最新新時(shí)代最可愛的人心得體會(huì)(通用20篇)

心得體會(huì)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)自己在某個(gè)領(lǐng)域或某個(gè)經(jīng)歷中的感悟和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種文字表達(dá)方式，它不僅可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，還能夠促使我們思考更深層次的問題，提高自身的認(rèn)知水平和思維能力。寫心得體會(huì)是一種很好的方式，可以幫助我們更好地反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，同時(shí)也能夠分享給他人，讓他人從中受益。寫心得體會(huì)時(shí)，要深入剖析，找到事物背后的根本原因。請(qǐng)大家聽小編分享一些心得體會(huì)的范文，希望能給大家一些思路和靈感。

新時(shí)代最可愛的人心得體會(huì)篇一

今天我按時(shí)收看了北京電視臺(tái)新聞?lì)l道播出的“新時(shí)代、新?lián)?dāng)、新作為”電視訪談節(jié)目。第六期節(jié)目的主題是“美麗街巷我的家”。

本期請(qǐng)到的嘉賓是：朝陽區(qū)大屯街道街巷長(zhǎng)工作組辦公室主任、安源小區(qū)路街巷長(zhǎng)――胡穎；西城區(qū)大柵欄街道前門西河沿街街巷長(zhǎng)――王俊禮；東城區(qū)龍?zhí)督值老φ账挛骼镄∠锕芗舀D―梁萍。街巷長(zhǎng)和小巷管家作為解決街巷實(shí)際問題的人，發(fā)揮著繡花針的作用――一方面能刺破病癥，挑出城市??；另一方面也能對(duì)街巷進(jìn)行“編織”，解決實(shí)際問題。面對(duì)基層的復(fù)雜問題，他們發(fā)揮黨員的帶頭作用，引領(lǐng)居民和社會(huì)力量參與到街巷的管理中，引導(dǎo)居民養(yǎng)成自覺、自治的習(xí)慣，共同解決身邊的問題。把黨的事業(yè)放第一，人民利益放第一，盡責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)在其位，謀其政干其事。努力做出無愧于時(shí)代，無愧于人民，不負(fù)黨和人民重托。發(fā)揮示范表率的作用，以擔(dān)當(dāng)帶動(dòng)擔(dān)當(dāng)，以作為促進(jìn)作為，實(shí)實(shí)在在的為百姓辦事。

通過收看節(jié)目，我認(rèn)為，首先要學(xué)習(xí)他們面對(duì)問題不畏艱難、持之以恒、精益求精的精神第二要學(xué)習(xí)他們腳踏實(shí)地，扎實(shí)做好本職工作，做好事，干實(shí)事，加強(qiáng)對(duì)思想政治方面的學(xué)習(xí)，從自己的身邊做起，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的有為者。

新時(shí)代最可愛的人心得體會(huì)篇二

為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，近期，我校黨支部組織黨員干部深入學(xué)習(xí)通俗理論讀物《新時(shí)代面對(duì)面》。作為一名在職黨員教師，通過學(xué)習(xí)，個(gè)人大有收獲、深受教益,接下來我說說自己的一些體會(huì)。

《新時(shí)代面對(duì)面》以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，闡述的13個(gè)重大問題都來自于十九大報(bào)告，從總體上體現(xiàn)了十九大精神的重點(diǎn)和要義。比如，如何理解十九大主題的重要意義，文中指出：進(jìn)入新時(shí)代，我們黨舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)，這是備受國內(nèi)外關(guān)注的重大問題。讀本從三個(gè)方面揭示這一主題同歷史與現(xiàn)實(shí)、中國與世界的關(guān)系，講清了這個(gè)重大問題，筆墨雖然不多，但思路清晰、充滿感情，很有說服力。有的問題十九大報(bào)告有論述，但為了便于理解把握就要加以提煉，使之更加醒目。比如，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，書中講了五個(gè)“新”：續(xù)寫新篇章、戰(zhàn)略新安排、生活新向往、夢(mèng)想新征程、國際新地位。在闡發(fā)十九大精神原意的基礎(chǔ)上，力求把握精髓，融會(huì)貫通，講出了新意，講出了深度，能真正抓住讀者。

凡事思所以然，天下第一學(xué)問。社會(huì)上從不缺少復(fù)印機(jī)，更何況，論按部就班，人類也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上機(jī)器。個(gè)人覺得一個(gè)人的思維是決定能走多遠(yuǎn)的根本，國家也是這樣，有了核心思維，才能立于不敗之地。備預(yù)不虞，為國常道。這句話原本我之前覺得晦澀難懂，看了書之后，頓感茅塞頓開，越是取得成績(jī)的時(shí)候，越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越是要有居安思危的憂患，著實(shí)非常打動(dòng)人。人是很有惰性的一種生物，溫室待久了就會(huì)疏忽大意，想到之前新聞?wù)f，某某公司裁掉了沒有價(jià)值的老員工，大抵就是這么個(gè)意思吧。啃老啃習(xí)慣了，終將得到反噬。諸如此類的良句自然還有許多，就不一一列舉了。本書還是挺不錯(cuò)的，內(nèi)容豐富，而且其中穿插的“問答”、“解讀”、“圖說”、“微言”等小專欄能及時(shí)把高深的名詞加以通俗化的解釋，也能及時(shí)的引申文意。

當(dāng)然，也不能忘了感謝習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想準(zhǔn)確的把脈，為解決世界發(fā)展問題開出了良方，不僅給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了新的路徑指引，而且給人類文明思想寶庫增添了絢麗奪目的瑰寶。聚焦新時(shí)代，本書以通俗易懂、喜聞樂見的形式探求真知、呈現(xiàn)灼見，就一定會(huì)讓廣大干部群眾產(chǎn)生思想共鳴，作為黨員干部我將在黨的十九大精神指引下，進(jìn)一步鼓足干勁、奮勇前進(jìn)。

新時(shí)代最可愛的人心得體會(huì)篇三

新冠肺炎疫情發(fā)生之后，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。在浙江考察時(shí)，他再度強(qiáng)調(diào)：“要深入開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，推進(jìn)城鄉(xiāng)環(huán)境整治，完善公共衛(wèi)生設(shè)施，提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式?！苯Y(jié)合疫情防控開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，不是簡(jiǎn)單的清掃衛(wèi)生，而需要從人居環(huán)境、飲食習(xí)慣、社會(huì)心理健康、公共衛(wèi)生設(shè)施等多個(gè)方面開展工作。愛衛(wèi)運(yùn)動(dòng)促衛(wèi)生理念根植人心疫情考驗(yàn)的不僅是應(yīng)急救助能力和醫(yī)療水平是否過硬，還考驗(yàn)公眾衛(wèi)生習(xí)慣與公共衛(wèi)生水平能否過關(guān)。在這樣的形勢(shì)下，人們對(duì)大力開展的愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)有了新的感悟。愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的“以衛(wèi)生為光榮、以不衛(wèi)生為恥辱”的理念已經(jīng)深入人心。打造健康中國需全民參與如果說疫情給中國人的生活方式帶來了一些積極變化，那么，健康意識(shí)的提升一定位列其中，人們?cè)絹碓綐酚跒椤坝幸粋€(gè)好身體”買單。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，公眾的期盼已從“講衛(wèi)生”發(fā)展為追求“更健康”。通過疫情我們深刻認(rèn)識(shí)到，只有每一個(gè)個(gè)體培養(yǎng)健康文明的生活方式，才能促進(jìn)全民健康的實(shí)現(xiàn)。有朝一日，對(duì)于食用野生動(dòng)物，我們“再也不無動(dòng)于衷”;當(dāng)圍桌合餐使用公筷公勺成為一種自覺、當(dāng)隨地吐痰行為被大家厭棄……越來越良好的衛(wèi)生習(xí)慣必將護(hù)佑我們健康平安。

新時(shí)代最可愛的人心得體會(huì)篇四

中共中央組織部和中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合錄制的《榜樣3》專題節(jié)目播出了，一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨組織代表在節(jié)目中述說入黨經(jīng)歷，展示了新時(shí)代共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命、不懈奮斗的精神風(fēng)貌。

新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為，彰顯著我們黨的初心和使命，是黨中央向廣大黨員同志發(fā)出的奮斗動(dòng)員令、前行激勵(lì)書。使命呼喚擔(dān)當(dāng)，榜樣引領(lǐng)時(shí)代。《榜樣3》用先進(jìn)黨員的平凡故事詮釋了催人奮進(jìn)的時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神。榜樣們的使命擔(dān)當(dāng)，閃耀著為黨、為國家、為人民的初心光芒。

誓言在心，誓言就是使命。宣誓意味著承諾。入黨志愿書是一個(gè)人對(duì)黨組織的誓言和承諾。一次承諾，一生踐行。先進(jìn)典型總是把對(duì)黨和人民的誓言刻于心、踐于行。曾經(jīng)擔(dān)任中央編譯局局長(zhǎng)的宋書聲從新中國一成立就開始從事馬列主義著作翻譯研究，忠誠執(zhí)著、傳播真理，為理想而奮斗。鄉(xiāng)村醫(yī)生賀星龍懷著感恩的心，對(duì)父老鄉(xiāng)親有求必應(yīng)。他承諾24小時(shí)上門服務(wù)，從不收診費(fèi)。他把自己全部交給了鄉(xiāng)親們，默默守護(hù)著他們的健康和平安。榜樣的先進(jìn)事跡告訴我們，入黨誓詞須終身堅(jiān)守，入黨志愿書須不時(shí)重溫，始終把人民的利益擺在至高無上的位置，在任何情況下都絕不放棄理想信念，始終朝著入黨志愿指向的夢(mèng)想和目標(biāo)堅(jiān)定地前進(jìn)。

責(zé)任在心，責(zé)任就是使命。責(zé)任如炬，照亮前行的路。黨員干部一旦走上了“崗位”，就意味責(zé)任在肩，就要將“責(zé)任心”固牢。先進(jìn)典型牢記心中責(zé)任，拿出了敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)臎Q心和行動(dòng)。李元敏臨危受命，出任蓋買村黨支部書記，上任伊始，她大刀闊斧搞改革，整頓村干部工作作風(fēng)，帶領(lǐng)大家治懶治窮。她把每個(gè)村民當(dāng)成自己的家人，把各族村民團(tuán)結(jié)在一起，短短幾年，便把蓋買村從“后進(jìn)村”變成了“治村強(qiáng)村”示范村。朱仁斌看到魯家村發(fā)展滯后，毅然回到村里擔(dān)任黨支部書記，短短幾年，他帶著大家，把一個(gè)又窮又臟的落后村，變成了全國聞名的美麗鄉(xiāng)村示范基地。榜樣的先進(jìn)事跡告訴我們，“責(zé)任重于泰山”，強(qiáng)烈的責(zé)任心，來自對(duì)黨的忠誠、對(duì)人民的忠貞，黨員干部要把責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)在為群眾干實(shí)事、做好事、解難事中，努力為人民群眾服好務(wù)、擔(dān)好責(zé)、盡好職。

事業(yè)在心，事業(yè)就是使命。事業(yè)在心生成事業(yè)心。事業(yè)心是黨員同志為黨的事業(yè)奮斗的思想基礎(chǔ)，是做好工作、成就事業(yè)的重要思想保證。先進(jìn)典型總是不斷強(qiáng)化事業(yè)心，保持進(jìn)取心，做到了業(yè)有所成、業(yè)有所興。筑夢(mèng)太空的“北斗女神”王淑芳、知識(shí)報(bào)國的超導(dǎo)賢才趙忠賢、緝毒先鋒印春榮、只步測(cè)河山的國測(cè)一大隊(duì)，始終堅(jiān)持以黨和人民的事業(yè)為重，用行動(dòng)書寫了共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)的精神，展現(xiàn)出舍棄“小我”成就“大我”的高貴品質(zhì)。榜樣的先進(jìn)事跡告訴我們，事業(yè)心是一種志向，是共產(chǎn)黨員內(nèi)心自覺向往的理想、目標(biāo)和方向，要堅(jiān)持百折不撓、咬定青山不放松的精神追求，為黨和人民的事業(yè)不斷做出新的更大貢獻(xiàn)。

2018《榜樣3》心得體會(huì)：看榜樣里的“雙11”

有這樣一群共產(chǎn)黨員，他們用鮮血和汗水鑄就了一座座榜樣的豐碑。他們帶著一顆初心奮斗到底、一道宗旨為民服務(wù)、一腔熱血勇于擔(dān)當(dāng)、一身堅(jiān)持不畏困難，在深愛的一方熱土上甘于奉獻(xiàn)、造福人民。榜樣里的“雙11”品質(zhì)正散發(fā)奪目的光芒，照亮我們新時(shí)代黨員干部的奮進(jìn)之路。

一顆初心貫始終?！拔业膭?dòng)力第一就是黨的要求，如果沒有黨，還不知道我今天又在何處?！彼螘曊驹诔跣呐_(tái)上激動(dòng)地說道。風(fēng)風(fēng)雨雨數(shù)十年來，90歲高齡的老黨員宋書聲始終不忘初心，秉持著忠誠于黨的信念，用他的一生踐行著對(duì)黨不變的承諾。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，宋書聲不畏艱難險(xiǎn)阻，為我國翻譯馬列著作，為我黨輸送精神食糧。和平年代，宋書聲仍然堅(jiān)守心中對(duì)黨的信念，積極投身我黨的思想建設(shè)事業(yè)中。道阻且長(zhǎng)，初心不改，長(zhǎng)期翻譯工作中的枯燥和艱苦并沒有阻擋宋老前進(jìn)的腳步。新時(shí)代的黨員干部們當(dāng)學(xué)宋老的矢志不渝，無論身處何時(shí)何地，都要永葆初心不變，牢記我們肩上的使命，做好每一件事，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

