當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

蔡康永的說(shuō)話之道讀后感篇一

之前一直聽(tīng)同學(xué)們說(shuō)這本書(shū)寫得很好很實(shí)用，上了大學(xué)以后，終于買了這本書(shū)去一探究竟，學(xué)習(xí)些與人交流的說(shuō)話之道，蔡康永的說(shuō)話之道讀后感之一。

記得很多老師說(shuō)過(guò)，大學(xué)上的`不止是書(shū)本上的知識(shí)，更加多的是與人的交流與溝通，構(gòu)建出自己的朋友網(wǎng)絡(luò)是十分必要的。然而與人交流大多都是把語(yǔ)言作為橋梁去相互了解相互溝通，因此，學(xué)會(huì)如何“說(shuō)話”十分重要。

透過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說(shuō)話之道。

鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話，常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動(dòng)人，因?yàn)槔限r(nóng)那一句話里面的“生命含量”很高，能夠打動(dòng)我們。

透過(guò)說(shuō)話，你會(huì)比較根本地搞清楚自己和別人的關(guān)系，搞清楚自己和別人在想什么，以及，最重要的，自己到底是一個(gè)怎么樣的人。

1.已經(jīng)很討人喜歡的你，在未來(lái)會(huì)更討人喜歡。

2.你說(shuō)什么樣的話，你就是什么樣的人。

3.外表好不好看，絕對(duì)不是人生的決勝點(diǎn)。討不討人喜歡，還比較更重要一點(diǎn)。

4.沉默沒(méi)問(wèn)題的，沉默很正常的。我們也可是學(xué)會(huì)享受沉默。看夜景的時(shí)候，兩人散步的時(shí)候，三五好友一起下廚房煮菜的時(shí)候嗎，“正在做的事”本身就很有趣，沉默反而比喋喋不休更豐富，更值得回味。

5.把無(wú)謂的勝利讓給對(duì)方，懂得認(rèn)輸?shù)娜撕芏f(shuō)話。智者說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人都是自己那片小領(lǐng)土的國(guó)王?！眹?guó)王的特色的什么？國(guó)王就是偶爾會(huì)樂(lè)意聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)。當(dāng)你遇到了很強(qiáng)勢(shì)，非逼你認(rèn)輸不可的人，如果認(rèn)個(gè)輸并不會(huì)傷害到你的原則，建議你一笑置之，把那個(gè)無(wú)謂的勝利讓給對(duì)方。這會(huì)顯得你度量很大，對(duì)方也會(huì)很樂(lè)意跟你進(jìn)一步合作。

蔡康永的說(shuō)話之道讀后感篇二

翻看蔡康永的微博，總是會(huì)有那么一兩段讓你醍醐灌頂。最讓我醍醐灌頂?shù)目峙戮褪沁@段了。生活中總有人自命清高地不與人同流合污，其實(shí)不過(guò)是自己羞澀的愚笨固執(zhí)把自己包裹起來(lái)跟外界抗?fàn)?，可事?shí)就是蔡康永說(shuō)的這個(gè)世界哪有那么多地方用到良心、靈魂這樣的高貴的字眼！

電視上的蔡康永自己都不認(rèn)可這件事有多么的榮耀，在他看來(lái)他不過(guò)是大眾傳播的一個(gè)媒介而已，而風(fēng)光背后的閱歷，那看盡世界后淡然面對(duì)一切的灑脫和從容都從他的書(shū)里體現(xiàn)出來(lái)。《la流浪記》描寫了年輕人在未知世界的勇敢與冒險(xiǎn)，《有一天啊寶寶》把嚴(yán)肅基本的人生價(jià)值觀化作了內(nèi)心所有美好的小感覺(jué)，《那些男孩教我的事》告訴了我們愛(ài)和怎樣去愛(ài)，而這本《蔡康永的說(shuō)話之道》，是一個(gè)以說(shuō)話為職業(yè)的人告訴你怎樣說(shuō)話。這也是我覺(jué)得實(shí)用的一本書(shū)！

那些教人說(shuō)話，教人職場(chǎng)成功的什么的，永遠(yuǎn)都透著一股虛情假意，世俗功利，大都是空泛的談?wù)摚屛以谌粘Ｉ钪姓也坏皆搭^，()但蔡康永的書(shū)卻沒(méi)有一絲這樣的味道，因?yàn)樗v的不是虛偽諂媚說(shuō)話之術(shù)，而是說(shuō)話之道：”我的說(shuō)話之道，就是把你放在身上。“翻看這本書(shū)是輕松和愉悅的，學(xué)電影出身的蔡康永太會(huì)講故事了，日常生活中的典型細(xì)節(jié)被他輕而易舉地捉了出來(lái)，化身路人甲乙丙丁的凡人故事，每個(gè)故事都是日常不會(huì)說(shuō)話的癥結(jié)所在！

看完這本書(shū)，我們才會(huì)知道自己因無(wú)知和害怕而固守的高姿態(tài)是多么的沒(méi)必要，生活并不是一意孤行撞了南墻不回頭，學(xué)會(huì)抽絲剝繭難道不也是一種智慧嗎？蔡康永總是謙虛的，自顧自的述說(shuō)一些生活感悟。

