總結(jié)心得是我們對過去經(jīng)歷的回顧，可以更好地銘記和利用那些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。寫心得體會時，要注重抓住關(guān)鍵點(diǎn)，并進(jìn)行準(zhǔn)確的描述和分析。接下來是一些心得體會的實(shí)例，希望能夠?yàn)榇蠹以趯懽鲿r提供一些有用的素材和思考。

學(xué)習(xí)原著原文心得體會篇一

在這個信息獲取和傳播的時代，我們常常會遇到各種各樣的創(chuàng)意、想法和觀點(diǎn)。而書籍作為知識的載體，是我們獲取信息的重要途徑之一。然而，書籍的閱讀與理解也需要一定的技巧和方法?！对脑怼芬粫岢龅脑脑斫o了我們一個思考和閱讀的框架，該原理要求我們以原著和原文為基礎(chǔ)，深入思考和理解，以真正把握作者的觀點(diǎn)和思想。在我的閱讀過程中，我深刻體會到了原著原文原理的重要性，并從中受益匪淺。

首先，原著原文原理強(qiáng)調(diào)對原始材料的重視。在信息爆炸的時代，我們很容易受到來自各種渠道的信息干擾，而忽略了最根本的原始材料。然而，只有通過仔細(xì)閱讀原著和原文，我們才能真正了解作者的觀點(diǎn)和思想。例如，當(dāng)我閱讀某位哲學(xué)家的論文時，如果只是停留在他的解釋和解讀上，我就無法真正理解哲學(xué)家的思想。而通過閱讀原著，我才能更好地理解作者的觀點(diǎn)，進(jìn)而擴(kuò)展自己的思考和理解。

其次，原著原文原理強(qiáng)調(diào)對原文的探索和分析。原著原文原理認(rèn)為，只有通過仔細(xì)分析原文，我們才能真正理解其中的深層意義和作者的用意。在我讀過的一本小說中，有一段描述主人公內(nèi)心的獨(dú)白。一開始，我只是簡單地理解了這段文字，但是當(dāng)我將其與后續(xù)的情節(jié)進(jìn)行聯(lián)系和對比后，我才意識到這段獨(dú)白所傳達(dá)的情感和主題。通過深入分析原文，我才能更好地理解作者的用意，并從中獲得更深一層的體驗(yàn)和感受。

第三，原著原文原理強(qiáng)調(diào)對文字背后的思考和思想的理解。有時候，文字背后的思想和意義并不容易被察覺到。在經(jīng)典文學(xué)作品中，蘊(yùn)含著深刻的思辨和洞察力，需要我們進(jìn)行反復(fù)地思考和探索。例如，在我讀完某位哲學(xué)家的論文后，我并不完全理解他所說的每一個概念和觀點(diǎn)。但是，當(dāng)我將其與其他哲學(xué)家的著作進(jìn)行對比，進(jìn)行深入的思考后，我才能真正理解他的思想，并從中受益匪淺。通過對原著原文進(jìn)行思考和理解，我不僅能夠掌握作者的觀點(diǎn)，還能夠建立自己的思考框架和理論體系。

第四，原著原文原理強(qiáng)調(diào)對作者的尊重和尊重。原著原文原理要求我們以尊重的態(tài)度對待作者的觀點(diǎn)和思想，并在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新。在我的閱讀過程中，我受益匪淺的一個重要原因就是對作者的觀點(diǎn)和思想抱有一種虔誠的態(tài)度。只有在尊重的基礎(chǔ)上，我們才能真正與作者建立起一種對話和溝通的橋梁，從而更好地接受并吸收他們的思想和觀點(diǎn)。

在我的閱讀過程中，我深刻體會到了原著原文原理的重要性。原著原文原理要求我們以原著和原文為基礎(chǔ)，深入思考和理解，以真正把握作者的觀點(diǎn)和思想。通過對原著和原文的仔細(xì)分析和深入思考，我不僅能夠更好地理解作者的用意和意圖，還能夠建立自己的思考框架和理論體系。因此，我相信原著原文原理將一直伴隨著我的閱讀和思考之旅。

學(xué)習(xí)原著原文心得體會篇二

學(xué)習(xí)原著是提高自己學(xué)術(shù)素養(yǎng)和文化修養(yǎng)的必修課。讀原著是一種學(xué)習(xí)方式和讀書方法，是對文化的傳承和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。我深有感觸地認(rèn)識到，學(xué)習(xí)原著不僅僅是為了取得高分，更是為了拓寬自己的思想、提高自己的文化素養(yǎng)。下面就我對學(xué)習(xí)原著的心得體會進(jìn)行總結(jié)。

