體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)黃河灘心得體會(huì)及感悟一

古代，這里是軍事要沖，山下有氣勢(shì)雄偉的金城關(guān)、玉迭關(guān)、王保保城;山上有層層峰巒，其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。

站在黃河南岸，舉目北望，黃河鐵橋，白塔山公圓建筑群，白塔寺渾然一體，盡收眼底，有“河橋遠(yuǎn)眺”之稱(chēng)。穿過(guò)黃河鐵橋,白塔山一，二，三臺(tái)建筑群，迎面聳立，飛檐紅柱，參差綠樹(shù)叢中，這是自一八年建圓時(shí)在坍塌的古建筑廢墟上重建的 ，總建筑面積八千余平方米。這個(gè)建筑群把對(duì)稱(chēng)的石階、石壁、亭臺(tái)、回廊連貫一起，上下通達(dá)，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，是我國(guó)古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式。如重疊交錯(cuò)的重檐四角亭、對(duì)立式的二臺(tái)碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺(tái)大廳等，所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫(huà)。

三臺(tái)建筑群的迎面是白塔主峰，山勢(shì)陡峭，古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。

山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑?、迎旭客閣，憑欄遠(yuǎn)眺日出，放眼黃河，氣象萬(wàn)千。

白塔寺，始建于元代，據(jù)記載，元太祖成吉思汗在完成對(duì)大元帝國(guó)疆域統(tǒng)一過(guò)程中，曾致書(shū)西藏?fù)碛袑?shí)權(quán)的薩噶派法王(喇嘛教之一派，俗稱(chēng)黃教)。當(dāng)時(shí)薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見(jiàn)成吉思汗，但到了甘肅蘭州，因病逝世。不久，元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念。元代所建的白塔已不存在了，現(xiàn)存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙五十四年(公元1720xx年)巡撫綽奇補(bǔ)救增新，擴(kuò)大寺址。寺名為慈恩寺。寺內(nèi)白塔身為七級(jí)八面，上有綠頂，下筑圓基，高約十七米。塔的外層通抹白灰，刷白漿，故俗稱(chēng)白塔。塔建成后，幾經(jīng)強(qiáng)烈地震，仍屹立未動(dòng)，顯示了古代勞動(dòng)人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能。

白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“：象皮鼓，青銅鐘，紫荊樹(shù)。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時(shí)所贈(zèng)，現(xiàn)在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造，重為153.5公斤，現(xiàn)存寺內(nèi);枝繁葉貌的紫荊樹(shù)系后人重載。北端山頭有牡丹亭，亭內(nèi)有一碑，據(jù)說(shuō)原碑在湖南衡陽(yáng)市北的趄嶁山上，字形怪異難辨，后人附會(huì)為大禹治水時(shí)所刻。宋嘉定五年(公元1220xx年)，何玫摹刻于岳麓書(shū)院。蘭州此碑，系清咸豐十一年(公元1861年)，酒泉郡侯建功模立，碑高九尺，寬三尺，上刻七十七字。

白塔山西北方，林木蔥郁，朝陽(yáng)山、馬頭山、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊。濃蔭深處，有休息亭，供游人小憩。亭前有蓄水池。這里山高林密，是登山遠(yuǎn)眺，避暑納涼的好地方!

有關(guān)黃河灘心得體會(huì)及感悟二

黃河是一條雄渾壯闊的自然之河，一條潤(rùn)澤萬(wàn)物生靈的生命之河，一條亙古不息奔騰宣泄的文化之河。

黃河，母親河，中華民族、華夏族裔五千年歷史文化的搖籃和時(shí)代變遷的見(jiàn)證，是中華民族龍的圖騰，國(guó)之魂，華夏子孫的精神家園!

走近黃河，感觸黃河，擁抱黃河——鄭州黃河游覽區(qū)為您提供了理想場(chǎng)所!

地理位置

景區(qū)位于鄭州西北30公里處。南依巍巍岳山，北臨滔滔黃河。雄渾壯美的大河風(fēng)光，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化景觀(guān)，以及地上“懸河”的起點(diǎn)、黃土高原的終點(diǎn)、黃河中下游的分界線(xiàn)等一系列獨(dú)特的地理特征、使這里成為融觀(guān)光游覽、科學(xué)研究、弘揚(yáng)華夏文化、科普教育為一體的大河型省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，成為國(guó)家旅游專(zhuān)線(xiàn)——黃河之旅的龍頭。

發(fā)展歷史

景區(qū)前身為邙山提灌站，1970年鄭州市政府為解決城市用水和農(nóng)田灌溉的緊張狀況而修建，工程歷時(shí)2年，1972年建成通水。在此基礎(chǔ)上，提灌站的管理者們將“以水養(yǎng)水，以水養(yǎng)旅游”作為指導(dǎo)方針，綠化荒山，開(kāi)發(fā)景區(qū)，弘揚(yáng)黃河文化，使景區(qū)初具規(guī)模。1981年3月21日，更名為“鄭州市黃河游覽區(qū)”。20xx年，黃河游覽區(qū)更名為鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)，當(dāng)年先后被評(píng)為國(guó)家4a級(jí)景區(qū)和省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。20xx年12月31日，被國(guó)務(wù)院評(píng)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)多次被省、市旅游局、省委宣傳部等有關(guān)部門(mén)授予“省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地”、“十佳旅游景區(qū)(點(diǎn))”、“旅游管理先進(jìn)單位”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，

景區(qū)景點(diǎn)

在已經(jīng)建成并對(duì)外開(kāi)放的五龍峰、岳山寺、駱駝嶺景區(qū)近40處景點(diǎn)內(nèi)，分布著“炎黃二帝”、“哺育”、“大禹”、“戰(zhàn)馬嘶鳴”、“黃河兒女”等塑像，黃河碑林，《西游記》等古代名著大型磚雕，浮天閣、極目閣、開(kāi)襟亭、暢懷亭、依山亭、牡丹亭、河清軒、引鷺軒等亭臺(tái)樓閣，以及低空索道、環(huán)山滑道、黃河汽墊船等現(xiàn)代化游樂(lè)設(shè)施。每年吸引著上百萬(wàn)中外游客，被譽(yù)為萬(wàn)里黃河上一顆璀璨的明珠。炎黃二帝

