藝術(shù)是人類情感和精神的抒發(fā)和表達(dá)方式。在寫總結(jié)時(shí),要注重突出事物的本質(zhì)和核心,同時(shí)也要注意邏輯嚴(yán)密和語(yǔ)言簡(jiǎn)練。以下是小編為大家整理的相關(guān)范文,供大家參考學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)新《教師職業(yè)道德》體會(huì)篇一
我們最近學(xué)習(xí)了教育部出臺(tái)的新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,新的師德規(guī)范有了不少的改變,內(nèi)容主要包括:愛國(guó)守法,愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,教書育人,為人師表和終身學(xué)習(xí)六個(gè)方面的內(nèi)容。下面我針對(duì)學(xué)生和教師兩方面,談?wù)勛陨淼囊恍w會(huì)。
我認(rèn)為中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,是對(duì)從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求,是每位教師都必須自覺遵守的。規(guī)范的內(nèi)容既有思想道德方面的要求,也有工作方面的要求,更有對(duì)教師寄予的厚望——樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
教書育人是教師的神圣職責(zé)。德育為首,教育為本。我認(rèn)為教師向?qū)W生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根,育人才是教育之本。學(xué)生面前每一位教師都應(yīng)當(dāng)是德育工作者,你沒有理由對(duì)學(xué)生的一言一行充耳不聞,視而不見,無(wú)動(dòng)于衷,聽之任之,坐視不管,因?yàn)榻逃脤W(xué)生是教師義不容辭的責(zé)任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論,提高專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì),不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧,注意挖掘教材中的思想教育素材,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生因時(shí)制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛國(guó)主義教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。
學(xué)高為師,身正為范。教育學(xué)生不能簡(jiǎn)單地說(shuō)教,更不能采取強(qiáng)迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無(wú)疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀(jì)律、規(guī)范,如教師自己先做到,其本身就有很強(qiáng)的說(shuō)服力量。常聽有些教師曾遇到這樣一些尷尬事:自己頭發(fā)比較長(zhǎng),要求學(xué)生剪短一點(diǎn)時(shí),就顯得有些力道不足;要求學(xué)生不準(zhǔn)遲到,若自己上課經(jīng)常遲到,就顯得蒼白無(wú)力……等等諸如此類的“小事”。如果一個(gè)教師出口成“臟”,亂扔紙屑,隨地吐痰,試想學(xué)生會(huì)不會(huì)有樣學(xué)樣,還會(huì)聽你的話嗎?如果學(xué)校要求學(xué)生做到的,教師如能身先士卒、身體力行,相信當(dāng)你在要求學(xué)生時(shí),一定是理直氣壯的,而不是力不從心的。
教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,正應(yīng)了“親其師,信其道”這句老話。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)也都證明了母愛力量的神奇作用。
無(wú)德無(wú)以為師。“教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育(來(lái)源本站:)。作為教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。我們教師有這么一句行話:教師是一種良心的職業(yè),你在工作中投入多少精力,完全取決于你個(gè)人的態(tài)度。
自我修養(yǎng)!讓我們具備良好的師德,為教育事業(yè)添磚加瓦!
學(xué)習(xí)新《教師職業(yè)道德》體會(huì)篇二
教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。
師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
“為人師表,教書育人”。
因此教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。
這段時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(修訂),規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。
這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。
一、愛教育。
學(xué)習(xí)新《教師職業(yè)道德》體會(huì)篇三
通過對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第五章的學(xué)習(xí),關(guān)于新時(shí)期中小學(xué)教師師德建設(shè)中面臨的問題的對(duì)策我有如下收獲:
在新時(shí)期,隨著我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放的逐步加深,人們的精神狀態(tài)、思想觀念、思維方式等方面無(wú)不發(fā)生了深刻的變化,學(xué)校明顯受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,社會(huì)上的不良風(fēng)氣和犯罪行為無(wú)時(shí)不在侵襲教育界。在當(dāng)前基礎(chǔ)教育體制改革整體順利進(jìn)行的局面下,中小學(xué)師德建設(shè)也出現(xiàn)了一些比較緊迫的問題。要使中小學(xué)教師真正領(lǐng)會(huì)師德的真正內(nèi)涵,必須從各個(gè)方面培養(yǎng)師德。
1、提高認(rèn)識(shí)、狠抓落實(shí),更新觀念。師德建設(shè)既是學(xué)校精神文明的有機(jī)組成部分,又關(guān)系到校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)是否好轉(zhuǎn),關(guān)系到教育質(zhì)量的提高,因此學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)高度重視,親自抓師德建設(shè)。
2、強(qiáng)化管理、嚴(yán)格考核、強(qiáng)化激勵(lì)機(jī)制。師德建設(shè)不能僅憑簡(jiǎn)單的說(shuō)教,必須從制度上予以保證。公民道德建設(shè)實(shí)施綱要為我們畫了一道道德規(guī)范教育的紅線,為學(xué)校師德建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的'理論基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。學(xué)校要借助這個(gè)理性思維和師德教化的功能,結(jié)合學(xué)校的工作特點(diǎn)加強(qiáng)制度建設(shè),規(guī)范教師行為。
3、抓好典型,以榜樣示范。道德建設(shè)離不開榜樣的示范。首先中小學(xué)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范,言行一致,以身作則。其次要重視典型的示范。
4、加強(qiáng)教師德性養(yǎng)成教育。高尚的師德需要培養(yǎng),必須重視教師自覺地加強(qiáng)德行養(yǎng)成,所謂養(yǎng)成,主要是指在社會(huì)生活中、社會(huì)實(shí)踐中自覺培養(yǎng)自己的德性,使德性養(yǎng)成成為自覺的意識(shí)、自身的習(xí)慣、自動(dòng)的要求。
5、為中小學(xué)教師成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境。師德建設(shè)需要一個(gè)良好的內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境。
6、制訂師德規(guī)范,完善評(píng)價(jià)機(jī)制。
學(xué)習(xí)新《教師職業(yè)道德》體會(huì)篇四
新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》正式發(fā)布了。學(xué)習(xí)之后感覺到這次新修訂的《規(guī)范》與時(shí)具進(jìn),對(duì)于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá),全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,具有十分重要的意義。對(duì)于激勵(lì)和引導(dǎo)廣大教師向全國(guó)教育系統(tǒng)的模范教師,特別是抗震救災(zāi)英模教師學(xué)習(xí),樹立崇高的職業(yè)理想,自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為,做讓人民滿意的教師,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比,在條目的數(shù)量上有所減少,但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí),并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合,對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。作為一名來(lái)自教育教學(xué)一線的小學(xué)教師,我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神,把握住了時(shí)代脈搏,既有傳承,也有創(chuàng)新。
新《規(guī)范》對(duì)教師既有底線要求,又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上,即愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表,這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn);后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。
另外,新的《規(guī)范》從“愛國(guó)守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個(gè)方面,對(duì)教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn),與第四條“教書育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連,明確要求我們做到“循循善誘,誨人不倦,因材施教”。其實(shí)教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更要有深深的愛的情感。教師在工作中,要把這種愛的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律,轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力,更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度,轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
新的《規(guī)范》從六個(gè)方面對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范,提出了要求。其中,我對(duì)《規(guī)范》中“關(guān)愛學(xué)生”條目里寫入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會(huì)尤為深刻。這是首次將 “保護(hù)學(xué)生安全” 納入了《規(guī)范》中,我認(rèn)為是非常必要的。教師面對(duì)的中小學(xué)生是未成年人,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo(hù)必需的能力,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全應(yīng)該包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面,當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí),教師責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。在這次汶川地震中,災(zāi)區(qū)的老師們已經(jīng)為我們做出了榜樣。
新《規(guī)范》第四條“教書育人”中,明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育,必然對(duì)教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點(diǎn)會(huì)越來(lái)越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。
