最新學(xué)習(xí)嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)(精選9篇)

寫心得體會(huì)是對(duì)自我成長過程的一種總結(jié)和回顧，能夠幫助我們掌握經(jīng)驗(yàn)的重要點(diǎn)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重質(zhì)疑和思辨，勇于表達(dá)自己獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，希望可以為大家的寫作提供一些思路和參考。

學(xué)習(xí)嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇一

“三嚴(yán)三實(shí)”既是對(duì)黨員干部的要求，更是對(duì)焦裕祿精神的生動(dòng)詮釋?！叭龂?yán)三實(shí)”為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做一個(gè)好干部指出了一條正確的方向。我們踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就應(yīng)該從學(xué)習(xí)焦裕祿精神做起，如何當(dāng)好人民群眾的兒子？當(dāng)好人民群眾的公仆？如何用焦裕祿精神鑄就我們的精神長城？下面，我先談?wù)劇叭龂?yán)”

(一)嚴(yán)以修身，把好理想信念“總開關(guān)”。指出，作風(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題。抓作風(fēng)建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點(diǎn)突出堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，把修身排在第一位。毛澤東同志曾指出：不講政治，就等于沒有靈魂。講政治是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。每位領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，始終堅(jiān)定理想信念，在政治上做一個(gè)明白人。同志指出：“在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想?！?/p>

對(duì)理想信念是牢記還是淡忘、是堅(jiān)守還是迷茫，這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員是否合格的“試金石”。理想信念是個(gè)綱，綱舉才能目張。社會(huì)思想觀念越趨多元化，越需要在多元中確立主導(dǎo)、在多樣中謀取共識(shí)，充分發(fā)揮理想信念的“定星盤”作用。說過，理想信念是“定星盤”，中國特色社會(huì)主義是“壓艙石”。我們向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，首先就是要嚴(yán)以修身，堅(jiān)定理想信念這個(gè)根本，做精神上“不缺鈣”的人。一是把修養(yǎng)黨性作為增“鈣”之本。新形勢下，我們黨面臨的執(zhí)政能力考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。黨員干部具有深厚的黨性修養(yǎng)，才能提高應(yīng)對(duì)復(fù)雜局勢的綜合素養(yǎng)和能力，永葆先進(jìn)性和純潔性，始終經(jīng)受住各種考驗(yàn)和誘惑。二是把堅(jiān)定信仰作為強(qiáng)“鈣”之要。一些黨員干部犯錯(cuò)誤無非有兩條軌跡：一條是在政治上跑偏；另一條是在生活上走邪。兩條軌跡的交匯點(diǎn)，就是理想信念發(fā)生動(dòng)搖。毛主席不是常說：狠斗私字一閃念？人們常講，人犯錯(cuò)誤常常是一念之差。這個(gè)“念”，不只是一個(gè)簡單的念頭，而是受理想信念支配的。焦裕祿說：“革命理想高于天?！备锩硐氩皇强捎锌蔁o的點(diǎn)綴，而是共產(chǎn)黨人的政治根基，是領(lǐng)導(dǎo)干部的精神家園，是拒腐防變的強(qiáng)大思想武器。在新的考驗(yàn)面前，必須要保持堅(jiān)定正確的理想信念。三是把端正品德作為固“鈣”之基。人品是處世之基，官德是為官之本。古人講，“百行以德為首”，“百行以孝為先”?？档抡f：“有兩樣?xùn)|西，愈是經(jīng)常和持久地思考它們，對(duì)它們?nèi)站脧浶潞筒粩嘣鲩L之魅力以及崇敬之情就愈加充實(shí)著我的心靈：我頭頂?shù)男强眨臀倚闹械牡赖聹?zhǔn)則?！蔽視r(shí)常在想，如果一個(gè)人對(duì)自己的父母和長輩都不孝敬，如何對(duì)組織、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)群眾忠誠？這種本末倒置、違背常理情況的發(fā)生只有一種可能，就是自己心里有“小九九”，不就是貪權(quán)、貪利、貪錢、貪色嗎？所以，黨員干部要常修為政之德，自覺做尚德、修德、守德的模范，以高尚的道德引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，理直氣壯地堅(jiān)持和支持正確的東西，毫不含糊地反對(duì)和抵制錯(cuò)誤的言行，旗幟鮮明地批駁歪理邪說，使正氣得到鼓勵(lì)和伸張，讓歪風(fēng)邪氣得不到滋長和蔓延。

(二)嚴(yán)以用權(quán)，固守為民服務(wù)“基本線”。在“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部之所以有些權(quán)力，都是人民賦予了，關(guān)鍵在自我約束權(quán)力，自我控制權(quán)力，處理好“公”與“私”的關(guān)系。在今年中紀(jì)委的三次全會(huì)上，強(qiáng)調(diào)，作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正。作風(fēng)問題都與公私問題有聯(lián)系，都與公款、公權(quán)有關(guān)系。公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻清楚這一點(diǎn)，做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律。這次習(xí)在蘭考也提出了要正確處理好“四個(gè)關(guān)系”，第一個(gè)關(guān)系就是人際關(guān)系，要求我們辦事、做人既要有人情味，又要按原則辦，特別是當(dāng)個(gè)人的感情同黨性原則，私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí)，必須毫不猶豫地站穩(wěn)黨性立場，堅(jiān)定不移地維護(hù)人民利益。當(dāng)年，有個(gè)美國記者問毛澤東，“你們辦事，是誰給的權(quán)力？”毛澤東回答：“人民給的。人民要解放，就把權(quán)力委托給能夠代表他們，能夠忠實(shí)為他們辦事的人，這就是我們共產(chǎn)黨人?！笨箲?zhàn)后期，美國派了一個(gè)軍事觀察團(tuán)到延安考察后，得出一個(gè)結(jié)論：國民黨占有大片的土地，而共產(chǎn)黨卻占有大片的人心。毛主席說過，我們共產(chǎn)黨人一定要用“延安作風(fēng)”打敗國民黨的“西安作風(fēng)”。

固守為民服務(wù)“基本線”，就是全心全意為人民服務(wù)。一要為民解惑，讓群眾安心。九零年，穆青等人發(fā)表《人民呼喚焦裕祿》時(shí)，在蘭考是澇、沙、堿“三害”，在考察過程中，他也提出了“新三害”，就是亂收費(fèi)，亂攤派，亂罰款。在座的各位想一想，我們在實(shí)際工作中，是不是也派生出很多“新三害”呢？在這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們一定要聚焦“四風(fēng)”，找出危害群眾的一些思想和行為。要尊重群眾的主體地位，堅(jiān)持用平等的心態(tài)聯(lián)系群眾，不高高在上，不以權(quán)壓人，把事關(guān)群眾生產(chǎn)生活的基本民生問題擺在首位，從小事做起，從點(diǎn)滴抓起，聽群眾言，知群眾意，明群眾理，真正把愛民之心、為民之舉、富民之策融入到日常工作之中，把事關(guān)群眾利益的每一個(gè)困難解決好，化解好。二要為民分憂，讓群眾放心。要把解除群眾的疾苦作為己任，關(guān)注群眾訴求，對(duì)群眾的來訪、來信，能辦的按規(guī)定辦，一時(shí)解決不了的要耐心細(xì)致地做好解釋說服工作，把群眾的事情當(dāng)成自己的事情來做，決不能大而化之，一推了之。關(guān)于信訪問題，經(jīng)過這些年的努力總體來說是很好的，但是也還存在不少問題。一個(gè)信訪問題從小到大，從萌芽到發(fā)酵，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到縣城，從縣城到郴州、到長沙、到北京，如果我們能夠堅(jiān)持守土有責(zé)、首問負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，會(huì)有這么多、這么難嗎？所以，在這次群眾路線活動(dòng)中，要將化解積案、為民辦實(shí)事作為考核的硬指標(biāo)，把群眾利益自始至終貫穿活動(dòng)和工作推進(jìn)的始終。三要為民謀利，讓群眾舒心。要細(xì)心研究群眾工作，關(guān)注群眾增收致富過程中遇到的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)問題，不要只在節(jié)日期間送點(diǎn)票子，做點(diǎn)樣子，要平時(shí)里多動(dòng)腦子，拜群為師，以謙虛姿態(tài)問計(jì)于群眾，聽群眾言，為群眾增收致富找路子，讓廣大群眾共享到改革開放的成果，讓利于民，方便于民，不與民爭利。

