- 時(shí)間:2023-09-20 05:30:14
- 小編:琴心月
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讀后感是種特殊的文體,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來(lái)看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助。
百年孤獨(dú)的讀后感高中篇一
黃昏,夕陽(yáng)為每個(gè)存活于世上的人蒙上一層朦朧的色彩,人們?yōu)榱嘶钪疾?,不斷重?fù)著由生至死,由死至生的過(guò)程,在生命的動(dòng)蕩中起起伏伏,過(guò)著孤獨(dú)的人生,回憶孤獨(dú)的過(guò)去。正如布恩迪亞家族不斷發(fā)展又不斷沒(méi)落而最終消失。這似乎是人生永恒的孤獨(dú)輪回,“月盈則虧。盛極則衰”正是這世上每一樣事物變化的必然規(guī)律——沒(méi)有什么能獲得永生,亦沒(méi)有什么能在有生之年堅(jiān)持不變。
我們“赤裸裸來(lái)到這個(gè)世界,轉(zhuǎn)眼間,也將赤裸裸地回去”,每個(gè)人的人生似乎都只是從誕生就開(kāi)始走向死亡,但我們身在其中,每個(gè)人的人生是何其不一樣,沿途的風(fēng)景依然百變,即使我們只是走向孤獨(dú)的無(wú)知游歷的旅客。
“我們終將孤獨(dú)”的的確確是無(wú)可否認(rèn)的真理,但如果所有人都因這一點(diǎn)而放棄自我的志向和抱負(fù),世界將如何發(fā)展,如何演變成今日的模樣,又如何走向宿命的孤獨(dú)。林語(yǔ)堂說(shuō)“世間沒(méi)有一個(gè)人感到絕對(duì)的滿(mǎn)足”,因?yàn)槿藢?duì)自我終將死去感到不滿(mǎn),所以不甘愿安守現(xiàn)狀,才會(huì)抱著活著的期望。安于命運(yùn)的人永遠(yuǎn)不會(huì)被載入史冊(cè),是因?yàn)樗麄儗幵赴炎晕谊P(guān)入永恒的孤獨(dú)中度過(guò)一生,盡管我們無(wú)法避免這樣的結(jié)局,但人生的好壞是否并不只參照一個(gè)人是否死去,而是這個(gè)人是否能在他短暫的幾十年間經(jīng)歷最精彩的故事。我們?nèi)松慕Y(jié)局已定,可是是走向孤獨(dú)的路上,與其自怨自艾荒廢人生,不如抱著活著的期望一點(diǎn)點(diǎn)向孤獨(dú)走去。正如豐子愷所說(shuō):“既然無(wú)處可逃,不如喜悅……既然沒(méi)有如愿,不如釋然”。
看那天邊閃耀的金色太陽(yáng),即使它終將應(yīng)對(duì)黑暗,走向孤獨(dú),但無(wú)論朝霞還是夕陽(yáng)都如此美麗,灑落在身上的金光帶著孤獨(dú)光耀,如此讓人心馳神往,令人無(wú)法抗拒。
孤獨(dú),并不是人生的絆腳石,只要我們真正理解孤獨(dú)的內(nèi)涵:孤獨(dú),包含一種剛強(qiáng)、抗?fàn)?、向上的精神?/p>
孤獨(dú),其實(shí)就是一種靈魂的放射,一種理性的落寞,也是一種思想的高度更是人生的最高境界!
