在撰寫心得體會(huì)時(shí),我們可以結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí),展示自己的思考和發(fā)現(xiàn)。寫心得體會(huì)時(shí),可以在結(jié)尾處給出一些建議或啟示,讓讀者有所收獲。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的經(jīng)典文章,希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)和幫助。
音樂(lè)之聲心得體會(huì)總結(jié)篇一
電影《音樂(lè)之聲》取材于瑪利亞·奧古斯都·特拉普的同名自傳體小說(shuō),根據(jù)美國(guó)百老匯的同名音樂(lè)劇改編而成,是美國(guó)音樂(lè)片巨匠羅伯特·懷斯新風(fēng)格音樂(lè)片的又一力作。導(dǎo)演羅伯特·懷斯充分地抓住了本片成功的要素,比如說(shuō),動(dòng)人的故事、暖人的情感、美麗的笑容,更有那優(yōu)美的歌聲貫穿整部電影。使得電影看上去完整,溫馨,舒服。導(dǎo)演成功地把娛樂(lè),情感,還有藝術(shù)巧妙的融為一體,使本片曾獲最佳影片等五項(xiàng)奧期卡金像獎(jiǎng)。這便是影片的成功之處。
導(dǎo)演把本片放在了德國(guó)吞并了奧地利這個(gè)大的歷史背景之下,更加鮮明的突出了人物的性格。本片講述的是年輕的見習(xí)修女瑪利亞到退役的海軍上校特拉普家中做家庭教師,瑪利亞用一顆愛心循循誘導(dǎo),和孩子們建立了深厚的感情,并教會(huì)了孩子們?cè)S多的歌曲,孩子們對(duì)她象母親一樣,并且她也打動(dòng)了那位不茍言笑的上校的心,上校也被那美妙的動(dòng)人的歌聲所融化。最終,上校拒絕為納粹服役,并且在一次民歌大賽中帶領(lǐng)全家越過(guò)阿爾卑斯山,逃脫納粹的魔掌。
喜歡片子中的許多東西,看完《音樂(lè)之聲》總是讓人流連忘返。喜歡奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡,喜歡天真的孩子們的美麗笑容,喜歡瑪利亞的善良與熱情。更喜歡那令人向往的溫馨情感,喜歡那優(yōu)美的歌聲。也體會(huì)到了一種積極樂(lè)觀的態(tài)度。這就是片子給我們展示的美麗,這就是片子的中心。
首先,歌曲《音樂(lè)之聲》,它也是本部影片的主題曲,這首歌開篇就由瑪利亞演唱出來(lái)。隨著鏡頭的推移,翠綠的草地,清澈的溪水,還有遠(yuǎn)處綿延的青山,高遠(yuǎn)的天空,把我們帶到了仙境一般。隨著優(yōu)美的景色,我們的心情也一下子開朗起來(lái)。好奇心也油然而生。導(dǎo)演巧妙地把各個(gè)鏡頭組接好,在我們面前出現(xiàn)的不是孤零零的一幅幅美圖羅列,令我們感覺到的是置身其中的舒服與享受?;顫婇_朗的瑪利亞那動(dòng)聽的歌聲,回蕩在山間,使觀眾不由自主地陶醉其中。
然后,還有歡樂(lè)大方的《哆來(lái)咪》,這是瑪利亞教給孩子們的第一首歌。這首歌輕松快活,當(dāng)孩子們演唱時(shí),他們的快樂(lè)溢于言表,他們內(nèi)心的快樂(lè),對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著,對(duì)生活的熱愛全部的釋放開來(lái),再也不是那種古板的毫無(wú)生機(jī)的生活。也影響著我們,對(duì)生活的熱愛也充滿了大家的心。
孩子們演唱的那首《晚安,再見》也給人留下了深刻的印象。里面夾雜的是淡淡的憂傷。正是通過(guò)這首歌,他們?nèi)蚁蜃约旱淖鎳?guó)告別,總是能讓觀眾們隨著劇情的變化而情感波動(dòng)。讓觀眾們也隨之憂傷,感動(dòng)。人物的性格也更加鮮明的展現(xiàn)出來(lái),他們擁有的是愛心,他們擁有的是積極樂(lè)觀的態(tài)度。
音樂(lè)之聲心得體會(huì)總結(jié)篇二
與同類影片相比,其語(yǔ)言獨(dú)具特色:既有用詞精練、韻律整齊、節(jié)奏規(guī)范、藝術(shù)性強(qiáng)的高雅詩(shī)歌歌詞,又有大量樸實(shí)、自然而又頗具風(fēng)趣的日常生活對(duì)話。由于主人公大都是受過(guò)教育或有身份的人,盡管對(duì)話是口語(yǔ)體,其中有許多省略句,但總體上對(duì)話語(yǔ)言比較標(biāo)準(zhǔn),適合模仿和借鑒。聽者可在輕松愉快的娛樂(lè)中得到美的享受,同時(shí)也會(huì)受到地道英語(yǔ)聽說(shuō)情景的熏陶。
1959年在美國(guó)紐約首演,并在1960年獲得第十四屆托尼獎(jiǎng)最佳音樂(lè)劇、女主角、女配角等五項(xiàng)獎(jiǎng),這是音樂(lè)劇大師理查德。羅杰斯(曲)和奧斯卡。翰墨斯坦(詞)的最后一次合作創(chuàng)作的作品。1965年的電影版也獲得過(guò)5項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)。演出后大受觀眾歡迎。1965年改編成為同名影片,同年,該影片獲奧斯卡金像獎(jiǎng)。它被認(rèn)為是最杰出的永恒佳品。這部歷久常新的電影,永遠(yuǎn)抓住小朋友的心,所有學(xué)音樂(lè)的,聽音樂(lè)的,都不約而同地被這部電影所感動(dòng)。
這部電影主要講述了一位名叫瑪麗亞的修女在修道院表現(xiàn)過(guò)于反常而受到其他修女的一些雙重評(píng)價(jià),說(shuō)她有時(shí)很好笑,但有時(shí)會(huì)時(shí)常惹麻煩。最后,院長(zhǎng)還是把她派到了一位名叫特拉普的海軍艦長(zhǎng)家作一名家庭教師。女主角瑪莉婭生性活潑率真,走出修道院投身世俗生活,大膽追求真愛,以童心,愛心去照料七個(gè)過(guò)早失去母親的孩子,盡顯生活之真;故事中人際的寬容與親情的和諧。
馮·特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的正氣,寧可流亡不做亡國(guó)奴的愛國(guó)情愫,無(wú)不昭示了人類向善的意愿;故事場(chǎng)景阿爾卑斯山麓的湖光山色,音樂(lè)之鄉(xiāng)薩爾茨堡(莫扎特的故鄉(xiāng))的藝術(shù)氛圍,尤其是貫穿整部電影的妙曼歌曲(出自音樂(lè)大師理查德·羅杰斯之手),經(jīng)過(guò)近半個(gè)世紀(jì),仍傳唱不衰,讓人充分體驗(yàn)到藝術(shù)和自然之美。
其中,流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂(lè):表達(dá)瑪利亞對(duì)大自然熱愛的主題曲《音樂(lè)之聲》;輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》;比托普演唱的深情無(wú)限的著名《雪絨花》;歡樂(lè)大方的《哆來(lái)咪》;以及可愛的孩子們?cè)诒荣惡涂蛷d里演唱的《晚安,再見!》等,都成為了最值得珍惜和細(xì)細(xì)回味的藝術(shù)佳作。
自由與專制的斗爭(zhēng)、愛與邪惡的較量,永遠(yuǎn)是人類文明史上最壯烈的場(chǎng)景。一曲音樂(lè)之聲,就是一聲自由戰(zhàn)勝專制,愛征服邪惡的頌歌。
自由與愛,源自于自然,源自于心靈,是人類最久遠(yuǎn)、也是最永恒的追求。但專制與邪惡,總不愿意見到人類沐浴在自由與愛的光明中,不愿讓人們自由地愛,恐懼人們熱愛自由,總要千方百計(jì)將自由窒息,將愛毀滅!但自由與愛的偉大,正在于他們不懼任何壓迫,不懼任何威脅,不懼任何邪惡。
因?yàn)閻叟c自由源自心靈,源自自然,源自上帝賜與人類的無(wú)窮的力量,因此,愛與自由終將戰(zhàn)勝專制、戰(zhàn)勝邪惡、同時(shí)也戰(zhàn)勝自己達(dá)到新的輝煌。有史以來(lái),每一次專制對(duì)自由的壓迫,每一次邪惡對(duì)愛的污辱,換來(lái)的都是自由的更高的境界,是愛的更美的表現(xiàn)。但是我們必須敢于面對(duì)專制與邪惡,必須敢于與專制與邪惡說(shuō)不!
自由地愛,熱愛自由,我們將無(wú)往而不勝!