首先，學(xué)習(xí)原著可以增加知識廣度和深度。原著是一部經(jīng)典之作，其蘊(yùn)含的思想和知識是無窮無盡的，如果僅僅停留在課本上或者是別人的解讀中，可能會錯失許多細(xì)節(jié)和深層次的思考。例如，我在讀原著《紅樓夢》的過程中，發(fā)現(xiàn)了大量的隱喻和象征，體會到作者對人性、社會等問題的深刻洞察。這些無法在簡單的劇情介紹或者學(xué)術(shù)論文中得到的細(xì)節(jié)，讓我對這部作品有了更深入的了解。

其次，學(xué)習(xí)原著可以培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。原著中往往存在著各種的主題和問題，但并非所有的答案都被明確給出。閱讀原著需要我們用自己的理性和思考去揣摩和判斷。例如，讀《1984》這樣的科幻小說，我們需要從中思考現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)之間的關(guān)系，對自由、權(quán)力等話題進(jìn)行反思。通過不斷思考，培養(yǎng)了我們獨(dú)立思考的能力，我們才能真正理解原著，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的深層思想。

另外，學(xué)習(xí)原著能提升我們的寫作能力。讀原著意味著接觸經(jīng)典的文字和表達(dá)方式，這些經(jīng)典的句子和段落能夠豐富我們的語言表達(dá)，提升我們的寫作水平。比如，讀完《西游記》，我深受其語言之美的感染，掌握了一些技巧和方法，從而提高了自己的寫作能力。原著作為經(jīng)典之作，不僅僅是學(xué)習(xí)內(nèi)容，更是學(xué)習(xí)表達(dá)方式的寶庫。

最后，學(xué)習(xí)原著可以豐富我們的人生閱歷和情感體驗(yàn)。原著往往蘊(yùn)含了豐富的人生哲理和情感體驗(yàn)，通過讀原著我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而更好地理解和面對人生的各種挑戰(zhàn)和困境。例如，閱讀《老人與?！罚冶恢魅斯珗?jiān)韌不拔的精神所感動，從中領(lǐng)悟到了生命的意義和價值。原著能夠打開我們的精神世界，讓我們在自己的一生中獲得更深刻的情感體驗(yàn)和閱歷。

總之，學(xué)習(xí)原著是我們成長過程中必不可少的一部分。它不僅僅是為了取得好成績、提高學(xué)術(shù)素養(yǎng)，更重要的是拓寬我們的思維和視野，提高我們的文化修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)原著，我們可以增加知識廣度和深度，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力，提升寫作能力，豐富人生閱歷與情感體驗(yàn)。因此，我將堅(jiān)定地繼續(xù)閱讀原著，不斷提升自己的學(xué)術(shù)水平和綜合素養(yǎng)。

學(xué)習(xí)原著原文心得體會篇三

這次集中學(xué)習(xí)研討時間緊湊、內(nèi)容充實(shí)、精力集中，在推動學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神往深里走、往心里走、往實(shí)里走上，取得了新的進(jìn)展。

