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復活讀書心得體會(大全9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-26 11:24:18 頁碼:8
復活讀書心得體會(大全9篇)
2023-10-26 11:24:18    小編:書香墨

心得體會是個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后,通過思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗和感悟。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

復活讀書心得體會篇一

復活是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”。它沒有戰(zhàn)爭與和平史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有安娜卡列尼娜的波瀾與不安的騷動--它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

一個純真美好,曾經(jīng)對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘,在長達八年的生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的,他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂。

但是,當兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時,涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經(jīng)傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省,兩個人在重逢時,眼神中充滿了疑惑。那個少年,成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”,那個姑娘,成了一個出處賣弄風情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害,他的靈魂背負了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中,他見證了太多的不公平。當他把自己的土地廉價分給了農(nóng)民的時候,他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語;當他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時候,他的得到的是親友們鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應。他面對這一切困惑了,所有他的精神世界里認為正確的事務無一例外的遭到了鄙保然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的青年人只因為把身份證弄錯了就被關押到臭蟲漫天,疾病四溢的牢房中。

涅赫留朵夫本來是一個純潔善良、有理想,追求真正愛情的青年,貴族家庭把他養(yǎng)成了種種壞毛病,貴族社會和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒唐的生活風氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡,但是人因環(huán)境而變,所以當他身處在黑暗的環(huán)境中時,變得墮落這是自己無法掌控的。但最終涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘-惑,他的`精神復活了?,斔孤逋抟哺淖兞?,她為了不連累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求愛。

想想聶赫留朵夫,再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環(huán)境中復活,找回自己,而我們在一個十分光明的環(huán)境中就應該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人無法接受的事實。善與惡都是一念之差,只要受到影響便會發(fā)生翻天覆地的變化,只有仔細的把握好生命的小船,才不會迷失方向,永遠保持真正的自我。

去追尋,也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的風景。

復活讀書心得體會篇二

小說中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養(yǎng)女,貴族地主的侄子是一個大學生和家財豪富的公爵,這個侄子在奔波戰(zhàn)場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天,他在臨行前夜誘奸了卡秋莎,第二天給她一百盧布的鈔票就走了。

在過不就他發(fā)現(xiàn)自我懷上了地主的侄子的孩子后,不久她就被趕走,四處漂泊,之后她搬到鄉(xiāng)下一個寡婦家里住,在過不就他就要分娩了,剛好那個寡婦是接生婆,兼做酒生意,她分娩順利了??墒呛懿恍业氖悄莻€接生婆給村里有病的女人接生,把產(chǎn)褥熱病傳給卡秋莎,卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產(chǎn)褥熱必須把孩子送到育堂,在送到育堂時小男孩就死了。

之后卡秋莎恢復健康后身邊已經(jīng)沒有錢了,非找工作不可了,她找了幾份工作都做幾天就走了,是因為那幾份工作的男主人調(diào)戲她,結(jié)果就辭職了。直到她被姨母設寡款,灌醉約她到本城一家最好的妓院做妓女。馬斯洛娃照這樣生活了七年,這期間她換了兩家妓院,進過一次醫(yī)院,在她失身以后的第八年,她二十六歲那年,她出事,為此下了監(jiān)獄,如今已被關押六個月了,也在法院受審。

在法院她遇到當初誘奸她的偌維奇·涅赫柳多夫公爵出此刻法庭,十年后他以陪審員身份出此刻法庭審理馬斯洛娃的案件。涅赫柳多夫之后認出被告就是他十年前誘奸的后拋棄的馬斯洛娃,他受到良心的自責。為了給他的靈魂贖罪,他四處奔波為她減刑,當所有的付出都無效時馬斯洛娃已經(jīng)被押送到西伯利亞,這時涅赫柳多夫也與她同行,在途中收到減刑通知,苦設改為流放,這時馬斯洛娃還有點愛他,但為了他的前途他拒絕了他的求婚。

這兩個主人翁的經(jīng)歷能夠表現(xiàn)出他們在道德精神上的復活,小說揭露了那些貪色貪樁法官,觸及了舊法律的本質(zhì)。和貴族中的貪色無責的行為。

復活讀書心得體會篇三

《復活》講的聶赫留朵夫在精神上的復活,使他最后開始過全新的生活。他在福音書里找到了五條法則:對上帝要虔誠,不起誓,要忍辱,愛敵人,不反抗。他認為人們?nèi)绻裱@五條法則,并不斷改過自新,便能夠“獲得最大的幸福,地上的天國也會建立起來”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最著名的作家之一,他在文學創(chuàng)作的同時,還宣揚“勿以暴力抗惡”,“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”,《復活》也體現(xiàn)了這一點?!稄突睢返摹胺N子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事,成為感動世界的名著。