炎黃廣場(chǎng)

黃河

禹王臺(tái)上看黃河

五龍峰是中心景區(qū)。山腳下，“引黃入鄭”的八根巨大鋼鐵提水管道，如“八龍吸水”，從黃河直達(dá)山腰。半山平臺(tái)上，矗立著高5米、重12.5噸的乳白色漢白玉“哺育”塑像，其造型是一位慈祥賢美的母親懷抱著甜睡的嬰兒，母容子態(tài)、栩栩如生，象征看黃河哺育中華民族的骨肉之情。

有關(guān)黃河灘心得體會(huì)及感悟三

各位，今天請(qǐng)大家參觀(guān)的是鄭州市黃河游覽區(qū)，這一個(gè)游覽區(qū)位于鄭州市西北，距市內(nèi)約三十公里，南依岳山，北臨黃河。1970年，為了解決城市用水和農(nóng)田灌溉問(wèn)題，在這里修建了提灌站，工程歷時(shí)兩年，后經(jīng)八年的努力，終于在這里建成了一個(gè)占地面積十七平方公里的游樂(lè)場(chǎng)包。今天主要請(qǐng)大家看一看滔滔好寬闊的河床，以及這周?chē)木吧?/p>

據(jù)說(shuō)，日本也有”人類(lèi)起源于河流”的說(shuō)法，黃河自古就被稱(chēng)之為中華民族的母親。她與悠久的歷史同流至今，與中國(guó)人的生活密切相關(guān)，象征著中國(guó)的文化、政治和社會(huì)。歷史上曾多少文人騷客以詩(shī)描寫(xiě)黃河的洶涌澎湃之勢(shì);唐朝詩(shī)人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩(shī)中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河：

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，

奔流到海不復(fù)回。

在近代，日本人士很熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶(hù)，珠穆朗瑪連富士”的名句，用比喻中日兩國(guó)之間的友好關(guān)系。另外，中國(guó)還有一個(gè)廣為人們所使用的諺語(yǔ)，叫做”不到黃河心不死”?；谏鲜龅囊馑迹蚁?，今天務(wù)必請(qǐng)諸位到黃河邊上一游，面對(duì)著氣勢(shì)磅礴的黃河，回想對(duì)比一下我們兩國(guó)間過(guò)去那種關(guān)系和今日的友好關(guān)系，希望大家能從汲取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友誼的力量。這樣，我就安排了這一個(gè)參觀(guān)計(jì)劃。

首先請(qǐng)看正面的這條河，這就是中國(guó)的第二條大河----黃河。眾所周知，她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山，在山東省注入大海，全長(zhǎng)5464公里，流域面積7520_平方公里。據(jù)說(shuō)東京至博多的新干線(xiàn)長(zhǎng)1176公里，那么請(qǐng)您記?。狐S河的長(zhǎng)約從東京到博多兩個(gè)半來(lái)回的距離。黃河的源頭是一股清泉，但是由于游經(jīng)中游的黃土高原，大量的泥沙流入河中，因此到了下游時(shí)，竟成了世界上最混濁的河。”百年待河清”這一日本人也使用的中國(guó)諺語(yǔ)，就是比喻黃河水之混濁的。

每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有16億噸之多，水中含沙量年平均37%，到了雨期，達(dá)到60%。如果用這些泥沙修建一個(gè)高一米、寬一米的堤防的話(huà)，這一個(gè)堤防可以繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年將河床抬高三到五厘米。因此，下游河床已高也堤外的地面，成了懸河。這就是洪水泛濫的原因，也就是說(shuō)，下游是這條大河的薄弱環(huán)節(jié)，這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。

由于這些原因，過(guò)去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。據(jù)記載，歷史上20_年之間，洪水竟泛濫了1500次，實(shí)際上是四年三決口。其中最慘無(wú)人道的是1938年國(guó)民隊(duì)伍曾人為地決堤，引起洪水泛濫。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭(zhēng)的有力武器，難怪百姓常言道：”亂世洪水多”。

有關(guān)黃河灘心得體會(huì)及感悟四

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1、有感情的朗讀并背誦詩(shī)歌，把握詩(shī)歌內(nèi)容。

2、細(xì)心揣摩、領(lǐng)會(huì)關(guān)鍵詞句的深刻含義。

3、感受黃河的悠久歷史與波瀾壯闊的形象，理解黃河所凝聚的中華民族的偉大精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

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有感情的朗讀并背誦詩(shī)歌，把握詩(shī)歌內(nèi)容。

感受黃河的悠久歷史與波瀾壯闊的形象，理解黃河所凝聚的中華民族的偉大精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

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細(xì)心揣摩、領(lǐng)會(huì)關(guān)鍵詞句的深刻含義。

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一課時(shí)

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預(yù)習(xí)：

1、朗讀詩(shī)歌，掃清字詞障礙。

2、自主查找《黃河頌》的時(shí)代背景，以及詞、曲作者的介紹。

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歌手高楓在《大中國(guó)》中這樣唱道：“我們都有一個(gè)家，名字叫中國(guó)，兄弟姐妹都很多，景色也不錯(cuò)，家里盤(pán)著兩條龍，是長(zhǎng)江與黃河……”是的，黃河，我們的母親河，孕育了五千年的中華文明，哺育了一代代的炎黃子孫。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里，滾滾東去的黃河浪濤見(jiàn)證了古老中國(guó)的興衰榮辱，黃河澎湃的驚濤，恢弘的氣勢(shì)和那奔騰不息的精神，也激勵(lì)著一代代的中華兒女為之拼搏奮斗。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)那段血雨腥風(fēng)、民族危亡的日子里，一首深沉豪邁的黃河贊歌傳遍了大江南北，激勵(lì)了眾多愛(ài)國(guó)志士保家衛(wèi)國(guó)的萬(wàn)丈豪情。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首豪邁的黃河贊歌――《黃河頌》。

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1、學(xué)生互相交流自主查找的《黃河頌》的創(chuàng)作背景，以及詞、曲作者的介紹。

