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心得體會(huì)是通過(guò)個(gè)人親身經(jīng)歷和感悟來(lái)總結(jié)和歸納出來(lái)的一種文字表達(dá)形式,它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自我、理解他人,并從中獲得啟迪和提升。我想寫(xiě)一篇心得體會(huì)來(lái)分享我的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),或許能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭T谧珜?xiě)心得體會(huì)時(shí),首先要明確寫(xiě)作的目的與對(duì)象。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
新疆反滲透心得體會(huì)和感想篇一
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視意識(shí)形態(tài)問(wèn)題和意識(shí)形態(tài)工作。習(xí)近平總書(shū)記指出:“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀(guān)念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。”從新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要出發(fā),抓好黨的意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家的長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族的凝聚力和向心力,事關(guān)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的全面實(shí)現(xiàn)。
一、做好意識(shí)形態(tài)工作要解決好“認(rèn)識(shí)”問(wèn)題。
在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的重要地位和作用做了深刻闡述。他指出,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)是一項(xiàng)極端重要的工作,能否做好意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力。我們所從事的意識(shí)形態(tài)工作本質(zhì)是政治工作,是做舉旗幟、講主義、述真理的工作,政治性、政策性都很強(qiáng)。只有牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到時(shí)時(shí)事事懂政治、講政治,工作起來(lái)才能有方向、有立場(chǎng)、有主張、有底氣。基層意識(shí)形態(tài)工作是意識(shí)形態(tài)工作的最前端,不斷強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng),落實(shí)政治責(zé)任,始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,當(dāng)好宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)者、推動(dòng)者、執(zhí)行者。
二、做好意識(shí)形態(tài)工作要解決好“內(nèi)容”問(wèn)題。
新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè),是加強(qiáng)和改進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作,一是堅(jiān)持用科學(xué)理論筑牢信仰之基。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝教育干部群眾,真正成為主心骨,成為高陽(yáng)的精神旗幟、明亮的前進(jìn)燈塔。二是堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)塑造靈魂。以英雄模范、先進(jìn)典型為示范引領(lǐng),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)立心立德、鑄魂塑人。三是堅(jiān)持用中華優(yōu)秀文化滋養(yǎng)心靈。提煉具有時(shí)代意義和當(dāng)代價(jià)值的文化精髓。
三、做好意識(shí)形態(tài)工作要解決好“方法”問(wèn)題。
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)上強(qiáng)調(diào),建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線(xiàn)必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)。一是落實(shí)責(zé)任入手。要堅(jiān)持黨管意識(shí)形態(tài)原則不動(dòng)搖,緊扣“明責(zé)、履責(zé)、督責(zé)、考責(zé)、問(wèn)責(zé)”五個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任,構(gòu)建統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工負(fù)責(zé)、齊抓共管工作格局。二是向網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)力。緊緊抓住網(wǎng)絡(luò)輿論這個(gè)重中之重,提升網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管能力,依法依規(guī)管理,加強(qiáng)行業(yè)自律,最大限度地?cái)D壓錯(cuò)誤思想觀(guān)點(diǎn)的傳播空間,改善網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)。宣傳要深入研究網(wǎng)絡(luò)輿論的特點(diǎn)規(guī)律,做到善于發(fā)聲、即時(shí)發(fā)聲。三是從基層基礎(chǔ)抓起。通過(guò)“網(wǎng)絡(luò)化管理”,推動(dòng)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制落細(xì)、落小、落實(shí)。
為者常成,行者常至。我將以這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)為新的起點(diǎn),把握導(dǎo)向,謀劃工作,著力推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心,為全面建成小康社會(huì)提供精神動(dòng)力和思想輿論保障。
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新疆反滲透心得體會(huì)和感想篇二
在旅游景點(diǎn)中,新疆無(wú)疑是一個(gè)頗受游客青睞的地方。新疆廣袤的土地、悠久的歷史和獨(dú)特的民俗文化都讓人著迷。我有幸能夠親身體驗(yàn)新疆之美,感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,這讓我收獲頗豐。在這片神奇的土地上,我體驗(yàn)到了與眾不同的文化魅力,受到了新疆人民的熱情款待,也因此獲得了許多珍貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
首先,新疆的廣袤土地給我留下了非常深刻的印象。作為中國(guó)最大的行政區(qū),新疆的面積非常龐大,各個(gè)地方擁有不同的地貌和風(fēng)景。我參觀(guān)了天山天池、塔克拉瑪干沙漠和喀納斯湖等多個(gè)著名景點(diǎn),每一處都給人以不同的驚喜。天山天池的碧藍(lán)湖水讓人陶醉,塔克拉瑪干沙漠的金色沙丘讓人沉醉,喀納斯湖的神秘與奇美讓人驚嘆。在新疆的旅程中,我仿佛置身于一個(gè)奇幻的世界,每一天都是一次華麗的冒險(xiǎn)。
其次,新疆的歷史文化給我?guī)?lái)了無(wú)窮的思考。作為歷史悠久的地區(qū),新疆保存了許多珍貴的歷史遺跡和文化遺產(chǎn)。我參觀(guān)了吐魯番的交河故城和哈密的哈密古城,感受到了濃厚的歷史氛圍。在這些歷史古跡中,我對(duì)新疆的歷史和民族文化有了更為深入的了解。我發(fā)現(xiàn)新疆不僅有絲綢之路的輝煌歷史,還有獨(dú)特的維吾爾族、哈薩克族等少數(shù)民族的文化。這些文化的融合與碰撞,創(chuàng)造出了新疆獨(dú)特的人文景觀(guān),讓我感受到了多元文化的魅力。
再次,新疆人民的熱情款待讓我觸動(dòng)頗深。無(wú)論是在旅游景點(diǎn)還是在市區(qū),新疆人民總是熱情地接待游客。我曾在克拉瑪依市的一家小飯店里嘗到了地道的新疆菜,店家熱情地向我介紹當(dāng)?shù)靥厣澄铮屛腋惺艿搅藴嘏陀H切。在烏魯木齊的國(guó)際大巴扎,我遇到了許多和藹可親的商販,他們給予我許多幫助和建議。這些熱情與真誠(chéng)讓我深深地感動(dòng),也讓我更加喜歡這片土地。
最后,新疆的旅游資源豐富多樣,為我提供了豐富的觀(guān)光體驗(yàn)。無(wú)論是冰川、沙漠還是草原,新疆都擁有獨(dú)特的風(fēng)景和與眾不同的體驗(yàn)。我嘗試了滑雪、騎馬以及駱駝漫步沙漠等各種刺激的活動(dòng),每一次都讓我興奮不已。此外,新疆還有豐富的地下資源和美食,讓我覺(jué)得不虛此行。我品嘗了當(dāng)?shù)氐难蛉獯ⅠR肉面等特色美食,都給我留下了深刻的味蕾記憶。
