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中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘(大全18篇)
  • 時(shí)間:2023-11-15 13:48:16
  • 小編:雁落霞
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隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,報(bào)告不再是罕見的東西,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的報(bào)告嗎?下面是小編給大家?guī)淼膱?bào)告的范文
報(bào)告是一種常見的書面形式,用于傳達(dá)信息、分析問題和提出建議。它在各個(gè)領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用,包括學(xué)術(shù)研究、商業(yè)管理、政府機(jī)構(gòu)等。那么,報(bào)告到底怎么寫才合適呢?下面我
為保證事情或工作高起點(diǎn)、高質(zhì)量、高水平開展,常常需要提前準(zhǔn)備一份具體、詳細(xì)、針對性強(qiáng)的方案,方案是書面計(jì)劃,是具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則,步驟等。方案書寫有哪些要求呢
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來越多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?那么下面我就給大家講一講演講稿
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無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考
心得體會(huì)是我們在生活中不斷成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。大學(xué)生軍訓(xùn)心得
中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘(大全18篇)
2023-11-15 13:48:16    小編:雁落霞

演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對大家能夠有所幫助。

中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇一

中華民族作為一個(gè)有著悠久歷史的民族,在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神,作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共,不斷進(jìn)取的精神力量,,并且在社會(huì)主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)中仍是支持我們民族和國家前進(jìn)的動(dòng)力,更是社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容;然而隨著物質(zhì)生活的不斷豐富,加之外來文化的影響,社會(huì)中開始彌漫著金錢至上,享樂主義的風(fēng)氣,被所謂“現(xiàn)代人的生活理念”影響的很多人,開始為了物質(zhì)享受而向自己的道德挑戰(zhàn),向國家的法律挑戰(zhàn),民族的傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德面臨了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

在這種風(fēng)氣和思潮不斷向社會(huì)擴(kuò)散,企圖顛覆中華民族傳統(tǒng)道德觀和嚴(yán)重影響社會(huì)主義精神文明建設(shè)的時(shí)候,胡錦濤總書記作為一個(gè)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人適時(shí)地提出“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,充分表現(xiàn)了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人對人民,一個(gè)執(zhí)政黨對國家和民族的負(fù)責(zé)?!鞍藰s八恥”的提出,正是對社會(huì)這種道德危機(jī)的莊重回應(yīng),是對中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德風(fēng)尚的堅(jiān)決捍衛(wèi)。

樹立全社會(huì)的社會(huì)主義道德榮辱觀和形成全社會(huì)的社會(huì)主義道德新風(fēng)尚是以德治國的重要內(nèi)容,更是依法治國的有力保障和重要補(bǔ)充,“八榮八恥”為整個(gè)社會(huì)樹立了正確的道德標(biāo)準(zhǔn),是所有已經(jīng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)道德危機(jī)的人的應(yīng)有的行為準(zhǔn)則和與導(dǎo)致道德缺失的不正之風(fēng)和丑惡現(xiàn)象斗爭的強(qiáng)大武器。

“堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,胡總書記的“八榮八恥”的講話一提出,立即受到社會(huì)各界的關(guān)注和積極響應(yīng),因?yàn)樗从沉藦V大人民群眾的心聲和渴望改變社會(huì)風(fēng)氣的強(qiáng)烈愿望,胡錦濤總書記還特別指出:“我們的社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅(jiān)持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。

生活中道德缺失現(xiàn)象中也不乏當(dāng)代大學(xué)生,無論是助學(xué)貸款欠款不換所帶來的大學(xué)生誠信危機(jī),還是論文抄襲成風(fēng)的不良習(xí)氣,一切都指向了處在象牙塔尖的我們,因此很多人不僅沒有成為社會(huì)道德的捍衛(wèi)者和宏揚(yáng)者,反而湮沒于道德缺失者之中,所以“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀首先應(yīng)是我們所具備的,只有知恥明德才能修身立業(yè),也才能回報(bào)國家和社會(huì)。熱愛祖國,崇尚科學(xué),努力學(xué)習(xí),誠實(shí)信用,遵紀(jì)守法等都是我們應(yīng)有的道德準(zhǔn)則,因此我們首先應(yīng)該學(xué)習(xí)道德,明榮恥,在未來的社會(huì)角色中可以分清是非曲直,讓自己的知識(shí)和力量服務(wù)于社會(huì)和國家,服務(wù)與自己的良知和道德,爭榮而避恥。作一個(gè)民族和國家,個(gè)人和社會(huì)都認(rèn)可的有德,有榮,知恥之人。

“八榮八恥”讓我清晰地認(rèn)識(shí)了應(yīng)有的道德準(zhǔn)則和思想操守,我作為一名大學(xué)生,一個(gè)國家的青年,鄭重承諾始終堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,知榮明恥,努力向上,堅(jiān)持信仰和追求,我也想向所有同齡人呼吁,繼承民族傳統(tǒng)美德,樹立“八榮八恥”的榮辱觀,在自己的未來人生中,對得起自己的良知,更要對得起自己的國家和民族!

中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇二

親愛的老師、同學(xué)們:

感恩,一個(gè)充滿著溫暖的字眼,每個(gè)人都能體會(huì)到感恩的幸福。

首先感激撫養(yǎng)我的人,因?yàn)樗麄兪刮也粩喑砷L。十幾年來,父母對我無微不至的愛比山高,比海深,他們會(huì)無怨無悔地為我付出,而我也應(yīng)該常懷一顆感恩之心,用一個(gè)微不足道的小細(xì)節(jié),去積少成多,報(bào)答父母。其實(shí),“報(bào)答”不一定是什么偉大的事,在我的生活中,父母累了,給他們捶捶背,敲敲腿;父母渴了,倒杯熱開水;父母生日,送上最真摯的祝福,最精致的賀卡……這些,都能讓父母感受到我對他們的關(guān)心。

其次感激教育我的人,因?yàn)樗麄冮_化我的蒙昧。從自己學(xué)習(xí)生涯開始,我就在老師的諄諄教誨下獲取知識(shí),懂得做人的道理。還記得剛?cè)雽W(xué)的.我十分膽小,上課時(shí),總是無法融入課堂熱烈的氛圍,老師多次鼓舞,我卻始終難以鼓起勇氣,直到一次在老師的直接點(diǎn)名下吞吞吐吐地回答了問題,老師帶頭響起起響徹耳扉的掌聲。那掌聲是對我最大的鼓勵(lì)。從此,我漸漸的膽大了,課堂上、活動(dòng)中開始有了我的身影。如今,當(dāng)年那個(gè)懵懂的女孩已慢慢長大。我忘不了老師為我的付出。

有一首歌唱道:“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變得更美好……”在學(xué)校組織的每次捐款活動(dòng)中我都踴躍參加,一次不落。記得2008年汶川大地震,拆散了多少骨肉同胞,奪取了多少無辜的生命,看到那一幕幕殘忍的畫面,我不禁流淚了。在學(xué)校組織的捐款活動(dòng)中,我毅然決然拿出自己平時(shí)舍不得花的壓歲錢,希望能給遠(yuǎn)方的災(zāi)區(qū)小伙伴帶去一點(diǎn)幫助,也希望能帶給他們信心,在這個(gè)地球上,多一個(gè)人在牽掛他們。

就這樣,在我付出的同時(shí),我得到了許多朋友,感受到了更多的快樂!