讓我們享受孤獨(dú),享受人生。
百年孤獨(dú)的讀后感高中篇二
我是懷著崇敬的心情讀完這篇文章的:幾年前,張石牙的母親因?yàn)橐粓?chǎng)罕見(jiàn)的暴雨,不幸在小黑河淹死。父親張木頭執(zhí)意認(rèn)為妻子的死是因?yàn)猷l(xiāng)親們的見(jiàn)死不救。于是,他斷絕了與人們的來(lái)往,守著自己唯一的“三獨(dú)”:獨(dú)屋、獨(dú)船 、獨(dú)生兒子——石牙。石牙因?yàn)楦赣H的緣故,被同學(xué)們冷落與侮辱,他開(kāi)始怨自己的父親了。后來(lái),又是一場(chǎng)罕見(jiàn)的暴雨,石牙的死對(duì)頭——王猛為了給生病的媽媽捕魚(yú)被急流卷走了。石牙用父親的獨(dú)船救了王猛,自己卻像母親一樣溺水死了,張木頭知道后悲痛不已,而他也備受人們的尊敬。
這篇文章中,三個(gè)人物給我留下了深刻的印象:舍己救人、勇敢善良的石頭;頑固愛(ài)子的張木頭;不可一世又心地善良的王猛。
而文章的故事情節(jié)也牽動(dòng)著大家的內(nèi)心。在石頭的母親溺水而死,張木頭決心斷絕與人們的來(lái)往時(shí),我們可以體會(huì)到張木頭對(duì)妻子的愛(ài);在張木頭打傷兒子后又心急為他包扎傷口時(shí),我們可以感受到張木頭的愛(ài)子情深;在王猛為給母親捕魚(yú)溺水,而石牙奮不顧身救他時(shí),我們也可以感受到石牙舍己救人的精神。由此,我不得不佩服常新港的寫(xiě)作水平。
張木頭的固執(zhí)造成了這樣的悲劇,也因此注定要孤獨(dú)一生,望大家不要重蹈覆轍?。?/p>
百年孤獨(dú)的讀后感高中篇三
百年孤獨(dú)這本書(shū)讀完后,雖然不像我讀三體那么震撼,但是我還是感覺(jué)到了震撼。魔幻又現(xiàn)實(shí),情節(jié)和人物多而復(fù)雜,有摻雜復(fù)雜的情欲和家族歷史,令人眼花繚亂。
不僅讓人聯(lián)想起拉丁美洲的歷史,好像是一場(chǎng)徒勞。我想寫(xiě)母親的一生,好像有點(diǎn)不值一提。沒(méi)有那么多人物,也沒(méi)有那么多情節(jié),只有普通人生活的瑣碎和點(diǎn)滴,只有對(duì)命運(yùn)的屈服和悲涼。
多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。孩子們終其一生都將記得父親如何在桌首莊嚴(yán)入座,被長(zhǎng)期熬夜和苦思冥想折磨得形銷(xiāo)骨立,因激動(dòng)而顫抖著,向他們透露自己的發(fā)現(xiàn):“地球是圓的,就像個(gè)橙子?!?/p>
死神一直追隨他的腳步,嗅聞他的行蹤,但尚未下定決心給他最后一擊。世上正發(fā)生著不可思議的事情,他對(duì)烏爾蘇拉說(shuō),“就在那邊,在河的另一邊,各種魔法機(jī)器應(yīng)有盡有,而我們卻還像驢子一樣生活?!?/p>
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞當(dāng)初建功立業(yè)的雄心,迅速在磁鐵迷狂、天文演算、煉金幻夢(mèng)以及見(jiàn)識(shí)世上奇觀的熱望中消磨殆盡,曾經(jīng)勇于開(kāi)拓、儀表整潔的他,變成一個(gè)外表懶散、不修邊幅的男人。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的熱情受到沉重打擊。他將此視為頑皮的命運(yùn)對(duì)自己的嘲弄:曾經(jīng)作出巨大犧牲、歷經(jīng)無(wú)數(shù)苦難尋找大海而不得,如今無(wú)心尋找它卻送上門(mén)來(lái),橫在自己前進(jìn)的道路上成為無(wú)法逾越的障礙。
“我們還沒(méi)有死人,”他說(shuō),“只要沒(méi)有死人埋在地下,你就不屬于這個(gè)地方?!?/p>
“如果非要我死了才能留下,那我就去死。”
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞沒(méi)能解開(kāi)鏡屋之夢(mèng),直到見(jiàn)識(shí)冰塊的那一刻。那倦怠的模樣和深邃的眼神與多年以后面對(duì)行刑隊(duì)時(shí)一般無(wú)二。但那時(shí)他尚未感覺(jué)到命運(yùn)的預(yù)示。你那么憎恨軍人,跟他們斗了那么久,琢磨了他們那么久,最終卻變得和他們一樣。人世間沒(méi)有任何理想值得以這樣的沉淪作為代價(jià)。