綜上所述,我對(duì)新疆的旅游體驗(yàn)非常滿(mǎn)意。新疆的廣袤土地和豐富的自然資源讓我著迷,豐富多樣的文化和熱情的待客讓我感動(dòng)。通過(guò)這次旅行,我不僅收獲了美妙的風(fēng)景和美食,更重要的是增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),擴(kuò)寬了眼界。對(duì)于我來(lái)說(shuō),新疆旅行是一次充滿(mǎn)意義的經(jīng)歷,也是一次讓我成長(zhǎng)的旅程。我相信,未來(lái)我一定會(huì)再次踏上這片神奇的土地,體驗(yàn)更多的精彩和感動(dòng)。
新疆反滲透心得體會(huì)和感想篇三
新疆,這片位于中國(guó)西北邊陲的神秘大地,一直是我向往已久的旅行目的地。在這里,有廣袤無(wú)垠的戈壁灘,金黃一片的塔克拉瑪干沙漠;有絢麗多彩的香妃彩綢,編織成各種華美圖案的綢爾博巴帽;有淳樸熱情的維吾爾族,以及他們美麗動(dòng)聽(tīng)的民族音樂(lè)。我懷著激動(dòng)的心情踏上了這片神秘浩渺的大地,期待可以感受到不一樣的風(fēng)土人情。
第二段:伊犁河谷的美麗風(fēng)光。
我的旅行首先選擇了新疆伊犁河谷,這里有令人驚嘆的自然美景。在伊犁河谷,我親身見(jiàn)證了大自然的神奇,金黃的麥浪覆蓋了整個(gè)山谷,仿佛進(jìn)入了一個(gè)豪華的大面包。一條蜿蜒曲折的伊犁河穿越山谷,水波蕩漾,宛如一條優(yōu)美的綠色絲帶。河畔莊稼豐美,奶牛羊群悠閑地吃著清澈的河水,就像置身于詩(shī)意的田園畫(huà)卷中。這片質(zhì)樸而美麗的土地,讓我感受到了大自然的魅力和生命的頑強(qiáng)。
第三段:可可托海的清澈秀美。
離開(kāi)了伊犁河谷,我來(lái)到了新疆最大的內(nèi)陸湖泊——可可托海??粗恼克{(lán)和周?chē)难┥较嘤吵扇?,我感受到了大自然的力量和諧美。湖邊的沙灘上,人們?cè)跁裉?yáng)、戲水、劃船,盡情享受陽(yáng)光和清涼。我也加入了他們,踩著濕沙,感受著湖水的清涼,仿佛自己也變成了大自然的一部分。夜晚的可可托海更是美得令人心醉,星空璀璨,湖面上倒映著點(diǎn)點(diǎn)星光,仿佛置身于一個(gè)仙境之中。
第四段:呼和浩特的草原風(fēng)情。
離開(kāi)了新疆,我來(lái)到了內(nèi)蒙古的呼和浩特。這里有廣袤無(wú)垠的草原,天空澄碧湛藍(lán),白云朵朵。呼和浩特的草原給了我一種寬闊和自由的感覺(jué),我在這里騎馬,欣賞綿延的草原和奔騰的河流,感受到大草原的神奇魅力。還有蒙古包,這種獨(dú)特的圓頂帳篷,給人一種原始而溫馨的感覺(jué)。我在蒙古包里與當(dāng)?shù)啬撩穹窒砹怂麄兊拿朗澈湍滩?,感受到了他們淳樸的熱情和?duì)生活的熱愛(ài)。
通過(guò)這次旅行,我深深感受到了新疆這片神秘浩渺的大地給我?guī)?lái)的震撼和感動(dòng)。那里的風(fēng)景壯美且多樣化,每一處都給我?guī)?lái)了不同的感受和體會(huì)。我看到了大自然的宏偉和美麗,感受到了不同民族的熱情和好客。在這片神秘的土地上,我感受到了人與自然的和諧共生,也看到了城市生活中所難見(jiàn)的美麗和寧?kù)o。我收獲了對(duì)大自然的敬畏與愛(ài),更加珍惜和感激生活帶給我的一切。
總結(jié):
新疆旅行是一次獨(dú)特的體驗(yàn),它不僅給了我美麗的風(fēng)景,更重要的是帶給了我深刻的思考與啟示。我學(xué)會(huì)欣賞大自然的獨(dú)特魅力,學(xué)會(huì)尊重和包容不同民族的生活方式。這次旅行讓我擁有了一種新的視野和心態(tài),使我更加熱愛(ài)生活,更加感激并珍惜眼前的一切。
新疆反滲透心得體會(huì)和感想篇四
在新的時(shí)代條件下,以網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為載體的新興媒體日益成為思想、信息和社會(huì)輿論的主要集散地,尤其是微博、微信等社交媒體的興起,使社會(huì)輿論形成、發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制和基本形態(tài)都發(fā)生深刻變化,一幅“人人都是通訊社”、“個(gè)個(gè)都是麥克風(fēng)”的社會(huì)圖景已經(jīng)呈現(xiàn)在我們面前。在此背景下,高校師生的思想空前活躍,有著很強(qiáng)的話(huà)語(yǔ)能力。這迫切要求我們加大工作創(chuàng)新的力度,更加講究策略和方法,不斷提高意識(shí)形態(tài)工作的科學(xué)化水平。
首先,主動(dòng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè),提高掌握社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的水平。一方面,我們需要密切關(guān)注網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新動(dòng)向新趨勢(shì),借力新媒體新平臺(tái),主動(dòng)融入師生關(guān)注度高、使用頻繁的網(wǎng)絡(luò)社區(qū);另一方面,必須建設(shè)和掌握可信、可管、可控的網(wǎng)絡(luò)陣地,這樣才可能在豐富思想內(nèi)涵、引領(lǐng)價(jià)值追求、提升審美品位、增強(qiáng)文化底蘊(yùn)上下功夫,為高校黨委牢牢把握思想政治教育和意識(shí)形態(tài)工作主陣地與領(lǐng)導(dǎo)權(quán)奠定基礎(chǔ)。要主動(dòng)走到意識(shí)形態(tài)工作前沿,用深入淺出、生動(dòng)活潑的話(huà)語(yǔ)為青年學(xué)生答疑解惑,更好地向他們灌輸社會(huì)主義意識(shí)形態(tài);高度重視網(wǎng)絡(luò)作為思想政治教育主渠道的作用,充分用好各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),建好網(wǎng)絡(luò)陣地,通過(guò)平等對(duì)話(huà)和高質(zhì)量的發(fā)言,引導(dǎo)青年,贏(yíng)得青年。
其次,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,提升青年學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和面對(duì)不良信息時(shí)的“免疫力”。北京大學(xué)通過(guò)整合管理實(shí)踐和教學(xué)科研等各方面資源,規(guī)劃建設(shè)全校性的“網(wǎng)絡(luò)教研室”,著力推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育進(jìn)入課堂教學(xué),將其作為當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分,放在與專(zhuān)業(yè)教育、通識(shí)教育同等重要的位置加以考量。一方面“系統(tǒng)講授”,通過(guò)課堂教學(xué)的傳統(tǒng)形式,全面、系統(tǒng)、深入地解讀網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的各種新現(xiàn)象、新問(wèn)題和新規(guī)律;另一方面“深度啟發(fā)”,通過(guò)課堂互動(dòng)、案例討論、小組報(bào)告、課外實(shí)踐等多種途徑,使學(xué)生深刻理解課堂講授要點(diǎn),以加快養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中健康發(fā)展的基本技能和素質(zhì)。
第三,進(jìn)一步健全輿情綜合防控體系,完善工作機(jī)制。包括建立健全組織保障機(jī)制、輿情搜集機(jī)制、分析研判機(jī)制、應(yīng)急預(yù)警機(jī)制、應(yīng)對(duì)處置機(jī)制和總結(jié)評(píng)估機(jī)制等,切實(shí)提高對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的引導(dǎo)應(yīng)對(duì)能力,提高對(duì)虛擬社會(huì)的管控能力。近年來(lái),北京大學(xué)建立了24小時(shí)輿情報(bào)送值班制度,設(shè)立專(zhuān)門(mén)隊(duì)伍,使學(xué)校能在第一時(shí)間掌握輿情動(dòng)態(tài),第一時(shí)間研究對(duì)策,第一時(shí)間開(kāi)展工作,牢牢掌握了工作主動(dòng)權(quán),力爭(zhēng)先行一步,盡早采取措施,確保有效控制和減少負(fù)面言論可能帶來(lái)的不良影響。
第四,正確區(qū)分政治問(wèn)題與學(xué)術(shù)問(wèn)題、政治問(wèn)題與具體利益訴求問(wèn)題,采取不同的應(yīng)對(duì)思路和策略。近年來(lái),一些別有用心的人在網(wǎng)絡(luò)上推波助瀾,把學(xué)術(shù)問(wèn)題和群眾的個(gè)別利益問(wèn)題與黨的路線(xiàn)、方針、政策相聯(lián)系,最終把矛頭指向中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義制度,對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論和社會(huì)思想共識(shí)造成了很大的負(fù)面影響。對(duì)此,要沉著冷靜應(yīng)對(duì),引導(dǎo)廣大師生增強(qiáng)政治敏感性和政治鑒別力。對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題,要實(shí)事求是,加強(qiáng)引導(dǎo),注意處理好學(xué)術(shù)與政治、淡化與泛化、堵與疏的關(guān)系。對(duì)社會(huì)問(wèn)題,要客觀(guān)全面,具體分析,不能把由個(gè)別利益訴求引起的群體性事件一概說(shuō)成是敵對(duì)勢(shì)力的煽動(dòng)和破壞。對(duì)政治問(wèn)題,要立場(chǎng)堅(jiān)定,旗幟鮮明,對(duì)觸及黨和國(guó)家的原則、底線(xiàn)的言行,要及時(shí)、有效、堅(jiān)決地進(jìn)行斗爭(zhēng)。
