端午心得體會(huì)范本(精選14篇)

通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地規(guī)劃未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作目標(biāo)。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)？首先，我們可以明確心得體會(huì)的目的和主題。小編整理了一些有關(guān)心得體會(huì)的范文，希望能夠?qū)Υ蠹覍懽髌鸬揭恍﹩l(fā)和幫助。

端午心得體會(huì)范本篇一

農(nóng)歷五月初五是我家鄉(xiāng)最有特色的一天，端午節(jié)。雖然端午節(jié)在中國(guó)人當(dāng)中是一個(gè)非常受歡迎的盛大節(jié)日，但是在中國(guó)的南方和北方都有端午節(jié)的習(xí)俗。但是，我感覺(jué)南方的端午節(jié)比北方更有趣，更濃郁。

端午節(jié)是紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的節(jié)日。端午節(jié)的每一天，我們每個(gè)家庭都會(huì)包一種“中山綠豆棕”，像圓棍形狀的手臂一樣粗。鮮竹葉是用來(lái)綁棕的，里面有食材，有咸粽子和甜粽子兩種味道。甜粽子包括蓮子、紅豆沙、栗子泥、棗泥：咸的，就是臘肉、燒雞、蛋黃、扇貝、香菇、綠豆、叉燒等材料。包好的粽子放在鍋里煮。粽子煮好后會(huì)聞到淡淡的竹葉味，香味會(huì)溢出整個(gè)廚房。

這一天，村里的“龍舟”太幼稚了！對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)都不過(guò)癮?？措娨曋辈サ凝堉郾荣?。在廣闊的江面上，20多條“傳統(tǒng)龍”展開了角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍舟上擠滿了肌肉鼓鼓的大個(gè)子。鼓手在中間，前面的人在歡呼，響亮，霸氣。威風(fēng)，震撼.毛毛雨，河水洶涌。在這里，男人勇敢堅(jiān)強(qiáng)，這很棒！在北方，“扒龍舟”的.習(xí)俗并不常見，因?yàn)楸狈降暮恿鳑](méi)有南方多，所以北方的端午節(jié)只吃粽子，沒(méi)有南方的轟轟烈烈。這就是我家鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)，你給了我多少歡樂(lè)和喜悅！端午節(jié)香，龍舟響，是的男人雙！端午節(jié)流露出真正的故鄉(xiāng)情懷，是一個(gè)古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)精神的敬仰和贊美。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，我的心臟里頭別有一番滋味。

20xx年，又一個(gè)新的端午節(jié)即將到來(lái)，我懷著一顆思念，期待，激動(dòng)的心去迎接你。去歡迎你。

端午心得體會(huì)范本篇二

端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。每年的農(nóng)歷五月初五，無(wú)論是在城市還是鄉(xiāng)村，人們都以各種各樣的方式熱烈慶祝這一節(jié)日。今年，我有幸參加了一次難忘的迎端午活動(dòng)，深感中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。在此分享一下我的心得體會(huì)。

首先，迎端午是一次展示和傳承傳統(tǒng)文化的絕佳機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中，我看到了龍舟比賽、包粽子、掛艾葉、穿漢族傳統(tǒng)服裝等一系列傳統(tǒng)的文化活動(dòng)。這些活動(dòng)不僅讓我們親身體驗(yàn)了端午節(jié)的樂(lè)趣，更讓我們了解了這些習(xí)俗的由來(lái)和意義。通過(guò)和長(zhǎng)者交流，我得知端午節(jié)最早起源于古代中國(guó)，由于屈原的逝世，龍舟比賽、包粽子等活動(dòng)就成為了紀(jì)念和嚇走惡鬼的方式。這些文化遺產(chǎn)不僅記錄了中國(guó)古代人民的日常生活，也展示了我們民族的智慧和創(chuàng)造力。

其次，迎端午也是一次促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和互動(dòng)的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中，我看到了人們團(tuán)結(jié)合作地劃著龍舟，爭(zhēng)取前進(jìn)的榮譽(yù)。我看到了志愿者們忙碌地為大家發(fā)放艾葉，而大家則興高采烈地將艾葉掛在門口，以驅(qū)走鬼怪。這些活動(dòng)讓我感受到家人之間的溫暖和團(tuán)結(jié)，讓我感受到社會(huì)大家庭的和諧和共融。我想，只有當(dāng)我們團(tuán)結(jié)一心，共同努力，我們才能突破困難，實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)。

再次，迎端午也是一次傳播友愛(ài)和傳統(tǒng)美德的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中，我見到很多人都會(huì)幫助那些需要幫助的人，比如老人、小孩等。這讓我想起了古代的屈原，他為了救助人民，甚至最終選擇了自己的犧牲。這讓我明白了，作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該傳承和踐行這些偉大的美德，互相幫助，互相尊重，互相關(guān)愛(ài)，才能讓社會(huì)變得更加美好。