2、教師補(bǔ)充，明確重點(diǎn)。

光未然，原名張光華，1913年出生。1935年8月創(chuàng)作的《五月的鮮花》歌詞，以其深懷憂(yōu)患與悲憤，體現(xiàn)濃郁深沉的抒情氣息而廣為流傳。1939年到延安后創(chuàng)作了歌頌中華民族精神的組詩(shī)《黃河大合唱》，經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó)。

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1、學(xué)生聽(tīng)范讀。

2、學(xué)生分組自由朗讀，交流朗讀體會(huì)，相互評(píng)價(jià)。

3、指讀。

教師指導(dǎo)：

①詩(shī)歌分為朗誦詞和歌詞兩大部分，朗讀時(shí)應(yīng)該注意停頓，以示區(qū)別。

②“我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南”一句總領(lǐng)下文，因此停頓要稍長(zhǎng)。后面的四個(gè)分句注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“掀”“奔”“劈”的重讀，且四句不妨越讀越激昂，以表現(xiàn)的黃河的氣勢(shì)。③三個(gè)“啊”要讀得深沉，聲音稍稍延長(zhǎng)，“黃河”要讀得高昂，表明在歌頌。

④最后的兩句“像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)！”充滿(mǎn)了戰(zhàn)斗的決心，要讀得鏗鏘有力。

4、齊讀。

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提問(wèn)：請(qǐng)劃分出全詩(shī)大層次及小層次，并概括出每一層次的主要內(nèi)容。

明確：全詩(shī)分成朗誦詞和歌詞兩大部分

第一節(jié)（朗誦詞）：這是詩(shī)的序曲，作者以呼告的手法，直接稱(chēng)讀者為“朋友”，開(kāi)宗明義地說(shuō)出了要“歌頌黃河”的主題——歌頌中華民族的偉大和堅(jiān)強(qiáng)。

第二節(jié)（歌詞）：這是詩(shī)的主體。由“望”進(jìn)入“頌”的階段，贊頌黃河，并號(hào)召學(xué)習(xí)黃河精神。此節(jié)可分為三層次。

第一層（從“我站在高山之巔”到“劈成南北兩面”）：寫(xiě)“望”黃河。既有寫(xiě)實(shí)的部分，也有雄奇瑰麗的想象；有近景，有鳥(niǎo)瞰；有縱向，有橫向。著眼于黃河形象的展現(xiàn)。

第二層（從“??！黃河”到“伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀”）：寫(xiě)“頌”黃河。先歌頌黃河對(duì)中民族的偉大貢獻(xiàn)，然后贊頌黃河是我們民族的屏障，最后歌頌黃河澤被眾生，激勵(lì)著中華民族。

第三層（從“我們民族的偉大精神”到結(jié)尾）：寫(xiě)“學(xué)”黃河。這是詩(shī)的尾聲，詩(shī)人代中華兒女發(fā)出了要學(xué)習(xí)黃河精神的誓言。

五、深入探究

1、朗誦詞可以看作是一個(gè)序曲，它的主要內(nèi)容和作用是什么？

明確：

① 點(diǎn)出黃河精神：偉大堅(jiān)強(qiáng)，為全詩(shī)奠定了豪壯的感情基調(diào)。

② 引出下文的頌歌

2、作者為我們描繪了一幅什么樣的黃河圖？是怎樣描繪出來(lái)的？

明確：“望”字引領(lǐng)

3、作者“望”到了怎樣的黃河？

明確：氣勢(shì)磅礴

4、歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的“??！黃河！”起了什么樣的作用？

明確：“?。↑S河！”反復(fù)出現(xiàn)，把歌詞主體部分從“??！黃河！你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下，發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)”分為三個(gè)層次，依次是：黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵(lì)著中華民族。由實(shí)到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。

5、如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”？

明確：

把黃河比喻為“中華民族的搖籃”，黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。

把黃河比喻成“民族的屏障”，側(cè)重從黃河對(duì)中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險(xiǎn)在地理上可作為軍事屏障，黃河偉大的堅(jiān)強(qiáng)精神，更足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外侮的制勝的法寶。

6、為什么說(shuō)黃河是中華民族的搖籃？

明確：黃河是世界第五大河，中國(guó)第二長(zhǎng)河，它不僅是中華民族的一條重要的水系，更是中華民族文化的搖籃。

教師導(dǎo)析：據(jù)中國(guó)歷史記載，黃帝、炎帝曾在這一片土地上激戰(zhàn)，大禹曾治理黃河，中國(guó)的七大古都有五座在黃河流域，歷代王朝在黃河流域建都達(dá)3300多年。“中華”就是指中原與華夏族。黃河對(duì)中華民族的文化、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事都有重大的影響。到北宋之后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心才逐漸從黃河流域南移。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（1937-1945年）時(shí)期，黃河流域的中原地區(qū)又是中共中央所在地，也是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主要戰(zhàn)場(chǎng)之一。當(dāng)年，中華兒女在這片神奇的土地上采用“地雷戰(zhàn)”、“地道戰(zhàn)”等多種戰(zhàn)斗方式，狠狠地打擊了日本侵略者。因此詩(shī)人說(shuō)：??！黃河！你是我們民族的搖籃！五千年的古國(guó)文化，從你這兒發(fā)源；多少英雄的故事，在你的周?chē)缪荩?/p>

7、如何理解黃河“向南北兩岸，伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀”？

明確：把黃河比喻為一個(gè)巨人，黃河主流是巨人的軀干，黃河流域中的無(wú)數(shù)條支流就是“巨人”身上千萬(wàn)條“鐵的臂膀”。體現(xiàn)了黃河氣勢(shì)磅礴、勇不可擋的氣度和力量，正足以激發(fā)民族的精神和信念。

8、最后一段就是尾聲，主要寫(xiě)了什么？

明確：號(hào)召我們學(xué)習(xí)黃河精神

9、詩(shī)人借黃河表達(dá)了什么感情？

明確：《黃河頌》贊美了黃河的英雄氣概，表達(dá)了對(duì)黃河的熱愛(ài)和歌頌，同時(shí)也表達(dá)了一個(gè)炎黃子孫強(qiáng)烈的民族自豪感。

