新任職科級干部培訓(優(yōu)秀13篇)

年末將至，我們不禁要思考過去一年的成績和不足。在寫總結(jié)之前，如果能夠做好充分的準備，相信你會收獲意想不到的結(jié)果。接下來是一些寫作技巧的案例和解析，希望能給你帶來靈感。

新任職科級干部培訓篇一

為期5天的培訓中，同學們開闊了視野、收獲了知識，認識了不足、明確了方向，汲取了能量、啟發(fā)了生活，推動了大家培訓提升再出發(fā)，學習取經(jīng)促發(fā)展。

一、開闊了視野，收獲了知識。本次培訓開設課程多種多樣，內(nèi)容豐富多彩，尤其是各位專家老師精彩紛呈的授課，深入淺出的語言、生動濃厚的課堂氛圍、精彩紛呈的案例分析，不僅改善了我們的知識結(jié)構(gòu)，促進了思維方式的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新，還使我們掌握了更多處理復雜問題的辦法，增強了扎實抓好工作的本領，提升了工作能力和水平。通過實地參觀、警示教育、結(jié)構(gòu)化交流研討、心理健康輔導等合理的課程設置、多樣的講授方式，讓大家在學到新知的同時獲得了學習的快樂。

二、認識了不足，明確了方向。學習是為了更好地指導工作。科級干部由于承擔的職責任務不輕，學習培訓的機會很少。通過這次為期五天的培訓學習，我們感受到了知識恐慌。在新知識、新事物不斷涌現(xiàn)的時代，要做到觀念不老、思想不僵、能力不減，就必須加強學習，隨時充電、及時更新知識儲備，保持健康陽光的身體和心態(tài)。此外，工作生活中的一些困惑，通過老師的授課、同學的指點豁然開朗，對今后如何提升個人綜合素質(zhì)能力有了明確的努力方向。我們要牢記培訓所學所得所獲，推進學以致用，積極提升個人綜合能力素質(zhì)，不辜負市委組織部和市委黨校提升科級領導干部綜合素質(zhì)能力的辦班初衷。

三、汲取了能量，啟發(fā)了生活。“學而不思則罔，思而不學則殆”。這次培訓讓我從兩個方面汲取了正能量，一個是老師給予的，包括知識能量、黨史力量等等；另一個是學員們給予的，學員們各有所長，個個思維活躍、多才多藝，每個人都是我學習的榜樣。培訓的五天時間里，我和同學從相聚到相識，溝通了思想、加深了友誼、收獲了能量。兩股正能量的融合，讓我在明確如何履職盡責的同時，也深刻認識到要更好統(tǒng)籌工作、生活、家庭、健康等方方面面的關(guān)系。一是少玩手機多讀書。電影卡薩布蘭卡里有這么一句經(jīng)典臺詞：“如今你的氣質(zhì)里，藏著你走過的路，讀過的書和愛過的人?！币粋€人若是不學習，他的認知就會變得狹隘。而當他開始讀書，眼界就會不斷提升。腹有詩書的人，不會將自己囿于生活的雞毛蒜皮，也不會困于一時的人生低谷。書讀得越多，人就站得越高，所看到的世界就越廣闊。所以，我們科級干部應該少玩手機多讀書，堅持每天一篇文章、每季度一本書，形成良好的讀書習慣。二是少些暮氣多點朝氣?！吧畈恢寡矍暗钠埱?，還有詩與遠方”。我們這一代在黨的溫暖陽光照耀下成長，沒有經(jīng)歷風雨的洗禮和苦難的磨礪，科級干部容易在瑣碎的日常工作生活中隨著年齡的增長、工作年限的增加，放松自我要求、降低工作標準，容易失去朝氣、染上暮氣，失去激情、瞻前顧后，有時甚至在理想信念上缺了鈣，患上精神上的“軟骨病”。習近平總書記指出“中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的。國家好、民族好，大家才會好。只有每個人都為美好夢想而奮斗，才能匯聚起實現(xiàn)中國夢的磅礴力量。”作為科級干部，要堅定理想信念，將個人目標和事業(yè)發(fā)展目標結(jié)合起來，把個人小的理想同大的“中國夢”結(jié)合起來，以科級干部應有的勇氣、朝氣和銳氣，高昂起干事創(chuàng)業(yè)的熱情，以想干事的激情、敢干事的氣概、干成事的韌勁，用奮斗與激情澆灌青春的花蕾，努力為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”添磚加瓦。三是少些浮躁多樂觀。普希金說過：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜，相信吧，快樂的日子將會來臨！”我們科級干部工作任務重、工作壓力大，在繁重的任務和巨大的壓力下容易產(chǎn)生松懈心理、浮躁情緒。所以，我們要結(jié)交好“運動”、“樂觀”這兩個朋友，無論生活有多忙，抽點時間去運動，每天至少“一萬步”；無論工作有多累，分點精力給家庭，每周至少陪孩子一天，適時和家人來一場說看就看的電影，來一場說走就走的旅行，給家人驚喜，幫自己減壓，感受生活的美好，更好地輕裝上陣。

培訓雖已結(jié)束，但是學習前進的按鈕已經(jīng)啟動。我將把在學習期間學到的新知識、新理念用到今后工作學習生活中，把培訓期間的求知熱情，進一步地放大起來，不斷開闊視野、更新理念、更新知識，用新視野、新理念、新知識努力推動更好地履職盡責，推動工作進步、事業(yè)發(fā)展。

新任職科級干部培訓篇二

此次培訓我仿佛一下子又回到了學校，教學內(nèi)容上的精心安排，領導的言傳身教，無一不體現(xiàn)出縣委對干部隊伍建設的高度重視。通過參加此次培訓，使我感到豐富了知識，開闊了視野，擴展了思路。使自己的理論基礎、黨性修養(yǎng)、領導藝術(shù)等方面的知識水平有了一定程度的提高，感到對以后的工作具有非常重要的指導作用，并且體會很深。

培訓，是一種學習的方式，是提高個人素質(zhì)的最有效手段。此次培訓的開班典禮上，王書記和劉部長的講話，給我們上了第一課。使我對培訓的認識和重要意義有了進一步認識，明確了這是加強干部隊伍建設的需要。通過學習不斷提高自身素質(zhì)，更加適應經(jīng)濟社會的發(fā)展對干部隊伍的要求。王書記、劉部長的講話語言樸實、言簡意賅。使我感到啟發(fā)很大，受益匪淺。通過兩天的學習，使我進一步認識到了學習的重要性和迫切性。認識到干部要加強學習，要接受新思維、新舉措，不斷創(chuàng)新思維，以創(chuàng)新的思維應對競爭挑戰(zhàn)。認識到加強學習，是我們進一步提高工作能力的需要。只有通過加強學習，才能了解和掌握先進的理念和方法，取他人之長補己之短，只有這樣，才能不負組織重望，完成組織交給的工作任務。結(jié)合本職工作，我談一談在加強學習方面的心得體會：

1、從被動學習向主動學習轉(zhuǎn)變，克服學習上的懶惰型。

由于工作事務繁雜，自己老是借口忙而放松學習，即使學習了，也只是面上的學習，這實際上是學習上懶惰的表現(xiàn)，是學習主觀能動性不夠的問題。通過此次培訓，使我感受到了在長武飛速發(fā)展的新形勢和任務面前加強學習的重要性、必要性和緊迫性。我們必須廣學博覽，盡可能地獲得各方面的知識和信息，以適應工作的需要，特別是要積極主動地接受新理念、學習新知識、掌握新技能，這樣才能不斷提高自身的綜合能力和素質(zhì)，更好地完成各項工作。

2、從零碎學習向系統(tǒng)學習轉(zhuǎn)變，克服學習上的隨意性。

經(jīng)濟形勢飛速發(fā)展，社會問題日新月異，新知識和新信息層出不窮，需要學習的方面和內(nèi)容很多，涉及面很廣，如果在學習上心血來潮，雜亂無章的話，就很可能導致什么都想學，什么都學不好的結(jié)果。因此，必須在學習上結(jié)合本職工作，堅持不懈地有計劃、有重點、有步驟、有目的搞好系統(tǒng)學習，這樣才能起到事半功倍的效果，達到學習和工作相互促進、相互提高的目的。

3、拓展眼界學識，完善知識結(jié)構(gòu)。

這次培訓聽了領導和專家的精彩講課，使我拓展了眼界學識，完善了知識結(jié)構(gòu)。唐愛玲教授的講座，使我對科級干部的基本素質(zhì)和領導能力提升有了深刻的了解;穆娟教授關(guān)于弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、切實加強黨的建設的講座，使我對如何做個好干部以及對干部隊伍建設的重要意義有了進一步認識;葉明亮老師的突發(fā)事件的防范處理講座，使我對突發(fā)事件防范與處理、妥善處理突發(fā)事件的認識有了進一步的提高，拓展了視野;正書記的黨風廉政建設講座，對我們在工作中如何保持廉潔奉公，具有更重要的指導意義。

特別是聽了唐愛玲教授的《科級干部應具備的基本素質(zhì)和領導能力》精彩講座，使我受益匪淺。對領導力的系統(tǒng)理論認識得到了升華，同時也對我們的工作是一個鞭策，給我們實際工作送來了一把金鑰匙。

通過培訓，對領導力的概念有了深入的理解。領導力就是指在管轄的范圍內(nèi)充分利用人力和客觀條件在以最小的成本辦成所需的事提高整個團體的辦事效率。領導者應把工作責任歸屬權(quán)，轉(zhuǎn)移給那些實際執(zhí)行者。領導者應創(chuàng)造出一個適合每個人都能各盡其職的環(huán)境，共享責任歸屬權(quán)。領導者應指導干部開發(fā)個人能力。領導者應自我鞭策加緊學習，并且鼓勵他人一起求得進步。要強化自己的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)一些除了工作以外的正當興趣及嗜好，領導不要只是靠權(quán)勢、職位要求部屬，而要展現(xiàn)自己的管理及專業(yè)上的才能，讓員工能夠心服口服。在組織內(nèi)所做的一切，不能只是為了自己私人的利益，而應以團隊為出發(fā)點。對不同的員工，要運用不同的領導方式來帶領，而不是一味追求齊頭式的平等。不論通過何種方式，每年都要讓自己感受到吸收了新的信息，有明顯的成就，團隊利益高于個人利益。作為管理者，還應該用于做出一些有利于全縣整體利益的抉擇，就算對自己的部門甚至對自己來說是一種損失。

管理者應該善于理解自己，能夠在工作中自覺地、理智地進行自省、自控和自律。管理者應該對自己的能力有充分的認識和理解，清醒地知道自己的長處和不足，明白哪些事情是自己擅長的，哪些事情是自己辦不到的。只有充分地自省，才能在各種復雜情況面前做出正確的判斷，才能在與同事或下屬合作時，得到他人充分信任。

在發(fā)生危機或面臨挫折的時候，管理者要能夠充分自控，并在理智、冷靜的基礎上做出審慎的選擇。這里所說的自控包括：在高壓的環(huán)境中，能夠控制自己的反應，并且讓自己和自己的團隊鎮(zhèn)定下來，冷靜處理問題。

理解自己的位置和影響力，懂得自己隨時都在被他人(上級、下屬、其他部門)關(guān)注。利用各種機會，通過自己的一言一行影響團隊。

領導力是一門綜合的藝術(shù)。它不僅僅包含了各種具體的管理技能和管理方法，也囊括了前瞻與規(guī)劃、溝通與協(xié)調(diào)、真誠與均衡等諸多要素。領導力就是動員大家為了共同的愿景努力奮斗的藝術(shù)。

做事先做人，對己心胸坦蕩，以德立人，不為名、不圖利，對人豁達大度，以德服眾，不失信、不推過，對事秉公而斷，經(jīng)得起考驗，做到寧公而貧，不私而富。作為領導干部，要不斷提高自己的政治覺悟，提升自己的素質(zhì)。在提升自身素質(zhì)方面，我覺得首先要加強黨性鍛煉和個人修養(yǎng)，不斷錘煉自己的意志。其次，盡量減少一些不必要的活動和干擾，騰出時間，多學東西，多思考問題。再次，要不斷排除私心雜念和外來的各種不利影響及誘惑，排除個人私欲所帶來的煩惱和憂愁。這幾點看似簡單，真正做起來也不是那么容易，需要我們在實際工作、學習中好好把握。

在工作中，要做到以誠待人、以德正人、以情感人、以才服人。

1、以誠待人。要襟懷坦蕩、豁達大度、換位思考、為人處事兼顧各方面利益，才能取信于人。

2、以德正人。工作中對人和事，一定要公正、清廉才能以德正人。

3、以情感人。工作上講原則，政治上講黨性，生活中需講人性。在工作中做到關(guān)心人、體貼人、理解人，營造快樂工作的環(huán)境。

4、以才服人。要注重提高自身的組織能力、駕馭能力、協(xié)調(diào)能力和表達能力，既要自己做好，還要能調(diào)動大家的積極性。遇事要做到對己要明了、對人要明察、對事要明晰、處理問題要明白。處理問題中要做到大事莫激動，小事莫計較。自己把自己說服了，是一種理智的勝利，自己把自己感動了是靈魂的升華，自己把自己征服了，是一種人生的成熟。

管理是智慧和思想的展現(xiàn)。管理形式上是“管”，其本質(zhì)是關(guān)懷、關(guān)愛、服務、以人為本。提高管理水平就要從經(jīng)驗管理向科學管理、規(guī)范管理轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變的過程就是人文管理。以全心全意為職工服務為中心，以全面理解上級領導意圖和管理理念為起點，以職工滿意為標準，切實把單位的決策、對職工的關(guān)懷落實到工作中去，為職工愛崗、敬業(yè)、樂業(yè)，創(chuàng)造良好的工作和生活環(huán)境。

通過短短兩天的培訓班的學習，也使我認識到經(jīng)常的培訓學習對于一名干部是十分重要的，這次雖然培訓時間不長，但效率非常高，必將成為今后工作的“加油站”，為更好的工作奠定更加堅實的基礎。而且所學的內(nèi)容很值得我在日常工作中不斷的去體會，在實際工作中我們每一個人的潛力是無限的，我們只要能充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢和克服自身的缺點，轉(zhuǎn)變思維方式，換位思考，開拓創(chuàng)新，用所掌握的理論來指導自己的實踐，我相信會成為一名合格的領導干部。

同志們:我們:。

進入今天的教室，看到大家熱情洋溢，精神飽滿的臉，聽到大家明確自信，拋棄聲音的話，腦子里不由得浮現(xiàn)出很多干部的寒冷和炎熱，辛苦工作的身影，我很興奮，受到鼓勵，對x的發(fā)展有信心。今天，主要是和大家談論夢想，敘述使命負責人，呼吁很多干部只爭朝夕，不負韶華，重負，迎接困難，為建設幸福美麗的新x做出貢獻，為繪畫而奮斗。

近年來，全市許多干部以服務大眾、服務經(jīng)濟社會發(fā)展為自己的責任，立足于職場，著眼于大局，一貫發(fā)展，千方百計解決難題，一貫執(zhí)行，積極貢獻建設幸福美麗的新x。特別是正確的扶貧正確的扶貧工作開展以來，很多干部具有事業(yè)心、責任心，積極投身扶貧攻勢的主戰(zhàn)場、服務大眾的第一線、疫情對策的最前線，積極進入村莊調(diào)查民情，詢問民情，解除民情，一心一意地幫助貧困大眾樹立信心，做產(chǎn)業(yè)，摘下貧困帽子，果園旁邊，田埂邊，鄉(xiāng)下人，到處活躍著我們干部的身影，很多同志拋棄小家，顧慮大家，克服各種困難，保護基層第一線，放棄休息時間確實，x順利實現(xiàn)全市脫貧，經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，大家的積極參與和不懈努力是必不可少的。對大家的工作，市委在眼里，記在心里，我個人也很高興。在這里，我為大家點了很大的贊詞，代表市委，通過在座的大家向全市干部表示衷心的感謝和親切的問候，大家辛苦了！

二要博學堅定，在精進中不斷增強自信。在社會競爭激烈的今天，大家通過千軍萬馬過獨木橋的層次篩選，最終進入職場，在此之前，大家都是學習的領導者。但是，我們干部普遍接受過高等教育，具有比較豐富的專業(yè)知識和理論素養(yǎng)，但經(jīng)驗淺，磨練少，工作經(jīng)驗和實踐能力還需要提高的一部分干部出生在城市，長期在城市，對農(nóng)村工作缺乏個人經(jīng)驗，對農(nóng)民大眾缺乏樸素的感情，不能說大眾的話，做大眾的事，解決大眾的困難，一部分干部的生活成長環(huán)境優(yōu)越，沒有遇到挫折，沒有經(jīng)歷過大風大浪，遇到急事，手腳困難，沒有章法我們經(jīng)常說上千條線，下針，面對基層千頭萬緒的工作和不斷出現(xiàn)的新情況、新問題，有些同志發(fā)現(xiàn)以前在學校的教科書上找不到答案。面對這種情況，顯然有些同志容易感到困惑和困惑。如果我遇到這種情況，我該怎么辦？網(wǎng)上有這么一句話，站在樹上的鳥，從來不擔心樹枝斷裂。因為相信的不是樹枝，而是自己的翅膀。對我們每個人來說，學習就是這個翅膀。干部要跟上時代前進的步伐，就要放下頭上的光環(huán)，懷著空杯心情，成為小學生，建立夢想從學習開始，事業(yè)以能力成就的觀念，真正把學習作為自覺、修養(yǎng)、責任，作為長期乃至終身安定的根本，不斷補氧充電從做好自己的工作需要出發(fā)，加強中央、省市市委員會最新政策和部署要求的學習，熟練掌握消除貧困、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)環(huán)境保護、深化改革等政策業(yè)務，不斷加強為人民服務的能力。要把讀萬卷書和行萬里路結(jié)合起來，向書學、實踐學、向大眾學習，既要做知識的內(nèi)存，也要做知識的處理器，在實踐中學真正的知識、真正的意義、長遠的能力。要把勤奮的學習和修身立德統(tǒng)一起，以崇高的使命激勵自己，以遠大的目標鞭策自己，以人民的感情引導自己，提高自己的精神境界和道德情操，以良好的心情全身心投入工作，以高境界、大結(jié)構(gòu)、真正的能力為自己明亮的人生著色。

四要修身明德，在自己的道路上穩(wěn)步走遠。干部要達到自己的目標，成功，在人生道路上走長遠，穩(wěn)步行走，必須以崇德修身為成功的基礎和力量之源，先做人再工作是成長才能的基本邏輯。目前，個別剛進入職場的干部相信拜金主義、享受主義，盲目追求物質(zhì)上的享受和感覺刺激，工作馀地不想提高自己，熱衷于看視頻轉(zhuǎn)播，熱衷于網(wǎng)絡游戲，放縱網(wǎng)絡博彩，整天在網(wǎng)絡虛擬世界打圈，與新時代干部形象氣質(zhì)、精神狀態(tài)極不一致的年輕同志規(guī)則意識不強，紀律觀念薄弱，抵抗風險的能力弱，面對意想不到的各種考驗和誘惑桶原理告訴我們，沿口不規(guī)則的桶，其儲水量不取決于桶壁中最長的板，而取決于最短的板。干部要經(jīng)常進行自我分析，敢于發(fā)現(xiàn)和正視自己的短板和不足，在自我調(diào)查自省自主改善，在不斷完善中全面提高，始終穩(wěn)定自持，堅定自激，充滿正氣。要始終忠誠、負責、剛才、堅定，自覺站在德、立德、誠實、立言、堂堂正正地成為人，清白干事，不摻假，不欺騙隱瞞，在實踐中釋放熱情，追求人生理想。遵守政治為民的理念，在工作中確立正確的價值觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀，逐一解決人民群眾的擔心事、煩惱事、揪心事，隨時與群眾共同努力，實現(xiàn)無私奉獻、擔當。堅持一天三省我身，自覺見賢思齊，以行動為準則，在學習思想實踐中記住初心使命，嚴格約束自己的操守和行為，保護道德基礎，保持艱苦樸素的做法，正心明確，防止微小，始終保持本色。

同時，干部處于人生的上坡道路，是職場的主力軍，也是家庭的支柱，大家都家庭的支柱，大家都有老人，下面有小人，很多同志是父母的獨生子女，還是次子孩子的父母。父母的身體、孩子的教育等，需要大家投入時間、精力、感情陪伴和照顧，遇到突發(fā)情況，工作責任可以讓同事補充，但家庭角色沒有人能替代。大家的這些困難、煩惱、糾纏和不安，我知道，和大家一樣感受。我家和市里相隔千里，很少回去，更不用說日常的照顧了，養(yǎng)育自己長大的祖母，自己終于送不到最后一次，父親生病住院不能在床前孝順，x歲的兒子至今只知道微信錄像中的父親。作為黨員干部，不稱職，至少自己是正確的，但作為父親、丈夫、兒子，自己的心確實充滿了深厚的恥辱。

這些缺位和愧疚是自己感情親情上一生的遺憾。說這些的意思是想告訴大家同志們基本上都是工作在x家也在x具備基本的照顧家庭的條件希望大家一定要合理安排好工作和家庭在保證工作完成的前提下盡可能?；丶铱纯炊嚓P(guān)心家人。陪伴是最長情的告白特別是父母家人生病需要照顧的時候不要糾結(jié)該請的假要請不要留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。我想只要大家平時工作認真努力、盡心盡責組織和領導會理解并支持大家的。同時作為年輕人也要注意自己的身體工作之余不要無謂的熬夜適量進行體育鍛煉放松緊張情緒舒緩工作壓力保持身心健康以飽滿的精神輕裝上陣、迎接挑戰(zhàn)這既是對工作的負責也是對家庭的負責更是對自己人生的負責。

最后需要強調(diào)的是，干部培養(yǎng)是一項系統(tǒng)工程，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門一定要高度重視、齊抓共管，把干部培養(yǎng)作為一項戰(zhàn)略任務抓緊抓好。要嚴格落實談心談話、考核考評、定期體檢等基本措施，做到政治上關(guān)心、思想上關(guān)懷、學習上關(guān)注，最大程度保護干部的銳氣，努力營造重視干部、尊重干部、關(guān)愛干部的良好氛圍。要定期了解干部的思想動態(tài)、工作情況，及時掌握干部成長中的新情況、新問題，積極排憂解難，幫助疏導壓力，讓他們感受到組織的溫暖，卸下心理“包袱”，安心踏實開展工作。要樹立嚴管就是厚愛的觀念，從點滴抓起，對政治思想、工作作風、道德品質(zhì)方面出現(xiàn)的不良傾向，要及時給予提醒、敲打、教育，使其時刻保持清醒頭腦，始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，為事業(yè)添彩，讓人民滿意。

今天我就講這么多！謝謝大家！

近20天的學習已經(jīng)結(jié)束，雖然時間短暫，但是記憶難忘。靜心回思，收獲頗豐。

一是政治理論素養(yǎng)得到提升。這次黨校學習，安排了一系列的理論基礎課程，尤其通過講解《共產(chǎn)黨宣言》、《中共中央在延安十三年》和觀看專題片《不朽的馬克思》，闡述了馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)黨人的歷史使命，闡述了中國特色社會主義的形成與發(fā)展，系統(tǒng)講解了黨的十九大報告，這些學習使我茅塞頓開，更加堅定理論自信。全力推進實現(xiàn)中國夢的偉大事業(yè)，全面建成小康社會，實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標，是14億中國人民自己的事業(yè)，只有動員億萬人民群眾積極參與才能完成。這就需要我們黨用馬克思主義中國化的最新理論成果——習近平新時代中國特色社會主義思想領導全黨和全國人民。

二是更加堅定了理想信念。習近平總書記說：“理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或者理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得軟骨病，就可能導致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道路上墮落、生活上腐化?！睙o論是戰(zhàn)爭年代還是和平時期，中國革命和建設所遇到的困難都是前所未有的，中國共產(chǎn)黨能發(fā)展到今天擁有8900萬黨員的大黨，就是因為無論在什么樣的環(huán)境中，中國共產(chǎn)黨人始終對黨和人民的事業(yè)無比忠誠。在為人為服務講話臺我們領悟了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務的張思德精神，通過觀看情景劇《延安保育院》我們領悟了共產(chǎn)黨人心系群眾的百姓情懷，在延安革命紀念館我們領悟了共產(chǎn)黨人不怕犧牲的戰(zhàn)斗精神，在南泥灣大生產(chǎn)展覽館我們領悟了共產(chǎn)黨人自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，在梁家河我們領悟了習近平總書記在艱苦環(huán)境中與人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的忘我精神。無論過去、現(xiàn)在還是將來，我堅信，只有中國共產(chǎn)黨才是我們一切事業(yè)的領導核心，實現(xiàn)中華民族偉大復興離不開中國共產(chǎn)黨。作為一名中國共產(chǎn)黨員，要牢記黨的宗旨，始終把人民放在第一。

三是激發(fā)了干事創(chuàng)業(yè)的激情。習近平總書記說：“人民對美好生活的向往，就是我們奮斗的目標?！蹦敲醋鳛榻?jīng)濟發(fā)展的主要服務部門，我們也要樹立為企業(yè)服務為中心的思想，要緊跟新時代主題，不忘初心和使命，始終把服務企業(yè)牢記心中，為企業(yè)謀發(fā)展，想企業(yè)之所想，為企業(yè)發(fā)展壯大盡職盡責，當好企業(yè)的“服務員”。要建立為企業(yè)提供快速便捷的咨詢服務通道，讓每一個企業(yè)都能及時獲取并了解相關(guān)政策信息。有效落實各項企業(yè)扶持政策，幫助符合條件的企業(yè)申報國家、省市財政專項扶持資金。建立“政銀企”協(xié)調(diào)會議制度，幫助協(xié)調(diào)解決企業(yè)融資難題。建立企業(yè)幫扶工作機制，幫助企業(yè)開拓市場、解決用地難等問題。

轉(zhuǎn)眼間一個月的培訓學習的課程已經(jīng)結(jié)束，經(jīng)過三十天的培訓學習，相信每一位學員都有不同的感受和很大的收獲。對于我個人而言，非常感謝組織給予的學習機會和鍛煉機會，非常榮幸能夠參加這次培訓學習，無論是在張家港黨校還是在沿河黨校培訓學習，都讓我有所感悟和收獲。無論是課堂學習還是參觀學習，是師生互動還是所見所聞，每時每刻、每一堂課、每個角度都讓我收獲滿滿、受益匪淺。此次培訓不僅充實了我的理論和實踐知識，更是讓我開闊了視野、解放了思想、堅定了工作自信。

一是多形式的學習，提高了理論水平。作為一名基層黨員干部，雖然我具有一定的理論知識和工作經(jīng)驗，但既不夠系統(tǒng)也不夠豐富。通過老師深動的授課，感覺豁然開朗，許多問題從理論上找到了依據(jù)，對原來在工作實踐中覺得不好解決的棘手問題找到了切入點，感覺收獲很大。通過系統(tǒng)地學習十八大、十九大精神，讓我強化了服務大局的意識，更清晰更全面地看到了基層干部工作的責任和壓力，只有通過學習來提高自己工作業(yè)務能力，才能勝任新時代的工作要求?？偟膩碚f，各位老師們以樸實無華的語言為我們授課解讀，對我來說是一次難得的學習好機會，更是一次理論與實際工作相結(jié)合的學習機會。