越學(xué)理論，越體會到理論強(qiáng)黨的重要，越感受到自身理論武裝不夠。

要加深理解，必須靜下心來讀原著。這次學(xué)習(xí)中，我把《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》(以下簡稱《選編》)作為重點(diǎn)?！哆x編》中收集的37篇文章，過去我基本讀過，但這次讀起來感覺還是不一樣。我思考至少有兩條原因，一是理論既是用來指導(dǎo)實(shí)踐的，又是接受實(shí)踐檢驗(yàn)的。當(dāng)我們伴隨著黨的十八大以來的豐富實(shí)踐走過來時，當(dāng)我們一步步探索解決新問題新矛盾時，當(dāng)實(shí)踐證明了理論的正確時，我們的思想就會成熟很多，理解當(dāng)然也會深刻很多。二是理論是貫通的，是在繼承中發(fā)展的。當(dāng)讀到毛澤東同志對馬克思主義的深刻理解時，當(dāng)讀到鄧小平同志對毛澤東思想的準(zhǔn)確把握時，當(dāng)讀到習(xí)近平總書記對鄧小平理論的精辟闡述時，對“一脈相承”和“與時俱進(jìn)”的感悟也會真切得多。例如，《選編》中出現(xiàn)最多的論斷之一是“我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”，習(xí)近平總書記為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)這個問題?到底有哪些新的歷史特點(diǎn)?這次學(xué)習(xí)中，我對這個問題有了更加深刻的認(rèn)識。第一，它是對當(dāng)今中國和世界發(fā)展趨勢和發(fā)展規(guī)律的深刻把握。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，變化無處不在，如果不敏感，不研究規(guī)律，不主動適應(yīng)，就會被甩在時代后面。正如在黨中央從西柏坡動身前往北京時告誡全黨做好“趕考”的準(zhǔn)備一樣，這也是提醒我們要做好迎接新時代的充分準(zhǔn)備。第二，黨的十八大以來的實(shí)踐證明，我們在工作中，凡是比較主動的時候，都是想在前、有預(yù)見;凡是處于被動的時候，都是慢半拍、見事遲?？床坏斤L(fēng)險就是最大的風(fēng)險。當(dāng)前我們面臨的一個嚴(yán)峻挑戰(zhàn)就是中美經(jīng)貿(mào)斗爭，我省也不例外。不能只看到我們外貿(mào)依存度不高，要看到風(fēng)險傳導(dǎo)的潛在問題，制定具體的應(yīng)對舉措。

要學(xué)懂弄通，必須在掌握立場觀點(diǎn)和方法上下功夫。學(xué)理論不是為了包裝自己，而是為了武裝自己。武裝起來是為了更好地為人民服務(wù)?！哆x編》的內(nèi)涵十分豐富，蘊(yùn)含其中的群眾立場、群眾觀點(diǎn)極為鮮明。例如，研讀習(xí)近平總書記在中央扶貧開發(fā)工作會議上的講話時，我一直在想，為什么習(xí)近平總書記政治站位那么高?對存在的矛盾和問題看得那么準(zhǔn)?對各級領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任壓得那么實(shí)?最根本的支撐點(diǎn)是宗旨意識強(qiáng)，是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命使然。如果不牢固樹立群眾立場和群眾觀點(diǎn)，只把扶貧工作當(dāng)成一般工作來抓，就不會理解“頭等大事”的真正含義。

馬克思主義既是世界觀，也是方法論。學(xué)習(xí)《選編》，不僅使我開闊了視野，也學(xué)到了方法。例如，習(xí)近平總書記在全國組織工作會議上講到如何識別干部時說，要近距離接觸干部，觀察干部對重大問題的思考，看其見識見解;觀察干部對群眾的感情，看其品質(zhì)情懷;觀察干部對待名利的態(tài)度，看其境界格局;觀察干部處理復(fù)雜問題的過程和結(jié)果，看其能力水平。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要多到基層干部群眾中、多在鄉(xiāng)語口碑中了解干部。習(xí)近平總書記既向我們傳授了堅(jiān)持走群眾路線的方法，又向我們提供了提高洞察力的途徑。作為省一級黨委書記，踐行好這些方法途徑十分重要。今后我要把“四觀四看”作為一個基本方法，自己多運(yùn)用，和組織部門多研究，努力取得識人用人的主動權(quán)，把更多的好干部選上來。

要增強(qiáng)動力，必須知道自己的不足。毛澤東同志在1938年就講過，如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量。今天面對理論強(qiáng)黨的任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)好理論，仍是關(guān)鍵問題;全面系統(tǒng)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，仍是學(xué)習(xí)的基本要求;防止零碎空洞地學(xué)，仍是克服形式主義的重要內(nèi)容。進(jìn)入新時代，本領(lǐng)不夠的問題日益凸顯出來，我體會最大的短板還是看家本領(lǐng)不夠。我要充分利用這次主題教育的契機(jī)，多補(bǔ)補(bǔ)理論課，多結(jié)合實(shí)際思考些問題，多向班子的同志學(xué)習(xí)，力求自己跟上理論強(qiáng)黨的步伐。

歸納這幾天的學(xué)習(xí)收獲，可以概括為幾句話：增強(qiáng)了對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，學(xué)出了信仰;提高了對堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨重要意義的認(rèn)識，激發(fā)了動力;加強(qiáng)了對河南發(fā)展重要問題的思考，想到了實(shí)處。

越講初心，越掂量出“堅(jiān)守”兩個字的分量，越感受到榜樣的力量無窮。

這次主題教育的總要求，首要的就是守初心。守初心是一篇大文章，習(xí)近平總書記指出，入黨誓詞字?jǐn)?shù)不多，記住并不難，難的是終身堅(jiān)守。學(xué)習(xí)《選編》，讓我肅然起敬的是那些堅(jiān)守初心的榜樣，他們打動了我的心，使我流下了淚，給我充了電。這里我想提出三問和大家共勉。

老一輩革命家和革命先烈告訴了我們什么?