新疆反滲透心得體會(huì)和感想篇五
依照新疆自治區(qū)黨委的要求,學(xué)院總體規(guī)劃,圖書(shū)館支部書(shū)記組織本單位全體教研員仔細(xì)學(xué)習(xí)了反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)報(bào)告,經(jīng)過(guò)為期一具月的學(xué)習(xí),使我更加深刻地意識(shí)到“惟獨(dú)穩(wěn)定才干有進(jìn)展,惟獨(dú)穩(wěn)定才干有和諧,才干有經(jīng)濟(jì)的騰飛,才干有人民的安寧幸福、安居樂(lè)業(yè),才干建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的社會(huì)”。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)再教育是長(zhǎng)期的,延續(xù)別斷的,別能一勞永逸,惟獨(dú)別斷地學(xué)習(xí),才干提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)免疫力。反分裂斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù),我們必須統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí)。必須從說(shuō)政治的高度,從確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度,進(jìn)一步認(rèn)清反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì),樹(shù)立堅(jiān)毅的政治意識(shí)、堅(jiān)決的陣地意識(shí)、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、堅(jiān)固的大局意識(shí),充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性和重要性。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我知道了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一位公民都應(yīng)從國(guó)際、大局、全局的高度來(lái)充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義,增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感,堅(jiān)固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想別動(dòng)搖,自覺(jué)地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線(xiàn),義別容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任??v觀(guān)當(dāng)前形勢(shì),能夠說(shuō)是機(jī)遇與挑戰(zhàn)面向新世紀(jì),加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,是推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)“十五”打算、保證西部大開(kāi)辟戰(zhàn)略順利實(shí)施的需求,是習(xí)慣國(guó)內(nèi)外形勢(shì)進(jìn)展變化的必定要求,是進(jìn)一步深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的需要。越是深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放,越是必須仔細(xì)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,仔細(xì)學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列重要說(shuō)話(huà),將黨的基本理論學(xué)深、學(xué)透,學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和辦法分析咨詢(xún)題、解決咨詢(xún)題,樹(shù)立起堅(jiān)決的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),深化了我對(duì)反分裂斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí),提高了政治水平。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),密切聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí),始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)工作,說(shuō)民族團(tuán)結(jié)的話(huà),做民族團(tuán)結(jié)的事,堅(jiān)定抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟,密切團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央身邊,堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)別動(dòng)搖,要習(xí)慣新形勢(shì),迎接新挑戰(zhàn),增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì),贏(yíng)得新進(jìn)展。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我深刻地意識(shí)到進(jìn)展和穩(wěn)定始終是我們新疆。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng),是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地,鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng),直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)和各族人民的全然利益,直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性,別斷增強(qiáng)政治堅(jiān)決性和政治敏銳性。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),使我更加明確教師所肩負(fù)的責(zé)任。教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,必須無(wú)條件的履行教師的義務(wù)和職責(zé),全面的貫徹執(zhí)行黨的教育方針,忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的教育,引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人一輩子觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。學(xué)校是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的重要陣地,我們作為教育工作者必須做到“守土有責(zé)”。時(shí)間加強(qiáng)陣地意識(shí),增強(qiáng)政治意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。
新疆自古以來(lái)算是偉大祖國(guó)別可分割的組成部分,即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó),新疆也沒(méi)有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó),有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,有人民民主專(zhuān)政的堅(jiān)毅柱石,是維護(hù)世界和平的重要力量,已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖創(chuàng)造謠言、搞分裂破壞活動(dòng)、進(jìn)行各種恐懼活動(dòng)的人:今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó),團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流,是人心所向,大勢(shì)所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車(chē),別自量力,必定遭到各族人民的堅(jiān)定反對(duì),并以完全失敗而告終。一具團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的伊寧市,一定會(huì)別斷地走向更加輝煌的改日!