他的微博數(shù)量不多，沒(méi)有一篇是”放狠話，傍明星，曬生活“的”三俗體“，都是隱約的故事和道理，有”你很重要，你就是你能擁有的全部“這樣《寫給殘酷世界的善意短信》，有享有比擁有更重要”這樣《寫給未知戀人的愛(ài)情短信》，有“一朵花一直遲疑著要不要開(kāi)”這樣《沒(méi)人在乎的小報(bào)道》。

蔡康永的說(shuō)話之道讀后感篇三

以幾個(gè)角色現(xiàn)身說(shuō)法的方式，大略地告訴讀者在一些情景中該怎么說(shuō)話，或者延續(xù)話題。也都是一些很大眾的道理，比如多為對(duì)方著想，站在對(duì)方的角度看問(wèn)題，真誠(chéng)，諸如此類的。無(wú)聊時(shí)翻翻未嘗不可，是一本靜下心來(lái)一兩個(gè)小時(shí)就可以看完的書(shū)，當(dāng)然，指不加揣摩內(nèi)容的閱讀方式。

若要說(shuō)真實(shí)想法，那就是內(nèi)容太過(guò)于淺顯。這本書(shū)，關(guān)于“說(shuō)話之道”，基本上只看標(biāo)題就夠了，故事只是一個(gè)輔助作用，或者該贊一下標(biāo)題概括性很高？里面的很多道理，相信聽(tīng)過(guò)的人不少。只是道理都懂，很多人也還是不會(huì)“說(shuō)話”。

如序所寫，“透過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說(shuō)話之道?！弊髡咭婚_(kāi)始就告訴我們，說(shuō)話之“道”比說(shuō)話的“術(shù)”重要，可以簡(jiǎn)單理解為，學(xué)會(huì)“說(shuō)話”，最重要的是“用心”而不是“技巧”。

書(shū)里兩者都有，就且重新按說(shuō)話之“術(shù)”和說(shuō)話之“道”來(lái)重新劃分吧。

說(shuō)話之“術(shù)”又可分為“講話的技巧”和“對(duì)話的技巧”。

講話的技巧，如“不要長(zhǎng)氣”，也就是噼里啪啦說(shuō)個(gè)不停，畢竟別人無(wú)法一時(shí)間接受那么多信息，而且，每個(gè)人都想“表達(dá)自己”，要給對(duì)方表達(dá)的機(jī)會(huì)。又如“懸疑式說(shuō)話”，就好像在描述一個(gè)故事一樣，層層遞進(jìn)，讓聽(tīng)者對(duì)后續(xù)發(fā)展產(chǎn)生興趣，而不是像聽(tīng)到“我吃完飯就睡覺(jué)了”這樣平平淡淡的事件。作者也說(shuō)了，既然要講故事，就在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候把“爆點(diǎn)”點(diǎn)燃，而不是放到最后，因?yàn)楹芸赡茉挍](méi)說(shuō)完別人已經(jīng)失去興趣，再者，要懂得幽默和無(wú)厘頭搞笑的區(qū)別，幽默，要適可而止。

對(duì)話的技巧，總結(jié)起來(lái)就是，聊天過(guò)程中，拋出的話題可以讓對(duì)方接得下去，問(wèn)題不要范圍太廣，當(dāng)話題卡住時(shí)，可以及時(shí)轉(zhuǎn)移話題，要有自己的立場(chǎng)，而不是一味奉承，如果起了爭(zhēng)執(zhí)，如果意義不大，不涉及原則問(wèn)題，不妨“認(rèn)輸”。

了解了說(shuō)話之“術(shù)”，那說(shuō)話之道有哪些呢？?jī)蓚€(gè)字總結(jié)，“用心”。

從別人的說(shuō)話內(nèi)容揣摩別人的喜好，不吝惜贊美之詞，夸夸別人的優(yōu)點(diǎn)，虛一點(diǎn)也無(wú)妨。與對(duì)方站在同一角度想問(wèn)題，可以適當(dāng)?shù)呐c長(zhǎng)輩“湊趣”，聊一些長(zhǎng)輩感興趣的。特別要提到的一點(diǎn)，是懂得傾聽(tīng)。書(shū)里說(shuō)到，一個(gè)人很難“了解另一個(gè)人所受的苦”，這讓我想起了一句相同意思的話，“這世界上沒(méi)有感同身受”，當(dāng)被人在向你訴苦時(shí)，你可以提一些建議，如果沒(méi)有頭緒，傾聽(tīng)也足夠了，“我懂得你的感受”，這句話，事實(shí)上，和“嗯嗯哦哦”沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別。補(bǔ)充一點(diǎn)，道理是這么說(shuō)，但“共情”在某些時(shí)候也還是有作用的，確實(shí)比“哦哦”聽(tīng)起來(lái)舒服點(diǎn)，這就因事而異了。

以上，就是《蔡康永的說(shuō)話之道》里的“道”。想靠這本書(shū)來(lái)學(xué)會(huì)說(shuō)話的讀者，還是不要報(bào)太大希望的好，用處微乎其微，最重要的，還是在實(shí)踐中去細(xì)心留意這些小技巧。

