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心得體會(huì)
心得體會(huì)理想志氣簡短(精選14篇)
  • 時(shí)間:2023-11-23 01:47:44
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我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會(huì)對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?那么下面
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。好的心得體會(huì)對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下是小編幫大家整理
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面是小編幫大家整理的
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我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面是小編幫大家整理的
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我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,
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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?下面我給大家
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會(huì)對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理
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我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?
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學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會(huì)對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?
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當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大
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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。心得體會(huì)對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整
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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?那么下面我就給大家講一講
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會(huì)對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體
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心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。推薦政法教育政治心
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我?guī)痛蠹?/div>
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對大
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總結(jié)的選材不能求全貪多、主次不分,要根據(jù)實(shí)際情況和總結(jié)的目的,把那些既能顯示本單位、本地區(qū)特點(diǎn),又有一定普遍性的材料作為重點(diǎn)選用,寫得詳細(xì)、具體。怎樣寫總結(jié)才更
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我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下是我?guī)痛蠹?/div>
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,
心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助
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心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。主題建行智慧政務(wù)心得體會(huì)和感想
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心得體會(huì)理想志氣簡短(精選14篇)
2023-11-23 01:47:44    小編:ZTFB

通過寫心得體會(huì),我們可以更好地反思自己的成長和進(jìn)步。寫完心得體會(huì)后,我們需要對其進(jìn)行修改和潤色,保證邏輯清晰、語言得體、篇章結(jié)構(gòu)合理。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。

心得體會(huì)理想志氣簡短篇一

人的一生中,必須有志氣。什么是志氣呢?簡單來說,志氣就是努力追求自己的夢想、有動(dòng)力、有目標(biāo)和自信的心態(tài)。它是每個(gè)人在人生道路上的指路燈,可以讓我們更有動(dòng)力、更有勇氣地去追求自己的目標(biāo)。下面,我就要向大家分享我的志氣心得體會(huì)。

第二段:有堅(jiān)定的信念。

有志氣的人永遠(yuǎn)不會(huì)灰心喪氣,因?yàn)樗麄冇幸粋€(gè)堅(jiān)定的信念:只要努力就一定能實(shí)現(xiàn)夢想。我曾經(jīng)聽過一句話,叫做“成功,就是一步步走向夢想,即使是在黑暗中也無所畏懼?!边@句話讓我明白,即使道路崎嶇,即使曾經(jīng)跌倒,我們也不應(yīng)該退縮,而是要堅(jiān)定自己的信念,努力向前。只要我們愿意持續(xù)不斷地努力,終究會(huì)看到自己的夢想成為現(xiàn)實(shí)。

第三段:保持積極的心態(tài)。

除了堅(jiān)定的信念,有志氣的人還會(huì)保持積極的心態(tài)。我們應(yīng)該明白,一切都有兩面性,選擇看好事情的一面,就能讓自己的心情平靜愉悅,而不是一直處于憤怒、痛苦和焦慮之中。保持積極的心態(tài),可以讓我們更加樂觀、更加冷靜地去面對任何困難。我們要把握每個(gè)機(jī)會(huì),讓自己保持積極的心態(tài),成為自己夢想的先鋒。

第四段:制定明確的目標(biāo)。

有志氣的人還會(huì)制定明確的目標(biāo),因?yàn)檫@樣一來,我們就可以有明確的方向,知道自己是要朝著什么方向前進(jìn)的。放眼未來,我們應(yīng)該設(shè)立長期目標(biāo)和短期目標(biāo),也可以為自己制定詳細(xì)的行動(dòng)計(jì)劃,如何去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)、如何走出第一步。目標(biāo)不僅僅是為了完成,它更是一種激勵(lì)。當(dāng)我們看到自己一步步實(shí)現(xiàn)目標(biāo),自信心和內(nèi)驅(qū)力將更加增強(qiáng)。

第五段:勇敢面對困難。

最后,有志氣的人要勇敢面對困難。我們都知道,人生中總是會(huì)遇到各種各樣的困難。有時(shí)候我們會(huì)感到不公或是覺得所有的努力都白費(fèi)了。但是,這時(shí)候我們更需要勇氣去面對困難,而不是低頭認(rèn)輸。因?yàn)樵谶@個(gè)過程中,我們不僅能解決當(dāng)下問題,更能提高自己的能力和智慧,讓我們的未來更加充實(shí)美好。

結(jié)論:

志氣是每個(gè)人生命中不可或缺的一部分,它能夠引導(dǎo)我們走向正確的道路,在挫折、失敗和逆境中支持我們。只要有堅(jiān)定的信念、保持積極的心態(tài)、制定明確的目標(biāo)和勇敢面對困難,就可以擁有堅(jiān)不可摧的志氣。我的志氣心得體會(huì)就是這樣,相信大家也都會(huì)有自己的心得體會(huì),讓我們一起奮斗吧!

心得體會(huì)理想志氣簡短篇二

鋼鐵是一種堅(jiān)硬,富有彈性的金屬,蘊(yùn)含著人類不屈的精神和執(zhí)著的意志。鋼鐵的制造過程艱辛而復(fù)雜,需要經(jīng)歷重重考驗(yàn)和磨礪。正是在這個(gè)過程中,人們逐漸培養(yǎng)出了獨(dú)特的“鋼鐵志氣”。這種志氣體現(xiàn)了堅(jiān)定強(qiáng)大的信念、無畏的勇氣和頑強(qiáng)的毅力。以下是我對“鋼鐵志氣”的一些體會(huì)和思考。

首先,鋼鐵志氣告訴我要有堅(jiān)定的信念。鋼鐵是由礦石經(jīng)過高溫?zé)捴?、鍛造和冷卻等一系列復(fù)雜的工藝加工而成的。從礦石到最終成型的鋼材,需要經(jīng)歷無數(shù)次火與冰的考驗(yàn),才能最終呈現(xiàn)出堅(jiān)固耐用的特性。同樣,人要想在人生道路上取得成功,也需要經(jīng)歷種種困難和挑戰(zhàn),才能最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。只有堅(jiān)定的信念,才能在人生的道路上持之以恒、不斷努力,最終實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

其次,鋼鐵志氣教會(huì)我要具備無畏的勇氣。在制成鋼材的過程中,礦石需要經(jīng)過高溫?zé)捴蠛突馂?zāi)風(fēng)險(xiǎn)等各種危險(xiǎn)因素的考驗(yàn)。而在人生道路上,也充滿了各種的艱險(xiǎn)和風(fēng)險(xiǎn)。沒有勇氣和堅(jiān)定的決心,是無法面對并克服這些困難的。正如鋼鐵在火爐中受熱冶煉,才能成為鋼材一樣,人在逆境中堅(jiān)持并勇往直前,才能夠獲得成功和成長。所以,無畏的勇氣是實(shí)現(xiàn)夢想的不可或缺的品質(zhì)。

第三,鋼鐵志氣教會(huì)我要具備堅(jiān)強(qiáng)的毅力。鋼鐵的制造需要經(jīng)歷多個(gè)環(huán)節(jié)和多個(gè)過程,在每個(gè)過程中都需要付出大量的時(shí)間和精力。在制成過程中,如果一味追求速度,或者中途放棄,那么最終將無法獲得優(yōu)質(zhì)的鋼材。同樣,人在實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)時(shí),也需要付出艱苦卓絕的努力和持之以恒的毅力。成功往往只屬于那些能夠堅(jiān)持不懈努力的人。毅力是戰(zhàn)勝困難的利器,只有持之以恒,才能夠在千難萬險(xiǎn)中迎來成功的曙光。

第四,鋼鐵志氣告訴我要具備團(tuán)隊(duì)合作的精神。在鋼鐵的制造過程中,需要有各個(gè)環(huán)節(jié)之間的緊密配合和協(xié)同工作。每個(gè)環(huán)節(jié)都非常重要,任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,都有可能導(dǎo)致整個(gè)生產(chǎn)過程出現(xiàn)巨大隱患。因此,在制造鋼材的過程中,團(tuán)隊(duì)合作精神起到了至關(guān)重要的作用。在人生道路上,也需要有團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神。沒有團(tuán)隊(duì)合作,就很難取得好的成績。只有團(tuán)結(jié)合作,相互支持,才能夠克服各種困難,共同達(dá)到成功的彼岸。

最后,鋼鐵志氣教會(huì)我要堅(jiān)韌不拔。鋼鐵是一種極具韌性的金屬,它能夠承受較大的力量而不變形或斷裂。在人生中,我們也需要具備堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。當(dāng)我們面對挫折和困難時(shí),如果能夠保持堅(jiān)韌不拔的意志,勇往直前,相信自己能夠克服一切困難,那么成功就會(huì)向我們走來。無論面對何種困境,只要我們堅(jiān)守初心,保持信念,就能在逆境中茁壯成長。

總之,鋼鐵志氣是一種堅(jiān)韌不拔、迎難而上的精神桂冠。它教會(huì)了我們要有信念、勇氣、毅力、團(tuán)隊(duì)合作的精神,并且堅(jiān)持不懈追求自己的夢想。正是這種志氣,讓我們能夠在人生的道路上克服各種困難,最終實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以,無論在工作還是學(xué)習(xí)中,我們都應(yīng)該時(shí)刻銘記鋼鐵志氣,勇往直前,努力奮斗,不斷追求進(jìn)步和完善自己。只有這樣,我們才能真正成為一個(gè)具有“鋼鐵志氣”的人。

