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交流與合作是人類社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,只有相互溝通與合作才能共同進(jìn)步。注意文段的連貫性,避免信息斷層;總結(jié)范文中的亮點(diǎn)和亮眼之處可以借鑒到自己的寫作中,提升整體水平。
中國文化遺產(chǎn)作文600字篇一
中華民族有上下五千年的歷史,這些歷史為我們留下了許許多多的文化遺產(chǎn),它們或許會(huì)給我們帶來可歌可泣的英雄故事,或許會(huì)讓我們了解美麗動(dòng)人的傳說,或許會(huì)讓我們大開眼界,心中不由得肅然起敬。
可是,隨著時(shí)間的推移,現(xiàn)代人的生活品質(zhì)越來越高,而這些文物在一點(diǎn)點(diǎn)消逝。許多人來到景區(qū),隨意的亂扔亂吐,甚至在文物上隨意刻畫“到此一游”,還有的人惡意損壞文物,正是因?yàn)楝F(xiàn)代人類的無知,才會(huì)使文化遺產(chǎn)漸漸荒廢,成為文化廢墟。
我以往看到過這樣一則報(bào)道。
萬里長城上,很多游客將口香糖隨地亂吐,每一天地上的口香糖大約有四萬多塊,清潔工人們要爬上長城,刷子一塊一塊的清理掉,一個(gè)星期下來,光是清洗的工具就花了十幾萬??吹竭@些數(shù)字,不明白你心里是怎樣想的。
還有一次,我到大足石刻游玩,來到千手觀音像的地方時(shí),工人們正在修復(fù),導(dǎo)游告訴我們,正是因?yàn)橛慰蛡兊牟粣圩o(hù),才要花很多的人工和金錢去修復(fù)它。
同學(xué)們,文化遺產(chǎn)是歷史留給我們最珍貴的禮物,此刻這些日漸消逝的遺產(chǎn)需要我們?nèi)ケWo(hù)。對(duì)許多人來說,這不僅僅是一個(gè)文化遺產(chǎn),一個(gè)景區(qū),更像是他們的家,他們的親人,所以,讓我們共同行動(dòng)起來,呼吁身邊的人們,保護(hù)文物,讓它們流傳下去。
不!這些文化遺產(chǎn)是炎黃子孫共有的精神財(cái)富!是一個(gè)民族的團(tuán)體智慧!中國上下五千年歷史不能就這樣毀于一旦!
我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)我們的民族文化,守住我們的精神家園!我相信,在大家的努力下,我們必須能將文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大!
中國文化遺產(chǎn)作文600字篇二
中醫(yī)針灸是針法和灸法的合稱。針法是把毫針按一定穴位刺入患者體內(nèi),運(yùn)用捻轉(zhuǎn)與提插等針刺手法來治療疾病。灸法是把燃燒著的艾絨按一定穴位熏灼皮膚,利用熱的刺激來治療疾病。,中醫(yī)針灸申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功。
在新石器時(shí)代,受傷的人偶然被一些堅(jiān)硬物體如石頭、荊棘碰到身體某個(gè)部位,會(huì)出現(xiàn)身體疼痛減輕的現(xiàn)象。于是,古人開始有意識(shí)地用一些鋒利的石塊來刺激這些身體部位,這就是最早的針具——砭石。灸法是伴隨著火的使用而形成的。我們的祖先在用火中,發(fā)現(xiàn)軀體的某些病痛,受到火的熏烤或灼燒后有所緩解,在得到這樣的啟示后逐漸發(fā)明了灸法。
戰(zhàn)國時(shí)代的《黃帝內(nèi)經(jīng)》已形成了人體完整的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),并對(duì)針灸方法、針刺適應(yīng)證等做了詳細(xì)論述。
到了宋代,著名針灸學(xué)家王惟一編撰了《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》,考證了354個(gè)穴位。他還鑄造了2具銅人模型,外刻經(jīng)絡(luò)穴位,內(nèi)置臟腑,作為針灸教學(xué)的直觀教具。
公元6世紀(jì),針灸就傳到了朝鮮、日本等國,如今已走向世界。針灸申遺成功,不僅將使早已滿載傳奇的毫針和艾葉為更多世人所分享,也將為整個(gè)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展設(shè)定全新的歷史坐標(biāo)。
中國文化遺產(chǎn)作文600字篇三
“泰山”,擁有著豐富的歷史文化和趣味的民間傳說,在世界的文化遺產(chǎn)中都占有必須的地位。所以,請(qǐng)讓我們?cè)凇霸坡糜巍币淮?,來體會(huì)泰山的壯闊與宏偉吧!