作為一個(gè)學(xué)生,我更明白自己的任務(wù)——學(xué)習(xí)。俗話說一份耕耘,一份收獲,學(xué)習(xí)是沒有捷徑可走的,只有刻苦,刻苦,再刻苦。我不僅在課堂上如饑似渴地吸收老師的知識(shí),還注重課外閱讀,拓展自己的知識(shí)面。經(jīng)過自己的努力,我多次在學(xué)校閱讀、發(fā)展題、硬筆書法等比賽中獲獎(jiǎng),每學(xué)期也獲得了全面發(fā)展學(xué)生的榮譽(yù)。

記得四年級(jí)時(shí),通過學(xué)校的選拔,我將代表學(xué)校參加武進(jìn)區(qū)作文比賽。這時(shí)老師指導(dǎo)我練習(xí)寫作,反復(fù)修改,我不知放棄了多少休息和玩耍的時(shí)間。功夫不負(fù)有心人,在這次比賽中我獲得了一等獎(jiǎng)的成績。緊接著,我又代表武進(jìn)區(qū)參加常州市比賽,再次獲得了一等獎(jiǎng)。我終于體驗(yàn)到了成功的滋味。從此,我對習(xí)作有了興趣,后又在世界華人杯作文大賽中取得二等獎(jiǎng)的好成績。

我不僅學(xué)好課本上的知識(shí),還注重發(fā)展自己的興趣愛好,鋼琴、葫蘆絲、游泳等都是我的愛好,尤其是鋼琴,經(jīng)過5年的學(xué)習(xí),我已順利取得十級(jí)證書,可我還在堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

在這個(gè)社會(huì)上,每個(gè)人都扛負(fù)著自己的責(zé)任。作為一個(gè)學(xué)生,我也承擔(dān)著自己各種角色的責(zé)任。

我的值日工作是人人都瞧不起的衛(wèi)生角,那里常常垃圾滿地,掃把橫七豎八。曾經(jīng),我也很討厭那個(gè)地方,但是,自從領(lǐng)了這個(gè)任務(wù)之后,我做得有條有理,每天掃把秩序盡然地排放,垃圾及時(shí)倒掉;地上的黑痕污漬也被我擦得一干二凈,而且督促每個(gè)同學(xué)把垃圾扔進(jìn)紙簍,老師都夸我是“衛(wèi)生小標(biāo)兵”。我也深深覺得把班級(jí)衛(wèi)生搞好是每個(gè)同學(xué)的責(zé)任。

作為班里的小干部,我也總是負(fù)責(zé)好自己的工作,積極配合老師開展工作。

在承擔(dān)起一份份沉甸甸責(zé)任的同時(shí),我感覺到自己在慢慢成長。

作為新時(shí)代的少年,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是一份神圣的責(zé)任,我將從點(diǎn)滴小事做起,小流終究匯成江海,爭做一名美德少年。

中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇三

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

今天我演講的內(nèi)容是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,中華是一個(gè)擁有5千多年文明史的古國,與之相應(yīng),中華的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。在漫漫歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂,成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)含著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。

如今“富貴不能淫”已是荒謬;“律已修身”已成為佳謠;“仁愛孝悌”已成為歷史;“天下為公”已成為過去!傳統(tǒng)美德是一個(gè)國家的靈魂,是一個(gè)國家社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。沒有了傳統(tǒng)美德,一個(gè)國家將只剩下空蕩蕩的軀殼。一個(gè)國家必須要有自己的國魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。

同學(xué)們,當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

謝謝大家!

中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇四

演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在當(dāng)今社會(huì)生活中,演講稿與我們的生活息息相關(guān),在寫之前,可以先參考范文,以下是小編為大家整理的中華傳統(tǒng)美德演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€(gè)中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會(huì)政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的 故事 。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的.“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問??鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,學(xué)貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

由此看來,勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個(gè)國家必須要有自己的國魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇五

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們,傳承中華傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪。下面是本站小編整理了中華傳統(tǒng)美德演講稿,歡迎您閱讀。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家下午好!

今天,我為大家演講的題目是《學(xué)會(huì)寬容》。

數(shù)千年前,有這樣一場對話:子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對曰:“其‘恕’乎,己所不欲,勿施于人。”

時(shí)間飛逝,幾千年如白駒過隙,可就是這樣一句話,在經(jīng)歷了數(shù)千年整個(gè)世界的滄桑巨變之后,依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔,俯瞰著人間冷暖。

寬容不是懦弱,不是無能,而是一種豁達(dá),一種氣量,一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷。

有一個(gè)故事,說是在美國一個(gè)市場里,有位中國婦人的攤位生意特別好,引起其他攤販的嫉妒,大家常有意無意地把垃圾掃到她的店門口。這位中國婦人只是寬厚地笑笑,不予計(jì)較,反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣菜的墨西哥婦人觀察了她好幾天,忍不住問道:"大家都把垃圾掃到你這里來,你為什么不生氣?"中國婦人笑著說:"在我們國家,過年的時(shí)候,都會(huì)把垃圾往家里掃,垃圾越多就代表會(huì)賺越多的錢?,F(xiàn)在每天都有人送錢到我這里,我怎么舍得拒絕呢?你看我的生意不是越來越好嗎?從此以后,那些垃圾就再也沒有出現(xiàn)過了。

這位中國婦人化詛咒為祝福的智慧確實(shí)令人驚嘆,然而更令人敬佩的卻是她那與人為善的寬容的美德。雖然身處異地,可她依然堅(jiān)持著中華民族的傳統(tǒng)精神文明,她將寬容帶出了國門,帶到了世界。她用智慧寬恕了別人,也為自己創(chuàng)造了一個(gè)融洽的人際環(huán)境。俗話說和氣生財(cái),自然她的生意越做越好。如果她不采取這種方式,而是針鋒相對,又會(huì)怎樣呢?結(jié)果可想而知。

寬容是一種理解,一種體諒、是一種美。

有個(gè)姑娘要開音樂會(huì),在海報(bào)上說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天,李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀,抽泣著說,冒稱是出于生計(jì),并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,并加以指點(diǎn)。過后爽快地說:“大膽地上臺(tái)演奏,你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你也可以向劇場經(jīng)理宣布,晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目,由老師為學(xué)生演奏。”李斯特在音樂會(huì)上彈了最后一曲,這場音樂會(huì)完美落幕。