最后，迎端午也是一次感受自然之美的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中，我感受到了大自然的獨(dú)特和壯麗。比如，在龍舟競(jìng)賽中，我與隊(duì)友們共同劃著船，感受到了湖水的清涼和濕潤(rùn)；在包粽子的過(guò)程中，我看到了大家將粽葉、糯米、豆沙等材料巧妙地結(jié)合在一起，形成了美味可口的粽子；在掛艾葉的時(shí)候，我不禁被鮮綠的艾葉所吸引，仿佛在豐收的田野中自由自在地奔跑。這些自然的美麗讓我感受到了大自然的力量和創(chuàng)造力，也讓我更加珍惜和保護(hù)我們的環(huán)境。

總之，迎端午是一次獨(dú)特而美好的體驗(yàn)。在這次活動(dòng)中，我不僅感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，還感受到了社會(huì)團(tuán)結(jié)、友愛(ài)和自然之美的意義。我希望在以后的日子里，能夠繼續(xù)傳承和踐行傳統(tǒng)文化，并為傳統(tǒng)文化的傳播、保護(hù)和發(fā)揚(yáng)做出自己的貢獻(xiàn)。我相信，只要我們共同努力，相信中國(guó)傳統(tǒng)文化的力量，我們的國(guó)家將會(huì)變得更加美好、和諧和繁榮。

端午心得體會(huì)范本篇三

本學(xué)期四年級(jí)綜合實(shí)踐課《故事里的端午節(jié)》以端午節(jié)為載體，讓學(xué)生表演一些與端午節(jié)由來(lái)或習(xí)俗有關(guān)的故事。建構(gòu)主義認(rèn)為：“知識(shí)是人的心靈在與外界客體相互作用的過(guò)程中從內(nèi)部生成的，人的心靈具有自覺(jué)能動(dòng)性，學(xué)習(xí)過(guò)程是主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程?！敝挥性趯W(xué)習(xí)中同時(shí)也有美好的情感體驗(yàn)，我們的學(xué)生才能真正投入學(xué)習(xí)，愛(ài)上學(xué)習(xí)！如何讓學(xué)生在表演中有效地學(xué)到端午節(jié)的知識(shí)，并激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情呢？執(zhí)教者小黃老師在布置預(yù)習(xí)時(shí)，要求學(xué)生以小組為單位先選好端午節(jié)的一兩個(gè)故事，擬定要表演的內(nèi)容，再進(jìn)行排練和準(zhǔn)備服裝道具：劇本組負(fù)責(zé)安排角色，服裝組負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)或借服裝，表演組負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)表演內(nèi)容、情景……一切就緒后再進(jìn)行排練。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課注重各種知識(shí)的整合，在能力方面本課主要是培養(yǎng)學(xué)生查找資料的能力，表演能力和小組合作等能力。小黃老師在設(shè)計(jì)這一課時(shí)，以感受端午節(jié)濃厚的文化氣息作為主線，用美好的情境與內(nèi)容去引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主設(shè)計(jì)表演動(dòng)作，在每小組表演后小黃老師都能馬上組織學(xué)生質(zhì)疑和評(píng)議，并交流感受。這樣做，目的是想讓學(xué)生告訴別人：今天我們了解了端午節(jié)，那是一種美麗的節(jié)日，我們學(xué)會(huì)了用更好的方法與了解它！取得了良好的教學(xué)效果。遺憾的是，由于沒(méi)有揭題（板書課題），聽課者很久都不知道這節(jié)課講授的主要內(nèi)容是什么；由于沒(méi)有調(diào)控好時(shí)間，本節(jié)課明顯有拖沓的現(xiàn)象；由于忙于“六一”的各項(xiàng)事務(wù)，學(xué)生在排練的時(shí)候，小黃老師指導(dǎo)的少，導(dǎo)致學(xué)生表演質(zhì)量不夠逼真。再者，端午節(jié)的傳說(shuō)也是比較豐富的，由于指導(dǎo)不夠，學(xué)生對(duì)端午節(jié)由來(lái)的了解和故事表演也只局限于屈原這個(gè)人物上。

盡管如此，這堂課仍不失為一堂十分真實(shí)的常態(tài)課，作為一位新老師，在課堂上能與學(xué)生進(jìn)行這樣良好的互動(dòng)，讓學(xué)生在“自主、合作、探究”的情境下較好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，確實(shí)不錯(cuò)。

端午心得體會(huì)范本篇四

“端午臨仲夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)?！鞭r(nóng)歷的`五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)的“端”是“開端”的意思。

大家都知道端午節(jié)與屈原有關(guān)，但是，大家可能不知道，這端午節(jié)還和孝順的曹娥有關(guān)呢。因?yàn)椴芏鸬母赣H被江水淹死了，她到處找也找不到父親的尸體，所以自己在五月初五跳江了，后來(lái)曹娥抱著父親的尸體浮了上來(lái)。人們?yōu)榱思o(jì)念曹娥這種孝順父母的精神而設(shè)置了端午節(jié)。

端午節(jié)的習(xí)俗，可有趣了，有賽龍舟、掛艾草、畫額、避五毒、包粽子等等?！安示€輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。”端午節(jié)的早上，就給我系上了五彩線。五彩線很漂亮，這個(gè)禮物是我最喜歡的，我心里特別開心。這五彩線可不能隨便丟棄，要在端午節(jié)后的第一場(chǎng)雨時(shí)摘下來(lái)扔進(jìn)小河中，寓意是將身體中的疾病隨水沖走。這五彩線中也寄托著媽媽對(duì)我的濃濃愛(ài)意??！

