當認真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
蔡康永的說話之道讀后感篇一
之前一直聽同學們說這本書寫得很好很實用,上了大學以后,終于買了這本書去一探究竟,學習些與人交流的說話之道,蔡康永的說話之道讀后感之一。
記得很多老師說過,大學上的`不止是書本上的知識,更加多的是與人的交流與溝通,構(gòu)建出自己的朋友網(wǎng)絡是十分必要的。然而與人交流大多都是把語言作為橋梁去相互了解相互溝通,因此,學會如何“說話”十分重要。
透過說話,懂得把別人放在心上,這就是我相信的,蔡康永的說話之道。
鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話,常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動人,因為老農(nóng)那一句話里面的“生命含量”很高,能夠打動我們。
透過說話,你會比較根本地搞清楚自己和別人的關(guān)系,搞清楚自己和別人在想什么,以及,最重要的,自己到底是一個怎么樣的人。
1.已經(jīng)很討人喜歡的你,在未來會更討人喜歡。
2.你說什么樣的話,你就是什么樣的人。
3.外表好不好看,絕對不是人生的決勝點。討不討人喜歡,還比較更重要一點。
4.沉默沒問題的,沉默很正常的。我們也可是學會享受沉默??匆咕暗臅r候,兩人散步的時候,三五好友一起下廚房煮菜的時候嗎,“正在做的事”本身就很有趣,沉默反而比喋喋不休更豐富,更值得回味。
5.把無謂的勝利讓給對方,懂得認輸?shù)娜撕芏f話。智者說過:“每個人都是自己那片小領土的國王?!眹醯奶厣氖裁??國王就是偶爾會樂意聽聽別人的意見。當你遇到了很強勢,非逼你認輸不可的人,如果認個輸并不會傷害到你的原則,建議你一笑置之,把那個無謂的勝利讓給對方。這會顯得你度量很大,對方也會很樂意跟你進一步合作。
蔡康永的說話之道讀后感篇二
翻看蔡康永的微博,總是會有那么一兩段讓你醍醐灌頂。最讓我醍醐灌頂?shù)目峙戮褪沁@段了。生活中總有人自命清高地不與人同流合污,其實不過是自己羞澀的愚笨固執(zhí)把自己包裹起來跟外界抗爭,可事實就是蔡康永說的這個世界哪有那么多地方用到良心、靈魂這樣的高貴的字眼!
電視上的蔡康永自己都不認可這件事有多么的榮耀,在他看來他不過是大眾傳播的一個媒介而已,而風光背后的閱歷,那看盡世界后淡然面對一切的灑脫和從容都從他的書里體現(xiàn)出來。《la流浪記》描寫了年輕人在未知世界的勇敢與冒險,《有一天啊寶寶》把嚴肅基本的人生價值觀化作了內(nèi)心所有美好的小感覺,《那些男孩教我的事》告訴了我們愛和怎樣去愛,而這本《蔡康永的說話之道》,是一個以說話為職業(yè)的人告訴你怎樣說話。這也是我覺得實用的一本書!
那些教人說話,教人職場成功的什么的,永遠都透著一股虛情假意,世俗功利,大都是空泛的談論,讓我在日常生活中找不到源頭,()但蔡康永的書卻沒有一絲這樣的味道,因為他講的不是虛偽諂媚說話之術(shù),而是說話之道:”我的說話之道,就是把你放在身上?!胺催@本書是輕松和愉悅的,學電影出身的蔡康永太會講故事了,日常生活中的典型細節(jié)被他輕而易舉地捉了出來,化身路人甲乙丙丁的凡人故事,每個故事都是日常不會說話的癥結(jié)所在!