新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”,對(duì)辦好教育很有現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國(guó)家、創(chuàng)新型國(guó)家,就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才,我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神,同時(shí)品德高尚的學(xué)生。以此為目標(biāo),作為教師的我們就應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí),其所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng),就會(huì)在很短的時(shí)間里落后、老化。終身學(xué)習(xí)這一條的提出,適逢其時(shí),具有極其重要的意義。要求教師“終身學(xué)習(xí)”,學(xué)校必須建立校本培訓(xùn)制度,使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展的外部助力。
作為一名中年教師,可以說(shuō)我對(duì)新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì),我深深地認(rèn)識(shí)到,新《規(guī)范》六條,集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征,“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會(huì)始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它,謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求,理解《規(guī)范》的思想、宗旨,將《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在的要求,時(shí)時(shí)刻刻用新《規(guī)范》對(duì)照自己,自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng),全面提高自身素質(zhì),做一名合格的人民教師,不辜負(fù)黨和人民的關(guān)懷和期望,為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)新《教師職業(yè)道德》體會(huì)篇五
近期,在上級(jí)有關(guān)部門的部署下,學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2010年修訂本),教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條資料,卻讓我們感觸頗多。經(jīng)過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、交流的方式、發(fā)表自我的見解,這一過程使我們深深地認(rèn)識(shí)到:新時(shí)期的教師不僅僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,并且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因?yàn)?,平凡中,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自我執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自我的全部心血奉獻(xiàn)給自我所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛一行。象陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,僅有愛的付出,才有愛的收獲。所以,作為一名教師的我,一向堅(jiān)信以愛為本,用愛來(lái)感化學(xué)生,來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí),我都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的,教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。所以要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
教育是一門藝術(shù),僅有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光。孔子曾說(shuō):“師者,傳道授業(yè)解惑也?!币幻處?,傳的不僅僅僅是學(xué)之理,更應(yīng)當(dāng)是人之道,一名教師,職為授業(yè),更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤理解,永記于心。
在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生,其實(shí)很聰明,但學(xué)習(xí)不主動(dòng),上課不認(rèn)真聽講,并且不遵守紀(jì)律,所以學(xué)習(xí)成績(jī)較差,作業(yè)經(jīng)常不完成,我也經(jīng)常和他談心,鼓勵(lì)他把字寫好來(lái),爭(zhēng)取下次作業(yè)評(píng)比獲獎(jiǎng),此刻他有所轉(zhuǎn)變了,也愛讀書了,作業(yè)也能按時(shí)完成了,并且寫字也是盡自我的努力把字寫好來(lái)。
教育是藝術(shù),是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?!肌侥軌蛘f(shuō),熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的'根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
教師要處處事事嚴(yán)格要求自我,敢于正視自我,解剖自我。凡是要求學(xué)生做到的,自我必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,比如要求學(xué)生不要遲到教師自我就不能遲到早退;要求學(xué)生禮貌禮貌教師自我言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則教師自我就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生,而自我又不身體力行,學(xué)生就認(rèn)為這樣的教師言行不一,出爾反爾不可信賴。
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自我充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自我變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自我,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自我成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
學(xué)習(xí)新《教師職業(yè)道德》體會(huì)篇六
通過學(xué)習(xí),我深深的體會(huì)到教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論。
在工作實(shí)踐中,教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬視野以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
通過學(xué)習(xí)使我更深刻的認(rèn)識(shí)到熱愛學(xué)生,全面育人,為人師表”這是對(duì)教師的基本要求。樂于其業(yè),善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個(gè)學(xué)生,要把學(xué)生作為一個(gè)具有人格的人來(lái)對(duì)待。教師尊重和相信學(xué)生,才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信,才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。愛教育、愛自己、愛學(xué)生,是一種以人為本的基本道德要求。
只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào),就是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
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學(xué)習(xí)新《教師職業(yè)道德》體會(huì)篇七
第一,要愛崗敬業(yè)。
熱愛教育事業(yè),這是對(duì)教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,力求做好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
第二,要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
對(duì)教師而言,只有不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學(xué)習(xí),做到厚積薄發(fā),精益求精,時(shí)刻準(zhǔn)備著用“一桶水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。同時(shí)也要注重加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),比如學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》等法律法規(guī),嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,努力使自己成為一個(gè)道德高尚的人。
第三,要奉獻(xiàn)愛心。
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更要付出特殊的關(guān)愛,切忌言行過激、辦事草率。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
第四,要以身作則。
教師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,學(xué)生們都喜歡模仿。為此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。只有嚴(yán)于律已,以身作則,誨人不倦,才能讓學(xué)生心服口服,才能把教師當(dāng)成良師益友。
總之,只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),切實(shí)用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德師風(fēng)塑造人,用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備教育人。
在今后的教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師!
學(xué)習(xí)新《教師職業(yè)道德》體會(huì)篇八
根據(jù)云南省律師協(xié)會(huì)的統(tǒng)一部署和所在縣律師事務(wù)所的安排,結(jié)合前期在律師事務(wù)所的學(xué)習(xí)實(shí)踐,特別是近來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)了律師遠(yuǎn)程培訓(xùn),受益匪淺,思想認(rèn)識(shí)和專業(yè)素質(zhì)有了很大的提高,現(xiàn)總結(jié)如下學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
一、通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到作為執(zhí)業(yè)律師應(yīng)當(dāng)具備良好的學(xué)習(xí)心態(tài)和工作作風(fēng),始終保持謙虛好學(xué)的品格。
