2023年《狂人日記》讀書心得感想(優(yōu)質(zhì)13篇)

文化多樣性是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，我們應(yīng)該尊重和欣賞不同文化之間的差異。寫總結(jié)時，要注意用詞得當(dāng)，避免使用太過模糊的詞語。接下來，我們將分享一些成功的總結(jié)案例，供大家學(xué)習(xí)和借鑒。

《狂人日記》讀書心得感想篇一

《狂人日記》是我國著名作家魯迅創(chuàng)作的中國第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說，寫于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊。小說通過被迫害者“狂人”的特殊形象以及“狂人”的自述式的內(nèi)在描寫，揭示了封建禮教殘酷的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者對以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗；也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔與反省意識。

小說塑造了一位狂人，看見什么人都以為是要吃他：他看見鄰居交頭接耳地議論，就覺得是在密謀害他；醫(yī)生給他診脈，他也覺得那人不過是劊子手假扮，是來“揣一揣肥瘠”的，好分他一片肉吃；大哥安慰他，讓他靜養(yǎng)著，他卻懷疑是想養(yǎng)肥他，好多吃些肉；“狂人”還聽說鄰村狼子村有個“大惡人”，被佃戶打死，連心肝也被挖出炒了吃，又聯(lián)想起小時候大哥講書時說的“易子而食”、“食肉寢皮”的事，就越發(fā)相信了自己的'判斷。最后他終于鼓足勇氣，發(fā)出：“你們可以改了，從真心改起！要曉得將來容不得吃人的人，活在世上”的憤怒的吶喊。

魯迅先生生活在巨變前夕的中國，那時的中國可謂是風(fēng)云激蕩。處于在舊時期社會的人，魯迅先生十分了解當(dāng)時社會的缺點。當(dāng)時的文壇算是波瀾壯闊，而魯迅先生則是適應(yīng)時代的變遷，向文壇上添上了濃墨重彩的一筆——《狂人日記》誕生了。

魯迅先生抨擊了當(dāng)時“吃人”的社會現(xiàn)實，他借用“我”這一角色，描繪出了當(dāng)時社會人性的丑陋和世界的殘缺。文章中處處是晦暗，但在晦暗中也灼射著亮光，透露著激蕩與高昂。真的是“吃人”嗎？“我翻開歷史一查，這個歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’個字。我橫豎睡不著覺，仔細(xì)看了半天，才從字縫里看出字來，每本都寫著兩個字是‘吃人’”。文中表達(dá)了對封建道德的定義：禮教就是吃人！魯迅先生從風(fēng)人的思想中看到了可怕的封建社會，每層人民都被上一層人民所欺壓，過去痛苦的生活，用諷刺的手法對封建社會進(jìn)行了批判。為此，魯迅先生以狂人的思想與口吻無奈的吶喊，去救救自己的下一代孩子，不要讓下一代的頭腦與思想腐化，不要讓封建社會侵害到下一代，生活在“吃人”與“被吃”的世界里。

魯迅先生是一位真正的勇士，他敢于在那樣的時代勇敢的站出來批判社會的險惡。既然是瘋子，就只能毫無在意的瘋下去，雖然不知道前方的路應(yīng)該怎么走，但跌跌撞撞的走下去……是鹿就總會有盡頭的。

《狂人日記》讀書心得感想篇二

《狂人日記》是出自魯迅之手的白話小說，他把日記與精神病病人的內(nèi)心獨白結(jié)合在一起，表達(dá)出了自己所想的內(nèi)容。

狂人是一個迫害癥患者，懼恐多疑，邏輯思維不健全。魯迅通過對一個迫害癥患者進(jìn)行內(nèi)心獨白的描寫，不是為了拍出下層勞動人民受到的迫害，也不是寫一個精神病人的紀(jì)實文學(xué)，而是要借狂人之口來揭露幾千年封建禮教的無知愚昧，哀嘆民族的黑暗墮落。

魯迅抨擊了當(dāng)時吃人的社會現(xiàn)實。他巧妙地借用“我”這一角色，描繪了人性的丑惡與社會的殘缺。實在的說，文章色彩過于晦暗，當(dāng)著晦暗中又透著逼人的灼光?！俺匀恕?，真的是吃人么?魯迅這樣說，只不過是在說明在社會現(xiàn)實的無情壓迫和吞噬下，人性一點點泯滅。他說“吃人的人的兄弟”，天下誰部位兄弟啊?所以，這里的“我”并不是一個人，而是整個“民族”，“吃人”的民族，合適能覺醒，何時能認(rèn)清??魯迅借狂人之口，向世人發(fā)泄著憤懣。但是，社會的黑暗之深之廣，湮滅了一切，只有先生不肯抱殘守缺，向著蒼天不斷地發(fā)泄著。