泰山,位于山東省中部,泰安市之北,為我國五岳之東岳。古以東方為萬物交替、初春發(fā)生之地,故泰山有“五岳之長”、“五岳獨(dú)尊”之譽(yù)。早在夏、商時(shí)代,就有72個(gè)君王來泰山會(huì)諸侯、定大位,刻石記號(hào)。秦始皇統(tǒng)一中國封禪泰山后,漢代武帝、光武帝,唐代高宗、玄宗,宋代真宗,清代康熙、乾隆等也都相繼仿效來泰山舉行封禪大典,所到之處,建廟塑像,刻石題字,為泰山留下了很多的文物古跡。
歷代著名的文人學(xué)士,也都慕名相繼來此,贊頌泰山的詩詞、歌賦多達(dá)一千余首。杜甫的《望岳》詩:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”已成為流傳千古的名詩。
泰山同時(shí)又是佛、道兩教之地,因而廟宇、名勝遍布全山。所以泰山不僅僅有雄奇壯麗的山勢(shì),并且有眾多的文物古跡,也是一座道教名山。山頂更有四大奇觀:旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤,實(shí)乃一處名冠世界的文物寶庫和游覽勝地。1987年底,世界保護(hù)自然與文化資源委員會(huì)已將泰山列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
也正因?yàn)樘┥降拿麣獯?,居住人口多。所以也有著很多民間傳說。
因?yàn)楸P古開天辟地,造就了世界,后人尊其為人類的祖先,而他的頭部變成了泰山,所以,泰山就被稱為至高無上的"天下第一山",成了五岳之首。
泰山的建筑也令人稱贊:泰山保存較好的古建筑群有26處、還有寺廟58座、古遺址128處、碑碣1239塊、摩崖刻石1800余處,主要分布在岱陽、岱頂、岱陰及靈巖。泰山有我國惟一保存下來的秦代刻石"李斯碑",有我國最大的宮廷式古建筑群東岳神府岱廟等。
同時(shí),泰山的自然風(fēng)光更令人稱奇。泰山的山在清晨煙霧繚繞,宛如仙境;山峰高聳萬仞,像一把鋒利的寶劍直播藍(lán)天里去,險(xiǎn)絕異?!?,泰山也是中國的世界文化遺產(chǎn)和自然文化遺產(chǎn)。
泰山,是中國文化的寶庫,更是中國人的寶貴遺產(chǎn)。在泰山中,有著珍貴的歷史紀(jì)錄,更有著中國人一向以來的努力和驕傲!
中國文化遺產(chǎn)作文600字篇四
頤和園位于北京的西北部,是現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林,是中國四大名園之一,被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
頤和園有許多,我就先講講頤和園名字的由來吧,它原名是清漪園,公元1886年開始重建,公元1888年慈禧挪用海軍軍費(fèi),修復(fù)此園。
進(jìn)入頤和園的大門,走一段路,就來到了十分有名的長廊。這條長廊可不一般,他被評(píng)為世界上最長的長廊,全長728米,分成了273間畫廊,每幅畫上畫著人物、花草、風(fēng)景,最震驚的是幾千幅畫,沒有一幅是相同的。長廊的兩旁栽滿了花,微風(fēng)從左邊的昆明湖吹上來,讓人感覺十分涼爽。
走完長廊,就來到了萬壽山腳下,登上萬壽山,從上向下看,頤和園的.景色,盡收眼底。
從萬壽山下來,就是昆明湖了,湖光山色相映成趣,湖水碧綠,景致極佳,我們吹著春風(fēng)坐在湖旁邊,舒舒服服地觀賞著周圍的風(fēng)景。在十七孔橋的旁邊有一頭用銅的牛,我非常好奇地摸了摸,它的表面十分光滑。湖堤上有好幾座式樣不同的石橋,橋欄桿上有上百根石柱,每根柱子上都刻著一只小獅子,沒有一只是相同的,金色的陽光,撒在這些獅子身上,像是給了他們生命力。
昆明湖真清澈??!清澈的像一面鏡子,湖面上有許多小船,仔細(xì)聽,還能聽到船槳?jiǎng)澾^波浪涌動(dòng)的聲音。船劃過水的聲音,讓我想到了一首首鋼琴曲,回蕩在我的耳邊。
頤和園也有許多傳說,比如“七孔橋頭說銅牛”。頤和園昆明湖東堤岸邊,十七孔橋橋頭不遠(yuǎn)處,有一只神態(tài)生動(dòng)、栩栩如生的鍍金銅牛,昂首安臥于岸邊。
頤和園到處都有美麗的風(fēng)景,說也說不盡。
中國文化遺產(chǎn)作文600字篇五
莫高窟俗稱千佛洞,坐落在河西走廊西端的`敦煌。它始建于十六國的前秦時(shí)期,歷經(jīng)十六年,北朝,隋,唐,五代,西夏,元等歷代的興建,形成巨大的規(guī)模,有洞窟735個(gè),壁畫4.5萬平方米,泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。1961年,莫高窟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1987年,莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。
2020年2月,為致敬奮斗在一線的醫(yī)務(wù)工作者,景區(qū)在恢復(fù)運(yùn)營之后,對(duì)全國所有醫(yī)護(hù)人員實(shí)行免費(fèi)開放,直至2020年底。5月10日,莫高窟恢復(fù)開放。
這些令中國人驕傲的世界文化遺產(chǎn),凝結(jié)著我們祖先的汗水和智慧。
中國文化遺產(chǎn)作文600字篇六
我國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì)生活的過程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、神秘禁忌的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。
值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
當(dāng)汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時(shí),作家馮驥才再也沒有了寫作的沖動(dòng)。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克,炊煙裊裊,小橋流水成了埋藏在心底的夢(mèng)。馮先生開始四處奔波,大聲疾呼:救救我們的文化遺產(chǎn)!
