2023年學(xué)習(xí)燈謎心得體會總結(jié)(實用12篇)

心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中思考和成長的重要記錄和展示。寫心得體會時要注意語言簡練，避免使用太多復(fù)雜的詞匯和長句子。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。希望能夠幫助到大家，并激發(fā)大家對寫作心得體會的熱情。讓我們一起來看看吧！

學(xué)習(xí)燈謎心得體會總結(jié)篇一

年12月2日至xx年12月11日，我有幸參加了西安市小學(xué)英語教師在西安外國語大學(xué)為期10天的培訓(xùn)，本次培訓(xùn)雖然時間不長，卻使我受益匪淺。不僅使我增長了見識，開闊了視野，也使我的思想觀念也發(fā)生了深刻的變化。本次培訓(xùn)對我來說真是一個提高自身專業(yè)素質(zhì)及能力的好機會，為我今后的英語學(xué)習(xí)和教學(xué)指明了方向。

本次培訓(xùn)人數(shù)眾多，西安市中小學(xué)英語教師共100多人，我們中小學(xué)老師分班開展培訓(xùn)。有多位教學(xué)經(jīng)驗豐富的專家教授、有從國外留學(xué)歸來的博士生和優(yōu)秀的教學(xué)一線的老師對我們進行培訓(xùn)。授課專家的講座異彩紛呈，各具特色。這10天，我感受頗豐。專家們的理論闡述給人啟迪，促人反省，讓我們欣賞了專家的風(fēng)采，開闊了眼界，拓寬了思維，了解掌握了英語教育教學(xué)的的規(guī)律與方法。

課程內(nèi)容有解讀英語新課標、如何培養(yǎng)小學(xué)生寫作能力、英語課內(nèi)活動和課外活動設(shè)計、國際視野下的英語基儲現(xiàn)代國際禮儀與教師修養(yǎng)、課程改革背景下的教師專業(yè)發(fā)展、閱讀教學(xué)、語音、語法、聽說等。

我們每位學(xué)員都非常珍惜這次機會，每節(jié)課都能認真聽專家老師講課，和老師互動，認真做筆記。我的收獲有如下幾個方面：

聽了龍志剛校長的講座和潘俊武博士的一節(jié)《國際視野下英語學(xué)習(xí)的基捶課，使我明白了英語教學(xué)的根本目的就是實現(xiàn)國際文化交際，與不同文化背景的人進行交流，理解他國文化，并在交際時能合理運用，可以大面積地、全面地提高英語教學(xué)的效率和質(zhì)量大幅度地提高學(xué)生運用能力，這既是中國國民經(jīng)濟發(fā)展的緊迫需要，也是小學(xué)英語教學(xué)的一項緊迫任務(wù)，為了實現(xiàn)這個目標，需要我們正確認識跨文化交際教學(xué)是小學(xué)英語教學(xué)的一個主要環(huán)節(jié)。在教學(xué)中以滲透為主，而不是以單獨教學(xué)為主。文化本身的內(nèi)涵是非常豐富，它是“人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和”，是由人類文化價值觀構(gòu)成的知識體系，在語言教學(xué)中滲透文化，與文化行為成為每課必不可少的一部分，是符合語言與文化關(guān)系特征的。

通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我們與一批教授專家，尤其與許多小學(xué)英語骨干教師建立了融洽的關(guān)系，教我們閱讀課的xx老師和講語音的xx老師講課注重實效，不僅課堂上講解非常認真，為了給我們提供教學(xué)信息，她們把自己講課中用到的、對我們有很大幫助的課件都讓我們復(fù)制下來，為我們今后的教學(xué)提供了信息，這種敬業(yè)精神讓我十分感動，我會充分利用好這一寶貴的財富。在今后的工件中發(fā)揮應(yīng)有的實效.

聽了蓮湖區(qū)教研員張老師的《英語會話教學(xué)有效模式的研究與探索》和遠東一小田老師的《小學(xué)英語課堂教學(xué)》我才明白了，怎樣的課才算是一堂好課，怎樣才能利用教材去教學(xué)生，而不是教教材，同時也發(fā)現(xiàn)了自己教學(xué)中存在這和張老師講座中提到的相同的問題：重詞句，輕交際；重活動，輕情景；重機械操練，輕意義操練。

在今后的課堂教學(xué)中中，我一定努力克服這些問題，分清教學(xué)活動中各個環(huán)節(jié)的主次地位，使每一個學(xué)生都能參與其中，勇于張口，使課堂氣氛活躍而有秩序，讓學(xué)生都能找到自己的定位，真正喜歡上英語課堂。其次，創(chuàng)造一種輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，這也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不可忽視的一個方面?，F(xiàn)代心理學(xué)家認為：“凡是被學(xué)生認為不愉快的事，不如被他們認為愉快的事記得牢，不愉快的事往往不經(jīng)意識就為知覺所抵制?！比绻麑W(xué)生一想到上英語就怕。一見到英語老師就心慌，那么他們就很難學(xué)好英語了。為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，使他們消除害怕心理。今后我上課時，盡量要求自己做到聲音響亮，態(tài)度和藹，在適當(dāng)?shù)臅r候，帶點有關(guān)的故事、游戲、歌曲，補充有關(guān)背景材料，使學(xué)生愛上英語課。

語言是一個載體，是一種工具。它的目的是交流。要想熟練的使用這個工具來達到交流的目的，它就應(yīng)該是聽說讀寫四項基本技能的綜合，最后以“說”的形式呈現(xiàn)出來。然而，在實際英語教學(xué)過程中，迫于升學(xué)壓力，有些時候，我們難免做得有些本末倒置，把大量精力放在閱讀寫作等技能的訓(xùn)練上，而忽視了“說”這個語言最基本的技能，忽視了學(xué)生口語表達能力的提高，從而把英語學(xué)成了“啞巴英語”。

隨著新課程改革的推進，教材，試卷對語言實際運用能力的要求和考察的比重均有所上升，但由于客觀條件和師資水平的限制，這個目標的完全實現(xiàn)仍然是一個長期而艱巨的過程。并且，要想實現(xiàn)這個目標，教師除了要提高自身的口語水平和專業(yè)素質(zhì)外，更要轉(zhuǎn)換在課堂上的角色。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師是一個完完全全的傳授知識的機器，傳授方法單調(diào)枯燥，只注重單向性，因而難以達到真正的師生互動，生生互動。只有運用靈活多樣的教學(xué)方法，才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的知識潛能。

通過學(xué)習(xí)與交流，使我深刻感受到轉(zhuǎn)變觀念不能只停留在認識上，更應(yīng)該落實到課堂教學(xué)實踐中去取得實效；通過學(xué)習(xí)與交流，使我知道應(yīng)該如何在課堂教學(xué)中樹立新型的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)豐富有趣生活化的學(xué)習(xí)情境，開展學(xué)生自主、合作探究的學(xué)習(xí)活動，提供行之有效的教學(xué)媒體，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，真正使每一位學(xué)生學(xué)有所獲，得到較好的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)與交流，還使我學(xué)到了一些好的教育教學(xué)方法，提高了專業(yè)技能，同時，也增強了自己適應(yīng)新課程改革的能力。培訓(xùn)中，面對不同風(fēng)格的名師、專家，聽著不同類型的講座，我每時每刻都能感受到思想火花的撞擊。雖說這些天的學(xué)習(xí)在教學(xué)實踐中不會立竿見影，但卻也有許多頓悟：身為教師，要把握新課改的動態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認知發(fā)展規(guī)律，要在教學(xué)實踐中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思，不斷地研究，厚實自己的底蘊，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。

總之，通過這次培訓(xùn)對我來說有了很大的收獲，給我?guī)砹巳碌慕虒W(xué)理念和豐富的精神食糧，通過學(xué)習(xí)使我對新教材教法有了更新的認識，在教育思想和教學(xué)理念上有了更新?lián)Q代。我要把這些新的教學(xué)理念和新的教學(xué)模式運用到自己的教育教學(xué)工作中去，在學(xué)校的新課改教學(xué)中發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。

學(xué)習(xí)燈謎心得體會總結(jié)篇二

在世界各大宗教中，只有猶太教、基督教及伊斯蘭教是“經(jīng)典宗教”，因為這三種宗教都有一部被稱為“神圣經(jīng)典”的圣經(jīng)。

《圣經(jīng)》被稱為“惟一的書”，又通常被描述為“最偉大的書”。它對歷代人們的無盡的價值與影響，歷史上沒有一本書像《圣經(jīng)》一樣對人文有如此影響力。到目前為止，《圣經(jīng)》已被譯成20xx種語言，《圣經(jīng)》每一年的銷售量比任何一本書的年銷售量都要多。

其實關(guān)于《圣經(jīng)》這本書，從小就開始接觸了，但也只是聽大人說說而已，說得最多的是關(guān)于人們信奉耶穌的事情，在信徒的心中耶穌是神圣又慈愛的，他就救苦難的人們于各種災(zāi)難之中?？偸怯X得他是一種跟宗教信仰有關(guān)的很神秘的東西，覺得和自己沒多大的關(guān)系，也只是喜歡聽一些故事而已。隨著在高中歷史課上對歷史的深入了解，慢慢的對西方歷史文化有了更深刻的了解，并且歷史課上老師多次解讀《圣經(jīng)》，他特別喜歡《圣經(jīng)》，受老師的影響，因此對它充滿了好奇，于是現(xiàn)在就找了機會看了。

我知道《圣經(jīng)》是一本很厚的書，字密密麻麻的很小，如果不喜歡的話是很難堅持讀完的。所以我先看了關(guān)于圣經(jīng)的一些故事，然后才讀的《圣經(jīng)》。一些故事是我小時候就知道的，例如最常聽到的就是“亞當(dāng)與夏娃”，還有“諾亞方舟”的故事，那時聽起來感覺是十分之有趣的。其實大部分是關(guān)于斗爭的故事，雖然不是很感興趣，但還是堅持讀了。《圣經(jīng)》故事的篇章真的多到令人不可思異，在這之中我也慢慢的去了解到，西方的文化，以及他們的經(jīng)典書目《圣經(jīng)》，去了解到西方的重要文化資產(chǎn)的書目。

通過讀《圣經(jīng)》的過程，讓我深刻的體會到了讀書要掌握一定的技巧，否則會受益很淺，學(xué)不到多少東西。還有就是要有興趣，尤其像《圣經(jīng)》這樣深奧復(fù)雜的經(jīng)典讀本必須靜下心來讀。一開始讀時還必須弄清它的基本框架。這樣讀起來會輕松一些。

《圣經(jīng)》一般包括《舊約全書》、《新約全書》和《圣經(jīng)后典》。《舊約》又包括律法書、歷史書、智慧書和先知書四個部分;《新約》分為福音書、使徒行傳、使徒書信、啟示錄四大部分;而《后典》則反映了《舊約》與《新約》過渡時期巴勒斯坦的情況。

通過讀《圣經(jīng)》，也讓我對圣經(jīng)對基督教有更進一步的認識。《舊約》的主線是耶和華拯救其子民以色列人的歷史。我們可以先從圣經(jīng)的故事目錄中，了解到架構(gòu)是從一開始的創(chuàng)世、猶太人遇到一些問題以致必須不斷遷移，最后述說耶穌的誕生、早年生活以及最后如何的死亡，也因為有這一連串的事件發(fā)生。后來經(jīng)由后人的統(tǒng)整之后，才會出現(xiàn)《圣經(jīng)的故事》這本書。由七天創(chuàng)造世界來作為一開始的開端，這為之神話般的創(chuàng)世就此因而展開，接著開始出現(xiàn)了我們熟之的亞當(dāng)與夏娃，偷嘗禁果之后，進而開始衍伸了后代，也因為人們的生成，開始出現(xiàn)了，我們是如何來的，為什么是這樣來的，后來慢慢的，衍生成了，上帝創(chuàng)造了世界，這種說法，有點帶著神秘的色彩，而一開始就對于“神”之存在的，正是猶太人。而故事也因此開始慢慢的開始架構(gòu)出來的。這就是《圣經(jīng)》的大體框架，弄清了讀起來也就容易了。