二是跨區(qū)域的學習，開闊了視野。張家港一周的課堂學習和室外參觀學習讓我感觸很大——一個地方的發(fā)展可以如此驚人!讓我對開放先進的城市、理念有了進一步的了解，也本地發(fā)展有了更加深入的了解，對貧困地區(qū)開展脫貧攻堅工作有了新的認識。當大家感嘆于張家港的發(fā)展成果時，我不由得想到在這成果背后有多少人付出了多少的努力。我不認同“人有多大膽，有多大產(chǎn)”，但一味的甘于落后、甘于現(xiàn)狀是絕不可能實現(xiàn)發(fā)展目的。在永鋼集團和永聯(lián)村的參觀學習，讓我深刻感受了世界五百強企業(yè)的生命力和自身文化，更認識到一個企業(yè)并非一開始就是大企業(yè)、強企業(yè)，而都是要從小從弱做起來的，堅強的毅力、創(chuàng)新的思維和團結(jié)的合作是做強做大的前提。通過對一個企業(yè)的發(fā)展過程的了解，讓我看到了自己的影子，我不能一直夢想著晉升、提拔，而是要在精神上有更高的奉獻精神。每個人的人生都不是一帆風順或布滿荊棘的，所以我們要一顆健康、樂觀的心來看待人生觀和價值觀的取向，只有這樣才能贏來美好的明天和輝煌的未來。

三是案例的分析，警惕了自我。在沿河縣委黨校培訓課上，老師就中共中央《關(guān)于加強黨的政治建設的意見》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)，結(jié)合一些鮮活的事例進行了警示教育。通過對案例的分析，讓我們以旁觀者的身份認清問題的本質(zhì)所在，也讓我們看到他人的同時看看自己，讓我們認識了在紀律面前人人平等，在為他人惋惜的同時，更提醒了我們自己。給別人找問題比較容易，但給自己找問題往往比較困難，所以老師讓我們通過查找別人問題的方式來提醒自己不要犯類似的錯誤。案例也告訴我們脫離群眾的危險，正確處理各種關(guān)系是干好工作的前提之一。我們要不忘初心，牢記使命，時刻注意自己的言行舉止，嚴格要求自己，廉潔自律，在陽光下開展工作。

四是通過培訓，明晰了工作思路。結(jié)合這一個月老師所講的內(nèi)容，作為科級干部干好工作應具備的六種能力:一是科學決策能力，就是面對錯綜復雜的局面和瞬間變化的形勢要有善于做出正確抉擇的能力：二是貫徹執(zhí)行能力，就是面對問題能拿出行之有效的方案與計劃，貫徹下去并做到全面準確、得當有效;三是綜合協(xié)調(diào)能力，就是在工作中能把握大局方向、權(quán)衡協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌兼顧;四是組織管理能力，就是要善于社會交往，有較高的管理水平，組織得當;五是開拓創(chuàng)新能力，就是要以大無畏的精神，在舊有的經(jīng)驗基礎上大膽嘗試，做到與時俱進、科學合理;六是學習實踐能力，就是要把學習當成是工作責任、任務，總結(jié)分析工作存在的問題。作為一名年輕的基層黨員干部要想把工作干得有聲有色就必須具備這六種能力。

作為新時代的黨員干部要順應時代的發(fā)展、跟上時代的步伐，只有這樣社會才能工作有進步。今后，我將用自己所學到的知識用于實際工作中去，保證在政治上、思想上、組織紀律上、工作責任上始終保持一個共產(chǎn)黨員干部的身份去開展和完成每一項工作，用一顆真誠的政治責任心、完成好組織交給我的每一項工作。

加強領導干部培訓工作是領導干部積累知識，增強本領，提高水平的必要手段。今天，縣委在這里舉辦我縣20xx年以來新提拔副科級干部培訓班，是深入學習實踐科學發(fā)展觀，推進我縣實現(xiàn)經(jīng)濟社會跨越發(fā)展的需要;是建設一支高素質(zhì)、有能力、善管理的領導干部隊伍，提高整體工作效能的需要，對于進一步提高全縣領導干部理論水平，加快推進全縣經(jīng)濟社會科學發(fā)展具有十分重要的意義。下面，我就辦好這次培訓班講三點意見。

去年以來，我縣根據(jù)全縣科級領導班子和領導干部隊伍的實際狀況，在充分調(diào)研和聽取各方面意見的基礎上，對全縣科級干部進行了較大范圍的調(diào)整，選拔了一批高素質(zhì)的年輕干部充實到我縣領導干部隊伍中，使全縣領導干部隊伍在年齡結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)等方面都有了很大改變，整個領導干部隊伍的精神面貌煥然一新，工作成效也都比較明顯。在座的各位同志都是去年以來走上領導崗位的，通過一年多的工作實踐鍛煉，大家的能力素質(zhì)都有了很大提高，但是，也存在有一些問題，比如理論水平還有待進一步提高，工作經(jīng)驗還不夠豐富，解決問題的方法還不是很多，參謀助手作用發(fā)揮的還不到位。也就是說雖然職位提升了，但并不代表我們的實際工作能力也就隨之提高了，因此，縣委經(jīng)過研究決定舉辦這次培訓班，目的就是要通過學習培訓，進一步提高大家的理論知識水平，懂得一些領導方法和領導藝術(shù)，掌握一些好的工作方法和經(jīng)驗，開闊視野，不斷充實自我，提高素質(zhì)和能力，成為我縣經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的骨干力量。

參加培訓班的各位同志都要珍惜機遇，自覺加強思想理論、工作方法、作風紀律等方面知識的學習，不斷提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務工作能力，提高做人、做事、做領導、做學問的本領。

要找準位置，明確職責，主動肩負起推進科學發(fā)展的重任。在座的同志都比較年輕，思想活躍，知識豐富，年富力強，接受新生事物快，具有較高的工作熱情和較強的開拓創(chuàng)新精神。但也必須清楚地認識到自己的不足。有的缺乏對政治理論的系統(tǒng)學習，有些還沒有經(jīng)過艱苦環(huán)境的鍛煉;在領導水平、工作能力上，與科學發(fā)展觀的要求相比，還有一定的差距。因此，大家要努力提高自身素質(zhì)，特別是思想政治素質(zhì)，不負組織期望。要找準自己在領導班子中的位置。作為新提任干部，尤其是副職，往往是雙重角色，即在整體工作上是助手，在分管工作中是主管;在全局問題上是參與者，在局部問題上是決策者。正確認識這種特殊的位置、作用和特點，對于規(guī)范自己的領導行為，充分發(fā)揮好作用是十分重要的。應該努力做到：攬事不攬權(quán)，既要努力做好工作，又要自覺維護領導核心的權(quán)威;大膽而不魯莽，既要保持奮發(fā)進取的精神狀態(tài)，又要以大局為重，不急于求成，做表面文章;與班子成員相處特別與主要負責人共事，要寬容大度，相互理解、相互支持，又不放棄原則，降低人格;用權(quán)而不專斷，既要積極大膽地行使自己職責范圍內(nèi)的權(quán)力，又不獨斷專行。只有正確地認識自己，才能避免無所適從，無所作為，對于領導班子整體來講，就可以發(fā)揮出互補增效的功能。

要善于學習，勤于思考，不斷提高自身的政治素質(zhì)。學習是基礎，工作是過程，發(fā)展是目的。當前，科技進步日新月異，知識經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，作為領導干部一定要有真才實學。一個人天資聰明不能代替后天的努力;職務的升遷不能帶來智慧和水平的自然提高;較高的文化和專業(yè)知識水平，不能代替政治理論水平;新世紀優(yōu)秀領導人才，決不僅僅是一個年齡上年輕化的概念，更重要的是一個有較高理論素養(yǎng)、政治素養(yǎng)、綜合素養(yǎng)的概念。在座的各位，學歷都是大學?？埔陨蠈哟?，相當一部分還是大學本科，都有較好的文化功底，這是大家的優(yōu)勢，但文憑不等于水平，學歷不等于本領，知識不等于能力。對于新提任的領導干部來說，要把學習作為一種修養(yǎng)、一種境界、一種責任和需要，在學習中開闊視野、豐富知識，堅持干什么學什么、缺什么補什么，博采眾長，求得知識更新和能力提升。同時，要做到學以致用、融會貫通，把學到的新理論、新知識、新技能充分運用到工作中，使學習轉(zhuǎn)化成為創(chuàng)新工作的動力。

要求真務實，開拓進取，在新的崗位爭創(chuàng)一流業(yè)績。一是要全面掌握情況，積極開展工作。大家到新崗位工作已一年了，一年來我們對自己的工作熟悉得怎么樣，工作開展情況如何，有沒有創(chuàng)新性的開展工作，工作成效是否明顯，工作成績較以前是不是有了更大進步，等等，這些都是需要大家認真思考的。大家在任職前，大多都是偏重于做某一方面、某一項工作，有的同志雖然來自基層，工作在第一線，但了解和掌握的情況不能滿足作為一名領導干部的要求，這就要求大家要全面了解所在崗位的工作概況，包括經(jīng)濟發(fā)展情況、發(fā)展目標和思路;要重點了解和掌握自己所承擔工作的職能要求，所分管工作的現(xiàn)狀，有什么特色，在全縣乃至全市同行業(yè)中的位次，存在哪些薄弱環(huán)節(jié)，急需解決哪些問題;要了解所分管工作的有關(guān)政策、規(guī)定、上級要求等等。只有這樣，才能掌握工作的主動權(quán)。二是要統(tǒng)籌兼顧，突出工作重點。大家剛走上領導崗位，工作一定要分清輕重緩急，不要眉毛胡子一把抓，一定要一項一項地抓工作任務的落實，并抓出成效來，以實際行動推動各項工作的深入開展。三是要勇于開拓，爭創(chuàng)一流業(yè)績。各級領導干部，特別是新提拔的科級干部，要克服等、怕、守、怨的思想障礙，以積極的態(tài)度對待工作。具體工作中，一方面要保證上情下達，不折不扣地貫徹執(zhí)行縣委、縣政府和本部門本單位的重大決策部署，令行禁止，顧全大局，維護黨委、政府和單位的權(quán)威;另一方面要保證下情上達，及時、準確地反映社情民意，為黨委、政府和本單位領導決策提供依據(jù)。同時，要深入基層、深入實際，為基層和廣大群眾提供熱情、優(yōu)質(zhì)的服務，努力做到認認真真訪民情，誠誠懇懇解民憂，實實在在幫民富。

當前，各單位的工作都十分繁忙，組織這次培訓可能會給工作和生活帶來不便，希望大家積極克服困難，自覺服務教學安排和管理，集中精力抓好學習。

第一，要端正學習態(tài)度。大家平時工作都很忙，在一起集中起來認真學習的機會很少，希望大家能珍惜機會，全身心投入到學習中去，認真完成各項學習任務，力爭通過這次培訓，使自己在思想認識和工作能力上都有一個新提高。

第二，要堅持學以致用。學習的目的在于應用。而在工作實踐中遇到的問題和情況去是層不出不窮的，不可能通過一兩次培訓學習解決所有的問題。大家要把學習的成果落實到具體的工作中去。在以后的工作中，一定要自覺加強學習，堅持工作學習“兩結(jié)合”，不斷提高自身素質(zhì)和履行崗位職責能力，在各自的工作中發(fā)揮骨干引領作用。

第三，要嚴守學習紀律。參加這次培訓是一次難得的機會，希望大家正確處理工作與學習的關(guān)系，合理安排，統(tǒng)籌兼顧，靜下心來參加培訓。真正把需要掌握的基礎理論和基本知識，尤其是一些重大理論問題搞清楚，踏踏實實學一點真本領，為今后的學習和工作打下良好的基礎。這里要強調(diào)一點，培訓期間原則上工作與單位脫鉤，沒有特殊情況，不得請假。要嚴格遵守各項培訓工作紀律，組織部要切實做好組織管理工作，確保學習培訓取得實效。

最后，預祝這次培訓取得圓滿成功。謝謝大家!

同志們：

今天的培訓班，是經(jīng)市委研究決定舉辦的，同時也是今年全市干部培訓計劃中的一個主體班次。參加今天培訓的同志是今年以來新提拔的副科級領導干部。在此，我代表市委向參加這次培訓的同志們表示熱烈的歡迎。

在師資力量上，聘請了高規(guī)格的專家教授和有經(jīng)驗的領導干部授課。同時，借建黨90周年之機，組織大家到革命圣地西柏坡參觀學習，接受革命傳統(tǒng)洗禮，提高自身黨性素養(yǎng)。希望大家一定要珍惜這次難得的學習機會，靜下心來，全身心的投入，真正做到學有所獲。下面，我代表市委，向各位提幾點希望和要求，也就是必須爭做“五個模范”。

滄州市“兩會”確定2011年的首要任務就是抓好渤海新區(qū)龍頭帶動。這些充分說明了省、市領導對渤海新區(qū)和黃驊發(fā)展的高度重視和大力傾斜。面對這一大好形勢，包括我們在座的各位領導干部能不能承擔起加快黃驊發(fā)展這個歷史重任，能不能為建設“五個黃驊”、實現(xiàn)“翻兩番”奮斗目標作出應有貢獻，我覺得最重要的是立足崗位，干事創(chuàng)業(yè)。一要有使命感。使命感是領導干部干好事業(yè)的精神動力之源。每一名新提拔的干部都要認真思考一下，面對千載難逢的發(fā)展機遇，如何擔負起黃驊發(fā)展的歷史使命。我真心希望大家要有志存高遠的崇高追求，有天降大任的豪邁情懷和建功立業(yè)的堅定信念，唯有如此才能振奮昂揚、百折不撓、攻堅克難、不辱使命。二要有責任感。責任感是做好一切工作的思想基礎。職位意味著責任，當干部不管處在什么職位，都要守土有責、富民有責、興業(yè)有責。我希望大家一定要明白“責任重于泰山”這個道理，踏踏實實、盡心盡力地履行好職責，真正做到上不負組織，下不負群眾。三要有緊迫感。黃驊當前的形勢已擺在大家面前，可以說形勢大好，任務艱巨，時不我待。作為新提拔領導干部一定要發(fā)揮有朝氣、有活力的優(yōu)勢，甘當馬前卒，勇于沖鋒陷陣，盡快進入工作“狀態(tài)”，積極投入到黃驊的建設大業(yè)中來。

學習是個常講常新的課題。對于新提拔領導干部來講，一個人的職務提升了，并不代表能力也隨之提升，而是對能力提出了更高的要求。如何提升能力，一條根本途徑就是不斷加強學習和積累。關(guān)于加強學習，我想強調(diào)三點：一要勤學好學，提高學習力。領導干部要熱愛學習、勤奮學習，把學習當成一種生活需要，當成一種精神追求。要努力從自身實際出發(fā)，確立明確的學習目標，堅持科學的學習方法，養(yǎng)成持之以恒的學習習慣，讓學習真正成為一種生活方式。二要善思深思，提高思考力?！皩W而不思則罔，思而不學則殆”。學習和思考密不可分，領導干部水平的差異很大程度體現(xiàn)在思考力上。因此，大家在學習的基礎上，要善思、深思，悉其內(nèi)涵、悟其要義、覓其規(guī)律、吸其精髓，既積極思考帶有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的重要問題，又深入分析帶有普遍性、苗頭性、傾向性的現(xiàn)實問題，認真研究和提出切實可行的解決問題的思路、辦法和措施，提高決策水平。三要學用結(jié)合，提高實踐力。學習的目的在于運用和實踐。學習的成效如何，最終還是體現(xiàn)在實踐力上。要立足崗位，立足實際，深入細致地研究分析問題，掌握和運用好具體問題具體分析的思想方法，自覺把學習理論同研究解決實際問題結(jié)合起來，做到觸類旁通、事半功倍，使學習成果最有效地轉(zhuǎn)化為推動工作開展的正確思路和有效措施。

同時，還要支持幫助但不攬功推過。要多溝通、多交流。作為競爭者，一定要堅持原則但不斤斤計較。對出現(xiàn)的矛盾和分歧，要以大局為重，從維護團結(jié)的愿望出發(fā)，堅持做到“是非問題弄清楚，一般問題不計較”。涉及大是大非的問題要堅持原則，不妥協(xié)，不讓步，但要避免言辭過激，傷害對方的感情。三是寬容大度，做下級的良師益友。一般而言，副職分管的工作比較具體。在實際工作中，副職一定要虛心聽取下級的意見，敢于決斷爭取主動。要克服官本位思想，放下領導的架子，雖然是領導與被領導的關(guān)系，但作為副職要盡量不以領導自居，不要高高在上，盛氣凌人。副職與分管工作的科站工作上接觸比較多，由于性格差異、經(jīng)歷不同，對某些問題有不同看法是正常的。因此，在工作上要多通氣，多交換意見，多用商量的口氣，少用命令的口氣，做到多商量、少指揮。

在黨的十七屆五中全會上，胡錦濤總書記就做好新形勢下的群眾工作作了深刻闡述，提出明確要求。在最近中央、省、市召開的一系列重要會議上，各級領導同志也多次強調(diào)，做好群眾工作是領導干部的基本功，也是各級各部門的重要任務。作為我們新提拔的領導干部，如何提高群眾工作能力，做好群眾工作，我想關(guān)鍵要做到“三個堅持”：一是堅持帶著感情做工作。做好群眾工作，不但需要身入，更需要“心”入。要設身處地的為基層群眾著想，聽民聲、察民情、解民意，帶著感情和他們接觸交流，做到將心比心，以心換心，使他們真正覺得領導干部是貼心人，值得信賴。二是堅持深入基層、深入群眾。領導干部要把深入基層、深入群眾當成重要的思想方法和工作方法。尤其是一些同志，崗位和環(huán)境都是全新的，更要多走下去，搞好調(diào)查研究。否則在辦公室里“閉門造車”，就會出現(xiàn)“不懂下情瞎指揮”的被動局面。三是堅持解決好實際問題。帶著感情做工作也好，努力深入基層也好，歸根結(jié)底還要落在解決問題、化解矛盾上。要掌握和運用正確的領導藝術(shù)和工作方法，追求工作的質(zhì)量和效果。要多謀善斷，敢于為基層和下級擔責任，言必信、行必果。有的同志會因此擔心影響自己的威信，我認為威信來自于處理問題的態(tài)度和實際能力。如果這兩點做到了，就能得到下級和基層的認可擁戴。

廉潔自律是黨和人民對領導干部的基本要求，是一個領導干部的立身之本。平時，我們經(jīng)常通過媒體知道哪個高官落馬了，聽別人說誰被紀檢委、檢察院給查處了，總以為腐敗墮落似乎離我們很遙遠，其實不然，因為有權(quán)力就可能滋生腐敗。人一旦陷入這個泥潭，就會葬送自己的一生。所以必須要做到慎之又慎。要做到“三慎”：一是慎初。腐敗墮落的一個前提是走上領導崗位，擁有了支配權(quán)。很多領導干部本來很優(yōu)秀，但隨著職位的提升和權(quán)力的擴大逐漸放松了對自己的要求，可能在不經(jīng)意間就開了頭，在不知不覺中就上了道。所以一定要筑牢思想的堤壩，堅決杜絕“第一次”。二是慎獨。人越是在“八小時以外”，越要嚴格要求自己，越要有自制力，做到自重、自省、自警、自勵，提醒自己管住嘴、管住手、管住腿。三是慎交?，F(xiàn)在社會上存在一些庸俗低級，拉拉扯扯的不良風氣，有個別年輕干部也不甘寂寞，追風趕浪，把自己往邪道上推，久而久之必定吃虧。我提倡領導干部廣交朋友，但交朋友一定要有選擇性，“交友須勝己，似己不如無”。多交好朋友，這樣既有利于身心，也有利于事業(yè)。

同志們，當前的各項工作任務十分繁重，把大家抽調(diào)上來辦班培訓很不容易，希望大家一定要充分珍惜這次學習機會，充電加油，做到學有所獲、學有所成，努力做一名讓群眾滿意的好干部，讓組織放心的好干部，真正肩負起振興黃驊的歷史重任。

最后，預祝培訓班取得圓滿成功！祝大家身體健康！學習愉快！工作順利！謝謝大家。

新任職科級干部培訓篇三

20xx年x月x日至x日，我作為一名新上任的副科級干部有幸加了由中共x委和x縣委黨校舉辦的干部培訓班。培訓班科學的安排、嚴格的管理，領導專家教授精辟的講座，學員們?nèi)琊囁瓶实那髮W精神，事事處處無不熏陶著每一個學員，在培訓中我們就領導行為藝術(shù)、城鄉(xiāng)經(jīng)濟統(tǒng)籌發(fā)展、項目謀劃包裝、十七屆四中全會精神等一些與實際工作密切相關(guān)同時又缺乏了解的方面進行了集中學習。對于我個人來說是一場及時雨，使我的思想、觀念、感受全新，理論水平諸方面得到了長足的進步。受益匪淺，特別是增強了內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象、愛崗敬業(yè)的覺悟和信心。

具體學習心得體會有如下幾點：

一、更新了理念，優(yōu)化了思維。學習和培訓，我更加深刻地領會到，在新的歷史條件下，新形勢、新任務賦予了公安基層基礎工作新的內(nèi)涵，給公安基層基礎建設提出了新的要求。火車跑得快，全靠車頭帶，在公安基層基礎建設這列火車里，公安基層干部就是龍頭，它跑得好不好，跑得快不快，關(guān)鍵就是要基層干部做好基層工作，為此，如何做好一名基層干部就顯得尤為重要。馬計斌教授在培訓班上的第一課就給我講了如何當好一名合格的基礎干部提出了基層干部應該要：堅持一個宗旨、實現(xiàn)兩個轉(zhuǎn)變、樹立三個意識、具備四中素質(zhì)、培養(yǎng)五個能力。讓我受益匪淺，對如何做好一名領導干部有了新的認識。

二、是必須提高黨員干部的認識水平，從而提高工作水平。廣大干部要充分認識科學發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想，堅持用馬克思主義立場觀點方法，深化對中國特色社會主義發(fā)展目的、理念、方式及發(fā)展布局、戰(zhàn)略、道路的認識，用科學發(fā)展觀來指導各項工作的開展。必須開拓創(chuàng)新，爭取工作主動性。善于解放思想，開拓創(chuàng)新，想領導之所想，謀領導之所謀，凡事早安排、早打算、早籌劃，爭取工作主動性。注重細節(jié)，把工作做好。領導工作有著特殊性，科學發(fā)展觀要求我們在日常工作中，從小事入手，從細節(jié)做起，關(guān)鍵是落實，做事腳踏實地不僅是一種負責任的表現(xiàn)，而且還直接影響著磁縣更好地發(fā)展。為此，要進一步加大機關(guān)規(guī)范建設力度，加大辦公室制度的執(zhí)行力度，把政府辦建設成為務實、創(chuàng)新、廉潔、高效的集體，努力打造一支思想作風過硬、工作作風嚴謹、行為文明規(guī)范、服務水平一流的干部隊伍，為磁縣的趕超發(fā)展提供組織保證。

三、找準制約科學發(fā)展的現(xiàn)象和問題。在解放思想，開拓創(chuàng)新方面。少數(shù)干部自覺不自覺的存在小富即安、小成則滿的思想，樂于守成，墨守成規(guī)，缺乏改革開放的熱情；少數(shù)干部雖然干事創(chuàng)業(yè)很高，但缺乏長遠眼光和戰(zhàn)略思維，改革創(chuàng)新的新思路、新方法、新舉措不多，實效性不強，在實際工作中如何適應科學發(fā)展，適應趕超發(fā)展要求還存在一定差距。在求真務實，服務決策方面。政府辦作為政府的中樞機構(gòu)，肩負著聯(lián)接上下，協(xié)調(diào)左右的重要責任。工作人員壓力大，工作緊張，但過于求穩(wěn)，循規(guī)蹈矩，按部就班，主動性和創(chuàng)造性有所缺乏。在當好領導的“外腦”和真正起到參謀助手作用還不是很多。在創(chuàng)新意識、精品意識等方面還有一定的欠缺，有時存在跟不上領導節(jié)拍和步伐的現(xiàn)象。

四、今后工作中推進科學發(fā)展的思路舉措。認真學習整改，把學習實踐科學發(fā)展觀活動引向深入。堅決貫徹落實黨的十七屆四中全會精神，中央經(jīng)濟工作會議精神和省市區(qū)機關(guān)會議精神，對堅持學習實踐科學發(fā)展觀活動中查找出來的有關(guān)問題和不足，高度重視，堅持邊學邊改，認真抓好整改落實，把我區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展實績作為檢驗成效的重要依據(jù)，努力把學習實踐活動不斷引向深入。

這次學習，對我來說，意義重大，相當有必要。今后，我一定在工作中自覺樹立“做官先做人，立業(yè)先立德”的思想，不斷加強理論和業(yè)務知識的學習，注重思想的不斷改造和深入，重視黨風廉政建設，提高思想政治素質(zhì)。堅持用科學發(fā)展觀統(tǒng)領各項工作，在任何崗位上都要立足實際，解放思想，積極開動腦筋，把工作做好、把事情辦好、把隊伍帶好，永葆共產(chǎn)黨員的先進性，用實際行動為推動師宗又快又好發(fā)展作出自己最大的貢獻。

新任職科級干部培訓篇四

在全市上下正在全面貫徹落實市委五屆全會精神，全力推動新戰(zhàn)略實施的過程中，我們迎來了新任職領導干部培訓班。此次培訓班是經(jīng)市委常委會研究同意召開的，舉辦這次培訓班的目的就是提高大家的能力，適應新崗位的要求，適應發(fā)展新戰(zhàn)略的要求。希望同志們珍惜機會，認真對待，以端正的態(tài)度、飽滿的熱情參加這次培訓。

下面，借此機會，就如何提高領導干部的能力，談一下學習和創(chuàng)建學習型組織，和大家一起交流學習、做人、做官的體會，共同提高。

參加工作了，常聽到要“加強學習”的教誨；

當家長了，教育自己的子女要刻苦學習；

當領導了，教育身邊的同志要勤奮學習；

輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧”等古訓作為鞭策自己學習的座右銘。

“習”從羽部，是鳥數(shù)飛也，就是鳥不斷重復振動翅膀，即將“學會的”不斷重復，是“溫故”，是“月無忘其所能”。所以“學習”包含“知新”然后“溫故”的兩個過程，甚至更上一層的“溫故而知新”。

“學習”的概念有狹義與廣義之分，狹義的學習指通過書本或在他人輔導獲得知識?！缎氯A字典》對學習的解釋是“通過讀書、聽課、研究，進行。

教學。

試驗參加實際工作等以學得知識和技能”。廣義的學習是指一個人從外界獲取信息并對信息進行加工整理的全過程。從信息學角度看，一個人的學習過程，說到底是一個人不斷接受并與外界交換信息的過程，實際上就是人腦不斷“升級換代”的過程。

（二）學習的意義學習，既是古老的又是全新的?！肮爬稀痹谟谌祟悘纳_始就學觀察、學說話、學走路、學做事?！叭隆笔钦f我們處在一個新事物、新知識、新經(jīng)驗層出不窮的時代，在科技、經(jīng)濟、文化如此發(fā)達的今天，我們又不得不重新認識、審視、思考學習問題。

人生下來為什么要學習？這是個大問題。人的成長過程，便是一個不斷學習、充實自己的過程。只有通過不斷學習，才能懂得做人的道理，獲取豐富的知識，成為一個對社會有用的人。

2000多年前，我們中國文化的先賢哲人，也是儒家思想的創(chuàng)始人——孔子，是最早詮釋學習的人。他的學生把他的話記錄下來，成了一本書叫《論語》，該書開篇便是“學而第一”，孔子曰：“學而時習之，不亦說乎？”。我想這便是學習一詞的開始。

國學經(jīng)典《三字經(jīng)》，曾經(jīng)告訴無數(shù)的蒙童學子：“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”……“犬守夜，雞司晨。茍不學，曷為人。蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。幼而學，壯而行。上致君，下澤民。揚名聲，顯父母。光于前，裕于后?！敝两窨磥恚@些話語還是不過時的至理名言。

