讀后感在提高語(yǔ)文寫(xiě)作能力和文學(xué)素養(yǎng)方面具有重要的作用。在寫(xiě)讀后感時(shí),可以適度援引作品中的語(yǔ)句和描述,用以支撐自己的觀點(diǎn)和感受。這些讀后感范文不僅扣住了書(shū)中的重點(diǎn)和亮點(diǎn),還迸發(fā)出了獨(dú)特的思考和感悟。
心理罪讀后感500字優(yōu)質(zhì)篇一
《心理罪》網(wǎng)劇版,方木和亞凡交換了秘密,結(jié)果亞凡的母親為心愛(ài)的吳涵背鍋,而跳樓自殺,劇情因此進(jìn)入高潮,吳涵想殺掉宿舍的所有人,方木因?yàn)橹懒嗣孛?,識(shí)破了吳涵的計(jì)劃,保護(hù)了室友。方木是否幸運(yùn)?網(wǎng)劇和小說(shuō),他親情和愛(ài)情無(wú)法兼得,網(wǎng)劇中,他是孤兒,陳希沒(méi)有死掉(小說(shuō)中,陳希被吳涵殺死,但父母關(guān)心照顧著他)。
方木是犯罪心理學(xué)畫(huà)像的天才,也因?yàn)樗?jīng)歷常人無(wú)法經(jīng)歷的事情,目睹身邊的朋友,一個(gè)一個(gè)的死去,多么虐人,多么心痛。就像魯迅先生所說(shuō)“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血,這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛來(lái)洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀,在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭!”也正因?yàn)榉侥靖矣谡暳芾斓孽r血,克服自己的障礙,才有我們眼中那個(gè)有血有肉的破案天才。
(前傳《第七個(gè)讀者》第一部《心理罪畫(huà)像》第二部《心理罪教化場(chǎng)》第三部《心理罪暗河》第四部《心理罪城市之光》第五部《心理罪智齒》)。
心理罪讀后感500字優(yōu)質(zhì)篇二
看完《心理罪》五部,第七個(gè)讀者,畫(huà)像,教化場(chǎng),暗河,城市之光。心情和姐姐一樣糾結(jié)。推薦給大學(xué)校園里孩子!如果我在中國(guó)大學(xué)校園里看了心理罪,會(huì)知道大學(xué)應(yīng)該干什么。方木君,從一個(gè)和舍友們打鬧的普通小孩,變成心思成熟的男生。
很好看的小說(shuō),也許不及日本偵探小說(shuō)大排場(chǎng)加作案手法高明,但確鑿是個(gè)恐怖,精彩,連貫,加有內(nèi)涵的小說(shuō)!
第七個(gè)讀者,講述了一個(gè)貧窮的學(xué)生仔的自卑,感謝舍友不殺之恩。
畫(huà)像,心理障礙?臺(tái)偉喜歡方木君,肆無(wú)忌憚出現(xiàn)在人家的寢室。
教化場(chǎng),隨機(jī)噩運(yùn)?
城市之光,被雷到些許。諷刺沒(méi)文化的網(wǎng)民。
方木君好多艷遇。不喜歡里面的任何女角,也不喜歡里面的任何男角。不討厭廖亞凡,可以接受大結(jié)局,經(jīng)歷過(guò)很多事的男女想在一起,必須分開(kāi)n年后相遇,此情節(jié)具有歷史必然性。
我讀到一半就猜到c市就是成都,省會(huì),幾環(huán),再看到火鍋就完全確定了,畢竟邊看邊想象小芮也在看,哈哈。
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心理罪讀后感500字優(yōu)質(zhì)篇三
今天想給大家推薦一套犯罪小說(shuō),雷米的《心理罪》系列。初次看到這部小說(shuō)是在虹口區(qū)圖書(shū)館曲陽(yáng)分館,當(dāng)時(shí)剛剛看完一套推理小說(shuō),覺(jué)得意猶未盡,于是就在i247.56(驚險(xiǎn)小說(shuō),推理小說(shuō)分類(lèi))的書(shū)架上找書(shū),最后借閱了《心理罪:畫(huà)像》,自此迷上了這套小說(shuō)。
乍一看小說(shuō)的情節(jié)簡(jiǎn)介,你可能會(huì)以為這又是一部文筆浮夸、內(nèi)容空洞、結(jié)局莫名其妙的國(guó)產(chǎn)推理跟風(fēng)之作。但是如果你靜下心來(lái)讀一讀這本書(shū),必然會(huì)被其中犯罪現(xiàn)場(chǎng)的詳細(xì)描寫(xiě)和扭曲的犯罪心理震撼。為什么這部小說(shuō)能夠?qū)⑷藘词值臍埲淌址ê头缸镄睦砻鑼?xiě)得如此細(xì)致呢?這和作者的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。小說(shuō)的作者雷米是中國(guó)刑事警察學(xué)院的一名犯罪心理學(xué)教師,他精通犯罪心理學(xué)和刑偵學(xué)。因此他的作品中富含犯罪心理學(xué)、法學(xué)、刑事偵查學(xué)和法醫(yī)學(xué)知識(shí),他的作品中既有國(guó)內(nèi)外真實(shí)案例的再現(xiàn),又不乏大膽奇詭的想象,使小說(shuō)感染力和深度兼?zhèn)?,具有極強(qiáng)的可讀性,同時(shí)也能引發(fā)讀者的深刻反思?!缎睦碜铩废盗芯褪抢酌仔≌f(shuō)處女作,作品最初在網(wǎng)絡(luò)連載時(shí)已經(jīng)好評(píng)如潮,一經(jīng)出版就得到推理書(shū)迷和知名作家的一致叫好。
這么精彩的推理小說(shuō),歡迎大家來(lái)圖書(shū)館借閱。還有一個(gè)好消息要分享給你們,今年5月,由《心理罪》改編的同名網(wǎng)絡(luò)劇也在愛(ài)奇藝平臺(tái)上播出啦,劇中演員個(gè)個(gè)顏值爆表!讀完小說(shuō)再來(lái)煲劇,讓《心理罪》陪你度過(guò)炎炎夏日吧!
