演講中的抑揚(yáng)頓挫，相當(dāng)于音樂(lè)中的節(jié)奏，音樂(lè)需要節(jié)拍，演講也需要節(jié)拍，你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感，節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿，可是卻無(wú)從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

誠(chéng)信演講稿五分鐘篇一

誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱(chēng)。即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。

其實(shí)，做到誠(chéng)信并不難，關(guān)于它，我們身邊就有不少——記得有一次，我和媽媽上街去玩，突然聽(tīng)見(jiàn)“啪”的一聲，原來(lái)是車(chē)胎爆了。我們只好到附近的車(chē)行去修，修車(chē)的是一個(gè)老頭，他笑瞇瞇地接過(guò)自行車(chē)，動(dòng)作熟練，仔細(xì)地檢查后，告訴我們車(chē)胎被硬物刺破了，并給我們內(nèi)外胎都換上了新的，而且只收了25元，我想他肯定是一個(gè)善良熱心的人。這場(chǎng)風(fēng)波結(jié)束以后，我們覺(jué)得很口渴，就到較遠(yuǎn)的商店去買(mǎi)飲料，付錢(qián)使才發(fā)現(xiàn)媽媽錢(qián)包不見(jiàn)了，一定是落在修車(chē)那里了。這就麻煩了，如果別人拿了不認(rèn)帳我們也沒(méi)辦法，包里可有好幾百塊錢(qián)了呀!正當(dāng)我們急匆匆往回趕時(shí)，迎面卻碰上了那個(gè)老頭，手里捏著媽媽的包，氣喘吁吁地趕過(guò)來(lái)：“你們的錢(qián)……錢(qián)包忘拿了，不……不然就麻煩了!”我們高興得不得了，十分感激，真是一個(gè)誠(chéng)信善良的好人呀!

誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。

誠(chéng)信演講稿五分鐘篇二

各位老師，各位同學(xué)，大家晚上好!

我是~~~，來(lái)自優(yōu)秀的~~~~學(xué)院。

今天我給大家演講的題目是“感恩于心，誠(chéng)信于行”。

生命的軌跡，理應(yīng)用感恩之心激起的道道漣漪一圈圈向前蕩漾而去，伴誠(chéng)信而行。

感恩是一種處世哲學(xué)，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種.種失敗、無(wú)奈都需要我們勇敢地面對(duì)、曠達(dá)地處理。當(dāng)挫折、失敗來(lái)臨時(shí)，是一味地埋怨生活，從此變得消沉、萎靡不振，還是對(duì)生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來(lái)?英國(guó)作家薩克雷說(shuō)：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑;你哭，它也哭?！?/p>

感恩是一種生活態(tài)度，善良的人總是快樂(lè)，感恩的人總是知足?！拔业氖诌€能活動(dòng);我的大腦還能思維;我有終生追求的理想;我有愛(ài)我和我愛(ài)著的親人與朋友;對(duì)了，我還有一顆感恩的心……”世界科學(xué)巨匠霍金如是說(shuō)。命運(yùn)之神對(duì)霍金，在常人看來(lái)是苛刻得不能再苛刻了?？墒撬麑?duì)生活充滿了感恩之心。因而，他的人生是充實(shí)而快樂(lè)我們，有什么理由不感謝生活?一個(gè)不懂得感恩的人，即使家財(cái)萬(wàn)貫，他仍是個(gè)貧窮的人;懂得感恩并知恩報(bào)恩，才是天下最富有和最快樂(lè)的人。

人的一生，有三種人是需要感恩的：感恩父母、感恩老師，感恩親人朋友。

父母給予了我們生命，讓我們能體會(huì)這美妙的世界，在我兒時(shí)的

記憶中，父母就像一束溫和的陽(yáng)光照耀著我，我感恩。

老師授予我們一身知識(shí)，讓我們?cè)谏钪胁粩嗲斑M(jìn)。讓我們幼稚的心成熟，讓愚昧變成智慧，讓我們一生都受益匪淺，我感恩。親人與朋友賦予快樂(lè)的心聲，讓我們樂(lè)觀的對(duì)待每一天，朋友像一扇敞開(kāi)心扉的門(mén)，一扇能散去你心中一切憂慮的門(mén)，我感恩。

