心得體會可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),形成自己獨(dú)特的思考和見解。寫心得體會可以加入個人的情感和感受,更加貼近讀者的心理。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會總結(jié)篇一
學(xué)習(xí)了中國近代史,我感觸頗深。一方面,我對中國近代的這一段歷史有了更加深刻的了解,另一方面,我自己也有深刻的體會。
中國近代社會是半殖民地半封建社會,西方列強(qiáng)通過對中國進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭,迫使清政府簽訂了一系列不平等條約,取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的許多特權(quán),把持了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈,操縱著中國的政治和軍事力量。而現(xiàn)在的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、對外開放、引進(jìn)外資等,其歷史背景是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了三座大山,結(jié)束了半殖民地半封建社會的歷史,建立了新中國,并進(jìn)行數(shù)十年社會主義改造與建設(shè)。中國今天的對外開放、引進(jìn)外資等是獨(dú)立自主的,不允許外國附加任何條件,外國人在中國從事經(jīng)商投資等活動,必須遵守中國的法律。有中國特色的社會主義社會與半殖民地半封建的近代中國相比,其社會性質(zhì)根本不同,不能以現(xiàn)在的情況和觀念硬往歷史上套,不能將歷史與現(xiàn)實(shí)同等看待。
了解歷史我們可以發(fā)現(xiàn),資產(chǎn)階級的確有發(fā)展甚至成功的機(jī)會,但由于主客觀原因,他們最終沒能把握住。而信仰馬克思主義的中國共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺上脫穎而出,這就能說明中共所主張的馬克思主義最大程度上適應(yīng)和迎合了當(dāng)時中國的需要。
1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以后,國門洞開,近代史的序幕也開始緩緩拉開。隨著外國資本主義的入侵,中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。
兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當(dāng)時中國最主要的兩大階級,它們也幾乎同時做出了行動。然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級狀況容易導(dǎo)致不成熟的政治行動。面對前所未有的新情況,農(nóng)民階級的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國起義,而后是19世紀(jì)末盲目排外、扶清滅洋的義和團(tuán)運(yùn)動,即便是放在完全封建社會的背景下,他們都不能算是成功的達(dá)到改朝換代,重新分配社會資源的周期性農(nóng)民大起義。更何況此時的中國已開始被無可抗拒地卷入資本主義占主導(dǎo)的新世界中,政治經(jīng)濟(jì)等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)民運(yùn)動仿佛成為一種無以為繼的歷史的倒退。
地主階級在19世紀(jì)中葉開始了所謂“師夷長技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動,但作為制度的組成部分,他們不可能認(rèn)識到制度本身才是最大的罪孽,因此洋務(wù)運(yùn)動的結(jié)果也一如其重要的領(lǐng)導(dǎo)人李鴻章一樣,僅僅成為大清一時的裱糊匠,勉強(qiáng)維持局面,但在愈演愈烈的歐風(fēng)美雨面前最終難脫轟然倒塌的命運(yùn)。
我始終認(rèn)為革命黨人的“民智未開則以革命開之”這句話頗有值得商榷之處,他們顯然過分相信革命的作用了。革命的確迫在眉睫,但是觀念作為一種心理承襲,其養(yǎng)成是幾十年的耳濡目染,幾十代的薪火相傳,希望一夕之間,天翻地覆是不現(xiàn)實(shí)的,對于傳統(tǒng)只有最大程度的接近它,然后才談的上慢慢的改造它,幾千年的中華文明尤其需要如此。
通過學(xué)習(xí)近代史,聽老師生動的講解和觀看老師播放的影像資料,我對中國近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象,同時也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族精神而感到自豪。對于我來說,我現(xiàn)在能做的就是,學(xué)習(xí)好中國近代史,把這一段歷史銘記于心,把它作為今后我們工作、生活,乃至建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的財(cái)富與精神動力。我們深知“落后就要該打”,所以同時,我們作為大學(xué)生,我們努力做好我們的本職工作,學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識,為以后成為建設(shè)祖國的接班人而打好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)近代史,讓我有了更加強(qiáng)烈的民族榮辱感,將來我一定要用馬克思的思想來鞭策自己,并把它作為我行動的指南。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會總結(jié)篇二
2.楚漢戰(zhàn)爭的性質(zhì)封建統(tǒng)治者爭奪權(quán)位的斗爭。
3.我國南北朝時期的南北對峙的實(shí)質(zhì)民主政權(quán)的對立。
5.隋朝開創(chuàng)科舉制,從實(shí)質(zhì)上說是網(wǎng)羅人才,擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)的需要。
6.科舉制的實(shí)行,從本質(zhì)上反映了封建制度日臻完善,當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,階級關(guān)系變動。
