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最新中國精神議論文1000字精選(匯總14篇)

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最新中國精神議論文1000字精選(匯總14篇)
2023-11-10 06:33:21    小編:HLL

集合各類材料之外的范疇??偨Y要符合語言規(guī)范和邏輯結構。不同領域和不同層次的總結范文都有,可以參考不同的角度和觀點。

中國精神議論文1000字精選篇一

北京時間2016年8月21日11時,里約奧運會女排決賽落下惟幕,中國女排最后以3:1力克塞爾維亞女排,為中國奧運代表團拿下最沉甸甸的一塊金牌,這是自十二年前雅典奧運會后,中國女排再次登上了奧運會的最高領獎臺。

回顧里約奧運會,中國女排一路走來可謂是步步驚心。在小組賽首場對戰(zhàn)荷蘭的比賽中中國女排的表現(xiàn)就讓觀眾們大跌眼鏡,在2:0領先的情況下居然被對手連扳三局。接著又心0:3負于塞爾維亞女排,1:3負于美國女排,最后以三負兩勝小組第四的成績勉強進入淘汰賽。在淘汰賽中中國女排被分到了和東道主巴西一個隊,巴西隊是上屆奧運會的冠軍,又是主場作戰(zhàn),占據(jù)了天時、地利、人和的優(yōu)勢,和巴西隊比賽簡直就是“生死之戰(zhàn)”。女排的姑娘們非?;倚模鹘叹毨善秸Z重心長地說:“姑娘們,今天這場比賽有可能是我們在本屆奧運會打的最后一場球了,所以今天的比賽結果對我們來說已不重要。我們只要把自己的戰(zhàn)術水平和精神風貌打出來,不要讓自己后悔!”郎導的一席話鼓舞了姑娘們的士氣,在這場比賽中,女排姑娘們依靠著頑強拼搏的精神成功逆襲,打敗了巴西女排進入四強。在接下來的比賽中,女排姑娘們發(fā)揮敢打敢拼的精神,一路殺進決賽,最終站上了奧運會的最高領獎臺。

中國精神議論文1000字精選篇二

“目不明可以明,耳不聰可以聰”這是毛澤東于1917年在《新青年》雜志上發(fā)表的《體育之研究》一文中提到的一句話。大意是眼睛看不清楚的,可以通過努力使他看得更清楚,耳朵聽不清晰的可以通過努力使耳朵聽清。愛迪生也說過“成功是1%的靈感加上99%的汗水”??梢娙跽咦詮娔茏儚?,強者自強能變更強。只有懂得如何自強的人,才能變得更加強大。

自強者,努力向上,完善自身也。如果說把自強理解為“認為自己很強大”,那這樣的想法就錯了。毛澤東說過,強者濫用其強,最終也許會轉為弱者,弱者勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會變而為強。自強更應是通過努力使自身變得強大,而這個自身,不僅僅指的是自己的身體,還有自己的精神。努力使自身能力增強,同時美化自己的內心,才是自強的含義。

自強者,應野蠻其體魄和能力。強健自身,培養(yǎng)能力,是自強的外在體現(xiàn)。一百多年前的近代中國,在外交上因為沒有堅船利炮,被列強爭相打壓和瓜分;在體育方面因沒有強健的體魄,被嘲笑為“東亞病夫”。這樣的中國,近代以來受盡屈辱。后來中國奮發(fā)圖強,如今擁有世界上先進的武器和軍隊,外交上也硬氣了不少;體育上,劉翔、姚明、馬龍等運動健將,狠狠地回擊了“東亞病夫”這一侮辱性稱號。當今這個時代,國家也在大力的推動德智體美勞的發(fā)展,在抓好學習的同時,青少年學生應該通過進行體育鍛煉等方式提升自己的綜合能力,從外在實現(xiàn)自強。

自強者,應文明其精神和思想。一個人的精神支柱是這個人最重要的.力量源泉。再拿回中國的歷史來說,為何在近代時中國的處境會如此狼狽,除了表面上看到的硬實力不足以外,根本原因應在思想上。清朝統(tǒng)治者認為“天朝無所不有”,于是實行閉關鎖國,不隨時代發(fā)展,不接受新思想新事物。魯迅許多文章也寫道中國人思想麻木不仁的表現(xiàn),可見當時國人精神危機之嚴重。新文化運動,這一思想精神上的革命,在當時造成了轟動全國甚至世界的影響。作為新時代青少年學生,我們要學習先進的精神和思想,才能有源源不斷的力量和正確的方向激勵我們前進,才能從內在實現(xiàn)自強。

吾生而弱乎,或者天之誘我至于強,未可知也。沒人生來就是強者或者弱者,唯有自強才是正道。若是每個人都能自強,這個民族才能自強,整個人類文明才能自強,才能永續(xù)不斷地發(fā)展下去。

人者,動物也,則動尚矣。人者,有理性的動物也,則動必有道。然何貴乎此動邪?何貴乎此有道之動邪?動以營生也,此淺言之也;動以衛(wèi)國也,此大言之也,皆非本義。動也者,蓋養(yǎng)乎吾生,樂乎吾心而已。朱子主敬,陸子主靜。靜,靜也;敬,非動也,亦靜而已。老子曰“無動為大”,釋氏務求寂靜,靜坐之法,為朱陸之徒者咸尊之。近有因是子者,言靜坐法,自詡其法之神,而鄙運動者之自損其體。是或一道,然予未敢效之也。愚拙之見,天地蓋惟有動而已。

動之屬于人類而有規(guī)則之可言者,曰體育。前既言之,體育之效則強筋骨也。愚昔嘗聞,人之官骸肌絡及時而定,不復再可改易,大抵二十五歲以后即一成無變,今乃知其不然。人之身蓋日日變易者:新陳代謝之作用不絕行于各部組織之間,目不明可以明,耳不聰可以聰,雖六七十之人猶有改易官骸之效,事蓋有必至者。又聞弱者難以轉而力強,今亦知其非是。蓋生而強者濫用其強,不戒于種種嗜欲,以戕賊其身,自謂天生好身手,得此已足,尚待鍛煉?故至強者或終轉為至弱。至于弱者,則恒自閔其身之不全,而懼其生之不永,兢業(yè)自持:于消極方面則深戒嗜欲,不敢使有損失;于積極方面則勤自鍛煉,增益其所不能。久之遂變而為強矣。故生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強,未可知也。東西著稱之體育家,若美之羅斯福,德之孫棠,日本之嘉納,皆以至弱之身,而得至強之效。又嘗聞之:精神身體不能并完,用思想之人每歉于體,而體魄蠻健者多缺于思。其說亦謬。此蓋指薄志弱行之人,非所以概乎君子也??鬃悠呤?,未聞其身體不?。会屽韧鶃韨鞯?,死年亦高;邪蘇不幸以冤死;至于摩訶末,左持經典,右執(zhí)利劍,征壓一世,此皆古之所謂圣人,而最大之思想家也。今之伍秩庸先生七十有余歲矣,自謂可至百余歲,彼亦用思想之人也;王湘綺死年七十余,而康健矍鑠。為是說者其何以解邪?總之,勤體育則強筋骨,強筋骨則體質可變,弱可轉強,身心可以并完。此蓋非天命而全乎人力也。

非第強筋骨也,又足以增知識。近人有言曰:文明其精神,野蠻其體魄。此言是也。欲文明其精神,先自野蠻其體魄;茍野蠻其體魄矣,則文明之精神隨之。夫知識之事,認識世間之事物而判斷其理也,于此有須于體者焉。直觀則賴乎耳目,思索則賴乎腦筋,耳目腦筋之謂體,體全而知識之事以全,故可謂間接從體育以得知識。今世百科之學,無論學校獨修,總須力能勝任。力能勝任者,體之強者也;不能勝任者,其弱者也。強弱分,而所任之區(qū)域以殊矣。

非第增知識也,又足以調感情。感情之于人,其力極大。古人以理性制之,故曰“主人翁常惺惺否”,又曰“以理制心”。然理性出于心,心存乎體。常觀罷弱之人往往為感情所役,而無力以自拔;五官不全及肢體有缺者多困于一偏之情,而理性不足以救之。故身體健全,感情斯正,可謂不易之理。以例言之:吾人遇某種不快之事,受其刺激,心神震蕩,難于制止,茍加以嚴急之運動,立可汰去陳舊之觀念,而復使腦筋清明,效蓋可立而待也。

非第調感情也,又足以強意志。體育之大效蓋尤在此矣。夫體育之主旨,武勇也。武勇之目,若猛烈,若不畏,若敢為,若耐久,旨意志之事。取例明之,如冷水浴足以練習猛烈與不畏,又足以練習敢為。凡各種之運動持續(xù)不改,皆有練習耐久之益,若長距離之賽跑,于耐久之練習尤著。夫力拔山氣蓋世,猛烈而已;不斬樓蘭誓不還,不畏而已;化家為國,敢為而已;八年于外,三過其門而不入,耐久而已。要皆可于日常體育之小基之。意志也者,固人生事業(yè)之先驅也。

肢體纖小者舉止輕浮,膚理緩弛者心意柔鈍,身體之影響于心理也如是。體育之效,至于強筋骨,因而增知識,因而調感情,因而強意志。筋骨者,吾人之身;知識,感情,意志者,吾人之心。身心皆適,是謂俱泰。故夫體育非他,養(yǎng)乎吾生、樂乎吾心而已。

中國精神議論文1000字精選篇三

當年女排奪冠,是國家和民族的盛事。改革開放之初,國人發(fā)現(xiàn)自己和世界的巨大差距后很震驚、彷徨、迷茫,是女排姑娘們在賽場上酣暢淋漓的拼殺,點燃了人們心中的理想,找到了民族自信,也凝聚了中國人。中國女排極大振奮了國人的精神!國人命名“女排精神”,“女排精神”成為全國人民學習的榜樣!

談起中國女排就難免會談起女排的主教練郎平,她在1980年代領銜中國女排創(chuàng)下“五連冠”的神奇?zhèn)I(yè)至今無人超越,人們很期待郎平能再以民族英雄的姿態(tài)揚起“女排精神”的大旗。

而此次里約奧運會,我們通過女排向世界展示了中國人頑強拼搏、永不服輸?shù)木窈托蜗?,宣告了民族崛起的信心和能力。女排精神薪火相傳,催動我們不斷奮進超越。女排也讓我們有了越來越寬廣的國際視野,讓國人變得從容和成熟,是奧運賽場上最耀眼的一抹亮色,激發(fā)了人們的愛國情感,點燃了再次崛起的中國夢。夢想必須要有,就像女排那樣!