看完這本書,我們才會知道自己因無知和害怕而固守的高姿態(tài)是多么的沒必要,生活并不是一意孤行撞了南墻不回頭,學會抽絲剝繭難道不也是一種智慧嗎?蔡康永總是謙虛的,自顧自的述說一些生活感悟。
他的微博數(shù)量不多,沒有一篇是”放狠話,傍明星,曬生活“的”三俗體“,都是隱約的故事和道理,有”你很重要,你就是你能擁有的全部“這樣《寫給殘酷世界的善意短信》,有享有比擁有更重要”這樣《寫給未知戀人的愛情短信》,有“一朵花一直遲疑著要不要開”這樣《沒人在乎的小報道》。
蔡康永的說話之道讀后感篇三
以幾個角色現(xiàn)身說法的方式,大略地告訴讀者在一些情景中該怎么說話,或者延續(xù)話題。也都是一些很大眾的道理,比如多為對方著想,站在對方的角度看問題,真誠,諸如此類的。無聊時翻翻未嘗不可,是一本靜下心來一兩個小時就可以看完的書,當然,指不加揣摩內(nèi)容的閱讀方式。
若要說真實想法,那就是內(nèi)容太過于淺顯。這本書,關(guān)于“說話之道”,基本上只看標題就夠了,故事只是一個輔助作用,或者該贊一下標題概括性很高?里面的很多道理,相信聽過的人不少。只是道理都懂,很多人也還是不會“說話”。
如序所寫,“透過說話,懂得把別人放在心上,這就是我相信的,蔡康永的說話之道?!弊髡咭婚_始就告訴我們,說話之“道”比說話的“術(shù)”重要,可以簡單理解為,學會“說話”,最重要的是“用心”而不是“技巧”。
書里兩者都有,就且重新按說話之“術(shù)”和說話之“道”來重新劃分吧。
說話之“術(shù)”又可分為“講話的技巧”和“對話的技巧”。
講話的技巧,如“不要長氣”,也就是噼里啪啦說個不停,畢竟別人無法一時間接受那么多信息,而且,每個人都想“表達自己”,要給對方表達的機會。又如“懸疑式說話”,就好像在描述一個故事一樣,層層遞進,讓聽者對后續(xù)發(fā)展產(chǎn)生興趣,而不是像聽到“我吃完飯就睡覺了”這樣平平淡淡的事件。作者也說了,既然要講故事,就在適當?shù)臅r候把“爆點”點燃,而不是放到最后,因為很可能話沒說完別人已經(jīng)失去興趣,再者,要懂得幽默和無厘頭搞笑的區(qū)別,幽默,要適可而止。
對話的技巧,總結(jié)起來就是,聊天過程中,拋出的話題可以讓對方接得下去,問題不要范圍太廣,當話題卡住時,可以及時轉(zhuǎn)移話題,要有自己的立場,而不是一味奉承,如果起了爭執(zhí),如果意義不大,不涉及原則問題,不妨“認輸”。
了解了說話之“術(shù)”,那說話之道有哪些呢?兩個字總結(jié),“用心”。
從別人的說話內(nèi)容揣摩別人的喜好,不吝惜贊美之詞,夸夸別人的優(yōu)點,虛一點也無妨。與對方站在同一角度想問題,可以適當?shù)呐c長輩“湊趣”,聊一些長輩感興趣的。特別要提到的一點,是懂得傾聽。書里說到,一個人很難“了解另一個人所受的苦”,這讓我想起了一句相同意思的話,“這世界上沒有感同身受”,當被人在向你訴苦時,你可以提一些建議,如果沒有頭緒,傾聽也足夠了,“我懂得你的感受”,這句話,事實上,和“嗯嗯哦哦”沒有本質(zhì)上的區(qū)別。補充一點,道理是這么說,但“共情”在某些時候也還是有作用的,確實比“哦哦”聽起來舒服點,這就因事而異了。
以上,就是《蔡康永的說話之道》里的“道”。想靠這本書來學會說話的讀者,還是不要報太大希望的好,用處微乎其微,最重要的,還是在實踐中去細心留意這些小技巧。
蔡康永的說話之道讀后感篇四
1.沒發(fā)生的事,不要胡說。
人們最討厭無事生非的人,如果你從來不隨便臆測或胡說沒有的事,會讓人覺得你為人成熟、有修養(yǎng),是個做事認真、有責任感的人。
2.做不到的事,別亂說。
俗話說“沒有金剛鉆,別攬瓷器活”。不輕易承諾自己做不到的事,會讓聽者覺得你是一個“言必信,行必果”的人,愿意相信你。