當(dāng)今時(shí)代發(fā)展大趨勢(shì)是科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展、知識(shí)更替日新月異,當(dāng)事人的法律需求出現(xiàn)了多層次化、復(fù)雜化,律師與律師之間、律師事務(wù)所與律師事務(wù)所之間的競(jìng)爭(zhēng)和合作出現(xiàn)了很多新情況、新問題。作為中國(guó)律師隊(duì)伍的預(yù)備隊(duì)和接班人的一員怎樣才能夠在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,怎樣才能在殘酷的法律服務(wù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中求得生存和發(fā)展。我認(rèn)為一定要先保持平和的心態(tài),放低身價(jià)、保持做人的低姿態(tài),從最容易、最簡(jiǎn)單的小事做起,特別是注意工作細(xì)節(jié)。當(dāng)然最需要強(qiáng)調(diào)的是做人一定要謙虛,做律師更要謙虛。我們要多去發(fā)現(xiàn)同仁律師們的長(zhǎng)處,多去尋找自身的不足,見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。我認(rèn)為還要強(qiáng)調(diào)一下學(xué)習(xí)心態(tài)反映了一名律師的修養(yǎng)境界,影響了一名律師的發(fā)展空間。做律師前一定得注意要生存、要發(fā)展、要進(jìn)步,就要有好的心態(tài)。而一名律師好的心態(tài)主要包括付出的心態(tài)、堅(jiān)持的心態(tài)、合作的心態(tài)、感恩的心態(tài)、謙虛的心態(tài)等。二、我認(rèn)為一名律師要有一個(gè)人生職業(yè)規(guī)劃,要具有全局觀念和戰(zhàn)略眼光。目前來(lái)說(shuō),做律師難,做一名好律師更難。這一情況已經(jīng)嚴(yán)重影響最近幾年我國(guó)律師在數(shù)量上的增長(zhǎng)。目前流行所謂“二八律”,百分之八十的律師服務(wù)市場(chǎng)集中在百分之二十的律師手中。而剩下的百分之二十的律師服務(wù)市場(chǎng)由近百分之八十的律師來(lái)競(jìng)爭(zhēng)。這一局面,造成新律師和實(shí)習(xí)人員的生存危機(jī)。我認(rèn)為作為一名老律師,就應(yīng)為新律師指導(dǎo)職業(yè)規(guī)劃,否則他們將來(lái)做律師只能處處被動(dòng)、步步艱難。同樣,老律師們?nèi)绻荒芘c時(shí)俱進(jìn),不提高自身素質(zhì),不適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展,照樣會(huì)被無(wú)情的競(jìng)爭(zhēng)刷新和淘汰。在戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用同樣也常常適用于律師與律師、律師事務(wù)所與律師事務(wù)所之間的競(jìng)爭(zhēng)。也只有競(jìng)爭(zhēng)才能沙里淘金,才能更好的激勵(lì)律師提高自身素質(zhì),以服務(wù)于當(dāng)事人,促進(jìn)社會(huì)公平和正義的實(shí)現(xiàn)。要想做大做強(qiáng),就一定要批判和檢討“單純軍事觀點(diǎn)”的觀念和做法,要一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)為當(dāng)事人提供優(yōu)質(zhì)法律服務(wù),不但要學(xué)會(huì)辦案,也要多參與與自身專業(yè)相關(guān)的公益活動(dòng),適當(dāng)?shù)卦谙嚓P(guān)媒體有關(guān)法律宣傳教育欄目中展現(xiàn)自我風(fēng)采。不要把自己變成單純的“辦案機(jī)器”,要提高自身社會(huì)責(zé)任感,注重律師辦案的社會(huì)效果,對(duì)符合法律援助條件的弱勢(shì)群體要積極為其提供幫助;要做到外圓內(nèi)方,堅(jiān)守律師執(zhí)業(yè)道德的底線,嚴(yán)格遵守律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律,在今后的執(zhí)業(yè)中堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩,依法維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益,絕對(duì)不能越雷池一步;另一方面也要善于規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),在堅(jiān)持原則的情況下,靈活處事,善于規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),學(xué)會(huì)保護(hù)自己。
眾所周知,成功的律師主要依賴案源創(chuàng)收,然而案源的來(lái)源主要靠踏踏實(shí)實(shí)地努力,贏得當(dāng)事人的充分信任。目前,主要是防止“左”的,也要警惕“右”的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)并運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自身行動(dòng)的指南。努力吸收古今中外一切優(yōu)秀文化思想精髓,特別是能夠代表中國(guó)文化傳統(tǒng)的古典名著的學(xué)習(xí)和繼承,逐漸形成中國(guó)特有的律師文化。
三、做好律師應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí)掌握信息技術(shù),熟練掌握法律檢索技能。隨著我國(guó)20__年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,我國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)往來(lái)日益密切,新時(shí)代的發(fā)展對(duì)中國(guó)律師的素質(zhì)有了新的要求。將來(lái)作為中國(guó)律師也不得不將視野擴(kuò)大。要反對(duì)“關(guān)門主義”,“關(guān)門主義”為淵驅(qū)魚、為叢驅(qū)雀,把“千千萬(wàn)萬(wàn)”和“浩浩蕩蕩”都趕到敵人一邊去了,“關(guān)門主義”為日本帝國(guó)主義向之鼓掌而馬克思列寧主義向之掌嘴的東西,我們一定不要關(guān)門主義。這是毛澤東同志的教誨,這對(duì)做律師也適用。做律師也要反對(duì)“關(guān)門主義”,要廣泛閱讀書籍,要廣泛與其他律師同行交流合作、要廣泛參與社會(huì)實(shí)踐,更要廣泛交朋友,也只有這樣才能夠避免孤軍作戰(zhàn)、避免閉門造車、避免孤默寡聞,才能迅速地成長(zhǎng)起來(lái)?;ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展為律師利用信息提供了方便,律師可以非常方便地檢索到所需要的法律法規(guī),但是互聯(lián)網(wǎng)上也充滿了錯(cuò)誤的法律法規(guī)信息,這就要求律師熟練掌握正確的法律法規(guī)檢索技能。
四、律師應(yīng)當(dāng)自覺遵守律師職業(yè)道德規(guī)范,努力提高自身修養(yǎng),學(xué)習(xí)并實(shí)踐胡錦濤同志提出的社會(huì)主義法治理念。
首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)《律師法》、《律師執(zhí)業(yè)管理辦法》、《律師事務(wù)所管理辦法》以及中華全國(guó)律師協(xié)會(huì)制定的《律師執(zhí)業(yè)行為規(guī)范(試行)》;其次要掌握社會(huì)主義法治理念的基本原則、基本精神和理論精髓;最后要認(rèn)真學(xué)習(xí)遵守律師事務(wù)所的各項(xiàng)規(guī)章制度。
要學(xué)會(huì)正確地接待當(dāng)事人,處理好與當(dāng)事人的關(guān)系。當(dāng)然接待當(dāng)事人有很多技巧,做律師不能向當(dāng)事人虛假承諾、不能為當(dāng)事人火中取栗、不能說(shuō)其他律師和其他律師事務(wù)所的壞話。當(dāng)事人的合法權(quán)益一定要維護(hù)好,要尊重當(dāng)事人的人格尊嚴(yán),保守好當(dāng)事人的隱私,為當(dāng)事人積極尋找有利于維護(hù)其合法權(quán)益的最佳方法。要科學(xué)地處理與法官、警官、檢察官、仲裁員的關(guān)系。
律師執(zhí)業(yè)紀(jì)律和執(zhí)業(yè)道德是一名律師的行動(dòng)準(zhǔn)則,應(yīng)當(dāng)自覺并嚴(yán)格地遵守和維護(hù)。律師應(yīng)具有強(qiáng)烈地歷史使命感、職業(yè)榮譽(yù)感、生存危機(jī)感,充分認(rèn)識(shí)自己,能夠直面人生,迎接挑戰(zhàn)。
法官職業(yè)道德是法官必須具備的職業(yè)操守,是履行法官職責(zé)和從事職務(wù)外活動(dòng)必須遵循的行為規(guī)范。開展“恪守法官職業(yè)道德、促進(jìn)公正廉潔執(zhí)法”主題實(shí)踐活動(dòng),是深入推進(jìn)三項(xiàng)重點(diǎn)工作的客觀需要,是全面正確履行法律審判與法律執(zhí)行,審判監(jiān)督職能的必然要求,也是解決法官隊(duì)伍中存在的突出問題、全面提升法院執(zhí)法公信力的有效途徑。如何才能恪守法官職業(yè)道德,促進(jìn)公正廉潔執(zhí)法,我覺得應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
一要提高政治素質(zhì),努力做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者。必須始終保持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念、對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)定信心。要繼續(xù)深化對(duì)“黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上”和最高人民法院院長(zhǎng)王勝俊最近提出的“對(duì)黨的事業(yè)忠心、人民利益忠心、憲法和法律忠心”人民法院工作指導(dǎo)思想的認(rèn)識(shí),牢固樹立社會(huì)主義法治理念,自覺地在法律審判與法律執(zhí)行、法律監(jiān)督實(shí)踐中貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策和重大決策部署。
二要做好本職工作,努力做“強(qiáng)化法律審判、法律執(zhí)行、法律監(jiān)督、維護(hù)公平正義”的自覺實(shí)踐者。要準(zhǔn)確把握“保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定”的大局對(duì)法院工作的要求,既要堅(jiān)持嚴(yán)格規(guī)范執(zhí)法,又要善于化解社會(huì)矛盾、促進(jìn)和諧穩(wěn)定、維護(hù)人民權(quán)益。
三要提高執(zhí)法能力,努力做社會(huì)公平正義的勇敢?i衛(wèi)者。要堅(jiān)持學(xué)習(xí),自覺學(xué)習(xí),既向書本學(xué)習(xí),又向群眾學(xué)習(xí),努力提高認(rèn)識(shí)和把握大局、認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)矛盾、認(rèn)識(shí)和把握社情民意、認(rèn)識(shí)和把握法律精神、認(rèn)識(shí)和把握新情況解決新問題的能力水平。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷提高執(zhí)法能力。
四要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),努力做廉潔執(zhí)法的身體力行者。要始終保持高度的廉政意識(shí),時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì),恪守職業(yè)道德,保持清廉本色。要增強(qiáng)主動(dòng)接受人大、政協(xié)、人民群眾及社會(huì)團(tuán)體監(jiān)督的意識(shí),培養(yǎng)健康向上的生活情趣,多些讀書學(xué)習(xí),少些交際應(yīng)酬,遠(yuǎn)離燈紅酒綠,加強(qiáng)自我約束,不斷增強(qiáng)對(duì)各種腐朽思想和行為的免疫力。
五要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),努力做中國(guó)特色社會(huì)主義法院制度的改革探索者。要以“勇立潮頭、敢為人先”的精神,創(chuàng)造性地開展工作。只要是有利于更好地為大局服務(wù)、有利于更好地保護(hù)群眾根本利益、有利于更好地貫徹執(zhí)行法律的辦法措施,就要積極地探索、大膽地嘗試,推動(dòng)建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義法院制度。
六要保持良好精神狀態(tài),努力做人民法院事業(yè)的積極推動(dòng)者。要樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,腳踏實(shí)地,兢兢業(yè)業(yè),團(tuán)結(jié)進(jìn)取,“察實(shí)情、說(shuō)實(shí)話、鼓實(shí)勁、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效”,扎扎實(shí)實(shí)做做好工作,努力搞好自己的審判工作,做一個(gè)清正廉潔人民滿意的好法官。
學(xué)習(xí)新《教師職業(yè)道德》體會(huì)篇九
本學(xué)期我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我們通過自學(xué)、討論的方式在教研組中發(fā)表自己的見解。通過學(xué)習(xí),我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。通過學(xué)習(xí),使自己對(duì)《教師職業(yè)道德規(guī)范》有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻的體會(huì)。
一、要有高漲的工作熱情。
許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。
反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。
二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心,
這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢,孰能無(wú)過,更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。它能溫暖滋潤(rùn)學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。
三、無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)新《教師職業(yè)道德》體會(huì)篇十
20____年6月20日星期一在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
通過這次培訓(xùn),我重新認(rèn)識(shí)了自己的職業(yè),并對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),也有幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
首先,我更加認(rèn)為:教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜處理,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,代呼喚作為教師的我們以情育愛,以愛育愛!