7.唐初實(shí)行租庸調(diào)制和中期實(shí)行兩稅法的相同實(shí)質(zhì)封建生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整。
8.“安史之亂”的實(shí)質(zhì)地方割據(jù)勢力同中央政府爭奪最高治權(quán)。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會總結(jié)篇三
近代史是中國歷史中的一個重要時期,它涵蓋了清朝末期至今的時間段。這一時期,中國經(jīng)歷了無數(shù)的動蕩與掙扎,不僅建立了民主共和國制度和現(xiàn)代工業(yè)體系,也遭受了外來侵略和內(nèi)戰(zhàn)的煎熬。學(xué)習(xí)中國近代史,對于理解今日中國的發(fā)展,掌握中國的國情和民情具有重要的意義。在我的學(xué)習(xí)過程中,我深深地體會到了一些關(guān)鍵性的思想,如中國的傳統(tǒng)文化、政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及思想意識與文化傳承等。下面我將分享一些我的體會。
首先,在學(xué)習(xí)近代史的過程中,最令我感受深刻的是中國的傳統(tǒng)文化。中國的傳統(tǒng)文化自古就占據(jù)了中國文化發(fā)展的核心,它是中國歷史、文化、思想、藝術(shù)等多個方面的重要組成部分。在近代史中,我們大量了解到了一些中國傳統(tǒng)觀念的重要性,如「仁者愛人」、「中庸之道」、「民生至上」等思想都在這個時期得到了廣泛的應(yīng)用。這些傳統(tǒng)意識在近代史中起到了至關(guān)重要的作用,例如孫中山提出的「三民主義」就融合了中國傳統(tǒng)文化中積極進(jìn)取的思想。通過這些體現(xiàn)在現(xiàn)代中國歷史和文化中的傳統(tǒng)意識,我們能夠感受到中國歷史的延續(xù)與發(fā)揚(yáng)。
其次,近代史也反映出了當(dāng)時的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境。在這個時期,中國社會的經(jīng)濟(jì)薄弱,國力薄弱,而這很大程度上也影響了社會的政治發(fā)展。在這個時期,中國先后經(jīng)歷了甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍和戊戌變法等重要?dú)v史事件,每個歷史事件都反映出了中國政治、軍事、外交等各方面的問題。在學(xué)習(xí)這些歷史事件的過程中,我們可以從中發(fā)現(xiàn)一些人數(shù)定位的問題和歷史局限性,同時也會認(rèn)識到政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各種資源和國力之間的關(guān)系。因此,我們應(yīng)該認(rèn)識到當(dāng)今中國的發(fā)展依然需要一個良好的政治環(huán)境和強(qiáng)大的國力支持。
最后一個體會是,近代史不僅反映出了社會、政治和經(jīng)濟(jì)方面的問題,也影響到了思想意識和文化傳承。在這個時期,中國開始受到現(xiàn)代化進(jìn)程的影響,傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技之間的矛盾展現(xiàn)出來。同時,中國的社會地位、價(jià)值觀等方面也發(fā)生了不小的變化。這種變化不僅僅是意識層面的問題,也影響了中國的文化建設(shè),例如白話文運(yùn)動、百花運(yùn)動等都是這一時期的文化運(yùn)動。通過這些文化運(yùn)動,我們可以發(fā)現(xiàn)中國文化發(fā)展的強(qiáng)大潛力和多樣性。
綜上所述,學(xué)習(xí)中國近代史,不僅有助于我們了解中國的歷史和文化,同時也能為我們思考現(xiàn)代中國的問題提供參考和啟示。歷史是一個相對客觀的過程,不應(yīng)該被某種意識形態(tài)所定義,我們應(yīng)該仔細(xì)研究歷史,并結(jié)合自己的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解和思考,以更加全面和準(zhǔn)確的方式思考我們的未來。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會總結(jié)篇四
中國近代史是我們國家的重要?dú)v史時期,這個時期的歷史事件和人物不僅影響了中國,也對世界造成了深遠(yuǎn)的影響。我在學(xué)習(xí)中國近代史這門課程時,深深地感受到了它的重要性和深刻意義。通過這個學(xué)習(xí)過程,我對中國近代史中的歷史事件和人物有了更為深入的了解,同時也領(lǐng)會到了一些關(guān)于歷史研究和個人成長的啟示與感悟。
第二段:重要性的體現(xiàn)。
中國近代史包括了太平天國運(yùn)動、洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等一系列的重要?dú)v史事件。這些事件的發(fā)生不僅深刻地影響了中國的社會發(fā)展,也造成了當(dāng)時世界的極大震動。通過學(xué)習(xí)這些歷史事件,我們不僅可以了解它們的呈現(xiàn)形式,而且還能夠讓我們更好地理解當(dāng)時的時代背景、政治制度、國際環(huán)境等,從而更好地理解這些事件發(fā)生的原因和意義。
第三段:人物的角色。
與歷史事件相對應(yīng),中國近代史中也出現(xiàn)了一些重要的歷史人物,例如洪秀全、曾國藩、康有為、孫中山、蔣介石、毛澤東等等。這些人物都在不同的歷史事件中發(fā)揮了重要的作用,影響了當(dāng)時的政治、軍事、文化和社會發(fā)展。通過了解這些歷史人物的生平、思想、行動和成就,我們可以更加深入地理解他們自身的位置和作用,以及他們的思想和行動對中國近代史和全球歷史的影響。
第四段:個人啟示。
在學(xué)習(xí)中國近代史的過程中,我感受到了不少啟示和感悟。首先,歷史不僅是我們自己的陳述,而且也反映了當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)和社會背景,這有利于我們了解歷史的深刻意義。其次,歷史是有價(jià)值的,它可以幫助我們更好地理解自己身處的環(huán)境和時代背景,更好地了解人類社會的發(fā)展趨勢。最后,了解歷史的過程也是一個全面、連貫、實(shí)踐性的學(xué)習(xí)過程,我們必須在這個過程中不斷地?cái)U(kuò)大我們的知識面,完善我們的思維模式,增強(qiáng)我們的實(shí)踐能力和表達(dá)能力。
第五段:總結(jié)收官。