媽媽給我系五彩線后就要包粽子了。媽媽先把糯米泡好再把粽葉洗干凈。她拿起一片大的和一片小的粽葉來(lái)包。先包棗粽然后包肉粽。我媽媽包的粽子最好吃了。

還有一個(gè)習(xí)俗，我非常感興趣——避五毒。五毒是指蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍和壁虎。那么我們?yōu)槭裁匆芪宥灸兀坷显捳f(shuō)：“端午節(jié)，天氣熱，五毒醒，不安寧?！彼晕覀円?qū)趕這些害蟲。我們要在此日午前，在屋角及陰暗處撒石灰或是噴雄黃酒來(lái)滅五毒、驅(qū)晦氣。同時(shí)也可以將室內(nèi)室外打掃干凈。原來(lái)端午節(jié)也是要告訴人們要講究衛(wèi)生啊。

今天，我?guī)е鴭寢尳o我系的五彩線，吃著香甜的粽子，過(guò)著這美好的傳統(tǒng)節(jié)日，真是很開心。我還想過(guò)一次這樣的節(jié)日。

端午心得體會(huì)范本篇五

臨近端午節(jié)前夕，孩子們聽到要過(guò)節(jié)都高興的發(fā)出了歡快的笑聲，幼小的孩子們都等著大人們包粽子，講故事。而我們也將人世塵俗拋擲腦后，投入到節(jié)日的歡樂(lè)中。

如今已是端午之節(jié)，我很想念屈原前輩。屈原是誰(shuí)你們可能不知道，我來(lái)給你們講一個(gè)故事吧！

楚王時(shí)期有一個(gè)人叫屈原，那時(shí)他懷著才高八斗的智慧，向楚王自薦，可卻一次次的遭到楚王的拒絕和抹殺，最后，楚王因不耐煩將他逐到邊疆，后來(lái)，屈原覺(jué)得自己才高八斗，竟不被重用，自己一心鐘愛(ài)國(guó)家可沒(méi)人知道，一怒之下投入了汨羅江。那個(gè)地方的人覺(jué)得他很偉大，為了紀(jì)念他，他們不想讓屈原的尸體被江里的魚吃掉，就投了很多粽子，意思是魚吃粽子別吃屈原的尸體，后來(lái)稱這一天為端午節(jié)。這一天便有了吃粽子的習(xí)俗，你們聽了故事一定很感動(dòng)吧！其實(shí)我也感動(dòng)的一塌糊涂呢！

可是聽了這個(gè)故事，我雖然敬佩他，但我覺(jué)得，他不應(yīng)該就這么結(jié)束自己，是個(gè)人就會(huì)有不足之點(diǎn)，他肯定也會(huì)有不足之點(diǎn)，他應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)和改正他的不足之點(diǎn)，從而改變的更好，而不應(yīng)該因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就當(dāng)懦夫。如果屈原能明白這點(diǎn)而不去投江的話，他將是我心目中最偉大的英雄。

說(shuō)起粽子的`口味，每個(gè)地域的傳統(tǒng)各異，每個(gè)家庭的習(xí)慣不同，每個(gè)人的喜好也各有千秋。有的人喜歡吃白白的堿粽，沾上濃郁的蜂蜜，一口咬下去純純的美味；有的人喜歡黑黑的肉粽，裝滿蓮子、香菇、雞蛋、鹵肉，豐富的口感讓人心滿意足。這還僅僅是粽子界最常見的兩種口味，市面上還有五谷粽、蜜棗粽、桂圓粽、蛋黃粽、豆沙粽，甚至現(xiàn)在還有香芒粽、榴蓮粽、泡椒牛肉粽。當(dāng)然，不管是甜的糯的，咸的q的，還是重口味的，都蘿卜白菜、各有所愛(ài)。

端午心得體會(huì)范本篇六

農(nóng)歷五月初五是我家鄉(xiāng)最有特色的一天，端午節(jié)。雖然端午節(jié)在中國(guó)人當(dāng)中是一個(gè)非常受歡迎的盛大節(jié)日，但是在中國(guó)的南方和北方都有端午節(jié)的習(xí)俗。但是，我感覺(jué)南方的端午節(jié)比北方更有趣，更濃郁。

端午節(jié)是紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的節(jié)日。端午節(jié)的每一天，我們每個(gè)家庭都會(huì)包一種“中山綠豆棕”，像圓棍形狀的手臂一樣粗。鮮竹葉是用來(lái)綁棕的，里面有食材，有咸粽子和甜粽子兩種味道。甜粽子包括蓮子、紅豆沙、栗子泥、棗泥：咸的，就是臘肉、燒雞、蛋黃、扇貝、香菇、綠豆、叉燒等材料。包好的粽子放在鍋里煮。粽子煮好后會(huì)聞到淡淡的竹葉味，香味會(huì)溢出整個(gè)廚房.這一天，村里的“龍舟”太幼稚了！對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)都不過(guò)癮?？措娨曋辈サ凝堉郾荣?。在廣闊的江面上，20多條“傳統(tǒng)龍”展開了角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍舟上擠滿了肌肉鼓鼓的大個(gè)子。鼓手在中間，前面的人在歡呼，響亮，霸氣。威風(fēng)，震撼.毛毛雨，河水洶涌。在這里，男人勇敢堅(jiān)強(qiáng)，這很棒！在北方，“扒龍舟”的習(xí)俗并不常見，因?yàn)楸狈降暮恿鳑](méi)有南方多，所以北方的.端午節(jié)只吃粽子，沒(méi)有南方的轟轟烈烈。這就是我家鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)，你給了我多少歡樂(lè)和喜悅！端午節(jié)香，龍舟響，是的男人雙！端午節(jié)流露出真正的故鄉(xiāng)情懷，是一個(gè)古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)精神的敬仰和贊美。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，我的心臟頭別有一番滋味。