一道宗旨勤為民?！澳ν嗅t(yī)生”賀星龍，來都是騎著摩托帶著藥包和藥箱，奔赴在村里的每個(gè)角落，去幫助每一位村民。賀星龍的診所外面掛著一塊牌子，寫到“有病打電話，24小時(shí)上門服務(wù)”。賀星龍從不收取出診費(fèi)，他為村民著想，從來不催村民的醫(yī)藥費(fèi)，甚至將記賬的賬本付之一炬。賀星龍當(dāng)醫(yī)生，為的只是村里人的健康。賀星龍說，入黨之后，對(duì)自己的要求更高了，也感覺到為人民服務(wù)是非常有意義的事情。新時(shí)代需要更多的“賀星龍”，更多的為民服務(wù)情懷?，F(xiàn)在正身處山區(qū)基層一線的黨員干部們，當(dāng)牢記為民宗旨，實(shí)實(shí)在在為人民服務(wù)，吃得下苦，干得了事。

一腔熱血勇?lián)?dāng)。李元敏，新疆蓋買村黨支部書記，她在人民需要她的時(shí)候肩起重?fù)?dān)、擼起袖子，帶動(dòng)全村人民脫貧奔康。李元敏向村民承諾一定要干好這個(gè)書記，不讓村民再吃苦。上任后，李元敏雷厲風(fēng)行，通過“治軟”抓好村班子隊(duì)伍建設(shè)，通過“治窮”改善村集體經(jīng)濟(jì)，增加收入。同時(shí)，狠抓民生，修渠修路，鼓勵(lì)村里年輕人干事創(chuàng)業(yè)。十年來，有血有肉有擔(dān)當(dāng)?shù)睦钤魩ьI(lǐng)蓋買村和全村人民完成了華麗的轉(zhuǎn)身。這份勇于擔(dān)當(dāng)也是我們黨員干部必備的法寶，我們當(dāng)學(xué)李元敏，多點(diǎn)接“燙手山芋”之精神，敢啃最硬的骨頭，敢于在工作實(shí)踐中迎難而上，勇于把最重的責(zé)任扛在肩上，抓緊抓實(shí)每一項(xiàng)工作。

一身堅(jiān)持不畏難?！氨倍啡恕蓖跏绶嫉闹?mèng)“追星”歷程，讓我們看到了什么是堅(jiān)持的力量。20年如一日，漫長(zhǎng)的研發(fā)過程，王淑芳一直在堅(jiān)持，一直在克服種種困難。她走過了沒有任何經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)可以借鑒的艱苦研發(fā)初期，和同事們摸著石頭過河，克服了重重困難，零下幾十度的大冬天，王淑芳甚至將自己的大衣脫下給檢測(cè)的設(shè)備“保暖”。研發(fā)過程的漫長(zhǎng)和苦澀，都沒有阻擋王淑芳的“北斗夢(mèng)”，因?yàn)樗钪O，核心技術(shù)一定要掌握在自己手中，因?yàn)樗龍?jiān)信，北斗將會(huì)持續(xù)發(fā)揮更大的作用。黨員干部當(dāng)學(xué)王淑芳對(duì)工作的堅(jiān)持不懈，不畏困難，以“鐵杵磨成針”的心態(tài)，迎接更大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

榜樣傳承精神，榜樣永垂不朽，他們就像是指引我們不斷前進(jìn)的燈塔和風(fēng)向標(biāo)。新時(shí)代，亟需更多好榜樣。有幸生于幸福新時(shí)代的我們，更當(dāng)見賢思齊焉，以榜樣為鏡，發(fā)揚(yáng)榜樣精神，永葆初心，矢志為民，堅(jiān)強(qiáng)地扛起肩上的重?fù)?dān)，堅(jiān)持不懈奮斗在復(fù)興路上。

新時(shí)代最可愛的人心得體會(huì)篇五

2019感動(dòng)中國十大人物播出后，讓我們看到了什么是榜樣的力量，什么是無私付出，什么是平凡中的不平凡。下面讓我們一起來看看這篇2019感動(dòng)中國十大人物央視節(jié)目觀后心得體會(huì)。

11月13日上午，全國時(shí)代楷模王繼才、王仕花夫婦先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)在揚(yáng)州會(huì)議中心舉行。報(bào)告會(huì)前，揚(yáng)州市委書記謝正義，市委常委、宣傳部長(zhǎng)盧桂平會(huì)見了報(bào)告團(tuán)全體成員。揚(yáng)州市、區(qū)各機(jī)關(guān)單位干部，現(xiàn)役官兵和民兵預(yù)備役人員，高校學(xué)生代表約500人參加報(bào)告會(huì)。盧桂平主持報(bào)告會(huì)。

報(bào)告團(tuán)5位成員用質(zhì)樸的語言、生動(dòng)的事例和真摯的情感，向與會(huì)人員展示了可親、可敬、可信、可學(xué)的時(shí)代楷模形象，令在場(chǎng)人員深受感動(dòng)、深受教育。

謝正義對(duì)王繼才、王仕花夫婦先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)一行的到來表示歡迎。他說，王繼才、王仕花夫婦的先進(jìn)事跡感動(dòng)中國，是江蘇人民寶貴的精神財(cái)富，是揚(yáng)州人民需要學(xué)習(xí)的榜樣。我們要學(xué)習(xí)他們舍小家、為國家的愛國主義精神;學(xué)習(xí)他們敢于擔(dān)當(dāng)、勇于吃苦的精神;學(xué)習(xí)他們甘于寂寞、勇于奉獻(xiàn)的犧牲精神;學(xué)習(xí)他們相濡以沫、不離不棄，共同為國守護(hù)海島、守衛(wèi)邊疆、守護(hù)海防的精神。全市黨員干部和社會(huì)各界要以王繼才、王仕花夫婦為榜樣，堅(jiān)定理想信念，牢記使命擔(dān)當(dāng)，立足崗位、奮發(fā)有為，為揚(yáng)州的加快發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。

感動(dòng)中國度人物頒獎(jiǎng)典禮觀后感。

2月18日晚，鐘揚(yáng)、杜富國、呂保民、馬旭、劉傳健、其美多吉、王繼才、王仕花、張渠偉、張玉滾、程開甲等11位候選人成功當(dāng)選“感動(dòng)中國20人物”。這些人物襯托著我們中華民族的文明，他們身上詮釋著共產(chǎn)黨員的優(yōu)良品質(zhì)，推動(dòng)著時(shí)代向前發(fā)展。

感動(dòng)中國十大人物，烘托和支撐著我們美好的中國夢(mèng)，他們一生嘔心瀝血，盡管涉足各個(gè)行業(yè)，但他們身上凝聚著中國精神和中國力量以及中國共產(chǎn)黨的精髓，他們發(fā)揮著工匠精神，格盡職守、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，推動(dòng)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興譜寫出了璀璨的華章。

“掌舵沉穩(wěn)裕如，知難勇毅向前”，時(shí)值改革開放40周年，作為基層干部，尤其是我們的中共黨員，我們需時(shí)刻以感動(dòng)中國十大人物的事跡為引領(lǐng)，以他們?yōu)槠鞄?，向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)定不移、愚公移山的奮斗精神;學(xué)習(xí)他們?cè)谄渥陨韻徫簧峡思悍罟?、踏踏?shí)實(shí)、勤勤懇懇、敢于拼搏的精神;學(xué)習(xí)他們無私奉獻(xiàn)，不計(jì)較個(gè)人得失，勇于擔(dān)當(dāng)、敢于作為的大無畏精神。

作為一名黨員干部，我們應(yīng)該把青春的熱情洋灑在這片華夏故土上，堅(jiān)持在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，與時(shí)代發(fā)展同心同向。對(duì)黨忠誠、心系群眾，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)心態(tài)，耐得住寂寞，守得住清貧，多下基層，堅(jiān)持“從群眾中來到群眾中去”的原則，多與群眾促膝談心，多了解群眾的疾苦，與此同時(shí)，結(jié)合當(dāng)前的大扶貧、大生態(tài)、大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略，以昂揚(yáng)向上的姿態(tài)和飽滿的熱情迎接時(shí)代賦予我們的挑戰(zhàn)，在遇到艱難險(xiǎn)阻時(shí)，學(xué)會(huì)用革命先烈們和感動(dòng)中國十大人物的事跡勉勵(lì)我們，激發(fā)前進(jìn)的動(dòng)力，盡情灑下拼搏的汗水，寫下火紅的青春，不斷踐行為民服務(wù)的宗旨，增強(qiáng)人民群眾的獲得感和滿足感，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨黨員。

感動(dòng)中國2019十大人物心得感悟。

打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在干部，特別是身處基層脫貧攻堅(jiān)第一線的基層干部，他們是否已求真務(wù)實(shí)的精神投入到脫貧攻堅(jiān)工作去，是否放下架子，俯下身子，真扶貧、扶真貧，這對(duì)精準(zhǔn)扶貧是否取得群眾滿意的實(shí)效，作用無與倫比。

“感動(dòng)中國年度人物”中的張渠偉是奮斗在扶貧一線的基層干部們的表率，就算由于長(zhǎng)年熬夜和超負(fù)荷工作，身體不堪重負(fù)，但是依舊選擇扎根基層，為貧困人口、貧困村脫貧和摘帽貢獻(xiàn)著智慧和熱血。如今，中國已進(jìn)入了脫貧攻堅(jiān)的收官階段，部分一線扶貧干部們的職業(yè)倦怠現(xiàn)象引起關(guān)注，職業(yè)倦怠不僅影響基層扶貧干部的身心健康，還會(huì)影響扶貧的工作質(zhì)量和效率，關(guān)系到脫貧攻堅(jiān)的成敗。因此，積極采取克服措施和預(yù)防手段，給予扶貧干部們溫暖，對(duì)于促進(jìn)干部成長(zhǎng)、提高扶貧效率、加速脫貧攻堅(jiān)具有重要價(jià)值。

切實(shí)加大對(duì)基層一線扶貧干部的職務(wù)晉升激勵(lì)力度?；鶎臃鲐毟刹抗ぷ髟诨鶎?，奮斗在一線，不畏艱辛，吃苦耐勞，應(yīng)建立科學(xué)的激勵(lì)機(jī)制，發(fā)掘基層扶貧干部的潛能和積極性。關(guān)鍵在于加大對(duì)基層一線扶貧干部的職務(wù)晉升激勵(lì)力度，積極貫徹和落實(shí)中央相關(guān)要求，真正在扶貧一線中培養(yǎng)干部、發(fā)現(xiàn)干部、提拔干部，讓一線扶貧干部工作有期望、有盼頭、有動(dòng)力，通過合理的政治激勵(lì)激發(fā)扶貧干部的積極性和創(chuàng)新性。

改善駐村扶貧干部的待遇，加強(qiáng)對(duì)其黨內(nèi)關(guān)懷。除了加大給予一線扶貧干部的政治激勵(lì)，也要重視物質(zhì)保障和精神關(guān)懷，以滿足基層扶貧干部的各種合理需求，緩解矛盾，激發(fā)工作熱情。認(rèn)真貫徹落實(shí)中央文件，整合多方面資金，加強(qiáng)對(duì)一線扶貧干部的基本生活保障。同時(shí)，組織部門要主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)扶貧干部的黨內(nèi)關(guān)懷，為異地扶貧干部合理安排返鄉(xiāng)探親，提升異地扶貧干部的幸福感。

治理扶貧形式主義，減少不必要的非扶貧工作內(nèi)容。奮斗在一線的扶貧干部們不畏艱苦，仍舊要考慮到扶貧干部們的個(gè)人健康和主觀工作能力，把解決形式主義問題作為推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)工作的重要任務(wù)，脫貧過程必須扎實(shí)推進(jìn)，脫貧結(jié)果必須真實(shí)，要讓脫貧成效真正獲得群眾認(rèn)可與檢驗(yàn)。

打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，重點(diǎn)在一線，關(guān)鍵看干部。值此關(guān)鍵時(shí)期，士氣可鼓而不可泄，給基層扶貧干部多一些關(guān)心愛護(hù)，同時(shí)致力于“減負(fù)”和“降壓”，完成扶貧工作預(yù)定目標(biāo)才更有希望。

新時(shí)代最可愛的人心得體會(huì)篇六

通過深入學(xué)習(xí)《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的'意見》，作為一名基層黨員干部，更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好《意見》所提出各項(xiàng)要求。每個(gè)黨員干部在今后的工作生活中都應(yīng)盡心盡責(zé)認(rèn)真履行《意見》所提出的“三個(gè)擔(dān)當(dāng)”。

“三個(gè)擔(dān)當(dāng)”重要指以下幾個(gè)方面：一是干部不忘初心、牢記使命，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的政治擔(dān)當(dāng)。二是干部深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代、新思想、新矛盾、新目標(biāo)提出的新要求，努力改革創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難，增強(qiáng)時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕、勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng)。三是干部不負(fù)黨和人民重托，在其位、謀其政、干其事、求其效，增強(qiáng)守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