其次,我深知一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知,更重要的是得到老師的關(guān)愛。在學(xué)生們的心中,一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。所以教育需要師愛,沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中,師愛是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過程中,無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛,是教育成功的關(guān)鍵。
教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)親其師,信其道,進(jìn)而樂其道。
第三,我們教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。在有的人看來(lái),教書是一種謀生的手段,拿多少工資,干多少活。我個(gè)人認(rèn)為,教書應(yīng)成為一種立業(yè)的根基,精神的寄托。要去尊重、去珍愛、去完善這份職業(yè)。回首十多年的教師生涯,我十分慶幸我能和一群有著淡薄和寧?kù)o心靈的老師們朝夕相處,它讓我快樂、充實(shí)地生活著、工作著。如果將人的一生比作一條河流,那么,人生最初的幾年就是河的源頭。源頭上一丁點(diǎn)的扭曲,都有可能改變河流的走向。只要在源頭上輕輕引導(dǎo)一下,就能徹底改變一個(gè)人一生的方向,這正是德育教育的魅力所在。
學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,在今后的教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,做一名優(yōu)秀的中學(xué)教師!
學(xué)習(xí)新《教師職業(yè)道德》體會(huì)篇十一
教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
“為人師表,教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(修訂),規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。
一、愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育,就是要愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。尤其是青年教師,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。
二、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生?!安灰晕锵?,不以己悲”。特別是在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種矛盾層出不窮,各種思想相互碰撞,教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生,而且直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)過程。一個(gè)不愛自己的教師,是談不上愛教育和愛學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。
不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦,精益求精,厚積薄發(fā),做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過硬的本領(lǐng),才會(huì)在工作中自信,才會(huì)在生活中快樂,才會(huì)有積極的教育態(tài)度和人生觀念,才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。
三、愛學(xué)生。這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細(xì)心”。
無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
新規(guī)范還規(guī)定:教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時(shí),作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。
愛教育、愛自己、愛學(xué)生,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào),就是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
在教育工作的諸多矛盾中,教和學(xué)是主要矛盾。正確處理教和學(xué)的關(guān)系,建立和諧愉快的師生關(guān)系是“快樂教學(xué)”的先決條件。教和學(xué)的矛盾,主要方面是教師,有了教師“樂教”,才會(huì)有學(xué)生的“樂學(xué)”,盡管其他條件都具備,如果沒有教師的“樂教”,沒有良好的師生關(guān)系,學(xué)生也快樂不起來(lái),從而影響教學(xué)質(zhì)量。
“熱愛學(xué)生,全面育人,為人師表”這是對(duì)教師的基本要求。樂于其業(yè),善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個(gè)學(xué)生,要把學(xué)生作為一個(gè)具有人格的人來(lái)對(duì)待。教師尊重和相信學(xué)生,才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信,才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好,才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感,就能有效地發(fā)揮教師在“快樂教學(xué)”中的主導(dǎo)作用,促使學(xué)生生動(dòng)、活動(dòng)、主動(dòng)地得到發(fā)展會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之,在以后的工作中我會(huì)進(jìn)一步提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
學(xué)習(xí)新《教師職業(yè)道德》體會(huì)篇十二
教師職業(yè)道德規(guī)范對(duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō),都不陌生,從走上三尺講臺(tái)的那一天起,就不知學(xué)了多少遍。但能夠全面、深入、原原本本學(xué)習(xí)并銘記于心的教師,尚屬少數(shù)。這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),改變了以往敷衍了事、流于形式、走走過場(chǎng)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式,從教師職業(yè)道德規(guī)范中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟到不少的道理。
教師職業(yè)道德規(guī)范是教師航程的航標(biāo)燈。
不以規(guī)矩,不成方圓。航海沒有指向,就會(huì)漂泊游蕩,隨波逐流,最終無(wú)法靠岸,葬送于汪洋大海;人生沒有方向,就像一只無(wú)頭蒼蠅,四處亂飛亂撞,搞得體無(wú)完膚,傷痕累累;同樣,教師沒有指向,就會(huì)迷失方向,誤入歧途,背離教師職業(yè)道德規(guī)范,脫離學(xué)生和家長(zhǎng),干出與教師職業(yè)道德規(guī)范不符的違紀(jì)違規(guī)事情。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?!彼?,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng),關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。對(duì)教師來(lái)說(shuō),教師職業(yè)道德規(guī)范就是教師的照妖鏡,心靈的美丑、行為的好壞,都能照得一清二楚。要時(shí)刻對(duì)照教師職業(yè)道德規(guī)范,“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,教師的身心才會(huì)健康,教育生涯才會(huì)長(zhǎng)久。每一個(gè)教師,只有心中裝著教師職業(yè)道德規(guī)范,時(shí)刻銘記教師職業(yè)道德規(guī)范,沿著教師職業(yè)道德規(guī)范的方向和路線行走,才不會(huì)偏離人生航程的正確方向,才會(huì)在教書育人的道路上越走越遠(yuǎn)。
教師職業(yè)道德規(guī)范是教師行為的紅綠燈。
如果沒有紅綠燈,就沒有正常的交通秩序;如果沒有“紅綠燈”,社會(huì)秩序就會(huì)亂七八糟;如果沒有“紅綠燈”,惡人就會(huì)胡作非為且不知悔改。相反,人人心中有盞紅綠燈,社會(huì)才能大同?!凹t綠燈”不只是交通指示燈,還是人們心中的行為指示燈,它告訴著人們哪些事該做,哪些事不該做。心中有盞“紅綠燈”,必須嚴(yán)守道德規(guī)范。道德規(guī)范是要求人們什么可以做、什么不可以做的基本標(biāo)準(zhǔn)。作為社會(huì)的公民,都應(yīng)該自覺地踐行這些道德規(guī)范,不容許踐踏,否則就要遭受社會(huì)的唾棄。
雨果說(shuō):“世界上最大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更大的是人的心靈?!边@心靈就是偉大的心靈,它裝著一盞明亮的紅綠燈,照亮了整個(gè)世界。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。從一定角度上看,為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。人非圣賢,孰能無(wú)過。一些違紀(jì)違規(guī)的教師,他們也不是從一開始就是壞人,相反還是教育戰(zhàn)線上的精英,皆因管不住自己,沒有把教師職業(yè)道德規(guī)范的規(guī)定放在心上,最終犯下大錯(cuò)。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。每一位教師,都要敬畏教師職業(yè)道德規(guī)范,把教師職業(yè)道德規(guī)范放在心中最高位置,時(shí)刻對(duì)照檢查自己的一言一行、審視自己的一舉一動(dòng)。有則改之,無(wú)則加勉,懸崖勒馬,善莫大焉,千萬(wàn)不要積小過而成大錯(cuò),最終損害教師隊(duì)伍的形象,葬送自己的前程。
教師職業(yè)道德規(guī)范是學(xué)生的孔明燈。
孔明燈相傳是由三國(guó)時(shí)的諸葛孔明(即諸葛亮)所發(fā)明。當(dāng)年,諸葛孔明被司馬懿圍困于平陽(yáng),無(wú)法派兵出城求救??酌魉銣?zhǔn)風(fēng)向,制成會(huì)飄浮的紙燈籠,系上求救的訊息,其后果然脫險(xiǎn),于是后世就稱這種燈籠為孔明燈?,F(xiàn)代人放孔明燈多作為祈福之用,男女老少親手寫下祝福的心愿,象征豐收成功。