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（一）積累有關(guān)黃河的著名詩(shī)句

1、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！畎住秾⑦M(jìn)酒》

2、黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間——李白《贈(zèng)裴十四》

3、黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山——王之渙《涼州詞》

4、白日依山盡，黃河入海流。——王之渙《登鸛雀樓》

5、九曲黃河萬(wàn)里沙?！?jiǎng)⒂礤a《浪淘沙》

6、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山?！畎住缎新冯y》

（二）閱讀《長(zhǎng)江之歌[》

你從雪山走來(lái)，春潮是你的風(fēng)采。

你向東海奔去，驚濤是你的氣概。

你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女；

你用健美的臂膀，挽起高山大海。

我們贊美長(zhǎng)江，你是無(wú)窮的源泉；

我們依戀長(zhǎng)江，你有母親的情懷。

你從遠(yuǎn)古走來(lái)，巨浪蕩滌著塵埃。

你向未來(lái)奔去，濤聲回蕩在天外。

你用純潔的清流，灌溉花的國(guó)土；

你用磅礴的力量，推動(dòng)新的時(shí)代。

我們贊美長(zhǎng)江，你是無(wú)窮的源泉；

我們依戀長(zhǎng)江，你有母親的情懷。

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1、背誦全詩(shī)。

2、完成練習(xí)。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

序曲黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)

主體望——頌

尾聲學(xué)習(xí)黃河精神

有關(guān)黃河灘心得體會(huì)及感悟五

歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀(guān)游玩，下面我首先大家介紹一下。

蘭州中山橋俗稱(chēng)“中山鐵橋”，“黃河鐵橋”，舊名鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋，位于濱河路中段白塔山下，被稱(chēng)為“天下黃河第一橋”。

它建于公元一九○七年(清光緒三十三年)。工程由德國(guó)商人承建，共花了白銀三十萬(wàn)六千余兩。橋兩端分別筑有兩座大石坊，上刻“三邊利濟(jì)”和“九曲安瀾”。橋有四墩，下用水泥鐵柱，上用石塊。弧形鋼架拱梁，是后來(lái)進(jìn)行加固工程時(shí)增建的。1920xx年，鐵橋受戰(zhàn)火影響，中斷了11個(gè)晝，后經(jīng)補(bǔ)修而復(fù)通。1942年，為紀(jì)念孫中山先生而改名為“中山橋”，橋名沿用至今。

蘭州中山橋俗稱(chēng)“中山鐵橋”、“黃河鐵橋”，位于蘭州濱河路中段北側(cè)，白塔山下、金城關(guān)前，建于公元1920xx年(清光緒33年)，是蘭州歷史最悠久的古橋，也是5464公里黃河上第一座真正意義上的橋梁，因而有“天下黃河第一橋”之稱(chēng)。中山鐵橋長(zhǎng)234米，寬7。5米，有6墩5孔的鐵橋，橋上飛架5座弧形鋼架拱梁。清光緒33年(1920xx年)，清政府在蘭州道彭英甲建議和甘肅總督升允的贊助下，動(dòng)用國(guó)庫(kù)白銀三十萬(wàn)六千余兩，由德商泰來(lái)洋行喀佑斯承建，美國(guó)人滿(mǎn)寶本、德國(guó)人德羅作技術(shù)指導(dǎo)，建起了黃河第一座鐵橋，初名“蘭州黃河鐵橋”。1942年改為“中山橋”，1954年，整修加固了鐵橋，又增加了五座弧型架拱梁，使鐵橋顯得堅(jiān)固耐用，氣勢(shì)雄渾。

中山橋位于蘭州城北白塔山下的黃河鐵橋。是蘭州境內(nèi)歷史最為悠久的古橋。有[天下黃河第一橋"之稱(chēng)。

中山橋的前身系黃河浮橋。黃河浮橋是明洪武五年(公元1372年)。宋國(guó)公馮勝在蘭州城西7里處始建的。明洪武九年(1376年)。衛(wèi)國(guó)公鄧愈將此橋移至城西10里處。稱(chēng)為[鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋"。明洪武十八年(公元1385年)。蘭州衛(wèi)指揮楊廉將浮橋移至現(xiàn)在的位置--白塔山下。至今蘭州還存有建橋時(shí)所遺的重10噸。長(zhǎng)5。8米的鑄鐵浮橋柱3根。人稱(chēng)[將軍柱"。柱上鑄有[洪武九年。歲次丙辰。八月吉日?？偙偎拘l(wèi)國(guó)公建斯柱于浮橋之南。系鐵纜一百二十丈"的字樣。

當(dāng)年的黃河浮橋。用24只大船。橫排于黃河之上。船與船之間相距5米。以長(zhǎng)木連接。鋪以板。圍以欄,南北兩岸豎鐵柱4根。大木柱45根。有兩根各長(zhǎng)50米的粗鐵繩。將船固定在河面上。冬季黃河結(jié)冰則拆除。春季則又重搭浮橋。[佇看三月桃花冰。冰泮河橋柳色青"的詩(shī)句。就是當(dāng)時(shí)浮橋的寫(xiě)照。蘭州古八景之一的[降龍鎖蛟"也是指這種景色。

光緒三十三年(公元1920xx年)。清政府在蘭州道彭英甲建議和甘肅總督升允的贊助下。動(dòng)用國(guó)庫(kù)銀30。669萬(wàn)兩。由德商泰來(lái)洋行喀佑斯承建。美國(guó)人滿(mǎn)寶本。德國(guó)人德羅作技術(shù)指導(dǎo)。將浮橋改建為長(zhǎng)233。3米。寬7。5米的黃河第一座鐵橋。初名[蘭州黃河鐵橋"。1942年改為[中山橋"。

鐵橋承建時(shí)?？τ觿趧?dòng)保護(hù)曾保證保固80年。但歷時(shí)僅42年。即1949年。鐵橋受戰(zhàn)火影響中斷了11個(gè)晝夜。后經(jīng)搶修雖恢復(fù)了通行。但人行橋上橋面晃動(dòng)不定。已難以擔(dān)負(fù)日益繁忙的運(yùn)輸任務(wù)。1954年。人民政府對(duì)鐵橋進(jìn)行了全面的整修加固。增加了弧形鋼架拱梁。使這座古老的鐵橋不僅變得堅(jiān)固耐用。而且還威風(fēng)凜凜。絢麗壯觀(guān)。