毛澤東同志說，要奮斗，就會有犧牲;又說，為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。

周恩來同志說，我做工作，從來沒有灰心過。

鄧小平同志說，我自從18歲加入革命隊(duì)伍，就是想把革命干成功，沒有任何別的考慮。

陳云同志說，奮斗到底，就是奮斗到死。

趙一曼同志說，我最親愛的孩子啊!母親不用千言萬語來教育你，就用實(shí)行來教育你;母親死后，我的孩子要代替母親繼續(xù)斗爭，自己壯大成長，來安慰九泉之下的母親!

這些話讓我們刻骨銘心，備受教育，講清了黨的理想，講透了黨的本質(zhì)，講實(shí)了黨的使命。今天我們黨已有8900多萬黨員，如果每個黨員都能保持先進(jìn)性、純潔性，那將是多么強(qiáng)大的力量，再大的風(fēng)險和挑戰(zhàn)也不能戰(zhàn)勝我們!

我們從先進(jìn)典型身上學(xué)到了什么?《選編》中，專門收集了習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)習(xí)焦裕祿同志的兩篇講話，一篇是在蘭考縣委常委擴(kuò)大會上的講話，一篇是在中央黨?？h委書記研修班學(xué)員座談會上的講話，讀后感到十分親切。關(guān)于學(xué)習(xí)焦裕祿學(xué)什么的問題，我們都能作出回答，但怎樣學(xué)好焦裕祿精神，仍是一個實(shí)踐問題。我個人體會，保持“三性”很重要。一是普通性。這是聯(lián)系群眾的一張通行證，有了它，群眾才能讓你進(jìn)他的門。每當(dāng)我們看到習(xí)近平總書記坐在老百姓炕頭上的鏡頭，在老百姓小院里拉家常的身影，就會感到特別踏實(shí)，特別有底氣。二是一致性。就是對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)的統(tǒng)一，共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，只有為人民服好務(wù)才是對黨忠誠，只有對人民群眾有感情才是對黨有感情。三是斗爭性。在偉大斗爭面前，不講斗爭性就是沒有骨氣。斗爭既包括堅(jiān)持真理、修正錯誤，也包括矢志奮斗、堅(jiān)持到底。

在學(xué)習(xí)典型方面，要特別注意那些與時代俱進(jìn)，同實(shí)踐共生的典型;從群眾中走出來，得到群眾認(rèn)可的典型;不僅讓大家收獲感動，更能見諸行動的典型。特別是我們每個單位、每個地方都有一批身邊的典型，看似不顯眼，但做事認(rèn)真、群眾佩服，可敬、可親、可信、可學(xué)，其感召力和帶動力也不小。

學(xué)習(xí)后從自身找到了什么?

不忘初心，就是要時時喚起初心。我入黨已經(jīng)44年了，這40多年是伴隨著改革開放的考驗(yàn)走過來的。總體上看，自己在考驗(yàn)面前沒有打敗仗，包括在黨內(nèi)一度出現(xiàn)嚴(yán)重腐敗的情況下，我也堅(jiān)信，我們黨一定能依靠自身力量糾正自己的錯誤;我也告誡自己，只要是共產(chǎn)黨員，就應(yīng)始終在群眾面前做出樣子來。但對照黨和人民的要求，對照先進(jìn)典型，我存在的差距也很明顯。我要以這次主題教育為新起點(diǎn)，在解決思想入黨上再下功夫，在踐行入黨誓詞上再用氣力，努力做一名讓黨放心、讓人民滿意的合格黨員和稱職干部。

學(xué)習(xí)原著原文心得體會篇四

第一段：引子（200字）。

在我們的日常生活中，無論是在學(xué)校還是在社會上，我們都會接觸到各種各樣的文章和書籍。其中有些是原文原著，也就是作者親自寫的文章，而有些則是經(jīng)過他人改編后的作品。那么，為什么我們要閱讀原文原著呢？有什么好處呢？在讀完一些經(jīng)典原文原著后，我深深體會到了原文原著的重要性和價值所在。