魯迅在文后借狂人之口發(fā)慨“救救孩子……”最后的省略號使整篇文章意味深長。也許這只是“我”無助的呼喊，但“我”代表著一類人，代表著內(nèi)心充滿著對美好社會向往的一類人。那些無憂無慮生活的孩子們，原來可以有一個快樂的童年，兒現(xiàn)在也加入了吃人的行列，也開始變得冷酷無情，他們骯臟的心靈再也洗滌不清，無法再回到以前純真的模樣。

但是!他這一聲“救救孩子……”的呼喚，讓我們看到魯迅那寧可燃燒自己，也要把光亮留給孩子的企盼!因為那不僅僅是孩子，不僅僅是生命，更是希望!

《狂人日記》讀書心得感想篇三

《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說，寫于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊，后收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》第一卷。

這本書中，有很多“吃人”。有很多人因為利益等，而把人“吃掉”。當(dāng)然，還有另一種吃人：舊社會中，人們認(rèn)為血饅頭吃了能治肺癆，于是，在處決犯人時，便有人想劊子手買人血饅頭治病。這種就是真正的吃人了。在這兩種吃人中，當(dāng)然，第一種較多。

這本書雖是以一個患有迫害狂恐懼癥病人的視角寫的，卻清晰地體現(xiàn)出了舊社會的黑暗。就因為利益，讓一個活人像牲口一樣失去自己生的權(quán)利，活的余地。這讓我想起了《家》中的鳴鳳，她就是因為利益被迫變成了交易對象，此書中的鳴鳳就是被“吃掉”的。

回歸正題。書中的瘋子非常害怕被吃掉，所以，在他眼里每一個人都是青面獠牙的，在他所看到的書中，全部都是“吃人，吃人“。這個人還認(rèn)為所有人都想要吃掉他，甚至認(rèn)為他的哥哥也要把他吃掉。如此，我感覺他想的有些夸張，但不難體現(xiàn)出舊社會的黑暗，混亂，與人吃人的制度，弱肉強(qiáng)食的制度。這里的每一個人都帶著一副假面具，而那個瘋子所看到可能才是每一個人最真實的一面。

現(xiàn)在，人吃人的'現(xiàn)象還是有一些的，希望，人吃人的狀況會永遠(yuǎn)消失。

《狂人日記》讀書心得感想篇四

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！睍?，讓人們認(rèn)識了這廣闊無垠的世界。我在書的海洋中遨游，它是知識的甘泉，使文采貧乏的人如干燥的海綿一樣盡情地吮吸著，從而使人神采飛揚，開闊了眼界。在讀書的過程中，仿若身臨其境。

外面下著淅瀝瀝的中雨，如珠簾般傾瀉下來，更給蒼茫的大地蒙上了神秘的布紗。我閑著無聊，緩緩的走向書架，抽取了一本我覺得陌生的書----《吶喊》，這本書是我姐姐的，因魯迅的文章大都看不懂，所以并沒多看。要說在下雨天看書時很愜意的，翻開第一頁，就向我們介紹了魯迅其人，魯迅是個文學(xué)家，思想家，革命家。從發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》起，就用了魯迅這個筆名。

然而自目錄后就是《狂人日記》了，文章的開頭就像我們敘述了趙貴翁的臉色，小孩子們鐵青的臉，路上行人交頭接耳的議論等等都讓人匪夷所思，于是我?guī)е闷嫘淖x完了這篇小說。

這篇小說以第一人稱我來敘述，主人公生性多疑，敏感，有強(qiáng)烈的妄想癥和迫害狂想癥的心理活動，任何人的一舉一動都認(rèn)為別人要害他，讓人覺得他真是一個狂人。但他的思想十分活躍，想法也很特別。在這些鋒芒畢露，勾心斗角的封建制度中，是一個覺醒的知識分子形象，最后他向人們呼吁救救孩子，想讓人覺悟起來，表現(xiàn)出他對封建制度的評判。他飽懷著對社會的希望，希望社會能夠覺醒起來。小說中主人公的哥哥講述了一部“吃人”的歷史，同時也揭露了中國幾千年來的文明史，更加體現(xiàn)了封建制度的兇殘。封建制度束縛了人的思想，使人身活在黑暗當(dāng)中，讓人想起那時的社會真是殘暴。

書真是人類進(jìn)步的階梯呀!它不僅讓我豐富了知識，也讓我明白了做人的道理。書是我的好朋友。讓我們揚起自信的風(fēng)帆，去創(chuàng)建一個美麗的中國。

我現(xiàn)在不懂不要緊，過幾年后，回過頭再看看，也許會讀出不一樣的感覺!