隨著時(shí)間的流逝。蘭州市區(qū)已架起了10多座造型美觀(guān)。結(jié)構(gòu)新穎。工藝先進(jìn)。氣勢(shì)不凡的鐵路公路橋。這座古老的黃河鐵橋已不是溝通黃河南北的唯一通道了。盡管如此。人們還是敬仰它。觀(guān)賞它。因?yàn)樗笠徊渴吩?shī)。飧刻著蘭州古往今來(lái)歷史的變遷。展示了蘭州人民燦爛藝術(shù)的畫(huà)卷。

有關(guān)黃河灘心得體會(huì)及感悟六

河南，位于中國(guó)中東部、黃河中下游，因大部分地區(qū)位于黃河以南，故稱(chēng)河南。遠(yuǎn)古時(shí)期，黃河中下游地區(qū)河流縱橫，森林茂密，野象眾多，河南又被形象地描述為人牽象之地，這就是象形字“豫”的根源與河南簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”的由來(lái)?！渡袝?shū)·禹貢》將天下分為“九州”，豫州位居天下九州之中，故有中原、中州之稱(chēng)。

風(fēng)景名勝

河南有世界文化遺產(chǎn)3處：龍門(mén)石窟、殷墟、天地之中歷史建筑群。國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)8項(xiàng)11處：少林寺、龍門(mén)石窟、云臺(tái)山-青天河-神農(nóng)山、清明上河園、殷墟、白云山、堯山-中原大佛、老君山-雞冠洞。世界地質(zhì)公園4處：中岳嵩山、云臺(tái)山、王屋山—黛眉山、伏牛山。國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，15處：嵩山、洛陽(yáng)龍門(mén)、雞公山、王屋山、云臺(tái)山、堯山、林慮山、青天河、神農(nóng)山、桐柏山-淮源、鄭州黃河風(fēng)景區(qū)。

最佳旅游時(shí)間

河南屬暖溫帶-亞熱帶、濕潤(rùn)-半濕潤(rùn)季風(fēng)氣候。一般特點(diǎn)是冬季寒冷雨雪少，春季干旱風(fēng)沙多，夏季炎熱雨豐沛，秋季晴和日照足。最佳旅游時(shí)間是秋季.

區(qū)域分布

河南省轄18個(gè)省轄市，其中地級(jí)市17個(gè)、省直管市1個(gè)，50個(gè)市轄區(qū)、20個(gè)縣級(jí)市、88個(gè)縣。

歷史文化

河南，古稱(chēng)中原，是華夏文明和中華民族的發(fā)源地。是元代以前中國(guó)歷史的核心區(qū)域。洛陽(yáng)(十五朝古都)、開(kāi)封(七朝古都)、商丘(六朝古都)、鄭州(五朝古都)、安陽(yáng)(二朝古都)都是著名的千年古都。夏代先后在夏邑(今商丘)、偃師二里頭(今洛陽(yáng))、陽(yáng)城(今鄭州)等附近建都。商代在亳(今商丘)建都，后來(lái)遷到“殷”(今安陽(yáng))，自夏而金的4020xx年間，有10多個(gè)朝代，200多位帝王建都或遷都于河南，長(zhǎng)達(dá)3200余年。每當(dāng)中國(guó)內(nèi)亂時(shí)期，群雄“逐鹿中原”，河南是必爭(zhēng)之地，“中國(guó)”的名稱(chēng)就來(lái)源于中心位于中原地帶的國(guó)家。

有關(guān)黃河灘心得體會(huì)及感悟七

再一次

跨越你渾黃的身子

注目你古老的肌體

那嶙峋和豐腴的部分

依舊唱著如泣的歌

蒼老的黃河

你從開(kāi)天辟地孕育

亙古洪荒成長(zhǎng)

歷經(jīng)萬(wàn)年歲月的磨礪

至今凝聚力量

你依舊

蹣跚著步履

悲壯地昂著頭

溫柔著

低沉著

奔騰著

咆哮著

一路跌跌撞撞著地奔向

你熱戀的東海

大地給了你桀驁不馴

歲月給了你滄桑變遷

滿(mǎn)臉的皺紋

深的能包裹山川

藏匿森林

密織的經(jīng)脈

多的能網(wǎng)絡(luò)溝壑

積淀人文

古老的你

依舊男人著

鐵漢著

喊著

哭著

率性著

去咆哮

去怒吼

去表達(dá)自己的愛(ài)

宣泄積郁的悲傷

黃河

這就是你

一條極具個(gè)性色彩的河

一條哺育血性中國(guó)的河

敬畏你

我就大聲對(duì)你說(shuō)

黃河 黃河

你是我威武的祖先

沸騰的熱血

你是我傲然的靈魂

圖騰的支點(diǎn)

我還是你

英雄傳承的血脈

氣勢(shì)恢弘的未來(lái)

我還是你

錚錚鐵骨的精神

灑脫飛揚(yáng)的氣派!

有關(guān)黃河灘心得體會(huì)及感悟八

歡迎大家到我們開(kāi)封來(lái)，我是大家次此開(kāi)封行的導(dǎo)游。

我們開(kāi)封古城汴梁、汴京、東京，簡(jiǎn)稱(chēng)忭，是我國(guó)七大古都之一，先后有戰(zhàn)國(guó)時(shí)候的魏，五代時(shí)期的后梁、后晉、后漢、后周以及北宋和金定都于此，所以開(kāi)封素有七朝都會(huì)之城，下面我就用七個(gè)一給大家介紹一下開(kāi)封：

一個(gè)名臣的歸宿：開(kāi)封有個(gè)包青天，鐵面無(wú)私辨忠奸，我想許多人都聽(tīng)過(guò)這首歌。大家到開(kāi)封旅游，自然而然就會(huì)想到北宋名相——包拯，他曾擔(dān)任過(guò)我們開(kāi)封開(kāi)封知府，，在人們的心中他就是中國(guó)古代清官的象征。我們?cè)趨⒂^(guān)完清明上河圓后將去參觀(guān)包公祠。