3.傷害人的事,不能說。
不輕易用言語傷害別人,尤其在較為親近的人之間,不說傷害人的話。這會讓他們覺得你是個善良的人,有助于維系和增進感情。
4.急事,慢慢地說。
遇到急事,如果能沉下心思考,然后不急不躁地把事情說清楚,會給聽者留下穩(wěn)重、不沖動的印象,從而增加他人對你的信任度。
5.小事,幽默地說。
尤其是一些善意的提醒,用句玩笑話講出來,就不會讓聽者感覺生硬,他們不但會欣然接受你的提醒,還會增強彼此的親密感。
蔡康永。
6.沒把握的事,謹慎地說。
對那些自己沒有把握的事情,如果你不說,別人會覺得你虛偽;如果你能措辭嚴謹?shù)卣f出來,會讓人感到你是個值得信任的人。
7.傷心的事,不要見人就說。
人在傷心時,都有傾訴的欲望,但如果見人就說,很容易使聽者心理壓力過大,對你產(chǎn)生懷疑和疏離。同時,你還會給人留下不為他人著想,想把痛苦轉(zhuǎn)嫁給他人的印象。
8.別人的事,小心地說。
人與人之間都需要安全距離,不輕易評論和傳播別人的事,會給人交往的安全感。
9.自己的事,聽別人怎么說。
自己的事情要多聽聽局外人的看法,一則可以給人以謙虛的印象;二則會讓人覺得你是個明事理的人。
10.尊長的事,多聽少說。
年長的人往往不喜歡年輕人對自己的事發(fā)表太多的評論,如果年輕人說得過多,他們就覺得你不是一個尊敬長輩、謙虛好學的人。
11.夫妻的事,商量著說。
夫妻之間,最怕的就是遇到事情相互指責,而相互商量會產(chǎn)生“共情”的效果,能增強夫妻感情。
12.孩子們的事,開導著說。
尤其是青春期的孩子,非常叛逆,采用溫和又堅定的態(tài)度進行開導,可以既讓孩子對你有好感,愿意和你成為朋友,又能起到說服的作用。
蔡康永說,“youarewhatyousay”。
作為一個康熙來了的死忠觀眾,聽蔡康永說了幾年話,我一廂情愿的認為——嘿,我算是了解你吧。康永的文字,和他的節(jié)目一樣——輕松詼諧,細膩溫柔。
很多人都說小s是《康熙》的靈魂,可是在我看來,蔡康永才是《康熙》的老大。仔細觀察,每一期節(jié)目,都是蔡康永牢牢控制著話題和節(jié)奏:他于問題,丟來拋去閑如擲球;他于來賓,應酬得當禮貌周到。
小s是康熙的秘密武器,她的功用是引爆一個個無厘頭的亮點;而蔡康永則是使用秘密武器的殺手,他知道什么時候該放什么時候該收。一句話,蔡康永是說話節(jié)目的主key,這樣的人,教人家說話之道,資格充足。
翻看全書,有用的橋段和細節(jié)很多。各花入各眼,40課中每段都有適用的人群。而讓我思考良久的,是老蔡的點題之語“youarewhatyousay”,適用于他人,更適用于自己。
關(guān)于這句話,我能悟到兩層道理:一曰觀察,一曰改良。
所謂觀察,就是“你是什么樣的人,就會說什么樣的話”。
這讓我想起了和某人初次見面吃飯的經(jīng)歷。
之前和他通過網(wǎng)絡溝通,覺得此人正直淵博,應該是做朋友的好選項。結(jié)果一聊天才發(fā)現(xiàn),正直淵博倒不是假的,可惜此兄臺自視過高,整晚的聊天,都圍繞著他感興趣的中國近代史侃侃而談,學識淵博的優(yōu)越感從每個毛孔散發(fā)出來。即使我努力把話題拉到了旅游上,他依然滔滔不絕自己的旅行哲學和見聞,完全無視對面坐了一個我。晚餐半小時后,我便乖乖閉嘴,腦子里打轉(zhuǎn)的是怎么迅速結(jié)束談話,開溜回家。
持續(xù)觀察一個人的說話狀態(tài),就能猜度他的個性。就像蔡康永會讓對方坐在鏡子對面一樣:一個人是對別人更好奇,還是更留戀自己,通過一段交談就能展露無遺。
這種觀察,一樣適用于自己。我之所以這么憎惡那位兄臺的“自視過高”,是因為自己也有這個臭毛病。有時候跟好朋友聊天,表達自己的欲望遠遠大過和對方互動。每每想起,慚愧萬分。好在只要有觀察力,就有自省的可能。獨處之時,回放某些重要的談話片段,用放大鏡檢視一番,身上那些見不得人的臭性格,展露無遺。