青青年是祖國(guó)的以后,學(xué)校是培養(yǎng)“四有”新人的場(chǎng)所,是社會(huì)主義的重要思想文化陣地,我們必須牢牢掌握,決別能絲毫松懈。要把各族青青年學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)廣闊青青年學(xué)生的思想政治工作,廣泛深入地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義教育,開(kāi)展國(guó)情、區(qū)情、市情教育,真正把青青年一代培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)接班人。全體青青年學(xué)生要自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想,人人都說(shuō)民族團(tuán)結(jié)的話(huà),人人都做民族團(tuán)結(jié)的事,自覺(jué)抵制一切破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行動(dòng),教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,必須無(wú)條件地履行教師的義務(wù)和職責(zé),全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針,忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義世界觀(guān)、人一輩子觀(guān)和無(wú)神論教育,進(jìn)行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的教育。
昌吉市是一塊寶地,是一具多民族聚攏的地區(qū),假如沒(méi)有穩(wěn)定,就別可能維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié),保證各族人民安居樂(lè)業(yè),就別可能集中精力進(jìn)展經(jīng)濟(jì)、縮小差距、改善人民日子,就別可能以經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展造福各族人民,作為昌吉市的一位公民,一位教育工作者,更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)決、態(tài)度明確、堅(jiān)定反對(duì)民族分裂,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城,積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。
新疆反滲透心得體會(huì)和感想篇六
在新疆的旅途中,我收獲了豐富多彩的體驗(yàn)和深刻的感悟。無(wú)論是壯美的自然風(fēng)光,還是多元的民族文化,都讓我感受到了新疆獨(dú)特的魅力。在這里,我看到了人們勤勞、開(kāi)朗的面孔,感受到了淳樸、包容的民風(fēng)。新疆的旅游之旅,讓我真正地領(lǐng)略到了“塞上江南”的美與神奇。
第一段:壯美的自然風(fēng)光。
新疆擁有得天獨(dú)厚的自然環(huán)境,壯美的自然風(fēng)光是我在旅途中最深刻的體驗(yàn)。在天山山脈的懷抱中,我目睹了雪山、峽谷、草原等如詩(shī)如畫(huà)的景色。走進(jìn)天山的邊緣,在天山腳下的烏魯木齊市,我能感受到四季分明的變化,尤其是夏季的溫度宜人,讓人流連忘返。此外,塔克拉瑪干沙漠的奇特景觀(guān)也讓我難以忘懷。站在廣袤的沙漠中,感受到了無(wú)邊無(wú)際的寬廣和懾人的厚重,這是一種讓人心靈震撼的體驗(yàn)。
第二段:多元的民族文化。
作為中國(guó)的少數(shù)民族聚集區(qū)之一,新疆擁有多元的民族文化,這讓我的旅途更加豐富多彩。在喀納斯,我見(jiàn)識(shí)到了當(dāng)?shù)毓_克人的生活和傳統(tǒng)文化。他們的民居、服飾、音樂(lè)和舞蹈都展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。與哈薩克族的居民交流,我了解到了他們熱情好客的品質(zhì),他們對(duì)待客人的熱情讓我感到無(wú)比溫暖。此外,我還深入了解了維吾爾族、柯?tīng)柨俗巫宓榷鄠€(gè)民族的風(fēng)俗和文化,這些豐富多樣的文化給予了我極大的啟發(fā)和震撼。
第三段:豐富多樣的美食。
新疆的美食也是令人難以忘懷的一部分??救?、手抓飯、羊肉湯等傳統(tǒng)的新疆菜肴不僅味道獨(dú)特,而且色香味俱佳。在新疆的美食街上,我可以嘗到各式各樣的小吃,每一樣都充滿(mǎn)了地方特色。而且,與其他地方相比,新疆的食物更多樣化,多以肉類(lèi)為主食,十分豐盛。在品嘗美食的同時(shí),我也了解到了新疆人民豐富的飲食文化和待客之道,這讓我對(duì)新疆的人情味有了更深的感受。
第四段:勤勞開(kāi)朗的人民。
在旅途中,我和許多新疆當(dāng)?shù)厝擞羞^(guò)交流,了解到了他們的生活方式和心態(tài)。新疆的人民,無(wú)論是城市還是農(nóng)村,都展現(xiàn)出了勤勞開(kāi)朗的特質(zhì)。他們勤勞工作,積極向上。無(wú)論是在農(nóng)田里辛勤勞作的農(nóng)民,還是在城市街頭賣(mài)力工作的商販,都散發(fā)著一種積極向上的氣息。與他們交流的過(guò)程中,我深刻地感受到了他們對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的希望。
第五段:淳樸包容的民風(fēng)。
新疆是一個(gè)多民族、多文化的地區(qū),這里的民風(fēng)淳樸包容,給我留下了深刻的印象。無(wú)論是在城市還是鄉(xiāng)村,我都感受到了新疆人民的熱情好客和友善待人。與當(dāng)?shù)厝私涣鲿r(shí),他們總是熱情地給予我?guī)椭徒ㄗh,讓我感受到了家的溫暖。這種淳樸包容的民風(fēng),讓我深深地觸動(dòng)了內(nèi)心,也讓我更加熱愛(ài)這片土地。
新疆的旅游心得體會(huì)讓我得以親身感受到了這片土地的獨(dú)特魅力。無(wú)論是壯美的自然風(fēng)光,多元的民族文化,還是勤勞開(kāi)朗、淳樸包容的人民,都讓我對(duì)新疆充滿(mǎn)了向往和熱愛(ài)。希望以后有機(jī)會(huì)再次踏上新疆的土地,繼續(xù)領(lǐng)略這片神奇而又美麗的地方。
新疆反滲透心得體會(huì)和感想篇七
第一段:引入(200字)。
作為一個(gè)喜歡旅游的人,我一直對(duì)新疆這個(gè)神奇而又美麗的地方充滿(mǎn)好奇。去年終于有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想,我來(lái)到了這片廣袤而壯麗的土地。在我的旅行中,我不僅領(lǐng)略了新疆的奇妙風(fēng)光,還體驗(yàn)了獨(dú)特的民俗文化和豐富多彩的美食。
第二段:壯麗美景(200字)。
新疆的壯麗美景深深地震撼了我。在天山山脈的懷抱中,我欣賞到了無(wú)與倫比的美麗風(fēng)光。懸崖陡峭的喀納斯湖,湛藍(lán)如寶石的天山湖,連綿起伏的紅山,都讓我感到震撼與驚嘆。此外,天山大峽谷和庫(kù)爾勒大峽谷也給我留下了深刻的印象。站在懸崖邊,俯瞰著深不見(jiàn)底的峽谷,我不禁被大自然的偉力所震撼。
第三段:豐富多彩的文化(200字)。
除了壯麗的自然風(fēng)光,新疆還有著豐富多彩的文化。我參觀(guān)了喀納斯的哈薩克族和庫(kù)爾勒的維吾爾族村落,深入了解了當(dāng)?shù)厝说纳詈蛡鹘y(tǒng)。他們熱情好客,給予了我寶貴的待遇和友誼。我看到了哈薩克族人優(yōu)美的歌舞表演,維吾爾族人傳統(tǒng)的手工藝制作,更深刻地感受到了新疆多民族的和諧共處。
第四段:美食之旅(200字)。
新疆的美食給我留下了深刻的印象。特色的烤全羊、手抓飯、大盤(pán)雞等美食都讓我回味無(wú)窮。我特別喜歡新疆的烤肉,香氣四溢,肉質(zhì)鮮嫩多汁,真是美味至極。另外,新疆還有著多種多樣的糕點(diǎn)和奶制品,如酥皮馕、山奶馕、撒尕爾糕等,都令我流連忘返。
第五段:心靈之旅(200字)。
新疆的旅行不僅是身體上的體驗(yàn),更是一次心靈之旅。我在這片土地上,看到了人們勤勞的身影,感受到了勇往直前的精神。他們?cè)趷毫拥淖匀画h(huán)境下,艱苦奮斗,生活得充實(shí)而快樂(lè)。這種精神感染了我,讓我明白了生活的真諦。此外,新疆的星空也給了我極大的震撼,我在夜晚的沙漠里仰望著璀璨的星空,心靈得到了極大的慰藉和平靜。
總結(jié)(200字)。
新疆這片土地有著壯麗的自然風(fēng)景、豐富多彩的文化和美味的食物,給人留下了深刻的印象。在新疆的旅行中,我不僅欣賞到了大自然的偉力和美麗,還體驗(yàn)了多元文化的魅力。心靈得到了觸動(dòng)和啟迪。希望有更多的人能夠來(lái)到新疆,領(lǐng)略這片神奇的土地。
新疆反滲透心得體會(huì)和感想篇八
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了,什么時(shí)候社會(huì)就安定,經(jīng)濟(jì)就發(fā)展,各族人民生活就改善。反之,就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),是各族人民的共同愿望,是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。這就要求我們時(shí)刻保持高度警惕,時(shí)刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。
通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一個(gè)人都應(yīng)從大局、全局的高度來(lái)充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義,增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感,牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖,自覺(jué)地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線(xiàn),義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任。縱觀(guān)當(dāng)前形勢(shì),可以說(shuō)是機(jī)遇與挑戰(zhàn)面向新世紀(jì),加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,是推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)、保證西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略順利實(shí)施的需求,是適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化的必然要求,是進(jìn)一步深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的需要。越是深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放,越是必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列重要講話(huà),將黨的基本理論學(xué)深、學(xué)透,學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,樹(shù)立起堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí),始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)工作,講民族團(tuán)結(jié)的話(huà),做民族團(tuán)結(jié)的事,堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟,緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為書(shū)記的黨中央周?chē)?,?jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖,適應(yīng)新形勢(shì),迎接新挑戰(zhàn),增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì),贏(yíng)得新發(fā)展。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng),是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地,鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng),直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性,不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。必須做到“守土有責(zé)”,時(shí)刻加強(qiáng)陣地意識(shí),增強(qiáng)政治意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。
