景區(qū)售票員的心得體會如何寫 景區(qū)售票服務心得(五篇)

學習中的快樂，產生于對學習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內容不同而已。那么我們寫心得體會要注意的內容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

關于景區(qū)售票員的心得體會如何寫一

說到大別山，我想大家的第一個反映就是這是一片紅色的土壤，是革命根據(jù)地。無數(shù)革命先輩們在這里留下了戰(zhàn)斗的足跡。其實，大別山還是一個旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經被開發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險嶺、怪石、云海之神奇，還可以讓你盡情領略天堂秀水的風韻。

大別山共有天堂寨大別雄風自然風光游覽區(qū)、青臺關古關名剎游覽區(qū)、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山田園風光游覽區(qū)、天堂湖水上樂團等五個景區(qū)，公園總面積300平方公里，公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4c?，F(xiàn)有野生植物1487種，動物634種。一九九六年五月林業(yè)部組織專家組對大別山國家森林公園旅游資源進行了綜合考察和評審，一致認為具有極大的開發(fā)價值，并正式批準為國家森林公園。今天我們主要游覽天堂寨景區(qū)。

天堂寨是大別山主峰，號稱中原第一峰。公園內最神奇的景觀便是山!景區(qū)以山雄、壑幽、水秀而著稱。行于天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬山懷抱之中?；蛞姽路濯毿悖蔚囟穑贝躺n穹;或見雙峰對峙，壁立千仞，一爭高下;或見群峰林立;遮天蔽日，氣勢磅礴。攀緣而上，遙見群山爭雄競秀，千姿百態(tài)。有的如同猛虎長嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛臥天堂，有的好像巨型筆架。形態(tài)逼真，令人嘆為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為"天堂三絕"，更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，競顯深奧之形。澗中泉石錯落，鳥語喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。天堂水色秀麗，碧波流長。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區(qū)內溪流蜿蜒曲折，縈回于山谷之中，常呈幽邃、深奧之形，時而流水穿山破巖，揮灑自如，似銀河傾瀉，如玉練常舞，噴珠濺玉，吞吐瓊漿，造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩，時而迂回輾轉，碧綠澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如鏡，小潭似珠。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗。

這兒就是神仙谷，它美景如畫，充滿了神奇色彩。神仙谷傳說是太上老君所鐘愛的和活動頻繁的地方。大家看，塊巨石，巨石上天然生成一平臺，叫做天臺。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一兩級相連的瀑布，相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染，游入不遠處的雙龍?zhí)?，聽老君誦經傳道。雙龍?zhí)秾崬樘焯镁啪凶畲蟮膬煽凇熬?，且兩井相連，兩潭之間有一巨大平臺即“誦經臺”。此即太上老君誦經布道之道臺。每當老君潛心布道時，兩鯉魚也潛心聆聽，日久皆羽化成龍，修成正果，所以后人稱此二井為“雙龍?zhí)丁薄?/p>

大家眼前的這個洞，相傳是太上老君的起居飲食的地方，所以人們?yōu)樗∶邢扇硕础Ｏ扇硕匆郎桨?，環(huán)境優(yōu)美。洞內有10平方米左右的空處，靠洞底還有太上老君下榻的石床，這是太上老君的仙人灶，在不遠處還有太上老君下棋的“仙奕洞”，在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二，從其兩側潺潺流下，似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。

大家現(xiàn)在所看到的就是被人們譽為"天堂三絕"之一的哲人峰。大家請細看，這個峭壁高約100米，酷似一碩大頭顱，闊額濃眉，高高隆起的鼻梁，肉質豐厚的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索著一個重大的哲學命題。這里的建筑，統(tǒng)一為明清式。大多都是依山就勢掩映布局。相當具有山寨特色。山路崎嶇，請大家小心腳下，注意安全。這里看似不起眼，其實呀它具有相當有利的軍事條件。

在解放戰(zhàn)爭中，劉鄧大軍挺進大別山，是我軍由戰(zhàn)略防御轉入戰(zhàn)略進攻的歷史轉折點。1947年6月30日，劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰(zhàn)軍主力——劉鄧大軍，依照黨中央的戰(zhàn)略方針，以超人的膽識和氣魄人魯西南強渡黃河，躍進大別山，勝利的揭開了人民解放軍戰(zhàn)略大反功的序幕。到10月中旬，劉鄧大軍已控制了長江北岸江防150多公里。