《狂人日記》讀書心得感想篇五

《吶喊》共收作品十四篇，起于1918年的《狂人日記》，迄于1922年的《社戲》。作品的選材，“多采自病態(tài)的社會的不幸的人們中，意思是揭出病苦，引起療救的注意。”當(dāng)時的魯迅認(rèn)為最須急切地療救的，是人的“病態(tài)”的靈魂。

序文，勾勒出了作者前期思想的發(fā)展脈絡(luò)，同時對游蕩在當(dāng)時背景中的自弦靈魂進(jìn)行了深入的剖析。在序文里，“醫(yī)脖的問題，成為作者用于表述過去的一個基本線索。首先是為父親買藥醫(yī)病，結(jié)果，“我的父親終于日復(fù)一日的亡故了”。接著是上日本的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，決心“求治象我父親似的被誤的病人的`疾苦?！钡髡呖吹降摹耙粯邮菑?qiáng)壯的體格，而顯示麻木的神情”的一群中國看客。作者從這群看客的身上，看到不再是身體的疾病，而是精神上的病癥。作者由關(guān)注身體的病痛到關(guān)注精神的病痛，展示了作者思想發(fā)展的進(jìn)程。這一思想轉(zhuǎn)化的進(jìn)程，對作者來說是至關(guān)重要的。同時，從藝術(shù)表現(xiàn)上，作者思想的這種轉(zhuǎn)化，又僅僅是通過并不曾為他人所注重的幾則小事的表述來實現(xiàn)的，這顯示出作者準(zhǔn)確、精到的把握能力和藝術(shù)表現(xiàn)力的。

《狂人日記》讀書心得感想篇六

犀利的思想與凝練老辣的語言融為一體，撕開其潛意識里面的自私，冷漠，懦弱等變態(tài)性的劣根心理，使他們在惶惶不安之中受到靈魂的折磨。

狂人的確是一個迫害狂患者，懼有恐懼多疑，知覺障礙和邏輯思維不健全等特征。但作品的主旨并不是要挾下層勞動人民所受到的迫害，更不是一個精神病人的紀(jì)實文學(xué)，而是要借狂人之口來揭露幾千年封建禮教的吃人本質(zhì)。因而作品的狂人實際上是一個象征性的形象，是一個站在時代前面的反封建禮教，反封建家族制度的啟蒙者，是一個勇于向傳統(tǒng)世俗社會挑戰(zhàn)和反封建民主主義象征形象。他的超前思想認(rèn)識是符合歷史發(fā)展趨勢的。

狂人日記》是魯迅所作，也是中國的第一本現(xiàn)代白話小說，內(nèi)容大致上是以一個“狂人”的所見所聞，指出中國文化的朽壞。

從醫(yī)學(xué)的角度來看，其突出的癥狀是病者處于一種反應(yīng)性妄想之中，對于周圍的一切，都可能因某一事物特征引起多疑性反應(yīng)：或懷疑有人害他，或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說“顯示了‘文學(xué)革命’的實績”，它以“‘表現(xiàn)的深切和格式的特別’，頗激動了一部分青年讀者的心”。的確，《狂人日記》在近代中國的文學(xué)歷，是一座里程碑，開創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。

狂人并不是一般的典型性格，他是象征性的，是整個五四時代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征，我們從狂人的日記中，感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂。

在那個變態(tài)的社會里，狂恰恰是現(xiàn)實的不狂。

《狂人日記》讀書心得感想篇七

小時候讀過魯迅先生寫的《狂人日記》，是上初二時學(xué)的，而且老師把它當(dāng)作重點課文來講解，很是重視，但礙于當(dāng)時自己的理解能力和感受力有限，對這篇小說還是不太懂，有很多地方自己都有疑問，但明白的是這篇小說無不透著陰沉的冷灰色調(diào)子，從當(dāng)時語文老師講課時沉重的神色可以看出，這的的確確是一篇悲劇，又是關(guān)于我們整個民族的悲哀史。