教師如何才能讓學(xué)生碩果累累?如何才能將學(xué)生送往成功的彼岸呢?教師職業(yè)道德規(guī)范明確規(guī)定了終身學(xué)習(xí)----是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力,是時(shí)代發(fā)展的要求。有句話說(shuō)的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。教師只有活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。所以,我們應(yīng)該不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智,使自己真正有所提高,使自己走向終身發(fā)展,真正成為學(xué)生心中的“孔明燈”。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,教師需要一盞盞明燈來(lái)照亮那漫長(zhǎng)而崎嶇的成長(zhǎng)之路,教師職業(yè)道德規(guī)范就是教師成長(zhǎng)路上的一盞永不枯竭的明燈。心中裝有明燈,就不會(huì)迷茫;心中裝有明燈,就沒有藏污納垢的角落;心中裝有明燈,就會(huì)任勞任怨,不斷進(jìn)取。讓我們攜起手來(lái),守護(hù)好思想靈魂上的明燈,在這一盞盞明燈的照耀下直達(dá)理想的彼岸。
學(xué)習(xí)新《教師職業(yè)道德》體會(huì)篇十三
構(gòu)建和諧社會(huì)離不開司法公平正義。檢察官是公平正義的守護(hù)者,檢察官的職業(yè)素質(zhì)和道德素養(yǎng)高低直接決定了公平正義這一司法目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。制定檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則,規(guī)范檢察官職業(yè)行為、提升檢察官職業(yè)道德水平,是檢察機(jī)關(guān)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法的必然要求。
檢察職業(yè)道德,是與檢察官職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系、符合職業(yè)特點(diǎn)要求的道德準(zhǔn)則、道德情操、道德品質(zhì)的總體要求,既是對(duì)檢察官職業(yè)活動(dòng)的行為要求,又是檢察職業(yè)對(duì)社會(huì)所擔(dān)負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。
檢察機(jī)關(guān)一貫高度重視檢察官職業(yè)道德建設(shè)。早在_年,高檢院就出臺(tái)了檢察官職業(yè)道德規(guī)范。20__年6月以來(lái),中央領(lǐng)導(dǎo)對(duì)政法干警職業(yè)道德建設(shè)提出一系列重要指示。_指出,查辦貪污賄賂、侵權(quán)瀆職犯罪,是順民意、得民心的事情。人民群眾對(duì)專司其職的工作人員的道德操守有更高的要求。
《檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則(試行)》在廣泛征求意見、多次修改后,經(jīng)最高人民檢察院檢委會(huì)審定,把職業(yè)道德和執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)、紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái),具有很強(qiáng)的操作性,對(duì)推進(jìn)檢察隊(duì)伍建設(shè)、全面提高檢察官素質(zhì)、建樹檢察官良好職業(yè)形象具有不可或缺的積極意義。
制定檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則,有利于進(jìn)一步堅(jiān)定檢察工作政治方向。堅(jiān)持正確政治方向,關(guān)系政法工作的成敗。社會(huì)主義法治是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。檢察機(jī)關(guān)只有始終保持高度的政治敏銳性和政治鑒別力,才能發(fā)揮人民檢察的優(yōu)越性?;緶?zhǔn)則明確,檢察官要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上。毋庸置疑,這為廣大檢察官當(dāng)好中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和捍衛(wèi)者指明了前進(jìn)方向。
制定檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則,有利于進(jìn)一步推動(dòng)各項(xiàng)檢察工作。黨的十七大對(duì)檢察工作提出了新要求,檢察機(jī)關(guān)只有全面加強(qiáng)和改進(jìn)各項(xiàng)檢察工作,才能為經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展提供有力的司法保障,不斷贏取黨和人民的認(rèn)可?;緶?zhǔn)則要求,檢察官要敢于監(jiān)督、善于監(jiān)督,要以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩,要樹立證據(jù)意識(shí)、程序意識(shí)等。不難看出,基本準(zhǔn)則緊密結(jié)合檢察工作實(shí)際,著力解決檢察官在法律監(jiān)督能力等方面存在的問題,是對(duì)人民群眾新要求新期待的積極回應(yīng)。
制定檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則,有利于進(jìn)一步推動(dòng)檢察隊(duì)伍建設(shè)。打造一支公正廉潔的檢察隊(duì)伍,是檢察工作健康深入發(fā)展的保證。檢察官接觸犯罪等社會(huì)陰暗面較多,受到影響和腐蝕的危險(xiǎn)性較大?;緶?zhǔn)則一一嚴(yán)格規(guī)范了檢察官開展檢察工作容易發(fā)生問題的環(huán)節(jié),如不收受案件當(dāng)事人及其親友、案件利害關(guān)系人或者單位及其所委托的人以任何名義饋贈(zèng)的禮品禮金、有價(jià)證券、購(gòu)物憑證以及干股等,體現(xiàn)了檢察機(jī)關(guān)從嚴(yán)治檢的一貫態(tài)度,這無(wú)疑會(huì)鞭策檢察官不以權(quán)謀私,不以案謀利。
《檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則(試行)》使檢察官在履行職責(zé)、行使檢察權(quán)的各個(gè)方面和進(jìn)行職務(wù)外活動(dòng)有了統(tǒng)一嚴(yán)格的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),將不斷提升檢察機(jī)關(guān)整體形象和檢察公信力。各級(jí)檢察機(jī)關(guān)要把檢察職業(yè)道德的基本要求變成執(zhí)法、司法工作的規(guī)則、機(jī)制,加強(qiáng)檢察職業(yè)道德實(shí)施機(jī)制建設(shè),建立職業(yè)道德考核制度,對(duì)違反檢察職業(yè)道德的行為,必須嚴(yán)格按規(guī)定給予懲戒,努力在全系統(tǒng)形成以恪守職業(yè)道德為榮、以違背職業(yè)道德為恥的良好風(fēng)尚。
職業(yè)道德,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事銀行這一行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事銀行業(yè)人員素質(zhì)。因此,就必須以銀行業(yè)的職業(yè)道德作為銀行工作人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立銀行從業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個(gè)崗位,就要擺正自己的位置,熱愛銀行工作事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有熱愛本身的工作,尊重自己的職業(yè),才能獻(xiàn)身于銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去,發(fā)揮自己的才能,為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過學(xué)習(xí),下面有幾點(diǎn)收獲:
一、通過學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
二、通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為他人服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。而使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三、通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高,作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高銀行職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行。
總之,通過學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來(lái)、自覺踐行開來(lái),一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),為事業(yè)奮斗終身。
職業(yè)道德是什么?它是社會(huì)一般道德的一個(gè)重要領(lǐng)域,是社會(huì)一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度,激勵(lì)人生進(jìn)取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?!疤焐也疟赜杏谩?,這個(gè)“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無(wú)論在何種環(huán)境下,終將會(huì)超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘-惑前保持氣節(jié)。
職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育逐步形成的道德狀況的進(jìn)一步發(fā)展,主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識(shí)和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動(dòng),因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會(huì)上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),就會(huì)有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術(shù),仁愛救人”的言論,強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠(chéng)實(shí)守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