權(quán)力帶來(lái)的陶醉消失于陣陣煩惱之中。她從家族漫長(zhǎng)歷史上重復(fù)命名的傳統(tǒng)中得出了在她看來(lái)無(wú)可爭(zhēng)辯的結(jié)論:所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞?阿爾卡蒂奧的都性格沖動(dòng),富于事業(yè)心,但命中注定帶有悲劇色彩。讀后感·懂得幸福晚年的秘訣不過(guò)是與孤獨(dú)簽下不失尊嚴(yán)的協(xié)定罷了。直到羈留塵世的最后一刻,她都絲毫不曾察覺(jué)自己紅顏禍水的宿命意味著日常生活中的災(zāi)難。我知道你老了,可現(xiàn)在才明白你比看起來(lái)的樣子還要老得多。
她最終得出結(jié)論,自己不惜為他付出生命的這個(gè)兒子,不過(guò)是個(gè)無(wú)力去愛(ài)的人。等費(fèi)爾南達(dá)發(fā)覺(jué)丈夫還在世自己就成了寡婦,已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了挽救的時(shí)機(jī)。
看著他裝門(mén)鎖,修鐘表,費(fèi)爾南達(dá)不禁暗自擔(dān)心他會(huì)不會(huì)也染上了且造且毀、且毀且造的惡習(xí),就如同奧雷里亞諾·布恩迪亞上校做小金魚(yú)、阿瑪蘭妲縫扣子做壽衣、何塞·阿爾卡蒂奧第二讀羊皮卷、烏爾蘇拉追憶往事那樣。
他看到羊皮卷卷首的提要在塵世時(shí)空中完美顯現(xiàn):家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。百年孤獨(dú)具有宏達(dá)的視野,將每個(gè)人都摸索的很透徹,寫(xiě)了百年的歷史,寫(xiě)了很多事情,情節(jié),人物。我寫(xiě)小說(shuō),也要有足夠多的人物,足夠多的時(shí)間,足夠多的情節(jié)來(lái)推動(dòng)人物的變化。人物的變化才能推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,進(jìn)而再次推動(dòng)人物的思想變化。
百年孤獨(dú)的讀后感高中篇四
《百年孤獨(dú)》就是一部布迪亞家族的衰落史,里面的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,各種混亂,到后面直接都記不得誰(shuí)是第幾代了,只知道是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的孩子,能記得的就是下面的這些人物關(guān)系了。
庇拉爾·特爾內(nèi)拉與奧雷里亞諾兩兄弟都發(fā)生了關(guān)系,還給奧雷里亞諾哥哥何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞生了一個(gè)兒子阿爾卡蒂奧。麗貝卡和阿瑪蘭妲同時(shí)愛(ài)上了來(lái)組裝自動(dòng)鋼琴的皮埃特羅·克雷斯皮,而奧雷里亞諾愛(ài)上了一個(gè)年僅九歲,論年齡足可當(dāng)他的女兒蕾梅黛絲。麗貝卡和皮埃特羅·克雷斯皮折騰了許久仍沒(méi)走進(jìn)婚姻的殿堂,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)何塞·阿爾卡蒂奧歸來(lái)和麗貝卡3天內(nèi)就結(jié)了婚。
當(dāng)初說(shuō)非蕾梅黛絲不可的奧雷里亞諾·布恩迪亞上校與十七個(gè)女人生下十七個(gè)兒子,卻在一夜之間都被逐個(gè)除掉。阿瑪蘭妲為拆散麗貝卡和皮埃特羅·克雷斯皮陰差陽(yáng)錯(cuò)害死蕾梅黛絲,后來(lái)卻拒絕了皮埃特羅·克雷斯皮的求婚導(dǎo)致他自殺,阿爾卡蒂奧任意妄為后被槍決,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在栗樹(shù)下昏沉度日。阿瑪蘭妲將庇拉爾·特爾內(nèi)拉與奧雷里亞諾的兒子奧雷里亞諾·何塞的撫養(yǎng)成人,他出走后懷著秘密的目的回來(lái),一心要和姑姑阿瑪蘭妲結(jié)婚。
整個(gè)家族除了烏爾蘇拉算壽終正寢,其他所有人都不能算是正常的生長(zhǎng)死亡吧!