《圣經(jīng)》中耶和華是世間惟一的真神，他的本質(zhì)和特性就是獨一無二的。在《圣經(jīng)》中，有著多許許多多的小篇故事，幾乎每一個故事都講著上帝耶和華和以色列人的事。以色列人對他崇拜和信奉，他就使以色列人發(fā)展壯大，并在當(dāng)中尋找著一個又一個的先知引導(dǎo)人們。然而也經(jīng)常有以色列人背叛耶和華而受到耶和華的懲罰，被其他的民族奴役，遭受災(zāi)害等。這當(dāng)中有民族之間的爭奪領(lǐng)土之戰(zhàn)，有兄弟之間為了權(quán)利而互相殘殺，給我印象最深的是約瑟與他的兄弟的故事，約瑟的兄弟們對約瑟的嫉妒與殘害，讓我感受到了嫉妒的可怕和人性當(dāng)中兇殘的一面，親兄弟之間的感情在他們那里還是沒有經(jīng)受住考驗。還有其他的一些斗爭是因為信奉而產(chǎn)生的，有些爭斗在現(xiàn)在看來是很不明智的舉動。其實就是因為也是信奉的緣故。亞博拉罕的故事就是很好的例子，亞伯拉罕差點因為耶和華的考驗，去殺害自己最疼愛的孩子。雖然從信奉耶和華的角度看來，他是個對耶和華所說的話虔誠不已的人，依照著他的指示行事，認為耶和華講的話是對的。我認為站在他信奉這個基準點上是沒錯的，因為一個信奉者本來就該對自己的神虔誠，若對自己的認定的神不虔誠，那可能是一種的背叛。但是從親情、道德和人性的角度看來，這樣未免太愚蠢了，怎么會因為自己的信奉殺死自己的小孩子呢?小孩并沒犯什么錯，這樣的做法只是讓小孩成為無辜的犧牲者?？傊还軓哪膫€角度看來都有它的好與壞，所以我們無論做什么事情都不應(yīng)該過度偏激，不應(yīng)該太盲目了，無論是信奉什么宗教還是不信奉，都要有自己獨立的思想，不能失去自我，失去人生中的原則。盲目的信奉并不能解決問題，這樣只會讓矛盾更加尖銳，最后導(dǎo)致問題的爆發(fā)，引起一系列的爭端，斗爭也就在所難免了，這樣人們又會陷入災(zāi)難之中。所以不要過度的盲從去做一件事，應(yīng)該要去選擇一個比較折衷的看法，也要去聽一些自己內(nèi)心最深層的心，不要過度的去信奉而造成不好的盲從。

在那么多的故事中，我認為最具有神秘色彩的應(yīng)該是關(guān)于摩西的神奇故事了，摩西在耶和華的指引下帶領(lǐng)以色列人逃離埃及，逃出被奴役的命運的過程中，當(dāng)他們來到紅海前時，摩西的一聲令下，紅海就自己分開了，摩西帶領(lǐng)著大家順利的度過紅海，在現(xiàn)實中這是根本不可能的事情。在我們的生活中這也只能在那些“神仙鬼怪”的故事中實現(xiàn)而已。也正是這樣的神奇增添了幾分神秘的色彩。而摩西最后的死亡，在圣經(jīng)中也帶著神秘之感，通過摩西的例子，我們可以看得出，在圣經(jīng)故事中，充滿了神秘的色彩。也正是這些個神秘色彩是人們對“神”的信奉更加虔誠。上帝在他們生活中，所扮演著舉足輕重的角色，影響著他們的決策，更影響著他們的生活。

他們所信奉的上帝耶和華無所不知，智慧如同其能量一般無可限量。上帝可以決定他們的生活模式，甚至于決定他們的任何事情。如果今天上帝的思想跟他們有所沖突的話，他們一定是聽從上帝的命令。他們會讓他們的先知智者去和上帝交流，上帝也會主動找先知告訴他的想法，以讓人們跟隨他。信徒們以上帝的要求為優(yōu)先，他們不會用自己的思想去思考判斷一件事情，就算上帝的命令是錯的，他們也會無條件的去服從。他們是完完全全的忠于上帝，對上帝不會有絲毫的懷疑。所以我覺得他們完全是替耶和華生活，完全的服從一個他們心中的“神”。他們過度的信奉以致于會因為一點點小事情而引起殺機，親人之間的互相殘害是最好的例子。該隱跟埃布爾間的兄弟相殘，而起因則是，人們之間的忌妒所引起的。其主要的忌妒之心，跟耶和華有關(guān)，因為耶和華的觀點上，較為贊許埃布爾的關(guān)系，所以引起的殺機，但是這邊我想要說的不是兄弟之間的相殘，而是耶和華在他們生活中所扮演的角色，影響著他們的日常生活，連這種小事都可以引起他們之間的相殘。我們可以認真的思考一下如果今天有著更為重大的事件的話，他們是不是連迫害全人類的事情都可以做的出來呢?所以我們可以從這件事情上認識到這樣毫無自己的見解跟觀點，只是活在別人的贊許認同之下的人，可說是十分的愚蠢和可悲的。從中我們要吸取教訓(xùn)，想一下我們的生活有沒有這樣類似的事情，以此警戒自己。尤其是我們現(xiàn)在的大學(xué)生要學(xué)會思考衡量一下我們的生活和價值所在，在別人的贊許中更加發(fā)奮向上，要多和其他人交流，了解更多的不同的觀點，從中吸取有益的內(nèi)容。

就《圣經(jīng)》中人們的信奉這一方面講，我覺得圣經(jīng)中人們對上帝耶和華的信奉和服從太過盲目了，從上面的幾個例子中可以表現(xiàn)出來。他們對耶和華是完全的服從，在他們的心中上帝是完美的，他們不會對上帝產(chǎn)生置疑，也不容許其他人批判上帝。如果有人違背上帝，他們會盡一切力量去排除或鏟除，是決不會讓他阻礙主的命令的。其實這和我們中國的封建王朝一樣，上至官員下至普通百姓都是服從天子的命令，不能有所違抗。只是《圣經(jīng)》對于這些主，增添了幾分神秘的色彩。當(dāng)然，不是說“主”的存在不好，而是有些人卻是假借主的名義，去散撥一些不實的言語，或者去達成自己的私欲，這樣反而使得紛爭越來越多。在圣經(jīng)的故事中，有些斗爭，完全就是本身的利益之爭，根本違背了原本的意思。

在《圣經(jīng)舊約》的故事中，都是在講述著各種各樣的紛爭，卻沒有教人為善，只是告訴人們?nèi)绻麤]有照著耶和華的指示去做，就會有麻煩，等到耶穌的出現(xiàn)，才有提及以“愛”為出發(fā)點的去對待人。大體說來，《舊約》中的耶和華是以色列人的民族神。他常被描繪成威嚴可怖、圣潔忌邪的軍事統(tǒng)帥，準確的說是以色列的軍事統(tǒng)帥，不時的大發(fā)烈怒，對以色列的子民以無情地懲罰。而耶穌的出現(xiàn)，從兩個重要方面根本改變了上帝的形象：第一，使其身份從一個民族神轉(zhuǎn)變成全人類的共同天父;第二，使其性情從令人敬畏變得仁慈可親。雖說，這樣可以讓人去了解到人的黑暗一面。西方幸好有耶穌的出現(xiàn)，斗爭才開始有了轉(zhuǎn)變，要不現(xiàn)今的西方世界，應(yīng)該更加的混亂吧!而耶穌在他那個時代，卻被認定為是邪教，所以耶穌才會被釘在十字架上。因為圣經(jīng)長時間的傳播中，很多的觀念跟行為都已經(jīng)有背離了它的原意。人們都會自己去解讀著主的意思，感覺上，自己本身就是主一般。所以很多的君主，為了自己想要得到的東西，而去找借口去謀害一個人，他們把自己認定有主那樣的權(quán)力，可以殺害不服從的人。所以有時信仰會影響到人們的判斷能力和觀點，更何況在有心之人的利用之下，這樣的宗教信仰，會變成一種強烈的社會型態(tài)，讓人們在型態(tài)之下，失去了判斷或者不敢去反抗《圣經(jīng)》。所以我們對于信仰宗教一定要有清醒的認識和正確的觀點，一時的偏差可能會導(dǎo)致重大的錯誤，使自己終生悔恨。我們大學(xué)生正處在人生抉擇的關(guān)鍵時期，一定要樹立正確的世界觀人生觀和價值觀，選擇正確的人生道路。

我認為《圣經(jīng)》中最富智慧的人莫過于所羅門。他在向耶和華祈求的時候,就顯出智慧來;不求金銀、不求長壽、單求智慧。耶和華應(yīng)允了他的祈求，賜給他無比的智慧，是超前絕后的智慧。以至他的聲名遠播。普天下的王都求見所羅門，要聽神賜給他的智慧話。示巴女王懷著仰慕和疑惑的心來到了耶路撒冷。見到所羅門，她用許多的難題試探所羅門，所羅門用他超絕的智慧給她一一解答。以至示巴女王詫異的神不守舍。對所羅門說："以前聽到你的風(fēng)聲，我還有懷疑，今日一見，才知所傳的還不及真實的一半。"列國向他臣服，給他獻上各種貢物。因此所羅門的國度富有，金銀堆積如山。所羅門的開銷也是驚人的：他一日的飲食，肥牛幾十只，羊一百只，還有各樣的珍禽異獸。他所享受的，也是以色列國絕無僅有的。他以他的智慧，諦造了以色列國空前的輝煌，他在大衛(wèi)的基礎(chǔ)上，建造了圣殿，奠定了以色列民敬拜的中心。他為自己建造了宏偉的王宮。他以他的智慧講論昆蟲走獸以及花草樹木，更以其智慧寫出了在圣經(jīng)中赫赫有名的箴言、雅歌、傳道書。一位超絕智慧的擁有者，一個國家的最高統(tǒng)治者，一位聆聽神話語的人，一個神的代言人。當(dāng)我們看到雅歌書中那純美的愛情，看到箴言那充滿哲理的詞句和傳道書中那透徹人生的感悟。我們不得不佩服所羅門那超絕的智慧，對人生所作的剖析。即使是現(xiàn)在的人也很難輕易的對人生作出如此正確的判斷，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。

就所羅門的故事，我們可以發(fā)現(xiàn)從社會屬性而言，上帝是公正嚴明的審判者，絕不會偏心，絕不遺忘，絕不勢利，決不受賄，即使掃羅、大衛(wèi)、所羅門那樣優(yōu)秀的君王，只要辦了錯事，也會遭到嚴厲的處罰。上帝耶和華創(chuàng)造了人類的道德法則、倫理規(guī)范和社會秩序。這些法則、規(guī)范和秩序的核心是公平和正義;它們不僅適用于以色列人，也適用于萬國萬族。在以色列人心中，上帝是神圣、純?nèi)⑼昝赖闹?。我們可以看到如果你做了好事上帝會獎勵于你?？墒?，你要是做了壞事，上帝會降罪于你的。中國有句俗語“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到”。所謂善惡到頭中有報，在現(xiàn)在文明的時代，我們時刻告誡自己，從點的小事中規(guī)范自己，不要“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