(三)嚴(yán)以律己，筑牢廉潔自律“防火墻”。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月?，變外在的?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴(yán)以律己的結(jié)果。時(shí)時(shí)心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉，達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。一要懂規(guī)矩。中國有一句古話，叫“頭上三尺有神明”，共產(chǎn)黨人的“頭上神明”是什么？就是對(duì)信仰的敬畏，對(duì)法紀(jì)的敬畏，對(duì)組織的敬畏，對(duì)群眾的敬畏。有了這“四個(gè)敬畏”，就是懂規(guī)矩。毛主席講過一個(gè)故事“酸菜里面出政治”，資本家吃飯有五個(gè)碗，而我們解放軍吃飯就是鹽水里面放一點(diǎn)酸菜，但就這么點(diǎn)酸菜里面，都出政治、出模范、出人心。這次在蘭考問了一個(gè)問題：革命戰(zhàn)爭年代，我們黨同敵人作斗爭一刻也離不開老百姓的保護(hù)和支持，黨執(zhí)政了是不是也能做到一刻也離不開老百姓呢？我們必須改進(jìn)作風(fēng)，只有這樣，才能牢牢秉持為人民服務(wù)的宗旨，獲得人民真心的支持。我們經(jīng)常說“魚水關(guān)系”，魚是離不開水，但水能離開魚。去年，在毛主席誕辰120周年時(shí)，各種思潮都在激蕩，我們黨是歷史和人民的選擇，所以才能代表人民長期執(zhí)政，有的學(xué)者就提出，歷史到了新的關(guān)口，人民可以重新選擇。在重新選擇的過程中，會(huì)選擇我們嗎？我們有這個(gè)底氣和能力嗎？所以，無論日常工作、生活，還是社會(huì)活動(dòng)，我們都要把懂規(guī)矩與加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)和黨性修養(yǎng)統(tǒng)一起來，在懂規(guī)矩、守規(guī)矩中增強(qiáng)改進(jìn)作風(fēng)和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的自覺性，在改進(jìn)作風(fēng)和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)中增強(qiáng)懂規(guī)矩、守規(guī)矩的意識(shí)。

二要守紀(jì)律。在去年的中紀(jì)委二次全會(huì)上說過一段話：“我們的政黨關(guān)鍵有組織紀(jì)律，組織紀(jì)律的核心是政治紀(jì)律，中國共產(chǎn)黨不是烏合之眾，不是私人俱樂部，必須嚴(yán)守黨的紀(jì)律，特別是政治紀(jì)律。”他指出，我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。以蘇共為例，論證了黨的政治紀(jì)律的重要性，他強(qiáng)調(diào)，蘇共早年在有20萬黨員的時(shí)候能夠奪取政權(quán)，在有200萬黨員的時(shí)候能夠打敗法西斯，而在有2000萬黨員的時(shí)候卻丟失了政權(quán)，很重要的一個(gè)原因是政治紀(jì)律被動(dòng)搖了，誰都可以為所欲為，言所欲言，那還叫什么政黨？那就是烏合之眾。

三要常警醒。大家想想看，平時(shí)在我們身邊常嘮叨的是什么人？無非是父母、愛人和老師，這三類人有一個(gè)共同點(diǎn)，就是愛心。如果你不是父母的兒女，你不是愛人的配偶，你不是老師的學(xué)生，他們會(huì)嘮叨你，會(huì)關(guān)心你嗎？所謂的嘮叨，就是常警醒，也是社會(huì)學(xué)里面一個(gè)很淺顯的道理——溫水煮青蛙。如果一開始就是很熱的水，青蛙馬上就會(huì)跳出來，如果是冷水慢慢加熱，青蛙不知不覺就會(huì)死掉。所以，辦公用房和公務(wù)用車都不是小事。當(dāng)年，一個(gè)蘭考縣委副書記向焦裕祿提出，要把辦公室重新裝修一下，焦裕祿提出了一個(gè)問題：“坐到破椅子上就不能革命了嗎？”他說：“災(zāi)區(qū)的面貌沒有改變，群眾生活還很困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)?！爆F(xiàn)在，有的同志提出“八項(xiàng)規(guī)定”管得太嚴(yán)，我看不是太嚴(yán)，是習(xí)慣了當(dāng)溫水里的青蛙。

學(xué)習(xí)嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇二

“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，深刻闡明了新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵、新要求，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部從政為官的基本準(zhǔn)則、干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)指南、個(gè)人修養(yǎng)的畢生追求，為組織工作特別是干部工作提供了重要依據(jù)。其中，“嚴(yán)以用權(quán)”就是要求干部要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

權(quán)力是把雙刃劍，“揮”之不慎可能會(huì)傷及自己;權(quán)力是一團(tuán)熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀;權(quán)力是一泓激流的水，“掘”之不疏會(huì)招致滅頂之災(zāi)。這是從一些黨員干部由于用權(quán)不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓(xùn)。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為至少要做到以下四點(diǎn)：

一要樹立正確權(quán)力觀。必須深刻認(rèn)識(shí)到，我們黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會(huì)，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地。只有堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終將群眾利益放在第一位，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。相反，如果在權(quán)力行使問題上搞小集團(tuán)主義、特權(quán)主義，甚至將權(quán)力視為謀取一己私利的工具，不僅背離了黨的宗旨，而且會(huì)滑向深淵。

二要把權(quán)力當(dāng)成負(fù)擔(dān)。蘇聯(lián)解體不久，前蘇聯(lián)部長會(huì)議主席雷日科夫就說過一句話，他說權(quán)力應(yīng)該成為一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)權(quán)力是負(fù)擔(dān)的時(shí)候，政權(quán)就穩(wěn)如泰山了，權(quán)力一旦變成樂趣，一切就完了。這個(gè)話如果不是因?yàn)樘K聯(lián)解體蘇聯(lián)共產(chǎn)黨丟掉政權(quán)，雷日克夫是說不出來的。國家解體了，丟掉政權(quán)了，他就體會(huì)出來了。權(quán)力成為負(fù)擔(dān)，就是我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、掌權(quán)者要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、任勞任怨地為人民工作，生怕我們的工作出毛病、人民的利益受損失，這樣我們黨才能穩(wěn)如泰山。如果把權(quán)力當(dāng)做樂趣，拿著權(quán)力吃喝玩樂，甚至貪污，那一切就差不多了。雷日科夫的話可謂入木三分，對(duì)于我們有著很強(qiáng)的警示意義。

三要依規(guī)用權(quán)。用權(quán)為公，可以贏得人民贊譽(yù)和尊重;用權(quán)謀私，很難避免身敗名裂的下場。正是因?yàn)槲覀兪种械臋?quán)力是人民賦予的，所以只能用來為人民謀利益。這就要求我們必須依法依規(guī)用權(quán)，嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)，這樣才能得到群眾的認(rèn)可，體現(xiàn)出人生的價(jià)值。

四要自覺接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生。有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最好的保護(hù)。我們一定要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督的必要性和重要性，把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，特別要時(shí)時(shí)刻刻地接受人民群眾的監(jiān)督，老老實(shí)實(shí)地接受人民群眾的監(jiān)督，自覺主動(dòng)地接受人民群眾的監(jiān)督，決不能把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。