總之,學(xué)習(xí)中國近代史是我們不斷提高自己歷史素養(yǎng)和文化修養(yǎng)的很好方式。它有助于我們更好地了解自己的歷史文化脈絡(luò),更好地把握當(dāng)前國家和世界的發(fā)展趨勢。尤其是對于當(dāng)前的年輕人而言,學(xué)習(xí)中國近代史是提升自己知識水平、開闊眼界和提高個人素質(zhì)的關(guān)鍵之一。因此,我們必須以積極向上的態(tài)度去學(xué)習(xí)中國近代史,篤行勤學(xué),不斷提高自學(xué)能力與歷史素養(yǎng),以更加清晰明朗、理性客觀的視角看待我們的過去、現(xiàn)在和未來。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會總結(jié)篇五
(1)洋務(wù)運(yùn)動的代表人物:洋務(wù)派在中央以恭親王奕讠斤為代表,在地方以曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞為代表。
(2)口號和創(chuàng)辦的主要企業(yè):洋務(wù)運(yùn)動前期以“自強(qiáng)”為口號,創(chuàng)辦一批近代軍事工業(yè)。有李鴻章創(chuàng)辦的江南制造總局,左宗棠在福州創(chuàng)辦的福州船政局等。后期以“求富”為口號,創(chuàng)辦民用工業(yè),如湖北織布官局、漢陽鐵廠、李鴻章創(chuàng)辦的輪船招商局等。
(3)在中國近代化進(jìn)程中的地位和作用:洋務(wù)運(yùn)動沒有使中國富強(qiáng)起來,但它引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),使中國出現(xiàn)了第一批近代工業(yè)企業(yè),在客觀上促進(jìn)了中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,為中國的近代化開辟了道路。
(4)船政學(xué)堂的內(nèi)容要結(jié)合鄉(xiāng)土歷史。
2.知道“百日維新”的主要內(nèi)容,認(rèn)識戊戌變法對中國近代社會的影響。
北:在社會上起了思想啟蒙作用。
p35:1895年春,清政府簽訂《馬關(guān)條約》的消息傳來,康有為、梁啟超等聯(lián)合應(yīng)試舉人,上書光緒帝,反對議和,請求變法,史稱“公車上書”,維新變法運(yùn)動就此拉開了序幕。
p37:186月,光緒帝頒布“明定國是”詔書,宣布變法。這一年是農(nóng)歷戊戌年,又稱“戊戌變法”。
3.武昌起義。
北p41:1910月10日晚,武昌新軍中的革命黨人和士兵打響起義的第一槍。占領(lǐng)武昌城,取得首義勝利。
p42:此后,僅一個多月時間,全國就有十幾個省宣布脫離清政府獨(dú)立。形成了席卷全國的革命浪潮。
4.孫中山的主要革命活動。
北p40:孫中山在日本東京成立中國同盟會,這是第一個全國規(guī)模的資產(chǎn)階級革命政黨。三民主義成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的旗幟。
p43:1911年選舉孫中山為中華民國臨時大總統(tǒng)。191月1日,孫中山在南京宣誓就職,宣告中華民國臨時政府成立。南京臨時政府期間,孫中山發(fā)布了一系列政治、經(jīng)濟(jì)和社會改革的法令,頒布了具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的《中華民國臨時約法》。
5.辛亥革命的歷史意義。
北p43:辛亥革命勝利意義:清朝的統(tǒng)治在辛亥革命的浪潮中崩潰,中國兩千多年的封建帝制終于結(jié)束。民主共和國的觀念日益深入人心。
北p45:在陳獨(dú)秀的率先倡導(dǎo)下,李大釗、胡適、魯迅等一批知識分子,以《新青年》雜志和北京大學(xué)為主要陣地,高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗,發(fā)起新文化運(yùn)動。
p46:新文化運(yùn)動激發(fā)了廣大青年追求新思想的熱情,促使人們沖破封建思想的羅網(wǎng),探索救國救民的新出路,在近代中國掀起了一場思想解放的風(fēng)暴。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會總結(jié)篇六
今年,我參加了河北省中小學(xué)教師全員培訓(xùn),通過這么長時間的學(xué)習(xí),對于初中歷史教學(xué)如何貼近學(xué)生生活、如何更好的利用開發(fā)課堂資源,有了更深的理解,對于以后的教學(xué)將會有更大的幫助。下面將就課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題做一下總結(jié)。
(一)備課中的問題。
我認(rèn)為,高質(zhì)量的“一次備課”是“二次備課”、“集體備課”編寫“導(dǎo)學(xué)案”的前提和基礎(chǔ),沒有有效的“一次備課”,后面的所有環(huán)節(jié)都是假的、空的、低效甚至無效的。
(二)作業(yè)中的問題。
1.批改目的不明。2.重學(xué)輕練。3.要求寬松。4.追求結(jié)果,放棄過程。
(三)批改中的問題。
1.缺少思考。2.機(jī)械呆板。3.目標(biāo)偏移。
(四)展示中的問題。
1.展示的內(nèi)容缺少選擇性。“導(dǎo)學(xué)案”中的內(nèi)容一般可以分為三部分,一部分是多數(shù)不理解的,一部分是少數(shù)不理解的,一部分是個別不理解的。展示應(yīng)該是面向全班的,只有把多數(shù)同學(xué)都有教訓(xùn)值得吸取,有規(guī)律方法值得總結(jié)的題目拿出來展示,才能達(dá)到效益的最大化。
2.展示代表的選擇沒有針對性。參加展示的學(xué)生理應(yīng)是代表了某題的某種錯誤類型的一個或幾個學(xué)生,這種展示才對具有同類錯誤的學(xué)生具有教學(xué)作用。但是由于同樣的原因,教師“兩眼漆黑”,只好課上各小組組長指定代表進(jìn)行課堂展示。組長盲目指定的結(jié)果,就有可能會出現(xiàn)該生展示的內(nèi)容100%的正確,做錯的學(xué)生不能從中吸取教訓(xùn);也有可能全班只有一個或幾個學(xué)生做錯該題,讓參與展示的多數(shù)學(xué)生浪費(fèi)時間。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會總結(jié)篇七
高中的時候我們就在不但的學(xué)習(xí)歷史,歷史書上有很多和近代史綱要上面的內(nèi)容是雷同的,在大學(xué)里面我很想不通,為什么還要多此一舉又來重新學(xué)習(xí)這些東西,溫故而知新,通過這些學(xué)習(xí),我才更加了解一些歷史的真相!