一個(gè)王朝的輝煌: 在開(kāi)封歷史上建都的七個(gè)朝代中，以北宋建都時(shí)間最長(zhǎng)，從公元960年到1120xx年，長(zhǎng)達(dá)168年，也最繁榮。漢唐時(shí)間的長(zhǎng)安不過(guò)四五十萬(wàn)人，唐代洛陽(yáng)也不過(guò)一百多萬(wàn)人，而開(kāi)封卻達(dá)到150萬(wàn)人。而當(dāng)時(shí)倫敦、巴黎也就十幾萬(wàn)人，被歐洲人稱(chēng)為世界最大城市的大馬士革也只有50萬(wàn)，經(jīng)濟(jì)的繁榮，人口增多，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使各國(guó)商人、使節(jié)、宗教人士不絕于途，中國(guó)的各種文明，包裹火藥、印刷術(shù)、造紙等由此傳向世界各地。經(jīng)濟(jì)的繁榮也促進(jìn)了文化的大發(fā)展，蘇軾、歐陽(yáng)修、王安石、司馬光、柳永、李清照、張擇端都在各自的領(lǐng)域里各領(lǐng)風(fēng)騷。

一條大河的歷史: 開(kāi)封的發(fā)展與黃河密切相關(guān)，開(kāi)封的發(fā)展史可以說(shuō)就是黃河的泛濫史，黃河穩(wěn)則開(kāi)封盛，黃河泛則開(kāi)封衰。現(xiàn)在我們的腳下有五大都城遺址疊壓在一起，，然后我們開(kāi)封人重新在廢墟上建就是黃河泛濫一次就淹沒(méi)開(kāi)封一次。五大古都遺址在二十平方公里土地上分布，只有我們開(kāi)封的五城疊壓和洛陽(yáng)的五都薈洛。現(xiàn)在開(kāi)封和黃河之間還有一個(gè)世界奇觀(guān)，那就是黃河懸河奇觀(guān)，黃河的河床要高出開(kāi)封地面七米。

一朵鮮花的芬芳: 這朵鮮花自然就是開(kāi)封市花菊花，早在北宋時(shí)期，開(kāi)封菊花便已馳名全國(guó)。1983年菊花被定為開(kāi)封市花，從那以后每年的10月18日到11月18日，開(kāi)封都要舉辦菊花花會(huì)，屆時(shí)走進(jìn)開(kāi)封的任何一個(gè)景點(diǎn)，你仿佛進(jìn)入了一個(gè)菊花的海洋?，F(xiàn)在開(kāi)封菊花和洛陽(yáng)牡丹一樣成了省級(jí)花會(huì)。開(kāi)封人愛(ài)菊花，不僅因?yàn)樗榔G，還因?yàn)樗愿駝倧?qiáng)耐寒傲雪，氣質(zhì)高潔。同時(shí)菊花也是開(kāi)封人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志品質(zhì)象征?；仡櫄v史，開(kāi)封屢經(jīng)戰(zhàn)火，然而開(kāi)封人民生生不息，自強(qiáng)自立，重建家園，這不正是菊花獨(dú)有的品質(zhì)么!

一池湖水的靈氣: 北宋的楊家?guī)X大家都知道，是忠臣良將的代表。那么在開(kāi)封有兩個(gè)湖，一個(gè)是楊家湖，一個(gè)是潘家湖，在民間流傳著這樣一個(gè)故事。楊湖清潘湖濁奸臣忠臣清濁分。說(shuō)的是北宋一門(mén)英烈的揚(yáng)家將為國(guó)家立下汗馬功勞，但皇帝卻善惡不分，楊業(yè)被害后，佘老太君上金殿告御狀，但皇帝卻包庇奸臣，只免去潘仁美的三個(gè)虛職。佘老太君一怒之下，帶領(lǐng)全家罷官歸隱搬走后天降大雨將潘楊二府淹成一片汪洋。潘家所在地湖水渾濁惡臭，楊家湖水清澈，老百姓就認(rèn)為這是潘楊兩家對(duì)國(guó)忠奸寫(xiě)照。所以一池湖水的靈氣，

一次艱難的復(fù)興: 自北宋末年黃河淹沒(méi)開(kāi)封以來(lái)，開(kāi)封在也沒(méi)有昔日的繁榮，民國(guó)時(shí)期還是省會(huì)的開(kāi)封，現(xiàn)在已被鄭州洛陽(yáng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了身后。開(kāi)封現(xiàn)轄五縣五區(qū)，人口460萬(wàn)，市區(qū)人口78萬(wàn)?，F(xiàn)在國(guó)家提出中部崛起戰(zhàn)略后省政府提出了發(fā)展中原城市群，實(shí)現(xiàn)鄭汴一體化。去年鄭汴大道的通車(chē)標(biāo)志著開(kāi)封在鄭州的拉動(dòng)下，已經(jīng)踏上了重視昔日輝煌的快車(chē)。

一幅歷史的巨畫(huà): 就是張擇端的清明上河圖?，F(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了清明上河園，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身攜帶物品隨我下車(chē)，一起領(lǐng)略這幅歷史的巨畫(huà)。

有關(guān)黃河灘心得體會(huì)及感悟九

青天河風(fēng)景區(qū)位于博愛(ài)縣城西北37公里處。謂之青天河,取意于峽谷平湖一線(xiàn)青天,是集雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽于一體的典型山水風(fēng)景名勝區(qū)。面積25.5平方公里,含大泉湖小景區(qū)和古道小景區(qū)。大泉湖小景區(qū)以青天河水庫(kù)為主體,湖面長(zhǎng)7公里，寬70---100米,水深60米。它依太行群峰,傍丹河峽谷,即有一山碧水之靈秀,又有高山幽谷之奇觀(guān)。植物種類(lèi)繁多,四季景色萬(wàn)變,春看花、夏納涼、秋賞紅葉、冬觀(guān)雪景。區(qū)內(nèi)大小景點(diǎn)50多處,其中以有“華夏第一泉”之稱(chēng)的三姑泉最為馳名,在這里您可以看到獼猴戲峰、高峽平湖、大泉涌發(fā)、百花斗妍,湖水碧綠清澈,兩岸奇峰競(jìng)秀,薄霧升騰,婀娜多姿的“不是三峽,又似三峽”的美麗景色,故有北方三峽之美稱(chēng)。