作為一名基層黨員干部，在今后的工作中應(yīng)更加端正工作態(tài)度，在工作中要堅(jiān)決杜絕不求有功、但求無過，遇事退避三舍的消極態(tài)度，面對(duì)遇到的困難，自己要明白：責(zé)任重于泰山，事業(yè)任重道遠(yuǎn)，要敢于指出問題、勇于發(fā)現(xiàn)問題、善于處理問題，在實(shí)踐工作當(dāng)中做出實(shí)績(jī)，成為一名領(lǐng)導(dǎo)放心、同事信任、群眾滿意的好干部。

新時(shí)代最可愛的人心得體會(huì)篇七

2月15日晚，___院全體干警集中收看在央視綜合頻道播出的《時(shí)代楷模發(fā)布廳》特別節(jié)目《閃亮新時(shí)代》，節(jié)目以奉獻(xiàn)、夢(mèng)想、愛國三個(gè)篇章展現(xiàn)在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下共產(chǎn)黨員以高度的使命感、責(zé)任感堅(jiān)決聽從時(shí)代召喚、自覺站在時(shí)代潮頭、用堅(jiān)持與付出成就不平凡業(yè)績(jī)的楷模精神，充分體現(xiàn)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則和中華傳統(tǒng)美德，具有很強(qiáng)的先進(jìn)性、代表性、時(shí)代性和典型性。

全體干警通過收看節(jié)目，回顧了中共中央授予“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)的王傳喜、張黎明、海軍?？谂?、航天員群體等時(shí)代楷模真實(shí)而感人的故事，深受感觸并紛紛表示，作為一名法院干警，要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神為指導(dǎo)，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，自覺堅(jiān)定“四個(gè)自信”，結(jié)合自身審判執(zhí)行工作深刻領(lǐng)會(huì)楷模精神，將先進(jìn)事跡化為自我前進(jìn)的激情和動(dòng)力，強(qiáng)化公正司法、司法為民的服務(wù)意識(shí)，著力維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好人民群眾根本利益，努力做好高質(zhì)量審判，高效率執(zhí)行，加強(qiáng)法院審判執(zhí)行工作公平公正，并嚴(yán)格要求自己，不斷堅(jiān)定理想信念，不忘初心，爭(zhēng)做合格黨員。

新時(shí)代最可愛的人心得體會(huì)篇八

20，我們迎來改革開放四十周年。四十年波瀾壯闊，日新月異，令世界為之驚嘆!四十年激情澎湃，物換星移，歲月如歌!

四十年，我們的祖國發(fā)生了舉世矚目，翻天覆地的變化，這是有目共睹的。改革開放帶來的不僅僅是國家經(jīng)濟(jì)總量和綜合國力得到發(fā)展，更重要的是人民的生活和精神境界有了巨大提升，我們每個(gè)中國人都沐浴著改革開放的春風(fēng)，享受著改革開放的成果，上演著自己的人生故事。

1978年，一聲春雷，改革開放，春回大地，萬物復(fù)蘇。我慶幸自己生逢其時(shí)，那時(shí)，封鎖多年的老電影，塵封已久的外國名著，古典名著，久違的名曲，如井噴般涌來，應(yīng)接不暇。每天都沉浸在自由快樂中。但是同時(shí)由于國門打開，難免有雜音，讓人眼花繚亂。我也曾經(jīng)迷茫過，反復(fù)思考人生。轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在考入黨校以后，開始了馬克思主義理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，漫漫求索，學(xué)會(huì)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法來觀察世界，分析問題。逐步樹立起正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，成為一名共產(chǎn)黨員，立志為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的美好理想而奮斗。畢業(yè)之后，黨校開始正規(guī)化教育，大規(guī)模培訓(xùn)干部，于是從學(xué)員到教員，走上黨校工作崗位?？粗约旱穆臍v表，非常感慨，從一個(gè)天真懵懂青年到站上神圣的黨校講壇，從握筆手寫到點(diǎn)擊鼠標(biāo)熟練掌握多媒體教學(xué)設(shè)備，從助教、講師，到副教授、教授，在自己從事的領(lǐng)域內(nèi)取得了一些成績(jī)，雖然微不足道，但是對(duì)于一個(gè)平凡的自己來說，也是欣慰的。因?yàn)樽约旱拿\(yùn)是和改革開放緊緊聯(lián)系在一起的，與改革開放共成長(zhǎng)。

今年當(dāng)職業(yè)生涯劃上句號(hào)的時(shí)候，也恰恰適逢改革開放四十周年，所以我們戲稱自己是為黨校而生的。四十年，我們是改革開放的親歷者，和見證者，每個(gè)人的生活都發(fā)生巨變，改革開放符合黨心民心，順應(yīng)時(shí)代潮流，方向和道路是完全正確的。成效和功績(jī)不容否定，停頓和倒退沒有出路，新時(shí)代，新征程，中國需要改革開放。習(xí)近平同志指出，中國開放的大門不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越開越大。我們要不忘初心，牢記使命，努力奮斗!相信有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步改革開放，我們偉大的國家一定能夠走向更加光輝燦爛的明天。

新時(shí)代最可愛的人心得體會(huì)篇九

一個(gè)時(shí)代文化與科技的進(jìn)步，離不開開放與包容。融匯著歷史啟示與歷史智慧的“一帶一路”倡議，不僅銘刻著歷史的記憶，更回應(yīng)著時(shí)代的呼喚。

由中央電視臺(tái)攝制的六集大型紀(jì)錄片《一帶一路》，在海內(nèi)外觀眾中引起強(qiáng)烈反響，正掀起一輪收視熱潮。這部以全面解讀提出的“一帶一路”倡議為宗旨的紀(jì)錄片，視野開闊，氣勢(shì)恢宏，既具有史詩般的氣象和風(fēng)范，又具有敘事詩的細(xì)膩與凝練，突出了“一帶一路”建設(shè)“不是中國一家的獨(dú)奏，而是沿線國家的合唱”的主題，實(shí)現(xiàn)了政論性同藝術(shù)性的完美結(jié)合。

作為促進(jìn)全球合作共贏的“中國方案”，“一帶一路”是一種跨越時(shí)空的東方智慧，它從歷史深處走來，帶著歷史深刻的啟示。如何回顧和審視古老的絲綢之路，在歷史的縱深處開掘出新意和新的認(rèn)知境界，是紀(jì)錄片《一帶一路》首先面臨的考驗(yàn)。

借助15世紀(jì)初期繪制的《混一疆理歷代國都之圖》，紀(jì)錄片《一帶一路》細(xì)膩地反映了海上絲綢之路帶給人的認(rèn)知變化。這幅古老的地圖，清晰地標(biāo)注著歐亞大陸的海岸線和非洲大陸的大致位置，展現(xiàn)出五六百年前東方人對(duì)于整個(gè)世界的概念。在現(xiàn)存文獻(xiàn)中，這是非洲第一次被標(biāo)注在地圖上。切入歷史細(xì)密的肌理，紀(jì)錄片《一帶一路》由此開掘出歷史一個(gè)縱深的切面，展示出歷史的某種面相。

在漫長(zhǎng)而廣闊的時(shí)空中，絲綢之路構(gòu)筑起東西方之間政治、經(jīng)濟(jì)與文明交往最具象征性的知識(shí)圖景和歷史記憶，代表著中國與亞洲文明曾經(jīng)的輝煌與興盛，反映著人類創(chuàng)造歷史的基本規(guī)律?；钴S在古絲綢之路上的技術(shù)發(fā)明的傳播，文化藝術(shù)的相互借鑒和融合，用一個(gè)個(gè)事例證明：一個(gè)時(shí)代文化與科技的進(jìn)步，離不開開放與包容，唯有順應(yīng)歷史潮流，才能推動(dòng)人類社會(huì)的躍進(jìn)，人類文明的升華。這既是創(chuàng)造歷史的規(guī)律，也是歷史興衰的法則，正如所說，一個(gè)國家強(qiáng)盛才能充滿信心開放，而開放促進(jìn)一個(gè)國家強(qiáng)盛。紀(jì)錄片《一帶一路》把對(duì)絲路歷史的回顧提升至對(duì)于歷史規(guī)律的認(rèn)知層面，從理論思辨的高度展現(xiàn)出絲綢之路的歷史啟示。

新時(shí)代最可愛的人心得體會(huì)篇十

近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。在學(xué)習(xí)《意見》的過程中，讓我對(duì)“新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為”有了新的認(rèn)識(shí)。

新時(shí)代。一百年前，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。一九二一年中國共產(chǎn)黨在近代以后中國社會(huì)的劇烈運(yùn)動(dòng)中應(yīng)運(yùn)而生。從此，中國人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”等重要思想是我們的思想綱領(lǐng)，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)、改革開發(fā)到現(xiàn)在的“兩個(gè)一百年”建設(shè)是我們的切實(shí)行動(dòng)?！皟蓚€(gè)一百年”是黨對(duì)人民做出的最美承諾，我們齊心聚力，為這個(gè)目標(biāo)而奮斗。從到2035年再到2050年，這是我們的機(jī)遇、也是我們青年干部的挑戰(zhàn)。這就是我們青年干部所處的時(shí)代。

新?lián)?dāng)。擔(dān)當(dāng)精神是指黨員干部堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)的精神。習(xí)近平總書記在全國組織工作會(huì)議上提出“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)黨員干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面?！?/p>

新時(shí)代最可愛的人心得體會(huì)篇十一

馬克思主義科學(xué)原理的世界觀和方法論是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的傳家寶，是與習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想一脈相承的。馬克思主義原理指出，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。這是馬克思主義所堅(jiān)持的第一條科學(xué)原理，對(duì)于我們推進(jìn)新時(shí)代治國理政事業(yè)具有重大指導(dǎo)意義。但是，很長(zhǎng)時(shí)間以來，一些同志沒有正確認(rèn)識(shí)和處理物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系，把物質(zhì)的決定性看作物質(zhì)的唯一性，忽視意識(shí)的能動(dòng)性，淡化了理想信念、根本宗旨和價(jià)值追求。新時(shí)代，我們必須科學(xué)運(yùn)用物質(zhì)決定性與意識(shí)能動(dòng)性辯證統(tǒng)一的原理，既堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)制定政策、推動(dòng)工作，最大限度地豐富物質(zhì)文化生活;又毫不放松地抓好理想信念教育、思想道德建設(shè)、意識(shí)形態(tài)工作，大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用富有時(shí)代氣息的中國精神凝聚中國力量，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)。

一、正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)的決定性原理。

馬克思主義認(rèn)為，世界的本原是物質(zhì)的，物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)、并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在;意識(shí)是物質(zhì)派生出來的，是人腦的機(jī)能，物質(zhì)決定意識(shí)。恩格斯指出：“世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性?！?恩格斯《反杜林論》)習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是辯證唯物主義最基本、最核心的觀點(diǎn)，是馬克思主義哲學(xué)的基石?！?習(xí)近平《辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論》)。

但是，物質(zhì)的決定性，并不等同于物質(zhì)的唯一性、至上性。盡管世界的本原是物質(zhì)的，世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，但構(gòu)成世界的要素絕不僅僅是物質(zhì)。除了物質(zhì)以外，還有人的思維、精神或者意識(shí)，還有人類社會(huì)所特有的真善美假惡丑等思想品德和道德，還有人類社會(huì)存在的各種法則、法律和制度，等等。把物質(zhì)的決定性等同于物質(zhì)的唯一性，把物質(zhì)看作是客觀世界中唯一重要的東西，以物質(zhì)否定意識(shí)的動(dòng)能，用物質(zhì)全部代替意識(shí)，這就從根本上抹殺了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系，使得拜金主義思想沉渣泛起?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些人把對(duì)物質(zhì)的消費(fèi)和占有，看作能力的唯一標(biāo)志、成功的最高象征、地位的集中體現(xiàn)、精神的唯一依托。最終，理想、信仰、道德在“物質(zhì)至上”的步步緊逼下步步退卻。于是，有人寧愿在寶馬車?yán)锟蓿腥遂乓拔野质抢顒偂?，有人把職位明碼標(biāo)價(jià)，最終導(dǎo)致榮辱觀念顛倒、是非觀念迷失、社會(huì)風(fēng)尚遭到嚴(yán)重侵蝕。所有這些都嚴(yán)重背離了辯證唯物主義，是極其錯(cuò)誤的。要看到，物質(zhì)雖然決定意識(shí)，但是，物質(zhì)并不能代替人的精神，更不能否定人的精神，離開人的精神或者意識(shí)，物質(zhì)就不可能被發(fā)現(xiàn)，也不可能被證實(shí)。

