2023年關(guān)于禮儀的作文(匯總10篇)

拼音是漢字音節(jié)，用以書寫語言的一種聲、文符號。怎樣寫好一篇有說服力的議論文是我們需要探索的問題之一。以下是小編為大家整理的相關(guān)范文，供大家參考學習。

關(guān)于禮儀的作文篇一

周五下午的班會上，老師給我們觀看了文明禮儀的教學視頻，視頻里講了文明禮儀的基本知識。其中有站立、坐、道歉、握手、問好等等。

我看了以后感覺非常受用。我最想學的是站，因為我站的時候總是搖搖晃晃的。站立的.基本要領(lǐng)是：抬頭、挺胸、收腹、身體站直，兩腳分開呈四十五度角，雙手貼褲縫。以后我會按照以上這幾點去做，一點一滴從站立做起，養(yǎng)成良好的禮儀習慣。

希望同學們也能從中受到教育。

關(guān)于禮儀的作文篇二

社會在進步，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的小公民，我們必須講禮儀，成為一個合格的新時代公民。

古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。而我們，作為新時代的學生，正在接受著教育，更應該舉止文明、談吐得體，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格學生。普列漢若夫說過：“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”

一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，定會引來旁人的贊許。即使你不出眾，但是你那處處為別人著想，毫無怨恨，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的'面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。

“孔融讓梨”——一個大家熟悉的故事?？兹谥允勾蠹揖磁?，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩。比那些只懂得說，不會做的人要強百倍。這件事之所以會被人傳頌贊揚，就是因為孔融做到了道德禮儀。如果一個文化很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。

讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的學生，成為一個新世紀的小公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。

謝謝大家！

關(guān)于禮儀的作文篇三

禮儀是什么呢?禮儀是禮節(jié)和儀式。中國是個文明古國，禮儀之邦，最注重的就是禮儀，從古至今出現(xiàn)了許多懂禮儀講禮貌的人，他們都是我們的表率。

英國教育家斯賓賽說：禮儀修養(yǎng)是一個人全部品德的基礎，不禮貌不文明的行為既不利于別人和自身的發(fā)展，也將嚴重危害人的品性。在生活中受歡迎的人，往往是那些有禮貌有教養(yǎng)的人，他們也有較好的發(fā)展機會與人際關(guān)系。

有一次，我坐公共汽車經(jīng)歷了這樣一幕。有一個青年男士抱著孩子上了公共汽車，沒人給讓座，有一位老先生不落忍站起來讓座，慌忙中男青年踩了老者的腳，痛得老者哎呀直叫，男青年只是坐下，一句話也沒說，乘客中一位中年人看不過去了，指責男青年不懂禮貌，男青年理直氣壯地回答：給抱小孩的人讓座是應該的'。乘客對這個不懂禮貌的年輕人紛紛指責：老先生歲數(shù)這么大，給你讓座，你踩了人家既不道歉，又不說聲謝謝，怎能這樣呢!男青年又不服氣，大聲與人爭吵，讓座的老人出面勸解，讓雙方都少說兩句，為這事吵架沒有意思。

這位老先生讓座又被踩，應該說有理，但老先生得理讓人，品質(zhì)可貴。這也是知書答理的一種表現(xiàn)。

誰都知道開會不能交頭接耳，不能說話，其實開會打電話或說話特招人煩。但是許多人認為說話不應該，接聽電話卻理直氣壯，如果人們在會議中接打電話就會帶來不好的影響。在特殊場合，撥打、接聽電話者要學會體會其他人的感受，我們要反思自己行為的得失，修正自己的行為。做為一個學生我們上課要認真聽講，不做小動作，不說與學習無關(guān)的話，做到這些是對老師的尊重，對同學的尊重，更是對自己的尊重。

我希望禮儀永駐人們心間，愿禮儀之花開遍人們的心間!

關(guān)于禮儀的作文篇四

在生活中，禮儀無處不在。如：打電話誰先掛？這也是要講究禮儀的。你可能會想，誰打誰掛。沒錯，我原先也是這么想的。但實際上卻是地位或輩分高者先掛。這是對地位或輩分高者的一種尊重。這也是一種禮儀。

還有，索要名片，咋樣才比較方便？這也是涉及到禮儀的問題。我們不能直接上前去要，如果他不想給你，就有失禮儀之風了。所以你可以先給他你自己的名片，他就一定回應你，否則他要是不給你，也就是失去禮儀之風了。