心理罪讀后感500字優(yōu)質(zhì)篇四
前邊挺吸引人的,最喜歡第一章的宿舍里平凡生活的描寫(xiě),在宿舍看代入感有點(diǎn)強(qiáng),嚇著了。
不過(guò)后邊就開(kāi)始戲劇化了,主角越來(lái)越神化,每次只身犯險(xiǎn)總能化險(xiǎn)為夷,我心都提到嗓子眼,掛了咋辦特別是在地下暗河里那段,這更像是方木傳。推理情節(jié)(特別是到后邊)感覺(jué)有些不太符合常理,比如魏巍假裝植物人,這個(gè)可以逃掉醫(yī)院的檢查程序?就算是為了塑造方木的強(qiáng)大敵人,魏巍也有點(diǎn)神乎其神了,反觀前邊第七個(gè)讀者開(kāi)始的幾章可能要比這個(gè)真實(shí)一些。
主角學(xué)生時(shí)代之后的感情線簡(jiǎn)直太牽強(qiáng),尤其是城市之光那章,氣的我直接跳過(guò)了。還有,雖然這本書(shū)講的是心理罪,跟心理扭曲有關(guān),可能是沒(méi)怎么感受過(guò),感嘆心理扭曲的可怕之時(shí)也對(duì)案件作案動(dòng)機(jī)的強(qiáng)加性表示懷疑。我還是更喜歡東野圭吾老先生的推理小說(shuō),案情不是為了表現(xiàn)個(gè)人而發(fā)生,而是生存,而是掩蓋,而不是變態(tài)地挑釁警方:快來(lái)抓我啊。不噴,總的還是喜歡雷米大大的,畢竟寫(xiě)這么大一個(gè)故事,而且其間串聯(lián)線索也還說(shuō)的過(guò)去,不太深究的話。
心理罪讀后感500字優(yōu)質(zhì)篇五
作者雷米是公安部直屬學(xué)院教授,精通犯罪心理學(xué)和刑偵學(xué)。按照作者的推薦順序,《心理罪》系列第一本是《第七個(gè)讀者》,全書(shū)沒(méi)有廢話,沒(méi)有故布疑陣,引人入勝,交代了主角方木的學(xué)生時(shí)代,為后面的故事和人物性格埋下了伏筆。
第二本《畫(huà)像》,利用人的心理來(lái)操控別人,真的非??膳隆词忠恢蹦7率澜缟系闹麣⑷税讣?lái)殺人,情節(jié)緊湊。我還蠻喜歡看這種連環(huán)殺人案件的。
《教化場(chǎng)》這本書(shū)是這個(gè)系列里我最喜歡的一本,為了心理研究,制造一些能摧毀人的場(chǎng)景,硬生生改變了人的命運(yùn),由此引發(fā)了一連串的悲劇。人的心理真是捉摸不透。很容易就被傷害,很容易就種下仇恨,很容易就被仇恨蒙了眼。可是很多加害者,往往也是無(wú)辜的受害者。從心理上摧毀一個(gè)人,其實(shí)很容易。
《暗河》,我覺(jué)得這本書(shū)是這個(gè)系列里最黑暗的。完全不知道方木在想什么,不愿相信任何人,信了不該信的,賠掉了許多人。說(shuō)太多就劇透了。感覺(jué)在上一個(gè)案件中,還活生生的人,就不在了,心里感覺(jué)也是很奇怪。覺(jué)得這個(gè)故事結(jié)尾沒(méi)有交代好,感覺(jué)凸顯了男主光環(huán),卻少了心理的推理。
《城市之光》,心理罪系列最后一本,這本跟暗黑者有點(diǎn)相似,有個(gè)執(zhí)行者去消滅社會(huì)的上的罪惡,在法律無(wú)法給一個(gè)人定罪的時(shí)候,如果有個(gè)執(zhí)行者出來(lái)給這些人定罪,是對(duì)還是錯(cuò)?當(dāng)“執(zhí)行者”把自己當(dāng)成城市之光后,他是否就會(huì)開(kāi)始濫殺無(wú)辜了呢?當(dāng)看到全市人民一起投票審判“罪人”時(shí)是很可怕的,就像現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)一樣,每個(gè)人都可能在無(wú)形中也當(dāng)了共犯。這本書(shū)也拍成電影了,鄧超演的,我感覺(jué)拍的還不錯(cuò)。大家感興趣可以看看。
心理罪讀后感500字優(yōu)質(zhì)篇六
我當(dāng)然不敢說(shuō)《設(shè)計(jì)心理學(xué)》是一本晦澀的書(shū),因?yàn)槿巳硕颊f(shuō)它太經(jīng)典了。但是不知是水平和認(rèn)知能力的局限還是耐心的缺乏,我?guī)缀蹩梢哉f(shuō)是很痛苦地讀完了這本設(shè)計(jì)界的經(jīng)典大作,然后,一頭霧水。
讀完這本書(shū)扔在一邊,下樓的時(shí)候,現(xiàn)實(shí)卻讓我不得不又想起了這本書(shū),因?yàn)槲矣龅搅艘簧让刻於急仨毭鎸?duì)的,難以開(kāi)啟的“諾曼門(mén)”,一扇把開(kāi)關(guān)設(shè)計(jì)在很遠(yuǎn)的墻上的玻璃門(mén),它的開(kāi)關(guān)與2個(gè)電燈開(kāi)關(guān)并列,樣子也同電燈開(kāi)關(guān)一樣,按了它以后,必須立即跑向玻璃門(mén),并向外推開(kāi)它,否則5秒鐘后它會(huì)自動(dòng)閉合,門(mén)上的把手是豎立的,諾曼說(shuō),這樣的把手通常是用來(lái)拉,而不是用來(lái)推的。
像諾曼那本書(shū)一樣經(jīng)典的很多交互設(shè)計(jì)大作一樣,比如《aboutface》,我覺(jué)得中文翻譯的很不好,事情本應(yīng)像書(shū)的思想那樣,對(duì)用戶有個(gè)仔細(xì)周密的論證和認(rèn)識(shí),讀者的環(huán)境有所了解,而不是把本來(lái)很精密的思想,弄得支離破碎,面目全非,2個(gè)名人的書(shū)腰,也弄得好像出版社的代言人一樣。
不過(guò)當(dāng)我們穿過(guò)出版社和翻譯者給我們營(yíng)造的迷霧,《設(shè)計(jì)心理學(xué)》作者的想要表達(dá)的思想,也就像那海邊彌漫霧氣中的燈塔,給人溫暖和信心。通讀全書(shū),個(gè)人感覺(jué)作者并非在討論某一個(gè)問(wèn)題和某一個(gè)設(shè)計(jì)的秘訣和方法,而是傳遞一種希望透過(guò)表象,直達(dá)用戶內(nèi)在需求的關(guān)懷,那就是抓住本質(zhì),抓住用戶需求和事實(shí)發(fā)展的最本源。也許大師的思想是相通的,這種對(duì)人性的關(guān)懷與順從,對(duì)自然和事物的理解和寬容,在畏研吾的《負(fù)建筑》里也有類(lèi)似的闡述,不同的是,畏研吾尊重的現(xiàn)實(shí)更多的是自然和環(huán)境,他認(rèn)為人性順?lè)谧匀坏囊?guī)律,也就順?lè)俗约旱谋拘裕Z曼更注重人需求的重要性,必須改變“錯(cuò)誤”的事實(shí),順從人的慣性,甚至是惰性。當(dāng)然這里沒(méi)有對(duì)錯(cuò),東西方不同的人文自然環(huán)境,以及歷史等因數(shù)使之成為2種不同的真理。
現(xiàn)代的設(shè)計(jì)面對(duì)的是殘酷的市場(chǎng)法則,滿足用戶的需求、尊重用戶的習(xí)慣當(dāng)然是第一位的,但是未經(jīng)正確設(shè)計(jì)的事物,滿足用戶的表面需求,卻永遠(yuǎn)失去了更多的潛在用戶,甚至到頭來(lái)連最初的用戶也自然地“背叛”了它。諾曼舉了個(gè)例子,就是那個(gè)有電話、電視、鬧鐘等等功能的一個(gè)電器,按照今天的理解,就是一個(gè)帶xxx功能的xxx,首先重要的是后面那個(gè)定語(yǔ),而不是之前的附屬功能,如果把用戶的一切附屬需求都一個(gè)不漏的擺出來(lái)、按上去,那是一件舍本逐末的事情,結(jié)果自然是造就一個(gè)機(jī)器怪獸,嚇得連最初提出需求的用戶也不敢照面。為什么當(dāng)黑莓和諾基亞推出“全鍵盤(pán)”手機(jī)的時(shí)候,apple卻敢推出沒(méi)有鍵盤(pán)的iphone呢?道理也同上面是一樣的。