第二段：獨(dú)特性（200字）。

原文原著之所以與其他作品不同，首先在于它的獨(dú)特性。在讀原文原著時，我們能夠感受到作者獨(dú)特的思想和個性。正如畢達(dá)哥拉斯所說：“你已經(jīng)讀了成百上千本書，但你一定要讀原著?！痹脑亲髡哂H自用文字記錄下來的思考和表達(dá)，具有鮮明的個性和獨(dú)特的風(fēng)格。閱讀原文原著，就像是與作者直接對話，能夠更好地理解作者的真實(shí)意圖和背后的含義。

第三段：信息傳達(dá)（250字）。

其次，原文原著能夠更好地傳達(dá)信息。當(dāng)我們讀一些經(jīng)過改編的作品時，往往會因?yàn)楦木幷叩钠娀蛞鈭D而影響對作品的原本理解。而原文原著卻能避免這些問題，直接向讀者傳達(dá)作者的思想。例如，在讀完《1984》這本作品后，我深刻感受到了奧威爾對權(quán)力和控制的揭示。如果我只是讀了改編的小說或看了電影，可能就無法真正體驗(yàn)到作者的用意和警示。因此，閱讀原文原著能夠更加準(zhǔn)確地接受作者所傳達(dá)的信息，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)其中的價值和意義。

第四段：文化傳承（250字）。

原文原著還承載著豐富的文化意義，是文化傳承的基石。每個國家和民族都有自己的經(jīng)典原文原著，它們代表著這個國家或民族的文化底蘊(yùn)和智慧。如中國古代的四大名著《紅樓夢》、《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》，它們不僅是文人墨客的心血結(jié)晶，更是無數(shù)讀者心中永不磨滅的經(jīng)典。讀原文原著，不僅能夠領(lǐng)略到其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)價值觀和思想體系，更能夠了解這個國家或民族的文化底蘊(yùn)，從而在文化交流和對話中建立更深層次的理解和共鳴。

第五段：啟發(fā)思考（300字）。

最后，原文原著能夠激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。閱讀原文原著是一個與偉大的思想家和作家對話的過程，它能夠打開我們的思維，啟發(fā)我們的靈感。讀原文原著，我們能夠從中汲取豐富的思想營養(yǎng)，不斷反思自己的人生，思考人類社會的現(xiàn)狀和未來。例如，在讀完達(dá)爾文的《物種起源》后，我對進(jìn)化論和自然選擇產(chǎn)生了濃厚的興趣，在這個領(lǐng)域里展開了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和探索。因此，讀原文原著不僅能夠拓寬我們的視野，還能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力，為我們的人生帶來更多的可能性。

結(jié)束語（100字）。

總而言之，閱讀原文原著是一種文化傳承和思想啟迪的過程。它不僅能夠讓我們更好地理解作品的真正含義，而且能夠拓展我們的思維和視野，激發(fā)我們的創(chuàng)造力。在今后的閱讀中，我會更加注重閱讀原文原著，努力去發(fā)現(xiàn)其中的價值和意義，讓閱讀成為我人生的重要組成部分。

學(xué)習(xí)原著原文心得體會篇五

原著原文原理是指在學(xué)習(xí)外語時，直接使用原著或原文來提高語言能力的學(xué)習(xí)方法。這種學(xué)習(xí)方法的核心是通過閱讀原著或原文來學(xué)習(xí)語言的語法、詞匯、表達(dá)方式等，而不是通過翻譯或者從語言學(xué)習(xí)教材中學(xué)習(xí)，以實(shí)現(xiàn)自然而然地掌握語言的能力。

原著原文原理有許多優(yōu)勢，首先是能夠提高語言的地道性。原著或原文是作者直接用母語寫作或表達(dá)的，展現(xiàn)了最地道的語言使用方式和表達(dá)方式，因此通過閱讀原著或原文，可以更好地了解語言的文化背景和語言的實(shí)際應(yīng)用，使自己的語言表達(dá)更加地道。其次，原著原文原理能夠培養(yǎng)語感。通過閱讀原著或原文，可以接觸到各種語言形式和句式，積累更多的語言素材，從而讓語言在大腦中自然沉淀，培養(yǎng)語感。最后，原著原文原理能夠提高語言的綜合運(yùn)用能力。原著或原文的閱讀中，會涉及到語法、詞匯、閱讀理解、寫作等各個方面的能力，通過不斷地練習(xí)，可以全面提高語言的綜合運(yùn)用能力。