布迪亞家族的衰落史:家族的第一個(gè)人(何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞)被捆在樹(shù)上,最后一個(gè)人(奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉生出的孩子有條豬尾巴)被螞蟻吃掉。
百年孤獨(dú)的讀后感高中篇五
對(duì)科學(xué)的誠(chéng)愛(ài),對(duì)情人的瘋愛(ài),對(duì)生活的濁愛(ài),對(duì)家族的任愛(ài),幾代人,一直努力著,追尋著那個(gè)時(shí)代的自己,為想要的`東西,或生或死,到最后,一切卻又回歸到原始的起點(diǎn)。
請(qǐng)及時(shí)的享受當(dāng)下生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,因?yàn)樯钜恢痹诶^續(xù),只是走著走著,有些人回到了原點(diǎn),有些人走到的峰頂,有些人還繼續(xù)走在前往或者回去的路,那又怎樣,不論發(fā)生什么,路還在我們的前方,請(qǐng)繼續(xù)走下去。
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著"。描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
故事也很簡(jiǎn)單,但是幾代人加起來(lái)就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。情感很簡(jiǎn)單,但是幾代人加起來(lái)就不是簡(jiǎn)單的情感。
閱讀之后,生命到底是什么?信仰又是什么?沒(méi)有人會(huì)告訴我們答案,我也不能給自己一個(gè)確切的答案,活著,好好的活著也許就夠了!
百年孤獨(dú)的讀后感高中篇六
當(dāng)火車(chē)、電燈依次出現(xiàn)在敘事里,當(dāng)奧雷良諾們開(kāi)始制造冰,我漸漸就厭倦了書(shū)中那個(gè)越來(lái)越熟悉的世界——相較而言,我更喜歡看霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞那些異想天開(kāi)的創(chuàng)業(yè)故事,以及失明卻敏捷如神話(huà)一般的烏蘇拉。這也大概是為什么我從不愛(ài)看中規(guī)中矩的敘事,只愛(ài)看那些荒誕的故事,離奇的人生,魔幻的歸去又來(lái),烏托邦,處處機(jī)鋒的令人費(fèi)解的對(duì)白……當(dāng)我只能一步步丈量平凡的生活,我在書(shū)中找尋的就不再是一雙合腳的鞋子,而是飛天魔毯。
最近幾天,我腦中總閃回阿瑪蘭塔這個(gè)人物。在我已經(jīng)讀到的章節(jié)里,她還沒(méi)有死,只是老了,形容枯槁而干癟——又似乎老人都只有這兩種命運(yùn),要么凋萎,要么胖得像被氣兒吹起來(lái)一樣——然而她總歸是要死的。
阿瑪蘭塔幾次站在幸福的門(mén)外,只消輕移蓮步便有唾手可得的安穩(wěn)日子,然而她沒(méi)有。這并不是出于一種對(duì)愛(ài)人的惡意的折磨,而是對(duì)自己的巨大的不信任感,以及對(duì)幸福的不安全感。赫里奈多·馬爾克斯老死在休養(yǎng)院里的最后幾年,終日只呆坐著回憶阿瑪蘭塔年輕時(shí)的容顏,而早年那個(gè)會(huì)調(diào)自動(dòng)鋼琴的小伙子更是因?yàn)樗木芙^就此了斷性命……我們不得不相信,阿瑪蘭塔也愛(ài)過(guò)他們。但她硬是以自己在對(duì)幸福的追尋和膽怯的兩極中擺蕩的人生觀,選擇了萬(wàn)劫不復(fù)的孤獨(dú)。
這讓我想到《海上鋼琴師》中的1900;《肖申克的救贖》中坐了一輩子牢,終于出獄卻馬上自殺的老頭兒;以及《聞香識(shí)女人》里的阿爾帕西諾:“我知道什么是正確的——在人生的每一步,我都知道;但每一次我都走向了反面——為什么?因?yàn)槟翘D難了。”