20xx年，又一個(gè)新的端午節(jié)即將到來(lái)，我懷著一顆思念，期待，激動(dòng)的心去迎接你。去歡迎你。

端午心得體會(huì)范本篇七

農(nóng)歷五月初五是我家鄉(xiāng)最有特色的一天，端午節(jié)——。雖然端午節(jié)在中國(guó)人當(dāng)中是一個(gè)非常受歡迎的盛大節(jié)日，但是在中國(guó)的南方和北方都有端午節(jié)的習(xí)俗。但是，我感覺(jué)南方的端午節(jié)比北方更有趣，更濃郁。

端午節(jié)是紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的節(jié)日。端午節(jié)的每一天，我們每個(gè)家庭都會(huì)包一種“中山綠豆棕”，像圓棍形狀的手臂一樣粗。鮮竹葉是用來(lái)綁棕的`，里面有食材，有咸粽子和甜粽子兩種味道。甜粽子包括蓮子、紅豆沙、栗子泥、棗泥：咸的，就是臘肉、燒雞、蛋黃、扇貝、香菇、綠豆、叉燒等材料。包好的粽子放在鍋里煮。粽子煮好后會(huì)聞到淡淡的竹葉味，香味會(huì)溢出整個(gè)廚房.

這一天，村里的“龍舟”太幼稚了！對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)都不過(guò)癮?？措娨曋辈サ凝堉郾荣?。在廣闊的江面上，20多條“傳統(tǒng)龍”展開了角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍舟上擠滿了肌肉鼓鼓的大個(gè)子。鼓手在中間，前面的人在歡呼，響亮，霸氣。威風(fēng)，震撼.毛毛雨，河水洶涌。在這里，男人勇敢堅(jiān)強(qiáng)，這很棒！在北方，“扒龍舟”的習(xí)俗并不常見，因?yàn)楸狈降暮恿鳑](méi)有南方多，所以北方的端午節(jié)只吃粽子，沒(méi)有南方的轟轟烈烈。這就是我家鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處。

頭別有一番滋味。

20xx年，又一個(gè)新的端午節(jié)即將到來(lái)，我懷著一顆思念，期待，激動(dòng)的心去迎接你。去歡迎你。

端午心得體會(huì)范本篇八

農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天、重午、午日。端午節(jié)的活動(dòng)主要有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒等。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原；掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒，是為了壓邪。端午節(jié)作為中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一，現(xiàn)已定為國(guó)家法定節(jié)假日，端午節(jié)俗被列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

時(shí)間悄無(wú)聲息的從我們身邊流過(guò)，又一個(gè)端午佳節(jié)與我們擦肩而過(guò)。但人們過(guò)節(jié)時(shí)的熱鬧場(chǎng)景仍然在眼前不停的回放。大街上、超市里、家庭中到處飄散著粽子的芳香，家家戶戶都在神位前插起蒲草，最溫馨的時(shí)刻是全家人圍在一起包粽子。平日為了生活忙碌奔波，難得見上一面，只有等到如端午這樣的團(tuán)圓之節(jié)，才能夠小聚一下。

南通有著獨(dú)一無(wú)二的端午習(xí)俗，吃和菜就是其中一種。所謂和菜也就是把許多菜肴攪合在一起而炒制的菜。材料以綠豆芽，粉皮，韭菜為主，再加上蛋白，茭白，肉絲，竹筍絲，油炸蝦等，其色彩豐富，嫩脆鮮香，別具一格。端午吃和菜的習(xí)俗源于明代嘉靖年間，當(dāng)時(shí)倭寇在沿海地區(qū)燒殺搶奪，無(wú)惡不作。有一天正逢端午節(jié)，倭寇又入侵通州，當(dāng)?shù)孛癖娧杆俳M織起來(lái)抗擊倭寇。大家都將各自準(zhǔn)備過(guò)節(jié)的菜肴拿出來(lái)，和在一起重新抄一遍，勇士們吃過(guò)后，個(gè)個(gè)精神抖擻，英勇殺敵，最終取得勝利。為紀(jì)念此事南通民眾一直保持著端午吃和菜的民俗。另外這天家中房檐下，床席下都要放置菖蒲、艾葉以示驅(qū)邪，且焚艾條、蒼術(shù)、柏枝煙熏以辟疫。午時(shí)則在室內(nèi)灑雄黃酒，據(jù)去可殺蟲辟五毒。將雄黃酒灑于孩子的手、腳、臉上，在孩子額上用雄黃酒書“王”字，這樣，蛇、蟲、百腳（蜈蚣）不再咬孩子了。這一天孩子還要配戴百索子（五彩縷）、香袋兒，到處香氣四溢。舊時(shí)端午，濠河里還有賽龍舟，只是隨著時(shí)間的推移和習(xí)慣的改變，這等壯觀景象再也見不到了。