在《圣經(jīng)新約》中有許多值得我們思考的問題。耶穌乃是基督教解經(jīng)法的創(chuàng)始人。我們可以發(fā)現(xiàn)耶穌一方面按字面意義接納《舊約》，堅持《舊約》的恒常權(quán)威;另一方面又大膽地批評《舊約》，重新解釋它地含義。他反對教條式地遵守法律而不具善心，比如他詢問一個想承受永生的青年財主是否遵循了以下誡命，即“不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可作假見證，不可虧負人，當(dāng)孝敬父母”，那年輕人回答：“夫子，這一切我從小都遵守了?！钡?dāng)耶穌對他說，要把財產(chǎn)分給窮人，舍棄身外之物跟從主，惟此才能得永生時，青年人就沮喪而憂愁的走了。由此可見，遵從法律只是強行移植的信仰，人要稱義，就必須發(fā)自內(nèi)心地信奉上帝，模仿他地善德。當(dāng)然，《新約》中詮釋《舊約》的例子還很多，在此不在舉證。一般而論，在,《新約》中《舊約》被當(dāng)作一本希望之書;基督教徒們效法耶穌，以她為榜樣，逐漸揚棄了法律，根據(jù)實際情況和時代的需要，采取全新的態(tài)度對待律法。他們相信《舊約》是在上帝靈感的召喚下寫成的，必然有更深的意義。因此，在現(xiàn)在我們么時刻記住對傳統(tǒng)文化要做到揚棄，不斷創(chuàng)新，剔除不符合時代要求的落后的文化。以此不斷促進社會的進步和人類文明的發(fā)展。

我們要從《圣經(jīng)》中得到一些反思，吸取其中的一些教訓(xùn)，讓其中有易于現(xiàn)代發(fā)展的東西為我們所用，而不是讓其中的一些不正確的思想行為被人所利用來危害社會。我相信在這個文明的時代在每個人的努力下世界會更加的美好的。

還有一點我們必須認識到，就是《圣經(jīng)》文化意蘊深奧，是世界文化寶庫中的珍品，圣經(jīng)文化影響深遠。隨著人類發(fā)展的全球化，各種文化相互激蕩、相互滲透，相互融合。而我們中華文化有著包容性和開放性，因此我們認識了解基督教文化，了解其獨特的文化體系，以更好的借鑒優(yōu)秀文化，弘揚中華文化!

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學(xué)習(xí)燈謎心得體會總結(jié)篇三

軍訓(xùn)很苦，苦到你覺得你已經(jīng)脫離了社會，苦到你覺得世界都變得黑暗。軍訓(xùn)很累，累到你連喘氣都難受，累到你想好好的睡一覺不愿提前醒來。軍訓(xùn)也很美，美到你愛上這身綠裝不愿脫下，美到你寧愿在這里受苦也不愿意回家。

軍訓(xùn)這幾天，我學(xué)到了很多，首先我真正地了解遵守紀律的重要性，不單單是以前的聽話就好，而是要把紀律放在心上，要有責(zé)任感，對自己所做的事負責(zé)任;其次，在這幾天里我感受到軍人那良好的生活習(xí)慣，我會朝著那個標準努力，讓自己擁有良好的習(xí)慣?；氐綄W(xué)校后我會認真努力地學(xué)習(xí)，像軍人一樣吃苦耐勞，我不會忘記這最后一次軍營生活。

軍訓(xùn)的第一課就是站軍姿，抬頭、挺胸、十指夾緊貼于褲縫，真是難受。第二課則是齊步走，正步走，跑步走。同時我們還要喊口號，我們經(jīng)常因為喊口號不齊或者是聲音不夠洪亮而被罰，一罰就是喊五遍十遍的，導(dǎo)致我剛第三天嗓子就啞了。

最后則是練軍體拳，這是我最喜歡的項目，也許是最簡單的，也許是最輕松的，我們有足夠的時間歇息，放松。

教官的嗓子早就嘶啞了，可他們?nèi)匀坏卣J真改正我們每一個動作，這一切激勵著我們，也要努力鍛煉。

給我們訓(xùn)練的`教官是一個十八歲的小伙子，他身材不高，年齡和我們相仿，甚者還比我們同學(xué)中有的人小，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴肅和認真。他還很愛笑，而且笑的時候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓(xùn)的時候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力，他就會批評我們;只要大家動作不規(guī)范，他就會一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。

最后一天是軍訓(xùn)成果報告演出。起先是領(lǐng)導(dǎo)查閱，然后是走隊，經(jīng)過了十天的訓(xùn)練，每個班都走得十分整齊。接下來就是各項節(jié)目表演，有盾牌操，有女子舞蹈，最后是由我們八十人組成的巨形方陣，來表演軍體拳。我們做得整齊，口號響亮，為整個大會畫上了完美的句號。

高中的軍訓(xùn)，就在今天，圓滿結(jié)束了。回想起這些日子，我感慨良多?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香出苦寒來”是軍訓(xùn)的體會。“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)”是軍訓(xùn)的結(jié)果。

炎炎烈日下，我們揮灑著汗水，卻無怨無悔。盡管酷暑難耐，但我們的腳步依然整齊，口號依然有力，歌聲依然嘹亮。因為我們都明白自己的使命。

這軍訓(xùn)真實地反映了我們高中生豐富多彩生活的一個側(cè)面，叫人受益非淺：它教會了我紀律要嚴明，勞動是可貴的，生活是美好的。其間，我在勞苦的軍訓(xùn)中更有體會的是甜美的勞動成果。

軍訓(xùn)不但鍛煉了我的意志品質(zhì)，還增強了我的愛國精神，在這里我可以自豪的說，參加這次軍訓(xùn)，我一生無憾。

這段時間，通過自己的學(xué)習(xí)、付出，人力資源部及相關(guān)培訓(xùn)老師的悉心指導(dǎo)和幫助，我基本成功完成培訓(xùn)的要求。

通過培訓(xùn)，我獲得了以下心得體會。

1.作為一名銀行員工，我們每天要以金錢和數(shù)字為工作對象，這需要時時處處的細心謹慎、誠實守信、守法合規(guī)、勤勉盡職、對每項工作負責(zé)到底。同時作為一名新行員，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法律知識，加強風(fēng)險防范。

2.通過7天的培訓(xùn)，時間雖短，但授課老師培訓(xùn)課程的前后順序銜接緊密，邏輯性極強。使我對內(nèi)蒙古銀行的百靈卡業(yè)務(wù)、票據(jù)業(yè)務(wù)、銀行基礎(chǔ)、法律知識、零售業(yè)務(wù)、國際業(yè)務(wù)、會計基礎(chǔ)等知識都有了較為系統(tǒng)地認識和學(xué)習(xí)。

培訓(xùn)期間前輩給與的鼓勵讓我增強了我面對今后工作的信心，更為重要的是我心中建立了一個大體的框架和思路，知道了到工作的某個階段該作甚么，該怎么做，怎么做好。通過培訓(xùn)，掌握了知識，增強了信心，明確了自我發(fā)展的方向與目標。這樣的改變，使得我可以更好的成為一名合格的內(nèi)蒙古銀行員工，并與內(nèi)蒙古銀行一起共同發(fā)展。

3.每天認真的學(xué)習(xí)柜面業(yè)務(wù)操作流程，包括對公業(yè)務(wù)和對私業(yè)務(wù)，這是我們大部分人入職后要從事的工作。在銀行培訓(xùn)期間，兩位前輩抱著一絲不茍的態(tài)度，認真的傳授專業(yè)知識，耐心的講解在培訓(xùn)期間我所不夠理解的專業(yè)知識，使我對內(nèi)蒙古銀行各項業(yè)務(wù)流程，各種產(chǎn)品都有了較為系統(tǒng)地認識和學(xué)習(xí)，為我們今后工作的開展引領(lǐng)了道路。

培訓(xùn)期基本結(jié)束了，感謝xx銀行為我們提供新員工的入行培訓(xùn)，感謝在這期間幫助過我們的老師和同事。時間雖然短暫，但是這次培訓(xùn)對我們來說是人生重要的轉(zhuǎn)折，它把我們從象牙塔帶入了職場，使我們從一個青澀的學(xué)生走向一個有責(zé)任心、充滿自信的職業(yè)人。

我會把這一份激情，信任，感激與責(zé)任帶到未來的工作中，踏踏實實的走好每一步，與內(nèi)蒙古銀行共同發(fā)展。

學(xué)習(xí)燈謎心得體會總結(jié)篇四

學(xué)習(xí)就是一個不斷學(xué)習(xí)新知識然后不斷鞏固總結(jié)知識的過程，在這個過程中的學(xué)習(xí)心得體會起到關(guān)鍵的作用，來看下面：

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通過近期的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，本人切實的感覺到了自身的提高，在此感謝上級安排的此次學(xué)習(xí)活動，感謝每一位授課老師精彩的授課。

此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使自己的理論基礎(chǔ)，道德水準，業(yè)務(wù)修養(yǎng)等方面有了比較明顯的提高，進一步增強了學(xué)習(xí)理論的自覺性與堅定性，增強了做好新形勢下本職工作的能力和信心。

參加本期培訓(xùn)本人主要有以下幾方面體會和收獲：

一、通過培訓(xùn)，使我進一步增強了對學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認識

培訓(xùn)是一種學(xué)習(xí)的方式，是提高業(yè)務(wù)知識的最有效手段。

21世紀是知識經(jīng)濟社會，是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會，其知識更新、知識折舊日益加快。

一個國家，一個民族，一個個人，要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會的發(fā)展，唯一的辦法就是與時俱進，不斷學(xué)習(xí)，不斷進步。

通過培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，使我進一步認識到了學(xué)習(xí)的重要性和迫切性。

認識要面對不斷更新的工作要求要靠學(xué)習(xí)，要靠培訓(xùn)，要接受新思維、新舉措。

要通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不斷創(chuàng)新思維，以創(chuàng)新的思維應(yīng)對競爭挑戰(zhàn)。

我真正認識到加強培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，是我們進一步提高業(yè)務(wù)知識水平的需要。

加強培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，則是提高自身工作能力最直接的手段之一，也是我們提高業(yè)務(wù)水平的迫切需要。

只有通過加強學(xué)習(xí)，才能取他人之長補己之短，只有這樣，才能不負組織重望，完成組織交給的工作任務(wù)。

二、通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我清楚地體會到要不斷加強素質(zhì)、能力的培養(yǎng)和鍛煉

1是要不斷強化全局意識和責(zé)任意識。

“全局意識”，是指要站在全局的立場考慮問題，表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺悟，表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境界，表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。

要求我們用正確的思路來思考解決當(dāng)前存在的問題，就是要求我們要有超前的思維，要有悟性，有創(chuàng)新精神，而不是僅僅做好自己負責(zé)的那一方面的工作了事，要始終保持開拓進取的銳氣;要牢記“全局意識”，自覺適應(yīng)目前形勢發(fā)展需要，認真學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，不斷增強使命感和社會責(zé)任感，提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài)，為社會發(fā)展獻計獻策，貢獻力量。

要樹立群眾利益第一位,局部服從整體，小局服從大局的原則，始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，增強勇于攻克難關(guān)的進取意識，敢于負責(zé)，勇挑重擔(dān)。

2 是要加強溝通與協(xié)調(diào)，熟練工作方法。

要學(xué)會溝通與協(xié)調(diào)，要善于與領(lǐng)導(dǎo)、職工、相關(guān)服務(wù)單位進行溝通，要學(xué)會尊重別人，不利于團結(jié)的話不說，不利于團結(jié)的事不做，積極主動地開展工作。

要經(jīng)常反思工作、學(xué)習(xí)和生活，把反思當(dāng)成一種文化，通過反思，及時發(fā)現(xiàn)自身存在的問題。

3是要敢于吃虧、吃苦、吃氣，弘揚奉獻精神。

“三吃”是一種高尚的自我犧牲精神、奉獻精神，是社會的主流風(fēng)氣。

就是要為人處世要心胸開闊，寬以待人。

要多體諒他人，遇事多為別人著想，即使別人犯了錯誤，或冒犯了自己，也不要斤斤計較，以免因小失大，傷害相互之間的感情。

要樹立奉獻精神，樹立“吃苦、吃虧、吃氣”的思想。

吃別人吃不了的苦，做別人做不了的事，忍別人忍不了的事，嚴格要求自己。

4 是要寬宏大量，學(xué)會包容。

包容是一門藝術(shù)，是一種境界，要達到這種境界，就必須擁有博愛的心，博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概，包容是贏得朋友的前提，包容是人生的財富。