生活需要寬容。在生活中每個(gè)人都會(huì)有不如意,每個(gè)人都會(huì)有失敗,當(dāng)你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時(shí),請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,會(huì)帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。

當(dāng)看到引車避匿的藺相如和負(fù)荊請罪的廉頗相擁而泣,誓言共保趙國的時(shí)候;當(dāng)看到蔣琬用寬容之心對待無禮的楊戲而得到世人稱贊的時(shí)候,你們難道沒有發(fā)現(xiàn),寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉,董篤行的一句:你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省。俗話說得好:"退一步,海闊天空。"。一個(gè)人只要遇事多為他人想一想,多為集體、社會(huì)想一想,多往大處、遠(yuǎn)處想一想,就不會(huì)被暫時(shí)的煩惱所困擾,就能夠保持樂觀向上的情緒,生機(jī)勃勃地前進(jìn)在人生的道路上。

深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,才有風(fēng)和日麗;

遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗,才有浩瀚無垠;

蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥;

泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大,一寬一容笑天下。

年年花開,拉開了“寬容”的華美與絢麗;

歲歲雁來,捎來了“人情”的夢想與天堂;

花開雁來,寬容謹(jǐn)記,人情莫忘。

同學(xué)門,我們有緣而相識(shí),相聚,相知,穿梭于茫茫人海中,難免會(huì)發(fā)生一些不和諧不愉快的事情,面對小小的過失,如果能報(bào)以一個(gè)淡淡的微笑,說上一句輕輕的歉語。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果。幫別人開始一扇窗,也就是讓自己看到更完整的天空。

我的演講完畢,謝謝大家。

老師們、同學(xué)們早上好。我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》?!吨芤住ご髠鳌分姓f:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€(gè)中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會(huì)政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。我從以下幾個(gè)方面與同學(xué)講講。

一、愛國、氣節(jié)

列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?!敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ,多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識(shí)的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗,“留取丹心照汗青”。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國糧……“祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)?!边@是一切愛國科學(xué)家的心聲。 國外科學(xué)家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……以上種種愛國、氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重,愛國主義不可丟,民族氣節(jié)不可無。

二. 奮發(fā)、立志

一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。“斫梓染絲,功在初化”說明一個(gè)人的成長與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》 ,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向??芍^少年壯志凌云。

當(dāng)個(gè)人、民族、國家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié):“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不違遷蜀,世傳 《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”這些是發(fā)憤立志的最好例子?!芭P薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林,“臥薪嘗膽”的志向,多難興邦的信念,堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用啊!

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個(gè)腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,中流擊水,奮發(fā)圖強(qiáng)。

三. 改革、創(chuàng)新

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都 體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

四. 勤學(xué)、好問

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。 杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,學(xué)貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

由此看來,勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

五. 勤儉、廉正

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動(dòng),終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉正的美德。

六. 敬長、知禮

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬” 等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個(gè)國家必須要有自己的國魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

中華民族作為一個(gè)有著悠久歷史的民族,在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神,作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共,不斷進(jìn)取的精神力量,,并且在社會(huì)主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)中仍是支持我們民族和國家前進(jìn)的動(dòng)力,更是社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容;然而隨著物質(zhì)生活的不斷豐富,加之外來文化的影響,社會(huì)中開始彌漫著金錢至上,享樂主義的風(fēng)氣,被所謂“現(xiàn)代人的生活理念”影響的很多人,開始為了物質(zhì)享受而向自己的道德挑戰(zhàn),向國家的法律挑戰(zhàn),民族的傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德面臨了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

在這種風(fēng)氣和思潮不斷向社會(huì)擴(kuò)散,企圖顛覆中華民族傳統(tǒng)道德觀和嚴(yán)重影響社會(huì)主義精神文明建設(shè)的時(shí)候,作為一個(gè)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人適時(shí)地提出“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,充分表現(xiàn)了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人對人民,一個(gè)執(zhí)政黨對國家和民族的負(fù)責(zé)。 “八榮八恥”的提出,正是對社會(huì)這種道德危機(jī)的莊重回應(yīng),是對中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德風(fēng)尚的堅(jiān)決捍衛(wèi)。樹立全社會(huì)的社會(huì)主義道德榮辱觀和形成全社會(huì)的社會(huì)主義道德新風(fēng)尚是以德治國的重要內(nèi)容,更是依法治國的有力保障和重要補(bǔ)充,“八榮八恥”為整個(gè)社會(huì)樹立了正確的道德標(biāo)準(zhǔn),是所有已經(jīng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)道德危機(jī)的人的應(yīng)有的行為準(zhǔn)則和與導(dǎo)致道德缺失的不正之風(fēng)和丑惡現(xiàn)象斗爭的強(qiáng)大武器。

生活中道德缺失現(xiàn)象中也不乏當(dāng)代大學(xué)生,無論是助學(xué)貸款欠款不換所帶來的大學(xué)生誠信危機(jī),還是論文抄襲成風(fēng)的不良習(xí)氣,一切都指向了處在象牙塔尖的我們,因此很多人不僅沒有成為社會(huì)道德的捍衛(wèi)者和宏揚(yáng)者,反而湮沒于道德缺失者之中,所以“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀首先應(yīng)是我們所具備的,只有知恥明德才能修身立業(yè),也才能回報(bào)國家和社會(huì)。熱愛祖國,崇尚科學(xué),努力學(xué)習(xí),誠實(shí)信用,遵紀(jì)守法等都是我們應(yīng)有的道德準(zhǔn)則,因此我們首先應(yīng)該學(xué)習(xí)道德,明榮恥,在未來的社會(huì)角色中可以分清是非曲直,讓自己的知識(shí)和力量服務(wù)于社會(huì)和國家,服務(wù)與自己的良知和道德,爭榮而避恥。作一個(gè)民族和國家,個(gè)人和社會(huì)都認(rèn)可的有德,有榮,知恥之人。

“八榮八恥”讓我清晰地認(rèn)識(shí)了應(yīng)有的道德準(zhǔn)則和思想操守,我作為一名大學(xué)生,一個(gè)國家的青年,鄭重承諾始終堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,知榮明恥,努力向上,堅(jiān)持信仰和追求,我也想向所有同齡人呼吁,繼承民族傳統(tǒng)美德,樹立“八榮八恥”的榮辱觀,在自己的未來人生中,對得起自己的良知,更要對得起自己的國家和民族!