一直有顆感恩的心，一直誠(chéng)信于行。感恩和誠(chéng)信是相輔相成的，只有他們共同奮進(jìn)，生命的足跡才有可能被刻畫(huà)的美好，絢麗斑駁。

生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花，海涅如是說(shuō)。

時(shí)間如金子般寶貴，而誠(chéng)信比金子更寶貴。人身之舟，不堪重負(fù)，有失有得，失去了美貌，有健康作伴。失去了健康，有才學(xué)追隨。但，一旦失去了誠(chéng)信，你所擁有的一切，金錢(qián)，榮譽(yù)，才學(xué)，就不過(guò)是鏡中花，水中月，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。

誠(chéng)信是交友之道，只有「與朋友交，言有信」，才能達(dá)到「朋友信之」、推心置腹、無(wú)私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就決不會(huì)有真正的朋友，朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。

和內(nèi)心的安全感和尊嚴(yán)感。我們相信，但我們用蘊(yùn)藉著感恩的心和誠(chéng)信所做出的一言一行，都會(huì)是最美最真的嘉行。

常懷感恩的心，長(zhǎng)吧誠(chéng)信于行。常懷感恩的'心，讓我們有了一雙發(fā)發(fā)現(xiàn)美的眼睛，目光所及，皆是和諧美好。長(zhǎng)吧誠(chéng)信于行你，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。

最后，我想用一首歌的歌詞來(lái)結(jié)束我的演講： 我還有多少愛(ài)，我還有多少淚，讓蒼天知道，我不認(rèn)輸。 感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝有你，花開(kāi)花落，我一樣會(huì)珍惜。

讓我們懷感恩之心，把誠(chéng)信于行，世界會(huì)因此更加美好! 謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。謝謝!

誠(chéng)信演講稿五分鐘篇三

我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行?！?/p>

站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。

翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名??。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.

作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

同學(xué)們，誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”

誠(chéng)信演講稿五分鐘篇四

各位同學(xué)：

大家好!我叫王丹倩。今天，我演講的題目是--《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。

2004年5月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián)，也許，誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。

這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。

《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎?親愛(ài)的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎?難道你愿意過(guò)那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?假如你的回答是不的話，那么，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!

誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果;

誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈;

誠(chéng)信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也!誠(chéng)信，比金錢(qián)更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”

是啊!誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的聰明。

誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，

誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，

誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!

誠(chéng)信，是刺眼璀璨的陽(yáng)光，他的光線普照大地;

誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;

誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈;

誠(chéng)信，是最漂亮、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。

誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。

同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放!

我的演講完了，謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿五分鐘篇五

誠(chéng)實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí)，信守諾言，是為人處事的一種美德。

爭(zhēng)功諉過(guò)，弄虛作假，口是心非。

一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。

所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)?！罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。

我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述?！熬又?，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)。“誠(chéng)信者;天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無(wú)信不立?！泵献诱撜\(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也;不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也?！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)?！笨傊?，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。誠(chéng)和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽?！坝麆?dòng)情勝”，所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信的道德教育。誠(chéng)實(shí)守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。

一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德，是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。

在中國(guó)古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。”曾子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

商鞅立木樹(shù)信。商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的變法家。為了樹(shù)立威信，商鞅在變法前下令在秦國(guó)都城南門(mén)外立一根3丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)把木頭搬到北門(mén)，賞10金。人們不相信，無(wú)人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門(mén)，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，使人們感到他是個(gè)說(shuō)話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了。(面試網(wǎng))

中國(guó)古代也有不講誠(chéng)信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長(zhǎng)安縣西北)，接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來(lái)犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警，諸侯來(lái)救。周幽王的愛(ài)妃不愛(ài)笑，惟獨(dú)看到峰火燃起，諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來(lái)時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數(shù)次無(wú)故燃起峰火，諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見(jiàn)戎人，認(rèn)為受了騙。后來(lái)戎人真的來(lái)了，已無(wú)人來(lái)救。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。