中國文化博大而寬廣。她無處不在――溶于書本,徜徉于江南小道,盤旋在峭壁飛檐。我們被這種濃厚的文化信息包圍著,卻道貌岸然地做著蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運(yùn)河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤。孟江女的哭聲凄婉悲慟,纖夫的號(hào)子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤,這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈,將肅穆呈于世人。刀光劍影去了,長歌悲哭停止了,豪情廝殺消逝了。()一切隨著大江東去,只有千年松柏和著輕風(fēng)耳語。
我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的魂。當(dāng)你徜徉于天壇,遙望天穹,你便被賦予了寬厚深沉;悼念你走近岳飛,一股浩然正氣便向你襲來;當(dāng)你登上泰山而小魯?shù)?時(shí)候,天地也便豁然開朗。我們?cè)谶@樣的氛圍中呼吸、成長是幸運(yùn)的。我們的祖先舉著火把從遠(yuǎn)古走到了現(xiàn)代,磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。這些文化遺產(chǎn)便趁了我們民族奮斗的雕塑。
我們的文化遺產(chǎn)是中國人的根。君不見,每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來,在黃帝陵前捧上一回黃土;君不見,每年都有殷殷企盼的臺(tái)灣同胞回來拜祭媽祖。我們的文化遺產(chǎn)情牽了億萬炎黃子孫的心,這種民族的凝聚力是任何力量都無法摧毀的。
歷史的見證,民族的魂,民族的根使我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)千年而巍然屹立于世界民族文化之林。當(dāng)你讀懂了他們,千年古樹便熠熠生輝;當(dāng)你走近他們,泛黃的古籍便不再晦澀;當(dāng)你正視他們,一切陰晦的色彩就會(huì)消逝,建筑物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫作,也要文化遺產(chǎn)從人們視線的邊緣拯救出來,可謂良苦用心啊!
我們?cè)缫炎叱隽碎]關(guān)自守的昨天,在吸收外來文明的同時(shí)切忌破壞民族的魂、民族的根。中國的文化遺產(chǎn)需要走向世界,展示我們光輝燦爛、震古爍今的文明,更需要我們炎黃子孫細(xì)心呵護(hù)。惟有這樣,中華民族才能復(fù)興,像鯤鵬驚世,“直掛云帆濟(jì)滄?!薄?/p>
當(dāng)汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時(shí),作家馮驥才再也沒有了寫作的沖動(dòng)。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克,炊煙裊裊,小橋流水成了埋藏在心底的夢(mèng)。馮先生開始四處奔波,大聲疾呼:救救我們的文化遺產(chǎn)!
中國文化博大而寬廣。她無處不在dd溶于書本,徜徉于江南小道,盤旋在峭壁飛檐。我們被這種濃厚的文化信息包圍著,卻道貌岸然地做著蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運(yùn)河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤。孟江女的哭聲凄婉悲慟,纖夫的號(hào)子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤,這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈,將肅穆呈于世人。刀光劍影去了,長歌悲哭停止了,豪情廝殺消逝了。一切隨著大江東去,只有千年松柏和著輕風(fēng)耳語。
我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的魂。當(dāng)你徜徉于天壇,遙望天穹,你便被賦予了寬厚深沉;悼念你走近岳飛,一股浩然正氣便向你襲來;當(dāng)你登上泰山而小魯?shù)臅r(shí)候,天地也便豁然開朗。我們?cè)谶@樣的氛圍中呼吸、成長是幸運(yùn)的。我們的祖先舉著火把從遠(yuǎn)古走到了現(xiàn)代,磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。這些文化遺產(chǎn)便趁了我們民族奮斗的雕塑。
我們的文化遺產(chǎn)是中國人的根。君不見,每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來,在黃帝陵前捧上一回黃土;君不見,每年都有殷殷企盼的臺(tái)灣同胞回來拜祭媽祖。我們的文化遺產(chǎn)情牽了億萬炎黃子孫的心,這種民族的凝聚力是任何力量都無法摧毀的。
歷史的見證,民族的魂,民族的根使我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)千年而巍然屹立于世界民族文化之林。當(dāng)你讀懂了他們,千年古樹便熠熠生輝;當(dāng)你走近他們,泛黃的古籍便不再晦澀;當(dāng)你正視他們,一切陰晦的色彩就會(huì)消逝,建筑物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫作,也要文化遺產(chǎn)從人們視線的邊緣拯救出來,可謂良苦用心??!
