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成吉思汗陵旅游區(qū)導(dǎo)游詞篇一

我們從山下仰望玫瑰峰，真是形態(tài)各異，氣象萬(wàn)千，遠(yuǎn)景有一種氣勢(shì)磅礴的雄壯之美。山石有的象披甲的戰(zhàn)將，有的象真插云霄的寶劍，有的象嘶鳴的戰(zhàn)馬。它們便是當(dāng)年成吉思汗橫掃天下的漠北鐵騎的軍陣嗎?山峰無(wú)語(yǔ)，只有盤旋飛翔的野鴿子哨出清麗的鳴叫。據(jù)說(shuō)這些鴿子是侵華日軍的信鴿與本地鴿子的后代，從侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的工具，成為歷史的見證，今天的野鴿子傳送的人與自然和諧相處的好消息從玫瑰峰中間石階向上，左側(cè)山峰幾乎呈90度直角，非常險(xiǎn)峻。有一塊扁方的山石好象是人故意擺在里。還有一塊圓型巖石如天上飛來(lái)，好象風(fēng)吹便能晃動(dòng)。據(jù)說(shuō)這是騰格里天點(diǎn)化的成吉思汗。詩(shī)人伊德爾夫慨嘆玫瑰峰：“古今是關(guān)隘，曾有巨人來(lái)，雄偉玫瑰峰，可汗點(diǎn)將臺(tái)?！?/p>

看!這是一尊天雕的石佛呀!他在蒙古鐵騎中宣揚(yáng)佛法，倡導(dǎo)好生之德嗎?您還真是猜對(duì)了，后來(lái)的蒙古人信奉的喇嘛教就是藏傳佛教。英雄的蒙古民族，對(duì)自然非常敬畏，對(duì)朋友非常坦誠(chéng)，心地象絲綢一樣柔軟。摸一摸石佛會(huì)讓你心胸開闊，帶來(lái)好運(yùn)氣。石佛后面是一只神龜，傳說(shuō)石佛就是騎乘神龜來(lái)到這里，它正在自得地享用清涼的露水。

請(qǐng)看這組石景，那是美麗的孛兒帖夫人為出征的成吉思汗系上戰(zhàn)袍，成吉思汗親吻妻子光潔的額頭，擁在一起，耳語(yǔ)中殷勤叮嚀。夫人身后就是象征蒙古戰(zhàn)旗的神茅--蘇魯?shù)?。這里是攝影留念的最佳角度。這位抱臂而立的就是營(yíng)救成吉思汗的哲里麥。哲里麥?zhǔn)鞘ブ鞒杉己沟乃墓分?，騰格里天把他封為神狗，點(diǎn)化為石，猛將神狗，兩石相襯，傳揚(yáng)著哲里麥的忠直勇猛。好了，請(qǐng)大家自己去體味凌峰望遠(yuǎn)的感覺(jué)吧?？丛凭碓剖?，看飛鳥旋空，看田野麥浪，看遠(yuǎn)山凝煙。從這里還有兩條火山石鋪就的石階，請(qǐng)各位從這里下山，細(xì)細(xì)品味步移景換，神妙無(wú)比的自然石景吧。

成吉思汗陵旅游區(qū)導(dǎo)游詞篇二

游客們，大家好，歡迎來(lái)到成吉思汗廟，很高興成為大家的導(dǎo)游，我叫李梓健，大家叫我李導(dǎo)就好了，現(xiàn)在我就帶著大家來(lái)游覽成吉思汗廟，在游覽的時(shí)候一定要注意安全。

請(qǐng)大家跟隨我，踏上用花崗巖砌成的九九八十一級(jí)臺(tái)階。呈現(xiàn)在我們眼前的就是座落在罕山之巔的成吉思汗廟，它是我們?yōu)跆m浩特市最著名的景點(diǎn)。這座廟坐北朝南正面呈現(xiàn)”山”字形，融漢、蒙、藏三個(gè)民族的建筑風(fēng)格。請(qǐng)大家跟隨我走進(jìn)大廳。首先映入我們眼簾的就是高2米，重2噸的成吉思汗銅像，全身貼金。他的旁邊有四位皇后和四個(gè)兒子。他的兒子分別是長(zhǎng)子術(shù)赤、次子察合臺(tái)、三子窩闊臺(tái)、四子拖雷。他們都是孛兒貼皇后所生。

請(qǐng)大家注意腳下的臺(tái)階，兩側(cè)偏殿陳列著元代的兵器、服飾、瓷器等復(fù)制品，請(qǐng)各位游客自由觀賞。

我再帶領(lǐng)大家去看一看有”神馬白俊”之稱的漢白玉雕塑。這匹白馬受過(guò)成吉思汗封禪，并非一般的乘騎。相傳是玉皇大帝”天馬神駿”的化身。成吉思汗把其視為攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，驍勇直前，吉祥如意的象征。

成吉思汗廟左側(cè)還有一座別具一格的展覽廳，東側(cè)還有箴言長(zhǎng)廊，請(qǐng)大家自由觀看。

這次游覽到此結(jié)束，謝謝大家的到來(lái)，歡迎大家下次再來(lái)。

成吉思汗陵旅游區(qū)導(dǎo)游詞篇三

各位游客：

大家好！

埃及是世界四大文明古國(guó)之一，歷史悠久，文化古老，名勝古跡眾多，素有“世界名勝古跡博物館”的稱號(hào)。地跨亞、非兩大洲，大部分國(guó)土位于非洲東北部，蘇伊士運(yùn)河以東的西奈半島位于亞洲西南部。北瀕地中海，南接蘇丹，東臨紅海并與巴勒斯坦、以色列接壤，西臨利比亞。海岸線長(zhǎng)2700公里左右，全國(guó)面積102。3萬(wàn)平方公里。首都開羅，人口有1500萬(wàn)，是非洲最大的城市。埃及旅游資源豐富，旅游事業(yè)發(fā)達(dá)，除了著名的金字塔、尼羅河、獅身人面像等，這里的獨(dú)特的阿拉伯的風(fēng)土人情也是獨(dú)具特色。

埃及的首都開羅，位于東西方交界之地，融合了東方的情調(diào)和西方的精美，是非洲大陸上最大的城市和阿拉伯世界的中心。在這里處處是古跡，只要稍稍了解一點(diǎn)歷史，那么對(duì)開羅的印象一定會(huì)十分不同的。有人說(shuō)看開羅就像“欣賞一部精心繪制的畫”。100年之后的今天，埃及依然容顏未改。成千上萬(wàn)的神殿、如畫的東方情調(diào)的市場(chǎng)、豪華的尼羅河畔的賓館和公寓，以及廣闊的居住區(qū)，形成了仍充滿生氣的漫長(zhǎng)過(guò)去與蓬勃發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)的和諧的統(tǒng)一。