1941年5月19日，毛澤東同志在延安干部大會上所作的《改造我們的學習》的報告，向全黨提出了學習方法和學習制度改造的主張，提出了“認識世界”和“改造世界”兩大任務。毛澤東同志堪稱活到老、學到老的典范，他一生讀書無數(shù)，涉獵廣泛，即使在他晚年病重期間，也是手不釋卷。他的“好好學習，天天向上”至今仍然縈繞在每位莘莘學子心間。

江澤民總書記也是一個善于學習而且很博學的人，他在以德治國的施政綱領里，要求“全黨同志首先是各級領導、干部一定要加強學習，而且必須有緊迫感，必須提高自覺性。我們的口號應該始終是學習、學習、再學習”！成為新時期倡導學習、勇立潮頭的領袖。

英國偉大的哲學家培根曾經(jīng)說過這樣一句驚世名言：“知識就是力量?！倍R是要靠不斷學習才能獲得的。所以學習是我們終其一生的追求和伴侶。

學習有什么意義？它的意義在于：

1.學習可以延續(xù)文明傳承，推進社會發(fā)展美國著名民族學家，原始社會歷史學家摩爾根認為，人類社會的歷史可概括為三個時代，即蒙昧時代，野蠻時代和文明時代。在蒙昧時代，人類世代相沿地生活在熱帶或亞熱帶的森林中，以野生果實、植物根莖為食，還有少部分棲居在樹上。隨著地殼的變化，氣候的改變，人類不得不從樹上移居地面，學會了食用魚類、使用火、打制石器、使用弓箭、磨制石器等生存的本領，世代相襲。到了野蠻時代，人類又學會了制陶術(shù)、動物的馴養(yǎng)繁殖和植物的種植。這一時代的后期，還學會了鐵礦的冶煉，并發(fā)明了文字，從而使人類歷史過渡到文明時代。

后輩人在學習前人經(jīng)驗的基礎上，進行進一步豐富和提高，以適應時代與環(huán)境的變遷。如此代代傳遞，便形成了一部人類文明延續(xù)發(fā)展的歷史。

文明時代的人類如果不世代相襲地向先輩學習畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)，也只能像自己的遠祖一樣靠現(xiàn)成的天然產(chǎn)物為食。

十八世紀的技術(shù)革命以蒸汽機的出現(xiàn)為標志。那時，格里沃斯、紐可門、瓦特等革新能手，通過學習，掌握物理學、機械學等知識，設計、制造、試驗，最終發(fā)明了蒸汽機。十九世紀的技術(shù)革命是以電力為標志。而這一新生產(chǎn)力的創(chuàng)造是無數(shù)人學習、創(chuàng)造的結(jié)晶。德國赫茲發(fā)現(xiàn)電生磁，法拉第發(fā)現(xiàn)磁生電，建立電磁感應定律，麥克斯韋又建立電磁理論、麥克斯韋方程，西門子發(fā)明發(fā)電機，德普勒研制出高壓輸電技術(shù)，等等，從而促使人類進入電力時代。本世紀以電子計算機、原子能、空間技術(shù)為標志的新技術(shù)革命，又一次證明學習的巨大促進力。在這個信息時代，我們只要考慮一下這個事實：以極便宜的價格買到性能優(yōu)良的個人計算機，自由地在網(wǎng)上漫游，不出門而立知天下事。就不能不驚詫于科學技術(shù)給現(xiàn)實生活帶來的巨大變化，不能不心悅誠服地承認學習對我們?nèi)祟惖奈拿髋c進步的重要作用。

2.學習可以提高人的境界，凈化人的情操。

學習有三種境界：

古人云：“書中自有黃金屋?！弊x書的確能夠讓人立竿見影的得到收獲，于是乎，為讀書而讀書的人們在當今這個弱肉強勢的社會中屢見不鮮，人們用讀書來武裝自己，讓自己有一份不錯的收入，有一片自己的立足之地，過上富裕安詳?shù)纳钍亲x書唯一的目的，崇尚讀書、流行讀書，是時代的趨勢。雖然這種為讀書而讀書的方式不見得有多高尚，但它有利于社會安全的一面，因此，把它歸于學習的第一境界了。

劉禹錫一則《陋室銘》中提及：“談笑有鴻儒，往來無白丁，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)……”此種思想不只為讀書而讀書。我想這是一種心境、一種心志。閑暇時，品一杯香茗，讀一本好書，不僅能夠放松心情、陶冶情操，更能使你的心靈得到升華。正如朱嘉所說：“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”，讀書真的能給人們以新鮮的養(yǎng)料。用心去讀書，吸取書中的精華，此等讀書方式應屬于第二境界。

魯迅——民族的脊梁。把這樣的頭銜給予文壇巨匠是當之無愧的。古人云：“上醫(yī)醫(yī)國?！蔽蚁?，說的就是魯迅了，為了民族的興亡，他放棄了仙臺求醫(yī)之途而回國，用寫作來醫(yī)治人們腐朽的思想。周恩來的一句：“為中華之崛起而讀書?！币餐瑯訛橹袊l(fā)出的感嘆。魯迅和周恩來一樣，都是用所學所想來救治國家與人民，這無疑是讀書的最高詮釋與實現(xiàn)人生價位的最好途徑了，所以這種應是讀書所達到的最高境界。

無論你處于那種境界，都可以感化自己，感化他人。知識的海洋無邊際，用最快最直接的方法——讀書，來獲得你最想得到的知識，來達到你最想達到的境界。

3.學習可以提高人的素質(zhì)，增加個人的競爭能力。

學習可優(yōu)化人的心理素質(zhì)。一個現(xiàn)代社會的新型人才，應該具備諸多方面的良好心理素質(zhì)，如高尚的品德，超凡的氣質(zhì)，敬業(yè)的精神，目標專一的性格，以及堅韌不拔的意志等等。這些都可以通過學習來達到，正如薩克雷所言：“讀書能夠開導靈魂，提高和強化人格，激發(fā)人們的美好志向，讀書能夠增長才智和陶冶心靈。

學習可以提高人的文化素質(zhì)。人類在社會歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造了大量的物質(zhì)文化和精神文化，特別是精神文化，如文學、藝術(shù)、教育、科學等方面的成果尤其需要我們通過學習去獲得，以提高自己的文化素養(yǎng)。缺乏一定文化素養(yǎng)的人不能算真正健全的人，現(xiàn)代社會的新型人才必須是具有較高文化素養(yǎng)的人。

學習可以提高人的能力。這是70年前毛澤東同志在延安時對全黨干部講的話，現(xiàn)在黨中央又重新提出了解決干部的“能力恐慌”問題，加強執(zhí)政能力建設。諸如解決復雜問題的能力，處理矛盾沖突的能力，駕馭局勢的能力，科學決策的能力，依法行政的能力等。公務員要求達到“三會”，即會外語、會計算機、會駕車，但許多干部都不夠精通，達不到張口能說、上網(wǎng)會用、有車會開的程度。

學習可以持續(xù)提高個人競爭力。俄國作家高爾基曾說過：“讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程?！弊x書的作用不言而喻，在當今知識經(jīng)濟時代里，誰擁有知識，就等于在激烈的競爭中占據(jù)了有利位置。知識就是力量，知識是改變個人命運的內(nèi)在推動力。常言說“學無止境。”學習生存，就得有一技之長，有專業(yè)技術(shù)，有專業(yè)知識。世界上什么都在悄悄地發(fā)生變化，人生的幾個關(guān)鍵轉(zhuǎn)折路段，都要適應變化，不間斷地充電擴能。即使是個人到達到了事業(yè)的頂峰，生存競爭的壓力讓許多人在學習上不敢偷懶，不學則落后，不學則遭挫折，不學則遭淘汰。即使是告老還鄉(xiāng)也得保持學習的態(tài)勢，讓人的精神世界不寂寞、不萎縮、不孤膽。

學習可以使我們認識世界?！皶偸侨祟愡M步的階梯”，人類在幾千萬年的進化過程當中，面對大自然，認識大自然，挑戰(zhàn)大自然。通過語言傳承，特別是后來發(fā)明了文字，用書籍的形式，記錄下了無數(shù)人類文明的成果，知識、經(jīng)驗和智能。通過書籍我們可以跨越無限的時空，找到學習知識、積累知識的快捷方式，使我們能夠迅速擁有認識世界、改造世界的有力武器。人在成長過程中，除要在校學習的知識以外，還要廣泛涉獵，讀書萬萬不能狹窄，文學要讀、政治書要讀，哲學、歷史、地理、醫(yī)藥、建筑等等，都要讀，若讀書不多，借鑒就不多，思路就不廣，觸一而不能旁通。學習能識天地之大，能明人生之道，通曉動靜之理，能具經(jīng)倫之才，能觀萬里之境，能馭千噸之舟。

4.學習可以改變?nèi)松拿\，創(chuàng)造發(fā)展的機會。

我們說知識改變命運，主要有兩方面含義：一是指知識本身所具有的前所未有的巨大功能；

另一方面，知識能夠改善人的心態(tài)，重塑人的性格，從而通過學習造就成功的人生。歌德說：“人生不只是靠他生來就擁有的一切，而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己。曾國藩認為“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書學習可以改變?nèi)??！迸喔凇墩撟x書》中寫道：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理使人有修養(yǎng)，邏輯理解使人善辯。”因此，我們說，成功取決于人的知識，而知識來源于學習，歸根到底，成功取決于學習，學習是真正的成功之母。

哈佛有一個著名的理論：人的差別在于業(yè)余時間，而一個人的命運決定于晚上8點到10點之間。每晚抽出2個小時的時間用來閱讀、進修、思考或參加有意的演講、討論，你會發(fā)現(xiàn)，你的人生正在發(fā)生改變，堅持數(shù)年之后，成功會向你招手。學習可以給予機會。機遇對每個人都是平等的，但機遇是偏愛有準備的人，沒有準備很難把握機遇。當你沒有看準機遇的時候，你可以不開槍，但你不能沒有子彈，學習可以給你創(chuàng)造開槍的子彈，使你不至于“書到用時方恨少”，“機遇到時方恨無”，人生的關(guān)鍵處，就那么幾步，抓住了就超過同路人、同齡人、同代人，同學、同事幾年、十幾年的時間，許多人在。

三、

四十歲時有很多機遇，你未能認識它，認識了沒有抓住它，而到了五、六十歲耄耋之年，可謂晚矣。

學習可以使人變得重要。人，無非有兩種：有人生的重要、有人通過個人努力變得重要。前一種是“幸運兒”，后一種是“造命兒”。我想，“生的重要”的人總是少數(shù)，是那些“名門望族”，靠著家族的庇蔭，而對大多數(shù)人來說，還是要“變得重要”，要靠自己改變自己。使自己變得高貴，變得富貴。使人變得重要的途經(jīng)很多，如獲得官位財富等等，但我認為讀書學習是使人變得最重要的途經(jīng)。古人說：“學而優(yōu)則仕”這句話不一定全面，但“仕而優(yōu)則學”是必須的，特別是做一個好官必須多讀書，多學習。

二是學習的組織、制度普遍是有的，但真正的學習風氣難以形成；

“淺學”，淺嘗輒止，滿足于一知半解；

“空學”，理論學習不注重聯(lián)系思想和工作實際，紙上談兵；

“歪學”，斷章取義，曲解科學理論；

“假學”，擺樣子、走過場，甚至言行不一，說一套、做一套；

“死學”，只唯書、不唯實，囫圇吞棗、生搬硬套。這六種不良風氣，害己害人，貽誤事業(yè)，必須堅決杜絕。

存在以上問題是客觀的，并不可怕，可怕的是有的同志認為自己有一個相對安定的工作環(huán)境，有了一定的資歷，甚至還掌握一定的權(quán)力，于是，安逸中滋生惰性，權(quán)力中滋長驕橫，個性膨脹中自己的認識發(fā)生錯位以至價值觀的扭曲，進而對這些問題熟視無睹、感官麻木，固步自封、夜郎自大，盲人騎瞎馬，“夜半臨深淵而渾然不知”。正像溫水煮青蛙的故事所述，如果把青蛙放到攝氏80度的水鍋里，青蛙會馬上跳出逃生，但如果把青蛙放在溫水鍋里，不驚動它而慢慢的加溫，它就感覺不到外部環(huán)境的變化，在溫度越來越高的水鍋里怡然自得，直至死去。從自身學習的角度看，如果認識不到學習的危機，感受不到外面世界的變化，而停止生存的追求和努力，就很難逃脫“溫水鍋里青蛙”的命運。無論是思想的還是軀體的窒息和死亡，對個人和事業(yè)來說都不是我們所期望的。因此，適應形勢發(fā)展的需要，繼承和發(fā)揚我們黨重視學習的優(yōu)良傳統(tǒng)，貫徹科學發(fā)展觀，在時代和市場競爭中把握主動，實現(xiàn)人的全面進步，不學習不行，一般性學習不夠。不僅要改造我們的學習，更要切實地提高我們的學習能力！（四）如何學會學習聯(lián)合國教科文組織的埃加·富爾曾言：未來的文盲就是那些沒有學會怎樣學習的人。這是多么深刻的闡述，時代在前進，知識在更新，科學技術(shù)在日新月異地發(fā)展，近代的弄潮兒絕不是今天的學士、碩士、博士，如果他們靠頭上現(xiàn)有的“光環(huán)”生存，那不久的將來，他們也將被社會所遺棄，只有終身學習，且學會怎樣學習的人，才能稱之為強者、精英，才是時代的寵兒。對于何為“學會學習”或者說，怎樣學習，才算會學習，我談一下自己粗淺的理解。

一要有正確的學習目的。這已是老生常談的問題，學生時代，老師教導我們經(jīng)常是要有明確的學習目的，端正學習態(tài)度，對此我們在當代或現(xiàn)在都不會有太深的理解。那時我們的學習目的，從低處講，都有“光宗耀祖”之嫌，從高處講，就是做一個對社會有用之人，現(xiàn)在來看，學習的目的也不明確，有人認為，學習就是“解決問題”，因此，他們把所有注意力，都放在發(fā)現(xiàn)并改正外部環(huán)境的錯誤上，誠然，解決問題是很重要的，但是如果一個人不常做到自省，不反思自己的行為和處理問題的方式，往往在解決問題的過程中會帶來更多的問題，就象“1”加“1”等于幾的問題，人們往往追求的是它結(jié)果的正確性，卻很少有人會想或會求“1”加“1”為什么等于“2”這一問題，因此在學習的目的上，達到某種程度不是目的，我們認為學習的目的應是不斷改造自我，不斷創(chuàng)新自我，不斷自省，持之以恒的過程，如果達不到這一點，即使有再高的學習熱情，也不會取得學習上的真正成功。

二要有正確的學習方法。聯(lián)合國教科文組織總干事納依曼說：“今天教育內(nèi)容百分之八十以上都應該是方法，方法比事實更重要”。我想這不僅是教育上要講求方法，在個人主動學習上也要講求方法，為什么有的人常抱怨自己太笨了，我想這絕非是智商上差異，而是方法上的不對路，不適應自己而已，就象同一老師教出的學生，有的學成呆子，卻取得了事倍功半的效果，而有的學中帶玩，卻取得了事半功倍的效果，道理很簡單，就是學習方法上的差異，正確學習方法是由不斷探索，總結(jié)歸納得來的，且因人而異，因時而異，有的人在清晨時學習效果好，而有的人卻在夜深人靜時學習的效果好，有的人喜歡靜思，有的喜歡爭論，但無論哪種學習方法，都各有所長，但只要找出適合自己的，能達到學習上更快、更高、更好的效果，就是好的學習方法，有人慨嘆：書到用時方恨少，但我想這也未嘗不是一件好事，“臨時抱佛腳”式的學習也有可取之處，只要是真心去抱佛腳，學習的效果有時會更好，知識的記憶會更扎實，但怕就怕一個人很少去尋求“佛腳”的機會，三天五天，甚至是一年二年。才抱一次“佛腳”當然不會有好的學習效果，因此在學習上，講求方法是至關(guān)重要的，探求到適合自己的學習方法，就猶如找到了開啟知識寶藏的金鑰匙。

三要會把握學習時間。關(guān)于時間上的格言、諺語是太多了，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”“少壯不努力，老大徒傷悲”等等，都表明了時間的重要性，這里我要闡明的是在工作崗位上的人如何把握學習時間這一問題。常聽人抱怨：工作太忙，哪有時間學習呀！我想這只能是個借口，其實工作中的學習時間是無處不在的，只不過有時被人忽視罷了，例如，在微機技能的學習上，有專人講授他不聽，認為以后有的是機會，錯過了又沒能及時補上，別說微機更新?lián)Q代多快了，最起碼的他在微機基礎知識上就比別人晚了幾拍，還比如工作中的閑談，有的人是聽樂趣，樂后就忘，而有的人卻能在閑談中學到新思想，獲得新知識，所以這也更驗證了“工作學習化，學習工作化”這一理論的時代性，我想只要有求知的渴望，處處都是學習之處，時時都是學習時間，讓“活到老，學到老”莫成為一句空談。

丟掉了起碼的，只追求時髦的，丟掉了實用的。須知，傳統(tǒng)的也是現(xiàn)代的，民族的也是世界的，死去的不是傳統(tǒng)，而是我們的思維和眼睛。

以上是自己對學習的幾點粗淺的看法，我想，談學習能提高人的素質(zhì)也好，談學習能改變?nèi)说拿\也罷，只有學會學習才是最根本的、最基礎的，只有學會學習，才能使能力有新的飛躍，但愿我們都不要做未來世界的文盲。

二、創(chuàng)建學習型組織的四大理念學習型組織是一個能使組織內(nèi)的全體成員全身心投入并有持續(xù)增長的學習力的組織。創(chuàng)建學習型組織的目的只有一個：就是為了創(chuàng)造，創(chuàng)造美好的生活、美好的事業(yè)、美好的人生、美好的世界。學習型組織也是一個強調(diào)讓全體員工在工作中活出生命意義的組織。只有充分發(fā)揮員工的潛能，這樣的組織才有活力。那么如何創(chuàng)建學習型組織，才能讓我們在工作中體會到生命的意義，實現(xiàn)自身的價值，我認為必須牢固把握和正確領悟?qū)W習型組織所強調(diào)和體現(xiàn)出的四大理念。理念清楚了，其他的問題就迎刃而解了。

同樣作為一個組織的領導者，也要懂得事業(yè)所以能取得這樣的成就，員工做出了很大的貢獻，所以，也應懂得向自己的部下和員工感恩。只有當我們大家都生活在這樣一個互相懂得感恩的組織中，每個組織成員才能真正感悟到工作的生命意義。

一是我們必須感謝社會，感謝黨和政府。說起這個話題，有些人也許認為我在唱高調(diào)，其實，一個人的成長是否順利，首先要看社會給你提供了怎樣的大環(huán)境。我們每一個人的成長都與國家的培養(yǎng)、社會的關(guān)懷分不開的。解放前，中國的社會狀況可以說比世界上任何國家都糟。正是因為有毛主席等老一輩無產(chǎn)階級革命家和千千萬萬的革命先烈，拋頭顱、灑熱血，經(jīng)過幾十年的浴血奮戰(zhàn)，驅(qū)逐了外侮，根除了內(nèi)患，才打下這一塊屬于人民的江山，給我們創(chuàng)建了一個和平安定的生存環(huán)境。不然，我們這些人不要說在這里安安心心地進行學習，恐怕連每個人能否熬到成年都是一個值得疑惑的問題。在電視里大家都看到過很多來自戰(zhàn)火中的國家的報道，據(jù)專家統(tǒng)計，戰(zhàn)亂中國家的兒童的成年率僅為百分之三十。而我們，大家可以去看一看，我們周圍的那些小孩子有幾個不是長得白白胖胖，有幾個又遭到瘟疫和死亡？所于應該感謝我們的黨，我們的國家，我們的社會。

你們長大了，步入社會，是父母告訴你人生道路不平坦；

你們成家立業(yè)了，各自都有了自己的小安樂窩，想來父母也該休息休息了，但為了你們安心工作，又是他們幫你們挑起了家庭和撫育下一代的重擔，燒飯抄菜搞衛(wèi)生，放學還要接小孫子，真是可憐天下父母心呀！人生總是要老的，這是自然的規(guī)律。人到老年，最害怕的是冷清和孤獨，最需要的是兒女的理解、安慰和體貼。人生百善孝為先。孝，是人道德品質(zhì)的核心和底線，尊敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，是維系中華民族傳統(tǒng)美德的基石，如果基石不存，社會必然無序。一個人連自己的父母都不孝，還能夠奢望他為“公”為“民”嗎？中國自古以來就有“孝治天下”的說法，認為“孝”為百行之首，是道德之本也。作為一個人，一個民族，一個國家無論何時都不應該忘本。

群眾最可畏，是說真正把群眾惹急了，無論什么人也得倒臺。各級領導干部要經(jīng)常想想群眾在我們心目中占什么位置，我們在群眾心目中是什么形象。要多花一點時間研究群眾在想些什么，希望什么，反對什么，我們應該盡力為群眾做點什么，真心實意地為群眾排憂解難，多辦一些得民心、順民意的事情人民養(yǎng)育了我們，我們就應該為人民服好務。包括我再內(nèi)，我們市里黨政、機關(guān)干部一個月的工資超過4000萬元，一年僅工資支付就達5億元。人均年工資24000元。要知道這5億元是納稅人的錢，是人民的血汗錢。我們拿了納稅人的錢，就應該為人民服好務。就要為人民謀利益。

一個黨員干部，不管他的地位有多高，如果心里沒有群眾，或者壓根兒瞧不起群眾，群眾就不可能信賴他。有句話說得好，“群眾在你心里分量有多重，你在群眾心里的分量就有多重”。我們有的黨員干部，對群眾指手畫腳，盛氣凌人，根本原因就是腦子里少了服務人民這根弦。作為黨員干部，一旦脫離群眾，把服務人民當成一種負擔，錢欲、物欲、色欲就會像打開了的潘多拉魔盒，失去控制，走上與人民背道而馳的邪路也就不遠了。作為黨員干部，只有時時刻刻把服務人民當成責任、義務、光榮和幸福，才能真正擺正自己的位置，像孔繁森、任長霞、鄭培民那樣視人民為父母，始終把人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，多為人民群眾辦好事、辦實事。成為群眾的貼心人。

四是我們必須感謝所有的人。我們應該感謝事業(yè)，感謝組織，感謝幫助我們的人。我們應該明白，正是因為有了這塊事業(yè)，有了組織，我們才有一個充分展示自我的舞臺，才有了一個改變自我，長足發(fā)展的機會。正因為有那么多幫助我們的人，在我們的成長所過程中做出的種種付出，才有我們今天的成功。

感激幫助、關(guān)懷我們的人，因為他們使我們度過難關(guān)、給你溫暖；

感激鼓勵、教育我們的人，因為他們給我們力量、開化我們的蒙昧；

感激傷害、絆倒我們的人，因為他磨煉了我們的心志、強化了我們的雙腿；

自衛(wèi)和防范的能力；

感激欺騙、藐視我們的人，因為他增進了我們的智慧、覺醒了我們的自尊；

感謝詆毀、拋棄過我們的人，因為他讓我們知道了謹慎小心；

教會我們自尊自強自立；

感謝出賣過我們的人，因為他使我們知道了最可靠的是人，最不可靠的也是人，使我們更加清醒。要去感謝一切成就過我們的人，生活中每一個人都是我們的老師，如果我們能做到這一點，那么，下一個成功者就是你。

第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；

第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！笨梢?，當我們的每一天乃至一生，就在這感恩的心情中度過，那還有什么苦惱不會變成幸福呢？我們必須相信：目前我們所擁有的一切，不論順境、逆境，都是對我們最好的安排。因為走過的都是自己的路，只有這樣，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂。我想，上帝為你關(guān)上一扇窗戶，但是他會同時為你打開另一扇窗戶。他是公平的，只要你用心探尋，總是有路可以走的，所以不要怨天尤人，不要說自己生不逢時，我們要以感恩的心面對生活，只有這樣，我們才能活的健康，活的快樂。

學會感恩，應該是學會做人的一條最基本的標準。你我學會感恩，從今天開始。

理念二：善念什么是善念？善念，就是善良的念頭。

小時候，父母時常提醒我們：“不管做什么事，都要心存善念。因為善有善報，惡有惡報?！弊罱?，我查了一下資料，才發(fā)現(xiàn)這個說法是有科學根據(jù)的。

科學發(fā)現(xiàn)，一個心存善念，樂觀的人，他正向思考的神經(jīng)系統(tǒng)被活化的機率就比較高，正向思考的神經(jīng)系統(tǒng)所分泌的神經(jīng)傳導物質(zhì)經(jīng)過實驗證明，具有刺激細胞生長發(fā)育的功能，當正向思考的神經(jīng)系統(tǒng)分泌出能讓細胞生長健康的神經(jīng)化學物質(zhì)時，人體的免疫系統(tǒng)中的免疫細胞也會變得比較活躍，能再分化出更多健康的免疫細胞，對于外來的細菌或病毒比較有抵抗力，人也就比較不容易生病。因此，一個人，如果能夠在愈多的時刻保持樂觀、祥和、喜悅、感恩的心情，避免憤恨、不滿、妒嫉、不安、懷疑的情緒，那么，這個人的正向思考的神經(jīng)就會時常被激活，久而久之，身體就愈來愈健康，免疫系統(tǒng)愈來愈強健，當然也就愈來愈不容易生病。而且正向思考的神經(jīng)系統(tǒng)，也會愈來愈發(fā)達，想法就愈來愈樂觀積極，形成了一個良性的循環(huán)。

這里先講一個發(fā)生在英國的真實故事，告訴我們善良一定會有好報。

有位孤獨的老人，無兒無女，又體弱多病。他決定搬到養(yǎng)老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。購買者聞訊蜂擁而至。住宅底價8萬英鎊，但人們很快就將它炒到了10萬英鎊。價錢還在不斷攀升。老人深陷在沙發(fā)里，滿目憂郁，是的，要不是健康情形不行，他是不會賣掉這棟陪他度過大半生的住宅的。

一個衣著樸素的青年來到老人眼前，彎下腰，低聲說：“先生，我也好想買這棟住宅，可我只有1萬英鎊?？墒牵绻炎≌u給我，我保證會讓您依舊生活在這里，和我一起喝茶，讀報，散步，天天都快快樂樂的——相信我，我會用整顆心來照顧您！”老人頷首微笑，把住宅以1萬英鎊的價錢賣給了他。

完成夢想，不一定非得要冷酷地廝殺和欺詐，有時，只要你擁有一顆愛人之心，就可以了。

邵康節(jié)的一首詩告訴我們怎么心存善念：??每日清晨一柱香，謝天謝地謝君王。

但求處處田禾熟，惟愿人人壽命長。

國有賢臣安社稷，家無逆子惱爹娘。

四方寧靜干戈息，我若貧時也不妨。如果打開心量，多為人著想，多存善念，你會發(fā)現(xiàn)，自己的煩惱會消失了，很多以前想不開的事，會慢慢的明朗了。因為換個角度看生活，會覺得，其實沒什么好計較的。

人為善，福雖未至，禍已遠離！人為惡，禍雖未至，福已遠離。所以，我們應該把“積極心態(tài)，與人為善”做為為人處世的最高指導原則。

什么是與人為善？與人為善的好處？如何與人為善？與人為善是佛教一個基本處世原則。佛教認為，只要我們以一顆善心來對待別人，就能與人結(jié)下善緣，從而才能有好的人緣。如此，則在生活中處處都能得到別人的尊重與愛戴。