我們?cè)缫炎叱隽碎]關(guān)自守的昨天,在吸收外來文明的同時(shí)切忌破壞民族的魂、民族的根。中國的文化遺產(chǎn)需要走向世界,展示我們光輝燦爛、震古爍今的文明,更需要我們炎黃子孫細(xì)心呵護(hù)。惟有這樣,中華民族才能復(fù)興,像鯤鵬驚世,“直掛云帆濟(jì)滄海”。
中國文化遺產(chǎn)作文600字篇七
我國古代為我們留下了很多文化遺產(chǎn),如四川峨眉山、樂山大佛、浙江雁蕩山、普陀山、杭州西湖、廣西桂林等等。這些都是我們祖國的風(fēng)光,也是我國古代人民為我們留下的杰作和一些自然景觀。
故宮博物院。
故宮是清明兩代的皇宮,是我國現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群,有五百多年的歷史了。故宮的一些代表性建筑群有太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、交泰殿、坤寧宮。前三者又被稱為“三大殿”而后三者又被稱為“后三宮”。這六個(gè)建筑中最值得一談的當(dāng)選太和殿。
太和殿俗稱金鑾殿,并且太和殿也是舉行重大典禮的地方?;实奂次唬?、婚禮和元旦等都在那里收朝賀。這也是太和殿最值得一談的一點(diǎn)。每逢大典,殿外的白石臺(tái)基上下跪滿了文武百官,中間御道兩邊排列著儀仗,我想當(dāng)時(shí)必須很熱鬧,很好玩。
蘇州園林。
蘇州園林據(jù)說有一百多處,經(jīng)過查閱我覺得蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本,所以,誰如果要鑒賞,蘇州園林就不該錯(cuò)過。
設(shè)計(jì)者和工匠們一致要求:務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。所以他們講究亭臺(tái)軒榭的布局,假山池沼的配合,花草樹木的映襯。近景遠(yuǎn)景的層次最重要的一點(diǎn)是他們注意細(xì)節(jié)和微小的事物,沒有任何不完美的地方,呈此刻人眼前的永遠(yuǎn)是完美無瑕。
我國還有更多的好風(fēng)光,如安徽黃山、九華山、江西廬山、陜西華山、云南石林、山東泰山、河南開封、嵩山少林寺。雖然這些是自然景象,可是不容我們破壞。而是需要我們保護(hù),讓華夏兒女都能看到如此的美景。
所以我們要熱愛祖國也更要熱愛祖國的大好河山!不允許其他國家侵略我們中國,也不允許中國兒女損壞這些完美的景象。
中國文化遺產(chǎn)作文600字篇八
長城的規(guī)模和氣勢(shì)在世界上是首屈一指的。它的總長度超過6000公里,相當(dāng)于地球周長的近六分之一。更令人驚奇的是,長城經(jīng)歷了3000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,但它從未破壞過自己的性格。風(fēng)雨不能使他卑微,炮火的洗禮不能摧毀他的身體。每當(dāng)我走在長城上,觸摸到因時(shí)間而變得粗糙的巖石時(shí),我都會(huì)在心里由衷地嘆息。同時(shí),我欽佩巨人的長期堅(jiān)持。
長城自誕生以來,就決定了它非凡的命運(yùn)。是衛(wèi)報(bào)。它用自己的身體擋住了敵人的劍,使得長城外的`鐵騎兵難以前進(jìn),使中原各朝代得以繼續(xù)過著和平的生活,禮貌與野蠻得以分離。它也是一個(gè)見證人,見證著歷史的變遷和朝代的更替。它既聽過委婉的漢族音樂,也聽過尋魂的胡歌。長城經(jīng)歷了如此多的事件,似乎一切都已成為過去。做一堵墻只是一項(xiàng)使命。
古往今來,有多少學(xué)者和有志之士向往長城和長城的驕傲。他們彎下腰來,一次又一次地喊道:“我的孩子,我的孩子。”;如果你不能到達(dá)長城,你就不是英雄在現(xiàn)代,有多少年輕士兵用血肉建造了一座新的長城,以保護(hù)他們的家園和保衛(wèi)他們的國家,并最終將敵人趕出了我們的土地。因此,我認(rèn)為長城不僅是中華民族智慧的結(jié)晶,也是我們民族精神氣質(zhì)的象征:雄偉、端莊、樂觀、不屈、團(tuán)結(jié)、偉大。
如今,長城的實(shí)際功能遠(yuǎn)不如都江堰等民生項(xiàng)目重要,而只是作為一個(gè)風(fēng)景區(qū)。然而,即便如此,不管游客們的踩踏和笑聲,默默地履行他們作為一堵墻的職責(zé),即使敵人不會(huì)出現(xiàn)在他的生命中,或者他不能與他在貧窮的生命中競爭。想到這里,我抬頭向遠(yuǎn)處望去,隱約看到了金色夕陽映照下的長城,仿佛它比平時(shí)高得多。
中國文化遺產(chǎn)作文600字篇九
在中國文化歷史的長河中,我們的祖先給我們留下了很多珍貴的文化遺產(chǎn)。位于河南洛陽的龍門石窟就是其中的一顆璀璨的明珠,一塊石雕藝術(shù)的瑰寶!