其實(shí)平凡生活是最艱難的,那其中帶著一種慢性自殺似的惰性,讓你迷失方向,甚至干脆放棄找尋方向。死亡比挨過(guò)漫長(zhǎng)的病痛更容易;死亡比在困窘中掙扎更容易;死亡比長(zhǎng)久地與自己對(duì)峙更容易。分手比在一起更容易,戀愛(ài)比婚姻更容易……在葡萄架下,阿瑪蘭塔繡著花兒,心愛(ài)的男人忠誠(chéng)地蹲在她的腳邊兒上(這一細(xì)節(jié)是我自己想象的)——如果愛(ài)情有一張?zhí)焓沟哪樋?,阿瑪蘭塔和她的男人一定都能看見(jiàn)那天使在笑了——可她還是拒絕了。這種對(duì)平凡的、市井的婚姻生活(大而化之,即對(duì)正常人生軌跡)的恐懼,緊緊攫住了她倉(cāng)皇又緩慢的一生。
晚年的阿瑪蘭塔開(kāi)始坐下來(lái)安安靜靜為自己織裹尸布。我不得不聯(lián)想到身邊的一些人。比如那些姑娘們,得到一個(gè)真心對(duì)自己好的男孩兒,會(huì)忍不住一再試探對(duì)方的底線,以證實(shí)如果這是確鑿的愛(ài),就可以無(wú)限包容;又比如多少小男孩兒以為主動(dòng)的姑娘就是不值得珍惜的,因?yàn)樗齻円欢▽?duì)誰(shuí)都一樣主動(dòng),顯得輕浮。最終,當(dāng)姑娘們抹著眼淚說(shuō)那男人怎么不要我了,再也沒(méi)人對(duì)我這么好了;男人則攥著酒杯皺著眉頭默默不語(yǔ)……我知道那無(wú)關(guān)是否珍惜,而是一種對(duì)待感情、對(duì)待愛(ài)人的畸形方式,一種深刻的自毀情結(jié)。好像糖果就放在抽屜里,它本來(lái)就是給你的,你也非常喜歡吃——可你拉開(kāi)了抽屜,與糖果對(duì)看,卻死也不拿來(lái)吃。最后任那糖果變質(zhì)了,你也掉下眼淚來(lái)——這眼淚甚至也不是因?yàn)槔⒒?,而是因?yàn)閷?duì)自己居然永遠(yuǎn)無(wú)能為力。又或者,根本就不該拉開(kāi)那抽屜。
阿瑪蘭塔一生都戴著遮掩燙傷疤痕的布條兒,那是讓從戰(zhàn)場(chǎng)上歸來(lái)的奧雷良諾上校為之惆悵的布條兒。其實(shí)戴在腕子上還算好的,怕的是入骨入皮的緊箍咒。
百年孤獨(dú)的讀后感高中篇七
遙遠(yuǎn)的時(shí)代,遙遠(yuǎn)的地方,一步巨篇,是那么的陌生,也是如此的繁雜。猶如自己一個(gè)小宇宙,誰(shuí)能說(shuō)得清、講的透,唯一與我們有相似之處就是孤獨(dú)都是伴隨每個(gè)人的。
一個(gè)家族,一個(gè)140~150年的時(shí)間跨度,卻只有近十個(gè)姓名,作者高超的敘述,駕馭文字的能力讓我敬佩。
從摘錄上看,作者經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn),雖然對(duì)他的經(jīng)歷無(wú)從知道,但他的作品、他作品中的敘述、他作品中的思想都讓我們感同身受。就如進(jìn)入了一次心靈之旅,而這次旅程讓我覺(jué)得很累,要整理出條理來(lái)很累。但收獲還是有的,就是可能膚淺些。
買(mǎi)此書(shū)的原因就是想了解什么是孤獨(dú),而《百年孤獨(dú)》應(yīng)該是一生的事,因此說(shuō)孤獨(dú)會(huì)始終伴隨著自己。書(shū)上的家族和自己的家族聯(lián)系在一起了,感慨多了許多。少年的孤獨(dú)、青年的孤獨(dú)、中年的孤獨(dú),直到老年的孤獨(dú),要想達(dá)到理想狀態(tài)卻被現(xiàn)實(shí)壓著,增添了許多許多孤獨(dú)感出來(lái)。那什么叫孤獨(dú)?怎么排遣孤獨(dú)?怎么從孤獨(dú)中感悟出什么?路上的人那么多,都是匆匆過(guò)客,唯有孤獨(dú)是給自己的。
