當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。
推薦送別簡譜心得體會及感悟一
話題一:誰來畫盡愁與恨
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在我的家鄉(xiāng),有唱大戲看大戲的風(fēng)俗,每逢年節(jié),鄉(xiāng)親們總要唱上一出或一本,什么《楊門女將》,什么《過昭關(guān)》,還有《孔明吊孝》、《大戰(zhàn)鄱湖》,臺上臺下,喜氣洋洋,更為熱鬧的是常有外村的戲迷朋友來上一段插戲,為村里的戲臺增光添彩。但是,也并不是所有來唱插戲的都唱得怎么好,他們唱得不過是一個“癮”字和一個“客”。今天我也是在唱插戲,是對于教育事業(yè)的共同追求讓我們走到了一起。
我說這些閑話,有兩個目的,其一,今天我們要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)戲劇的課文;其二,現(xiàn)場做了一個表情達(dá)意的示范,因為今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是有關(guān)表情達(dá)意的技巧的。我剛才使用的手段基本上是敘述,其實,表情達(dá)意的技巧有很多。
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其實,大家已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多表達(dá)愁與恨的表達(dá)方法與手段都極好的詩文,比如“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,“只恐雙溪蚱蜢舟,載不動,許多愁”,“試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨”。這都是使用比喻等等手段來描寫愁與恨的,可是,在戲劇中又是如何畫出這愁與恨的呢?不妨讓我先告訴大家。
3、本課所學(xué)畫出愁與恨的手段:意象的選用、情與景的交融、特定情態(tài)的描寫、典故的運用、古典詩詞的化用、修辭手法的廣泛使用等。
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a、a、這是一份什么樣的愁?
請大家先對照課本注解一熟悉一下《西廂記》的大致情節(jié)。
下面我們來分析一下這樁婚姻。它屬于我們今天的事實婚姻還是屬于法定婚姻,是屬于包辦婚姻還是屬于自由婚姻?我們比較贊同它是一樁事實婚姻或者自由婚姻,可是在古代,這卻是不簡單的。
王實甫,元代大都人。這至少說明兩個問題,第一,時代距離我們是如此久遠(yuǎn),人們的愛情觀、婚姻觀與現(xiàn)代人當(dāng)有天壤之別,就說臺上的我和臺下的你們,思想觀念就已經(jīng)不是用寸來量而是用尺來量了。其二,王實甫的生活環(huán)境是較為開放的,就象今天我們處在一個開放的時代一樣,人們總是容易產(chǎn)生與現(xiàn)實沖突的更新的觀念,而這是帶動其他一切變化的根本。但是,問題在于觀念更新總是伴隨著陣痛的。如果說觀念是閃電,那么,現(xiàn)實的變化往往只能算是走路慢吞吞的雷聲而已。在變化著的思想觀念與現(xiàn)實之間,人的靈魂注定是要痛苦的,人的情感注定是要充滿愁緒的。
崔張二人的愛情故事發(fā)生在一個男尊女卑的現(xiàn)實中,而人們的思想?yún)s已經(jīng)到了一個強烈渴望愛情自由與婚姻自主的時代,這就從根本上決定了他們的內(nèi)心是充滿愁緒的。
剛才我們說到婚姻的幾個種類,其間的本質(zhì)區(qū)別其實都在于婚姻的基礎(chǔ)到底是愛情還是利益。張生被崔母親逼迫著去赴科場,求取功名后才允許成親,這充分說明他們的婚姻受到利害觀念的沖突,或者說是受到功名富貴統(tǒng)治一切的時代追求的沖突??墒窃诖薜男睦铮瑦矍橹赜谝磺?,也就是說她的愛情和婚姻受到嚴(yán)重的沖擊,她的感情在功名富貴面前經(jīng)受著煎熬。這就構(gòu)成了崔的感情上的愁與恨的病灶。今天我們學(xué)習(xí)的《長亭送別》正好說的是崔在送別張生的時候那一種只有在男尊女卑的社會里廣大婦女才能體會到的內(nèi)心感受。而崔的比山高,比海深,比無邊的芳草更加無邊無際的離愁別恨,便感染了一個時代,一個民族,一條更加久遠(yuǎn)的歷史長河。
當(dāng)初,讀《西廂記》的時候總是不明白為什么郭沫若先生對于此書愛不釋手,總是一味地稱贊莎士比亞的戲劇,總是為歌德的《浮士德》而傾倒,相信我們認(rèn)真讀過王實甫之后,我們會知道,我們有我們自己優(yōu)秀的戲劇,我們不只有王實甫,我們還有湯顯祖、關(guān)漢卿等一大批值得我們自豪的劇作家。如果有機會,請大家課后去了解并熟悉他們。