包容不等于遷就和放任自流，包容別人的過錯，是為了讓別人更好地改過，與人相處要學(xué)會容納、包涵、寬容及忍讓，做到心理相容。

5 是要注重文明禮儀，增強綜合素質(zhì)。

文明禮儀是生活和工作的根基，是體現(xiàn)一個國家和民族文明程度、經(jīng)濟實力的重要標志，沒有了文明，就沒有了基本的道德防線。

我們每一個人都應(yīng)該具備文明素質(zhì)，做一個堂堂正正的人，做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，我們這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

我們要從自我做起，從每一件小事做起，做文明事，說文明話，讓文明禮儀成為社會發(fā)展的主流，讓我們的素質(zhì)上一個臺階。

6是要廉潔自律，加強思想道德修養(yǎng)。

要認真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀重要思想，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。

廉潔勤政，嚴格自律，自覺接受監(jiān)督。

認真貫徹執(zhí)行上級關(guān)于廉潔自律的各項制度和規(guī)定，不斷提高拒腐防變的能力，堂堂正正做人，踏踏實實做事。

要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人，始終做到自重、自省、自警、自勵，在職工中樹立廉潔從政、勤政為民的良好形象。

總之，通過幾天的學(xué)習(xí)，我收獲頗多，感觸頗深，在獲得知識的同時，也認識到了自己在理論素質(zhì)、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足，今后，我要把握住各種學(xué)習(xí)的機會，本著做一名小學(xué)生的態(tài)度，向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，向身邊的同志學(xué)，通過多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識，努力鍛造自己，提高自己，使自己成為無愧于人們的合格的干部。

一、機會難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。

參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機會，在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長都能專心致志，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。

大家都覺得機會是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時代。

二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。

各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。

劉華蓉教授報告：教育管理中的危機和輿論應(yīng)對和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實踐”，對指導(dǎo)實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。

更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對各種媒體，理解什么叫“媒治”。

做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。

余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。

聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。

三、學(xué)無止境，更新學(xué)習(xí)觀念。

聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。

想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。

就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去。

”學(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。

我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。

對照自己的工作實際，將所學(xué)知識為我所用。

培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。

思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行! 路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。

讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。

人要走進知識寶庫，是一輩子的事情，不可能一蹴而就。

因此我們要學(xué)習(xí)的東西太多了。

網(wǎng)絡(luò)教育，給了我們一把學(xué)習(xí)的鑰匙。

這是一把增長知識才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。

當(dāng)今社會已經(jīng)進入了信息社會，世界已經(jīng)開始全面信息化、全球化。

所以，為了適應(yīng)社會的發(fā)展，我們教師必須首先牢固樹立信息化、全球化的思想，積極參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，緊跟時代脈搏，做一個e環(huán)境下的新型教師。

通過此次培訓(xùn)，我收獲很多，體會深刻。

具體想就有關(guān)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)淺談幾點體會：

1、在降低成本的同時保證質(zhì)量

大家知道，經(jīng)濟發(fā)展狀況可以促進教育的發(fā)展，影響教育的規(guī)模，一般地，教育受經(jīng)濟的影響是從二個方面展開的。

一是從教育設(shè)施上，教育技術(shù)和設(shè)施的改良，提高了教育的效益。

二是從教育的規(guī)模上，麥克風(fēng)和音響可以讓幾百人聚集在一起上課。

但是，這種教育模式實踐證明是不可取的。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可看做是一種在教育領(lǐng)域內(nèi)擴大勞動規(guī)模的典型形式，勞動力因素(教師)被網(wǎng)絡(luò)所替代，并不意味著教師作用是多余的，相反，作為指導(dǎo)者的教師或設(shè)備維護者，其作用也在逐步提升。

2、自我決定學(xué)習(xí)時間和地點

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生，而是讓課堂從一個地方轉(zhuǎn)向另一個地方。

這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點，它為學(xué)員節(jié)省了很多時間。

比如，我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過網(wǎng)上課件自由回家抽時間進行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。

3、按需進修

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點是成人能根據(jù)自身發(fā)展需要進行選擇性地學(xué)習(xí)。

在網(wǎng)絡(luò)社會中，人的學(xué)歷已不顯得多么重要，替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實本領(lǐng)。

一個人在工作之余要不斷地了解新技術(shù)，掌握新技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)社會需要的是有多個學(xué)位、多張資質(zhì)證書的人才。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)還有一個特點是每個學(xué)員能與優(yōu)秀教師開展互動。

傳統(tǒng)教育教師在課堂中與學(xué)生面對面講課，教學(xué)質(zhì)量很大程度依賴教師個人的素質(zhì)和能動性。

然而，好的教師是極少的，如果教師缺乏能動性或素質(zhì)不高，傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢將消失。

遠程式學(xué)習(xí)中，每門課程一般由優(yōu)秀教師主持(現(xiàn)在多數(shù)采用課程主編與主講教師合一的模式)，教師在教學(xué)中能把握好課程的精髓。

學(xué)員在選擇課程的同時也選擇了教師。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對我們教學(xué)觀念，思想模式的轉(zhuǎn)變很大，在傳統(tǒng)教育模式中，是以教師為中心，教師通過講授、板書及多種媒體的輔助，把教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生或灌輸給學(xué)生。

老師是整個教學(xué)過程的主宰，學(xué)生則處于被動接受知識的地位。

在這樣一個模式下老師是主動施教者，學(xué)生是被動的外部刺激接受者即灌輸對象，媒體是輔助老師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ?，教材則是灌輸?shù)膬?nèi)容。

表面上學(xué)生參與教學(xué)活動，但這是一種被動的參與。

它的優(yōu)點是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，有利于教師對課堂教學(xué)的組織、管理與控制;但是它存在一個很大的缺陷，就是忽視學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)，不能把學(xué)生的認知主體作用很好地體現(xiàn)出來，學(xué)生缺乏主動的思考、探索能力，其自主性、積極性難以發(fā)揮，不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維，不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和創(chuàng)造性人才的成長。

在信息時代，教師既不會被技術(shù)所替代，也不應(yīng)該再作為傳遞知識的權(quán)威。

教育技術(shù)的發(fā)展永遠不會替代教師角色，教師之所以是教師，在于教師能在智力、情感、個性、精神和人格等方面全面培養(yǎng)和塑造學(xué)生，教育的根本特性是以人育人。

有了信息技術(shù)，教師將會從廣播知識的繁重任務(wù)中解脫出來，有精力和時間真正進行以人育人的活動。

現(xiàn)代教育技術(shù)進入到教學(xué)過程中，教師能夠由原來的'處于中心地位的知識權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和合作伙伴、設(shè)計者、開發(fā)者、社會文化的詮釋者、教育的研究者，更多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)活動的設(shè)計和開發(fā)。

特別在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，教師會自然而然地專注于對信息教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計、監(jiān)控、研究和評價。

在信息技術(shù)的環(huán)境中，學(xué)生應(yīng)該被看作為待點燃的火把，學(xué)生地位應(yīng)該由被動的知識容器和知識受體轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的主宰、學(xué)習(xí)的主體，成為教學(xué)活動的積極參與者和知識的積極建構(gòu)者。

夜深人靜時，我坐在電腦前，登上繼續(xù)教育網(wǎng)，已成為多年來的一種自然習(xí)慣。

“繼續(xù)教育網(wǎng)”像一本磁力很強的教科書，里面共享信息內(nèi)容豐富，各類課件制作精良。

網(wǎng)上資源中，不只是知識的儲存和播放，更為我們提供了旨在提高實踐能力的諸多方法。

而且，這里有著良好的互動交流的學(xué)習(xí)氛圍。

比如在線答疑、教師論壇、等欄目，讓我們的協(xié)同學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相得益彰。

對知識的貧乏，就會產(chǎn)生對知識的無知。

一位名人說：“認識到我們知識上的不足，便向成功走了一大步?！睉袧h最容易做出的辯解，是沒有時間學(xué)習(xí)。

其實這不過是一種托辭罷了。

有一個著名的“三八理論”說，八小時睡覺，八小時工作，這個人人都一樣，非常公平。

但人與人之間的不同，在于業(yè)余時間怎么度過。

當(dāng)今社會的生活，豐富多彩。

人們選擇生活的方式，也變得千姿百態(tài)。

就說網(wǎng)絡(luò)吧，有人借助這一現(xiàn)代科技手段，學(xué)知識，用信息，長才干，出成果，助推了自己的事業(yè)。

可是也有不計其數(shù)的人，把大好時光“網(wǎng)”費了。

有的長期沉溺于虛擬的“網(wǎng)戀世界”，有的徹夜迷失在所謂“新新人類”的網(wǎng)絡(luò)游戲之中，有的熱衷于與天下網(wǎng)友“狂聊”得天昏地暗，有的甚至“借網(wǎng)”實施各類違法犯罪。

這些不是網(wǎng)絡(luò)本身的錯，錯的是“入網(wǎng)者”把握不夠好。

我把網(wǎng)上學(xué)習(xí)當(dāng)作了一種生活方式。

再忙再累，每天都要抽點時間光顧繼續(xù)教育網(wǎng)，或調(diào)閱課件，或與人交流，或完成作業(yè)，或自我檢測，或搜尋信息。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵還在與相互的參與。

我們都知道現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越強調(diào)自主學(xué)習(xí)和討論式的學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)就給我門這樣一個機會，今天在坐的老師們能在網(wǎng)絡(luò)上自由地發(fā)表自己的對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師專業(yè)發(fā)展的思考與體會，這本身就已經(jīng)體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教師這個團隊的協(xié)作學(xué)習(xí)精神。

學(xué)習(xí)燈謎心得體會總結(jié)篇五

開學(xué)伊始，懷著好奇的心理我選擇了《旅游與文化》這門學(xué)科。因為我從小就喜歡自然地理與中國歷史，喜歡我國遼闊土地上的大山大河，在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。中國，這個偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林，悠久的歷史，燦爛的文化讓中國在世界歷史的長河上大放光彩!