音樂(lè)之聲心得體會(huì)總結(jié)篇三
人生中的每個(gè)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)都會(huì)帶給我們不同的收獲和體驗(yàn)。而當(dāng)這些體驗(yàn)被總結(jié)和反思,就能夠成為我們走向成功和成為更好的人的重要工具。在這篇文章中,我將分享我的心得體會(huì)和總結(jié),希望這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌騿⑹竞蛶椭愠蔀橐粋€(gè)更強(qiáng)大和更自信的人。
第二段:談及過(guò)往的經(jīng)歷和收獲。
我曾經(jīng)在大學(xué)參加過(guò)許多志愿者活動(dòng),其中之一是幫助貧困兒童的計(jì)劃。這個(gè)經(jīng)歷讓我深深地意識(shí)到,善良和關(guān)愛是人類共同的價(jià)值觀,并始終激勵(lì)著我堅(jiān)持走正義和鼓舞他人。同時(shí),我也通過(guò)這個(gè)經(jīng)歷對(duì)于生活和家庭的珍惜有了更深的感悟,并學(xué)會(huì)了更加具體的關(guān)心和照顧別人。
第三段:談及遇到的困難和克服。
然而,人生中充滿了挑戰(zhàn)和困難,并且我們必須面對(duì)和克服它們。在我的職業(yè)生涯中,我曾經(jīng)遇到了許多的困難,包括敏捷性的問(wèn)題、緊張和壓力等。但是,我認(rèn)為最大的挑戰(zhàn)是在不斷地找到解決問(wèn)題的方法和辦法。為此,我積極的去思考、尋找其他人的意見和創(chuàng)意,并且與他人合作,改進(jìn)和開發(fā)自己的技能。這些努力和投入的體驗(yàn)使我更具彈性和適應(yīng)性,并在后來(lái)的職場(chǎng)和生活中也變得更為成功。
第四段:談及總結(jié)結(jié)論。
事實(shí)上,每個(gè)經(jīng)歷和體驗(yàn)都可以提供不同的教益。而當(dāng)我們把它們都加以總結(jié),就能夠提高自己的智慧和認(rèn)識(shí),讓我們更好的應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)。作為一個(gè)“活著的人”,我們要不斷地嘗試和努力,接受經(jīng)驗(yàn)和教誨,并不斷地使自己更加完美和成功。這也正是我們?yōu)槭裁匆偨Y(jié),反思,思考和學(xué)習(xí)的原因。
第五段:結(jié)尾。
總結(jié)而言,人生中的每個(gè)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)都是寶貴的財(cái)富,意義非凡。這些體驗(yàn)給予了我們勇氣、信心、智慧和勇氣。愿我們?cè)谌松穆猛局?,不斷總結(jié)反思,努力學(xué)習(xí),讓自己越來(lái)越優(yōu)秀和自信,展現(xiàn)出我們真正的價(jià)值和潛力。
音樂(lè)之聲心得體會(huì)總結(jié)篇四
這部電影如此深入人心,不但里面的角色、情節(jié)、經(jīng)歷家喻戶曉,主題歌曲也被廣為傳唱,由它帶來(lái)的影響面之廣、覆蓋范圍之大、被感染的人之多,可謂空前絕后、獨(dú)一無(wú)二,它就是來(lái)自著名的阿爾卑斯山脈的《音樂(lè)之聲》(thesoundofmusic,1965)。
電影離不開音樂(lè)。一部?jī)?yōu)秀的電影,如果同時(shí)能夠生產(chǎn)出讓人耳熟能詳?shù)囊魳?lè)或膾炙人口的插曲,那可真算得上是留影又留聲,“兩全齊美”。《音樂(lè)之聲》全片基本上都在奧地利歷史名城薩爾茨堡實(shí)地取景,畫面構(gòu)圖優(yōu)美,鏡頭運(yùn)用流暢。寬闊的大銀幕把阿爾卑斯山、烏恩特山、月亮湖和沃爾夫?qū)?、馮特拉普家莊園、古典韻味的教堂和古堡等景色盡收眼底:綠油油的青草地和峰巒疊翠的崇山峻嶺、蔚藍(lán)的天空與清澈的湖水相互交織,明快、清朗的歌聲在此間回蕩激揚(yáng),恍如置身人間仙景,遐意舒暢,令人陶醉。其中,以表達(dá)對(duì)大自然無(wú)比熱愛的主題曲“音樂(lè)之聲”最受歡迎,還有輕松愉快的“孤獨(dú)的牧羊人”、情深款款的“雪絨花”、歡樂(lè)大方的“哆來(lái)咪”、含羞答答的“瑪麗亞”以及孩子們的“晚安,再見!”、“16歲來(lái)臨”等歌曲也是觀眾耳熟能詳、鐘愛無(wú)比的,在一部電影中竟然有如此之多的歌曲受歡迎并流行傳唱,相信也是一個(gè)難以改寫的記錄。
《音樂(lè)之聲》,該片中天性自由,不受繁文縟節(jié)約束的美麗修女瑪利亞,奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡、清澈的湖泊、陽(yáng)光明媚的氣候,和雅致的別墅,以及一群活潑可愛的孩子,以及反納粹,追求自由的勇氣,打動(dòng)了世界各地人們的心。
《音樂(lè)之聲》的內(nèi)容,相信它是少數(shù)幾部讓人百看不厭的電影之一。美麗的見習(xí)修女,英俊富有的貴族,像灰姑娘和王子;她善良、純潔,圍繞身邊的是7個(gè)可愛的孩子,像白雪公主和7個(gè)小矮人,更絕的是,7個(gè)孩子正好組成7個(gè)音符,組成一首明快、動(dòng)人的歌;而瑪利亞把特拉普上校從喪妻的悲痛中解脫出來(lái),讓歡樂(lè)與音樂(lè)重新降臨這個(gè)家庭,就像美女用真愛解救了被巫術(shù)控制的野獸。可以說(shuō),《音樂(lè)之聲》中蘊(yùn)涵了古老童話中的幾個(gè)母題,它幾乎表達(dá)了人類對(duì)所有美好事物的向往:愛、自由、歌聲……而且,據(jù)說(shuō),這是以真人真事為藍(lán)本改編的。真實(shí)的生活總是有那么多的丑惡與遺憾??墒?,那個(gè)美好如童話的電影,就是從真實(shí)的人生中提煉而來(lái),它刪去了生活的枝枝蔓蔓,與種種不如意,再把時(shí)光濃縮,一切都單純、明亮、對(duì)比分明,也讓全世界的人記住了那個(gè)薩爾斯堡午后的山谷,陽(yáng)光燦爛,7個(gè)孩子和一位美麗的姑娘,用歌聲放飛愛、自由與夢(mèng)想,那該是全人類的夢(mèng)想。
《音樂(lè)之聲》來(lái)自生活高于生活,它以樂(lè)抒情,以樂(lè)動(dòng)人,到處充滿陽(yáng)光氣息與溫馨浪漫。它把抽象的音符、大自然的美景和人文景觀完美結(jié)合,體現(xiàn)出人與自然和諧融洽、相互倚托的關(guān)系,鼓勵(lì)人們樂(lè)觀向上、追求純潔美好、爭(zhēng)取自由和享受生活,消除邪惡雜念、達(dá)到真善美的理想境界.
音樂(lè)之聲心得體會(huì)總結(jié)篇五
健康是廣大人民群眾的期盼和追求,維護(hù)人民健康是我們黨性質(zhì)和宗旨的重要體現(xiàn)。黨的十九屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》(以下簡(jiǎn)稱《建議》),提出了“全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)”的重大任務(wù)。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局作出的重大戰(zhàn)略部署,充分體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想,必將對(duì)我國(guó)衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展、增進(jìn)人民健康福祉產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們要深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì),準(zhǔn)確把握基本要求,認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)任務(wù)。
一、深刻認(rèn)識(shí)全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)的重大意義。
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央把保障人民健康擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,作出了“實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略”的重大部署,制定了一系列改革舉措,推動(dòng)衛(wèi)生健康事業(yè)取得新的發(fā)展成就,在這次抗擊新冠肺炎疫情中發(fā)揮了重要作用,經(jīng)受住了重大考驗(yàn)。當(dāng)前,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,人民群眾對(duì)美好生活有了新期盼,對(duì)衛(wèi)生健康事業(yè)提出了新要求。我們必須站在黨和國(guó)家工作全局,深刻認(rèn)識(shí)全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)的重大意義。
(一)全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)是關(guān)系我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局的戰(zhàn)略任務(wù)。健康是促進(jìn)人的全面發(fā)展的必然要求,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)條件。從國(guó)際上看,衛(wèi)生健康事業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中都處于基礎(chǔ)性地位,聯(lián)合國(guó)人類發(fā)展指數(shù)有三大核心指標(biāo),反映健康水平的人均期望壽命位列第一,擁有健康的國(guó)民意味著擁有強(qiáng)大的綜合國(guó)力和可持續(xù)的發(fā)展能力。大力發(fā)展衛(wèi)生健康事業(yè),既可以增強(qiáng)人民體質(zhì),也有利于解除群眾看病就醫(yī)的后顧之憂,積蓄經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)久勢(shì)能,擴(kuò)大內(nèi)需潛力,為推動(dòng)形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局提供重要支撐。《建議》把全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)與國(guó)家整體戰(zhàn)略緊密銜接,這是在新的歷史起點(diǎn)上開啟新征程的重大決策,必將為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)注入強(qiáng)大動(dòng)力。
(二)全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)是保障人民享有幸福安康生活的內(nèi)在要求。習(xí)近平總書記深刻指出,“經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,健康要上去,人民的獲得感、幸福感、安全感都離不開健康”。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,具體到衛(wèi)生健康領(lǐng)域,主要是群眾對(duì)健康有了更高需求,要求看得上病、看得好病,看病更舒心、服務(wù)更體貼,更希望不得病、少得病。我國(guó)已經(jīng)邁入中高收入國(guó)家行列,完全有必要也有基礎(chǔ)加快發(fā)展衛(wèi)生健康事業(yè),擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)健康資源供給,實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展。
