去貴州心得體會(huì)(匯總15篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

去貴州心得體會(huì)篇一

貴州是一個(gè)充滿神奇和魅力的地方，這里自然風(fēng)景優(yōu)美，歷史文化悠久。去年我有幸到貴州旅游，留下了深刻的印象。在這里，我不僅欣賞到了獨(dú)特的自然風(fēng)景和多彩的民俗文化，也領(lǐng)略到了這里人民的淳樸、豪爽和堅(jiān)韌。這次旅行帶給我的收獲很大，以下是我的心得體會(huì)。

第一段：自然風(fēng)光。

貴州是一個(gè)擁有得天獨(dú)厚自然環(huán)境的地方，山、水、林、洞、梯田、瀑布、草原等美景互相照映，構(gòu)成了一幅天然的畫(huà)卷。我非常幸運(yùn)地去了貴陽(yáng)、黔西南、黔東南等多個(gè)景點(diǎn)。在貴陽(yáng)，我欣賞到了貴州省人民廣場(chǎng)、花果園、青巖大橋等著名的景點(diǎn)。在黔西南布依族苗族自治州，我參觀了丹寨梯田，這里的風(fēng)景別具一格，因梯田層層疊疊，看起來(lái)就像漣漪般的波浪，還有距離丹寨不遠(yuǎn)的小眾景點(diǎn)，如米積山鬼斧神工的石林和穿過(guò)山谷的普坪飛彎。在黔東南苗族侗族自治州，我去了鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣，參觀了青龍洞，這是一個(gè)被廣泛認(rèn)識(shí)的高山洞穴，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，景觀非常壯觀?？傊?，貴州的自然風(fēng)光給我留下了深刻而美好的印象。

第二段：民族文化。

作為一個(gè)多民族聚居的省份，貴州人有著委婉柔和、直爽豪放、慷慨大方的個(gè)性，他們中許多人都熱情好客，對(duì)外來(lái)客人極其友好。在貴州，我看到了很多令人驚異的民俗文化，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和節(jié)日慶典，如侗族的三月三、苗族的龍舟節(jié)、布依族的蘆笙節(jié)等。我還欣賞了少數(shù)民族的歌舞表演，如姑娘嫁給姑娘和草舞，這些都非常好看，音樂(lè)和舞蹈都非常有生氣和活力。在貴州，我還嘗試了很多當(dāng)?shù)靥厣朗?，如酸湯肥牛、苗家土雞、侗家酸菜魚(yú)等，每次品嘗時(shí)都讓我直呼過(guò)癮。

第三段：人文歷史。

貴州的歷史非常悠久，作為早期文明的發(fā)源地，這里充滿了歷史文化的痕跡。在貴州，我參觀了很多史跡和博物館，比如貴州省博物館、貴陽(yáng)黔靈公園、黔西南貓鼻山國(guó)家地質(zhì)公園等。這些都是非常好的參觀地點(diǎn)，不僅能夠?qū)W習(xí)到貴州的人文歷史和地質(zhì)構(gòu)造，還能夠欣賞到當(dāng)?shù)氐奶厣L(fēng)景，想必即使是不是專門(mén)愛(ài)好文化的人也會(huì)對(duì)這些地點(diǎn)感到興趣。

第四段：旅游收獲。

貴州是一個(gè)值得一去的地方。在這里，我不僅欣賞到了獨(dú)特的自然風(fēng)景和多彩的民俗文化，也領(lǐng)略到了這里人民的淳樸、豪爽和堅(jiān)韌。旅途中也遇到了很多友好的當(dāng)?shù)厝?，彼此交流和探討，開(kāi)闊了雙方的眼界，多了解了不同的風(fēng)俗文化，也讓當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)識(shí)到更多關(guān)于外來(lái)人的習(xí)慣和文化。除此之外，回來(lái)后，我還分享了我的旅程，發(fā)現(xiàn)身邊有很多志同道合的朋友，可以是發(fā)現(xiàn)貴州的自然風(fēng)光、民俗文化和博物館等，也可以是旅游城市生活的氣息。貴州之行讓我的旅游夢(mèng)想得到了進(jìn)一步的啟發(fā)，同時(shí)我也收獲了切身的感觸，更加懂得了去旅游的意義和價(jià)值。

第五段：總結(jié)。

貴州的神奇風(fēng)光、悠久的歷史和深刻的人文素質(zhì)為這個(gè)地區(qū)注入了無(wú)限的魅力。旅游收獲可以不止于觀光游玩，還可以在這個(gè)過(guò)程中愉悅身心，想想為未來(lái)做出的改變。作為一個(gè)旅游者，我已經(jīng)深刻感受到了旅游的意義和價(jià)值——打破界限，發(fā)現(xiàn)更廣闊的世界，感受更美好的生活。貴州之旅讓我正式意識(shí)到了這一點(diǎn)，讓我更加深刻地理解了為人類的發(fā)展和進(jìn)步做出一份貢獻(xiàn)的道路，也知道了旅游深層次的影響力。在這個(gè)過(guò)程中我經(jīng)驗(yàn)到不同的生活方式和文化背景，更深入地了解了中國(guó)不同地區(qū)的文化差異，為我的旅游生涯打下了基礎(chǔ)。

去貴州心得體會(huì)篇二

新時(shí)代貴州精神是貴州時(shí)代精神的繼承和發(fā)展。在貴州多彩的大地上,先后產(chǎn)生的“遵義會(huì)議精神”“三線精神”“大關(guān)精神”等精神元素,凝練出了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐”“自強(qiáng)自信、開(kāi)放創(chuàng)新、能快則快、團(tuán)結(jié)和諧”“不怕困難、艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難、永不退縮”“開(kāi)放創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”等不同時(shí)期的貴州時(shí)代精神。新時(shí)代貴州精神是對(duì)這些貴州時(shí)代精神的概括、繼承和發(fā)展,對(duì)推動(dòng)新時(shí)代貴州發(fā)展具有重大的核心意義。

新時(shí)代貴州精神是新時(shí)代貴州“精神高地”的重要組成部分。新時(shí)代貴州精神基于我省厚重的優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),升華于當(dāng)前我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新實(shí)踐,高度契合于省委提倡的以“天人合一、知行合一”為核心的貴州人文精神,高度一致于新時(shí)代貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的核心理念,進(jìn)一步指引和構(gòu)筑貴州“精神高地”。新時(shí)代貴州精神是迎接各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的精神支撐、戰(zhàn)勝困難的品質(zhì)要素、“撬動(dòng)”貴州后發(fā)趕超精神杠桿,形成推動(dòng)新時(shí)代貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“內(nèi)動(dòng)力”和“軟實(shí)力”。

去貴州心得體會(huì)篇三

貴州作為中國(guó)西南地區(qū)的一個(gè)省份，以其獨(dú)特的地理環(huán)境和豐富的人文歷史而聞名。在我短暫的旅行中，我對(duì)貴州的自然景觀、民族文化以及風(fēng)土人情產(chǎn)生了深刻的體會(huì)。以下將從“貴州的自然美”、“多彩的民族文化”、“親切的風(fēng)土人情”、“獨(dú)特的地理環(huán)境”和“殿堂級(jí)的名勝古跡”這五個(gè)方面，來(lái)描述我對(duì)貴州的感受和體會(huì)。

“貴州的自然美”是我最先被吸引的地方。貴州擁有壯麗的山水風(fēng)景，如漓江風(fēng)光、黃果樹(shù)瀑布以及黔東南的千層龍星。特別令人難以忘懷的是貴州的喀斯特地貌，特色是納雍的龍宮、荔波的千戶苗寨等。當(dāng)我站在這些自然奇觀面前，真切地感受到大自然的偉力和美麗，仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界。

除了自然景觀，貴州還擁有豐富多樣的民族文化。這里有侗族、苗族、黔東南的土家族等等。每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言、習(xí)俗和傳統(tǒng)的歌舞。在我體驗(yàn)過(guò)程中，最值得一提的是苗族的“kaili姑娘”。在他們的舞蹈和歌曲中，我可以感受到他們對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)自然的敬畏。這些多彩的民族文化使貴州更加豐富多樣，讓人流連忘返。

除了美麗的自然景觀和多彩的民族文化，貴州的風(fēng)土人情讓我感受到當(dāng)?shù)厝说臒崆楹陀押?。在去貴州的路上，我遇到了很多鄉(xiāng)親。他們雖然生活在山區(qū)，但總是面帶微笑，熱情幫助我解答我的一些問(wèn)題。我還親身體驗(yàn)到了獨(dú)特的貴州的“茶道”。貴州的茶葉文化十分豐富，從烹茶器具到品茶的禮儀，都有著濃厚的地方特色。我有機(jī)會(huì)參觀了一個(gè)傳統(tǒng)的茶館，在那里品嘗了當(dāng)?shù)氐牟枞~和茶點(diǎn)，我的心情變得十分愉悅。

談及貴州，就不能忽視其獨(dú)特的地理環(huán)境。貴州不僅擁有豐富的水資源，還是中國(guó)的“天然氧吧”。在貴州的高原地區(qū)，空氣清新，氧氣含量較高，非常適合養(yǎng)生和休閑。此外，貴州還因其獨(dú)特的喀斯特地貌而著稱。這種地貌的特點(diǎn)一方面是造就了絕美的風(fēng)景，另一方面也讓人們對(duì)地質(zhì)災(zāi)害畏懼。正是由于這種特殊的地理環(huán)境，貴州才有了如今的壯麗景色。