心得體會(huì)理想志氣簡短篇三

古往今來光陰之嘆是我們看到最多的感嘆,這種感嘆在《論語》中也不列外,子在川上曰:“逝者如斯夫”,這是大家都熟悉的一句話,這句話很含蓄,但是里面有多少滄桑?劉禹錫說“人世幾回傷往事,山行依舊枕江流。”也就是蒼山不老,但是人心中很多悲愴古往今來川流不息。這就像著名的《春江花月夜》所發(fā)出的這種無端之問“江畔何人初見月,江月何年初照人,人生代代無窮己,江月年年只相似,不知江月待何人,但見長江送流水?!本驮谶@樣一種天地悠悠,江山有情,這樣一種物序流轉(zhuǎn)中,每一個(gè)人,一個(gè)渺小的人,一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的生命,我們能夠有一種什么樣的人生規(guī)劃呢?很多時(shí)候是蒼茫的,有些一旦規(guī)劃了,就會(huì)覺得舍棄了許多,會(huì)留下很多的遺憾。

就在孔子看著流水興嘆的同時(shí),他又給他自己,給他的學(xué)生,給千年萬代的后人提出了這樣的一種描述,他說自己是“吾十五而治于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲,不逾矩?!边@是一個(gè)粗略的人生坐標(biāo),在這樣一個(gè)坐標(biāo)上會(huì)有幾個(gè)階段,人要做的事情被特別地強(qiáng)調(diào)出來。今天我們從頭翻閱進(jìn)去,看一看圣人所描繪的這條人生之道,對我們到底有多大的借鑒的價(jià)值。其實(shí)人的一生不過是從光陰中借來的這么一段時(shí)光,歲月流淌過去,我們自己的這一段生命鐫刻成什么樣的模樣,成為我們的不朽,成為我們的墓志銘,每個(gè)人都有理由去描述他的一種理想,但是一切從人的社會(huì)化進(jìn)程開始,從一個(gè)自然人,轉(zhuǎn)化為一個(gè)有社會(huì)規(guī)則制約的人,這就是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。孔子的“十五治于學(xué)”,這可以說是他自己的一個(gè)起點(diǎn),也是他給自己學(xué)生的一種要求??鬃幼约航?jīng)常說“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”。他說沒有人是生來就了解很多事情的,我只不過就是對古人所有經(jīng)歷的事情非常感興趣,而且我能夠孜孜以求,一直認(rèn)真地學(xué)習(xí)而已。所以孔夫子說像我這樣的人呢,像我這樣有仁義之心的并不缺少,但是像我這么好學(xué)習(xí)的人確實(shí)很少見。這就是他十五開始向?qū)W時(shí)候的心情。

今天我們知道是一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)了,關(guān)于學(xué)習(xí)國際上有一個(gè)通行的標(biāo)準(zhǔn)說得好,什么樣的學(xué)習(xí)是好的學(xué)習(xí)?是導(dǎo)致行為改變的學(xué)習(xí)。其實(shí)這顛覆了我們過去的標(biāo)準(zhǔn),大家過去認(rèn)為導(dǎo)致思維改變就是好的學(xué)習(xí)。比如說,一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)理論、哪怕一個(gè)道聽途說的見聞,“入乎耳,發(fā)乎口”可以再去講給別人,這就是一種學(xué)習(xí)。但是在今天只有導(dǎo)致一個(gè)人整個(gè)價(jià)值體系的重塑,行為方式變得更有效率、更便捷、更合乎社會(huì)要求,這才是一個(gè)好的學(xué)習(xí)。所以孔子的這種學(xué)習(xí)要求,早在20xx多千年前,他所提出的就是一個(gè)簡單的標(biāo)準(zhǔn),“學(xué)以致用”。其實(shí)我們今天這個(gè)信息時(shí)代,可學(xué)的東西太多了,現(xiàn)在的孩子已經(jīng)不只是十五向?qū)W,比五歲也要早就開始學(xué)習(xí)了,但是都學(xué)了什么呢?有很多孩子會(huì)背圓周率,能背很多很多位,有很多孩子在客人面前能夠背長長的古詩,但是背圓周率對他的這一生真的就有用嗎?今天的向?qū)W還有多少是孔子所說的那種為己之學(xué)能夠?qū)W以致用,所以在一個(gè)信息時(shí)代,我們面臨的悲哀是信息的“過猶不及”,“過猶不及”這四個(gè)字也出自《論語》,《論語》其實(shí)認(rèn)為所有好的東西都有它的度,與其貪多嚼不爛,把自己的腦子復(fù)制成一個(gè)電腦的內(nèi)存,還不如把有限的知識(shí)融會(huì)貫通,溶入自己的生命。我們現(xiàn)在可以說,學(xué)院的那種教育它是有一個(gè)規(guī)范長度,但是長度是確定的,寬度是不定的,每個(gè)人在有限的時(shí)光里學(xué)到什么,也許孔子這樣的一種學(xué)與思結(jié)合的方式會(huì)給我們一個(gè)非常好的啟發(fā),只有走過這樣的一個(gè)光陰,這樣的一個(gè)歷練,逐漸逐漸地提升,有所感悟,才能抵達(dá)他所說的三十而立。

我們就來說說三十而立。三十這個(gè)年紀(jì),在今天,可能在都市里,在一個(gè)心理斷乳期大大錯(cuò)后的時(shí)代,三十歲還被很多人稱為叫男孩、女孩,那么人能在這個(gè)世界上有什么樣的而立呢?一個(gè)“立”是什么樣的擔(dān)當(dāng)呢?其實(shí)大家知道在哲學(xué)上,黑格爾曾經(jīng)提出過一種“正、反、和”三個(gè)階段,人最早所接受的教育,人的信念都是正的,人在剛剛讀小學(xué)的時(shí)候,甚至在小學(xué)以前,看了很多的童話,相信太陽是明亮的,花朵是鮮紅的,人心是善意的,世界是充滿光芒的,王子和公主最終是可以在一起的,這個(gè)世界上沒有憂傷。其實(shí)這就是正的階段。但是長到十幾歲時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)我們經(jīng)常說的小憤青,二十多歲剛剛步入社會(huì),就會(huì)覺得這個(gè)世界上一切都不盡如人意,會(huì)覺得成人世界對自己欺騙了,這個(gè)世界充滿了丑陋、委瑣,充滿了很多卑鄙和欺詐,這個(gè)時(shí)候青春的成長有它特有的蒼涼,到了這個(gè)時(shí)候,人必然表現(xiàn)出一種反彈,就是我們經(jīng)常說的逆反心理。那么走到三十歲,其實(shí)三十應(yīng)該是人生“和”的階段,就是既不像十幾歲時(shí)候覺得一切光明,也不像二十多歲時(shí)候覺得一切慘淡。三十歲而立,這種立字首先是內(nèi)在的立,然后才是外在社會(huì)坐標(biāo)給自己的一個(gè)符號(hào)。從內(nèi)在的心靈獨(dú)立來講,什么樣是好的學(xué)習(xí)?就是把一切學(xué)習(xí)用于自我,這是中國文化中要求的一種學(xué)習(xí)方式,人如何達(dá)到這樣一種融合境界呢?中國人的學(xué)習(xí)有兩種方式,一種是我注《六經(jīng)》,另外一種是《六經(jīng)》注我,我注“六經(jīng)”的方式讀的很苦,需要皓首而窮經(jīng)呢,把頭發(fā)都讀白了,把所有的書讀完了,可以去批注了,了解了這一切,但是更高的一個(gè)種境界叫做《六經(jīng)》注我,真正好的學(xué)習(xí)是融會(huì)了所有典籍以后,用來它詮釋自己的生命。也就是說三十歲這個(gè)年紀(jì),真正在中國古人的文化坐標(biāo)中,他是一個(gè)心靈建立自信的年紀(jì)。

【于丹心語】三十而立就是建立心靈的自信。

它不再與很多外在事物形成對立,而形成一種融合與提升,就像泰山上的一幅楹聯(lián),叫做“海到盡頭天做岸,山登絕頂我為峰”這是中國人對于山川的一種感受,它講的永遠(yuǎn)不是征服,而是山川對自我的提升,就像大海到了盡頭,蒼天為岸,沒有邊界,人生走到山巒的頂峰,并不是一種夸張地說我把高山踩在腳下,而是我自己成為山頂上的一座峰巒。其實(shí)這就是“六經(jīng)”注我的一種境界。所以三十而立應(yīng)該說孔子一直在教學(xué)生一種樸素的、簡約的生活方式,很多東西不該操心的不去操心,把眼前做好。我們知道,孔子其實(shí)他對于神、鬼的東西是不大提及的,這就是所謂“子不語怪力亂神”學(xué)生問到這種事情的時(shí)候,他也都采取一種回避的態(tài)度。曾經(jīng)有他的學(xué)生去問鬼神,【畫外音】“老師天上有鬼神嗎?那些鬼啊、神啊究竟是怎么回事?”“人間的事你還沒有做好,為什么要考慮鬼神的事?”那么老師淡淡地告訴他說:“未能事人,焉能事鬼?”人間的事你侍奉好了嗎?你這種學(xué)習(xí)還是先樸素一點(diǎn),從眼前開始,學(xué)會(huì)人際關(guān)系,別去考慮鬼神。后來又問了一個(gè)很玄的問題。