然而，今天，當(dāng)我在圖書館那一排一排的書架中踱步時，不知怎地，我在擺放著魯迅作品的書架前停下，就是這么的偶然，我隨手從書架上抽出《魯迅經(jīng)典作品選》這本書，這本書收編了《吶喊》，《彷徨》，《朝花夕拾》中比較有代表性的作品，我翻開書，第一篇就是《狂人日記》，我對它既熟悉又陌生，帶著經(jīng)典重溫的感情也帶著向魯迅先生致敬的感情又再次閱讀了一遍，便把我思我想寫在當(dāng)下。

小說《狂人日記》中經(jīng)典名句“我番開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”這幾個字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都是寫著兩個字是“吃人”。

先說說小說的故事梗概吧：“我”有一名舊同學(xué)名叫昆仲，聽人說他日前得了一大病，剛好我又適逢回鄉(xiāng)探親，于是順道拜訪這位故友，來到他家發(fā)現(xiàn)他不在，卻從他的哥哥那里得知他已病愈，已赴某地候補(bǔ)，他哥哥把他生病時寫的日記拿給我看，說是想給我展示他弟弟當(dāng)時病得有多嚴(yán)重，而這日記的內(nèi)容大致是講他由于多年前踹了古久先生的陳年流水簿子，被鄉(xiāng)里人包括他的哥哥視為異端，覺得他是一個瘋狂的人，于是整天把他當(dāng)雞鴨一樣困在房里，并且懷疑他哥哥跟鄉(xiāng)里人正在密謀要吃他，他怕得要死，于是他去勸說他的親哥哥不要吃他，并說你今天和鄉(xiāng)里人吃了我，保不定明天鄉(xiāng)里人也會把你吃了，因為在一群吃人的人中遲早也會互相吃盡，但是他的哥哥沒有理會他，又叫他不要胡思亂想，盡管安心養(yǎng)病罷了，但他還是不相信他的哥哥，還把哥哥為他請來的醫(yī)生當(dāng)作是劊子手，總之他整天都不是懷疑這個就懷疑那個，他還懷疑妹妹的死也與他的哥哥有關(guān)，妹妹也被哥哥煮了吃了，妹妹那時可才八歲呀，哥哥何以這樣的滅絕人性呀，他越想越痛苦，覺得這個世界是吃人的社會，幾千年以來都是這樣，他想想他自己血液里也流敞著幾千年的吃人文化心里更無奈，更絕望了。最后他發(fā)出了求求孩子的呼聲，從下一代起拒絕這種吃人文化。

整篇小說讀完，給人一種扼腕嘆息的感慨，魯迅的小說真是對現(xiàn)實的批判到了極致。作品構(gòu)思巧妙，語言直白簡潔，故事內(nèi)容發(fā)人深思，更重要的是小說的思想性很高，直得探討。

要理解《狂人日記》，首先要弄清作者的寫作背景和寫作意圖。我們都知道魯迅生活在舊中國，大至是清末民初時期，在魯迅的另一篇小說《藥》中把這個時期形容為黎明前的黑夜，是最最黑暗的，封建主義，帝國主義，官僚主義相互勾結(jié)，殘酷地壓迫著人民大眾，特別以封建主義為甚，用所謂的三綱五常，仁義道德來禁固人民的思想，戕害人民的心靈，魯迅用敏銳的觸覺識穿人民一直頂禮膜拜的古久先生(古久先生代表封建禮教思想)的真相，使他萌生了用文學(xué)小說這種形式揭示丑陋的封建主義的想法，于是《狂人日記》就在這樣的時代背景之下產(chǎn)生，它的存在意義就是要批判封建主義對人性的扭曲和殘害。