在現(xiàn)代禮儀無處不在，而在古代也不乏例子。如孟子休妻的故事，有一次孟子的妻子在房間里休息，因為是獨自一人，便無所顧忌地將兩腿叉開坐著，這時恰好孟子推開門走進來看到了，孟子非常生氣。因為古人稱這種雙腿向前叉開坐為箕踞，而箕踞向人是非常沒有禮儀的。孟子就打算把妻子休回娘家去，便把這打算告訴了他的母親。面對孟母的詢問，孟子說妻子不講禮儀，這時候孟母便說孟子也不講禮儀，因為上客廳時要高聲說話；為避免看到別人的'隱私，進房后眼睛應向下看。而臥室是休息的地方，孟子卻不出聲，不低頭就闖了進去，已經(jīng)先失去了禮儀，怎么能責怪別人沒禮儀呢。這一席話說得孟子心服口服。

在現(xiàn)實生活中，禮儀一直陪伴著我們，幫助我們更好的生活工作。希望我們都做一個講究禮儀的人。

關(guān)于禮儀的作文篇五

那是一個悶熱的夏天。碧藍的天空上，除了火球般的太陽，看不到一絲云彩。在這么炎熱的天氣，趕公交真是一件xx煩事！我等啊等，等啊等，等得口干舌燥、雙腿發(fā)麻，可公交車還是沒來，我心中滿是焦急。最后，終于皇天不負有心人，讓我等到了。我興沖沖地沖上了車。車上很擠、很熱，就像個大蒸籠。不一會兒，我的頭上就沁出了細細的汗珠，衣服也被汗粘住了。

正當我準備抱怨的時候，前面的一位老伯伯引起了我的注意。他佝僂著背，身子隨著車一晃一晃的，好像下一刻就要摔倒。他的旁邊，是一個翹著二郎腿的男青年，他從兜里拿出來了包煙，然后故作深沉地吸了起來，根本沒想過要給老伯伯讓座。

禮儀，是一種美德；禮儀，是一種善行；禮儀更是人與人溝通之間的潤滑劑。對同學，對父母，對老師，對老人……都要講禮貌。只有這樣，我們的國家才能成為一個名副其實的禮儀之邦，我們的明天也將會更加燦爛美好。

關(guān)于禮儀的作文篇六

(項目部黃曉妍)“禮”這個字的意思是什么呢？它是一種道德規(guī)范：尊重?！岸Y者敬人也?！痹谌穗H交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，禮者敬人。但是你只是口頭說說尊重沒用。心里想什么？這就要求你善于表達，它需要一定的表達形式。你得會說話，你得有眼色，你得懂得待人接物之道。因此，在人際交往中我們不僅要有禮，而且要有儀。

看著手中的書，任何一則小故事和一段引人深思的話都會讓我陷入思考。而上面這段對本書的概論，相信也是推薦該書的原因。在忙碌的工作中，思考過自身在工作中角色的定位，也不斷調(diào)整工作方式和自身的工作能力、積極性，疲憊的時候很多，也曾經(jīng)茫然和困惑在人際交往的過程中。如今在書中體味著人際交往中的禮儀方面認知：學會表達、尊重、友善及溝通，用簡單的四句話我歸類了自己的讀后感：

一、昨天過去了,不要煩;明天還沒來到,暫時煩不著;今天的事,不能煩。

二、從來不拿自己折磨別人,從來不讓別人折磨自己。

三、讓大家都喜歡你是不可能的,我們應該爭取讓多數(shù)人喜歡。

四、用健康的心態(tài)面對每一個人每一天。

喜歡在安靜的狀態(tài)看書，于是選擇了晚飯后。遠離一天的煩雜，在這時才能靜靜的思考。如今的工作的角色定位很清楚，實際工作能力加上自身的平時行為將是人際交往中和工作中舉足輕重的關(guān)鍵因素。在外接洽項目留給人第一印象非常重要。代表的是公司而不是個人。人的第六感（好感）、親和力以及人投緣、掌握人際交往的磁場是外聯(lián)工作中成功的必要因素。相信讀了這本書除了努力打拼外，我更會注重把人做好。學會尊重別人和尊重自己。善于看到別人的優(yōu)點，接受別人的缺點。物業(yè)作為一個如日中天的行業(yè)，除了要內(nèi)部管理外還要有對外的品牌知名度。希望通過努力可以為打造這種企業(yè)對外的形象。我們在前期交往中傳遞的是一種企業(yè)的印象，在溝通中越融洽則越接近合作對象，溝通越通常和直接，才能越了解對方需求，雙方透過這樣的合作才能達成共識。