少一分挑剔和苛求，多一份理解和寬容；

少一分掩飾與冷漠，多一份坦誠和關(guān)心。

與人為善有利于促進和諧。實現(xiàn)社會和諧，共建美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想。和諧社會包括人與人之間的和諧、人與自然之間的和諧、人的身心之間的和諧、社會諸要素之間的和諧等等，其中最基本的方面是人與人之間的和諧。要做到這些就必須做到用與人為善的態(tài)度來處理人際關(guān)系。這樣才能形成良好的人際關(guān)系，從而促進社會和諧。

與人為善有利于推進發(fā)展。堅持與人為善，有利于促進社會和諧；

反之，如果人與人損人利己、以鄰為壑，那就必然會帶來紛爭不斷、內(nèi)耗嚴重、離心離德，進而導致工作難有起色，事業(yè)難以發(fā)展。

與人為善有利于使自己生活得更快樂。與人為善其實極易做到，它并不需要你刻意做作，只要有一顆平常心就行了。有這樣一個故事：一個人做了一個實驗，他早晨上班來到辦公室的時候，對周圍的同事笑了一下，沒想到，卻帶來意想不到的效果，他的上司看到他時對他也笑了一下，他的上司可是從來沒笑過的人呀。這個人這一天的心情特別好，平時那種冷冰冰的感覺沒有了，周圍的人都很親切。而原因據(jù)說就是因為早晨他那無意的一個笑。與人為善使你有一種充實感，可以為自己創(chuàng)造一個寬松和諧的人際關(guān)系，使自己有一個發(fā)展個性與創(chuàng)造力的自由天地，并享受到一種施恩與人的快樂，從而更有利于個人的身心健康。

多一點愛心，少一些冷漠；

多一些欣賞，少一點“氣人有笑人無的淺薄”。永遠與人為善，我們才能讓自己的心境始終保持在愉悅之中。這樣的人，才會有健全的心理和健康的人生。與人為善，自己路寬，如果大家都可以做到這點，就沒有了獨木橋，大家都可以在陽關(guān)大道上闊步前進，達到理想中的狀態(tài)。

生活就是這樣：對別人多一份理解和寬容，其實就是對自己的支持和幫助，善待他人就是善待自己?！笆谌嗣倒澹至粲嘞恪?。人都是有感情的，當你能夠以一顆真誠的心來善待他人時，別人一定會受到感動，從而與你建立深厚的感情。有時，即便是對你十分看不慣的人，當你能夠真心善待他時，也會使他改變對你的看法。有時即便你對人的感情是你假裝出來的，也會使人感受到你的熱情。

有則故事說，一對婆婆和媳婦的關(guān)系很不好，婆婆對媳婦橫挑鼻子豎挑眼，甚至不惜調(diào)撥兒子和媳婦的關(guān)系。媳婦對婆婆不滿意，經(jīng)常在背地里說婆婆的壞話。有一次，婆婆生病了，正趕上兒子出了遠門。媳婦侍候得不耐煩了，于是去找巫婆。她打算向巫婆要一些慢性的毒藥，把婆婆慢慢毒死。

巫婆明白了媳婦的來意之后，給他一包自制的毒藥，并囑咐他把毒藥放進好吃的飯菜里，面帶微笑服侍婆婆吃下。一天三次，服侍得越周到越好，以免婆婆起疑心。半年之后，婆婆就會慢性中毒而死。媳婦高高興興地回家了。他按照巫婆的囑咐，給婆婆做好吃的飯菜，一日三餐耐心周到地服侍婆婆吃飯喝藥。

一個月之后，媳婦又來到巫婆那里。她一進門就哭著給巫婆跪下，說：“求您救救我婆婆吧，我不想她死了?！蔽灼判χ鴨査趺椿厥隆Ｔ瓉硐眿D熱心周到的服侍讓婆婆很感動，婆婆改變了原來的態(tài)度，經(jīng)常夸媳婦又能干又孝順。她覺得拖累了媳婦，堅持下床幫媳婦做事。媳婦發(fā)現(xiàn)原來婆婆并不是那么可惡，是自己錯怪了她。她很后悔當初毒死婆婆，于是來向巫婆要解藥。巫婆告訴她：“我給你的本來就不是甚么毒藥，只是一些幫助消化的雜糧粉而已。真正的藥是周到的服侍和好吃的飯菜?！边@則故事告訴我們：當我們以一顆真誠的心來善待他人時，我們不僅能與人建立好人緣，而且還能使人對我們更加尊重。只要我們時時處處與人為善，人與人之間一定會建立一種溫馨和諧的氛圍。

中午是“關(guān)公”，酒酣面紅；

晚上是“濟公”，丑態(tài)百出；

吃半天，喝半天，酒足飯飽睡半天，要辦的事等明天，天天如此塞神仙。）工作紀律松懈、便民措施不到位等幾方面。其實，這些都是與人為善的反例。

在這里，送給大家十句話，請大家牢記：

第一句話：遇到乞討者，遇到要錢的就給他（她）點飯，遇到要飯的就給他（她）點錢。第二句話：上車遇到老弱病殘、孕婦：讓座的時候別動聲色，也別大張旗鼓。站起來用身體擋住其他人留出空位子給需要的人，然后裝作下車走遠點。人太多實在走不遠，人家向你表示謝意的時候微笑一下。

第三句話：遇到迷路的小孩和老頭老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上車、送到派出所也行，如果有電話的替老人或小孩打個電話再走，反正你也不缺那兩個電話費。

第四句話：雨雪的時候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到賣菜的、賣水果的、賣報紙的剩的不多了又不能回家，能全買就全買，不能全買就買一份，反正吃什么也是吃，看什么也是看，買下來讓人早點回家。

第五句話：遇到迷路的人打聽某個地址，碰巧你又知道，就主動告訴一聲。別不好意思，沒有人笑話你。

第六句話：撿到錢包就找找失主，如果你實在缺錢就把現(xiàn)金留下。打電話告訴失主就說你在廁所里撿到的。把信用卡、身份證、駕駛執(zhí)照還給人家，一般人家也不會在乎錢了。把人家的地址記在你的筆記本上，以后發(fā)達了去找人家道個謙，把錢還給人家。

第七句話：遇到學生出來打工的、勤工儉學的，特別是中學生、小姑娘。她賣什么你就買點，如果她不是家庭困難，出來打工也需要勇氣的，鼓勵鼓勵她吧。

第八句話：遇到夜里擺地攤的，能買就多買一些，別還價，東西都不貴。家境哪怕好一點，誰會大冷天夜里擺地攤。第九句話：如果錢還寬裕，別養(yǎng)二奶，偷偷養(yǎng)幾個貧困山區(qū)的學生。別讓人家知道你是誰，要不然見面了多尷尬，多不好意思。但是你心里一定會覺得舒坦，比包二奶提心吊膽的要好得多。

第十句話：用冷嘲熱諷取笑人，不如將心比心理解人；

用低俗淫穢腐蝕人，不如高尚道德引導人；

用金錢行賄收買人，不如清廉自律培育人；

用假設猜想懷疑人，不如推心置腹信任人；

用甜言蜜語忽悠人，不如真心實意培育人；

用空話假話欺騙人，不如辦件實事感動人；

用嚴聲厲語訓斥人，不如發(fā)現(xiàn)長處贊美人；

用奉承拍馬哄抬人，不如實事求是評價人；

用傳播閑言挑撥人，不如以誠相見團結(jié)人；

用麻木不仁旁觀人，不如設身處地幫助人；

用手中權(quán)勢壓制人，不如制定制度管理人；

用惡言冷語嫉妒人，不如奮發(fā)自強超過人。

上訴十條，看似簡單，實為不易。如果你做到這十條，你的人生會處處充滿陽光。

其實說白了與人為善，也是一種心態(tài)，是一種積極、良好的心態(tài)。

不管是做什么工作，講的一是一種心態(tài)。心態(tài)不好，不積極，什么工作也干不好，什么事情也辦不成，保持積極的心態(tài)是干好工作的重要因素。

成功學家拿破侖·希爾說，我送給你一個隱形護身符，就是“pma”,翻譯成中文就是“積極心態(tài)”，不論事業(yè)在順利的時候還是遇到挫折的時候，永遠要保持積極的心態(tài)，這樣事業(yè)才能不斷地走向高峰。許多情況下，兩個人的學歷、經(jīng)歷相差并不大，為什么有的人成功，有的人失敗，根本的差異往往只是一點，心態(tài)不一樣。消極心態(tài)者一定失敗，積極心態(tài)者才可能走向成功。學習型組織理論還提醒我們:一個人要成功必須學會：對人要懂得感恩;對事要懂得盡心;對物要懂得珍惜;對己要懂得克制。

人與人之間只有很小的差異，但這種很小的差異卻往往造成了巨大的差異！很小的差異就是所具備的心態(tài)是積極的還是消極的，巨大的差異就是成功與失敗。

下面的故事就是一個例證：一群鐵路工人在一起上班時，鐵路公司的總裁由一群下屬陪同到基層視察?？偛脻M面春風的跟其中一位工人打招呼：“嘿，比爾，你好！”那位名叫比爾的工人跟總裁親密交談一個多小時之后，總裁離開了。其他工人好奇的問比爾是怎么認識總裁的。比爾說“二十年前，我和總裁一起來到這里工作?！薄澳菫槭裁此F(xiàn)在是總裁而你還是一個鐵路工人呢？”工人們七嘴八舌的問。

“因為，”比爾回答“那時候總裁就是在為鐵路事業(yè)而工作了，而我只是為一小時五十美分的工資而工作。

成功人士的首要標志，在于他的心態(tài)。一個人如果心態(tài)積極，樂觀地面對人生，樂觀地接受挑戰(zhàn)和應付麻煩事，那他就成功了一半。

為什么會這樣？仔細觀察、比較一下成功者與失敗者的心態(tài)，尤其是關(guān)鍵時刻的心態(tài)，我們將發(fā)現(xiàn)“心態(tài)”會導致人生驚人的不同。

另一個推銷員看到非洲人都打赤腳，驚喜萬分：“這些人都沒有皮鞋穿，這皮鞋市場大得很呢?！庇谑窍敕皆O法，引導非洲人購買皮鞋，最后發(fā)大財而回。

而另一個人滿懷信心，大獲全勝。

生活中，失敗平庸者多，主要是心態(tài)有問題。遇到困難，他們總是挑選容易的倒退之路。“我不行了，我還是退縮吧?！苯Y(jié)果陷入失敗的深淵。成功者遇到困難，仍然保持積極的心態(tài)，用“我要！我能！”“一定有辦法”等積極的意念鼓勵自己，于是便能想盡辦法，不斷前進，直至成功。愛迪生在幾千次失敗的試驗面前，也決不退縮，最終成功地發(fā)明了照亮世界的電燈。

因此，成功學的始祖拿破侖·希爾說，一個人能否成功，關(guān)鍵在于他的心態(tài)。成功人士與失敗人士的差別在于成功人士有積極的心態(tài)。而失敗人士則習慣于用消極的心態(tài)去對待人生。我們的心態(tài)在很大程度上決定了我們?nèi)松某蓴。?/p>

1.我們怎樣對待生活，生活就怎樣對待我們；

2.我們怎樣對待別人，別人就怎樣對待我們；

4.人們在任何重要組織中地位越高，就越能找到最佳的心態(tài)。

難怪有人說，我們的環(huán)境——心理的、感情的、精神的——完全由我們自己的態(tài)度來創(chuàng)造。從來沒有見過持消極心態(tài)的人能夠取得持續(xù)的成功。即使碰運氣能取得暫時的成功，那成功也是曇花一現(xiàn)，轉(zhuǎn)瞬即逝。

包容就是和諧，就是與萬物同生長，“草木有情皆長養(yǎng)，乾坤無地不包容?！边@是說大自然的包容。

什么是寬容?寬容，辭海中是這樣解釋的：寬大有氣量，不計較或不追究。什么是寬大：對犯錯誤或犯罪的人要從輕處理。什么是氣量：指心胸、度量，能容人的限量。

包容”是一種境界，是要求我們對于不同的政治體制、不同的思想、不同的制度、相異的生產(chǎn)生活方式而言?！皩捜荨笔且环N肚量，對于那些曾經(jīng)有過失誤，現(xiàn)在已經(jīng)改正過來，對因不同性格的人給自己造成的不快要大度等等。“包容”是一種精神，是一個群體根植于精神和靈魂里面尋求發(fā)展的大氣和追求。而“寬容”是個人的胸懷和氣度，對待他人的一種態(tài)度，反映了一個人的精神境界和容人程度。

人生在世，不可能離群索居，也不可能總是一帆風順。彼此相處，哪怕個個心地善良，也難免會發(fā)生磕碰和磨擦。譬如朋友間的誤會，同事間的糾葛，鄰里間的紛爭，夫妻間的爭吵等等。矛盾是無處不在的，有了矛盾，重要的是面對現(xiàn)實，化解矛盾。若只是一味斤斤計較，便會自尋煩惱，制造痛苦，徒傷感情，甚而結(jié)成冤仇。所以，在實際工作中，我們要學會“包容”，要能“寬容”，對不良現(xiàn)象絕不“縱容”。一要倡“君子之風”——親而有禮、和而不同、讓而不爭、勤而不怨。

親而有禮——親近要有禮節(jié)，不能因為“親”就親到不講原則，不講規(guī)距，不講規(guī)范的程度，不能因為親，就親出“小圈子”、“小班子”、“小團體”。

和而不同——就是大家要和睦相處，和為友愛，“不同”就是要保持自己的見解，塑造自己的風格，不能隨和錯誤的見解，更不能因為別人錯誤自己跟著錯，更不能為掩蓋一個錯誤，犯更多的錯誤。

讓而不爭——“讓”就是謙讓、退讓，作為領導干部，黨和人民把我們放在這個位置上，既不爭名于朝，也不爭利于勢，更不能把權(quán)力作為謀取個人利益的工具，我們在執(zhí)行權(quán)利時，還要承擔執(zhí)行這個權(quán)力的責任、義務。這叫查、權(quán)、利一致同志們在一起相處要“溫良恭儉讓”處處以人為善，溫和、善良、恭敬、勤儉、忍讓這五種美德，是儒家接人待物的標準。

勤而不怨——“勤”，勤勤懇懇，勤勉敬業(yè)；

“怨”，怨言、怨氣，勤而不怨就是既要勤勤懇懇，勤勉敬業(yè)，又要任勞任怨，無怨無悔，我想到大家“勤”這一點是沒有問題的，是合格的，有時差就差在“不怨”上，我們個別同志不是勤而不怨，而是勤而有怨，時有怨言，和勤勉敬業(yè)相比，任勞任怨還做的不夠。

二要積“存人”之德——存人所以自立，壅人所以自塞存人所以自立——你成就了別人實際上也就是成就了自己，你為別人創(chuàng)造了好的生存環(huán)境、工作環(huán)境也就是給自己創(chuàng)造了好的生存環(huán)境、工作環(huán)境，同志們在一起合作共事，情同手足，一定要幫助他人，支持他人，扶持他人作為自己的為官之德，銘記在心，這就叫“存人自立”。

壅人所以自塞——“壅”用土把道路堵起來，“塞”就是走不通了，你擋住了別人的去路，就擋住了自己的去路，你擋著不讓別人走道，你也就是擋著自己不能走道，簡言之“擋住了別人也就是擋住了自己”，你不叫別人走道，你自己也不能走道，這叫“壅人自塞”。

三要有“明主”之心——“陰陽之和，不長一類，甘露時雨，不私一物，萬人之主，不降一人”。

不論走獸也好，飛禽也好，都能哺育長生，引申到工作中，對待基層同志，機關(guān)干部方面，需要你幫助的你都要幫助好他，在你的職權(quán)范圍內(nèi)的你都得管好他。

甘露時雨，不私一物——天上下的甘露，下的好雨，不應該只往一個地方下，也不應該只滋潤一種生物，真正的甘露時雨都會普天而降，不漏一邊一角，領導干部甘當真正的“甘露時雨”，就不會因為和某個人好，就是只滋潤“某個人”。

萬人之主，不降一人——這一點對我們領導干部非常重要，“降”是什么，是偏聽、偏信、偏向，領導干部應該有納不眾之言，容萬眾之覺的胸懷，不偏聽偏信，每個干部都在工作，他們的個人能力和水平有所差異，他們的工作結(jié)果也是不一樣的，我們領導同志都應給予足夠的信任，同樣的支持。

理念四：快樂快樂管理已經(jīng)成為當今的一項重要的管理理論，并且也已經(jīng)成為我們事業(yè)發(fā)展的一個瓶頸。管理專家發(fā)現(xiàn)，在當今同樣的市場條件下，為什么百事可樂公司的市值在不斷上升，而可口可樂公司的市值恰在不斷下降，百事可樂制勝的一個重要原因就是“快樂管理”。前幾年，專家們在對北京、上海、廣州三大城市的“快樂指數(shù)”做調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，在不快樂的人們中，因為工作而不快樂的占61.8%。因此值得我們好好思考一下，如何讓員工快樂的工作，已經(jīng)是個管理中的重要問題。學習型組織強調(diào)：快樂工作、快樂學習、快樂生活、快樂人生。

一個朋友給我發(fā)了一個電子郵件，里面大概是這樣一些內(nèi)容：

當你早上能起床并開始新的一天的時候，你是一個上帝關(guān)愛的人，因為很多人已經(jīng)不能這樣了。

如果你遠離戰(zhàn)爭，不用挨餓，沒有牢獄之災，你是上帝關(guān)愛的人，因為你比世界上5億多人都更幸運。

如果你不用為你的衣食住行擔心，你是上帝關(guān)愛的人，因為你已經(jīng)比世界上75%的人都更幸運。

如果你在每日的生活花費之外還有富余，你更是上帝關(guān)愛的人，因為你比世界上90%的沒有多少積蓄的人都更幸運。

如果你能看到你的雙親一起變老而不是一人先離開人世，你是上帝關(guān)愛的人，因為你擁有世界上少有的幸運…你，我，我們可以這樣。從今天開始。從現(xiàn)在開始。學習凡事往好處想。從每天僅有10%的“好事情”得到足夠多的激勵，讓自己有足夠的動力和快樂心情處理剩下90%的煩心事。如果你能做到以下四點，你將會成為快樂的人。

（一）善待生命，珍愛健康人生最寶貴的東西是生命，失去生命，所有的快樂將會無從依附。每次去殯儀館送走一個人回來，自己總會憂傷良久。親人們壓抑的鳴咽，朋友們臂上佩帶的小白花，以及肅穆的靈堂和哀樂共同營造出來的那種令人窒息的氣氛，往往會長時間留在自己的心底，不由讓人覺得生活中纏繞自己的瑣事是多么渺小而無聊。生時，你可以為一些小小的利益斤斤計較，可以為一些小小的不如意而煩惱不已，但在死亡面前，這一切卻顯得那樣可笑與微不足道。

汶川地震時，大家都收到這樣一條信息：汶川地震，生死轉(zhuǎn)換于頃刻，窮人與富人同行，少年與老人攜手，恩人與仇人同去，平民與官員共趨，抹平了恩怨情仇，埋葬了利祿功名。當生命邂逅死亡，頓感生命脆弱，親情彌珍，更使人明白，得到別得意忘形，失去別怨天尤人。順時要善待別人，逆時要善待自己，健康快樂最為重要。

人是哭著來到這個世界，迎接他的卻是一片笑聲；

人可能笑著離開這個世界，送走他的卻是一片哭聲。

生命就在呼吸之間，每一秒都是下一秒的“過去”；

產(chǎn)房、墓地是人生最平等的兩個地方，不論是富貴人和窮人、好人和壞人，在這兩個地方都是一樣。人握著拳來到這世界，仿佛是說：“整個世界都是我的?！钡陔x開人世時，人都是攤開手掌，仿佛是說：“看吧！我什么也沒帶走。”人生在世，第一是健康，人的健康是一切的支柱。洪昭光說過：“如果你擁有1000000財富，后面的那些“0”分別代表金錢、美麗、地位、名譽、快樂、家庭等等。而前面的那個“1”則是代表了健康。有了這個“1”，后面的那些“0”才有了意義?！蹦阆?，即使腰纏萬貫，富甲一方，或高官厚祿，事業(yè)發(fā)達，或貌如天仙，多才多藝，如果“1”沒有了，后面的“0”也就沒有意義了。

現(xiàn)在好多人只注重了忙碌、勤奮、努力、拼搏，卻忽視了對健康的重視，每天都在透支健康，燃燒生命，經(jīng)常借口工作忙、應酬多，不注意生活方式，不重視鍛煉和愛惜自己，過早處于亞健康狀態(tài)。一般都是撐不住了才去看醫(yī)生，身體有毛病了和退休了才去保養(yǎng)和鍛煉。往往都是等到健康狀況不行了，才想起去珍惜和維護。人什么都可以有，但是千萬不能有病;人什么都可以沒有，但是千萬不能沒有健康。擁有健康的體魄，是謀求事業(yè)成功和給家人幸福的最大保證;反之，如果我們過早地把自己身體都搞垮了，要再多的身外之物又有何用？“萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”。世界上再富有的人，往往也無法買回自己的健康。因為健康是自己的，真愛健康就是對自己負責，間接地也是對別人負責。越是容易忽視的往往說明越是最重要的，不要揀了芝麻丟了西瓜。因此，將健康提上日程，對于拼搏中的人來說，乃是當務之急。

我覺得無論干什么，干多大的事業(yè)，健康畢竟還是第一位需要維護的利益。我們連自己都沒了，還會有什么？所以說，健康是最大的利益，是人生成功和幸福的最大資本。

（二）懂得滿足、知足常樂人生的欲望是無止境的，清人胡澹奄編輯的《解人頤》一書中，收錄了二首有關(guān)人生欲望的趣詩，一首是《不知足詩》：“終日奔波只為饑，方得一飽便思衣。衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子，恨無田地少根基。買得田園和房產(chǎn)，出入無船少馬騎。槽頭拴了騾和馬，嘆無官職被人欺。縣丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣。若想世間人心足，除非南柯一夢西?！边@是一首得寸進尺，得隴望蜀。見物忘我，身為欲驅(qū)。貪心不足，實不可取，人貴在知足有度。

另一首是《知足歌》：“……思量事勞苦，親著便是福。思量疾厄苦，無病便是福。思量患難苦，平安便是福。思量死來苦，活著便是福。也不必高官厚祿，也不必堆金積玉?？雌饋恚蝗杖?，有多少自然之福。我勸世間人，不可不知足?！边@是一首知足為福，無欲則怡。德比于高，欲比于低。廉者樂樂，貪者戚戚。智者悟之，不以物役。

人性的孽根性就在于不知足。不是有句話就欲壑難填吧。現(xiàn)在一些人，吃了地上吃天上，幾乎活的東西都想品嘗一下。還有一些人，有了百萬想千萬，有了千萬想萬萬，到了嗜錢如命的地步了。殊不知，錢到一定地步，就只是一堆數(shù)字，而且變成心驚肉跳、寢食不安的數(shù)字了。還有一些人，沒有多大的領導才能和水平，也沒為老百姓干下多少實實在在的政績，一心直想往上爬，對崗位經(jīng)常是挑肥揀瘦，對自己也沒有正確認識，還覺得誰都對不起他。

細思量：為人處世，首要的是把心擺正，能知足，無論處在什么位置什么環(huán)境遇到什么情況什么誘感，都心不狂、心不貪、心不花、心不亂。這樣，才不會在大是大非面前失去方向，不會在權(quán)錢色面前失態(tài)。

向最高的人看齊，則會煩惱，長期下去有損健康。凡事不要有過高的奢求，生活經(jīng)驗告訴我們，期望越高，失望也就越高。期望不那么高，反而容易滿足。一個人能知足，他的精神就會開朗、愉快，而一個不知足的人常常有自苦、自危、自慚、自卑、自惑，以致自毀。

人在活著的時候，不要把名利看得太重，要知足。

新任職科級干部培訓篇五

我們經(jīng)常談到戰(zhàn)略管理，那么什么是戰(zhàn)略呢？事實上，企業(yè)戰(zhàn)略的概念主要來源于軍事戰(zhàn)略，從軍事移植到企業(yè)。從軍事的角度看，戰(zhàn)略是對戰(zhàn)爭全局的策劃和指揮，即依據(jù)敵對雙方的軍事、政治、經(jīng)濟、地理等因素，遵從戰(zhàn)爭規(guī)律，照顧戰(zhàn)爭全局的各方面，所制定和采取的有關(guān)戰(zhàn)爭方針、政策和方法。沒有戰(zhàn)略部署，就難以保證戰(zhàn)爭的勝利。

一位著名的經(jīng)濟學教授曾經(jīng)做過一個形象地比喻：一個企業(yè)如果沒有戰(zhàn)略，那么它就像一個流浪漢一樣無家可歸。管理大師彼得。德魯克曾經(jīng)說過這樣一段話：我們走在一片叢林，開始清除矮灌木林。當我們千辛萬苦，好不容易清除完這一片灌木林，直起腰來，準備享受一下成功的喜悅時候，卻猛然發(fā)現(xiàn)，旁邊的一片灌木林才是我們要去清除的叢林！有多少企業(yè)在市場競爭過程中，就如同這些砍伐灌木林的工人，常常只是埋頭砍伐，卻沒有意識到要砍的并非是那片叢林。當我們沉迷于尋找使企業(yè)發(fā)展、企業(yè)做大的時候，一定不要忘記回過頭來，看一看我們是否已經(jīng)迷失了方向。

我國企業(yè)失敗的原因很多，但重要的一條卻是缺乏戰(zhàn)略管理。由于缺乏戰(zhàn)略管理，使其在戰(zhàn)略決策上接連失誤。透視我們很多企業(yè)，甚至很多企業(yè)集團，雖然有戰(zhàn)略管理的機構(gòu)，或由于主要領導人不注重戰(zhàn)略管理，或由于戰(zhàn)略管理班子自身存在問題，影響了整個企業(yè)的戰(zhàn)略管理水平，但企業(yè)永遠做不大也做不強。戰(zhàn)略是確定企業(yè)長遠發(fā)展目標，并指出實現(xiàn)長遠目標的策略和途徑。戰(zhàn)略確定的目標，必須與企業(yè)的宗旨和使命相吻合。從企業(yè)經(jīng)營管理的角度看，企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略并不神秘，戰(zhàn)略是一種思想、一種思維方法，也是一種分析工具和一種較長遠和整體的計劃規(guī)劃，企業(yè)必須進行戰(zhàn)略規(guī)劃！

二、市場運作的關(guān)鍵在于提升核心競爭力。

所謂核心競爭能力，是一個企業(yè)賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵要素。它不僅指某種獨特的產(chǎn)品或技術(shù)，還包括銷售渠道、顧客服務、顧客群、品牌、資金以及研發(fā)能力。一個企業(yè)不可能擁有所有這些能力，但它必須發(fā)展一種不同尋常的能力，才能成為一個擁有核心競爭能力的企業(yè)；核心競爭能力是企業(yè)戰(zhàn)略的焦點，它必須形成理念，并體現(xiàn)在核心產(chǎn)品上，獲取高于競爭對手的質(zhì)量水平，并能移植到各分支機構(gòu)中。

市場，是一個企業(yè)發(fā)展的命脈所在，占領多大的市場份額，開拓多大的領域，從一定程度上說，證實著一個企業(yè)發(fā)展的實力。所以，如何開拓市場、經(jīng)營市場顯得尤為重要。機械制造企業(yè)具有行業(yè)性的顯著特點，開拓市場也必須依據(jù)行業(yè)特點逐步實施。因此，必須不斷提升企業(yè)的核心競爭能力，和提升企業(yè)的市場營銷能力。培養(yǎng)核心競爭力是企業(yè)的生存之本。具有核心競爭力的企業(yè)才能在市場經(jīng)濟的環(huán)境中生存。針對我們機械制造企業(yè)內(nèi)部市場越來越小的生存環(huán)境，必須加大外部市場的開拓力度，采用多種方式擴大市場占有率，例如市場開拓、企業(yè)收購、兼并或聯(lián)合開拓等形式。積極增加企業(yè)市場拓展能力。切究并制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，加快產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐。建立和推行現(xiàn)代企業(yè)制度，真正做到以市場為導向，主動面向市場，認真調(diào)查研究市場，積極開拓市場，適時調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和發(fā)展方向，用市場適銷產(chǎn)品去占有市場，開辟新財源，打開新天地。建立與市場合拍的核心競爭能力，企業(yè)才能在激烈競爭中占得自己的一席之地。

三、只有變革創(chuàng)新企業(yè)才有出路和活力。

歸根到底，改革就是創(chuàng)新，改革是一個國家發(fā)展的不竭動力。綜合國力大幅躍升，人民生活明顯改善，國際地位顯著提高，取得了舉世矚目的成就，這是最成功的讓國人自豪的改革典范。國際金融危機發(fā)生以來，世界各國都寄希望通過改革調(diào)整經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略，走出低谷，走出困境。.。.。.