蔡康永的說(shuō)話之道讀后感篇四

1.沒(méi)發(fā)生的事，不要胡說(shuō)。

人們最討厭無(wú)事生非的人，如果你從來(lái)不隨便臆測(cè)或胡說(shuō)沒(méi)有的事，會(huì)讓人覺(jué)得你為人成熟、有修養(yǎng)，是個(gè)做事認(rèn)真、有責(zé)任感的人。

2.做不到的事，別亂說(shuō)。

俗話說(shuō)“沒(méi)有金剛鉆，別攬瓷器活”。不輕易承諾自己做不到的事，會(huì)讓聽(tīng)者覺(jué)得你是一個(gè)“言必信，行必果”的人，愿意相信你。

3.傷害人的事，不能說(shuō)。

不輕易用言語(yǔ)傷害別人，尤其在較為親近的人之間，不說(shuō)傷害人的話。這會(huì)讓他們覺(jué)得你是個(gè)善良的人，有助于維系和增進(jìn)感情。

4.急事，慢慢地說(shuō)。

遇到急事，如果能沉下心思考，然后不急不躁地把事情說(shuō)清楚，會(huì)給聽(tīng)者留下穩(wěn)重、不沖動(dòng)的印象，從而增加他人對(duì)你的信任度。

5.小事，幽默地說(shuō)。

尤其是一些善意的提醒，用句玩笑話講出來(lái)，就不會(huì)讓聽(tīng)者感覺(jué)生硬，他們不但會(huì)欣然接受你的提醒，還會(huì)增強(qiáng)彼此的親密感。

蔡康永。

6.沒(méi)把握的事，謹(jǐn)慎地說(shuō)。

對(duì)那些自己沒(méi)有把握的事情，如果你不說(shuō)，別人會(huì)覺(jué)得你虛偽;如果你能措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f(shuō)出來(lái)，會(huì)讓人感到你是個(gè)值得信任的人。

7.傷心的事，不要見(jiàn)人就說(shuō)。

人在傷心時(shí)，都有傾訴的欲望，但如果見(jiàn)人就說(shuō)，很容易使聽(tīng)者心理壓力過(guò)大，對(duì)你產(chǎn)生懷疑和疏離。同時(shí)，你還會(huì)給人留下不為他人著想，想把痛苦轉(zhuǎn)嫁給他人的印象。

8.別人的事，小心地說(shuō)。

人與人之間都需要安全距離，不輕易評(píng)論和傳播別人的事，會(huì)給人交往的安全感。

9.自己的事，聽(tīng)別人怎么說(shuō)。

自己的事情要多聽(tīng)聽(tīng)局外人的看法，一則可以給人以謙虛的印象;二則會(huì)讓人覺(jué)得你是個(gè)明事理的人。

10.尊長(zhǎng)的事，多聽(tīng)少說(shuō)。

年長(zhǎng)的人往往不喜歡年輕人對(duì)自己的事發(fā)表太多的評(píng)論，如果年輕人說(shuō)得過(guò)多，他們就覺(jué)得你不是一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩、謙虛好學(xué)的人。

11.夫妻的事，商量著說(shuō)。

夫妻之間，最怕的就是遇到事情相互指責(zé)，而相互商量會(huì)產(chǎn)生“共情”的效果，能增強(qiáng)夫妻感情。

12.孩子們的事，開(kāi)導(dǎo)著說(shuō)。

尤其是青春期的孩子，非常叛逆，采用溫和又堅(jiān)定的態(tài)度進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)，可以既讓孩子對(duì)你有好感，愿意和你成為朋友，又能起到說(shuō)服的作用。

蔡康永說(shuō)，“youarewhatyousay”。

作為一個(gè)康熙來(lái)了的死忠觀眾，聽(tīng)蔡康永說(shuō)了幾年話，我一廂情愿的認(rèn)為——嘿，我算是了解你吧。康永的文字，和他的節(jié)目一樣——輕松詼諧，細(xì)膩溫柔。

很多人都說(shuō)小s是《康熙》的靈魂，可是在我看來(lái)，蔡康永才是《康熙》的老大。仔細(xì)觀察，每一期節(jié)目，都是蔡康永牢牢控制著話題和節(jié)奏：他于問(wèn)題，丟來(lái)拋去閑如擲球;他于來(lái)賓，應(yīng)酬得當(dāng)禮貌周到。

小s是康熙的秘密武器，她的功用是引爆一個(gè)個(gè)無(wú)厘頭的亮點(diǎn);而蔡康永則是使用秘密武器的殺手，他知道什么時(shí)候該放什么時(shí)候該收。一句話，蔡康永是說(shuō)話節(jié)目的主key，這樣的人，教人家說(shuō)話之道，資格充足。

翻看全書(shū)，有用的橋段和細(xì)節(jié)很多。各花入各眼，40課中每段都有適用的人群。而讓我思考良久的，是老蔡的點(diǎn)題之語(yǔ)“youarewhatyousay”，適用于他人，更適用于自己。