最后，貴州有許多令人嘆為觀止的名勝古跡。比如貴陽(yáng)的黔靈山、威寧的長(zhǎng)寨古鎮(zhèn)和鎮(zhèn)遠(yuǎn)的開(kāi)陽(yáng)大峽谷等等。這些地方不僅具有觀光價(jià)值，還保存了豐富的歷史文化，引人入勝。例如，黔靈山是中國(guó)佛教四大名山之一，不僅有著壯麗的山勢(shì)和景色，而且還有著豐富的文化內(nèi)涵。這些名勝古跡為貴州增添了濃重的歷史底蘊(yùn)。

綜上所述，貴州以其自然美景、多彩的民族文化、親切的風(fēng)土人情、獨(dú)特的地理環(huán)境和眾多的名勝古跡而聞名于世。在我短暫的旅行中，我看到了貴州的神奇之處，也體驗(yàn)了這里的美麗和獨(dú)特。貴州給予了我許多難以忘懷的回憶和體驗(yàn)，并讓我深深地愛(ài)上了這個(gè)地方。希望將來(lái)有機(jī)會(huì)能再次回到這里，繼續(xù)探索和體驗(yàn)貴州的無(wú)窮魅力。

去貴州心得體會(huì)篇四

貴州是一個(gè)充滿神秘而美麗的地方。在我最近的旅行中，我有幸來(lái)到這個(gè)山清水秀的省份，親身感受到了貴州獨(dú)特的魅力。在這里，我領(lǐng)略了壯麗的自然景觀、體驗(yàn)了濃厚的民族文化，并且結(jié)識(shí)了許多熱情好客的當(dāng)?shù)厝恕ＹF州之行讓我感受到了旅行的樂(lè)趣，也提醒我珍惜現(xiàn)有的資源和文化遺產(chǎn)。

首先，貴州的自然風(fēng)光給我留下了深刻的印象。這個(gè)省份擁有許多壯麗而獨(dú)特的自然景觀，如黃果樹(shù)瀑布、龍宮、草海等等。其中，黃果樹(shù)瀑布是最令我難以忘懷的地方之一。當(dāng)我站在觀瀑臺(tái)上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見(jiàn)水簾飛瀑?gòu)母呱缴现睘a而下，水花四濺。水勢(shì)洶涌，聲如雷霆。這一壯麗景觀讓我深深感嘆大自然的偉力和神奇。

其次，貴州的多元文化給我留下了深刻的印象。貴州是一個(gè)多民族聚居的省份，擁有多種語(yǔ)言、民族和風(fēng)俗。在貴陽(yáng)的黔靈山上，我參觀了中國(guó)最大的苗族風(fēng)貌園，領(lǐng)略了苗族的獨(dú)特文化和建筑風(fēng)格。我還參觀了安順的宋巖苗寨，與當(dāng)?shù)氐拿缱迦嗣窕?dòng)，了解他們的日常生活和習(xí)俗。這些親身經(jīng)歷讓我更加珍惜民族文化的多樣性，以及不同民族之間的包容與交流。

再次，貴州的人民深深地打動(dòng)了我。無(wú)論是在城市還是山村，我都感受到了貴州人們的熱情好客和真誠(chéng)。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我遇到了一個(gè)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，他邀請(qǐng)我到他家里品嘗當(dāng)?shù)氐奶厣朗?。他們熱情好客的態(tài)度讓我感到溫暖，也讓我意識(shí)到相互尊重和友好交流的重要性。這樣的經(jīng)歷讓我更加珍惜友誼和真摯的人際關(guān)系。

最后，貴州之行讓我意識(shí)到保護(hù)自然資源和文化遺產(chǎn)的重要性。貴州擁有許多獨(dú)特而珍貴的自然景觀和民族文化，然而，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，這些資源也受到了一定的破壞。作為一個(gè)旅行者，我深感責(zé)任重大，需要積極參與保護(hù)工作。我將更加注重環(huán)保旅行，減少對(duì)環(huán)境的破壞。同時(shí)，我也會(huì)積極宣傳和傳承民族文化，使更多的人了解和珍惜這些寶貴的資源和遺產(chǎn)。

總之，貴州之行讓我領(lǐng)略了自然風(fēng)光的壯麗和多元文化的魅力。同時(shí)，我也深感旅行的責(zé)任和使命，需要保護(hù)和傳承這些寶貴的資源和遺產(chǎn)。我希望未來(lái)有更多的人能夠來(lái)到貴州，體驗(yàn)這個(gè)神秘而美麗的地方，并且將保護(hù)環(huán)境和傳承文化的理念傳遞下去，讓貴州繼續(xù)閃耀著獨(dú)特的光彩。

去貴州心得體會(huì)篇五

第一段：引言（100字）。

貴州，一個(gè)地處西南、山川壯麗的地方，也是一個(gè)傳承著深厚文化的地方。我來(lái)自北方，第一次來(lái)到這個(gè)陌生的城市，感受到了它獨(dú)特的氛圍和特色。這次旅行不僅深化了我對(duì)貴州的了解，更是讓我領(lǐng)略到了貴州人民的熱情、樸素和真誠(chéng)。

第二段：風(fēng)景如畫(huà)的貴州（200字）。

貴州的風(fēng)景讓我著迷，特別是黔東南地區(qū)。那里的風(fēng)景美不勝收，山巒起伏、峰巒疊翠、溪流迤邐，讓人不由自主地沉醉其中。在那里，我參觀了仡佬族、苗族等少數(shù)民族村落，了解到了他們的獨(dú)特文化和傳統(tǒng)生活方式。相信這些珍貴的文化遺產(chǎn)不僅僅是屬于貴州，更是屬于整個(gè)中華民族的寶貴財(cái)富。

第三段：美食的貴州（200字）。

作為一位吃貨，來(lái)到貴州自然要品嘗各種美食。貴州的美食種類繁多，其中茶油雞、臘肉、酸湯魚(yú)等是讓我印象最深刻的。特別是茶油雞，不僅鮮美可口，而且具有多種健康功能，不愧是貴州傳統(tǒng)美食的代表之一。此外，貴州還有各種小吃，比如街頭烤串和蒸籠點(diǎn)心等，讓我忍不住一次又一次地品嘗。

第四段：人文氣息的貴州（300字）。

除了自然美景和美食，貴州的人文氣息同樣吸引人。在這里，我結(jié)識(shí)了很多熱情友好的當(dāng)?shù)厝?，了解到了他們的生活?xí)慣和文化傳統(tǒng)。在山區(qū)里，人們依然保持著和大自然的緊密聯(lián)系，他們從山里采摘野菜，用竹筒挖取泉水。而在城市里，人們同樣保持著樸實(shí)的生活方式，喝著茶，彈著古箏，享受著自己獨(dú)特的生活之道。所有這些，都讓我感受到了貴州人民的淳樸、善良和豁達(dá)。

第五段：感悟與展望（400字）。

來(lái)到貴州，我受到深刻的啟迪。我感受到了生活的多彩和生命的壯美，也感受到了人與自然和諧相處的理念。與此同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)貴州的經(jīng)濟(jì)、文化、旅游等方面還存在著一些問(wèn)題，需要進(jìn)一步解決和改善。比如，交通設(shè)施和服務(wù)水平還需提高，旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展要加強(qiáng)。我相信，未來(lái)，貴州和它的人民一定會(huì)在發(fā)展的道路上越走越遠(yuǎn)，在各個(gè)領(lǐng)域取得更加顯著的成就。

結(jié)語(yǔ)（100字）。

貴州，是一個(gè)神奇而美麗的地方。在這里，我見(jiàn)識(shí)到了南方的風(fēng)情和風(fēng)景，感受到了貴州人民的熱情和愛(ài)心。在未來(lái)的發(fā)展中，我相信貴州會(huì)越來(lái)越美好。

去貴州心得體會(huì)篇六

解放四十年來(lái)，我省經(jīng)濟(jì)的發(fā)展極不平衡，不同地區(qū)貧富差距很大。與相對(duì)發(fā)達(dá)的黔中、黔北地區(qū)相比，邊遠(yuǎn)落后的民族地區(qū)則處在另一極點(diǎn)上。這些地區(qū)多少年來(lái)十分艱難、痛苦地掙扎在貧困的深淵之中而不能自拔，具體原因究竟何在呢?帶著這個(gè)問(wèn)題。

該縣位于黔西南邊緣南、北盤(pán)江夾角的崇山峻嶺地帶。全縣土地面積2,500平方公里，人口16萬(wàn)9千人。主要居民為布依族，點(diǎn)總?cè)丝诘?4%。冊(cè)亨縣原是一個(gè)布依族自治縣，1984年取消自治，歸屬黔西南布依族苗族自治州，并列為全省26個(gè)貧困縣之一。近四年來(lái)農(nóng)村人均口糧只有350—400斤，人均年純收入130—150元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于全國(guó)乃至本省的農(nóng)民人均口糧和純收入水平，大多數(shù)農(nóng)民解決不了溫飽問(wèn)題。