【畫外音】“老師,人總會(huì)死的,那么死亡是怎么回事呢?”“生的事你還沒有弄明白,干嘛要想知道死呢?”老師又淡淡地告訴他:“未知生,焉知死?”。其實(shí)“未知生,焉知死?”這六個(gè)字對我們都是一個(gè)啟發(fā),就是在你初期學(xué)習(xí)的時(shí)候,先把我們生命中能夠把握的東西盡可能地學(xué)習(xí)并且建立,不用超越年齡去考慮那些遙不可及或玄而又玄的東西。只有這樣一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)起來,到了該立的年齡,才真正可以立起來。所以“三十而立”我的理解并不是一個(gè)外在的社會(huì)坐標(biāo)衡量你已經(jīng)如何成功,而是內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn),衡定你的生命是否開始有了一種清明的內(nèi)省,并且從容不迫;開始對你做的事情有了一種自信和一種堅(jiān)定。我知道中國很多文人做的事情是不求功利目的的,柳宗元的詩說的好,叫作“獨(dú)釣寒江雪”,我們想一想,在這樣一個(gè)清冷的冬季,我們視野中的那個(gè)孤獨(dú)的蓑立翁,他釣的是什么呢?沒有人在冬天能夠釣上魚來,但是他是為了釣雪而去。這就是魏晉人所說,你去訪朋問友,可以一夜跨越山卻,翻山越水到了朋友的門前不敲門轉(zhuǎn)身走了。為什么?我想念這個(gè)朋友,我乘興而來,我到了,盡興而返。也就是說超乎功利去做一件內(nèi)心真正認(rèn)定的事情,這大概是一種立的標(biāo)準(zhǔn),就是自己認(rèn)可了,我一生的所為有什么樣的準(zhǔn)則。當(dāng)這樣的準(zhǔn)則再流失過去,再走過十年,四十而不惑。

其實(shí)關(guān)于惑這個(gè)概念,我們在《論語》的不同場合看見過闡述,所謂“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”。內(nèi)心怎么樣才能夠真正不惶惑這需要大智慧。從而立到不惑,這是人生最好的光陰,其實(shí)人在三十歲以前是用加法生活的,就是不斷地從這個(gè)世界上收集他的資格,他的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、財(cái)富、情感、名譽(yù)這一切都是在用加法的,其實(shí)物質(zhì)的東西越多,人是越容易迷惑的。

【于丹心語】物質(zhì)的東西越多人就越容易迷惑。

怎么樣能到四十不惑呢?這就是三十歲以后就開始要用減法生活了,就是不是你心靈真正需要的東西學(xué)會(huì)舍棄。其實(shí)我們內(nèi)心就像一棟新房子,人剛剛搬進(jìn)去的時(shí)候,都想要把所有的家具和裝飾擺在里面,當(dāng)最后這個(gè)家擺的像胡同一樣時(shí),發(fā)現(xiàn)沒有地方放自己了,這就被東西奴役了,而且學(xué)會(huì)減法,就是把那些不想交的朋友舍掉了,不想做的事情可以拒絕了,甚至不想掙的錢你可以不受那個(gè)委屈了,當(dāng)敢于舍棄的時(shí)候,人才真正接近不惑的狀態(tài)。什么叫做不惑?就是人面對很多世界給你的不公正啊、打擊啊、缺憾啊、不再孜孜以求追問為什么不公平,而是在這樣一個(gè)坐標(biāo)上迅速建立自己應(yīng)有的位置?,F(xiàn)代的哲學(xué)家馮友蘭先生有這樣一句話:“闡舊邦以輔新命,極高明而道中庸”中庸之道其實(shí)是極盡高明之后,也就是中國古人所說的絢爛之極而歸于平淡,真正有過極盡璀璨,在你二十的時(shí)候,三十歲的時(shí)候,曾經(jīng)風(fēng)發(fā)揚(yáng)厲過,那么走過“不惑”的時(shí)候才表現(xiàn)為這樣一種淡定而從容。其實(shí)人在三四十歲的時(shí)候。剛好是要用在為社會(huì)所用的時(shí)候,那么再接下來走到五十歲,有一個(gè)意味深長的詞叫做知天命。

什么是天命呢?孔子自己其實(shí)曾經(jīng)說過,他說人生走到一定的時(shí)候,走到你自己求學(xué)呀、學(xué)習(xí)呀,到了一定時(shí)候這么一個(gè)境界上,人是應(yīng)該要“下學(xué)而上達(dá)”,也就是說要能夠了解什么是自己的天命。剛才我們已經(jīng)說到了,在孔子的經(jīng)典思想里面,一向是不主張談“怪力亂神”的,那么他又是怎樣看待天命的呢?“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者其天乎?!彼f我從來不怨天也不尤人,即不抱怨說天命讓我就這樣了,也不往別人身上推卸責(zé)任,說是別人導(dǎo)致我這樣的,我要學(xué)習(xí)的就是要達(dá)到上達(dá),達(dá)到通天的道理,這里“知我者其天乎”是指一種天地大道的規(guī)則,讓自己如何能夠合乎大道。其實(shí)“不怨天、不尤人”是我們今天經(jīng)常說的話,就這樣區(qū)區(qū)六個(gè)字容易嗎?一個(gè)人如果做到這樣的話,那就是硬生生的把很多你可以宣泄出去的抱怨、苛責(zé)都壓在了自己的心里,因?yàn)槟悴辉傧蛩送菩兜臅r(shí)候,就意味著給自己少了很多開脫的理由,那么孔子說為什么可以做到這樣呢?就是因?yàn)樽约阂粋€(gè)人內(nèi)心的完善,自我的解讀,合乎大道的追求,比你在這個(gè)社會(huì)上跟對別人的要求、對別人的苛責(zé)都要重要的多??鬃诱f:“君子上達(dá),小人下達(dá)”,只有小人才會(huì)在人際糾紛中不斷地蜚短流長,只有小人總在琢磨說別人如何不利自己,而君子寧可能在自己內(nèi)心建立一個(gè)大道之約,那么這種大道就是他所說是“天命”。不見得要去做很多很多的技巧,這就是孔子所說的“不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也?!痹谶@里說了“知命、知理、知言”三個(gè)境界,其實(shí)人生的成長是倒著的,我們都是最先“知言”在與人言和讀書中了解這個(gè)社會(huì),這能夠做到知人,知道他人怎么樣。但是知人之后不能夠擔(dān)保你不尤人,你也會(huì)抱怨別人,因?yàn)槊總€(gè)人“尺有所短,寸有所長”長短之間就會(huì)出現(xiàn)磕磕碰碰。再下一個(gè)層次就是“知理”,知理之后,人就可以做到“立”了,也就是說人自我建立之后,這種抱怨會(huì)少的多;更高的一個(gè)層次是“知命”,這個(gè)知命就是孔子所說的,作為君子建立了一個(gè)自循環(huán)的系統(tǒng),他內(nèi)心會(huì)有一種淡定的力量去對抗外界,這就是知命。

【于丹心語】知天命就是內(nèi)心有一種定力去對抗外界。

所以五十才能夠知天命,也就是到這個(gè)時(shí)候,基本上可以做到不怨天、不尤人,達(dá)到孔子的這種境界,這是一種內(nèi)心的定力。其實(shí)這在莊子《逍遙游》中,也有這樣的一個(gè)表述,《逍遙游》中說,做到“舉世而譽(yù)之不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣?!边@就夠了。什么意思呢?“舉世而譽(yù)之”全世界都在夸你的時(shí)候,在勸你的時(shí)候,讓你往前走一步的時(shí)候,而不加勸,這個(gè)勸是勸勉的勸,就是自己再多走一步,在別人的鼓勵(lì)和縱容下再多做一點(diǎn),他說我不會(huì)。那么“舉世而非之”就是全社會(huì)都在苛責(zé)你、都在非難你、都在說你做錯(cuò)了的時(shí)候,而內(nèi)心可以保持不沮喪,不加沮,這樣才叫做定乎內(nèi)外之分。

其實(shí)走到天命的時(shí)候,就會(huì)讓我們想起來金庸在武俠小說中寫到的獨(dú)孤求敗的境界。也就是說在中國的武俠小說表述中,經(jīng)常我們會(huì)看到,一個(gè)少俠,初出道時(shí),用著一口天下無雙,鋒利無比的青風(fēng)寶劍,在這個(gè)時(shí)候,所有那種蕭蕭劍氣,那種張揚(yáng)的光彩,就是一個(gè)人的絢爛之極。等到他武藝精進(jìn),人到三十來歲,真正安身立命,成為一個(gè)門派,一個(gè)掌門人,或者江湖上一個(gè)有名的俠客的時(shí)候,這個(gè)人可能用一口不開刃的鈍劍,因?yàn)殇h利現(xiàn)在對他來講已經(jīng)不重要了,他的內(nèi)功開始變的沉渾雄厚。等到這個(gè)人四十來歲,已經(jīng)成為名動(dòng)江湖的這么一個(gè)大俠,他已經(jīng)超越了一個(gè)一個(gè)的流派,而成為一種道義化身的時(shí)候,這人可能只用一根木棍,也就說金屬那樣的一種鋒利、跟那種質(zhì)地對他來講也不重要了,有這么樣一個(gè)外在的東西就可以了。而等到他真正走到至高的境界,什么是獨(dú)孤求敗的境界,但求一敗而不得,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候人手中是沒有兵器的,這個(gè)時(shí)候十八般武藝全都內(nèi)化了,也就是說他雙手一出可能就能嘯出劍氣,雙拳一掄可能就能成為銅錘,所有的武藝全都在這個(gè)人的內(nèi)心里,全在他的肢體上,所以敵人為什么不能接這種招,不能破解呢?就是因?yàn)槟悴恢浪坭T了多少武功,所以融會(huì)貫通的境界這一直是中國文化所崇尚的最高境界。所謂知天命其實(shí)就是把人間百態(tài),人間學(xué)習(xí)的道理,最后達(dá)到了一個(gè)熔鑄的提升。到了這個(gè)境界以后,孔子說,六十而耳順。