關(guān)于這句話，我能悟到兩層道理：一曰觀察，一曰改良。

所謂觀察，就是“你是什么樣的人，就會(huì)說(shuō)什么樣的話”。

這讓我想起了和某人初次見(jiàn)面吃飯的經(jīng)歷。

之前和他通過(guò)網(wǎng)絡(luò)溝通，覺(jué)得此人正直淵博，應(yīng)該是做朋友的好選項(xiàng)。結(jié)果一聊天才發(fā)現(xiàn)，正直淵博倒不是假的，可惜此兄臺(tái)自視過(guò)高，整晚的聊天，都圍繞著他感興趣的中國(guó)近代史侃侃而談，學(xué)識(shí)淵博的優(yōu)越感從每個(gè)毛孔散發(fā)出來(lái)。即使我努力把話題拉到了旅游上，他依然滔滔不絕自己的旅行哲學(xué)和見(jiàn)聞，完全無(wú)視對(duì)面坐了一個(gè)我。晚餐半小時(shí)后，我便乖乖閉嘴，腦子里打轉(zhuǎn)的是怎么迅速結(jié)束談話，開(kāi)溜回家。

持續(xù)觀察一個(gè)人的說(shuō)話狀態(tài)，就能猜度他的個(gè)性。就像蔡康永會(huì)讓對(duì)方坐在鏡子對(duì)面一樣：一個(gè)人是對(duì)別人更好奇，還是更留戀自己，通過(guò)一段交談就能展露無(wú)遺。

這種觀察，一樣適用于自己。我之所以這么憎惡那位兄臺(tái)的“自視過(guò)高”，是因?yàn)樽约阂灿羞@個(gè)臭毛病。有時(shí)候跟好朋友聊天，表達(dá)自己的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)和對(duì)方互動(dòng)。每每想起，慚愧萬(wàn)分。好在只要有觀察力，就有自省的可能。獨(dú)處之時(shí)，回放某些重要的談話片段，用放大鏡檢視一番，身上那些見(jiàn)不得人的臭性格，展露無(wú)遺。

因此，第一層的觀察，是第二層改良的基礎(chǔ)。

所謂改良，就是把那句點(diǎn)題之語(yǔ)倒過(guò)來(lái)講：“你說(shuō)什么樣的話，就是什么樣的人”。這個(gè)意思是說(shuō)，從日常說(shuō)話上精益求精，是修煉性情品行的途徑之一。

以前我們形容一些內(nèi)秀的人，都是說(shuō)他“茶壺里煮餃子——有話倒不出”。大家都善意的相信，寡言沉默或言談無(wú)趣的人，也許腔子里裝著一顆閃閃亮的七竅玲瓏之心。

其實(shí)我是不太相信這個(gè)推斷的。一個(gè)人的內(nèi)心，一定能用言語(yǔ)表達(dá);如果不善言語(yǔ)，則一定能用文字表達(dá)。如果一個(gè)人說(shuō)的話、寫的字，都平淡無(wú)趣像白開(kāi)水，那么只能說(shuō)，這個(gè)人十有八九也是白開(kāi)水。如果一個(gè)人說(shuō)的話、寫的字，冷漠傲慢毫無(wú)感情，那么只能說(shuō)，這個(gè)人十有八九自私奇怪不懂如何付出和關(guān)愛(ài)。

最近一段時(shí)間，有點(diǎn)頭疼，為什么自己說(shuō)的話，寫的字，發(fā)的微博都寡淡無(wú)聊，蒼白平庸。在康永的書(shū)里，似乎受到了提示：“把你的話，用你有感覺(jué)的方式講出來(lái)，不要依賴那個(gè)行業(yè)講話的套路?！灾形铩f(shuō)話，無(wú)非是表達(dá)自己，打動(dòng)別人?！霸瓉?lái)，結(jié)論很簡(jiǎn)單——我并沒(méi)有用自己有感覺(jué)的方式說(shuō)話，也并未用自己有感覺(jué)的方式生活。

這個(gè)結(jié)論雖然有點(diǎn)殘酷，但我一點(diǎn)也不害怕。正如所有的作家寫東西要”找到感覺(jué)“，所有的商人做生意要”找到感覺(jué)“，我們平凡人的生活，也要”找到感覺(jué)“。這需要努力，這需要過(guò)程。

寫下好文字的人，肯定不是每天坐在書(shū)桌前埋頭虛構(gòu)。他需要去體驗(yàn)去經(jīng)歷去思考，方能洞開(kāi)內(nèi)心，打開(kāi)世界。燃燒別人那根燭芯的唯一方法，是把自己這根火柴先熊熊燃著。

因此，想改變談話和文字，必先改變思維與生活。感謝蔡康永，讓我找到一條嘗試的新途徑。

蔡康永的說(shuō)話之道讀后感篇五

這本書(shū)記得大一時(shí)便列入了我的書(shū)單，那時(shí)剛上大學(xué)的我們總被告誡要多說(shuō)話，似乎對(duì)很多人滔滔不絕才是招人喜歡的孩子，身邊的書(shū)也是各種所謂的暢銷書(shū)，“一分鐘教你分辨人心”，“三分鐘讓別人喜歡你”如此之類，買來(lái)幾本，翻了一下便失去全部興趣，也許我這個(gè)內(nèi)向的娃學(xué)不會(huì)吧，也許只是內(nèi)心在鄙視這類無(wú)聊的書(shū)籍吧。