貧窮的形成是一個(gè)歷史的過(guò)程，需要探索的不僅僅是貧窮的現(xiàn)狀，而且還有貧窮的過(guò)去;需要回答的問(wèn)題是：為什么這個(gè)地區(qū)總是一直處于貧困的境地之中。

(一)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱。

冊(cè)亨縣是一個(gè)以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的縣，現(xiàn)有耕地面積19萬(wàn)畝，人均1.2畝，比全省人均占有的耕地面積0.71畝還多0.49畝。但耕地質(zhì)量低劣，25度以上的陡坡耕地差不多占現(xiàn)有旱作耕地的一半。全縣稻田面積中，中低產(chǎn)農(nóng)田就占了70%。沒(méi)有灌溉設(shè)施的“望天田”仍占相當(dāng)大的數(shù)量(約55%)，水利有效灌溉面積不足耕田總量的三分之一。近幾年來(lái)，由于人口不斷增加和片面抓糧食生產(chǎn)等原因，相當(dāng)一部分農(nóng)民趕山吃飯，毀林毀草開(kāi)荒，森林覆蓋率急劇下降，植被遭到嚴(yán)重破壞。加之地貌類型復(fù)雜，受地形地勢(shì)的影響，天然降水時(shí)空分布不均;山多陡峭，流徑量大，土地涵養(yǎng)水源能力差，因此水土流失嚴(yán)重。每年水土流失面積多達(dá)1,000多平方公里，差不多占總面積的半數(shù)。根據(jù)有關(guān)部門(mén)對(duì)南、北盤(pán)江浸蝕模數(shù)的計(jì)算，每年縣境內(nèi)通過(guò)大小溪溝、河流外泄泥沙約140萬(wàn)噸，計(jì)有5千多畝耕地的表土被沖刷流失。再加上山區(qū)農(nóng)民耕作技術(shù)落后，基本上是粗放經(jīng)營(yíng)，施肥少、產(chǎn)前產(chǎn)后服務(wù)差，缺乏科學(xué)管理，尤其是相當(dāng)一部分地方的農(nóng)民習(xí)慣于刀耕火種，不用肥料，不精耕細(xì)作，使得土地肥力逐年遞減。由于土地的貧瘠，基本上是廣種薄收。

在這塊貧瘠的土地上，每年都有程度不同的干旱、伏旱、暴雨洪澇等自然災(zāi)害。如1986年下半年至1987年初的干旱持續(xù)半年之久，水稻栽種面積大幅度減少，只及前一年的58%;緊接著又暴雨成災(zāi)，秧苗長(zhǎng)勢(shì)正旺的4,800多畝稻田被洪水淹沒(méi)，其中1,700多畝被徹底毀壞，造成糧食減產(chǎn)2,700多噸。耕地質(zhì)量差，自然災(zāi)害多，農(nóng)民依附著瘦薄的土地，坐山吃山，抵御災(zāi)害的能力低，辦法少，一遇災(zāi)害就欠收，這種“被動(dòng)挨打”的局面從解放初期延續(xù)到現(xiàn)在，幾乎沒(méi)有任何改變。

該縣農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度低，勞動(dòng)生產(chǎn)率不高。截至1987年，全縣農(nóng)業(yè)機(jī)械動(dòng)力總量?jī)H有852.96萬(wàn)瓦，平均每萬(wàn)畝耕地只有農(nóng)業(yè)機(jī)械動(dòng)力0.43萬(wàn)瓦。而且還由于管理技術(shù)落后、操作水平低、保養(yǎng)差、油料缺乏等因素，十分有限的農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)備多數(shù)不能充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用，所有農(nóng)活幾乎全靠手工操作，生產(chǎn)力水平極其低下。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面這些不利的客觀因素造成的結(jié)果是：雖然人均擁有的耕地面積高于全省的平均水平，整個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)尚在“自給”但不能“自足”的窘?jīng)r中為解決溫飽而奮斗。

(二)農(nóng)村商品生產(chǎn)發(fā)展緩慢。

自解放三十多年來(lái)，該縣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到一定程度的發(fā)展，但歷史上形成的自然半自然經(jīng)濟(jì)沒(méi)有從根本上得到改變，由于自然條件及政策等諸主面的限制，農(nóng)村商品生產(chǎn)的發(fā)展十分緩慢。1951年是冊(cè)亨縣解放的第一年，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品率是13%，這個(gè)比例自然是很低的;但經(jīng)過(guò)六年的發(fā)展到1957年，也只達(dá)到15%;到二十年后的1978年，商品率達(dá)到21%，仍然是很低的;到1987年增到23%;1988年又下降到19%。牧業(yè)商品生產(chǎn)的發(fā)展幾乎與農(nóng)業(yè)是平衡的：1951年和1957年的商品率都是14%，1978年是21%，1987年是25%，1988年略有下降，接近25%，發(fā)展也是很緩慢的。林業(yè)算是該縣所長(zhǎng)，森林覆蓋率為17%，高于全省14.5%的水平，因此林業(yè)商品生產(chǎn)的發(fā)展相比農(nóng)業(yè)與牧業(yè)要快要高：1951年為33%，1957年為35%，1978年為50%，1987年為53%，1988年上升到73%。

市場(chǎng)不健全、集市貿(mào)易不發(fā)達(dá)，也是制約該縣農(nóng)村商品生產(chǎn)發(fā)展的一個(gè)重要因素。冊(cè)亨縣農(nóng)村經(jīng)濟(jì)由于長(zhǎng)期處于自給自足的自然、半自然經(jīng)濟(jì)狀況，加之交通不便、信息閉塞等原因，對(duì)于由各種生產(chǎn)要素專業(yè)市場(chǎng)組成的適宜商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的開(kāi)放性市場(chǎng)的要求望塵莫及。同時(shí)，農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)也非常殘缺，全縣區(qū)(鎮(zhèn))鄉(xiāng)共有集市20個(gè)，平均8千農(nóng)村人口才有一個(gè)集市，而且這些集市規(guī)模小，只限于少量農(nóng)副產(chǎn)品的交易。大多數(shù)集市與集市之間距離遠(yuǎn)，交通十分不便。因此整個(gè)流通領(lǐng)域沒(méi)有真正搞活，大樁農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)銷很難直接見(jiàn)面，這在一定程度上阻礙了農(nóng)村商品生產(chǎn)的發(fā)展。

總起來(lái)說(shuō)，該縣農(nóng)村商品生產(chǎn)的發(fā)展只是占了十分有限而有利的自然條件的一點(diǎn)便宜。其他方面發(fā)展商品生產(chǎn)的后勁仍然很不足。

(三)工業(yè)生產(chǎn)十分落后。

冊(cè)亨縣工業(yè)產(chǎn)值極低，1985年以來(lái)一直徘徊在500萬(wàn)元左右。該縣地下礦產(chǎn)資源豐富，近年來(lái)為開(kāi)發(fā)礦產(chǎn)資源，一哄而起辦了很多銻廠，至1987年10月先后建起了縣銻選廠、華僑銻深加工廠、民族銻冶廠、聯(lián)合銻廠等。但由于設(shè)備簡(jiǎn)陋，缺乏電力，原料又是由私人個(gè)體開(kāi)采經(jīng)營(yíng)，地質(zhì)勘探工作無(wú)法得到深入，找礦缺乏科學(xué)依據(jù)，生產(chǎn)率很低。因此原料時(shí)多時(shí)少時(shí)無(wú)，不能保證計(jì)劃供應(yīng)。再加上技術(shù)、管理水平差，工廠常常處于半癱瘓狀態(tài)。目前，這些盲目投資、爭(zhēng)相上馬的.企業(yè)正在滑向破產(chǎn)的邊緣。為開(kāi)辦這些企業(yè)共向銀行貸款686萬(wàn)元，其中517萬(wàn)元現(xiàn)已無(wú)力償還。

該縣酒廠本應(yīng)是個(gè)很有發(fā)展前途的新廠，所生產(chǎn)的“靈芝酒”被評(píng)為1985—1986年全省優(yōu)秀產(chǎn)品三等獎(jiǎng)，深受消費(fèi)者喜好。在連年虧損、不景氣的情況下，1986年略顯生機(jī)，產(chǎn)量達(dá)2,000砘。但由于設(shè)備、技術(shù)、原料、管理等諸多因素的制約，產(chǎn)量仍十分有限，經(jīng)濟(jì)效益很低。

(四)地處偏僻，交通閉塞。

發(fā)展交通運(yùn)輸是擺脫貧困的必要條件，但該縣由于地處偏僻，交通十分落后。冊(cè)亨縣城離黔西南州首府興義市、廣西百色市分別為130公里和220公里。距離省城貴陽(yáng)400多公里，沒(méi)有直達(dá)客車，出差貴陽(yáng)要中途展轉(zhuǎn)兩天才能到達(dá)。汽車是該縣唯一的交通工具，但縣境內(nèi)公路量少，現(xiàn)有公路13條，總長(zhǎng)僅376公路，通車?yán)锍滩?10公里，還有13個(gè)鄉(xiāng)不通公路。以面積計(jì)算，每百平方公路才有公路1.4公里，大大低于全省(15.8公里/百平方公里)和全國(guó)(9.2公里/百平方公里)的水平。全縣公路沒(méi)有一條柏油路，坡陡彎急，路面狹窄，危險(xiǎn)路面多，橋涵多，基本屬于四級(jí)和等外級(jí)公路。晴通雨阻的路段常年有100公里左右，占通車?yán)锍痰娜种??？偲饋?lái)說(shuō)，該縣公路數(shù)量少，質(zhì)量差，技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)低，通過(guò)能力弱，且分布不均。公路運(yùn)輸在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中尚未發(fā)揮應(yīng)有的作用，許多地方幾十年來(lái)運(yùn)輸全靠人挑馬馱，效率很低，嚴(yán)重影響了生產(chǎn)的發(fā)展。