現(xiàn)在我們已經到達了哲人峰的峰頂了，在這兒，環(huán)視天下，則可見十萬大山擁拜于下。向北可望中原，南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身于九天之外，傍晚看日落則如在仙宮信步。每當雨過天晴，早晨登峰觀云海更是氣象萬千，茫茫云海，層層煙流，青黛色的群山，像白浪淘天的大海中的漁舟，時隱時現(xiàn)，又似條條蒼龍翱翔起舞，吞云吐霧。景色壯觀，令人嘆為觀止?？上а?，我們時間有限，不能一同欣賞這種美景，如果下次你有機會再來大別山，一定不要錯過這景色哦!

這邊就是摘星峰，故名思意，我們已經快到天邊了。它兩面都是萬丈深淵，只有一條石徑攀援而上，其險境程度令人處目驚心。山脊上長滿了千年古松，松樹的根皆攀崖而生，向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石，獨立于峰頂之上，仿佛天外飛來之物。

關于景區(qū)售票員的心得體會如何寫二

被譽為“江南第一鎮(zhèn)”的橫店，地處浙中黃金旅游線上，距上海380公里，距杭州、溫州各180公里，距東陽市區(qū)18公里，距義烏市區(qū)36公里，是亞州最大的影視拍攝基地，被譽為“東方好萊塢”，以其厚重的文化底蘊和獨特的歷史場景而被評為首批國家aaaa級旅游區(qū)。

橫店影視城已成為目前國內拍攝場景最多，配套設施最全，歷史跨度最大的影視拍攝基地。在影視、旅游界頗具影響，并榮獲多項"全國之最"。 最大規(guī)模影視城;橫店影視城下轄12個影視拍攝基地，總計用地4963畝，建筑面積495995平方米，是目前全國乃至亞洲最大的影視城。最大規(guī)模的旅游景點 橫店影視城下轄的秦王宮、清明上河圖、明清宮苑影視旅游基地氣勢宏偉，此3個基地的建設規(guī)模均居全國同類拍攝基地(景點)第一。

最大的殿堂佛像:橫店集團修復的大智禪寺主殿大雄寶殿高45。05米，殿內釋迦牟尼佛高28。88米，室內佛像高度居全國第一。

拍攝影視劇最多的影視城：橫店影視城自1996年拍攝電影《鴉片戰(zhàn)爭》以來，到20xx年底已接待200多劇組，共拍攝影視劇4000余集。

群眾演員最多的影視城：據(jù)統(tǒng)計，長居橫店的有一定表演技能的“橫漂一族”配角演員20xx年已達1200多名，參加拍攝的注冊群眾演員1100多名。

最大規(guī)模室內攝影棚：橫店影視城內有兩座高科技攝影棚，其中一座為1944平方米、高23米，是目前國內規(guī)模最大的室內攝影棚。

影視城共有八個景區(qū)，分別，是秦王宮景區(qū)、清明上河圖景區(qū)、江南水鄉(xiāng)景區(qū)、大智禪寺景區(qū)、廣州街香港街景區(qū)以及明清宮苑、屏巖洞府景區(qū)、明清民居博覽城。今天的橫店影視城不僅以八大特色外景基地吸引著中外影視中人和旅游者，還建起了橫店集團展覽館、東陽人才博覽館、東陽木雕陳列館、嚴濟慈紀念館、邵飄萍紀念館、金佛莊烈士陵園等一批文化教育館園，以及度假村、文化村、娛樂村等一批休閑娛樂場所。此外，橫店的南上湖公園、鳳凰山公園和典型火山椎八面山景區(qū)都是值得一游的地方。所以，去“東方好萊塢”，游“橫店影視城”，無疑是旅游者們理想的選擇。