看到一些人為了說(shuō)話而說(shuō)話總抑制不住內(nèi)心的不舒適感，不停在說(shuō)根本不在乎自己在表達(dá)什么，不知道聽(tīng)者是不是愿意，這一切總讓我覺(jué)得莫名地可笑。一直認(rèn)為說(shuō)話是因?yàn)楸磉_(dá)，是出于真心，一味強(qiáng)調(diào)說(shuō)話技巧的學(xué)習(xí)反而與說(shuō)話的真諦背道而馳，就像書(shū)中的一句話“說(shuō)話，無(wú)非是表達(dá)自己，打動(dòng)別人。”也正是這一句“說(shuō)話去表達(dá)自己”讓我越來(lái)越能和很多人暢談，反觀一些專門報(bào)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)練習(xí)如何說(shuō)話的同學(xué)，只是一時(shí)情緒的調(diào)動(dòng)，隨后歸于沉寂，在很多時(shí)候仍不敢開(kāi)口說(shuō)話，這在無(wú)形中也加深了當(dāng)時(shí)的我對(duì)這類技巧書(shū)的鄙視吧。

蔡康永的說(shuō)話之道讀后感篇六

給自己制定的每月兩本書(shū)計(jì)劃終于開(kāi)始施行，《蔡康永的說(shuō)話之道》是第一本吧！總體來(lái)說(shuō)，讀后自己的收獲還是挺大的。

第一，說(shuō)話的重要性，正如里邊所說(shuō)，有一身肌肉，單位開(kāi)會(huì)或者報(bào)告時(shí)不一定會(huì)讓你展示，唱歌唱的好給女友道歉不一定給你唱歌機(jī)會(huì)。所以能夠把話說(shuō)好正的很重要。自己欠缺的也真是這點(diǎn)，所以需要好好學(xué)習(xí)培養(yǎng)。

第二，人的外表不代表什么，只要能把自己的氣質(zhì)展現(xiàn)出來(lái)。說(shuō)什么養(yǎng)的話才代表是什么樣的人。并不是說(shuō)不注重外表，但是外表不是決定性的。說(shuō)話的字里行間體現(xiàn)了一個(gè)的性格品質(zhì)以及文化修養(yǎng)。自己之前就走入了一個(gè)誤區(qū)，看人很看重外表，特別是女性。修養(yǎng)氣質(zhì)比外表重要的多，自己需要培養(yǎng)這方面的素質(zhì)，學(xué)會(huì)看人并且與對(duì)的人交往。

第三，沉默問(wèn)題，有時(shí)如果實(shí)在沒(méi)有話題就不要刻意去交談，有時(shí)在一些人多場(chǎng)合沉默也是一種不錯(cuò)的方式。主人請(qǐng)客時(shí)由于主人比較忙，不要刻意去和他嘮家常，而是要幫他招待好來(lái)的客人，他會(huì)非常感激你的。

第四，吃虧有時(shí)才是占便宜，這話一點(diǎn)兒不假，從小爸爸就這么跟自己說(shuō)，其實(shí)一直不是很理解。為了無(wú)謂的話題跟朋友爭(zhēng)個(gè)耳紅面赤真是毫無(wú)意義，不如把所謂的“勝利”讓給對(duì)方，學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)摹罢J(rèn)輸”。當(dāng)然是不關(guān)乎自己切身利益的事，碰到關(guān)系的核心利益的事還是必須據(jù)理力爭(zhēng)的。還有就是不要貪圖小便宜。平時(shí)要反省自己，如果自己做錯(cuò)了要放下面子承認(rèn)錯(cuò)誤，給對(duì)方道歉，這點(diǎn)兒很重要。

第五，說(shuō)話要多費(fèi)些心，說(shuō)一些讓對(duì)方能接的下去的話題，比如問(wèn)問(wèn)題，問(wèn)的越仔細(xì)越好，讓對(duì)方能夠暢所欲言，并且要拓展，各個(gè)方面，其實(shí)有時(shí)不是沒(méi)有話題，而是自己不動(dòng)腦筋。遇到人或者跟別人交談時(shí)，要看他的眼睛，這樣才能夠讓對(duì)方感受到自己是被重視的，也能表現(xiàn)自己的誠(chéng)意和信心。不要眼神閃躲，自己這方面差很多，以后要注意。并且要把對(duì)方放在心里，站在對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)考慮問(wèn)題，多為對(duì)方著想。對(duì)待別人要多表現(xiàn)出體貼的一面，關(guān)心對(duì)方，把為對(duì)方著想的地方表現(xiàn)出來(lái)，要不然別人怎么會(huì)知道你為了他著想呢？你的心思如果不說(shuō)出來(lái)別人是猜不透的。