(五)生產(chǎn)力落后，資源優(yōu)勢(shì)難以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。

少、邊、窮地區(qū)多是一個(gè)封閉體，是一個(gè)未開(kāi)化的地帶，地上地下都有極豐富的自然資源。從這個(gè)意義上講，這些地區(qū)確是“富饒的貧困”。若論冊(cè)亨縣有什么優(yōu)勢(shì)的話，那就是自然的資源優(yōu)勢(shì)占主要地位。到目前為此，已發(fā)現(xiàn)的地下資源有金、銻、硫磺、雄黃、珠砂、鉛、火硝、大理石、冰川石、無(wú)煙煤、銅、鐵、錫等寶貴的礦產(chǎn)資源，還可能蘊(yùn)藏有石油資源。據(jù)地質(zhì)部門(mén)測(cè)定，冊(cè)亨金礦還是個(gè)富礦，很有開(kāi)采價(jià)值。

若是各方面條件具備，可根據(jù)市場(chǎng)需要有計(jì)劃地進(jìn)行開(kāi)采加工，單憑發(fā)展原料工業(yè)和初加工工業(yè)，就能使國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到翻身。但因該縣人力、財(cái)力、技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理水平等條件“先天”不足，在豐富的自然資源面前顯得無(wú)能無(wú)力。

冊(cè)亨縣的地上資源主要是林木。林地面積有66萬(wàn)畝，森林覆蓋率達(dá)17%，高于全省(14.5%)和全國(guó)(12%)的水平;人均占有林地面積4畝多，也高出全省和全國(guó)的水平。據(jù)1985年清查森林的統(tǒng)計(jì)，全縣成用木的活立木蓄積量高達(dá)519萬(wàn)立方米。由于多年來(lái)有關(guān)林木管理和開(kāi)采的政策措施不得力，加之林區(qū)交通不便，多少年來(lái)一直是死采樹(shù)，采死樹(shù)、采樹(shù)死。一沒(méi)采伐計(jì)劃，二無(wú)林產(chǎn)品加工業(yè)，三是交通不便，因此森林經(jīng)常遭到亂砍濫伐，每年腐爛在深山溝里的有用木材不計(jì)其數(shù)。要解決這些問(wèn)題就必須大力發(fā)展林產(chǎn)品加工業(yè)和解決長(zhǎng)途運(yùn)輸問(wèn)題;可是要全面解決這兩大難題卻又是該縣本身現(xiàn)有的人、財(cái)、物力所無(wú)法辦到的。

去貴州心得體會(huì)篇七

為了學(xué)校的發(fā)展。

為了民族的騰飛。

面對(duì)國(guó)旗，我莊嚴(yán)宣誓。

忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。

認(rèn)真履行神圣職責(zé)。

讓智慧點(diǎn)燃智慧。

用人格引領(lǐng)人格。

將意志激勵(lì)意志。

使真情傳播真情。

尊重個(gè)性，關(guān)愛(ài)心靈。

傳承文明，啟智求真。

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勇于創(chuàng)新。

團(tuán)結(jié)協(xié)作，與時(shí)俱進(jìn)。

為一中的雄起添磚加瓦。

為學(xué)生的進(jìn)步奉獻(xiàn)一生。

去貴州心得體會(huì)篇八

貴州是一個(gè)地理多樣、民族眾多的中國(guó)省份。在我這次旅行中，我有幸來(lái)到了這片美麗的土地，探索了它的自然風(fēng)光和豐富的文化。在這個(gè)過(guò)程中，我收獲了許多寶貴的體驗(yàn)和感悟。

首先，貴州的自然風(fēng)光令人驚嘆。我深深被貴州的山水所吸引。在貴陽(yáng)的茅臺(tái)山上，我欣賞到了宏偉壯麗的山景。茅臺(tái)山是世界文化遺產(chǎn)，它的壯麗景觀令人難以忘懷。而在黔東南的鳳凰古城，我被其寧?kù)o和秀麗的風(fēng)光所感動(dòng)。沉浸在古城的石板街巷和白墻黛瓦之中，仿佛回到了一百年前的時(shí)光。此外，貴州還擁有許多壯麗的瀑布和溶洞。在黃果樹(shù)大瀑布和龍宮溶洞，我不禁為大自然的鬼斧神工驚嘆不已。這些自然景觀讓我體驗(yàn)到了宇宙的偉大和人類的渺小。

其次，貴州的民族文化是豐富多彩的。我有幸參觀了凱里的侗族風(fēng)情園，深入了解了侗族的傳統(tǒng)生活和文化。在園內(nèi)，我觀賞了侗族的歌舞演出，品嘗了侗族的特色美食，還學(xué)習(xí)了侗族傳統(tǒng)的手工藝技巧。這次體驗(yàn)不僅讓我了解了一個(gè)新的民族，也讓我體驗(yàn)到了人與人之間的友誼和互助精神。此外，我還參觀了貴州的苗族村寨，與當(dāng)?shù)孛缱迦嗣窠涣鲗W(xué)習(xí)，了解他們的生活、習(xí)俗和藝術(shù)表演。這些民族文化的體驗(yàn)讓我重新審視了人類的多樣性和文化的重要性。

再次，貴州的發(fā)展給我留下了深刻的印象。貴州是中國(guó)的貧困省份之一，但它在近年來(lái)取得了驚人的發(fā)展成就。我在貴陽(yáng)參觀了貴州大學(xué)科技園，被這個(gè)科技創(chuàng)新基地的規(guī)模和設(shè)施所震撼。在茅臺(tái)集團(tuán)參觀時(shí)，我了解到茅臺(tái)酒作為中國(guó)歷史悠久的名酒，在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上享有盛譽(yù)。這些見(jiàn)聞讓我明白，貴州作為一個(gè)貧困地區(qū)，不僅擁有豐富的自然資源，還有巨大的發(fā)展?jié)摿?。通過(guò)有效的管理和創(chuàng)新，貴州正在走上一條可持續(xù)發(fā)展的道路。

最后，這次旅行讓我深刻地體會(huì)到了貴州人民的熱情友好。在貴州的每個(gè)地方，我都遇到了熱情的當(dāng)?shù)厝嗣?。無(wú)論是在景區(qū)、餐館還是街頭，他們總是微笑著迎接我，幫助我解決問(wèn)題。我曾經(jīng)有過(guò)一些語(yǔ)言和文化方面的困難，但貴州人民總是耐心地傾聽(tīng)我，盡力與我溝通。他們的友善和親切讓我感到賓至如歸，也讓我更加熱愛(ài)這個(gè)地方。

總而言之，貴州是一個(gè)令人難以忘懷的地方。在這里，我領(lǐng)略了自然風(fēng)光的壯麗，體驗(yàn)了多元民族文化的魅力，也見(jiàn)證了貧困地區(qū)的發(fā)展奇跡。更重要的是，我結(jié)識(shí)了許多友善的貴州人民，感受到了他們的熱情和善意。這次旅行讓我更加珍惜自然環(huán)境和人類文明的寶貴財(cái)富，也讓我明白了發(fā)展與合作的重要性。我希望將來(lái)有機(jī)會(huì)再次來(lái)到貴州，繼續(xù)感受這片土地的美麗和魅力。

去貴州心得體會(huì)篇九

摘要：

貴州是偉大祖國(guó)懷抱中的一塊寶地，位于大西南的東南前沿，是一個(gè)歷史悠久、多民族交錯(cuò)雜居和一些民族成片聚居的省份，是一個(gè)海拔較高，緯度較低，喀斯特地貌典型發(fā)育的山區(qū)。當(dāng)你看到侗族的鼓樓，唱過(guò)苗族的水酒，穿過(guò)布依族的土布，睡過(guò)水族的木屋后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里是民族平等，互助、和諧的大家庭，又是民族文化和歷史文化交相輝映的百花園，更是充滿發(fā)展?jié)摿Φ膬?nèi)陸山區(qū)省份；當(dāng)你游過(guò)蒼山幽深的原始森林，走過(guò)紫紅色沉著艷麗的泥土，穿過(guò)萬(wàn)千多次的瀑布群，探過(guò)竭盡人類所有幻想溶洞時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里是自然資源的寶庫(kù)，又是冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，風(fēng)光獨(dú)特的旅游地。更是回歸自然，避暑休閑，生活居住的人間天堂。

關(guān)鍵詞：

悠久歷史；和諧；民族文化；避暑之都；經(jīng)濟(jì)騰飛。

看不到大漠黃沙，聽(tīng)不到儂細(xì)雨，沒(méi)有江南的秀麗玲瓏或是塞北的豪氣沖天，也沒(méi)有青藏的明媚與神話，但貴州是一個(gè)與眾不同的地方，一個(gè)擁有獨(dú)特韻味的神秘之地。