自古以來(lái)，金字塔被稱為世界七大奇跡之一，被受矚目。今天關(guān)于它的考察依然在進(jìn)行，而且不時(shí)有新發(fā)現(xiàn)。古埃及古王國(guó)時(shí)代的首都—孟菲斯和周圍的古跡群為世界文化遺產(chǎn)。其中以位于吉薩的胡夫金字塔和巨大的斯芬克斯像最為著名。吉薩的金字塔被認(rèn)為是4500年以前建造的。公元前5世紀(jì)希臘人來(lái)此觀光過(guò)，從此作為觀光勝地，這里已經(jīng)有了2000年以上的歷史。環(huán)游此地區(qū)，您將了解到金字塔的建筑藝術(shù)是如何日臻成熟。

埃及除了金字塔之外，還留有許多巨型建筑物。有神廟、葬祭殿，以及兼?zhèn)浯藘煞N功能的建筑物等。他們點(diǎn)綴著尼羅河流域，是絕妙的景點(diǎn)。巨大的壁畫以及石柱上的浮雕直到現(xiàn)在依然是彩色的，這引起了人們很大的興趣。如此眾多的巨型建筑物的“聚居地”，就是盧克索東岸的盧克索神廟和凱爾奈克神廟，西岸的哈特謝普蘇特女王的葬祭殿，是絕對(duì)不可錯(cuò)過(guò)的景點(diǎn)。

現(xiàn)在我們已經(jīng)參觀完了，大家再見。

成吉思汗陵旅游區(qū)導(dǎo)游詞篇四

大家好！歡迎大家來(lái)到烏蘭浩特市國(guó)家3a級(jí)旅游區(qū)——成吉思汗廟旅游區(qū)觀光游覽。成吉思汗廟是世界上唯一一座紀(jì)念成吉思汗的廟宇，它與罕山公園、罕山森林公園共同組成成吉思汗皇家園林。成吉思汗廟與位于鄂爾多斯市的成吉思汗陵緊密關(guān)聯(lián)，被中外史學(xué)家及草原兒女并稱為“西陵?yáng)|廟”。

關(guān)于成吉思汗的相關(guān)歷史與傳說(shuō)，我會(huì)在下面的講解中為大家一一介紹?，F(xiàn)在，在我們腳下的是通往成吉思汗廟殿的九九八十一級(jí)臺(tái)階。它是由花崗巖砌成，臺(tái)階共分九組每組九級(jí)，因?yàn)槊晒湃耸殖缟小熬拧?，認(rèn)為九是數(shù)字之首尊，九九歸一預(yù)示著吉祥；成吉思汗廟的整體建筑格局與南京中山陵極為相似，從遠(yuǎn)處和高處看外觀呈“中”字型，布局以主園路為中軸線，左右呈對(duì)稱形式，是典型的漢族風(fēng)格，建筑規(guī)模較中山陵小了許多。孫中山被中國(guó)人稱為中華民國(guó)“國(guó)父”，而一代天驕成吉思汗被海內(nèi)外蒙古族人民稱為“太祖”。在通往大殿臺(tái)階的兩側(cè)，栽有44棵蒼翠挺拔的迎客松，象征著成吉思汗44歲登基稱大汗，建立大蒙古國(guó)。下面我給大家逐一介紹成吉思汗廟景區(qū)中主要的景觀和景點(diǎn)：展覽廳：在我們行進(jìn)方向的左側(cè)建有一座別具一格的展覽廳，它原是給守護(hù)此廟的喇嘛所建，后來(lái)被改建成了展覽廳。展覽廳內(nèi)以詳盡的圖文資料記載了成吉思汗文韜武略、一統(tǒng)天下的蓋世雄才、歷史功績(jī)以及成吉思汗廟滄桑巨變的歷程，同時(shí)還珍藏著黨和領(lǐng)導(dǎo)人以及外賓來(lái)成吉思汗廟參觀所留的照片和珍貴題字。

成吉思汗箴言長(zhǎng)廊：在我們行進(jìn)方向的右側(cè)是成吉思汗箴言長(zhǎng)廊：箴言是指勸告、勸誡、警示性的語(yǔ)言和提示。一代天驕成吉思汗戎馬一生，留下許多名言警句，涉及到政治、軍事、教育等諸多領(lǐng)域，經(jīng)后人進(jìn)行整理，收錄了55條1738字。到2002年時(shí)，我們以草、行、隸、篆、楷等字體將它鐫刻在這座長(zhǎng)廊中，把這些閃爍著蒙古民族智慧光輝、有著深刻蒙元文化底蘊(yùn)的不朽箴言公開展出，供游客們欣賞、品味。一代天驕雕塑：下面我要向大家簡(jiǎn)要介紹的是一代天驕雕塑。這座雕塑體現(xiàn)的是成吉思汗橫刀躍馬于疆場(chǎng)上的雄姿，底座是以花崗巖為基礎(chǔ)，象征成吉思汗堅(jiān)不可摧的意志和雄心，雕塑上部以青銅鑄就，象征成吉思汗金戈鐵馬的征戰(zhàn)歷程。成吉思汗南征北戰(zhàn)、戎馬一生，是我國(guó)歷史上杰出的軍事統(tǒng)帥，他所總結(jié)創(chuàng)造的集中優(yōu)勢(shì)兵力、分割包圍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)至今還在影響著世界軍事領(lǐng)域的作戰(zhàn)理論和思維方式?！吧耨R白駿”漢白玉雕塑：這匹受過(guò)成吉思汗封禪的并非一般的乘騎，相傳是玉皇大帝天馬神駿的化身，成吉思汗把其視為攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝、驍勇直前、吉祥如意的象征。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)蘇勒德：傳說(shuō)一次戰(zhàn)役中成吉思汗在無(wú)可奈何的情況下，跪拜乞求長(zhǎng)生天保佑他一定打勝仗。突然一聲巨響，天降一柄神矛落在枝葉繁茂的大樹上。成吉思汗命大將木華黎將神矛取下后，并用九九八十一匹黑馬的馬鬃編成纓將它裝飾起來(lái)，作為行軍作戰(zhàn)的前導(dǎo)徽標(biāo)和旗幟握桿，稱之為蘇勒德。從此，成吉思汗無(wú)往而不勝，橫掃歐亞。成吉思汗十分敬重蘇勒德，在大蒙古汗國(guó)成立慶典上莊重地將其供在祭壇上，標(biāo)志勝利、成功、吉祥、太平。成吉思汗廟：下面我將為大家介紹我們眼前的這座成吉思汗廟。成吉思汗廟位于烏蘭浩特市區(qū)北部罕山之上，它海拔350米，與市區(qū)內(nèi)最高山峰海拔553米的王陵山遙遙相對(duì)。成吉思汗廟建于偽滿康德七年（1940年）5月5日，由藝術(shù)家耐勒爾設(shè)計(jì)，周邊蒙古族人民捐款出工建造，并于康德十一年（1944年）10月10日落成。廟殿由一個(gè)正殿、兩個(gè)偏殿和東西長(zhǎng)廊構(gòu)成，集蒙、漢、藏三個(gè)民族建筑風(fēng)格于一體，外觀呈“山”字型，共有大小九個(gè)尖頂，面積822平方米，高30米。由于成吉思汗廟的獨(dú)特建筑特色和風(fēng)格及其歷史意義，它已經(jīng)成為烏蘭浩特的象征。