各位游客,現(xiàn)在我們就站在青天河水庫(kù)大壩上,青天河大壩工程動(dòng)工于1966年,竣工于1983年,集全縣人才之精華,艱苦奮戰(zhàn)20xx年,以“敢叫日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概,創(chuàng)下了頂天立地的人間奇跡,東面的紀(jì)念碑亭詳細(xì)紀(jì)錄了修建水庫(kù)大壩的全過(guò)程,有雅興的朋友可以到上邊看看。整個(gè)大壩高76米,長(zhǎng)160米,年平均蓄水量為2700余立方米,用以灌溉良田，旱澇保收，并可進(jìn)行三級(jí)發(fā)電,年發(fā)電量可達(dá)300多萬(wàn)千瓦時(shí)。我們向南眺望，鋼鐵長(zhǎng)虹飛架兩山之間,那就是建于1956年,當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“亞洲第一”的單孔石旋鐵路大橋,橋高80于米,單跨130米,順鐵路橋再向西南遠(yuǎn)望,便是豫晉要塞的天井關(guān),史稱(chēng)太行八徑之一,古為兵家必爭(zhēng)之地,從戰(zhàn)國(guó)到明清,天井關(guān)共發(fā)生大小戰(zhàn)役數(shù)十次,其中以“秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)”最為著名。三國(guó)時(shí)期曹操經(jīng)丹谷“羊腸坂”入天井關(guān)筏高干時(shí),曾于此寫(xiě)下了著名詩(shī)篇苦寒行。大家觀(guān)賞了古天井關(guān)之雄險(xiǎn)后,在回首北望,一派湖光山色盡收眼底,這就是大泉湖。何謂大泉湖?指的就是這里的三姑泉。取酈道元稱(chēng)三姑泉為“大泉涌發(fā)”中之“大泉”,又取毛澤東詞游泳中“高峽出平湖”中之“湖”,將庫(kù)區(qū)定為“大泉湖”,大家知道晚唐杰出詩(shī)人李商隱嗎?他就是我們博愛(ài)人。

大家順著我手指的方向看,西岸的那座紅房子,就是三教圣殿,它建于宋代。三教圣殿里邊供奉的便是儒、道、佛三教的開(kāi)山鼻祖孔子、太上老君、釋迦牟尼。像這樣把不同教派的祖師爺們請(qǐng)到一起供奉的建筑,在中國(guó)實(shí)在不多見(jiàn),每逢初一、十五到此上香的善男信女們絡(luò)繹不絕。有興致的朋友游覽回來(lái),可以到上面參觀(guān)瀏覽。

各位游客,現(xiàn)在在我們右側(cè)出現(xiàn)一條小河叉,由于山勢(shì)蜿蜒,溝壑縱橫,形成九曲十八彎,故名“九曲洞”。澗長(zhǎng)約1000余米,寬30---50余米,山上有一巨大山石聳立,饒有韻味,它有頭有身,形狀酷似一位老人,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“石人仙翁”。個(gè)位游客,現(xiàn)在我們向右看,在高山頂峰有四塊巧石南北對(duì)望,南邊的一塊像一位老婦人端坐椅子上,北邊的三塊形似三位少年向南下跪,這個(gè)景觀(guān)就是“三娘教子”。傳說(shuō)一位叫三娘的婦女,膝下有三個(gè)兒子,丈夫張興老實(shí)憨厚,,一家五口過(guò)著清貧的日子。有一年久旱無(wú)雨,收成很不好,張興就想去給人家干活掙些錢(qián)聊以糊口。一天他看到一富人家門(mén)前貼著告示,張興不知道上邊寫(xiě)的是些啥,就讓一旁識(shí)字的人念給他聽(tīng),別人念到“家請(qǐng)幫工,立字為憑,無(wú)錢(qián)、銀送,無(wú)茶、飯供,干滿(mǎn)仨月,一次結(jié)清?！睆埮d一聽(tīng),就給財(cái)主干夠了仨月,當(dāng)他討要工錢(qián)時(shí),財(cái)主耍賴(lài)不給錢(qián),官司打到縣衙,縣官和財(cái)主串通一氣,就把字句的意思全變了,說(shuō)是當(dāng)時(shí)就說(shuō)好了干仨月,“無(wú)銀錢(qián)送,無(wú)茶飯供”,不向你討要飯錢(qián)就足夠了,原來(lái)這是財(cái)主玩的文字把戲,欺窮人不通文墨。張興又至懷慶告狀為贏,一氣之下,當(dāng)即身亡。三娘是個(gè)剛烈女子,她決心不論日子怎樣苦,都要讓孩子讀書(shū)識(shí)字,給窮人爭(zhēng)氣,為屈死的父親爭(zhēng)氣,可是孩子總愛(ài)貪玩。一天,三娘把孩子叫到面前令其跪下,給他們講了其父的死因,又給他們講了許多刻苦成材的故事,從此,三兄弟發(fā)奮讀書(shū),終成大才。

各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到了極具長(zhǎng)江三峽奇觀(guān)的“北方三峽”。長(zhǎng)江三峽的雄、奇、險(xiǎn)、秀，在這里盡可觀(guān)賞。在這里您雖然聽(tīng)不到猿聲，卻可以體會(huì)到“輕舟以過(guò)萬(wàn)重山”的美妙感覺(jué)。

各位游客，請(qǐng)回過(guò)頭來(lái)看這塊巖石，高高的額頭，咧著大大的嘴巴，多像一位慈眉善目的老壽星，它笑哈哈的迎接您---祝朋友們健康長(zhǎng)壽、萬(wàn)事如意。

這座小山峰上的鷹展翅欲飛，魚(yú)蝦是不敢停留的，它們害怕山上的雄鷹會(huì)下來(lái)將它們吃掉。請(qǐng)看對(duì)面上面有一巧石，多像一個(gè)調(diào)皮的小猴猻。