龍門石窟是由50多座大、中、小石窟組成,有萬佛洞、蓮花洞……敬善寺、奉先寺……石窟中共有97000尊雕像,最大的有17。14米,最小的僅有2厘米。在中國的石窟石雕藝術(shù)中規(guī)模最大,成就最高。
龍門石窟中最優(yōu)美獨(dú)特的就是蓮花洞了。
蓮花洞顯示了石刻藝術(shù)的優(yōu)美獨(dú)特,而奉先寺凸顯的是龍門石窟石雕技藝的精湛——神韻活現(xiàn)。
奉先寺——龍門石窟中規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖群雕。其中,盧舍那大佛雕刻得最為精致逼真。她面部豐滿圓潤,發(fā)紋呈波狀形,眉如新月,目含慈祥,高高的鼻梁,飽滿的嘴巴,雙耳長且略向下垂。她身著袈裟,衣紋簡樸無華。站在她的腳下,仰望她那安詳?shù)纳袂?,給人的感覺她就像一位母親,很有依靠感——祥和、溫柔、親切……據(jù)史記載盧舍那大佛就是武則天的形象。之后,連日本也在奈良東大寺建立了盧舍那大佛以供奉……你看,那個(gè)時(shí)候我們的禮貌就已經(jīng)傳向世界。
灣灣的伊河水環(huán)繞著龍門山和香山,而山上的座座石窟里的尊尊佛像俯視著柔靜的河水,再加上蓊蔥郁茂的原始森林,奇花異草,水煙濛濛,佛隱佛現(xiàn),讓你身處仙境一般。
這就是中國,乃至世界石刻藝術(shù)超然至高的龍門石窟,她的石窟之多,雕像之眾,規(guī)模之大,刻藝之高超在中國,甚至世界的石窟雕刻藝術(shù)文化遺產(chǎn)中無與倫比,她充分彰顯了華夏民族杰出的藝術(shù)創(chuàng)造力。
中國文化遺產(chǎn)作文600字篇十
城墻對(duì)我們來說,這個(gè)詞是家喻戶曉的,我的學(xué)校和我的家就在商城城墻角下。每天上學(xué)、放學(xué)都要從城墻角下走過,這是我從家到學(xué)校的必經(jīng)之路。
鄭州商城遺址位于市內(nèi)及郊區(qū),鄭州市是一座具有3000多年歷史的的古老城市,文物古跡十分豐富,地下埋藏有眾多文物,這是中國考古學(xué)的重要發(fā)現(xiàn)之一,據(jù)資料記載,遺址占地面積達(dá)25平方公里,規(guī)模宏大的都城位于遺址的中部,城址的平面近似長方形,四周是高筑的城墻,墻周長7公里,地面殘留的墻垣最高處達(dá)5米,墻基最寬處達(dá)32米,鄭州商城遺址的面積廣大,遺存豐富,特別是城垣和宮殿的發(fā)現(xiàn)證明了這里是商代的重要都邑。
古時(shí)的城墻是提供城防武將協(xié)防的作用和對(duì)來襲敵軍進(jìn)行城防傷害的,今日的城墻,早晨有晨練的市民,有三三兩兩個(gè)在一起聊,東家長西家短、也有三五成群的在做晨操、還有一二十人在唱老歌、大家都和城墻生活在一起,娛樂在一起。
中國文化遺產(chǎn)作文600字篇十一
莫高窟,俗稱千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國的前秦時(shí)期,歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建,形成巨大的規(guī)模,有洞窟735個(gè),壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。
1961年,莫高窟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1987年,莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。
莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果把45000平方米壁畫一張張連接起來將長達(dá)25公里,要把這些壁畫放在路邊的話,可以構(gòu)成從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”;法國學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨地說:“看了敦煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。
莫高窟俗稱千佛洞,“千”這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為“千佛洞”。
自古以來,這里的人們篤信佛教,地方的官吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安越過塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進(jìn)入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
莫高窟現(xiàn)存洞窟492個(gè),洞窟大小不一,上下錯(cuò)落,密布崖面,每個(gè)洞窟里面都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫,構(gòu)圖精巧的花磚,構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國世界。
敦煌莫高窟在世界文化史上具有珍貴的價(jià)值,有“人類文化珍藏”“形象歷史博物館”“世界畫廊”之稱。
中國文化遺產(chǎn)作文600字篇十二
我國是一個(gè)擁有5000年歷史的文化古國:有宏偉的故宮;有美麗的.莫高窟;還有蜿蜒起伏的萬里長城……這些都凝結(jié)著我們老祖先的汗水和智慧,這些都是我們祖國的驕傲,其中令我最感興趣的就是栩栩如生的兵馬俑了。
中國文化遺產(chǎn)作文600字篇十三
五千年華夏大地,五十六種艷麗花葩,五彩繽紛的中華文化;悠悠千載,多少人用他們的汗水與智慧鑄就了一個(gè)個(gè)雄偉的大廈,多少人用他們的勇氣和執(zhí)著書寫著血?dú)獾拈L卷,多少人用他們纖巧的素手編織了別樣的藝術(shù)。神州大地有多少文化值得欣賞?。?/p>
從塞北的長城,蜿蜒千里,如騰蛟般附在群山之間。古往,她守護(hù)著祖國的疆土;今來,她展示著炎黃兒女不可一世的雄才。
走進(jìn)西安的秦始皇陵園,一個(gè)個(gè)形態(tài)逼真的陶俑,一匹匹急欲馳騁的駿馬,一道道設(shè)置巧妙的機(jī)關(guān),他們不僅僅是秦始皇的陪葬品,他們更是中華民族乃至世界的珍品啊!