從嚴(yán)治吏，根本在于實(shí)現(xiàn)干部秉公用權(quán);依法治國，核心在于建立權(quán)力運(yùn)行規(guī)則。近日，在全省“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作座談會(huì)上，省委書記李鴻忠明確要求，領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定“三嚴(yán)三實(shí)”的價(jià)值追求，時(shí)刻銘記嚴(yán)以用權(quán)。

權(quán)力是組織授予、人民賦予，是干部使用、群眾受益。權(quán)力可以是社會(huì)治理的助力，也可是社會(huì)發(fā)展的阻力，可能是最善良的幫手，也可能是最兇猛的毒藥。權(quán)力本無良善之分，關(guān)鍵在干部，所以，全省各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記李鴻忠書記的諄諄教誨，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求地做到“三個(gè)銘記”。

銘記“公權(quán)不私，私用即盜”，堅(jiān)持執(zhí)政為民、秉公用權(quán)。

權(quán)力由政府行使，再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用，再小也不能放縱?！肮ぷ魃弦竽?，用權(quán)上則要謹(jǐn)慎”，權(quán)力使用不可大意;“為官發(fā)財(cái)，應(yīng)當(dāng)兩道”，權(quán)與財(cái)需要絕緣，中央三令五申要求干部嚴(yán)以用權(quán)，就是保護(hù)干部免受權(quán)力的傷害。近些年來，一些單位出現(xiàn)的“權(quán)力”，一些地方產(chǎn)生的“小官巨腐”，一些人身邊的“權(quán)力掮客”，都源于權(quán)力被腐蝕。

銘記“勤政有為，不為如貪”，既清廉為官，又事業(yè)有為。

“權(quán)力就是責(zé)任、干部就是公仆”，干部使用權(quán)力就當(dāng)以服務(wù)人民為己任?！耙磺袡?quán)力屬于人民”，憲法明確規(guī)定權(quán)力的屬性;“全心全意為人民服務(wù)”，中央鮮明的執(zhí)政觀昭示世人;“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”，根本的為民權(quán)力觀始終清晰。

銘記“規(guī)矩用權(quán)，有權(quán)不可任性”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。

只要權(quán)力任性，就會(huì)違規(guī);只要權(quán)力出軌，必然滋生權(quán)錢。權(quán)力與責(zé)任相連、與制度相關(guān)，既不是自由之物，更不能無所畏懼——在人民面前，權(quán)力只有服務(wù);在法律面前，權(quán)力只有服從。干部使用權(quán)力，就要以“嚴(yán)以用權(quán)”為戒律，把人民賦予的權(quán)力用來為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)權(quán)力歸位。

從公開權(quán)力清單，規(guī)范“權(quán)力之手”，到“召回”不合格干部，“找回”責(zé)任;從“打虎拍蠅”雷霆行動(dòng)，到?jīng)]有“鐵帽子王”的宣誓，在權(quán)力管理上，嚴(yán)以用權(quán)的主線始終清晰。如今，規(guī)范的干部管理制度正在建立，權(quán)力運(yùn)行制度正在完善，科學(xué)的權(quán)力規(guī)則已經(jīng)明晰，干部嚴(yán)以用權(quán)就當(dāng)以“三個(gè)銘記”為箴言，認(rèn)真踐行，堅(jiān)定始終。

“師曠之聰，不以六律，不能正五音;離婁之明，不以規(guī)矩，不能成方圓”，權(quán)力的邊界是法制，干部的保障是規(guī)矩;要實(shí)現(xiàn)干部嚴(yán)以用權(quán)，管住伸出去的權(quán)力，就要加強(qiáng)制度設(shè)計(jì)，從嚴(yán)干部權(quán)力監(jiān)管，通過織密制度之網(wǎng)，拴住脫韁的權(quán)力。同時(shí)要強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)意識(shí)，對(duì)“違規(guī)權(quán)力”嚴(yán)查嚴(yán)打，牢固樹立“法度”為底線，督促干部在“法度”約束下嚴(yán)以用權(quán)。

學(xué)習(xí)嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇三

新型肺炎病毒襲擊了武漢，一個(gè)患者，十個(gè)患者，一百個(gè)患者。疾病以一種可怕的速度傳播，病毒已經(jīng)在全國范圍內(nèi)擴(kuò)散，而病毒的源頭至今仍在調(diào)查中，醫(yī)生用自己的生命在奮戰(zhàn)，但是患者的數(shù)量仍在不斷增加，許多鮮活生命已經(jīng)離開了。

疾病面前人人平等，下一個(gè)患者不知道是否會(huì)是你我。

我一直以為非典永遠(yuǎn)都是一個(gè)歷史上的一個(gè)災(zāi)難，這樣的災(zāi)難或許可怕，但離我們很遙遠(yuǎn);直到這次的肺炎病毒我才意識(shí)到災(zāi)難隨時(shí)會(huì)發(fā)生。這次肺炎病毒的傳播速度以及對(duì)人體的破壞程度不下于非典。所有人都閉門不出，口罩變成了稀缺物資。這個(gè)時(shí)候我才切實(shí)體會(huì)到原來病毒如此可怕且近在身邊。生離死別并不是一句玩笑話，我們生命中最珍貴的東西，或許是身邊親人的笑顏，是小孩子打鬧嬉笑聲，它平凡而又無價(jià)。

一個(gè)醫(yī)生死去了，在為患者治療時(shí)，不幸感染。這次病毒有多可怕大家都知道，但即便如此仍然有千千萬萬的護(hù)士、醫(yī)生、醫(yī)學(xué)工作者自愿地奔走在病毒肆虐的魔掌下，這些人難道沒有父母需要贍養(yǎng)，沒有子女需要照顧，沒有親人朋友在牽掛著他們嗎?他們也只是和我們一樣的普通人，有著簡單的快樂，對(duì)未來充滿向往，疾病發(fā)生前他們也只是陪伴在親人身邊的普通人。但是在關(guān)鍵時(shí)刻，他們毅然決然地站出來，扛下了這份責(zé)任。他們放下了自己的家庭，給全國人民一個(gè)承諾，一個(gè)疾病很快就會(huì)過去的承諾。

我們的現(xiàn)世安穩(wěn)很多時(shí)候就是這樣許許多多個(gè)普通人在承擔(dān)著，一個(gè)醫(yī)生死去了，或許一個(gè)孩子就失去了父親，一對(duì)老人就失去了孩子，他的妻子再也無法等到丈夫下班。這些人要用至親的死亡來支援國難。我想這就是大義，這樣的人就是中國脊梁。

許多微信網(wǎng)友在捐款，其他國家也支援了我們物資，陸陸續(xù)續(xù)許多身在異國的醫(yī)學(xué)工作者趕回武漢。天南海北各個(gè)角落，許多藉藉無名的人獻(xiàn)上了自己的一封愛心。國家與人民，集體與個(gè)人，我從未如此清晰地體會(huì)到原來他們之間有這樣深刻的聯(lián)系。那些異地的捐贈(zèng)者、志愿者、醫(yī)學(xué)工作者都是我們血濃于水的同胞。

在這之前我從來不知道生命可以如此脆弱也可以如此偉大，脆弱的是我們的肉體凡胎，偉大的是那些肉體凡胎中不屈的靈魂，是我們心中對(duì)于愛的守護(hù)，對(duì)于生命底線的堅(jiān)守。

學(xué)習(xí)嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇四

領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同莫過于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。如何對(duì)待權(quán)力,怎么使用權(quán)力,是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn),也是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重要內(nèi)容。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)定、按法律行使權(quán)力,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,做廉潔自律的“清白人”。嚴(yán)以用權(quán)，就是要依法用權(quán)，按制度辦事，堅(jiān)持用權(quán)為民，心系百姓。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