遍布橫店大街小巷的美食讓來過的明星都百吃不厭，重慶火鍋、北京涮羊肉、西北大盤雞、金華眮骨煲等大受明星青睞。影視城有一條萬盛美食街。胖仔火鍋店重慶風味的奇奇火鍋、橫店老北京餐館的正宗的北京涮羊肉、橫店大西北食府的西北風味大盤雞、橫店金華煲莊的“胴骨煲”、“牛雜煲”、“酸菜黑魚煲”、萬盛街中餐館的牛馬肉餅配上東陽上盧的“上盧餛飩”、萬盛街金華酥餅店的金華酥餅、萬盛街東陽拉面館的東陽拉面、萬盛街千里飄香餐館典型東北風味的熏肉大餅都深受明星們的青睞。

關于景區(qū)售票員的心得體會如何寫三

三亞是中國最南端的城市，也是中國最著名的"國際熱帶濱海旅游城市"。

三亞歷史悠久。考古工作者在三亞落筆洞發(fā)現(xiàn)的"三亞人"遺址，是目前已知海南島最早的人類居住遺址。漢代在今三亞市崖城鎮(zhèn)設珠崖郡，隋代設臨振郡，唐代改為振州，明清時改稱崖州，民國后改崖州為崖縣。1954年崖縣政府所在地從崖城搬到三亞，直到1984年才經國務院批準撤銷崖縣設立三亞市。所以說，作為城市，三亞是很年輕的。這里是多個民族聚居的地方，全市45萬人口中，有黎族17萬人，苗族2800多人，回族近7000人。除市區(qū)外，三亞市管轄著十鎮(zhèn)三鄉(xiāng)，還有五個大型國有農場。

三亞地處北緯18度，年平均氣溫15.4攝氏度，終年無霜。當北國千里冰封、萬里雪飄之時，在三亞這片熱土上，依然是姥紫婿紅，綠意盎然，暖風襲人。"海外風光別一家，四時楊柳四時花。寒來暑往無人會，只看桃符憶歲華。"古人描繪三亞四季如春、風景秀麗的這首詩，已被傳為佳句。正因為如此，三亞成為全國最好的避寒、冬泳、度假休閑勝地。

三亞得天獨厚，匯集了陽光、海水、沙灘、氣候、環(huán)境、溫泉、民族風情和熱帶田園風光等旅游資源于一地，是世界上熱帶海洋旅游資源最密集的地區(qū)之一。三亞不僅熱帶濱海自然景觀之美冠海南，而且人文旅游資源也極為豐富。這里有古代朝庭貶官、高僧名道的足跡，有美麗動人的神話故事和民間傳說。當您陶醉于椰風海韻的時候，那些同景觀相聯(lián)系的具有傳奇色彩的歷史文化，一定會讓您感慨系之，浮想連朗。

三亞熱帶濱海的主要觀光和休閑地有亞龍灣、鹿回頭、天涯海角、大東海、南山、蜈支洲島等。她們共同的特點是，不僅陽光明媚，沙灘細白，椰風搖翠，海韻迷人，而且都處在純凈的生態(tài)環(huán)境中。近海海域水質符合國家一類海水標準，大氣環(huán)境優(yōu)于國家一類標準。全國第三、第四次人口普查結果表明，海南人均壽命居全國之冠，而三亞又是海南最長壽的地方。

三亞的市花是三角梅。無論是景區(qū)景點，還是山野道旁，你隨意可以見到一蓬蓬濃密的青枝綠葉上，飄動著一簇簇艷麗的紅花，熱烈得好像冬天里的一團團火，那便是三角梅了。三亞的市樹是酸豆樹。它軀干巨大，枝葉濃密，樹姿宏麗，是非常珍貴的草坪孤立風景樹。然而在南山文化旅游區(qū)，你可以看到成片的酸豆樹林。由于"鹿回頭"的故事(這個故事我們留在景點介紹中講)，三亞獲得"鹿城"的別稱。

三亞市作為國際熱帶濱海旅游城市，越來越注重市容市貌的美化。他們在沿三亞灣20公里濱海狹長地帶建設"椰夢長廊"，以及整治大東海，新建雨林廣場，就是近幾年來實施的城市綠化美化重點工程項目。椰夢長廊以廣植椰樹為主，樹陰下鋪植綠草，其間點綴灌木、花卉，穿插布置娛樂、景觀文化小品，形成集觀賞、游覽、休閑為一體，妙趣橫生、生機盎然的濱海帶狀公園。目前已完成一期工程，游客們可前往賞景聽濤，怡悅身心。

朋友們，讓我們放松身心，融人這一方被古人稱作"極地異域"、如今正朝建設國際熱帶濱海旅游城市方向前進的熱土和海洋吧!