新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分,即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó),新疆也沒(méi)有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó),有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,有人民民主專(zhuān)政的堅(jiān)強(qiáng)柱石,是維護(hù)世界和平的重要力量,已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動(dòng)、進(jìn)行各種恐怖活動(dòng)的人:今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó),團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流,是人心所向,大勢(shì)所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車(chē),不自量力,必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì),并以徹底失敗而告終。一個(gè)團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的新疆,一定會(huì)不斷地走向更加輝煌的明天!
根據(jù)新疆自治區(qū)黨委的要求,學(xué)院總體規(guī)劃,圖書(shū)館支部書(shū)記組織本單位全體教研員認(rèn)真學(xué)習(xí)了反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)報(bào)告,通過(guò)為期一個(gè)月的學(xué)習(xí),使我更加深刻地意識(shí)到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展,只有穩(wěn)定才能有和諧,才能有經(jīng)濟(jì)的騰飛,才能有人民的安寧幸福、安居樂(lè)業(yè),才能建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的社會(huì)”。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)再教育是長(zhǎng)期的,連續(xù)不斷的,不能一勞永逸,只有不斷地學(xué)習(xí),才能提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)免疫力。反分裂斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù),我們必須統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí)。必須從講政治的高度,從確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度,進(jìn)一步認(rèn)清反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì),樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識(shí)、堅(jiān)定的陣地意識(shí)、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、牢固的大局意識(shí),充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性和重要性。
通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一位公民都應(yīng)從國(guó)際、大局、全局的高度來(lái)充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義,增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感,牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖,自覺(jué)地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線(xiàn),義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任??v觀(guān)當(dāng)前形勢(shì),可以說(shuō)是機(jī)遇與挑戰(zhàn)面向新世紀(jì),加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,是推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)“十五”計(jì)劃、保證西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略順利實(shí)施的需求,是適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化的必然要求,是進(jìn)一步深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的需要。越是深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放,越是必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列重要講話(huà),將黨的基本理論學(xué)深、學(xué)透,學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,樹(shù)立起堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城。
通過(guò)學(xué)習(xí),深化了我對(duì)反分裂斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí),提高了政治水平。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí),始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)工作,講民族團(tuán)結(jié)的話(huà),做民族團(tuán)結(jié)的事,堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟,緊密團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央周?chē)?,?jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖,要適應(yīng)新形勢(shì),迎接新挑戰(zhàn),增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì),贏(yíng)得新發(fā)展。
通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻地意識(shí)到發(fā)展和穩(wěn)定始終是我們新疆。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng),是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地,鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng),直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性,不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。
通過(guò)學(xué)習(xí),使我更加明確教師所肩負(fù)的責(zé)任。教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,必須無(wú)條件的履行教師的義務(wù)和職責(zé),全面的貫徹執(zhí)行黨的教育方針,忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的教育,引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。學(xué)校是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的重要陣地,我們作為教育工作者必須做到“守土有責(zé)”。時(shí)刻加強(qiáng)陣地意識(shí),增強(qiáng)政治意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。
新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分,即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó),新疆也沒(méi)有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó),有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,有人民民主專(zhuān)政的堅(jiān)強(qiáng)柱石,是維護(hù)世界和平的重要力量,已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動(dòng)、進(jìn)行各種恐怖活動(dòng)的人:今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó),團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流,是人心所向,大勢(shì)所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車(chē),不自量力,必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì),并以徹底失敗而告終。一個(gè)團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的伊寧市,一定會(huì)不斷地走向更加輝煌的明天!