衡量一個(gè)干部合不合格，懂法律、守規(guī)矩是一條重要標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。在艱苦卓絕、危機(jī)四伏的革命戰(zhàn)爭年代，一次不起眼的逾矩、不經(jīng)意的越界，可能就關(guān)系到自己和組織的生死存亡。有人說，現(xiàn)在我們條件好了，時(shí)代環(huán)境今非昔比，如果太強(qiáng)調(diào)規(guī)矩，未免有些僵化、不近人情;何況，黨員干部也是人，只要不是原則問題，某一時(shí)某一地稍微突破一下，無關(guān)大局、不傷大雅，“問題不大”。類似這種心理，值得引起重視，必須嚴(yán)加防范。領(lǐng)導(dǎo)干部更要心中有戒，帶頭遵守法律、法規(guī)，才能更好地履行黨和人民賦予的神圣職責(zé)。

用好手中權(quán)力，真正做到為人民盡職盡責(zé)，最根本的是要在世界觀人生觀上過關(guān)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要弄清人為什么活著這個(gè)問題，要弄清為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)的問題，在黨和人民的考驗(yàn)面前要像焦裕祿、孔繁森同志那樣，心里想著人民群眾，把為人民謀利益作為自己最高行為準(zhǔn)則。有了這樣的情感，就會(huì)把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感，就會(huì)兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作，運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當(dāng)老爺，如果空話套話連篇，說一套做一套，搞形式主義、花架子，弄虛作假、浮夸虛報(bào)，甚至民權(quán)謀私、搞權(quán)錢交易，臺(tái)上講勤政廉政，臺(tái)下搞不正之風(fēng)，那就會(huì)喪失領(lǐng)導(dǎo)資格，就會(huì)使手中的權(quán)力變味、變質(zhì)，失去人民群眾的信任和支持。

結(jié)合自身實(shí)際，我認(rèn)為在嚴(yán)以用權(quán)方面還存在以下問題需要及時(shí)糾正。

第一，群眾觀念不強(qiáng)，為民服務(wù)的宗旨意識(shí)淡化。作為分管司法局基層工作的領(lǐng)導(dǎo)，自己不能經(jīng)常深入基層，傾聽基層干部和群眾的呼聲，即便下基層調(diào)研，也僅僅到司法所簡單地了解情況，很少入村入戶，很少與當(dāng)?shù)厝罕娪忻鎸?duì)面的交流，體察民情民意，有時(shí)存在走過場的情形。

第二，對(duì)待不正之風(fēng)抵制不夠堅(jiān)決。對(duì)下屬的請吃，顧及面子，做不到嚴(yán)加拒絕。參加公務(wù)接待、會(huì)議招待等活動(dòng)，注重場面、排場，對(duì)經(jīng)費(fèi)使用把關(guān)不嚴(yán)，有超標(biāo)情況的發(fā)生。

第三，擔(dān)當(dāng)意識(shí)不足，敢抓敢管的意識(shí)差。在工作中由于害怕得罪人，所以存在刻意回避矛盾和問題的情況，好面子，怕麻煩，搞無原則的一團(tuán)和氣。

因此，結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”教育實(shí)踐活動(dòng)，尤其是對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”方面的學(xué)習(xí)，我深刻思考權(quán)力該如何用的問題。我認(rèn)為，權(quán)力必須嚴(yán)用、慎用。

嚴(yán)以用權(quán)，要善用法治思維，嚴(yán)格“制權(quán)”，使權(quán)力遵循法律的軌跡?！胺o授權(quán)不可為”，任何領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)，更不能法外用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運(yùn)行，才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”，讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來，從而打消一切僥幸心理、投機(jī)心理。

嚴(yán)以用權(quán)，要善用監(jiān)督思維，嚴(yán)格“亮權(quán)”，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。陽光是最好的防腐劑，提高權(quán)力運(yùn)行的透明度、能見度，讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴(yán)格的監(jiān)督，暗箱操作就無處藏身，權(quán)力尋租就無租可尋，潛規(guī)則自然就會(huì)“見光死”。此外，還要進(jìn)一步強(qiáng)化廉政教育，提高自身的思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，進(jìn)一步樹立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，把紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。二要堅(jiān)持民主和重大事項(xiàng)集體討論決策的原則，針對(duì)關(guān)系群眾利益、全局利益的問題，努力做到不以權(quán)壓人，注重從制度、機(jī)制上解決問題，按規(guī)矩辦事。敢于接受來自各方的批評(píng)和意見。三要強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)，對(duì)于不正之風(fēng)，始終保持零容忍的態(tài)度，時(shí)刻牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理，對(duì)條規(guī)戒尺心存敬畏。作為領(lǐng)導(dǎo)還要對(duì)下屬干部強(qiáng)化教育和監(jiān)督。四要推動(dòng)我局制度和機(jī)制的建立健全，為權(quán)力的行使?fàn)I造好的制度條件，讓領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力在陽光下運(yùn)行，接受其他干部和人民群眾的監(jiān)督。

學(xué)習(xí)嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇五

新的一周已經(jīng)開啟，希望大家能夠拿出更飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，做好一周的計(jì)劃安排；同時(shí)，記得及時(shí)查閱學(xué)校通知，堅(jiān)持每日信息報(bào)送，遵守學(xué)校相關(guān)規(guī)定。本周，我們正式開啟青年大學(xué)習(xí)第六期：凝心聚力打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

3月6日，黨的十八大以來脫貧攻堅(jiān)方面最大規(guī)模的會(huì)議——決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)隆重召開。

習(xí)近平同志關(guān)于扶貧工作的重要論述，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是指導(dǎo)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的根本遵循，呈現(xiàn)出當(dāng)代中國馬克思主義的鮮明特色。我們要堅(jiān)持常學(xué)常新、真學(xué)真用，把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志關(guān)于扶貧工作的重要論述引向深入、落到實(shí)處，深入總結(jié)脫貧攻堅(jiān)的成就經(jīng)驗(yàn)，更加堅(jiān)定精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的信心決心，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)這場硬仗。正如習(xí)近平總書記在會(huì)議上的重要講話中所說，此次會(huì)議的目的，就是動(dòng)員全黨全國全社會(huì)力量，以更大決心、更強(qiáng)力度推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)，確保取得最后勝利。

習(xí)近平總書記曾在20__年新年賀詞中指出：20__年是具有里程碑意義的一年。我們將全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。20__年也是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年。沖鋒號(hào)已經(jīng)吹響。我們要萬眾一心加油干，越是艱險(xiǎn)越向前，把短板補(bǔ)得再扎實(shí)一些，把基礎(chǔ)打得再牢靠一些，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，如期實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽。雖然20__年剛一開頭，我們便遭遇了新冠肺炎疫情的嚴(yán)峻考驗(yàn)，但全黨全國人民堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的志氣和信心沒有削弱，這才真正是越是艱險(xiǎn)越向前。本周的網(wǎng)上團(tuán)課，讓我們一起學(xué)習(xí)總書記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上的重要講話精神。

學(xué)習(xí)嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇六

嚴(yán)以用權(quán)，關(guān)鍵是嚴(yán)格規(guī)范黨委用和政府事權(quán)。要嚴(yán)格制度程序、強(qiáng)化監(jiān)督問責(zé)，讓選人用在陽光下運(yùn)行，加快建立權(quán)力清單、責(zé)任清單、負(fù)面清單“三個(gè)清單”中央開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，有的放矢，切中要害，充分體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨的決心和信心。我們一定要牢固樹立“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的意識(shí)，在作風(fēng)建設(shè)上持續(xù)用力，切實(shí)把嚴(yán)和實(shí)的要求立起來、樹起來，扎實(shí)推進(jìn)“開放寧夏、富裕寧夏、和諧寧夏、美麗寧夏”建設(shè)。

嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，首要的是解決好權(quán)力觀問題，關(guān)鍵是嚴(yán)格規(guī)范黨委用和政府事權(quán)，確保權(quán)力的行使不偏向、不變質(zhì)、不越軌、不出格。公權(quán)姓公，不屬于任何個(gè)人。公權(quán)為民，只能用來為人民服務(wù)。要牢固樹立馬克思主義群眾觀，搞清楚權(quán)力是誰給的、權(quán)力是用來干什么的，按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，真正把權(quán)力用在為民造福、為黨盡責(zé)上。

黨委用是一項(xiàng)極其重要的權(quán)力，也最容易出問題。選人用人是一個(gè)“風(fēng)向標(biāo)”，用好一個(gè)干部，可以激勵(lì)一批干部;用錯(cuò)一個(gè)干部，也會(huì)挫傷一批干部的積極性?，F(xiàn)在，許多干部出問題，除干部自身原因外，主要是一些黨委(黨組)在選人用人上出了問題。

行使好黨委的用，重點(diǎn)要嚴(yán)格制度程序、強(qiáng)化監(jiān)督問責(zé)，把黨和人民需要的好干部選上來?！饵h政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》是“基本法”，必須嚴(yán)格執(zhí)行，對(duì)干部工作的原則、標(biāo)準(zhǔn)、條件要堅(jiān)持，對(duì)選拔任用的具體制度和要求要落實(shí)，不能“放水”，不能“留后門”，防止執(zhí)行制度走過場。干部選拔任用程序是規(guī)定動(dòng)作，必須嚴(yán)格履行，程序該走的必須走，一個(gè)都不能少，不能“下跳棋”，防止程序虛設(shè)、“空轉(zhuǎn)”。加強(qiáng)監(jiān)督問責(zé)是對(duì)干部最大的愛護(hù)，是對(duì)組織最有力的呵護(hù)，無論是各級(jí)黨委及組織、紀(jì)檢部門，還是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，既要增強(qiáng)監(jiān)督意識(shí)，對(duì)選人用人大膽監(jiān)督，也要自覺接受各方面的監(jiān)督，讓選人用在陽光下運(yùn)行。

政府事權(quán)是依法履職的權(quán)力，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)，與群眾的利益緊密相連，必須依法規(guī)范行使權(quán)力，決不能任性用權(quán)。政府事權(quán)必須于法有據(jù)，絕不能認(rèn)為權(quán)力越大、權(quán)力越多就越好。

依法規(guī)范政府事權(quán)，核心是解決權(quán)力邊界的問題，加快建立權(quán)力清單、責(zé)任清單、負(fù)面清單“三個(gè)清單”。一方面，法無授權(quán)不可為，深化行政審批制度改革，用政府權(quán)力的“減法”換取市場活力的“加法”，為大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新營造良好環(huán)境。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，簡政放權(quán)就是抓發(fā)展、穩(wěn)增長，是實(shí)實(shí)在在的解放生產(chǎn)力。另一方面，法定職責(zé)必須為，依法履行好政府的管理、引導(dǎo)和服務(wù)職能，積極主動(dòng)為企業(yè)、為群眾服務(wù)。市場的作用要發(fā)揮好，政府的作用也要發(fā)揮好，該管的必須管住管好，特別是對(duì)食品安全、環(huán)境污染、安全生產(chǎn)等，要嚴(yán)格依法管理，守住法律法規(guī)底線，營造良好的法治環(huán)境。

習(xí)多次敦敦教誨，我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴(yán)以用權(quán)”，為民用權(quán)，掌權(quán)不迷失，用權(quán)不逾矩，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。

如何才是“嚴(yán)以用權(quán)”?筆者個(gè)人認(rèn)為，不僅要依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，更要善于“管權(quán)”，甘于“放權(quán)”，要以正確的態(tài)度對(duì)待和使用手中的權(quán)力，善于“放權(quán)”，適度放手，既不能任由“權(quán)力休眠”，也不能事無巨細(xì)大包大攬，大權(quán)在握、大搞特權(quán)，如此才能讓手中的權(quán)力用當(dāng)其時(shí)、用得其所，才能為官有為。

而現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣于事無巨細(xì)地胡子眉毛一把抓，一人說了算，家長制作風(fēng)，不相信下屬，不愿意放手讓下面的人操辦具體事務(wù)，不知道“抓大放小”，結(jié)果是什么都做不了、做不好;有的領(lǐng)導(dǎo)干部沉溺于權(quán)力、地位編織起的名利場難以自拔，將公權(quán)異化為謀私工具，“權(quán)迷心竅”、“膽大妄為”，在工作中“越權(quán)”，向組織“要權(quán)”，對(duì)同事“搶權(quán)”，搞權(quán)力尋租、權(quán)錢交易;有的領(lǐng)導(dǎo)干部則秉持不用權(quán)就不出錯(cuò)的太平官思想，不敢用權(quán)，不敢放權(quán)，任由“權(quán)力休眠”，為官不為。

種種的不善放權(quán)也是一種不可小覷的用權(quán)不嚴(yán)現(xiàn)象，如社會(huì)潰瘍，若任其滋長，終將誤己害國。全面深化改革新時(shí)期，更要求我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)用好手中權(quán)力，真正“嚴(yán)以用權(quán)”。

胸襟開闊，淡泊名利。名利心太重功利心太強(qiáng)，必然會(huì)權(quán)力膨脹，導(dǎo)致權(quán)力泛濫,作為領(lǐng)導(dǎo)干部，權(quán)力的掌控者，更應(yīng)淡泊名利，弄清“權(quán)是什么”，明確公仆身份，時(shí)刻對(duì)照公仆的標(biāo)準(zhǔn)反躬自省，培養(yǎng)“海納百川”的寬闊胸襟和“江湖浪跡一沙鷗”的平和心態(tài)，多一些公仆心，少一些名利心，時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，坦然面對(duì)個(gè)人進(jìn)退得失，不計(jì)較、不攀比，經(jīng)受住名譽(yù)和地位的考驗(yàn)，把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，在權(quán)力面前不伸手，在名利面前不動(dòng)心，把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好，把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，把全心全意為人民服務(wù)事業(yè)作為畢生努力的基礎(chǔ)。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高修養(yǎng)。權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)，權(quán)力就是責(zé)任，官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，就越應(yīng)該正確對(duì)待手中的權(quán)力，為民用權(quán)，嚴(yán)以用權(quán)，而不是把權(quán)力作為謀取個(gè)人私利和炫耀個(gè)人的砝碼，這就要求我們要對(duì)權(quán)力拿得起、放得下，既不讓權(quán)力在籠子里“睡大覺”，也不讓權(quán)力被，而是讓權(quán)力恰如其分地發(fā)揮作用。要勤于學(xué)習(xí)，在提高駕馭全局能力、自身修養(yǎng)、人格魅力上下功夫，充實(shí)自身知識(shí)，提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)修養(yǎng)，在境界上更開闊一些，心靈上更超脫一些，思維上更理性一些，以博大的胸懷全身心的投入到工作中，做到抓大放小，在統(tǒng)攬大局的基礎(chǔ)上，適當(dāng)下放權(quán)力，給下屬更多的空間和自由，自己則管大事、管難事、管推進(jìn)不了的事，真正使自己成為能打硬仗的“指揮員”和“戰(zhàn)斗員”。