中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇六

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。

試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個(gè)國家必須要有自己的國魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇七

10月29日下午,我陪學(xué)生xxx'x參加了舞鋼市中華魂(中華美德頌)演講比賽。演講比賽在市一小報(bào)告廳舉行。演講比賽分小學(xué)組和中學(xué)組舉行。小學(xué)組共有18位參賽選手;中學(xué)組共有16位才賽選手。本次大賽由舞鋼市委宣傳部、市關(guān)心下一代工作委員會(huì)、市教育局、共青團(tuán)市委主辦。大賽由市教育電視臺(tái)任煥英老師主持。

我校六年級(jí)(4)班袁盼盼,代表我鎮(zhèn)中學(xué)參加了比賽。經(jīng)過激烈角逐,獲得中學(xué)組三等獎(jiǎng)。雖然我們沒有拿到大獎(jiǎng),可是,我們很知足。因?yàn)?、的確和高中的參賽選手有差距。差距在于:其一,我們的選手年齡小,參賽經(jīng)驗(yàn)不夠豐富;其二、我們的稿件還不夠凝練,還不夠震撼人心;其三、參賽前沒有做“錄像式”矯正練習(xí),說明我們的備賽經(jīng)驗(yàn)不足。找到了這些差距,我們就積累了備賽經(jīng)驗(yàn),將努力提高演講水平,爭取明年奪取二等獎(jiǎng),沖刺一等獎(jiǎng)。

我作為輔導(dǎo)老師,從1:40開始到5:23頒獎(jiǎng)結(jié)束,認(rèn)真欣賞了這場難得的演講比賽。既開了眼界,又增加了收獲,還為提高輔導(dǎo)能力儲(chǔ)備了經(jīng)驗(yàn)。

第一方面,是演講稿。演講稿直接影響演講效果,對演講成績起決定性作用。要緊扣主題(中華美德)書寫演講稿。這次大賽告訴我,演講稿大體分三個(gè)類型:第一類是,故事型演講稿。比如,師范學(xué)校獲得第一名的參賽選手,稿件主題是“孝道”。第一部分簡約地講了孝感市“三大孝子”:董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點(diǎn)講了,自己學(xué)校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事。傳統(tǒng)故事講得經(jīng)典,新近故事講得真切,催人淚下。以絕對優(yōu)勢取得第一名。第二類是說理型。宣講道德觀點(diǎn)、道德理論的同時(shí),穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”,小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來,理論不再枯燥,故事已被升華。市三中的參賽作品就屬于這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說明道德觀點(diǎn),論證道德觀點(diǎn)。比如說,“講文明”這一主題,從古代禮儀之邦,孔孟之道,講到當(dāng)今社會(huì)中的道德模范,一脈相承,脈絡(luò)清晰,都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德,這也是很好的演講稿。這樣的演講稿,需要深厚的理論功底,需要相當(dāng)?shù)恼撟C水平,寫起來那個(gè)度比前兩類稍大些。

第二方面、選手與配音。以中學(xué)組比賽為例,在賽選手口語表達(dá)能力要強(qiáng),心理素質(zhì)要好。從聲音音質(zhì)上考慮女生優(yōu)于男生,一般情況下,女生演講效果更清晰,更響亮。(小學(xué)組男女生均可,女生尚無明顯優(yōu)勢)本次比賽中大約四分之一配有背景音樂,效果不理想。原因有幾點(diǎn):一、不是非常懂音樂的人,很難找到和稿件內(nèi)容情調(diào)風(fēng)格完全吻合的音樂。二、演講者的音高和速度與音樂的音高速度不易協(xié)調(diào)。三、演講者若考慮音樂的節(jié)奏會(huì)影響講演;若不考慮音樂的節(jié)奏會(huì)失去配樂的初衷目的,音樂會(huì)是選手陷入兩難境地。(如果上報(bào)錄像視頻,不是實(shí)地演講,只需在電腦里合成即可,此問題不存在,配上音樂,演講效果一定會(huì)很好。)我基于對背景音樂的這三點(diǎn)考慮,參賽時(shí)也未配音樂。

中華美德伴我行,中華美德伴我成長。感謝這次演講比賽,給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),給了我們努力的方向,給了我們成長的力量!

中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。

中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個(gè)人、一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問是分不開的,杜甫的'“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理,讀書還要善疑好問,不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學(xué)好問對我們來說尤為重要。

勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動(dòng),這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉政美德。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實(shí)守信,對人彬彬有禮體現(xiàn)了對他人的尊重,當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人、一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。隨著構(gòu)建和諧社會(huì),為我們帶來了民族的希望。

同學(xué)們,當(dāng)你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候,當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候……你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!

讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠實(shí)守信!

謝謝大家!我的演講完畢!

中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇九

老師們,同學(xué)們:

早上好!今天我講話的主題是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,做新時(shí)代的中學(xué)生》。

春風(fēng)送暖,萬象更新,在這百花爭艷,生機(jī)勃勃的季節(jié)里,我們在為夢想拼搏,在為祖國的未來而奮斗。

中國,一個(gè)擁有五千年悠久歷史的文明古國,素有禮儀之邦的美稱,一代代炎黃子孫知書達(dá)理,儒風(fēng)蔚然,成就了知禮、和善、自愛的優(yōu)秀美德。這些傳統(tǒng)的美德猶如一支雄雄燃燒的火炬,在炎黃子孫手中代代相傳。

然而,在今天,在我們的校園里,不文明的現(xiàn)象卻仍然屢見不鮮。

這一切,無不令人看在眼里,痛在心里。

同學(xué)們,方便的生活我們?nèi)巳硕枷胗?,但不能貪圖一時(shí)方便而置集體利益于不顧;愛美之心,人皆有之。但不能貪圖一時(shí)新潮而不顧自己學(xué)生的身份;還有,身體不舒服,患病了就應(yīng)及時(shí)治療,而不是任之由之,更不應(yīng)因一時(shí)順口而為病菌制造溫床。

一個(gè)新時(shí)代的學(xué)生,肩負(fù)著祖國的未來,父母的期望,就應(yīng)該做好自己,在努力學(xué)習(xí)的同時(shí),更應(yīng)注重個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,才能不負(fù)社會(huì)、父母對我們的期望。作為一個(gè)新時(shí)代的高中生,在我們身后的是千千萬萬的學(xué)弟學(xué)妹,所以我們一定要嚴(yán)以律己,表里如一,做好榜樣。

最后,我衷心祝愿大家都能成為一位優(yōu)秀文明的學(xué)生,成為國家的棟梁,父母的驕傲,學(xué)弟學(xué)妹們的好學(xué)長,好榜樣。

中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

中華已經(jīng)有幾千年的歷史了。提起“中華”這兩個(gè)字,首先浮上我心頭的`就是中華的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生,我們應(yīng)該為有這樣的傳統(tǒng)而感到自豪和欣慰,更要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德。一直以來,有多少傳統(tǒng)美德的事例,它們?nèi)缤拇猴L(fēng),感染著我們,打動(dòng)著我們純潔的心靈。

感恩父母、尊老愛幼、謙虛謙讓都是中華民族的傳統(tǒng)美德。因?yàn)楦改附o了我們生命,給了我們無微不至的關(guān)愛;長輩教育了我們成長,告訴我們做人的道理;朋友給了我們友誼,讓我們的童年充滿陽光。