同樣，物質(zhì)的決定性也不等同于絕對(duì)真理性。物質(zhì)決定人的思維、精神或者意識(shí)，這是一條顛撲不破的真理。但是，物質(zhì)本身并不能斷定人的思維、精神或者意識(shí)是否具有真理性。大家知道，物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，真理是客觀事物及其規(guī)律在人們意識(shí)中的正確反映，屬于認(rèn)識(shí)的范疇。要想斷定人的思維、精神或者意識(shí)具有真理性，不可能靠物質(zhì)的存在，而是必須靠社會(huì)實(shí)踐來判斷。正如馬克思指出的那樣：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性?！泵珴蓶|同志也深刻指出：“真理只有一個(gè)，而究竟是誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實(shí)踐。只有千百萬人民的革命實(shí)踐，才是檢驗(yàn)真理的尺度?！币蚨?，擁有物質(zhì)的多少、高低、貴賤、強(qiáng)弱，并不能代表就擁有真理。那些拜金主義者、享樂主義者，無論說得做得多么冠冕堂皇，都掩蓋不了思想的貧乏、認(rèn)識(shí)的低賤、行為的墮落。無論在任何時(shí)候任何情況下，都不能讓物質(zhì)榨干了靈魂!單純追求物質(zhì)享受的人，個(gè)人利益高于一切，必將被物質(zhì)所淘汰。

二、充分發(fā)揮人的意識(shí)的能動(dòng)作用。

意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能，是人腦對(duì)于客觀世界的反映。馬克思說：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”(馬克思《〈資本論〉第一卷第二版跋》)列寧說：“感覺是客觀世界、即世界本身的主觀映像?！?《列寧選集》第2卷)這就是說，意識(shí)、觀念或者感覺，是人腦對(duì)于客觀世界、客觀事物的客觀反映，是人腦對(duì)于客觀事物進(jìn)行改造后的人的主觀映像，是在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)活動(dòng)中逐步產(chǎn)生、發(fā)展的。意識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生，便沖破了物質(zhì)的束縛，發(fā)揮出巨大的能動(dòng)作用，承擔(dān)起認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重任。我國傳統(tǒng)思想文化中“事在人為”的思想，孔子說：“溫故而知新”，從一個(gè)側(cè)面反映了意識(shí)的能動(dòng)作用。

人的意識(shí)的能動(dòng)作用，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，人的意識(shí)不是簡(jiǎn)單地、被動(dòng)地反映客觀世界，不僅僅能夠回答“是什么樣的”問題，還能夠進(jìn)行認(rèn)識(shí)上的深化和改造，探索和掌握客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，進(jìn)一步回答“為什么”和“怎么辦”的問題，以及新時(shí)代中國特色社會(huì)主義治國理政如何推進(jìn)、又是如何理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的問題。那就是用馬克思主義科學(xué)原理的世界觀方法論和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民群眾、指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作真抓實(shí)干見成效。

第二，意識(shí)的能動(dòng)作用，還體現(xiàn)在不僅僅認(rèn)識(shí)外在的客觀事物，還能夠認(rèn)識(shí)自身;不僅僅能夠認(rèn)識(shí)世界，還能夠在意識(shí)或者精神的指導(dǎo)下把握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律，進(jìn)一步改造世界;不僅僅能夠適應(yīng)環(huán)境，還能夠按照生存的要求來改造環(huán)境。建國之初，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)人民順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡，建立了社會(huì)主義基本制度，發(fā)展了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化。黨的十一屆三中全會(huì)后，中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，并且提出我們正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，逐步形成了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題，使人們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。在黨的第十九次全國代表大會(huì)上，習(xí)近平同志向全世界莊嚴(yán)宣告：“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！彼麖?qiáng)調(diào)指出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟;意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。”習(xí)近平總書記關(guān)于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的重要思想，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義學(xué)說，為我們深刻認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律提供了科學(xué)指南，必將推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義在中國取得新的偉大勝利。

第三，意識(shí)的能動(dòng)作用，更體現(xiàn)在物質(zhì)與意識(shí)或者精神的升華上。辯證唯物主義認(rèn)為，在一定的條件下，意識(shí)可以通過革命的能動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)與物質(zhì)的相互轉(zhuǎn)化，物質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為精神的力量，精神也可以在現(xiàn)有物質(zhì)基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的物質(zhì)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“辯證唯物主義雖然強(qiáng)調(diào)世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，但并不否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，而是認(rèn)為這種反作用有時(shí)是十分巨大的?！蹦敲矗绾尾拍軐?shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神的轉(zhuǎn)化呢?最根本的還是要依靠意識(shí)或者精神的革命的能動(dòng)作用?，F(xiàn)實(shí)生活中，只有具備堅(jiān)定的理想信念，具備正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，具備艱苦奮斗、百折不撓的精神，才能夠戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)奮斗的目標(biāo)。建國以來，黨和國家曾經(jīng)面臨一個(gè)又一個(gè)巨大的困難，但在“五四精神”、抗美援朝精神、雷鋒精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗擊非典精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、中華體育精神以及新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)精神等偉大精神的推動(dòng)下，都取得了偉大的勝利，充分說明了這個(gè)道理。

我們說，意識(shí)對(duì)于客觀世界有著能動(dòng)作用。同時(shí)，我們也認(rèn)為，只有正確的意識(shí)才能認(rèn)識(shí)世界和改造世界。盡管錯(cuò)誤的意識(shí)也是意識(shí)，也具有能動(dòng)作用。但是，因?yàn)橐庾R(shí)的錯(cuò)誤，必然無法正確地反映客觀事物的本質(zhì)特征及運(yùn)動(dòng)規(guī)律，必然會(huì)得出與客觀事實(shí)相反的結(jié)論，因而也就不可避免地會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)識(shí)世界、錯(cuò)誤地改造世界。

那么，什么是正確的意識(shí)呢?所謂正確的意識(shí)，也就是人的意識(shí)對(duì)客觀事物的基本特征以及運(yùn)動(dòng)規(guī)律的公正客觀的反映。先前提到的拜金主義、享樂主義之所以從根本上是錯(cuò)誤的價(jià)值觀和生活方式，就是因?yàn)榘萁鹬髁x、享樂主義錯(cuò)誤地反映了金錢在生活中的客觀地位，錯(cuò)誤地反映了客觀現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)在之所以在社會(huì)上大行其道，絕不是因?yàn)樗钦_的，而是因?yàn)閷?duì)這些錯(cuò)誤價(jià)值觀的批判僅僅停留在書本上，還沒有滲透進(jìn)人的生活實(shí)際中。拜金主義者終究會(huì)被金錢所遺棄，享樂主義終究會(huì)被庸俗低級(jí)的樂趣所吞噬，古往今來有很多這樣的例子。任何時(shí)候、任何情況下，人，都必須做財(cái)富的主人，而不是做財(cái)富的奴隸。

有人認(rèn)為，金錢可以購買一切，有了錢便可以擁有一切。這也是錯(cuò)誤的。事實(shí)上，諸如甜蜜的親情、純真的愛情、真摯的感情是無論多少金錢也買不來的，金錢只能滿足于我們的生活生存需要，是必須的，但卻不是萬能的。生活的幸福、人生的價(jià)值絕不是能夠用金錢來衡量的。一些人把金錢看得比親情、愛情、感情還重，把金錢看得重于一切，恰恰說明思想的貧乏和無知。金錢，只有在能夠發(fā)揮正常作用的前提下才具有現(xiàn)實(shí)性的意義。一旦為了金錢而攫取金錢，必然會(huì)走上不幸的道路?！对鰪V賢文》上說：“錢財(cái)如糞土，仁義值千金”;《晉書》也說：“官本腐臭，故將官而夢(mèng)尸;錢本糞土，故將財(cái)而夢(mèng)移。”連古人也懂得的道理，作為當(dāng)代人更應(yīng)該傳承這一中華民族的傳統(tǒng)美德。

意識(shí)的正確與否，必須要經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗(yàn)意識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人類必須首先解決吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等，之所以是正確的，就是因?yàn)樗陀^地反映了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，之所以正確，也是因?yàn)樗陀^地反映了歷史發(fā)展的規(guī)律，社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律。近代以后，由于西方列強(qiáng)的入侵，由于封建統(tǒng)治的腐敗，中國逐漸成為半殖民地半封建社會(huì)，山河破碎，生靈涂炭，中華民族遭受了前所未有的苦難。在災(zāi)難深重的情況下，封建主義、改良主義、資本主義等等都沒有拯救中國，只有社會(huì)主義才徹底改變了中華民族被壓迫、被奴役的命運(yùn)，建立了中華人民共和國。改革開放以來，我們逐步探索形成了中國特色社會(huì)主義理論，才指引我們的國家走向了繁榮富強(qiáng)。這是任何人都抹殺不了的真理。習(xí)近平總書記指出，中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。可見，只有正確的意識(shí)，只有人的主觀意識(shí)符合客觀實(shí)際，才能夠有效地認(rèn)識(shí)世界、把握事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，才能更進(jìn)一步改造世界。意識(shí)一旦錯(cuò)誤，人的主觀一旦不符合客觀實(shí)際，不但不會(huì)取得預(yù)想的成果，還會(huì)導(dǎo)致“南轅北轍”的嚴(yán)重錯(cuò)誤。比如，“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”，這是主觀意識(shí)不符合客觀實(shí)際的。

那么，正確的意識(shí)是如何來的呢?也就是說，人的正確思想是怎么來的呢?對(duì)此，毛澤東同志有過這樣一段詳實(shí)的論述：“人的正確思想是從哪里來的?是從天上掉下來的嗎?不是。是自己頭腦里固有的嗎?不是。人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來，只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來?！?毛澤東《人的正確思想是從哪里來的?》)從實(shí)際情況看，物質(zhì)作用于意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)，便會(huì)對(duì)物質(zhì)產(chǎn)生一定的感性認(rèn)識(shí)。這是正確意識(shí)產(chǎn)生的第一階段，也就是從物質(zhì)到精神或者意識(shí)的階段。在這一階段，人們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)還只是表面化的、初步的、粗淺的，還只是認(rèn)識(shí)到了物質(zhì)的基本形態(tài)和結(jié)構(gòu)，還無法掌握物質(zhì)的本質(zhì)，還無法改造這個(gè)物質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，人們通過反復(fù)的認(rèn)識(shí)、比較、鑒別、科學(xué)試驗(yàn)，通過不斷地認(rèn)識(shí)再認(rèn)識(shí)、實(shí)踐再實(shí)踐，便會(huì)從意識(shí)的第一階段上升到意識(shí)的第二階段，也就是理性認(rèn)識(shí)階段。在這個(gè)階段，我們對(duì)于物質(zhì)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)不僅僅是簡(jiǎn)單的形態(tài)上的認(rèn)識(shí)，我們還會(huì)認(rèn)識(shí)到它的內(nèi)在本質(zhì)的變化規(guī)律、運(yùn)動(dòng)規(guī)律以及獨(dú)有的特點(diǎn)，等等。這就是從精神或者意識(shí)再回到物質(zhì)的階段。通過這一階段，我們的意識(shí)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了一次質(zhì)的飛躍。但是，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化是永恒發(fā)展的，人的認(rèn)識(shí)必然也會(huì)隨著物質(zhì)的永恒發(fā)展而不斷地深化。這種意識(shí)還沒有得到實(shí)踐的檢驗(yàn)，還僅僅停留在認(rèn)識(shí)的層面，還必須通過社會(huì)實(shí)踐來檢驗(yàn)意識(shí)的正確與否。人，如果想看看自己的意識(shí)是不是正確，就必須在實(shí)踐中證明。社會(huì)主義是不是正確，最終要通過社會(huì)主義的實(shí)踐來證明;共產(chǎn)主義能不能實(shí)現(xiàn)，最終也要通過社會(huì)主義高度發(fā)達(dá)的實(shí)踐來證明能夠?qū)崿F(xiàn)。一個(gè)人是好人還是壞人，也不是看他對(duì)自身的評(píng)價(jià)，而是看他在社會(huì)實(shí)踐中的具體表現(xiàn)。因而，這就產(chǎn)生了意識(shí)的第三個(gè)階段，即從物質(zhì)再到精神的階段，也就是真理性的認(rèn)識(shí)階段。

從物質(zhì)到意識(shí)、再從意識(shí)回到物質(zhì)、又從物質(zhì)再一次到意識(shí)，從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，從理性認(rèn)識(shí)又到真理性的認(rèn)識(shí)，就構(gòu)成了正確意識(shí)產(chǎn)生的一個(gè)完整的鏈條。我們要想確保自己的意識(shí)是正確的，就必須要經(jīng)過這樣一個(gè)反復(fù)認(rèn)識(shí)的過程，就必須要經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)。正確的就要繼續(xù)堅(jiān)持，錯(cuò)誤的就要及時(shí)修正。

四、堅(jiān)持物質(zhì)決定性與意識(shí)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一。

現(xiàn)實(shí)生活中，有的同志擔(dān)心，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定性與意識(shí)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一，一方面，會(huì)削弱物質(zhì)的決定作用，影響和沖擊改革開放事業(yè)，影響和沖擊經(jīng)濟(jì)建設(shè)，阻礙全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);另一方面，會(huì)無限擴(kuò)大意識(shí)的能動(dòng)作用，使人的主觀愿望嚴(yán)重脫離客觀實(shí)際，最終走向唯心主義，重蹈失敗的覆轍。

其實(shí)，事實(shí)并非如此。堅(jiān)持物質(zhì)決定性與意識(shí)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一，并不是不要物質(zhì)的決定性，也不是不要意識(shí)的能動(dòng)性，而是為了能夠正確地發(fā)揮物質(zhì)的決定作用和意識(shí)的能動(dòng)作用，既要立足自身實(shí)際，又要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，使兩者相互促進(jìn)、相得益彰。只有在充分發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的前提下，物質(zhì)的決定作用才富有價(jià)值;只有在堅(jiān)持物質(zhì)決定作用的基礎(chǔ)上，意識(shí)的能動(dòng)作用才能夠保持正確的方向和立場(chǎng);只有堅(jiān)持物質(zhì)的決定性與意識(shí)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一，人類才能夠正確地認(rèn)識(shí)世界，把握事物的本質(zhì)與規(guī)律，并進(jìn)一步改造世界。這是辯證唯物主義告訴我們的一個(gè)基本原理。