淡定、專注、低調,是郎平排球人生的三大關鍵詞,同時也是里約奧運會上很多運動員共同的特點。這與今天很多年輕人的焦慮、貪婪和浮夸相比,真可謂是一股清流。

淡定的心態(tài)面對各種精神和身體上的壓力。這屆奧運會很多運動員都是以一種放松的心態(tài)去面對比賽。諶龍在半決賽后被記者攔下直播采訪,他只回答了記者一個問題后就突然消失了,有些人說諶龍不接受采訪,沒有禮貌!其實,他非常重視此次里約奧運會!在一開始諶龍就表示不接受任何采訪,為了比賽手機都關機了。他用自己的靜心方式放松自己的心態(tài),而最后與李宗偉的決賽也確實是贏得不容易!而中國女排也一樣以淡定的心態(tài)面對每一場比賽,雖然精神和身體上的壓力很大,但他們努力做到去享受每一場比賽。

專注技術,集中精神去付出。此次奧運會四分之一決賽對陣曾經18連敗的對手巴西,在第一局大比分落敗的情況下,女排姑娘們連扳兩局,雖然被衛(wèi)冕冠軍贏回一局,但決勝局的穩(wěn)定發(fā)揮,讓巴西隊感到絕望,我們看到了殺紅了眼的朱婷,看到了超級穩(wěn)定的惠若琪,15比13,姑娘們完成了超級逆襲。

“不要因為我們贏了一場就談女排精神,也要看到我們努力的過程。女排精神一直在,單靠精神不能贏球,還必須技術過硬?!迸胖鹘叹毨善皆谒姆种粵Q賽,女排戰(zhàn)勝衛(wèi)冕冠軍巴西女排后給現(xiàn)場記者的一段話。

決賽面對未曾奪過冠軍的塞爾維亞,在第一局大比分落敗的情況下,正是這種底蘊,這種冠軍氣質打懵了沒有冠軍經驗的對手,縱觀女排歷次輝煌經歷,每每在逆境時刻,總會越戰(zhàn)越勇,越打越強,雅典是逆轉,這次仍是逆轉!

每個成功的背后,都是低調的付出和堅持。郎平的女兒談起母親平時訓練的艱辛,讓人感嘆郎平太不容易了!郎平滿身是傷,先后經歷7次軟骨手術,最后摘除膝蓋髕骨,進行關節(jié)置換。腰部的腰傷也很嚴重。這些傷都是不能烈運動了,但是郎平仍然高負荷帶隊訓練隊員。甚至訓練中堅持示范,做出的動作是要忍受嚴重的傷病,所付出承受的真是太多。

當下很多孩子缺乏拼搏的精神,總想著坐享其成,不勞而獲,總喜歡埋怨命運的不公,或者埋怨父母給的太少。可是面對不確定的未來,能否做到不靠父母靠自己是很多孩子面臨的一個難題。

我們想贏,但我們也需要輸,我們想哭想笑想大聲吼叫,我們需要更多的努力、堅持、拼搏。無論是80年代的五連冠,90年代的低潮,2019年的再度崛起,還是近幾年新老更替中的起起伏伏,她們可能會輸,會陷入絕境,但你看到的不是無奈、絕望和抱怨,而是努力、堅持和拼搏。

女排精神不是贏得冠軍,而是有時候知道不會贏,也竭盡全力。是你一路雖走得搖搖晃晃,但站起來抖抖身上的塵土,依舊眼中堅定。

我們在學習和生活中需要培養(yǎng)孩子這種“不服輸、不畏難”的精神,將它擴散、注入到更多家長和孩子心中。

中國精神議論文1000字精選篇四

第一次聽說辜鴻銘是在初中三年級的時候。在那個傾向于崇拜的歲月里,這個學貫中西,精通多國語言,卻又極端保守的鴻儒自然是給我留下了不可磨滅的印象。然而真正捧讀他的著作確是多年后的今天,退去了初中時的那份天真與幼稚,對辜鴻銘的認識從平面地仰視到立體地正視,關于對他的一些評價也學會了更客觀、辯證地去對待。

在黨課老師推薦的閱讀書目中,《中國人的精神》一書引起了我的極大興趣,不為別的,就因為它的作者是辜鴻銘。認真拜讀完該書,心中泛起點點漣漪,現(xiàn)整理如下:

首先還是簡單介紹一下該書,《中國人的精神》共有四十節(jié),在辜氏的所有著作中,可算是最有影響、較能反映他思想風貌的作品。本書主旨在于揭示中國人的精神生活,宣揚中國傳統(tǒng)文化的價值,從對中西方的宗教、哲學、語言、婚姻、女性、道德等等許多方面進行對比中肯定了中國文化的價值所在,極力鼓吹儒家文明較之西方文明的優(yōu)越性。

從文化角度來看這本書,《中國人的精神》一書放映出的作者的思想風貌,總體上來說,它是偉大的。從現(xiàn)在的視角來看,它又是不夠客觀全面的,有許多地方是存在不足與缺漏,甚至是錯誤的。比如說在維護君主制與納妾制等這些腐朽的東西方面。辜氏總是極力地為自圓其說,但其說法是有許多牽強之嫌的,對于西方文明也存在著先入為主的偏見。然而不可否認的是,本書對于傳播中國的思想文化,推動中國走向世界的重要作用,它為西方了解中國的東方文化打開了一扇窗。

“我們不能苛求古人!”這是我們對待歷史的應有的態(tài)度。聯(lián)系當時的外部大環(huán)境,我們會發(fā)現(xiàn)辜氏那顆火熱的中國心以及那份自尊自重的中國人情感。在中西方文明發(fā)生沖突,幾乎所有的中國先進分子都主張全盤否定中國的傳統(tǒng)文化,毫無保留地吸收西方文明之時,辜鴻銘卻勇敢地站出來捍衛(wèi)中華傳統(tǒng)文化。也許該書在一般人的心目中,就只能留下一個形象的記憶,如同辜氏那條傳奇般的小辮子一樣,不過成為他頑固守舊的生動象征罷了,可是我卻從中看出了他那顆火熱的中國心,正如他在北京大學講課時對學生們公開說過的“我們?yōu)槭裁匆獙W英文詩呢?那是因為要你們學好英文后,把我們中國人做人的道理,溫柔敦厚的詩教,去曉喻那些四夷之邦”那樣。盡管他的觀點中有許多是從頑固保守的立場出發(fā),向西方不適當?shù)匦麚P和維護了本國文明中的一些糟粕,可在那個背景下,這也是可以理解的。

讀《中國人的精神》一書,我看到了一些不客觀,這讓我想起了最近暢銷一時的《中國不高興》中的許多關于民族狂熱主義的不當觀點。雖然兩者都是對中國不能很客觀地去正視,然而我認為這兩者還是不能等同起來看待的,因為他們的出版背景與意圖是截然不同的!前者更多的是對傳統(tǒng)文化的一種推銷,盡管其中包含不少的腐朽思想,可是不同的文化,在不同的時代,對不同的民族可能具有不同的價值,而后者則更多的是無視中國的實際,盲目地自大,毫不負責地嘩眾取寵,這種狂熱缺乏冷靜、科學地思考如果被社會接受,那么其后果將是不堪設想的!

因此,讀完本書與聯(lián)系當下,掩卷沉思,我認為“正視中國”在新形勢下顯得非常有必要的!我們的改革開放已經走過了三十個春秋,我們的成就固然是舉世矚目的,但是我們卻無法因此而忽視了我們的社會存在的種種矛盾,只有正視這些存在的矛盾,努力地通過更加深入地改革與開放,在發(fā)展中去解決發(fā)展所帶來的問題才是我們的出路所在,而不是盲目地為今天的成就歌功頌德,甚至以此為資本,鼓吹諸如《中國不高興》等狂妄之說。

正視中國,就是要保持冷靜的頭腦,以解放思想、實事求是的態(tài)度去科學地剖析當今天下的形勢,沉著地應對每一個挑戰(zhàn),抓住每一次機遇。一步一步地去實現(xiàn)我們的大國夢想、建立起我們的大同世界。

中國精神議論文1000字精選篇五

舉世矚目的北京奧運的腳步已經隨著圣火的傳遞跨越了五洲四海,無論是平坦還是是坎坷;振奮人心的奧運精神已經浸潤了每個人的心靈家園,不管是老人還是孩子,奧運的光芒像太陽一樣灑遍世間的每個角落。走近奧運,了解奧運,便不由得被奧運的激情和夢想所震撼、所燃燒。奧運的直接參與者人數(shù)畢竟是有限的,但它的影響卻像光的速度一樣迅捷、直接而深刻。

奧運呼喚我們奮發(fā)有為。更快、更高、更強是奧林匹克的格言。它充分表達了奧林匹克運動不斷進取,永不滿足的奮斗精神和不畏艱險、勇攀高峰的拼搏精神。換一個位置去思考,什么行業(yè)不需要這種精神呢?我們教育孩子勤奮是成功的基礎,我們更應該清醒的認識到勤奮不僅是學生的事。我們應該以自己不倦的身影為孩子們樹立榜樣。為師者熱愛學習、熱愛工作、熱愛運動、熱愛讀書、熱愛寫作、熱愛創(chuàng)造,無形之中能增強自身的號召力和推動力。一日之計在于晨,一年之計在于春,一生之際在于勤,走出職業(yè)的倦怠,勤耕苦耘,為促進學生的和諧發(fā)展,為促進社會和諧發(fā)展而不懈努力,這是奧動的昭示。

奧運端正著我們生活的心態(tài)?!爸匾氖菂⒓?,而不是取勝”是奧運廣為流傳的名言。“我參與、我奉獻、我快樂”是2008北京奧運會提出的一個新口號。在參與中,運動員不斷地超越自己和他人,在更快、更高、更強之中實現(xiàn)自我的價值。我們每個人都是生活中的運動員,我們都有著各不相同的“奧運賽場”。全國人民關心奧運、參與奧運,積極投身奧運會各項建設和服務中,用自己微不足道的奉獻為北京奧運會增光添彩。直接參加社會組織的奧運活動也好,自覺遵守交通規(guī)則,維護文明和諧的良好壞境和秩序也好,不隨手亂丟果皮紙屑,不濫用塑料袋,不丟棄廢電池,保護環(huán)境衛(wèi)生,保護我們的地球母親也好,我們無時無刻不與奧運同在。在我們的教室的黑板右上角,奧運倒計時牌每天由熱愛奧運的孩子們爭著搶著去更改,我們爭分奪秒的珍惜時間的意識在增強了。中央廣播電臺的奧運報道走進了我們的課堂。每天讓奧運話題成了我們學奧運知識、悟奧運精神、做生活奧運運動員的大舞臺,我們踐行著奧運精神。正如現(xiàn)代奧林匹克運動創(chuàng)始人、教育家顧拜旦所言:“在生活中最重要的事情不是勝利,而是斗爭,不是征服,而是奮力拼搏?!弊錾畹闹魅?,做一個不屈不撓的生活勇士,做一個積極向上的勞動者,做一個熱愛本職工作的教育者,便能體會到奧運精神帶給我們的無窮快樂。

奧運精神啟示我們一分耕耘一分收獲,付出是快樂的源泉。生活是永不停息的挑戰(zhàn),我們怕做的事情,其實就是各種挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)無處不在。勇敢地面對挑戰(zhàn),奇跡就會出現(xiàn)。戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),我們才能獲得進步,變得成熟。挑戰(zhàn)獲勝的能力來自于長年累月的訓練,來自于點點滴滴的積累,來自由量變到質變帶來的“堅持就是勝利”。堅持是每天異常艱苦的上千次單調的跨欄訓練;堅持是每天專心上課,認真做好每一道題;堅持是批改好每一份作業(yè),寫好每一次教案反思;堅持是放棄看電視劇,放棄看無聊的小說,放棄上網(wǎng)玩游戲,甚至為了工作學習放棄守護自己的親人,放棄自己的假日。真正的付出是不求回報的付出,真正的快樂是更多人的快樂。付出自己的努力,付出自己的熱心,無私奉獻,快樂屬于我們,也屬于大家!