老師好象看出了我們的心思,他說:“別看你們歷史學(xué)過好幾遍,但我現(xiàn)在問你們幾個問題,你們當(dāng)中不一定有人能回答得上來。鴉片戰(zhàn)爭是哪年爆發(fā)的?辛亥革命是哪年爆發(fā)的?這些問題算是簡單的吧。誰能告訴我?”不出所料,聽到這個問題后,全班同學(xué)都做低頭苦思冥想狀,半天都給不出回答。老師的這個問題讓我意識到,雖然我們學(xué)的次數(shù)不少,但都沒怎么用心。就算有些時候很用心,但等應(yīng)付過考試后,就棄置不管了?,F(xiàn)在腦子里的歷史事件已所剩無幾,跟當(dāng)初沒學(xué)過的一樣。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的,也沒有意義。所以,從這個角度上說,學(xué)校安排我們再學(xué)一遍是合理的。他要我們記?。郝浜缶鸵ご?引申到我們身上就是:不求上進(jìn)就會被淘汰!這次學(xué)習(xí),我暗下決心,一定要好好學(xué)!多了解些中國近現(xiàn)代史,做個合格的炎黃子孫?!奥浜缶鸵ご颉!痹谖铱磥恚@個道理貫穿著整個歷史?;仡欉^去,無論是鴉片戰(zhàn)爭還是日寇侵華,無一不在印證著:昔日的中國因?yàn)榕橙醵鼙M欺凌。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)變得強(qiáng)大,也也逐步得到了世界的認(rèn)可,摘掉了“東亞病夫”的帽子,但卻不能輕易忘記這些災(zāi)難深重的屈辱史,在這段時間里,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個,中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這段不堪回首的歷史是以號稱當(dāng)時的首號資本主義強(qiáng)國的英國在1840年發(fā)動的侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭為起點(diǎn)的,戰(zhàn)敗后,清政府還被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約——《南京條約》。
從此,中國開始淪為半殖民地半封建社會。此后又簽訂了中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》等中國近代史上的第一批不平等條約,被迫割地、賠款、開放通商口岸、和外國協(xié)定關(guān)稅,外國取得了在中國的領(lǐng)事裁判權(quán)和在通商口岸傳教等特權(quán)。這些條約給中國人民帶來野蠻和屈辱。后來,英法在1856年又發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭。清政府在抵抗失敗后被迫和英法俄美四國簽訂了《天津條約》。此后又陸續(xù)有英法俄的《北京條約》、1885年中法的《中法新約》、1894年中日的《馬關(guān)條約》、19八國聯(lián)軍的《辛丑條約》等等。一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,把中國推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史,銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。如果沒有這些侵略戰(zhàn)爭,我想,中國的現(xiàn)狀可能要好得多。大批的不平等條約不知道讓我們中國人倒退了多少年。但是值得肯定的是,中國建國以后的發(fā)展十分迅速,我們幾十年里就完成了別的國家要幾百年才能完成的任務(wù)。就像我們從制造出第一輛“解放”牌汽車到爆炸第一顆原子彈,只用了七年的時間,但美國卻要花去200年。雖然我們現(xiàn)在和美國、英國等國還有一些差距,但要考慮到兩國不同的歷史背景。其實(shí),中國的歷史,也是一部不屈不撓的抗?fàn)幨贰T谖鞣搅袕?qiáng)野蠻侵略中國的同時,偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?,有來自社會底層,也有來自清政府?nèi)部,有的是有組織的,有的是群眾自發(fā)的。像林則徐、關(guān)天培、左寶貴、丁汝昌等批愛國將領(lǐng)的涌現(xiàn),鼓舞了人民的斗志;廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭,顯示了中國人民的反抗精神;太平天國運(yùn)動和義和團(tuán)運(yùn)動,給帝國主義主義勢力造成沉重的打擊,社會各階層的團(tuán)結(jié)一致,讓人民看到了希望。最后,在第一次世界大戰(zhàn)后,為維護(hù)國家主權(quán),19爆發(fā)了五四愛國運(yùn)動,波及全國,工人階級登上了政治舞臺。五四運(yùn)動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動,促進(jìn)了馬克思主義的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。所以,不必去盲目崇拜美國、日本,我們應(yīng)該崇拜我們中國人自己。還記得,小時侯,我學(xué)會的第一首歌是《社會主義好》,歌詞的最后那一句“全國人民大團(tuán)結(jié),掀起了社會主義建設(shè)高潮”。相信所有的中國人也都聽過《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》,這些膾炙人口的歌曲并不是憑空編造的,它們的存在是有依據(jù)的。提到中國,又會忍不住想到讓我們?nèi)w中國人自豪的“紅軍長征”。長征的年代已離我們遠(yuǎn)去,但“長征精神”卻代代相傳,就像是保存精神火種一樣。長征途中許多膾炙人口的英雄故事常常在我們的心中蕩漾,那種不屈不撓,不怕犧牲,勇往直前的永雄氣概,那種互幫互助、親密團(tuán)結(jié)的合作精神,那種嚴(yán)守紀(jì)律、全心為人民服務(wù)的崇高品質(zhì),都無時無刻不在激勵著我們前進(jìn)。但在無數(shù)的光環(huán)下,還有許許多多同樣出色的戰(zhàn)士,他們或許沒有令人們?yōu)橹Q贊的英勇事跡,但“長征精神”在他們身上,同樣是熠熠生輝。在這里敘述一個長征故事——“一只印著‘謝’字的干糧袋”:這是發(fā)生在紅軍過草地途中的一個感人故事。有一位普通的紅軍叫做謝益先,過草地時,他分到了四斤干糧。在行軍過程中,戰(zhàn)士們看到了餓慌了的母子三人,小謝就瞞著隊(duì)友,把自己的干糧袋給了他們,而他自己每天就吃些野菜、涼水充饑,最終,因體力不支,就這樣走了。直到那母子三人來還這一只印著“謝”字的干糧袋時,部隊(duì)的同志才明白了事情的原委……看了這個故事,心中感到無比沉重!謝益先明明知道,在茫茫草地上,哪怕是一小袋糧食,都是救命的“寶貝”,意味著一個人的生命!但是,就是在這樣的情況下,他還是毅然把自己的糧食給了那位母親;每天,自己在饑餓中煎熬,也不愿連累隊(duì)友;甚至在生命的最后一刻,他還在詢問那母子三人的情況,在得知“他們很好”的回答后,嘴角才帶著微笑,離開了人世……他對人民群眾的深厚情誼,對戰(zhàn)友的深厚情誼,都深深地震撼了我,讓我看到了那世世代代都令我們銘記在心中的“長征精神”。二萬五千里,在中國的土地上走了一圈,也在每一個中國人的心頭走了一圈。我們紅軍歷盡艱難,突破重圍,翻雪山,過草地,渡赤水,還要飛奪瀘定橋。