b.進(jìn)入課文
請大家看到課文,找到崔擔(dān)心張生休妻再取妻的句子。生a回答。
很好,正是這一句,也正是在這樣一種深層立意的基礎(chǔ)之上,王實甫為我們描繪了一幅濃墨重彩的離愁別恨圖。
學(xué)習(xí)這篇課文,我們主要是了解描寫這種情感的手段。這種手段在文章寫作之中是十分重要的?!镑鋈讳N魂者,唯別而已矣?!薄岸嗲樽怨艂x別,更哪堪冷落清秋節(jié)?!笨梢哉f,古往今來,最動人的文字是有關(guān)離別的文字,最難寫的文字也是離別的文字。也許一個故事并不能深深地打動人,而幾句詩詞卻可以臻其妙境?!堕L亭送別》就是這樣的文字。朱光潛先生在談到美的文學(xué)時打了花架與鮮花的比喻,也打了筋與肉的比喻,早已為我們揭示了展示人物情感的秘密----賦予作品以詩的情趣。有人說詩是抒情的藝術(shù),是的正是如此,此文的第一手段就是用詩的技巧來選定意象。
第一,第一,意象的選用。
請大家看到課文,找出含有霜林、暮靄、夕陽、古道、殘照、西風(fēng)、黃葉等文字的句子。生b、生c、生d等同學(xué)回答。
是的,正是這些句子,這些句子令人想起李叔同先生的句子來,“長亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山?!边@里有一條規(guī)律,那就是詩的意象往往容易形成比較穩(wěn)定的情感內(nèi)涵,比如“枯藤老樹”就容易讓我們滿懷思鄉(xiāng)愁緒,而“南國紅豆”則容易讓我們砰然心動,甚至滿面桃紅。我們已經(jīng)學(xué)過的《咬文嚼字》一文就給我們揭示了這一規(guī)律。王實甫就善于運用這些手法來達(dá)到他的目的。這正是我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的地方。
第二,第二,情與景的交融。
請大家查找一下課文具體寫了哪些時間和地點的景物。
生e答。是的,寫了一個秋天從早到晚所見的景物。我們必須看到,王實甫并沒有單純地把景物當(dāng)作描寫對象,而是站在抒情主人公的角度上,把看到不同的景物產(chǎn)生相應(yīng)的感受寫出來的。見樹木,則生出“曉來誰染霜林醉,都是離人淚”的感慨,見太陽,則恨不得“倩疏林掛住斜輝”。這就是情景交融的技巧?!皽I眼問花花不語”“采菊東籬下,悠然見南山”就是這們的句子。這一些大家在詩詞的學(xué)習(xí)中都已經(jīng)學(xué)習(xí)過,還可以繼續(xù)去看看王國維的《人間詞話》。
在這里有一個句子要引起大家的注意,“柳絲”為什么會出現(xiàn)在秋天?就是寫“玉驄難系”的這一句。這還是要涉及到景物的相對穩(wěn)定的情感意義,因為“柳絲”一般是代表“留別”的意思的。
第三,第三,特定情態(tài)的描寫。
這篇課文畢竟是戲劇中的一折,不能僅僅寫景,它勢必要寫到一定的情節(jié),有情節(jié)就有人物活動,為了表情的需要,王實甫就善于抓住人物的特定情態(tài)來刻畫人物的內(nèi)心世界。下面請大家找出五處以上的描寫崔的特定情態(tài)的句子來。
生f答。找得很好。我們不妨把這些內(nèi)容概括一下,這就是:金釧之松、玉肌之減、懶于梳妝、昏沉思睡、衫袖溫淚、斜簽筵席、愁眉頻蹙、推整羅衣等。了解繪畫和雕塑的同學(xué)應(yīng)該知道,這就是一幅幅的繪畫,就是一尊尊的雕塑。剛剛學(xué)過的《米洛斯的維納斯》就是一尊雕塑,那就是一種情態(tài)。無論哪一種情態(tài),其本質(zhì)都是一種情感的表現(xiàn)。這篇課文中的崔的情態(tài)無不畫盡其內(nèi)心的愁與恨來。王實甫是如此地狀難寫之景如在目前,這充分說明此文達(dá)到了文學(xué)表現(xiàn)上的極致。
第四,第四,典故的運用。
詩的語言須要精煉,戲劇的表現(xiàn)排斥拖沓。在這樣一折精心構(gòu)思的戲劇之場面中,當(dāng)然更要遵循一切服務(wù)于情感的表達(dá)的宗旨,詞語的選用、句式的安排,材料的取舍,都必須如此。情感表達(dá)是統(tǒng)帥,詞句和材料只能是工具。
于是,課文使用了大量的典故,梁鴻與孟光的傳說、望夫石的神話、薛靈蕓的紅淚、江州司馬的青衫,都包含了深刻的寓意。崔張二人的愛情是超越時代的愛情,更是于現(xiàn)實所不理解的愛情,所以,當(dāng)然包含了對于那個時代的反叛,對于封建家長制和封建禮教的反叛。王實甫用這些典故,表現(xiàn)了崔對于舉案齊眉的渴望,對一往如故的愛情的堅貞,也表現(xiàn)了同病相憐的愁苦。
下面請同學(xué)們復(fù)述其中一個故事。生g回答。
第五,第五,古典詩詞的化用。(涉及口語的運用)