小說的主體部分是昆仲發(fā)瘋時所寫的日記，日記的內(nèi)容真的是讓讀者觸目驚心，為我們展示的是一個吃人的社會，我本人覺得這個吃人表現(xiàn)在兩方面：第一，誰要是踹了古久先生的陳年流水本子，誰就要被吃。日記中說到因為昆仲在多年以前，把古久先生的陳年流水簿子，踹了一腳，成了鄉(xiāng)里人的異端，打擊的對象，因為在鄉(xiāng)里人心中古久先生一直是他們的崇拜對象，古久先生代表的是封建時代的三綱五常，仁義道德，豈容你亂用腳踹，出于對封建禮教的維護(hù)，于是鄉(xiāng)里人包括昆仲的親哥哥都對昆仲實施滅絕人性的精神折磨，這反映了封建衛(wèi)道士對具有自我意識的時代先鋒的恐懼，由恐懼變?yōu)樵骱?，由憎恨變?yōu)閳髲?fù)。第二，這種吃人還表現(xiàn)在對下一代灌輸封建思想，比如，在小說寫到當(dāng)昆仲在街上走時，發(fā)現(xiàn)前面一伙小孩子也在議論我，眼色也同趙貴一樣，臉色鐵青，我想我同小孩子有什么仇，他們也這樣，當(dāng)我踹古久先生的陳年流水本子時，他們還沒出世呀，何以今天也睜著怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我，這真教我怕，教我納罕而且傷心，我明白了，這是他們娘老子教的。可見封建思想像病毒一樣不但橫向漫延，還在縱向漫延著，我們的下一代，我們的未來正在遭受封建思想的毒害，嗚呼悲哉!所以在日記的最后，昆仲發(fā)出了求求孩子的呼聲。

說說《狂人日記》的人物設(shè)置，我主要講講昆仲這一角色。日記是他寫的，表面上看好像真的是出自一個患有嚴(yán)重強(qiáng)迫癥病人的手里，但是這已經(jīng)不再重要了，魯迅目的是想用昆仲這種瘋狂狀態(tài)為我們讀者呈現(xiàn)這個更瘋狂的社會，昆仲這一角色代表的是具有自我意識的時代先鋒，因為他不相信古久先生的陳年流水簿子，所以他把它踹了，他只相信真理。他是一個斗士，勇敢地挑戰(zhàn)封建衛(wèi)道士，如他大聲的瞧笑何醫(yī)生，質(zhì)問他的哥哥何以滅絕人性地吃自已的親兄弟，并且指出，他們吃我，也會吃你，一伙里面，也會自吃，但是只要轉(zhuǎn)一步，只要立刻改了，也就人人太平。魯迅在小說中不但用昆仲這把手術(shù)刀解剖了這個荒謬社會，還把昆仲自身這把手術(shù)刀也作了一番解剖，小說中說昆仲最終明白自己的血液里也流敞著幾千年來所積累下來的吃人文化，不禁暗然神傷，這反映了封建禮教思想的無孔不入，真是恐怖，但從另一方面看，即使我們有不好的傳統(tǒng)，但這是可以改的，昆仲就是一個典范，這也暗示了我們的民族是有得救的，我們也從這里看到了一絲希望。

最后說說魯迅先生吧，魯迅是我國20世紀(jì)最偉大的作家和思想家，他開創(chuàng)了中國的白話文學(xué)，《狂人日記》就是中國的第一篇白話文小說，他熱愛自己的祖國家鄉(xiāng)，但當(dāng)時祖國積貧積弱，列強(qiáng)橫行霸道，大江南北無不處于衰鴻遍野的竟地，更重要的是國民精神的劣根性和奴隸性深深地刺痛魯迅的心，因此魯迅棄醫(yī)從文，想用文學(xué)醫(yī)治國民，他的作品就是要批判國民精神的劣根性和奴隸性，《狂人日記》，《藥》，《啊q》等是當(dāng)中的名篇，不知有多少青年讀了魯迅的作品而覺悟而發(fā)奮圖強(qiáng)。

如今，我作為中國新一代的年青人，一定要時刻警惕國民精神的劣根性，不但要自己警惕還要幫助別人克服，共同成長，使大家都成為一個個真真正正的社會主義接班人，一同來建設(shè)我們偉大的祖國。

《狂人日記》讀書心得感想篇八

《狂人日記》是中國文學(xué)史上第一篇白話小說，是魯迅先生第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表在《新青年》雜志上的`小說。

《狂人日記》塑造了一個滿口胡言，神色瘋癲，疑神疑鬼的狂人。魯迅先生以自己的良友因一場大病而神情癲狂，讀友人言語荒唐的日記為由，將一位精神病人的心理活動和所見所感呈現(xiàn)給讀者，描繪出了封建統(tǒng)治下人吃人的丑惡的社會面貌。