第六，一個(gè)話題卡住了，就可以換下一個(gè)話題，別要抱著一個(gè)話題不放。說(shuō)道話題，重要的就是要廣泛涉獵，多讀書(shū)，多思考，平時(shí)事情上多留心，總結(jié)歸納，其實(shí)話題在生活中無(wú)處不在的。每個(gè)人都喜歡聊自己，所以要盡量讓對(duì)方能夠很好的表現(xiàn)自己，讓他感覺(jué)到自己的重要性。多說(shuō)一些為什么啊，是不是啊，怎么會(huì)呢，你太幸運(yùn)啦這些話，每個(gè)人都渴望得到別人的贊賞，所以要多表?yè)P(yáng)別人，別人的突出的地方，還有就是不要說(shuō)的很空洞，要找到他希望別人表?yè)P(yáng)的地方，否則別人會(huì)認(rèn)為你不夠真誠(chéng)。還有就是多把周圍一個(gè)人表?yè)P(yáng)夸獎(jiǎng)另外一個(gè)人的話轉(zhuǎn)給這個(gè)人聽(tīng)，這樣才會(huì)越來(lái)越受歡迎，借用別人這個(gè)題目來(lái)表?yè)P(yáng)一個(gè)人是很明智的一件事，不管別人說(shuō)沒(méi)說(shuō)，對(duì)大家都是有好處的。

第七，這一點(diǎn)就是一章的那個(gè)題目，遇到尖銳的問(wèn)題，可以退一兩步來(lái)考慮，話不要說(shuō)的太直了。就如那個(gè)例子，你的一個(gè)好朋友吸毒了，你想勸他，如果直接跟他說(shuō)，他不可能聽(tīng)的進(jìn)去的，可以退兩步想，為什么他會(huì)吸毒??？就會(huì)想肯定是越到不開(kāi)心的事或者有難言之隱吧，這樣就可以朝這方面去想，跟對(duì)方聊他不開(kāi)心的事，如果對(duì)方能夠感受到你的真誠(chéng)，那么他會(huì)把吸毒的事情告訴你，你才好更好的勸他。其實(shí)生活中的很多事都是這樣的，可以退一兩步來(lái)想，這樣就會(huì)豁然開(kāi)朗。想一想為什么會(huì)這樣，原因是什么，站在對(duì)方立場(chǎng)考慮他希望甚至他渴望什么，需要什么，然后朝這方面去聊就會(huì)聊很多，有話題可聊。

第八，說(shuō)話可以適度的挑釁，才能顯得大家關(guān)系很好。有時(shí)要體現(xiàn)出一種壞壞的感覺(jué)，如果老是像自己以前那樣做一個(gè)聽(tīng)話守紀(jì)律的好孩子，很難放開(kāi)自己，別人也很難接近自己。有時(shí)要拿自己開(kāi)涮，講一些自己的糗事，讓大家開(kāi)心，這樣是很鍛煉人的，也可以很好的拉近和大家的距離。

最后就是要避免交淺言深，避開(kāi)地雷，其實(shí)說(shuō)到底，說(shuō)話就是要多站在別人立場(chǎng)上考慮，想一想對(duì)方想要聽(tīng)到什么，然后把自己的真心表現(xiàn)出來(lái)，要經(jīng)常微笑，微笑對(duì)比人，微笑對(duì)世界，微笑對(duì)自己。其實(shí)說(shuō)話是最簡(jiǎn)單的一件事了，我當(dāng)然可以把話說(shuō)得很好的，相信我自己了，我要慢慢培養(yǎng)，我想幾個(gè)月后我在來(lái)看這篇博文時(shí)自己能夠?qū)ψ约赫f(shuō)我做到了。加油，哈哈。

蔡康永的說(shuō)話之道讀后感篇七

看書(shū)名的時(shí)候，以為這是一本會(huì)叫我們很多說(shuō)話技巧的書(shū)，會(huì)有很多干貨。但書(shū)中的序就已經(jīng)給我們強(qiáng)調(diào)了:這本書(shū)不是“說(shuō)話之術(shù)”，是“道”不是“術(shù)”。

全書(shū)一共40多個(gè)小故事，來(lái)告訴我們一些“說(shuō)話之道”。這里我不得不提到這本書(shū)的寫作技巧，關(guān)于文字的運(yùn)用。全書(shū)有很多語(yǔ)氣詞“厚”、“耶”、“哦”等等。既然是小故事，有語(yǔ)氣詞這就并不奇怪的。但我還是看到很不適應(yīng)，或許是我最近在看《奇葩說(shuō)》的原因的?？磿?shū)的時(shí)候有一種想法一直圍繞在我心頭:“這不會(huì)是康永哥在缺錢的時(shí)候?qū)懙倪@本書(shū)吧?！?/p>

40多個(gè)小故事都有一個(gè)主題。我覺(jué)得吧，這一個(gè)個(gè)主題，就很適合當(dāng)《奇葩說(shuō)》的話題。讓陳述句變成否定句，文字變成一幀幀畫(huà)面，話題和故事情節(jié)都已經(jīng)提供了，就剩雙方辯友去辯論的過(guò)程了。

整本書(shū)給我留下的主要說(shuō)話思想就是:大家而不是小家。我們要盡自己的最大努力去尊重別人，去站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題，當(dāng)一個(gè)情商高的人。這些道理大家其實(shí)都懂，但實(shí)踐總比不上理論。如果中國(guó)人民一個(gè)個(gè)都是情商十分高的人，能十分去運(yùn)用說(shuō)話之道，那么，小康社會(huì)早就全面實(shí)現(xiàn)了，貧富差距也不會(huì)這么大。