關于景區(qū)售票員的心得體會如何寫四

各位游客：現(xiàn)在我們位于的是蘇州古城東北面最大的名園“拙政園”。它與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園合稱為中國“四大名園”，被譽為“天下園林之母”。有人說，拙政園酷似我國古代文學巨著《紅樓夢》中所描述的大觀園，這話究竟有沒有道理?還是請大家跟我走進拙政園，去探尋一下大觀園的影子吧!

現(xiàn)在我們看到高高的磚砌墻門的正上方，有磚雕貼金的門額“拙政園”三個字。拙政園始建于明代正德四年(1509年)。明代御史王獻臣因官場失意而還鄉(xiāng)，以大弘寺址拓建為園，借西晉潘岳《閑居賦》“拙者之為政”句意，自我解嘲，取名為“拙政園”。王獻臣死后，他的兒子以拙政園為下注，一夜之間輸?shù)袅恕Ｗ源俗菊@400余年來，屢易其主，歷經滄桑，幾度興衰。

拙政園與蘇州其他古典園林一樣，是典型的宅園合一，有宅有園，前宅有園的格局。拙政園的花園分東園、中園、西園三部分，整個造園以山水并重，以水池為中心，水面占全園的五分之三，亭榭樓閣皆臨水而立，倒映水中，相互映襯。

各位游客：現(xiàn)在從園門進去便是東花園。入園后，首先映入眼簾的是東花園的主廳“蘭雪堂”?！疤m雪”二字出自李白“春風灑蘭雪”之句，有清香高潔、超凡脫俗之意。廳堂面寬三間，中間屏門上有一幅漆雕畫，是拙政園的全景圖。從圖上看，拙政園氛圍三個部分：東部，曾取名為“歸園田居”，以田園風光為主;中部，稱為“復園”，以池島假山取勝，也是拙政園的精華所在;西部，稱為“補園”，以清代建筑為主。整個院子沒有明顯的中軸線，也不對稱，但錯落有致，疏密得體，近乎自然，是蘇州園林中布局最為精巧的一座。

走出蘭雪堂，迎面有一組太湖石假山。這塊名為“綴云峰”的假山高聳在綠樹竹蔭中，與西側涼快形狀怪異的石峰并立，叫做“聯(lián)壁”。水池邊山峰外形似船，俗名“翻轉劃龍船”。走到這里，似乎有似曾相識的感覺，大家可能都會聯(lián)想到《紅樓夢》中大觀園進門處的假山，同這座假山極為相似。

蘭雪堂的東北面，臨水而筑的這座卷棚歇山頂?shù)慕ㄖ?，就是“芙蓉榭”。此榭為東花園夏日賞荷的絕佳之處。面對荷花池，背倚高墻，一邊開闊，一邊封閉，給人一種寧靜的氣氛。加拿大溫哥華“逸園”中的水榭，就是參照此榭設計的。

芙蓉榭以北是一片紫薇草坪，中間聳立的那座重檐攢尖八角亭，名為“天泉閣”。閣中有“天泉井”，相傳此井為元代大弘寺東齋的遺跡。夏日可在此閣欣賞紫薇花。這座建筑物，從外面看似乎是兩層，在里面看卻只有一層。欣賞蘇州園林里的建筑物，高的樓閣要仰視。如果您站在“天泉閣”的戧角下，凝視飄動的浮云，您似乎感到樓閣正在藍天中翱翔。這就是蘇州園林建筑物上大都建有戧角的奧秘。這些戧角，除了有利于采光和通風外，主要是增加了動感和美感，成了蘇州建筑的地方特色之一。

那座外觀輕快明朗，體量較大的四面廳，稱“秫香館”。顧名思義，就是欣賞稻麥飄香的地方?！皹强伤挠^，每當夏秋之交，家田種秫，皆在觀望中?！爆F(xiàn)在所見到的“秫香館”，其主體建筑是60年代重修拙政園時從東山搬遷過來的，體量偏大，與原景略有不同。