(三)全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)是維護(hù)國(guó)家公共安全的重要保障。發(fā)展衛(wèi)生健康事業(yè)不僅是醫(yī)療衛(wèi)生問(wèn)題,而且是涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的重大公共安全問(wèn)題。近年來(lái),全球新發(fā)、突發(fā)傳染病疫情不斷涌現(xiàn),相繼暴發(fā)了非典、甲型h1n1流感、高致病性h7n9禽流感、中東呼吸綜合征、登革熱、埃博拉出血熱等重大傳染病疫情。及時(shí)防范應(yīng)對(duì),可最大限度降低對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)造成的影響。這次抗擊新冠肺炎疫情,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,采取堅(jiān)決果斷措施,疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果,統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得顯著成效。我們要站在維護(hù)國(guó)家公共安全的高度,加快推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè),提高公共衛(wèi)生治理水平,筑牢公共衛(wèi)生安全屏障,保障國(guó)家長(zhǎng)治久安。
二、準(zhǔn)確把握全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)的思路和原則。
全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)是我國(guó)衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展理念的重大創(chuàng)新、發(fā)展方式的重大轉(zhuǎn)變,必須全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地理解其核心要義和思路要求,確保各項(xiàng)工作沿著正確的軌道向前推進(jìn)。
(一)堅(jiān)持把保障人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置。發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。《建議》明確提出把保障人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,充分體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想,凸顯了推動(dòng)衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展的重要意義。我們要切實(shí)把保障人民健康融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)政策,發(fā)展理念體現(xiàn)健康優(yōu)先,發(fā)展規(guī)劃突出健康目標(biāo),公共政策制定要評(píng)估對(duì)健康的影響,推動(dòng)形成有利于健康的生活方式、生產(chǎn)方式和制度體系,實(shí)現(xiàn)健康與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。
(二)堅(jiān)持大衛(wèi)生大健康的理念。黨的十八大以來(lái),黨中央明確了新時(shí)代衛(wèi)生與健康工作方針,要求把預(yù)防為主擺在更加突出位置,推動(dòng)衛(wèi)生與健康事業(yè)發(fā)展從以治病為中心向以人民健康為中心轉(zhuǎn)變。各地各部門要在資源配置和資金投入方面向公共衛(wèi)生工作傾斜,更多用在疾病前期因素干預(yù)、重點(diǎn)人群健康促進(jìn)和重點(diǎn)疾病防治上。要建立政府、社會(huì)和個(gè)人共同行動(dòng)的體制機(jī)制,強(qiáng)化每個(gè)人是自己健康第一責(zé)任人,推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)人人參與、人人盡責(zé)、人人共享。
(三)堅(jiān)持基本醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)公益屬性。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,必須堅(jiān)持公立醫(yī)院在我國(guó)醫(yī)療服務(wù)體系中的主體地位,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持公益性的導(dǎo)向。在這次抗擊疫情中,援鄂醫(yī)療隊(duì)2小時(shí)集結(jié)、24小時(shí)內(nèi)到達(dá);29小時(shí)建成首批3座方艙醫(yī)院,10天建成火神山、雷神山醫(yī)院;不惜一切代價(jià)救治每一個(gè)患者,生動(dòng)展示了黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義的政治優(yōu)勢(shì)?!督ㄗh》提出要建立穩(wěn)定的公共衛(wèi)生事業(yè)投入機(jī)制,這是維護(hù)基本醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)公益性的基礎(chǔ)。各地各部門要切實(shí)擔(dān)負(fù)起衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)、保障、管理和監(jiān)督責(zé)任,同時(shí)充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用,鼓勵(lì)社會(huì)力量增加產(chǎn)品和服務(wù)供給,更好滿足群眾多元化衛(wèi)生健康需求。
(四)堅(jiān)持以改革創(chuàng)新激發(fā)衛(wèi)生健康事業(yè)活力。黨的十九大以來(lái),為解決人民群眾看病難看病貴問(wèn)題,我們以降藥價(jià)為突破口,深化醫(yī)療、醫(yī)保、醫(yī)藥聯(lián)動(dòng)改革,取得積極進(jìn)展。當(dāng)前,醫(yī)改已進(jìn)入深水區(qū),要圍繞制約衛(wèi)生健康領(lǐng)域的體制機(jī)制障礙,更加注重醫(yī)改的系統(tǒng)集成、協(xié)同高效,推進(jìn)衛(wèi)生與健康領(lǐng)域的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,提高健康供給對(duì)需求變化的適應(yīng)性和靈活性。同時(shí),要推進(jìn)衛(wèi)生健康領(lǐng)域理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新,增強(qiáng)衛(wèi)生健康治理體系整體效能。
(五)堅(jiān)持補(bǔ)短板強(qiáng)弱項(xiàng)。當(dāng)前,我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展不平衡不充分,既包括中西部地區(qū)衛(wèi)生與健康事業(yè)發(fā)展滯后于東部地區(qū),農(nóng)村地區(qū)優(yōu)質(zhì)資源短缺,基層服務(wù)能力不強(qiáng)等問(wèn)題,也包括重治療、輕預(yù)防的問(wèn)題,公共衛(wèi)生應(yīng)急體系發(fā)展滯后,監(jiān)測(cè)預(yù)警、流調(diào)溯源、物資儲(chǔ)備等難以適應(yīng)應(yīng)對(duì)重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件的需要。要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相結(jié)合,加快補(bǔ)齊短板和弱項(xiàng),把基本衛(wèi)生健康服務(wù)體系建設(shè)得更加完善,進(jìn)一步提高服務(wù)的公平性和可及性。
三、加快落實(shí)全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)。
《建議》提出,今后5年,要實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化水平明顯提高,衛(wèi)生健康體系更加完善,突發(fā)公共事件應(yīng)急能力顯著增強(qiáng),并明確了到2035年基本建成健康中國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)。要圍繞上述目標(biāo),采取更加有力的舉措,把各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。
(一)深入實(shí)施健康中國(guó)行動(dòng)。這是推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)的重大舉措。國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施健康中國(guó)行動(dòng)的意見》,提出實(shí)施15個(gè)專項(xiàng)行動(dòng),明確了倡導(dǎo)性、預(yù)期性、約束性三大類指標(biāo)。要針對(duì)人民群眾主要健康問(wèn)題和影響因素,完善國(guó)民健康促進(jìn)政策,加強(qiáng)綜合干預(yù)。普及健康知識(shí),引導(dǎo)人們養(yǎng)成良好的行為和生活方式。實(shí)施國(guó)民營(yíng)養(yǎng)計(jì)劃,因地制宜開展“三減三健”行動(dòng)(減鹽、減油、減糖、健康口腔、健康體重、健康骨骼)。突出抓好中小學(xué)健康促進(jìn),強(qiáng)化肥胖、視力不良等兒童重點(diǎn)疾病篩查干預(yù)。加快實(shí)施婦幼健康促進(jìn)、職業(yè)健康保護(hù)、老年健康促進(jìn)等專項(xiàng)行動(dòng)。完善癌癥、高血壓、糖尿病等重大疾病防治服務(wù)保障機(jī)制。繼續(xù)實(shí)施國(guó)家擴(kuò)大免疫規(guī)劃,加強(qiáng)艾滋病、結(jié)核病、病毒性肝炎等重點(diǎn)傳染病防控,控制和消除寄生蟲病、重點(diǎn)地方病危害。健全社會(huì)心理服務(wù)體系和危機(jī)干預(yù)機(jī)制。加強(qiáng)全民健身公共服務(wù)體系建設(shè),推進(jìn)實(shí)施新一輪全民健身計(jì)劃。
(二)深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革?!督ㄗh》對(duì)深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革作出了重要部署,我們要按照要求,推進(jìn)國(guó)家組織藥品和耗材集中采購(gòu)使用改革,調(diào)動(dòng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員積極性,推動(dòng)改革成果惠及更多群眾。加快建設(shè)分級(jí)診療體系,推廣遠(yuǎn)程醫(yī)療,優(yōu)化醫(yī)療衛(wèi)生資源布局,開展區(qū)域醫(yī)療中心建設(shè)試點(diǎn),推動(dòng)優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源擴(kuò)容下沉、均衡布局,全面改善縣級(jí)醫(yī)院設(shè)施設(shè)備條件,發(fā)展社區(qū)醫(yī)院,推進(jìn)家庭醫(yī)生簽約服務(wù),促進(jìn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)上下聯(lián)動(dòng)、分工協(xié)作。加強(qiáng)公立醫(yī)院建設(shè)和管理考核,開展預(yù)約診療和日間服務(wù),優(yōu)化和規(guī)范用藥結(jié)構(gòu),加強(qiáng)基本藥物配備使用,推進(jìn)信息化建設(shè),充分發(fā)揮績(jī)效考核的“指揮棒”作用,引導(dǎo)公立醫(yī)院提高管理水平。深化醫(yī)療保障制度改革,健全重大疾病醫(yī)療保險(xiǎn)和救助制度,逐步將門診醫(yī)療費(fèi)用納入基本醫(yī)療保險(xiǎn)統(tǒng)籌基金支付范圍,完善籌資分擔(dān)和調(diào)整機(jī)制,鞏固提高統(tǒng)籌層次,深入推進(jìn)支付方式改革,充分發(fā)揮醫(yī)保對(duì)醫(yī)藥服務(wù)的激勵(lì)約束作用。積極促進(jìn)健康與養(yǎng)老、旅游、互聯(lián)網(wǎng)、健身休閑、食品融合發(fā)展,支持社會(huì)力量在醫(yī)療資源薄弱區(qū)域和康復(fù)、護(hù)理、精神衛(wèi)生等短缺??祁I(lǐng)域舉辦非營(yíng)利性醫(yī)療機(jī)構(gòu),滿足群眾多層次醫(yī)療服務(wù)需求。