子路是個(gè)很勇敢孝順的人,在子路小的時(shí)候,他家境貧困,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒有,怎么辦呢?子路想:要是能翻過幾道山,到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。

黃香也是勇敢孝順的孩子。在黃香九歲時(shí),他的母親去世了,他就把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜寒冷,黃香就鉆到父親的被窩里,用自己的身體把被子暖熱。夏夜炎熱,黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個(gè)孝順的孩子。

孔融是個(gè)聰明機(jī)敏、懂得謙讓的孩子。在孔融四歲那年,有一天,爸爸的一個(gè)學(xué)生來看老師和師母,并帶來了一大堆梨。客人讓孔融把梨分給大家吃。在爸爸點(diǎn)頭同意后,小孔融站起來給大家分梨。他先拿個(gè)的梨給客人;然后挑兩個(gè)大的給爸爸、媽媽;再把大的一個(gè)一個(gè)分給了哥哥們;最后,他才在一大堆梨中,拿了一個(gè)最小的給自己??腿藛栃】兹跒槭裁磽煲粋€(gè)最小的給自己呢?孔融回答:“我年紀(jì)最小,當(dāng)然應(yīng)該吃最小的。”客人聽了孔融的回答直夸獎(jiǎng)他。爸爸也滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

美德故事不僅僅只發(fā)生在遠(yuǎn)古的時(shí)代,現(xiàn)代,也有許多感人的美德故事發(fā)生在我們的身邊。

是誰無怨無悔地照顧母親?是誰帶著母親上大學(xué)?是誰從8歲到20歲,4000多個(gè)日子里,日復(fù)一日,年復(fù)一年地照料養(yǎng)母,她任勞任怨,不離不棄。20xx年,她被距離家鄉(xiāng)百公里外的山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院錄取,不放心養(yǎng)母的她決定“帶著母親上大學(xué)”,在學(xué)校附近租了房子,繼續(xù)悉心照料著養(yǎng)母。她就是“最美的孝心女孩”——孟佩杰。

作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生,我們要,讓我們的校園綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明之花,讓我們的傳統(tǒng)美德得到永恒,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十一

各位老師,同學(xué):

早上好!今天我演講的題目是繼承中華傳統(tǒng)美德,樹尊老新風(fēng)

國慶節(jié)的喜悅還在繼續(xù),安靜的心情釋放著心的微笑。轉(zhuǎn)眼又到九月初九重陽節(jié)。自古以來,九月九就是思念的節(jié)日,古詩有云:遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。就是古代人在重陽節(jié)思念之情,在古代重陽是團(tuán)圓的日子,因?yàn)椴荒軋F(tuán)圓,在外的詩人心中思念家中的兄弟親人,寫下了傳世的詩歌。思念之心,字字顯露真情?,F(xiàn)在我們國家給重陽節(jié)賦于新的寓義,這一天定為老年節(jié),我國同世界上的許多國家一樣,慢慢步入老年社會(huì),關(guān)愛老年人,關(guān)心長輩,已成為整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。讓每個(gè)人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這世界就會(huì)變得更美麗。有一天你我也會(huì)老,看看年老的親人,一晃幾十年過去,那也許就是每個(gè)人的寫照。

敚斃夏耆艘蒼經(jīng)年輕過,有過美麗的青春,有過追求,有著對社會(huì)的貢獻(xiàn),當(dāng)你面對一對白發(fā)蒼蒼的老人,翻閱年輕時(shí)的照片,你心中可有感動(dòng)!美麗的容顏在時(shí)光的海中被描繪成蒼白和皺紋,每一紋,都有深深地愛,當(dāng)你看到相扶的老人在風(fēng)景中輕輕走過,笑容綻放在慈祥的臉,心中那份感動(dòng)不能自已;還有那年約六旬的老人身著運(yùn)動(dòng)服在那奔跑的身影,讓人羨慕;當(dāng)然也有流浪在街頭的老人,一臉人生的苦澀,和那渴望相助的眼,讓人不免同情。敚斎松最美夕陽紅,沒有人會(huì)永遠(yuǎn)年輕,老年人擁有的是智慧和經(jīng)驗(yàn),別說老年人愛啰嗦,每一句話里有真情,每一個(gè)字也是渴望,多陪老人說說話,會(huì)有好處,明理和涵養(yǎng)在時(shí)光之海中已深深浸入,沒有浮華,沒有虛假,只有渴望,想與子孫多點(diǎn)相處的時(shí)間,多一些相聚的時(shí)刻,可以知道孩子們的生活,為孩子的幸福開心,為每一個(gè)親人祈福。只要孩子們過的好,老人心中就無所牽掛了。這是老人,讓人尊敬的老人。而年輕人一般不能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),生活的壓力大,學(xué)習(xí),工作的壓力和競爭,讓人疲憊,可以認(rèn)為有理由不回家,不想念老人,這是一種不正確的思想,當(dāng)你已經(jīng)長大的時(shí)候,父母也在一天天衰老,思念和擔(dān)憂的心時(shí)常掛在心頭,一句話,一句問候,就能溫暖老人的心。

中華民族五千年的文明史中含有尊老,敬老,愛老,助老的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們,記住關(guān)愛你們的長輩,多陪陪他們,讓老人的笑容綻放,別讓自己以后在后悔中度日,可以心中無憾。有一天你也會(huì)老,想想那會(huì)是什么樣子,人生是一面鏡子,對照人生,尊重老人,愛護(hù)老人是傳統(tǒng)的美德,也是社會(huì)的責(zé)任。讓老人笑在重陽,笑在每一天。把最美麗的祝福送給全天下的老人!

我的講話完畢,謝謝!

中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十二

親愛的老師、同學(xué)們:

“愛是美德‘’大家一起牽手慈善,與愛同行播種美德的種子。

慈善是愛的付出,不管給予或是得到。心里總是有很多很多快樂喜悅的.情感在涌動(dòng)。愛就像冬天里的火鍋溫暖著人們心靈,就像炎熱夏天涼爽棒冰化解掉所有的委屈與悲傷。

今天提筆寫牽手慈善,與愛同行我傻呆呆坐了將近1小時(shí)不知怎寫,忽然有一雙溫暖手撫摸我頭說:”趕緊到街上體驗(yàn)找下有沒有需要幫助的人?!拔腋械綃寢屘嶙h好,馬上出發(fā)去尋找,我站在馬路邊上等待需要幫助的人,忽然有位奶奶牽著位小朋友要過馬路,心想奶奶一定需要幫助,所以趕快去幫忙她們過馬路!隨后我輕輕地接近她們,莫名其妙的感到一股暖氣在我身中緩緩地流。啊,這種感覺是那樣的溫暖和怏樂。等我接近她時(shí)輕輕叫了聲奶奶讓我牽著你和小弟弟手一起過去好嗎?”嗯好,老奶奶同意了。“我越來越激動(dòng),心砰砰直跳。微微笑了笑。途中,他告訴了我她家中事——她的兒子和兒媳婦都旅游去了,老伴已經(jīng)去世了,現(xiàn)在她一個(gè)人在帶著孫子生活。過完馬路,她告訴孫子要跟我學(xué)習(xí),最后我們依依不舍地分手了。