秫香館西南，隔溪有一土山，上有長方亭，名“放眼亭”，取唐代白居易“放眼看青山”詩意，亦曾叫“補拙亭”。在亭中居高臨下放眼四望，東園景色盡收眼底。

東中花園以這條復廊分隔，復廊的墻壁上開有25個漏窗，不同的團被水中波紋反射疊印，隨著步移花窗的變換，園內景色也不斷地變化。穿過復廊的黑漆大門，便到了中部花園。看這座半亭倚墻而作，亭中有一圓拱門，三面凌空，長廊似虹，故名“倚虹亭”。站在倚虹亭旁，向西眺望，極遠處又有一亭，亭內也有一圓拱門，這就是西花園的“別有洞天”園門。而在亭臺樓閣旁，小橋流水之上，古樹花木之間，屹立著一座寶塔，那就是園外遠處的北寺塔，給人以一種“庭院深深深幾許”的感覺。這一借景的手法，運用得很成功，園主確實費盡了心機。因為中部花園東西長，南北窄，有一種壓抑感，浴室園主利用低洼的地勢鑿池疊山。用假山遮住兩邊的圍墻，而池面上留出了大量的空間，使人感到開闊而深遠。中部花園里的建筑物，大小不同，形狀各異，高低錯落，疏密有致。

中園是拙政園的主體部分和精華所在。總體布局以水池為中心，分布著高低錯落的建筑物，具有江南水鄉(xiāng)特色。現(xiàn)在各位請看池島假山，池岸曲折，水繞山轉。假山上的“悟竹幽居”，山頂?shù)摹按ぁ焙汀把┫阍莆低ぁ秉c綴其上。從東面看，一山高過一山;從南面看，一山連接一山;從西面看，一山壓倒眾山，具有中國山水畫的傳統(tǒng)構圖特色，也體現(xiàn)了“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的意境。

下面我們先來觀賞“悟竹幽居”。此亭俗稱“月到風來亭”。與眾不同的它是一個方亭，4個大大的圓洞門使人馬上會聯(lián)想到八月十五的月亮。人站在其中向外看，猶如四個巨大的鏡框鑲嵌著蘇州園林一年四季的風光：北面青竹石筍，西面嫩荷吐尖，南面梧桐秋雨，東面梅花怒放。亭內有文征明的書額和對聯(lián)：“爽借清風明借月，動觀流水靜觀山。”慢慢品味，似乎有皓月當空、清風徐徐和遠望群山、近看流水的那種賞心悅目的感受。

跨過九曲石板橋，沿著彎彎曲曲的山間小路緩步登山，這座輕巧若飛的亭子就是“待霜亭”。“待霜”取義于唐代詩人曾任蘇州刺史的韋應物的詩：“書后欲提三百顆，洞庭須待滿林霜?！弊掷镄虚g透出了一股霜濃橘紅的山野氣息和泥土芳香。

穿過叢林，越過小溪，步上石階，就到了“雪香云蔚亭”。它位于島的中央制高點。居高臨下，與遠香堂遙遙相對，站在亭內，園中各處亭臺樓閣一覽無余。停住上有文征明手書的對聯(lián)，上方還有明代畫家倪云露的“山花野鳥之間”題額。

各位游客：現(xiàn)在我們來到中部花園的中心池邊，這里四面環(huán)水，三面植柳，圍繞水面，有荷風四面亭、香洲、見山樓、倚玉軒、小飛虹、小滄浪和遠香堂等景點。

湖中島上的“荷風四面亭”上有一幅很有趣的楹聯(lián)，不僅描繪了此處的景色特點，還巧妙地點出了四季景：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山?！遍郝?lián)上聯(lián)仿濟南大明湖“小滄浪”清代書法家鐵保所書的楹聯(lián)：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。下聯(lián)則仿照唐代詩人李洞的“看待詩人無別物，半潭秋水一房山”。