誠(chéng)實(shí)守信不僅是做人的準(zhǔn)則，也是做事的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)是我們對(duì)自身的一種約束和要求，講信譽(yù)、守信用是外人對(duì)我們的一種希望和要求。一個(gè)從業(yè)人員做事，他既代表個(gè)人，又代表一個(gè)單位，或企業(yè)、或政府，如果一個(gè)從業(yè)人員不能誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話不算數(shù)，那么他所代表的社會(huì)團(tuán)體或是經(jīng)濟(jì)實(shí)體就得不到人們的信任，無(wú)法與社會(huì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往，或是對(duì)社會(huì)再?zèng)]有號(hào)召力。因此，誠(chéng)實(shí)守信不僅是一般的社會(huì)公德，而且也是任何一個(gè)從業(yè)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德。

如：1996年5月的一天，某某銀行大觀園儲(chǔ)蓄所接待了一對(duì)前來(lái)存款的夫妻，錢(qián)裝在一只編織袋中，他們是做水果生意的，錢(qián)又散、又亂、又破舊。存款憑條上填寫(xiě)的數(shù)目是7.4萬(wàn)。趙安同志細(xì)心地?cái)?shù)了2遍，都是8.4萬(wàn)元。趙安對(duì)這對(duì)夫妻說(shuō)，他們數(shù)錯(cuò)了，他們不信，他們又?jǐn)?shù)了一遍，果真是8.4萬(wàn)，這對(duì)夫妻對(duì)趙安同志誠(chéng)實(shí)不欺的高尚品德十分感激。事情傳出去以后，引來(lái)許多前來(lái)存款的生意人。

誠(chéng)信演講稿五分鐘篇六

前一段我們剛學(xué)過(guò)中彩那天一文，這篇課文講的是，“我”的爸爸買(mǎi)了彩票時(shí)幫庫(kù)伯先生捎了一張，并作了記號(hào)，過(guò)后倆人都把這件事給忘了，一直到了后來(lái)，庫(kù)伯先生的那一張彩票中了獎(jiǎng)，而“我”的爸爸卻要講究誠(chéng)信，把中獎(jiǎng)得到的汽車(chē)還給了庫(kù)伯先生。這篇課文讓我明白了，無(wú)論做什么事都要講究誠(chéng)信，不要因?yàn)槔娴恼T惑而放棄了誠(chéng)信。

在我的身上也發(fā)生過(guò)類(lèi)似的事情。有一次，我和媽媽在學(xué)校外面吃混沌，因?yàn)樽鳂I(yè)太多，匆忙之下沒(méi)有付錢(qián)就往家里趕，到了家里我總覺(jué)得好像忘記了什么似的，媽媽也覺(jué)得好像忘記了什么，一直到我寫(xiě)完作業(yè)，才發(fā)覺(jué)到原來(lái)吃混沌忘了付錢(qián)，我不禁皺起了眉頭，媽媽也急的像熱鍋上的螞蟻，可是他們已經(jīng)下班了，于是我和媽媽只好等到明天再付錢(qián)，第二天上我起了個(gè)大早，飛快的吃完了早飯便準(zhǔn)備付錢(qián)。我在車(chē)上簡(jiǎn)直是度秒如年，很不得插上翅膀一下子飛到那里，終于到了，我飛奔過(guò)去馬上付了錢(qián)，我終于明白了，原來(lái)誠(chéng)信是這樣的開(kāi)心。

通過(guò)這一件事，我明白了，誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是銀，但是誠(chéng)信份量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了金和銀!

誠(chéng)信演講稿五分鐘篇七

誠(chéng)實(shí)守信應(yīng)該從小做起，自從我升入三年級(jí)，為了不失信于同學(xué)，做到了誠(chéng)實(shí)守信。并且讓我知道了，答應(yīng)別人的事情一定按時(shí)做到，一定要誠(chéng)實(shí)。在生活中，有的事情，讓我記憶猶新。

這段時(shí)間數(shù)學(xué)課上學(xué)習(xí)了長(zhǎng)方形和正方形的周長(zhǎng)，這單元對(duì)我有一定的難度。特別是長(zhǎng)方形的變形題，我老是做錯(cuò)。媽媽為此也操了很多心，當(dāng)媽媽給我講錯(cuò)題的時(shí)候，我滿口答應(yīng)都聽(tīng)明白了，可是還不太會(huì)做。上周五的單元測(cè)試，我考了90分，成績(jī)不太理想，媽媽看到試卷后非常生氣，我就主動(dòng)上前承認(rèn)了錯(cuò)誤，并承諾一定把成績(jī)趕上去。