說(shuō)到諾基亞,想起了它的“科技以人為本”,豆瓣上有更高明的變種“科技以懶人為本”。
我曾經(jīng)也暢想過(guò)諾基亞和apple同時(shí)推出洗衣機(jī),然后“thinkdeffrent”的apple決不會(huì)讓你想得更多,只會(huì)讓你做的更少,然而諾基亞牌洗衣機(jī)會(huì)給你25種自由的選擇,以及用來(lái)控制更多功能的10多個(gè)按鈕,以便于您在洗衣服的時(shí)候還能用該洗衣機(jī)聽(tīng)mp3、上網(wǎng)、煮咖啡,這不是胡說(shuō),同樣“智能”的冰箱三星已經(jīng)投放市場(chǎng)了,市場(chǎng)的銷(xiāo)量自然會(huì)印證諾曼說(shuō)的限制功能、預(yù)設(shè)用途的設(shè)計(jì)原則的對(duì)錯(cuò)。這2個(gè)設(shè)計(jì)原則是說(shuō),要想讓某件物品用起來(lái)不出錯(cuò),那就不要讓它具有其他功能,或者說(shuō)是在用戶平時(shí)接觸時(shí),隱藏掉其他眾多功能。
每個(gè)事物的原理,然而我們可以學(xué)會(huì)抓住設(shè)計(jì)的本質(zhì)、還事物以本源,這樣即使世界變幻莫測(cè),時(shí)代腳步永不停息,設(shè)計(jì)卻也將會(huì)是永恒的。
心理罪讀后感500字優(yōu)質(zhì)篇七
你想過(guò)只要畫(huà)一幅畫(huà)別人就可以了解你嗎?是不是很神奇?《繪畫(huà)分析與心理治療手冊(cè)》這本書(shū)就可以幫你見(jiàn)畫(huà)識(shí)人。本書(shū)是由著名的繪畫(huà)心理專(zhuān)家嚴(yán)虎博士與他的團(tuán)隊(duì)一起編輯出版的,是一本針對(duì)心理分析與治療的書(shū)籍,適合心理學(xué)愛(ài)好者。如果有專(zhuān)業(yè)的老師進(jìn)行指導(dǎo),那么收獲會(huì)更大,我是在學(xué)習(xí)繪畫(huà)新技術(shù)以后閱讀這本書(shū)的,收獲頗多。
早在18世紀(jì)的歐洲,許多醫(yī)生就開(kāi)始利用繪畫(huà)作為診斷的輔助手段,心理學(xué)大師弗洛伊德發(fā)現(xiàn)患者潛意識(shí)中所壓抑的記憶會(huì)通過(guò)夢(mèng)與繪畫(huà)作品表現(xiàn)出來(lái),心理學(xué)先驅(qū)榮格經(jīng)常鼓勵(lì)患者畫(huà)畫(huà)。通過(guò)大量的心理學(xué)家的研究,繪畫(huà)技術(shù)不僅可以幫助診斷心理問(wèn)題,還可以用于心理治療,這本書(shū)是《繪畫(huà)分析與心理治療手冊(cè)》的上冊(cè)更注重如何分析繪畫(huà)。在繪畫(huà)治療中可以讓來(lái)訪者畫(huà)各種各樣的畫(huà)也可以隨意畫(huà),但有時(shí)來(lái)訪者對(duì)繪畫(huà)的內(nèi)容也很茫然,心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)畫(huà)“房樹(shù)人”是來(lái)訪者中畫(huà)得最多的,而且更容易進(jìn)行操作,因此在心理咨詢中更多的運(yùn)用“房樹(shù)人”進(jìn)行繪畫(huà)與分析,這本書(shū)中重點(diǎn)介紹了“房樹(shù)人”的含義及不同形式代表的意義,以及如何診斷。
我們分析一幅畫(huà)要從三部分進(jìn)行——整體、過(guò)程、內(nèi)容。從整體上我們要分析這幅畫(huà)的大小位置,畫(huà)面的切斷與視角,畫(huà)面的線條。畫(huà)面的大小是與個(gè)人的自我意識(shí)自我概念相關(guān)。位置與畫(huà)者的更注重精神還是物質(zhì)有關(guān),以及被母親影響更多還是被父親影響更多。畫(huà)面的切斷位置,體現(xiàn)了與現(xiàn)實(shí)未來(lái)的關(guān)系。畫(huà)面的線條代表了自我控制力心境與性格。
從繪畫(huà)過(guò)程上可以看出一個(gè)人的`精神光狀況性格特點(diǎn)。
從內(nèi)容上看“房樹(shù)人”代表了不同的方面?!胺课荨北硎井?huà)者所出生和成長(zhǎng)的家常家庭狀況,也指自己對(duì)家庭或一般家庭,家族關(guān)系的想法、感情、態(tài)度,另一方面也可以代表被畫(huà)者目前的狀況,通過(guò)對(duì)房屋大小、結(jié)構(gòu)、視角遠(yuǎn)近、房屋樣式、所處環(huán)境以及房屋特別強(qiáng)調(diào)的某一部分的分析,可以了解畫(huà)者在家庭成員中的自我形象,以及空想與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系,如安全感,家庭成員與環(huán)境的關(guān)系等。
“樹(shù)木”揭示了一個(gè)人深層無(wú)意識(shí)的人格,也能反映出成長(zhǎng)經(jīng)歷。樹(shù)冠的大小行使代表了一個(gè)人成長(zhǎng)的積極程度,樹(shù)干的粗細(xì)可以看出成長(zhǎng)中的支持力。
“人”可以反應(yīng)出意識(shí)層面的自我認(rèn)識(shí),反映了人物的自我現(xiàn)狀,現(xiàn)實(shí)狀況包括心理上及軀干上。比如性格,人際關(guān)系,內(nèi)心沖突,力量感等等。
心理罪讀后感500字優(yōu)質(zhì)篇八
文:菁菁的日常分享。作者雷米是公安部直屬學(xué)院教授,精通犯罪心理學(xué)和刑偵學(xué)。按照作者的推薦順序,《心理罪》系列第一本是《第七個(gè)讀者》,全書(shū)沒(méi)有廢話,沒(méi)有故布疑陣,引人入勝,交代了主角方木的學(xué)生時(shí)代,為后面的故事和人物性格埋下了伏筆。
第二本《畫(huà)像》,利用人的心理來(lái)操控別人,真的非??膳?。兇手一直模仿世界上的著名殺人案件來(lái)殺人,情節(jié)緊湊。我還蠻喜歡看這種連環(huán)殺人案件的。
《教化場(chǎng)》這本書(shū)是這個(gè)系列里我最喜歡的一本,為了心理研究,制造一些能摧毀人的場(chǎng)景,硬生生改變了人的命運(yùn),由此引發(fā)了一連串的悲劇。人的心理真是捉摸不透。很容易就被傷害,很容易就種下仇恨,很容易就被仇恨蒙了眼??墒呛芏嗉雍φ?,往往也是無(wú)辜的受害者。從心理上摧毀一個(gè)人,其實(shí)很容易。
《暗河》,我覺(jué)得這本書(shū)是這個(gè)系列里最黑暗的。完全不知道方木在想什么,不愿相信任何人,信了不該信的,賠掉了許多人。說(shuō)太多就劇透了。感覺(jué)在上一個(gè)案件中,還活生生的人,就不在了,心里感覺(jué)也是很奇怪。覺(jué)得這個(gè)故事結(jié)尾沒(méi)有交代好,感覺(jué)凸顯了男主光環(huán),卻少了心理的推理。