“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的，每頁上都寫著仁義道德幾個字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！”作者借狂人的胡言，深深地諷刺了封建統(tǒng)治者教給人們的仁義道德的背后是異常黑暗的，黑暗到可以生吞活人。“現(xiàn)在曉得他講道理的時候，不但唇邊還抹著人油，而且心里滿裝著吃人的意思。”這句話體現(xiàn)了統(tǒng)治者的壓迫下人們不得吃人從而習(xí)慣了吃人，而且還吃到無法自拔，欲罷不能?？袢说寞傃宰肿终D心，字里行間溢滿了對封建社會的黑暗的清楚認(rèn)知與批判。

狂人他狂在于滿口胡言、多疑、焦慮、錯亂偏執(zhí)；他也不狂，在黑暗的封建主義統(tǒng)治下，他對封建社會有清醒的認(rèn)知，他敢于向傳統(tǒng)與世俗挑戰(zhàn)，敢于反抗舊社會。

處于社會底層的人，想吃人，又怕被人吃，他們不但不起來反抗吃人的人，反而隨波逐流，跟著吃人的人一起吃人，實在是“獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”而且他們吃人也很巧妙，“他們豈但不肯改，而且早已布置，預(yù)備下一個瘋子的名目罩上我，將來吃了，不但太平無事，怕還會有人見情。佃戶說的大家吃了一個惡人，正是這方法，這是他們的老譜”，寫出了主人公聽到大哥叫他瘋子后內(nèi)心的悲涼與憤慨。

當(dāng)然，魯迅先生也沒有放棄試圖喚醒人們，呼喊著想讓那些吃人的人從良，高聲喊著“你們立刻改了，從真心改起！你們要曉得將來時容不得吃人的人，……”這句話我讀出了魯迅先生對吃人以及吃人的人強(qiáng)烈的不滿，對這黑暗的社會的憤慨以及對光明的未來的期盼?！皼]有吃過人的孩子，或者還有，救救孩子……”讓我體會到了魯迅先生寫這篇文章的良苦用心和他試圖叫起人們向封建世俗挑戰(zhàn)的決心。

《狂人日記》讀書心得感想篇九

《狂人日記》這一篇主要講了魯迅在出稿一段時間后周圍的人看他的眼神就像要吃掉他一樣，魯迅還說自己當(dāng)時回想了以前一些關(guān)于吃人的傳聞，如:吃殺人狂的肉可以壯膽，用饅頭沾烈士鮮血可以止咳，父母生病兒子要割下自己的一塊肉給父母吃才能好等等。

關(guān)于這篇文章我覺得是在諷刺一些人——那些用異樣眼光看著魯迅的人。

眾所周知，魯迅棄醫(yī)從文之后諷刺過一些吃饅頭沾烈士鮮血的人，說過他們病態(tài)之類的話，這類話當(dāng)然是諷刺的同時得罪了很多封建迷信的`人，魯迅的話與他們所謂的“正確的思想”產(chǎn)生了沖突，得罪了那么多人自然是會的。自然歸自然，就不代表他們是對的。不然為什么一堆人會支持魯迅呢，魯迅是對的，毫無問題。

對此，我對于出生在21世紀(jì)感到幸運，不會受到所有19，20世紀(jì)的束縛，不會有那么多盯著人看的奇怪的人，不會有那么封建殘忍血腥冷酷無情悲觀的想法，沒有人會變態(tài)到拿饅頭沾烈士鮮血，也沒有人會吃人。而往后望去，魯迅全部經(jīng)歷過這些，是多么慎人，多么恐怖，也沒有人管。那魯迅是多么可憐，從年輕時就立志救中國人，苦學(xué)幾年，到頭發(fā)現(xiàn)，要救的不是人，是在人軀中等待救贖的靈魂，人生的幾年就這樣白費了，只好學(xué)寫文章來救人了，辛辛苦苦寫了那么多，招來了麻煩，招來了鄙視，負(fù)面的評論遠(yuǎn)超于正面的評論，而魯迅仍然作為一個不倒的勇士。

是什么讓他如此堅持，明顯不是錢，是愛國的精神，身為國家不多的讀書人，魯迅認(rèn)為帶領(lǐng)國家算是讀書人的責(zé)任，店鋪，辛辛苦苦，雄心壯志，是灰霾，還是成功。也許當(dāng)時并不怎么樣，但也感謝了變法使越來越多的年輕人讀書，宣傳讀書，提倡讀書，為了讀書。

所以，在此要致敬魯迅先生!