從1934年秋開始到1936年10月,這段歷程在中國的歷史上寫下了光輝的一頁,為勝利樹立起了一座無與倫比的里程碑。長征,對于我們新世紀(jì)的一代,或許已經(jīng)太遙遠(yuǎn)了。我們未曾經(jīng)歷過這樣的艱難困苦、這樣的驚心動魄,但這段歷史,還是帶給我們無數(shù)的深思。種.種永垂不朽的“長征精神”,值得我們?nèi)ゴ?,去學(xué)習(xí)。當(dāng)然,在新世紀(jì),在我們學(xué)生中,這些“長征精神”,需要在學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng),在校園中發(fā)揚(yáng),在做人處事中發(fā)揚(yáng),在一點(diǎn)一滴的成長道路上發(fā)揚(yáng),在為祖國的建設(shè)中發(fā)揚(yáng)。我們要將這些精神融入到自己的血液中,讓這些瑰寶,成為生命中的一部分,使自己成為一個合格的接班者。歷史,給我的帶來震撼的不僅僅是長征,還有辛亥革命,百萬雄師過長江,五四運(yùn)動等等。在此就不一一敘述它們給我?guī)淼氖侨绾蔚母惺芰?。知史可以明得失?/p>
我們現(xiàn)在面對的問題大多可以從歷史上找到經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn),這對于我們今后的為人處世是非常有意義的。學(xué)史使人明智,歷史總是驚人的相似的。以史為鏡,可知興替矣。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會總結(jié)篇八
蔣廷黻先生的《中國近代史(插圖本)》(上海古籍出版社2004年7月第一版,2012年3月第6次印刷),是我在書店發(fā)現(xiàn)的頗為重要的好書。
蔣廷黻是民國時期的歷史學(xué)家,他的這本書寫于1938年,在民國銷量頗大。本書反映出作者受到過嚴(yán)格的現(xiàn)代西方歷史學(xué)的訓(xùn)練,并且觀點(diǎn)頗為新穎。作者最獨(dú)特的觀點(diǎn)是:假如林則徐沒有被免職(林則徐在虎門銷煙后由于不能擺平英國人,被道光免職),估計(jì)他會在廣州和英國人干起來,肯定慘敗,那樣他的一世英名將被毀掉,而對清朝卻是一件幸事,因?yàn)榍宄瘧K敗之后必然會提前開展洋務(wù)運(yùn)動20年,我們也將比日本早發(fā)展20年,以后就不會有甲午慘敗了。
所以作者書生氣頗重。
該書畢竟寫于1938年,民國時期的歷史,對作者來說是“現(xiàn)代史”,所以對孫中山、蔣介石歌頌頗多。這也是我不贊成的。此刻我看中國近代史,逐漸構(gòu)成了以下(可能比較獨(dú)特的)觀點(diǎn):
1、落后國家要發(fā)展,尤其是東方落后國家,必須要經(jīng)過一段集權(quán)、獨(dú)裁時間。這是歷史發(fā)展的必然,不經(jīng)過這段時間,國家和地區(qū)就不可能發(fā)展。好好看看日本、韓國、我國臺灣,乃至新加坡的發(fā)展,無不如此。
題的關(guān)鍵是:(1)很多人認(rèn)為一步跳入美國或英國式的民主,才是對的。(2)經(jīng)過獨(dú)裁或集權(quán)之后,必須要過度到民主社會,而不能停滯不前。兩者缺一不可。
東方國家,不走(1)而直接進(jìn)入(2),成為世界先進(jìn)國家的,至今沒有先例。所以必須走第(1)步,絕不能因?yàn)椋?)而否定(1)!這是問題的一個方面。另一個方面是:必須及時過度到(2),否則仍然會落后,會挨打!
2、在近代史上,李鴻章、孫中山的地位過高了。
實(shí)際上,國人對李鴻章的評價(jià)已經(jīng)幾經(jīng)反復(fù)。甲午戰(zhàn)爭之后,李鴻章的名聲就臭了,一向臭到民國。然后梁啟超等人為他翻案,說無論是誰,當(dāng)時都不得不簽訂喪權(quán)辱國的條約,和李鴻章沒有太大關(guān)系。蔣廷黻在《中國近代史》中也為李鴻章說好話。到了1949年之后,大陸再次把李鴻章丑化,但1990年之后又逐漸為他翻案??傊?,此刻李鴻章基本上是個正面主角。
但我認(rèn)為,李鴻章還是被大大高估了。孫中山也一樣,國共兩黨對他的評價(jià)始終很高,都有歷史原因。但真正細(xì)觀歷史,我認(rèn)為他被嚴(yán)重高估了。算了不展開了,重要人物總是充滿爭議。
3、有些人的地位過低,比如左宗棠。
左宗棠收復(fù)新疆,從清朝到民國,再到此刻,我們都認(rèn)為左宗棠是民族英雄。我越看近代史,越覺得左宗棠的見識極高,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時代的中國人??墒牵覈鴮λ男麄鬟€是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至很多人都不明白在收復(fù)新疆時還有另一個同樣重要的民族英雄劉錦棠(有興趣的能夠看我的《劉錦棠收新疆》系列)。我實(shí)在不明白為什么左宗棠在我國(包括大陸和臺灣)的地位這么低,他的知名度遠(yuǎn)低于岳飛、戚繼光、林則徐甚至鄧世昌,也低于曾國藩和李鴻章。
蔣廷黻對左宗棠的評價(jià)同樣不高。他認(rèn)為:假如不是左宗棠力主收復(fù)新疆,當(dāng)時清朝肯定有更多的力量建設(shè)海軍,琉球就不會歸于日本了。而琉球歸屬中國之后,在朝鮮的影響力也將更大。作者顯然認(rèn)為琉球比新疆,東面比西面重要。
對此觀點(diǎn),我同樣不表贊成。難道左宗棠不收回新疆,李鴻章就必須能收回琉球,清朝必須能戰(zhàn)勝日本嗎?幾乎不可能的。李鴻章一貫忍辱求和,不可能為了琉球和日本開戰(zhàn)。而新疆的重要性,作者顯然沒有認(rèn)識到。
4、近代史嚴(yán)重低估了一些媒體思想家(“公知”)的歷史貢獻(xiàn)。