由于設(shè)計(jì)創(chuàng)建者們的獨(dú)具匠心，使得方圓25公里的范圍內(nèi)沒(méi)有任何一座山能夠阻擋它的雄姿和人們的視線，周邊數(shù)十萬(wàn)民眾一眼就會(huì)看到它。下面我為各位游客介紹我們眼前的這座城市（站在成吉思汗廟前，面向市區(qū)指說(shuō)）——烏蘭浩特，其蒙古語(yǔ)含義是紅色的城市。烏蘭浩特市原名王爺廟，1947年5月1日，內(nèi)蒙古自治政府在這里宣告成立，毛主席、朱德總司令聯(lián)名發(fā)賀電祝賀，烏蘭浩特（意為紅色城市）因此而得名。請(qǐng)大家隨我步入成吉思汗廟大殿，首先請(qǐng)隨我到西殿，蒙古族向來(lái)有西大東小的風(fēng)俗觀念，以西為尊，與漢族風(fēng)俗習(xí)慣相反。

尊敬的各位朋友，一代天驕成吉思汗是震撼世界的歷史人物，他是中華歷史上偉大而天才的政治家、軍事家。他一生轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)十年，先后征服40多個(gè)國(guó)家。首先請(qǐng)隨我看“成吉思汗統(tǒng)一蒙古戰(zhàn)爭(zhēng)示意圖”（戰(zhàn)役以重要性結(jié)合時(shí)間性順序排列）：第一大戰(zhàn)役“塔塔兒之戰(zhàn)”。作戰(zhàn)地點(diǎn)在今蒙古國(guó)境內(nèi)東北部烏勒扎河上游。作戰(zhàn)時(shí)間是1202年春。當(dāng)時(shí)，蒙古草原上勢(shì)力較強(qiáng)的五大部落間紛爭(zhēng)不斷，東部稱雄的塔塔兒部雖與成吉思汗是近鄰，但有世仇，成吉思汗堂叔祖父俺巴孩汗和父親也速該均為塔塔兒部所害。

與此同時(shí)，他也迫切需要通過(guò)一場(chǎng)勝仗來(lái)提高自己在眾部落中的威望和影響力。結(jié)果成吉思汗大勝，不僅報(bào)了世仇，同時(shí)也確立了他在蒙古東部的地位。第二大戰(zhàn)役“十三役之戰(zhàn)”。公元1196年，成吉思汗正致力于統(tǒng)一漠北部落，以扎木合為首的扎答闌部糾集其它部落組成十三支隊(duì)伍共三萬(wàn)余騎在斡難河的桑沽溪、連勒古山山區(qū)（今呼倫貝爾西側(cè)蒙古國(guó)東方省與俄羅斯赤塔州交界處）與成吉思汗的隊(duì)伍進(jìn)行激烈廝殺。成吉思汗雖然戰(zhàn)敗，卻贏得了更多的支持者，還樹立起他個(gè)人威信和號(hào)召力，比贏得一次戰(zhàn)役更為珍貴。第三大戰(zhàn)役“闊亦田之戰(zhàn)”。公元1201年，扎木合率扎答闌部聯(lián)合蔑爾乞、塔塔兒部、乃蠻部在赤忽兒忽山、扯克徹兒出和闊亦田地區(qū)（科右前旗索倫與科右中旗巴仁哲里木至蒙古國(guó)東方省交界地區(qū)）與成吉思汗同克列亦惕部王罕聯(lián)軍展開作戰(zhàn)，此役成吉思汗與王罕聯(lián)軍大獲全勝，極大削弱了其它部落的實(shí)力，也逐漸顯示出成吉思汗在政治、軍事、外交方面的才能，還收用一員大將者別（箭之意，泰赤烏人，原名只兒豁阿歹）。

第四大戰(zhàn)役“折折溫都山之戰(zhàn)”。公元1203年，由扎木合挑起的克列亦惕部王罕之子桑昆發(fā)起了對(duì)成吉思汗的戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)勢(shì)力不夠強(qiáng)大的成吉思汗曾一度退到大興安嶺邊緣地帶（即興安盟境內(nèi)索倫河谷一帶）。此次戰(zhàn)役，雙方兩敗俱傷，但戰(zhàn)役最后成吉思汗依靠獨(dú)特的軍事指揮才能突襲敵軍大營(yíng)而扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，這也是成吉思汗取得的一個(gè)重大勝利，是具有決定性的，從而確立了他在蒙古牧民中的霸權(quán)。第五大戰(zhàn)役“納忽昏山之戰(zhàn)”。

公元1204年，實(shí)力日益強(qiáng)大的成吉思汗欲征服另一強(qiáng)大部落乃蠻部，此時(shí)乃蠻部是五大部落中僅存的沒(méi)有被剿滅的部落，它雄踞草原西側(cè)，雙方在蒙古國(guó)境內(nèi)的杭愛山納忽崖地區(qū)展開決戰(zhàn)，乃蠻部塔陽(yáng)汗聯(lián)合了篾爾乞惕、克列亦惕、翰亦剌惕、扎答闌、塔塔兒、朵兒邊、撒勒只兀惕等各部殘余與成吉思汗大軍進(jìn)行了殊死拼殺，作戰(zhàn)區(qū)域涵蓋了新疆東部與甘肅省至蒙古國(guó)交界處，戰(zhàn)役結(jié)束后，成吉思汗徹底征服了草原上各大部落，為1206年稱蒙古大汗奠定了基礎(chǔ)。第六大戰(zhàn)役“滅西遼之戰(zhàn)”。作戰(zhàn)地點(diǎn)：新疆北部、烏茲別克斯坦交界至甘肅省內(nèi)。作戰(zhàn)時(shí)間：1218年秋。成吉思汗為徹底鞏固黃河以北的統(tǒng)治，率大軍在天山以西伊犁河上游固爾扎附近與西遼軍隊(duì)進(jìn)行了殊死戰(zhàn)斗，最終以斬殺西遼國(guó)王屈出律，令西遼政權(quán)垮臺(tái)而告終。至此通過(guò)這著名的六大戰(zhàn)役成吉思汗統(tǒng)一了蒙古草原部落，推翻了北方諸多政權(quán)，不僅為其子孫日后統(tǒng)一中國(guó)，也為接下來(lái)的征服歐亞打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

但不幸的是，1227年在進(jìn)攻西夏戰(zhàn)役中，成吉思汗病逝于甘肅省東部六盤山南麓渭水北面的清水縣，享年66歲，在位22年。壁畫《暢通東西方》：這幅壁畫在繪畫中屬于三聯(lián)繪畫結(jié)構(gòu)，中間是主題畫，展現(xiàn)了民族英雄成吉思汗在13世紀(jì)初遠(yuǎn)征西方各國(guó)，使東西方各國(guó)的使臣能夠在和平的環(huán)境里進(jìn)行文化、科技、商業(yè)、交通、建筑等方面的交流，增進(jìn)了東西方各國(guó)人民之間的友誼，推動(dòng)了社會(huì)歷史的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