文化是旅游的靈魂。有人認為旅游者進行旅游最終是對文化的消費。文化是形成旅游吸引力最核心的因素，也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過程中享受文化，消費文化，體驗文化，從而獲取美好的回憶。文化是生活在一定地域內(nèi)的人們的思想、信念、及生活與行為方式的總稱。文化是一個大的范疇，包括人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu)，包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對立統(tǒng)一于整個旅游活動中。

山水似乎是自然的結(jié)晶，凝結(jié)著自然的智慧。山水以及他們所承載的，就是自然。人，是自然的產(chǎn)物。但是，人們漸漸遠離了自然，在自己創(chuàng)造的近似自然的社會中停留下來。然而，人們畢竟還是有感情的，人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道。

中國地大物博，物產(chǎn)豐富。東北從神奇的大興安嶺與肥美的黑土地到一望無際的華北平原，從柔情似水的江南小鎮(zhèn)到大漠孤煙長河落日的塞北，從地勢險峻風(fēng)景秀麗的大西南到神秘的青藏高原，中國這塊古老的大地上孕育了美麗的大好河山與燦爛的文化。目前已經(jīng)有九寨溝、黃龍、武陵源、三江并流四處自然景觀被列入世界文化與自然遺產(chǎn)，明清皇宮、長城、平遙古城、蘇州古典園林、秦始皇陵及兵馬俑坑、布達拉宮、青城山-都江堰等21處入選世界文化遺產(chǎn)，被列入世界文化與自然遺產(chǎn)的有泰山、黃山、峨眉山-樂山大佛、武夷山4處。如此豐富的旅游資源為廣大旅游愛好者提供了良好的旅游機會，旅游是一種審美與身心愉悅的集中體現(xiàn)，而且可以鍛煉身體，旅游的發(fā)展空間巨大，被現(xiàn)代人成為無煙工業(yè)。旅游是物資生活豐富后精神的另一種需要，遠離城市的宣泄，感受身臨其境與大自然的零接觸，陶冶情操。許多時候，我一直向往祖國的大好河山，希望有一天能夠游遍每一處旅游勝地。騎著駿馬馳騁于遼闊的草原，累了到蒙古包里去喝完奶茶，豈不爽哉。向往騎著駱駝穿梭于西北大沙漠，沿著絲綢之路尋找歷史的痕跡，探索樓蘭古國的消失之謎，憑吊陽關(guān)故里。蕩舟于漓江，獨自欣賞甲天下的桂林山水，然后繼續(xù)一路向東來到周莊，感受周莊的古典淳樸，再繼續(xù)旅行來到姑蘇城外寒山寺，再去富春江畔閑情垂釣。

中國傳統(tǒng)美學(xué)講究真、善、美一致的原則，這是古典美學(xué)的精髓，在旅游美學(xué)中亟應(yīng)繼承和發(fā)揚。真即符合客觀規(guī)律，真實是美的基礎(chǔ)，不真則不美!善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。美則是在真、善的基礎(chǔ)上最佳的感性顯現(xiàn)。追求真、善、美統(tǒng)一應(yīng)該說是旅游美學(xué)重要特征之一。

中華文明發(fā)源于黃河流域，然后以輻射狀不斷向周圍發(fā)展，經(jīng)歷數(shù)千年的歷史沉淀才形成了偉大的中華文化圈。先秦時代屬于青銅文明，進入鐵器時代后，近兩千年的封建時代鑄就了偉大的中國古代農(nóng)耕文化，然而正是這悠久的農(nóng)耕文化創(chuàng)造了中國古代歷史上最大放光彩的時代。尤其以漢唐文明最為值得驕傲，漢代張騫開辟了絲綢之路，極大地促進了東西文化的交流。唐代在當(dāng)時是世界上最有影響力的強大帝國，無論是政治經(jīng)濟還是文化都為世界先進之最，以至于現(xiàn)在在世界各地有華人居住的地方都還保留著唐人街的稱號。無論是先秦還是整個封建時代，偉大的中國勞動人民遺留下了豐富燦爛的文化，無論是唐詩宋詞還是書法與藝術(shù)都都給后人留下了一筆寶貴的財富。從甲骨文、小篆到王羲之再到張旭、黃庭堅，無不說明了我國書法的發(fā)展歷程;從顧愷之到吳道子再到八大山人，從屈原到李杜再到蘇東坡，書法與詩歌文化都經(jīng)歷了不同的發(fā)展時代。中國的象征是萬里長城與瓷器。長城從山海關(guān)到嘉峪關(guān)，蜿蜒盤旋于崇山峻嶺之中，凝聚著勞動人民的智慧，在歷史的長河中留下了濃重的一筆;瓷器是中華文明獨有的偉大創(chuàng)造，瓷器一詞在英語中第一個字母大寫就是中國的意思，充分說明了瓷器在世界上的地位，唐代的唐三彩與元代的青花瓷是瓷器中的珍品，是中華文明的瑰寶。旅游與文化是自然與人文的和諧統(tǒng)一，山水、文化是旅游的載體。這學(xué)期的《旅游與文化》即將結(jié)束，故寫些學(xué)習(xí)心得，以示學(xué)有所得。偉大中華的大好河山與燦爛文化等待著我們?nèi)ヌ剿髋c發(fā)現(xiàn)，愛我中華，愛我河山。最后以毛澤東的一首詩結(jié)尾：

沁園春·雪毛澤東北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

學(xué)習(xí)燈謎心得體會總結(jié)篇六

學(xué)習(xí)是每個人成長的必經(jīng)之路，通過不斷地學(xué)習(xí)，我們能夠獲得知識、鍛煉智力，提升自身的能力和素質(zhì)。在我多年的學(xué)習(xí)過程中，我深切體會到學(xué)習(xí)的重要性，以及一些學(xué)習(xí)的心得體會。在這篇文章中，我將結(jié)合自身學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，分享我對學(xué)習(xí)的心得體會總結(jié)。

第一段：明確學(xué)習(xí)目標，提高學(xué)習(xí)效果。

學(xué)習(xí)需要有明確的目標，只有明確了學(xué)習(xí)的目標，我們才能有目標地進行學(xué)習(xí)，增加學(xué)習(xí)的效果。我曾經(jīng)在某個學(xué)期中，沒有給自己設(shè)定明確的學(xué)習(xí)目標，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的效果不盡如人意。后來我認識到這個問題，我開始給自己設(shè)定明確的學(xué)習(xí)目標，比如每周完成一定量的課程作業(yè)，每個月閱讀一本專業(yè)書籍等等。通過設(shè)定明確的目標，我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)習(xí)效果有了顯著的提高。

第二段：合理安排學(xué)習(xí)時間，避免拖延。

在學(xué)習(xí)過程中，時間管理是至關(guān)重要的一環(huán)。如果我們不能合理安排學(xué)習(xí)時間，就容易出現(xiàn)拖延現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。我曾經(jīng)陷入過拖延的困境中，經(jīng)常在離作業(yè)截止日期只剩下幾天時才開始著手完成作業(yè)，導(dǎo)致作業(yè)質(zhì)量低下，分數(shù)也大打折扣。后來我意識到這個問題，我開始制定學(xué)習(xí)計劃，并且每天都按計劃進行學(xué)習(xí)。通過合理安排學(xué)習(xí)時間，我成功克服了拖延的習(xí)慣，提高了學(xué)習(xí)效果。

第三段：養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對學(xué)生來說至關(guān)重要。通過養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們能夠培養(yǎng)自己的自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)效果。在過去的學(xué)習(xí)中，我意識到自己在學(xué)習(xí)上存在依賴他人的問題，常常需要他人的幫助才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。為了改變這種狀況，我開始嘗試培養(yǎng)自己的自主學(xué)習(xí)能力。我利用零散的時間自主進行閱讀、思考，提前預(yù)習(xí)課堂內(nèi)容，并利用課后時間進行思考和鞏固，這樣不僅有助于加深對知識的理解，還能提高學(xué)習(xí)效果。

第四段：合理利用各種學(xué)習(xí)資源，拓寬學(xué)習(xí)視野。

學(xué)習(xí)資源是我們學(xué)習(xí)的利器，我們應(yīng)該合理利用各種學(xué)習(xí)資源，拓寬自己的學(xué)習(xí)視野，提高學(xué)習(xí)效果。在我學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)通過充分利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源，我可以獲得大量的學(xué)習(xí)資料，獲得各種形式的學(xué)習(xí)體驗。在閱讀過程中，我不僅可以獲取知識，還可以培養(yǎng)自己的閱讀興趣和批判思維能力。通過合理利用學(xué)習(xí)資源，我不僅豐富了自己的知識儲備，還培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)能力。

第五段：勇于面對挑戰(zhàn)，持之以恒。

學(xué)習(xí)的過程中，我們難免會遇到各種挑戰(zhàn)和困難，但是只有勇于面對挑戰(zhàn)，持之以恒，我們才能成功地克服困難，取得學(xué)習(xí)的成果。在我的學(xué)習(xí)過程中，我也曾經(jīng)遇到過各種困難和挑戰(zhàn)，曾經(jīng)感到苦惱和迷茫。但是我堅持不懈地勇敢地面對這些挑戰(zhàn)，通過不斷地努力和堅持，我成功地克服了這些困難，達到了我的學(xué)習(xí)目標。因此，我認為，在學(xué)習(xí)的過程中，我們要克服困難，勇敢面對挑戰(zhàn)，持之以恒地學(xué)習(xí)。

總結(jié)：

通過多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我深切體會到學(xué)習(xí)的重要性以及對學(xué)習(xí)的心得體會。明確學(xué)習(xí)目標，合理安排學(xué)習(xí)時間，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，合理利用學(xué)習(xí)資源，勇于面對挑戰(zhàn)和持之以恒都是我在學(xué)習(xí)中獲得的寶貴經(jīng)驗。我相信只有通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，并結(jié)合自身實際情況進行總結(jié)和反思，我們才能真正提高學(xué)習(xí)效果，取得更好的成績。因此，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，成就更好的自己。

學(xué)習(xí)燈謎心得體會總結(jié)篇七

19日上午的講座人是浙江省教育科學(xué)研究院研究員老師，周紅五老師主要講教育教學(xué)管理過程中師生交往的藝術(shù)(人的心理和身體、環(huán)境、心理、活動四方面的系統(tǒng)拓展開講解)。

19日下午，是山東省壽光世紀學(xué)校特級教師，全國十佳班主任老師，鄭立平老師本次主題是如何生成班級管理的智慧(結(jié)合自身在班級管理總的嘗試和創(chuàng)新)。

20日上午，是廣東省特級教師，青年骨干教師的老師，他的職業(yè)心態(tài)是：多一點自信，少一點自負，多一點敬畏，少一點牢騷，多一點反省，少一點推托，多一點信任，少一點誤解。

老師還被稱為“有愛心、多智慧、能奉獻、會表達”的專業(yè)班主任典范。

20日下午的講座人是北京師范大學(xué)心理學(xué)博導(dǎo)鄭日昌教授，鄭教授站在心理學(xué)研究的最前沿，全面深入地闡述了教師壓力的來源、表現(xiàn)及危害，壓力應(yīng)對的方式方法，以及心理情緒的管理、放松和調(diào)節(jié)的主要途徑，特別是鄭教授總結(jié)的宣泄、轉(zhuǎn)移、幽默、放松、暗示、升華等12種調(diào)節(jié)方法非常實用，受到了老師們的熱烈歡迎。3個小時的報告，被一次又一次的笑聲和掌聲打斷，精彩的報告，讓老師們感受了一次精神的沐浴。

總結(jié)這兩天的學(xué)習(xí)，我有以下體會：

一、人不管在任何行業(yè)都會遇到各種各樣的困難，既然選擇了教師，就應(yīng)該踏踏實實的干好自己的本職工作。

報告中運用許多生動、感人的案例，深刻剖析了學(xué)生成長教育中存在的種種不良現(xiàn)象。在報告中她強調(diào)，教育是情感的付出，是科學(xué)的創(chuàng)新，是藝術(shù)的創(chuàng)造;教育是愛的傳遞，其責(zé)任、義務(wù)、使命是永恒的，但隨著時代的變遷，教育的觀念必須更新，教育的方法必須改變，教育的途徑必須拓寬。

老師睿智的話語、充滿激情的演講、發(fā)人深省的案例，充分展示班主任工作的藝術(shù)性，使我們這些一線老師學(xué)到了許多許多。

周紅五老師說過這樣一句話：只有積極的、科學(xué)的態(tài)度看待自己的人生經(jīng)歷，才能成為財富。

二、多做好材料的積累工作。

陳老師的報告就像是平日的說話一樣，語調(diào)親切，說著我們身邊再熟悉不過的事情。記憶最深刻的是全班的孩子幫他過生日的場景。陳老師的報告讓我知道了材料的積累讓人很佩服。以后我也要好好的學(xué)著做。

三、要學(xué)會信任、愛自己的學(xué)生(代溝突圍)。

聽了陳老師這句話(當(dāng)學(xué)生吧信任交給你，越要珍惜這份厚重的信任，當(dāng)學(xué)生視你為知己的時候，更要善待這份心靈的托付，正因為如此，才有了教育的美麗與尊嚴)后更加的知道了孩子愛你、信任你才會對你說出真實的自己。