慈善是一種發(fā)乎內(nèi)心善良和心態(tài)精神糧食。愛是一種不分大小的付出。不求回報(bào)。讓別人和自己都快樂,把愛傳遞出去。

中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十三

老師們,同學(xué)們:

你們好!我演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》

水、空氣與陽光是生命之源,是人類賴以生存的物質(zhì)資源。生活中,衣、食、住、行哪樣離得開水?從前,人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡,用之不竭”的,不知道去愛惜,而浪費(fèi)揮霍,但同學(xué)們是否知道我國水資源人均占有量并不豐富,只有2300立方米左右,約為世界人均占有量的四分之一,隨著我國社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,水的缺口越來越大,現(xiàn)在全國有400多個(gè)城市缺水,缺水較嚴(yán)重的城市有110多個(gè)。的我們要保護(hù)水資源,養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣。因?yàn)槭チ怂?,就失去了綠色、生命和希望。

近來,在我國西南地區(qū)出現(xiàn)了歷史罕見的特大干旱,給當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娚a(chǎn)生活帶來了很大的影響,前幾周,在我們學(xué)校也開展了“一人一瓶水,愛心送旱區(qū)”活動(dòng),要求全體少先隊(duì)員每人捐贈(zèng)一元錢來支援災(zāi)區(qū)人民,在次此活動(dòng)中,涌現(xiàn)出了很多風(fēng)格高尚的同學(xué),他們有的捐贈(zèng)了5元、有的捐贈(zèng)了十元錢,有的同學(xué)甚至捐獻(xiàn)了20元,50元!其中:一、一中隊(duì)趙見利捐50元,崔文瑤捐20元;一、二中隊(duì)趙雅楠捐25元;崔云婷、李旭輝捐贈(zèng)20元;二、一中隊(duì)莊永旭捐20元;二、二中隊(duì)崔學(xué)博同學(xué)捐30元、于思佳捐20元;,三、一中隊(duì)郭俊廷捐20元;四、一中隊(duì)丁常泰捐20元;六、二中隊(duì)考蘊(yùn)輝、張瑞分別捐20元……,這不僅僅是幾十倍的捐款,分明是對災(zāi)區(qū)人民奉獻(xiàn)出幾十倍的愛心!

魚兒跳躍,鴨鵝嬉鬧,蛙聲不斷,流水潺潺……同學(xué)們,為了還世界一份恬淡與自然,讓我們從自身做起,同時(shí)告訴身邊的親人朋友:請隨手關(guān)緊水龍頭,節(jié)約用水、合理用水、保護(hù)水資源,讓我們的家園永遠(yuǎn)有碧水藍(lán)天!

演講完畢,謝謝大家!

中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十四

大家好!

我叫xxx。

今天我演講的題目是:《揚(yáng)中華美德,孝身邊父母》!

人們常說:“百善孝為先”。烏鴉尚懂得反哺,羔羊懂得跪乳,我們做人更應(yīng)該感謝父母!父母之愛,深如大海。正是有了父母一天天的養(yǎng)育,我們才沐浴在愛的陽光下,才使我們能在這五彩繽紛的世界里體味人生,享受人生。從古至今,孝敬父母都是一個(gè)人必須遵守的.道德底線。我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下過“孝”的宏愿,希望長大后為父母掙大錢,讓父母享清福??墒牵蠹沂欠裼?jì)算過,在我們成長的旅途中,我們讓母親流過多少淚,讓父親生過多少氣呢?同學(xué)們,“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承?!弊屛覀儚默F(xiàn)在做起,從小事做起,用一言一行來溫暖父母,用一舉一動(dòng)來孝敬父母:父母下班了,幫他們接過包,為他們遞上一杯清茶;學(xué)習(xí)之余,為父母分擔(dān)一些家務(wù);當(dāng)自己犯了錯(cuò),父母批評教育自己時(shí)耐心傾聽,不要再嫌父母嘮叨……只要你胸懷一顆感恩的心去孝敬父母,你回報(bào)父母的機(jī)會(huì)真是太多太多。

有一件發(fā)生在我們身邊的事:一位同學(xué)在家一直嬌生慣養(yǎng),一次,媽媽因生病耽誤了做飯,他竟然大發(fā)雷霆。媽媽躺在病床上淚水漣漣,傷心不已。同學(xué)們,這位媽媽當(dāng)時(shí)是多么痛心啊!自己對孩子的拳拳愛心換來了什么呢?大家請想一想:一個(gè)母親都無法摯愛的人,還能指望他愛誰呢?如果世界上人人都這樣喪失了愛心的話,老人將流落街頭,孩子將被遺棄荒野……那將是一副副多么可怕的場景啊!

同學(xué)們,予人玫瑰,手留余香。讓我們用一顆感恩的心來對待父母,用一顆真誠的心與長輩交流;讓我們銘記父母恩情,感恩父母的養(yǎng)育;讓我們從小培養(yǎng)孝敬父母、孝敬長輩的優(yōu)良品德;讓他們老有所養(yǎng)、老有所為,讓中華民族孝親敬長的美德代代相傳!讓孝親敬長與你我永遠(yuǎn)同行!

我愛我的父母,愿普天下的子女都熱愛自己的父母!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十五

尊敬的:

家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習(xí)慣、道德品質(zhì),懂得敬畏,懂得孝敬r22;r22;良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的康發(fā)展前提,弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn)傳承,體現(xiàn)時(shí)代精神,對培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

在中國傳統(tǒng)文化中,修身、齊家、治國平天下。家風(fēng)敦厚尤顯重要。中國傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常:仁義禮智信,八德:忠孝仁愛信義和平。值得每一個(gè)中國人發(fā)揚(yáng)傳承。當(dāng)然還要與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由、平等、個(gè)性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。著名法國作家羅蘭曾說過:“生命不是一個(gè)可以孤立成長的個(gè)體。它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī),沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格,都是融入成長過程的建材,使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染,左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造?!眱?yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的原則,從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會(huì)特地囑托子女們一些教誨,但是家庭里的氣息,每一個(gè)成員的言行舉止都會(huì)潛移默化的影響著子女。

一個(gè)溫暖的家庭,親人間的愛、奉獻(xiàn)和包容會(huì)造就一個(gè)有溫度的人。溫暖的家庭首先會(huì)有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非觀念,行動(dòng)的言行一致,待人接物的不卑不亢,誠信友善等等。

溫暖的人善于表達(dá)自己情感的,因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達(dá)愛吧,親人間的愛,朋友間的愛,對生活的愛,對自然山川河流之愛r22;r22;盡情釋放生命的熱情,把快樂與自信帶給周圍的人??拷遥瑴嘏?。

當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個(gè)成員都能尊重知識(shí),熱愛閱讀,生活的樂趣將會(huì)成倍的增加并且充滿希望。

節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,父輩們在不斷的傳承和發(fā)揚(yáng),我們也一樣。有溫度的家庭會(huì)明白,懂節(jié)制方能持久。

其實(shí),家風(fēng)并非需要寫在紙上,刻在碑上,我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風(fēng)的印記。去營造一個(gè)溫暖的家,做個(gè)溫度的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者,給社會(huì)留下一道道絢麗的風(fēng)景,讓我們的國家也成為一個(gè)溫暖的,有溫度的大家庭。

謝謝大家!