請(qǐng)看這是象征中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城和唐三彩形式的寶塔。兩邊景物的對(duì)稱呼應(yīng)，烘托了中間壁畫的主題，歌頌了成吉思汗為暢通東西方全方位的交流所做出的歷史貢獻(xiàn)。西長(zhǎng)廊壁畫：這幅壁畫講述的是成吉思汗誕生成長(zhǎng)的故事。成吉思汗原名鐵木真（蒙古語(yǔ)“鐵匠”之意，取自于其父也速該在其誕生時(shí)抓獲的一名塔塔兒頭領(lǐng)鐵木真兀格的名字），他是乞顏部孛兒只斤氏人，1162年出生在蒙古斡難河畔（今蒙古國(guó)境內(nèi)）的一個(gè)叫做迭里溫勃勒達(dá)合的地方。關(guān)于鐵木真的出生，當(dāng)時(shí)有一段美麗神奇的傳說(shuō)。傳說(shuō)鐵木真出生時(shí)，右手掌心中握有一個(gè)亮如紅玉、硬似瑪瑙的血塊，當(dāng)時(shí)蒙古族信仰的薩滿教認(rèn)為這是個(gè)大權(quán)在握的象征，預(yù)示著鐵木真以后必成大業(yè)、做大汗。

鐵木真的少年時(shí)代是在磨難和動(dòng)亂中度過(guò)的，9歲那年，他的父親也速該帶著他到娘舅部落弘吉剌部去求婚，訂婚之后按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，把鐵木真留在親家德薛禪家中，也速該獨(dú)自回部落，在回家途中，正逢“塔塔兒部”舉行宴會(huì)，他感到口渴，下馬參加了宴會(huì)，塔塔兒人認(rèn)出了也速該，想起了從前的仇恨，在他的酒中下了毒藥，在回家途中毒性發(fā)作，到家后便離開了人世。鐵木真的父親去逝以后，他的母親訶額侖夫人帶著鐵木真兄妹過(guò)著悲苦的生活，他們靠打獵和采集野果為生。在鐵木真15歲那年，家中僅有的八匹黃驃馬被人偷走，鐵木真便順著蹄印去尋找，傍晚結(jié)識(shí)13歲牧童“孛斡兒出”，在他的幫助下，終于將八匹馬追了回來(lái)?？墒逻^(guò)不久，鐵木真又被他的親族泰赤烏人抓去當(dāng)了囚徒，他們給鐵木真戴上了重刑枷鎖，沿著草原示眾。一天傍晚，鐵木真趁泰赤烏人舉行宴會(huì)之際，用木枷打昏看守，逃到了斡難河畔躲在淺水中。這時(shí)，在林中搜捕的鎖爾罕失剌發(fā)現(xiàn)了他，并對(duì)他說(shuō)：“因?yàn)槟阌胁拍?，他們嫉恨你，你就這樣躲著，我不告發(fā)你?！碧┏酁跞藳](méi)有發(fā)現(xiàn)他的蹤影，認(rèn)為戴著木枷的鐵木真不會(huì)逃得太遠(yuǎn)，明早接著搜捕也不遲。就在這天夜晚，走投無(wú)路的鐵木真來(lái)到這個(gè)士兵的.家，在他們一家人的幫助下，把他藏在裝滿羊毛的車中，再次躲過(guò)了泰赤烏人的搜捕，終于回到自己的家。從此鐵木真就立下了雄心壯志，逐漸走上統(tǒng)一蒙古的艱難歷程。奪妻之戰(zhàn)：這幅畫講述的是鐵木真討伐三姓蔑兒乞人，奪回妻子的戰(zhàn)爭(zhēng)。

這次戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在1187年，當(dāng)時(shí)鐵木真的勢(shì)力非常薄弱，他正在采取聯(lián)盟的方式，糾集部隊(duì)擴(kuò)充實(shí)力的時(shí)候，一天夜晚，三姓蔑兒乞人襲擊了他的部落，搶走了他的新婚妻子孛兒帖。三姓蔑兒乞人為什么會(huì)搶走孛兒帖呢？原來(lái)蒙古族流行著一種搶婚的習(xí)俗，鐵木真的母親訶額侖夫人原來(lái)是三姓蔑兒乞人也客赤列都的妻子，她從娘家嫁去婆家的途中，被在河邊打獵的也速該看見，也速該見她年輕貌美，于是同自己的兄弟一起搶她做了自己的妻子。三姓蔑兒乞人記下了這奪妻之恨，在一個(gè)夜晚突然襲擊鐵木真的部落。在慌亂中，鐵木真一家人在不爾罕山分別，他的妻子孛兒帖所坐的牛車，半路突然車軸斷裂，不能行走，結(jié)果被追趕上的三姓蔑兒乞人奪走。

在無(wú)奈的情況下，鐵木真求助于他的義父脫翰鄰勒汗以及好友札木合，在他們的幫助下，終于將三姓蔑兒乞部打敗，奪回了孛兒帖。在這次戰(zhàn)役中，鐵木真不僅將妻子奪回，并且在三姓蔑兒乞部獲得了大量的戰(zhàn)利品，擴(kuò)充了自己的軍事實(shí)力，為他日后統(tǒng)一蒙古奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正殿內(nèi)西墻壁畫——哈撒兒、別勒古臺(tái)是成吉思汗的兩個(gè)弟弟（別勒古臺(tái)是成吉思汗庶母速吉赤勒所生）。沉白、豁兒赤是成吉思汗的兩員愛將。正殿內(nèi)北墻壁畫——四位戰(zhàn)將（四狗）：者別、忽必來(lái)、者勒蔑、速不臺(tái)。四位文武大臣（四杰）：孛斡兒出、木華黎、赤老溫、孛爾忽勒。成吉思汗母親教子圖：成吉思汗就在即將統(tǒng)一蒙古的時(shí)候，輕信薩滿教巫師闊闊出的謊言，說(shuō)哈撒兒（又作“哈薩爾”）要與他爭(zhēng)分天下。

成吉思汗知道后，將親弟弟哈撒兒抓了起來(lái)，卸下了帽子和腰帶。在蒙古族中，如果被卸下帽子和腰帶就是被撤消權(quán)利和地位的象征。訶額侖夫人知道后叫來(lái)了成吉思汗和哈撒兒，自己盤腿而坐，袒胸露乳地對(duì)他們說(shuō)：“哈撒兒是吃我兩個(gè)奶頭長(zhǎng)大的，胸寬力大，善于騎射，以弓箭降服了叛敵，敵人消滅了，難道你的弟弟就沒(méi)有用了嗎？你要將他處置，這是骨肉分離呀，千萬(wàn)別忘了，你們是一奶同胞的親兄弟?！背杉己孤牶螅呃㈦y當(dāng)，將帽子和腰帶還給了哈撒兒，并發(fā)誓永不分離。成吉思汗金像：是成吉思汗全身坐姿貼金雕塑像，全高2米，重2噸，是由中央美術(shù)學(xué)院雕塑系時(shí)宜教授創(chuàng)作，北京機(jī)電研究學(xué)院研究所承擔(dān)鑄造的，從整體形態(tài)上突出顯示了成吉思汗威武、剛烈、深沉、智慧、文武兼?zhèn)溆谝簧淼囊淮祢湹挠⒆?。成吉思汗的四位皇后——（確切地說(shuō)應(yīng)該是六位皇后，還有畫中未包括的古兒別速、合答安），這四位皇后是孛兒貼、忽蘭、也遂、也速干。成吉思汗的四個(gè)兒子塑像：殿內(nèi)四個(gè)塑像由西向東，分別是長(zhǎng)子術(shù)赤、次子察合臺(tái)、三子窩闊臺(tái)、四子拖雷。