《狂人日記》讀書心得感想篇十

魯迅的第一篇白話《狂人日記》給我留下了深刻的印象。里面的“瘋子”現(xiàn)在在人們眼里是“瘋子”，但我細(xì)細(xì)品味，有自己的見解。

書中的瘋子說：“我已經(jīng)30年沒有看到月亮了.趙的狗惡狠狠地看了我一眼，看來它很快就會吃了我……”當(dāng)然，這都是假的。一個人怎么能30年不見月亮呢？狗是如何相遇和進(jìn)食的？因此，這是“瘋子”瘋癲的想象。如果你真的把這當(dāng)成一種想象，那你真的是在讀一個瘋子的日記。

在我看來，瘋?cè)丝谥械某匀耸峭ㄟ^批判封建禮教制度毒害出來的，人的心理是扭曲的，但卻要把封建思想灌輸給下一代，把下一代埋葬在這種吃人的封建禮教中。在這樣一個幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會，被封建禮教毒害太深的人，不得不把未受污染的人拖入“吃人”的怪圈。

百姓的無知體現(xiàn)在孝子要把肉切好煮了，好給生病的母親吃?？梢哉f，其實主人公瘋癲的階段是他從封建禮教中短暫覺醒的時期。可惜當(dāng)時主人公的覺醒之言只被誤解為瘋話。其實，當(dāng)世人取笑這個瘋子的時候，他是在心里痛苦地唱著：“世人嘲笑我瘋了，我嘲笑世人看不清楚?！?/p>

可能是預(yù)料到在短暫的覺醒之后，最后會被封建禮教的食人行為所吞噬，所以他在被吞噬之前的最后一篇日記中發(fā)出了一句“沒吃過孩子，還是有？救救孩子們……”打電話。作者通過《狂人日記》呼喚被封建禮教毒害的人的人性回歸。那些沒吃過東西的孩子是唯一沒有被封建禮教毒害的。他們是這個國家和民族的未來。

在這本現(xiàn)實與想象交融的日記中，魯迅表達(dá)了他對中國歷史的深刻理解和獨特發(fā)現(xiàn)。我可能達(dá)不到這種理解。我只能從老師的角度看我不熟悉的歷史。

《狂人日記》讀書心得感想篇十一

魯迅不愧是文學(xué)大師，寫的文章不但面上有一種意思，更多的是內(nèi)在的含意，他寫的文章很有味道，讓人細(xì)細(xì)品味，能讓人悟出道理，但他字面上不表達(dá)，全藏在里面。所以讀他的文章能讓人提高一個檔次。

我讀的《狂人日記》便是他的作品之一，故事是這樣的：某人的村子里一人被吃了，吃人的那伙人便盯上了他，后來他發(fā)現(xiàn)吃人的那伙人中有他的哥哥，他記得他哥哥曾經(jīng)說過人肉多么好吃，最后他發(fā)現(xiàn)一些小孩也盯上了他，他便呼喊：一定還有小孩沒吃過人肉，救救哪些小孩吧。

我覺得吃人的那伙人就像當(dāng)時的日本鬼子，一些跟著那伙人的人就是漢奸，那些沒被吃的人就是當(dāng)時的中國人，這篇文章的深處充分表現(xiàn)著當(dāng)時中國人的軟弱和日本鬼子的囂張，人們?nèi)诵幕袒叹拖癞?dāng)時中國上下的情景。這樣的文章能讓人深受啟發(fā)，是非常值得我們讀的好文章。

《狂人日記》讀書心得感想篇十二

該作品通過狂人的形象，尖銳地揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者對以家族制度和封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民-主主義”的立場對中國的文化進(jìn)行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。小說在藝術(shù)方面非常具有特色，就是魯迅所說的“格式的特別”。

這表現(xiàn)在以下幾個方面：借實行虛，以虛證實。小說選取狂人作為主角是個十分精心的安排。在黑暗勢力陳陳相因地壓在人們頭上的那個社會里，一切都已經(jīng)習(xí)慣了，一切都視為當(dāng)然。魯迅有意通過“迫-害狂”患者的感受，通過他在精神錯亂時寫下的譫語，從某些“人吃人”的具體事實，進(jìn)一步揭示了精神領(lǐng)域內(nèi)更加普遍存在的“人吃人”的本質(zhì)，從而對封建是社會的歷史現(xiàn)象作出了驚心動魄的概括。

今天我讀了魯迅的《狂人日記》，魯迅是我國的大文豪，拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂，翻開第一頁，靜靜地讀了起來.......