堅(jiān)持物質(zhì)決定性與意識(shí)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一，要求我們始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習(xí)》中指出：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。這里講的“實(shí)事”，本質(zhì)上就是指物質(zhì)的決定性，就是立足于客觀實(shí)際;“求”，就是指要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，要勇于進(jìn)行探索追求。實(shí)事求是是貫穿我們黨的全部實(shí)踐、全部理論的一條思想路線，是中國共產(chǎn)黨人世界觀、方法論的基石。縱覽中國革命、建設(shè)、改革的各個(gè)時(shí)期，就是中國共產(chǎn)黨、中國人民、中華民族實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)中國的客觀實(shí)際、改造中國、建設(shè)中國、發(fā)展中國的歷史。習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的重要講話中指出：“實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?！彼€強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持實(shí)事求是，“就要深入實(shí)際了解事物的本來面貌”“就要清醒認(rèn)識(shí)和正確把握我國仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國情”“就要堅(jiān)持為了人民利益堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤”“就要不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”。這些重要論述，是對(duì)黨的實(shí)事求是思想路線的進(jìn)一步豐富和發(fā)展，是對(duì)實(shí)事求是這一馬克思主義中國化成果的進(jìn)一步升華。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以巨大的政治勇氣和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，把實(shí)事求是貫穿到治國理政各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，中華民族迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。要全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，最根本的也是要依靠實(shí)事求是。沒有實(shí)事求是的思想路線，就沒有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。我們必須緊密聯(lián)系馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程，聯(lián)系中國共產(chǎn)黨成立近百年來的歷史進(jìn)程，聯(lián)系改革開放40余年的歷史進(jìn)程，聯(lián)系黨和國家正在做的事情，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，不斷提高貫徹黨的實(shí)事求是思想路線的自覺性和堅(jiān)定性。

堅(jiān)持物質(zhì)決定性與意識(shí)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一，要求我們既要重視物質(zhì)文明，也要重視精神文明;既要重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也要重視精神文明建設(shè);既要抓全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也要抓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“我們要建設(shè)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)?！碑?dāng)前，中國特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，我們穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)了小康，不久將全面建成小康社會(huì)。但是，也要看到，人民的美好生活需要，不僅僅停留在物質(zhì)文化層面，更體現(xiàn)在精神文化層面。物質(zhì)的高度發(fā)達(dá)和豐富并不能給人帶來充足的幸福感、安全感、滿足感。這就提示我們，在加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，必須高度重視精神文明建設(shè)，高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，始終堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬。有的地方把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作硬指標(biāo)，把精神文明建設(shè)當(dāng)作軟指標(biāo)，把“gdp增長(zhǎng)”看作衡量政績(jī)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，把高樓大廈當(dāng)作最重要的政績(jī)，片面追求物質(zhì)效益，淡化或者輕視、忽視精神文明建設(shè)，導(dǎo)致人們理想信念淡化、價(jià)值觀念崩塌、行為方式異化，“店大欺客”“假冒偽劣”“妖言惑眾”等現(xiàn)象屢見不鮮，個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義等錯(cuò)誤思潮泛濫，人與社會(huì)、人與自然、人與人之間和諧融洽的關(guān)系受到?jīng)_擊。長(zhǎng)此以往，已經(jīng)取得的物質(zhì)文化成果也不能保持長(zhǎng)久。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。我們必須堅(jiān)持既要抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也要抓精神文明建設(shè)，教育引導(dǎo)人們正確對(duì)待物質(zhì)和消費(fèi)，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，努力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，更好地構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量。同時(shí)，我們還要正確認(rèn)識(shí)和處理精神文明建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的關(guān)系，自覺把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育融入精神文明建設(shè)之中，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育牽引精神文明建設(shè)。

堅(jiān)持物質(zhì)決定性與意識(shí)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一，要求我們不能僅僅追求物質(zhì)利益，更要追求個(gè)人價(jià)值，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。也就是說，社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性，是人區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)特征和標(biāo)志。人的這一社會(huì)本質(zhì)，要求我們不能單純追求個(gè)人價(jià)值，還要追求社會(huì)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。從現(xiàn)實(shí)情況看，一些人為了追求自己的個(gè)體價(jià)值和個(gè)人價(jià)值而不惜侵犯別人、掠奪社會(huì)。比如，有的貪污腐化，侵占公私財(cái)物;有的違法犯罪，侵害他人利益;有的店大欺客，損害消費(fèi)者權(quán)益，等等，都是片面追求個(gè)體價(jià)值、個(gè)人價(jià)值，忽視集體價(jià)值、社會(huì)價(jià)值的集中表現(xiàn)。還有一些人放棄個(gè)人尊嚴(yán)、背棄道德信義、忽視個(gè)人的社會(huì)價(jià)值，單純?yōu)榱诉_(dá)到某項(xiàng)目的，實(shí)現(xiàn)個(gè)人意圖。一個(gè)人擁有物質(zhì)財(cái)富的多少，不是靠這個(gè)人的意愿來確定，而是根據(jù)這個(gè)人的社會(huì)價(jià)值來確定。因此，我們既要重視個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，又要堅(jiān)持立足社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，通過個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，真正體現(xiàn)自我價(jià)值。要像習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的那樣，自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時(shí)代楷模的身上感受道德風(fēng)范，從自身內(nèi)省中提升道德修為，明大德、守公德、嚴(yán)私德，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義、歷史虛無主義等錯(cuò)誤思想，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，讓清風(fēng)正氣、蓬勃朝氣遍布全社會(huì)!

當(dāng)前，我們正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的新時(shí)代，全黨正在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，我們必須堅(jiān)持物質(zhì)決定性與意識(shí)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一，堅(jiān)持立足新時(shí)代這個(gè)客觀實(shí)際，最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的奮斗目標(biāo)?！按蟮乐?，天下為公?！毙聲r(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)依然是馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義的時(shí)代。

(作者單位：北京市人力資源和社會(huì)保障局機(jī)關(guān)黨委)。

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更加自覺為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代歷史使命而努力奮斗。

黨的十九大報(bào)告提出，以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。5月13日，中央政治局召開會(huì)議，決定從今年6月開始，在全黨自上而下分兩批開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，推動(dòng)全黨更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命而努力奮斗。這是全黨政治生活中的一件大事，各級(jí)黨組織要高度重視、精心謀劃，廣大黨員干部要積極響應(yīng)、認(rèn)真參與，確保主題教育取得預(yù)期效果。

深刻領(lǐng)會(huì)開展主題教育的重大意義。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想作出的重大部署，對(duì)我們黨不斷進(jìn)行自我革命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在新時(shí)代把堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命推向前進(jìn)，對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，具有十分重大的意義。

準(zhǔn)確把握開展主題教育的基本原則。一是堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨。二是貫徹新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，同一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的問題作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，努力把我們黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。三是堅(jiān)持以人民為中心，把群眾觀點(diǎn)和群眾路線深深植根于思想中、具體落實(shí)到行動(dòng)上，不斷鞏固黨執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。四是引導(dǎo)全黨同志勇?lián)氊?zé)使命，煥發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，把黨的十九大精神和黨中央決策部署特別是全面建成小康社會(huì)各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到位。

牢牢聚焦開展主題教育的任務(wù)要求。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，根本任務(wù)是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想共同奮斗。這次主題教育要切實(shí)貫徹“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)”的總要求，努力達(dá)到“理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率”的目標(biāo)。

切實(shí)掌握開展主題教育的方式方法。堅(jiān)持以好的作風(fēng)開展主題教育，堅(jiān)決防止和克服形式主義，將力戒形式主義、官僚主義作為主題教育的重要內(nèi)容，教育引導(dǎo)黨員干部牢記黨的宗旨，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，樹立正確政績(jī)觀，真抓實(shí)干，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，以上率下，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部的表率示范作用，帶動(dòng)主題教育的開展。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)教育、調(diào)查研究、檢視問題、整改落實(shí)貫穿主題教育全過程，做到邊學(xué)邊研邊查邊改，相互促進(jìn)、相輔相成。把開展主題教育同推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化結(jié)合起來，同應(yīng)對(duì)化解各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、推動(dòng)中心工作結(jié)合起來，切實(shí)防止“兩張皮”。堅(jiān)持從領(lǐng)導(dǎo)干部自身素質(zhì)提升、解決問題成效、群眾評(píng)價(jià)反映等方面，評(píng)估主題教育效果，切實(shí)防止自說自話、體內(nèi)循環(huán)。健全完善制度，把主題教育中形成的好經(jīng)驗(yàn)好做法用制度形式運(yùn)用好、堅(jiān)持好，確保主題教育取得實(shí)實(shí)在在的成效。

新時(shí)代最可愛的人心得體會(huì)篇十二

黨員作為人民公仆，必須無時(shí)無刻發(fā)揮作用，全心全意為人民服務(wù)。今年4月以來，北京市全市機(jī)關(guān)企事業(yè)單位的在職黨員響應(yīng)市委“工作在單位，服務(wù)在基層，奉獻(xiàn)雙崗位”的號(hào)召，積極回居住的社區(qū)報(bào)到。第九期節(jié)目即圍繞黨員“雙報(bào)到”開展半年以來的情況，展示了在職黨員在基層在社區(qū)的作用和風(fēng)采?！半p報(bào)到”制度要求機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的黨員，一方面組織關(guān)系在工作單位，同時(shí)，又到其家庭所在地的社區(qū)黨組織“報(bào)到”，由社區(qū)黨組織登記在冊(cè)。這為黨員發(fā)揮更大的作用，服務(wù)更多的群眾提供了平臺(tái)和制度保證。第九期節(jié)目選取了通州和昌平的幾個(gè)社區(qū)黨員“雙報(bào)到”的情況作了展示。和大多數(shù)黨員社區(qū)報(bào)到后的變化軌跡相似，都是從單一的集體活動(dòng)例如打掃社區(qū)衛(wèi)生、撿拾垃圾開始，慢慢發(fā)展到開展適合社區(qū)發(fā)展、符合百姓需要并能發(fā)揮黨員行業(yè)特色和專長(zhǎng)的各式各樣的活動(dòng)。通州的社區(qū)黨員利用專業(yè)優(yōu)勢(shì)在社區(qū)發(fā)起了公益親子班，昌平回龍觀的社區(qū)黨員更是在活動(dòng)中百花齊放。通過老黨員的帶動(dòng)和促進(jìn)，年輕黨員在社區(qū)散發(fā)著新鮮向上的活力和朝氣。百姓的態(tài)度也從一開始的不認(rèn)可，認(rèn)為搞“形式主義”，到肯定黨員們的成績(jī)，并積極參與。深切的感受到黨員“雙報(bào)到”、基層為人民的活動(dòng)，實(shí)實(shí)在在的促進(jìn)了社區(qū)的團(tuán)結(jié)、文明建設(shè)及凝聚力，為和諧社區(qū)、和諧社會(huì)的建設(shè)打好了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也期待自己能夠發(fā)揮醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)專長(zhǎng)，在“雙報(bào)到”活動(dòng)中為社區(qū)居民作出自己的貢獻(xiàn)。

新時(shí)代最可愛的人心得體會(huì)篇十三

東崗小學(xué)教師樊越在看完節(jié)目后表示，以“六老漢”為代表的八步沙林場(chǎng)三代職工，矢志不渝、拼搏奉獻(xiàn)，科學(xué)治沙、綠色發(fā)展，持之以恒推進(jìn)治沙造林事業(yè)，至今完成治沙造林21.7萬畝，管護(hù)封沙育林草面積37.6萬畝，以愚公移山精神生動(dòng)書寫了從“沙逼人退”到“人進(jìn)沙退”的綠色篇章，為生態(tài)環(huán)境治理作出了重要貢獻(xiàn)。做為一名人民教師，要學(xué)習(xí)時(shí)代楷模的精神，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到自己的本職工作中，自覺投身到全面建成小康社會(huì)的偉大事業(yè)當(dāng)中去。

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新時(shí)代最可愛的人心得體會(huì)篇十四

榜樣力量無限之大，榜樣精神感人淚下!由中共中央組織部、中央廣播電視臺(tái)聯(lián)合錄制的《榜樣3》專題節(jié)目，雖然不像文藝表演那樣形式多樣、不像影視大片那樣驚心動(dòng)魄，但是，觀看完卻讓我的內(nèi)心久久不能平靜，它帶給我的感動(dòng)、震撼、觸動(dòng)和深思是那些表演和大片無法代替的。

幾十年如一日做編譯的宋書聲、18年堅(jiān)守為村民出診的賀星龍、“臨危受命”的李元敏、逐夢(mèng)太空的王淑芳、毫無畏懼的印春榮、讓百家心變?yōu)橐粭l心的朱仁斌、始終扎根實(shí)驗(yàn)室的趙忠賢和毫無怨言的國測(cè)一大隊(duì)全體隊(duì)員，他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是我們前行的力量。當(dāng)問及他們?yōu)槭裁茨軌驁?jiān)持、為什么毫無畏懼、為什么默默無聞之時(shí)，他們的回答都是很簡(jiǎn)單的，他們告訴我們，因?yàn)樗麄兘凶觥爸袊伯a(chǎn)黨員”，這是他們共同的名字，正是因?yàn)橐鲋袊伯a(chǎn)黨員的初心和使命一直激勵(lì)著他們砥礪前行。他們是榜樣，是引領(lǐng)時(shí)代的先鋒，他們身上體現(xiàn)出來的“愛國心”“為民心”“擔(dān)當(dāng)心”和“奉獻(xiàn)心”那樣閃閃發(fā)光，照亮每一個(gè)中國共產(chǎn)黨員前行之路!