孔子說:六十而耳順,再聽什么樣的話,聽人家說什么都覺得人家有道理,這一定是自己的天命了解了,在這個(gè)前提下,才能夠做到最大地尊重他人。什么是“耳順”呢?就是任何一個(gè)事情,你會(huì)覺得有他存在的道理;聽任何一種話,你會(huì)站在他的出發(fā)起點(diǎn)上去了解他為什么這樣說。其實(shí)“耳順”的境界,用中國文化的一個(gè)詞來表述就是悲天憫人,其實(shí)就是一種悲憫之心,也就是說真正可以了解和理解所有人的出發(fā)點(diǎn)與利益,這是一種包容,這是一種體會(huì)。

【于丹心語】耳順就是悲天憫人理解與包容。

也就是說當(dāng)你見到那么多人的時(shí)候,每個(gè)人以他的生活方式呈現(xiàn)的時(shí)候,我們是有理由驚訝的,但是如果你的這個(gè)體系能夠體諒到他的體系,如果你知道他帶著怎么樣的生活歷程走到今天,也許就會(huì)多了一番諒解??鬃訛槭裁疵鎸δ敲炊鄬W(xué)生都能夠做到因材施教呢?其實(shí)這是一種高度。

有一個(gè)諺語說的好,兩朵云只有在同一的高度相遇才能生成雨。高了也不行,低了也不行,其實(shí)“耳順”之人是什么呢?就是不管這個(gè)云在5000米還是在500米,他總能體諒到在他的這個(gè)高度、他的位置和他的想法。

其實(shí)一個(gè)人要想做到耳順,是讓自己先要做到自己無比遼闊,可以愈合不同的高度,而不是刻舟求劍、守株待兔,讓自己的標(biāo)準(zhǔn)堅(jiān)持在某一個(gè)地方。其實(shí)用這樣的觀點(diǎn)來解釋“中庸”也許更為恰當(dāng)?!爸杏埂逼鋵?shí)是學(xué)習(xí)所有外在知識(shí)之后,得到內(nèi)心的陶冶與熔鑄。這種陶冶熔鑄就好象是我們說的小學(xué)、中學(xué)時(shí)候經(jīng)常做的一個(gè)物理實(shí)驗(yàn),老師給一個(gè)鉛筆,一個(gè)圓畫成七等份,涂上七種顏色,戳在那個(gè)筆上一轉(zhuǎn),出現(xiàn)的是白色。這種白就是絢爛之極之后,其實(shí)這就是一種外在天地之理在自己內(nèi)心的融合,達(dá)到這樣的一個(gè)境界以后,才能達(dá)到孔子所說的,年到七十從心所欲而不逾矩。

我曾經(jīng)看到這樣一個(gè)故事,說在有一座佛寺里,那么供著一個(gè)花崗巖雕刻的非常精致的佛像,每天有很多人到這里的膜拜,但是通往這座佛像的臺(tái)階是跟它采自同一塊山石的很多花崗巖,終于有一天,這些臺(tái)階變的不服氣了,他們對那個(gè)佛像提出抗議,說你看我們本是兄弟,我們來自同一個(gè)山體,憑什么人們都踩著我去膜拜你呢?你有什么了不起啊?那個(gè)佛像就淡淡地對這些臺(tái)階們說了一句話,因?yàn)槟銈冎唤?jīng)過了四刀就走上了今天的這個(gè)崗位,而我是千刀萬剮終于成佛。所以我們看到的孔子所描述人生的境界,越到后來越強(qiáng)調(diào)內(nèi)心,越到后來越從容和緩,在這從容之前,其實(shí)要經(jīng)歷多少千錘百煉,甚至于千刀萬剮,只有了解一個(gè)這樣的外在過程,才能穩(wěn)健地建樹自己的內(nèi)心。

孔子所說的這樣一個(gè)人生歷程的描述,也許對于我們今天來講也是不同里程碑上的一面鏡子,照一照自己的心靈,是否已經(jīng)立起來了,是否少了一些迷思,是否已經(jīng)通了天地大道,是否以包容悲憫去體諒他人,是否終于做到從心所欲。僅僅有這種關(guān)照還不夠,因?yàn)槿松喽?,在這樣一個(gè)加速度的社會(huì)里讓我們都等到七十年太晚了。其實(shí)人生有生理年齡,有心理年齡,有社會(huì)年齡,我們是有著多緯度的年齡,真正有效率的生命是讓我們也許在二十歲,也許在三十歲,能夠提前感悟到四十歲、五十歲的境界,也許當(dāng)我們四十歲的時(shí)候已經(jīng)可以做到從心所欲那樣的一種既定從容了。今天的社會(huì)給大家的壓力太大了,但是只有一個(gè)人有效地建立內(nèi)心價(jià)值系統(tǒng),才能把這種壓力變成一種生命反張力。

【于丹心語】只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng),才能把壓力變成生命的張力。

英國的科學(xué)家公布過一個(gè)實(shí)驗(yàn),這不是寓言,是一個(gè)真實(shí)存在的實(shí)驗(yàn),他們?yōu)榱嗽囈辉嚹瞎线@樣普普通通一種廉價(jià)的植物生命力能有多強(qiáng)就做了一個(gè)實(shí)驗(yàn),在很多很多同時(shí)生長的小南瓜上加砝碼,加的前提呢就是他承受的最大極限,既不要把它壓碎了,也不要把它壓的不再成長了,就在確保它在還能長的前提下壓最多的砝碼,那么不同的南瓜壓不同的砝碼,只有一個(gè)南瓜壓的最多,從一天幾克、一天幾十克、幾百克,到一天幾千克,直到這個(gè)南瓜跟別的南瓜毫無二致地長大,長成熟的時(shí)候,這個(gè)南瓜上面已經(jīng)是壓著幾百斤的份量。最后的實(shí)驗(yàn)就是把這個(gè)南瓜和其他南瓜放在一起,大家試一試一刀刨下去是什么樣的質(zhì)地?當(dāng)別的南瓜都手起刀落噗噗地打開的時(shí)候,這個(gè)南瓜刀下去彈開了,斧子下去也彈開了,最后這個(gè)南瓜是用電鋸吱吱嘎嘎地鋸開的,南瓜果肉的強(qiáng)度已經(jīng)相當(dāng)于一棵成年的樹干。這是一個(gè)什么樣的實(shí)驗(yàn)?zāi)?其實(shí)這就是我們今天的一個(gè)生命實(shí)驗(yàn)。這就是我們現(xiàn)代人所處的外在環(huán)境跟我們內(nèi)在反張力最好的寫照。在這樣的壓力下我們有理由不提前成熟嗎?其實(shí)只爭朝夕這句話用在今天是再合適不過了,一萬年太久,七十年也太久,學(xué)習(xí)《論語》,學(xué)習(xí)經(jīng)典,所有古圣先賢的經(jīng)驗(yàn),最終只有一個(gè)真諦,就是使我們的生命,在這些智慧光芒的照耀下,提升效率,縮短歷程,讓我們建立一個(gè)君子仁愛情懷,能夠符合社會(huì)道義標(biāo)準(zhǔn),不論是對于自己的心,還是對于社會(huì)的崗位,都作出來一種無愧的交代,讓我們越早提前實(shí)現(xiàn)那種最高的人生境界就越好。我想圣賢的意義就在于千古之前以他簡約的語言點(diǎn)出人生大道,看著后世子孫,或蒙昧地、或自覺地、或痛楚地、或歡欣地,一一去實(shí)踐,建立起來自己的效率,整合起來一個(gè)民族的靈魂,讓我們那種古典的精神力量,在現(xiàn)代的規(guī)則下,圓潤地融合成為一種有效的成分,然后讓我們每一個(gè)人真正建立起來有用的人生,大概這就是《論語》給我們的終極意義。

心得體會(huì)理想志氣簡短篇四

我是一名小學(xué)生,從小老師就教育我們要樂于助人,因?yàn)槟鞘且粋€(gè)高尚的舉動(dòng),別人會(huì)因你的幫助而渡過難關(guān),當(dāng)然別人也會(huì)感恩于你,常懷感恩的心,感恩身邊每一個(gè)幫助你的人。

許多人說‘現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)啊!互相幫助,撫貧濟(jì)困的人太少了!’那么,請你們收回這些完全不實(shí)現(xiàn)的話,因?yàn)楝F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)并不是人人都冷漠的,其實(shí)它很美很美,只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。要知道現(xiàn)在已經(jīng)有了國家扶貧政策,而目標(biāo)就是讓我們一個(gè)貧困戶都變成小康家庭。

我也多少了解到20__年政府推出了精準(zhǔn)扶貧的重要戰(zhàn)略思想,通過加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、培育主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、健全公共服務(wù)和社會(huì)保障體系,著立卡困人口提前脫困。我的家鄉(xiāng)山西省河曲縣也深入貫徹政府的精準(zhǔn)扶貧的戰(zhàn)略思想,為農(nóng)村的人們著想,不僅為他們鋪了水泥路,還為那些貧困戶蓋了養(yǎng)豬棚、養(yǎng)羊棚,還給他們修繕了危房,讓那些貧困戶可以不用住在那一到下雨天屋頂就漏水的土房了,也方便了在鄉(xiāng)下上學(xué)的孩子不用踩著泥濘去上學(xué)了。

而我的家鄉(xiāng)楊曼梁村,不僅有政府、國家的扶貧幫助還有各種社會(huì)中“熱心腸”的幫助,比如:路邊的乞討者通常會(huì)得到許多過路往人的關(guān)心,有時(shí)并不是錢,而是一瓶水,一個(gè)面包,雖然這只是杯水車薪,可是已經(jīng)足以表達(dá)遂寧這個(gè)小小的城市的溫暖。

教育扶貧有也不少例子,為了讓21世紀(jì)的我們長大后不是“文盲”而是祖國的棟梁之才,所以國家嚴(yán)格要求教育標(biāo)準(zhǔn)并,并讓貧困山區(qū)和孤兒院的孩子都上得了學(xué),而卻有足的學(xué)習(xí)用具以及課外書。許多學(xué)??梢宰屃羰貎和鈱W(xué)費(fèi)上學(xué)而且受到高質(zhì)量的教育。

同學(xué)們,讓我們懷著一顆感恩的心,感恩身邊們一個(gè)幫助我們的人!

