌枨膬?nèi)容,但從君子(舞師)“陽陽”、“陶陶” 等神情上看,當(dāng)是兩支歡快的舞樂?!捌錁分磺摇鼻∏≌f明其樂之甚?!爸弧保n詩(shī)作“旨”;《詩(shī)三家義集疏》:“旨本訓(xùn)美,樂旨,猶言樂之美者,意為樂甚。”
詩(shī)的格調(diào)流美。所演奏的是房中宴樂,樂曲比較輕快,而演奏者本人也自得其樂,《程子遺書): “陽陽,自得。陶陶,自樂之狀。皆不任憂責(zé),全身自樂而已?!毕胍娢鑾熍c樂工是樂在其中。詩(shī)人為樂工,故詩(shī)中“我”在描寫歌舞場(chǎng)面時(shí)也就比較輕快,牛運(yùn)震《詩(shī)志)評(píng)曰:“讀之有逸宕不群之概?!边@與《王風(fēng)》其他篇章那種蒼涼的風(fēng)格迥然不同。
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