要應(yīng)用原著原文原理來提高語言能力，首先要選擇適合自己水平的原著或原文。初學(xué)者可以選擇較簡單的文章或者讀物，隨著自己的語言水平提高，可以選擇更難的原著或者原文。其次，要有耐心和毅力。閱讀原著或原文需要時間和耐心，不能急于求成，要逐漸提高自己的閱讀量和難度，堅(jiān)持下去。最后，要注重整體理解。閱讀原著或原文不僅僅是為了詞匯和語法的學(xué)習(xí)，更要理解整個文章的意思和作者的觀點(diǎn)，提高閱讀和理解能力。

在實(shí)踐中，我深刻體會到了原著原文原理的重要性以及其中的好處。通過閱讀原著和原文，我不僅僅提高了自己的詞匯量和語法水平，更重要的是提高了對語言的理解和運(yùn)用能力。我發(fā)現(xiàn)通過閱讀原著或原文，我能更好地領(lǐng)悟作者的思想和觀點(diǎn)，更好地理解不同語言中的文化內(nèi)涵。同時，我也發(fā)現(xiàn)自己的語言表達(dá)更加地道，不再像以前那樣機(jī)械地翻譯。

第五段：總結(jié)與展望。

原著原文原理是一種高效而又有效的學(xué)習(xí)外語的方法，通過閱讀原著或原文，我們可以更好地提高自己的語言能力，并且在語言的運(yùn)用中更加得心應(yīng)手。然而，我也意識到閱讀原著或者原文并不是一蹴而就的事情，需要我們不斷地堅(jiān)持和努力。未來，我將繼續(xù)秉持原著原文原理，不斷提高自己的語言水平，成為一名優(yōu)秀的外語學(xué)習(xí)者。

學(xué)習(xí)原著原文心得體會篇六

近年來，原文原著的熱議不斷，廣大讀者紛紛投入到欣賞原創(chuàng)作品的懷抱中。閱讀原文原著不僅可以讓我們了解作者的原意，感受到原著深層的思想與情感，更可以培養(yǎng)我們的閱讀能力和審美能力。在接觸了多種原文原著之后，我深深體會到其魅力和價值，下面就和大家分享一下我的心得體會。

原文原著是作家用自己的文字表達(dá)出來的獨(dú)特作品，與之相比，任何改編或復(fù)制都是無法替代的。閱讀原文原著可以直接接觸到作者的文字、情感和思想，這種直觀的溝通方式是其他形式無法比擬的。比如，我讀完《魯迅全集》，感受到魯迅對于社會風(fēng)尚的犀利批判和對人性的深入洞察，從而對社會現(xiàn)象有了更清晰的認(rèn)識。而如果讀的是其他人的解讀或改編作品，這些原汁原味的思想很難被真正傳遞到讀者心中。

第二段：原文原著可以提高閱讀理解能力。

閱讀一本原文原著并不是一件容易的事情，要理解作者的意圖和文中的細(xì)節(jié)，需要我們具備強(qiáng)大的閱讀理解能力。在讀原文原著時，我不得不面對作者的語言技巧、句子結(jié)構(gòu)和隱喻等，需要反復(fù)推敲，才能真正理解其中的含義。而在這個過程中，我的閱讀理解能力得到了有效的提高。比如，讀完《鄉(xiāng)下人》后，我不僅僅理解到了作者關(guān)于現(xiàn)代城鄉(xiāng)差距的控訴，更能從細(xì)節(jié)中進(jìn)一步分析出其中的批判意味。這種理解能力不僅可以應(yīng)用到其他的原文原著中，也可以在日常的閱讀中更加敏銳地捕捉到作者的思想。

原文原著不僅僅存在于文學(xué)作品中，也存在于藝術(shù)、音樂等各個領(lǐng)域。通過閱讀這些作品，不僅可以了解到作者的創(chuàng)作理念和藝術(shù)手法，更可以提升自己的審美能力。比如，讀完莎士比亞的原著戲劇《哈姆雷特》，我不僅感受到了莎士比亞豐富多樣的語言表達(dá)方式，還深入思考了其中所隱藏的哲學(xué)和心理學(xué)思想。這樣的閱讀體驗(yàn)使我對于戲劇藝術(shù)的欣賞有了更深層次的認(rèn)識，也培養(yǎng)了我對于藝術(shù)的鑒賞能力。