尋訪江南的小橋、流水、人家,品味江南水鄉(xiāng)那一絲悠悠情愁,那一段離情別戀,那一曲跌宕的小調(diào),那一壺香醇的美酒,那一首淡雅的詩詞,暢游綠水、紅瓦、藍(lán)天之間,感受中華文化的魅力。
據(jù)調(diào)查,竟有13.3%的市民人不知道遺產(chǎn)有物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之分,近50%的市民認(rèn)為家鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn)保護(hù)不到位,這是多么令人痛心的數(shù)據(jù)??!
朋友們,金山銀山也有其耗盡的一天,我們的中華文化再不加保護(hù),也會(huì)有其消逝的一日?。」帕_馬、古希臘作為先導(dǎo)警示著我們,不要讓有錫變?yōu)闊o錫啊!
也許在座的每一位又要捫心自問,我們——一位高中生,為遺產(chǎn)保護(hù)做了多少。保護(hù)遺產(chǎn)不是要大家拋頭顱灑熱血,其實(shí)當(dāng)您向一位不了解該遺產(chǎn)的介紹他,就是最好的保護(hù)??!
朋友們,大量珍貴的文化遺產(chǎn)正在消逝,行動(dòng)起來吧,盡一份微薄之力,讓中華文化這四個(gè)打字更加閃亮。
中國文化遺產(chǎn)作文600字篇十四
我國是一個(gè)擁有50歷史的文化古國:有宏偉的故宮;有美麗的莫高窟;還有蜿蜒起伏的萬里長城……這些都凝結(jié)著我們老祖先的汗水和智慧,這些都是我們祖國的驕傲,其中令我最感興趣的就是栩栩如生的兵馬俑了。
兵馬俑建于秦朝,是秦始皇為他自己建造的陪葬坑,秦始皇嬴政從13歲即位時(shí)就開始建造陵園,前后將近使用了72萬人力,工程浩大,修筑時(shí)間長達(dá)38年。兵馬俑大部分是采用陶冶燒制的方法,燒制出來的兵馬俑火候均勻,色澤單純形象生動(dòng),神態(tài)逼真,兵馬俑一共挖去出來三個(gè)俑坑,坑內(nèi)整齊排列著兵馬俑。這些陶土制成的兵馬俑,個(gè)個(gè)都栩栩如生,每個(gè)陶俑的表情都不大相同,將軍俑神態(tài)自若,一看就是久經(jīng)沙場;武士傭個(gè)個(gè)目光炯炯,雙唇緊閉,神態(tài)嚴(yán)峻,仿佛一場大戰(zhàn)即將開始;騎兵俑一手持韁繩,一手持弓箭,英勇善戰(zhàn),可謂是千人千面,而在其中還有兩輛青銅馬車,這是我國考古史上截至目前出土的體型最大,結(jié)構(gòu)最復(fù)雜,駕駛關(guān)系最完整的古代馬車,每乘車前駕有四匹馬,車上各有一御官俑,銅馬車車造型逼真,裝飾華美,制作十分精致,被稱為“青銅之冠”也被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。
看完兵馬俑,我感嘆中國歷史上文明的淵遠(yuǎn)流長,我們不僅僅應(yīng)該去欣賞這些藝術(shù)品,還應(yīng)該好好保護(hù)它們,讓更多人去欣賞它,去了解它!
中國文化遺產(chǎn)作文600字篇十五
中國有許多世界文化遺產(chǎn),如紫禁城、黃山和泰山,我今天想說的是一個(gè)無人知曉的世界奇跡。它是長城。
長城的修建從春秋時(shí)期一直延續(xù)到明清時(shí)期。保存最完好、最完整的是明長城;八達(dá)嶺長城,全長約8851公里。長城東起河北省山海關(guān),西起甘肅省嘉峪關(guān)。從遠(yuǎn)處看,它像一條蜿蜒的龍。很難想象古人是如何建造它的。長城資源主要分布在河南、北京、山西等15個(gè)地區(qū)。其中,陜西是長城資源最豐富的地方,全長1838公里,真是一個(gè)奇跡!據(jù)說當(dāng)宇航員進(jìn)入太空時(shí),只有長城才能分辨出地球上的風(fēng)景。
修建長城是非常殘酷的。以秦長城為例。為了建造它,300000人被上下使用,這個(gè)過程非常殘酷。人們不得不一個(gè)接一個(gè)地搬起沉重的石頭,有些石頭甚至不能被今天的起重機(jī)搬動(dòng)。但是殘忍的秦始皇要求人們把他抬上去。如果人們不能移動(dòng),警衛(wèi)就會(huì)用鞭子抽打他,強(qiáng)迫人們把他抬上去。許多人被壓垮,疲憊不堪而死,但即使他們死了,他們的尸體也沒有地方埋葬,而是被用來填滿墻角。這是非常殘酷的。
正因?yàn)槿绱?,長城上有一個(gè)傳說:據(jù)說秦始皇努力工作。年輕男女范希良和孟姜女結(jié)婚三天。新郎被迫去修長城。不久,他死于饑餓、寒冷和疲勞,他的骨頭被埋在長城腳下。孟姜女經(jīng)歷了種種艱難困苦。在幾千英里外的長城腳下尋找她的丈夫,她得到了她丈夫的壞消息。她在長城腳下哭了三天三夜。長城突然裂開,范錫良的尸體暴露了出來。孟姜女絕望地跳入大海,死了。從那時(shí)起,山海關(guān)就被視為孟姜女為長城哭泣的.地方,孟姜女路也已經(jīng)建成。
長城是古代勞動(dòng)人民勤勞智慧的象征。它凝聚了古代勞動(dòng)人民的血汗。目前,一些到長城旅游的人甚至做出了破壞長城的行動(dòng),比如在石頭上寫某某之類的東西,或者在長城上亂扔垃圾。我們應(yīng)該保護(hù)它不被破壞,所以讓我們采取行動(dòng)保護(hù)我們的長城吧!