樹立正確志向。“對(duì)一艘盲目航行的船來說，任何方向的風(fēng)都是逆風(fēng)”，人重要的不是所站的位置，而是所朝的方向，我們領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民公仆，手握人民賦予的權(quán)力，更要確立正確的目標(biāo)和方向，要像李源潮同志所說的那樣：“立志做大事，而不是做大官”，清醒地認(rèn)識(shí)到自己所肩負(fù)的歷史使命，心憂天下，掌權(quán)不迷權(quán)，時(shí)刻秉持一顆公心，淡化做官的心理，錘煉“金剛不壞”之身，跳出個(gè)人名利得失的小圈子，視事業(yè)如山，看名利如水，精心做事，適當(dāng)放權(quán)，授予下屬一定權(quán)力，自己則抓重點(diǎn)，難點(diǎn)，在推進(jìn)工作、造福群眾上有所成就，做一個(gè)高尚的人、純粹的、脫離了低級(jí)趣味的、有益于人民的人，面對(duì)黨和人民的考驗(yàn)時(shí)，像焦裕祿、楊善洲同志那樣，時(shí)刻都把為人民謀利益作為自己最高行為準(zhǔn)則。

當(dāng)然，善于放權(quán)，更要明確好對(duì)象，要有所堅(jiān)持，因人而異。既要用人不疑，也要疑人不用。對(duì)能力強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)豐富的下屬多放一點(diǎn)權(quán)力，對(duì)能力欠缺的下屬謹(jǐn)慎對(duì)待，對(duì)有才無德的下屬則堅(jiān)決不能放權(quán)，同時(shí)，也要掌握度，切忌放權(quán)過多，導(dǎo)致權(quán)力失控弄巧成拙，以真正做到“嚴(yán)以用權(quán)”。

學(xué)習(xí)嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇七

20__年，是個(gè)一開始就挺難的年度。它考驗(yàn)人性，考驗(yàn)醫(yī)療技術(shù)，更考驗(yàn)國家應(yīng)對(duì)突發(fā)衛(wèi)生事件的實(shí)力。但是，我們國家的醫(yī)療人員以及千千萬萬的逆行者都在盡自己所能護(hù)我們周全。自從新型冠狀病毒大范圍爆發(fā)之后，很多家庭破滅，妻離子散，一個(gè)個(gè)被確診的名字慢慢增加，一個(gè)個(gè)死亡的病例更是刺痛了我們的心。我們慌張，害怕，不知所措，普通老百姓響應(yīng)國家“待在家，不出門，不聚會(huì)”號(hào)召的同時(shí)，逆行者們卻選擇趕往重災(zāi)區(qū)——武漢。在武漢發(fā)生醫(yī)療事件以來，我國四面八方的醫(yī)護(hù)人員選擇援助武漢。

舍小家，保大家！這種精神值得我們敬佩，值得我們驕傲。華夏逆行者，是國人的英雄。鐘南山院士，我們80多歲的逆行者。在疫情爆發(fā)之后，毅然決然去往武漢研究疫苗，以及團(tuán)隊(duì)的其它成員，不顧自身，為了武漢人民，為了國家，趕往一個(gè)未知的“煉獄區(qū)”。鐘南山院士看到受難中的病人，每天休息不夠，眼睛血紅，那張眼中含淚的圖片看哭了多少國人。

20__年那一句“所有重病患者都往我這里送！”又被國人想起來了。非典的時(shí)候您選擇逆行，在20__年這場無硝煙的戰(zhàn)爭中您仍然選擇逆行，這種大無畏的精神值得我們驕傲，值得我們自豪！果真是民族脊梁，國士無雙！歲月靜好，是有人在替我們負(fù)重前行！在國家出令援助之后，大大小小的醫(yī)院都派醫(yī)療人員前去援助。一方有難，八方支援！一時(shí)間內(nèi)國家各地的醫(yī)護(hù)人員都去往武漢援助。在病情還沒得到有效控制，病源并未完全得知，傳播途徑并未完全肯定的時(shí)候，他們沒有任何猶豫便選擇了援鄂這條道路。一邊是家里人的提心吊膽，一邊是國家的強(qiáng)力召喚。他們！偉大的逆行者們，毅然選擇響應(yīng)國家的召喚，去到水深火熱之中，把受苦的人們解救出來！逆行者們，你們辛苦了！現(xiàn)在，我們國家的疫情得到有效的控制，得益于逆行者們的辛苦付出。

很多逆行者都已安全回到家中，但是。一部分勇士永遠(yuǎn)停留在了20__年的某一天，他們再也回不到自己熟悉的家中了，再也不能抱抱自己的孩子，親親自己的媽媽了，他們?yōu)榱藝蠹叶鵂奚俗约海麄兪菗碛写鬅o畏精神的美麗逆行者。我相信世上是有從天而降的英雄的。醫(yī)護(hù)人員、警察、外賣員、志愿者……所有逆行者們都是上天給予我們的最偉大的英雄！最美逆行者們，你們辛苦了，謝謝你們！中國有你們，真好。

學(xué)習(xí)嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇八

人類所有的力量最終都集中于權(quán)力，一切物質(zhì)的力量都是權(quán)力的工具。原子彈非常強(qiáng)大，要看它的按鈕在誰的手里。憲法規(guī)定，“一切權(quán)力屬于人民”。幾千年來，人民終于取得了權(quán)力，人民終于成為權(quán)力的主人，這是從來沒有過的事情。但是權(quán)力的具體執(zhí)行掌握在官員手里。人民把權(quán)力委托給自己選出的代表，再由多數(shù)代表的意志授予各級(jí)各部門的國家機(jī)關(guān)，于是，官員便成了國家權(quán)力的具體操作者。官大權(quán)大，官小權(quán)小。

現(xiàn)實(shí)的體制有一個(gè)缺陷，上位的權(quán)力對(duì)下沒有邊界，相對(duì)于上位權(quán)力，下位權(quán)力基本沒有獨(dú)立性、自主性和自治性，執(zhí)行權(quán)力的時(shí)候需要觀察上級(jí)的臉色，時(shí)刻希望得到上級(jí)的肯定，努力爭得一個(gè)贊揚(yáng)，唯上唯文(件)不唯實(shí)，可以不講真話，可以不講真理，不可以對(duì)抗領(lǐng)導(dǎo)。體制性官僚主義這個(gè)話題另當(dāng)別論，需要通過政治體制改革予以解決。

習(xí)關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)講話時(shí)，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”?！叭龂?yán)三實(shí)”的要求，其他的可以適用于一般黨員、一般干部，甚至一般的人，唯有“嚴(yán)以用權(quán)”的要求，是完全針對(duì)掌握權(quán)力的官員所講的。

嚴(yán)以用權(quán)，在總體上需要制度的配套，然而，從官員的個(gè)體上，則無權(quán)埋怨，必須自潔自好，對(duì)權(quán)力有正確的認(rèn)識(shí)。嚴(yán)以用權(quán)至少包含這樣三層意思。

慎于用權(quán)權(quán)力是一把雙刃劍，用好了，為民謀利，用錯(cuò)了，損害人民利益，用反了，危害人民利益。

人民利益是一個(gè)非常宏大的概念，包括眼前利益和長遠(yuǎn)利益，全局利益和局部利益，個(gè)體利益和集體利益，因此，在權(quán)力使用的時(shí)候要謹(jǐn)慎，尋求各方面利益的最佳結(jié)合點(diǎn)，遵循發(fā)展的客觀規(guī)律，須科學(xué)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。

謹(jǐn)慎用權(quán)的前提是把情況搞清楚，把問題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調(diào)查研究，除此沒有別的途徑;把問題想明白就是要深思熟慮、集思廣益，發(fā)揚(yáng)民主，博采眾長。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握的情況可能比別人多一點(diǎn)，見識(shí)可能比別人廣一點(diǎn)，但決不是先知先覺的神仙。