說不盡奧運精神的魅力,道不完奧運精神的啟示。奧運是全世界的奧運,奧運是我們每個普通平凡的人的奧運;奧運是現(xiàn)在的,奧運是未來的;奧運是短暫的,奧運也是永遠的。學習奧運、參與奧運、踐行奧運,挑戰(zhàn)自我,超越自我,永遠做一個奧運精神的踐行者!

中國精神議論文1000字精選篇六

208月8日,舉世矚目的第29屆奧林匹克運動會在北京成功召開,在奧運會期間涌顯了許許多多感人的場面和事跡,非常值得我們去學習。

奧運會的參與者不但有運動員、裁判員及相應的工作人員,還有許許多多的志愿者,他們來自祖國的四面八方,他們有一個共同的目的——為北京辦好奧運貢獻自己的微薄之力。他們通過自己的行為把我國的優(yōu)良傳統(tǒng)—文明禮儀傳誦給全世界,讓世界了解中國,讓中國走向世界。

奧運會的召開昭示著祖國綜合國力不斷提升、文明在延續(xù),這就是奧運精神,這就給我們指明了方向。我們要好好學習,學習這種精神,將來為祖國的繁榮、強大貢獻自己的力量。

中國精神議論文1000字精選篇七

近日讀了一本季羨林先生的演講和文章的集子,第一次讀這樣的書,但是可以整體體現(xiàn)出季老的想法,我認為還是很有感觸的,應該寫一寫,多年之后再讀,然后進行比較,看看有沒有新的發(fā)現(xiàn),畢竟閱歷很能影響一個人對于事物的看法。

季老是09年去世的,他經歷了時代的變遷,跨入21世紀之前,他有著很多憧憬和向往,當然也有很多對20世紀的批評和他看到的可能順延到21世紀的不好的風氣。在我看來季老就是一個預言家,或者不如說是季老對社會有很透徹的分析更準確,因為他老人家說的問題在現(xiàn)在看來是有過之而無不及。

先談一談大的方面吧,季老認為“三十年河東三十年河西”,之前都是西方的文明引領者社會進步,如今該輪到東方文明了,這同中國的崛起,東亞地區(qū)逐漸繁榮的現(xiàn)實是溫和的。季老還講西方的文化主張分析,任何事物都要不斷地分解,一部分一部分地分析,直到不能再分為止。不說這樣的方式好還不是不好,它造成了嚴重的環(huán)境問題,使地球變得越來越糟糕。而反觀東方的文化是綜合的,講究全局統(tǒng)籌的,應該是醫(yī)治社會問題的良藥。不論東方文化是不是要重放異彩,我們首要的問題是傳統(tǒng)文化已經被丟失的差不多了。

季老在上個世紀就已經看到社會的浮躁,年輕人所謂新潮的思想帶來的是多么無趣的行為?,F(xiàn)在看來季老的分析是極為透辟的,全社會的人都聚焦在“權”、“錢”上,唯利是圖,過去樸素的民風淡了,人與人之間的距離也遠了,過去我們日子雖然過得窮,但是人是健康的,每個人都勤勤懇懇的工作,積極向上,如今那樣的日子好像不存在了。

很難想象中國作為東方文化的重要代表,她的未來是什么樣的,當然會變好這是毋庸置疑的,我希望未來中國的強大是有精神力支持的,中國人信仰了五千年的傳統(tǒng)不能丟失,這不是封建,這是真正意義上的民族性,失掉了民族性,中國就要病了。

季老已離去多年,這世上早就沒有了大師,只剩下了一代代地追隨者,你是我是大家都是,我們有責任把大師的精神傳承下去,讓這中華民族再現(xiàn)盛世雄風!

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中國精神議論文1000字精選篇八

起草演講的開頭必須有吸引力。從一開始,就要抓住觀眾的心聲,讓觀眾想聽、愿意聽、不想離開,并且聽后留下深刻印象,這樣才能很好地落實。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒!

各位領導,各位同志:。

大家上午好,我是來自**單位的***。非常高興能夠有這樣的機會和大家一起交流,今天我分享的題目是《不忘初心跟黨走勇于擔當敢作為》。

首先,我們來說一說什么是共產黨員的擔當?

俗話說“順境逆境看胸襟,大事難事看擔當?!睋?shù)谋澈蠓从车氖悄芰λ刭|,折射的是思想境界。作為共產黨員,關鍵時刻要體現(xiàn)關鍵擔當,特殊時刻要強化特別擔當,要拿出“知難而上不言難,迎難而上不怕難,排難而上不留難”的鐵肩擔當。開國元勛譚震林,在抗日戰(zhàn)爭中,先后率領新四軍第三支隊、第六師、第二師等部。轉戰(zhàn)長江南北,對皖南、蘇南、淮南等地的抗戰(zhàn)事業(yè)作出了重大貢獻??箲?zhàn)初期,譚震林堅決反對以王明為代表的“一切經過統(tǒng)一戰(zhàn)線”的右傾錯誤,堅決執(zhí)行中共中央提出的放手發(fā)動群眾、獨立自主地開展游擊戰(zhàn)爭的方針。率部挺進皖南前線,粉碎了日軍對皖南的多次“掃蕩”,大振了新四軍的軍威。鼓舞了皖南軍民團結抗戰(zhàn)的信心。在半個多世紀的革命歲月中,他為中國人民革命武裝力量的發(fā)展和壯大,為中國人民革命事業(yè)的勝利,為社會主義革命和社會主義建設事業(yè)的發(fā)展,為偉大祖國的繁榮富強作出了重要貢獻。他敢于擔當負責,敢于面對任務,不管有多么的艱巨,都堅決服從命令,敢于領受,敢把這個“活接下來。他用生命展示了一個共產黨員的擔當。

第二,我們來議一議為什么敢于擔當負責是共產黨員的優(yōu)良品質?

責任和擔當是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義的領導核心,代表中國先進生產力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。中國共產黨在成立初期就面臨著內憂外患的危難局面。在這樣的局面中,共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統(tǒng)一人民解放、民族復興等一系列復雜的歷史任務。所以,中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡,建立民主共和,實現(xiàn)國家獨立,所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。其次,責任和擔當是由中國特色社會主義發(fā)展的歷史使然。今天,中國正處于實現(xiàn)中國夢的偉大征程上,可以說,這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復雜的。同時,我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關系。關鍵看三條:第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進人民的團結,改善人民的生活;第三是看生產力能否得到持續(xù)發(fā)展。所以,面對這樣一個艱巨復雜的局面,廣大黨員干部只有擔起歷史的使命與責任,這樣才能夠早日完成“兩個一百年”奮斗目標。第三,擔當和責任是由中華民族特性決定的。所謂“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,我們耳熟能詳,可以民族說這種擔當?shù)木褚呀洕B透到了每一個中國人的血液中。譚震林曾說過:“對來自上頭的批評,你要敢攬起來。對來自下級的批評,你要聽下去,要當下級干部的‘出氣筒’。”淮海決戰(zhàn)時,兵團的衛(wèi)生部長李藍炎在一次會議上給主要領導提意見,而且越說越多,牢騷氣話全出來了。對此,譚震林表態(tài):李藍炎放幾炮有什么關系么?他呀,有了困難和問題,照樣會自己想辦法,不會找我們的麻煩,別看他肚子里有氣。你們想想看,這些日子,他有多苦多累,他有了火朝誰發(fā)去?朝下面的同志發(fā)?叫他朝著領導都講出來,心里就痛快了。譚震林在面對下級的發(fā)牢騷、吐怨氣,并沒有發(fā)火,而是采取了轉換角色、換位思考的態(tài)度,并站在服務整個戰(zhàn)爭大局的立場,坦然的面對。這種高尚的風格為后人留下了典范。

最后,我們來談一談新時代怎樣體現(xiàn)共產黨員的擔當?

我們要堅定信念,嚴格要求,永葆共產黨員忠誠底色。從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭開始,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會,山河破碎,生靈涂炭。1921年,在中華民族內憂外患、社會危機空前深重的背景下,中國共產黨誕生了。此后,中國共產黨帶領中國人民打敗了日本帝國主義,推翻了國民黨反動統(tǒng)治,完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國,中國人民從此“站起來了”。

新中國建立后,中國共產黨帶領中國人民完成社會主義革命,確立社會主義基本制度,完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革,為國家富強、人民生活富裕奠定了堅實基礎。十一屆三中全會后,改革開放實行,社會生產力得到極大解放和發(fā)展,人民生活顯著改善,綜合國力顯著增強,國際地位顯著提高,中國人民從此“富起來了”。

黨的十八大以來,中國共產黨著眼于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的歷史使命,在一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的指導下,砥礪奮進,碩果累累。中國前所未有地接近中華民族偉大復興目標、前所未有地走近世界舞臺中心,實現(xiàn)了“強起來”的偉大飛躍。

歷史證明,中國的道路是共產黨人用熱血鋪就的,中華民族的偉大復興是共產黨人用脊梁撐起的,只有共產黨才能救中國,只有共產黨才能領導我們實現(xiàn)偉大的中國夢。我們紀念黨的生日,就是要激勵廣大黨員干部用革命先烈堅定執(zhí)著的理想信念、忠貞不渝的為黨情懷來洗滌思想、凈化心靈、提升境界,繼承先輩遺志、發(fā)揚革命傳統(tǒng)。

同志們,不忘初心,方得始終;不畏艱難,勇?lián)姑?。我們要始終保持對人民的“赤子之心”,牢記肩上的使命,保持共產黨人的“奮斗之心”,堅定不移跟黨走,艱苦奮斗,砥礪前行,為實現(xiàn)中華民族偉大復興而不懈奮斗。我的講課完畢,謝謝大家!

時光的表盤上,總有一些耀眼的時刻,標注著歷史的進步。今天是7月1日,我們迎來了黨的第一個百年華誕,并觀看了慶祝建黨100周年大會直播。至此光輝時刻,我要對敬愛的黨說說心里話。我敬愛的黨,如果沒有你,怎會有今天光輝燦爛的中國。艱難歲月里,你雖跋山涉水但不改一往無前,途徑山高路遠但見風光無限。您是一團不滅的火,把希望撒播在心靈,扶大廈于將傾,挽狂瀾于即倒;您是一盞長明的燈,引導前進的步伐,踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā)。今天,“復興號”列車以350公里的時速領跑世界,神州大地處處涌現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的新芽,浩瀚星空處處可見璀璨亮麗的華夏之光,我們來到了一個比歷史上任何一個時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興目標的關鍵節(jié)點。

憶往昔風雨征程歲月如歌,看今朝百年華誕風華正茂。100年只是千秋序章,再出發(fā),更壯闊的征程即將開啟;向前進,更偉大的勝利還在前方!您如夢想如長風,鼓起船帆;您如目標如燈塔,引領征程?!靶坳P漫道真如鐵,而今邁步從頭越?!睕]有比人更高的山,沒有比腳更長的路,只要我們不忘初心、牢記使命,必將能從勝利不斷走向勝利,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

“偉大、光榮、正確的中國共產黨萬歲!偉大、光榮、英雄的中國人民萬歲!”當這鏗鏘有力的聲音在天安門廣場、在中華大地上回響,激起了9500多萬名黨員、14億多中國人民的強烈共鳴,這是眾志成城的心聲流淌,這是萬眾一心的意志交響!習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的重要講話高度凝練,樸實無華,穿透歷史變遷,濃縮時代精華,飽含對人民、對民族的深情,充滿著真理的力量、信仰的力量、精神的力量和奮斗的力量,深刻詮釋了什么叫作偉大,偉大從何而來,怎樣繼續(xù)開創(chuàng)偉大,怎樣永葆偉大。