還有一次英語(yǔ)考試，同學(xué)們都在認(rèn)真地做題，教室里只聽(tīng)到沙沙的寫(xiě)字聲，寫(xiě)字快的同學(xué)，一會(huì)兒就做完試卷，在認(rèn)真檢查?？晌矣袃蓚€(gè)聽(tīng)力選擇題沒(méi)聽(tīng)明白，這兩個(gè)選擇題8分呀，想來(lái)想去想問(wèn)一下旁邊的同學(xué)?？墒寝D(zhuǎn)念一想，就是做對(duì)了也不是自己的真實(shí)成績(jī)呀，正在我猶豫不決時(shí)，下課鈴聲響了，我放下手中的筆，把試卷交給老師。

成績(jī)出來(lái)了，雖然我只考了92分，但我的心里是踏實(shí)的，因?yàn)槟鞘俏易钫鎸?shí)的水平。成績(jī)雖然不理想，說(shuō)明我的學(xué)習(xí)還存在著不足，我一定努力把成績(jī)提高上去。

通過(guò)以上事情，讓我明白了從小要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，不能自欺欺人。

誠(chéng)信演講稿五分鐘篇八

各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，大家好:

今天我演講的題目是，我以誠(chéng)信為榮，努力做好本職工作.我所以選擇這個(gè)題目，因?yàn)槲沂巧虡I(yè)戰(zhàn)線上的一名員工，我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和安全.商業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)細(xì)胞，它聯(lián)系著千家萬(wàn)戶的利益，關(guān)系著國(guó)計(jì)和民生.作為商業(yè)企業(yè)的一名員工，以誠(chéng)信為信條，以貨真價(jià)實(shí)為準(zhǔn)則，人才能立，事才能成，業(yè)才能旺，國(guó)才能強(qiáng).總書(shū)記倡導(dǎo)的“八榮八恥”把“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”列入其中之一，可見(jiàn)“誠(chéng)信”二字的重要.

中華民族自古以來(lái)就有著講“誠(chéng)信”的傳統(tǒng)美德.兩千多年前，孔子就提出了“無(wú)信不立”的思想.強(qiáng)調(diào)無(wú)信不能立身，立家，立國(guó)，立業(yè)，國(guó)可以無(wú)兵，人可以無(wú)食，但不可以無(wú)信.唐代宰相魏徽把誠(chéng)信稱(chēng)作“國(guó)之大綱”，因此，我國(guó)自古以來(lái)就把“誠(chéng)信”作為人的正身之本，國(guó)家的運(yùn)行之規(guī).當(dāng)年晉商，徽商走遍大江南北，一時(shí)稱(chēng)雄天下，不就靠的是誠(chéng)信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里，誠(chéng)信就在哪里，市場(chǎng)就能闖到哪里.誠(chéng)信就是闖進(jìn)市場(chǎng)的通行證.香港首富李嘉誠(chéng)，他的成功和他的名字緊緊聯(lián)在一起.他帶給世界的財(cái)富，并不是他那上百億的身價(jià)，而是他的商業(yè)思想，以誠(chéng)信為價(jià)值的人格力量.李嘉誠(chéng)曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功:我創(chuàng)業(yè)初期，幾乎不靠運(yùn)氣，是靠智慧，靠辛苦，靠工作能力而賺錢(qián)的.智慧，辛苦，能力，這就是李嘉誠(chéng)的經(jīng)商之道，成功之道.

我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，從小到大，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì)，有順利也有挫折，有輝煌也有艱難，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，它之所以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站得住，沖得上，不斷發(fā)展.除了幾代“盛唐”人的智慧與勤奮，團(tuán)結(jié)與合作，更可貴的是它的“誠(chéng)信為本，服務(wù)天下”的商業(yè)理念，有誠(chéng)信才有發(fā)展，信用了是生產(chǎn)力.