《城市之光》,心理罪系列最后一本,這本跟暗黑者有點(diǎn)相似,有個(gè)執(zhí)行者去消滅社會(huì)的上的罪惡,在法律無(wú)法給一個(gè)人定罪的時(shí)候,如果有個(gè)執(zhí)行者出來(lái)給這些人定罪,是對(duì)還是錯(cuò)?當(dāng)“執(zhí)行者”把自己當(dāng)成城市之光后,他是否就會(huì)開(kāi)始濫殺無(wú)辜了呢?當(dāng)看到全市人民一起投票審判“罪人”時(shí)是很可怕的,就像現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)一樣,每個(gè)人都可能在無(wú)形中也當(dāng)了共犯。這本書(shū)也拍成電影了,鄧超演的,我感覺(jué)拍的還不錯(cuò)。大家感興趣可以看看。
心理罪讀后感500字優(yōu)質(zhì)篇九
假期里,我瀏覽了與本人工作中相關(guān)的書(shū)籍——《教育心理學(xué)》,感到很有播種,對(duì)自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。下面是我對(duì)書(shū)中內(nèi)容的接收和思考:
我在書(shū)中不找到作者對(duì)教育心理學(xué)的明白定義,而是通過(guò)先容教學(xué)過(guò)程,通過(guò)與附近學(xué)科的比較向我們展現(xiàn)教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意思。
對(duì)教學(xué)過(guò)程,我是深入的領(lǐng)會(huì)到教與學(xué)這是兩個(gè)彼此影響和促進(jìn)的過(guò)程,我認(rèn)識(shí)到教學(xué)它是一個(gè)完全的過(guò)程,而在每一個(gè)過(guò)程都應(yīng)該有準(zhǔn)確的理論去領(lǐng)導(dǎo),這樣才干更好地促進(jìn)教學(xué)。
教導(dǎo)心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基礎(chǔ)規(guī)律,而絕對(duì)應(yīng)的,教育心理學(xué)則研討在教育教學(xué)前提下學(xué)生心理運(yùn)動(dòng)的法則及利用。這兩個(gè)學(xué)科比擬好辨別,我的意識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究咱們的教育教養(yǎng),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和一般心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)聯(lián)能夠說(shuō)是非常親密。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基本的,卻不好說(shuō)誰(shuí)包括了誰(shuí),誰(shuí)附屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的輔助了我對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、應(yīng)用、治理跟評(píng)估的實(shí)踐和實(shí)際。
在通讀這本書(shū)后,我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容宗旨,研究方向,起因及研究方式有了一定的懂得,另外關(guān)于書(shū)中波及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的常識(shí),對(duì)我在懂得教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的贊助。
首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理景象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐盛多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)系統(tǒng)中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想曉得它是研究什么的,就須要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考核和了解。
這本書(shū)談到教育心理學(xué)的對(duì)象,是因?yàn)槭芙逃w質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是嚴(yán)密相干的,所以教育心理學(xué)也要接洽到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外,教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,而且先生在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因而,對(duì)于老師的心理學(xué)識(shí)題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特別范疇。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)當(dāng)是由它的研究對(duì)象決議的,即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和天然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門(mén)邊沿迷信”。不同社會(huì)軌制國(guó)度的教育,對(duì)心理學(xué)的要求也獨(dú)特點(diǎn)和不同點(diǎn),這在必定水平上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和規(guī)模。依據(jù)我國(guó)的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范疇是完整適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的請(qǐng)求的。教育心理學(xué)的義務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和增進(jìn)全部心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見(jiàn),教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為起點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理知識(shí)題為目標(biāo)的。
教師為什么必需學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?