任何人的創(chuàng)造都是有限的,我們要學(xué)會借鑒他人的文學(xué)成果。更何況適當(dāng)?shù)亟栌盟说奈膶W(xué)成果也可以使自己的語言更加生動活潑。再說,文章的本質(zhì)是思想與情感的表達(dá),盡管世界上有許多相似的句子,可是有的流傳,有的不流傳,這說明文學(xué)所塑造的性格是有其鮮明個性的,為了自己的表情達(dá)意的需要,我們還是認(rèn)為應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒的技巧。其實,王實甫就是一個善于借鑒的高手。
“碧云天,黃花地”,來自范仲淹的《蘇暮遮》。學(xué)習(xí)一下《蘇暮遮》。
另外,“未飲心先醉”來自柳永的《訴衷情近》“未飲心如醉”;
“一春魚燕無消息”來自秦觀的《鷓鴣天》;
“伯勞東去燕西飛”來自樂府詩《東飛伯勞歌》;
“蝸角虛名,蠅頭微利”來自蘇軾《滿庭芳》。
借用的作用主要是表達(dá)感情,比如,最后一句表達(dá)了崔的重情而輕利的思想。
另外,口語的運用也使課文的語句和文采更加生動活潑。比如“滾繡球”一曲中就有許多口語。
下面請大家再找出幾個例子。生h答。
第六,第六,修辭手法的廣泛使用。
全折運用了比喻、夸張、排比、對偶、對比、反復(fù)等修辭手法,還十分重視這些手法與典故的結(jié)合使用。
下面請大家找出各種修辭手法在文中運用的語句。生i、生j、生k、生l等回答。
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本文雖然寫的是離愁別恨,但與一般的風(fēng)花雪月不同,它反映了一種嶄新的愛情觀乃至一個時代的思想觀念。我們要特別重視表達(dá)情感的技巧的學(xué)習(xí),只有這樣,我們才有可能學(xué)好人家的語言和寫出自己的文章。
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推薦送別簡譜心得體會及感悟二
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1、簡單了解作者及相關(guān)元曲、元雜劇。
2、品味情景交融的藝術(shù)境界。
3、揣摩富于文采的戲曲語言。
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體味人物的思想感情。
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品味情景交融的藝術(shù)境界。
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誦讀法 點評法
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1、王實甫,名德信,字實甫。大都(北京)人,元代著名雜劇作家。所作雜劇14種,現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。
2、《西廂記》的故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》(又名《會真記》)。小說敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運。金代,北方出現(xiàn)的董解元《西廂記諸宮調(diào)》一般稱為《董西廂》(又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》)。它在主題思想、故事情節(jié)、人物性格等方面,都已經(jīng)越《鶯鶯傳》,為后來王實甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。
3、有關(guān)元曲及雜劇
(1)、元雜劇四大悲?。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。
(2)、元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。
(3)元曲五大劇作家及其代表作
關(guān)漢卿:《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》 鄭光祖:《倩女離魂》 馬致遠(yuǎn):《漢宮秋》
白 樸:《墻頭馬上》、《梧桐雨》 王實甫: 《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》
4.劇本的構(gòu)成:唱(演唱)、科(動作或表情)、白(說白)