心得體會(huì)理想志氣簡短篇五

人生中,有很多困難會(huì)讓我們放棄許多事情。但是,有志氣的人會(huì)克服困難,堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)和夢想。志氣并不是與生俱來的,而是通過不斷努力和思考培養(yǎng)出來的。在這篇文章中,我將分享我的一些心得體會(huì),希望大家也能夠從中受益。

第二段:抱定信念。

擁有志氣的第一步是要抱定自己的信念。我們必須知道自己是誰,要去哪里,以及為什么要這樣做。也就是說,我們必須清楚自己的目標(biāo)和動(dòng)力,知道自己為什么會(huì)感到興奮和激情。當(dāng)我們充滿信心時(shí),即使遇到挫折,也能勇敢地面對和克服。

第三段:不斷學(xué)習(xí)。

有志氣的人不會(huì)滿足于眼前的一切,而是會(huì)不斷地學(xué)習(xí)和成長。他們知道自己的弱點(diǎn)和缺陷,并積極地尋找辦法去改變。在這個(gè)不斷變化的世界中,只有不斷學(xué)習(xí)才能夠適應(yīng)變化、應(yīng)對挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)夢想。因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自我反省,不斷尋求機(jī)會(huì)去提高自己的能力和水平。

第四段:堅(jiān)持不懈。

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和夢想沒有快捷之路,需要花費(fèi)很多的時(shí)間和精力。尤其在面對挑戰(zhàn)和困難時(shí),我們更需要堅(jiān)持不懈地追求自己的夢想。有時(shí),成功是一種艱辛的過程,需要我們靜下心來思考和計(jì)劃。不放棄,永不言敗,是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和夢想的基石。

第五段:表現(xiàn)出自己。

實(shí)現(xiàn)自己的夢想需要我們將自己的才華充分地表現(xiàn)出來。無論我們的目標(biāo)是什么,我們都需要充滿自信地展現(xiàn)自己的能力和熱情。無論在哪個(gè)領(lǐng)域,我們都應(yīng)該獨(dú)到地展示出自己的才華和獨(dú)特之處。正是因?yàn)槲覀冇辛诉@樣的信念和表現(xiàn),才能夠最終實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

總結(jié):

擁有志氣并不是一蹴而就的,是需要通過不斷的努力和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)養(yǎng)成的。抱定信念、不斷學(xué)習(xí)、堅(jiān)持不懈以及表現(xiàn)出自己是培養(yǎng)志氣的四個(gè)關(guān)鍵步驟。當(dāng)我們做到這些時(shí),我們就會(huì)把自己變成那個(gè)勇敢、自信、充滿激情和志氣的人。

心得體會(huì)理想志氣簡短篇六

讀《忠誠與背叛》一書,讓我們再次觸摸血染的紅巖,聆聽革命先烈沖霄漢驚風(fēng)雷的吶喊。掩卷深思:是什么力量讓革命先烈面對白色恐怖的威逼利誘、嚴(yán)刑拷打卻始終堅(jiān)貞不屈,對革命勝利充滿希望?答案是:忠誠,共產(chǎn)黨人對黨的無限忠誠。

“忠”,由“心”和“中”構(gòu)成,意思是心在正中,沒有邪念;而“誠”,由“言”和“成”構(gòu)成,表示言而能成,沒有虛假?!爸艺\”,通俗地講,就是認(rèn)定目標(biāo),并為之盡心盡力。忠誠是中國共產(chǎn)黨人極為珍視的政治品質(zhì),是我們黨最鮮明的政治優(yōu)勢?!皩h忠誠老實(shí)”、“永不叛黨”,是《中國共產(chǎn)黨章程》中明確規(guī)定的黨員義務(wù),也是每一個(gè)共產(chǎn)黨員入黨誓詞中的莊嚴(yán)承諾。共產(chǎn)黨員之所以要忠誠于黨,是因?yàn)辄h在這里不代表權(quán)力,更不代表功名利祿,黨是無產(chǎn)階級的黨,是勞動(dòng)人民的黨,是除了為最廣大人民謀利益以外,沒有任何個(gè)人私利的黨。在我們黨91年的光輝歷程中,無數(shù)共產(chǎn)黨員懷著對黨的無限忠誠,對人民的無比熱愛,對共產(chǎn)主義理想信念的執(zhí)著和堅(jiān)定,拋頭顱、灑熱血,鞠躬盡瘁、死而后已,譜寫了一首首感天動(dòng)地的忠誠壯歌。正是因?yàn)橛幸蝗喝呵案昂罄^、赤膽忠心的共產(chǎn)黨人忠誠奉獻(xiàn),我們黨才始終保持勃勃生機(jī),我們的隊(duì)伍才從小到大、從弱到強(qiáng)、從勝利走向勝利。

在改革開放的新時(shí)期,共產(chǎn)黨員的忠誠受到了新的考驗(yàn)。忠誠老實(shí)被某些人視為“迂腐”、視為“無能”,他們拋開黨性原則、放棄做人做事的最基本的底線去謀取一官半職,貪得一時(shí)之利。有的黨員理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄、貪圖安逸享受、革命意志衰退,甚至以權(quán)謀私,貪污腐敗。諸如此類的表現(xiàn)與黨的要求格格不入,更談不上真正的忠誠。所以,面對黨所肩負(fù)的歷史使命,面對“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”,如何堅(jiān)守共產(chǎn)黨人忠誠的本色,高揚(yáng)理想信念旗幟,保持奮發(fā)有為、開拓進(jìn)取的精神狀態(tài),提高拒腐防變能力,不斷保持黨的肌體健康,迫切需要我們做出新的解答。

堅(jiān)守對黨的忠誠要有崇高的理想信念。黨員是否對黨忠誠,首先取決于他是否有崇高的理想信念,對馬克思主義有堅(jiān)定的信仰。理想信念是人們的精神支柱和力量源泉。有了堅(jiān)定的理想信念,才能面對艱難險(xiǎn)阻而不屈服,面對嚴(yán)酷環(huán)境而不畏懼。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,一個(gè)黨員只有堅(jiān)定理想信念,才能忠誠于自己的組織,忠誠于自己的事業(yè),才能無愧于面對黨旗時(shí)右手握拳的錚錚誓言。被人稱為“腰纏萬貫的討米人”的江西省蘇維埃政府主席劉啟耀,在游擊戰(zhàn)爭中與隊(duì)伍失散,靠乞討度日,但他腰間卻藏有一大包作為黨的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的金銀。后來,他找到組織時(shí)才將珍藏了3年的金銀拿出來。在當(dāng)年血雨腥風(fēng)的歲月中,正是有如此對黨忠誠的黨員干部,我們黨才有星火燎原之勢,照亮全中國,直至打敗強(qiáng)大的敵人。

堅(jiān)守對黨的忠誠要強(qiáng)化自律意識(shí)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須講政治、顧大局、守紀(jì)律,在任何時(shí)候都不忘用黨紀(jì)國法警示自己,用制度規(guī)范約束自己,過好人情關(guān)、名利關(guān)、苦樂關(guān),保持法規(guī)紀(jì)律的剛性約束力,以謹(jǐn)慎之心對待權(quán)力,以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑。要守好底線。一個(gè)人沒了底線,就什么都敢干;一個(gè)黨員沒了底線就會(huì)動(dòng)搖信念,為黨抹黑,破壞黨的形象,甚至背叛組織。戰(zhàn)爭年代井岡山蓮花縣委書記劉仁堪被俘,敵人勸他只要說出組織秘密就放了他,甚至要他在報(bào)上申明一下退黨就放了他。但他始終堅(jiān)守一個(gè)黨員的基本底線,始終未屈服敵人的嚴(yán)刑拷打、威逼利誘。在押往刑場的路上被敵人割掉了舌頭,他視死如歸,用腳指頭沾著鮮血,在站立的方桌上寫下“革命成功萬歲”!

堅(jiān)守對黨的忠誠要老實(shí)做人踏實(shí)做事。當(dāng)年身為閩浙贛省蘇維埃政府主席的方志敏,經(jīng)手的款項(xiàng)達(dá)數(shù)百萬元,但為革命而籌集的金錢,他卻一點(diǎn)一滴地用之于革命事業(yè),自己身上不留一個(gè)銅板。這充分體現(xiàn)出他對黨的無限忠誠和崇高的黨性修養(yǎng)。今天共產(chǎn)黨員的忠誠,更多地蘊(yùn)藏在平凡崗位和點(diǎn)滴人生中。要把堅(jiān)定理想信念和在本職崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)結(jié)合起來,把愛黨愛國之情轉(zhuǎn)化為報(bào)效祖國、服務(wù)人民的實(shí)際行動(dòng)。要立足本職,把個(gè)人價(jià)值融入事業(yè)追求,把對黨忠誠分解到崗位職責(zé)中。要為大多數(shù)人著想,而不是謀一己私利;勇于堅(jiān)持真理,不計(jì)個(gè)人得失,嚴(yán)格約束自己;不怕挫折,不隨波逐流,以飽滿的工作熱情、奮發(fā)有為的精神和勤奮扎實(shí)的工作,努力在平凡的崗位上,創(chuàng)先爭優(yōu),創(chuàng)造無愧于時(shí)代、無愧于人民的業(yè)績,充分展現(xiàn)新時(shí)期共產(chǎn)黨員的政治本色和精神風(fēng)貌。