心理罪讀后感500字優(yōu)質(zhì)篇十
人生面對(duì)的很多難題,其實(shí)都是由心而起。當(dāng)世界都在倡導(dǎo)學(xué)習(xí)管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)等學(xué)科時(shí),有些人忘記了,這些技能的發(fā)力原點(diǎn)是心理學(xué)。讀懂了人心,就能打動(dòng)人心;具備了掌控人心的能力,任何事情自然就無(wú)往不利。
對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的銷(xiāo)售員來(lái)說(shuō),其最強(qiáng)之處并非在于認(rèn)識(shí)多少客戶,也并非在于擁有多少年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn),而是在于具有過(guò)硬的心理素質(zhì)和解讀、操控他人心理的能力。銷(xiāo)售看似是一種有關(guān)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)、廣告學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的商業(yè)行為,其實(shí)融合了心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等復(fù)雜的知識(shí)體系。一個(gè)合格的銷(xiāo)售員,不會(huì)懼怕與客戶開(kāi)展心理博弈,因?yàn)檫@是從陌生人到建立交易關(guān)系的必然過(guò)程。
銷(xiāo)售既是一門(mén)對(duì)人類(lèi)語(yǔ)言、心理以及行為的分析科學(xué),只有用動(dòng)人的語(yǔ)言才能打開(kāi)客戶的心扉,只有用得體的交往才能鞏固和客戶的關(guān)系,只有用精準(zhǔn)的需求分析才能讓客戶認(rèn)同你的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)......銷(xiāo)售就是用最恰當(dāng)?shù)姆绞酱蛳蛻舻乃幸蓱]并最終說(shuō)服對(duì)方的綜合技能。
銷(xiāo)售打的是一場(chǎng)心理戰(zhàn),察言、觀色、攻心是銷(xiāo)售員的制勝法寶。與人的語(yǔ)言相比,無(wú)意識(shí)的肢體語(yǔ)言更能真實(shí)地反映人的內(nèi)心世界。銷(xiāo)售不是打嘴仗,與客戶打交道,了解客戶的心才能更好地搞定他們。通過(guò)小動(dòng)作識(shí)破他們的內(nèi)心機(jī)密,往往會(huì)讓你的“進(jìn)攻”更順暢。
搞銷(xiāo)售的人,必須有“說(shuō)”的本領(lǐng),但是“能說(shuō)”不等于“會(huì)說(shuō)”,如何把話說(shuō)到客戶的心坎兒里是一門(mén)藝術(shù)。得要領(lǐng)者字字珠璣,簡(jiǎn)潔有力,深得人心。在銷(xiāo)售中,掌握溝通的各種技巧,往往能使你的業(yè)績(jī)節(jié)節(jié)高升。
商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),勇者生存,指著勝利。想要在銷(xiāo)售這場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝,就必須要懂得商戰(zhàn)謀略,“心理戰(zhàn)術(shù)”便是隱藏在背后的較量手段。將心理博弈法運(yùn)用得當(dāng),必須能在銷(xiāo)售行業(yè)中運(yùn)籌帷幄,游刃有余。
有價(jià)值的客戶不是硬抓來(lái)的,而是被吸引來(lái)的。銷(xiāo)售人員最終要靠春風(fēng)化雨的影響力贏得客戶認(rèn)同,而不是對(duì)客戶指手畫(huà)腳。拉近彼此距離,營(yíng)造吸引客戶的強(qiáng)大氣場(chǎng),讓客戶主動(dòng)接近你,會(huì)讓你在銷(xiāo)售的任何方面都立于不敗之地。
先做朋友,后做生意。千萬(wàn)不能眼中只有金錢(qián)而忽略了交情??蛻舨皇恰百嶅X(qián)的工具”,發(fā)自內(nèi)心地喜歡客戶、重視客戶,讓客戶看到你的真誠(chéng),讓心靠的更近,是發(fā)展客戶關(guān)系的重要一步。
討價(jià)還價(jià)是銷(xiāo)售中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,更是一門(mén)技術(shù)活。討價(jià)還價(jià)不是退讓?zhuān)粋€(gè)優(yōu)秀的銷(xiāo)售員,總能在談判過(guò)程中靈活運(yùn)用談判技巧,在雙贏的前提下,讓對(duì)方心服口服。
心理罪讀后感500字優(yōu)質(zhì)篇十一
德等國(guó)關(guān)于美的論述都是他最早翻譯過(guò)來(lái)的。其實(shí)粗讀一篇,我真沒(méi)有弄明白到底什么是美。雖然他通篇都在介紹什么是美,從心理學(xué)角度、從哲學(xué)角度、從自然科學(xué)角度去研究、論證美的本質(zhì)意義。但是我讀的還是一頭霧水,因?yàn)橹煜壬乃枷胧悄敲吹纳铄?;眼光是那么犀利;觀點(diǎn)是那么獨(dú)到。都說(shuō)讀書(shū)就是讀者和作者心與心的交流,我只覺(jué)得朱先生穿著一身長(zhǎng)馬褂,在某個(gè)黃昏的清風(fēng)中,向我娓娓道來(lái),像一切得道智者一樣,他持才并不傲物,從容淡泊,虛懷若谷。對(duì)我而言,朱先生只能用“高山仰止,景行行止”來(lái)形容了。
那么,到底是什么美?
什么是美?朱光潛先生并沒(méi)有給出明確的定義。對(duì)于一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究者或者說(shuō)是理論研究者,簡(jiǎn)單草率地定義某種事物,總不免會(huì)把讀者引入歧途甚至?xí)Υ蠓?。偉人如柏拉圖也曾犯下把人定義成沒(méi)有羽毛動(dòng)物的錯(cuò)誤,留下了千古笑柄。美不完全是事物的屬性,不能科學(xué)定性地定義。譬如我們說(shuō)水,這是可以嚴(yán)格定義的,凡是由2個(gè)氫原子和1個(gè)氧原子化合而成的物質(zhì)就是水,這個(gè)不會(huì)因?yàn)椴煌擞胁煌捶ǘ淖儭H欢覀兒芏嗳藢?duì)美的定義其實(shí)都是成為美的條件,我們說(shuō)腳長(zhǎng)的女人比腳短的女人要美,對(duì)稱的比散亂的要美,但這都是成為美的條件,但具備這些條件的不一定就是美。正如空氣含有水分是雨的條件,但空氣中的水分卻不是雨。因此有人問(wèn)圣·奧古斯?。骸笆裁词菚r(shí)間?”,他回答:“你不問(wèn)我,我本來(lái)很清楚地知道他是什么,你問(wèn)我,我倒覺(jué)得茫然了”。
那么,為什么要研究美?