因此,第一層的觀察,是第二層改良的基礎。
所謂改良,就是把那句點題之語倒過來講:“你說什么樣的話,就是什么樣的人”。這個意思是說,從日常說話上精益求精,是修煉性情品行的途徑之一。
以前我們形容一些內(nèi)秀的人,都是說他“茶壺里煮餃子——有話倒不出”。大家都善意的相信,寡言沉默或言談無趣的人,也許腔子里裝著一顆閃閃亮的七竅玲瓏之心。
其實我是不太相信這個推斷的。一個人的內(nèi)心,一定能用言語表達;如果不善言語,則一定能用文字表達。如果一個人說的話、寫的字,都平淡無趣像白開水,那么只能說,這個人十有八九也是白開水。如果一個人說的話、寫的字,冷漠傲慢毫無感情,那么只能說,這個人十有八九自私奇怪不懂如何付出和關(guān)愛。
最近一段時間,有點頭疼,為什么自己說的話,寫的字,發(fā)的微博都寡淡無聊,蒼白平庸。在康永的書里,似乎受到了提示:“把你的話,用你有感覺的方式講出來,不要依賴那個行業(yè)講話的套路。……要言之有物……說話,無非是表達自己,打動別人?!霸瓉?,結(jié)論很簡單——我并沒有用自己有感覺的方式說話,也并未用自己有感覺的方式生活。
這個結(jié)論雖然有點殘酷,但我一點也不害怕。正如所有的作家寫東西要”找到感覺“,所有的商人做生意要”找到感覺“,我們平凡人的生活,也要”找到感覺“。這需要努力,這需要過程。
寫下好文字的人,肯定不是每天坐在書桌前埋頭虛構(gòu)。他需要去體驗去經(jīng)歷去思考,方能洞開內(nèi)心,打開世界。燃燒別人那根燭芯的唯一方法,是把自己這根火柴先熊熊燃著。
因此,想改變談話和文字,必先改變思維與生活。感謝蔡康永,讓我找到一條嘗試的新途徑。
蔡康永的說話之道讀后感篇五
這本書記得大一時便列入了我的書單,那時剛上大學的我們總被告誡要多說話,似乎對很多人滔滔不絕才是招人喜歡的孩子,身邊的書也是各種所謂的暢銷書,“一分鐘教你分辨人心”,“三分鐘讓別人喜歡你”如此之類,買來幾本,翻了一下便失去全部興趣,也許我這個內(nèi)向的娃學不會吧,也許只是內(nèi)心在鄙視這類無聊的書籍吧。
看到一些人為了說話而說話總抑制不住內(nèi)心的不舒適感,不停在說根本不在乎自己在表達什么,不知道聽者是不是愿意,這一切總讓我覺得莫名地可笑。一直認為說話是因為表達,是出于真心,一味強調(diào)說話技巧的學習反而與說話的真諦背道而馳,就像書中的一句話“說話,無非是表達自己,打動別人。”也正是這一句“說話去表達自己”讓我越來越能和很多人暢談,反觀一些專門報培訓機構(gòu)練習如何說話的同學,只是一時情緒的調(diào)動,隨后歸于沉寂,在很多時候仍不敢開口說話,這在無形中也加深了當時的我對這類技巧書的鄙視吧。
蔡康永的說話之道讀后感篇六
給自己制定的每月兩本書計劃終于開始施行,《蔡康永的說話之道》是第一本吧!總體來說,讀后自己的收獲還是挺大的。
第一,說話的重要性,正如里邊所說,有一身肌肉,單位開會或者報告時不一定會讓你展示,唱歌唱的好給女友道歉不一定給你唱歌機會。所以能夠把話說好正的很重要。自己欠缺的也真是這點,所以需要好好學習培養(yǎng)。
第二,人的外表不代表什么,只要能把自己的氣質(zhì)展現(xiàn)出來。說什么養(yǎng)的話才代表是什么樣的人。并不是說不注重外表,但是外表不是決定性的。說話的字里行間體現(xiàn)了一個的性格品質(zhì)以及文化修養(yǎng)。自己之前就走入了一個誤區(qū),看人很看重外表,特別是女性。修養(yǎng)氣質(zhì)比外表重要的多,自己需要培養(yǎng)這方面的素質(zhì),學會看人并且與對的人交往。
第三,沉默問題,有時如果實在沒有話題就不要刻意去交談,有時在一些人多場合沉默也是一種不錯的方式。主人請客時由于主人比較忙,不要刻意去和他嘮家常,而是要幫他招待好來的客人,他會非常感激你的。