拍腦袋決策，家長制領(lǐng)導(dǎo)，一言堂做主，強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲、權(quán)威欲、發(fā)展欲、政績欲，都是對(duì)權(quán)力的濫用。出發(fā)點(diǎn)未必不正當(dāng)，雄心勃勃，急于在短期內(nèi)獲得成功，實(shí)現(xiàn)大變樣，結(jié)果與愿望差之千里，人走政息，折騰到最后，面貌依舊，民生如故。后任要么收拾攤子填平補(bǔ)齊，要么重起爐灶進(jìn)入新一輪的循環(huán)。

任何發(fā)展，最終都要落實(shí)到改善民生上來。普遍見得到的千城一貌，政府債務(wù)，土地財(cái)政，資源枯竭，環(huán)境惡化，更遑論有的地方強(qiáng)征強(qiáng)拆與民爭利的權(quán)力霸道。凡是官德未泯的官員，都有必要對(duì)用權(quán)是否謹(jǐn)慎進(jìn)行認(rèn)真的思考。

敢于用權(quán)權(quán)力不是用來欣賞的，不是用來炫耀的，更不是束之高閣用于收藏的，人民的權(quán)力必須為人民謀取利益。慎于用權(quán)和敢于用權(quán)是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。權(quán)力有風(fēng)險(xiǎn)，用權(quán)須謹(jǐn)慎，說的是，手握權(quán)柄，如履薄冰，要負(fù)責(zé)任地使用權(quán)力。反之，過之，不敢負(fù)責(zé)不敢用權(quán)，不求有功，但求無過，寧可權(quán)力放空，以不作為而保證不犯錯(cuò)誤的惜權(quán)思維，也是違背權(quán)力的本意的。

毛公說，“好的領(lǐng)導(dǎo)者不在于不犯錯(cuò)誤，而在于認(rèn)真地對(duì)待錯(cuò)誤。完全不犯錯(cuò)誤的人在世界上是從來沒有的”，鄧公說，“大膽闖，大膽試”，說的都是敢于用權(quán)。

敢于用權(quán)是要有一些犧牲精神的，包括真的犯錯(cuò)誤被批評(píng)處分，包括被誤解受委屈。無私，才能無畏。在解放天津的戰(zhàn)役中，主攻部隊(duì)的突擊隊(duì)隊(duì)長，在我方炮火延伸前五分鐘，提前命令沖鋒，冒著自己的炮火，不給守城之?dāng)秤写⒌臋C(jī)會(huì)，一舉把紅旗插上天津城頭，但有不少戰(zhàn)士死傷在我軍的炮火中。戰(zhàn)斗總結(jié)，若等炮火延伸，敵方組織起防守，也許犧牲更大，甚至可能一次戰(zhàn)斗攻不下來。這樣的傷亡比預(yù)計(jì)的小，但是死傷在自己的炮火中，突擊隊(duì)長必須承擔(dān)違反軍紀(jì)的責(zé)任。為了戰(zhàn)斗的勝利，隊(duì)長本人心甘情愿認(rèn)受處分。這樣的處分，高于任何榮譽(yù)，十年以后，突擊隊(duì)長升任某軍軍長。

焦裕祿的事跡非常感人，焦裕祿精神的本質(zhì)就是對(duì)人民負(fù)有的使命，所做的一切是為了讓老百姓的日子過得好一些，讓老百姓能夠活下去，關(guān)鍵時(shí)刻他敢于用權(quán)，甘愿接受組織處分購糧救濟(jì)饑民。當(dāng)時(shí)糧食的統(tǒng)購統(tǒng)銷政策是不可觸碰的高壓線，但是與民眾的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生沖突的時(shí)候，焦裕祿頂著違反政策的責(zé)任，毅然選擇了人民。

畏于用權(quán)權(quán)力掌握在官員個(gè)人手里，但決不是屬于任何官員個(gè)人的，權(quán)力是公器，官員代表人民、代表國家行使權(quán)力。權(quán)力就是支配力，除了不能支配人的思想，能夠支配一切人和物質(zhì)，特別是對(duì)財(cái)富的支配力尤為神奇，就像童話中的寶葫蘆，想什么就會(huì)有什么。權(quán)力的這種魅力，以及專制社會(huì)權(quán)力性質(zhì)的遺傳，容易使掌握權(quán)力的人失去清醒，產(chǎn)生價(jià)值誤會(huì)，把權(quán)力和自己混為一體---“我即權(quán)力”，于是，不再對(duì)權(quán)力葆有足夠的敬畏，而沉淪于對(duì)權(quán)力的喜愛和追逐之中，需要他人對(duì)權(quán)力的崇拜，在他人的崇拜中陶醉，本能地萌生特權(quán)，并為我所用。

還有一個(gè)價(jià)值誤會(huì)，以為持有權(quán)力就是享有權(quán)利，搞錯(cuò)了權(quán)力與權(quán)利的性質(zhì)。權(quán)力是一種強(qiáng)制力，對(duì)應(yīng)的是服從。權(quán)力的實(shí)施者必須獲得授權(quán)，沒有獲得授權(quán)不得任意實(shí)施;權(quán)利是一種自由度，是公民作出一定行為的允許值，只要法律不予禁止都可以自由作為。權(quán)力和權(quán)利定位錯(cuò)誤的嚴(yán)重后果是，積累形成一種官場風(fēng)氣，并流行于權(quán)力體系，持有權(quán)力就像持有自己的一本存折，想什么時(shí)候支取就什么時(shí)候支取，想支取多少就支取多少。

價(jià)值誤會(huì)扭曲的權(quán)力準(zhǔn)星，對(duì)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)是一種摧毀性的負(fù)力量。

從本質(zhì)上來說，特權(quán)與偷盜并無區(qū)別，都是占有本不應(yīng)屬于自己的利益，只是方法手段不同而已。如果對(duì)官員作一個(gè)問卷調(diào)查，你有沒有偷過別人的東西?肯定回答沒有偷過。如果問有沒有以職務(wù)做過私事謀取利益?那就很難回答了。包括以公權(quán)謀私利的官員在內(nèi)，傳統(tǒng)的價(jià)值往往鄙視偷盜而欣賞特權(quán)。這也是特權(quán)大行其道、屢禁不止的一個(gè)重要原因。

“清正廉潔”是黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的的最低要求，也是現(xiàn)代政治最基本的準(zhǔn)則。中央的“八項(xiàng)規(guī)定”實(shí)施以后，情況好了許多，但是特權(quán)現(xiàn)象仍然存在，特權(quán)文化的價(jià)值影響仍然存在。畏于用權(quán)就是分清權(quán)力與個(gè)人的關(guān)系，分清權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系。公權(quán)私用，與賊無異。如果能夠這樣認(rèn)識(shí)，特權(quán)便失去了存在的價(jià)值基礎(chǔ)，廉潔為政就不再是一件難事。

借范仲淹《岳陽樓記》語，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。

官不論大小，權(quán)不論大小，修德修為是一樣的!