本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)家族從興盛走向衰亡的過(guò)程,殘酷的現(xiàn)實(shí)和科技發(fā)展帶來(lái)的進(jìn)步和變化,利用大自然,被大自然報(bào)復(fù)的一個(gè)過(guò)程,還有內(nèi)戰(zhàn)的整個(gè)過(guò)程,家族中幾代人的命運(yùn)就相應(yīng)跟著起伏變化。
人物既有家族遺傳或叫基因,也由其他血液的進(jìn)入,代代相傳,性格也就不是兩種性的,而是多種性格的混合物,也許叫多種元素的結(jié)合吧。命運(yùn)就難說(shuō)了,是冥冥之中的嗎?一本艱澀巨大的人類(lèi)思想探索的書(shū),看一次肯定是不夠的。
無(wú)論如何孤獨(dú),我的觀點(diǎn)是:人要樂(lè)觀。應(yīng)該知道自己只是一個(gè)凡人,有許許多多錯(cuò)誤缺點(diǎn),用思想去戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝孤獨(dú),而樂(lè)觀就是好的方式之一,也是面對(duì)艱難困苦的好的精神支柱。
還有就是勤能補(bǔ)拙,把思想貫徹到勤勞中去,始終保持清醒的頭腦,還是回到古人所說(shuō)的憂(yōu)患意識(shí)中去了。
作者把許多哲理融入進(jìn)書(shū)里去了,猶如嵌入的珍珠,閃著智慧的光芒,時(shí)不時(shí)的讓我深思,特別是老年后的感悟是如此的精辟,而我在中年的感悟就受益匪淺了。
孤獨(dú)不怕,用強(qiáng)大的精神能夠享受這種孤獨(dú)。
百年孤獨(dú)的讀后感高中篇八
第一,如很多人所說(shuō),文章里面的名字實(shí)在是太類(lèi)似,甚至完全一樣的。當(dāng)然理解這是一個(gè)家族幾代人,但是還是想吐槽南美人的名字真的太貧乏了。這直接影響了閱讀體驗(yàn)。
第二,故事性缺乏。讀了半本,幾乎沒(méi)有覺(jué)得有什么精彩的故事情節(jié)。也許是文化差異,總覺(jué)得故事的邏輯太簡(jiǎn)單,或者說(shuō)里面人的邏輯太簡(jiǎn)單。兩個(gè)人遇見(jiàn)對(duì)上眼,之后沒(méi)有鋪墊,沒(méi)有逐漸的升華,兩個(gè)人就至死不渝了…再比如,吉普賽人和那家人的感情也讓人覺(jué)得不能理解??傊褪谴蠹易鍪碌囊蚬P(guān)系都讓人覺(jué)得簡(jiǎn)單到不能相信。有人說(shuō),這書(shū)是南美的紅樓夢(mèng),我實(shí)在不能茍同。紅樓夢(mèng)里面那么多復(fù)雜的關(guān)系,每個(gè)人說(shuō)的話(huà),掕出來(lái)都能細(xì)細(xì)的品半天,細(xì)膩又含蓄的感情也比這本書(shū)里那些簡(jiǎn)單粗暴的感情更加抓人。
第三,文學(xué)性的角度好像也沒(méi)有很多引人入勝的描寫(xiě)。不知道是不是因?yàn)榉g的原因,讀了半本,對(duì)我而言,整個(gè)村子的情形還是很模糊,或者說(shuō)只是一個(gè)素描。而紅樓夢(mèng)讀完,大觀園的亭臺(tái)樓榭,雕梁畫(huà)棟幾乎躍然于眼前。
哪怕同樣拿翻譯的書(shū)對(duì)比,每當(dāng)讀到基督山伯爵的出海的時(shí)候,地中海藍(lán)天白云,孤舟白帆也能馬上在腦海浮現(xiàn)。而這本書(shū)的感覺(jué)就是自始至終都在一片朦朧中看一批人來(lái)來(lái)回回的做一些邏輯簡(jiǎn)單的事情,讓人提不起閱讀的興趣。
當(dāng)然了,最后再次強(qiáng)調(diào),這只是我淺薄的讀后感。有幾乎百分百的可能性是我沒(méi)有看懂,然而我卻實(shí)在提不起興趣再去看了。謹(jǐn)以此文做個(gè)了結(jié)。
百年孤獨(dú)的讀后感高中篇九