具體地說,梁啟超和胡適,他們不僅僅是文人,是公共知識分子,是思想家,并且極大地左右了歷史進(jìn)程。我們似乎只是在戊戌變法時才會談到梁啟超,并認(rèn)為胡適只是民國時重要的知識分子之一。這都大大低估了兩人的歷史作用。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會總結(jié)篇九
1840年隨著廣東珠江口的英國艦隊(duì)一聲炮響,中國近代的黑暗歷史正式拉開帷幕。由于當(dāng)時的中國閉關(guān)自守,與世界隔絕,沒有先進(jìn)的武器,并且清政府好大喜功,腐朽愚昧,使得英國的侵略者勢如破竹,直攻入南京。最終簽訂了我國歷史上第1個不平等條約-南京條約。
作為弱者,我們需要賠償其2100萬白銀,割香港,開放數(shù)處通商口岸。英國得了便宜,美法兩國居然要挾中國簽訂同樣條約??僧?dāng)時的清政府目光短淺,不重用剿夷派大臣,以致英法等國不斷壓榨我國收益,收割我國土地這些條件都給中國人民帶來野蠻和屈辱。
1856年英法等國不滿于既得利益,發(fā)動了第2次鴉片戰(zhàn)爭,古老的落后的防御被侵略者的堅(jiān)船利炮如摧枯拉朽般毀滅,并與多個國家簽訂了《天津條約》和《北京條約》,血的教訓(xùn)告訴我們落后就會挨打!清政府最終肯吸收外國的科技文化成就??蓛纱硒f片戰(zhàn)爭之間的20年時光,就這樣白白的浪費(fèi)了!中國也所以喪失了大片領(lǐng)土和主權(quán),尤其是沙俄,掠奪了中國150多萬平方千里的領(lǐng)土。外國侵略勢力的擴(kuò)張是中國半殖民地,半封建化程度加深。
書中寫道,中國歷史還有一個循環(huán)套“每朝的開國君主及元勛,大部分起自民間自奉極薄,心中的奢侈標(biāo)準(zhǔn)是極低的,并且比較能體恤民間的疾苦,辦事宜比較認(rèn)真,這是內(nèi)政昌明、立志澄清的時代。之后,慢慢的統(tǒng)治階級的欲望提高,奢侈標(biāo)準(zhǔn)隨之提高,所以官吏的貪污一大大的長進(jìn)?!彼晕艺J(rèn)為每到了天下太平已久,人口增加很多民生痛苦的時候,官吏加多,每個官吏的貪污更加厲害,人民所受的壓榨也更加嚴(yán)重。而清朝嘉慶年間正是到了這個循環(huán)套的最低點(diǎn),此時清政府連鏟除內(nèi)患都不急,又何談抵抗西方侵略勢力呢,所以西方勢力侵略起始的時候,正是我們抵抗力量薄弱之機(jī),所以中華民族在近代遇到的難關(guān)是雙重的。
讀完中國近代史,我的心中有自豪,有不甘,有憎惡,有無奈,慨嘆于1840年起這段災(zāi)難深重而屈辱的歷史,這段飽受欺凌和侵略的歷史。至今,因人民銘記“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn),中國走向光明共創(chuàng)輝煌,而此刻我們坐在窗明幾凈的教室,理所當(dāng)然的享受著這個國家的和平和自由。我們僅有憑努力學(xué)習(xí)回饋社會,才對得起那些歲月用鮮血和生命堆砌起的今日。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會總結(jié)篇十
一.教育理念的不同。
1.精英教育發(fā)展成為全人發(fā)展的大眾化教育。
在課程標(biāo)準(zhǔn)中,明確講到其總體思路是“面向全體學(xué)生,使所有學(xué)生都能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的要求”。反映到教材的編寫上,則拋棄了過去的“難、繁、偏、舊”的內(nèi)容和專業(yè)化、成人化的內(nèi)容,真正體現(xiàn)了義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性的特點(diǎn)。
2.從注重內(nèi)容的完整性、系統(tǒng)性、科學(xué)性的科學(xué)主義傾向轉(zhuǎn)為更加注重人文主義,人文精神,注重科學(xué)和人文的整和。
在新的課標(biāo)的課程目標(biāo)設(shè)置上,更加強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度和價(jià)值觀。要求“培養(yǎng)對祖國歷史文化的認(rèn)同感”“形成健全的人格和健康的審美情趣”、“培養(yǎng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力”等等。要求學(xué)生“學(xué)會生存”、“學(xué)會學(xué)習(xí)”、“學(xué)會關(guān)心”、“學(xué)會理解、寬容和尊重”、“學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事”、“學(xué)會共同生活”。
3.從重視傳授知識為主到重視培養(yǎng)創(chuàng)新人才,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的“問題”意識和創(chuàng)新意識。
過去那種重知識輕能力的做法帶來的弊端越來越為人門所認(rèn)識到,在新的課改中就強(qiáng)調(diào)倡導(dǎo)學(xué)生積極主動的參與教學(xué)過程,勇于提出問題、學(xué)習(xí)分析問題和解決問題,勇于反思并作出獨(dú)立、獨(dú)特的判斷。鼓勵教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑。
4.從讓學(xué)生掌握知識到留住學(xué)生的興趣,讓他們形成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
“我們是系統(tǒng)的學(xué)系統(tǒng)的忘”。學(xué)完就忘,這是不止一人告訴我的尷尬事??上驳氖牵乱惠喌恼n程改革特別關(guān)注這個問題,要求課程的內(nèi)容、教材的選擇、教師的教學(xué)方法和手段、對學(xué)生的評價(jià)等都要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣的培養(yǎng),有利于他們的終身學(xué)習(xí)。
5.讓歷史更貼近生活,讓歷史更貼近自我,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會實(shí)踐。
“把握時代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識的構(gòu)建和學(xué)生的個體世界緊密相連,將歷史知識和社會實(shí)際相連,提倡生活即課程、自我即課程。
二.教學(xué)方法和觀念的改變。
1.有“傳授型”向“導(dǎo)向型”的轉(zhuǎn)換。