在那里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達一個空前的高度。這與作品資料的嚴肅性是相貼合的。在那里,應對人類的苦難,作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術世界已經(jīng)到達可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個顯出了威力,如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄國的現(xiàn)實熔鑄進去,上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……那里,作者唱出了人類藝術最崇高的歌:"我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動我們的心。"

讀完這本書后,我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當他擔任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,便對于自己以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復活》,我想“復活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復活。而我從他的身上學到的最珍重的一點就是他的自我改變,雖然他以前也墮落過,但當他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。我想當一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔自己所犯的過錯。

我想起了董必武說過的一句話:惡風縱使推千浪,正氣終能懾百邪!

復活讀書心得體會篇四

人們都說:書是無盡的財富,書是智慧的源泉。起初的我認為:書中的知識十分重要,只要你讀了很多書,學到很多知識,以后你就能夠功成名就,獲得很多錢財與名利。

可是,我已經(jīng)改變了我對書的理解。

就在不久前,我的姐姐向我推薦了一本書:列夫托爾斯泰《復活》。起初我隨手翻了翻,看這書中一幅插圖也沒有,于是便隨手仍在一盤。直到昨日,我實在沒事可做了,才想起姐姐暑假送給我的那本《復活》。起初,我只想隨便看看這本說是講什么的,可是,到之后,不知怎樣的,我竟然被它給吸引了。

《復活》是代表俄國最偉大的文學家托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就的一部作品。小說經(jīng)過地主家的養(yǎng)女“瑪絲洛娃”的受辱、墮落以及被下獄、別流放的杯具,以及和主人公“涅赫留朵夫”的復雜經(jīng)歷。本書描繪了農(nóng)奴制改革后俄國社會的廣闊圖景。

偉大的作家“羅曼羅蘭”曾評這本書:《復活》是歌頌人類同情的最美的詩――最真實的詩,書中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。

此刻,我讀了《復活》之后,重新領悟了對“書”的看法:一本書的精要在于對人的魅力,在于書背后那些偉大、富有哲理的道理,在于能把人吸引得魂不守舍、在于能把人“迷戀”得茶飯不思。而并不在于讀書之后能獲得那些錢財。

我只告訴大家一句:書是自我讀的,不是為別人讀的;知識是為自我學的,不是為長大賺多少錢而學的。

記住:請大家多多讀書,因為這些知識能夠讓你受益終生!

復活讀書心得體會篇五

在復活一書中,聶赫留朵夫“懺悔貴族”的形象闡述了托爾斯泰作為作者想要表達的精神與主旨。在他身上,“精神的人”和“動物的人”二者交替出現(xiàn)。一方是人之初性本善的天性,一方是在作者抨擊的沙俄統(tǒng)治階級熏陶下腐朽靡爛的惡。

大學時期的聶赫留朵夫熱情而單純,象牙塔中不諳世事的少年腦中灌輸著在當時俄羅斯算得上不切實際的,及其夢想主義的名主理念。雖然出生于地主家庭,在注重血統(tǒng)的沙俄是不可與統(tǒng)治階級分割的一分子,但聶赫留朵夫仍堅定不移地反對著土地私有制,“占有土地是不正當?shù)摹保瑸楸粍兿鞯霓r(nóng)民、工人呼吁正義,爭取改革。

然而,參軍后,聶赫留朵夫很快地沾染了腐敗的生活方式,再次回到馬斯洛娃身邊后將她誘奸致孕又用100盧布打發(fā)拋棄了她,使她被掃地出門,生活困苦,領了黃色執(zhí)照開始妓女生涯。

馬斯洛娃的如同德伯家的苔絲,被誘奸后生活急轉(zhuǎn)直下。但她不一樣于苔絲,因為苔絲于艾里克是罌粟般引誘其墮落,讓其甘心于沉溺罪惡中的禁果;而馬斯洛娃于聶赫留朵夫,是救贖,是藥引,是他獲得精神上新生的燈塔。因為他,馬斯洛娃不再相信“上帝和愛”,不再相信完美存在于世間。這個因自我的孽障淪落煙花之地,勾欄之中,被徹底地傷害而即將不久于人世的女子,喚醒了被動物面支配的聶赫留朵夫殘存的“精神的人”。自此,他開始了為馬斯洛娃上訴,從而接觸社會各個階層的人間百態(tài),產(chǎn)生對沙俄社會的反思與痛恨,直至獲得馬斯洛娃的原諒,散盡家財與她同被流放西伯利亞的道路。而馬斯洛娃也在原諒聶赫留朵夫中復活了自我。