心得體會(huì)理想志氣簡短篇七

五段式文章是一個(gè)很好理解的結(jié)構(gòu),由開頭,三個(gè)主體段和結(jié)論部分組成。在本文中,我們將利用五段式結(jié)構(gòu)來探究“志氣心得體會(huì)”這個(gè)主題。這個(gè)主題涉及到一個(gè)人的精神力量和動(dòng)力,以及在面對逆境時(shí)的勇氣和毅力。本文將為您提供有關(guān)如何提高自己的志氣和推動(dòng)自己走向成功的體驗(yàn)。

第一段:引言。

志氣是一個(gè)人物與眾不同的品質(zhì),可以激勵(lì)我們奮斗、成長,也是我們在面對逆境時(shí)的一種動(dòng)力。我們都夢想有一股強(qiáng)大的力量來支撐自己向前,而志氣為我們提供了這樣的力量。本文將探討如何提高自己的志氣,以實(shí)現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。

第二段:了解和掌握自己的目標(biāo)。

要提高自己的志氣,必須首先了解自己的目標(biāo)。設(shè)定目標(biāo)并意識(shí)到為達(dá)成目標(biāo)需要付出的努力是關(guān)鍵。當(dāng)我們知道我們的目標(biāo)是什么時(shí),會(huì)更加專注于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需的工作。同時(shí)保持目標(biāo)的明確性和可行性,可以幫助我們建立信念,增強(qiáng)意志力和志氣。

第三段:定期練習(xí)自我激勵(lì)。

自我激勵(lì)是提高志氣和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。我們應(yīng)該強(qiáng)制自己面對困難和挑戰(zhàn),要堅(jiān)持做出不斷提高。只有尋找機(jī)會(huì)自我磨練,我們才能變得更加強(qiáng)大。我們可以通過定期制定自我激勵(lì)計(jì)劃來實(shí)現(xiàn)目標(biāo),這也會(huì)幫助我們保持原有的信念和積極性。練習(xí)自我激勵(lì)是提高志氣的重要步驟,讓我們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)打氣,并走向成功。

第四段:保持專注和耐心。

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)需要相當(dāng)數(shù)的時(shí)間,需要堅(jiān)韌不拔和不斷的努力。當(dāng)工作一開始沒有得到預(yù)期的結(jié)果時(shí),我們需要保持專注和耐心的品質(zhì)。我們必須記住,成功需要一步步打下基礎(chǔ),需要不斷地努力。我們應(yīng)該為自己設(shè)立一定的激勵(lì)機(jī)制,來幫助我們在困難面前堅(jiān)定信心。

第五段:結(jié)論。

提高自己的志氣需要我們認(rèn)識(shí)自己的目標(biāo),定期練習(xí)自我激勵(lì)和保持專注和耐心。當(dāng)我們專注于自己的目標(biāo)時(shí),我們會(huì)感到自己變得更加堅(jiān)強(qiáng)和富有動(dòng)力。這股動(dòng)力可以驅(qū)動(dòng)我們迎接挑戰(zhàn)和面對逆境。通過每天的努力和實(shí)踐,我們的志氣和信念會(huì)不斷地得到提高,讓我們勇往直前,追求自己心中理想的未來。

心得體會(huì)理想志氣簡短篇八

鋼鐵志氣一直被譽(yù)為中國人民在艱難困苦中堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)和精神象征。作為中國人,鋼鐵志氣貫穿著我們的血脈,也伴隨著我們的成長。無論是在生活中還是工作中,鋼鐵志氣都為我們注入了堅(jiān)持、努力和勇氣的力量,引領(lǐng)我們攀登人生的高峰。在經(jīng)歷了一段長時(shí)間的思考和經(jīng)驗(yàn)積累后,我深受鋼鐵志氣的熏陶,也有了一些體會(huì)和心得。以下將以五段式的形式,為大家分享我的感悟。

第一段,如何培養(yǎng)鋼鐵志氣。在人生的道路上,我們都會(huì)經(jīng)歷挫折和失敗。但是只有那些能夠堅(jiān)持并且從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的人,才能真正擁有鋼鐵志氣。正如古人所言:“金無足赤,人無完人?!蔽覀円靼?,完美是不存在的,每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤。關(guān)鍵是我們能夠如何面對錯(cuò)誤,勇敢面對并及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤。同時(shí),做事要堅(jiān)持、有耐心,遇到困難不要退縮,要有毅力,勇往直前。只有經(jīng)受住生活的苦難和挑戰(zhàn),才能鍛煉出堅(jiān)韌的品質(zhì)和鋼鐵般的志氣。

第二段,鋼鐵志氣的力量。鋼鐵志氣不僅僅是一種精神境界,更是一種力量。鋼鐵志氣能讓人在逆境中堅(jiān)持,能讓人在困難面前迎難而上。正是因?yàn)槲覀冇辛虽撹F志氣,我們才能夠勇往直前,不畏艱難,不怕失敗。鋼鐵志氣激勵(lì)著我們奮發(fā)向前,使我們超越自我,創(chuàng)造出輝煌的事業(yè)。正是因?yàn)橛辛虽撹F志氣,中國人民才能夠在困境中崛起,取得了建設(shè)偉大祖國的輝煌成就。

第三段,鋼鐵志氣的傳承。鋼鐵志氣不僅僅是我們個(gè)體的品質(zhì),更是一種中華民族的精神。在我國幾千年的歷史長河中,每一個(gè)中國人都承載著一份責(zé)任,那就是傳承和發(fā)揚(yáng)鋼鐵志氣。我們要勇于承擔(dān)責(zé)任,積極投身于國家建設(shè),為民族復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量。同時(shí),在家庭教育中我們也要注重培養(yǎng)孩子的鋼鐵志氣,讓他們從小就懂得堅(jiān)持、努力和奉獻(xiàn)。只有這樣,我們才能夠?qū)撹F志氣代代相傳,讓祖國永遠(yuǎn)充滿活力。

第四段,鋼鐵志氣的體現(xiàn)。鋼鐵志氣在我們的日常生活中得以體現(xiàn)。無論是在工作中還是在學(xué)習(xí)中,我們都需要有鋼鐵般的志氣去克服困難,迎接挑戰(zhàn)。只有克服了困難,我們才能夠有所成就,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在生活中,鋼鐵志氣也能讓我們更好地面對各種困難和挑戰(zhàn)。當(dāng)我們遇到坎坷時(shí),鋼鐵志氣能夠鼓勵(lì)我們勇敢面對,積極尋找解決問題的方法。在遇到不公正的對待時(shí),鋼鐵志氣能夠讓我們勇敢堅(jiān)持正義,努力改變不公的現(xiàn)象。無論是在哪個(gè)方面,鋼鐵志氣都是我們戰(zhàn)勝困難的力量源泉。

第五段,鋼鐵志氣的意義。鋼鐵志氣是我們中華民族的瑰寶,是我們立足世界的底氣。鋼鐵志氣激勵(lì)著我們勇往直前,不畏艱難,敢于追求真理和圓夢。正因?yàn)橛辛虽撹F志氣,我們才能夠擁有信念和決心,實(shí)現(xiàn)自己的夢想。在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,我們需要去面對各種困難和挑戰(zhàn)。只有擁有鋼鐵志氣,我們才能夠在充滿競爭和變革的環(huán)境中立足,不被挫折打倒,不被困難阻礙。鋼鐵志氣不僅是一種精神境界,更是一種信念和力量。

綜上所述,鋼鐵志氣是中國人民的精神支柱,是我們在成長中不可或缺的品質(zhì)。通過培養(yǎng)鋼鐵志氣,我們能夠在人生道路上堅(jiān)守自己的信念,頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。鋼鐵志氣的力量無處不在,它不僅能激勵(lì)我們個(gè)體成長,也為整個(gè)民族的繁榮注入了不竭的動(dòng)力。讓我們以鋼鐵志氣為座右銘,永遠(yuǎn)保持奮斗的狀態(tài),勇往直前,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

心得體會(huì)理想志氣簡短篇九

志氣電影是一種以正義、榮譽(yù)、團(tuán)結(jié)、奮斗等價(jià)值觀為主題的電影類型,它所傳遞的精神內(nèi)核,觸動(dòng)了觀眾的內(nèi)心世界,激勵(lì)人們向著目標(biāo)、向著成功前進(jìn)。這種類型的電影充滿著振奮人心的力量,令人不禁感到自己也可以成為那個(gè)拯救世界的英雄或者那個(gè)推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的小人物。在觀看志氣電影的過程中,我深刻領(lǐng)悟了許多人生道理,感受了應(yīng)對人生的力量,本文將介紹我觀看幾部志氣電影的心得體會(huì)。

第一部電影是由“超級英雄”扮演者ChrisEvans主演的《達(dá)拉斯買家俱樂部》。這是一部講述艾滋病人賣藥自救的影片。電影中某些情節(jié)令人心碎,但最終,主角卡爾(RonWoodroof)做出了一些英勇的事來幫助其他艾滋病病患者獲得治療。這對我來說是意義深遠(yuǎn)的,因?yàn)樗虝?huì)了我堅(jiān)韌不拔的精神,尤其是在遭受挫折和失望的時(shí)候。我學(xué)到了無論生活如何對待我,我都需要堅(jiān)持自己的信仰和價(jià)值觀,并尋找所有機(jī)會(huì)來達(dá)成目標(biāo)。

第二部影片是由周涌執(zhí)導(dǎo)的《風(fēng)中有朵雨做的云》。這部音樂電影講述了音樂家的生涯,以及他們?nèi)绾蚊鎸朔?dāng)下社會(huì)上的各種挑戰(zhàn)。我從這部電影中了解到了關(guān)于音樂、愛情和生活的許多道理。主創(chuàng)人員是在曲藝、音樂、詩歌以及民族文化傳承方面有深刻研究的人,他們展現(xiàn)了最真實(shí)的音樂面貌,同時(shí)也幫助我更深入地了解了音樂家的文化傳承,激勵(lì)我學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承民族文化精神和藝術(shù)內(nèi)涵。