新任職科級干部培訓篇六

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

對新任職領導干部崗前培訓，是省委的明確要求。前不久，省委對新任職干部進行了集體談話，x書記強調(diào)，必須堅定理想信念、堅持為民務實、做到廉潔從政。我們要自覺銘刻于心、外化于行，正己率人、不負重托。學習領會中央的決策部署，主動落實態(tài)勢的各項要求，對各級領導班子和黨員干部來講，都有一個觀念上適應、認識上到位、能力上提高、方法上改進的問題。今天，我就這個話題與同志們交流幾點體會。

一、適應經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢，以新的理念科學組織經(jīng)濟工作。

在省委經(jīng)濟工作會議上，x書記強調(diào)，認識態(tài)勢、適應態(tài)勢、引領態(tài)勢，要有新的思路和理念，牢牢掌握x經(jīng)濟發(fā)展主動權(quán)。

要告別“竭澤而漁”的思維方式，單純依靠資源大規(guī)模開發(fā)壯大產(chǎn)業(yè)規(guī)模的路徑難以為繼，必須學會培育比較競爭優(yōu)勢，提高區(qū)域特色競爭力。

第二，抓發(fā)展的思路要“變”。總體上就是要科學地分析和判斷形勢的發(fā)展變化，圍繞“九個趨向性變化”，順應“三個規(guī)律”，從省委“六個基本判斷”出發(fā)，立足x資源稟賦和階段性特征，尋求新的突破和發(fā)展空間。

要鼓勵x企優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)走出去，推動富余產(chǎn)能向境外轉(zhuǎn)移。

二是三次產(chǎn)業(yè)的組織形式要轉(zhuǎn)變。重點向融合發(fā)展、集群發(fā)展和專業(yè)化發(fā)展，使不同產(chǎn)業(yè)或同一產(chǎn)業(yè)不同行業(yè)相互滲透、相互交叉，最終融合為一，形成“你中有我、我中有你”，產(chǎn)生1＋1＞2的生產(chǎn)效率和經(jīng)濟效益。近x年來，產(chǎn)業(yè)深度融合是國際產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最新趨勢和時代主題，不僅改變了產(chǎn)業(yè)形態(tài)，而且深刻改變了人們的生活方式。我們要順勢而為，做好“產(chǎn)業(yè)融合”這篇大文章，重點打造一批重點產(chǎn)業(yè)園區(qū)，大力支持新興產(chǎn)業(yè)、服務業(yè)、小微企業(yè)發(fā)展，積極促進結(jié)構(gòu)優(yōu)化、生產(chǎn)集中，形成功能互補、融為一體、共同發(fā)展的新型產(chǎn)業(yè)體系。

三是資源要素的配置機制要轉(zhuǎn)變。要改變傳統(tǒng)的政府主導型發(fā)展，更多依靠市場，找準市場功能和政府行為的最佳結(jié)合點，避免政府這只手硬、市場這只手軟，發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用。比如，過去勞動力成本較低、規(guī)模大是我省最大優(yōu)勢，引進技術(shù)和管理就能迅速變成生產(chǎn)力?，F(xiàn)在人口老齡化日趨發(fā)展，農(nóng)業(yè)富余勞動力減少，要素的規(guī)模驅(qū)動力減弱，經(jīng)濟增長要更多依靠人力資本質(zhì)量和技術(shù)進步，必須讓創(chuàng)新驅(qū)動成為發(fā)展的主引擎。在資金上，國家投資在緊縮，未來資本的活力在民間，要深度挖掘和撬動民間資本這個巨大富礦。土地和環(huán)境的約束日趨加大，x是長江上游重要生態(tài)屏障和主要水源涵養(yǎng)區(qū)，傳統(tǒng)的開發(fā)模式走不通了，必須走綠色低碳循環(huán)發(fā)展和節(jié)約集約的新路子，讓生態(tài)文明成為發(fā)展的態(tài)勢。

第三，抓發(fā)展的著力點要“變”。越是轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)軌時期，往往新舊力量此消彼長，蘊藏著巨大的發(fā)展契機和空間，關(guān)鍵在能否敏銳地察覺、及時地發(fā)現(xiàn)和有力地把握住。

向南，可以借助南絲綢之路抵達印度洋；

向東，可以借助長江經(jīng)濟帶，聯(lián)動東、中、西部發(fā)展。從東部看，x是內(nèi)陸，但向西開放，x就成了橋頭堡。生產(chǎn)要素可以通過長江水道和絲綢之路通道，在“兩帶一路”上整合、發(fā)散，形成具有全球競爭優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)和市場。要在這方面做足文章，抓緊研究和編制相關(guān)項目。又如，在國家推進新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略中，我省除成都經(jīng)濟圈外，普遍還處于城鎮(zhèn)化的第一階段（集中階段），城鎮(zhèn)化率比全國平均水平低x個百分點。這個差距既是潛力，也是機遇。未來六、七年，國家新型城鎮(zhèn)化要解決“x個一億人口”的問題，預計x至少有x萬的農(nóng)村人口進城，將帶來近x萬億的投資需求，并催生巨大的消費需求，商貿(mào)、物流、服務等第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將迎來一個黃金時期。要以縣域城鎮(zhèn)化為重點，制定縣改市改區(qū)十年規(guī)劃，引導和支持以縣為重點推進新型城鎮(zhèn)化。

通往歐洲的“蓉歐快鐵”、“中亞貨運列車”兩條黃金國際通道已開通運行；

成都雙流國際機場成為我國第四大航空樞紐，成都第二機場建成后，年旅客輸送能力將達到x萬人次，通江達海、對接世界的西部綜合交通樞紐正在形成。要充分利用這一優(yōu)勢，加大對外開放合作，加快重點產(chǎn)業(yè)招商，建設西部商貿(mào)、物流和金融中心，打造西部最大的商品市場和生產(chǎn)要素市場，進而輻射整個西部和中亞乃至歐洲市場。

及方方面面，要注重改革的協(xié)同性，求同存異、凝聚共識。對互為前提、相互支撐、關(guān)聯(lián)性強的改革事項，要選準突破口，做到上下聯(lián)動、協(xié)同推進，匯聚形成深化改革、推動發(fā)展的強大合力。

二、適應從嚴治吏態(tài)勢，律己修身奮發(fā)有為。

大家要自覺養(yǎng)成嚴的習慣，學會在“嚴”字下工作和生活。

不可低估，對長期以來封建腐朽思想對x干部隊伍的侵蝕不可低估，對x干部隊伍中存在的違法違紀問題的嚴重性不可低估。我們一定要保持從嚴管黨治吏的清醒和自覺。全面從嚴治黨，嚴在哪里？總體上講，就是要認真貫徹落實習近平總書記系列重要講話精神，落實省委從嚴治黨《決定》和系列要求。重點要嚴在七個方面：

一些領導干部已經(jīng)習慣于把自己作為特殊黨員，不參加組織生活，不受制度規(guī)定的約束；

把黨性原則牢固樹立起來，把愛黨、憂黨、興黨、護黨落實到工作生活各個環(huán)節(jié)；

把政治規(guī)矩牢固樹立起來，堅決同中央省委保持高度一致，真正做到總書記強調(diào)的“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”。

（二）嚴在最講認真上，把從嚴的紀律要求和規(guī)章制度落到實處。毛主席講，世界上怕就怕“認真”二字。講認真是共產(chǎn)黨人的根本工作態(tài)度，是我們黨贏得勝利和發(fā)展的重要法寶。這些年一些地方政治生態(tài)惡化，干部腐敗問題叢生，既有制度不完備的問題，也有管理松懈、執(zhí)紀不嚴的問題，從深處看，癥結(jié)還在于講認真不夠、守紀律不嚴，黨紀黨規(guī)成了“稻草人”。從“八項規(guī)定”到教育實踐活動突出問題整改，上行下效，雷厲風行，群眾滿意、社會叫好，關(guān)鍵在于以上率下，層層講認真、抓落實。要把最講認真要求貫徹到領導班子和干部隊伍建設各個方面，以“認真”涵養(yǎng)規(guī)矩意識，以“認真”推動執(zhí)行落實，該請示報告的必須請示報告，該執(zhí)行落實的必須帶頭執(zhí)行。要把黨的紀律建設擺在更加突出的位置，強化紀律剛性約束，嚴明政治紀律和政治規(guī)矩，黨內(nèi)決不容許搞團團伙伙、結(jié)黨營私、拉幫結(jié)派。

政績觀扭曲，好大喜功、形式主義；

檔案經(jīng)歷上弄虛造假；

個別地方拉票賄選成風，等等。這些都給我們敲響了警鐘。前不久我們在全省開展了x個專項治理，出臺一系列重要制度，就是要把這些風氣根本扭轉(zhuǎn)過來。最近全國組織部長會議明確要求，從嚴選人用人重點要把好“三關(guān)”：一是動議提名關(guān)。這是選人用人的第一關(guān)，很大程度上決定著選人用人的方向和最終結(jié)果。我們將抓緊探索規(guī)范性的具體辦法，包括實名制推薦干部的做法，進一步細化誰來提名、怎么提名、提名責任誰來承擔等有關(guān)要求，確保擬提拔任用干部的初步建議人選得到充分醞釀、不同意見得到認真考慮，防止帶病干部成為提名人選。二是考察考核關(guān)。全面落實“一評議、兩公示、兩核查”制度，在大會推薦中對干部廉政情況進行評議，在考察和任用環(huán)節(jié)對干部廉政情況進行公示，考察中對干部檔案和個人有關(guān)事項報告進行嚴格核查，看有沒有弄虛作假，對喪失誠信的干部堅決不用，在防止帶病提拔上下功夫。三是程序步驟關(guān)。嚴格落實選拔任用的組織程序，任何一個該有的環(huán)節(jié)都不能少。推行干部選拔任用全程紀實制度。明年中央將開展專項檢查，具體情況將在全國范圍通報。

（四）嚴在日常管理上，把初心使命具化為自覺行動。從嚴治黨的重點，在于從嚴管理干部。過去一些干部出問題，一個重要原因就是在管理上失之于寬、失之于軟。十八大以來的實踐證明，只要真正嚴肅起來、嚴格起來，就能把干部管住管好。去年以來，我們建立全覆蓋談心談話制度，制定了落實初心使命要求加強黨員干部教育管理監(jiān)督的“兩個意見”，省委提出了“六個決不允許”的紀律要求和“六個堅決不能用”的用人原則，等等，就是要用鐵的紀律打造鐵的隊伍。

（五）嚴在依規(guī)依法上，扎緊權(quán)力運行的制度鐵籠。習總書記指出，從嚴治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時發(fā)力。加強制度建設是最可靠、最有效、最持久的治黨方式?；仡櫴舜笠院蟮倪@兩年，中央從制定改進作風的八項規(guī)定等措施，到三中全會提出深化改革實現(xiàn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化目標，再到四中全會全面推進依法治國，蹄疾步穩(wěn)、有序推進，從嚴治黨由治標向治本深化，實現(xiàn)了依法治國與依規(guī)治黨的有機統(tǒng)一。去年以來，我們堅持用制度管權(quán)管人管事，注重發(fā)揮制度功能規(guī)范班子運行、強化權(quán)力制衡，出臺了重大事項科學民主依法決策機制的指導意見，強化重大決策、重要部署、重點工作的請示報告和執(zhí)行落實，嚴格執(zhí)行黨政正職對財務、工程項目、物資采購的“三個不直接分管”制度，建立行政權(quán)力依法公開規(guī)范運行平臺，以及省委十屆五次全會作出的“兩個決定”，就是要實現(xiàn)以嚴格的制度治黨引領和保障依法治x，以法治良序改善x政治生態(tài)。

（六）嚴在廉潔從政上，始終以高壓態(tài)勢懲治腐敗正風肅紀。腐敗是政治生態(tài)惡化的首要標志，優(yōu)化政治生態(tài)首先要從加強反腐倡廉入手。這兩年來，省委始終保持高壓態(tài)勢，加大案件查辦力度，查辦了一批市廳級和縣處級領導干部。結(jié)合教育實踐活動，集中開展“七項專項治理”，深入整飭“四風”問題，起到了極大的震懾作用，使黨風政風和社會風氣有了明顯好轉(zhuǎn)。各級黨員干部要自覺維護和鞏固好這個來之不易的成果，把為官從廉作為立身立業(yè)的基石，養(yǎng)成廉的習慣、廉的品質(zhì)、廉的作風，從“不敢腐”升華為“不想腐”，筑牢拒腐防變的防火墻。習總書記曾為領導干部算過利益、法紀、良心“三筆賬”，深刻地告誡大家只有守住了“廉”字，才能對得起組織、對得起人民、對得起家人，也才能實現(xiàn)從政路上的可持續(xù)發(fā)展。

（七）嚴在落實責任上，強化黨委（黨組）管黨治吏主體責任。對各級黨委（黨組）及其主要負責同志來說，抓好黨建工作是最大的主業(yè)，是不可推卸的分內(nèi)職責。習近平總書記十分明確地指出，要把抓好黨建作為最大的政績，他嚴肅提出了黨建“三問”：是不是各級黨委（黨組）都做到了聚精會神抓黨建？是不是各級黨委書記都成為從嚴管黨的書記？是不是各級黨委（黨組）成員都履行了分管領域從嚴治黨責任？各級黨委（黨組）尤其是主要負責同志要自覺肩負這個責任，強化抓黨建的主角意識和主動精神，明確責任清單，細化到人、量化到崗，用責任制傳導壓力，推動各項任務落實。省委提出，建立“三大制度”強化管黨責任，即黨組織書記向上級報告黨建工作制度，班子成員向本級報告履行黨建工作責任制度，市縣鄉(xiāng)黨委書記抓基層黨建工作聯(lián)述聯(lián)評聯(lián)考制度，切實把習總書記的要求落到實處。

三、適應作風建設態(tài)勢，馳而不息轉(zhuǎn)作風抓落實。

“不敢”違紀違法的態(tài)勢初步形成，但“不能”、“不想”的問題還沒有真正解決，必須始終保持清醒認識和政治定力，始終保持教育實踐活動中的那一股勁、那一種精神，持續(xù)用力、馳而不息、久久為功。

第一，要把“為民”刻在心上。這是黨史學習教育活動要解決的首要問題，也是我們黨一切工作的出發(fā)點和落腳點。這一年多的黨史學習教育活動，各地各部門在為民惠民上做了大量工作，開展的“走基層”活動、解決服務群眾“最后一公里”的問題等，都得到了社會廣泛的認同，要繼續(xù)把這些有效做法固化好、堅持好。從前期調(diào)研督查情況看，一些地方整改事項還沒有完全落實到位，對群眾作出的承諾還沒有完全兌現(xiàn)。中央提出，春節(jié)前要進行一次“回頭看”，明年將對這項工作開展專項督查。

作風問題，說到底還是一個對人民群眾的感情問題，折射出的是干部的群眾觀、政績觀和事業(yè)觀問題。群眾觀的問題，核心是要處理好“官本位”與“民本位”這個根本立場問題。焦裕祿精神為什么被人們所敬仰？蘭輝、畢世祥的事跡為什么讓我們感動？關(guān)鍵是他們心中始終裝著群眾。要時刻擺正主與仆的位置，真正從思想上把人民群眾當親人，從工作上把群眾認可當標準，從行動中與群眾同甘苦、一條心。政績觀的問題，核心是要處理好“急功近利”與“打基礎利長遠”這個根本取向問題。我們常說為官一任、造福一方。這需要一種“心中裝著人民和責任”以及“功成不必在我”的擔當意識。要正確處理好唯上與唯下、發(fā)展與民生、眼前與長遠、立足為民與實際惠民的關(guān)系，多做打基礎利長遠的工作。事業(yè)觀的問題，核心是要處理好“為官不易”與“為官有為”這個根本責任問題。在從嚴高壓態(tài)勢下，黨風政風發(fā)生了根本好轉(zhuǎn)，但是也出現(xiàn)了門好進、臉好看，就是事難辦的問題，出現(xiàn)了惰政懶政、為官不為的現(xiàn)象，這些不正常、不正確的傾向，從根本上是價值觀、事業(yè)觀出了問題。一方面，要大力整治“庸懶散浮拖”，另一方面，中央和省委都在積極探索激發(fā)干部為官愿為、為官有為的措施辦法，明年將在縣以下機關(guān)實行公務員職務與職級并行制度。需要強調(diào)的是，我們一方面，要強化為民服務，另一方面，也要強化政治功能，善于宣傳群眾、動員群眾、組織群眾工作，把黨的政策轉(zhuǎn)化為群眾的行動，把廣大群眾凝聚在黨的周圍?，F(xiàn)在，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，特別是互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博等新媒體的產(chǎn)生，使群眾的構(gòu)成、生活方式、利益訴求都發(fā)生了很大的變化，一方面是“天涯若比鄰”，另一方面是“相見不相識”，在這種背景下，我們要思考如何更好地組織群眾、發(fā)動群眾、凝聚群眾。

執(zhí)行中，要始終堅持標準、嚴格程序、嚴明紀律，關(guān)鍵時刻要敢于堅持原則、抵制錯誤；

執(zhí)行后，要加強對執(zhí)行情況的監(jiān)督問責，確保政策真正落實落地，決不能搞變通、作選擇。要避免虎頭蛇尾。孟子說：“掘井九仞而不及泉，猶為棄泉也”。執(zhí)行上能否“及泉”，就要看“掘井”最后是否堅持到底。我們要以最講認真的態(tài)度，發(fā)揚釘釘子精神，抓好中央、省委各項決策部署和政策制度的執(zhí)行落實，“咬定青山不放松”，一錘接著一錘敲，不達目的不罷休。

不管是領導干部，還是普通干部，都要有強烈的使命意識、陣地意識，始終把責任銘記心中、扛在肩上，守土有責、守土負責、守土盡責，像戰(zhàn)爭年代那樣，人在陣地在。特別是面對急難險重任務，要豁得出來、頂?shù)蒙先?，面對矛盾問題，要迎難而上、積極化解，不能患得患失、畏縮不前。要有奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。德國教育家塞繆爾·厄爾曼說過，青春并不是指生命的某個時期，而是指一種精神狀態(tài)。領導干部精神狀態(tài)，決定著工作的成效和事業(yè)的成敗。x有“巴適安逸”的休閑文化，但民可閑官不能閑，只有干部夙興夜寐、創(chuàng)新實干，人民群眾才能真正過上巴適安逸的生活。最近，中央和省委都在研究，準備出臺解決干部能上能下問題的政策規(guī)定，就是要讓敢做善成、為官有為的干部得到褒獎、受到重用，把不稱職、不擔當、不作為的干部調(diào)下來，推動形成為官愿為、為官敢為、競相作為的從政新風。

同志們，歷史的車輪在不懈奮斗中滾滾向前，偉大的事業(yè)在接力奮斗中快速發(fā)展。能夠親身參與波瀾壯闊的現(xiàn)代化建設和治x興x大業(yè)，既是我們每個人的人生際遇，也是我們共同肩負的使命和責任。走上新的崗位，是黨和人民賦予你們更重要的干事創(chuàng)業(yè)平臺，大家要倍加珍視、倍加感恩、倍加努力，以優(yōu)異的業(yè)績和良好的操守報效黨和人民。

新任職科級干部培訓篇七

“做黨的忠誠衛(wèi)士，當群眾的貼心人”，既是新形勢下黨中央對紀檢監(jiān)察機關(guān)和紀檢監(jiān)察干部提出的更高要求，也是紀檢監(jiān)察干部工作實踐中的行為準則。結(jié)合紀檢監(jiān)察機關(guān)履行職責和自身建設情況，深入持久開展“做黨的忠誠衛(wèi)士、當群眾的貼心人”主題實踐活動，集中體現(xiàn)了對黨負責和對人民負責的一致性，體現(xiàn)了紀檢監(jiān)察工作的本質(zhì)特征。下面，我就參加主題實踐活動談談自己的一些粗淺體會。

強化宗旨意識。“做黨的忠誠衛(wèi)士、當群眾的貼心人”，黨的宗旨是黨的生命，作為中國共產(chǎn)黨，把自己的宗旨概括為全心全意為人民服務，這是正確認識和把握人類歷史發(fā)展規(guī)律的結(jié)果，也是區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志之一。我們就是要在黨的宗旨指導下，深入基層，深入群眾，開展調(diào)查研究，了解民情，體察民意，切實幫助人民群眾解難事、做實事，辦善事，堅決糾正損害群眾利益的不正之風，切實維護好最廣大人民群眾的根本利益。

堅持從群眾來到群眾中去的群眾路線，傾聽群眾的聲音，將群眾反映強烈的熱點問題作為工作的重點，對群眾反映強烈的亂收費、亂檢查、亂攤派，強制拆遷補償不到位，拖欠農(nóng)民工工資等問題，找準癥結(jié)，即查即辦，同時要結(jié)合治理教育亂收費，大力糾正理療購銷和醫(yī)療服務中的不正之風，強化農(nóng)民負擔監(jiān)督工作，加大治理公路“三亂”力度，加強對安全生產(chǎn)的監(jiān)督檢查，堅決查處重大事故背后的腐敗問題等。

強化學習意識?！白鳇h的忠誠衛(wèi)士、當群眾的貼心人”，目的之一是增強智慧，提升能力，紀檢監(jiān)察干部在黨風廉政建設和反腐敗斗爭的新形勢下，會遇到許多復雜的前所未有的新情況、新問題，只有勤于學習、善于學習，才能在工作中學以致用，才能不斷提升工作能力與辦案水平。紀檢監(jiān)察干部要有較為前瞻的政治覺悟和政治敏銳性，熟練掌握紀檢監(jiān)察業(yè)務，使自己成為紀檢監(jiān)察工作的專家。

善于發(fā)現(xiàn)違紀違法分子的違紀手段，找準案件突破口；善于抓住監(jiān)督管理的漏洞，針對問題及時提出對策；善于綜合運用各種形式和載體，提升黨風廉政宣傳教育效果。同時，還要通曉一點哲學、經(jīng)濟學、現(xiàn)代科學和電腦等現(xiàn)代辦公技能等知識，象古人一樣發(fā)揚“不恥下問”“聞雞起舞”的精神，不懂就問身邊的同志，每天進步一點點，做到博聞強記，學識淵博，并在工作中運用自如，融會貫通。

強化監(jiān)督意識?！白鳇h的忠誠衛(wèi)士、當群眾的貼心人”，就是要加大監(jiān)督力度，無愧于黨的紀檢監(jiān)察事業(yè)。注重抓監(jiān)督，在防腐拒變中增強預見性。重點抓好干部教育管理，使領導干部權(quán)力的運行始終處于有效監(jiān)督之下，自省自律。特別是要求黨員干部要永遠以兩袖清風，潔身自好，用正派廉潔來保持對黨和人民的忠誠。進一步拓展源頭預防的領域，研究對重點環(huán)節(jié)、重點崗位的監(jiān)督制約辦法，增強監(jiān)督制約的針對性和有效性。

通過座談會、聯(lián)席會、個別走訪、發(fā)調(diào)查信等形式，及時掌握執(zhí)法黨員干部廉潔情況，正確分析和判斷黨員干部違紀行為的苗頭和動向，做到及時提醒，防范于未然。通過監(jiān)督，使教育、監(jiān)督、懲處重要職責發(fā)揮并重，全身心投入工作，鞠躬盡瘁。同時，應當進一步拓寬群眾參與反腐的渠道，加強信訪舉報工作，在社會建立特邀監(jiān)察員、黨風監(jiān)督員、行風監(jiān)督員制度，在新聞媒體建立專門的廉政節(jié)目，發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用，在全社會推行“四務”公開，開展民主評議，擴大群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

“做黨的忠誠衛(wèi)士、當群眾的貼心人”，是新形勢下黨中央的總要求，我們廣大紀檢監(jiān)察干部要把這要求變成大家共同的行動誓言，進一步轉(zhuǎn)變作風，奮發(fā)進取，開拓創(chuàng)新，扎實工作，優(yōu)質(zhì)服務，發(fā)揮作用，不斷創(chuàng)造的新經(jīng)驗，取得新的成績，交出一份讓黨放心，讓人民群眾滿意，讓歷史告訴未來的答卷。

新任職科級干部培訓篇八

多形式學習，提高理論水平。作為此次唯一一名從村干部中提拔的基層黨員干部，雖然我具有一定的基層工作經(jīng)驗，但專業(yè)的理論知識既不夠系統(tǒng)也不夠豐富。通過老師生動的授課，感覺豁然開朗，許多問題從理論上找到了依據(jù)，對原來在工作實踐中覺得不好解決的棘手問題找到了切入點，更清晰更全面地看到了基層干部的工作責任和壓力，讓我強化了服務大局的意識，增強勝任新時代工作要求的能力。

寬范圍學習，開闊視野。此次培訓課程的針對性都非常強，讓我充分認識到只有拓展知識面，完善知識結(jié)構(gòu)，才能使自己跳出思維定式，創(chuàng)新工作理念。通過學習習近平總書記七一講話、來陜考察重要講話精神和十九屆六中全會精神，使我深刻領會了豐富內(nèi)涵，準確把握核心要義和思想精髓，從學習理論中汲取營養(yǎng)，自覺地將學習綠色作文網(wǎng)和工作緊密結(jié)合起來，用自己的實際行動維護紅軍鎮(zhèn)“十年零非訪”的工作成效。嚴守政治紀律政治規(guī)矩，牢固樹立邊界意識，始終把持“心不動于微利之誘，目不炫于五色之惑”，嚴格規(guī)范自己的一言一行，在思想上筑起拒腐防變的堅固防線。

全方位落實，增強為民意識?！靶┬∥岵苤菘h吏，一枝一葉總關(guān)情”。作為地地道道的紅軍人，從小聽著“紅軍老祖”高醫(yī)官的故事長大，也一直激勵著我不斷前進。作為基層黨員干部，我們要關(guān)心群眾疾苦，傾聽群眾呼聲，凡是涉及群眾利益的事，都要充分聽取群眾意見，讓群眾不斷從經(jīng)濟發(fā)展中得到更多實惠。善于協(xié)調(diào)和處理群眾的利益問題，對群眾反映的問題，做到件件辦理有著落，事事落實有回音。充分發(fā)揮“楓橋經(jīng)驗”，及時化解矛盾糾紛，把矛盾解決在基層、解決在萌芽狀態(tài)。