以前課堂上的情況是:45分鐘老師一個人講完,滔滔不絕、一氣呵成,還生怕學(xué)生沒聽夠,生怕知識點(diǎn)沒講透,生怕考點(diǎn)沒講到。老師挺喜歡講的一句話是:“只要你們跟著老師的上課、復(fù)習(xí)的步伐,你們一定能考一個好成績”。學(xué)生則一個個無精打采,小話不斷,呵欠連天。課改之后,老師的角色更多的象一個導(dǎo)演,在教學(xué)過程中起的是組織、引導(dǎo)、示范和協(xié)調(diào)的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),教會他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)。將他們從被動接受知識和死記硬背中解脫出來,讓他們積極、主動的學(xué)習(xí)知識,讓他們改變“學(xué)歷史只要背就行”的觀念。
2.變結(jié)論式教學(xué)為過程教學(xué),寓“學(xué)法指導(dǎo)”于教學(xué)過程之中。
歷史課本中有許多現(xiàn)成的結(jié)論,如“……的歷史意義”“對……的評價(jià)”等,學(xué)生有的并不贊同,有的不明所然。這就要求教師將得出結(jié)論的過程、自己的思維過程盡量的暴露給學(xué)生,讓他們主動參與到分析、討論中來,引導(dǎo)他們主動發(fā)現(xiàn)和探究知識。
3.利用課本中的活動課和學(xué)習(xí)與探究內(nèi)容,有計(jì)劃的開展歷史課的研究性學(xué)習(xí)。
新的歷史課程改革在內(nèi)容上和以前最大的不同是增加了許多的學(xué)習(xí)與探究的內(nèi)容和4節(jié)活動課,這些內(nèi)容不注重結(jié)果,注重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,鼓勵學(xué)生參與教學(xué)、與他人合作、共同探討、社會實(shí)踐等活動。要達(dá)到理想的目的,教師必須在“導(dǎo)”字上下工夫了。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會總結(jié)篇十一
中國近代史作為中國歷史的重要組成部分,是我們了解國家歷史、文化和民族精神的重要途徑之一。在近代史的學(xué)習(xí)中,我深刻地體會到,只有深入了解歷史背景、把握歷史脈絡(luò),才能更好地發(fā)掘歷史的價(jià)值和積淀。
中國近代史的學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)我們對國家歷史的了解,深入領(lǐng)悟中國革命、中國現(xiàn)代化進(jìn)程,更好地掌握國家的發(fā)展歷程和民族精神。近代史對于現(xiàn)狀的理解也是很有幫助的。只有了解歷史,才能更好地把握現(xiàn)狀和未來走向。學(xué)習(xí)近代史,可以增強(qiáng)我們的文明自信心,擁有自己的文化背景和歷史傳承。
中國近代史大致可以分為三個階段,包括鴉片戰(zhàn)爭以前、鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命、辛亥革命以后。這三個階段都有其獨(dú)特的歷史背景和重要事件。例如,在鴉片戰(zhàn)爭以前,外國列強(qiáng)已經(jīng)開始侵略中國,結(jié)果中國被迫簽訂不平等條約;在鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命期間,中國人民開始意識到自信,反抗外國列強(qiáng),建立了許多反對派和革命黨派;在辛亥革命以后,中國民族解放戰(zhàn)爭逐漸發(fā)展,新民主主義革命逐漸深入,中國社會矛盾與分裂愈加突出。
三.通過學(xué)習(xí)解讀歷史。
歷史是活生生的,在學(xué)習(xí)中國近代史的過程中,我認(rèn)為我們首先需要做的是分析和理解歷史背景,抓住歷史脈絡(luò)。針對不同時期的歷史事件,要緊密聯(lián)系歷史背景與現(xiàn)實(shí)生活,進(jìn)行深入思考和探討。通過學(xué)習(xí)中國近代史,我不僅了解到了從鴉片戰(zhàn)爭到中華人民共和國成立的重要事件和人物,也深刻認(rèn)識到了中國封建社會的內(nèi)在矛盾,清末民初時期中國政治、經(jīng)濟(jì)的落后和腐敗。
四.歸納總結(jié)知識點(diǎn)。
學(xué)習(xí)歷史,不僅僅是為了擺弄舊時光,更應(yīng)該親身感受歷史的厚重感和威嚴(yán)感。將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納,針對考試,根據(jù)不同的出題背景做一個大致的思維框架。這樣可以很好地鞏固知識,并且更加具有條理性,考試可以有的放矢地利用構(gòu)思好的框架。
學(xué)習(xí)歷史,重要的不僅是知識本身,更是歷史故事背后的人文情懷。歷史教會我們?nèi)绾握鋹酆秃亲o(hù)當(dāng)下,畢竟當(dāng)下也是歷史的一部分。歷史教給我們?nèi)绾螢⒚?、積極的面對命運(yùn),更好地面對未來。通過中國近代史的學(xué)習(xí),可以讓我們明白國家的歷史必須與個人的奮斗相聯(lián)系、必須為國家的發(fā)展做出個人的貢獻(xiàn)。通過對歷史的理解和感知,我們可以建立對于歷史、對于生活的態(tài)度認(rèn)知。歷史教育進(jìn)一步糾正我們的歷史認(rèn)知,并且為我們的文化自信以及樹立自信提供了堅(jiān)實(shí)的基石。
綜上所述,學(xué)習(xí)中國近代史不僅是我們作為國家公民應(yīng)該完成的素養(yǎng),也是培養(yǎng)青年基本審美、人文素質(zhì)的義不容辭的任務(wù)。我們應(yīng)該始終秉持著“歷史鑄魂,人文垂世”的信念,深入學(xué)習(xí)、細(xì)心體悟,才能站在更高層次來理解和發(fā)揚(yáng)中華民族的薪火。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會總結(jié)篇十二
從1840到1949,歷史的車輪仿佛放慢了腳步,一天一天,我們過了1。每一天都驚心動魄,每一刻都危機(jī)四伏,每一次決策,每一次行動都關(guān)系著四萬萬人民的生死存亡。從來沒有哪一個時代像這樣緊張,從來沒有哪一個時代像這樣瘋狂,當(dāng)然也從來沒有哪一個時代像這樣威脅著我們這個民族的生存。從鴉片戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭,從慈禧到毛澤東,從李鴻章到周恩來,從受壓迫受剝削到當(dāng)家作主,從被列強(qiáng)踩在腳底到屹立東方……109年,我們創(chuàng)造了奇跡!
歷史我們不能忘記,屈辱我們不能忘記,我們今天的和平與安寧,我們今天的幸福與和-諧,是建立在先人的鮮血和尸體之上的呀!