這些人,從出生開(kāi)始就是孤獨(dú),逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自我,比如第一個(gè)何賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自我,比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú),可卻無(wú)能為力,比如阿瑪蘭妲;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏爾蘇拉,比如俏姑娘蕾梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如上校奧雷里亞諾。
有人說(shuō),那個(gè)家族中,每個(gè)人都深刻得令人難以想象。孤獨(dú)其實(shí)也分種類(lèi):有如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞般理性的孤獨(dú);有如烏爾蘇拉般人性的孤獨(dú);當(dāng)然,也有如何塞·阿爾卡蒂奧般的孤獨(dú)。最后的那場(chǎng)颶風(fēng),終于將整個(gè)村莊一起帶走了,同時(shí)帶走的,是不會(huì)再重演的那個(gè)家族百年的孤獨(dú)。
文為時(shí)作,作者安排這個(gè)結(jié)局,自然也是希望這個(gè)家族的孤獨(dú)不要再重演。同時(shí)作者在文中充分利用了象征的手法,如那段關(guān)于不眠癥的描寫(xiě)。馬孔多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴(yán)重的是,得了這種病,人們會(huì)失去記憶。為了生活,他們不得不在物品上貼上標(biāo)簽。例如他們?cè)谂I砩腺N標(biāo)簽道:“這是牛,每天要擠它的奶;要把奶煮開(kāi)加上咖啡才能做成牛奶咖啡。”前事勿忘,后事之師。人們啊,切莫像那個(gè)村莊的人那樣,患上失憶啊。遺忘,就意味著背叛。
再回到現(xiàn)實(shí)生活,如果你和我們大多數(shù)人一樣,被生活弄得很抑郁。不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職?。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。就像很多故事那樣,到頭來(lái)主人公都無(wú)法擺脫宿命,可是他們掙扎過(guò)了,奮斗過(guò)了,就夠了。很多時(shí)候,我們沒(méi)法改變什么,每個(gè)人都注定孤獨(dú),可是我們?cè)噲D去改變,有此足矣。
馬貢多百年的變遷和布恩地亞家族的興衰榮辱,是整個(gè)拉美社會(huì)變遷的一面鏡子。小說(shuō)的'結(jié)局布恩地亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫(xiě)道:“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”
作者對(duì)于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的,于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)隊(duì)舊事物來(lái)了一次徹底的清理?!鞍倌旯陋?dú)”,既是說(shuō)拉美落后的時(shí)間之長(zhǎng),又從一個(gè)側(cè)面反映出作者的心態(tài):對(duì)進(jìn)步和先進(jìn)的漫長(zhǎng)等待。百年孤獨(dú),百年的等待。至于這以后,落后和貧窮還會(huì)不會(huì)出現(xiàn),沒(méi)有明確答案,但是馬爾克斯的愿望是美好的:“遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?!?/p>
所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義,以荒誕的形式反映現(xiàn)實(shí),不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離,都是取材于馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。