一個人的素養(yǎng)不是與生俱來的，從孩提時代的家庭教育到學校的成長教育，這些過程的積累和培養(yǎng)，都為今后打下基礎。因此學生從學校出來都會學習怎么適應社會，在家庭中都會有人謙讓這是因為是你的家人，在社會中個性只能在不斷的人際交往中進行磨練。協(xié)作才能造就團隊的'戰(zhàn)斗力，把個性的角磨平是社會必修課，適應各種環(huán)境是工作中恒久不變的主題。因此自己覺得人際交往在未來扮演著舉足輕重的角色，面對有些事情還是會有任性和孩子氣。從“尊重”到“禮儀”，從“不斷學習”到“成功”，都是在人生成長中不斷接受的歷練。

讀了這本書，感受就是希望人際交往成為我工作中的一座橋，而不是一堵墻。人和人之間有接觸才有了解，有了解才能溝通，有溝通才會互動，這是重要的溝通程序。因此在禮儀方面只有不斷的自我完善和學習，我才可以有提高。在交往中有基本要求：第一個要求尊重為本；第二個方面的要求就是要自尊為本；平時的待人接物、生活工作小節(jié)上也不斷的改進。細節(jié)決定成敗，我很認同這樣的話，既然成功的關(guān)鍵就是不斷審視改進自己，那就對照這本書看看還有什么還沒做到位的。書是看完了，思緒有些跳躍，改進才剛剛開始。讓那么多的感慨成為實際行動，這樣讀了這本書才更有意義。

關(guān)于禮儀的作文篇七

這此起彼伏的“老師，你好！”使大家覺得很溫暖，一致嘖嘖稱贊該校的禮儀教育。我卻不以為然。這使我聯(lián)想到了生活中某些場合：學生手舉鮮花，異口同聲地喊著：歡迎！歡迎！熱烈歡迎！而那情景下的學生大多很開心，因為那類似集體活動，學生口中呼出的僅是一句簡單的臺詞。

俗話：習慣成自然。從學生的表情和動作，我讀出了幾份不自然，感覺學生們的問好，似乎在完成一項政治任務，竊以為是學校短期的“強化教育”所致。

如今的學校普遍注重自己的社會形象，特別是有外來領(lǐng)導和同行來本校學習、交流之際，更便于提升學校的自我形象，借此機會展示并受到領(lǐng)導和相關(guān)業(yè)內(nèi)人士的認可，那效果無疑是最佳的。禮儀屬于學校的“軟環(huán)境”，看得見、摸得著，彰顯的是學校的精神風貌。因此，部分學校不失時機，他們認為，通過訓練可以“立竿見影”，也易于給人留下良好印象，提高學校自身的美譽度，可謂是“快、好、省?！?/p>

毋庸置疑，這是涉嫌“作秀”的禮儀展示，更是一種功利主義的教育。我們可以想象，學校的活動結(jié)束后，一旦學生沒有了外在的“指令”，那自然一切又歸零。

禮儀作為一種傳統(tǒng)美德。不僅表現(xiàn)為學生顯性的文明言語行為，更是學生內(nèi)心隱性的做人準則的外在體現(xiàn)。良好的禮儀養(yǎng)成是學生學會做人的基礎工程，不能夠一蹴而就，需要學校、家庭、社會形成合力，創(chuàng)造一個良好的氛圍，通過學生在長期學習、交流、實踐中習得并不斷內(nèi)化形成。

此外，問候要講究得體，除了特定的時間和場合，我們一般無須要求學生行隊禮。師生是校園生活的伴侶，面對客人老師，學生如能以一個陽光的微笑、一次主動的引路或讓路、兩句大方的交流語就足夠了，這樣也覺得自然、親切，拉近了距離。無需這種“作秀”的禮儀。

關(guān)于禮儀的作文篇八

要說評選禮儀星，那一定首推陶穎嘍！

陶穎是我的好朋友。她中等身高，長著圓圓的臉蛋，一頭烏黑的長發(fā)配著一個粉紅色的蝴蝶結(jié)。兩道淡淡的眉毛下有一雙水靈靈的大眼睛，就像是兩顆明亮的黑寶石。在一個小巧玲瓏鼻子下，有一張能說會到的櫻桃小嘴，上課時總能聽到她精彩的.發(fā)言。紅撲撲的臉上每天都掛著燦爛的笑容，就像一位小仙女一般，這就是美麗動人的她。

陶穎不但外表美，而且心靈美。

有一次，在陶穎體育課上，我們練習400米跑，排在最后的王婕體育不好，所以摔了一跤，手臂上磨破了皮，有一道道血影子，王婕看到了自己的手臂出了血，不經(jīng)落下了“金豆子”。這時，被正在跑步的陶穎看見了，雖然她已經(jīng)累得氣喘吁吁，大汗淋漓了，到她還是來到了王婕的身邊。陶穎友好地說；“你傷到?jīng)]有，痛不痛？”王婕眼淚汪汪的伸出受傷的手臂，陶穎看了急切地說：“如果出了血，要及時止住，還要清洗一下，不然傷口會感染的?！爆F(xiàn)在最要緊的是要止住血，可是有什么東西可以處理傷口呢？正在這時陶穎想到了辦法，只見她先拿下自己的紅領(lǐng)巾，為王婕擦掉了一些血，接著。陶穎就和薛老師說明了情況，讓后帶著王婕去清洗傷口。