我們崇敬偉大。

崇敬實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標、在中華大地上全面建成了小康社會的偉大光榮,崇敬一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造只為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的偉大主題,崇敬中國共產黨團結帶領中國人民在革命、建設、改革開放和進入新時代四個歷史時期所取得的偉大成就。篳路藍縷,初心不改。我們以這樣的偉大光榮、偉大主題、偉大成就,告慰中華民族在苦難中奮起的上下求索,告慰中國人民堅韌不拔的奉獻拼搏,告慰中國共產黨人開天辟地的犧牲奮斗!“中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程!”習近平總書記代表全黨全國各族人民發(fā)出的最強音,激蕩著中華民族巍然屹立在世界東方的前所未有的自信、從容與底氣。

我們感悟偉大。

偉大光榮、偉大成就的取得,源自于偉大道路的開辟,這就是馬克思主義與中國實際相結合的道路,這就是馬克思主義中國化的道路,這就是中國特色社會主義道路。中國共產黨用馬克思主義在中國的成功實踐,支撐起社會主義的美好未來,深刻地改變了一個東方古老落后大國的面貌,也深刻地改變了世界的格局,終結了西方將自己的道路與制度凌駕于全人類的所謂“歷史終結論”,這是全世界熱愛和平與發(fā)展的人民的福祉,這是人類文明的偉大創(chuàng)造。

百年風雨兼程,百年光輝歷程,總有偉大精神之光的照耀。偉大建黨精神的首次提煉概括,為我們廓清了精神之源:堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔當使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民。這32字可歌可泣,震撼人心。在不同的歷史時期,中國共產黨人構建起厚重、豐富的精神譜系,紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、抗疫精神……這些精神的源頭就是偉大建黨精神,而偉大建黨精神也必將滋養(yǎng)我們在新征程中繼續(xù)譜寫新的時代精神,繼續(xù)從勝利走向勝利。

我們更要繼續(xù)創(chuàng)造偉大。

讓我們永遠銘記、踐行歷史經驗的偉大啟示。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的重要講話總結的“九個必須”,是中國共產黨第一個百年奮斗的“成功密碼”,更是開創(chuàng)未來、開啟新輝煌的根本遵循。首要是堅持黨的全面領導,不斷完善黨的領導。歷史已經證明,并將繼續(xù)證明,沒有中國共產黨,就沒有新中國,就沒有中華民族偉大復興。

一百年的成長是由一年一年的年輪積累而成的,一百年的奮斗是由一個一個的五年組成的,但每一年的厚度、每一個五年的分量又確實不同。比較學習習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年和100周年大會上的重要講話,我們分明感到“95+5”在理論邏輯、歷史邏輯、現(xiàn)實邏輯上的賡續(xù)與開創(chuàng)。習近平總書記的偉大領袖風范,習近平新時代中國特色社會主義思想的偉大理論指引,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大保障和力量。新征程上,我們必須增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,繼續(xù)開創(chuàng)馬克思主義中國化、時代化的新境界。

偉大,來自每一個個體的奮斗,來自永遠不竭的奮斗。偉大的黨與偉大的人民,命運與共,生死相依。請記住2021年7月1日這一天,習近平總書記代表黨中央向全體中國共產黨員發(fā)出的偉大號召,這是黨的呼喚,是人民的呼喚,是時代的呼喚?!罢俦貞瑧貞?zhàn),戰(zhàn)必勝”,每一個共產黨員,當許黨報國,在新的趕考之路上,奮勇爭先。要立志做9514.8萬中的優(yōu)秀一分子,做黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風的忠實傳人;要融入14億多中國人民的大海,做大海里的一朵浪花,永遠與人民血肉相連。以青春之奮斗,建設青春之現(xiàn)代化中國!

中國傳統(tǒng)文化博大精深,學習和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻身精神等,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,我們都應該繼承和發(fā)揚。

——《在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話》(2013年3月1日)。

要大力加強思想道德建設。雷鋒、郭明義、羅陽身上所具有的信念的能量、大愛的胸懷、忘我的精神、進取的銳氣,正是我們民族精神的最好寫照,他們都是我們“民族的脊梁”。要充分發(fā)揮各方面英模人物的榜樣作用,大力激發(fā)社會正能量,為實現(xiàn)“中國夢”提供強大精神動力。

——在參加十二屆全國人大一次會議遼寧代表團審議時的講話(2013年3月6日)。

中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。經過幾千年的滄桑歲月,把我國56個民族、13億多人緊緊凝聚在一起的,是我們共同經歷的非凡奮斗,是我們共同創(chuàng)造的美好家園,是我們共同培育的民族精神,而貫穿其中的、更重要的是我們共同堅守的理想信念。

——《在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》(2013年3月17日)。

實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。愛國主義始終是把中華民族堅強團結在一起的精神力量,改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。全國各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神,不斷增強團結一心的精神紐帶、自強不息的精神動力,永遠朝氣蓬勃邁向未來。

——《在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》(2013年3月17日)。

新中國成立后,“高爐衛(wèi)士”孟泰、“鐵人”王進喜、“兩彈元勛”鄧稼先、“知識分子的杰出代表”蔣筑英、“寧肯一人臟、換來萬人凈”的時傳祥等一大批先進模范,響應黨的號召,帶動廣大群眾自力更生、奮發(fā)圖強。王進喜以“寧肯少活20年,拼命也要拿下大油田”的氣概,帶領石油工人為我國石油工業(yè)發(fā)展頑強拼搏,“鐵人精神”、“大慶精神”成為激勵各族人民意氣風發(fā)投身社會主義建設的強大精神力量。

——《在同全國勞動模范代表座談時的講話》(2013年4月28日)。

要自覺踐行社會主義核心價值觀,發(fā)揚我國工人階級的偉大品格,用先進思想、模范行動影響和帶動全社會,不斷為中國精神注入新能量,始終做弘揚中國精神的楷模。

——《在同全國勞動模范代表座談時的講話》(2013年4月28日)。

必須大力弘揚勞模精神、發(fā)揮勞模作用。榜樣的力量是無窮的。勞動模范是民族的精英、人民的楷模。長期以來,廣大勞模以平凡的勞動創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績,鑄就了“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻”的勞模精神,豐富了民族精神和時代精神的內涵,是我們極為寶貴的精神財富。

——《在同全國勞動模范代表座談時的講話》(2013年4月28日)。

實現(xiàn)我們的發(fā)展目標,不僅要在物質上強大起來,而且要在精神上強大起來。全國各族人民都要向勞模學習,以勞模為榜樣,發(fā)揮只爭朝夕的奮斗精神,共同投身實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉事業(yè)。

——《在同全國勞動模范代表座談時的講話》(2013年4月28日)。

理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念,就會導致精神上“缺鈣”。中國夢是全國各族人民的共同理想,也是青年一代應該牢固樹立的遠大理想。中國特色社會主義是我們黨帶領人民歷經千辛萬苦找到的實現(xiàn)中國夢的正確道路,也是廣大青年應該牢固確立的人生信念。

——《在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話》(2013年5月4日)。

創(chuàng)新是民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉,也是中華民族最深沉的民族稟賦,正所謂“茍日新,日日新,又日新”。生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者,從不等待不思進取、坐享其成者,而是將更多機遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們。

——《在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話》(2013年5月4日)。

廣大青年要有敢為人先的銳氣,勇于解放思想、與時俱進,敢于上下求索、開拓進取,樹立在繼承前人的基礎上超越前人的雄心壯志,“以青春之我……,創(chuàng)建青春之國家,青春之民族”。要有逢山開路、遇河架橋的意志,為了創(chuàng)新創(chuàng)造而百折不撓、勇往直前。要有探索真知、求真務實的態(tài)度,在立足本職的創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經驗、取得成果。

——《在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話》(2013年5月4日)。

我們的國家,我們的民族,從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮,靠的就是一代又一代人的頑強拼搏,靠的就是中華民族自強不息的奮斗精神。

——《在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話》(2013年5月4日)。

中國特色社會主義是物質文明和精神文明全面發(fā)展的社會主義。一個沒有精神力量的民族難以自立自強,一項沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久。

——《在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話》(2013年5月4日)。

實現(xiàn)中國夢,必須弘揚中國精神。用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神振奮起全民族的“精氣神”。

——在接受拉美三國媒體聯(lián)合采訪時的答問(2013年5月)。

具有強烈的愛國情懷,是對我國科技人員第一位的要求。科學沒有國界,科學家有祖國。廣大科技人員要牢固樹立創(chuàng)新科技、服務國家、造福人民的思想,把科技成果應用在實現(xiàn)國家現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中,把人生理想融入為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的奮斗中。

——在中國科學院考察工作時的講話(2013年7月17日)。

載人航天事業(yè)的成就,充分展示了偉大的中國道路、中國精神、中國力量,堅定了全國各族人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的決心和信心。

——在會見神舟十號載人飛行任務航天員和參研參試人員代表時的講話(2013年7月26日)。

蘭輝同志始終把黨和人民的事業(yè)放在心中最高位置,是用生命踐行黨的群眾路線的好干部,是新時期共產黨人的楷模。廣大黨員干部要學習他信念堅定、對黨忠誠的政治品質,心系群眾、為民盡責的公仆情懷,忘我工作、務實進取的敬業(yè)精神,克己奉公、敢于擔當?shù)某绺咂犯?,牢固樹立宗旨意識,自覺做到為民務實清廉,更好發(fā)揮表率作用,不斷做出經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

——關于向踐行黨的群眾路線的好干部蘭輝同志學習的批示(2013年9月22日)。

道德模范是社會道德建設的重要旗幟,要深入開展學習宣傳道德模范活動,弘揚真善美,傳播正能量,激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊,鼓勵全社會積善成德、明德惟馨,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。

——在會見第四屆全國道德模范及提名獎獲得者時的講話(2013年9月26日)。

精神的力量是無窮的,道德的力量也是無窮的。中華文明源遠流長,蘊育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息、厚德載物的思想,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳,今天依然是我們推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的強大精神力量。

——在會見第四屆全國道德模范及提名獎獲得者時的講話(2013年9月26日)。

在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中,愛國主義始終是激昂的主旋律,始終是激勵我國各族人民自強不息的強大力量。不論樹的影子有多長,根永遠扎在土里;不論留學人員身在何處,都要始終把祖國和人民放在心里。

——《在歐美同學會成立100周年慶祝大會上的講話》(2013年10月21日)。

希望廣大留學人員繼承和發(fā)揚留學報國的光榮傳統(tǒng),做愛國主義的堅守者和傳播者,秉持“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的人生理想,始終把國家富強、民族振興、人民幸福作為努力志向,自覺使個人成功的果實結在愛國主義這棵常青樹上。

——《在歐美同學會成立100周年慶祝大會上的講話》(2013年10月21日)。

不久前寫過一篇《工匠》,現(xiàn)在想說說工匠精神。假以時日,會有權威部門給出明確的釋義。在當下,要突出的顯然是對產品“精益求精”的精神。翻開歷史看看,古代的杰出工匠應當說完美地詮釋了這種精神。