忠誠執(zhí)著之愛國心。“這是黨的事業(yè)，是組織分配與馬列結(jié)緣。作為黨員，服從分配就是一種選擇。黨讓我做編譯，我就做了55年編譯工作。”多么偉大的愛黨之心，多么崇高的愛國之心!從17歲參加工作，到21歲加入中國共產(chǎn)黨，現(xiàn)已90高齡的宋書聲將自己的一輩子獻(xiàn)給了馬克思主義。是這份對(duì)黨和國家的忠誠和熱愛讓他堅(jiān)持完成常人難以完成之事。同樣的，具有濃厚家國情懷和擔(dān)當(dāng)精神，始終胸懷大局、心有大我的超導(dǎo)院士趙忠賢，在我國的超導(dǎo)研究剛剛起步時(shí)就毅然把個(gè)人志趣與國家命運(yùn)結(jié)合在一起。他扎根實(shí)驗(yàn)幾十年，心無旁騖，奮發(fā)趕超。是這份愛國奮斗之心讓中國的高溫超導(dǎo)從“進(jìn)軍”走向“領(lǐng)軍”。作為一名中國共產(chǎn)黨員，應(yīng)該心懷愛國之心，對(duì)黨和國家忠誠，把“祖國富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！碑?dāng)作自己的追求，把“國家好、民族好、大家才會(huì)好”作為自己的奮斗目標(biāo)，讓小我融入大我，真正為國家發(fā)展獻(xiàn)出自己的力量。

情之所切之為民心。“加入黨是我的心愿，為人民服務(wù)是我的行動(dòng)?！蹦ν嗅t(yī)生賀星龍用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己入黨誓詞中的諾言。作為一名鄉(xiāng)村醫(yī)生，他把村莊里4000多名鄉(xiāng)親當(dāng)作自己的親人，鄉(xiāng)親生病、鄉(xiāng)親有需求總是第一時(shí)間趕到，無論路途多么遙遠(yuǎn)、道路多么坎坷。他總把鄉(xiāng)親們的健康當(dāng)作最大的事情，鄉(xiāng)親們都說他是全村人的兒子。他不收出診費(fèi)、墊付醫(yī)藥費(fèi)，人們都稱他為“傻子”。妻子和兒女的生日他沒法陪她們過，因?yàn)樗诿χ湛创謇锏泥l(xiāng)親們。心中裝著鄉(xiāng)親，把鄉(xiāng)親們的健康當(dāng)作最大的事情，這就是賀星龍。同樣，把全村人的幸福生活當(dāng)作自己“大事”的蓋買村書記李元敏，她始終將群眾當(dāng)做親人，把無錢治病的維吾爾族大媽當(dāng)母親照顧，把身患絕癥的維吾爾族姑娘當(dāng)女兒對(duì)待，將經(jīng)營(yíng)多年的店鋪贈(zèng)送給無收入來源的吾乎蘭姆……正是這樣，她帶領(lǐng)蓋買村民走向富裕。心里裝著百姓，一心為百姓辦實(shí)事，把百姓之事當(dāng)作自己之事，這是作為一名中國共產(chǎn)黨黨員應(yīng)該具備的精神品質(zhì)。

敢闖敢拼之擔(dān)當(dāng)心。從一名軍醫(yī)，到奮戰(zhàn)緝毒一線讓毒販聞風(fēng)喪膽的緝毒警察印春榮，在30余年的軍旅生涯和28年緝毒生涯中，他游走于生與死的邊緣。是什么讓他在死的面前這樣“毫無畏懼”?他說“多查一克毒品，老百姓就減少一分危害，這是我們職責(zé)所在?！边@就是作為一名緝毒警察的擔(dān)當(dāng)精神，因?yàn)閾?dān)當(dāng)，他與毒販斗智斗勇。而同樣敢于擔(dān)當(dāng)?shù)倪€有魯家村的書記朱仁斌。如何讓“臟、亂、差”的家鄉(xiāng)重回“綠水青山”，如何讓擁有“綠水青山”的家鄉(xiāng)變成“金山銀山”?為了整頓衛(wèi)生環(huán)境，他自掏腰包清理河道，甚至帶頭撿垃圾。為搞建設(shè)，他隨身帶著鄉(xiāng)村規(guī)劃圖招商引資，被人戲稱“ppt”書記。他創(chuàng)新創(chuàng)建“家庭農(nóng)場(chǎng)+鄉(xiāng)村旅游”模式，打造出4a級(jí)旅游景區(qū)輪廓，增加了村集體資產(chǎn)和村民收入，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的共贏共享。朱仁斌用自己的擔(dān)當(dāng)之心和創(chuàng)新理念，在家鄉(xiāng)的土地上闖出一片新天地。他說“我不圖什么，只求能讓農(nóng)民富起來、笑起來!”因?yàn)閾?dān)當(dāng)，作為共產(chǎn)黨員的他們?cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧先蝿谌卧?、毫無畏懼;因?yàn)閾?dān)當(dāng)，他們敢闖敢拼!

無怨無悔之奉獻(xiàn)心。她被稱為“北斗女神”，她曾做出人生兩個(gè)重大選擇，一次是大四時(shí)毅然放棄外企工作機(jī)會(huì)，選擇參軍投身北斗系統(tǒng)建設(shè);另一次是，放棄軍隊(duì)的所有成就和可能撲面而來的國家大獎(jiǎng)，選擇轉(zhuǎn)業(yè)到交通行業(yè)，承擔(dān)第二代北斗導(dǎo)航系統(tǒng)首個(gè)民用示范工程，成為北斗產(chǎn)業(yè)化推廣和交通信息化領(lǐng)頭人。她說她并不后悔自己的選擇，因?yàn)樗米约旱那啻?，換來了北斗的成功。她默默奉獻(xiàn)著，卻無怨無悔，她是王淑芳。而同樣還有這樣一群人：他們量天量地、匯我河山;他們走大漠高原、登世界峰極;他們不懼生死、勇闖生命禁區(qū)……在這里，凡是苦活兒、累活兒、危險(xiǎn)的活兒，共產(chǎn)黨員、老隊(duì)員先上，新隊(duì)員后上;在這里，忠誠奉獻(xiàn)是魂，他們薪火相傳，他們就是國測(cè)一大隊(duì)?！耙恍臑辄h一心為人民”他們不曾后悔自己的選擇，他們忠誠一輩子、奉獻(xiàn)一輩子。默默奉獻(xiàn)，無怨無悔，作為中國共產(chǎn)黨員，要將此牢牢刻在心間。

愛國心、為民心、擔(dān)當(dāng)心、奉獻(xiàn)心，這些都是榜樣身上共有的精神。作為基層黨員干部的我們，要從榜樣的身上汲取力量，要將榜樣作為自己的標(biāo)桿，要始終牢記我們共有的名字叫“中國共產(chǎn)黨員”，要始終銘記“我要為我熱愛的祖國貢獻(xiàn)力量，為我深愛的人民做出實(shí)事”的初心和使命!

2018《榜樣3》心得體會(huì)：讓榜樣之光照亮奮斗新征程。

中央電視臺(tái)綜合頻道11月9日晚8點(diǎn)黃金檔，《榜樣3》如期而至。這是一個(gè)普通的節(jié)目，普通到在眾多影視大片、精彩劇集、綜藝薈萃中并不顯得多么出眾;但這卻是一個(gè)特殊的節(jié)目，特殊在氣勢(shì)恢宏的主題，特殊在令人欽佩的主角，特殊在它想表達(dá)的深刻內(nèi)涵、傳遞的精神意志。

使命呼喚擔(dān)當(dāng)，榜樣引領(lǐng)時(shí)代。習(xí)近平總書記說過，“向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，可學(xué)者多矣!最關(guān)鍵的是要學(xué)精神、學(xué)品質(zhì)、學(xué)方法?！泵恳粋€(gè)時(shí)代，都有其光輝意志和獨(dú)特品質(zhì)，而榜樣就是兼具意志和品質(zhì)的佼佼者。盡管他們?cè)V說的故事不盡相同，有的似“潤(rùn)物細(xì)無聲”一般，用平凡人生書寫不平凡歷程，有的則如“金戈鐵馬、氣吞萬里”一般，為了祖國和人民殫精竭慮，付出一切乃至生命，但他們都有著同樣的感人事跡，匯聚著來自同一本源的精神力量。

“見賢而思齊焉。”榜樣們的事跡看似平凡，卻恰恰襯托出其精神品格的高貴。每一名黨員同志都有過申請(qǐng)入黨、預(yù)備和轉(zhuǎn)正的經(jīng)歷，特別是入黨之初，站在黨旗下莊嚴(yán)宣誓的時(shí)候，內(nèi)心都會(huì)涌現(xiàn)出一陣陣難以言說的火熱、澎湃與悸動(dòng)，都渴望在偉大、光榮、正確的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下為百姓謀福祉、為事業(yè)某突破、為發(fā)展謀進(jìn)步、為民族謀復(fù)興。但我們有多少人依舊為了最初的理想燃燒青春、努力奮斗一輩子?有多少人敢在困難危急時(shí)刻亮出黨員身份、沖鋒在最前線?當(dāng)然，我們也可以退一步，問問自己還能說出完整的入黨誓詞和準(zhǔn)確的入黨時(shí)間嗎?還能滿懷信仰、堅(jiān)定信念寫出一篇高質(zhì)量的思想?yún)R報(bào)嗎?這些問題看似分量不重，但卻很值得我們反思、深省。

當(dāng)今中國，經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展、國際地位顯著提升，各個(gè)領(lǐng)域都取得長(zhǎng)足進(jìn)步，遠(yuǎn)非過去可比。但也要清醒地認(rèn)識(shí)到，國內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜的變化，我們的工作還存在許多不足，也面臨不少困難和挑戰(zhàn)。這就要求每一名黨員都能具備等不起的緊迫感、慢不得的危機(jī)感、坐不住的責(zé)任感，既登高望遠(yuǎn)，在更廣范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次提升能力和水平，也要居安思危，時(shí)刻緊繃責(zé)任之弦、危機(jī)之弦，咬緊牙關(guān)不斷尋求新的突破。要能不斷汲取先進(jìn)典型身上的優(yōu)秀品質(zhì)、精神偉力，喚醒初心、牢記使命，鏟除思想上的雜草、治愈觀念上的頑疾、刮除認(rèn)識(shí)上的陳疴，帶著對(duì)黨和人民的無上信仰，努力奮斗、頑強(qiáng)拼搏，把對(duì)人民群眾的莊嚴(yán)承諾踐行好，爭(zhēng)當(dāng)組織信任、人民信服的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，用實(shí)際行動(dòng)詮釋“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”，讓“我志愿加入中國共產(chǎn)黨”永遠(yuǎn)響徹耳畔，引領(lǐng)我們向前進(jìn)。

新時(shí)代最可愛的人心得體會(huì)篇十五

5月12日，四川汶川地區(qū)發(fā)生了罕見的8.0級(jí)特大地震災(zāi)害。地震中，發(fā)生了很多感人的故事，譚千秋老師就是最典型的一位。

四川德陽東汽中學(xué)的教學(xué)樓，在強(qiáng)震中轟然坍塌，當(dāng)時(shí)正給高二一班教授政治課的譚千秋老師，完全可以逃脫，但是在緊急時(shí)刻，他選擇了留下，用生命作支撐，用血肉之軀掩護(hù)4名學(xué)生。救援人員挖掘時(shí)，譚老師最后的姿勢(shì)定格在這樣一個(gè)畫面上——只見他雙臂張開，趴在一張課桌上，手臂上傷痕累累，后腦袋被樓板砸得凹了下去，死死地護(hù)著桌下的四個(gè)孩子，花苞一樣的孩子們?nèi)揩@救，而51歲的他卻在瓦礫中閉上了雙眼，永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界。

譚老師是湖南祁東人，1978年，他以優(yōu)異的成績(jī)考入湖南大學(xué)學(xué)習(xí)政治理論師資專業(yè)，整個(gè)四年的大學(xué)生活，他一直保持著農(nóng)家子弟的淳樸、實(shí)在、勤奮和吃苦耐勞，為了節(jié)約錢，打一個(gè)菜能吃兩三天，這頓多了留著下一頓吃，他從不浪費(fèi)。憑著他優(yōu)異的成績(jī)，本可以留在學(xué)校，結(jié)果他還是去了四川，就像一顆堅(jiān)韌的柳樹，插在四川。在四川生根發(fā)芽27年，只知道一年一年的柳綠，卻從來不奢望什么花紅。甚至把生命也獻(xiàn)給了四川，走出了另外一條生活道路。