現(xiàn)實(shí)生活中,我們每個(gè)人都攀登過(guò)山,游玩過(guò)水,欣賞過(guò)畫(huà),背頌過(guò)詩(shī)文,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)某處景色讓我們心情愉悅時(shí),我們會(huì)說(shuō),這里真美;當(dāng)我們讀到某處詩(shī)文讓我們身臨其近時(shí),我們會(huì)說(shuō)這首詩(shī)真美;當(dāng)我們讀到某篇文章讓我們長(zhǎng)期心靈的桎梏、精神的困頓豁然開(kāi)朗的時(shí)候,我們會(huì)說(shuō)這篇文章真美。我們?cè)谡f(shuō)美的時(shí)候,其實(shí)都只是一個(gè)隨性的判斷,靠得是自己粗疏的經(jīng)驗(yàn),至于為什么會(huì)覺(jué)得美,我們都沒(méi)有意識(shí)進(jìn)行仔細(xì)的考量。我們要欣賞、判斷美,其實(shí)是不能離開(kāi)理論支撐的。如果我們沒(méi)有決定怎么才是美,就沒(méi)有理由說(shuō)這幅畫(huà)比那幅畫(huà)更美;如果我們沒(méi)有明白藝術(shù)的本質(zhì),就沒(méi)有理由說(shuō)這件是藝術(shù)品,那件作品不是藝術(shù)品。只有當(dāng)我們明白美的本質(zhì)的時(shí)候,才能使欣賞和創(chuàng)造的過(guò)程得著更準(zhǔn)確的力量(朱自清語(yǔ))。
對(duì)于讀這本講哲學(xué),講心理學(xué)的理論書(shū)籍,讀起來(lái)非常費(fèi)力。要來(lái)只是想了解一下,但是被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,一以貫之的努力精神所感染,覺(jué)得不認(rèn)真讀完都是對(duì)不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中,每論到一個(gè)觀點(diǎn),都列舉了十幾個(gè)思想流派的主流觀點(diǎn),然后自己不輕易的判斷某種觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò),也不輕易接受某種觀點(diǎn)。在以過(guò)自己認(rèn)真思索、艱苦探索的之后,提出自己的見(jiàn)解。因此,他在《談美》中說(shuō)到寫(xiě)此書(shū)時(shí)“要先看幾十部書(shū)才敢下筆寫(xiě)一章”。這讓我想起,他在這本書(shū)附錄《作者自傳》中提到的一件事情,在作者年近花甲的時(shí)候,還努力去學(xué)習(xí)俄文,并且可以達(dá)到讀寫(xiě)的程度。前些年,我在某本書(shū)上看到北大王選在60多歲的時(shí)候,再去學(xué)計(jì)算機(jī)程序語(yǔ)言,并成功開(kāi)發(fā)出漢字排版軟件,打破了國(guó)外對(duì)漢字排版領(lǐng)域多年的壟斷,被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。在這里不是想說(shuō)他們“老驥伏櫪,志在千里”的故事,而是覺(jué)得我現(xiàn)在還很年輕,悲觀、懶惰的情緒時(shí)常在纏繞著我。每當(dāng)一看到《文藝心理學(xué)》擺在我面前時(shí),自不覺(jué)汗流夾背。
心理罪讀后感500字優(yōu)質(zhì)篇十二
我?guī)缀跏窃谝惶熘畠?nèi)看完《心理罪》的,我必須承認(rèn),它的確強(qiáng)于《十宗罪》。心理罪可以說(shuō)是方木的成長(zhǎng)史,方木確實(shí)是在一個(gè)個(gè)圈套和陷阱中逐步成熟起來(lái)的。很殘忍,成熟的代價(jià)是見(jiàn)證著一條條鮮活生命的消失,而自己卻無(wú)法制止。第七個(gè)讀者案、孫普案、城市之光,這三個(gè)案子中的兇手都是沖著方木而來(lái),于他們,那些公眾眼中殘忍至極的謀殺都只是出給方木的考題,看看這心理界的天才到底有多大能耐,是否能預(yù)判出自己的下一步動(dòng)作。他們的最終目標(biāo)從來(lái)不是那些被害者,只有方木。所以,從某種程度上來(lái)說(shuō),大部分被害者都是因方木而死。但這又怪不了方木,他何嘗不痛苦,明明知道,卻又無(wú)能無(wú)力。
第七個(gè)讀者案是全部事件的開(kāi)端。如果孫梅沒(méi)有和吳涵發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系,或者她沒(méi)有把那封信放進(jìn)吳涵的書(shū)包,一切的一切是否就不會(huì)發(fā)生了呢?事實(shí)上,并沒(méi)有人看到那封信,而周軍卻為自己的口無(wú)遮攔付出了最為沉痛的代價(jià),成了第一個(gè)死者。但是,依照吳涵的出身和性格來(lái)講,即便沒(méi)有人知道他和孫梅的關(guān)系,他也遲早會(huì)干出出格的事。自卑,是他的自卑導(dǎo)致了這一切。因?yàn)樽员埃钥释蕴貏e的方式為他人所關(guān)注。殺人,確實(shí)可以吸引目光。我們無(wú)從得知吳涵究竟是否有欲望殺到祝老四和王健,還是方木所提出的“死亡借書(shū)卡”的設(shè)想推動(dòng)了他。于是他將殺人進(jìn)行到底,順便可以看看方木是否有他想象的那么聰明。整個(gè)校園因?yàn)樽约憾K日惶恐,心理學(xué)天才為此寢食難安,不可否認(rèn),站在兇手的角度,這簡(jiǎn)直再完美不過(guò)。終于一切都了結(jié),方木未曾來(lái)得及的告白只能永遠(yuǎn)爛在肚子里,陳希永遠(yuǎn)不會(huì)再醒來(lái),師大男生二舍再也沒(méi)有352。那些封存在歲月里的傷痛,就都交由方木來(lái)回憶。
在孫普案之前有一起強(qiáng)j案,當(dāng)方木查看位于建筑頂層的犯罪現(xiàn)場(chǎng)時(shí),他察覺(jué)了罪犯的意圖。全篇下來(lái),唯此句印象深刻。
關(guān)于孫普案,這篇大概算是方木和邰偉的主場(chǎng),兩個(gè)人在最后和孫普的斗爭(zhēng)中成為生死之交。這個(gè)案子是不同于第七個(gè)讀者的,吳涵是中途決定考驗(yàn)方木的。而孫普,則是精心策劃,他的作案,完全是對(duì)方木進(jìn)行的一場(chǎng)測(cè)驗(yàn)。孫普是模仿作案,很可惜,模仿是沒(méi)有靈魂的。主觀地說(shuō),我特別不待見(jiàn)孫普,既不像江亞一樣有悲慘的童年,也不似其他兇手生活在社會(huì)底層。所以,這他媽就是個(gè)敗類(lèi)。魏巍對(duì)這種敗類(lèi)癡心不改九年之后仍為其復(fù)仇也真是叫人難以捉摸。