(三)構(gòu)建強(qiáng)大的公共衛(wèi)生體系。《建議》對(duì)推動(dòng)公共衛(wèi)生體系建設(shè)、提高應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件能力提出了明確的目標(biāo)和任務(wù)。要深入總結(jié)新冠肺炎疫情防控中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),改革和強(qiáng)化疾病預(yù)防控制體系,優(yōu)化疾控機(jī)構(gòu)職能設(shè)置,理順體制機(jī)制,加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè),改善疾控基礎(chǔ)條件,提高疾病預(yù)防處置能力。完善傳染病疫情與突發(fā)公共衛(wèi)生事件的監(jiān)測(cè)系統(tǒng),強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)室檢測(cè)網(wǎng)絡(luò)建設(shè),健全多渠道監(jiān)測(cè)預(yù)警和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制。完善公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目,強(qiáng)化基層公共衛(wèi)生體系,提高防治結(jié)合和健康管理能力。落實(shí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)公共衛(wèi)生責(zé)任,創(chuàng)新醫(yī)防協(xié)同機(jī)制,建立人員通、信息通、資源通和監(jiān)督監(jiān)管相互制約的機(jī)制。加強(qiáng)重大疫情救治體系建設(shè),完善城鄉(xiāng)三級(jí)醫(yī)療服務(wù)網(wǎng)絡(luò),強(qiáng)化感染、急診、重癥、檢驗(yàn)等??平ㄔO(shè),以及國(guó)家緊急醫(yī)學(xué)救援基地和應(yīng)急醫(yī)療隊(duì)建設(shè),全面提升公立醫(yī)院傳染病救治能力。深入開展愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),加強(qiáng)與基層治理融合,創(chuàng)新社會(huì)動(dòng)員方式,全面改善人居環(huán)境,促進(jìn)全民養(yǎng)成文明健康生活方式。推進(jìn)城市公共設(shè)施應(yīng)對(duì)重大疫情防控“平戰(zhàn)”兩用改造試點(diǎn),健全醫(yī)療物資儲(chǔ)備制度。進(jìn)一步完善重大突發(fā)疫情應(yīng)急管理法律法規(guī)和應(yīng)急預(yù)案,開展經(jīng)常性的防控演練,健全應(yīng)急狀態(tài)下的人民群眾動(dòng)員機(jī)制和社會(huì)參與協(xié)調(diào)機(jī)制,以疫情防控的成效保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
(四)促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展。中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用,在新冠肺炎疫情防控中發(fā)揮了重要作用,成為中醫(yī)藥傳承精華、守正創(chuàng)新的生動(dòng)實(shí)踐?!督ㄗh》明確提出,大力發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)。我們要抓住機(jī)遇,深化中醫(yī)藥管理體制機(jī)制改革,推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)和產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。要充分發(fā)揮中醫(yī)藥優(yōu)勢(shì),建設(shè)以國(guó)家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療中心為龍頭,各級(jí)各類中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)和其他醫(yī)療機(jī)構(gòu)中醫(yī)科室為骨干,基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)為基礎(chǔ),融預(yù)防保健、疾病治療和康復(fù)于一體的中醫(yī)藥服務(wù)體系,健全符合中醫(yī)藥特點(diǎn)的服務(wù)模式、管理制度和支付機(jī)制。加強(qiáng)中醫(yī)藥人才培養(yǎng),完善以院校教育、師承教育為主要模式的中醫(yī)藥人才培養(yǎng)體系,建立體現(xiàn)中醫(yī)藥特色的人才評(píng)價(jià)機(jī)制。加強(qiáng)中藥種植、加工、炮制、流通、使用的全鏈條質(zhì)量監(jiān)管,深化審評(píng)審批制度改革,加快構(gòu)建中醫(yī)藥理論、人用經(jīng)驗(yàn)和臨床試驗(yàn)相結(jié)合的中藥注冊(cè)審評(píng)證據(jù)體系。推進(jìn)中醫(yī)藥科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新,抓緊布局建設(shè)中醫(yī)藥領(lǐng)域的國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、臨床醫(yī)學(xué)研究中心,加快中藥新藥、器械設(shè)備的研制,力爭(zhēng)在重大理論創(chuàng)新、技術(shù)攻關(guān)等方面實(shí)現(xiàn)突破。推進(jìn)中醫(yī)藥國(guó)際合作,推動(dòng)中醫(yī)藥國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制定,建設(shè)一批中醫(yī)藥對(duì)外交流合作示范基地,加快中醫(yī)藥“走出去”步伐。
(五)積極應(yīng)對(duì)人口老齡化?!笆奈濉睍r(shí)期是應(yīng)對(duì)人口老齡化的重要窗口期,到“十四五”末,我國(guó)預(yù)計(jì)60歲以上老年人口占總?cè)丝诘谋壤龑⒊^(guò)20%,從輕度老齡化進(jìn)入中度老齡化階段。要加快構(gòu)建居家社區(qū)機(jī)構(gòu)相協(xié)調(diào)、醫(yī)養(yǎng)康養(yǎng)相結(jié)合的養(yǎng)老服務(wù)體系,完善上門醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)政策,推動(dòng)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)向社區(qū)、家庭延伸。穩(wěn)步建立長(zhǎng)期護(hù)理保險(xiǎn)制度,大力實(shí)施老年健康促進(jìn)行動(dòng),強(qiáng)化老年失能、老年癡呆等預(yù)防干預(yù)。健全醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)與養(yǎng)老機(jī)構(gòu)合作機(jī)制,支持社會(huì)力量興辦醫(yī)養(yǎng)結(jié)合機(jī)構(gòu),為老年人提供治療期住院、康復(fù)期護(hù)理、穩(wěn)定期生活照料、安寧療護(hù)一體化的健康養(yǎng)老服務(wù)。優(yōu)化生育政策,推動(dòng)相關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策配套銜接,切實(shí)減輕家庭生育養(yǎng)育負(fù)擔(dān)。鼓勵(lì)各類主體舉辦老年大學(xué),引導(dǎo)老年人以志愿服務(wù)形式參與鄉(xiāng)村振興、社區(qū)治理、公益慈善等。
音樂(lè)之聲心得體會(huì)總結(jié)篇六
音樂(lè)之聲是一部非常經(jīng)典的電影,老實(shí)說(shuō),我并不喜歡音樂(lè)劇這種演的好好的突然唱起來(lái)的模式,因此在電影的開始,我并不怎么關(guān)注。但隨著劇情的發(fā)展,一首首耳熟能詳?shù)囊魳?lè)漸漸地吸引了我的注意。
在分析這個(gè)原因之前,我們先來(lái)分析下上校的家庭模式。
上校是奧地利的英雄,但心愛的妻子卻去世的很早。在妻子死后,上校怕音樂(lè)勾起他對(duì)妻子的思念之情而徒增傷悲,因此禁止家中再出現(xiàn)音樂(lè)。并且對(duì)七個(gè)孩子像訓(xùn)練水兵一樣軍事化管理。從發(fā)展心理學(xué)的角度看,上校家庭中的父母模式是權(quán)利主義模式?!霸谶@種模式下的父母對(duì)孩子的行為有明確的想法和概念,他們毫不猶豫地制定規(guī)矩和條例,告訴孩子該做什么。他們強(qiáng)調(diào)控制和順從?!碑?dāng)然這種父母模式很不利于孩子個(gè)性的發(fā)展。
愛的給予和良好的溝通是降的家庭的兩大特點(diǎn),而在上校的家庭中,這兩大特點(diǎn)都缺失了。上校只是對(duì)孩子們進(jìn)行著控制,并沒(méi)有給孩子適當(dāng)而應(yīng)該的關(guān)愛。像他的大女兒,已經(jīng)十六歲了,她有了自己喜歡的人,也快要變得成熟了,但上校卻一點(diǎn)都沒(méi)有注意到女兒的這種變化;他的大兒子已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)真真正正的“man”了,他想要獨(dú)立,而不是受到上校的控制,顯然上校也沒(méi)有注意到這一點(diǎn)。還有上校對(duì)所有的孩子都是同一標(biāo)準(zhǔn),完全沒(méi)有考慮到他們之間的差異性。而且上校根本就沒(méi)有試圖去了解他的孩子們,不去跟他們溝通,不了解他們的需求,只是一味的控制。孩子們很渴望得到來(lái)之父親的關(guān)愛和溝通,但作為父親的上校并沒(méi)有滿足他們。孩子們?cè)谇楦猩鲜侨笔У摹?/p>
而瑪麗亞充分地理解和關(guān)愛這七個(gè)孩子,給予他們愛和情感的支持,跟他們溝通,了解他們,這樣自然而然的取得了他們的信任和認(rèn)可。在瑪麗亞和孩子們相處的過(guò)程中,我們能很清晰的看到兩種關(guān)鍵因素:音樂(lè)和游戲。
先說(shuō)下音樂(lè)。在孩子們的母親去世之前,豪宅里面充滿了音樂(lè),充滿了笑聲,而在上校的控制下,不允許房子里出現(xiàn)音樂(lè),我們不難想象孩子們對(duì)音樂(lè)是多么的渴望。而瑪麗亞帶來(lái)了音樂(lè),迎合了孩子們的需求。但音樂(lè)的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此,音樂(lè)是感情的一種宣泄。高興的時(shí)候,我們可以借助音樂(lè)來(lái)抒發(fā);傷心時(shí),我們也可以借助音樂(lè)來(lái)發(fā)泄。在音樂(lè)聲中,孩子們不僅找到了久違了歡樂(lè),也找到了來(lái)至瑪麗亞的情感支持。
再說(shuō)下游戲。孩子們天性好玩,但上校的管理模式,孩子們沒(méi)有游戲的機(jī)會(huì),這樣扼制了孩子們的天性。而瑪麗亞呢?她用窗簾布給孩子們做游戲服,帶孩子們?nèi)ナ屑瓮?、去阿爾卑斯上野營(yíng)、去湖中泛舟、去爬樹……讓孩子們盡情的玩,給孩子營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛,當(dāng)然這樣孩子們也能學(xué)得更有效率。這也很符合學(xué)習(xí)理論:“游戲可以提高社會(huì)化的程度,激發(fā)了創(chuàng)造力。它提供了一個(gè)學(xué)習(xí)互動(dòng)技巧、體能以及智能的環(huán)境?!?/p>
看音樂(lè)之聲,不同的人看到的是不同的內(nèi)容:有的人看到的是自由與控制的斗爭(zhēng);有些人看到的是愛和音樂(lè)的作用;有些人看到的是對(duì)邪惡勢(shì)力的不屈……而我看到的是:在人成長(zhǎng)的每個(gè)年齡階段都有其發(fā)展的規(guī)律,只有遵循這種客觀的規(guī)律,才能降的成長(zhǎng)!