四、做一個幸福的班主任。

看到了這段話，幸福來源于改變，如先改變自己，對方也會改變;對方有了改變，心境也會改變;心境有了改變，言辭也會改變;言辭一有改變，態(tài)度就會改變;態(tài)度一有改變，習(xí)慣就會改變;習(xí)慣一有改變，運氣就會改變;運氣一有改變，人生隨之改變!讓我感觸到事實如此。

要獲得幸福感，途徑有很多，如：每天一次微笑的問候、每周一次關(guān)心的交流。提高管理班級的水平，關(guān)愛學(xué)生，走進學(xué)生的心靈，把班級建設(shè)成優(yōu)秀班集體，成為受學(xué)生歡迎的班主任。

學(xué)習(xí)燈謎心得體會總結(jié)篇八

學(xué)習(xí)雷鋒心得體會又到了鶯飛草長的三月了，一年一度的學(xué)雷鋒日，當(dāng)然這并不意味著，雷鋒精神在此刻才有存在價值，他無時無刻都是一筆精神財富。通過更廣泛地學(xué)習(xí)雷鋒精神的精髓和實質(zhì)，約束自己，更好地履行一個做黨員的義務(wù)。

今年的3月5日是第50個“學(xué)習(xí)雷鋒紀念日”，我院舉行了“向雷鋒學(xué)習(xí)”簽字儀式。因此，我再一次學(xué)習(xí)了雷鋒的事跡，再一次回顧雷鋒的經(jīng)歷：1940年出生的雷鋒，在20歲時參軍，同年11月加入中國共產(chǎn)黨，他每個月的津貼，除了買一些必備的生活用品和書外，其余的全部捐給了災(zāi)區(qū)，他熱忱為人民服務(wù)，群眾贊譽“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”，1962年8月15日因公殉職。1963年，毛澤東同志為他題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，并說：“學(xué)雷鋒不是學(xué)他一兩件先進事跡，也不只是學(xué)他某方面的優(yōu)點，而是要學(xué)他的好思想、好作風(fēng)、好品德，學(xué)習(xí)他長期一貫地做好事，而不做壞事，學(xué)習(xí)他一切從人民利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)的精神?！?/p>

這種高尚的品質(zhì)精神，不僅僅是我們黨在提倡，40多年來，雷鋒的名字已經(jīng)超越了國界和疆域，全世界的人民在不同國度用不同語言讀著他的故事，美國人說：“雷鋒屬于世界”，巴西人說：“雷鋒應(yīng)是領(lǐng)袖精神”，日本人說：“要像雷鋒那樣生活”。美國人專門成立學(xué)習(xí)雷鋒研究會，泰國政府專門翻印《雷鋒》圖書發(fā)給國民學(xué)習(xí)，美國西點軍校的大廳里懸掛著五位“英雄”像，首位就是雷鋒。

關(guān)于雷鋒，有數(shù)不完的故事，他是一個平凡的士兵，他的事跡雖不驚天動地，但卻無處不在。那些我們甚至在兒時就耳熟能詳?shù)南冗M事例：撿螺絲釘，接送小同學(xué)過河上學(xué)，他積攢牙膏皮為災(zāi)區(qū)捐款，他用的牙刷都是別人用過扔的，他的襪子是“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”等等。他去衛(wèi)生所看病的路上看到小學(xué)正在修樓，他也上去幫忙。他酷愛學(xué)習(xí)，每次看書都看到深夜，沒有燈，他就借停車場的燈光看書。他為人民做了很多很多，但在雷鋒的報告里，他總是這樣說：“是偉大的黨和___把我救出苦海，我的所作所為都是我應(yīng)該做的，是為人民服務(wù)的，我還做的不夠??”

新時代，我們需要賦予雷鋒精神新的含義。任何時代的“好人好事”，都是有成本的。計劃經(jīng)濟時代，“學(xué)雷鋒”的成本可由國家承擔(dān);而市場經(jīng)濟時代，社會行為的成本多由個人承擔(dān)。能夠幫助他人解決困境的“好人好事”，最終都要落實為資金或購買服務(wù)的問題。所以，社會需要的“好人好事”，必然要被越來越完善的社會保障或民政事業(yè)所取代;“學(xué)雷鋒”活動，也逐步進化為靠經(jīng)濟實力保障的慈善事業(yè)、捐贈救助，表現(xiàn)為常見的“義務(wù)勞動”、“志愿者”、“奉獻日”等活動;“雷鋒精神”也演變成一些基本的社會公德和人性化標準等。因此，那種認為只有花時間做幾件免費服務(wù)的好人好事，才算“雷鋒精神”的傳統(tǒng)觀念，是我們今天很少看到“雷鋒精神”，并誤以為其消失的原因所在。

我們沒有必要把“學(xué)雷鋒”這一話題拋大從而形式化。就我們目前周邊種種，處處都需雷鋒精神的駐扎。

學(xué)習(xí)燈謎心得體會總結(jié)篇九

現(xiàn)今社會的職場變幻莫測，雖然有無數(shù)機會，但是人才數(shù)量之多與其多樣化使得競爭機制產(chǎn)生，因此，提高職業(yè)技能，制定合理計劃并按部就班地付諸實施，將自己培養(yǎng)成為一個專業(yè)素養(yǎng)高，綜合素質(zhì)好，適應(yīng)力強的公司職員，其重要性不言而喻。自我提升是指個人與崗位相結(jié)合，在平日工作中對自我進行測定、分析、總結(jié)的基礎(chǔ)上，對自己的業(yè)務(wù)水平進行一個提升的過程，確定計劃目標，并為實現(xiàn)這一目標做出行之有效的安排。達到與實現(xiàn)個人目標，更重要的是幫助自己真正了解自己，為自己定下工作計劃，籌劃未來。

二、自我分析。

首先，要有正確的心態(tài)、自知之明、主動性以及靈活性。通過加強學(xué)習(xí)來提高個人觀察、記憶、思維的重要手段。要認真鉆研自己的業(yè)務(wù)與技能，使自己能在短時間內(nèi)精于業(yè)務(wù)，要善于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有技術(shù)或工作中的薄弱環(huán)節(jié)并加以改進，從中找出更好、更高效、更高質(zhì)量去完成工作的方法。加入雅德商業(yè)美印館已經(jīng)快三個月，接下來的工作中，我應(yīng)該培養(yǎng)自己的動手能力和創(chuàng)造思維的能力和開拓精神。一個人謀取了一份工作容易，難的是把這份工作做好，做得出色，并加以拓展。

三、勇于把握機會。

陳天橋說過，機會就是一扇不斷轉(zhuǎn)動著的風(fēng)頁，只有那些及時鉆入的人才能把握住機會。你或許在等待機會，可是機會卻不會永遠等你。所以要培養(yǎng)自己迅速把握機遇的能力，只有這樣，才會離成功更近一步。換言之，要不斷的提升自己，才能邁向目標前進。

四、工作計劃。

1、提升學(xué)歷，給自己充電。

就像落筆之前先要打草稿一樣，在規(guī)劃提升自我前，我先給自己找準一個定位。現(xiàn)在我在什么階段，我要想做什么事情，什么樣的發(fā)展方向更適合我現(xiàn)在的工作環(huán)境，實事求是的掌握自己，才能找到屬于自己的位置。

2、腳踏實地，一步一個腳印。

我不可能一口氣吃成胖子，提升自我也是一樣。所以在制定工作計劃時，先為自己設(shè)立一個短期目標，然后努力去達到。除了掌握工作所需的專業(yè)知識，前臺崗位的業(yè)務(wù)范圍的駕輕就熟，還需全面提高個人綜合素質(zhì)，要懂得在實踐中獨立操作生產(chǎn)設(shè)備，只有通過實踐和反復(fù)運用才能將知識變成真正本領(lǐng)，去圓滿完成主管經(jīng)理下達的工作，為公司創(chuàng)造利益和價值。

3、改變不足，完善自我。

在美印館工作三個月來，我努力融入團隊，適應(yīng)工作環(huán)境。在此過程中，從不熟悉公司制度和企業(yè)文化到熟悉并認同，從不懂得業(yè)務(wù)技能到懂得并掌握，從不會使用生產(chǎn)設(shè)備到上手熟練使用，這個從無到有的過程，讓我欣喜與感恩。也在此過程中，明顯感覺自己的某些不足，比如協(xié)調(diào)能力不夠，應(yīng)變能力較差，不懂得靈活變通，依賴思想比較重，我在制定提升自我的工作計劃同時，也要一一改掉自己的不足點，繼續(xù)發(fā)揮自己的長處，只有認識自己，完善自我，才能使自己的工作能力有質(zhì)的飛躍。

五、結(jié)語。

以上即為下階段工作計劃。我會在精于專業(yè)業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)與鍛煉綜合素質(zhì)，只有綜合素質(zhì)得以提升，才會在今后激烈的競爭機制下，立于不敗之身，才會更好的完善自我，努力堅持不懈，不管是個人還是美印館都將會走的更遠更好。加油!努力!

學(xué)習(xí)燈謎心得體會總結(jié)篇十

個人奮斗目標：學(xué)以致用提升自我。

一、引言。

20__年是我進入公司的第四年，前三年光陰慢慢地將要變成回憶，我希望自己在公司邁過五年后無需頻頻回首，自信而堅定，雙手捧滿了收獲的果實，因而，謹在此制定20__年學(xué)習(xí)計劃，努力讓青春的遺憾少一些、再少一些。

二、自我期許。

擁有持之以恒的毅力。

對自己有足夠的自覺，善待他人。

能夠?qū)W以致提升自我。

每天自我反省。

擁有健康的體魄和溫柔、堅定的心。

事業(yè)與家庭同時兼顧。

三、計劃書簡介。

此計劃書為期一年，主要分成兩部分：一是政策法規(guī)、企業(yè)管理等方面的學(xué)習(xí)，二是技能學(xué)習(xí)，第一部分學(xué)習(xí)將貫穿整個一年的學(xué)習(xí)之中，第二部分的學(xué)習(xí)主要圍繞考取注冊安全工程師，對“安全生產(chǎn)管理知識”、“安全生產(chǎn)技術(shù)”、“安全生產(chǎn)事故案例分析”、“安全生產(chǎn)法及相關(guān)法律知識”等四本教材的學(xué)習(xí)。

四、主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。

政策法規(guī)的學(xué)習(xí)：我現(xiàn)在主要是負責(zé)安全生產(chǎn)、環(huán)保、項目監(jiān)督管理、黨群等工作，結(jié)合工作實際，安全環(huán)保相關(guān)法規(guī)有關(guān)知識的學(xué)習(xí)將成為我學(xué)習(xí)的側(cè)重點：

以《安全生產(chǎn)法及相關(guān)法律知識》為讀本，主要側(cè)重于勞動法有關(guān)知識的掌握。全書242頁，計劃每個工作日閱讀2頁紙，將用121個工作日全部閱讀完。

為充實自身，在工作之余將以《成功的項目管理》為學(xué)習(xí)讀本，全書共分27章，每周閱讀一章，7個月內(nèi)全部學(xué)完。

技能學(xué)習(xí)：這部分學(xué)習(xí)側(cè)重于以工作需要為主要方面的幾項技能掌握，圍繞考取注冊安全工程師為目的，對《安全生產(chǎn)管理知識》、《安全生產(chǎn)技術(shù)》、《安全生產(chǎn)事故案例分析》等三本教材的學(xué)習(xí)。計劃每本書平均每天學(xué)習(xí)5頁，一年內(nèi)學(xué)完。