與“荷風四面亭”隔山相望的是“香洲”?！跋阒蕖钡摹爸蕖蓖爸邸蓖簦瑢嶋H上是一座船型建筑物，可稱為石坊或旱船，似乎是一只官船在荷花叢里徐徐而行。而這艘石坊由亭、臺、樓、閣、榭五種典型建筑組合而成：船頭為荷花臺，茶室為四方亭，船艙為面水榭，船樓為澄觀樓，船尾為野航閣。蘇州是典型的江南水鄉(xiāng)，古代大都以舟代步，家家臨河，處處通船，所以在園林中也建有石坊。同時石坊也可以經常提醒人們“水可載舟，亦可覆舟”的道理，借此表白園主“處江湖之遠，則憂其君”的心跡。

經過九曲石橋，沿著游廊走，就見到“見山樓”，古代叫做“藕香榭”。見山樓語出陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”名句。它三面環(huán)水，似蒼龍嬉水，樓是龍頭，水廊是龍身，云墻是龍尾，門洞是龍嘴，曲橋是龍須。相傳此樓曾被用作太平天國忠王李秀成的辦公之處。登樓遠眺，可見蘇州西南的靈巖山。這里視野開闊，為北部的主景區(qū)，與南部次景區(qū)小滄浪、小飛虹和得真亭的空間窄小的布局形成對照。

從“見山樓”沿著游廊往南走，可以來到“小滄浪”?！靶胬恕钡某龅涫恰冻o?漁夫》，原話是“滄浪之水清兮，可以濯我纓;滄浪之水濁兮，可以濯我足”。用現(xiàn)代的語言來解釋，就是倘若朝廷清明，我就洗洗帽纓，準備出仕輔助朝綱;倘若朝廷昏庸，我就洗洗雙腳，決心引退逍遙自在。“小滄浪”是一座三開間的水閣，南窗北檻，兩面臨水，跨水而居，構成一個閑靜的水院。站在“小滄浪”前往北看，廊橋“小飛虹”倒映在水里，水波蕩漾，猶如彩虹。這里是觀賞水景的.最佳去處。只見藕香榭前各路水源匯聚一池，似乎“浩浩蕩蕩，橫無際涯”，到了香洲前，突然分流四去，其中一條支流彎彎曲曲，撲面而來，經過“小飛虹”，過“小滄浪”，有種余味未盡的感覺。

從小滄浪往東走，就來到了“遠香堂”。遠香堂位于中部花園的中心位置，回抱于山池之間，后面寬闊的平臺連接荷花池。夏日荷花盛開時，荷風撲面，清香遠送，所以稱為“遠香堂”。遠香堂建筑形體高大，而且廳內沒有一根阻礙行動和視線的庭柱，四面都鑲有玻璃，可以坐在廳里品茶、聊天、看景。廳的南邊是一座峻峭的黃石假山，北邊是池島假山，東邊山坡上有“繡綺亭”，西邊池塘邊有“倚玉軒”，給人以近山遠水，山高水低的感覺。“遠香堂”匾額原為乾隆年間著名學者沈德潛手筆，現(xiàn)為近代書法家張辛稼補書。兩邊有一副對聯(lián)，共80字，是蘇州諸多園林中最長的對聯(lián)，記載了當年八旗奉直會館達官貴人聚會時的盛況。蘇州古典園林建筑物，十分重視意境的設計，用大量的匾額楹聯(lián)書法作點綴，既記述了名園的歷史，又點明了景點的精華，還書法了園主的情懷。

遠香堂的東南角圓洞門中，深藏著一組各具特色的小建筑，閑庭別院，這里被稱為拙政園中的“園中園”，因種有枇杷而得名“枇杷園”。各位游客走到這里，見到前面一道云墻，兩面種有牡丹，正當“山窮水盡疑無路”時，再往前走就發(fā)現(xiàn)黃石堆砌的假山遮住了旁邊的一個門洞。當我們步步走近時，門洞漸漸擴大，你會發(fā)現(xiàn)門洞像一輪明月，鑲嵌在白色的云墻上。穿過門洞后，這輪明月又被這邊的黃石假山慢慢地遮住了。從月洞門外向南看，嘉實亭掩映于枇杷叢中;入洞門回首北望，掩映于煙波林木中的雪香云蔚亭與月洞門、嘉實亭同在一條視線內，收到了隱蔽對景的效果，由此可見，蘇州古典園林在辟門開窗時，除考慮到出入和采光外，力求處處有景，景隨步移。