音樂(lè)之聲心得體會(huì)總結(jié)篇七
在我大二上學(xué)期的時(shí)候,我們的英語(yǔ)教師給我們播放了《阿甘正傳》和《音樂(lè)之聲》兩部電影。其中給我印象最深刻的還是美國(guó)音樂(lè)電影《音樂(lè)之聲》,觀后感受啟發(fā)頗深。一是劇中優(yōu)美而又熟悉的音樂(lè)旋律,令人陶醉,給人以美的享受;二是修女瑪利亞的教育理念,異常是她跟七個(gè)孩子和家長(zhǎng)的故事,給了我很大的啟迪,令我受益匪淺。給我此刻的教學(xué)工作帶來(lái)很大的幫忙。下頭我就從這部電影中得到的教育感受談?wù)勛晕业捏w會(huì):
一、信任是溝通的基礎(chǔ)。作為教師,首先應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄W(xué)生們的信任,有了信任,才會(huì)得到孩子們的尊重,也才能讓孩子們理解你的教育思想,包括理解你的一切。劇中瑪利亞盡管沒(méi)有理解正規(guī)的專業(yè)理論的教育,可是她能夠經(jīng)過(guò)自我的語(yǔ)言、行為讓孩子們信任自我,并且使孩子理解自我。從瑪利亞第一次和七個(gè)充滿個(gè)性的孩子見面開始,我們就看到了她那獨(dú)特的教育態(tài)度,應(yīng)對(duì)孩子們的惡作劇,既沒(méi)有當(dāng)面指責(zé),也沒(méi)有當(dāng)著家長(zhǎng)揭穿,而是去了解孩子們惡作劇背后的原因,尤其是在受到孩子們的捉弄后,面帶微笑的說(shuō):“我要感激各位今日放在我口袋里的禮物,你們使我感到歡樂(lè)和溫暖。”經(jīng)過(guò)這件事情的巧妙處理,讓孩子們自然地把她當(dāng)做一位慈祥而又容易接近的朋友、長(zhǎng)輩看待。那里不但看出教育機(jī)智的重要,并且其實(shí)我們:作為一名教師,取得孩子們的信任是多么的重要。
二、家校溝通是做好教育的重要環(huán)節(jié)。作為教師,異常是班主任教師,在與家長(zhǎng)的溝通交流方方面要講究方法和技巧。影片中,瑪利亞沒(méi)有一味地聽取家長(zhǎng)要求對(duì)孩子們嚴(yán)格管理的意見,而是根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn),委婉而堅(jiān)決的反對(duì)家長(zhǎng)的做法,經(jīng)過(guò)自我的行動(dòng)贏得孩子和家長(zhǎng)的喜愛和尊重,每一位家長(zhǎng)都有望子成龍、望女成鳳的愿望,作為教師應(yīng)當(dāng)讓孩子們?cè)趯W(xué)校里歡樂(lè)的度過(guò)每一天,發(fā)現(xiàn)并鼓勵(lì)孩子們做他們想做的有意義事,培養(yǎng)他們的興趣和愛好,經(jīng)過(guò)孩子們的發(fā)展變化,感化家長(zhǎng),贏得孩子和家長(zhǎng)的認(rèn)可和信任。這樣家長(zhǎng)才能放心的把孩子交給我們。
三、恰當(dāng)合理的教育教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要手段。劇中七個(gè)孩子由于長(zhǎng)期的軍事化管理,自由、童心、個(gè)性、甚至夢(mèng)想都被壓抑和禁錮,瑪利亞根據(jù)孩子們的年齡和個(gè)性特點(diǎn),阻止他們走向社會(huì)、走向大自然,開啟了他們的心靈,放飛了夢(mèng)想,異常是在郊外草地上教唱歌曲時(shí)邊舞邊唱的游戲場(chǎng)景,無(wú)疑為我們供給了游戲教學(xué)的最好范例,這一點(diǎn)對(duì)于我們寄宿制學(xué)校來(lái)說(shuō)啟示十分大,我們的孩子們?nèi)绻惶斓酵碓诮虒W(xué)區(qū)和生活區(qū),久了就會(huì)出現(xiàn)煩躁,所以我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常帶領(lǐng)孩子們走出校門,多參加戶外活動(dòng),使他們歡樂(lè)的學(xué)習(xí)、生活,更好的挖掘孩子們的潛能,提高他們自主學(xué)習(xí)的本事。
作為教師應(yīng)當(dāng)充滿愛心、耐心和童心,相信自我,進(jìn)一步挖掘自我的潛能,僅有真正到達(dá)一專多能,用自我的行動(dòng)、學(xué)識(shí)和品格引領(lǐng)學(xué)生,分析了解學(xué)生的內(nèi)心世界,做他們的知心朋友,才能真正提高學(xué)生各方面的素質(zhì)。
音樂(lè)之聲心得體會(huì)總結(jié)篇八
《音樂(lè)之聲》是以音樂(lè)劇的形式塑造了年輕的家庭女教師瑪利亞和七個(gè)單親孩子的鮮活人物形象,講述了一個(gè)生動(dòng)活潑,又充滿理解與愛心的真實(shí)感人的故事。
第二次看完這部經(jīng)典老電影,我依舊感受很深——異常是瑪利亞的溫柔、善良、熱情和耐心以及她的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和無(wú)私純潔的愛。借著優(yōu)美動(dòng)聽的音樂(lè)讓這個(gè)缺少愛的家庭,又重新又了活力和歡樂(lè),她用心地去了解七個(gè)個(gè)性不一樣的孩子,愛護(hù)他們、教導(dǎo)他們,用心地去愛他們,孩子們從心里理解了她,從心里喜歡她,并在她與上校結(jié)婚后親熱地喊她“媽媽”。
瑪利亞是怎樣樣贏得孩子們的心的呢?
她熱愛生活,如她熱愛歌唱廢寢忘食一般。她對(duì)生活充滿活力,感染了孩子們,甚至是嚴(yán)肅的上校,讓他們重新看待這個(gè)世界,重新看待生活,對(duì)生活充滿了感激和期望,感受到了生活的完美。這是一個(gè)教師最難得的地方。
她寬容,幽默。初到上校家,人生地不熟。孩子們就給她下馬威,在她口袋里放癩蛤蟆,說(shuō)她衣服難看,長(zhǎng)得丑,沒(méi)品味,在她椅子上放堅(jiān)果,她并沒(méi)有生氣,全當(dāng)是孩子們和她交流的一種方式而已。她沒(méi)有向上校告狀,而是用幽默的形式化解了尷尬和矛盾,讓孩子們對(duì)她產(chǎn)生了信任和親切感,感受到了溫暖。
她沒(méi)有教師的架子,有親和力,和孩子們做朋友,拉近了和孩子的距離。
她真心地為孩子們著想,敢于批判不合理。她不用哨子,而是努力記住他們每個(gè)人的名字,在上校反對(duì)的時(shí)候,她堅(jiān)持為孩子們做衣服,不是讓他們穿著古板的水手服。在她的眼里,孩子們的生氣都被扼殺在那些規(guī)矩里。
她教學(xué)形式多樣化,不拘一格。無(wú)論是寂靜的山坡草地,還是喧鬧的城市小鎮(zhèn),都能夠變成她的課堂,孩子們的身心得到了釋放的同時(shí)也很快學(xué)到了很多的知識(shí),并且培養(yǎng)了她們的交際本事,鍛煉了膽識(shí)。
她富有想象力,有很強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)本事。剛開始教音樂(lè)得知他們一竅不通時(shí),她運(yùn)用她豐富的想象力把音符教的通俗易懂,把抽象的東西與實(shí)際相聯(lián)系,方便了年齡參差不齊的孩子們理解并記憶。在教學(xué)的過(guò)程里,她無(wú)時(shí)無(wú)刻不把音樂(lè)融入生活,融入自然里。她多運(yùn)用啟發(fā)式,并不是生搬硬套,開發(fā)了學(xué)生的智力和想象力。
她讓每一個(gè)孩子參與她的教學(xué),一齊唱歌,一齊跳舞,一齊游戲,一齊演出木偶戲,讓他們體驗(yàn)成就帶來(lái)的歡樂(lè),讓他們了解認(rèn)識(shí)自我,更加有自信。
她還有很多優(yōu)點(diǎn),她平易近人,有愛心,善解人意,體貼孩子,讓孩子們具有安全感,愛好廣泛,能歌善舞。這些都是讓她成為一個(gè)好教師的優(yōu)點(diǎn),我覺得好教師是天生的,什么技能都能夠培養(yǎng),而一顆有愛的心卻是不能的?,斃麃喼允呛玫慕處煟钪匾木褪撬膼蹌e人。
如果我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中也能真正用心去愛,去了解我們的孩子,我想我們的孩子也會(huì)更加喜歡我們、理解我們,從而像愛媽媽一樣地愛我們。教師在課堂上講的優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)都能夠在她的身上得體現(xiàn),這也是我們學(xué)習(xí)的榜樣和目標(biāo)。
《音樂(lè)之聲》講述了1938年,年輕的見習(xí)修女瑪利亞到退役的海軍上校特拉普家中做家庭教師,以童心對(duì)童心,讓孩子們充分在大自然的美景中陶冶性情,上校也被她所感染。這時(shí),德國(guó)納粹吞并了奧地利,上校拒絕為納粹服役,并且在一次民歌大賽中帶領(lǐng)全家越過(guò)阿爾卑斯山,逃脫納粹的魔掌。下頭是小編為大家搜集整理的關(guān)于音樂(lè)之聲的觀后感,歡迎大家閱讀參考!