教化場(chǎng)一案在此不作提及。只是那個(gè)用自己昂貴的書(shū)包交換別人廉價(jià)的奧特曼書(shū)包的小楊展,騙別人自己叫做賀京的小楊展,在家里大口大口喝著聽(tīng)裝可樂(lè)只因?yàn)榱蝸喎舱f(shuō)易拉罐能賣(mài)錢(qián)的小楊展,,不應(yīng)該死。他說(shuō)了,要帶廖亞凡走。很多時(shí)候,我們不該嘗試去理解這個(gè)世界。因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)永遠(yuǎn)無(wú)法理解。
心理罪讀后感500字優(yōu)質(zhì)篇十三
《溝通心理學(xué)》這本書(shū)主要講了溝通具備兩個(gè)條件、堅(jiān)守三個(gè)原則,做好四個(gè)結(jié)合、發(fā)揮五種效應(yīng)、應(yīng)用六種戰(zhàn)術(shù)、掌握七類(lèi)技巧、營(yíng)造三種氛圍等等,其中有好多的道理和故事值得我去深思。
“說(shuō)服者是發(fā)出信息的人,一個(gè)有效的說(shuō)服者必須具備兩個(gè)條件:一是威信,二是魅力?!蔽覍?duì)這句話深有體會(huì),它讓我想起了我高中時(shí)代的班主任,她很好地詮釋了這句話。她是一位很漂亮,很有魅力的女人,做事有自己的原則,說(shuō)話非常有威信,每次在班上教育學(xué)生都是憑借自己的個(gè)人魅力和準(zhǔn)則去影響學(xué)生,從不跟學(xué)生羅哩羅嗦。那時(shí)作為學(xué)生的我們都很佩服她,潛意識(shí)里向她學(xué)習(xí)。現(xiàn)在的我走上了教師這個(gè)崗位,應(yīng)不斷地提高自己的威信和魅力?!镑攘τ址Q吸引力,包括外表和心靈兩個(gè)重要因素。身材容貌,服裝打扮等外在因素看似不重要,但人們還是有意無(wú)意地會(huì)受其暈輪效應(yīng)的影響?!笔堑模瑦?ài)美之心人皆有之,學(xué)生也比較喜歡漂亮的老師。因此,教師的打扮要得體,符合教師這個(gè)角色。
教師這個(gè)職業(yè)是個(gè)特殊的職業(yè),平時(shí)的工作過(guò)程中要教書(shū)育人。育人過(guò)程中要說(shuō)服人,社會(huì)心理學(xué)研究表明,要想說(shuō)服別人,必須堅(jiān)守自信尊人,實(shí)事求是,不謀私利等這三個(gè)原則?!白孕耪哒f(shuō)話有底氣,做事堅(jiān)決果斷,自然容易取信于人。比如,你為別人帶路,如果你猶猶豫豫、含糊其詞、左顧右盼、走走停停,對(duì)方就會(huì)對(duì)你失去信任;如果你言辭肯定、毫不猶豫,即使帶錯(cuò)了方向?qū)Ψ揭矔?huì)堅(jiān)定地跟著你走?!弊孕诺娜擞掠趽?dān)當(dāng),容易取得別人的信任。作為教師,要充滿自信地教好學(xué)生,但不能教錯(cuò)的知識(shí)給學(xué)生,應(yīng)盡量避免講沒(méi)有把握的知識(shí)點(diǎn),以免誤人子弟。
中國(guó)人比較謙虛謹(jǐn)慎,講人情,好面子,這與外國(guó)人有點(diǎn)不同。就比如,文中提到的一個(gè)小情景:作者每次請(qǐng)外國(guó)朋友吃飯,常常自謙地說(shuō):“不好意思,很簡(jiǎn)單,隨便吃一點(diǎn)。”他們慢慢熟識(shí)后,他的朋友竟然天真地問(wèn)他:“你們的正餐吃什么?”弄得作者哭笑不得,告訴他“我們給你吃的是最好、最豐盛的大餐,我們平時(shí)吃的才真的很簡(jiǎn)單”。外國(guó)朋友聽(tīng)后說(shuō):“那你應(yīng)該告訴我,否則我還以為你沒(méi)把我當(dāng)vip,你的好東西是留給更重要的客人吃的。”這個(gè)情景闡述了不必要的客氣導(dǎo)致了誤解,我們中國(guó)人比較謙虛。生活中,我們可以不必要過(guò)分的謙虛,過(guò)分的謙虛會(huì)引起自卑的心理。與人溝通交流的過(guò)程中,我們可以掌握溝通的技巧,分辨事情的隱私程度,能夠坦白地跟對(duì)方溝通交流時(shí)可以坦白地交流,愉悅的溝通可以增進(jìn)彼此的感情,互相取得信任。平時(shí),我們每個(gè)人內(nèi)心里面都想得到別人的肯定和表?yè)P(yáng),但有時(shí)身邊的人對(duì)我們表?yè)P(yáng)時(shí),我們卻會(huì)表現(xiàn)出很謙虛的樣子,以各種話語(yǔ)來(lái)推卸掉別人對(duì)我們的贊揚(yáng)。其實(shí)我們可以適當(dāng)?shù)靥谷唤邮軇e人的贊賞,接受別人的鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)不但是對(duì)自己的一種肯定,增強(qiáng)自己的自信心,而且也可以增強(qiáng)自己在對(duì)方心目中的地位。自信的人經(jīng)得起別人的批評(píng)和表?yè)P(yáng),敢做敢當(dāng)。
自信不是孤芳自賞,更不是盛氣凌人。我們?cè)谙嘈抛约旱耐瑫r(shí)還要尊重別人。這本書(shū)中作者講了一個(gè)他所見(jiàn)所聞的生活情景,這個(gè)情景充滿了正能量,讓我很難忘。一位婦女抱著一個(gè)兩歲左右的孩子找不到座位,女售票員走過(guò)來(lái),一手拉著孩子的小手,另一只手輕拍一個(gè)小伙子的肩膀,邊拍著邊笑說(shuō):“小朋友,快謝謝這位叔叔,叔叔給你讓座了!”小伙子立即不必要的客氣站起來(lái),把座位讓給了這對(duì)母子。這就是尊重的力量。如果售票員繃著臉喊:“那個(gè)年輕的,給抱小孩的讓個(gè)座!”小伙子可能望著窗外不理他,或裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。如果她用手拍小伙子肩膀說(shuō):“沒(méi)看見(jiàn)嗎?給讓個(gè)座!”小伙子可能說(shuō):“動(dòng)什么手?我有票!”弄不好還會(huì)打起來(lái)。但這個(gè)售票員所用的方法,百分之百有效,哪怕就是個(gè)地痞流氓也會(huì)站起來(lái)讓個(gè)座。這就是尊重的力量,每個(gè)人都需要得到別人的尊重。日常中,時(shí)不時(shí)就有新聞報(bào)道公交車(chē)上不肯給老人讓座導(dǎo)致惡劣事件發(fā)生。給有需要的人讓座是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),年輕一代人要懂禮貌,有素養(yǎng)!但年輕一代人也需要?jiǎng)e人的尊重,因此,如果我們每人都能彼此尊重,公交車(chē)上的惡劣事件也不會(huì)再發(fā)生。