中國文化遺產(chǎn)作文600字篇十六
今天在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,我們乘坐旅游大巴行駛了1個(gè)多小時(shí)后,我和媽媽來到了世界著名文化遺產(chǎn)明顯陵。一下車,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見紅墻黃瓦,金碧輝煌,不愧是皇帝的陵寢,讓我驚嘆不已。
明顯陵坐落于湖北省荊門市鐘祥市,建于1519年,雖說已有500多年歷史,可明顯陵卻一直屹立不倒,非常堅(jiān)固,建筑完好無損,還是那么壯觀,那么氣派。
大門前有一片非常明凈的湖,這方水塘因?yàn)樘幵陲L(fēng)水學(xué)中“外明堂”的位置,故稱“外明堂”,湖水襯著大門,遙相呼應(yīng),讓人們感覺到現(xiàn)世安穩(wěn),歲月靜好。青綠色的湖水在微風(fēng)中泛起層層漣漪,給靜謐的大門增添了幾分動(dòng)態(tài)之美。我們吃力地爬上陡峭的樓梯,來到明顯陵大門前,大門有數(shù)十米高,一共分為三層,第一層用磚石鋪成的像長城一樣的城墻,中間有一個(gè)拱形的大門;第二層用紅磚拼成的墻面,亮得發(fā)光,也是有一個(gè)拱門;第三層也是用紅磚瓦拼成的墻面,頂上有兩個(gè)用石頭雕刻的龍頭,寓意龍鳳呈祥。第二層和第三層可供欣賞觀景,俯瞰世間萬物。
我們穿過殘破的古石道,來到一座單檐山式建筑新紅門處。新紅門是整個(gè)顯陵的門戶,傳說起到護(hù)衛(wèi)陵宮的作用,它依山而建,錯(cuò)落有致,東臨純德山,西接外明堂,兩側(cè)與外羅城相連,建筑四周緊密相連,真是塊風(fēng)水好地。
新紅門沒有三道拱卷式門洞,與明十三陵中朱厚璁的永陵格外相似,門前東西兩側(cè)各有一方漢白玉制成的下馬碑,碑的前后都刻著“官員人等至此下馬”楷書大字,是按嘉靖權(quán)臣嚴(yán)嵩的手書而刻,象征哪怕皇帝到了陰間,九五之尊至高無上的皇權(quán)也不容侵犯。
我和媽媽走著走著,看到了橫跨于九曲御河的三道并列的單孔石拱橋,盡管歷經(jīng)了500多年的風(fēng)雨滄桑,石橋柱頭和欄板上的雕刻依然清晰,依然漂亮。每個(gè)柱頭上都有一個(gè)石獅子,它們形態(tài)各異,有的摩拳擦掌,有的歡樂搖滾,有的似乎在向我們打招呼。有的獅子身上還有幼崽在玩樂,不亦樂乎,在它們的俏皮活潑中還透露著幾分莊嚴(yán)與神圣,讓這座皇家陵寢顯得更加肅穆。
歷經(jīng)五個(gè)多世紀(jì)的戰(zhàn)亂滄桑,陵墓的封土上已經(jīng)長出了許多橡樹,這些橡樹對(duì)保護(hù)寶頂起到了極為重要的作用。書上說大樹的樹冠有多大,樹根就在地下占據(jù)多大地方,想象一下,這一顆擁有巨大樹冠的橡樹,樹根在地下,縱橫馳騁,交錯(cuò)纏繞,緊緊地扒住封土和周圍的城磚,這對(duì)偌大的寶頂何嘗不是一種蔭庇?因此,橡樹在明朝皇陵的寶頂上的出鏡率極高,就像寶頂?shù)囊粡埫?/p>
傍晚的陵園內(nèi),除了我和媽媽,再無一人。我和媽媽走出陵園,站在祾恩門、恩祾殿遺址前,高大的方城明樓在夕陽下依然輝宏壯麗,四周的茂林修竹充滿著生機(jī)。這絕妙的風(fēng)景,為日暮下的明顯陵又增添了幾分古樸莊重。面對(duì)這座陵墓,我仿佛看見了明顯陵全盛時(shí)輝弘壯觀的宮殿建筑,又看見了明末顯陵因戰(zhàn)亂而冒起的滾滾濃煙,聽見了木梁坍塌,磚石崩裂的呻吟,這呻吟的發(fā)出者不僅是戰(zhàn)火中即將被毀的明顯陵,更是無力回天的大明王朝。
余日落暉,結(jié)束了一天的游玩,我仍然意猶未盡。坐在返回的大巴上,我的心情一直很激動(dòng):這樣氣勢(shì)輝宏的建筑凝聚了匠人們的智慧,它被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)當(dāng)之無愧。它向世界展示了中華民族燦爛的文化,將在世界遺產(chǎn)目錄中永遠(yuǎn)光彩奪目。
中國文化遺產(chǎn)作文600字篇十七