然而，端午正逐漸從我們的視野中淡去。中國(guó)的10多個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中，端午有著久遠(yuǎn)的歷史傳承，獨(dú)特的民俗蘊(yùn)含。不得不承認(rèn)，那艾草被點(diǎn)燃時(shí)的香味，那吃粽子與聽屈原故事的記憶，正以令人詫異的速度退出了國(guó)人的生活和視野。保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日迫在眉睫，然而要保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日就要弘揚(yáng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。對(duì)于自己的節(jié)日，只有自己先重視并享受了，才有可能讓別人來(lái)重視和分享。對(duì)于像端午這樣的中華傳統(tǒng)節(jié)日，我們現(xiàn)在首先要做的，是傳承傳統(tǒng)，做到“薪火相傳”，把節(jié)日實(shí)實(shí)在在地過(guò)起來(lái)。

猶記得去年，韓國(guó)將端午祭申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獲得成功，引發(fā)了國(guó)人震動(dòng)，諸多網(wǎng)友憤慨不已，紛紛義憤填膺的指責(zé)，甚至文誅筆伐其行為。讓人感到欣慰的是我們的政府和民族慢慢意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，政府也漸漸將傳統(tǒng)文化中的精華申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但愿這些不只是流于表面的、形式的，更重要的是深入其所蘊(yùn)含的博大精深的內(nèi)涵。

時(shí)代在變?nèi)嗽谧?，不變的是根植于中?guó)傳統(tǒng)文化中的端午節(jié)，不變的是流淌在華夏兒女血脈中的民族魂，不變的是炎黃子孫心中浩然正氣、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的不滅情懷。愿我們永遠(yuǎn)銘記中國(guó)傳統(tǒng)文化，將博大精深的傳統(tǒng)文化的精髓傳承發(fā)展下去。

端午心得體會(huì)范本篇九

為了慶祝端午節(jié)，我們學(xué)校舉行文藝表演活動(dòng)，節(jié)日當(dāng)天，我參與到了活動(dòng)場(chǎng)地布置，活動(dòng)舉行的地點(diǎn)選在了我學(xué)校最寬闊的操場(chǎng)上。

從早上六點(diǎn)開始，我們學(xué)生會(huì)就進(jìn)入到操場(chǎng)集合，為活動(dòng)準(zhǔn)備，每個(gè)人都積極參與，老師居中指揮。大概到十點(diǎn)左右我們把場(chǎng)地布置好了，之后就是所有班級(jí)陸續(xù)到場(chǎng)地觀看。我們還需要為此秩序，帶領(lǐng)同學(xué)們有序進(jìn)入觀眾臺(tái)。忙碌到上午終于讓所有同學(xué)進(jìn)入場(chǎng)地。之后就開始了精彩的表演活動(dòng)。

雖然我們沒(méi)有參加這次表演，但是我卻可以觀看這次活動(dòng)。參與表演的人有老師也有同學(xué)。甚至有家長(zhǎng)來(lái)參加?；顒?dòng)的主題全部都是圍繞著端午節(jié)。我們也從活動(dòng)中看到了很多端午的特色比如粽子，比如端午的來(lái)歷，又比如龍舟比賽等等，讓我們大開眼界。

當(dāng)節(jié)目舉行到了一半時(shí)，作為學(xué)生會(huì)成員我們開始為每一個(gè)觀看節(jié)目的觀眾發(fā)放粽子，每人一個(gè)，在看節(jié)目的時(shí)候吃著好吃的粽子，感受到了濃濃的節(jié)日氣氛。這次活動(dòng)吸引了很多人來(lái)參觀，為了紀(jì)念這次活動(dòng)，我們學(xué)校學(xué)生會(huì)有同學(xué)專門負(fù)責(zé)攝影，并制作成視頻。

這次活動(dòng)不但讓我們過(guò)上了有趣的端午節(jié)，更是讓我們感受到了端午的熱鬧，端午的輕松，放下了學(xué)習(xí)的壓力，每個(gè)人都露出了笑容。對(duì)我們來(lái)說(shuō)這是一次難得的時(shí)光，讓我們可以參加表演，也可以欣賞表演，與同學(xué)老師一起過(guò)端午，非常好，讓每個(gè)同學(xué)都為之高興。

這天的努力沒(méi)有白費(fèi)，因?yàn)槲覀優(yōu)檫@次活動(dòng)提前做的準(zhǔn)備，沒(méi)有出現(xiàn)什么問(wèn)題，節(jié)日過(guò)得開心，同時(shí)在這次活動(dòng)中，我們也因此學(xué)會(huì)了配合，彼我們?yōu)榱思涌靾?chǎng)地布置，為了更早的看到好節(jié)目，所有學(xué)生會(huì)同學(xué)，都積極貢獻(xiàn)自己得力量，為這次活動(dòng)奉獻(xiàn)。不同的年級(jí)，不同的班級(jí)都獻(xiàn)精彩的節(jié)目，這是全校老師和同學(xué)一起努力的成果。