中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十六

感恩,一個(gè)充滿著溫暖的字眼,每個(gè)人都能體會(huì)到感恩的幸福。

首先感激撫養(yǎng)我的人,因?yàn)樗麄兪刮也粩喑砷L。十幾年來,父母對我無微不至的愛比山高,比海深,他們會(huì)無怨無悔地為我付出,而我也應(yīng)該常懷一顆感恩之心,用一個(gè)微不足道的小細(xì)節(jié),去積少成多,報(bào)答父母。其實(shí),“報(bào)答”不一定是什么偉大的事,在我的生活中,父母累了,給他們捶捶背,敲敲腿;父母渴了,倒杯熱開水;父母生日,送上最真摯的祝福,最精致的賀卡……這些,都能讓父母感受到我對他們的關(guān)心。

其次感激教育我的人,因?yàn)樗麄冮_化我的蒙昧。從自己學(xué)習(xí)生涯開始,我就在老師的諄諄教誨下獲取知識(shí),懂得做人的道理。還記得剛?cè)雽W(xué)的我十分膽小,上課時(shí),總是無法融入課堂熱烈的氛圍,老師多次鼓舞,我卻始終難以鼓起勇氣,直到一次在老師的直接點(diǎn)名下吞吞吐吐地回答了問題,老師帶頭響起起響徹耳扉的掌聲。那掌聲是對我最大的鼓勵(lì)。從此,我漸漸的膽大了,課堂上、活動(dòng)中開始有了我的身影。如今,當(dāng)年那個(gè)懵懂的女孩已慢慢長大。我忘不了老師為我的付出。

有一首歌唱道:“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變得更美好……”在學(xué)校組織的每次捐款活動(dòng)中我都踴躍參加,一次不落。記得20xx年汶川大地震,拆散了多少骨肉同胞,奪取了多少無辜的生命,看到那一幕幕殘忍的畫面,我不禁流淚了。在學(xué)校組織的捐款活動(dòng)中,我毅然決然拿出自己平時(shí)舍不得花的壓歲錢,希望能給遠(yuǎn)方的災(zāi)區(qū)小伙伴帶去一點(diǎn)幫助,也希望能帶給他們信心,在這個(gè)地球上,多一個(gè)人在牽掛他們。

就這樣,在我付出的同時(shí),我得到了許多朋友,感受到了更多的快樂!

作為一個(gè)學(xué)生,我更明白自己的任務(wù)——學(xué)習(xí)。俗話說一份耕耘,一份收獲,學(xué)習(xí)是沒有捷徑可走的,只有刻苦,刻苦,再刻苦。我不僅在課堂上如饑似渴地吸收老師的知識(shí),還注重課外閱讀,拓展自己的知識(shí)面。經(jīng)過自己的努力,我多次在學(xué)校閱讀、發(fā)展題、硬筆書法等比賽中獲獎(jiǎng),每學(xué)期也獲得了全面發(fā)展學(xué)生的榮譽(yù)。

記得四年級(jí)時(shí),通過學(xué)校的選拔,我將代表學(xué)校參加武進(jìn)區(qū)作文比賽。這時(shí)老師指導(dǎo)我練習(xí)寫作,反復(fù)修改,我不知放棄了多少休息和玩耍的時(shí)間。功夫不負(fù)有心人,在這次比賽中我獲得了一等獎(jiǎng)的成績。緊接著,我又代表武進(jìn)區(qū)參加常州市比賽,再次獲得了一等獎(jiǎng)。我終于體驗(yàn)到了成功的滋味。從此,我對習(xí)作有了興趣,后又在世界華人杯作文大賽中取得二等獎(jiǎng)的好成績。

我不僅學(xué)好課本上的知識(shí),還注重發(fā)展自己的興趣愛好,鋼琴、葫蘆絲、游泳等都是我的愛好,尤其是鋼琴,經(jīng)過5年的學(xué)習(xí),我已順利取得十級(jí)證書,可我還在堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

在這個(gè)社會(huì)上,每個(gè)人都扛負(fù)著自己的責(zé)任。作為一個(gè)學(xué)生,我也承擔(dān)著自己各種角色的責(zé)任。

我的值日工作是人人都瞧不起的衛(wèi)生角,那里常常垃圾滿地,掃把橫七豎八。曾經(jīng),我也很討厭那個(gè)地方,但是,自從領(lǐng)了這個(gè)任務(wù)之后,我做得有條有理,每天掃把秩序盡然地排放,垃圾及時(shí)倒掉;地上的黑痕污漬也被我擦得一干二凈,而且督促每個(gè)同學(xué)把垃圾扔進(jìn)紙簍,老師都夸我是“衛(wèi)生小標(biāo)兵”。我也深深覺得把班級(jí)衛(wèi)生搞好是每個(gè)同學(xué)的責(zé)任。

作為班里的小干部,我也總是負(fù)責(zé)好自己的工作,積極配合老師開展工作。

在承擔(dān)起一份份沉甸甸責(zé)任的同時(shí),我感覺到自己在慢慢成長。

作為新時(shí)代的少年,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是一份神圣的責(zé)任,我將從點(diǎn)滴小事做起,小流終究匯成江海,爭做一名美德少年。

中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十七

自古以來,“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個(gè)學(xué)生,我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。本文是小編為大家整理的傳統(tǒng)中華美德演講稿,歡迎閱讀。

我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留 下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長河中,中華美德熠熠生 輝。

中華美德體現(xiàn)了矢志愛國,體現(xiàn)了善待自然,體現(xiàn)了寬以待人, 體現(xiàn)了尊師重道……。

愛國是高于一切的美德,正是如此,我們中華民族涌現(xiàn)了許許多 多可歌可泣的愛國英雄,他們的英雄事跡成為中華美德的最高 音。就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的時(shí)候,敵人使 用了燃燒彈,火苗隨著風(fēng)由茅草燒到了的身上。這個(gè)時(shí) 候,只要他從火里跳出來,在地上打幾個(gè)滾,就可以把火撲滅, 可是他卻沒有這么做,他為了戰(zhàn)斗的勝利,為了國家的安危,他 卻任火在他身上亂躥。