第三部電影是2010年的《投筆從戎》。這是他化得到了很高的評價(jià),電影講述了音樂家的成長和與眾不同的歷程。在影片中,主角們必須克服內(nèi)心的困難,把自己的才華和夢想付諸于行動(dòng)。我認(rèn)為這部電影最有啟示作用的一點(diǎn)是,夢想根植于人心,而堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)自己的夢想,需要頑強(qiáng)的毅力、堅(jiān)強(qiáng)地信念以及不斷不斷地努力和奮斗。

第四部電影是2019年上線的《攀登者》。主演廣泛而精英,故事情節(jié)強(qiáng)烈而感人。這部電影講述了中國登山隊(duì)攀登珠峰的故事。電影吸引了全球數(shù)百萬觀眾,分享著一只有雄心壯志和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的成功故事。觀影后,我對自己的夢想更加堅(jiān)定有力,只要還有一點(diǎn)希望,我就要不斷努力去攀登成功的頂峰。

最后一部電影是由斯嘉麗·約翰遜主演的《怒火救援》。這部影片最讓人印象深刻的是斯嘉麗·約翰遜扮演的女英雄烈士。這位悍不畏死的消防員為了保護(hù)世界上最脆弱的人們冒受極大的危險(xiǎn)去作戰(zhàn)。在這部電影中,我們學(xué)到了什么是真正的慷慨和無私。烈士的故事深深地滲透到我的心中,激勵(lì)著我不斷學(xué)習(xí)、不斷努力,成為一個(gè)能夠?yàn)樯鐣?huì)、為人民和為家人,都能創(chuàng)造出更多價(jià)值和貢獻(xiàn)的人。

總之,志氣電影在人們心中已經(jīng)奠定了不可替代地位。我們需要學(xué)習(xí)電影中的英雄主義和正義,擁抱人生中的美好,積極面對困難,讓我們的人生更加充滿希望和光明。通過所看到的歷史、人物和情節(jié),我們可以從中汲取哲理,哲理可以通過電影這種偉大的媒介,傳遞給我們無數(shù)助力,讓我們面對未來充滿信心和勇氣。

心得體會(huì)理想志氣簡短篇十

作為一個(gè)處在快速發(fā)展的時(shí)代的人,我們不但需要在各個(gè)方面都有一定的知識(shí)儲(chǔ)備和技能實(shí)力,更重要的是要具備拓展自我,追求進(jìn)步的人生追求。深入實(shí)踐之后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這種追求成為了我們與眾不同的精神力量,使我們有所取舍,有所堅(jiān)持,更有所超越。這種力量的核心就是——“志氣”。下面,我就結(jié)合自身的生活經(jīng)歷,談?wù)勎覍Α爸練狻钡睦斫夂托牡皿w會(huì)。

一、志氣是人生的精神追求。

志氣,猶如一種精神力量,時(shí)刻激勵(lì)著我們前進(jìn),追求自我、追求目標(biāo),不斷提高自己的人生境界。在我看來,擁有志氣,不僅可以增強(qiáng)我們的自信心和競爭力,更是一種智慧與膽識(shí)的表現(xiàn)。我們在面對人生道路上的攔路虎時(shí),需要一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心和無畏的勇氣,而恰恰這些都離不開志氣。

二、志氣是展現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要標(biāo)志。

對于每一個(gè)人來說,我們都有自己的價(jià)值追求,都想要在生命的軌跡上留下屬于自己的痕跡。而在這個(gè)過程中,擁有堅(jiān)韌的品質(zhì)和強(qiáng)烈的意志力是不可或缺的。正是這些特質(zhì),讓我們在激烈的競爭中脫穎而出,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢想;這也是我們在不斷追求進(jìn)步的過程中,不斷超越自我的動(dòng)力。

三、志氣是成功的源泉。

當(dāng)我們面對挫折和困難時(shí),我們所需要的不僅僅是自我慰藉和鼓勵(lì),更需要的是一種精神的力量,一種能夠在困頓時(shí)燃燒自我、帶來信念的東西。而這種力量,就是志氣。正是志氣激發(fā)著我們,讓我們在困境中不斷努力,繞過重重的障礙,最終實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)和夢想。有充沛的志氣,就有可能成就自己的事業(yè),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

四、志氣不是一味的頑固和堅(jiān)持,而是要有智慧的面對。

擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志力和不屈不撓的品質(zhì)是十分重要的,但是作為有思想的人,我們不能一味的追求和堅(jiān)持。正確的態(tài)度和思想才是戰(zhàn)勝困境和成就人生的根本。正確的選擇和方法是成功的途徑。而我們的志氣,正是在這一基礎(chǔ)上,發(fā)揮了重要的功用。在追求夢想的過程中,志氣的同時(shí),我們也要不斷反思總結(jié),調(diào)整自己的策略和方法。

五、培養(yǎng)志氣的秘訣。

成事的關(guān)鍵在于行動(dòng),而對于如何培養(yǎng)自己的志氣,也要始終緊貼實(shí)際。首先要有一個(gè)高屋建瓴的人生目標(biāo),不斷重視自身的價(jià)值和地位。其次,要不斷追求進(jìn)步和創(chuàng)新,善于發(fā)現(xiàn)、挖掘生命中的美好。同時(shí),要保持堅(jiān)韌,不斷戰(zhàn)勝困難,而不是害怕失敗、逃避和妥協(xié)。成為人生的強(qiáng)者,是一個(gè)必經(jīng)的階段。

總之,好的人生追求是志在必得的。擁有志氣,就有了攀登高峰的動(dòng)力,以及實(shí)現(xiàn)自我的信念?,F(xiàn)實(shí)世界中,什么事情人單只要有毅力就能成功的事情表示并不存在。僅僅有外在的條件,還不能打動(dòng)人心,能驅(qū)動(dòng)人前進(jìn)的,依然是內(nèi)心強(qiáng)大的力量。有了堅(jiān)定的信念和智慧面對,我們才能真正培養(yǎng)好自己的志氣,讓它成為自己擁有強(qiáng)大力量的搖籃。

心得體會(huì)理想志氣簡短篇十一

軍人,是一種特殊的群體,他們熱愛祖國,信念堅(jiān)定,勇氣頑強(qiáng),腳踏實(shí)地,無私奉獻(xiàn)。作為一個(gè)普通人,我們也可以從他們身上汲取一些力量,這就是“軍人志氣”。接下來,我將分享我對“軍人志氣”的心得體會(huì)。

第二段:勇往直前,不畏艱苦。

軍人從戰(zhàn)場上一次次回來,都是在死亡的邊緣走過,他們必須時(shí)刻保持警覺和勇氣,不畏艱苦,才能保證完成任務(wù)。我們在生活中也面臨各種挑戰(zhàn)和困難,如果只看到坎兒,那么前方再也沒有路了,但如果看到對面的遠(yuǎn)方,我們就能越過綿延的山丘。在這個(gè)過程中,我們也要像軍人一樣勇往直前,腳踏實(shí)地,積極迎接人生的考驗(yàn)。

第三段:自我要求嚴(yán)格,對自己負(fù)責(zé)。

軍人身上最可貴的品質(zhì)之一就是嚴(yán)格要求自己,他們在訓(xùn)練中吃苦耐勞,將自己鍛煉成為一個(gè)忍耐、堅(jiān)強(qiáng)、有戰(zhàn)斗力、有頭腦的戰(zhàn)士。我們也應(yīng)該對自己嚴(yán)格要求,這意味著保持優(yōu)異的表現(xiàn),對自己負(fù)責(zé),以良好品質(zhì)贏得尊重。我們不應(yīng)沉迷于生活的瑣事,畢竟我們要用我們終極的目標(biāo)去衡量我們的時(shí)間和精力。

第四段:發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)合作精神。

在軍隊(duì)里,互幫互助是一個(gè)積極參與的重要方面。在實(shí)戰(zhàn)中,士兵必須彼此依賴,更要相信對方的能力和勇氣。這種團(tuán)結(jié)合作精神也需要將其用于現(xiàn)代社會(huì),無論是在學(xué)校還是在工作場所,我們都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)的精神,與他人有守望相助的良好互動(dòng)。“一個(gè)人可以走得很快,但可以一起走得很遠(yuǎn)?!?。團(tuán)結(jié)就是力量,它將為個(gè)人帶來更大的成就。

第五段:關(guān)注公共利益,奉獻(xiàn)社會(huì)。

作為國家安全的守衛(wèi)者,軍人有著堅(jiān)如磐石的信仰和強(qiáng)大的自我犧牲精神?!盀槿嗣穹?wù)”是軍人的宗旨。在每個(gè)人生命中,我們對社會(huì)也有著不小的責(zé)任,我們也應(yīng)當(dāng)關(guān)注公共利益,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。如果每個(gè)人都可以從根本上為國家、地方和公共利益貢獻(xiàn)自己的力量,社會(huì)就會(huì)更加美好。

結(jié)論:

“軍人志氣”,言者而究。這種精神鼓舞了無數(shù)人,振奮了無數(shù)人。我們當(dāng)然可以從他們身上汲引動(dòng)力,積極工作,勇敢生活。作為二十一世紀(jì)的新青年,我們應(yīng)該以創(chuàng)新和奮斗為指導(dǎo),為實(shí)現(xiàn)我們的夢想努力拼搏,并且秉承軍人的精神,為自己的人生打造一個(gè)幸福、成功、光榮的未來。