其實(shí),我還是在護(hù)理美學(xué)課上才明白《音樂(lè)之聲》這部電影的,第一次觀看也是在這門課上,然后自我有回到宿舍從頭到尾認(rèn)看過(guò)了一遍,然后一發(fā)不可收拾,看了一遍又一遍,毫不夸張。我對(duì)自我喜歡的東西從來(lái)不會(huì)輕易地放下。我后悔自我為什么沒(méi)有早點(diǎn)明白這部電影,但我又很慶幸自我很幸運(yùn)地明白了她,很慶幸。
說(shuō)實(shí)話,我一向都不怎樣喜歡歐美的電影,如果要究其原因,也許是我對(duì)外國(guó)的文化還不是那么的了解并理解,也許僅僅是因?yàn)槲也幌矚g英語(yǔ),自我也說(shuō)不真切??墒沁@部電影出此刻我的生活里,進(jìn)入了我的視線,最最重要的是我愛上了她。
我從來(lái)沒(méi)想過(guò)感動(dòng)在電影里竟然也能夠用歡聲笑語(yǔ)來(lái)表達(dá),使我開心并感動(dòng)著。一股暖流在心里緩緩的流淌著,溫暖、歡樂(lè)、感動(dòng)充滿我的心扉。一種情愫滴在心上,慢慢暈開,滲進(jìn)心里。我是一個(gè)感性的人,所以很多時(shí)候我寧愿看著杯具流淚也不愿看著喜劇歡笑,只為尋求那種觸動(dòng)心靈的感覺。
林黛玉就是悲情憂郁的化身,而我已經(jīng)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)準(zhǔn)確地表達(dá)我對(duì)林黛玉這個(gè)主角的喜愛之情,當(dāng)我一遍又一遍的看紅樓夢(mèng)時(shí),她的每一個(gè)表情、每一個(gè)眼神、每一滴淚水都牽動(dòng)著我的心??墒乾F(xiàn)實(shí)生活中我并不是郁郁寡歡的人,雖然很多時(shí)候會(huì)因?yàn)樯钪械默嵤露鵁酪钟?,可是更多時(shí)候我期待歡笑并且很容易歡樂(lè),學(xué)校路旁開得正好的一朵花、一個(gè)孩子對(duì)父母幼稚的提問(wèn)、晴空中的一朵白云……都讓我會(huì)心的笑,展露笑顏??偠灾?,我喜歡被感動(dòng),而這部電影感動(dòng)了我。
很喜歡這部電影里的景色,山川綿延、白雪皚皚、青草幽幽、野花點(diǎn)點(diǎn)、小河涓涓、晴空萬(wàn)里,真是美極??粗@一切,我的心就像白云般綿綿軟軟,又似指尖的一滴露珠般明亮而不耀眼。
看著瑪麗亞像大地的精靈般隨心而歌、隨意而舞,我的心似乎也要隨著每一個(gè)音符雀躍跳動(dòng)。然而羨慕之余隨之而來(lái)的是淡淡的失落感。反觀我們的城市,高樓林立、車水馬龍,要想找到那樣一個(gè)地方真是難得很。然后一個(gè)沉重的問(wèn)題襲來(lái),在這樣發(fā)達(dá)城市的人們的幸福感似乎并不像他們認(rèn)為本該的那樣。至少很多時(shí)候我看到的人們都是緊張而不能充分的喘息的,當(dāng)然也包括我自我。
自然,幸福感這種縹緲無(wú)形的東西主要取決于個(gè)人感受和個(gè)人想法,可是我認(rèn)為它和環(huán)境的關(guān)系也是密不可分的。然而生活就是生活,即使不滿也無(wú)法逃脫。努力適應(yīng),努力生活得更好,努力讓笑顏在自我的臉上展露才是我們要做的事情。
怨天尤人從來(lái)都是行不通的。我們不是生活在那樣貼近自然的環(huán)境里,那就讓我們從這部劇里去感受那樣的綿軟以及那樣的情思。其實(shí)我們的身邊也存在著微小的自然氣息的。
當(dāng)我走在學(xué)校道路上的時(shí)候,我會(huì)有意挨著道路兩旁,尋找那些微小的存在,一棵獨(dú)自在微風(fēng)中搖曳的小草,一朵含苞欲放的花朵,一片獨(dú)特的葉子都讓我心動(dòng),然后迎風(fēng)微笑,世界是完美的,我告訴自我。我相信生命的存在就是為了創(chuàng)造感動(dòng),尋找感動(dòng),使之融入身體無(wú)法分割。
如果要問(wèn)除了電影里的景色之外還有什么使我無(wú)法忘懷,那么我會(huì)說(shuō)是里面的音樂(lè),雖然我對(duì)音樂(lè)沒(méi)有任何意義上的“造詣”,喜愛與不喜愛全憑自我的感受,但我還是想談?wù)勎业南敕?。音?lè)是這部劇的題目,更是這部劇的靈魂。在音樂(lè)聲中拉開帷幕,又在音樂(lè)聲中圓滿收?qǐng)?。音?lè)的旋律始終伴隨著影片劇情的發(fā)展,不論是瑪利亞的悠揚(yáng)奔放,還是孩子們的活潑歡快,亦或是艦長(zhǎng)的深沉優(yōu)雅,都是發(fā)自一顆愛的心靈。
《音樂(lè)之聲》的資料是生活中普通的片段,正是其中幾首韻調(diào)輕揚(yáng)歡快、詞句簡(jiǎn)單而爛漫的歌曲才使她變得美麗而感人,她以音樂(lè)抒發(fā)人類最淳樸的感情,像一朵清新而獨(dú)特的雛菊,散發(fā)出迷人的清香,沁人心脾。音樂(lè)只是情感的載體,很多時(shí)候我聽歌只是為了感受其中的歡樂(lè)或悲傷。在我的確定標(biāo)準(zhǔn)里,只要是能觸動(dòng)我的,讓我有所思的歌曲都是好的。
談到里面的人物,必須要提的當(dāng)然是女主瑪麗亞,她是一個(gè)讓人無(wú)法不喜歡的人。她純真善良,樂(lè)觀開朗,渴望感情,向往大自然的自由,同時(shí)也固執(zhí)而無(wú)畏、不被世俗束縛。就像電影中修女們所唱“如何使月光在掌中停留”,月光般柔美而不受約束。
這讓我想起了我的一個(gè)高中同學(xué)。在上高中之前,我不相信世界上有這樣完美的人,這樣的人根本就只存在于童話之中,亦或是各式偶像劇里的女主。她們太過(guò)于完美,完美得讓人無(wú)法觸及??墒俏掖丝滔嘈帕?,因?yàn)槲矣H眼所見,她就在我的身邊,并且是我的好朋友,我高中最好的朋友。她和瑪麗亞是如此的相像,我該感激上蒼讓我遇見了她。
是她讓我看到了人性的美,看到原先人是能夠這么簡(jiǎn)單而歡樂(lè)的。和她在一齊的每一個(gè)日月都深深刻在我的記憶里。也許開始你并不能完全讀懂她們,可是她們總會(huì)有一種魔力讓你不自覺的靠近,然后戀戀不舍,不愿再離開。
如果你用看一般人的眼光來(lái)揣摩她們所思所想,那是對(duì)她們的褻瀆。她們的完美有時(shí)候會(huì)讓我自慚形穢,更害怕自我污穢的雙手玷污那一份潔白。普通眾生中的我,只愿這一世目視她們的完美,成全心里的念想。
音樂(lè)之聲心得體會(huì)總結(jié)篇九
有一部電影如此深入人心,不但里面的主角、情節(jié)、經(jīng)歷家喻戶曉,主題歌曲也被廣為傳唱,由它帶來(lái)的影響面之廣、覆蓋范圍之大、被感染的人之多,可謂空前絕后、獨(dú)一無(wú)二,它就是來(lái)自著名的阿爾卑斯山脈的《音樂(lè)之聲》(thesoundofmusic,1965)。
電影離不開音樂(lè)。一部?jī)?yōu)秀的電影,如果同時(shí)能夠生產(chǎn)出讓人耳熟能詳?shù)囊魳?lè)或膾炙人口的插曲,那可真算得上是留影又留聲,“兩全齊美”。