青少年是祖國(guó)的未來(lái),學(xué)校是培養(yǎng)“四有”新人的場(chǎng)所,是社會(huì)主義的重要思想文化陣地,我們必須牢牢掌握,決不能絲毫松懈。要把各族青少年學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)廣大青少年學(xué)生的思想政治工作,廣泛深入地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義教育,開(kāi)展國(guó)情、區(qū)情、市情教育,真正把青少年一代培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)接班人。全體青少年學(xué)生要自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想,人人都講民族團(tuán)結(jié)的話(huà),人人都做民族團(tuán)結(jié)的事,自覺(jué)抵制一切破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行動(dòng),教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,必須無(wú)條件地履行教師的義務(wù)和職責(zé),全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針,忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義世界觀(guān)、人生觀(guān)和無(wú)神論教育,進(jìn)行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的教育。
新疆反滲透心得體會(huì)和感想篇九
近日,新疆發(fā)生了一場(chǎng)罕見(jiàn)的大雨,給這個(gè)酷熱的夏天添了一份清涼。在這場(chǎng)大雨中,我不僅收獲了騰飛的心情和歡愉,更體會(huì)到了雨后彩虹的美好。
一、大雨來(lái)臨,面對(duì)自然的挑戰(zhàn)。
從小到大,我最喜歡的節(jié)日就是立秋。這一天,我們?nèi)叶紩?huì)去爬山、放風(fēng)箏,享受著天空的藍(lán)和陽(yáng)光的暖。可今年的立秋,卻被突如其來(lái)的大雨打亂了,我們不得不停止了計(jì)劃中的活動(dòng)。突然間,整個(gè)天空變得灰蒙蒙的,像是隨時(shí)要傾盆大雨。我心里也很忐忑,擔(dān)心這場(chǎng)大雨會(huì)給我們帶來(lái)什么危害。
二、大雨降臨,信心與希望。
然而大雨來(lái)的毅然,我們也必須要面對(duì)它。我們?cè)谝黄鹫f(shuō)笑著,大家說(shuō)這雨下得真大,是天地之間的洗禮。同時(shí),我們也觀(guān)察了周?chē)沫h(huán)境,發(fā)現(xiàn)剛剛還非常熱的街道、庭院都在瞬間被沖刷干凈,青草茂盛的花壇顯得更加?jì)善G。我看到了很多有趣的東西,比如小草被雨水淋濕不受掊攏,小花競(jìng)相綻放,就連沙土都會(huì)隨著雨水沉淀,消除路上的灰塵,讓我的眼界變得更為寬闊。
三、大雨之后,賞景而至的彩虹。
大雨之后,我和朋友都出來(lái)看外面的景象,只見(jiàn)空氣里光芒四溢,這景象讓我們都感到十分震撼。一縷陽(yáng)光從那邊投射過(guò)來(lái),慢慢的,一個(gè)繽紛的彩虹出現(xiàn)在我們眼前,越來(lái)越清晰,我們數(shù)著彩虹的七色,它的紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫把天空烘托得五彩斑斕,讓我們頓時(shí)感到了世界的多姿多彩。彩虹的美麗讓我們感到了一份溫暖,同時(shí)也顯現(xiàn)出自然中的神奇與美妙。
四、傷痛中反思,大雨的意義。
通過(guò)這場(chǎng)大雨和彩虹的經(jīng)歷,我意識(shí)到人類(lèi)與自然相互依存,不能僅僅只關(guān)注自己的生活、經(jīng)濟(jì)和生活水平,而需要更多地關(guān)注自然環(huán)境的維護(hù)保護(hù)。我們要意識(shí)到自己所居住的地球是多么的寶貴,我們的生存是與它息息相關(guān)的。在這個(gè)受疫情影響的年代,大自然依舊在默默運(yùn)轉(zhuǎn),它向我們展示的是自己的美麗,也撫慰著耐心等待人類(lèi)反思的心靈。
五、對(duì)未來(lái)的憧憬,希望與信仰。
面對(duì)未來(lái),我對(duì)于自己的深感信念是要努力地呵護(hù)大自然,讓它帶給我們更多的美好。為此,我們應(yīng)該堅(jiān)守信念,凝聚力量,共同呵護(hù)我們的共同家園,一起保持大自然的純潔、美麗,讓我們的未來(lái)更加美好。在這個(gè)時(shí)刻,我想要自己成為一個(gè)有理性和愛(ài)心的人,始終懷著對(duì)地球、對(duì)社會(huì)和對(duì)生命的感恩與敬畏之心。我相信,仁愛(ài)地善待我們的共同家園,我們的未來(lái)一定會(huì)充滿(mǎn)更多的希望與信仰。
總之,在大自然的洗禮之下,我思考了許多,更加懂得了生命和自然的妙處,從而體驗(yàn)到了世界的美妙和神秘。我會(huì)發(fā)揚(yáng)對(duì)大自然的敬畏之心,每次面對(duì)它的挑戰(zhàn)和驚喜都能心存感激,呵護(hù)它,感恩它,珍惜它。因?yàn)椋环莞卸?,生命就?huì)變得更加美好!
新疆反滲透心得體會(huì)和感想篇十
近日,新疆地區(qū)遭遇極端暴雨,造成了嚴(yán)重的損失。在這場(chǎng)災(zāi)難中,無(wú)數(shù)人奮起抗災(zāi)救災(zāi),展現(xiàn)了偉大的人性。這一場(chǎng)突如其來(lái)的大雨,也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了人與自然之間的關(guān)系。
第二段:感受。
在新疆的這場(chǎng)大雨中,我看到了人類(lèi)文明的無(wú)力。那些水浸了的街道、搖晃的房屋、流淌的泥土,讓我深深地感受到了自然的威力。同時(shí),我也看到了人類(lèi)文明的堅(jiān)強(qiáng)。那些救援人員、志愿者,幾乎是冒著生命危險(xiǎn)來(lái)到災(zāi)區(qū)救援,他們的英勇行為讓我敬佩萬(wàn)分。
第三段:?jiǎn)⑹尽?/p>
這次災(zāi)難也讓我感到了自己的渺小,同時(shí)也讓我意識(shí)到了自然保護(hù)的重要性。我們必須要積極地推動(dòng)綠色發(fā)展,保護(hù)環(huán)境,保護(hù)生態(tài),這樣才能更好地避免災(zāi)難的發(fā)生。同時(shí),我們也必須要關(guān)注災(zāi)區(qū)的人民。他們需要糧食、水源、帳篷、藥品等生活物資,我們要幫助他們度過(guò)難關(guān)。
第四段:行動(dòng)。
作為一名普通的大學(xué)生,我也應(yīng)該付出自己的力量。我要努力學(xué)習(xí)、工作,在將來(lái)推動(dòng)綠色可持續(xù)發(fā)展方面做出自己的貢獻(xiàn);我也要積極參加公益活動(dòng),為災(zāi)區(qū)人民捐款捐物。此外,我也要積極參與地方組織的志愿者活動(dòng),在一線(xiàn)進(jìn)行實(shí)際的幫助與支持。
第五段:總結(jié)。
這次突如其來(lái)的大雨,讓我們看到了自然的威力,人類(lèi)文明的無(wú)力,也表現(xiàn)出了人類(lèi)的善良與堅(jiān)韌。我們需要尊重自然,保護(hù)自然,順應(yīng)自然,才能更好地發(fā)展。同時(shí),我們也要關(guān)注災(zāi)區(qū),保障災(zāi)民的基本生活,讓他們?cè)缛罩亟覉@。
新疆反滲透心得體會(huì)和感想篇十一
新疆是一個(gè)擁有豐富多樣文化及壯麗自然景觀(guān)的地方。我有幸在最近的一次旅行中前往新疆,經(jīng)歷了一段美好的時(shí)光。這一趟旅行給我留下了深刻的印象,并且讓我對(duì)新疆的文化和風(fēng)情有了更深入的了解。
第二段:自然景觀(guān)的魅力。