譚老師，如果沒有這場(chǎng)地震，我想，在世人眼里，或許您就是一個(gè)平凡的老師?？墒?，您知道嗎？如果沒有這場(chǎng)地震，我寧愿您普通，寧愿您平凡，寧愿您好好地活著。

我會(huì)牢記您那永恒的瞬間，您那張開的雙臂，是一雙恪盡職守、充滿無私大愛的雙臂。當(dāng)大災(zāi)到來時(shí)，那雙手臂不是急于尋求自身的安命，而是堅(jiān)強(qiáng)不屈地?fù)?dān)負(fù)起保護(hù)學(xué)生的職責(zé)。譚老師，您用自己的無私無畏向世人展示著自己的良知，奏響了蕩氣回腸的生命頌歌，用自己的生命維護(hù)師尊，鑄就了師魂。真正體現(xiàn)了您一生不為名、不為利、不茍且、不阿諛的傲骨和正氣。也正是您這樣的人，才能在危難之際顯現(xiàn)出英雄本色。您的精神將傳承千古，永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人。

新時(shí)代最可愛的人心得體會(huì)篇十六

3月29日晚21:00，中央電視臺(tái)綜合頻道首播“時(shí)代楷模發(fā)布廳”節(jié)目，此次節(jié)目創(chuàng)新電視表達(dá)，用話劇《六老漢立誓》，情景再現(xiàn)上世紀(jì)80年代初，郭朝明、賀發(fā)林、石滿、羅元奎、程海、張潤(rùn)元6位村民立誓要治理7.5萬畝八步沙，“別忘了，咱們可是村干部，是共產(chǎn)黨員，咱們不帶頭，誰帶頭?你們看!這是我擬的治沙合同!我?guī)ь^!先按上!”“我也來，我跟著你干!”“齊聲：好，我們一起干!”臺(tái)詞和造型都給人以震撼和悲壯的戲劇沖擊力。同時(shí)，在表述故事中，還原情感，如在演播室采訪第二代第三代愿意不愿意治沙真實(shí)的想法，不回避第二代第三代不愿意治沙的復(fù)雜心情。正因?yàn)檫€原了情感，反映了他們真實(shí)的心路歷程，所以才有后來主動(dòng)治沙“死也要死在八步沙”的感人肺腑的心聲。節(jié)目中還引入了秦腔等節(jié)目形式，賦予了節(jié)目藝術(shù)感染力。此外還用頒獎(jiǎng)的儀式感，莊嚴(yán)鄭重向時(shí)代楷模致敬，表達(dá)了全體人民對(duì)時(shí)代楷模的愛戴、懷念和學(xué)習(xí)的情感。節(jié)目巧用大屏圖片六老漢工作合照和歷史影像資料，使故事更真實(shí)更可信更生動(dòng)。

新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，在建設(shè)美麗中國、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的今天，《時(shí)代楷模發(fā)布廳》播出的甘肅省古浪縣八步沙林場(chǎng)“六老漢”三代人治沙造林先進(jìn)群體的事跡，突出了他們是“綠水青山就是金山銀山”理念的忠實(shí)踐行者，是荒漠變綠洲的接續(xù)奮斗者，更是我們學(xué)習(xí)的榜樣!

《時(shí)代楷模發(fā)布廳》先進(jìn)事跡。

“戈壁灘，古道邊，荒漠連天;土也黃，天也黃，沙塵?，F(xiàn)……”3月20日，行走在靠近騰格里沙漠的北部沙區(qū)十二道溝造林點(diǎn)，古浪縣八步沙林場(chǎng)第二代治沙人石銀山哼唱起古浪民間小調(diào)。

從八步沙造林點(diǎn)一路向西來到十二道溝，一路的風(fēng)景早已與小調(diào)中的描繪大不相同。

返青的花棒、梭梭、沙棗、檸條密密麻麻地扎在八步沙，大片的草方格整齊地壓住了流動(dòng)的沙丘，曾經(jīng)的不毛之地，變成了繁華的“沙中城”黃花灘生態(tài)移民區(qū)，這一切都源自38年來，八步沙“六老漢”三代治沙人，矢志不渝、頑強(qiáng)拼搏，戰(zhàn)風(fēng)沙、斗荒漠，用“耐心、苦心、堅(jiān)持心”創(chuàng)造出的綠色奇跡。

質(zhì)樸初心帶來的驚人巨變。

“為什么當(dāng)時(shí)決定在八步沙種樹治沙?”

當(dāng)無數(shù)次被問到治沙的初衷時(shí)，八步沙“六老漢”第一代治沙人張潤(rùn)元老人的回答總是樸素而簡(jiǎn)單：“我們只是想保護(hù)村里的莊稼不再受風(fēng)沙侵蝕，沒有想做多么偉大的事，就是到現(xiàn)在，我也覺得我們所做的事是微不足道的。”

土地是農(nóng)業(yè)的根本，是農(nóng)民的寄托?！傲蠞h”所在的古浪縣土門鎮(zhèn)，當(dāng)時(shí)人均耕地僅為1畝左右，辛辛苦苦栽下的苗子，一場(chǎng)風(fēng)沙過去，吹跑了、沙埋了，三五場(chǎng)過去，一年的糧食就沒了希望。

不與風(fēng)沙抗?fàn)?，遲早會(huì)被風(fēng)沙吞沒。

懷著“保護(hù)田地”這個(gè)單純的目的，漪泉村的賀發(fā)林、石滿，臺(tái)子村的郭朝明、張潤(rùn)元，以及和樂村的程海、土門村的羅元奎共同摁下鮮紅手印，承包了7.5萬畝治沙任務(wù)，決定在八步沙種樹。

三塊磚上一口鍋，卷著鋪蓋住沙窩。艱苦的生活條件在他們眼中根本不算什么，他們的全部身心都放在了一望無際的八步沙。

1981年，他們用一個(gè)月時(shí)間就完成了1萬畝栽樹任務(wù)。第二年春天，如約而至的風(fēng)沙再次襲來，一半的樹苗都被刮走了。

沙進(jìn)人不能退!刮走多少，補(bǔ)種多少!經(jīng)過反復(fù)摸索嘗試，他們研究出了用麥草固沙、保護(hù)樹窩的方法，就是這樣，“一棵樹，一把草，壓住沙子防風(fēng)掏”成為他們很長(zhǎng)一段時(shí)間里最經(jīng)濟(jì)實(shí)用的造林方法，樹苗成活率大大提高，治沙工程進(jìn)度也全面加快，，八步沙造林點(diǎn)7.5萬畝任務(wù)全部完成。

在十分艱苦的條件下，他們?cè)诎瞬缴吃铝说谝坏谰G色屏障。作為八步沙治沙第一代，他們被當(dāng)?shù)厝罕娪H切地稱為八步沙“六老漢”。

沙漠“黃龍”仍在北方蟄伏，“六老漢”斗爭(zhēng)的心依舊頑強(qiáng)，他們決定堅(jiān)守在八步沙，管護(hù)好第一場(chǎng)勝仗的成果，而與沙漠的戰(zhàn)斗才剛剛開始。

在六位老人的支持下，郭萬剛、石銀山、賀中強(qiáng)三位治沙第二代勇敢地走出了八步沙造林點(diǎn)，懷抱麥草，走向了更為偏遠(yuǎn)的黑崗沙五道溝、七道溝。

“比起八步沙，五道溝、七道溝條件更為艱苦。但我們不害怕，老一輩人造林克服了無數(shù)困難，我們作為年輕一輩，要比他們做得更好才對(duì)!”石銀山告訴記者。

聲聲囑托背后的綠色夢(mèng)想。

開始在八步沙種樹的時(shí)候，六位老人中最年輕的張潤(rùn)元已經(jīng)39歲了，治沙是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過程，幾位老人便立下共同的承諾：種樹，不論啥時(shí)候，每家都得出一個(gè)人。

1991年春天，66歲的賀發(fā)林因?yàn)楦尾∽×嗽?。平時(shí)他總覺得自己身體還硬朗，但要經(jīng)歷一場(chǎng)大手術(shù)，難免多了些考慮。家里9個(gè)子女，年長(zhǎng)些的，在外地安家立業(yè)，年少些的，還在上學(xué)讀書。把自己操心了一輩子的事交給誰呢，賀發(fā)林覺得老七賀中強(qiáng)最合適。

當(dāng)時(shí)年僅22歲的賀中強(qiáng)在外打工，父親病重，讓賀中強(qiáng)回到八步沙接替他種樹，賀中強(qiáng)還是有些猶豫。

接下這個(gè)活兒，就不僅僅是偶爾幫著父親看沙窩、給他送口糧了，而是要和父親一樣干一輩子。

囑托重于山，賀中強(qiáng)說自己義不容辭。

1991年冬天，父親走了，賀中強(qiáng)扛著被褥來到了八步沙駐地。

緊隨其后來到駐地的是石銀山。1992年，父親石滿因病去世，彌留之際，他也給石銀山留下了兩份重托。

首先，要石銀山完成自己管護(hù)區(qū)的種樹任務(wù)。當(dāng)時(shí)石滿的管護(hù)區(qū)栽植任務(wù)已完成三分之二，剩下三分之一以及后續(xù)的管護(hù)任務(wù)都是一項(xiàng)龐大的工程。石銀山說，父親凡事講求以身作則，喜歡“走在別人前面”，囑咐石銀山一定要認(rèn)真完成剩下的任務(wù)，他才沒有遺憾。

其次，要他照顧好全家人。石銀山說，作為村支書的父親，以前總是為別人家忙得多，為自己、自家人忙得少。開始在八步沙種樹后，更是吃住在駐地，無暇照顧子女生活，父親心有愧疚但無怨無悔，只是希望石銀山能夠成為一家兄弟姐妹的可靠支柱。

從那以后，石銀山的腳步從八步沙造林點(diǎn)，走到了五道溝、七道溝，又來到了現(xiàn)在的十二道溝，不僅圓滿完成了父親的托付，更把父親的綠色希望帶到了更遠(yuǎn)的地方。

做出同樣選擇的還有郭朝明的兒子郭萬剛，羅元奎的兒子羅興全，程海的兒子程生學(xué)及張潤(rùn)元的女婿王志鵬。為了治沙，他們中有人放棄了穩(wěn)定工作，有人放棄了在大城市生活的機(jī)會(huì)，有人放棄了與親人團(tuán)聚的歡樂，風(fēng)餐露宿，甘守清貧，支撐著他們的正是父輩的精神和愿望。

一個(gè)諾言，一份囑托，一場(chǎng)接力。，郭朝明的孫子、郭萬剛的侄子郭璽又來到了八步沙……。

勇敢變革推動(dòng)的永久治沙。

從父輩手中接過了沉甸甸的樹苗，治沙工作也站在了新的起點(diǎn)上。

第二代治沙人面臨的一個(gè)重要問題是：林場(chǎng)收益差，治沙不治窮，如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性治沙?

1993年起，由于生態(tài)政策的持續(xù)調(diào)整，八步沙林場(chǎng)沒有了造林補(bǔ)助;1995年，林場(chǎng)開始發(fā)不出工資，面臨著破產(chǎn)倒閉的危機(jī)。

這個(gè)時(shí)候倘若放棄，八步沙就沒了后續(xù)管護(hù)，老一輩人做出的努力會(huì)全部付諸東流。

林場(chǎng)不能倒!困難面前，林場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)郭萬剛站了出來，他提議在林場(chǎng)附近購置300畝荒地，打眼機(jī)井，種些小麥、玉米等糧食和西瓜、西紅柿等經(jīng)濟(jì)作物。農(nóng)業(yè)有了收入，林場(chǎng)職工的生活得到保障，林場(chǎng)固定資產(chǎn)也穩(wěn)步提高。

渡過經(jīng)濟(jì)難關(guān)后，他們就主動(dòng)請(qǐng)纓，向騰格里沙漠風(fēng)沙危害最為嚴(yán)重、距離林場(chǎng)25公里外的黑崗沙、大槽沙、漠迷沙三大風(fēng)沙口進(jìn)發(fā)。

這一次，他們圍繞生態(tài)建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目工程，在規(guī)模、技術(shù)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等多方面開始了新的嘗試。

較之八步沙，黑崗沙的地理環(huán)境更為復(fù)雜，沙丘起伏，溝壑縱橫，風(fēng)沙肆虐也更為頻繁。郭萬剛回憶說，每到春季造林期，村民們便要時(shí)刻警惕風(fēng)沙的突然侵襲。沙暴從西北方向席卷而來時(shí)，遮天蔽日，昏天黑地，大家便迅速跳進(jìn)沙坑或是側(cè)躺在沙坡躲避風(fēng)沙，風(fēng)沙過后再接著種樹。

憑著這種堅(jiān)韌不拔的毅力和排除萬難的恒心，20以來，林場(chǎng)職工和當(dāng)?shù)卮迕駡F(tuán)結(jié)一心，通過國家重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)轉(zhuǎn)移支付、沙化土地封禁保護(hù)區(qū)建設(shè)、省級(jí)防沙治沙、三北防護(hù)林等國家重點(diǎn)生態(tài)建設(shè)工程，累計(jì)完成治沙造林6.4萬畝，封沙育林11.4萬畝，栽植各類沙生苗木多萬株，造林成活率達(dá)65%以上，林草植被覆蓋度達(dá)到60%以上，黑崗沙實(shí)施封育造林的21萬畝流動(dòng)沙丘被完全固定。