《音樂(lè)之聲》全片基本上都在奧地利歷史名城薩爾茨堡實(shí)地取景,畫面構(gòu)圖優(yōu)美,鏡頭運(yùn)用流暢。寬闊的大銀幕把阿爾卑斯山、烏恩特山、月亮湖和沃爾夫?qū)ⅠT特拉普家莊園、古典韻味的教堂和古堡等景色盡收眼底:綠油油的青草地和峰巒疊翠的崇山峻嶺、蔚藍(lán)的天空與清澈的湖水相互交織,明快、清朗的歌聲在此間回蕩激揚(yáng),恍如置身人間仙景,遐意舒暢,令人陶醉。
其中,以表達(dá)對(duì)大自然無(wú)比熱愛的主題曲“音樂(lè)之聲”最受歡迎,還有簡(jiǎn)便愉快的“孤獨(dú)的牧羊人”、情深款款的“雪絨花”、歡樂(lè)大方的“哆來(lái)咪”、含羞答答的“瑪麗亞”以及孩子們的“晚安,再見!”、“16歲來(lái)臨”等歌曲也是觀眾耳熟能詳、鐘愛無(wú)比的,在一部電影中竟然有如此之多的歌曲受歡迎并流行傳唱,相信也是一個(gè)難以改寫的記錄。
《音樂(lè)之聲》,該片中天性自由,不受繁文縟節(jié)儉束的美麗修女瑪利亞,奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡、清澈的湖泊、陽(yáng)光明媚的氣候,和雅致的別墅,以及一群活潑可愛的孩子,以及反納粹,追求自由的勇氣,打動(dòng)了世界各地人們的心。
《音樂(lè)之聲》的資料,相信它是少數(shù)幾部讓人百看不厭的電影之一。美麗的見習(xí)修女,英俊富有的貴族,像灰姑娘和王子;她善良、純潔,圍繞身邊的是7個(gè)可愛的孩子,像白雪公主和7個(gè)小矮人,更絕的是,7個(gè)孩子正好組成7個(gè)音符,組成一首明快、動(dòng)人的歌;而瑪利亞把特拉普上校從喪妻的悲痛中解脫出來(lái),讓歡樂(lè)與音樂(lè)重新降臨這個(gè)家庭,就像美女用真愛解救了被巫術(shù)控制的野獸。
能夠說(shuō),《音樂(lè)之聲》中蘊(yùn)涵了古老童話中的幾個(gè)母題,它幾乎表達(dá)了人類對(duì)所有完美事物的向往:愛、自由、歌聲……并且,據(jù)說(shuō),這是以真人真事為藍(lán)本改編的。真實(shí)的生活總是有那么多的丑惡與遺憾。
可是,那個(gè)完美如童話的電影,就是從真實(shí)的人生中提煉而來(lái),它刪去了生活的枝枝蔓蔓,與種種不如意,再把時(shí)光濃縮,一切都單純、明亮、比較分明,也讓全世界的人記住了那個(gè)薩爾斯堡午后的山谷,陽(yáng)光燦爛,7個(gè)孩子和一位美麗的姑娘,用歌聲放飛愛、自由與夢(mèng)想,那該是全人類的夢(mèng)想。
《音樂(lè)之聲》來(lái)自生活高于生活,它以樂(lè)抒情,以樂(lè)動(dòng)人,到處充滿陽(yáng)光氣息與溫馨浪漫。它把抽象的音符、大自然的美景和人文景觀完美結(jié)合,體現(xiàn)出人與自然和諧融洽、相互倚托的關(guān)系,鼓勵(lì)人們樂(lè)觀向上、追求純潔完美、爭(zhēng)取自由和享受生活,消除邪惡雜念、到達(dá)真善美的夢(mèng)想境界。
生活原本就是平凡又意味深長(zhǎng),成人有成人們自我的思維方式和世界,有如瑪麗亞熱情奔放,對(duì)音樂(lè)和大自然的愛好與執(zhí)著,有如上校對(duì)自我國(guó)家的忠誠(chéng)與信仰,亦然,孩子們也有著自我的思維和所向往的世界,不是巧克力玩具,而是自由與夢(mèng)想,他們需要的是更多的掌聲和認(rèn)可。
音樂(lè)之聲是一部十分著名的電影,歡快的音樂(lè),平凡的生活,在這平凡中又演譯著不平凡的執(zhí)著,瑪麗亞對(duì)自我生活的執(zhí)著,對(duì)感情的執(zhí)著。不禁讓我想起在現(xiàn)實(shí)的生活中,人們遇到許多的困難時(shí)總是逃避,而逃避是解決不了問(wèn)題,我們應(yīng)當(dāng)向瑪麗亞一樣,勇往直前,追尋自我所想要的東西,即使是失敗也無(wú)怨無(wú)悔,因?yàn)槿松鷽](méi)有永遠(yuǎn)不敗。
孩子們的天性便是追求自由,影片里的孩子們各自有自我不一樣的性格,愛好和夢(mèng)想。他們不愿意過(guò)這種嚴(yán)加管束的生活,總設(shè)法捉弄?dú)v屆的家庭教師,使他們呆不下去。對(duì)瑪麗亞自然也不例外:一會(huì)兒出其不意把蛤蟆放在她的口袋里;一會(huì)兒趁她不備將松球放在她的座位上。但瑪麗亞自我就具有孩子般的性格,她能理解孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的所作所為。
她引導(dǎo)他們,關(guān)心他們,幫忙他們,贏得了他們的信任,很快就成了他們的知心朋友,建立了深厚的感情,用窗簾布給孩子們做了游戲服,帶他們?nèi)ヒ安汀⒔加?、爬樹和劃?教他們唱歌,從“多,來(lái),米”學(xué)起,直到排練歌曲。于是這個(gè)家庭平添了笑語(yǔ)、歡樂(lè)和生氣,充滿了音樂(lè)之聲。
音樂(lè)感動(dòng)的不僅僅是孩子,上校,一個(gè)對(duì)自我和對(duì)別人都有著嚴(yán)格要求,又有些沉醉于以往的男人,聽到音樂(lè)后,激起了內(nèi)心深處埋藏已久的情感,無(wú)法掩飾的忘我,輕輕的哼著。音樂(lè)不僅僅改變了孩子,也改變了上校,從此變得更有人情味。
電影的結(jié)尾上校決不背叛自我的祖國(guó)和人民的上校準(zhǔn)備冒險(xiǎn)帶全家離去。臨別之際,他為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親獻(xiàn)上的還是那首他最喜愛的歌,雪絨花,雪絨花。但一曲未了便已哽咽,瑪利亞默契地接唱下去,并帶動(dòng)全場(chǎng)觀眾加入大合唱。這是全片最令人心潮澎湃的感人高潮。
上校家庭對(duì)音樂(lè)的熱愛讓我感動(dòng)。里面美麗動(dòng)聽的歌曲使我了解到音樂(lè)是人類共同的語(yǔ)言,它沒(méi)有國(guó)界,不分種族。其中我最喜歡的歌曲是雪絨花。它出此刻整個(gè)影片的最終,在敵人嚴(yán)密的監(jiān)視下,劇場(chǎng)里的氣氛異常殘酷,上尉一家人演唱的這首歌曲就像在污泥中潔凈的花朵,讓人看到期望和春天。
音樂(lè)之聲心得體會(huì)總結(jié)篇十
故事發(fā)生在維也納。善良活潑的修女瑪利亞被修道院派到退役海軍上校特拉普的家中,給他的七個(gè)孩子當(dāng)家庭教師?,斃麃唲倎?lái)時(shí),孩子們并不歡迎她,因?yàn)樗麄冇X得:誰(shuí)都沒(méi)法跟自己的媽媽相比。瑪利亞教孩子們唱歌、跳舞、做游戲,逐漸成為他們的好朋友,最終她不但得到了孩子們的認(rèn)可,也贏得了特拉普上校的心,他們成為了一家人。他們與納粹軍官斗智斗勇,在修道院修女們的幫助下逃出國(guó)境,去追求幸福的生活。
瑪利亞初次離開修道院時(shí),對(duì)未來(lái)很迷茫,她給自己打氣:“上帝關(guān)上了一扇門,他又會(huì)在別處開一扇窗?!边@句話觸動(dòng)了我,我們?cè)诶щy面前,不要膽怯,不要輕言放棄?,斃麃喢鎸?duì)感情的困惑,逃回修道院。院長(zhǎng)嬤嬤鼓勵(lì)她,要勇敢地面對(duì)自己的情感:“翻越每一座山,上溯每一條溪,追尋心中的彩虹!”瑪利亞重新回到上校家中,最終找到了屬于自己的幸福。披著潔白的婚紗,隨著音樂(lè)的腳步,瑪利亞一步一步走向自己的幸福。幸福要靠自己去追求!