根深蒂固的沙俄,托爾斯泰創(chuàng)造此二人的意義是,個人信仰與懺悔,宗教主義的路途,才是絕大部分麻木而無力改變社會的民眾尋求解脫的方式。應對俄羅斯民族深沉的苦難,托爾斯泰一生的思想沉淀給出的解決方法,盡顯了生活在精神世界的文豪思想,從個人的精神上解救這個他所深愛的民族,而非社會性的改革。

個人宗教主義具有足以抗衡封建腐爛的社會體系的能量,也可能是在不能改變體系之前,人民的唯一救贖。這就是我眼中,復活的主旨。

復活讀書心得體會范文

文檔為doc格式

復活讀書心得體會篇六

復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創(chuàng)作的“的一峰”。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動。它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

的確,書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當他擔任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自我的狂熱夢想,變得腐朽,落魄,成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自我是那么的可惡,便對于自我以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自我的生活,將自我從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復活》,我想“復活”的首先是聶赫留朵夫,是他自我精神的復活。而我從他的身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他以往也墮落過,但當他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。犯錯誤不要緊,不論這個錯誤是大是小,的辦法就是深刻的檢討自我,承擔自我所犯的過錯。其次我想瑪絲洛娃又重新轉(zhuǎn)變成以前善良樸實的姑娘也是一種復活吧。

復活讀書心得體會篇七

《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動。它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

的確,書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當他擔任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自我的狂熱夢想,變得腐朽,落魄,成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自我是那么的可惡,便對于自我以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自我的生活,將自我從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復活》,我想“復活”的首先是聶赫留朵夫,是他自我精神的復活。而我從他的身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他以往也墮落過,但當他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。犯錯誤不要緊,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自我,承擔自我所犯的過錯。其次我想瑪絲洛娃從妓_又重新轉(zhuǎn)變成以前善良樸實的姑娘也是一種復活吧。

復活讀書心得體會篇八

近幾天,我得到一本書——《復活》。他出現(xiàn)在十九世紀末的俄國文壇。他與《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作。

關于這本書的作者,列夫托爾斯泰本人,他出生于俄國的一個大貴族家庭,本人是伯爵,早年受西歐啟蒙主義的思想,所以他的前期創(chuàng)作,既十九世紀五十至七十年代的作品中,既不滿于專制農(nóng)奴制,貴族階級的寄生和腐朽,又憎恨資本主義社會的“文明”,但還寄希望于“理想”的貴族,幻想通過溫和的改革使貴族和人民“互相親近”,變矛盾為和諧。七十年代末,八十年代初,社會的激烈變動,加上本人緊張的思琦,引起了他的世界觀的巨變。

小說中塑造了一個豐滿而復雜的形象——溫赫柳多夫公爵,這是一個“懺悔”貴族的典型。作者是運用了他的“心靈辯證法”,即通過這個人在思考和探索解決社會問題的過程中,充分展示任務在思考思想的辯證發(fā)展,來刻畫人物的。

溫赫柳多夫由于貴族闊少的劣性,占有了天真純潔的農(nóng)奴少女馬斯洛娃,從此把她推入墮落和不幸的深淵。但是,這不僅是他個人的罪行,而是貴族階級對他影響的結(jié)果。他本來是一個純潔善良、有理想,追求真正愛情的青年,貴族家庭把他養(yǎng)成了種種壞毛病,貴族社會和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒唐的生活風氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。因此,他是貴族地主階級罪惡的體現(xiàn)者。

總之,這邊小說中的主人公都是現(xiàn)實生活中的典型。他們的性格及復雜,又是完整的,其思想性格的發(fā)展變化都是合乎邏輯的。它以深刻的描寫而震撼著人們的心靈,并成為不朽名著。

復活讀書心得體會篇九

暑假,我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復活》。似乎很深奧,卻又像讀懂了什么,精神上的復活,比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴,更有意義。

這一次,聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件,他認出被告就是他年輕時傷害過的卡秋莎·瑪絲洛娃,又聽到她被冤枉時的慘叫,或許是靈魂的反省吧,他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會的高層,期望替他減刑,可都沒成功,一次次探獄,聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣貌,覺得自我此刻所擁有的都不算什么,于是用自我的全部家當將她保釋出來。

他又一次向她求婚,她卻拒絕了,因為她不想連累聶赫留朵夫……

那里,聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復活了,這并不是死而復生的復活,而是一種心靈反省和凈化,使自我的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔。《復活》是一本不可多得的好書,大家有機會能夠讀讀他。

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