新疆的自然景觀(guān)令人嘆為觀(guān)止。我特別喜歡天山山脈,那里的雄偉壯觀(guān)讓我感受到了世界的廣闊和自然的力量。在天山北坡的喀納斯湖,我仿佛置身于仙境般的場(chǎng)景中。湖水清澈碧藍(lán),周?chē)娜荷江h(huán)繞,呈現(xiàn)出一幅如畫(huà)的風(fēng)景。而在庫(kù)爾勒的紅山,我看到了大漠孤煙的壯麗景色,遠(yuǎn)處的沙丘在夕陽(yáng)的映照下,猶如金色的海洋。這些自然奇觀(guān)讓我深切感受到了大自然的神奇和美麗。
第三段:豐富多樣的文化。
新疆的文化多樣性也是我印象深刻的地方。這里有維吾爾族、哈薩克族、回族等眾多民族,每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言、服飾、音樂(lè)和舞蹈。我在一個(gè)維吾爾族家庭里品嘗到了正宗的烤全羊,那是一道美味的佳肴。同時(shí),我還在一個(gè)哈薩克族家庭里學(xué)習(xí)了馬背射箭和套馬索技巧,這讓我對(duì)少數(shù)民族的生活方式有了更深入的了解。此外,新疆的景區(qū)也提供了豐富的文化體驗(yàn),如烏魯木齊的國(guó)際大巴扎,那里匯集了各地的特色商品,讓人流連忘返。這些文化體驗(yàn)讓我對(duì)新疆的多元化和包容性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第四段:歷史古跡的魅力。
作為一個(gè)歷史悠久的地區(qū),新疆有許多令人嘆為觀(guān)止的古跡。例如,我參觀(guān)了位于吐魯番的交河故城,那里曾是絲綢之路上的一個(gè)繁榮城市?,F(xiàn)在,雖然只剩下幾堵殘壁,但它仍然展現(xiàn)了它昔日的興盛。此外,我還游覽了喀喇昆侖峰,那里的神秘感和雄偉的冰川景觀(guān)令我嘆為觀(guān)止。這些歷史古跡提醒著我,新疆是一個(gè)歷史底蘊(yùn)深厚的地方,而這些古跡是這個(gè)地方歷史的見(jiàn)證。
第五段:回憶與展望。
這次旅行給我留下了美好的回憶和深刻的體驗(yàn)。我不僅享受了新疆的壯麗自然景觀(guān),還了解了這里多元化的文化和悠久的歷史。我也希望能夠再次回到新疆,在更多的地方留下我的足跡。從這次旅行中,我更加明白了旅行的意義,它不僅僅是走馬觀(guān)花,更是對(duì)一個(gè)地方的探索和理解。新疆,一個(gè)讓人心馳神往的地方,我會(huì)將這次旅行的體會(huì)和感悟珍藏在心中,永遠(yuǎn)不忘。
新疆反滲透心得體會(huì)和感想篇十二
意識(shí)形態(tài)工作是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,是精神文明建設(shè)的靈魂工程,是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。學(xué)校作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地,擔(dān)負(fù)著傳播科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)未來(lái)人才的重要任務(wù)。而教師作為學(xué)校教育的核心力量,更是肩負(fù)著落實(shí)教育方針、實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的神圣職責(zé)和特殊使命,這就決定了教師在意識(shí)形態(tài)工作中具有極其重要的地位和作用。如何堅(jiān)持正確的政治方向和輿論導(dǎo)向、推進(jìn)馬克思主義理論進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,確保社會(huì)主義辦學(xué)方向,就要求進(jìn)一步強(qiáng)化教師的政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、能力意識(shí)和紀(jì)律意識(shí),把意識(shí)形態(tài)工作真正落到實(shí)處。
一是明確目標(biāo)定位,強(qiáng)化大局意識(shí)。政治思想工作只有緊緊圍繞工作重點(diǎn),服從服務(wù)于教育改革發(fā)展的大局,才能找準(zhǔn)工作定位,體現(xiàn)自身價(jià)值,才能贏(yíng)得人民群眾的滿(mǎn)意。因此,我要以面向未來(lái)、面向世界、面向現(xiàn)代化為著眼點(diǎn),識(shí)大體、顧大局、想大事、講大度,自覺(jué)站在教育發(fā)展、學(xué)校發(fā)展的高度來(lái)思考問(wèn)題,在整體利益與局部利益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一上想問(wèn)題、處事情,推進(jìn)我校教育的跨越發(fā)展。
二是強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。所謂的責(zé)任意識(shí),就是清楚明了地知道什么是責(zé)任,承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)當(dāng)完成的使命,做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。馬卡連柯說(shuō)過(guò):“教師的威信首先建立在責(zé)任心上?!蔽乙M(jìn)一步加大強(qiáng)化責(zé)任履行能力,持續(xù)提高工作水平。要懂得自己選擇了當(dāng)老師,就是選擇了責(zé)任,就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任,就要盡到正確引導(dǎo)學(xué)生的責(zé)任,就是要把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教育教學(xué)過(guò)程之中,就是要把堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)作為教學(xué)的基本要求,做社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的自覺(jué)傳播者,要明確課堂講授有紀(jì)律,個(gè)人言論要負(fù)責(zé),無(wú)論是課上還是課下,都應(yīng)嚴(yán)于律己,以自身的學(xué)術(shù)魅力和人格魅力去感染學(xué)生。
三是注重學(xué)習(xí)提升,強(qiáng)化能力意識(shí)。當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)社會(huì)形勢(shì)發(fā)生著深刻變化,社會(huì)生活方式和組織形式也發(fā)生著深刻變化,各種思想文化交流交融交鋒日益頻繁,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、差異性、多樣性,以及思想觀(guān)念呈現(xiàn)出多元多變的態(tài)勢(shì),加強(qiáng)學(xué)校意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)的任務(wù)更加艱巨復(fù)雜。面對(duì)這樣復(fù)雜的狀況,我要進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍業(yè)務(wù)研修學(xué)習(xí),把增強(qiáng)能力意識(shí)放到重要位置。始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài),站在知識(shí)發(fā)展前沿,有扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實(shí)、拓展、提高自己,必須通過(guò)形式多樣的教育教學(xué)方式,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)“入耳入腦入心”,真正做到“內(nèi)化于心、外化于行”。