歐陽修《歸田錄》載,汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高,而制度甚精,都料匠預浩所造也”。都料匠,工匠的總管或曰總工匠,前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預浩把塔建好后,卻是“望之不正而勢傾西北”,成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事,預浩解開了謎團:“京師地平無山,而多西北風,吹之不百年,當正也?!币獯罄谋人_斜塔聞名于世,但至于為什么會傾斜,直到今天也不明所以,唯一可以肯定的不是設計者的初衷;而“年齡”遠遠大過比薩斜塔的開寶寺塔,則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看,不光前人要感嘆預浩“用心之精蓋如此”,今天我們又如何不該伸出大拇指?“國朝以來木工,一人而已。至今木工皆以預都料為法”,當之無愧,可惜預浩撰寫的“《木經》三卷”已經失傳,只在沈括《夢溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔,為首批公布的國家重點保護文物之一,是否預浩建的那個不太清楚,太多的古代建筑都是這樣,盡管建造技術十分高超,卻沒有留下工匠的名字。比如西安小雁塔,更有“三離三合”的神奇,即:三次地震時分裂,又三次自行“復合”。神奇的原理是什么呢?近代在修復小雁塔時發(fā)現(xiàn),當時的工匠根據(jù)西安地質情況將塔基用夯土筑成了一個半圓球體,受震后壓力會均勻分散,從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識》云:“汴梁宋時宮殿,凡樓觀、棟宇、窗戶,往往題‘燕用’二字,意必當時人匠姓名耳?!边@顯然只是一種猜想,哪有某個工匠,即便都料匠也罷,能夠包攬一切的道理?但歷史上那些留下了姓名的工匠,又往往不能與作品進行對應。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》,便是一部關于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠,肇自唐虞,迄于近代;不論其人為圣為凡,為創(chuàng)為述,上而王侯將相,降而梓匠輪輿,凡于工藝上曾著一事,傳一藝,顯一技,立個言若,以其于人類文化有所貢獻”,因此,舉凡“營造,疊山,鍛冶,陶瓷,髹飾,雕塑”等方面的能工巧匠,一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類,將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等,在他人看來,“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

慶祝中國共產黨成立100周年大會7月1日上午8時在北京天安門廣場隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平將發(fā)表重要講話。習近平總書記在講話中提出以史為鑒,開創(chuàng)未來。

欲知大道,必先為史。我們黨的一百年,是矢志踐行初心使命的一百年,是篳路藍縷奠基立業(yè)的一百年,是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。講好黨的故事,黨員干部可以更加深刻地領悟到中國共產黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”的真諦,不斷堅定理想信念,強化初心使命,發(fā)揚斗爭精神,凝聚奮進力量,奮力譜寫新時代更加出彩的絢麗篇章。

講好黨的故事,傳承信仰堅定、對黨忠誠的政治品格。首關不過,余關莫論。信仰堅定是黨員干部的“立身之本”,對黨忠誠是黨員干部的根本政治擔當。百年黨史孕育出無數(shù)信仰堅定、對黨忠誠的英雄人物。無論是“砍頭不要緊,只有主義真”的夏明翰,還是“未惜頭顱新故國,甘將熱血沃中華”的趙一曼,他們以生命赴使命,用熱血鑄忠誠,誓死捍衛(wèi)心中那份堅定的革命信仰。新時代的黨員干部要學好黨的歷史,講好黨的故事,在政治歷練、思想淬煉、實踐鍛煉中提高政治站位,把準政治方向,在大是大非面前保持政治清醒,讓理想信念更牢,思想境界更高,黨性修養(yǎng)更純,做到“風雨不動安如山”。

講好黨的故事,厚植堅守本心、一心為民的深厚情懷。落其實者思其樹,飲其流者懷其源。自中國共產黨成立之日起,“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興”始終是共產黨人不變的初心和使命。長征時期,三名女紅軍在自己缺衣少食的情況下始終心系群眾,剪下自己的“半條棉被”送給老百姓;“生也沙丘,死也沙丘”的原蘭考書記焦裕祿即使病重也依然堅守在治沙一線……這些感人至深的故事無不體現(xiàn)著共產黨人矢志不渝、為民奉獻的精神品格。廣大黨員干部要講好黨的故事,講好英雄的故事,在實踐中不斷厚植“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的為民情懷,砥礪“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情”的為民初心,盡心盡力解決人民群眾關心的“急難愁盼”問題,不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

講好黨的故事,賡續(xù)敢于斗爭、善于斗爭的紅色基因。中國共產黨的歷史就是一部偉大的斗爭史。敢于斗爭是我們黨的鮮明品格。從抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭到改革開放,我們始終堅持斗爭、敢于斗爭、善于斗爭,以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔當換來如今和平穩(wěn)定、繁榮發(fā)展的大好局面。廣大黨員干部要講好黨的故事,從紅色故事中汲取精神力量,賡續(xù)敢于斗爭、善于斗爭的紅色基因,激發(fā)黨員干部的愛黨愛國之志和奮進奮發(fā)之力,以永不懈怠的精神狀態(tài)、踔厲風發(fā)的先行姿態(tài)、實干苦干的工作作風,一張藍圖繪到底,一茬接著一茬干,讓民族復興的希望在心中升騰,讓全民奮進的力量在腳下匯聚,攜手走好新時代的長征路。

只有大力弘揚偉大的民族精神和時代精神,讓凝心聚力的興國之魂、強國之魂融入現(xiàn)代化建設的全過程,我們才能更加朝氣蓬勃地邁向未來、譜寫偉大復興的精彩樂章,中華民族才能更加自信、更加昂揚地屹立于世界民族之林。

實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。

——2013年3月17日,習近平總書記在十二屆全國人大一次會議閉幕會上的講話。

毛澤東同志說過:“人總是要有點精神的?!币粋€國家、一個民族更是如此。這種“精神”是一種情懷、一種超越,是一種不甘平庸、不甘屈服、不甘落后、不甘得過且過的血性和品格。人無精神不立,國無精神不強。精神的力量是無窮的。習近平總書記關于“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神”的重要論斷,深刻闡明了精神力量對于實現(xiàn)中國夢的重大意義,寓意深遠、催人奮進。

中華民族是一個勤勞、勇敢、智慧的民族,是一個有理想、有抱負、有作為的民族,也是一個十分注重精神世界的修煉和砥礪的民族。在五千多年的文明歷史中,向往國家統(tǒng)一、民族興旺、人民安康、人生幸福的夢想,如永不熄滅的燈光,照耀中華民族前行,也激發(fā)、培育和塑造了中華民族的偉大精神。這種民族精神包括“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“天下興亡,匹夫有責”的愛國精神,“天行健,君子以自強不息”的奮斗精神,“仁義博愛”“扶危濟困”的利他精神,“誠實守信”“謙敬禮讓”的自律精神,“憂勞興國”“儉以養(yǎng)德”的勤儉精神等等。這其中的核心就是愛國主義,主要內容是團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。正是憑著這種民族精神,中華民族創(chuàng)造和不斷發(fā)展了燦爛的中華傳統(tǒng)文化。

新的歷史時期,呼喚新的時代精神。黨的十一屆三中全會以來,我們黨領導中國人民以一往無前的進取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實踐,為中國精神注入了新的時代內涵,這就是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。新時期最鮮明的特點是改革開放,最顯著的成績是快速發(fā)展,最突出的標志是與時俱進。30多年來,妨礙發(fā)展的思想觀念被逐步沖破,束縛發(fā)展的陳規(guī)陋習被逐步改變,影響發(fā)展的體制弊端被逐步革除,人們思想大解放、觀念大轉變、精神大振奮。改革創(chuàng)新成為時代的最強音,成為社會發(fā)展的主旋律,成為引領時代進步潮流、體現(xiàn)中國社會發(fā)展方向的精神偉力。

中國精神既包括以愛國主義為核心的民族精神,也包括以改革開放為核心的時代精神。這是我們的興國之魂、強國之魂??梢哉f,經過幾千年的滄桑歲月,13億中國人之所以能夠緊緊凝聚在一起,離不開中華民族共同培育的民族精神、共同凝結的時代精神。今天,中華民族正大踏步地走在偉大復興的新征程上。放眼中外歷史,每一個前進的時代,必定有昂揚向上的精神與之伴隨。中國夢就其內在屬性和本質而言,就是蘊涵社會理想與愿景的人類基本精神活動,從這個意義上看,中國精神是團結一心實現(xiàn)中國夢的精神紐帶,是自強不息實現(xiàn)中國夢的精神動力,是拼搏進取實現(xiàn)中國夢的精神力量。

偉大的時代孕育偉大的精神,偉大的精神支撐偉大的夢想。在實現(xiàn)中國夢的新征途中,只有大力弘揚偉大的民族精神和時代精神,讓凝心聚力的興國之魂、強國之魂融入現(xiàn)代化建設的全過程,我們才能更加朝氣蓬勃地邁向未來、譜寫偉大復興的精彩樂章,中華民族才能更加自信、更加昂揚地屹立于世界民族之林。

尊敬的各位老師、親愛的同學們:

大家好!

很高興能代表復興中學在這里發(fā)言。中華上下五千年,無數(shù)個背影與笑臉在星河中長明。像風,吹開了遍地繁榮,給了我們春天;像云,點綴了碧海蒼穹,給了我們溫暖。而這無數(shù)個“給予者”,正是中國脊梁,昭示著中國精神。

看,她們用揮灑的汗水詮釋中國精神。

她們是一群平凡的姑娘,愛美、好奇、充滿活力,而訓練場上的她們則堅強勇敢,一改嬌氣和柔弱,高難度的訓練從未喊苦叫停,正是這種不服輸、不怕苦的韌勁才有了賽場上中國女排八連冠的傲人成績。元氣少女惠若琪便是她們中的一員,因心臟問題暫別賽場,卻放棄了醫(yī)生的建議,在經歷兩次心臟手術后,毅然重返女排,擔任起隊長,帶領女排姑娘們取得一個又一個輝煌成就?!扒トf擊還堅勁,任爾東西南北風”,幾多磨難渾然不顧,她們用堅毅頑強向世界詮釋中國精神!

聽,那朗朗的讀書聲是他用堅守詮釋的中國精神。

“看到孩子們求知的眼神,我決定留下來。”張玉滾用一根扁擔,不僅挑回了書本,更挑起了孩子們的未來。缺少老師,他就成了全能教師,一人身擔數(shù)職;沒有廚師,他說服妻子跟他一起以學校為家,為孩子們做飯。運書途中發(fā)生車禍摔傷了腿,他不疼嗎?讓妻子辭去工作來到大山,他不愧疚嗎?但他用那份真誠的堅守向大家表達:他不后悔。他有著像杜子美一樣的博愛之心:“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足?!彼脠砸銏?zhí)著向世人詮釋中國精神!

感,那無數(shù)的白衣天使用擔當詮釋中國精神!

二零二零年伊始,疫情肆虐,如同無數(shù)黑云壓在人們頭頂,社會沖蕩著不安與恐懼,我們多希望能出現(xiàn)一位英雄保護我們。而鐘南山院士就如一道金光,沖破黑云,將希望傳遞。“沒有特殊情況,不要去武漢?!倍麉s乘坐最近的一輛車前往疫情最嚴重的地方,一如十七年前的堅定無畏?;鹕裆?、雷神山的快速竣工、無數(shù)的醫(yī)護人員從各地趕來,他們身著白衣,心有錦緞,無不在詮釋著中國速度、中國擔當。他們有蘇軾的那份豪邁與堅定,即使“穿林打葉”,也決定“一蓑煙雨”,相信會有美好的明天。他們用逆行擔當詮釋了中國精神!