五、常態(tài)話學(xué)習(xí)。

閱讀：每天讀報、每月讀一份文學(xué)類雜志、每年至少讀一本名著。體育：每周至少步行十五公里，參加籃球運動不少于兩次，其他體育運動不定期參與。

隨時加入其他學(xué)習(xí)。

六、目標。

20__年9月取得注冊安全工程師證。

七、備注。

在學(xué)習(xí)的過程中要持之以恒，切忌偷懶，并隨時修改不切實際之處，使計劃得以完善。

八、結(jié)束語。

一年后，當(dāng)我再次翻開這一計劃書，希望我能自豪地說：“我的自學(xué)之路是永無止境的，雖然前面的目標已完成，但我將再次起航規(guī)劃以后的道路?！?/p>

學(xué)習(xí)燈謎心得體會總結(jié)篇十一

近期，我認真學(xué)習(xí)了網(wǎng)絡(luò)課程《word教學(xué)應(yīng)用從新手到高手（上）》。

通過這次學(xué)習(xí)，我對word這個軟件有了更深一步的認識。從原先的略知一二到現(xiàn)在的得心應(yīng)手，這中間離不開胡老師的教學(xué)與幫助。

一開始我覺得word這個軟件比較簡單，應(yīng)該是很容易操作的，但是當(dāng)我真正開始接觸它的時候，我才發(fā)現(xiàn)它比我想象中的困難了好多好多。

這次的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，一共分為七個部分。

第一部分是學(xué)習(xí)word的最佳方式、第二部分是word2016快速入門、第三部分是從一份告家長書學(xué)會文檔基本編輯、第四部分是拯救被表格折騰的人類、第五部分是每次寫教案都要設(shè)置格式，怎么破？第六部分是讓復(fù)制過來的文字服服帖帖、第七部分是文檔越長排版越有技巧。

其中，我認為對我最有幫助的是第五部分。作為一名小學(xué)教師，教案是我每天都要接觸的。每次寫教案都要設(shè)置格式，的確是一件很讓人頭疼的事。胡老師通過簡單的四個模塊的教學(xué)，讓我輕松解決了這個麻煩。先創(chuàng)建模板，然后在模板中創(chuàng)建樣式，再使用樣式為文檔設(shè)置格式。

在第二部分中的快捷鍵的介紹對我也有很大幫助，雖然之前就知道一些快捷鍵，比如：ctrl+c是復(fù)制、ctrl+v是黏貼、esc是退出。但是，只知道這幾個快捷鍵并不能在很大程度上提高工作效率。在這次學(xué)習(xí)中，我認真熟記了胡老師羅列的這些快捷鍵，并試著盡力把它們都運用在平時的使用中。

這次的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)真的對我的幫助很大，它是來自于每日的工作中的，不是假大空的知識。并且我認為這樣的學(xué)習(xí)方式很適合我們教師，可以讓我們自由的安排自己的學(xué)習(xí)時間。在今后，我一定還會積極參與這樣的學(xué)習(xí)活動。

學(xué)習(xí)燈謎心得體會總結(jié)篇十二

這次的學(xué)院安排我們鐵路專業(yè)的到實地去實習(xí)學(xué)習(xí)，面對鐵路的護養(yǎng)問題我們要有堅定樂觀的自強精神、安心鐵路大修事業(yè)，認真學(xué)習(xí)、艱苦奮斗、開拓進取，為社會主義鐵路事業(yè)貢獻一份自己的力量。下面是本站小編為大家收集整理的鐵路學(xué)習(xí)。

總結(jié)，歡迎大家閱讀。

黨的xx大開幕式亮點頻頻，為國人和境外媒體所稱道。xx大開幕式是一堂生動的政治課，我們應(yīng)該認真地學(xué)些什么?我想至少有以下幾個方面值得學(xué)習(xí)。

尊重歷史溯源頭。在黨的xx大開幕式上，全體代表為毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等已故的老一輩無產(chǎn)階級革命家和革命先烈默哀。貌似平常之舉，實則內(nèi)含深意，讓多少人眼窩濕潤。忘記過去就意味著背叛。沒有革命領(lǐng)袖和先烈們的前仆后繼，英勇斗爭，就沒有中國人民的翻身解放，沒有已故老一輩無產(chǎn)階級革命家的雄才大略和殫精竭慮的努力，就沒有中華民族的日益昌盛。黨的歷史，不能割斷，割斷黨的歷史，我們就會失去立足之本、精神之源、事業(yè)之基。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人正在走已故老一輩無產(chǎn)階級革命家和革命先烈沒有走完的路，繼續(xù)推進著他們未竟的事業(yè)。常念先人之功績，常思先人之風(fēng)范，常學(xué)先人之精神，堅定革命信仰，是我們繼續(xù)推進社會主義偉大事業(yè)從勝利走向勝利的精神支柱和不竭動力。

團結(jié)和諧創(chuàng)新業(yè)。在黨的xx大開幕式上，中共元老齊齊亮相xx大主席臺。翻閱xx大推出的主席團常務(wù)委員36人的名單中，原在中共十四大、xx大、xx大退下今仍健在的政治局及原全國人大委員長萬里共10人均是成員，他們都是曾在不同時期在中共高層和國家擔(dān)任重要職務(wù)、在公眾中享有威望的老一輩領(lǐng)導(dǎo)人，外媒常稱之為“中共元老”或中共“重量級元老”。這是我們黨團結(jié)和諧，廣泛民主，承前啟后，共譜華章的明證。尊重老一輩，無疑是繼承老一輩的政治智慧，提高治黨理政的能力，使xx大決策更符合中國黨情國情，更代表人民群眾的愿望。反觀我們某些當(dāng)政的領(lǐng)導(dǎo)，自視高明，固步自封，不善于從老同志身上汲取經(jīng)驗和智慧，更有甚者，認為退下來的老同志心里不平衡，組織紀律性差，愛挑毛病，喜歡講問題，因而從內(nèi)心排斥老同志。這實質(zhì)是黨性不純，自私自利，對黨的事業(yè)不負責(zé)任的表現(xiàn)。

居功甚偉不忘本。黨的xx大以來的五年，是改革開放和全面建設(shè)小康社會取得重大進展的五年，是我國綜合國力大幅提升和人民得到更多實惠的五年，是我國國際地位和影響顯著提高的五年，是黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力明顯增強和全黨全國各族人民團結(jié)更加緊密的五年。在巨大成績面前，中央領(lǐng)導(dǎo)集體頭腦清醒，強調(diào)“三個永遠銘記”，繼往開來，高舉中國特色社會主義偉大旗幟繼續(xù)前進。小而言之，我們有些同志喜歡割斷歷史，主觀地片面地孤立地看待問題，甚至貶低前任班子的工作，否認前任班子打下的堅實基礎(chǔ)、創(chuàng)造的良好條件，用以拔高自己的形象，抬高現(xiàn)任班子的政績。其實，人心是公平桿稱，不會因為人為的粉飾而失衡。沒有好的思想作風(fēng)，忘記“本”和“源”，就不會有好的業(yè)績好的政聲。

謙虛謹慎凝人心。在黨的xx大開幕式上，作完xx大報告后走到主席臺前，向在坐聆聽報告的20xx多名黨代表深深鞠了一躬。向代表們鞠躬，這是發(fā)自內(nèi)心的鞠躬盡瘁為人民思想的自然流露，表現(xiàn)了居功不驕、謙虛謹慎的高貴品質(zhì)，蘊涵著對代表們出色工作的肯定，勉勵鞭策代表們在現(xiàn)代化建設(shè)的征程中發(fā)揚優(yōu)良作風(fēng)、爭取更大光榮。親切的關(guān)懷，巨大的鼓舞，全體代表和全國人民必將保持“心齊、氣順、勁足”的精神狀態(tài)，向著全面建設(shè)小康社會宏偉目標奮勇前進。能否在成績面前謙虛謹慎，不驕不躁，凝聚人心，繼續(xù)攀登新高峰，是對黨執(zhí)政能力的考驗。對此，我們充滿信心。

在全國兩會上提出的“三嚴三實”重要論述，無疑為全面推進廉政清風(fēng)建設(shè)注入一股清泉。古往今來，諸如包拯、海瑞、焦裕祿等官員皆因清正為民而備受百姓愛戴，而類似和紳、雷政富、谷俊山等貪官污吏的倒臺則是大快人心，百姓舉手稱贊。不難看出，無論歷史如何變遷、時代怎樣發(fā)展，清正廉潔是人民對為官掌政者始終不變的期待。習(xí)的三嚴三實，高屋建瓴，恰如其分地豎起了打造過硬工作作風(fēng)的重要標桿。“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實?！弊肿种榄^，寓意深遠。酣然品讀之余，對自己以后的人生有了更多的思考。

一要鞏固宗旨，堅定信念，守護清正廉潔的決心。身為一名公安干警，肩負維護社會穩(wěn)定和公平正義的重任。更應(yīng)時刻牢記:全心全意為人民服務(wù)宗旨;時刻不忘把廉潔從政作為主線，提升自己身為人民警察的核心價值觀，切實把廉潔為民融入到公安工作全過程。要不斷地深入學(xué)習(xí)各類警示教育活動，以先進典型事跡鼓舞士氣、弘揚正氣，不斷堅定自己的理想信念，激發(fā)自己不竭的工作熱情;以反腐警示錄里的典型案例筑牢防線、守住底線，堅決消除不良思想，約束自己的行為，積極營造風(fēng)清氣正、廉榮貪恥的濃厚氛圍。不斷增強自身理論素養(yǎng)和勤政廉政意識，使拒絕腐敗的決心成為一種本能。

二要減少應(yīng)酬，凈化“三圈”，堅定廉潔奉公的信心。身為執(zhí)法人員，自身形象不再是個人形象，一言一行一舉一動，都關(guān)乎整個公安隊伍的公信力。我們務(wù)必要嚴以律己，慎用手中的權(quán)利。明白權(quán)為民所賦、利為民而謀。身為公安干警，要率先垂范、以身作則。在減少交際、應(yīng)酬上帶頭做表率，自覺凈化“生活圈、社交圈、娛樂圈”，積極倡導(dǎo)健康向上的生活情趣。同時，加強對親屬的監(jiān)管，申明底線和劃清界線，在家庭會議上強調(diào)中央八項規(guī)定和各大項禁令，堅決不把個人群帶關(guān)系和私利摻和到工作中去，防止后院起火。

三要摒除貪念，修身務(wù)實，維護一心為民的恒心。當(dāng)今社會，物欲橫流，我們手中的權(quán)利成為居心叵測者眼中發(fā)財致富的鑰匙。金錢、美色，時刻誘惑著我們。我們務(wù)必要嚴以修身，剔除心中的貪念，始終保持頭腦清醒，清廉自守，弘揚正氣，抵制歪風(fēng)，坦坦蕩蕩做事，堂堂正正做人，清清白白為官，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。日常工作要經(jīng)常深入群眾、融入社會，了解群眾疾苦，體會百姓不易，消除不滿足、攀比、從眾、僥幸等偏拗心理，求真務(wù)實，堅持執(zhí)政為民、執(zhí)法為民不動搖。

黨中央正以刮骨療傷、猛藥去疴的決心和勇氣大力推進作風(fēng)建設(shè)，力求營造干部清正、政府清廉、政治清明的和諧社會。這是中央和民意的共振!身為公職人員，借此xx整整衣冠、照照鏡子、洗洗澡、看看病，強身健體正當(dāng)時。

2月12日下午2時，鐵路工務(wù)部門迎來了豬年第一次黨組織生活會。會上社區(qū)黨xx著重講了黨的群眾路線教育實踐活動，表示活動將緊緊圍繞保持和發(fā)展黨的先進性和純潔性，以為民、務(wù)實、清廉為主要內(nèi)容，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，在社區(qū)深入開展。同時副書記向與會黨員匯報了20xx年社區(qū)的工作思路，進一步明確了貫徹落實好局黨委第二批黨的群眾路線教育實踐活動的總體部署，高標準、高質(zhì)量的開展段教育實踐活動，廣泛宣傳是基礎(chǔ)。利用局域網(wǎng)、官方微博、微信、手機短信平臺、電視電話會議，辦簡報、做專刊，保包宣講，活化宣傳形式，走實群眾路線教育實踐活動。