四是強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)。在當(dāng)前全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,加強(qiáng)師德建設(shè),樹(shù)立紀(jì)律意識(shí)尤為重要。我要繼續(xù)加強(qiáng)以“人民滿(mǎn)意”為主題的學(xué)習(xí)討論活動(dòng),以“愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表”為中心,全面貫徹落實(shí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,從全方位的角度審視自己,執(zhí)著追求,精益求精,高標(biāo)準(zhǔn),高境界,講奉獻(xiàn),真正實(shí)現(xiàn)教師自己的主體價(jià)值。要進(jìn)一步強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí),從本職工作出發(fā),培養(yǎng)形成良好的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,從小事做起,樹(shù)新時(shí)期的師表新形象。要守好政治底線(xiàn)、法律底線(xiàn)和道德底線(xiàn),牢固樹(shù)立“關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生”的思想,無(wú)論在課堂內(nèi)外,都要加強(qiáng)自律,約束自己的言行,以崇高的師德陶冶學(xué)生,以美好的形象影響學(xué)生,以淵博的知識(shí)教育學(xué)生,以深厚的文化底蘊(yùn)雕塑學(xué)生,以科學(xué)的方法啟迪學(xué)生,發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神,致力于教育教學(xué)工作,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)創(chuàng)新的業(yè)績(jī)。
新疆反滲透心得體會(huì)和感想篇十三
在這個(gè)美麗的五彩斑斕的世界,我有幸踏上了新疆這片神奇的土地,它給我留下了深刻的印象和寶貴的回憶。在這次旅行中,我領(lǐng)略到了新疆的壯麗風(fēng)景、豐富多樣的文化以及熱情好客的人民,深深地感受到了這里獨(dú)特的魅力。下面我將從新疆的自然景觀(guān)、傳統(tǒng)文化、美食、民俗風(fēng)情以及人文風(fēng)貌等方面,分享我的旅行心得和感悟。
首先是新疆的自然景觀(guān),它以其壯麗和神秘而著名。在塔克拉瑪干沙漠,我體驗(yàn)到了沙灘上的滑翔,這是一種驚險(xiǎn)刺激的運(yùn)動(dòng),同時(shí)也能欣賞到沙漠的無(wú)盡遼闊。在喀納斯湖畔,我被湖泊的碧波和周?chē)嗌降难谟乘鸷?,仿佛置身于仙境一般。在天山山脈的懷抱中,我穿越雪山、湖泊和森林,每一步都如同在別樣的畫(huà)卷之中漫步。無(wú)論是大漠風(fēng)情、高山雪域還是湖泊草原,新疆的自然風(fēng)光讓我不禁為大自然的鬼斧神工而驚嘆。
新疆的傳統(tǒng)文化同樣令人著迷。在新疆博物館中,我了解到了古代絲綢之路的興起和繁榮,感受到了不同民族的文化融合和互通有無(wú)。在烏魯木齊的國(guó)際大巴扎,我領(lǐng)略到了維吾爾族等少數(shù)民族的傳統(tǒng)工藝和藝術(shù),欣賞到了純正的地方音樂(lè)和舞蹈。參加民族風(fēng)情表演,我沉浸在熱情洋溢的歌舞中,感受到了新疆深厚的歷史文化底蘊(yùn)。
當(dāng)然,新疆的美食也是令人難以忘懷的。利用豐富的地理?xiàng)l件和獨(dú)特的食材,新疆人創(chuàng)造了許多獨(dú)具特色的美食。我品嘗到了正宗的手抓羊肉和馕餅,這是當(dāng)?shù)厝巳粘I钪械闹魇?,口感?dú)特,香味四溢。還有烤全羊、新疆拌面等傳統(tǒng)美食也給我留下了深刻的印象。嘗遍新疆的美食之后,我深深感受到了新疆人民對(duì)美食的熱愛(ài)和豐盈的生活態(tài)度。
除了美食,新疆的民俗風(fēng)情也讓我著迷。旅行期間,我參加了哈薩克族的馬術(shù)表演,他們騎馬操縱自如,展現(xiàn)出了獨(dú)特的民族特色。在庫(kù)車(chē)古城,我欣賞到了著名的木雕藝術(shù),這些精美絕倫的木雕作品展示了當(dāng)?shù)厝说闹腔酆凸に囁?。此外,在一些小城?zhèn)和農(nóng)村地區(qū),我還目睹了當(dāng)?shù)厝说膫鹘y(tǒng)婚禮和舞蹈表演,感受到了濃厚的人文風(fēng)情和家族文化的傳承。
在這次旅行中,我遇到了許多熱情好客的新疆人民。無(wú)論是旅途中的路人還是當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游和商家,他們都以真誠(chéng)和熱情款待我,讓我感到賓至如歸。他們向我介紹了新疆的歷史文化、風(fēng)土人情,并為我提供了很多有用的旅游建議和幫助。在和當(dāng)?shù)厝私涣鞯倪^(guò)程中,我感受到了新疆人民的善良和友善,這些美好的人與事讓我對(duì)新疆這個(gè)地方充滿(mǎn)了感激之情。
總的來(lái)說(shuō),這次對(duì)新疆的旅行給我留下了深刻的印象和難以磨滅的回憶。新疆的自然景觀(guān)、傳統(tǒng)文化、美食、民俗風(fēng)情以及人文風(fēng)貌都讓我難以忘懷。我?guī)е鴿M(mǎn)滿(mǎn)的感激之情回到了平凡的生活中,但心中依然留存著新疆的美麗和善良。希望將來(lái)有機(jī)會(huì)再次回到這個(gè)地方,再次感受到新疆的獨(dú)特魅力。
新疆反滲透心得體會(huì)和感想篇十四
近日,新疆經(jīng)歷了一場(chǎng)歷史罕見(jiàn)的大雨,造成了嚴(yán)重的災(zāi)害和損失。這場(chǎng)雨起初讓人欣喜,卻最終讓人心痛。我在這樣一場(chǎng)災(zāi)難中的點(diǎn)滴感受和體會(huì),讓我對(duì)生命和自然的認(rèn)識(shí)有了更深層次的思考。
二、深深的感受。
當(dāng)我第一次聽(tīng)到新疆出現(xiàn)大雨的消息時(shí),很高興。因?yàn)樗梢詾榇蟮貛?lái)水分,讓植物有生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。然而,我沒(méi)有意識(shí)到這場(chǎng)雨實(shí)際上是如此之強(qiáng)烈和破壞性。數(shù)千人面臨饑餓和流離失所,數(shù)百間房屋被毀壞,很多村莊被切斷了交通。此時(shí)此刻,我的內(nèi)心深深地感受到了自然的威力和人類(lèi)的脆弱性。
三、喚醒社會(huì)責(zé)任。
在這場(chǎng)災(zāi)難中,人們所需的不僅僅是同情,還有行動(dòng)。我看到了許多人在做出積極的反應(yīng),他們自發(fā)組織起來(lái),提供食物和住所,為受災(zāi)群眾提供必要的幫助和庇護(hù)。這使我意識(shí)到人類(lèi)的同情和努力可以真正地去改變整個(gè)社區(qū)。我們應(yīng)該從這個(gè)例子中學(xué)習(xí),暗示我們有責(zé)任管控我們對(duì)自然環(huán)境的影響,并承諾為災(zāi)難發(fā)生之后幫助那些需要我們貢獻(xiàn)的人們。
四、意識(shí)到資源的有限性。
這場(chǎng)災(zāi)難也提醒我們關(guān)于自然資源有限性的重要性。我們需要認(rèn)識(shí)到,水、森林和空氣這些受限資源的投資和管理是至關(guān)重要的,以確保本地人的生計(jì)、生物多樣性和可持續(xù)未來(lái)。在新疆這樣一個(gè)干旱地區(qū),儲(chǔ)存、分配和使用水是一個(gè)特別重要的問(wèn)題。這場(chǎng)雨的來(lái)臨也讓我想到人類(lèi)應(yīng)如何平衡自然資源和人類(lèi)生活的需要。
五、總結(jié)。
自然界是我們?nèi)粘I畹囊徊糠?,它可以給予我們益處,但同時(shí)也會(huì)有著其自身的規(guī)律和制約。在這個(gè)過(guò)程中,我們應(yīng)該尊重大自然,盡力保護(hù)環(huán)境。當(dāng)然,有困難和挑戰(zhàn)就有機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。我們必須不斷地適應(yīng)、改變,把握好求生發(fā)展的狀況,并在任何時(shí)候以同情之心、理解之心、和平之心以及具有社會(huì)責(zé)任感的開(kāi)放之心去回應(yīng)自然界和人類(lèi)之間的互動(dòng)。延伸閱讀:.
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