作為一名企業(yè)員工,職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面:
一、關(guān)心企業(yè),當(dāng)好主人。
關(guān)心企業(yè),對(duì)企業(yè)有深厚感情,擺正自己與企業(yè)的位置,樹立主人翁責(zé)任感,認(rèn)識(shí)到企業(yè)利益就是自己的利益,企業(yè)興衰就是自己的興衰,把本職工作的成就作為人生理想的追求,在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行,做好本職工作并積極參與企業(yè)管理,為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,題合理化建議,為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻(xiàn)力量,這是對(duì)員工職業(yè)道德最基本要求,也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。
二、刻苦鉆研業(yè)務(wù),一專多能。
在企業(yè)生產(chǎn)中,沒有過硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力,產(chǎn)品質(zhì)量,生產(chǎn)效益,經(jīng)濟(jì)效益無(wú)從談起,更談不上為企業(yè)為人民為國(guó)家做貢獻(xiàn)。社會(huì)發(fā)展日新月異,人才競(jìng)爭(zhēng)加劇,企業(yè)對(duì)員工的要求也越來(lái)越高,我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),刻苦鉆研業(yè)務(wù),這是員工必須具備的重要職業(yè)道德,每個(gè)人必須終生學(xué)習(xí),掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。
三、遵章守紀(jì),執(zhí)行規(guī)程。
員工要嚴(yán)格執(zhí)行作業(yè)規(guī)章、技術(shù)規(guī)范、各生產(chǎn)操作規(guī)程以及企業(yè)管理制度,具備認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和態(tài)度,保證前后工序協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)和生產(chǎn)的順利進(jìn)行。在日常工作中,遵章做事,愛護(hù)設(shè)備工具、材料、產(chǎn)品,杜絕跑冒滴漏。同事之間禮貌相待,共同維護(hù)和-諧的工作氛圍,牢記“我的崗位我負(fù)責(zé),我在崗位我盡責(zé)”。勞動(dòng)紀(jì)律和規(guī)章制度是以血的教訓(xùn)換來(lái)的,是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,所以遵章守紀(jì)、執(zhí)行規(guī)程是每位員工應(yīng)具備最起碼的職業(yè)道德。
四、團(tuán)結(jié)互助,尊師愛徒。
團(tuán)結(jié)互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動(dòng)協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系,工作上密切配合,齊心協(xié)力,搞好生產(chǎn),才能最大限度調(diào)動(dòng)起員工積極性、創(chuàng)造性。中華民族五千年的文明中尊師愛徒是傳承至今的美德,也是員工職業(yè)道德重要的內(nèi)容,青年人要尊重老師傅,虛心求教,認(rèn)真學(xué)習(xí)技術(shù)。師傅也應(yīng)愛護(hù)徒弟,搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟,還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫助徒弟,使之健康成長(zhǎng)。
醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德即醫(yī)德醫(yī)風(fēng),他最起碼的要求是尊重患者,對(duì)患者負(fù)責(zé)。醫(yī)療行為自始至終認(rèn)真規(guī)范。高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要求醫(yī)務(wù)人員做到對(duì)患者極端的熱忱,對(duì)工作極端的負(fù)責(zé),對(duì)技術(shù)精益求精,其具體方面就體現(xiàn)在醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具有的基本素質(zhì),即責(zé)任心、愛心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心。
那么什么是責(zé)任心呢?我想責(zé)任心不僅是對(duì)自己和工作的負(fù)責(zé),更是對(duì)患者和醫(yī)院的負(fù)責(zé),對(duì)國(guó)家和社會(huì)的負(fù)責(zé),因此這就要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)樹立正確的人生觀、利益觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀。
責(zé)任心是醫(yī)務(wù)人員工作的基礎(chǔ),愛心卻是醫(yī)務(wù)人員工作的動(dòng)力,博愛,這一儒家思想金華所在,在中華大地傳承了幾千年,因此醫(yī)務(wù)人員對(duì)待每一位患者都有一顆博愛之心。有人說(shuō)醫(yī)務(wù)人員的愛不僅讓社會(huì)變得溫暖,還會(huì)讓病人戰(zhàn)勝病魔,同時(shí)還會(huì)提高自己的自身素質(zhì),并且這種愛不受‘拜金主義’和‘享樂主義’的侵蝕,而應(yīng)該始終堅(jiān)持為患者服務(wù)這基本核心原則。
愛心是醫(yī)務(wù)人員工作的動(dòng)力,而耐心卻是醫(yī)務(wù)人員工作的具體方法,患者來(lái)求醫(yī)時(shí)忍受著病痛的折磨,不管是從精神上還是從心里上與常人相比肯定有些煩躁、焦慮、恐懼、孤單、失望等一些低落情緒,那些長(zhǎng)期受病痛折磨的還會(huì)對(duì)義務(wù)人員懷有抵觸情緒。其實(shí)此時(shí)的患者內(nèi)心也是矛盾的,這時(shí)候就要求醫(yī)務(wù)人員有足夠的耐心與其溝通,并對(duì)患者的疑問進(jìn)行科學(xué)的解釋和正確的引導(dǎo)。用我們的愛心和耐心去感到患者,讓他接受和配合我們的治療,患者是帶著希望來(lái)的,而醫(yī)務(wù)人員就應(yīng)該在醫(yī)療環(huán)境許可的情況下,耐心的給患者一個(gè)希望。
醫(yī)術(shù)也是一種技術(shù),一個(gè)好的醫(yī)務(wù)工作者必然身懷一手好的技術(shù),而好的技術(shù)的形成必然會(huì)經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的歲月,這就要求醫(yī)務(wù)人員通過長(zhǎng)期的細(xì)心的觀察和認(rèn)真的總結(jié)畢竟生命是每個(gè)人最寶貴的東西。因此一個(gè)好的醫(yī)務(wù)人員必然是一個(gè)膽大心細(xì)的人,因?yàn)榧?xì)心在每個(gè)醫(yī)務(wù)人員的成長(zhǎng)過程中起著十分重要的作用,在醫(yī)術(shù)只有細(xì)心的醫(yī)務(wù)人員才會(huì)隨時(shí)的掌握病情并作出正確的判斷,由此可見細(xì)心是每個(gè)人工作的基本要求和標(biāo)準(zhǔn)。
有人能說(shuō)醫(yī)學(xué)是世界上更新速度最快的一門學(xué)科,因?yàn)槊恳惶於加幸环N新的疾病被發(fā)現(xiàn)或一種新的整了技術(shù)被發(fā)明,為了跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,提高為患者的服務(wù)質(zhì)量,這就要求醫(yī)務(wù)人員積極進(jìn)取,努力的鉆研和學(xué)習(xí)新的技術(shù)和理論知識(shí),只有上進(jìn)的醫(yī)務(wù)人員才會(huì)不斷的提高自己的診療技術(shù),也只有上進(jìn)的醫(yī)務(wù)人員財(cái)是患者信耐的白衣天使,因此上進(jìn)心是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)步的內(nèi)在因素。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)也是精神文明建設(shè)的主要組成部分,是建設(shè)由中國(guó)特色主義必不可少的精神支柱,醫(yī)務(wù)人員是人民健康的衛(wèi)士,有是黨和政府聯(lián)系群眾的窗口。同時(shí)醫(yī)德醫(yī)技量?jī)煞矫婷懿豢煞郑瑑烧呷币徊豢?,相互提高。如果只有高超的醫(yī)術(shù),沒有高尚的醫(yī)德和良好的個(gè)人修養(yǎng),只能讓患者近而遠(yuǎn)之,不能產(chǎn)生認(rèn)同感。因此我覺得醫(yī)務(wù)人員應(yīng)樹立正確的人生觀、權(quán)力觀、利益觀、價(jià)值觀。愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),全心全意為患者服務(wù),將愛心、耐心。細(xì)心、上進(jìn)心入腦入心,在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上能夠自覺遵守醫(yī)德原則和規(guī)范,在平凡而又光榮的崗位上兢兢業(yè)業(yè)的履行白衣天使的職責(zé),以高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),精湛的醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線,為保障人民的身體健康作出重要的貢獻(xiàn),從而催動(dòng)中國(guó)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)更上一層樓。
國(guó)家工商總局在新形勢(shì)下頒布實(shí)施的《工商行政管理人員職業(yè)道德規(guī)范》的四條內(nèi)容,讓我感慨很多。它很簡(jiǎn)短卻很實(shí)際地概括了作為一名工商管理人員應(yīng)有的職業(yè)道德。通過學(xué)習(xí)工商管理人員職業(yè)道德規(guī)范,使我進(jìn)一步熟悉到,新時(shí)期的工商管理人員不僅要依法行政,更要廉潔勤政,秉公執(zhí)法,接受群眾監(jiān)督。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范的一些心得體會(huì)。