他們都是孛兒貼皇后所生。東墻壁畫：東墻四位是耶律楚材、塔塔統(tǒng)阿，他們是成吉思汗的宰相和議談大臣，主兒扯歹、忽赤勒臺(tái)是成吉思汗的前鋒戰(zhàn)將。東長(zhǎng)廊壁畫——鐵騎征戰(zhàn)：鐵木真在統(tǒng)一蒙古各部落戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí)造就出了一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，這支軍隊(duì)不僅有一批勇猛善戰(zhàn)的指揮官，而且有眾多敢于沖鋒陷陣、吃苦耐勞、嚴(yán)守紀(jì)律的士兵。請(qǐng)看這是十三世紀(jì)初活躍在蒙古草原上的成吉思汗統(tǒng)率下無(wú)往而不勝的鐵騎軍和成吉思汗的作戰(zhàn)指揮車“帳幕車”——一個(gè)由24頭牛拉動(dòng)的龐大作戰(zhàn)指揮堡壘，是那時(shí)成吉思汗為便于在行軍作戰(zhàn)途中及時(shí)召開軍事會(huì)議而不誤戰(zhàn)機(jī)創(chuàng)造發(fā)明的。鐵木真就是憑借它在蒙古高原上叱咤風(fēng)云。這是一幅三維圖像，采取了當(dāng)今攝像還原法，人們無(wú)論從哪個(gè)角度看，圖中的牛頭始終朝向你，注視你。

大蒙古建立：1206年春，鐵木真召集他所統(tǒng)治下的全蒙古那顔等，舉行蒙古歷史上規(guī)模盛大的忽勒臺(tái)慶典儀式，他的大帳前豎起了象征勝利的九游白旗，各聯(lián)盟首領(lǐng)在會(huì)上一致推舉44歲的鐵木真為皇帝，尊號(hào)為成吉思汗，從此建立了大蒙古。東殿壁畫——統(tǒng)一長(zhǎng)城南北：此壁畫與西廳相同，也是以左中右三聯(lián)對(duì)稱形式表現(xiàn)主題含義。成吉思汗在建立大蒙古國(guó)后，于1217年統(tǒng)一長(zhǎng)城南北。兩邊條幅分別象征長(zhǎng)城以南的漢族和長(zhǎng)城以北的蒙古族各自不同的生產(chǎn)和生活方式。長(zhǎng)城南北的統(tǒng)一溝通了南北關(guān)系，促進(jìn)了社會(huì)、商業(yè)、經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言，以及文化等發(fā)展和中華民族之間的大融合，為中華民族的統(tǒng)一作出了杰出的貢獻(xiàn)。

歐亞地圖：一代天驕成吉思汗率領(lǐng)的蒙古鐵騎軍橫掃歐亞，攻城拔寨，先后歷經(jīng)20余年，向南可達(dá)申河（即印度河），至現(xiàn)今的印度、巴基斯坦、不丹、錫金、緬甸、尼泊爾；向西北至阿富汗、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦、土庫(kù)曼斯坦、阿塞拜疆、亞美尼亞、土耳其、羅馬尼亞、保加利亞、捷克和斯洛伐克、南聯(lián)盟、塞爾維亞和黑山、馬其頓、拉脫維亞、俄羅斯、波斯尼亞直到多瑙河流域和匈牙利；向西至伊朗、伊拉克、沙特阿拉伯、約旦、敘利亞、巴勒斯坦、科威特、以色列和黎巴嫩，西南至波斯灣沿岸及阿拉伯海。西征總里程長(zhǎng)達(dá)8000余公里，攻克城堡無(wú)數(shù)，先后攻陷占領(lǐng)了四十余個(gè)國(guó)家，當(dāng)時(shí)領(lǐng)土總面積達(dá)3000多萬(wàn)平方公里，一時(shí)間成為了橫跨歐亞的大帝國(guó)。

成吉思汗西征，師出有名、戰(zhàn)術(shù)新穎、武器裝備先進(jìn)，軍隊(duì)素質(zhì)好，士氣高，指揮員智勇雙全，擅長(zhǎng)獨(dú)自作戰(zhàn)，特別是重視政治宣傳、宗教政策和外交手段的運(yùn)用，所以能用極短的時(shí)間取得重大勝利，在中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上，占有極其重要的地位。他以異國(guó)作戰(zhàn)征途最遠(yuǎn)、兵力最多、規(guī)模最大等鮮明特點(diǎn)吸引了各國(guó)軍事家、政治家、外交家去研究、探討。蒙古人狩獵圖：此圖是十三世紀(jì)蒙古人狩獵的場(chǎng)景。狩獵活動(dòng)不僅僅為了獵取食物，還把其當(dāng)成健身和軍事訓(xùn)練的一種方法。成吉思汗教子圖：成吉思汗教育他的兒子，只要兄弟間相互幫助，彼此支援，敵人再?gòu)?qiáng)大也是可以戰(zhàn)勝的。做人要言而有信，不能出爾反爾，一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家都應(yīng)該如此信守諾言。

十三世紀(jì)蒙古后方生活圖：此圖以興安盟北部草原為背景，展示了十三世紀(jì)蒙古族牧民安樂(lè)祥和的生活及一望無(wú)邊大草原風(fēng)景如畫的自然場(chǎng)景。成吉思汗在西域和長(zhǎng)春真人暢談人生——1222年，在西域，成吉思汗召見道教全真派首領(lǐng)丘處機(jī)。在二人暢談中，這位漢族道士的“統(tǒng)一大業(yè)不能全靠暴力，還要進(jìn)行思想統(tǒng)治”的建議，對(duì)成吉思汗晚年性格的轉(zhuǎn)變起到了一定的作用。蒙古鐵騎西征：為消滅花剌子模（即今烏茲別克斯坦），1219年成吉思汗親自率部西征。此圖為成吉思汗前鋒者別、速不臺(tái)率軍西進(jìn)途中，翻躍海拔7000米、終年積雪的帕米爾高原時(shí)的情景。成吉思汗拜蒼天：1218年，成吉思汗派450名成員組成的商隊(duì)到花剌子模國(guó)城市訛塔拉時(shí)，該城長(zhǎng)官貪圖財(cái)物，將商隊(duì)人員全部殺死。成吉思汗知道后，流淚登上不兒罕山頂，祭求蒼天保佑蒙古軍戰(zhàn)勝花剌子模國(guó)，從而導(dǎo)致了蒙古鐵騎橫掃歐亞的歷史性戰(zhàn)役的開始。蒙古軍營(yíng)圖：此圖是以蒙古包為主體的蒙古軍營(yíng)地，其主要特點(diǎn)是便捷游動(dòng)部落的流動(dòng)和蒙古軍營(yíng)的扎營(yíng)移防等。