是什么使他做如此舉動(dòng)?是愛國的美德,是一種深切的情感,是 一種振興中華的責(zé)任感。

善待自然同矢志愛國一樣,一直被人們所推崇,也是中華美德的 重要體現(xiàn)。我們青少年要從我做起,改進(jìn)個(gè)人的環(huán)境觀念和環(huán)境 行為,齊心協(xié)力,使我們這顆美麗的藍(lán)色星球永遠(yuǎn)有清潔的河 流,茂密的樹林,湛藍(lán)的天空,清新的空氣和悅耳的鳥鳴所環(huán) 繞。

寬以待人也是中國人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。在我國,有不少 詩人,學(xué)者用富有哲理的名言佳句來贊美寬以待人這一美德。

“見人之過如已有過”、“不責(zé)人所不及,不強(qiáng)人所不能,不苦 人所不知”,由此可見,寬以待人是人與人相處時(shí)的重要問 題。

寬以待人是我們民族美德的精華之一,而尊師重道義何嘗不是 呢?

毛澤東同志就是尊師重道的典范。他在百忙之中還想著給自己的 老師徐特立祝壽,這表達(dá)了他對老師的深深敬意和不忘師恩的深 厚情愫。

美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生 活,只要我們用心去感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善 待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶,數(shù)不勝數(shù), 我們要發(fā)揚(yáng)中華民族的閃光點(diǎn)——美德!

中華!談起這個(gè)名字,我心中就有一種濃烈的愛國之心!

迄今為止,中華已有五千年的歷史了,這條歷史的長河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。

自古以來,“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個(gè)學(xué)生,我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。一直以來,有許許多多尊老愛幼的事例,如春風(fēng)一樣,感染著我們,打動(dòng)我們純潔幼小的心靈。

古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。

子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時(shí)候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父親想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。

大家還記得當(dāng)年那個(gè)最美的媽媽吳菊萍嗎?是的,她就是當(dāng)年那個(gè)自稱是:“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日,杭州白金海岸小區(qū),兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間,鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋,伸出雙臂接住了孩子。這個(gè)發(fā)自本能的動(dòng)作,令她當(dāng)場昏迷,左手臂多處骨折,但也挽救了妞妞的生命。這驚險(xiǎn)的一幕,感動(dòng)了億萬人,網(wǎng)友們贊譽(yù)吳菊萍為“最美媽媽”,更有人稱她是“英雄”。

中國是四大文明古國之一,我們愛我們的國家,那么,讓我們一起騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!

就好比說《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。

尊老愛幼有很多種體現(xiàn),比如說:幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

再比如說,現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!” 這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。

說到亂扔垃圾,我就會(huì)想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病,把痰吐到地下,就會(huì)造成空氣污染,對你,對我、對大家都是沒有好處的。

其實(shí)要不做到這些也很簡單,只要心里有這個(gè)信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了。

中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),我們一定要去幫助他,而不是蔑視他?;蛘撸诠财嚿嫌锌瘴粫r(shí),我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時(shí)候,我們就要把位子讓給那些人坐。

同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn)。所以,我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!

有時(shí),它讓人覺得開心;有時(shí),它讓人覺得舒心~~~而往往事情都有它的正反兩面,有時(shí),它又會(huì)讓人覺得傷心;有時(shí),它又讓人覺得可笑……而這,就正是它的美的所在呀!

不過,我堅(jiān)信,只要我們相信自己,用自己最真摯的心來理解那些被世人稱為罪人的人;用自己最寬大上午胸襟去寬恕那些需要寬恕的人們,那么即便還有成百上千的“罪人”在等著我們,我們也不必?fù)?dān)心,因?yàn)榧词刮覀兊男亟笕菁{不下那么多的人,也還有那些被我們理解和寬恕的人們,他們將代替我們,去往黑暗深淵,將光明帶給大家;將希望帶給大家;給他們一寶貴的生命,讓黑暗永遠(yuǎn)埋藏在痛苦的深淵之中,永受艱熬!!!

不論是誰,只要他有一顆寬容,仁慈的心,那么他將繼續(xù)我們的責(zé)任,將寬恕帶到每家每戶,讓人們都備有一顆寬大的心!!

孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動(dòng)力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十八

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

我是x(x)班的xx,今天我和大家分享的故事是《孔融讓梨》。

古時(shí)候,有個(gè)名叫孔融的小朋友,十分聰明,也非常懂事??兹谶€有五個(gè)哥哥,一個(gè)小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。

有一天,孔融的媽媽買來許多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盤子里的梨,發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的',只拿了一個(gè)最小的梨子,津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為,覺得很奇怪,他問孔融:“這么多的梨,你為什么只拿一個(gè)最小的呢?”

孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個(gè)最小的,大的應(yīng)該留給哥哥們吃?!?/p>

爸爸接著問:“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說,他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對呀?”

孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃?!?/p>

孔融才四歲,就知道讓梨,上面讓哥哥,下面讓弟弟,大家都很稱贊他。所以這個(gè)故事呀,雖然很老很老了,可是一直講到了現(xiàn)在。

聽了《孔融讓梨》這個(gè)故事,我不禁想起了發(fā)生在我作文身邊的一個(gè)小故事。那是一天早上,媽媽帶我去吃早餐。早餐店人很多,坐我們旁邊的是一位奶奶和一位六七歲的孫子女。服務(wù)員端來兩碗牛肉粉,放到這位奶奶和孫女面前,只見小女孩端著自己的那碗,又一把奪過奶奶的那碗,還理直氣壯的說:“奶奶,牛肉是妞妞最愛吃的,必須全給我!”奶奶說:“好,好!只要咱乖孫女愛吃,夾去吧?!敝灰娦∨⒊鹂曜樱峭袒⒀实爻云鸱凵厦娴呐H鈦?。牛肉吃完了,下面的粉絲,她卻像沒胃口似的只吃了兩口,然后把自己沒吃完的粉絲推向奶奶:“奶奶,我吃飽了,這些全給你?!蹦棠踢€是笑呵呵地說:“好,好,奶奶來吃,奶奶來吃?!倍@樣的情景,似乎每家每戶都在發(fā)生,我們家也一樣。

但是,讀了《孔融讓梨》這個(gè)故事后,我感到十分的慚愧,老師常常教我們說:“要學(xué)會(huì)感恩,懂得感恩?!笨晌覀兂32粫?huì)注意這些。

尊敬長輩,孝順長輩,這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古代的小孔融為我們做出了這么好的榜樣,我們當(dāng)代的小學(xué)生更應(yīng)如此。

在這里,我要呼吁所有小朋友,讓我們一起傳承中華美德,做一名合格的小學(xué)生!

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