會議最后進入熱烈討論階段，黨員們紛紛表示將發(fā)揮黨員先進模范作用，深入基層，利用自己的專長為社區(qū)建設(shè)盡自己的一份力量。

由于智能手機的普及，移動網(wǎng)絡(luò)、公共場所wifi的大量開放，幾乎可以隨時隨地刷微博，用微信，瀏覽網(wǎng)頁看新聞。各單位紛紛開通官方微博、微信平臺，對外是展示宣傳本單位的窗口，對內(nèi)通過微博、微信對單位當(dāng)前的重點工作、開展的活動進行宣傳成為了最直接最快捷的平臺，發(fā)揮著不小的作用。

鐵路工務(wù)部門，由于工作性質(zhì)，點多線長，人員分散，用微博、微信來進行宣傳，是職工接收最快的平臺。上、下班通勤時、住宿職工的工余飯后，都可以用手機來了解一下當(dāng)前段里工作重點、開展的活動非常方便及時。路局開展的第二批群眾路線教育實踐活動，借助微博、微信這一平臺，將活動開展的重要意義、內(nèi)容進行碎片化發(fā)布，適合現(xiàn)在人們“快餐式”的閱讀習(xí)慣，迎合“微博控”們的胃口，不占用職工大量的時間，但能清楚明白的讓職工認識到活動開展的必要性，活動開展的方式方法，看到這個段認真走實群眾路線的決心和信心。讓職工及時了解活動的開展，參與活動，監(jiān)督活動，將群眾路線教育實踐活動的開展落到實處。段通過開展“聽真話、摸實情、找問題、查‘四風(fēng)’”自選動作，落實活動的開展。班子成員以普通職工的身份下基層，深入一線車間與職工同吃同住同勞動，采取“聽、談、察、改”的方法，查找班子成員在“四風(fēng)”方面存在的突出問題。

有不了解不明白的地方，還能夠通過微博、微信直接詢問互動交流，在線值班員及時進行解答。同時可以直接對話職工，收集職工對教育實踐活動的意見建議，促進群眾路線教育實踐活動走實走好。讓職工切切實實的了解活動開展的目的，要收到的效果，使活動的開展得到職工的支持和理解，深入人心，打消顧慮，敞開心扉，暢所欲言，針對干部職工反映到的、了解到的和體驗到的問題，能解決的立即解決，讓干部職工感受到整治“四風(fēng)”有行動，聯(lián)系群眾有變化，為活動的開展奠定了基礎(chǔ)。

很高興能有機會去，與美麗而又內(nèi)涵的進行零距離的接觸。在這兒，我們體驗到了大美，這是一種精神上的美，這是有內(nèi)涵的美。大巴車在山路上穿梭，透過窗戶，看到路兩邊的石頭和石崖，石崖上面是綠、是樹。可以想象，這路是怎么來的。漸漸地我們來到了大腹地，這里山高澗深、橋隧相連、荒涼閉塞，鐵路人在這兒養(yǎng)護維修著襄渝鐵路81公里線橋設(shè)備。引領(lǐng)我們參觀學(xué)習(xí)的解說員這樣描述："抬頭一線天、低頭是深澗;天天云霧罩，半年雨綿綿"。

從70年代初，在襄渝鐵路修建過程中，三線學(xué)兵連奔赴山重水復(fù)、地形險峻、人煙稀少、交通困難、施工條件極差、工程尤為艱巨的秦xx區(qū)，筑造"打不爛、炸不垮"的鋼鐵運輸線。到第一批鐵路人砌水池、架水管、引山泉，解決吃水問題;買設(shè)備、辦磨房，加工原糧，解決吃糧問題;開荒地，種蔬菜，解決吃菜難的問題;移石運土，在亂石坡上修泥臺階路，徹底改變每天飲山泉、住石屋、點油燈、啃干饃的艱苦生活，硬是把日本專家判了死刑的"擔(dān)心線"養(yǎng)護成了安全"放心線"、"優(yōu)質(zhì)線"。就這樣一代一代xx人逐步鑄就并培育了"安心山區(qū)的奉獻精神、開拓進取的拼搏精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神和堅定樂觀的自強精神"的"精神"。

我想，如果我們沒有這個機會去學(xué)習(xí)，可能很多人都會一時的忘卻何為艱苦。作為一個從農(nóng)村走出來的大學(xué)生，我知道什么苦，也體驗過什么是真正的苦，但是隨著社會的發(fā)展，人類文明的進步，我們的精神層面并沒有提高。就自我而言，已經(jīng)很久沒有思考過關(guān)于在艱苦中磨練自己的意志和精神層面的問題了。所以，我覺得，精神，應(yīng)該與時俱進。先輩們留下來的東西，我們必須要學(xué)習(xí)和傳承好。

在，我認識了一個年西鐵路工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生，他20xx年分配到工務(wù)車間工作。據(jù)他介紹，他這一批總共有32名畢業(yè)生分配到該車間工作，這一年來，他們沒有一個人離開工作崗位。他們傳承"吃苦為榮。艱苦奮斗、無私奉獻、奮發(fā)進取"的"精神"，克服襄渝線橋梁最高、隧道最長、曲線半徑最小、海拔最高、坡度最大、生活條件最差等種種困難，安心山區(qū)、勤奮工作，都具有很強的吃苦奉獻精神，能夠安心山區(qū)工作。這就是新時期"精神"的真實寫照，他們繼承并傳承著這偉大的"精神"。

學(xué)習(xí)的時間雖然不長，通過和他們的短暫接觸以及觀看影片，他們熱愛生活，正視生活的態(tài)度還是深深打動了我。他們改造者自然，也改造著自己。用他們的話說就是：很苦，可我們在一天就要干好一天，生活就得充實一天。為了充實這一天，他們搬石運土，花了半年時間在亂石坡上挖出了一個籃球場。這其中最具特色的是，他們每年一次的"站區(qū)運動會"，運動員們在受限制的場地里展開激烈角逐，比賽項目也是別具特色，扛著枕木上山，背菜，大叫都陶醉在一種少有的快樂之中。這樣的運動會起其他地方或許沒有多大的吸引力，但在這兒，他卻是養(yǎng)路工們對美好生活矢志不渝的追求和自強不息、頑強奮斗的象征，這就是xx人的"狂歡節(jié)"。有時候真心覺得好羨慕他們，這是一種多么高尚的生活態(tài)度啊。

寫著寫著，感覺自己好多的內(nèi)心感受無法用文字來表達，也許是能力有限，很多東西都不能夠用文字表達的清楚。但這些東西都是要時刻銘記和必須實踐的，作為一名鐵路職工，我們的工作性質(zhì)，決定了我們的工作環(huán)境和工作內(nèi)容，但我們要有堅定樂觀的自強精神、安心鐵路大修事業(yè)，認真學(xué)習(xí)、艱苦奮斗、開拓進取，為社會主義鐵路事業(yè)貢獻一份自己的力量。

在20xx年年底召開的全國鐵路工作會議上，鐵道部黨組作出了全面推行安全風(fēng)險管理的工作部署。我認為全面推行安全風(fēng)險管理，對于做好新形勢下的鐵路安全工作，深入推進鐵路科學(xué)發(fā)展、安全發(fā)展有著極其重大的意義，也使我更清醒地認識到作為一名基層干部的責(zé)任感和使命感，結(jié)合自身工作實際，我本人有以下心得體會：

1、長期以來，鐵路高度重視安全基礎(chǔ)工作，始終高喊堅持“安全第一”不動搖，但安全基礎(chǔ)薄弱的狀況始終沒有得到根本解決。以我所在的貨運車間為例，突出表現(xiàn)在：安全管理和現(xiàn)場作業(yè)控制較為薄弱;。

規(guī)章制度。

不夠嚴謹、規(guī)范，臨時性措施辦法多，職工隊伍老齡化嚴重，職工隊伍素質(zhì)能力還有欠缺等等。隨著新技術(shù)裝備大量投入使用，安全基礎(chǔ)薄弱所帶來的安全風(fēng)險將更加突出。切實解決安全管理存在的突出問題，已是極為緊迫的工作。因此我認為想要破除鐵路安全基礎(chǔ)薄弱的“頑疾”，就必須增強安全風(fēng)險防范意識。部黨組在鐵路發(fā)展的關(guān)鍵時期，適時的引入安全風(fēng)險管理方法，是非常必要的，通過對風(fēng)險因素的有效控制，進一步促進干部職工安全意識的提高，進一步促進各項措施的落實，最大限度地減少或消除安全風(fēng)險。

2、部黨組針對鐵路安全面臨的嚴峻現(xiàn)實，深刻總結(jié)了鐵路安全工作規(guī)律，提出了牢固樹立“三點共識”，把握好“三個重中之重”等一系列安全管理新理念，有力地促進了安全持續(xù)穩(wěn)定。全面推行安全風(fēng)險管理，是強化鐵路運輸安全工作的必經(jīng)之路。安全風(fēng)險管理是一個系統(tǒng)性的工程，以傳統(tǒng)的“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”為思路，構(gòu)建安全風(fēng)險控制體系，就是要加強對安全風(fēng)險的全面分析、科學(xué)的制定措施，最終實現(xiàn)消除安全風(fēng)險的目標。我認為安全風(fēng)險管理能使鐵路系統(tǒng)的安全管理達到一個更高的層次，更能提升全路安全管理的水平。因此，做為一名鐵路人，我們應(yīng)該主動適應(yīng)新體制、新格局、新變化，增進融入意識、大局意識和服務(wù)意識，要在提高自己的同時，還要帶領(lǐng)車間的全體同志共同搞安全風(fēng)險管理工作，通過班組學(xué)習(xí)會和安全討論會把“安全風(fēng)險管理”的理念與安全生產(chǎn)的辯證關(guān)系滲透到每一名職工的日常工作中去，確保車間的安全生產(chǎn)。

3、加強自控型班組建設(shè)，確保車間安全風(fēng)險控制。要不斷規(guī)范、完善班組管理各項制度，做到班組各項管理制度健全、分工明確、責(zé)任具體，形成作業(yè)標準、紀律嚴明、考核嚴格、設(shè)備完好、積極文明的班組，達到安全生產(chǎn)管理的良好氛圍。同時強化現(xiàn)場作業(yè)安全互控、卡控機制，實現(xiàn)安全持續(xù)穩(wěn)定。各班組、各崗位作業(yè)人員嚴格落實本崗位作業(yè)標準的，加強對相關(guān)崗位作業(yè)安全風(fēng)險點的互相卡控，及時消除各種安全風(fēng)險，做到“你的問題我來糾、你的作業(yè)我來控、你的漏洞我來補”的良好工作氛圍。練就過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)和實做能力，不斷提高應(yīng)急應(yīng)變處理能力。各班組要按照車站下發(fā)的業(yè)務(wù)。

學(xué)習(xí)計劃。

結(jié)合車間的作業(yè)特點、人員情況以及季節(jié)性特殊要求加強日常的職工業(yè)務(wù)培訓(xùn)通過班前、班后點名會集中業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、職工自學(xué)、實做技能演練等形式不斷提高職工的綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)從而提高崗位安全自控能力。還要加強勞動安全教育。開展經(jīng)常性的勞動安全觀念教育教育全體干部職工認真遵守各項管理制度通過最嚴格的勞動安全管理和考核形成人人遵守勞動紀律、重視勞動安全的良好氛圍。

20xx年的車間的安全生產(chǎn)工作任務(wù)艱巨，確保實現(xiàn)安全、穩(wěn)定、經(jīng)營和建設(shè)目標的責(zé)任重大、考驗嚴峻。我們要全面推行安全風(fēng)險管理，提升安全工作水平，為開創(chuàng)運輸安全工作新局面做出積極的貢獻。