想要過(guò)節(jié)，我們就必須要團(tuán)結(jié)一致，這樣才能夠在節(jié)日當(dāng)天可以欣賞到精彩節(jié)目，這次活動(dòng)的意義就是讓我們?nèi)熒訄F(tuán)結(jié)，同樣對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)也是極大的激勵(lì)，讓我們有了繼續(xù)不斷開拓學(xué)習(xí)的力量，活動(dòng)雖然短暫，卻讓每一個(gè)人融入其中，也讓我們放開了一直繃緊的心弦，得到了放松，對(duì)以后的學(xué)習(xí)更加有利。

一次大型的活動(dòng)需要很多個(gè)默默付出的人，不管是工作人員，還是表演人員都在其中付出了努力，也讓我們以后開展活動(dòng)有了借鑒。

端午心得體會(huì)范本篇十

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日、午日·燈節(jié)等等。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉和菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。這些習(xí)俗都有特殊的含義，讓我來(lái)介紹給你們聽吧：懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。

大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問(wèn)，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢(mèng)中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。掛艾葉和菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、艾蒿、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。賽龍舟：當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，所以有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開始有龍舟競(jìng)渡，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。

現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。香港有競(jìng)渡，近來(lái)英國(guó)人也有仿效我國(guó)人作法，組織自己的'隊(duì)伍，進(jìn)行競(jìng)賽活動(dòng)。吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用葦葉包米代替竹筒。包粽子的米當(dāng)?shù)厝硕嘤门疵?，現(xiàn)在也有用江米的。餡料則多以小棗為主，當(dāng)?shù)厝诉€經(jīng)常用臘肉，現(xiàn)有地用八寶、肉、蜜棗等各種餡料。飲雄黃酒：雄黃本屬礦物，含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅(qū)蟲解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。并灑墻壁間，以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現(xiàn)白蛇原形。此種習(xí)俗，在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。游百?。簽槭⑿杏谫F州地區(qū)的端午習(xí)俗。男女老幼往野外游玩，穿新衣，在中午一時(shí)左右，路上山上或樹下擠滿人群，手抱花草，非?？鞓?lè)。晚上回家將花草和水煮開洗澡，老年人稱為“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會(huì)獲得吉利。佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。今天，奶奶也包起了粽子，我拿出了兩片一大一小的棕葉，學(xué)著奶奶的樣子折出一角，再?gòu)恼酆玫慕峭怖锓胚M(jìn)浸泡好的糯米，我還塞進(jìn)了一大塊魚乳肉，幾顆蓮子和一些豆沙，小心翼翼地包起來(lái)，可是，我下太多糯米了，所以，我把一些糯米割掉了。

哈哈，經(jīng)過(guò)小挫折，總算到了最后的，也是最簡(jiǎn)單的步驟——扎棕繩。人人都知道，粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃。我接過(guò)棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，又打了一個(gè)死結(jié),“終于包好了!”我長(zhǎng)長(zhǎng)的噓了一口氣。今天，我終于知道了原來(lái)包粽子沒(méi)有我想象的那么簡(jiǎn)單。我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀(jì)念屈原這種偉大的愛(ài)國(guó)精神，久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊(yùn)涵著祖國(guó)人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國(guó)，發(fā)展于中國(guó)，我們要保護(hù)它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族的節(jié)日。

端午心得體會(huì)范本篇十一

五月初五是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)/端午節(jié)。端午節(jié)是為了紀(jì)念古代偉大詩(shī)人屈原。所有地方的人都在為這快樂(lè)的節(jié)日做準(zhǔn)備，處處洋溢著濃濃的節(jié)日的氣氛。在我們家的端午節(jié)那真是既充實(shí)又溫馨的哦！

記得今年端午節(jié)，我們家處處洋溢著歡樂(lè)的氣氛。端午節(jié)那天，我們?nèi)疑塘恐衲暌獊?lái)點(diǎn)什么呢？這時(shí)，我腦子里的一根筋“嗖”地一下子蹦了出來(lái)，來(lái)辦一個(gè)包粽子大賽，說(shuō)干就干，我連忙把親朋好友全部都請(qǐng)來(lái)參加包粽子大賽。正在大家都手忙腳亂忙著包粽子的時(shí)候。突然，我抬頭一看，這些粽子不是破了，就是沒(méi)包好。唉，怎么樣可以獲勝呢？忽然，一個(gè)念頭在我腦中一閃而過(guò)，我為什么不做一個(gè)心形的粽子呢？我先把棕葉折成心形，再把糯米及肉放在里面，將棕葉包扎起來(lái)，用繩子系好，這樣一個(gè)心形的`粽子完成了。

端午心得體會(huì)范本篇十二

又到端午，粽子再次成為熱銷商品。在一些地方，以鮑魚、魚翅等為餡料，搭配名茶名酒的“天價(jià)粽子”，又出現(xiàn)在商場(chǎng)。

有媒體報(bào)道稱，今年，上海等地出現(xiàn)的類似豪華月餅的天價(jià)粽子，價(jià)格最高的一款粽子禮盒標(biāo)價(jià)3398元，禮盒內(nèi)除了有用鮑魚、海參等材料制作的10只粽子，還附加了金蛋、金錘等貴重禮品。