一、貴州有悠久的歷史，是古人類發(fā)源地之一。

早在24萬(wàn)多年前，就有人類活動(dòng)在貴州高原這片土地上，創(chuàng)造了貴州的史前文化。春秋以前，今貴州大部分地區(qū)屬于“荊楚”或“南蠻”的一部分。春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)在貴州境內(nèi)有牂牁古國(guó)，并與中原有交往。戰(zhàn)國(guó)后期，夜郎國(guó)逐步發(fā)展成為西南夷地區(qū)的大國(guó)。秦漢以后，郡縣制在今貴州地區(qū)逐步建立。宋代，“貴州”名稱始見(jiàn)于文獻(xiàn)。明代，貴州建省。清代，貴州疆域基本形成。

據(jù)1973年至1974進(jìn)行的考古發(fā)據(jù)，共出土制品4000余件，動(dòng)物化石23種。因其石器加工特殊，文化獨(dú)具面貌，被命名為“觀音洞文化”。1984年7月至9月，貴州文化考古部門(mén)，在黔西西北的畢節(jié)縣境，發(fā)據(jù)了古文化——瓦窖遺址。

春秋時(shí)期，西南夷地區(qū)存在著若干地方割地政權(quán)，或稱“國(guó)”、或稱“邑”。這些“國(guó)”或“邑”都是由古老的原始部落逐步發(fā)展而成的。春秋后期，夜郎國(guó)發(fā)展成為西南最大的地方國(guó)。

二、貴州是多名族團(tuán)結(jié)互助的社會(huì)環(huán)境的省份。

針對(duì)貴州多民族的現(xiàn)狀，歷史上各朝各代統(tǒng)治者都對(duì)各民族和諧發(fā)展理定一系政策，這對(duì)多民族團(tuán)、和睦相處做出了貢獻(xiàn)。解放后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，又共同取得了社會(huì)主義革命和建設(shè)的巨大成就，開(kāi)創(chuàng)了民族大團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。

貴州10月3日消息新中國(guó)成立60周年來(lái)，在黨的民族政策的光輝照耀下，貴州省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系不斷鞏固和發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得了輝煌的成就。

貴州省高度重視民族區(qū)域自治制度的貫徹落實(shí)，先后建起了3個(gè)自治州、11個(gè)自治縣和252個(gè)民族鄉(xiāng)，自治地方和民族鄉(xiāng)的國(guó)土面積占到了全省國(guó)土面積的68。2%。民族區(qū)域自治的配套法規(guī)規(guī)章不斷完善，全省現(xiàn)有的民族區(qū)域自治配套法規(guī)規(guī)章71件，其中地方性法規(guī)1件，自治條例14件，單行條例51件，變通規(guī)定3件，地方政府規(guī)章2件。法規(guī)規(guī)章的不斷完善，保障了民族自治地方依法行使自治權(quán)，保障了自治地方少數(shù)民族的合法權(quán)益。

省委、省政府高度重視民族工作和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，在不同時(shí)期分別召開(kāi)了全省民族工作會(huì)議、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)和專題會(huì)議，制定了一系列加強(qiáng)民族工作，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)惠政策和措施。

因此說(shuō)貴州是有著多民族團(tuán)結(jié)合作、和睦相處、共同繁榮的社會(huì)環(huán)境。社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)是貴州多民族共同努力下建立的。

三、貴州的民族文化豐富多彩，民族習(xí)俗異彩紛呈。

少數(shù)民族為何能在歷史變遷和戰(zhàn)亂中不斷發(fā)展壯大，形成豐富多彩的民族文化，成為組成中華民族大家庭的重要成份，這與少數(shù)民族先民驚人的智慧和生存經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)息息相關(guān)。

貴州的各族人民在長(zhǎng)期的勞動(dòng)，生活中創(chuàng)造了豐富多彩的民族民間文化，尤其是苗族，侗族的藝術(shù)文化的發(fā)展最為突出，而苗族、侗族的人民大部分居于貴州東南地區(qū)，那里山青水秀，陽(yáng)光照人的自然環(huán)境，更體現(xiàn)了民族的原生態(tài)和那濃濃的民族風(fēng)情。無(wú)論是民族節(jié)日的到來(lái)還是有客人的參觀，他們都會(huì)用不同的方式來(lái)表達(dá)他們對(duì)客人的熱情與苗族高傲豪氣的筍笙舞；侗族天簌之音的侗族大歌來(lái)表達(dá)，也體現(xiàn)了苗族，侗族人民對(duì)美好生活，文化素質(zhì)的追求。而在工藝方面，更是叫人一驚嘆，有苗族吊腳樓，苗族刺繡，苗族銀飾；侗族的染布工藝3等異彩紛呈，絢麗多彩，讓人不得肖有一種迷戀的感覺(jué)，正是因?yàn)槿绱耍F州省在205月非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請(qǐng)成功，并得到了國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因此，貴州的民族文化得到了進(jìn)一步提升和重視。

少數(shù)民族在千年的發(fā)展中，留下了許多值得研究的風(fēng)俗、文明。除了上述簡(jiǎn)單介紹的幾大民族外。再來(lái)詳細(xì)了解一個(gè)夜郎到今的主體民族——彝族；彝族是一個(gè)民族風(fēng)情濃厚，能歌善舞的少數(shù)民族；為什么在那種社會(huì)背景下，彝族人還能有精歷去創(chuàng)造這么一些值得研究的東西呢？這與社會(huì)的發(fā)展有著必要的聯(lián)系，當(dāng)物質(zhì)生活上升到一定水平后，人們就需要尋求精神上的滿足，以表達(dá)對(duì)親人的思念，對(duì)朋友的熱情等，以及節(jié)日的祝賀等。其中出嫁歌，考歌均表達(dá)了對(duì)親人的思念。值得一提的是一個(gè)叫海馬舞的民族舞蹈，據(jù)說(shuō)是一位英勇善戰(zhàn)的彝族去逝后，其女婿為記念他而編演的。那為什么要編成舞蹈目取名海馬舞呢？古彝多是游牧是族，馬是傳統(tǒng)交通工具，尤其是戰(zhàn)場(chǎng)；舞蹈能摹仿馬做出先進(jìn)，奔跑，騰躍等動(dòng)作，再觀游牧征戰(zhàn)歷史。

四、貴州是適宜人類生活居住的'寶地。

地理位置得天獨(dú)厚；貴州位于中國(guó)季風(fēng)區(qū)，緯度偏低，受夏季風(fēng)影響強(qiáng)烈，所以大部分地氣候溫暖濕潤(rùn)，類型多樣，屬于亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候類型，貴州由于地處冷暖空氣經(jīng)常多樣地帶，加上特殊的地型條件，形成了陰雨多，日照少的獨(dú)特天氣，貴州的天時(shí)，利造就了貴州冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑的宜人氣候，以現(xiàn)在科學(xué)工作者的視覺(jué)來(lái)看。

由于貴州氣候的地域性差異常表現(xiàn)在水平距離不遠(yuǎn)，但地形起伏較大的山區(qū)，氣溫隨著海拔的升高而降低，立體氣候特殊明顯，垂直差異顯著而成。故被稱為“一山有四季，十里不同天”。

貴州的山，雄奇險(xiǎn)峻。北部婁山山脈，群峰聳立，為黔北天然屏障，主峰關(guān)口尤為險(xiǎn)要，號(hào)稱“雄關(guān)”。南部苗嶺山地，嶺谷起伏，系長(zhǎng)江和珠江的分水嶺。西部烏蒙山，淡水湖草海海拔2171米，東部武陵山，主峰梵凈山海拔2600米。

貴州的水，千姿百態(tài)。北部烏江，水流湍急，堪稱天險(xiǎn)。東部瞬陽(yáng)河，風(fēng)光旖旎。南部南、北盤(pán)江，落差懸殊，奔流小息。由北向南流而下，由長(zhǎng)江向南延伸，在貴州就形成了一個(gè)相互交錯(cuò)的龐大水系。貴州地勢(shì)險(xiǎn)要，落差很大，正由于這種特殊的地理位置，使貴州的許多河流就廣泛分部在各個(gè)領(lǐng)域。赤水十丈洞瀑布及黃果樹(shù)瀑布世界聞名。長(zhǎng)江橫跨貴州，在貴州領(lǐng)域內(nèi)就形成了許多長(zhǎng)流的支流，其中烏江是長(zhǎng)江的最大支流，也是貴州的最大河流。

貴州的林，奇異罕見(jiàn)。北部赤水風(fēng)景區(qū)，桫欏成林，翠竹成海，是國(guó)家級(jí)森林公園。東部梵凈山，植被繁茂而古老。南部荔波樟江，茂蘭喀斯特森林，是地球上同緯度地區(qū)唯一幸存的綠色王國(guó)。西部百里杜鵑林帶，亦屬世界上同緯度地區(qū)面積最大的杜鵑林海。

貴州的洞，鬼斧神工。地上石林，地下溶洞，均屬喀斯特地貌典型特征。西部龍宮，地下暗河與地下溶洞渾然一體。黔西北的織金洞規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴，巖溶堆積宏偉壯觀，色彩繽紛，儼然一座地下宮殿?？芍^無(wú)山不洞，洞皆成鏡。