吾輩仍需懷有這份匠心,以堅定無畏,以自信灑脫,為祖國再添一筆心上燈花!

謝謝大家,我的發(fā)言完畢!

黨的第十九次全國代表大會于2017年10月18日在北京由習近平總書記召開并主持。這是一次催人奮進的大會,會上習近平總書記代表十八屆中央委員向黨的十九大作報告。我們從報告中看出了自黨的十八大以來,在中國共產黨的帶領下,以習近平同志為核心的黨中央接過歷史接力棒,開啟了中國特色社會主義新時代。

黨的十九大將習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導思想、行動指南,在《中國共產黨章程》中明確了習近平總書記的核心領導地位。

本次大會主題是:不忘初心,牢記使命,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。

2012年黨的十八大會上提出到2020年全面建成小康社會的奮斗目標;

歷經五年的深化改革,直到2017年10月,習近平總書記在報告中又提出了許多新觀點、新舉措,短短的數(shù)年時間內,解決了我國十幾億人口最基本的溫飽問題。

今日中國,人民對美好生活的向往,已經從單一的低層次的吃飽穿暖向深層次多元化的需求轉變。人民群眾在解決溫飽問題和進入小康社會以后,不僅對物質文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長,不能再以物質文化需要簡單概括,也不能單獨依靠經濟建設解決問題。我們熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。在這個意義上說,新的社會主要矛盾的表述指向的是人類的全面發(fā)展,跟中國特色社會主義“五位一體”的總體布局和“四個全面”的戰(zhàn)略布局更能夠無縫對接,也咬合得更加緊密。

從二〇二〇年到二〇三五年,是基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化時期;

從二〇三五年到本世紀中葉,是全面建成社會主義現(xiàn)代化強國時期。

黨的十九大報告指出:“世界正處于大發(fā)展大變革大調整時期,和平發(fā)展仍然是時代主題。”人類生活在同一個地球村,各國日益相互依存、命運與共,不論人們身處何國、信仰何如、是否愿意,實際上已經處在一個命運共同體中。習近平總書記在十九大報告中提出,堅持和平發(fā)展道路,推動構建人類命運共同體。隨著世界多極化、經濟全球化、文化多樣化和社會信息化的深入發(fā)展,糧食安全、資源短缺、氣候變化、網(wǎng)絡攻擊、人口爆炸、環(huán)境污染、疾病流行、跨國犯罪等全球非傳統(tǒng)安全問題層出不窮。十九大報告中所指出的:“建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”就是構建人類命運共同體思想的核心,我們從政治、安全、經濟、文化、生態(tài)等五個方面推動構建人類命運共同體。

而近些年,原生態(tài)的復原,更多的農家樂、民宿等旅游業(yè)的發(fā)展迅速崛起。隨著生態(tài)文明的建設,重大生態(tài)保護和修復工程的開展,森林覆蓋率也持續(xù)得到提高。國內各大企業(yè)也紛紛加入生態(tài)環(huán)境保護的活動中來,2016年支付寶客戶端設計的一項名為“螞蟻森林”的公益行動,旨在呼吁更多人參與到生態(tài)環(huán)境保護活動中來,經過一年多的時間,截至2017年8月底,通過支付寶用戶們的努力在內蒙古阿拉善、庫布其、甘肅威武等地區(qū)共種植了1025萬棵樹。這些樹將根系深深的扎根荒漠,為守護地球、防風固沙做出自己的貢獻。

今年十一月,中共上海市委黨校、上海黨建服務中心、人民網(wǎng)上海頻道、smg東方廣播中心以及阿基米德fm聯(lián)合推出了“學習同心圓·十九大精神十九人講”音頻直播黨課。由19名黨校專家與教授緊緊圍繞十九大報告,緊密結合基層黨建實際,為黨員群眾解讀十九大精神。黨的十九大精神以及習近平總書記作的報告內容博大精深、意義深遠,我們每個人都應該學習好、領會好,結合自身工作性質貫徹好十九大精神。認真研究十九大精神的中心思想,在實際工作中堅持十九大精神為思想指導,只有在實踐中學以致用才能真正貫徹好十九大精神。在思想上提高認識,將自身思想和行為統(tǒng)一到十九大精神上,把所學所想所感悟到的都轉化為推動工作的強大動力,努力為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。

習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上指出,“一百年前,中國共產黨的先驅們創(chuàng)建了中國共產黨,形成了堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔當使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神,這是中國共產黨的精神之源。”歷史川流不息,精神代代相傳。新時代賦予建黨精神新的時代內涵,黨員干部要認真學習領悟“32字”建黨精神的深邃要義,繼續(xù)弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,將偉大建黨精神轉化為干事創(chuàng)業(yè)的持久精神動力。

堅持真理、堅守理想,就必須要“革命理想高于天”,將忠誠刻入“靈魂深處”,將對黨忠誠體現(xiàn)在一言一行中,落實在每一次選擇、每一份堅守中,當好對黨忠誠的“實踐者”。“以史為鑒,可以知興替?!币粋€偉大的民族必需銘記歷史,銘記歷史就要深刻了解、全面掌握黨的創(chuàng)立背景、奮斗歷程、曲折經歷和成長經驗,進一步堅定永遠跟黨走的理想信念。站在第二個百年奮斗目標的新征程上,黨員干部要始終牢記初心使命、堅定政治信仰、堅守政治立場,要認真學習馬克思主義基本理論與習近平新時代中國特色社會主義思想,以馬克思主義中國化的最新理論成果武裝頭腦。要深入學習黨的歷史,正確看待歷史,堅定把“建黨精神”繼續(xù)傳承下去,傳播信念火種、賡續(xù)紅色基因,在黨言黨、在黨為黨、在黨愛黨,進一步感黨恩、聽黨話、跟黨走,自覺做馬克思主義的堅定信仰者、忠實實踐者。

踐行初心、擔當使命,就必須要“千古風流在擔當”,就必須要敢于“打倒自己”、敢于超越自我,敢于打破壇壇罐罐,當好挑戰(zhàn)極限的“攀登者”。百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅?;赝倌挈h史,從拋頭顱、灑熱血的革命烈士,到忘我投入現(xiàn)代化建設的一支支青年突擊隊,再到脫貧攻堅戰(zhàn)場上揮灑汗水的廣大青年……事實證明,人民有信仰,國家有力量,民族有希望。作為實現(xiàn)中華民族偉大復興目標的建設者、見證者,當代中國青年生逢盛世、責任在肩,有“爭第一、創(chuàng)唯一”的目標追求,要牢記“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興”的初心和使命,增強歷史責任感和使命感,敢于打破壇壇罐罐,勇當“第一個吃螃蟹的人”,做到斗志昂揚,勇往直前,自覺投入到偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的建設中來。

不怕犧牲、英勇斗爭,就必須要“咬定青山不放松”,有“一心一意”的干勁,有“一鼓作氣”的沖勁,當好攻堅克難的“奮進者”。“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天?!痹谥袊锩?、建設、改革的各個時期,共產黨人不怕犧牲、不畏艱險、不懈奮斗,書寫了可歌可泣的光輝事跡?!安慌聽奚⒂⒂露窢幨枪伯a黨人的崇高品質和偉大精神。無論時代如何改變,中國共產黨的精神之源不會改變。踐行建黨精神,黨員干部必須堅持人民立場,在崗位上練真本領,在責任前挑重擔子,下定“不破樓蘭終不還”的決心,敢于承擔工作中最重、最難、最累的事,在急難險重的歷練中不斷放大自身格局,始終保持昂揚向上的奮斗姿態(tài),始終保持敢于攻堅克難的斗爭精神,不忘赤子之心,不懼艱難險阻,不墜青云之志,不負使命擔當。

對黨忠誠、不負人民,就必須要“一枝一葉總關情”,以人民為“本”,以人民為“師”,以人民為“鏡”,當好人民群眾的“服務者”。江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。中國共產黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。過去一百年,中國共產黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷。現(xiàn)在,中國共產黨團結帶領中國人民又踏上了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新的趕考之路,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益,是我們黨工作的出發(fā)點和落腳點。年輕干部作為未來的開創(chuàng)者,要立足本職崗位,踐行黨的宗旨,主動擔當重任,向著實現(xiàn)人民對美好生活向往的目標去,始終同人民想在一起、干在一起,把解決人民群眾的“急難愁盼”作為一切工作的著力點,把黨的溫暖送到群眾的心坎上,讓改革發(fā)展成果切實惠及到群眾,努力為黨和人民爭取更大光榮。

2019年5月30日,正值全國科技工作者日。中國科協(xié)主席萬鋼,科技部黨委組書記、部長王志剛,中國科學院院長、黨委書記白春禮,中國工程院黨組書記、院長李曉紅,中國科協(xié)黨組書記懷進鵬,以“追夢”、“科技”、“行動”為關鍵詞,以“禮贊共和國,追夢新時代”、“科技志愿服務,我們一直在行動”為主題,向全國廣大科技工作者表示節(jié)日的問候和祝愿。

科技夢想為祖國而澎湃,創(chuàng)新之火因愛國而燎原??萍脊ぷ髡撸侵脯F(xiàn)代社會中,以相應的科技工作為職業(yè),系統(tǒng)性的從事科學和技術知識的產生、發(fā)展、傳播和應用活動的人員,他們不僅在推動我國科技工作不斷發(fā)展的過程中、在實現(xiàn)建設世界科技強國的征途中承擔著主力軍、先鋒隊的關鍵作用,更是時代的大夢想家。在5月30日第三屆全國科技工作者日的這天,在這屬于科技工作者的節(jié)日里,讓我們向創(chuàng)新致敬、向夢想致敬,更向為了共和國繁榮強大而嘔心瀝血、燃燒自己的燃燈者們致敬!

司馬遷曾言:“常思奮不顧身,而殉國家之急”。驀然回顧,不難發(fā)現(xiàn),我國的科技發(fā)展史,實際上就是一部由無數(shù)孤獨奉獻的科研工作者嘔心瀝血所書寫地“知識分子愛國史”,回溯過往歲月,我們依舊可以清晰的喊出他們的名字:面對國外勢力的阻撓與干擾,排除萬難、一心歸國,要為百廢待興的新中國建設貢獻能量的“中國航天之父”錢學森;在烽火戰(zhàn)亂的歲月里,于滿地焦土之上深培桃李,縱然這一生風霜如刀刻,卻依舊寧靜致遠的當代物理學先驅和奠基人葉企孫;出身名門,于求學期間便立下救國鴻志,海外名校學成后毅然歸國,投身于祖國的核物理研究項目中,終因核輻射影響,不幸離世的“兩彈元勛”鄧稼先;而聚焦新時代,更是有無數(shù)傳承老前輩衣缽的科研人員,為祖國的科技發(fā)展而披瀝風雨,一往無前:盤點了世界屋脊的生物“家底”,將短暫的生命風華盡數(shù)留在了雪域高原的“種子獵人”鐘揚;用‘以身許國’詮釋赤子初心,工作起來不要命的“科研瘋子”黃大年;十年如一日默默耕耘在核能科技領域,最終實現(xiàn)我國先進核能研發(fā)走向世界前沿夢想的石秀安......正是這些醉心科研、一心報國的“民族脊梁”,將“國之重器”的精髓薪火相傳,為所有的科技知識分子們點燃了一盞盞不能被時代和歲月所熄滅的愛國主義明燈。

居里夫人曾說“人類需要夢想者”。而這些為了共和國的輝煌明天醉心于科研事業(yè)的發(fā)展,而淡泊自身得失的科技工作者們,都是當之無愧的“大夢想家”,他們的夢,便是有著‘亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔’的豪情,人人勇做新時代科技創(chuàng)新的排頭兵;他們的夢,便是在最短時間內,實現(xiàn)完成中國由“科技大國”到“科技強國”的華麗變身;他們的夢,始終與我國的科學發(fā)展科技進步緊緊相連;他們的夢,便是所有中國人民共同期待盼望的偉大“中國夢”!