新任職科級干部培訓篇九

依照組織安排，我有幸參加了新任科級干部崗前培訓班。培訓期間，自己認真學習了縣域經(jīng)濟發(fā)展、黨風廉政建設、加強和創(chuàng)新社會管理、突發(fā)事件防范處理、領導干部心理健康、科級干部應具有的綜合能力與工作方法等方面的知識。通過學習，不但開闊了知識視野，豐富了知識儲備，同時也為今后更好地履行崗位職責、完成工作任務奠定了堅實的基礎，可謂收獲頗豐，感慨頗深。面對我縣經(jīng)濟社會快速發(fā)展的新情勢，自己深感，必須認真學習，加強鍛煉，著力進步各方面能力。

黨的方針政策靠干部往落實，落實的好壞取決于干部的素質(zhì)，干部的素質(zhì)在于不斷地學習中提升。作為一位新提拔的副科級干部，只有認真地、堅持不懈地學習政策理論和業(yè)務知識，才能勝任自己的工作，才能更好地展開工作。在現(xiàn)今世界經(jīng)濟發(fā)展的新情勢、新情況下，正確掌控中心、省、市、縣有關(guān)決策的精神實質(zhì)，為領導提供科學的決策根據(jù)，更好地服務群眾，是這次學習的主要任務和目的，也是我今后工作中需要堅持的一種自覺行為。因此，我把此次學習當作一項工作和任務，認真對待、認真學習、認真思考、認真討論、認真總結(jié)，以“五個認真”貫串學習培訓全過程，做到真學、真信、真用。

在工作中，要做到以誠待人、以德君子、以情感人、以才服人。

以誠待人。要襟懷坦蕩、豁達大度、換位思考、為人處事統(tǒng)籌各方面利益，才能取信于人。

以德君子。工作中對人和事，一定要公正、清廉才能以德君子。

以情感人。工作上講原則，政治上講黨性，生活中需講人性。在工作中做到關(guān)心人、體貼人、理解人，營建快樂工作的環(huán)境。

以才服人。要重視進步本身的組織能力、駕馭能力、調(diào)和能力和表達能力，既要自己做好，還要能調(diào)動大家的積極性。遇事要做到對己要明了、對人要明察、對事要明晰、處理題目要明白。處理題目中要做到大事莫激動，小事莫計較。自己把自己說服了，是一種理智的成功，自己把自己感動了是靈魂的升華，自己把自己征服了，是一種人生的成熟。

通過學習，在政治理論和業(yè)務知識方面都有很大的進步和收獲。一是全局觀念得到加強，對心理疏導、管理溝通技能、依法行政等方面有了宏觀的熟悉。二是服務意識得到進步，從系統(tǒng)的學習到黨校老師的引經(jīng)據(jù)典，對群眾線路、宗旨意識的內(nèi)涵有了更加深入的熟悉。三是個人修養(yǎng)得到進步。做事前做人，對己心胸坦蕩，以德立人，不為名、不圖利，對人豁達大度，以德服眾，不失信、不推過，對事秉公而斷，經(jīng)得起考驗，做到寧公而貧，不私而富。

通過培訓，本人的組織紀律性得到進一步加強，集體觀念和團隊精神得到進一步增強。而且熟悉到，應當警鐘長叫，更加重視黨性鍛煉和修養(yǎng)，正確對待權(quán)利、名利，不斷進步筑牢拒腐防變和抵抗風險的能力，要廉潔自律，淡泊名利，建立正確的地位觀、政績觀和榮辱觀，忘我奉獻，把黨和群眾的利益作為自己的價值取向和理想尋求。

在培訓中，我接受了有關(guān)領導水平、領導方法、領導藝術(shù)的教育，一方面，使我進一步把握了領導和管理的基礎知識，熟習和理解了作為領導者應當具有的領導藝術(shù)和領導能力，另外一方面，通過知識的積累，自己在能力和水平上有了新的進步，這也勢必對我今后的學習工作提供更大的幫助。通過學習我明確了領導藝術(shù)的含義是領導者在個人素質(zhì)修養(yǎng)的基礎上，以豐富的領導經(jīng)驗，深厚的領導科學成就，對各種領導條件、方式、方法加以熟練、奇妙、高超并富有創(chuàng)造性的應用，和通過這類應用表現(xiàn)出來給人以美的感染力的領導風格。通過學習，我才了解到原來領導的工作也是源于藝術(shù)，更深入地理解領導的很多做法是科學的、是藝術(shù)的。

這次培訓使我深感到作為領導干部，首先必須建立創(chuàng)新的新理念，建立“創(chuàng)新則生，守舊則亡”，不斷淘汰自己，克服自己，超越自己；其次要跳出以往的思惟定勢，有一種敢為人先的精神；第三要有開闊的思惟視角，敢想、敢闖、敢干；第四要重視實效，務實高效，腳踏實地，既堅持創(chuàng)新，又不能偏離實際，只有這樣才能“讓頭腦布滿聰明，讓人生布滿成功”，才能在工作上愛崗敬業(yè)，忠于職守，忘我奉獻，才能擺正自己的位置，做到工作積極主動不越位，服從不偏位，才能自覺履行職能，勇于直言，以任勞任怨的工作態(tài)度，踏實的工作作風，盡職盡責做好本職工作，才能在作風上密切聯(lián)系群眾，做好黨和人民群眾溝通的橋梁和紐帶，處理好與同級之間關(guān)系和與下級之間的關(guān)系，戒驕戒躁，以高尚的品德和純潔的人格，建立起執(zhí)政為民的良好形象。第五要在困難和矛盾眼前，讓思惟轉(zhuǎn)個彎，讓思路變個道，一念之差，一步之遠，經(jīng)常會柳暗花明，曲徑通幽，化解很多題目，解決很多困難。從服務的角度，適時調(diào)劑自己的思想觀念、思惟方式和工作方式、方法，以適應新情勢和新任務的需要，換一個思路，干工作、謀發(fā)展、破困難、思進取。

學會寬容。寬容即寬恕，能容人。這是一種對人關(guān)懷、愛惜與體諒的高尚品質(zhì)，也是領導干部應當具有的良好品格。領導干部要有“容許他人有行為和判定的自由，對不同于自己或傳統(tǒng)觀點的見解的耐心公正的容忍”。對無傷大雅的小事，不要瑣屑較量，耿耿于懷，而應一笑而了之；對能力比自己強的人，不要妒忌，而要為人作嫁，給人機會，讓人發(fā)展。

保持平常之心。能以平和的心態(tài)對待四周發(fā)生的觸及自己名利的事件和人物。作為領導干部，平常之心的實質(zhì)是淡泊名利，不爭名于朝，不爭利于市。人的生活不可能風平浪靜，也不可能一世無憂。一個人假如沒有平常之心，就很難應付不順利或憂愁的時候，從而怨天尤人，增加很多煩惱。倘若為名所累，為利所縛，把職務升遷看得很重，以致弄一些嘩眾取寵、沽名釣譽的情勢主義，就會投機鉆營，走到旁門左道上。

今后，在工作和生活當中，我將不斷豐富自己的理論水平和各方面能力，更好地融進新的崗位，扎扎實實工作，為建設貢獻自己最大的氣力！

新任職科級干部培訓篇十

x年11月23日至11月29日在公司領導的重視和關(guān)心下，我有幸參加了《中共x縣電力公司委員會中層干部培訓會》。經(jīng)過對黨的xx屆六中全會公報、計算機基礎知識、財務管理基本知識、目標管理知識、安全管理知識、領導藝術(shù)、社交禮儀、精神文明建設、法制建設等知識的學習和培訓，使我對其有了更深更全面的認識了解，同時開拓了視野、更新了觀念，進一步認清了自我、找準了差距，明白了作為管理者的責任、義務和努力方向，真可謂是獲益匪淺感想頗多。

一、作為中層干部必須要刻苦學習、提高素質(zhì)。

“不學不知道，一學嚇一跳”。盡管自己已經(jīng)在中干的崗位上工作多年，通過學習培訓，重新梳理自己、審視自己、反思自己，總結(jié)回顧自己以往在工作中采用的方式方法，深感自己領導藝術(shù)、領導方法的缺憾，同時，更加深刻地領會到，社會的發(fā)展，時代的進步日趨快速。要求我們不斷學習，不斷進步。只有不斷更新知識，不斷完善自我，才能更好地做好本職工作，新的時代對我們提出了新的、更高的要求。一方面要為自己定好位，做好承上啟下的工作，進一步發(fā)揮紐帶作用。另一方面要從大局出發(fā)，根據(jù)本單位的實際情況，拓寬思路，多出點子，想好辦法，干好本職工作。這就要求我們的思維、知識要符合時代的要求，要符合人民的需要。我們必須不斷地通過學習來提高自己。才能更好地完成各項工作任務，才能提高工作質(zhì)量和效率。

二、培訓學習使我們提高了認識、開闊了視野。

通過學習《黨的xx屆六中全會公報》使我們認識到構(gòu)建社會主義和諧社會的意義。我們黨所要建設的社會主義和諧社會，就是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務，適應了我國改革發(fā)展進入關(guān)鍵時期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。要在推進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明發(fā)展的歷史進程中，扎扎實實做好構(gòu)建社會主義和諧社會的各項工作?！饵h風廉政建設與企業(yè)的發(fā)展》的學習讓我們明白了，一個政黨，如果不堅決反對和有效預防腐敗，聽任腐敗現(xiàn)象在黨內(nèi)滋長蔓延，就不能取得政權(quán)，即使取得政權(quán)后也不可能保持政權(quán)穩(wěn)定。如果不能堅持不懈地做好反腐倡廉、拒腐防變工作，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險，黨就有可能走向自我毀滅。因此我們作為黨員干部就要警鐘長鳴，時刻用黨員干部的標準嚴格要求自己，嚴格遵守黨的紀律，牢記“兩個務必”，做到“八個堅持、八個反對”，防微杜漸，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一切能夠做的事情做起，永葆共產(chǎn)黨員的先進性，不斷提高拒腐防變的能力。通過學習《法律知識》，對《合同法》、《公司法》和《擔保法》的主要內(nèi)容有了比較清晰的了解，大家認識到：

國家對市場經(jīng)濟中的市場主體、市場行為、收入分配都有嚴格的法律規(guī)范，企業(yè)在市場運作中，要嚴格按照這些規(guī)范進行操作；加強企業(yè)中高級管理者的法律意識培養(yǎng)，是規(guī)范企業(yè)行為、保證企業(yè)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。通過案例分析，掌握了分析和解決法律問題的一般方法，如在合同訂立和履行過程中，如何運用法律賦予的權(quán)利來維護企業(yè)的利益免受不法侵害等。

財務管理是企業(yè)經(jīng)營管理工作的重要組成部分，通過對“資產(chǎn)負債表”、“利潤表”、“現(xiàn)金流量表”等財務報表中各項指標的特征、含義的學習和案例分析，掌握了企業(yè)長短期償債能力、獲利能力和投資報酬的一般分析方法，也對學習財務知識的重要性，有了更深的認識。等等。培訓讓我們更進一步懂得了能否做好工作，不僅僅是自己的問題，也是對人民負責的問題，只有努力地工作，扎扎實實地工作，才能把領導交給我們的任務完成好。只有精通業(yè)務，才能認真履行好職責，才能發(fā)揮中層的作用。當前世界的瞬息萬變，科技的突飛猛進，要求我們更好地掌握各類知識，提高做好本職工作的本領。才能不被時代所淘汰。所以我們要一如既往地學習，豐富自己的知識，增強自己的本領，努力成為本職崗位的行家能手。

學習社交社交禮儀是為了弘揚我國優(yōu)良的禮儀傳統(tǒng)，提高員工服務的道德修養(yǎng)，規(guī)范企業(yè)行為，提升企業(yè)綜合素質(zhì)的有效手段；通過禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等的表現(xiàn)，形成應共同遵守的行為規(guī)范和準則；通過有效的文明禮儀展示，揭示了人們心靈的情感，表現(xiàn)了人的道德素養(yǎng)，體現(xiàn)了一個企業(yè)的文化內(nèi)涵和綜合實力。在培訓過程中，王勇經(jīng)理還現(xiàn)場教授了如何保持優(yōu)美姿態(tài)和優(yōu)雅舉止，通過言傳身教，讓我們深深體會到學習社交禮儀的實效性和必要性。

企業(yè)的安全管理知識學習教會了我們抓安全工作可以從幾個方面入手：

1、安全思想教育：主要是針對全體員工，就安全認識長期進行思想、態(tài)度、責任、法制、價值觀等方面的系統(tǒng)教育，從根本上提高其安全意識，樹立“安全第一”的觀念。

2、安全知識教育：通過一定的手段（講座、黑板報、培訓班等）對職工進行生產(chǎn)作業(yè)安全技術(shù)知識、專業(yè)安全技術(shù)知識等教育，加強其自我保護意識。3、創(chuàng)造安全文化氛圍：通過各種形式的安全活動，逐步形成企業(yè)安全文化的濃厚氛圍，制造安全需求環(huán)境。

3、建立強有力的企業(yè)安全管理機制：一是切實執(zhí)行“企業(yè)負責制”，各層次人員逐級落實責任，建立起橫向到邊、縱向到底的安全管理網(wǎng)絡；二是切實履行“社會監(jiān)督”職責，獎懲嚴明、行之有效。

4、建立健全各項規(guī)章制度：所謂執(zhí)法有依。有了完善的安全法規(guī)和制度以及安全規(guī)程，就可以規(guī)范員工的安全行為，起到約束作用。

5、有了健全的規(guī)章制度，并不是說就可以高枕無憂了，必須將死的制度變成活的思想。通過對員工的宣傳、教育，使其能掌握并接受，最終形成員工的一種自主行為。

總的來說我們對待安全工作要做到：永遠戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠如履薄冰，必須每一天認真對待。

通過培訓使我們進一步堅定了加強精神文明建設推動企業(yè)健康高速的決心。隨著經(jīng)濟體制和企業(yè)改革的深入，對企業(yè)精神文明建設既提出了嚴峻挑戰(zhàn)，同時也為企業(yè)精神文明建設提供了契機。如何使精神文明建設適應新形勢的要求，更好地為企業(yè)改革和發(fā)展服務，是我們當前和今后一個時期的重要任務。企業(yè)精神文明建設必須堅持以鄧小平理論為指導。實踐證明，鄧小平理論是指導我國人民勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的唯一正確理論。

企業(yè)黨組織要堅持把認真學習鄧小平理論作為精神文明建設的首要任務，始終不渝地用鄧小平理論教育干部職工，形成共同理想和精神支柱。企業(yè)領導干部要刻苦學習、深入鉆研鄧小平理論，牢牢把握鄧小平理論的科學體系和精神實質(zhì)，高舉鄧小平理論旗幟不動搖，在工作中，牢固確立鄧小平理論的指導地位。企業(yè)的廣大干部和職工要堅持用鄧小平理論武裝頭腦，把學習鄧小平理論同學習xx大文件結(jié)合起來，通過組織報告會、座談會、研討會、培訓班等形式，準確地把握這一理論的精神實質(zhì)，并緊密聯(lián)系企業(yè)實際積極探索，勇于創(chuàng)新，不斷提高運用鄧小平理論分析和解決實際問題的能力，逐步形成“學理論、議大事、出思路、促發(fā)展”的氛圍。

設的整體效率和水平也難以提高。企業(yè)黨組織要教育黨員干部堅持“三講”（講學習、講政治、講正氣），做到“四自”（自重、自省、自警、自律），過好“五關(guān)（金錢關(guān)、名位關(guān)、權(quán)力關(guān)、人情關(guān)、美色關(guān)）。

建設滲透到企業(yè)管理的各個環(huán)節(jié)，進而推動企業(yè)管理及各項工作的順利開展。

企業(yè)精神文明建設必須堅持重在建設，常抓不懈。精神文明建設是一項長期而艱巨的任務，不是一朝一夕、一蹴而就的事，而要貫穿于我們各項事業(yè)的始終。企業(yè)應緊密聯(lián)系自身實際，創(chuàng)造性地把黨中央關(guān)于精神文明建設的方針及xx大精神落到實處，要堅決反對形式主義，不搞花架。要不斷拓寬精神文明建設的思路，逐步建立健全精神文明建設的目標責任機制、分工負責機制、協(xié)調(diào)管理機制、檢查考核機制、監(jiān)督獎懲機制、投入保障機制、隊伍建設機制，使精神文明建設制度化、規(guī)范化。

三、學以致用、強化管理，改進工作方式方法，提高工作效率。

通過培訓認識到工作方式方法的好壞，往往會起到事半功倍的效果。因此改進工作的方式方法也是提高工作效率的有效手段。

一是調(diào)整心態(tài)。作為管理者應當具有較強的情緒調(diào)整能力，以平和的心態(tài)處理問題。如果一遇到刺激，馬上就帶著情緒需處理一些問題，這樣會很容易導致管理紊亂和員工的士氣受挫。

二是進行時間管理。每個人擁有的時間是一樣的、平等的。如果管理好時間這種資源，就會讓有限的時間發(fā)揮無限的價值。如：把事情按照輕重緩急，分清層次，排出進度表；克服拖延的習慣，集中精力去做一件事情（這一環(huán)節(jié)最重要），設定一個最后期限；學會利用零碎的時間；定期的回顧總結(jié)工作等方法都可以提高時間的利用率，使工作效率提高，管理有條不紊。

三是提高目標管理的能力。目標管理的能力是指充分調(diào)動現(xiàn)有資源完成工作目標的能力。對工作目標、考核指標進行預控，根據(jù)實際及時調(diào)整策略，確保優(yōu)質(zhì)的完成任務。

四是激勵員工和疏導壓力。采取適當措施對員工及時進行表揚或懲戒，激勵員工的工作熱情；同時關(guān)心員工生活和身體健康，分配合理的工作任務，緩解過高的工作壓力，促進任務的有效完成。

五是學會授權(quán)。作為管理者在管理上應當分清層次，不能事無巨細，眉毛胡子一把抓。要對有能力又有責任心的下屬進行適當?shù)氖跈?quán)，發(fā)揮其積極主動性，讓其創(chuàng)造性地開展工作。

六是加強溝通。溝通是緩解壓力、解決矛盾最有效的手段。很多中層管理者工作起來力不從心，就是因為其溝通力不足。與上級之間、下級之間、部門之間保持良好通暢的交流，有助于方案的有效實施。當然溝通還應注意適當?shù)募记伞?/p>

七是協(xié)作精神。對其他部門的工作應當積極配合協(xié)作，不能因為對本部門沒有利益而置之不理。沒有協(xié)作，企業(yè)猶如一盤散沙，毫無競爭力，最終大家的利益都要受損。

八是進行員工教育培訓。當員工無法有效完成自己的工作，就會形成工作壓力，失去工作興趣。作為部門負責人應當教育員工對企業(yè)忠誠，鼓勵員工積極學習、引導員工快樂工作，有針對的培訓員工的業(yè)務技能，從而，提高整體隊伍的執(zhí)行能力。

以上是我此次培訓學習的一點粗淺的體會和認識。

新任職科級干部培訓篇十一

在全市上下正在全面貫徹落實市委五屆全會精神，全力推動新戰(zhàn)略實施的過程中，我們迎來了新任職領導干部培訓班。此次培訓班是經(jīng)市委常委會研究同意召開的，舉辦這次培訓班的目的就是提高大家的能力，適應新崗位的要求，適應發(fā)展新戰(zhàn)略的要求。希望同志們珍惜機會，認真對待，以端正的態(tài)度、飽滿的熱情參加這次培訓。

下面，借此機會，就如何提高領導干部的能力，談一下學習和創(chuàng)建學習型組織，和大家一起交流學習、做人、做官的體會，共同提高。

參加工作了，常聽到要“加強學習”的教誨；

當家長了，教育自己的子女要刻苦學習；

當領導了，教育身邊的同志要勤奮學習；

輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧”等古訓作為鞭策自己學習的座右銘。

“習”從羽部，是鳥數(shù)飛也，就是鳥不斷重復振動翅膀，即將“學會的”不斷重復，是“溫故”，是“月無忘其所能”。所以“學習”包含“知新”然后“溫故”的兩個過程，甚至更上一層的“溫故而知新”。

“學習”的概念有狹義與廣義之分，狹義的學習指通過書本或在他人輔導獲得知識?！缎氯A字典》對學習的解釋是“通過讀書、聽課、研究，進行教學試驗參加實際工作等以學得知識和技能”。廣義的學習是指一個人從外界獲取信息并對信息進行加工整理的全過程。從信息學角度看，一個人的學習過程，說到底是一個人不斷接受并與外界交換信息的過程，實際上就是人腦不斷“升級換代”的過程。

（二）學習的意義學習，既是古老的又是全新的?！肮爬稀痹谟谌祟悘纳_始就學觀察、學說話、學走路、學做事?！叭隆笔钦f我們處在一個新事物、新知識、新經(jīng)驗層出不窮的時代，在科技、經(jīng)濟、文化如此發(fā)達的今天，我們又不得不重新認識、審視、思考學習問題。

人生下來為什么要學習？這是個大問題。人的成長過程，便是一個不斷學習、充實自己的過程。只有通過不斷學習，才能懂得做人的道理，獲取豐富的知識，成為一個對社會有用的人。

2000多年前，我們中國文化的先賢哲人，也是儒家思想的創(chuàng)始人——孔子，是最早詮釋學習的人。他的學生把他的話記錄下來，成了一本書叫《論語》，該書開篇便是“學而第一”，孔子曰：“學而時習之，不亦說乎？”。我想這便是學習一詞的開始。

國學經(jīng)典《三字經(jīng)》，曾經(jīng)告訴無數(shù)的蒙童學子：“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！薄叭匾梗u司晨。茍不學，曷為人。蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。幼而學，壯而行。上致君，下澤民。揚名聲，顯父母。光于前，裕于后?！敝两窨磥恚@些話語還是不過時的至理名言。

1941年5月19日，毛澤東同志在延安干部大會上所作的《改造我們的學習》的報告，向全黨提出了學習方法和學習制度改造的主張，提出了“認識世界”和“改造世界”兩大任務。毛澤東同志堪稱活到老、學到老的典范，他一生讀書無數(shù)，涉獵廣泛，即使在他晚年病重期間，也是手不釋卷。他的“好好學習，天天向上”至今仍然縈繞在每位莘莘學子心間。

江澤民總書記也是一個善于學習而且很博學的人，他在以德治國的施政綱領里，要求“全黨同志首先是各級領導、干部一定要加強學習，而且必須有緊迫感，必須提高自覺性。我們的口號應該始終是學習、學習、再學習”！成為新時期倡導學習、勇立潮頭的領袖。

英國偉大的哲學家培根曾經(jīng)說過這樣一句驚世名言：“知識就是力量?！倍R是要靠不斷學習才能獲得的。所以學習是我們終其一生的追求和伴侶。

學習有什么意義？它的意義在于：

1.學習可以延續(xù)文明傳承，推進社會發(fā)展美國著名民族學家，原始社會歷史學家摩爾根認為，人類社會的歷史可概括為三個時代，即蒙昧時代，野蠻時代和文明時代。在蒙昧時代，人類世代相沿地生活在熱帶或亞熱帶的森林中，以野生果實、植物根莖為食，還有少部分棲居在樹上。隨著地殼的變化，氣候的改變，人類不得不從樹上移居地面，學會了食用魚類、使用火、打制石器、使用弓箭、磨制石器等生存的本領，世代相襲。到了野蠻時代，人類又學會了制陶術(shù)、動物的馴養(yǎng)繁殖和植物的種植。這一時代的后期，還學會了鐵礦的冶煉，并發(fā)明了文字，從而使人類歷史過渡到文明時代。

后輩人在學習前人經(jīng)驗的基礎上，進行進一步豐富和提高，以適應時代與環(huán)境的變遷。如此代代傳遞，便形成了一部人類文明延續(xù)發(fā)展的歷史。

文明時代的人類如果不世代相襲地向先輩學習畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)，也只能像自己的遠祖一樣靠現(xiàn)成的天然產(chǎn)物為食。

十八世紀的技術(shù)革命以蒸汽機的出現(xiàn)為標志。那時，格里沃斯、紐可門、瓦特等革新能手，通過學習，掌握物理學、機械學等知識，設計、制造、試驗，最終發(fā)明了蒸汽機。十九世紀的技術(shù)革命是以電力為標志。而這一新生產(chǎn)力的創(chuàng)造是無數(shù)人學習、創(chuàng)造的結(jié)晶。德國赫茲發(fā)現(xiàn)電生磁，法拉第發(fā)現(xiàn)磁生電，建立電磁感應定律，麥克斯韋又建立電磁理論、麥克斯韋方程，西門子發(fā)明發(fā)電機，德普勒研制出高壓輸電技術(shù)，等等，從而促使人類進入電力時代。本世紀以電子計算機、原子能、空間技術(shù)為標志的新技術(shù)革命，又一次證明學習的巨大促進力。在這個信息時代，我們只要考慮一下這個事實：以極便宜的價格買到性能優(yōu)良的個人計算機，自由地在網(wǎng)上漫游，不出門而立知天下事。就不能不驚詫于科學技術(shù)給現(xiàn)實生活帶來的巨大變化，不能不心悅誠服地承認學習對我們?nèi)祟惖奈拿髋c進步的重要作用。

2.學習可以提高人的境界，凈化人的情操。

學習有三種境界：

古人云：“書中自有黃金屋?！弊x書的確能夠讓人立竿見影的得到收獲，于是乎，為讀書而讀書的人們在當今這個弱肉強勢的社會中屢見不鮮，人們用讀書來武裝自己，讓自己有一份不錯的收入，有一片自己的立足之地，過上富裕安詳?shù)纳钍亲x書唯一的目的，崇尚讀書、流行讀書，是時代的趨勢。雖然這種為讀書而讀書的方式不見得有多高尚，但它有利于社會安全的一面，因此，把它歸于學習的第一境界了。

劉禹錫一則《陋室銘》中提及：“談笑有鴻儒，往來無白丁，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)……”此種思想不只為讀書而讀書。我想這是一種心境、一種心志。閑暇時，品一杯香茗，讀一本好書，不僅能夠放松心情、陶冶情操，更能使你的心靈得到升華。正如朱嘉所說：“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”，讀書真的能給人們以新鮮的養(yǎng)料。用心去讀書，吸取書中的精華，此等讀書方式應屬于第二境界。

魯迅——民族的脊梁。把這樣的頭銜給予文壇巨匠是當之無愧的。古人云：“上醫(yī)醫(yī)國?！蔽蚁?，說的就是魯迅了，為了民族的興亡，他放棄了仙臺求醫(yī)之途而回國，用寫作來醫(yī)治人們腐朽的思想。周恩來的一句：“為中華之崛起而讀書?！币餐瑯訛橹袊l(fā)出的感嘆。魯迅和周恩來一樣，都是用所學所想來救治國家與人民，這無疑是讀書的最高詮釋與實現(xiàn)人生價位的最好途徑了，所以這種應是讀書所達到的最高境界。

無論你處于那種境界，都可以感化自己，感化他人。知識的海洋無邊際，用最快最直接的方法——讀書，來獲得你最想得到的知識，來達到你最想達到的境界。

3.學習可以提高人的素質(zhì)，增加個人的競爭能力。

學習可優(yōu)化人的心理素質(zhì)。一個現(xiàn)代社會的新型人才，應該具備諸多方面的良好心理素質(zhì)，如高尚的品德，超凡的氣質(zhì)，敬業(yè)的精神，目標專一的性格，以及堅韌不拔的意志等等。這些都可以通過學習來達到，正如薩克雷所言：“讀書能夠開導靈魂，提高和強化人格，激發(fā)人們的美好志向，讀書能夠增長才智和陶冶心靈。