文章不是很長很長，分為好幾篇，每一篇都是一天所寫，就像是日記一樣，從這個“狂人”的日記中，我們看出了一個人吃人的社會，所有人都想著如何去吃人，就連自己的親人都要吃自己，每天都是驚險的一天，都有人惦記著要吃你，描寫出了一個可怕無情的人吃人的社會，黑暗恐怖讓人害怕的一群人，讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。

然而一個文本在它被創(chuàng)作完成之后，便脫離了作者成為獨立存在的事物，因此在不同的時代中，不同的讀者將會有不同的解讀出現(xiàn)。正如世紀(jì)末的今天，在我的眼中，《狂人日記》可以解讀出的第三層意義：這就是狂人“對人類的深層批判”。

依然是通過“狂人視角”關(guān)照周圍世界的真-相：敢于對世界和人生做抽象思考的狂人，發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺，并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán)：自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷?！谑强袢撕粲跞祟惡湍老嗵帲喝チ诉@心思，放心做事走路吃飯睡覺，何等舒服。這只是一條門檻，一個關(guān)頭。然而：他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人，都結(jié)成一伙，互相勸勉，互相牽掣，死也不肯跨過這一步。絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。

從文章中我們可以看出，這些人，這個社會多么的無情和殘酷，不顧親情，什么都不顧，只是去想著如何去吃人。

聯(lián)系魯迅先生所處在的時代背景可見當(dāng)時真是的社會就像書中所描繪的那樣，人吃人，殘酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一樣，毫無防抗之力，而那時的政府就像是吃人的人，殘酷無情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗，可是國人的心早已沉睡，魯迅先生就是用這樣的文章來喚醒國人的心，使中華民族站起來，奮起發(fā)抗。

讀了魯迅先生的文章，我仿佛又回到了那就社會，了解了那時的社會，是我對魯迅先生這個人有了更深一層的了解。

《狂人日記》讀書心得感想篇十三

這是一部首次用白話文寫的日記，可謂是開創(chuàng)了天河。它描寫的是一個狂人，并且是用日記的形式來書寫的，其實剛開始才看到這個題目的時候，以為是真的狂人，可當(dāng)自己真正去品讀這部作品的時候，才發(fā)現(xiàn)，魯迅先生筆下的“狂人”不僅是指狂人，更是體現(xiàn)出了當(dāng)時社會的迂腐!

由狂人的日記可以看出當(dāng)時的“人吃人”極端情況，其實在那個時候，我想這類情況應(yīng)該是很普遍的了，而魯迅先生卻敢于用筆寫下，他從一個“狂人”的角度，從他的心理，用日記的形式，抒發(fā)出當(dāng)時百姓對統(tǒng)治者的不滿，更是抒發(fā)了作者魯迅的憤恨。作者寫的是狂人的狂態(tài)，實際上筆筆觸動的是當(dāng)時社會和人生真理的心弦。狂人是有代表性的，他不是普通的狂人，他的命運代表著當(dāng)時統(tǒng)治社會腐敗與百姓的影子。

其實，當(dāng)我真正的投入身心地去讀的時候，我可以感覺到，在文章中，魯迅先生不時地在暗示著當(dāng)時統(tǒng)治社會的黑暗，有些也暗示了中國的傳統(tǒng)文化，可謂是用心良苦!魯迅想說明的無非不就是“人吃人”的極端情況。“狂人”的命運也正揭示了這一點，從而對封建社會的歷史現(xiàn)象作出高度的概括。

或許，在常人的眼中，“狂人”就是一個瘋子，一個不折不扣的瘋子，可是，他們沒有靜下心來認(rèn)真思考過，魯迅從他的心理著手，來描寫他的變態(tài)，他的“狂態(tài)”，是為了什么?如果都按照常人的思路去思考的話，那么也沒有寫這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒有一個人能夠有反抗的資格，換句話說，一旦有人反抗，那那人必死無疑。在這樣統(tǒng)治下的百姓們也就預(yù)示著一定得受欺壓，而魯迅筆下的“狂人”不過是其中一個罷 了，可以說他的狂完全是被逼的，無奈的!

我想，這篇充滿哲理性的文章一定可以在文壇繼續(xù)立足下去的，因為真的很棒，在這個寒假，閱讀了這部作品，也早已讓我切身感受到以前社會的庸，《狂人日記》可謂是樹立了一個很好的榜樣!