大家往右看，玉峰下有幾座山峰形似駱駝，或臥或立，或昂著頭，形態(tài)各異，這就是群駝戲水，在這里長(zhǎng)年陪伴著形單影孤的“玉女”，看它們的神態(tài)多么安詳而悠然自得。

“三姑泉”是大泉湖主要水源之一，豐水期可達(dá)到7.5個(gè)流量，平時(shí)也有6個(gè)流量，山西晉祠三泉日流量為15萬(wàn)5千立方米，而我們“三姑泉”的日流量可達(dá)64.8萬(wàn)立方米，相當(dāng)于4個(gè)多晉祠三泉。博愛(ài)縣是黃河以北有名的全國(guó)噸糧縣，山下萬(wàn)畝竹林是華北最大的也是唯一的人工栽培的經(jīng)濟(jì)竹林，北京動(dòng)物園的大熊貓每天吃的新鮮竹葉，就是我們這里通過(guò)火車(chē)按期運(yùn)過(guò)去的。全縣的林茂糧豐經(jīng)濟(jì)發(fā)展和丹河電廠(chǎng)用水都是與大泉湖分不開(kāi)的。

請(qǐng)大家向兩邊看，右為鳳凰山，左為百鳥(niǎo)巢，合起來(lái)就叫百鳥(niǎo)朝鳳。相傳就在這里三位仙姑斗敗群惡魔，疏通河道，放水下山，拯救萬(wàn)民之后，大姑、二姑先后離去，唯留三姑在此，繼續(xù)為民造福，因此感動(dòng)了仙界，鳳凰來(lái)到三姑的對(duì)面山上落下，陪伴三姑，隨之引來(lái)百鳥(niǎo)朝鳳。

在這段水路，主要景點(diǎn)有鎮(zhèn)山虎、石榴峰、懶和尚、鐘山、小尼姑等景點(diǎn)。

傳說(shuō)很久以前，在這山上有一棵石榴神樹(shù)，他千年開(kāi)花，萬(wàn)年結(jié)果，吃了以后可以養(yǎng)顏長(zhǎng)生。這個(gè)消息傳到皇帝那兒，皇帝便想把石榴弄到宮里。一天他派一個(gè)大將來(lái)到山上摘石榴，但石榴有神虎看守，眼看著石榴樹(shù)上結(jié)著一個(gè)很大很大的石榴，就是不得接近。他想用箭射落，再偷偷拿走，沒(méi)想到這枚石榴太大了，根本拿不動(dòng)，一下子掉在了山上，化作石榴峰。這位大將看著立刻就沒(méi)有了主意，不敢回宮復(fù)命，就到附近的廟里出了家當(dāng)了和尚。方丈派他專(zhuān)門(mén)管敲鐘。一天他出來(lái)游山，剛好看見(jiàn)對(duì)面山上有一個(gè)小尼姑，就動(dòng)了俗念，整天想著如花似玉的小尼姑，使得寺院清脆悠揚(yáng)的鐘聲時(shí)常間斷。這事不久被老方丈發(fā)現(xiàn)了，到南岸尼姑庵說(shuō)事，相互指責(zé)。他們?yōu)榱吮硎靖髯缘那灏?，就把和尚、尼姑趕出佛門(mén)境地。老方丈更是一怒之下連懶和尚敲過(guò)的鐘也扔出了寺廟。在這山豁口立的那巖石就是懶和尚。時(shí)至今，當(dāng)?shù)剡€流傳著一句歇后語(yǔ)，說(shuō)“懶和尚看尼姑---- 一事無(wú)成?！边@就是鐘山，山頂上的小包包多像鐘耳。待一會(huì)兒我們就可以看見(jiàn)打著花傘的小尼姑了。

這塊巧石叫佛手巖，佛手脈絡(luò)紋線(xiàn)清晰，它的奇特在于站在左邊看是右手背，站在右邊看是左手心。

大家現(xiàn)在看到的這兩根石柱，一個(gè)叫公雞峰。一個(gè)叫母雞峰，它們直徑長(zhǎng)3米，高20多米，為什么叫公雞峰、母雞峰呢

原來(lái)三姑引水下山，百姓安居樂(lè)業(yè)、物阜年豐，觀(guān)音菩薩準(zhǔn)許三姑每月初一、十五為百姓施藥治病。一日，三姑在治病途中，見(jiàn)眾多百姓在莊稼地里撲打蟋蟀，三姑用她的慧眼，立即認(rèn)出了這是千年修煉的蟋蟀成精，在糟蹋百姓的莊稼，隨奏明玉帝，請(qǐng)來(lái)百只天雞，到此啄食蟋蟀，終將蟋蟀消滅干凈。天雞將返天庭，惟獨(dú)有雄雌兩只天雞，一來(lái)被三姑為民除害的精神所感動(dòng)，二來(lái)留戀此地山水，甘愿留在凡間與三姑一起為民造福。經(jīng)玉帝恩準(zhǔn)，這兩只天雞便留在人間，就是咱們剛才看到的公雞峰、母雞峰。天長(zhǎng)地久，兩只天雞也動(dòng)了凡念，違反天規(guī)，在此繁殖后代。母雞下蛋后一不留神，雞蛋下落，結(jié)果被夾在山石中間。玉帝知道后大怒，經(jīng)三姑說(shuō)情，未加責(zé)怪，恩準(zhǔn)它們繼續(xù)留在人間，但只能一次，下不為例并不準(zhǔn)孵出小天雞。就這樣，雞蛋懸在空中，雄雌二雞每日昂首相望，不過(guò)這一帶確實(shí)沒(méi)有蟋蟀了。

好了，各位朋友，在這絕壁夾縫之中，抬頭望一線(xiàn)青天，眼前巨石高聳，似乎到了絕路，但是，有興致的朋友，如能登上巨石，卻是別有洞天。我們現(xiàn)在看看這潭的形狀像不像，龍門(mén)石窟廬舍那大佛的耳朵?這就是佛耳潭。大家知道它是怎么樣形成的嗎?是高處流下的雨水沖刷而成的。由于時(shí)間關(guān)系，我們今天的行程就到這里了，很高興這次與大家相逢，希望大家能玩的開(kāi)心。