學習可以提高人的文化素質(zhì)。人類在社會歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造了大量的物質(zhì)文化和精神文化，特別是精神文化，如文學、藝術(shù)、教育、科學等方面的成果尤其需要我們通過學習去獲得，以提高自己的文化素養(yǎng)。缺乏一定文化素養(yǎng)的人不能算真正健全的人，現(xiàn)代社會的新型人才必須是具有較高文化素養(yǎng)的人。

學習可以提高人的能力。這是70年前毛澤東同志在延安時對全黨干部講的話，現(xiàn)在黨中央又重新提出了解決干部的“能力恐慌”問題，加強執(zhí)政能力建設。諸如解決復雜問題的能力，處理矛盾沖突的能力，駕馭局勢的能力，科學決策的能力，依法行政的能力等。公務員要求達到“三會”，即會外語、會計算機、會駕車，但許多干部都不夠精通，達不到張口能說、上網(wǎng)會用、有車會開的程度。

學習可以持續(xù)提高個人競爭力。俄國作家高爾基曾說過：“讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程?！弊x書的作用不言而喻，在當今知識經(jīng)濟時代里，誰擁有知識，就等于在激烈的競爭中占據(jù)了有利位置。知識就是力量，知識是改變個人命運的內(nèi)在推動力。常言說“學無止境?！睂W習生存，就得有一技之長，有專業(yè)技術(shù)，有專業(yè)知識。世界上什么都在悄悄地發(fā)生變化，人生的幾個關(guān)鍵轉(zhuǎn)折路段，都要適應變化，不間斷地充電擴能。即使是個人到達到了事業(yè)的頂峰，生存競爭的壓力讓許多人在學習上不敢偷懶，不學則落后，不學則遭挫折，不學則遭淘汰。即使是告老還鄉(xiāng)也得保持學習的態(tài)勢，讓人的精神世界不寂寞、不萎縮、不孤膽。

學習可以使我們認識世界?！皶偸侨祟愡M步的階梯”，人類在幾千萬年的進化過程當中，面對大自然，認識大自然，挑戰(zhàn)大自然。通過語言傳承，特別是后來發(fā)明了文字，用書籍的形式，記錄下了無數(shù)人類文明的成果，知識、經(jīng)驗和智能。通過書籍我們可以跨越無限的時空，找到學習知識、積累知識的快捷方式，使我們能夠迅速擁有認識世界、改造世界的有力武器。人在成長過程中，除要在校學習的知識以外，還要廣泛涉獵，讀書萬萬不能狹窄，文學要讀、政治書要讀，哲學、歷史、地理、醫(yī)藥、建筑等等，都要讀，若讀書不多，借鑒就不多，思路就不廣，觸一而不能旁通。學習能識天地之大，能明人生之道，通曉動靜之理，能具經(jīng)倫之才，能觀萬里之境，能馭千噸之舟。

4.學習可以改變?nèi)松拿\，創(chuàng)造發(fā)展的機會。

我們說知識改變命運，主要有兩方面含義：一是指知識本身所具有的前所未有的巨大功能；

另一方面，知識能夠改善人的心態(tài)，重塑人的性格，從而通過學習造就成功的人生。歌德說：“人生不只是靠他生來就擁有的一切，而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己。曾國藩認為“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書學習可以改變?nèi)恕！迸喔凇墩撟x書》中寫道：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理使人有修養(yǎng)，邏輯理解使人善辯?！币虼耍覀冋f，成功取決于人的知識，而知識來源于學習，歸根到底，成功取決于學習，學習是真正的成功之母。

哈佛有一個著名的理論：人的差別在于業(yè)余時間，而一個人的命運決定于晚上8點到10點之間。每晚抽出2個小時的時間用來閱讀、進修、思考或參加有意的演講、討論，你會發(fā)現(xiàn)，你的人生正在發(fā)生改變，堅持數(shù)年之后，成功會向你招手。?學習可以給予機會。機遇對每個人都是平等的，但機遇是偏愛有準備的人，沒有準備很難把握機遇。當你沒有看準機遇的時候，你可以不開槍，但你不能沒有子彈，學習可以給你創(chuàng)造開槍的子彈，使你不至于“書到用時方恨少”，“機遇到時方恨無”，人生的關(guān)鍵處，就那么幾步，抓住了就超過同路人、同齡人、同代人，同學、同事幾年、十幾年的時間，許多人在三、四十歲時有很多機遇，你未能認識它，認識了沒有抓住它，而到了五、六十歲耄耋之年，可謂晚矣。

學習可以使人變得重要。人，無非有兩種：有人生的重要、有人通過個人努力變得重要。前一種是“幸運兒”，后一種是“造命兒”。我想，“生的重要”的人總是少數(shù)，是那些“名門望族”，靠著家族的庇蔭，而對大多數(shù)人來說，還是要“變得重要”，要靠自己改變自己。使自己變得高貴，變得富貴。使人變得重要的途經(jīng)很多，如獲得官位財富等等，但我認為讀書學習是使人變得最重要的途經(jīng)。古人說：“學而優(yōu)則仕”這句話不一定全面，但“仕而優(yōu)則學”是必須的，特別是做一個好官必須多讀書，多學習。

二是學習的組織、制度普遍是有的，但真正的學習風氣難以形成；

“淺學”，淺嘗輒止，滿足于一知半解；

“空學”，理論學習不注重聯(lián)系思想和工作實際，紙上談兵；

“歪學”，斷章取義，曲解科學理論；

“假學”，擺樣子、走過場，甚至言行不一，說一套、做一套；

“死學”，只唯書、不唯實，囫圇吞棗、生搬硬套。這六種不良風氣，害己害人，貽誤事業(yè)，必須堅決杜絕。

存在以上問題是客觀的，并不可怕，可怕的是有的同志認為自己有一個相對安定的工作環(huán)境，有了一定的資歷，甚至還掌握一定的權(quán)力，于是，安逸中滋生惰性，權(quán)力中滋長驕橫，個性膨脹中自己的認識發(fā)生錯位以至價值觀的扭曲，進而對這些問題熟視無睹、感官麻木，固步自封、夜郎自大，盲人騎瞎馬，“夜半臨深淵而渾然不知”。正像溫水煮青蛙的故事所述，如果把青蛙放到攝氏80度的水鍋里，青蛙會馬上跳出逃生，但如果把青蛙放在溫水鍋里，不驚動它而慢慢的加溫，它就感覺不到外部環(huán)境的變化，在溫度越來越高的水鍋里怡然自得，直至死去。從自身學習的角度看，如果認識不到學習的危機，感受不到外面世界的變化，而停止生存的追求和努力，就很難逃脫“溫水鍋里青蛙”的命運。無論是思想的還是軀體的窒息和死亡，對個人和事業(yè)來說都不是我們所期望的。因此，適應形勢發(fā)展的需要，繼承和發(fā)揚我們黨重視學習的優(yōu)良傳統(tǒng)，貫徹科學發(fā)展觀，在時代和市場競爭中把握主動，實現(xiàn)人的全面進步，不學習不行，一般性學習不夠。不僅要改造我們的學習，更要切實地提高我們的學習能力！（四）如何學會學習聯(lián)合國教科文組織的埃加·富爾曾言：未來的文盲就是那些沒有學會怎樣學習的人。這是多么深刻的闡述，時代在前進，知識在更新，科學技術(shù)在日新月異地發(fā)展，近代的弄潮兒絕不是今天的學士、碩士、博士，如果他們靠頭上現(xiàn)有的“光環(huán)”生存，那不久的將來，他們也將被社會所遺棄，只有終身學習，且學會怎樣學習的人，才能稱之為強者、精英，才是時代的寵兒。對于何為“學會學習”或者說，怎樣學習，才算會學習，我談一下自己粗淺的理解。

一要有正確的學習目的。這已是老生常談的問題，學生時代，老師教導我們經(jīng)常是要有明確的學習目的，端正學習態(tài)度，對此我們在當代或現(xiàn)在都不會有太深的理解。那時我們的學習目的，從低處講，都有“光宗耀祖”之嫌，從高處講，就是做一個對社會有用之人，現(xiàn)在來看，學習的目的也不明確，有人認為，學習就是“解決問題”，因此，他們把所有注意力，都放在發(fā)現(xiàn)并改正外部環(huán)境的錯誤上，誠然，解決問題是很重要的，但是如果一個人不常做到自省，不反思自己的行為和處理問題的方式，往往在解決問題的過程中會帶來更多的問題，就象“1”加“1”等于幾的問題，人們往往追求的是它結(jié)果的正確性，卻很少有人會想或會求“1”加“1”為什么等于“2”這一問題，因此在學習的目的上，達到某種程度不是目的，我們認為學習的目的應是不斷改造自我，不斷創(chuàng)新自我，不斷自省，持之以恒的過程，如果達不到這一點，即使有再高的學習熱情，也不會取得學習上的真正成功。

二要有正確的學習方法。聯(lián)合國教科文組織總干事納依曼說：“今天教育內(nèi)容百分之八十以上都應該是方法，方法比事實更重要”。我想這不僅是教育上要講求方法，在個人主動學習上也要講求方法，為什么有的人常抱怨自己太笨了，我想這絕非是智商上差異，而是方法上的不對路，不適應自己而已，就象同一老師教出的學生，有的學成呆子，卻取得了事倍功半的效果，而有的學中帶玩，卻取得了事半功倍的效果，道理很簡單，就是學習方法上的差異，正確學習方法是由不斷探索，總結(jié)歸納得來的，且因人而異，因時而異，有的人在清晨時學習效果好，而有的人卻在夜深人靜時學習的效果好，有的人喜歡靜思，有的喜歡爭論，但無論哪種學習方法，都各有所長，但只要找出適合自己的，能達到學習上更快、更高、更好的效果，就是好的學習方法，有人慨嘆：書到用時方恨少，但我想這也未嘗不是一件好事，“臨時抱佛腳”式的學習也有可取之處，只要是真心去抱佛腳，學習的效果有時會更好，知識的記憶會更扎實，但怕就怕一個人很少去尋求“佛腳”的機會，三天五天，甚至是一年二年。才抱一次“佛腳”當然不會有好的學習效果，因此在學習上，講求方法是至關(guān)重要的，探求到適合自己的學習方法，就猶如找到了開啟知識寶藏的金鑰匙。

三要會把握學習時間。關(guān)于時間上的格言、諺語是太多了，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”“少壯不努力，老大徒傷悲”等等，都表明了時間的重要性，這里我要闡明的是在工作崗位上的人如何把握學習時間這一問題。常聽人抱怨：工作太忙，哪有時間學習呀！我想這只能是個借口，其實工作中的學習時間是無處不在的，只不過有時被人忽視罷了，例如，在微機技能的學習上，有專人講授他不聽，認為以后有的是機會，錯過了又沒能及時補上，別說微機更新?lián)Q代多快了，最起碼的他在微機基礎知識上就比別人晚了幾拍，還比如工作中的閑談，有的人是聽樂趣，樂后就忘，而有的人卻能在閑談中學到新思想，獲得新知識，所以這也更驗證了“工作學習化，學習工作化”這一理論的時代性，我想只要有求知的渴望，處處都是學習之處，時時都是學習時間，讓“活到老，學到老”莫成為一句空談。

丟掉了起碼的，只追求時髦的，丟掉了實用的。須知，傳統(tǒng)的也是現(xiàn)代的，民族的也是世界的，死去的不是傳統(tǒng)，而是我們的思維和眼睛。

以上是自己對學習的幾點粗淺的看法，我想，談學習能提高人的素質(zhì)也好，談學習能改變?nèi)说拿\也罷，只有學會學習才是最根本的、最基礎的，只有學會學習，才能使能力有新的飛躍，但愿我們都不要做未來世界的文盲。

二、創(chuàng)建學習型組織的四大理念學習型組織是一個能使組織內(nèi)的全體成員全身心投入并有持續(xù)增長的學習力的組織。創(chuàng)建學習型組織的目的只有一個：就是為了創(chuàng)造，創(chuàng)造美好的生活、美好的事業(yè)、美好的人生、美好的世界。學習型組織也是一個強調(diào)讓全體員工在工作中活出生命意義的組織。只有充分發(fā)揮員工的潛能，這樣的組織才有活力。那么如何創(chuàng)建學習型組織，才能讓我們在工作中體會到生命的意義，實現(xiàn)自身的價值，我認為必須牢固把握和正確領悟?qū)W習型組織所強調(diào)和體現(xiàn)出的四大理念。理念清楚了，其他的問題就迎刃而解了。

同樣作為一個組織的領導者，也要懂得事業(yè)所以能取得這樣的成就，員工做出了很大的貢獻，所以，也應懂得向自己的部下和員工感恩。只有當我們大家都生活在這樣一個互相懂得感恩的組織中，每個組織成員才能真正感悟到工作的生命意義。

一是我們必須感謝社會，感謝黨和政府。說起這個話題，有些人也許認為我在唱高調(diào)，其實，一個人的成長是否順利，首先要看社會給你提供了怎樣的大環(huán)境。我們每一個人的成長都與國家的培養(yǎng)、社會的關(guān)懷分不開的。解放前，中國的社會狀況可以說比世界上任何國家都糟。正是因為有毛主席等老一輩無產(chǎn)階級革命家和千千萬萬的革命先烈，拋頭顱、灑熱血，經(jīng)過幾十年的浴血奮戰(zhàn)，驅(qū)逐了外侮，根除了內(nèi)患，才打下這一塊屬于人民的江山，給我們創(chuàng)建了一個和平安定的生存環(huán)境。不然，我們這些人不要說在這里安安心心地進行學習，恐怕連每個人能否熬到成年都是一個值得疑惑的問題。在電視里大家都看到過很多來自戰(zhàn)火中的國家的報道，據(jù)專家統(tǒng)計，戰(zhàn)亂中國家的兒童的成年率僅為百分之三十。而我們，大家可以去看一看，我們周圍的那些小孩子有幾個不是長得白白胖胖，有幾個又遭到瘟疫和死亡？所于應該感謝我們的黨，我們的國家，我們的社會。

你們長大了，步入社會，是父母告訴你人生道路不平坦；

你們成家立業(yè)了，各自都有了自己的小安樂窩，想來父母也該休息休息了，但為了你們安心工作，又是他們幫你們挑起了家庭和撫育下一代的重擔，燒飯抄菜搞衛(wèi)生，放學還要接小孫子，真是可憐天下父母心呀！人生總是要老的，這是自然的規(guī)律。人到老年，最害怕的是冷清和孤獨，最需要的是兒女的理解、安慰和體貼。人生百善孝為先。孝，是人道德品質(zhì)的核心和底線，尊敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，是維系中華民族傳統(tǒng)美德的基石，如果基石不存，社會必然無序。一個人連自己的父母都不孝，還能夠奢望他為“公”為“民”嗎？中國自古以來就有“孝治天下”的說法，認為“孝”為百行之首，是道德之本也。作為一個人，一個民族，一個國家無論何時都不應該忘本。

群眾最可畏，是說真正把群眾惹急了，無論什么人也得倒臺。各級領導干部要經(jīng)常想想群眾在我們心目中占什么位置，我們在群眾心目中是什么形象。要多花一點時間研究群眾在想些什么，希望什么，反對什么，我們應該盡力為群眾做點什么，真心實意地為群眾排憂解難，多辦一些得民心、順民意的事情人民養(yǎng)育了我們，我們就應該為人民服好務。包括我再內(nèi)，我們市里黨政、機關(guān)干部一個月的工資超過4000萬元，一年僅工資支付就達5億元。人均年工資24000元。要知道這5億元是納稅人的錢，是人民的血汗錢。我們拿了納稅人的錢，就應該為人民服好務。就要為人民謀利益。

一個黨員干部，不管他的地位有多高，如果心里沒有群眾，或者壓根兒瞧不起群眾，群眾就不可能信賴他。有句話說得好，“群眾在你心里分量有多重，你在群眾心里的分量就有多重”。我們有的黨員干部，對群眾指手畫腳，盛氣凌人，根本原因就是腦子里少了服務人民這根弦。作為黨員干部，一旦脫離群眾，把服務人民當成一種負擔，錢欲、物欲、色欲就會像打開了的潘多拉魔盒，失去控制，走上與人民背道而馳的邪路也就不遠了。作為黨員干部，只有時時刻刻把服務人民當成責任、義務、光榮和幸福，才能真正擺正自己的位置，像孔繁森、任長霞、鄭培民那樣視人民為父母，始終把人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，多為人民群眾辦好事、辦實事。成為群眾的貼心人。

四是我們必須感謝所有的人。我們應該感謝事業(yè)，感謝組織，感謝幫助我們的人。我們應該明白，正是因為有了這塊事業(yè)，有了組織，我們才有一個充分展示自我的舞臺，才有了一個改變自我，長足發(fā)展的機會。正因為有那么多幫助我們的人，在我們的成長所過程中做出的種種付出，才有我們今天的成功。

感激幫助、關(guān)懷我們的人，因為他們使我們度過難關(guān)、給你溫暖；

感激鼓勵、教育我們的人，因為他們給我們力量、開化我們的蒙昧；

感激傷害、絆倒我們的人，因為他磨煉了我們的心志、強化了我們的雙腿；

自衛(wèi)和防范的能力；

感激欺騙、藐視我們的人，因為他增進了我們的智慧、覺醒了我們的自尊；

感謝詆毀、拋棄過我們的人，因為他讓我們知道了謹慎小心；

教會我們自尊自強自立；

感謝出賣過我們的人，因為他使我們知道了最可靠的是人，最不可靠的也是人，使我們更加清醒。要去感謝一切成就過我們的人，生活中每一個人都是我們的老師，如果我們能做到這一點，那么，下一個成功者就是你。

第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；

第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！笨梢姡斘覀兊拿恳惶炷酥烈簧?，就在這感恩的心情中度過，那還有什么苦惱不會變成幸福呢？我們必須相信：目前我們所擁有的一切，不論順境、逆境，都是對我們最好的安排。因為走過的都是自己的路，只有這樣，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂。我想，上帝為你關(guān)上一扇窗戶，但是他會同時為你打開另一扇窗戶。他是公平的，只要你用心探尋，總是有路可以走的，所以不要怨天尤人，不要說自己生不逢時，我們要以感恩的心面對生活，只有這樣，我們才能活的健康，活的快樂。

學會感恩，應該是學會做人的一條最基本的標準。?????你我學會感恩，從今天開始。

理念二：善念什么是善念？善念，就是善良的念頭。

小時候，父母時常提醒我們：“不管做什么事，都要心存善念。因為善有善報，惡有惡報?！弊罱也榱艘幌沦Y料，才發(fā)現(xiàn)這個說法是有科學根據(jù)的。

科學發(fā)現(xiàn)，一個心存善念，樂觀的人，他正向思考的神經(jīng)系統(tǒng)被活化的機率就比較高，正向思考的神經(jīng)系統(tǒng)所分泌的神經(jīng)傳導物質(zhì)經(jīng)過實驗證明，具有刺激細胞生長發(fā)育的功能，當正向思考的神經(jīng)系統(tǒng)分泌出能讓細胞生長健康的神經(jīng)化學物質(zhì)時，人體的免疫系統(tǒng)中的免疫細胞也會變得比較活躍，能再分化出更多健康的免疫細胞，對于外來的細菌或病毒比較有抵抗力，人也就比較不容易生病。因此，一個人，如果能夠在愈多的時刻保持樂觀、祥和、喜悅、感恩的心情，避免憤恨、不滿、妒嫉、不安、懷疑的情緒，那么，這個人的正向思考的神經(jīng)就會時常被激活，久而久之，身體就愈來愈健康，免疫系統(tǒng)愈來愈強健，當然也就愈來愈不容易生病。而且正向思考的神經(jīng)系統(tǒng)，也會愈來愈發(fā)達，想法就愈來愈樂觀積極，形成了一個良性的循環(huán)。

這里先講一個發(fā)生在英國的真實故事，告訴我們善良一定會有好報。

有位孤獨的老人，無兒無女，又體弱多病。他決定搬到養(yǎng)老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。購買者聞訊蜂擁而至。住宅底價8萬英鎊，但人們很快就將它炒到了10萬英鎊。價錢還在不斷攀升。老人深陷在沙發(fā)里，滿目憂郁，是的，要不是健康情形不行，他是不會賣掉這棟陪他度過大半生的住宅的。

一個衣著樸素的青年來到老人眼前，彎下腰，低聲說：“先生，我也好想買這棟住宅，可我只有1萬英鎊。可是，如果您把住宅賣給我，我保證會讓您依舊生活在這里，和我一起喝茶，讀報，散步，天天都快快樂樂的——相信我，我會用整顆心來照顧您！”老人頷首微笑，把住宅以1萬英鎊的價錢賣給了他。

完成夢想，不一定非得要冷酷地廝殺和欺詐，有時，只要你擁有一顆愛人之心，就可以了。

邵康節(jié)的一首詩告訴我們怎么心存善念：??每日清晨一柱香，謝天謝地謝君王。

但求處處田禾熟，惟愿人人壽命長。

國有賢臣安社稷，家無逆子惱爹娘。

四方寧靜干戈息，我若貧時也不妨。??如果打開心量，多為人著想，多存善念，你會發(fā)現(xiàn)，自己的煩惱會消失了，很多以前想不開的事，會慢慢的明朗了。因為換個角度看生活，會覺得，其實沒什么好計較的。

人為善，福雖未至，禍已遠離！人為惡，禍雖未至，福已遠離。所以，我們應該把“積極心態(tài)，與人為善”做為為人處世的最高指導原則。

什么是與人為善？與人為善的好處？如何與人為善？與人為善是佛教一個基本處世原則。佛教認為，只要我們以一顆善心來對待別人，就能與人結(jié)下善緣，從而才能有好的人緣。如此，則在生活中處處都能得到別人的尊重與愛戴。

少一分挑剔和苛求，多一份理解和寬容；

少一分掩飾與冷漠，多一份坦誠和關(guān)心。

與人為善有利于促進和諧。實現(xiàn)社會和諧，共建美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想。和諧社會包括人與人之間的和諧、人與自然之間的和諧、人的身心之間的和諧、社會諸要素之間的和諧等等，其中最基本的方面是人與人之間的和諧。要做到這些就必須做到用與人為善的態(tài)度來處理人際關(guān)系。這樣才能形成良好的人際關(guān)系，從而促進社會和諧。

與人為善有利于推進發(fā)展。堅持與人為善，有利于促進社會和諧；

反之，如果人與人損人利己、以鄰為壑，那就必然會帶來紛爭不斷、內(nèi)耗嚴重、離心離德，進而導致工作難有起色，事業(yè)難以發(fā)展。

與人為善有利于使自己生活得更快樂。與人為善其實極易做到，它并不需要你刻意做作，只要有一顆平常心就行了。有這樣一個故事：一個人做了一個實驗，他早晨上班來到辦公室的時候，對周圍的同事笑了一下，沒想到，卻帶來意想不到的效果，他的上司看到他時對他也笑了一下，他的上司可是從來沒笑過的人呀。這個人這一天的心情特別好，平時那種冷冰冰的感覺沒有了，周圍的人都很親切。而原因據(jù)說就是因為早晨他那無意的一個笑。與人為善使你有一種充實感，可以為自己創(chuàng)造一個寬松和諧的人際關(guān)系，使自己有一個發(fā)展個性與創(chuàng)造力的自由天地，并享受到一種施恩與人的快樂，從而更有利于個人的身心健康。

多一點愛心，少一些冷漠；

多一些欣賞，少一點“氣人有笑人無的淺薄”。永遠與人為善，我們才能讓自己的心境始終保持在愉悅之中。這樣的人，才會有健全的心理和健康的人生。與人為善，自己路寬，如果大家都可以做到這點，就沒有了獨木橋，大家都可以在陽關(guān)大道上闊步前進，達到理想中的狀態(tài)。

生活就是這樣：對別人多一份理解和寬容，其實就是對自己的支持和幫助，善待他人就是善待自己?！笆谌嗣倒?，手留余香”。人都是有感情的，當你能夠以一顆真誠的心來善待他人時，別人一定會受到感動，從而與你建立深厚的感情。有時，即便是對你十分看不慣的人，當你能夠真心善待他時，也會使他改變對你的看法。有時即便你對人的感情是你假裝出來的，也會使人感受到你的熱情。

有則故事說，一對婆婆和媳婦的關(guān)系很不好，婆婆對媳婦橫挑鼻子豎挑眼，甚至不惜調(diào)撥兒子和媳婦的關(guān)系。媳婦對婆婆不滿意，經(jīng)常在背地里說婆婆的壞話。有一次，婆婆生病了，正趕上兒子出了遠門。媳婦侍候得不耐煩了，于是去找巫婆。她打算向巫婆要一些慢性的毒藥，把婆婆慢慢毒死。

巫婆明白了媳婦的來意之后，給他一包自制的毒藥，并囑咐他把毒藥放進好吃的飯菜里，面帶微笑服侍婆婆吃下。一天三次，服侍得越周到越好，以免婆婆起疑心。半年之后，婆婆就會慢性中毒而死。媳婦高高興興地回家了。他按照巫婆的囑咐，給婆婆做好吃的飯菜，一日三餐耐心周到地服侍婆婆吃飯喝藥。

一個月之后，媳婦又來到巫婆那里。她一進門就哭著給巫婆跪下，說：“求您救救我婆婆吧，我不想她死了?！蔽灼判χ鴨査趺椿厥?。原來媳婦熱心周到的服侍讓婆婆很感動，婆婆改變了原來的態(tài)度，經(jīng)?？湎眿D又能干又孝順。她覺得拖累了媳婦，堅持下床幫媳婦做事。媳婦發(fā)現(xiàn)原來婆婆并不是那么可惡，是自己錯怪了她。她很后悔當初毒死婆婆，于是來向巫婆要解藥。巫婆告訴她：“我給你的本來就不是甚么毒藥，只是一些幫助消化的雜糧粉而已。真正的藥是周到的服侍和好吃的飯菜?！边@則故事告訴我們：當我們以一顆真誠的心來善待他人時，我們不僅能與人建立好人緣，而且還能使人對我們更加尊重。只要我們時時處處與人為善，人與人之間一定會建立一種溫馨和諧的氛圍。

中午是“關(guān)公”，酒酣面紅；

晚上是“濟公”，丑態(tài)百出；

吃半天，喝半天，酒足飯飽睡半天，要辦的事等明天，天天如此塞神仙。）工作紀律松懈、便民措施不到位等幾方面。其實，這些都是與人為善的反例。

在這里，送給大家十句話，請大家牢記：

第一句話：遇到乞討者，遇到要錢的就給他（她）點飯，遇到要飯的就給他（她）點錢。???第二句話：上車遇到老弱病殘、孕婦：讓座的時候別動聲色，也別大張旗鼓。站起來用身體擋住其他人留出空位子給需要的人，然后裝作下車走遠點。人太多實在走不遠，人家向你表示謝意的時候微笑一下。

第三句話：遇到迷路的小孩和老頭老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上車、送到派出所也行，如果有電話的替老人或小孩打個電話再走，反正你也不缺那兩個電話費。

第四句話：雨雪的時候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到賣菜的、賣水果的、賣報紙的剩的不多了又不能回家，能全買就全買，不能全買就買一份，反正吃什么也是吃，看什么也是看，買下來讓人早點回家。

第五句話：遇到迷路的人打聽某個地址，碰巧你又知道，就主動告訴一聲。別不好意思，沒有人笑話你。

第六句話：撿到錢包就找找失主，如果你實在缺錢就把現(xiàn)金留下。打電話告訴失主就說你在廁所里撿到的。把信用卡、身份證、駕駛執(zhí)照還給人家，一般人家也不會在乎錢了。把人家的地址記在你的筆記本上，以后發(fā)達了去找人家道個謙，把錢還給人家。