對(duì)夢(mèng)想與光榮的向往,對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無(wú)缺的結(jié)合點(diǎn)。
百年孤獨(dú)的讀后感高中篇十
在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個(gè)世界,濃縮著世界上的各類(lèi)人,也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。
馬爾克斯《百年孤獨(dú)》中所有的人物都是有血有肉的,但更像是空虛的靈魂。當(dāng)我讀這本書(shū)的時(shí)候,我從書(shū)中的人物身上讀到了我們?cè)谝簧锌赡苡龅降乃泄陋?dú)。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是個(gè)屢敗屢戰(zhàn)的、不屈不撓的科學(xué)家,他有無(wú)窮的想象力和毅力。他是所有科學(xué)先驅(qū)的反映,狂熱而冷漠,魯莽而冷靜,探索的欲望和放棄的念頭,各種矛盾的性格一個(gè)接一個(gè)地反映在他身上。
他試著用磁鐵挖金子,他試著用望遠(yuǎn)鏡當(dāng)武器,他試著把水銀熔煉成金子。他的努力沒(méi)有得到人們的理解,甚至他每天和他住在一起的妻子烏爾蘇也反對(duì)他的努力。
但當(dāng)他揭露了生活中的所有秘密,他被當(dāng)作瘋子,綁在一棵栗樹(shù)的樹(shù)干上,很快就被遺忘了。
昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú),他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎用這句話(huà)來(lái)表達(dá)對(duì)所有拓荒者的深切同情。
烏爾蘇是個(gè)勤奮的工人。在這個(gè)偶爾混亂的家里,她是家里經(jīng)濟(jì)和精神上的支柱。她從來(lái)沒(méi)有享受過(guò)唱歌的樂(lè)趣,也沒(méi)有享受過(guò)玩耍的樂(lè)趣,她的勞動(dòng)把她緊湊而孤獨(dú)的生活像拼圖游戲一樣拼在了一起。
她無(wú)處不在。她的身影出現(xiàn)在家具迷幻的反光里,出現(xiàn)在樸素的世界里,出現(xiàn)在糖果小作坊的喧鬧聲里。她是空靈的,就像一個(gè)亡靈來(lái)到地球上,通過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪。最后,隨著她的`死亡,她的名字掉進(jìn)了記憶的深淵。
作者寫(xiě)出她冗長(zhǎng)的一生,同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。
至于最孤獨(dú)的先驅(qū)者奧雷里亞諾·布恩迪亞,他一生發(fā)動(dòng)了大大小小的三十二次起義,結(jié)果卻毀了他為恢復(fù)往日生活而創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)果實(shí)。
他逃脫了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次處決,被任命為革命軍隊(duì)的總司令,卻只換來(lái)在馬孔多一條以他名字命名的街道。他的生活像颶風(fēng)一樣強(qiáng)大,像靜水一樣孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人一樣,無(wú)論他們生前做了多少事,大多數(shù)人死后都會(huì)忘記。
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