蒙古鐵騎進(jìn)攻圖：蒙古軍主要由騎兵組成，一般以十、百、千、萬(wàn)為建制，他們?nèi)巳蓑T術(shù)高超，英勇善戰(zhàn)，行動(dòng)迅速。此圖所展現(xiàn)的就是蒙古鐵騎萬(wàn)馬奔騰，沖鋒陷陣的進(jìn)攻場(chǎng)面。攻打金國(guó)：1211年，成吉思汗第一次攻打金國(guó)，攻克長(zhǎng)城防線，直逼中都。此圖為成吉思汗在居庸關(guān)上遠(yuǎn)眺中都。四大汗國(guó)：欽察汗國(guó)（長(zhǎng)子術(shù)赤封國(guó)）：額爾齊斯河以西、咸海以北，高加索山脈、伏爾加河流及里海北岸，都城為花剌子模故都玉龍杰赤（今烏茲別克斯坦烏爾根奇）。察合臺(tái)汗國(guó)（次子察合臺(tái)封國(guó)）：西遼舊地以及天山南北及阿姆河、錫爾河之間的地區(qū)。都城阿力麻里（現(xiàn)新疆霍城縣水定鎮(zhèn)西北）。窩闊臺(tái)汗國(guó)（三子窩闊臺(tái)封國(guó)）：額爾齊斯河上游巴爾喀什湖以東，建都葉密立，今新疆額敏縣。伊爾汗國(guó)，也稱伊利汗國(guó)、波斯汗國(guó)（幼子拖雷封國(guó)）：東起阿姆河，西至地中海小亞細(xì)亞半島，北至高加索與欽察汗國(guó)相接，南抵印度洋阿拉伯海，建都大不列士。參觀完畢成吉思汗廟殿，展現(xiàn)在我們左側(cè)的是蒙古敖包和它前方的遼金時(shí)期出土文物、石棺、石俑等。

成吉思汗陵旅游區(qū)導(dǎo)游詞篇五

各位朋友：

大家好！今天我們要游覽的是我國(guó)五大淡水湖之一的呼倫湖。呼倫湖又名達(dá)賚湖，勢(shì)如云夢(mèng)，浩浩蕩蕩。湖面呈不規(guī)則斜長(zhǎng)方形，軸為東北至西南方向，長(zhǎng)度為93公里，最大寬度為41公里，湖周長(zhǎng)447公里，湖水面積2339平方公里。平均水深7米，最大水深11米。

蓄水量138.5億立方米。呼倫湖水的補(bǔ)給來(lái)源一是承接大氣降水，再是克魯倫河、烏爾遜河、達(dá)蘭鄂羅木河的注入?！昂魝悺笔敲晒耪Z(yǔ)“哈溜”音轉(zhuǎn)而來(lái)，意為“雌水獺”。因歷史上湖中盛產(chǎn)水獺而得名。俗稱“達(dá)賚”，也是蒙古語(yǔ)，意為“?！薄：魝惡ㄟ_(dá)賚湖）旅游區(qū)系國(guó)家2a級(jí)旅游區(qū)。

呼倫湖水澄清透明，美麗富饒，是國(guó)際重要濕地，是內(nèi)蒙古國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。在這片美麗而神奇的土地上，有600多種高等植物，292種鳥類，35種獸類及30種魚類和諧共處。鳥類中就有我國(guó)一、二級(jí)保護(hù)禽類52種，我國(guó)生存的8種鶴中，有6種分布在該保護(hù)區(qū)內(nèi)，這里是我國(guó)乃至世界的.一處重要生物物種庫(kù)。這片濕地的生態(tài)學(xué)價(jià)值更無(wú)法估量，具有稀有性、原生性、和自然性等特點(diǎn)。呼倫湖對(duì)人類的奉獻(xiàn)是不可估量的，這片濕地具有多功能生態(tài)作用，不僅給人類提供食物、原料和水資源，在生態(tài)平衡的維持及生物多樣性的保持和涵養(yǎng)水資源、蓄洪防旱、降低污染、調(diào)節(jié)氣候起到重要作用。

被人們稱之為“地球之腎”的濕地與森林、海洋一起并稱全球三大生態(tài)系統(tǒng)，與人類生存和發(fā)展息息相關(guān)，是自然界最富多樣性的生態(tài)景觀和人類最重要的生存環(huán)境之一。呼倫湖水產(chǎn)資源十分豐富，盛產(chǎn)鯉、鯰、鯽、白等二十多種魚蝦，這些鮮活的魚蝦暢銷全國(guó)各地，或供應(yīng)市場(chǎng)，或加工成罐頭，成為餐廳或百姓餐桌上的一道珍肴。呼倫湖有八個(gè)著名景觀分別為水上日出、湖天蜃樓、石樁戀馬、玉灘淘浪、虎嘯呼倫、象山望月、蘆蕩棲鳥、鷗島聽琴。

觀看日出和蜃景，這要等天公作美。另外還有六處景點(diǎn)各領(lǐng)風(fēng)騷，旅游者要多付出辛勞，才能如愿以償。夏季的呼倫湖區(qū)氣候溫涼，是避暑佳境。綺麗的自然風(fēng)光和多彩的民族風(fēng)情，使呼倫湖成為一方旅游勝地。

呼倫湖水天一色，煙波浩渺，原始而粗獷，秀麗且潔凈。靜若處女溫柔明麗，動(dòng)如蛟龍?bào)@濤拍岸。若能在呼倫湖觀看“水上日出”，必然會(huì)使您心曠神怡。到呼倫湖一游，必定要去湖畔的飯店品嘗一下名揚(yáng)天下的“全魚宴”。名貴魚菜“鯉跳龍門”、“二龍戲珠”、“鯉魚三獻(xiàn)”等，不僅營(yíng)養(yǎng)豐富，鮮嫩味美，而且造型美觀、逼真，栩栩如生，宛如一件件藝術(shù)珍品。在飯店餐廳，一邊透過(guò)玻璃窗望著波光粼粼的湖水，一邊品嘗全魚宴上的魚蝦，實(shí)在是樂(lè)趣無(wú)窮。此處真可謂：“煙波浩渺湖山美，魚味天下第一家?！?/p>