當(dāng)我一次次帶領(lǐng)我的學(xué)生走近中國近代那段歷史時,我發(fā)現(xiàn)我對這段歷史有了一些新的感受與認(rèn)識。
第一堂上,曾問學(xué)生這樣一個問題,“提到中國近代史,你首先想到的是什么”,“屈辱”,95%的同學(xué)脫口而出。中國109年的近代史主線是屈辱嗎?這是對中國近代史的誤讀,中國近代伴隨著屈辱,但不是近代史的主線,中國近代史的主線是抗?fàn)幒吞剿?,是一代又一代中國人不屈不撓的抗?fàn)幒颓捌秃罄^的探索,才有1949年的光明,如果屈辱是主線,中國早就亡國了。
為什么要學(xué)近現(xiàn)代史呢?因?yàn)樗徒裉斓臍v史聯(lián)系得最緊密,歷史的昨天能為今天的歷史提供很多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。為什么不學(xué)古代史呢?那是一段令所有中國人都自豪的歷史。今天依然有一部分人沉浸于祖先給予我們的榮耀中,看看我們的近代史,祖先創(chuàng)造的文明,令我們汗顏。
中國近代史,以1840年英國武力打開中國國門為開端,以簽訂屈辱的條約宣告結(jié)束。看看西方人是如何把中國的四大發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)在我們的面前。侵略從海出而來,英國的戰(zhàn)艦上,有中國的指南針,英國的大-炮裝著中國的火藥,最終的和約是在紙上簽定(中國的造紙術(shù))。中國人不該反思嗎?我們祖先的發(fā)明,我們都發(fā)揮作用了嗎?我們愧對于我們的祖先,拿著老祖先的東西四處炫耀,而不敢直面中國近代那段歷史。魯迅先生曾說:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,在中國崛起的今天,我們需要反思?xì)v史。
在中國近代史上,失敗比成功多?!拔鹨猿蓴≌撚⑿邸?。走進(jìn)近代那段歷史,感受時人的艱辛與不易。所以對中國近代史上抗?fàn)幣c探索的人們,應(yīng)致以敬意。中華民族是不屈服的民族,作為中華民族的一份子,你我的血液里都有這種不屈服的精神。
中國近代最終選擇革命的道路,是因?yàn)楦母锾D辛。中國近代化的開端——洋務(wù)運(yùn)動,后人頗多指責(zé),認(rèn)為步伐太慢,實(shí)際上當(dāng)我們走進(jìn)那段歷史時,我們會發(fā)現(xiàn),洋務(wù)派那些人在那個時代已經(jīng)走在最前端,“中體西用”是當(dāng)時最好的方式,不保留中體,西用也難以引入中國,正是在中體的掩護(hù)下,洋務(wù)運(yùn)動進(jìn)行了30多年,對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
中國的守舊勢力太強(qiáng)大,高高在上的心理優(yōu)越感在相當(dāng)一段時間相當(dāng)一部分人心理作祟。中國人的覺醒及正確的自我定位是一個緩慢的過程。
甲午中日戰(zhàn)爭,中國的戰(zhàn)敗刺痛了中國人,維新志士以知識分子極大的熱情與勇氣,奔走呼告變法圖強(qiáng),進(jìn)而直接投入到改良中國的_運(yùn)動中。維新派要在中國走日本式的君主立憲的道路,必然要反傳統(tǒng),然而不能直接打出資本主義自由、平等、博愛的旗幟,康有為把孔子打扮一番,說他是改革的先鋒,借以減少改革的阻力,利用傳統(tǒng)反傳統(tǒng),反映出中國改革的不易。18,帝國主義掀起瓜分中國的狂潮,鑒于中國處于亡國滅種的邊緣,迫切希望一夜之間改變中國的現(xiàn)狀,這種急切的心理使維新派的改革大刀闊斧,以致迅速失敗。既使沒有后來慈禧發(fā)動的戊戌政變,維新變法的失敗也是注定的,改革力度太大,樹敵過多,反對浪潮一波接一波。
中國近代需要快速變革,然而人們的心理未能跟上時代的發(fā)展,大數(shù)人的選擇最終也成為歷史的選擇。
走近中國近代,用心去體味那段歷史,留給我們的是太多的思考與反思。
我以為學(xué)習(xí)歷史主要不在于記住了一些史實(shí),當(dāng)然這是必要的,但在進(jìn)入大學(xué)后,更重要的在于,培養(yǎng)歷史感,如何去感懷歷史,詮釋歷史。
如果不用心去感悟,我們對歷史就不會深切的感受,我們就僅僅是歷史的旁觀者。事實(shí)上,我們更應(yīng)是歷史的傾聽者,創(chuàng)造者、見證者、詮釋者、傳承者。
讓我們銘記中國近代那段歷史,跟隨著探索者的足跡繼續(xù)前行,曾經(jīng)創(chuàng)造了奇跡的中國人民,未來將創(chuàng)造新的奇跡。我們期待著,奮斗著。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會總結(jié)篇十三
近現(xiàn)代史一征途耳,其長百余年,回望前塵,歷歷在目。崎嶇多于平坦,忽深谷,忽洪濤。內(nèi)憂與外患同起,改良與革命搏弈,幸賴馬列毛之思想,不屈抗日之志向,中國革命涌現(xiàn)曙光。
南昌城樓一聲炮響,天安門上一句宣告。明媚的現(xiàn)代正朝我們昂首走來,然,性猶湍水,東西不定。建國致今,有躍進(jìn),有公社,有右傾,有。幸賴橋梁以渡。橋梁名何歟?曰改革開放。臨近期末,雖心有不舍,但也將倍加珍惜趙老師近現(xiàn)代史課堂,用心用力地扎實(shí)基礎(chǔ),提升能力,鍥而不舍,馳而不息,力爭上游,進(jìn)位趕超,努力在期未中做到踏石留印,抓鐵有痕!
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會總結(jié)篇十四
高中的時候我們就在不但的學(xué)習(xí)歷史,歷史書上有很多和近代史綱要上面的內(nèi)容是雷同的,在大學(xué)里面我很想不通,為什么還要多此一舉又來重新學(xué)習(xí)這些東西,溫故而知新,通過這些學(xué)習(xí),我才更加了解一些歷史的真相!
老師好象看出了我們的心思,他說:“別看你們歷史學(xué)過好幾遍,但我現(xiàn)在問你們幾個問題,你們當(dāng)中不一定有人能回答得上來。鴉片戰(zhàn)爭是哪年爆發(fā)的?辛亥革命是哪年爆發(fā)的?這些問題算是簡單的吧。誰能告訴我?”不出所料,聽到這個問題后,全班同學(xué)都做低頭苦思冥想狀,半天都給不出回答。老師的這個問題讓我意識到,雖然我們學(xué)的次數(shù)不少,但都沒怎么用心。就算有些時候很用心,但等應(yīng)付過考試后,就棄置不管了。現(xiàn)在腦子里的歷史事件已所剩無幾,跟當(dāng)初沒學(xué)過的一樣。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的,也沒有意義。所以,從這個角度上說,學(xué)校安排我們再學(xué)一遍是合理的。他要我們記?。郝浜缶鸵ご?引申到我們身上就是:不求上進(jìn)就會被淘汰!這次學(xué)習(xí),我暗下決心,一定要好好學(xué)!多了解些中國近現(xiàn)代史,做個合格的炎黃子孫。“落后就要挨打?!痹谖铱磥恚@個道理貫穿著整個歷史?;仡欉^去,無論是鴉片戰(zhàn)爭還是日寇侵華,無一不在印證著:昔日的中國因?yàn)榕橙醵鼙M欺凌。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)變得強(qiáng)大,也也逐步得到了世界的認(rèn)可,摘掉了“東亞病夫”的帽子,但卻不能輕易忘記這些災(zāi)難深重的屈辱史,在這段時間里,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個,中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這段不堪回首的歷史是以號稱當(dāng)時的首號資本主義強(qiáng)國的英國在1840年發(fā)動的侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭為起點(diǎn)的,戰(zhàn)敗后,清政府還被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約——《南京條約》。
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