中國(guó)__是最講誠(chéng)信的政黨.我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，一切從人民的利益出發(fā).任何弄虛作假，欺瞞詐騙言行，都是與我們黨的宗旨所不容.正因?yàn)閷?shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，講誠(chéng)信，中國(guó)__才贏得了最廣大人民的信賴，支持和擁護(hù)，從而使社會(huì)主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利.我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代，一名普通的__員，要時(shí)刻牢記黨的宗旨，不僅要學(xué)習(xí)老一輩“盛唐”人勤奮敬業(yè)，團(tuán)結(jié)奮斗的精神，更要繼承他們誠(chéng)信經(jīng)商的優(yōu)秀品格.公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講:“嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)，責(zé)任重于泰山”.我深知，食品安全關(guān)系著千萬(wàn)人的健康，關(guān)系著社會(huì)的和諧與穩(wěn)定.為此，我對(duì)自己的工作約法三章，即未經(jīng)國(guó)家qs認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市，超時(shí)過(guò)期食品絕不出廠上市，包裝不合格，缺斤短兩的食品絕不出廠上市.弄虛作假，見(jiàn)利忘義，圖一時(shí)之利益，這是做人的恥辱，是企業(yè)的恥辱.“盛唐”人絕不做損害人民利益的恥辱之事.

就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)家形象.靠誠(chéng)信和智慧使山西糖酒公司有過(guò)輝煌的昨天，靠誠(chéng)信和智慧我們山西糖酒公司也一定會(huì)迎來(lái)更燦爛的明天!

山西省“牢固樹(shù)立’八榮八恥’，自覺(jué)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀”

誠(chéng)信演講稿五分鐘篇九

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我還記得在我的生活當(dāng)中，我的父母以及每一位老師對(duì)我說(shuō)的最多的一句就是，“人以誠(chéng)信為本”。這句話從我上幼兒園的時(shí)候開(kāi)始就一直環(huán)繞在我的耳邊了，所以這幾年的成長(zhǎng)以來(lái)，我一直都是把握好了自己的初心，做一個(gè)誠(chéng)信的'人、做一個(gè)有原則和目標(biāo)的人，沒(méi)有因?yàn)橐恍┱T惑而讓自己迷失了方向，這是我最為自豪的一件事情。

誠(chéng)信有時(shí)候就是生活，一個(gè)人的生活如果沒(méi)有了誠(chéng)信，那么他的生活一定是一團(tuán)糟的。比如說(shuō)在我們平時(shí)的學(xué)校生活之中，我向同學(xué)借了一個(gè)橡皮擦，但是再也沒(méi)有還回去了，這一次同學(xué)不予責(zé)問(wèn)。但是如果我們憑借著他人對(duì)我們的信任，一次次這樣不講誠(chéng)信，那么我們將會(huì)面對(duì)一個(gè)什么樣的局面，那就是我們將失去一群朋友，也將把自己的生活過(guò)成一團(tuán)糟。

還記得小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，下大雨，我恰好那一天沒(méi)有帶傘，跑到學(xué)校外面的屋檐下躲雨，當(dāng)時(shí)里面一位阿姨看到我了，就叫我進(jìn)去坐一坐躲躲雨。當(dāng)時(shí)我就想著，如果可以找這個(gè)阿姨借一把傘那該多好啊，于是我就開(kāi)口了，當(dāng)時(shí)那個(gè)阿姨猶豫了一下，因?yàn)槲覀兾夷昙o(jì)比較小，這個(gè)傘借出去了還不知道有沒(méi)有的還。但是那個(gè)阿姨還是答應(yīng)了，她拿給我一把大傘，并且囑咐我，如果有空了就送過(guò)去。我點(diǎn)點(diǎn)頭認(rèn)真的答應(yīng)了。

當(dāng)天我回到家之后就跟我媽媽說(shuō)了這樣的一件事情，讓我意外的是，我媽媽聽(tīng)到之后，立馬開(kāi)車(chē)帶著我去了那個(gè)阿姨家把傘歸還給了她，并且還給她買(mǎi)了一些禮物作為報(bào)答。那個(gè)阿姨笑的很開(kāi)心，連連夸我們家的家教很好，說(shuō)我也很懂事。當(dāng)時(shí)我就明白，原來(lái)誠(chéng)信，就是在生活當(dāng)中不斷培養(yǎng)起來(lái)的，有時(shí)候我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它，但是它已經(jīng)悄悄的在影響著我們了。