去年的暑假,我最終去了我夢(mèng)寐以求的“故宮”。我們跟著導(dǎo)游一進(jìn)去,人山人海,十分壯觀宏偉,故宮1988年被聯(lián)合國教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”,占地72萬平方米,屋宇9999間半,建筑面積15。5萬平方米,為一長方形城池,四角矗立、風(fēng)格綺麗的角樓,墻外有寬52米的護(hù)城河環(huán)繞,構(gòu)成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡,是全世界規(guī)模最大、保存最完好的古代皇宮建筑群,也是中國古代建筑最高水平的杰作,是明清兩代皇帝的居住場所,位于北京的正中心,所以被稱為北京的“心臟”。
故宮建筑分為南部前朝部分北部后寢部分,進(jìn)入午門之后,就等于正式走進(jìn)故宮了,我們穿過太和門,來到了十分雄偉壯觀的太和殿,太和殿為皇帝上朝的地方,我們繼續(xù)往前走,走過了中和門、中和殿、保和門、保和殿、乾清門。就到了大名鼎鼎的乾清宮,乾清宮附近有一個(gè)名為“養(yǎng)心殿”的宮殿,皇帝經(jīng)常在那里居住和進(jìn)行日?;顒?dòng)。
之后我們又來到了后宮,后宮分著東六宮和西六宮,其中,坤寧宮為明代皇后的寢宮,清代皇帝和皇后大婚的地方,而永壽宮、翊坤宮、儲(chǔ)秀宮、鐘粹宮、咸福宮、延禧宮、承乾宮、太極殿、景仁宮、永和宮、景陽宮、長春宮則為妃嬪寢宮,在聽導(dǎo)游講解關(guān)于后宮的簡介時(shí),我腦海出現(xiàn)了在電視上看過那些宮斗劇的畫面。
已經(jīng)在太陽下曬了一整個(gè)上午了,逛完故宮我早已滿頭大汗,故宮既雄偉又壯觀,真不愧為世界文化遺產(chǎn),故宮,真美!
中國文化遺產(chǎn)作文600字篇十八
秦始皇兵馬俑位于今陜西省西安市臨潼區(qū)秦始陵以東1.5千米處,不僅僅是第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,還是第一批中國世界遺產(chǎn)。
在殷商時(shí)期,奴隸主死后,奴隸就要作為殉葬品,與奴隸主同埋。周王朝很多抑制人殉,但并未根絕。到了春秋時(shí)期,人殉復(fù)燃。及至秦國,便正式廢除了人殉制度,開始以俑殉葬。
一號(hào)坑緣于1974年3月被農(nóng)民挖井發(fā)現(xiàn)。兵馬俑可分為高級(jí)軍史俑、中級(jí)軍史俑、下級(jí)軍史俑、一般武士俑。他們個(gè)個(gè)都被雕得惟妙惟肖。有的兵馬俑手握青銅長劍,準(zhǔn)備奮勇殺敵;有的手持盾牌,拼盡全力地抵抗敵方士兵;還有的手拿弓弩,正在拉弓射箭……不知不覺間,我也有了身臨其境之感。怪不得它被譽(yù)為“世界第八大奇跡”,成了一張中國古代輝煌禮貌的金字名片呢!
二號(hào)坑最為壯觀,分為4個(gè)單元。
第一單元位于俑坑?xùn)|端,有弩兵俑220個(gè),有的立著射擊,有的跪著射擊,起伏輪番射擊,以彌弩張緩慢之虞。
第二單元位于俑坑右側(cè),由64乘戰(zhàn)車組成方陣。車前駕有真馬大小的陶馬4匹,個(gè)個(gè)五官清晰可見。有的前蹄飛起,有的蓄勢(shì)待發(fā),還有的后腿踢著泥土,準(zhǔn)備與敵人決一死戰(zhàn)。
第三單元位于中部,由19輛戰(zhàn)車、264個(gè)步兵俑和8個(gè)騎士俑組成長方形陣,共分3列。
第四單元位于軍陣左側(cè),由108個(gè)騎士俑和180匹鞍馬俑排成11列。他們都站得筆挺,目視前方。似乎只要聽到將軍一聲令下,他們就會(huì)沖出去奮勇殺敵。我不禁感嘆勞動(dòng)人民的妙手。
三號(hào)坑是三個(gè)坑中唯一一個(gè)沒有被項(xiàng)羽的大火焚燒過的,所以出土的陶俑身上的彩繪殘存較多,顏色十分鮮艷。從內(nèi)部布局看有一個(gè)指揮部,里面還有許多將軍皺著眉頭,仿佛在思考軍事方案。
四號(hào)坑有坑無俑,僅有回填的泥土。據(jù)推測(cè),這可能是秦末農(nóng)民起義造成的。
兵馬俑淋漓極致地展現(xiàn)了秦朝時(shí)的輝煌,以及勞動(dòng)人民的智慧??粗@一排排的兵馬俑,一股自豪感便會(huì)油然而生。
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