天價(jià)粽子如果涉嫌欺詐，應(yīng)該受到有關(guān)部門查處；天價(jià)粽子產(chǎn)生的原因，更值得我們探究。說(shuō)到底，天價(jià)粽子根本不是普通工薪階層能夠消費(fèi)得起的，實(shí)際上是瞄準(zhǔn)個(gè)別人群的“特殊”商品。生產(chǎn)者肯定有所企圖，功利性不言而喻。

不只是粽子，近年來(lái)，包括月餅在內(nèi)的一些傳統(tǒng)節(jié)日食品，有向奢侈化發(fā)展的傾向。高昂的價(jià)格之下，這些傳統(tǒng)食品的功能異化，成了炫耀、送禮的載體，陷入“買的人不吃、吃的人不買”的怪圈。這不僅是對(duì)淳樸民風(fēng)的誤導(dǎo)，也是對(duì)社會(huì)公德的挑戰(zhàn)，需要引起重視。

事實(shí)上，天價(jià)粽子做得再好，老百姓也不買賬。“看的多，買的少”、“禮盒價(jià)格太高，銷售情況不好”，這是多數(shù)賣家的反映。現(xiàn)實(shí)面前，有關(guān)企業(yè)應(yīng)該摒棄華而不實(shí)的噱頭，回歸粽子的本來(lái)面目，生產(chǎn)出質(zhì)量上乘、價(jià)格合理的美味食品。只有這樣，企業(yè)才有生路，百姓才肯買賬。

端午心得體會(huì)范本篇十三

一年一度的端午節(jié)又到了，可惜沒(méi)能吃到家里的粽子，只能在學(xué)校超市買幾個(gè)回來(lái)煮，也就算過(guò)節(jié)了?？粗磉叺耐瑢W(xué)都陸陸續(xù)續(xù)回家陪家人過(guò)端午節(jié)了，不禁輕輕嘆了一口氣，有羨慕，有無(wú)奈，其中滋味，該是孤單一人在外求學(xué)，感覺(jué)無(wú)依無(wú)靠的人都明白的。

來(lái)廣州讀書這一年多，深深感受到自己對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日變得冷漠了。像中秋節(jié)、清明節(jié)和端午節(jié)這些傳統(tǒng)節(jié)日同學(xué)都會(huì)回家陪家人一起過(guò)，只有情人節(jié)、圣誕節(jié)和女生節(jié)這些我認(rèn)為不痛不癢的節(jié)日才會(huì)全班同學(xué)一起過(guò)。像我這種不能回家又在廣州感覺(jué)沒(méi)有任何歸屬感的，只能宅在宿舍看看書、上上網(wǎng)，看著qq空間上同學(xué)炫回家后家人的各種關(guān)愛(ài)，默默地點(diǎn)一個(gè)“贊”。

據(jù)我在中大讀書的同學(xué)說(shuō)，他們學(xué)院今年給每個(gè)學(xué)生發(fā)了2個(gè)粽子，這就是中大學(xué)子的福利吧，住在中大附近的廣外學(xué)子的只能當(dāng)作沒(méi)看見。中大孩子們你們就別得瑟了，廣外校友在外有所作為，將來(lái)衣錦還校之時(shí)也是廣外騰飛之時(shí)!

不過(guò)我也很享受這僅有的3天假期，《紅樓夢(mèng)》看了幾遍，還是愛(ài)不釋手，剛好放假有時(shí)間，今天又拿出來(lái)看了。跛足道人的《好了歌》最后那兩句“世人都曉神仙好，唯有子孫忘不了;癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見了?！痹俅我l(fā)我的感慨，突然好想哭，我不知道這是不是從心里承認(rèn)了自己是一個(gè)不孝順的女兒。

我突然又想起不久前在圖書館舉辦的空巢老人展上看到的那些老人，其中有一張照片的文字寫到：我知道把老人放在這邊不好，可是我城里的2個(gè)孩子要上學(xué)，我們夫妻倆要拼命賺錢，都是照顧得了老的照顧不了小的。那一刻，我的眼淚就掉下來(lái)了。

我羨慕那些能夠每逢有節(jié)日就回家的同學(xué)，我也好想回家，幫忙料理做粽子的材料，然后美滋滋地跟老爸老媽老弟一起包粽子。家里的粽子里面的餡都是非常多的，豈是學(xué)校的粽子所能比的?去年我所在的社團(tuán)也組織我們?cè)谝黄鸢兆?，雖然包的粽子很好吃，大家也玩得很開心，可是那種感覺(jué)跟回家和家人在一起的感覺(jué)還是很不一樣的，因?yàn)榧胰擞幸环N血緣情懷，那意味著至少這輩子我們是彼此在這個(gè)世上的依靠。