還有一次，唐剛被惹哭了，只有陶穎去安慰她。陶穎還是個尊敬師長的好孩子，不管是不認識的老師，還是認識的，她都會親切地說聲：“老師好?！?/p>

陶穎很關(guān)心同學，又有禮貌。這枚禮儀章非她莫屬，你們覺得呢？

關(guān)于禮儀的作文篇九

我的身邊有這么一個人，是我的表姐，我們兩住在一個小區(qū)里。每天和我一起上學，她謙虛禮貌，讓我無法忘懷，她的笑和迷人，一笑就會露出兩個小酒窩，還會露出潔白整齊的牙齒。眉毛成柳葉，笑的時候腦后那一束烏黑發(fā)亮的馬尾辮擺來擺去，好看極了。她穿著樸素，一般都穿粉紅色的上衣和長長的牛仔褲，在學校的成績超好。每次考試成績都是班級組錢10名，她謙虛、禮貌，從不擺架子。朋友一大堆。

成績好、品德好，得的獎狀自然不必說，還有她每年都會豐厚的獎學金，這個讓左鄰右舍羨慕死了！人人見到她都夸她會考上清華、北大，她聽到這些話，常常謙虛的說：‘我只是一時領(lǐng)先，僥幸如此，誰知道我以后能經(jīng)得住社會丶考驗？不管怎么樣，我對所有關(guān)心我的人，說聲謝謝’說完她變走了。

表姐還有一個很大的優(yōu)點，就是愛幫助他人。不管什么人向她請教學習上的問題，她都愿意花時間費口舌。就拿上次，她們班有名的智力超差的同學劉某向她請教一到數(shù)學題，表姐都能把他講懂了。

早晨上學，見到門衛(wèi)，總是說一聲：“叔叔好！”見到老師說：“老師好！”見到熟悉的同學，她就會舉起手擺著，用英文生活：“hellotangxinhizhangrul.....!當然了，同學們也會用同樣的語言向她打招呼問候。

然而，就是這樣一位品學皆優(yōu)的人也有不開心的時候，但是，表姐能化解它。一天，表姐的同班同學賈欣然的.一支精美的鋼筆丟了，看到了表姐的鋼筆和她的鋼筆一模一樣，并向表姐討個說法。表姐說：“如果你覺得我的鋼筆是你的，你可以先拿去用。”兩天后，賈欣然在自己的床上面找到了自己的鋼筆。她鼓勵勇氣，當著同學的面，向表姐認錯了，并親自把鋼筆還給了表姐，表姐說：這沒什么?！白鲈绮俚臅r候我路過表姐的教室，看見表姐在用手擦眼淚。

關(guān)于禮儀的作文篇十

中國是一個禮尚往來的國家，從五千年前人們都開始遵守禮儀，禮在中國古代是社會的典章制度和道德規(guī)范。作為典章制度，它是社會政治制度的體現(xiàn)，是維護上層建筑以及與之相適應的人與人交往中的禮節(jié)儀式。

西漢禮學家戴圣，儒家經(jīng)典之一，他對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成的《禮記》——《大道之行也》中：“貨惡貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。說得就是：憎惡財貨被拋棄在地上的現(xiàn)象，卻不是為了獨自享用；憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動。這樣一來，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財物和興兵作亂，都不用關(guān)大門了，這就叫做“大同”社會。講得也就是禮儀，用現(xiàn)在的話說也就是做人的道理。禮也就是禮貌，現(xiàn)在有禮貌的人越來越少，你對別人有禮貌，就代表了你有家教，你的父母很會教育孩子。生活像一面透明的鏡子，你能看到別人的表現(xiàn)，別人也能看到你的表現(xiàn)，當自己對別人有禮貌時，別人也會有禮貌的對你。

現(xiàn)在的家長都以孔融讓梨來教育自己的孩子。你知道孔融讓梨的故事嗎？據(jù)說古時，孔融，魯國人，是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型?？兹谒臍q的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，他的爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的`呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結(jié)友愛有禮的典范。

中國禮儀代代傳孔融讓梨敬父母、黃香暖被教育人中國禮儀不能忘，爭做禮儀小標兵，作有禮貌的人。