第四,吃虧有時才是占便宜,這話一點兒不假,從小爸爸就這么跟自己說,其實一直不是很理解。為了無謂的話題跟朋友爭個耳紅面赤真是毫無意義,不如把所謂的“勝利”讓給對方,學會適當?shù)摹罢J輸”。當然是不關(guān)乎自己切身利益的事,碰到關(guān)系的核心利益的事還是必須據(jù)理力爭的。還有就是不要貪圖小便宜。平時要反省自己,如果自己做錯了要放下面子承認錯誤,給對方道歉,這點兒很重要。
第五,說話要多費些心,說一些讓對方能接的下去的話題,比如問問題,問的越仔細越好,讓對方能夠暢所欲言,并且要拓展,各個方面,其實有時不是沒有話題,而是自己不動腦筋。遇到人或者跟別人交談時,要看他的眼睛,這樣才能夠讓對方感受到自己是被重視的,也能表現(xiàn)自己的誠意和信心。不要眼神閃躲,自己這方面差很多,以后要注意。并且要把對方放在心里,站在對方的立場來考慮問題,多為對方著想。對待別人要多表現(xiàn)出體貼的一面,關(guān)心對方,把為對方著想的地方表現(xiàn)出來,要不然別人怎么會知道你為了他著想呢?你的心思如果不說出來別人是猜不透的。
第六,一個話題卡住了,就可以換下一個話題,別要抱著一個話題不放。說道話題,重要的就是要廣泛涉獵,多讀書,多思考,平時事情上多留心,總結(jié)歸納,其實話題在生活中無處不在的。每個人都喜歡聊自己,所以要盡量讓對方能夠很好的表現(xiàn)自己,讓他感覺到自己的重要性。多說一些為什么啊,是不是啊,怎么會呢,你太幸運啦這些話,每個人都渴望得到別人的贊賞,所以要多表揚別人,別人的突出的地方,還有就是不要說的很空洞,要找到他希望別人表揚的地方,否則別人會認為你不夠真誠。還有就是多把周圍一個人表揚夸獎另外一個人的話轉(zhuǎn)給這個人聽,這樣才會越來越受歡迎,借用別人這個題目來表揚一個人是很明智的一件事,不管別人說沒說,對大家都是有好處的。
第七,這一點就是一章的那個題目,遇到尖銳的問題,可以退一兩步來考慮,話不要說的太直了。就如那個例子,你的一個好朋友吸毒了,你想勸他,如果直接跟他說,他不可能聽的進去的,可以退兩步想,為什么他會吸毒???就會想肯定是越到不開心的事或者有難言之隱吧,這樣就可以朝這方面去想,跟對方聊他不開心的事,如果對方能夠感受到你的真誠,那么他會把吸毒的事情告訴你,你才好更好的勸他。其實生活中的很多事都是這樣的,可以退一兩步來想,這樣就會豁然開朗。想一想為什么會這樣,原因是什么,站在對方立場考慮他希望甚至他渴望什么,需要什么,然后朝這方面去聊就會聊很多,有話題可聊。
第八,說話可以適度的挑釁,才能顯得大家關(guān)系很好。有時要體現(xiàn)出一種壞壞的感覺,如果老是像自己以前那樣做一個聽話守紀律的好孩子,很難放開自己,別人也很難接近自己。有時要拿自己開涮,講一些自己的糗事,讓大家開心,這樣是很鍛煉人的,也可以很好的拉近和大家的距離。
最后就是要避免交淺言深,避開地雷,其實說到底,說話就是要多站在別人立場上考慮,想一想對方想要聽到什么,然后把自己的真心表現(xiàn)出來,要經(jīng)常微笑,微笑對比人,微笑對世界,微笑對自己。其實說話是最簡單的一件事了,我當然可以把話說得很好的,相信我自己了,我要慢慢培養(yǎng),我想幾個月后我在來看這篇博文時自己能夠?qū)ψ约赫f我做到了。加油,哈哈。
蔡康永的說話之道讀后感篇七
看書名的時候,以為這是一本會叫我們很多說話技巧的書,會有很多干貨。但書中的序就已經(jīng)給我們強調(diào)了:這本書不是“說話之術(shù)”,是“道”不是“術(shù)”。