第七句話：遇到學生出來打工的、勤工儉學的，特別是中學生、小姑娘。她賣什么你就買點，如果她不是家庭困難，出來打工也需要勇氣的，鼓勵鼓勵她吧。

第八句話：遇到夜里擺地攤的，能買就多買一些，別還價，東西都不貴。家境哪怕好一點，誰會大冷天夜里擺地攤。?第九句話：如果錢還寬裕，別養(yǎng)二奶，偷偷養(yǎng)幾個貧困山區(qū)的學生。別讓人家知道你是誰，要不然見面了多尷尬，多不好意思。但是你心里一定會覺得舒坦，比包二奶提心吊膽的要好得多。

第十句話：用冷嘲熱諷取笑人，不如將心比心理解人；

用低俗淫穢腐蝕人，不如高尚道德引導人；

用金錢行賄收買人，不如清廉自律培育人；

用假設猜想懷疑人，不如推心置腹信任人；

用甜言蜜語忽悠人，不如真心實意培育人；

用空話假話欺騙人，不如辦件實事感動人；

用嚴聲厲語訓斥人，不如發(fā)現(xiàn)長處贊美人；

用奉承拍馬哄抬人，不如實事求是評價人；

用傳播閑言挑撥人，不如以誠相見團結(jié)人；

用麻木不仁旁觀人，不如設身處地幫助人；

用手中權(quán)勢壓制人，不如制定制度管理人；

用惡言冷語嫉妒人，不如奮發(fā)自強超過人。

上訴十條，看似簡單，實為不易。如果你做到這十條，你的人生會處處充滿陽光。

其實說白了與人為善，也是一種心態(tài)，是一種積極、良好的心態(tài)。

不管是做什么工作，講的一是一種心態(tài)。心態(tài)不好，不積極，什么工作也干不好，什么事情也辦不成，保持積極的心態(tài)是干好工作的重要因素。

成功學家拿破侖·希爾說，我送給你一個隱形護身符，就是“pma”,翻譯成中文就是“積極心態(tài)”，不論事業(yè)在順利的時候還是遇到挫折的時候，永遠要保持積極的心態(tài)，這樣事業(yè)才能不斷地走向高峰。許多情況下，兩個人的學歷、經(jīng)歷相差并不大，為什么有的人成功，有的人失敗，根本的差異往往只是一點，心態(tài)不一樣。消極心態(tài)者一定失敗，積極心態(tài)者才可能走向成功。學習型組織理論還提醒我們:一個人要成功必須學會：對人要懂得感恩;對事要懂得盡心;對物要懂得珍惜;對己要懂得克制。

人與人之間只有很小的差異，但這種很小的差異卻往往造成了巨大的差異！很小的差異就是所具備的心態(tài)是積極的還是消極的，巨大的差異就是成功與失敗。

下面的故事就是一個例證：一群鐵路工人在一起上班時，鐵路公司的總裁由一群下屬陪同到基層視察。總裁滿面春風的跟其中一位工人打招呼：“嘿，比爾，你好！”那位名叫比爾的工人跟總裁親密交談一個多小時之后，總裁離開了。其他工人好奇的問比爾是怎么認識總裁的。比爾說“二十年前，我和總裁一起來到這里工作?！薄澳菫槭裁此F(xiàn)在是總裁而你還是一個鐵路工人呢？”工人們七嘴八舌的問。

“因為，”比爾回答“那時候總裁就是在為鐵路事業(yè)而工作了，而我只是為一小時五十美分的工資而工作。

成功人士的首要標志，在于他的心態(tài)。一個人如果心態(tài)積極，樂觀地面對人生，樂觀地接受挑戰(zhàn)和應付麻煩事，那他就成功了一半。

為什么會這樣？仔細觀察、比較一下成功者與失敗者的心態(tài)，尤其是關(guān)鍵時刻的心態(tài)，我們將發(fā)現(xiàn)“心態(tài)”會導致人生驚人的不同。

另一個推銷員看到非洲人都打赤腳，驚喜萬分：“這些人都沒有皮鞋穿，這皮鞋市場大得很呢?！庇谑窍敕皆O法，引導非洲人購買皮鞋，最后發(fā)大財而回。

而另一個人滿懷信心，大獲全勝。

生活中，失敗平庸者多，主要是心態(tài)有問題。遇到困難，他們總是挑選容易的倒退之路?！拔也恍辛耍疫€是退縮吧?！苯Y(jié)果陷入失敗的深淵。成功者遇到困難，仍然保持積極的心態(tài)，用“我要！我能！”“一定有辦法”等積極的意念鼓勵自己，于是便能想盡辦法，不斷前進，直至成功。愛迪生在幾千次失敗的試驗面前，也決不退縮，最終成功地發(fā)明了照亮世界的電燈。

因此，成功學的始祖拿破侖·希爾說，一個人能否成功，關(guān)鍵在于他的心態(tài)。成功人士與失敗人士的差別在于成功人士有積極的心態(tài)。而失敗人士則習慣于用消極的心態(tài)去對待人生。我們的心態(tài)在很大程度上決定了我們?nèi)松某蓴。?/p>

1.我們怎樣對待生活，生活就怎樣對待我們；

2.我們怎樣對待別人，別人就怎樣對待我們；

4.人們在任何重要組織中地位越高，就越能找到最佳的心態(tài)。

難怪有人說，我們的環(huán)境——心理的、感情的、精神的——完全由我們自己的態(tài)度來創(chuàng)造。從來沒有見過持消極心態(tài)的人能夠取得持續(xù)的成功。即使碰運氣能取得暫時的成功，那成功也是曇花一現(xiàn)，轉(zhuǎn)瞬即逝。

包容就是和諧，就是與萬物同生長，“草木有情皆長養(yǎng)，乾坤無地不包容?！边@是說大自然的包容。

什么是寬容?寬容，辭海中是這樣解釋的：寬大有氣量，不計較或不追究。什么是寬大：對犯錯誤或犯罪的人要從輕處理。什么是氣量：指心胸、度量，能容人的限量。

包容”是一種境界，是要求我們對于不同的政治體制、不同的思想、不同的制度、相異的生產(chǎn)生活方式而言?！皩捜荨笔且环N肚量，對于那些曾經(jīng)有過失誤，現(xiàn)在已經(jīng)改正過來，對因不同性格的人給自己造成的不快要大度等等?！鞍荨笔且环N精神，是一個群體根植于精神和靈魂里面尋求發(fā)展的大氣和追求。而“寬容”是個人的胸懷和氣度，對待他人的一種態(tài)度，反映了一個人的精神境界和容人程度。

人生在世，不可能離群索居，也不可能總是一帆風順。彼此相處，哪怕個個心地善良，也難免會發(fā)生磕碰和磨擦。譬如朋友間的誤會，同事間的糾葛，鄰里間的紛爭，夫妻間的爭吵等等。矛盾是無處不在的，有了矛盾，重要的是面對現(xiàn)實，化解矛盾。若只是一味斤斤計較，便會自尋煩惱，制造痛苦，徒傷感情，甚而結(jié)成冤仇。所以，在實際工作中，我們要學會“包容”，要能“寬容”，對不良現(xiàn)象絕不“縱容”。?一要倡“君子之風”——親而有禮、和而不同、讓而不爭、勤而不怨。

親而有禮——親近要有禮節(jié)，不能因為“親”就親到不講原則，不講規(guī)距，不講規(guī)范的程度，不能因為親，就親出“小圈子”、“小班子”、“小團體”。

和而不同——就是大家要和睦相處，和為友愛，“不同”就是要保持自己的見解，塑造自己的風格，不能隨和錯誤的見解，更不能因為別人錯誤自己跟著錯，更不能為掩蓋一個錯誤，犯更多的錯誤。

讓而不爭——“讓”就是謙讓、退讓，作為領導干部，黨和人民把我們放在這個位置上，既不爭名于朝，也不爭利于勢，更不能把權(quán)力作為謀取個人利益的工具，我們在執(zhí)行權(quán)利時，還要承擔執(zhí)行這個權(quán)力的責任、義務。這叫查、權(quán)、利一致同志們在一起相處要“溫良恭儉讓”處處以人為善，溫和、善良、恭敬、勤儉、忍讓這五種美德，是儒家接人待物的標準。

勤而不怨——“勤”，勤勤懇懇，勤勉敬業(yè)；

“怨”，怨言、怨氣，勤而不怨就是既要勤勤懇懇，勤勉敬業(yè)，又要任勞任怨，無怨無悔，我想到大家“勤”這一點是沒有問題的，是合格的，有時差就差在“不怨”上，我們個別同志不是勤而不怨，而是勤而有怨，時有怨言，和勤勉敬業(yè)相比，任勞任怨還做的不夠。

二要積“存人”之德——存人所以自立，壅人所以自塞存人所以自立——你成就了別人實際上也就是成就了自己，你為別人創(chuàng)造了好的生存環(huán)境、工作環(huán)境也就是給自己創(chuàng)造了好的生存環(huán)境、工作環(huán)境，同志們在一起合作共事，情同手足，一定要幫助他人，支持他人，扶持他人作為自己的為官之德，銘記在心，這就叫“存人自立”。

壅人所以自塞——“壅”用土把道路堵起來，“塞”就是走不通了，你擋住了別人的去路，就擋住了自己的去路，你擋著不讓別人走道，你也就是擋著自己不能走道，簡言之“擋住了別人也就是擋住了自己”，你不叫別人走道，你自己也不能走道，這叫“壅人自塞”。

三要有“明主”之心——“陰陽之和，不長一類，甘露時雨，不私一物，萬人之主，不降一人”。

不論走獸也好，飛禽也好，都能哺育長生，引申到工作中，對待基層同志，機關(guān)干部方面，需要你幫助的你都要幫助好他，在你的職權(quán)范圍內(nèi)的你都得管好他。

甘露時雨，不私一物——天上下的甘露，下的好雨，不應該只往一個地方下，也不應該只滋潤一種生物，真正的甘露時雨都會普天而降，不漏一邊一角，領導干部甘當真正的“甘露時雨”，就不會因為和某個人好，就是只滋潤“某個人”。

萬人之主，不降一人——這一點對我們領導干部非常重要，“降”是什么，是偏聽、偏信、偏向，領導干部應該有納不眾之言，容萬眾之覺的胸懷，不偏聽偏信，每個干部都在工作，他們的個人能力和水平有所差異，他們的工作結(jié)果也是不一樣的，我們領導同志都應給予足夠的信任，同樣的支持。

理念四：快樂快樂管理已經(jīng)成為當今的一項重要的管理理論，并且也已經(jīng)成為我們事業(yè)發(fā)展的一個瓶頸。管理專家發(fā)現(xiàn)，在當今同樣的市場條件下，為什么百事可樂公司的市值在不斷上升，而可口可樂公司的市值恰在不斷下降，百事可樂制勝的一個重要原因就是“快樂管理”。前幾年，專家們在對北京、上海、廣州三大城市的“快樂指數(shù)”做調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，在不快樂的人們中，因為工作而不快樂的占61.8%。因此值得我們好好思考一下，如何讓員工快樂的工作，已經(jīng)是個管理中的重要問題。學習型組織強調(diào)：快樂工作、快樂學習、快樂生活、快樂人生。

一個朋友給我發(fā)了一個電子郵件，里面大概是這樣一些內(nèi)容：

當你早上能起床并開始新的一天的時候，你是一個上帝關(guān)愛的人，因為很多人已經(jīng)不能這樣了。

如果你遠離戰(zhàn)爭，不用挨餓，沒有牢獄之災，你是上帝關(guān)愛的人，因為你比世界上5億多人都更幸運。

如果你不用為你的衣食住行擔心，你是上帝關(guān)愛的人，因為你已經(jīng)比世界上75%的人都更幸運。

如果你在每日的生活花費之外還有富余，你更是上帝關(guān)愛的人，因為你比世界上90%的沒有多少積蓄的人都更幸運。

如果你能看到你的雙親一起變老而不是一人先離開人世，你是上帝關(guān)愛的人，因為你擁有世界上少有的幸運…你，我，我們可以這樣。從今天開始。從現(xiàn)在開始。學習凡事往好處想。從每天僅有10%的“好事情”得到足夠多的激勵，讓自己有足夠的動力和快樂心情處理剩下90%的煩心事。如果你能做到以下四點，你將會成為快樂的人。

（一）善待生命，珍愛健康人生最寶貴的東西是生命，失去生命，所有的快樂將會無從依附。每次去殯儀館送走一個人回來，自己總會憂傷良久。親人們壓抑的鳴咽，朋友們臂上佩帶的小白花，以及肅穆的靈堂和哀樂共同營造出來的那種令人窒息的氣氛，往往會長時間留在自己的心底，不由讓人覺得生活中纏繞自己的瑣事是多么渺小而無聊。生時，你可以為一些小小的利益斤斤計較，可以為一些小小的不如意而煩惱不已，但在死亡面前，這一切卻顯得那樣可笑與微不足道。

汶川地震時，大家都收到這樣一條信息：汶川地震，生死轉(zhuǎn)換于頃刻，窮人與富人同行，少年與老人攜手，恩人與仇人同去，平民與官員共趨，抹平了恩怨情仇，埋葬了利祿功名。當生命邂逅死亡，頓感生命脆弱，親情彌珍，更使人明白，得到別得意忘形，失去別怨天尤人。順時要善待別人，逆時要善待自己，健康快樂最為重要。

人是哭著來到這個世界，迎接他的卻是一片笑聲；

人可能笑著離開這個世界，送走他的卻是一片哭聲。

生命就在呼吸之間，每一秒都是下一秒的“過去”；

產(chǎn)房、墓地是人生最平等的兩個地方，不論是富貴人和窮人、好人和壞人，在這兩個地方都是一樣。人握著拳來到這世界，仿佛是說：“整個世界都是我的?！钡陔x開人世時，人都是攤開手掌，仿佛是說：“看吧！我什么也沒帶走。”人生在世，第一是健康，人的健康是一切的支柱，。洪昭光說過：“如果你擁有1000000財富，后面的那些“0”分別代表金錢、美麗、地位、名譽、快樂、家庭等等。而前面的那個“1”則是代表了健康。有了這個“1”，后面的那些“0”才有了意義。”你想，即使腰纏萬貫，富甲一方，或高官厚祿，事業(yè)發(fā)達，或貌如天仙，多才多藝，如果“1”沒有了，后面的“0”也就沒有意義了。

現(xiàn)在好多人只注重了忙碌、勤奮、努力、拼搏，卻忽視了對健康的重視，每天都在透支健康，燃燒生命，經(jīng)常借口工作忙、應酬多，不注意生活方式，不重視鍛煉和愛惜自己，過早處于亞健康狀態(tài)。一般都是撐不住了才去看醫(yī)生，身體有毛病了和退休了才去保養(yǎng)和鍛煉。往往都是等到健康狀況不行了，才想起去珍惜和維護。人什么都可以有，但是千萬不能有病;人什么都可以沒有，但是千萬不能沒有健康。擁有健康的體魄，是謀求事業(yè)成功和給家人幸福的最大保證;反之，如果我們過早地把自己身體都搞垮了，要再多的身外之物又有何用？“萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”。世界上再富有的人，往往也無法買回自己的健康。因為健康是自己的，真愛健康就是對自己負責，間接地也是對別人負責。越是容易忽視的往往說明越是最重要的，不要揀了芝麻丟了西瓜。因此，將健康提上日程，對于拼搏中的人來說，乃是當務之急。

我覺得無論干什么，干多大的事業(yè)，健康畢竟還是第一位需要維護的利益。我們連自己都沒了，還會有什么？所以說，健康是最大的利益，是人生成功和幸福的最大資本。

（二）懂得滿足、知足常樂人生的欲望是無止境的，清人胡澹奄編輯的《解人頤》一書中，收錄了二首有關(guān)人生欲望的趣詩，一首是《不知足詩》：“終日奔波只為饑，方得一飽便思衣。衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子，恨無田地少根基。買得田園和房產(chǎn)，出入無船少馬騎。槽頭拴了騾和馬，嘆無官職被人欺?？h丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣。若想世間人心足，除非南柯一夢西?！边@是一首得寸進尺，得隴望蜀。見物忘我，身為欲驅(qū)。貪心不足，實不可取，人貴在知足有度。

另一首是《知足歌》：“……思量事勞苦，親著便是福。思量疾厄苦，無病便是福。思量患難苦，平安便是福。思量死來苦，活著便是福。也不必高官厚祿，也不必堆金積玉?？雌饋?，一日三餐，有多少自然之福。我勸世間人，不可不知足?！边@是一首知足為福，無欲則怡。德比于高，欲比于低。廉者樂樂，貪者戚戚。智者悟之，不以物役。

人性的孽根性就在于不知足。不是有句話就欲壑難填吧。現(xiàn)在一些人，吃了地上吃天上，幾乎活的東西都想品嘗一下。還有一些人，有了百萬想千萬，有了千萬想萬萬，到了嗜錢如命的地步了。殊不知，錢到一定地步，就只是一堆數(shù)字，而且變成心驚肉跳、寢食不安的數(shù)字了。還有一些人，沒有多大的領導才能和水平，也沒為老百姓干下多少實實在在的政績，一心直想往上爬，對崗位經(jīng)常是挑肥揀瘦，對自己也沒有正確認識，還覺得誰都對不起他。

細思量：為人處世，首要的是把心擺正，能知足，無論處在什么位置什么環(huán)境遇到什么情況什么誘感，都心不狂、心不貪、心不花、心不亂。這樣，才不會在大是大非面前失去方向，不會在權(quán)錢色面前失態(tài)。

向最高的人看齊，則會煩惱，長期下去有損健康。凡事不要有過高的奢求，生活經(jīng)驗告訴我們，期望越高，失望也就越高。期望不那么高，反而容易滿足。一個人能知足，他的精神就會開朗、愉快，而一個不知足的人常常有自苦、自危、自慚、自卑、自惑，以致自毀。

新任職科級干部培訓篇十二

光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間，區(qū)副科級后備干部培訓就結(jié)束了，在兩天培訓時間里，通過老師授課、專家講座、領導重要講話，感覺收獲頗豐。

通過遼寧省社科院社情研究所梁啟東所長關(guān)于遼寧經(jīng)濟發(fā)展的新思路-----“五點一線”的講座，讓我深刻地了解了“五點一線”戰(zhàn)略的背景和意義、內(nèi)涵和思路、環(huán)境和優(yōu)勢及盤錦市、興隆臺區(qū)在“五點一線”中所處的地理優(yōu)勢和發(fā)展前景。通過梁啟東所長的講座，感覺自己的眼界開闊了，知識豐富了，思路打開了，不僅對當前我省宏觀經(jīng)濟形勢有了新的認識，而且思考科技創(chuàng)新政策、“科教興區(qū)”戰(zhàn)略和科技管理問題時感覺茅塞頓開，許多原來百思不得其解的問題，找到了答案。比如：以前認為盤錦市在“五點一線”上沒有被點上，通過培訓，讓我感受到盤錦市仍然屬于“五點一線”重點開發(fā)地區(qū)，而興隆臺區(qū)作為盤錦市經(jīng)濟、文化、政治的中心，在引領盤錦區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展中我們大有作為。

作為一名從事技術(shù)開發(fā)和科技管理的工作人員，在黨建理論、干部管理等方面都有不同程度的感性認識和經(jīng)驗，但既不系統(tǒng)，也沒有上升到理論高度。通過在培訓這兩天時間的學習，通過老師深入淺出的講授，感覺豁然開朗，許多問題從理論上找到了依據(jù)，對原來在工作實踐中覺得不好解決的棘手問題找到了切入點，感覺收獲很大，理論水平得到了提高。比如，通過學習組織行為學，原來許多貌似正確的想法得到了更正，原以為只要做好自己工作就可以了，通過學習，發(fā)現(xiàn)作為領導干部，迫切需要的工作就是通過制度、激勵等手段調(diào)動全員的工作積極性，而不是自己事必躬親。如果沒有這次培訓學習，恐怕自己還要經(jīng)歷多次挫折才能找到這個答案，甚至永遠找不到正確答案。

通過李艷杰同志的講解及其本人的事跡，認清了自身存在的不足。作為社區(qū)黨總支書的李艷杰同志沒有驚天動地的壯舉，有的只是平凡而瑣碎的忙碌，但她用自己的真誠和愛心，將“小巷總理”這個“芝麻官”當?shù)糜新曈猩?，當?shù)蒙仙舷孪露冀泻谩Ｃ鎸φ鎸嵖尚诺纳鐓^(qū)黨總支書李艷杰同志，一個時時刻刻不忘社區(qū)群眾，時時處處心系社區(qū)群眾的“小巷總理”，對比李艷杰同志的素質(zhì)和能力，對照領導干部所具備的素質(zhì)和能力，認清了自己工作方法的差距，找到了提高的途徑。通過區(qū)領導的重要講話，認清了當前興隆臺區(qū)干部隊伍的形勢。作為副科級后備干部，通過培訓，讓我們看到了自己與當前興隆臺區(qū)迫切需要一支能擔當落實科學發(fā)展觀及和諧社會建設重任的干部隊伍的要求的差距，同時也找到了縮小差距的動力和途徑。

一是適當延長學習時間，建議以后類似培訓安排一周為宜。組織部對這次培訓作了精心安排，在內(nèi)容設置、師資安排都準備得十分充分。但是，相對于需要學習的內(nèi)容來講，兩天時間顯得有些短促，相對而言，有些課程由于時間緊而講不深、講不透。

二是適當加強交流。一個蘋果交換一個蘋果，每人還是一個蘋果，如果一條經(jīng)驗交換一條經(jīng)驗，就是兩個經(jīng)驗了。作為后備干部，將來有些人要走上領導崗位，拓寬視野、積累經(jīng)驗，對我們來說加強學員與教員、學員與領導的交流是十分必要的。

三是適當安排到企業(yè)考察。興隆臺區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展主要圍繞企業(yè)、產(chǎn)業(yè)進行，作為后備干部了解區(qū)內(nèi)企業(yè)及有關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展狀況是有積極意義的。

新任職科級干部培訓篇十三

在20xx年3月05—29日，我參加了硯山縣委組織部舉辦的新任科級干部培訓班，經(jīng)過一個月的培訓學習，感覺收獲頗多。通過學習，使我的思想政治素質(zhì)、政策理論水平和黨風廉政意識有了進一步提高，貫徹實踐科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性得到了進一步增強，對于我今后在日常工作中如何做事具有重要的指導作用。通過培訓班的學習，我有以下幾點心得體會：

學習是工作之基、能力之本、水平之源。這里的學習不僅指學習書本上的知識，還要多思考多求證。具有踏實、謙虛的心態(tài)，持之以恒的毅力，不畏艱難的精神才能做好學問、學到精髓。因為只有抓緊了自己的學習，才能使理論上水平，才能更好的指導自己的工作。要成一名學習型的干部，就是要樹立終身學習理念，善于在工作中學習，在學習中工作，以學習推動工作，以工作促進學習，善于不斷地把學習成果轉(zhuǎn)化為工作創(chuàng)新力。如何成為學習型干部呢，我想，主要從以下三個方面著手：

一是會學習。有科學的學習方法和策略，以最快速度、最短時間掌握有用的新知識、新信息。

二是善于思考。學習完之后，最現(xiàn)實的問題就是提高運用所學知識總結(jié)思考問題的能力，對一個問題善于從現(xiàn)象到本質(zhì)、從局部到全局、從個性到共性、從靜態(tài)到動態(tài)的思考。我認為，一個科級干部要注重并善于總結(jié)，對于一個領域的工作其內(nèi)涵和外延是什么，其理論和實務是什么，一個階段的工作取得什么成效、收獲和教訓，一件事情辦理的速度和質(zhì)量如何，對一個問題的處理，其思維方式和工作方法是否正確等要有較強的邏輯分析能力和總結(jié)歸納能力。

三是學以致用。只有實踐，才能將學到的理論和方法用于指導具體工作，用學到的知識和技能提高自己內(nèi)在素質(zhì)。領導干部要提高實際工作能力和水平，只有在具體工作中，身體力行，勇于實踐，不斷探索，才能取得實效。

已經(jīng)走上工作崗位的人，都是用做事來體現(xiàn)個人的價值。當前，我市正在奮力建設開放繁榮文明和諧的試驗區(qū)，作為新提拔的科級干部，要更加增強責任意識，把服務試驗區(qū)建設作為工作的宗旨和理念，要勇挑重擔，甘于奉獻，要創(chuàng)先爭優(yōu)，扎扎實實做事，講究方法并認真努力完成任務。事情做成了，做得漂亮了，個人的價值才得到體現(xiàn)，工作的效益才得以積累。

要做實干型干部，就要想干事、敢干事、會干事、干成事。想干事，從表面上看，是心態(tài)問題，實際上體現(xiàn)了個人的世界觀、人生觀、價值觀，是廣大干部對自己崗位的認同。好的領導干部就要把心思集中在想干事上，做思進型干部，不做那種飽食終日、無所用心的懶惰型干部。敢干事，是工作態(tài)度、工作作風和責任心的表現(xiàn)。我們以敢于負責的精神主動破解發(fā)展中遇到的難題，把廣大干部群眾的力量凝聚起來，做奮斗型干部，干出業(yè)績來，不做懦弱型干部。會干事，是干部綜合素質(zhì)的表現(xiàn)。領導干部在實際工作中干事要得法，要尊重客觀規(guī)律，要嚴格依法辦事；要不斷提升自身職業(yè)水平，對本職工作能獨當一面、駕輕就熟；能夠解決工作中面臨的新情況、新問題，把能力體現(xiàn)在會干事上，做創(chuàng)業(yè)型干部，不做無所建樹的平庸型干部。干成事，是干部經(jīng)濟價值、社會價值、自身價值的表現(xiàn)，是干部德才的真實表現(xiàn)。領導干部不僅要有想干事的意識、敢干事的作風、會干事的本領，更必須有干成事的行動。所有的一切，最終都要鎖定在干成事這個目標上。因此，領導干部要把目標落實到干成事上，做實干型干部，不做口號型干部。

其自身修為不足，卻可以利用先進的用人理念、有效的用人方法來調(diào)動下屬的積極性、促進下屬的自我提升、培養(yǎng)下屬的高度忠誠，更無法想象最終成就了大事業(yè)。做人一定要淺，淺得透明，淺得正直，淺得真實。正所謂，為學實難，在于艱苦，而為人不易，則在于真。要敢于面對真實的自己，敢于展現(xiàn)真實的自己，做一個真人。作為科級干部要以修己而達到高效管理，可以從以下三個方面進行：

二是立品格。作為干部，要立品格，就是要建立高尚的職業(yè)道德，一方面要自律，一方面要容人。自律是指作為干部要嚴于律己、率身為正。而容人就是要做到尊重他人、包容他人。在工作交往中，作為領導干部要能夠放眼他人，而非自我欣賞，正確地看待別人的不足，以欣賞的眼光接納別人的優(yōu)點，客觀的贊揚別人的成績，公正的評判別人的失誤。

三是重情趣。情趣，乃為情感、興趣。做到情趣修養(yǎng)，就是要嚴守生活小節(jié)，培養(yǎng)健康情趣，守住欲望關(guān)、愛好關(guān)、親情關(guān)、社交關(guān)。人人都有欲望，個個都面臨誘惑。但作為一名組織培養(yǎng)和信任的科級干部，就要能夠克制住欲望、頂?shù)米≌T惑、耐得住寂寞、經(jīng)得住考驗。朋友之間是相互影響的，要多于和益者交。作為干部一定要把握好和人交往的尺度，擇善而交，擇賢而交。對于交往，可以互利，但不可相互利用；可以相幫，但不能超出原則范圍；可以取悅，但不能虛榮討彩。