枇杷園以庭院建筑為主，有玲瓏館、嘉實亭、聽雨軒和海棠春塢等。這些建筑把空間分為3個小院，而小院既隔又連，相疊穿插，空間和景物處理上富有變化。每個庭院的天井，用肉眼看大小一般，但用腳步量一下卻發(fā)現(xiàn)相差甚大。原來“玲瓏館”前的云墻造得較矮，視野開闊就顯得大。而“海棠春塢”尺寸比較小，但開了幾個漏窗，使天井顯得比較寬敞?！奥犛贶帯鼻暗奶炀娣e比較大，就開了一個小池塘，使天井大小適宜，園景豐富。當年園主喜歡同家眷在這里，一邊品嘗蘇州的船點，一邊細聽那余地打在瓦楞片上、芭蕉葉上、碎石地上，發(fā)出各種

關于景區(qū)售票員的心得體會如何寫五

有句話這樣說：眼前滄海難為水，身到蓬萊既是仙;海上仙境不可尋，人間仙境尋神仙。

尊敬的各位游客，大家好，歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游。我是本次為你服務的導游員，我……。

蓬萊閣位于煙臺的蓬萊市內。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風光，還在于它有著美麗動人的神話傳說?！渡胶＝洝泛汀斗舛U書》把蓬萊、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn)。于是便引得齊威王派出探險家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等。據(jù)史料記載，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣，聚而成形，虛無縹緲，變幻莫測。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說，惟妙惟肖的描繪出一個令人向往的神仙世界，為蓬萊平添了幾分神采。后來“八仙過?！钡墓适乱布用说竭@里，就更加生動迷人了，被稱為“人間仙境”也就名副其實了。

現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心，蓬萊水城和田橫山為兩翼，是一處融自然風光與人文景觀與一體的名勝風景區(qū)。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年)，經過了宋、明、清三代不斷地擴建和改建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。

蓬萊閣矗立于丹崖山上，云海簇擁浪山輕托，海山美景層出不窮。整個規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成，占地面積1.89萬平方公里。因為蓬萊閣的神奇景象和宏偉規(guī)模，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱為“中國四大名樓”。閣內文人墨寶、楹聯(lián)石刻，不勝枚舉。1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位。20xx年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國首批5a級旅游景區(qū)。

好了，說著我們已經到了蓬萊閣，現(xiàn)在，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進人間仙境去拜會諸位神仙吧!

我們現(xiàn)在已經來到了蓬萊閣的正門前，大家請看“人間蓬萊”坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個鎏金大字，為蘇東坡的手跡。內外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山”和費心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游。

接下來看到的是彌陀寺，始建于唐代，這是蓬萊閣景區(qū)內唯一座佛教寺廟。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中的是阿彌陀佛，左面是觀世音菩薩，右面是大勢至菩薩。

大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊，坊額“丹崖仙境”四個字是董必武提寫的。進入仙境自然有神仙顯靈，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。過了顯靈門我們往西走，就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍，西為靖海將軍。走進龍王宮的正殿，中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎、順風耳、風神和雨神。

繼續(xù)前行，我們已經走進了天后宮的前殿，首先大家可以看到墻上有一個字，大家知不知道這是一個什么字呢?對，“壽”字，只不過這個壽字和普通的壽字不同，它是由我國五代老祖陳摶所書的，它是由三個字組成的，分別是“富”、“弗”、“林”組成了一個“壽”字，意思是告訴我們：要想富，要想長壽，就一定要多種樹。

再往前走我們便來到了正殿，大家可以看一下，正中供奉的這位就是天后娘娘，她在福建和中國臺灣一帶被稱為“媽祖”，她的俗名叫做林默，福建莆田人，據(jù)說她剛剛被生下來的時候不會哭，所以她父母便給她取了個名字叫林默娘，她非常的聰明，五歲時就會誦經，十二歲時對海事感應非常靈驗，于是她就在海邊經常幫助漁民度過了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了，人們?yōu)榱思o念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇。據(jù)說她非常的靈驗，有求必應，所以這里是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方。