全書一共40多個小故事,來告訴我們一些“說話之道”。這里我不得不提到這本書的寫作技巧,關(guān)于文字的運用。全書有很多語氣詞“厚”、“耶”、“哦”等等。既然是小故事,有語氣詞這就并不奇怪的。但我還是看到很不適應,或許是我最近在看《奇葩說》的原因的??磿臅r候有一種想法一直圍繞在我心頭:“這不會是康永哥在缺錢的時候?qū)懙倪@本書吧。”
40多個小故事都有一個主題。我覺得吧,這一個個主題,就很適合當《奇葩說》的話題。讓陳述句變成否定句,文字變成一幀幀畫面,話題和故事情節(jié)都已經(jīng)提供了,就剩雙方辯友去辯論的過程了。
整本書給我留下的主要說話思想就是:大家而不是小家。我們要盡自己的最大努力去尊重別人,去站在對方的角度思考問題,當一個情商高的人。這些道理大家其實都懂,但實踐總比不上理論。如果中國人民一個個都是情商十分高的人,能十分去運用說話之道,那么,小康社會早就全面實現(xiàn)了,貧富差距也不會這么大。
總的來說,如果你想要變成像蔡康永那樣很會說話的人,個人的經(jīng)歷是十分必要的。經(jīng)驗多了,遇到的人多了,實踐也多了,說話之道也必然就掌握了。摸爬滾打中得新知。
蔡康永的說話之道讀后感篇八
《蔡康永的說話之道》可以成為一本枕邊書,不是催眠,而是一本可以在夜深人靜一邊品讀、回味的好書,也是一本需要多次翻翻得好書。道者,道之所趨,理之所及也。說話之道乃塵世中人在為人處事時的藝術(shù),不是叫你精明,而是讓你懂得與人相處時如何讓交流變得愉快,像冬天坐在暖爐旁的感覺。我想這就是我理解的書的封面上寫的“我不在乎說話之術(shù),而是說話之道。我的說話之道,就是把你放在心上”的含義吧。
每一次看都覺得很受用,總共四十章都是從日常生活小事入手,引導你了解何為生活中的“說話之道”。
你說什么樣的話,你就是什么樣的人。
很喜歡這樣一句話。在生活學習的方方面面中,你想要成為什么樣的人,說什么樣的話,你就很容易往那個方面發(fā)展,或許這叫做心理暗示吧。每個人都有自己的目標,只有認真思考自己的未來和對未來的規(guī)劃,時刻注意自己的言行。“你嘴上哎抱怨,你就成為‘怨女’”,有時候我們總喜歡(或者說愿意)將自己置身于一個不幸者的位置,認為我們的不幸是不公平的,但也認為沒有動力去做得更好,認為自己的不幸并不是自己所造成的而尋找各種各樣的借口,為自己的軟弱、慵懶、無知辯護。你說什么樣的話,你就是什么樣的人。
透過說話,懂得把別人放在心上。
對待他人,如何才是真正的為他人著想,不是用一切的禮物就能夠做到的,重點是你所為他們做的里面飽含著你的用心。語言是一種很美妙的東西,普通的交流,辯論等等。語言的美妙在于透過它使得兩個陌生的生靈慢慢了解對方,理解對方,感受彼此的存在。真正把別人放在心上的人才是懂得說話的人,才是一個優(yōu)秀的人。人與人之間只有真誠以待,才能創(chuàng)造世界最美麗的東西,那就是感情,在這個原本冷漠的時代,心中有一份慰藉,一份安寧。
這本書看起來很舒服,沒有那些乏味的陳述和說教,通過故事和通俗幽默的語言,用心娓娓道來??涤栏缍檬裁床攀侨伺c人之間真正需要的,或許我的讀后感很普通,很粗糙,但是一本好書,應該親自去品讀才能夠理解其中的含義。
蔡康永的說話之道讀后感篇九
看書名的時候,以為這是一本會叫我們很多說話技巧的書,會有很多干貨。但書中的序就已經(jīng)給我們強調(diào)了:這本書不是“說話之術(shù)”,是“道”不是“術(shù)”。
全書一共40多個小故事,來告訴我們一些“說話之道”。這里我不得不提到這本書的寫作技巧,關(guān)于文字的運用。全書有很多語氣詞“厚”、“耶”、“哦”等等。既然是小故事,有語氣詞這就并不奇怪的。但我還是看到很不適應,或許是我最近在看《奇葩說》的原因的。看書的時候有一種想法一直圍繞在我心頭:“這不會是康永哥在缺錢的時候?qū)懙倪@本書吧。”