成吉思汗陵旅游區(qū)導(dǎo)游詞篇六

進(jìn)了南山寺的大門，通過(guò)一個(gè)大花壇后的不二門?？吹接扇龎K紅木做成的一個(gè)大門，門上面寫著“吉祥如意”，兩側(cè)寫的是“福如東海長(zhǎng)流水、壽寺南山不老松。”中間還懸掛了一個(gè)大銅鑼。往前走，經(jīng)過(guò)一條美麗的長(zhǎng)廊，我們來(lái)到了聞名的南山寺寺廟。走進(jìn)大堂，里面有一座投資2.9億元純金打造帶鉆的千手觀音，我開始還不明白別人為什么叫它為“千手觀音”，我現(xiàn)在終于明白了，因?yàn)樗袩o(wú)數(shù)雙手，人們才會(huì)稱它為“千手觀音”?？赐昵钟^音，媽媽看見別人在燒香求個(gè)平安，保佑自己和家人。

媽媽也要我去求個(gè)平安回家，由于我個(gè)子不高把自己的小手燒個(gè)泡。我們看完了千手觀音，又去南山寺的另一大景點(diǎn)，觀看南海觀音，她是由全新的漢白玉一點(diǎn)一點(diǎn)雕刻而成的，高108米，站立在南海中。導(dǎo)游告訴我們，南海觀音是一位男士，因?yàn)樗椭欣щy的人們，每次化身為各種不一樣的形象，他無(wú)私、善良、博愛，所以人們?yōu)榱思o(jì)念他，把他化身為一位女性。真是讓我感動(dòng)，我真想爬上去，我覺(jué)得我往“南海觀音”下一站，好像就成了只有一厘米的小矮人了，不用我說(shuō)了吧!知道南海觀音有多高了吧!南海觀音真是美麗動(dòng)人!

南山寺真是豐富多彩，有兩座這么美麗，高大的觀音，真是奇跡呀!

南山村的景色美不勝收，令人流連忘返，說(shuō)也說(shuō)不盡，希望同學(xué)和老師有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游賞!

歡迎來(lái)到鎮(zhèn)江，我是大家此次行程的導(dǎo)游__，大家叫我__或者x導(dǎo)都可以，坐在我旁邊的是我們的司機(jī)x師傅，x師傅已經(jīng)有了多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，因此，在旅途的安全問(wèn)題上請(qǐng)大家可以放心，今天就由我們兩個(gè)為您的旅途鋪平道路。每個(gè)城市都有自己的故事，每個(gè)城市都有自己的歷史，今天就由我來(lái)為您講述歷史文化名城市鎮(zhèn)江的故事。

鎮(zhèn)江雄踞在我國(guó)兩大黃金水道的十字交匯之處，京滬鐵路貫穿東西，三面環(huán)山，一面臨水，是一座天造地設(shè)，鬼斧神工的著名古城，可謂“城在山中，山在城中”，素有“城市山林”之稱。旅游資源十分豐富，擁有一個(gè)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，“三山風(fēng)景區(qū)”。兩個(gè)國(guó)家森林公園和四個(gè)國(guó)家4a級(jí)風(fēng)景區(qū)。那么今天呢，我們首站為您安排的就是南山風(fēng)景區(qū)，乘車大約還需十分鐘就會(huì)到，那么在車上這段時(shí)間我就先來(lái)介紹一下南山風(fēng)景區(qū)的概況。

南山風(fēng)景名勝區(qū)是自然景觀和人文景觀完美結(jié)合的的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，位于鎮(zhèn)江市南郊，距市中心2。5公里，方圓18平方公里，由四大景區(qū)組成，它們是招隱景區(qū)、竹林景區(qū)、鶴林景區(qū)和文苑。景區(qū)內(nèi)重巒疊翠，山深水秀。山上有樹木160余種，飛禽70多種，居滬寧線之首。景區(qū)內(nèi)景點(diǎn)有增華閣、讀書臺(tái)、虎跑泉、鹿跑泉、林公泉、鳥外亭、文心閣等，整個(gè)景區(qū)給人的感覺(jué)就是幽深、古樸、素雅。宋代著名書畫家米芾曾將它稱為“城市山林”。

南山風(fēng)景名勝區(qū)在南北朝至明代時(shí)是鼎盛時(shí)期，六朝后，歷代文士墨客曾在此居住，游覽。留下了珍貴的古跡和名篇，使得它在中國(guó)文學(xué)史，美術(shù)史，音樂(lè)史，園林史，建筑史以及考古學(xué)上都占有一席之地。其中有梁代昭明太子博邀天下賢才，在招隱寺增華閣編纂的《昭明文選》。北宋大書畫家米芾，米友仁父子在此開創(chuàng)了山水畫新技法“米氏云山”。大詩(shī)人蘇東坡在鶴林寺留下了“蘇公竹院”等等，不勝枚舉。

我發(fā)現(xiàn)呀，剛才在講解的時(shí)候，有的游客對(duì)大書畫家米芾頗感興趣，那么下面我就給大家來(lái)重點(diǎn)介紹一下，南山風(fēng)景區(qū)內(nèi)一個(gè)和米芾相關(guān)的景點(diǎn)，米芾墓。

后，其子遵照父親的遺愿，將遺體歸葬鶴林寺前，并舍宅建祠紀(jì)念。就是我們今天將要去參觀的米芾墓。

米芾的家族世代行武，雖然父親是個(gè)將軍，但北宋時(shí)期社會(huì)風(fēng)尚是重文輕武，因此，從小家庭就把改變門風(fēng)的希望寄托在他的身上，兒時(shí)的米芾天資聰明，六歲就能背詩(shī)上百首，但是那時(shí)寫字很難看，幸運(yùn)的是他的先生書法上造詣很高，在先生的指導(dǎo)下，他刻苦研習(xí)書法，為了鍛煉臂力，長(zhǎng)手臂懸空在墻上寫字，到了青年時(shí)期，他對(duì)褚遂良的書法進(jìn)行了深入的研究，多年后他感覺(jué)到唐代的書法講規(guī)范而過(guò)于死板，這與他自由奔放的性情是格格不入的，于是他就尋找新的突破，晉代書法家王羲之，王獻(xiàn)之父子在書法界可以說(shuō)是造詣很高的了，因?yàn)橥豸酥环Q為“書圣”，米芾就對(duì)這二王的書法奧妙進(jìn)行了探索，這對(duì)他來(lái)說(shuō)是終生受益，米芾的書法中可以看出他的藝術(shù)個(gè)性和超越古人的創(chuàng)新精神，而那些前輩書法家的精妙之處，也融入到他的字里行間。從他50歲開始到過(guò)世的這段時(shí)間，進(jìn)入了藝術(shù)風(fēng)格的成熟時(shí)期，也是他書法的高峰，而他的性情此時(shí)放任不羈，他對(duì)褚遂良，歐陽(yáng)荀等一代大師都提出了嚴(yán)厲的批評(píng)，這在當(dāng)時(shí)許多人看來(lái)都是狂妄無(wú)禮的，因此人們說(shuō)他癲不可及。同時(shí)，他的癜還表現(xiàn)在他穿唐裝，有潔癖，愛怪石等諸多方面，比如他愛怪石，他喜歡從怪石的奇特造型和色彩紋路中悟出天然造化的鬼斧神工，因此，他有收集怪石的雅興，相傳，他要是遇到怪石呀，也會(huì)高興的像遇見什么寶物，三拜九叩，稱兄道弟，癲狂固然引人發(fā)笑，不過(guò)，我們應(yīng)該看到正是這種對(duì)于藝術(shù)的執(zhí)著追求，才促成了米芾在藝術(shù)上的巨大成就，這也正是我們后人值得借鑒的一點(diǎn)。