總的來(lái)說(shuō)，如果你想要變成像蔡康永那樣很會(huì)說(shuō)話的人，個(gè)人的經(jīng)歷是十分必要的。經(jīng)驗(yàn)多了，遇到的人多了，實(shí)踐也多了，說(shuō)話之道也必然就掌握了。摸爬滾打中得新知。

蔡康永的說(shuō)話之道讀后感篇八

《蔡康永的說(shuō)話之道》可以成為一本枕邊書(shū)，不是催眠，而是一本可以在夜深人靜一邊品讀、回味的好書(shū)，也是一本需要多次翻翻得好書(shū)。道者，道之所趨，理之所及也。說(shuō)話之道乃塵世中人在為人處事時(shí)的藝術(shù)，不是叫你精明，而是讓你懂得與人相處時(shí)如何讓交流變得愉快，像冬天坐在暖爐旁的感覺(jué)。我想這就是我理解的書(shū)的封面上寫的“我不在乎說(shuō)話之術(shù)，而是說(shuō)話之道。我的說(shuō)話之道，就是把你放在心上”的含義吧。

每一次看都覺(jué)得很受用，總共四十章都是從日常生活小事入手，引導(dǎo)你了解何為生活中的“說(shuō)話之道”。

你說(shuō)什么樣的話，你就是什么樣的人。

很喜歡這樣一句話。在生活學(xué)習(xí)的方方面面中，你想要成為什么樣的人，說(shuō)什么樣的話，你就很容易往那個(gè)方面發(fā)展，或許這叫做心理暗示吧。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只有認(rèn)真思考自己的未來(lái)和對(duì)未來(lái)的規(guī)劃，時(shí)刻注意自己的言行?！澳阕焐习ケг?，你就成為‘怨女’”，有時(shí)候我們總喜歡（或者說(shuō)愿意）將自己置身于一個(gè)不幸者的位置，認(rèn)為我們的不幸是不公平的，但也認(rèn)為沒(méi)有動(dòng)力去做得更好，認(rèn)為自己的不幸并不是自己所造成的而尋找各種各樣的借口，為自己的軟弱、慵懶、無(wú)知辯護(hù)。你說(shuō)什么樣的話，你就是什么樣的人。

透過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放在心上。

對(duì)待他人，如何才是真正的為他人著想，不是用一切的禮物就能夠做到的，重點(diǎn)是你所為他們做的里面飽含著你的用心。語(yǔ)言是一種很美妙的東西，普通的交流，辯論等等。語(yǔ)言的美妙在于透過(guò)它使得兩個(gè)陌生的生靈慢慢了解對(duì)方，理解對(duì)方，感受彼此的存在。真正把別人放在心上的人才是懂得說(shuō)話的人，才是一個(gè)優(yōu)秀的人。人與人之間只有真誠(chéng)以待，才能創(chuàng)造世界最美麗的東西，那就是感情，在這個(gè)原本冷漠的時(shí)代，心中有一份慰藉，一份安寧。

這本書(shū)看起來(lái)很舒服，沒(méi)有那些乏味的陳述和說(shuō)教，通過(guò)故事和通俗幽默的語(yǔ)言，用心娓娓道來(lái)?？涤栏缍檬裁床攀侨伺c人之間真正需要的，或許我的讀后感很普通，很粗糙，但是一本好書(shū)，應(yīng)該親自去品讀才能夠理解其中的含義。

蔡康永的說(shuō)話之道讀后感篇九

看書(shū)名的時(shí)候，以為這是一本會(huì)叫我們很多說(shuō)話技巧的書(shū)，會(huì)有很多干貨。但書(shū)中的序就已經(jīng)給我們強(qiáng)調(diào)了:這本書(shū)不是“說(shuō)話之術(shù)”，是“道”不是“術(shù)”。

全書(shū)一共40多個(gè)小故事，來(lái)告訴我們一些“說(shuō)話之道”。這里我不得不提到這本書(shū)的寫作技巧，關(guān)于文字的運(yùn)用。全書(shū)有很多語(yǔ)氣詞“厚”、“耶”、“哦”等等。既然是小故事，有語(yǔ)氣詞這就并不奇怪的。但我還是看到很不適應(yīng)，或許是我最近在看《奇葩說(shuō)》的原因的?？磿?shū)的時(shí)候有一種想法一直圍繞在我心頭:“這不會(huì)是康永哥在缺錢的時(shí)候?qū)懙倪@本書(shū)吧?！?/p>

40多個(gè)小故事都有一個(gè)主題。我覺(jué)得吧，這一個(gè)個(gè)主題，就很適合當(dāng)《奇葩說(shuō)》的話題。讓陳述句變成否定句，文字變成一幀幀畫(huà)面，話題和故事情節(jié)都已經(jīng)提供了，就剩雙方辯友去辯論的過(guò)程了。

整本書(shū)給我留下的主要說(shuō)話思想就是:大家而不是小家。我們要盡自己的最大努力去尊重別人，去站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題，當(dāng)一個(gè)情商高的人。這些道理大家其實(shí)都懂，但實(shí)踐總比不上理論。如果中國(guó)人民一個(gè)個(gè)都是情商十分高的人，能十分去運(yùn)用說(shuō)話之道，那么，小康社會(huì)早就全面實(shí)現(xiàn)了，貧富差距也不會(huì)這么大。