40多個小故事都有一個主題。我覺得吧,這一個個主題,就很適合當《奇葩說》的話題。讓陳述句變成否定句,文字變成一幀幀畫面,話題和故事情節(jié)都已經(jīng)提供了,就剩雙方辯友去辯論的過程了。
整本書給我留下的主要說話思想就是:大家而不是小家。我們要盡自己的最大努力去尊重別人,去站在對方的角度思考問題,當一個情商高的人。這些道理大家其實都懂,但實踐總比不上理論。如果中國人民一個個都是情商十分高的人,能十分去運用說話之道,那么,小康社會早就全面實現(xiàn)了,貧富差距也不會這么大。
總的來說,如果你想要變成像蔡康永那樣很會說話的人,個人的經(jīng)歷是十分必要的。經(jīng)驗多了,遇到的人多了,實踐也多了,說話之道也必然就掌握了。摸爬滾打中得新知。
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蔡康永的說話之道讀后感篇十
素凈的封面,以及如詩般的書名,想來作者是一位安靜的女子。
作者在序言中寫道:這凡塵到底有什么可留戀的?原來都是這些小歡喜啊!它們在我的生命里,唱著歌,跳著舞?;钪簿统闪艘患貏e讓人不舍的事情。簡簡單單的一句話,卻觸動了我的心,忍不住往下看。
丁立梅用那些樸實的句子,向我勾勒出一幅幅溫馨動人的場景,生活中的一些小細節(jié),在她的眼中有著別樣的韻味。
給我印象較深的一篇文章叫作《讓夢想拐個彎》。從小到大我有著或大或小的夢想,有些夢想我稍稍努力就可以實現(xiàn),而有些夢想則需要長期的積累,在沒讀文章之前,我一直認為,有夢想就要通過努力去實現(xiàn),遇到困難要克服,要永不言棄,夢想終會實現(xiàn)。而文中作者卻說:夢想很可愛,但也很現(xiàn)實。當夢想飄渺如天上的云彩,任我們再踮起腳尖,也無法與它相握,這時,我們要學會認知自我,懂得放手,讓夢想轉(zhuǎn)拐個彎。
作者用發(fā)生在自己身邊的兩件事說明了這點。一件是作者的高中同學迷上了詩歌,荒廢了學業(yè)。沒考上大學,失業(yè),離婚,這些都是因為詩,然而付出了這么多代價,他寫的一麻袋詩,發(fā)表了的卻寥寥無幾,旁人對他的勸告,他不聽,他的老母在離去時對他是一萬個放不下,在最后的最后他終于明白,這輩子,他成不了詩人。忙忙碌碌最后卻無所成就,多么的悲哀啊!
第二件事情是發(fā)生在作者認識的一位服裝設計師的身上,他曾經(jīng)的夢想是一位鋼琴家,父母傾家蕩產(chǎn)栽培他,他在一次音樂會后突然覺悟,臺上鋼琴家行云流水般演奏風格,是他永遠無法企及的,他不顧父母的反對,放棄了音樂,改行學起了他感興趣的服裝設計,并且很快脫穎而出。
相比之下,第二件事中的服裝設計師是機智的,當他發(fā)現(xiàn)自己沒有彈鋼琴的天賦時,他毅然放棄鋼琴,改行學習自己感興趣的東西,闖出了一片天地。
“在哪里跌倒,就要在哪里爬起來”有時不一定是對的。
在哪里跌倒,還要在那里爬起來,豈不是加倍的難?也許,我們在哪里跌倒,應該趕快到別處爬起來。
興致勃勃從事一項事業(yè),結(jié)果一敗涂地,為什么還要和自己作對,強撐下去?換一個行業(yè)好了,也許這個行業(yè)不適合你。
你短跑也許永遠都是二三名,永遠也超越不了第一個人,那就換長跑試試吧!或許你天生長跑就好!
正如文章在最后所說:野杜鵑一定也做過成為大樹的夢的,當那個夢想遙不可及時,它讓自己落入塵土,努力地在懸崖上,盛開出屬于它自己的絢爛。
我們的夢想或許怎么都無法觸及,那么就換一個夢想吧,你曾經(jīng)為這個夢想付出的努力會讓你成為業(yè)余者中的佼佼者,有時拿出來陶冶下情操,那便是極好的。
執(zhí)著是一種可貴的品質(zhì),然而盲目的執(zhí)著,卻是對生命的浪費和傷害。亦如:生命之弦,原有它承載的極限和底線,繃得過緊,勢必弦斷。
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