今時今日,讓我們一齊緬懷,追念那些已經離開了我們的“追夢人”;此時此刻,讓我們共同致意,向那些仍不停奔跑在科技前沿的“趕路人”致敬!

在聆聽了《習總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話》之后我心潮澎湃,心情久久不能平靜。一百年前,中國共產黨的先驅們在中華民族危亡時刻,創(chuàng)建了中國共產黨,帶領中國人民,浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,以英勇頑強的奮斗向全世界莊嚴宣告,中國人民從此站起來了!帶領全國人民從站起來、富起來到強起來!踐行了為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興的初心和使命!

新時代共產黨員,要繼承和發(fā)揚老一輩的革命傳統(tǒng),牢記初心使命、堅定信仰信念,把革命精神內化于心、外化于行,身為公安民警更需要堅定理想信念、矢志拼搏奮斗,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章,在奮力開創(chuàng)xx公安工作新局面上展現(xiàn)自我擔當。作為公安機關服務群眾的重要窗口,我們始終把人民滿意作為出發(fā)點和落腳點,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,立足崗位,積極主動服務經濟發(fā)展,營創(chuàng)高質量營商環(huán)境;扎實開展好“我為群眾辦實事”實踐活動,切實解決人民群眾和中外人員在出入境領域的困難事、煩心事、急盼事,把學習成效轉化為工作動力和成果,讓群眾有更多、更直接、更實在的獲得感、幸福感、安全感。

中國精神議論文1000字精選篇九

中國精神是由中國人的汗水、心血甚至生命鑄造而成的。它象征著中國人民勇往直前、團結一致、百折不屈的精神。

他是我們前進的指路燈,他是茫茫大海中的燈塔,他號召著我們前進!前進!在前進!

在中國精神的感召下涌現(xiàn)出無數(shù)位愛國兒女,無論他們身處何境,無論中國多么貧窮,他們也不會為了自己的一點小小的利益,留下姓名,惹人注目。因為他們只有一個名字:中國!

鄧稼先是我國核武器的開拓者,他為了這項工作不管家庭,在1979年初夏,他受到了嚴重的核輻射,在生命的最后一刻,他仍然頑強工作,還說如果有來生,他仍然選擇中國,仍然選擇核事業(yè)。他先干當無名英雄,隱姓埋名數(shù)十年,他堅決放棄了國外優(yōu)裕的生活,毅然決定回來建設一窮二白的祖國。他令我非常感動,我們國家之所以有今天,就是因為這些先輩們對祖國無私的奉獻,他們甚至愿意舍棄自己的生命。鄧稼先是一個真正的愛國主義者,他不等待什么特殊的機會,而是在自己的崗位上表現(xiàn)自己對祖國的熱愛。

方志敏臨死前不忘中國,在獄中那艱苦的環(huán)境下,用他那堅持不懈、永不屈服的精神寫下了《可愛的中國》和《清貧》等作品。他死時僅僅才36歲。

今天,我們中國站起來了,不再像以前那樣受盡屈辱,受盡欺侮,打開世界地圖,中國像一頭大公雞似的,挺起胸膛,大聲呼喊:中國站起來了,不再像以前那么懦弱了!中國站起來了!

站在中國的珠穆朗瑪峰往下遙望,祖國的大好河山雄偉壯觀,大樓一幢一幢的“升”起,中國要向全世界宣布:中國繁榮起來了!

我看見了,我看見了雄偉的長城,像一條巨龍縱橫的穿梭在鴨綠江和嘉峪關之間!

我看見了,我看見了柔美的運河,像一條飄帶輕柔的漂浮在北京和杭州之間!

我看見了,我看見了高聳入云的珠穆朗瑪峰,“剛強”的矗立在青藏高原上……。

中國精神在于奉獻:那些應急搶救工人,深更半夜的時候,別人在睡覺,而他們卻在默默無聞的為我們奉獻著,元旦節(jié)時,別的人們都在為家庭團圓而快樂,而他們卻頂著寒風做著搶修……他們身上顯現(xiàn)出一種剛強的中國精神!

中國精神是無私的、是友愛的、是奉獻的、是互助的……一種無私的精神+友愛的精神+奉獻的精神+互助的精神=中國精神!

中國精神議論文1000字精選篇十

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!我認為最能代表“中國精神”的“年度之星”是被人親切地稱為“糖丸爺爺”的顧方舟先生。

誠然,另兩位人物各有千秋。我們歌頌許其鳳高瞻遠矚,為國考慮,彌補研究短板,突破技術封鎖;我們贊揚毛蔚放棄高薪,毅然回國,開創(chuàng)芯片量產,不忘報國初心。但是,在我看來,顧方舟更值得這份榮譽。他舟車勞頓,舉家搬遷;他以身試藥,犧牲小我;他潛心科研,積極探索——在他身上,更好地體現(xiàn)了新時代的“中國精神”的內核。因此,顧方舟是我心中當之無愧的“年度之星”。同時,他也激勵著我們要勇踏拓荒之旅,去綻放奉獻之花。

他勇踏拓荒之旅,折射出中國精神勤勞勇敢、自強不息的璀璨光輝。當顧方舟義無反顧地開始從事公共衛(wèi)生事業(yè),當脊髓灰質炎將無數(shù)患兒的一生褪為灰色,多少悲劇促使他下定決心,研制疫苗,擊敗病魔。北宋文壇泰斗蘇軾曾言道:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。”此言信然。顧方舟在漫漫修遠的荒蕪中上下求索,在一片空白的科研背景下艱難地邁出一步又一步,終于實現(xiàn)全國“無脊髓灰質炎”之夢,他用小小的一顆糖丸,守護了中國兒童未來。

他催綻奉獻之花,勾勒出中國精神舍小為大、報效祖國的宏偉藍圖。為了更接近實驗用的猴子,顧方舟帶著老母稚子搬到昆明的山中;為了測試疫苗的免疫效果,他把第一顆糖丸喂給了自己不滿周歲的兒子。我一直十分敬仰陶行知的一句話:“捧出一顆心來,不帶半根草去?!本梢姟皻鋸椫浮庇诿?,埋頭奉獻三十載,大國重器顯威風;君可見“時代楷?!睆埞鹈?,投身支教并改寫山區(qū)命運,一生清貧卻成為精神高標?!吧懋斠蝗~無輕重,愿將一生獻宏謀?!闭且驗橛羞@些無私奉獻、默默犧牲的身影,才豐富了我們的中國精神、撐起了我們的中國脊梁。

許其鳳走在時代前沿,以一己之力為國家軍隊鋪路,他的前瞻性和大局觀值得贊揚;毛蔚作為“世界第一才女”,將在國外學到的知識用在建設祖國上,她的純潔初心令人嘆服。但平凡如我們,可能做不到像許其鳳先生那樣去預測未來國際局勢,我們也沒有毛蔚那樣超出常人的天才智商,我想,我們可以學習顧方舟勇于踏上拓荒之旅的魄力,學習顧方舟澆灌奉獻之花的堅定,為祖國的現(xiàn)代化建設添磚加瓦,貢獻力量!

是的,運海摶扶,必借垂天之羽;乘流擊汰,必佇飛云之楫。讓我們以拓荒精神為垂天之羽,以奉獻精神為飛云之楫,如此,定能傳承中國之精神,璀璨明日之星空!

我的發(fā)言到此結束,謝謝大家!

中國精神議論文1000字精選篇十一

近日讀了一本季羨林先生的演講和文章的集子,第一次讀這樣的書,但是可以整體體現(xiàn)出季老的想法,我認為還是很有感觸的,應該寫一寫,多年之后再讀,然后進行比較,看看有沒有新的發(fā)現(xiàn),畢竟閱歷很能影響一個人對于事物的看法。

季老是20xx年去世的,他經歷了時代的變遷,跨入21世紀之前,他有著很多憧憬和向往,當然也有很多對20世紀的批評和他看到的可能順延到21世紀的不好的風氣。在我看來季老就是一個預言家,或者不如說是季老對社會有很透徹的分析更準確,因為他老人家說的問題在現(xiàn)在看來是有過之而無不及。

先談一談大的方面吧,季老認為“三十年河東三十年河西”,之前都是西方的文明引領者社會進步,如今該輪到東方文明了,這同中國的崛起,東亞地區(qū)逐漸繁榮的現(xiàn)實是溫和的。季老還講西方的文化主張分析,任何事物都要不斷地分解,一部分一部分地分析,直到不能再分為止。不說這樣的方式好還不是不好,它造成了嚴重的環(huán)境問題,使地球變得越來越糟糕。而反觀東方的文化是綜合的,講究全局統(tǒng)籌的,應該是醫(yī)治社會問題的良藥。不論東方文化是不是要重放異彩,我們首要的問題是傳統(tǒng)文化已經被丟失的差不多了。

季老在上個世紀就已經看到社會的浮躁,年輕人所謂新潮的思想帶來的是多么無趣的行為?,F(xiàn)在看來季老的分析是極為透辟的,全社會的人都聚焦在“權”、“錢”上,唯利是圖,過去樸素的民風淡了,人與人之間的距離也遠了,過去我們日子雖然過得窮,但是人是健康的,每個人都勤勤懇懇的工作,積極向上,如今那樣的日子好像不存在了。

很難想象中國作為東方文化的重要代表,她的未來是什么樣的,當然會變好這是毋庸置疑的,我希望未來中國的強大是有精神力支持的,中國人信仰了五千年的傳統(tǒng)不能丟失,這不是封建,這是真正意義上的民族性,失掉了民族性,中國就要病了。

季老已離去多年,這世上早就沒有了大師,只剩下了一代代地追隨者,你是我是大家都是,我們有責任把大師的精神傳承下去,讓這中華民族再現(xiàn)盛世雄風!

中國精神議論文1000字精選篇十二

不了那驚心動魄的一刻。大家目不轉睛的盯著電視屏幕,當奧委會主席薩馬蘭奇宣布奧運會在北京舉行時。全國沸騰起來,人們歡呼著,舉著五星紅旗沖向街道高呼:中國萬歲!北京萬歲!