總的來(lái)說(shuō)，如果你想要變成像蔡康永那樣很會(huì)說(shuō)話的人，個(gè)人的經(jīng)歷是十分必要的。經(jīng)驗(yàn)多了，遇到的人多了，實(shí)踐也多了，說(shuō)話之道也必然就掌握了。摸爬滾打中得新知。

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蔡康永的說(shuō)話之道讀后感篇十

素凈的封面，以及如詩(shī)般的書(shū)名，想來(lái)作者是一位安靜的女子。

作者在序言中寫道：這凡塵到底有什么可留戀的?原來(lái)都是這些小歡喜啊!它們?cè)谖业纳铮?，跳著舞?；钪簿统闪艘患貏e讓人不舍的事情。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，卻觸動(dòng)了我的心，忍不住往下看。

丁立梅用那些樸實(shí)的句子，向我勾勒出一幅幅溫馨動(dòng)人的場(chǎng)景，生活中的一些小細(xì)節(jié)，在她的眼中有著別樣的韻味。

給我印象較深的一篇文章叫作《讓夢(mèng)想拐個(gè)彎》。從小到大我有著或大或小的夢(mèng)想，有些夢(mèng)想我稍稍努力就可以實(shí)現(xiàn)，而有些夢(mèng)想則需要長(zhǎng)期的積累，在沒(méi)讀文章之前，我一直認(rèn)為，有夢(mèng)想就要通過(guò)努力去實(shí)現(xiàn)，遇到困難要克服，要永不言棄，夢(mèng)想終會(huì)實(shí)現(xiàn)。而文中作者卻說(shuō)：夢(mèng)想很可愛(ài)，但也很現(xiàn)實(shí)。當(dāng)夢(mèng)想飄渺如天上的云彩，任我們?cè)脔谄鹉_尖，也無(wú)法與它相握，這時(shí)，我們要學(xué)會(huì)認(rèn)知自我，懂得放手，讓夢(mèng)想轉(zhuǎn)拐個(gè)彎。

作者用發(fā)生在自己身邊的兩件事說(shuō)明了這點(diǎn)。一件是作者的高中同學(xué)迷上了詩(shī)歌，荒廢了學(xué)業(yè)。沒(méi)考上大學(xué)，失業(yè)，離婚，這些都是因?yàn)樵?shī)，然而付出了這么多代價(jià)，他寫的一麻袋詩(shī)，發(fā)表了的卻寥寥無(wú)幾，旁人對(duì)他的勸告，他不聽(tīng)，他的老母在離去時(shí)對(duì)他是一萬(wàn)個(gè)放不下，在最后的最后他終于明白，這輩子，他成不了詩(shī)人。忙忙碌碌最后卻無(wú)所成就，多么的悲哀啊!

第二件事情是發(fā)生在作者認(rèn)識(shí)的一位服裝設(shè)計(jì)師的身上，他曾經(jīng)的夢(mèng)想是一位鋼琴家，父母傾家蕩產(chǎn)栽培他，他在一次音樂(lè)會(huì)后突然覺(jué)悟，臺(tái)上鋼琴家行云流水般演奏風(fēng)格，是他永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，他不顧父母的反對(duì)，放棄了音樂(lè)，改行學(xué)起了他感興趣的服裝設(shè)計(jì)，并且很快脫穎而出。

相比之下，第二件事中的服裝設(shè)計(jì)師是機(jī)智的，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有彈鋼琴的天賦時(shí)，他毅然放棄鋼琴，改行學(xué)習(xí)自己感興趣的東西，闖出了一片天地。

“在哪里跌倒，就要在哪里爬起來(lái)”有時(shí)不一定是對(duì)的。

在哪里跌倒，還要在那里爬起來(lái)，豈不是加倍的難?也許，我們?cè)谀睦锏?，?yīng)該趕快到別處爬起來(lái)。

興致勃勃從事一項(xiàng)事業(yè)，結(jié)果一敗涂地，為什么還要和自己作對(duì)，強(qiáng)撐下去?換一個(gè)行業(yè)好了，也許這個(gè)行業(yè)不適合你。

你短跑也許永遠(yuǎn)都是二三名，永遠(yuǎn)也超越不了第一個(gè)人，那就換長(zhǎng)跑試試吧!或許你天生長(zhǎng)跑就好!

正如文章在最后所說(shuō)：野杜鵑一定也做過(guò)成為大樹(shù)的夢(mèng)的，當(dāng)那個(gè)夢(mèng)想遙不可及時(shí)，它讓自己落入塵土，努力地在懸崖上，盛開(kāi)出屬于它自己的絢爛。

我們的夢(mèng)想或許怎么都無(wú)法觸及，那么就換一個(gè)夢(mèng)想吧，你曾經(jīng)為這個(gè)夢(mèng)想付出的努力會(huì)讓你成為業(yè)余者中的佼佼者，有時(shí)拿出來(lái)陶冶下情操，那便是極好的。

執(zhí)著是一種可貴的品質(zhì)，然而盲目的執(zhí)著，卻是對(duì)生命的浪費(fèi)和傷害。亦如：生命之弦，原有它承載的極限和底線，繃得過(guò)緊，勢(shì)必弦斷。