這部片子比我爸爸年齡還大,里面的歌曲都特別優(yōu)美,如表達(dá)瑪利亞對(duì)大自然熱愛之情的《音樂(lè)之聲》,輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》,特拉普上校演唱的無(wú)限深情的《雪絨花》,歡樂(lè)有趣的《哆來(lái)咪》,以及調(diào)皮可愛的孩子們演唱的《晚安,再見!》等等,我都特別喜歡。
音樂(lè)之聲心得體會(huì)總結(jié)篇十一
《音樂(lè)之聲》是繼《三傻》之后我看過(guò)的最好的一部美國(guó)影片,它傳達(dá)了一種在任何生活環(huán)境中都應(yīng)該保持一種積極樂(lè)觀、慈善博愛的生活態(tài)度,不愧于一頓豐盛的精神宴,其間穿插的愛情故事更是少有的干凈與純潔。整個(gè)影片猶如一部完美的童話劇般把我們帶入了唯美的藝術(shù)殿堂。難怪它會(huì)受到全世界億萬(wàn)觀眾的追捧,也被評(píng)為人類藝術(shù)上最值得珍惜和細(xì)細(xì)回味的藝術(shù)佳作,好萊塢歌舞片中經(jīng)典中的經(jīng)典,電影史上絕妙的神來(lái)之筆。我感覺一點(diǎn)不夸張,它帶給我的感動(dòng)變是如此之深,這也是《三傻》后讓兒子觀看的又一部電影。
在瑪麗亞懷揣忐忑之心趕到馮·特拉普家時(shí)的路上,她自己給自己加油鼓勁,用近乎瘋狂的夸張動(dòng)作和歌聲吸引著觀眾的心,太棒了!多么有魅力的女人!
不得不提得便是整個(gè)影片音樂(lè)貫穿始終,而音樂(lè)中大多以自然中的花花草草、童話世界般的美妙為題材,給人以愜意向往的美的享受。想起斯蒂芬·茨威格在《昨日的世界》中描述的奧地利、維也納,整個(gè)民族都在歌唱、音樂(lè)的普及創(chuàng)作程度也到了無(wú)可復(fù)加的地步,這也就是難怪奧地利的維也納會(huì)成為音樂(lè)之巔,他們多少年的音樂(lè)底蘊(yùn)和靈活高遠(yuǎn)的靈魂滲入讓我們汗顏和崇敬!而這部影片也巧妙地再現(xiàn)了他們的音樂(lè)功力!
故事中最能引起共鳴的恐怕要算瑪麗亞因困惑離開馮·特拉普家,孩子們好像失去了“愛”般的失魂落魄,她們已經(jīng)無(wú)法離開瑪麗亞,已經(jīng)習(xí)慣了如此幸福快樂(lè)的生活。當(dāng)然最能使人感到幸福的也自然是瑪麗亞歸屬于了馮·特拉普,成為真正的一家人甜美的生活著。
故事的高峰更加扣人心弦,在奧地利被德意志占領(lǐng)后,忠心愛國(guó)的馮·特拉普上校得到了瑪麗亞的理解與支持,盡管磨難重重、險(xiǎn)惡四伏,但他們還是鎮(zhèn)定地在百老匯表演了“精彩絕侖”的歌曲,一舉成名的同時(shí)也喚醒了所有奧地利人的愛國(guó)熱情。在修道院院長(zhǎng)及其他修女的幫助下,馮·特拉普一家安全地離開國(guó)界,過(guò)著以音樂(lè)為生的辛苦幸福生活。
音樂(lè)之聲心得體會(huì)總結(jié)篇十二
《音樂(lè)之聲》,該片中天性自由,不受繁文縟節(jié)約束的美麗修女瑪利亞,奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡、清澈的湖泊、陽(yáng)光明媚的氣候,和雅致的別墅,以及一群活潑可愛的孩子,以及反納粹,追求自由的勇氣,打動(dòng)了世界各地人們的心。
《音樂(lè)之聲》的資料,相信它是少數(shù)幾部讓人百看不厭的電影之一。美麗的見習(xí)修女,英俊富有的貴族,像灰姑娘和王子;她善良、純潔,圍繞身邊的是7個(gè)可愛的孩子,像白雪公主和7個(gè)小矮人,更絕的是,7個(gè)孩子正好組成7個(gè)音符,組成一首明快、動(dòng)人的歌;而瑪利亞把特拉普上校從喪妻的悲痛中解脫出來(lái),讓歡樂(lè)與音樂(lè)重新降臨這個(gè)家庭,就像美女用真愛解救了被巫術(shù)控制的野獸。
能夠說(shuō),《音樂(lè)之聲》中蘊(yùn)涵了古老童話中的幾個(gè)母題,它幾乎表達(dá)了人類對(duì)所有完美事物的向往:愛、自由、歌聲……而且,據(jù)說(shuō),這是以真人真事為藍(lán)本改編的。真實(shí)的生活總是有那么多的丑惡與遺憾。
但是,那個(gè)完美如童話的電影,就是從真實(shí)的人生中提煉而來(lái),它刪去了生活的枝枝蔓蔓,與種.種不如意,再把時(shí)光濃縮,一切都單純、明亮、比較分明,也讓全世界的人記住了那個(gè)薩爾斯堡午后的山谷,陽(yáng)光燦爛,7個(gè)孩子和一位美麗的姑娘,用歌聲放飛愛、自由與夢(mèng)想,那該是全人類的夢(mèng)想。
《音樂(lè)之聲》來(lái)自生活高于生活,它以樂(lè)抒情,以樂(lè)動(dòng)人,到處充滿陽(yáng)光氣息與溫馨浪漫。它把抽象的音符、大自然的美景和人文景觀完美結(jié)合,體現(xiàn)出人與自然和諧融洽、相互倚托的關(guān)系,鼓勵(lì)人們樂(lè)觀向上、追求純潔完美、爭(zhēng)取自由和享受生活,消除邪惡雜念、到達(dá)真善美的理想境界。
音樂(lè)之聲心得體會(huì)總結(jié)篇十三
見習(xí)修女瑪利亞愛唱歌、愛跳舞,還十分喜愛大自然。修道院院長(zhǎng)覺得瑪利亞不適合過(guò)與塵寰隔絕的生活,介紹她去薩爾茨堡當(dāng)上了海軍退役軍官馮·特拉普上校家7個(gè)孩子的家庭教師。馮·特拉普妻子早逝。上校管理孩子的方法簡(jiǎn)單而粗暴。按水兵操練的要求管理孩子?,斃麃喭麄兘⒘松詈竦母星椤?/p>
上校準(zhǔn)備離家去維也納,在這期間,瑪利亞和孩子們排練歌曲、做游戲、去大自然中游玩,整個(gè)家庭充滿了音樂(lè)之聲。當(dāng)上校帶著準(zhǔn)備與他結(jié)婚的男爵夫人回來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)他的“水兵們”已被訓(xùn)練成一支很有素養(yǎng)的家庭合唱隊(duì)。
看到男爵夫人的到來(lái),瑪利亞知道她將成為孩子們的新媽媽,于是她留下了一封信回到了修道院。然而由于男爵夫人太一本正經(jīng),孩子們不能和她融洽相處。同時(shí),瑪利亞激起了上校對(duì)生活的熱愛,喚起了他對(duì)瑪利亞的愛情。于是上校拒絕了男爵夫人,到修道院找瑪利亞,他們終于結(jié)成了美滿的伴侶。
這時(shí)正是30年代希特勒吞并奧地利的前夕。在薩爾茨堡舉行奧地利民謠音樂(lè)節(jié)的當(dāng)天,上校被命令上校參加納粹的海軍,并嚴(yán)密監(jiān)視。借著參加民謠音樂(lè)節(jié)的機(jī)會(huì),特拉普家庭合唱隊(duì)在奧地利同胞面前奉獻(xiàn)出他們心底里的歌,并在朋友和修女們的協(xié)助下,逃出了多難的祖國(guó),來(lái)到了自由之地。
音樂(lè)與歌聲是情感的一種宣泄,人們歡樂(lè)的時(shí)候唱歌,痛苦的時(shí)候也唱歌?!兑魳?lè)之聲》是部音樂(lè)劇,瑪利亞在不停的唱歌,那是她對(duì)自由的一鐘向往,對(duì),是自由,雖然起初她自己并未意識(shí)到這一點(diǎn)。自由,是這部影片所要表達(dá)的主題之一,我認(rèn)為。
修道院是修身養(yǎng)性的地方,有點(diǎn)雷同于中國(guó)的道觀和寺廟,但它實(shí)質(zhì)上是對(duì)人性的一種束縛,規(guī)矩甚多。瑪利亞顯然不屬于那種地方,她熱愛自由,喜歡奔跑于廣闊的草地上,喜歡象小鳥一樣地唱歌。
她的這種行為是不被修道院里眾人理解的,所以她感到迷茫,覺得自己做錯(cuò)了事,應(yīng)該向上帝懺悔,幸好院長(zhǎng)是個(gè)通情達(dá)理的人,是個(gè)值得尊敬的人,我們看到她也唱歌,很動(dòng)聽。如果沒(méi)有這位開明的院長(zhǎng),瑪利亞很可能會(huì)象其他修女一樣在修道院里過(guò)著平淡乏味而單調(diào)的日子,然后隨著歲月的流逝,慢慢地忘記任何開口唱歌。
院長(zhǎng)很可能在瑪利亞身上看到了自己年輕時(shí)的影子,所以希望她不重蹈覆轍。從傳統(tǒng)的意義上說(shuō),一個(gè)幸福的人必須擁有一個(gè)幸福的家庭,對(duì)于女人來(lái)說(shuō)更是如此,所以純真、熱情、美麗的瑪利亞后來(lái)成為了船長(zhǎng)的妻子。影片為了表現(xiàn)瑪利亞和船長(zhǎng)之間的愛情,安排了伯爵夫人這一角色。當(dāng)然這位伯爵夫人也美麗,善解人意,而且還很富有,看起來(lái)是船長(zhǎng)妻子的最佳人選,但船長(zhǎng)最終還是選擇瑪利亞。
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