貴州的獨(dú)特的地理位置和氣候造就了獨(dú)特的奇異風(fēng)景；喀斯特地貌造就了大大小小的溶洞；比如說(shuō)：織金洞、安順龍宮、大方九洞天等。溫和濕潤(rùn)的氣候造就了威寧草海，百里杜鵑等風(fēng)景和海洋。

蒼翠幽深的原始森林，紫紅色沉著艷麗的泥石，萬(wàn)千風(fēng)姿的瀑布群，竭盡人類所有幻想的溶洞。這就是貴州，這就是充滿神奇地貌、適合人類生活居住的人間天堂。

貴州經(jīng)濟(jì)的日新月異，與黨和政府政策的關(guān)心和貴州人民的勤勞密切相關(guān)。貴州是一個(gè)農(nóng)業(yè)大省，農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)在改革開(kāi)放之前，許多地區(qū)仍保持日耕大種的原始耕作方式，無(wú)現(xiàn)代科技支撐，隨著改革的到來(lái)，貴州的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)生翻覆地變化，人均生活水平有所發(fā)送。而今，貴州不在是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)區(qū)，而是擁有許工業(yè)，礦業(yè)，旅游業(yè)為主體經(jīng)濟(jì)支柱的省份，同時(shí)輔助了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，提高了農(nóng)民積極性。對(duì)整個(gè)貴州未來(lái)的發(fā)展奠定了實(shí)值性基礎(chǔ)。這些均與黨的政策扶持是有著必在關(guān)聯(lián)的，充分證明了只有科學(xué)才是第一生產(chǎn)力。

神奇的貴州以神秘的歷史文化，奇異的自然風(fēng)光而聞明，黃果飛瀑千堆尋，舞陽(yáng)湍流萬(wàn)朵云，草海仙境展詩(shī)畫(huà)，婁山雄關(guān)舞西風(fēng)，滿城春色系花溪，展觀的是不加雕鑿的開(kāi)然神韻，展露的是紅塵中越來(lái)越少的原始生命力。

去貴州心得體會(huì)篇十

貴州旅游資源相當(dāng)豐富,濃郁的民族風(fēng)情、秀麗的自然山水、得天獨(dú)厚的氣候資源無(wú)與倫比。去過(guò)貴州的你，對(duì)于貴州的紅色旅游有什么感想嗎？接下來(lái)就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于貴州紅色旅游。

吧。

參加戰(zhàn)友旅行團(tuán)有著我們年輕時(shí)的友誼和伙。

十多天我和許多女同志邊學(xué)照相，邊享受著大家的關(guān)愛(ài)。每到一地每遇好景，好的數(shù)碼相機(jī)都為我們服務(wù)。每當(dāng)我們?cè)谟瓮嬷墟倚Σ煌＜で闊òl(fā)時(shí)，動(dòng)人的場(chǎng)面都會(huì)被他們捕捉住。我受益很多，可我覺(jué)得他們?yōu)樽约悍?wù)得最少，為別人卻是全心全意。愉快的生活每天伴隨著大家。

領(lǐng)略大自然的風(fēng)光同時(shí)也享受著人生的美麗。五顏六色的紗巾裝伴著七色光的服裝。抹著口紅的我們?cè)谟螒蛑袝r(shí)而集體做著準(zhǔn)備活動(dòng)，時(shí)而互相拍打活動(dòng)筋骨，透著一種老當(dāng)益壯的感覺(jué)，招來(lái)游客羨慕的眼光。我們看到壯觀的瀑布，紅嘴的黑天鵝，鴛鴦戲水，美麗的孔雀開(kāi)屏，姿態(tài)美麗的盆景，金黃片片的油菜花以及少數(shù)民族艷麗的服裝，并與杜鵑花比美，與大自然擁抱放恣的我們不再收斂，盡情自我表現(xiàn)，真不知是畫(huà)中人，還是人中畫(huà)了。年輕時(shí)我們都重視心靈美，衣著單調(diào)更沒(méi)有重視環(huán)境的美，今天機(jī)會(huì)來(lái)了，享受人生創(chuàng)造幸福，我們的心靈更美麗。

愛(ài)國(guó)的心。

在游船上巧遇臺(tái)灣同胞一事給這次活動(dòng)增添了。

色彩，我們這個(gè)群體都是和祖國(guó)一起成長(zhǎng)的一代人，祖國(guó)的利益高于一切，那種深深的愛(ài)國(guó)情頓時(shí)點(diǎn)燃了我們的激情。我們大家雖不相識(shí)但卻心相通。一張合影記錄下這美好的瞬間，相互的敬酒又一次表達(dá)了偏干人民是一家的感情。當(dāng)時(shí)帶隊(duì)的導(dǎo)游小梁有些緊張——由于沒(méi)遇到過(guò)這種情況，她都愣了，怕出問(wèn)題。后來(lái)她還是被我們感動(dòng)了。這一代人總有著我們時(shí)代的色彩，處處體現(xiàn)愛(ài)國(guó)心。

志愿者的行動(dòng)。

在這次旅行中每天都要換地點(diǎn)，碼放行李的工作早已被男同志們承擔(dān)，互助友愛(ài)的精神處處體現(xiàn)。生活上經(jīng)常出現(xiàn)供給制的現(xiàn)象，零食不斷。在車上大家自覺(jué)維護(hù)衛(wèi)生，地面時(shí)常有人主動(dòng)打掃，田菲戰(zhàn)友就是大家的榜樣。隨行的戰(zhàn)友中有幾對(duì)夫妻，他們的愛(ài)情和友誼傳為佳話，照顧別人，團(tuán)結(jié)集體，服務(wù)團(tuán)隊(duì)得到大家的尊重，同時(shí)也令我們羨慕。

行程的最后一天我們幾位戰(zhàn)友與唐股長(zhǎng)家人見(jiàn)面并受到了熱情的款待，見(jiàn)到老領(lǐng)導(dǎo)大家萬(wàn)分高興，見(jiàn)到唐麗更使我激動(dòng)，因?yàn)樗俏耶?dāng)年教過(guò)的學(xué)生，那時(shí)她還是個(gè)八九歲的孩子，如今已是老練的工會(huì)干部了。四十多年后我們?cè)谫F陽(yáng)相見(jiàn)格外親切，那深深的師生情義是我在兵團(tuán)生活抹不掉的記憶。

我在前幾年曾多次來(lái)貴州省銅仁市參觀這個(gè)地方，開(kāi)始尚還覺(jué)得搞得不錯(cuò)。我個(gè)人認(rèn)為：歷史上的周逸群同志，作為貴州銅仁歷史上的一個(gè)代表人物，是無(wú)可非議的。

難得可貴的是：在舊社會(huì)里，像他這樣的者白手起家，艱苦創(chuàng)業(yè)，并始終不放下手中保衛(wèi)勝利果實(shí)的槍——永遠(yuǎn)緊跟著為國(guó)為民的共產(chǎn)黨走道路，為解放受苦受難的勞苦大眾獻(xiàn)出了自己的生命，這是最為感到佩服的。

而在1920xx年的紅軍時(shí)期，能夠在中共早期創(chuàng)業(yè)階段，即天天幾乎赤手空拳的“以弱勝?gòu)?qiáng)”、“以一擋百”打贏敵人，并放手建立為勞苦大眾的政權(quán)，一心一意為人民服務(wù)，關(guān)心群眾的生活，就極為難得可貴了——這才是真正令人佩服的白手起家、為國(guó)為民的大英雄啊!

在20xx年春，我和同事去銅仁市龍井巷參觀烈士的故居，那兒的房屋、院落、魚(yú)塘、植株等布置得相當(dāng)整潔，有些像蘇州園林的味道。

在展廳的墻上掛滿了烈士的生平。

簡(jiǎn)歷。

相片油畫(huà)場(chǎng)景舊書(shū)報(bào)行軍作戰(zhàn)地圖中國(guó)工農(nóng)紅軍使用過(guò)的大刀長(zhǎng)矛槍炮紅軍袖標(biāo)邊幣懷表等珍貴的文物，讓人大開(kāi)眼界。最使人更為感到珍惜的是：周逸群年輕時(shí)曾用過(guò)的一套雕龍畫(huà)鳳的古典雙人床——像這樣的“古典大床”，本人除了在中國(guó)北京的故宮內(nèi)曾見(jiàn)過(guò)一套外，并未在其它博物館見(jiàn)過(guò)相同的大床，這即是“物以稀為貴”啊!這樣的陳列品布置，有許多與西安市的“張學(xué)良公館”博物館差不多，都搞得很好。

原來(lái)放置文物的地方，統(tǒng)統(tǒng)變成了一部分不知從哪兒找的一些司空見(jiàn)慣的舊木床、舊木椅、舊木頭臉盆架子等“大路貨”——還美其名曰說(shuō)是“還原”了周逸群在年青居家時(shí)的“真實(shí)房間布置”呢?!