第四段：原文原著的學(xué)術(shù)研究價值。

原文原著是學(xué)術(shù)研究的重要素材，對于深入研究文學(xué)、歷史、社會科學(xué)等學(xué)科具有重要的價值。在學(xué)術(shù)研究中，原文原著是最權(quán)威的參考資料，可以為研究者提供真實(shí)可靠的信息來源。通過研究原文原著，研究者可以發(fā)掘到作者的原始創(chuàng)作意圖和時代背景，從而更加準(zhǔn)確地進(jìn)行學(xué)術(shù)分析和推論。因此，在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，對于原文原著的深入鉆研是非常重要的。

第五段：原文原著是文化傳承的重要組成部分。

原文原著是一個國家或一個民族的文化傳承的重要組成部分。通過閱讀原文原著，我們可以了解到過去文化的發(fā)展和傳承，感受到其獨(dú)特的魅力和價值。這對于弘揚(yáng)民族文化、保護(hù)文化遺產(chǎn)具有重要意義。比如，讀完《紅樓夢》，我不僅僅了解到了中國古代社會的風(fēng)貌和封建家族的興衰變遷，更深刻地感受到了中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。這種傳統(tǒng)文化的傳承對于保護(hù)我們民族的獨(dú)特性和多樣性具有不可替代的作用。

總結(jié)起來，原文原著的閱讀對于個人的思維發(fā)展、知識增長和審美能力提升都具有重要的意義。它不僅是作家的心血結(jié)晶，更是讀者豐富人生和拓展思維的重要途徑。希望廣大讀者能夠拋開其他形式的解讀或改編，去閱讀原文原著，并從中獲得深層次的思考和感悟。

學(xué)習(xí)原著原文心得體會篇七

學(xué)習(xí)原著是指直接閱讀原版著作，而非課外讀物或教輔材料。在當(dāng)今摩登社會，許多人更趨向于閱讀簡化版或提煉版的書籍，但我堅(jiān)信學(xué)習(xí)原著是一種寶貴的經(jīng)歷。通過深入研究原著，我們可以獲得更深層次的理解，同時體驗(yàn)作者的原本意圖。我在學(xué)習(xí)原著中收獲了許多寶貴的心得體會。

第二段：深入理解文學(xué)經(jīng)典。

學(xué)習(xí)原著的一個重要作用是幫助我們更深入地理解文學(xué)經(jīng)典。如果我們僅僅閱讀課本或參考書，我們只能接觸到文學(xué)作品的表面內(nèi)容。而通過讀原著，我們能夠從作者的角度出發(fā)感受作品的內(nèi)核。例如，讀到《紅樓夢》原著時，我才完全理解賈寶玉的成長歷程以及作者對封建社會的批評。學(xué)習(xí)原著能夠幫助我們從全新的視角去發(fā)現(xiàn)作品中的細(xì)節(jié)和深層含義。

第三段：感受原著的魅力與魔力。

學(xué)習(xí)原著還能讓我們直面作者的思維過程，感受到作品背后所蘊(yùn)含的魅力與魔力。原著與改編、簡化的版本相比，往往更具有多樣性和復(fù)雜性。例如，在閱讀莎士比亞的原著時，我發(fā)現(xiàn)其中有許多雙關(guān)的言語游戲和隱喻，這恰恰是改編版本無法完全展現(xiàn)出來的。通過學(xué)習(xí)原著，我們能夠更好地欣賞和品味文學(xué)作品所具備的獨(dú)特魅力。

第四段：培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)造力。

學(xué)習(xí)原著也有助于培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)造力。閱讀原著需要我們自己面對復(fù)雜的情節(jié)和細(xì)節(jié)，從中提煉出自己的理解和觀點(diǎn)。這種思考和創(chuàng)造的過程鍛煉了我們的大腦，并激發(fā)了我們的創(chuàng)造力。通過學(xué)習(xí)原著，我發(fā)現(xiàn)自己在寫作、演講等方面的表達(dá)能力明顯提升，而這種能力是通過原著閱讀所培養(yǎng)出來的。

第五段：啟發(fā)個人成長和價值觀提升。

學(xué)習(xí)原著不僅僅是一種文化體驗(yàn)，更是一種個人成長和價值觀提升的過程。原著中融入了作者的智慧和見解，通過與這些世界級的思想家、文學(xué)家對話，我們能夠深刻理解他們的思想，提升自己的文化素養(yǎng)。例如，我在讀完《論語》原著后，對儒家思想和中華傳統(tǒng)價值觀有了更深入的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)原著，我們能夠擴(kuò)寬自己的思維邊界，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)。