作者還講述了一個(gè)另我深思的情景,情景中講到,早晨上班高峰時(shí)段,公交車(chē)十分擁擠,經(jīng)常有扒手趁機(jī)作案。倘若有乘客錢(qián)包被偷,通常的做法是,將全體乘客帶到終點(diǎn)站,由安保人員或警察上車(chē)處理,這樣做會(huì)耽誤乘客上班并影響有急事者,常常遭到乘客反對(duì)。有位司機(jī)遇到這種情況后,大聲對(duì)乘客說(shuō):“為了節(jié)省時(shí)間,請(qǐng)大家閉上眼睛一分鐘,若過(guò)一會(huì)兒錢(qián)包能找到,我們就不用勞警察大駕了!”一份鐘后果然有人在地上發(fā)現(xiàn)了錢(qián)包。乘客皆大歡喜,稱贊司機(jī)聰明。這位司機(jī)的做法確實(shí)很高明,在教育中,老師肯定會(huì)遇到各種各樣的教育現(xiàn)象,畢竟學(xué)生之間具有互異性。當(dāng)需處理一些問(wèn)題時(shí),我們要尊重學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的自尊心,盡量能想出絕妙的解決方法,以柔克剛,以理服人。
心理罪讀后感500字優(yōu)質(zhì)篇十四
今天,突然想寫(xiě)點(diǎn)重口味的(壞笑臉)。不知道有沒(méi)有媽媽和我一樣,在壓力大或者郁悶無(wú)處宣泄的時(shí)候,喜歡看一些驚悚懸疑小說(shuō)來(lái)釋放自己的壓力。曾經(jīng)覺(jué)得自己這個(gè)習(xí)慣很怪誕,但卻也延續(xù)了多年。看過(guò)為數(shù)不少的懸疑驚悚小說(shuō),其中不乏涉及神怪或者一些科學(xué)無(wú)法解釋的現(xiàn)象,雖然我是當(dāng)代學(xué)習(xí)無(wú)神論者的好青年,但是我對(duì)這些仍抱有敬畏之心。
今天,我想推薦一套小說(shuō),是雷米寫(xiě)的《心理罪》。這套書(shū)我反反復(fù)復(fù)看了不下四遍。作為懸疑驚悚小說(shuō)的迷妹,不得不承認(rèn)這是一套好書(shū)。作者雷米作為專(zhuān)業(yè)的刑法老師,非常熟悉犯罪學(xué)和心理學(xué),用細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮明立體的書(shū)中人物和一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事。()整套書(shū)一共有五本,雖然網(wǎng)絡(luò)上把《第七位讀者》獨(dú)立了出來(lái),但是我覺(jué)得恰恰是《第七位讀者》是整套書(shū)的前傳,所以讀了這一本,才能更好的去讀后面的《畫(huà)像》、《教化場(chǎng)》、《暗河》、《城市之光》。這個(gè)順序也是書(shū)中主人公方木的成長(zhǎng)順序,這也是該小說(shuō)故事的一條主線。
書(shū)中的主人公方木是一個(gè)法學(xué)院的研究生。他的故事是從《第七位讀者》開(kāi)始的。在大學(xué)本科四年,他經(jīng)歷了自信洋溢的巔峰時(shí)期到人生最郁悶低落時(shí)期的過(guò)渡。目睹心愛(ài)的人的死亡,自己老師的死亡以及自己寢室的一場(chǎng)大火奪走了自己大部分室友的性命,直到最后找到真兇,這一切一切,都把原先那個(gè)自信輕松,單純的學(xué)生方木變成一個(gè)陰郁,冷漠,有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),骨子里卻透著正義感的頗具爭(zhēng)議性的人物。這也為他在書(shū)中做犯罪心理畫(huà)像奠定了基礎(chǔ)。
1)《第七位讀者》-主人公方木的成長(zhǎng)史,是整套小說(shuō)的前傳。把后面發(fā)生的一些故事的前因交代清楚了。
2)《畫(huà)像》-模仿世界著名的兇殺案的連環(huán)殺手,在c市連續(xù)作出令人戰(zhàn)栗的兇殺案。方木作為推理天才在心理畫(huà)像這一塊初露頭角。
4)《暗河》-一個(gè)與世隔絕的村莊,一些匪夷所思的故事,揭示這個(gè)文明社會(huì)里還有這些文明未開(kāi)化的蠻荒之地。
5)《城市之光》-出來(lái)混遲早要還的。這本應(yīng)該說(shuō)還是方木的成長(zhǎng)史的續(xù)篇。和《第七位讀者》有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系??纯捶侥咀詈笕绾巫越饫Ь郴蛘哒f(shuō)步入死亡的陷阱。
無(wú)論你喜歡懸疑驚悚還是偵探小說(shuō),它都能滿足你??植婪諊秩厩〉胶锰?,更多的是思維縝密的邏輯推理和人性剖析,值得一看!
注意哦!我說(shuō)的是書(shū)。同名電視劇無(wú)感!
心理罪讀后感500字優(yōu)質(zhì)篇十五
時(shí)隔幾年,再次重讀『心理罪』的時(shí)候,心里依舊沉重。
我們對(duì)警察有著特殊的情感,他們活在我們的想象中,而不是有著喜怒哀樂(lè),同樣會(huì)受傷,會(huì)疼痛的人,我們對(duì)他們有著近乎完美的要求,我們,心安理得的做著鍵盤(pán)俠。
畫(huà)面感最強(qiáng)烈的,依舊是被江亞直播炸死的法官,與死亡證明數(shù)詞時(shí)候的方木。前者,是又一例人血饅頭,后者,是無(wú)畏的匡扶正義。
也讓我想起來(lái),之前『長(zhǎng)夜難明』里,不惜家破人亡,以身殉正義的人。
也讓我想起來(lái),之前『靈魂擺渡』里,“懸劍”,“舊事”等篇章。
冬日漫長(zhǎng)而艱辛,萬(wàn)物枯槁,千山鳥(niǎo)飛絕,燈紅酒綠里,行色匆匆的人們?nèi)缤笃粯拥臒o(wú)聲電影。
活下去,終有一日,花會(huì)盛開(kāi),青鳥(niǎo)會(huì)回來(lái),活下去。
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