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一、基礎(chǔ)知識積累(a級)
1、給下列加點字注音。
筵席( ) 玉驄 ( ) 迍迍 ( ) 蹙眉( ) 萋迷( )
玉醅( ) 金釧( ) 靨兒 ( ) 諗知( ) 青鸞( )
二、整體感知,理清思路(b級)
1、《長亭送別》這一折內(nèi)容可以分為四個場景?(請用四個小標(biāo)題加以概括)
( 1 — )送別途中——( — 11 ) ——( — )臨別叮囑
———( ——19)
2、《長亭送別》表現(xiàn)崔鶯鶯和張君瑞 ,反映“
”(提示:用課文原話)的送別主題。)
三、閱讀與品味(c級)
哪些段落最能表達(dá)出主人公崔鶯鶯纏綿不舍、痛快憂愁、擔(dān)憂牽掛、郁悶怨恨的內(nèi)心思想的情感?這些情感是從哪些曲詞中概括出來的?
(一)賞讀“途中之境”
賞讀曲詞《端正好》。(先背誦,后賞析。)
1、有哪些意象?組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫?
2、哪倆個字實現(xiàn)了情與景的交融?(明確:前者不僅把離別的感受化為具有動態(tài)的心理過程,而且令離人的漣漣別淚,宛然如見——昨夜傷心到天明,血淚竟染紅了整座山林!后者既寫出了楓林的色彩,更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)——非霜林醉,乃人不能自禁也。至此,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無法分開,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。情由景生,境由情出,世傳王實甫寫到這里“思竭,撲地而死”。)
3、這幅圖畫中哪句話展現(xiàn)了主人公的主觀感情? 又表達(dá)了主人公怎樣的感情?
(二).賞讀“滾繡球”
1、找出作者描寫了哪些景物,體會主人公怎樣的情感?
(三).戀戀不舍、痛苦擔(dān)心是夫妻分別是的人之常情,鶯鶯在送別張生時還有一種特別的心情是一般情侶分別時不一定有的,是什么之情呢?一起品讀“朝天子”。
1.在這里,崔鶯鶯還表露了這樣的情感?
2.在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛情相比是虛名微利,重要的是兩情相悅,長相廝守,她 這種對愛情的認(rèn)識在課文中表現(xiàn)了多次,請分別找出表現(xiàn)鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿思想的 句子。
(四)賞讀“目送之境”回答問題。
1、《一煞》《收尾》寫了哪些景?
2、《一煞》《收尾》中的那景是怎樣體現(xiàn)鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的?(提示:可以從“極目而不見,欲語又無人,聞聲人無跡,見馬不見人”四處入手,這支曲子句句寫景,句句含情,以景襯情,化情入景,情景交融,生動展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”的心境。)
四、探究與對話(d級)
1、對待愛情和科舉功名、鶯鶯、老婦人、張生各有什么想法?(最好應(yīng)用“幺篇”和“朝天子”中的話回答。)
2、結(jié)合全文,概括文章所揭示的主題?
五、課堂小結(jié)(c級)
【學(xué)習(xí)反思】
【作業(yè)布置】
品味寫愁妙句,感受語言魅力。你還知道哪些寫愁的句子?請寫出來與同學(xué)交流。
李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?!?/p>
秦觀《江城子》中“便作春江都是淚,流不盡許多愁。”
王實甫《長亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆,量這大小車兒如何載得起?”
李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁?!?/p>
明確:都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象,都饒有新意,各具特色。李煜將愁變成了 ,秦觀又將愁說成比 更多,王實甫則把愁裝在了 ,李清照又進(jìn)一步將愁搬上了 。都很自然貼切,不著痕跡,且均意境完整。但也有不同,語氣的變化:設(shè)問-假設(shè)-反問-肯定; 修辭:明喻-暗喻-無比喻詞。
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