真感恩中國(guó)的這些傳統(tǒng)節(jié)日都能流傳下來(lái)，讓那一顆顆在外奔波勞累的心可以在節(jié)日期間找到一個(gè)“借口”回家。是啊，家永遠(yuǎn)是溫馨的港灣。像我這種因?yàn)榍髮W(xué)和路途太遠(yuǎn)而不能回家的人，雖然心里有些失落，不過(guò)也沒(méi)關(guān)系啦，想想毛澤東的“孩兒立志出關(guān)山，學(xué)不成名誓不還”就ok啦，慢慢在外面磨練，終有屬于你的一片天。

我從今年2月22號(hào)來(lái)廣州就沒(méi)有回過(guò)家，暑期打算在這邊實(shí)習(xí)也不回家了，覺(jué)得自己好“狠心”，怎么就不回趟家呢?我也說(shuō)不清其中緣由，這樣糊里糊涂的過(guò)日子，也挺好的。

大大的端午節(jié)，小小的一點(diǎn)個(gè)人感想，還有小小的一個(gè)愿望：明年端午節(jié)回家。

端午心得體會(huì)范本篇十四

端午節(jié)是我非常喜愛(ài)的傳統(tǒng)節(jié)日，也稱為“龍舟節(jié)”，是我國(guó)最古老、最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，它承載著濃郁的文化底蘊(yùn)和歷史時(shí)代的印記。在這個(gè)特殊的日子里，我常常會(huì)思考一些關(guān)于傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的問(wèn)題，也會(huì)獲取到一些寶貴的心得體會(huì)。

第一段：過(guò)端午的傳統(tǒng)活動(dòng)。

端午節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)非常的豐富多彩，其中最具有代表性的就是吃粽子、掛艾草、喝雄黃酒和賽龍舟等等。在整個(gè)社會(huì)環(huán)境的影響下，人們也會(huì)在節(jié)日的時(shí)候進(jìn)行一些創(chuàng)新性的活動(dòng)。例如，在網(wǎng)上進(jìn)行“搶蛋黃”游戲、拍制粽葉視頻、分享過(guò)端午的經(jīng)歷等等，這些活動(dòng)增強(qiáng)著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度，也讓這個(gè)特殊的節(jié)日更加生動(dòng)有趣。

第二段：對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視。

在我看來(lái)，傳統(tǒng)文化的重要性不容忽視。相對(duì)于當(dāng)代娛樂(lè)性顯然更強(qiáng)的文化形態(tài)，傳統(tǒng)文化更加注重價(jià)值觀的傳承——傳統(tǒng)文化有著厚重的歷史積淀和深刻的精神內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)龍舟節(jié)的理解學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化在價(jià)值觀傳承中的重要性。同時(shí)，合理利用傳統(tǒng)文化，對(duì)應(yīng)用價(jià)值進(jìn)行優(yōu)化和發(fā)掘，也有利于推動(dòng)傳統(tǒng)文化成為文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐和創(chuàng)新性發(fā)展的動(dòng)力。

第三段：從傳統(tǒng)文化中提高自身素養(yǎng)。

對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，理解傳統(tǒng)文化具有非常重要的意義——與其他文化形態(tài)相比，傳統(tǒng)文化注重心性的培養(yǎng)和精神內(nèi)涵的熏陶。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活條件的改善，我們會(huì)越來(lái)越依賴于機(jī)械化、自動(dòng)化的生活方式，而往往忽略了人與自然、人與人之間的情感聯(lián)系。通過(guò)分享粽子的故事、龍舟活動(dòng)的特點(diǎn)以及賽龍舟中帶有的人文內(nèi)涵等等，我們可以從中提高我們自身的文化素養(yǎng)。

第四段：抱有創(chuàng)新的態(tài)度。

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，我們不能過(guò)分依賴于傳統(tǒng)文化，也不能一味地沉浸于古老的文化形態(tài)。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該具有創(chuàng)新的精神意識(shí)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，對(duì)現(xiàn)代生活進(jìn)行有益的借鑒是非常重要的。例如在端午節(jié)游行中加入現(xiàn)代元素，可以更加吸引年輕人的參與。在活動(dòng)中增加互動(dòng)性，加入科技元素，讓年輕人更加喜歡傳統(tǒng)文化。

第五段：傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的融合。

傳統(tǒng)文化因?yàn)槠浞e淀過(guò)深，普遍不太適配現(xiàn)代社會(huì)，這也說(shuō)明了，傳統(tǒng)文化的推廣需要與現(xiàn)代社會(huì)的變化相適應(yīng)。這種情況，除了加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的宣傳之外，還需要有相關(guān)的機(jī)構(gòu)、組織等，營(yíng)造更好的環(huán)境與氛圍，進(jìn)行適度的創(chuàng)新，通過(guò)文化的注入，讓傳統(tǒng)文化在保持本質(zhì)的情況下，與現(xiàn)代文化融合在一起，形成新的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)出更加鮮明的時(shí)代氣息。

總之，在傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)也需要有創(chuàng)新的精神，要讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化融合在一起，讓我們的節(jié)日更加有意義和生動(dòng)。人們?cè)谶^(guò)端午的時(shí)候，不僅會(huì)學(xué)到很多關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識(shí)，還會(huì)增強(qiáng)對(duì)文化多樣性的認(rèn)識(shí)，并懂得如何將自身與文化的關(guān)系更加緊密。