在此過程中，第二代治沙人也在曾經(jīng)的“一棵樹、一把草，壓住沙子防風(fēng)掏”的方法基礎(chǔ)上，探索出了“治沙先治窩，再治坡，后治梁”的新方法，并且開始應(yīng)用“網(wǎng)格狀雙眉式”沙障結(jié)構(gòu)，實(shí)行造林管護(hù)網(wǎng)格化管理。

隨著第三代治沙人的加入，八步沙林場(chǎng)也開始全面嘗試打草方格、細(xì)水滴灌、地膜覆蓋等新模式、新技術(shù)。

走上市場(chǎng)化治沙之路，是八步沙林場(chǎng)鼓起勇氣邁出的重要一步。

八步沙林場(chǎng)實(shí)現(xiàn)了企業(yè)化轉(zhuǎn)型成立了八步沙綠化有限責(zé)任公司不僅開始通過企業(yè)競(jìng)標(biāo)國家的重大生態(tài)建設(shè)工程也開始加快沙產(chǎn)業(yè)培育探索“以農(nóng)促林、以副養(yǎng)林、農(nóng)林并舉科學(xué)發(fā)展”的新路子為林場(chǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

八步沙林場(chǎng)按照“公司+基地+農(nóng)戶”的模式在黃花灘移民區(qū)流轉(zhuǎn)2500多戶貧困戶的1.25萬畝土地種植梭梭嫁接肉蓯蓉、枸杞、紅棗發(fā)展經(jīng)濟(jì)林幫助從山區(qū)下來的移民貧困群眾發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)脫貧致富。同時(shí)林場(chǎng)還成立了八步沙林下經(jīng)濟(jì)養(yǎng)殖合作社養(yǎng)殖沙漠“溜達(dá)雞”去年收入20萬元。

八步沙造林點(diǎn)、黑崗沙、五道溝、七道溝、十道溝及北部沙區(qū)十二道溝一道道綠色屏障漸漸樹立起來，南部的黃花灘移民開發(fā)區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展也如火如荼。

如今，黃花灘生態(tài)移民區(qū)已建成9個(gè)戈壁農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地，有效帶動(dòng)4640戶貧困戶發(fā)展產(chǎn)業(yè)。去年新建成的黃花灘移民區(qū)興盛種羊繁育有限公司萬只種羊繁育基地，采取“羊銀行—貸母還羔”扶貧模式，每年帶動(dòng)2000戶貧困戶發(fā)展肉羊產(chǎn)業(yè)?？梢哉f，如果沒有八步沙林場(chǎng)不斷拓寬的綠色版圖，企業(yè)想要在此發(fā)展根本不可能。

群眾致富了，才有了治沙動(dòng)力，也蓄積了治沙財(cái)力，治沙才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性。八步沙林場(chǎng)用一個(gè)個(gè)治沙奇跡，生動(dòng)詮釋了大漠黃沙一定可以轉(zhuǎn)變?yōu)榫G水青山，而綠水青山就是金山銀山。

從“沙進(jìn)人退”到“綠進(jìn)沙退”，從“死亡之?！钡健敖?jīng)濟(jì)綠洲”，38年來，三代治沙人持之以恒向荒漠與貧困發(fā)起挑戰(zhàn)，一個(gè)個(gè)“誓將黃龍變綠洲”的治沙勇士，用生命與汗水，鑄就了一道無比堅(jiān)實(shí)的生態(tài)屏障。

20，國家林業(yè)和草原局授予八步沙林場(chǎng)“三北防護(hù)林體系建設(shè)工程”先進(jìn)集體;省委、省政府授予古浪縣八步沙林場(chǎng)“六老漢”三代人治沙造林先進(jìn)集體榮譽(yù)稱號(hào)。

八步沙“六老漢”世代治沙的故事將永遠(yuǎn)會(huì)被銘記，充滿生機(jī)的綠洲也將繼續(xù)向騰格里沙漠挺進(jìn)!

新時(shí)代最可愛的人心得體會(huì)篇十七

一場(chǎng)無聲的戰(zhàn)爭(zhēng)正式打響了。面對(duì)突如其來的“新型冠狀病毒”一切似乎都變得措手不及。

“武漢”也在一夜之間變成了中國人民備受關(guān)注的一座城市。接下來隨著“封城”“客車停運(yùn)”……一個(gè)個(gè)消息涌現(xiàn)在屏幕中?？磥?，這一場(chǎng)無聲的戰(zhàn)爭(zhēng)真的很可怕。

起初只有十來例相關(guān)病情，我也和其他人一樣毫不放在心上。但后來隨著病情的快速傳播全國各地患病人群迅速增長(zhǎng)，也隨之增長(zhǎng)著。我也開始重視了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。據(jù)報(bào)道目前截止到了今天，國家衛(wèi)生健康委收到30個(gè)省(區(qū)、市)累計(jì)報(bào)告確診病例4515例，現(xiàn)有重癥病例976例，累計(jì)死亡病例106例，累計(jì)治愈出院60例?，F(xiàn)有疑似病例6973例?？粗@些數(shù)字我的心頭不禁拔涼拔涼的。

但是我依舊相信在前線奮戰(zhàn)的白衣天使們，偉大的人民群眾一定會(huì)熬過去的，也一定會(huì)打贏這一場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”的!

我雖然只是一名普通的小學(xué)生，但在這里啊我想鄭重的對(duì)白衣天使們說：“你們辛苦了，我們一起加油!”同時(shí)也想對(duì)患病人群說：“不要害怕，不要慌亂，請(qǐng)相信醫(yī)生，相信自己，一定會(huì)過去的。”

武漢加油，中國加油，我們一起扛!

新時(shí)代最可愛的人心得體會(huì)篇十八

20__年，新型冠狀病毒籠罩著中國大地，為堅(jiān)決遏制肺炎疫情的擴(kuò)散，是你們挺身而出，成為堅(jiān)定的逆行者!

疫情消息發(fā)布之后，許多人驚恐不已，紛紛避讓。84歲的鐘南山院士給出建議：“沒有特殊情況，不要去武漢?！彼R危受命，再次出戰(zhàn)，義無反顧的趕往武漢防疫最前線，鐘爺爺，我想對(duì)您說，您要保重身體，別累著了。

疫情越來越嚴(yán)重，武漢封城，各地采取應(yīng)急措施，就連一些村莊也封了。“我的車剛走，下一站天門南，我下車回武漢”。1月22日已經(jīng)踏上返鄉(xiāng)過年旅程的醫(yī)生吳曉燕得知醫(yī)院發(fā)bu醫(yī)療資源的號(hào)召后，第一時(shí)間下車，返漢成為一名“逆行者”。正值春節(jié)，本應(yīng)是闔家團(tuán)圓，你們?yōu)榱舜蠹疑嵝〖液退郎駥?duì)抗，隔離病毒，卻隔離不了我們的愛。

你們穿上厚厚的防護(hù)服，由于工作時(shí)間太熱，雙手被汗水浸泡的發(fā)白，臉上被口罩壓出了紅紅的印記，可是你們無怨無悔，依然堅(jiān)持奮斗，甚至有的為了方便剪去了頭發(fā)，看到那一張張照片，我感動(dòng)的淚水在眼里打轉(zhuǎn)。在我們的心目中，你們是最美的。

到目前為止，治愈人數(shù)479人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過，白衣天使們，你們的努力沒有白費(fèi)，我們會(huì)并肩作戰(zhàn)，戰(zhàn)勝惡魔，要知道你們身后有14億中國人民，有一個(gè)偉大的祖國!

同時(shí)還要注意自己的身體，按時(shí)休息，千萬不要強(qiáng)撐，你的家人們等著你勝利歸來，加油，白衣天使，加油，武漢!加油，中國!

哪有什么歲月靜好，不過是有你們替我們負(fù)重前行……感恩!

新時(shí)代最可愛的人心得體會(huì)篇十九

在鑼鼓喧天的年末，我們每家每戶都忙著辭舊迎新，迎接新的一年。但在這嚴(yán)冬里，危機(jī)爆發(fā)了----新冠狀病毒肺炎悄然無聲的肆虐，無聲無息之中許許多多的同胞倒下了，這不禁令中華人民為之一振。但在人心惶惶之際，她們毅然決然地挺身而出，不畏感染，用自己的血肉之軀筑成一道屏障，保護(hù)好病人，給他們無微不至的照顧。對(duì)于那些生命垂危的病人，她們更是握緊手中的“武器”將他們一個(gè)一個(gè)的從死神手里奪了回來，這大無畏的精神，令我們十分感動(dòng)。

在傳染病肆虐的時(shí)候，在全國一片恐慌的時(shí)候，人們歌頌著白衣天使“不計(jì)酬勞，無論生死”的高尚品德，含著熱淚將他們送上疫情防控的第一線。那累倒了的睡姿是“最美睡姿”，那看到患者康復(fù)出院的笑容是“最美笑容”，那被感染后犧牲的醫(yī)護(hù)人員，也許要叫“最美天使”了。人們用花環(huán)裝點(diǎn)著他們蒼白的遺照，賦予他們“烈士”的光環(huán)，傳揚(yáng)著他們無私奉獻(xiàn)的事跡，鼓勵(lì)著后來的人們前仆后繼，繼承他們光輝的事業(yè)。

就視頻中的幾位而言，她們是否是連最后的尊嚴(yán)都放下了，她們?yōu)榱擞懈嗟臅r(shí)間來照顧病人，不惜剪去自己的秀發(fā)，有的甚至是因自己還是單身就更加不懼危險(xiǎn)，這說明她們是多么的義無反顧，這，難道不是我們中華人民最值得歌頌的人嗎?她們難道不可愛嗎?她們是“最可愛的人”。

在這新的一年里，沐浴著這溫暖的晨光，中華人民無數(shù)同胞向這些最可愛的“白衣天使”致敬!是她們站在第一線，夜以繼日的奮斗著。對(duì)于處于新時(shí)代的高中生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她們這種不辭辛苦，勇于奉獻(xiàn)的精神，努力學(xué)習(xí)，為祖國建設(shè)，使祖國科技更強(qiáng)大，這樣就不怕病毒的入侵了。

在這，我也想呼吁人們，不要貪圖一時(shí)的嘴上的快感，而吃所謂的野味，到最后還是我們?cè)庾?，這對(duì)白衣天使們也是最大的幫助。

最后祝愿“白衣天使”們能救助更多的病人，也祝她們身體安康，待攻克病毒之際，我們?cè)贋槟銈兣e杯歡慶!“白衣天使”加油!

其實(shí)哪有什么歲月靜好，不過是有人替你負(fù)重前行。國難時(shí)期這些人才是最可敬的，如果有機(jī)會(huì)我愿意成為這樣的人!

新時(shí)代最可愛的人心得體會(huì)篇二十

近日，一部紀(jì)錄片力圖為我們解開這個(gè)謎團(tuán)。大型人文地理紀(jì)錄片《奇域》第一季《探秘新絲路》由江蘇有線拍攝、制作、出品，共15集，每集25分鐘。8月18日起，每天兩集在江蘇有線、騰訊視頻首播。

該片采用4k超高清影像，通過觀察記錄絲綢之路上的自然風(fēng)光、建筑景觀、歷史文化、宗教信仰、生活習(xí)俗、詩歌音樂、特色飲食、傳統(tǒng)工藝、經(jīng)濟(jì)交流等豐富內(nèi)容，近距離展現(xiàn)了神秘絲路在當(dāng)下的魅力與活力。片中，知名作家王小山及新生代作家蔣方舟、“作業(yè)本”3位知名嘉賓進(jìn)行文化解讀。

攝制組穿越亞歐大陸，歷經(jīng)中國、巴基斯坦、伊朗、阿塞拜疆、格魯吉亞、土耳其6個(gè)國家，探訪10余個(gè)地區(qū)、11個(gè)民族，行程2萬公里。艱苦的跋涉，真實(shí)的行走，與當(dāng)?shù)厝藗兊奶拐\交流，讓團(tuán)隊(duì)成員真切感受到古老絲綢之路如今依然跳動(dòng)著的脈搏。正如該片的向?qū)Ъ爸v述者王小山所說：“那些人，那些風(fēng)景，他們好像就一直在那兒等著你?！薄八麄兪鞘澜绲囊徊糠?，我們也是?！痹撈镊攘驮谟谕ㄟ^鏡頭，拉近了我們與絲路、與世界的距離。

除了遼闊的景色、多彩的民風(fēng)，古老絲綢之路所蘊(yùn)藏的新機(jī)遇更加令人印象深刻?！盎I劃、拍攝這部紀(jì)錄片，就是力圖用普通人的語言，用貼近生活的方式，讓‘一帶一路’的戰(zhàn)略深入人心，激發(fā)觀眾內(nèi)心的向往。”江蘇有線董事長(zhǎng)、該片總監(jiān)制顧漢德說，絲綢之路在古代是一條財(cái)富之路，在今天依然是一條財(cái)富之路?！镀嬗颉穾覀儭白叱鋈ァ?，鏡頭中有現(xiàn)實(shí)的樸實(shí)、夢(mèng)想的燦爛，有深入淺出、見微知著，“我們把《奇域》帶回來，盼望的是搭起一座連接中國夢(mèng)與世界夢(mèng)的橋梁?！?/p>