心得體會(huì)理想志氣簡短篇十二

隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展,人們的人生觀和價(jià)值觀也發(fā)生了很大的變化。尤其是在當(dāng)今社會(huì),人們面臨的競爭和挑戰(zhàn)越來越激烈,因此,志氣已成為了一種十分重要的人生態(tài)度。怎樣培養(yǎng)和發(fā)展自己的志氣,讓自己在這個(gè)世界上不斷地自我超越和進(jìn)步呢?本文將從自身的角度,談一談對于“志氣心得體會(huì)”的感悟。

第一、認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。要想培養(yǎng)起持久的志氣,首先要做的就是認(rèn)識(shí)自己。我們每個(gè)人都有自己的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn),只有充分認(rèn)識(shí)和了解自己,才能針對不足之處有所改進(jìn)。因此,要有一個(gè)積極向上的態(tài)度,不斷反思自己的思想和行為,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決存在的問題,才能在追求志向的過程中更有底氣更加堅(jiān)定。

第二、勇于挑戰(zhàn)自我。人生無法避免的是“競爭”,但是競爭也是人生的一部分,只有在嘗試中不斷成長才能走長遠(yuǎn)之路。因此,我們要有勇氣面對挑戰(zhàn),在嘗試的過程中不斷摸索和實(shí)踐。成功并不代表一切,失敗也并不可怕。更重要的是,遇到困難時(shí)可以心平氣和地面對問題,從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷提高自己,變得更加堅(jiān)韌和自信。

第三、培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力。作為一個(gè)有思想的人,應(yīng)該具有獨(dú)立思考和分析問題的能力。不能讓別人代替自己思考,也不能被別人所驅(qū)使。一切的行動(dòng)都應(yīng)該源于自己的內(nèi)心,充分考慮自己的利益和未來。因此,要具備自己的想法和判斷力,并倡導(dǎo)勇于提出自己的見解和觀點(diǎn)。

第四、要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。沒有目標(biāo)就沒有方向。為了不斷前行,我們需要確定長期、中期和短期的目標(biāo),并且計(jì)劃和執(zhí)行。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中,要具備耐心和恒心,不能因?yàn)樾〉睦щy而輕易放棄,更不能因?yàn)槌晒Χ詽M足止步不前。只有堅(jiān)定的信仰和遠(yuǎn)大的目標(biāo)才能讓人在人生的旅途中不斷前行。

第五、保持積極的心態(tài)。人生中遇到的每一件事都是一種挑戰(zhàn)和經(jīng)驗(yàn),無論成敗與否,都應(yīng)該懷著寬容的心態(tài)面對。在面對世事的變幻和失落的時(shí)候,我們要保持積極的心態(tài),及時(shí)調(diào)整自己的心情,盡可能地使自己處于一個(gè)良好的狀態(tài),去面對緣起緣滅的人和事。

總之,持久的志氣需要堅(jiān)持不懈的努力和不斷的修正,不是一蹴而就的,而是在實(shí)踐中不斷摸索和積累。通過不斷拓寬自己的視野和思路,提升自身的修養(yǎng)和能力,我們才能夠達(dá)到自己的人生目標(biāo),最終實(shí)現(xiàn)更高層次的超越。

心得體會(huì)理想志氣簡短篇十三

萬物都有一扇門,而且每扇門的鑰匙應(yīng)該都不同。但是,卻有一把萬能開鎖器可以打開任意一扇門,它就是“理想”,遠(yuǎn)大的理想就是開啟萬物的鑰匙。

“理想”是一個(gè)再普通不過的話題,可是每個(gè)人卻仍然無法不去想它,因?yàn)樗c我們的生命交織在一起。我們常在討論“理想”,有人的理想是想當(dāng)一名出色的醫(yī)生,有人的理想是想當(dāng)一名杰出的商人,而我的理想是當(dāng)一名歌手。

其實(shí),我以前有想過當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師,作家,商人,演員,我真的很喜歡這些職業(yè),可是身邊的人總說我不切實(shí)際,在他們的勸說下我放棄了這些我所衷愛的職業(yè)。雖然我放了它們,但仍抱有一絲幻想,而有時(shí)也為無法實(shí)現(xiàn)而悲傷。這也捆擾了我好長一段時(shí)間,使我找不到人生的目標(biāo)。不過,現(xiàn)在我再次找到了我的理想,它就是音樂。

當(dāng)一名畫家成為了我的第一個(gè)理想。從小我就對繪畫很敏感,很喜歡畫畫,經(jīng)常自己畫出一些“大作”,拿給爸爸媽媽看。爸爸媽媽就給我報(bào)了美術(shù)班。但上了美術(shù)班后的我變得不怎么喜歡畫畫了。甚至上美術(shù)課時(shí)逃跑去和同學(xué)玩兒。就這樣,我的第一個(gè)理想便又化為泡影。

直到我有了第二個(gè)理想時(shí),我已經(jīng)上了小學(xué)4年級。那時(shí)的理想是當(dāng)一名老師。從小到大我接觸過好多好多老師,有年齡大的、資歷老的;也有年輕的、經(jīng)驗(yàn)少的。但不管他們是什么樣的老師,教哪一門學(xué)科,我都非常喜歡他們。將來也想像他們一樣站在高高的講臺(tái)上給我的學(xué)生們授課。

如今的我,已不是一個(gè)什么都不懂的小孩子;如今的我,對一些事已有了自己獨(dú)到的見解和想法。現(xiàn)在我的理想是——做一個(gè)對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。或許你會(huì)說,這并不算是什么理想。但是在這漫長的學(xué)習(xí)生涯中,我不敢肯定我的理想會(huì)不會(huì)再改變。但是我敢肯定的是,我始終不變的,就是要做一個(gè)對社會(huì)、對全人類有貢獻(xiàn)的人。

歐文曾經(jīng)說過:“目標(biāo)決定你成為什麼樣的人?!彼?,我的目標(biāo)也就是我的理想就是成為一名音樂人。不過我也相信,如果我等待,發(fā)生的只是我變老了,而且,我只對未來感興趣,因?yàn)槲覍⒃谀抢锒冗^余生。這樣,我就不得不插上翅膀飛向未來了。

心得體會(huì)理想志氣簡短篇十四

開頭段:

理想是每個(gè)人內(nèi)心最深處夢寐以求的東西,也是人生中最關(guān)鍵的一部分。對于每個(gè)人來說,理想是一個(gè)長久以來培養(yǎng)的信仰,是生命的靈魂,是奮斗和前進(jìn)的方向。在人生中不斷實(shí)現(xiàn)理想,就是不斷探尋和升華自我。本文章將從自己的人生經(jīng)歷和體會(huì)出發(fā),通過五段展開談?wù)劺硐雽τ谧约旱囊饬x和實(shí)現(xiàn)理想的一些心得體會(huì)。

第一段:

思考自己的理想是如何產(chǎn)生的,可能有人是從小的夢想開始形成。而我的理想其實(shí)也是在自己經(jīng)歷的一些事情之后才逐漸明確的。曾經(jīng)有一段時(shí)間,我感到非常迷茫,不知道自己要做什么,也不知道自己想要什么。直到有一次我參加了一個(gè)志愿服務(wù)活動(dòng),看到那里的貧困生們的眼神中充斥著希望和期待,我覺得自己有責(zé)任去幫助他們,同時(shí)也想要成為一個(gè)有所作為的人,從此我的理想就逐漸清晰了起來。

第二段:

有了理想,如何實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)呢?對我而言,我覺得最重要的是堅(jiān)持自己的夢想,勇敢地為之奮斗,同時(shí)也要不斷地提高自己的能力。在自己剛開始的時(shí)候,我并不是很有信心,總覺得自己可以做到的東西很有限。但是經(jīng)過了一些經(jīng)歷之后,我逐漸明白了一個(gè)道理,那就是,如果沒有嘗試,就永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己能做到什么程度。所以,一定要勇敢地去迎接挑戰(zhàn),讓自己成為一個(gè)更好的人。

第三段:

實(shí)現(xiàn)自己的理想還要注重方法,不能一味地拼命,必須靈活因時(shí)因地作出改變。在工作生活中,每天都會(huì)遇到一些難題和挑戰(zhàn),如果我們一味地躲避,那么就無法拓展自己的思維和能力。但是如果我們能夠適時(shí)調(diào)整策略,將目標(biāo)和作戰(zhàn)計(jì)劃分解為小的可行性目標(biāo),一步一步向前推進(jìn),相信總能到達(dá)終點(diǎn)。

第四段:

實(shí)現(xiàn)理想的過程中必須堅(jiān)持信念,尤其是在遭遇困難和挫折時(shí)。困難和挫折是人生的常態(tài)和必然,沒有誰會(huì)一帆風(fēng)順,但這些都不能成為我們實(shí)現(xiàn)夢想的阻礙。當(dāng)我們遭遇困難時(shí),一定要保持冷靜,理性分析,尋找解決問題的方法。正如曾經(jīng)有人說過的:拼搏中的每一次痛苦和落寞都是成長中必經(jīng)的過渡期,只要心里始終堅(jiān)守信念,每次都能從腦袋和身體中積累知識(shí)和力量,繼而推向新的天空。

結(jié)尾段:

理想是人生路上的行車燈,能夠指引我們走向成功和幸福。通過自己的經(jīng)歷和學(xué)習(xí),我深刻理解到了理想的重要性和實(shí)現(xiàn)理想的方法。我們要做好自己,提高自己的能力,積極面對人生的挑戰(zhàn)和困難,任何時(shí)候都不要放棄信念。夢想不是浪漫的詞語,而是夢想者必須要付出的努力和行動(dòng)。讓我們一步步堅(jiān)實(shí)地向前邁進(jìn),去追求我們的理想生活!

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