繼續(xù)前行，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石。“碧海丹心”四個字是馮玉祥先生寫的。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個字呢?據(jù)說，1931年九一八事變以后，日本開始大規(guī)模侵占我國，蔣介石不但不主張抗日，而且還挑起內戰(zhàn)，馮玉祥被蔣介石挾制，不能參加抗日，情緒非常低落。國民黨中另外一個愛國將領李烈鈞就于1934年的五月份邀請馮玉祥到蓬萊游玩，共商抗日之計，當時李烈鈞寫下了一幅對聯(lián)，上聯(lián)是：攻錯若石，同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫，全憑赤手挽乾坤。讓馮玉祥出一個橫批，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個字，后人為了紀念他，就把這四個字刻在了這里。

大家再往這邊看，這就是主體建筑“蓬萊閣”了，它與我國的岳陽樓、黃鶴樓以及滕王閣 并稱為中國的四大名樓。它建于宋嘉佑六年，上面“蓬萊閣”三個字是由清代的書法家鐵保所書?，F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風景圖片展覽，二樓留有八仙醉酒的蠟像。

穿過蓬萊閣，來到后面。

避風亭，原名海市亭，建于正德八年(1513)知府嚴泰修建。亭內壁嵌刻石25方，其中有明代袁可力的觀海市詩，董其昌代書，溫如玉刻石，珠聯(lián)璧合，堪成稱三絕。另外還有清代施閏章、孔繼涑手跡，屬十分珍貴之墨寶。不過我要說的神奇迷離之處并不在此，而是避風亭的建筑高踞山巔，面臨大海，然而不管刮什么樣的風，你在亭內點燃一支蠟燭，火苗也會紋絲不動。朋友，你不覺得這很神秘嗎?

現(xiàn)在讓我來告訴你這其中的奧秘吧，避風亭的北面是一堵高高的城墻，城墻高至亭的半腰，城的外壁又呈弧形。所以當北風吹到弧形墻壁時，便形成了一股強烈氣流，急劇上升。飛越屋脊，向南而去，亭內便無風可入。再加上亭的東西南三面都是墻壁，只有北面留有門窗，空氣不能對流。因此，盡管海風呼嘯，門窗洞開，亭內卻風絲不動，燭光不驚。

繼續(xù)往東走來到的是臥碑亭。它是以蘇軾的《海市詩》、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的。碑的正面是行草《書吳道子畫后》，背面是楷書《海市詩》。碑文前面的字小后面的字大，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩，酒助興時便越來越豪放了。經過專家鑒定這是蘇軾的真跡。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語“海市蜃樓皆幻影，忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實的，只有對國家盡忠，對父母盡孝的人才是真正的神仙。

繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠，蘇公祠是了為紀念蘇東坡而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本，正本在廣州的六容寺。他曾在登州做過五日知州。但救在這短短的五天時間里為蓬萊人民做了兩件大好事。一是修筑海防，二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州，千年蘇公祠”的美談。

這個叫做賓日樓，又稱望日樓，登樓遠望，視野開闊，使觀日出的好地方。當年大型歷史舞蹈史詩《東方紅》，曾選擇這里作背景，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的。

旁邊的就是蓬萊閣標志性建筑普照樓，我們從山下看的最高的建筑就是它了。在過去是指示航標的燈塔。

我們站在這兒看一下蓬萊水城，又名備倭城。是我國古代第一港，東方的門戶。漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn)。宋慶歷二年，當時水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”，這座寨城就叫“刀魚寨”。明洪武九年，明朝政府為了防止倭寇的侵襲，就在刀魚寨的基礎上修建了碼頭，形成了今日水城雛形。水城有兩個門，北門叫水門，是出入海上的咽喉。南門叫振陽門，與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方。

現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿，呂祖就是呂洞賓，亭內有呂洞賓像碑。再往前走就到了三清殿，里面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊、玉清元始天尊。

再往前走，我們便來到了蓬萊閣的最后一個景點——白云宮。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中，七仙女有一句唱詞，“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村，當然是凌霄中的仙宮了，所以，出了這白云宮門，就算又回到了凡間。

好了，以上就是蓬萊閣主要的景點了，大家現(xiàn)在可以拍照留念，15分鐘后，我們在此集合上車，前往下一個景點。