總結(jié)：學(xué)習(xí)原著是一種寶貴的經(jīng)歷，能夠幫助我們更深入地理解文學(xué)經(jīng)典，感受原著的魅力與魔力，培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)造力，同時啟發(fā)個人成長和價值觀提升。盡管學(xué)習(xí)原著需要花費(fèi)更多的時間和精力，但這些心得體會是寶貴的，它們將伴隨我們成長，并對我們的人生產(chǎn)生積極的影響。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)原著，探索更廣闊的知識海洋。

學(xué)習(xí)原著原文心得體會篇八

響應(yīng)我黨全面學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十九大精神，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的號召；也為了深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、核心要義。我積極參與這次學(xué)習(xí)活動。

本次的學(xué)習(xí)目的在于通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》（第一卷、第二卷）和系列重要講話，深入了解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、核心要義，自覺把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為行動指南，學(xué)思踐悟、真信真用，不斷增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”。

在本書中，我們可以看到習(xí)近平總書記“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色主義”的主體和主線。其本質(zhì)特征就是根植于中國大地，反映中國人民的意愿，適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是科學(xué)社會主義一般原則與中國特殊實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。中國特色社會主義是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，是實(shí)現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的必由之路，也是創(chuàng)造人民美好生活的'必由之路。“中國特色”名為“特色”，但眼光是世界的，情懷是人類的，思維是整體的。“特色”思考的是如何在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下、在競爭日趨激烈的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)民族振興和平發(fā)展這一普遍問題；“特色”回應(yīng)的是如何讓一個社會中更多的人過上更加幸福、更有尊嚴(yán)的生活這一共同期待；“特色”體現(xiàn)的是在既定的生產(chǎn)力框架下如何讓制度更加適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展并推動生產(chǎn)力向更高水平發(fā)展這一一般性規(guī)律。所以，習(xí)近平總書記講：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案?！敝袊膶?shí)踐對中國之外的其他國家也是管用的，至少有很大的借鑒意義。對發(fā)展中國家來說，意味著走向現(xiàn)代化并不是只有西方發(fā)達(dá)國家走過的“獨(dú)木橋”，“中國方案”提供了一條極其可靠而又現(xiàn)實(shí)的途徑；對于一些發(fā)達(dá)國家來說，要想走出自己造就的國際亂局、國內(nèi)困境兩難局面，“中國方案”也是一劑良藥而且還不苦口。

《習(xí)近平談治國理政》時時處處彰顯著馬克思主義理論的創(chuàng)新品格。習(xí)近平總書記指出，新中國成立以來特別是改革開放以來，中國發(fā)生了深刻變革，置身這一歷史巨變之中的中國人更有資格、更有能力揭示這其中所蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律，為發(fā)展馬克思主義作出中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。改革開放以來，我們黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新，正確回答了什么是社會主義、怎么建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大課題，不斷根據(jù)新的實(shí)踐推出新的理論，為我們制定各項(xiàng)方針政策、推進(jìn)各項(xiàng)工作提供了科學(xué)指導(dǎo)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，把我們黨90多年的不懈追求、新中國近70年的艱苦奮斗、中華民族5000多年的文明發(fā)展貫通起來，把馬克思主義基本原理、科學(xué)社會主義基本原則、中國特色社會主義理論體系貫通起來，具有深厚的歷史背景、時代特征和理論淵源，具有極強(qiáng)的原創(chuàng)性、獨(dú)創(chuàng)性、實(shí)踐性、指導(dǎo)性。

在閱讀學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第一、二卷中的內(nèi)容的時候，我們應(yīng)該懷揣著熱情、抱著良好的目的去學(xué)習(xí)，也要學(xué)會用不同的方式去學(xué)習(xí)，例如：領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)；組織集中學(xué)；靈活形式學(xué)；交流研討學(xué)等。通過不同的學(xué)習(xí)方式能學(xué)的更好，理解的更透徹，也能達(dá)到我們學(xué)習(xí)的目的和要求。通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》我了解了更多的治國理念和執(zhí)政方針，也了解了黨的偉大，之后，我會不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，關(guān)注國事，努力的成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。以身作則，凡事講黨性。

作者：竇潔潔。