中國人曾經被外國人稱為“東亞病夫”。中國出口商品也受到歧視。就是有千千萬萬的愛國同胞,用自己的滿腔熱情和聰明才智。在各行各業(yè)中大展鴻圖,取得了驕人的成績。在神州大地上,“神舟五號”“神舟六號”“嫦娥一號”相繼發(fā)射成功。這就證明了中國的實力。奧運會選擇在中國舉行是對的。

舉國上下掀起了一股迎奧運的熱潮。各個城市在抓緊建設,以嶄新的面貌迎接奧運。人們紛紛走進英文培訓班,主動學說英語。我們小學生也不甘落后,用自己的實際行動來迎接奧運。學校舉行的校運會,同學們踴躍報名,積極參加。我報了女子800米長跑。由于平時缺乏鍛煉,對于我來說這是一次挑戰(zhàn)。剛開始我信心滿滿的參加了課外訓練??墒桥芰藘扇ο聛?,便腰酸腿軟,氣喘吁吁。到了第二天走起路來一瘸一拐的,腿疼得要命。

我真想打退堂鼓。是亞洲第一飛人劉翔的奧運精神鼓勵著我。想到他平時刻苦訓練的事跡;想到他在奧運場上百米跨欄的矯健身姿;想到他身披五星紅旗躍上高高的領獎臺。我不由得慚愧。終于克服了種種困難,堅持到最后。

奧運精神在激勵著每一個中國人。大家在自己的學習和工作上加倍的努力。要讓外國人看到日新月異的新中國。

中國精神議論文1000字精選篇十三

懷著一種崇敬的心情讀完了錢穆先生寫的,中國文化精神。讀完的第一個感受就是,作為一名中國人我們應該自信,都應該把“應該”這個詞去掉。很多時候我們不自信,是我們對自己根的文化了解的太少,在當代社會發(fā)展的潮流中,我們少不了對物質的追求,但在物質追求中,不能忘了我們的精神文化。

書中說到,中國文化就體現(xiàn)在中國人身上,就像英國文化也體現(xiàn)在英國人身上一樣。從中國人身上就能看到傳統(tǒng)的家文化,國文化,中國文化看中如何“做人”;西方文化看中如何“成物”。因此中國文化更重在“踐行人道”;而西方文化則更重在“追尋物理”。讓我想到大學老師說的,希臘哲人在愛琴海邊上思考著人與物的關系,印度哲人在恒河邊上思考著人與神的關系,而中國哲人則在黃河邊上思考著人與人的關系。

可以看出來中國文化更注重的是精神,做人。這就是中國文化偉大的地方,做人得大家做,所以要無條件的做。我們今天,還能學做孔子,至少可做一不賢的孔子,復興中國文化的大道就在此。

書中寫道,作者去日本,感受到日本在飛速發(fā)展的同時,日本的本民族氛圍也很濃,他們能不忘本,日本人很以日本為榮,甚至還帶些傲慢,而在中國講中國,中國人則覺得中國的全要不得。我們就要學習西方的,我們急于前進,要變,使我們陷在一時常的病態(tài)下,我們知變而不知化。讓我想到在抗日戰(zhàn)爭時期,我國的作戰(zhàn)方式都與蘇聯(lián)不同,蘇聯(lián)是從城市開始進攻,而根據(jù)我國實情,則是從農村包圍城市。所以在面對文化交流,學習中,我們首先想到的也應該是根據(jù)自身情況的基礎上,加以了解判斷與吸收。

在講到文化傳統(tǒng)中的沖突與調和時,我感受到了我們中國文化強大的調和性,想想第一次,第二次世界大戰(zhàn),都是有西方文化的帝國主義國家發(fā)起的,他們之間的沖突乃是西方文化內部自身的大沖突,西方文化中一面講“個人自由”,一面講“集體統(tǒng)治”,這本來不就是一大沖突嗎?看看我們中國文化,照中國人的想法,一男一女,配合在一個家庭之內而成為了一夫一婦。既同在一家之內,大可不必再各爭自由互論平等。在中國,就變成修身,齊家,治國,平天下一路貫通下去。之所以說中國文化調和力量很大,是因為在中國文化中很有“分寸”。比如,佛教再中國魏晉南北朝,隋唐時期傳入中國的,那時的中國人,一面信受了一個出家的宗教,而另一面又保留著一個大家庭傳統(tǒng),其間卻沒有發(fā)生過沖突。不得不說,中國文化調和性,兼容性都很大。

中國傳統(tǒng)文化具有完整性,先要學“為人”。學為人,要“盡人道”。中國文化的完整性,寄托在我們每一個人身上。每人可以影響其他人。窮則獨善其身,先影響我自己,其次可以影響到我家,影響到我朋友。達則兼濟天下,就從這里達去。范仲淹為秀才時有言“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;顧亭林有言:“天下興亡匹夫有責”。從這些流傳下來的名句中,就能深刻地感受到中國文化的一種士的理想與培養(yǎng)。我們現(xiàn)在提倡文化自信,我覺得首先就要弘揚我們傳統(tǒng)文化中的士精神。

都知道中國是一個人情社會。中國人不看重外面事業(yè),而看重在內面的性情上。看到這句話時,我首先想到了四大名著之一的水滸傳,讀后感里面的108位梁山好漢,個個都是性情中人啊,這就是中國文化。在家可以做好兒女,好丈夫,好妻子,對外可以做一個夠得上朋友的,或做一好下屬,好上司。這些從哪里來,一切皆從“性情”來。

圣人不積,既以為人,己愈有;既以與人,己愈多?!献印兜赖陆洝贰?/p>

圣人是不存占有之心的,而是盡力照顧別人,他自己也更為充足;他盡力給予別人,自己反而更豐富。這是中國人一番極高深的道理,而在一種極平凡的人生中表現(xiàn)。

看完這本書,才發(fā)現(xiàn)自己對自己本民族的文化竟了解的那么少,源遠流長的中國文化在我們每一個中國人身上都有很好的體現(xiàn)。我們每個人都應該好好品讀一下《論語》《道德經》。

中國精神議論文1000字精選篇十四

中國的詩、書、畫、戲劇等文學藝術均呈現(xiàn)出鮮明的“寫意精神”,并帶來象征的、變形的、抽象的、表現(xiàn)的等復雜多變的形式演進,中國畫更是其突出的代表。中國畫從原始巖畫到當代中國畫,“寫意精神”貫穿始終,形成其藝術特質和獨特的繪畫體系。千百年來,不論中國畫藝術如何呈現(xiàn)出變化無窮的瑰麗風姿,工筆畫也好,寫意畫也好,但萬變不離其宗,即植根于中國傳統(tǒng)文化深層哲理內涵的儒、道、老莊哲學,其長期主導并影響中國社會的意識形態(tài)和社會生活。

所謂“寫意精神”是指在創(chuàng)作中以主觀情感為主導的創(chuàng)造性藝術沖動和表現(xiàn)形式,畫家通過對現(xiàn)實生活和客觀物象的深入觀察、體會、分析和研究提煉并創(chuàng)造出具有典型象征意義的藝術形象,以主觀情感的“寫意精神”為先導,“意在筆先,象生其后”,強調主觀情感對事物的能動作用。

中國畫家在進行創(chuàng)作時,以“寫意”為主導,以自己的主觀情感去感受外在的物象,外在物象總是屬于“意”的統(tǒng)轄之中,不是單純地模仿自然,而是在對自然物象深刻理解的基礎上進行主觀創(chuàng)造,達到“感悟生命,抒情表意”的目的。一方面將“物”情感化,另一方面將“意”對象化,“眼中之竹”演繹為“胸中之竹”,帶有畫家強烈個人情感,經過經營構思提煉熔冶,“胸中勃勃,遂有畫意”隨機應變而跡化,由此而出現(xiàn)氣韻生動、散點透視、隨類賦彩等各種“傳神”的創(chuàng)作形式和優(yōu)秀作品。藝術創(chuàng)作不是以主觀去追求客觀,而是強調生命活力與作者心靈世界的融合,以達到物我交融,神形兼?zhèn)涞哪康?,由此其作品才能格高韻雅,生動傳神?/p>

在中國畫領域,就字面意思理解,長期存在將“工筆畫”與“寫意畫”對立的狀態(tài),殊不知“寫意精神”是中國畫之靈魂,同樣貫穿于工筆畫創(chuàng)作之始終,審美本質是殊途同歸,同樣要求境界高遠,傳神寫意,氣韻生動。大量畫家、理論家糾纏于其中,其實使用任何工具、材料的不同畫種均創(chuàng)作了優(yōu)秀的藝術作品,工具、材料是為人服務的,畫家的文化修養(yǎng)不同,作品才有高下之分。工筆畫的“工、板、死”,在大量的`寫意畫中同樣存在。境界高遠,傳神寫意的工筆經典作品自古以來舉不勝舉,。明清以降,居廉、居巢的“撞水撞粉”沒骨畫法更是直接從視覺上打破了工筆畫與寫意畫的界線,成為當代工筆畫創(chuàng)作借鑒的經典。當代工筆畫在水與色、水與墨之間“撞、潑、灑”等各種千變萬化的技法應用,創(chuàng)造了當代工筆畫新的輝煌。

藝術的根本在于創(chuàng)造,“筆墨當隨時代”,不論是工筆畫也好寫意畫也好,只要我們把握中國畫的“寫意精神”,吃透傳統(tǒng),吞吐古今,融會中西,加強文學藝術修養(yǎng),從生活中汲取營養(yǎng),敢于探索創(chuàng)新,內容形式上獨樹一幟,中國畫藝術的長河,必將出現(xiàn)更多璀璨的藝術精英與精品。

(有刪改)

1.下列關于原文內容的表述,不正確的一項是(3分)

a.不管是工筆畫還是寫意畫,其內在精神都是長期主導并影響中國社會意識形態(tài)和社會生活的儒、道、老莊哲學。

b.“寫意精神”是指在創(chuàng)作中以主觀情感為主導的創(chuàng)造性藝術沖動和表現(xiàn)形式,強調主觀情感對事物的能動作用。

c.世人將工筆畫與寫意畫對立起來,其實寫意精神是中國畫之靈魂,工筆畫也要境界高遠,傳神寫意,氣韻生動。

d.工具、材料是為人服務的,畫家文化修養(yǎng)高,畫工筆畫就境界高遠,文化修養(yǎng)不高,畫寫意畫就“工、板、死”。

2.將下列對畫作的分析填入文中橫線處,不恰當?shù)囊豁検牵?分)

a.五代畫家黃筌描繪宮廷苑囿中的珍禽奇花,畫法精細,其《寫生珍禽圖》寫花卉翎毛因工細逼真,而被蒼鷹視為真物而襲之。

b.唐代張萱《虢國夫人游春圖》游春卻不畫春景,通過人物神情動態(tài)、馬匹輕快節(jié)奏表現(xiàn)出春意盎然的氣氛,給人無限想象空間。

c.北宋崔白的《寒雀圖》全幅一枝彎曲老樹、枝頭九只小鳥棲宿躍噪不一,生動的構圖,傳達給人清遠凝練又極富生機的意境。

d.宋代李迪《枯荷鵲鵯圖》中翻卷的葉面,滿布蟲蝕的痕跡,一只鵲鵯雙爪緊握荷莖,扭頸俯視,為蕭瑟的深秋平添了幾許生氣。

3.根據(jù)原文內容,下列理解和分析不正確的一項是(3分)

a.中國畫為了更好地表現(xiàn)出鮮明的“寫意精神”,使用了象征的、變形的、抽象的、表現(xiàn)的等復雜多變的藝術形式。

b.中國畫家進行創(chuàng)作,強調外物與作者心靈世界的融合,追求神形兼?zhèn)涞木辰?,又把寫意作為物象的先導和主導?/p>

c.隨著寫意精神在繪畫領域的影響,當代工筆畫充分借鑒了寫意畫的技法,工筆畫與寫意畫之間界線越來越模糊。

d.藝術的根本在于創(chuàng)造,要創(chuàng)作更多璀璨的藝術精品,我們應著眼古今中外,從生活中廣泛吸取營養(yǎng),提高藝術修養(yǎng)。

答案:

1、(3分)d 2、(3分)a 3 、(3分)c

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