一、遵紀(jì)守法,忠于職守。不管是從事何種職業(yè),都應(yīng)該愛國(guó)遵法,熱愛祖國(guó),熱愛人民,擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。工商行政管理人員處在執(zhí)法一線,必須熟悉工商行政管理政策、法律、法規(guī),依法行政,照章辦事,遵守紀(jì)律,依法履行自己的職責(zé)權(quán)利。
三、依法監(jiān)管,公正維權(quán),既是責(zé)任,也是良心。作為工商管理人員,我們?cè)诩訌?qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管、維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的時(shí)候必須遵循這項(xiàng)基本原則。在平時(shí)的監(jiān)管過程中,我們應(yīng)當(dāng)立足工商職能,認(rèn)真執(zhí)行國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī),處違章違法行為,做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、手續(xù)完備、處違章違法行為,做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、手續(xù)完備、處理恰當(dāng)、程序合法。在維權(quán)方面,我們更應(yīng)當(dāng)將堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),不聽一面之詞,實(shí)事求是,不徇私情,盡職盡責(zé)的維護(hù)公平公正的市場(chǎng)秩序。
四、嚴(yán)守禁令,廉潔勤政,是工商管理人員履行職責(zé)的紀(jì)律保證,也是職業(yè)監(jiān)督的要求。在平時(shí)的工作中,我們要嚴(yán)格遵守六項(xiàng)禁令以及廉政規(guī)定和廉潔守則,認(rèn)真執(zhí)行公開辦事制度和公開辦事程序,嚴(yán)于律已,嚴(yán)格公正,不以權(quán)謀私,廉潔奉公,自覺接受群眾監(jiān)督。
學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,讓我在道德情操、自身素質(zhì)、自身修養(yǎng)上有了很大的進(jìn)步;學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,讓我對(duì)自己的工作有了客觀的評(píng)價(jià);學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,讓我為能成為一名合格的工商管理工作者布滿信心。今后我決定把《職業(yè)道德規(guī)范》作為自己行為準(zhǔn)則坐標(biāo),以此規(guī)范自己的言行。
護(hù)士職業(yè)道德,就是通過對(duì)護(hù)士職業(yè)道德原則、護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),使護(hù)士人員在意識(shí)中形成穩(wěn)定的、能區(qū)別護(hù)士職業(yè)行為中的善良與丑惡、誠(chéng)實(shí)與虛偽等方面的內(nèi)心信念,從而將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐,在工作實(shí)踐中自覺調(diào)節(jié)個(gè)人的行為;并依照護(hù)士職業(yè)道德原則進(jìn)行自我教育、自我改造、自我鍛煉、自我提高的活動(dòng)。
護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩層含義:一是根據(jù)護(hù)士職業(yè)道德的基本規(guī)范和具體要求進(jìn)行的反省、檢查、自我評(píng)價(jià)、自我剖析;二是護(hù)士人員在護(hù)理崗位上形成的舉止、風(fēng)貌、儀表、情操以及應(yīng)達(dá)到的境界。因此,護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)是通過對(duì)護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),使護(hù)士人員形成穩(wěn)定的、能區(qū)別職業(yè)行為中的善良與丑惡、高尚與卑鄙、誠(chéng)實(shí)與虛偽等方面的內(nèi)心信念,并將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐,在實(shí)踐中自覺調(diào)節(jié)護(hù)士個(gè)人的行為,使之符合護(hù)士職業(yè)道德的一般要求和特殊要求。無(wú)論在有人或無(wú)人監(jiān)督的情況下都能自覺地按照護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范行事;自覺接受道德教育。
二、正確認(rèn)識(shí)自我。
認(rèn)識(shí)自我,就是作為主體對(duì)自身的認(rèn)識(shí)、對(duì)自己與周圍環(huán)境的認(rèn)識(shí)。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)中的自我認(rèn)識(shí),包括對(duì)自己工作能力、工作水平的認(rèn)識(shí)和對(duì)護(hù)士職業(yè)中人際關(guān)系能力的認(rèn)識(shí)。
正確認(rèn)識(shí)自己的能力和水平,是人們從事職業(yè)活動(dòng)的先決條件。護(hù)士人員要對(duì)自己的長(zhǎng)處、短處、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)等,都要有比較客觀的、全面的估價(jià),這樣才能有熱愛本職工作到干好本職工作。過高估計(jì)自己的能力,追求不切實(shí)際的職業(yè)目標(biāo),結(jié)果會(huì)一事無(wú)成:反之,過低地評(píng)價(jià)自己的實(shí)際水平,也容易造成畏縮不前,不見成效。正確認(rèn)識(shí)自我,有利于正確處理職業(yè)中的人際關(guān)系。人的職業(yè)活動(dòng)總是與職業(yè)內(nèi)部、外部的人際相聯(lián)系。只有處理好人際關(guān)系,才能成為受歡迎的人。正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和短處,是與人相處的前提。護(hù)士人員要從自己的工作經(jīng)歷和切身體會(huì)中去認(rèn)識(shí)自己。如果每個(gè)護(hù)士人員在自己的崗位上以最適合的工作方式去從事自己能夠做好的工作,護(hù)理工作效率就會(huì)大大提高。護(hù)士認(rèn)識(shí)自我要通過媒介,以認(rèn)識(shí)他人為中介,把對(duì)他人的認(rèn)識(shí)當(dāng)作一面對(duì)比鏡,從中更好的認(rèn)識(shí)自己,努力找出自己的差距和不足,注意傾聽他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),虛心向同行學(xué)習(xí),促使自己不斷進(jìn)步。
三、嚴(yán)格要求自己。
在護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)方面,嚴(yán)格要求自己是一個(gè)具有優(yōu)秀職業(yè)道德品質(zhì)的護(hù)士人員的重要特征。護(hù)士天天和病人打交道,提供耐心、細(xì)心、親利力的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是護(hù)十人員的職責(zé);經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)的法規(guī)、制度和先進(jìn)的護(hù)理質(zhì)量規(guī)范要求,不斷地提升護(hù)理質(zhì)量的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),是護(hù)士人員走向國(guó)際化的行為標(biāo)準(zhǔn):從點(diǎn)滴做起,從細(xì)微處著手,是護(hù)士人員養(yǎng)成職業(yè)榮譽(yù)感的良好品質(zhì)保證。在工作中,時(shí)時(shí)嚴(yán)于律己,把握好是非界限,自覺地運(yùn)用各種制度約束自己的言行,不僅做到自己遵紀(jì)守法,還能督促單位其他醫(yī)護(hù)人員遵紀(jì)守法,共同捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)和人格的尊嚴(yán),確保護(hù)士護(hù)理質(zhì)量。
護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)護(hù)士人員來(lái)講是無(wú)止境的,可以說(shuō)生命不息,道德修養(yǎng)不止。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的,在于把職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范逐步地轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì),從而將職業(yè)實(shí)踐中對(duì)職業(yè)道德的意識(shí)情感和信念上升為護(hù)士職業(yè)道德習(xí)慣。一個(gè)真正懂得“修養(yǎng)”的人,應(yīng)該始終抱著活到老、學(xué)到老、修養(yǎng)到老的堅(jiān)定精神。在工作中堅(jiān)持從大處著眼,從細(xì)微處著手,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,在護(hù)士平凡的工作崗位上培養(yǎng)出良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。從而更好地服務(wù)于患者、服務(wù)于社會(huì)、共筑和諧。
學(xué)習(xí)新《教師職業(yè)道德》體會(huì)篇十四
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過教育勞動(dòng)過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。通過學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
通過學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的新職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求;熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心;更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展;以身作則、為人師表是師德的人格力量;終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。
教師的工作有苦也有樂,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷的完善自我,才能在教育活動(dòng)中奉獻(xiàn)、汲取、更新和升華。教師要熱愛學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。師生關(guān)系在一定的意義上說(shuō),是塑造與被塑造的關(guān)系,教師要為人師表、表里如一,對(duì)學(xué)生要?jiǎng)又郧?、以情育人,曉之以理、以理塑人,?dǎo)之以行、以行正人。