老天爺啊!你看看吧——這樣的陳列布置在貴州省銅仁市的農(nóng)村居民家中，隨便都可以找到幾個(gè)與周逸群故居差不多的房間布置場(chǎng)景。

貴州是一個(gè)被偏遠(yuǎn)的位置和各種流言所遮蓋的神秘土地，與云南相比，貴州不沿邊，很難滿足獵奇者對(duì)異域風(fēng)情的愛(ài)好，與四川相比，貴州自古是少數(shù)民族所居，開(kāi)發(fā)很晚，出的人才沒(méi)有那么多，因此名聲也就不如四川大。加上不知什么時(shí)候傳下來(lái)的那三句話“天無(wú)三日晴，地?zé)o三尺平，人無(wú)三分銀”竟然流傳四方，更把貴州的形象搞得灰頭土腦。其實(shí)，你如果拋開(kāi)先入之見(jiàn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)貴州是一個(gè)風(fēng)光無(wú)限的省份。

沿京廣線南下，穿過(guò)山重水復(fù)的湘西，你就進(jìn)入了這個(gè)山之國(guó)，從湖南進(jìn)貴州，第一站是玉屏，在這個(gè)盛產(chǎn)簫笛的縣份，萬(wàn)籟俱寂的夜晚，你聽(tīng)著坐落在山谷中的縣城傳出的笛聲，會(huì)感到一種遠(yuǎn)離了塵囂的寧?kù)o;但如果你要觀風(fēng)景，前面一站的鎮(zhèn)遠(yuǎn)絕對(duì)值得一看，這是國(guó)家級(jí)的歷史文化名城，青山峽谷中小橋清溪、亭臺(tái)樓閣，與古樸秀麗的邊地風(fēng)光融為一體，一派天然去雕飾的自然風(fēng)貌，絕對(duì)不會(huì)亞于沈從文筆下詩(shī)意盎然的鳳凰小城。列車出了鎮(zhèn)遠(yuǎn)，穿行于長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道和橋梁之間，(也許貴州是中國(guó)鐵路隧道和橋梁最多的省份)撲面而來(lái)的永遠(yuǎn)是無(wú)休止的一座座險(xiǎn)峻的高山以及山谷間蜿蜒流淌的清澈河流，在河流與山谷之間，你會(huì)看到一片片別致的木結(jié)構(gòu)的房屋，大概是因?yàn)橛晁嗟木壒?，屋檐很長(zhǎng)，屋頂是弧形的青瓦片，四壁是木版，這就是當(dāng)?shù)氐拇迩f—寨子。貴州的寨子十分獨(dú)特，大多依山傍水而建，與北方那些整齊而呆板的鄉(xiāng)村相比，這些寨子并不講究方向，而更講究自然風(fēng)水，背山面河又順著山勢(shì)的起伏而建，錯(cuò)落有致，星星點(diǎn)點(diǎn)散布在谷地里，與周圍雄奇而又清秀的自然風(fēng)光顯得如此和諧，也許這才是所謂“天人合一”的境界。從這些依山回環(huán)的村寨中，你也會(huì)感到“地?zé)o三尺平”的含義。列車奔馳在貴州的崇山峻嶺中，鐵道的兩邊，常常蜿蜒著狹窄的鄉(xiāng)間公路。但汽車不多。

黔無(wú)驢，你在貴州見(jiàn)不到驢子，卻可以看到馬車，貴州的馬車有一個(gè)非常獨(dú)特的特點(diǎn)，那就是馬車夫往往是雙腳叉開(kāi)直立于車上，兩手握住韁繩趕馬，那樣子有點(diǎn)威風(fēng)凜凜，也有點(diǎn)滑稽，據(jù)說(shuō)，這是貴州一怪。貴州地勢(shì)起伏很大，筑路不便，因此，公路等級(jí)不高，全省面積(17萬(wàn)多平方公里)比浙江(10萬(wàn)平方公里)幾乎大一倍，通車?yán)锍虆s比浙江少(浙江3萬(wàn)6千公里，貴州3萬(wàn)3千公里)，但比江蘇(2萬(wàn)7千公里)多。如果比等級(jí)，貴州就有些慘了，全省現(xiàn)有的兩條高等級(jí)汽車專用公路(貴陽(yáng)到黃果樹(shù)以及貴陽(yáng)到遵義的公路)，有一部分路段都是2級(jí)路。不過(guò)，與一般狹窄的柏油馬路相比，這些路段在貴州還是顯得十分寬闊，貴州幾乎所有的公路都是盤(pán)山路，它們?cè)诔缟骄X、峽谷江流間起伏，你如果乘汽車旅行，一路上都會(huì)是一種驚心動(dòng)魄的歷險(xiǎn)經(jīng)歷，車稍不小心，就會(huì)翻墜到萬(wàn)丈懸崖，跌得粉身碎骨，這類的車禍，在貴州也經(jīng)常聽(tīng)到。

列車離貴陽(yáng)越來(lái)越近，但周圍依然是高山峻嶺，除了那些分布在山上和鐵路邊上的越來(lái)越多的各種簡(jiǎn)陋建筑顯示了人口的逐漸密集之外，你幾乎很難想象到在這山溝中會(huì)藏有一座一百多萬(wàn)人口的大城市。要知道，貴陽(yáng)比呼和浩特，合肥，福州、南昌、?？凇⒛蠈?、拉薩、西寧、銀川、烏魯木齊等省會(huì)城市的人口都要多。進(jìn)入貴陽(yáng)車站，那簡(jiǎn)陋的月臺(tái)和周圍的景色仍然使你難以相信你已經(jīng)來(lái)到了一座省會(huì)城市。舉目就可以見(jiàn)到亂石嶙峋的山。車站周圍亂糟糟、灰蒙蒙的各種建筑也使人對(duì)這座城市的第一印象頗為不爽。但是，在貴陽(yáng)呆了兩天之后，這種印象逐漸改觀，雖然凌亂的感覺(jué)并沒(méi)有消失，但很快你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種凌亂中也蘊(yùn)涵著一種活力。

這座群山環(huán)抱的城市面積不大，但是十分緊湊，從市中心步行到城市的邊緣地帶用不了多長(zhǎng)時(shí)間。市區(qū)似乎有點(diǎn)擁擠，但處處透著一種繁華熱鬧，給人的感覺(jué)是無(wú)處不商，遵義路、瑞金路、中華路、延安路以及中山路等市區(qū)主要的干道，整日車水馬龍，熙熙攘攘，其中尤以中華路的商業(yè)最盛。在這條大約四公里長(zhǎng)的商業(yè)大街上，高樓林立，寸土寸金，密布著大大小小的各種店鋪，幾乎找不到空隙，兩邊人行道上人頭攢動(dòng)。大約是因?yàn)槌菂^(qū)面積限制的緣故，貴陽(yáng)人對(duì)城市空間做了充分的開(kāi)發(fā)利用，新建的住宅樓房很少低于八層的，街道上不僅兩邊的店鋪密密麻麻，就連所有的過(guò)街天橋和地下通道的設(shè)計(jì)都考慮了商業(yè)的用途，每個(gè)地下通道里都是一座座的商場(chǎng)。在市中心，一座以有機(jī)玻璃筑成墻體的環(huán)形過(guò)街天橋，外表非常美觀，里面既可行人，又是一爿爿小店。

去貴州心得體會(huì)篇十一

貴州，是一個(gè)風(fēng)景秀美、民風(fēng)淳樸的革命老區(qū)。來(lái)這里旅行，不僅可以享受大自然的美麗，還能感受到深厚的歷史和文化底蘊(yùn)。在這次旅行中，我從不同角度體會(huì)了貴州的獨(dú)特之處。

一、貴州的山水之美。

貴州的山水可謂是撩人心魄。首先，貴州的喀斯特地貌，讓人們可以夢(mèng)幻般地走在“巖林渡水、溪澗深窄”的奇峽之間，感受到大自然的神秘和美麗；其次，黔東南的梯田，色彩斑斕，更是讓人狂贊，仿佛置身于畫(huà)中世界。在貴州山水的美麗之間，讓我體會(huì)到了大自然的鬼斧神工。

二、貴州的少數(shù)民族文化。

貴州地處西南邊陲，香火文化得以得到與中原文化異曲同工的保護(hù)和發(fā)展。在貴州，潑水節(jié)、龍舟比賽、山歌比賽等少數(shù)民族文化活動(dòng)隨處可見(jiàn)，這一切讓人感受到這里歷史與現(xiàn)代的風(fēng)情。寨子里的古風(fēng)民俗，赤水河留下的歷史文化，丹寨古木、小徑假山，歲月流逝但都令人流連。

三、貴州人的實(shí)在和豁達(dá)。

在貴州，你能看到很多很質(zhì)樸的小店鋪，雖然不是特別豪華，但是它們給人的感覺(jué)卻很難以言說(shuō)，滿滿的是淳樸和真摯。這是因?yàn)橘F州人有一種實(shí)在、豁達(dá)的性格。他們做事從不虛偽，常與人平分秋色，在貴州的旅行中，從市井小人到顯貴人物，都能體會(huì)到這種特質(zhì)，吸引人的目光。

四、貴州的美食。

貴州人民的飲食文化非常特別。尤其是他們獨(dú)特的酸湯魚(yú)和麻辣火鍋，入口即化的口感是其他地方所沒(méi)有的。各類醬菜、糕點(diǎn)、遵義米粉也是貴州美食的代表，為貴州的旅游增添了美食的魅力。這里的食物與其他地方截然不同，讓人們大快朵頤之余，也感受到了貴州自給自足的文化特質(zhì)。