好了，各位游客，我們的車已經(jīng)行駛到了南山風(fēng)景區(qū)的門口了，這里有甘泉可飲，奇洞可探，鳴鳥可聞，秀山可看，讓我們一起走進(jìn)這幽深、古樸、素雅的懷抱之中吧。

成吉思汗陵旅游區(qū)導(dǎo)游詞篇七

蒙山國(guó)家森林公園，自1993年開發(fā)以來(lái)，先后投資近十億元，本著先保護(hù)后開發(fā)，邊保護(hù)邊開發(fā)的原則，憑借典型的生態(tài)環(huán)境和獨(dú)特的'自然資源，榮獲國(guó)家森林公園、國(guó)家aaaaa級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、全國(guó)青年文明號(hào)等近百項(xiàng)行業(yè)認(rèn)證和榮譽(yù)稱號(hào)，現(xiàn)已成為沂蒙山旅游的核心主景區(qū)，沂蒙山區(qū)好風(fēng)光的典型代表。沂蒙山旅游區(qū)云蒙景區(qū)總面積5.5萬(wàn)畝，自然資源豐富多彩。

擁有野生動(dòng)物：獸類10科15種，鳥類28科76種，植物100余科900余種，森林植被覆蓋率達(dá)95%以上，有"百里林海，天然課堂"之稱。1999年經(jīng)中國(guó)科學(xué)院生態(tài)研究中心監(jiān)測(cè)，景區(qū)內(nèi)空氣中負(fù)離子含量每立方厘米854167個(gè)，為北京地區(qū)的195倍，居全國(guó)之首，為該中心有史以來(lái)測(cè)得的最高值。被譽(yù)為“天然氧吧”、"超潔凈地區(qū)"，成為"中國(guó)最佳綠色健身旅游勝地"。蒙山豐富的自然資源，蘊(yùn)育了渾厚的文化內(nèi)涵，曾有歷代帝王將相、文人墨客駐留蒙山，吟誦蒙山。

孔子"登東山(蒙山，古時(shí)稱東山、東蒙)而小魯"，李白、杜甫同游蒙山留下"醉眠秋共被，攜手日同行"等佳句，蘇軾游蒙山詩(shī)曰：“不驚渤海桑田變，來(lái)看云蒙漏澤春”;明代文字家公鼐作蒙山賦誦嘆蒙山;還有民間典故、流傳不勝枚舉，秦磚漢瓦、古剎廟宇、碑碣石刻等遺存悠悠林立。

沂蒙山旅游區(qū)云蒙景區(qū)以自然資源為依托，以生態(tài)旅游為主題，逐步開發(fā)為全省乃至全國(guó)休閑度假、健身康體綠色旅游勝地。景區(qū)累計(jì)投資3.2億元，開發(fā)了一系列基礎(chǔ)設(shè)施和 景點(diǎn)。景區(qū)道路總長(zhǎng)40余公里，形成了三縱二橫的循環(huán)線路，建設(shè)公路10公里，石質(zhì)臺(tái)階路32000多級(jí)，木質(zhì)步游道3990米(已申請(qǐng)吉尼斯世界記錄，成為天下第一步道)，建在了20000平方米的停車場(chǎng)，配備了20部觀光旅游車，建設(shè)了長(zhǎng)1200米的客運(yùn)索道。

景區(qū)建有三星級(jí)賓館2處，建設(shè)了旅游購(gòu)物市場(chǎng)，開發(fā)了鹿苑、藥園、鳥園、竹園、花園、大型石質(zhì)牌樓等新景點(diǎn)，配套了森林沖鋒車、森林漂流、森林索道、采摘園、藥園、雨王廟、金剛門廣場(chǎng)等民俗風(fēng)情娛樂(lè)項(xiàng)目，完善了通訊、衛(wèi)生、安全等設(shè)施。景區(qū)集吃、住、行、游、購(gòu)、娛于一體，全方位為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

成吉思汗陵旅游區(qū)導(dǎo)游詞篇八

[睢陽(yáng)之戰(zhàn)]，[草人借箭]，[張巡就義]等共計(jì)8副。以及歷代文人名士的吟詠題字。張巡，名巡。[安史之亂]時(shí)叛軍圍攻睢陽(yáng)，張巡率領(lǐng)將士以弱敵強(qiáng)保衛(wèi)睢陽(yáng)并使敵軍遭受重創(chuàng)，最終寡不敵眾城破殉難。為了紀(jì)念張巡、許遠(yuǎn)等將士1990年于張巡殉難地重建張巡祠，包括廣場(chǎng)區(qū)、建筑區(qū)和墓葬園區(qū)。其中墓葬園區(qū)有張巡墓冢和白龍亭各一座。

河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，河南省著名旅游景點(diǎn)。位于商丘古城南城郭南側(cè)，北靠環(huán)城路，東依商鹿公路。

八關(guān)齋，現(xiàn)占地666平方米，八關(guān)齋原本是佛教用語(yǔ)非指地方，今八關(guān)齋是以顏真卿撰文并書的《唐宋州八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》而得名并聞名的?！栋岁P(guān)齋會(huì)報(bào)德記》為八楞石幢，唐代著名書法家顏真卿64歲時(shí)所撰寫。唐大歷七年(772)立于開元寺內(nèi)，唐會(huì)昌五年(845)隨寺毀，唐大中五年(851)宋州刺史崔倬重刻。碑文內(nèi)容是記載河南節(jié)度使田神功抗擊“安史之亂”兩解宋州之圍，有病初愈，當(dāng)?shù)毓倮魹橛咸锷窆Γ?jìng)相舉辦八關(guān)齋會(huì)，以表示答謝神靈的降福。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)被毀，1996年重刻，因所記為八關(guān)齋事，后來(lái)漸稱之為“八關(guān)齋”了?，F(xiàn)存有大門、圍墻、照碧、八角亭(亭內(nèi)立八楞石幢)珍藏館，千叟宴碑亭和禹王鎖蛟井。

商丘南湖景區(qū)景點(diǎn)之一，位于河南商丘市南端。南距商開高速路口3公里，北距隴海鐵路商丘站9公里，位于南湖湖心。占地8.3畝，新建仿明清四合院，建筑面積1400多平方米，四角方亭6座，房屋16間，200平方米大廳，綠化面積20__平方米，島上小石橋三座，石砌溝60米，其風(fēng)景秀麗，結(jié)構(gòu)玲瓏，一步一景各亭和室都有如“隋堤柳”、“望月亭”、“木蘭花”等雅稱，又可垂釣于島邊，碧波蕩漾如置身于夢(mèng)幻之中，是現(xiàn)代人心中的桃花源，分外迷人。