提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求中，嚴(yán)以用權(quán)直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。權(quán)力是把雙刃劍，正確用權(quán)就能為民謀利，為民造福;濫用權(quán)力就會(huì)損害群眾權(quán)益，敗壞黨和政府形象。只有嚴(yán)以用權(quán)，才能不逾規(guī)矩。

在現(xiàn)實(shí)生活中，常會(huì)聽人講，我又不是官我也沒有權(quán)，沒有必要約束自己。但我想，官不是權(quán)的代名詞，權(quán)亦不是官的專屬稱謂。有權(quán)的不一定都是官，簡單的例子：學(xué)校的老師是官嗎?不是，但他們很有權(quán)，所教學(xué)生的調(diào)度皆由他們;國家機(jī)關(guān)普通工作人員是官嗎?不是，但他們面對(duì)服務(wù)對(duì)象，他們又都很有權(quán);還有家庭也一樣，家長雖然在單位不是官，但回到家孩子得聽他的，他有權(quán)了……由此，我認(rèn)為習(xí)“嚴(yán)以用權(quán)”的要求適用于現(xiàn)實(shí)中的所有人。

嚴(yán)以用權(quán)我們應(yīng)責(zé)無旁貸、必須踐行。要必須清醒地認(rèn)識(shí)到自己手中的權(quán)力是黨和人民給的，它不是你身份的擺設(shè)，而是你真正服務(wù)于人民的多與少，接近人民的多與少?，F(xiàn)在有一個(gè)很奇怪現(xiàn)象，職位越高，老百姓見到的難度越大。久而久之成了老百姓心中可望不可即的擺設(shè)，完全走向了老百姓當(dāng)家人、貼心人的反面。如果任其發(fā)展蔓延，就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。正因如此習(xí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，不論我們職位多高，老百姓永遠(yuǎn)都是我們的衣食父母。作為一名黨員干部，必須時(shí)刻躬下腰來，接地氣，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，接地氣，落在行動(dòng)上，這才真正稱得上為老百姓用好權(quán)當(dāng)好官。否則，總是仰著頭，接空氣，必將隨空氣流走，終將被唾棄、不留念想。

嚴(yán)以用權(quán)對(duì)機(jī)關(guān)工作人員來講。不論你是不是黨員，單位給了你。

一攤工作，就給了你一個(gè)平臺(tái)一份責(zé)任，這個(gè)平臺(tái)是直接面對(duì)你服務(wù)的對(duì)象，這份責(zé)任是直接反映你服務(wù)的好壞。過去我們常聽老百姓形容一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看、話難聽”衙門作風(fēng)，而現(xiàn)實(shí)中，這一衙門是否得到根除，直接取決于每一名服務(wù)于老百姓的工作人員。工作人員的一言一行，關(guān)乎的不僅僅是他個(gè)人的形象問題，更關(guān)乎整個(gè)單位的榮辱。比如，我們到某銀行辦事，常看到柜臺(tái)內(nèi)的員工辦事態(tài)度傲慢，導(dǎo)致客戶責(zé)怪聲一片，結(jié)果是銀行付出社會(huì)聲譽(yù)下降代價(jià)。再比如，20xx年電視、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)曝光的某些幼兒園私下給入園孩子服藥的事，所造成的影響更是觸目驚心。嚴(yán)以用權(quán)對(duì)普通工作人員來講也不是兒戲。

一、要用之為公。常言道“公生明、廉生威”，古人云“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，強(qiáng)調(diào)的都是用權(quán)為公。權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)，一絲一毫都不能私用。官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，越應(yīng)該做出成績。用權(quán)為“公”還是為“私”，向來是區(qū)別當(dāng)“公仆”與做“老爺”的分水嶺，鑒別清官與贓官的試金石。今天，更是檢驗(yàn)黨員干部能否正確行使權(quán)力、宗旨觀念強(qiáng)弱的顯著標(biāo)志。自古以來的歷史說明，為官只要用權(quán)為“公”，就會(huì)得到人民的稱贊和尊重，否則，就會(huì)讓群眾不恥和詬病。

二、要行之有規(guī)。權(quán)力的邊界就是法制，權(quán)力運(yùn)行要遵循法律的軌跡，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，“法無授權(quán)不可為”，任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。簡政放權(quán)，削減行政審批事項(xiàng)，這些改革措施的推進(jìn)，都是為了讓權(quán)力之手規(guī)矩起來。要加快推行權(quán)力清單制度，界定每個(gè)職能部門及每個(gè)崗位職責(zé)與權(quán)力邊界，規(guī)范和明確權(quán)力運(yùn)行程序、環(huán)節(jié)、過程、責(zé)任，而且要做到可執(zhí)行、可考核、可問責(zé)。要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”，并要讓“籠子”通上“高壓電”，堅(jiān)持制度面前沒有特權(quán)，不管什么人，“出籠”必受懲。每一名黨員干部，都要常懷如履薄冰、如臨深淵之感，時(shí)刻警示和告誡自己。國有國法，黨有黨規(guī)，只有不踩“黃線”、不越“紅線”，才能擔(dān)負(fù)起本職工作的重任。

三、要用之為民。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。古代封建士大夫尚有如此憂民的樸素情懷，作為以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨人，更應(yīng)甘當(dāng)人民公仆。要樹立“權(quán)為民所賦”的意識(shí)，做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好，把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)?？傊?，“嚴(yán)以用權(quán)”是共產(chǎn)黨人的智慧體現(xiàn)，它詮釋著馬克思主義政黨的價(jià)值要求，守規(guī)矩，守紀(jì)律，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，讓黨員干部掌權(quán)不迷失方向。工作中要自覺用黨的紀(jì)律約束自己，以過硬的工作作風(fēng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)本部門一班人心往一處想，勁往一處使，為中心的改革發(fā)展作貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)篇九

習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求中，嚴(yán)以用權(quán)直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。權(quán)力是把雙刃劍，正確用權(quán)就能為民謀利，為民造福;濫用權(quán)力就會(huì)損害群眾權(quán)益，敗壞黨和政府形象。只有嚴(yán)以用權(quán)，才能不逾規(guī)矩。

嚴(yán)以用權(quán)，要用之為公。常言道“公生明、廉生威”，古人云“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，強(qiáng)調(diào)的都是用權(quán)為公。權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)，一絲一毫都不能私用。官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，越應(yīng)該做出成績。用權(quán)為“公”還是為“私”，向來是區(qū)別當(dāng)“公仆”與做“老爺”的分水嶺，鑒別清官與贓官的試金石。今天，更是檢驗(yàn)黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確行使權(quán)力、宗旨觀念強(qiáng)弱的顯著標(biāo)志。自古以來的歷史說明，為官只要用權(quán)為“公”，就會(huì)得到人民的稱贊和尊重，否則，就會(huì)讓群眾不恥和詬病。

嚴(yán)以用權(quán)，要行之有規(guī)。權(quán)力的邊界就是法制，權(quán)力運(yùn)行要遵循法律的軌跡，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，“法無授權(quán)不可為”，任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。簡政放權(quán)，削減行政審批事項(xiàng)，這些改革措施的推進(jìn)，都是為了讓權(quán)力之手規(guī)矩起來。要加快推行權(quán)力清單制度，界定每個(gè)職能部門及每個(gè)崗位職責(zé)與權(quán)力邊界，規(guī)范和明確權(quán)力運(yùn)行程序、環(huán)節(jié)、過程、責(zé)任，而且要做到可執(zhí)行、可考核、可問責(zé)。要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”，并要讓“籠子”通上“高壓電”，堅(jiān)持制度面前沒有特權(quán)，不管什么人，“出籠”必受懲。每一名黨員干部，都要常懷如履薄冰、如臨深淵之感，時(shí)刻警示和告誡自己。國有國法，黨有黨規(guī)，只有不踩“黃線”、不越“紅線”，才能擔(dān)負(fù)起執(zhí)政為民的重任。

嚴(yán)以用權(quán)，要用之為民?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”;“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”。古代封建士大夫尚有如此憂民的樸素情懷，作為以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨人，更應(yīng)甘當(dāng)人民公仆。要樹立“權(quán)為民所賦”的意識(shí)，做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好，把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。

嚴(yán)以用權(quán)，不僭越，守規(guī)矩，從里里外外規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，讓領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)不迷失，方能順民眾之所愿，應(yīng)民心之所盼，以過硬作風(fēng)，擔(dān)改革重?fù)?dān)，增進(jìn)人民福祉。