五、讓人感受到的溫暖。

貴州的山區(qū)生產(chǎn)生活條件相對(duì)較差，但是人民的生活卻充滿了溫暖。旅途中，經(jīng)驗(yàn)了人間大愛(ài)和熱情。當(dāng)你踏入一個(gè)未知的村莊，都可以感受到熱情、熱心、難忘、原生態(tài)的溫馨服務(wù)。從鄉(xiāng)下老太太的熱情招待，到大姐姐弟弟的熱情款待，到媽媽般的親切對(duì)待，貴州人民總能為旅游者帶來(lái)一份溫暖的關(guān)愛(ài)。

總之，貴州有著它獨(dú)特的魅力，它的美麗之處會(huì)讓你記憶深刻，它的文化會(huì)讓你忘卻煩惱，它的食物會(huì)讓你食指大動(dòng)，它的人民會(huì)讓你感受到溫暖。每個(gè)人的旅游感觸不同，但都能從中感受到一份生命的味道。愿這么美麗的貴州能讓世界都能看到自己的土地之美。

去貴州心得體會(huì)篇十二

聆聽(tīng)習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大所作的報(bào)告，感到非常振奮，真切地感受到我們進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代。作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，需要深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征，深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，切實(shí)發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。為此，應(yīng)堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持以人民為中心的治學(xué)理念，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和實(shí)事求是的思想方法，從馬克思主義發(fā)展規(guī)律角度認(rèn)識(shí)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，探究如何更好地實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，不斷提高自身學(xué)習(xí)水平和理論水平。

去貴州心得體會(huì)篇十三

貴州，一個(gè)位于中國(guó)西南部地區(qū)的美麗之地，擁有獨(dú)特的自然風(fēng)光和豐富的民族文化。我有幸在最近的一次旅行中，親身體驗(yàn)了貴州的魅力，以下是我的心得體會(huì)。

首先，貴州的自然風(fēng)光令人嘆為觀止。在貴州的旅行中，我有機(jī)會(huì)參觀了黃果樹(shù)瀑布和龍宮，這兩個(gè)景點(diǎn)都給我留下了深刻的印象。黃果樹(shù)瀑布高達(dá)七十四米，宛如天降巨龍，聲勢(shì)驚人。站在瀑布前，我感受到了大自然的磅礴力量，也體會(huì)到了自己的渺小。而龍宮則是一個(gè)神奇的地下溶洞，壯麗的鐘乳石景象讓人目不暇接。在這片地下世界中，我仿佛來(lái)到了一個(gè)神秘的仙境。這些自然景觀讓我深深地感受到了大自然的鬼斧神工，令人心悸。

其次，貴州的民族文化豐富多彩，給人帶來(lái)了無(wú)限的想象空間。我曾去過(guò)貴州的黔東南地區(qū)，這里是貴州少數(shù)民族的聚居區(qū)。在這里，我參觀了少數(shù)民族的村落，體驗(yàn)了他們的生活方式和獨(dú)特的藝術(shù)形式。其中最令我難忘的是黔東南的民族歌舞。在一個(gè)晚上，我有機(jī)會(huì)欣賞到了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族歌舞表演，他們的獨(dú)特音樂(lè)和舞蹈動(dòng)作讓我沉浸其中。這些傳統(tǒng)藝術(shù)形式不僅展示了少數(shù)民族的精神風(fēng)貌，也反映了貴州的民族文化的多元性和獨(dú)特性。這樣的文化交流給我?guī)?lái)了極大的啟發(fā)和感動(dòng)。

再次，貴州的風(fēng)景名勝讓人流連忘返。除了自然風(fēng)光之外，貴州還擁有許多歷史悠久的古跡和文化遺址。我參觀了貴陽(yáng)的觀山湖和熱帶花卉世博園，這兩個(gè)景點(diǎn)都給我留下了深刻的印象。觀山湖是貴陽(yáng)的地標(biāo)之一，湖光山色與城市的現(xiàn)代化建筑形成了鮮明的對(duì)比。而熱帶花卉世博園則是一個(gè)龐大的花卉展覽園區(qū)，里面有上百種的熱帶植物，令人目不暇接。這些風(fēng)景名勝不僅讓我領(lǐng)略到了貴州的獨(dú)特之處，也給我?guī)?lái)了極大的視覺(jué)享受。

最后，貴州的美食文化讓我留連忘返。貴州擁有許多獨(dú)特的美食，特色菜肴令人垂涎欲滴。我曾品嘗過(guò)貴州的酸湯魚(yú)和酸辣粉，這些菜肴酸辣可口，讓人回味無(wú)窮。此外，貴州還有一種特色的食品，叫做毛肚火鍋。這種火鍋的湯底配料豐富多樣，而毛肚則是其中的一種獨(dú)特食材，口感鮮嫩，令人回味無(wú)窮。貴州的美食文化不僅給我?guī)?lái)了舌尖上的享受，也展示了這個(gè)地區(qū)豐富的自然資源和民族文化。

總的來(lái)說(shuō)，貴州是一個(gè)地方獨(dú)特、自然風(fēng)光絕美、民族文化豐富多彩的地方，旅行過(guò)程中的種種體驗(yàn)讓我留下了深刻的印象。貴州的自然景觀、民族文化、風(fēng)景名勝和美食文化都值得一探究竟。希望以后還能有機(jī)會(huì)再次到訪這個(gè)令人心馳神往的地方。

去貴州心得體會(huì)篇十四

聆聽(tīng)習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大所作的報(bào)告，感到非常振奮，真切地感受到我們進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代。作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，需要深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征，深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，切實(shí)發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。為此，應(yīng)堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持以人民為中心的治學(xué)理念，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和實(shí)事求是的思想方法，從馬克思主義發(fā)展規(guī)律角度認(rèn)識(shí)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，探究如何更好地實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，不斷提高自身學(xué)習(xí)水平和理論水平。

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去貴州心得體會(huì)篇十五

貴州，一片自然之美與人文之寶共存的地方。在我的旅途中，我深深感受到了這片土地的獨(dú)特魅力。不僅給我?guī)?lái)了美麗的風(fēng)景，更讓我體會(huì)到了貴州人民的淳樸和勤勞。下面，我將從自然風(fēng)光、民俗文化、美食特色、人文氛圍和旅游建設(shè)五個(gè)方面來(lái)談一下我在貴州的心得體會(huì)。

首先，貴州自然風(fēng)光讓人陶醉其中。蓮花山、黃果樹(shù)瀑布、荔波小七孔等地，盡顯山水之美。特別是蓮花山的苗寨，這里的風(fēng)景如詩(shī)如畫(huà)，苗寨群落錯(cuò)落有致，古樸的木屋，五彩斑斕的壁畫(huà)，處處透露著濃厚的民族風(fēng)情。還有鳳凰古城，曾是古代苗族創(chuàng)造的瑰寶，保留著古樸、蕭瑟的民俗風(fēng)情。來(lái)貴州旅游，絕對(duì)能給您帶來(lái)一場(chǎng)身心的享受。

其次，貴州的民俗文化也是獨(dú)具特色的。貴州有著多民族的聚居，布依、苗、侗等民族各有自己的獨(dú)特文化，形成了豐富多彩的民俗風(fēng)情。歷史悠久的苗族蠟染和織布技藝，以及侗族的歌舞活動(dòng)，無(wú)不讓人感受到這里民族文化的博大精深。而苗族的跳花燈，更是給人留下了深刻的印象，舞者們手捧花燈，隨著音樂(lè)起舞，猶如精靈般在黑夜中飄飛。

另外，貴州的美食特色也是有口皆碑。酸湯魚(yú)、酸豆角、水煮牛肉等，都是貴州的特色美食，讓人垂涎欲滴。尤其是辣椒魚(yú)，入口麻辣鮮香，讓人欲罷不能。而貴州醪糟，也是當(dāng)?shù)厝俗钕矚g的一道小吃，香甜可口，酒香濃郁。在貴州旅行期間，品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗?，絕對(duì)是一種享受。

貴州的人文氛圍也令人難以忘懷。貴州人民生活簡(jiǎn)樸，熱情好客。他們對(duì)待外地游客總是帶著微笑，在路上迷路了，總會(huì)有人主動(dòng)指引。而在當(dāng)?shù)氐木用窦依镒隹?，他們總是熱情招待，讓人感受到家的溫暖。在貴州的行程中，我結(jié)識(shí)了一些貴州的朋友，他們?yōu)槲医榻B了很多當(dāng)?shù)氐奈幕惋L(fēng)俗，這讓我的旅途更加充實(shí)和有意義。

最后，貴州的旅游建設(shè)也非常完善。無(wú)論是交通出行還是住宿條件，貴州都能夠滿足游客的需求。貴陽(yáng)的高鐵站和機(jī)場(chǎng)，以及貴州各地的公路交通，都非常便捷。而在景區(qū)的住宿條件也是十分優(yōu)越，不論是高檔酒店還是民宿，都提供了舒適而又獨(dú)具特色的住宿體驗(yàn)。貴州的旅游建設(shè)，讓我的旅行變得更加輕松和便利。

總的來(lái)說(shuō)，貴州給我留下了深刻的印象。它擁有美麗的自然風(fēng)光和豐富多彩的民俗文化，讓人流連忘返。而貴州人民的善良和淳樸也深深地打動(dòng)了我。在未來(lái)，我一定會(huì)再次來(lái)到這片土地，繼續(xù)探索貴州的獨(dú)特魅力。