做為一名黨員教師,就要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),以科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)工作,為人師表,愛崗敬業(yè),率先垂范,努力創(chuàng)造一流的業(yè)績(jī);要勇挑重?fù)?dān),做最難做的工作,干最吃虧的事情;要吃苦在前、享受在后,不怕苦、不怕累、不怕煩;面對(duì)榮譽(yù)、面對(duì)利益、面對(duì)享受,講風(fēng)格、講謙讓、講奉獻(xiàn)。,不斷更新自己的育人觀念,與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),把新理想貫穿落實(shí)到自己的教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。以人為本,一切為了學(xué)生,一切為了學(xué)生的健康成長(zhǎng),建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系。
學(xué)習(xí)新《教師職業(yè)道德》體會(huì)篇十五
教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師,責(zé)任重大,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,教師要全面以身作則,自覺率先垂范,這樣才能為人師表。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師一定要有良好的職業(yè)道德———師德,它是教師之魂,育人之本,充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。
我在多年的教學(xué)實(shí)踐中,深深體會(huì)到師德建設(shè)中“以人為本”的價(jià)值所在。現(xiàn)將本人的心得體會(huì)與大家交流。
陶行知先生提倡“愛滿天下”,只有愛學(xué)生才能教好學(xué)生。教師能夠贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊重,其身上必然擁有令人尊敬的元素,我認(rèn)以為其中最重要的一項(xiàng)是身為教師應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重學(xué)生。
1、尊重學(xué)生意味著教師在教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。
2、尊重學(xué)生也意味著作為教師必須尊重學(xué)生每一分鐘的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間。
3、尊重學(xué)生還意味著懂得欣賞學(xué)生。
“人非草木,孰能無(wú)情”。只要我們尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生,他們也會(huì)更加尊重我們,積極支持和配合我們,共同營(yíng)造出一個(gè)良好、和諧的教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。這樣,你就不會(huì)把教學(xué)工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),而是能夠從中感受到與學(xué)生們?cè)谝黄鸬目鞓贰?/p>
韓愈說(shuō):“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。道是師的靈魂,業(yè)是載道的工具,師是道的傳播和業(yè)的解惑者。作為一名英語(yǔ)教師及班主任,我深知為國(guó)家培養(yǎng)合格人材的責(zé)任感和使命感。忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé),勇于貢獻(xiàn)。因此在教學(xué)中,我不斷研究教學(xué)內(nèi)容,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),探索新的教學(xué)方法,及時(shí)了解和吸收學(xué)科前沿知識(shí)。一方面不斷更新自己的知識(shí)體系,提高自己的專業(yè)水平;另一方面努力滿足學(xué)生日益廣泛的求知欲望,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,促使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。每次上課我都以最佳精神狀態(tài)和飽滿的熱情出現(xiàn)在學(xué)生面前,注意使用形象、生動(dòng)、富有激情的語(yǔ)言來(lái)增強(qiáng)講授知識(shí)的表現(xiàn)力和感染力,并運(yùn)用肢體語(yǔ)言吸引學(xué)生的注意力,通過目光交流與學(xué)生進(jìn)行溝通,讓學(xué)生覺得聽課是一種享受,一種快樂。只有高水平、高素質(zhì)的教師,才能培養(yǎng)出高水平、高素質(zhì)的學(xué)生。因此,一名合格的高中英語(yǔ)教師要能夠做到終身學(xué)習(xí),孜孜不倦。
21世紀(jì)需要具有創(chuàng)新能力的人才,這就要求我們?cè)趯?shí)際工作中重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。古人云:“授人以魚,不如授之以漁?!苯處熢谡n堂教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,充分信任他們,讓他們親自參與教學(xué)的全過程。因此,愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心,引導(dǎo)他們提出問題,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的起點(diǎn)。
作為一名教師是無(wú)尚光榮的,尤其是高中教師,承擔(dān)的任務(wù)更加艱巨,為更好地做好我所承擔(dān)的責(zé)任,今后我要在努力提高自己的職業(yè)道德,加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力的同時(shí),積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師、師德標(biāo)兵的先進(jìn)事跡,以此來(lái)鞭策自己,爭(zhēng)做師德標(biāo)兵。
學(xué)習(xí)新《教師職業(yè)道德》體會(huì)篇十六
昨天教工會(huì)上,書記領(lǐng)著大家一起認(rèn)真學(xué)習(xí)了20xx年修訂的新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,新《規(guī)范》有6條,一改老《規(guī)范》8條的形式,內(nèi)容更加緊湊,結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。保留了傳統(tǒng)要求中的精華,摒棄過時(shí)的糟粕,抓住了當(dāng)今時(shí)代發(fā)展變化的脈搏對(duì)教師提出了新的要求。在內(nèi)容要求上更具體更具有時(shí)代性,把“愛崗敬業(yè)”改成“敬業(yè)奉獻(xiàn)”。既然敬業(yè),熱愛自己的工作,肯定是熱愛自己的崗位,敬業(yè)比愛崗更深一層,可舍去前者;而補(bǔ)充了表現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的“奉獻(xiàn)”一詞,在敬業(yè)的基礎(chǔ)上還要表現(xiàn)教師良好的職業(yè)道德水準(zhǔn)——樂于奉獻(xiàn),樹立人民教師的光輝形象。“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”改成了“終身學(xué)習(xí)”等。
新規(guī)范中語(yǔ)言更具有人文性,在“熱愛學(xué)生”這一條中,“關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生?!卑选皩?duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo)”改為了“對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友?!薄皣?yán)格要求”有一種教師高高在上,居高臨下的感覺;“嚴(yán)慈相濟(jì)”既有“嚴(yán)”的管教,又有“慈”的給予,充分表達(dá)出教師既要有父之嚴(yán),又要有母之愛,兩方面都要讓孩子受益,更顯人文關(guān)懷;“耐心教導(dǎo)”改成了“做學(xué)生的良師益友?!薄坝选苯o人以親切、信任、平等、易接近的感覺?!傲紟熞嬗选本鸵蠼處煶蔀閷W(xué)生能終身受益的好老師、好朋友,建立了師生平等關(guān)系,拉近了老師與學(xué)生的距離。
新規(guī)范的修改,作為教師的我們還需從思想上提高認(rèn)識(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)的同時(shí),要落實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)照規(guī)范要求自勉,愿我們通過不斷的學(xué)習(xí),真正像規(guī)范中所要求的拓寬知識(shí)視野,更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高自身的文化素質(zhì)和修養(yǎng),用自己的人格魅力去感染學(xué)生,用自己的愛心去呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng),培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
文檔為doc格式。
學(xué)習(xí)新《教師職業(yè)道德》體會(huì)篇十七
通過對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),我認(rèn)為在以后的工作中做到以下幾點(diǎn)。
熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn)。
作為教師,我在假期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說(shuō)的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”加入到學(xué)校組織的讀書活動(dòng)中去,做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,我要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
夫參署者,集眾思,廣忠益也。上面就是給大家整理的5篇新教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì),希望可以加深您對(duì)于寫作教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)的相關(guān)認(rèn)知。
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