在繁忙的生活中,制定計(jì)劃可以幫助我們更好地組織時(shí)間和資源。在制定計(jì)劃時(shí),我們應(yīng)該考慮到可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),并設(shè)定相應(yīng)的對(duì)策。計(jì)劃的制定需要堅(jiān)持原則和目標(biāo)導(dǎo)向,同時(shí)也需要考慮到個(gè)人的興趣和能力,做到合理和可行。
中華傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇一
《傳統(tǒng)文化》是經(jīng)山東省中小學(xué)教材審定委員會(huì)審查通過(guò)的地方課程,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,在研讀中華經(jīng)典的同時(shí),注重國(guó)學(xué)思想精髓與當(dāng)代教育思想的結(jié)合,并融入學(xué)生創(chuàng)新能力拓展和研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過(guò)這些經(jīng)典內(nèi)容的學(xué)習(xí),能使學(xué)生明白熱愛(ài)學(xué)習(xí),孝敬老人,關(guān)愛(ài)他人等道理,促進(jìn)孩子們身心健康發(fā)展。
學(xué)生經(jīng)過(guò)上一學(xué)期的學(xué)習(xí),對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生能夠背誦學(xué)過(guò)的9篇古詩(shī)文,對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣,本學(xué)期將進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的人。
本套教材以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典為基本活動(dòng)內(nèi)容,旨在使民族文化得以血脈相承,使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛(ài)國(guó)情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。
教材基本呈現(xiàn)形式為:“經(jīng)典回放”(呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中精華部分);“溫馨點(diǎn)擊”(借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來(lái),提出學(xué)習(xí)依據(jù),明確學(xué)習(xí)要求);“活動(dòng)廣角”(設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng),使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動(dòng))。
本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性,通過(guò)誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式,達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的`。具體體現(xiàn)在以下三方面:
1、堅(jiān)持以人為本的原則,充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn),營(yíng)造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。
2、以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的,逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng),塑造其誠(chéng)信向上的民族氣節(jié)和人生信念。
3、注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力,形成其積極的人生觀和價(jià)值觀。
1、能夠熟讀、背誦這些經(jīng)典名句。
2、能夠理解這些名篇名段的意思。
3、學(xué)習(xí)了這些經(jīng)典文章之后,能感受到中華民族文化的博大精深,能聆聽到古代圣賢語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨,并能在實(shí)際中學(xué)以致用。
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和學(xué)習(xí)欲望,正確理解背誦傳統(tǒng)文化中的選文。
根據(jù)以上的情況分析和本冊(cè)的教學(xué)目標(biāo),本學(xué)期的傳統(tǒng)文化教學(xué)采取以下幾點(diǎn)措施:
1、要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,符合學(xué)生的心理體驗(yàn),教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
2、要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ),以“動(dòng)”為特征,旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。
3、要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的層次性,關(guān)注結(jié)果更關(guān)注過(guò)程。
4、要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。
5、注重評(píng)價(jià)的過(guò)程性和激勵(lì)性。
自學(xué)法、感情誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法。
中華傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇二
班內(nèi)學(xué)生剛?cè)雽W(xué),對(duì)古詩(shī)詞較陌生,讀書方法也有待于老師指導(dǎo),由于年齡尚小,學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有一定難度,他們?cè)诶斫夤盼纳弦泊嬖谝欢ǖ碾y度。
《傳統(tǒng)文化》是經(jīng)山東省中小學(xué)教材審定委員會(huì)審查通過(guò)的地方課程,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,在研讀中華經(jīng)典的同時(shí),注重國(guó)學(xué)思想精髓與當(dāng)代教育思想的結(jié)合,并融入學(xué)生創(chuàng)新能力拓展和研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過(guò)這些經(jīng)典內(nèi)容的學(xué)習(xí),能使學(xué)生明白熱愛(ài)學(xué)習(xí),孝敬老人,關(guān)愛(ài)他人等道理,促進(jìn)孩子們身心健康發(fā)展。
1、能夠熟讀、背誦這些經(jīng)典名句。
2、能夠理解這些名篇名段的意思。
3、學(xué)習(xí)了這些經(jīng)典文章之后,能感受到中華民族文化的博大精深,能聆聽到古代圣賢語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨,并能在實(shí)際中學(xué)以致用。
1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書、講歇后語(yǔ)比賽等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣,我將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。
3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行,使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
1、要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,符合學(xué)生的心理體驗(yàn),教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
2、要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ),以“動(dòng)”為征,旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。
3、要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程。
第一周—第二周第一課。
第三周---第四周第二課。
第五周----第六周第三課。
第八周—第九周第四課。
第十周---第十一周第五課。
第十二周---第十三周第六課。
第十四周---第十五周第七課。
第十五周----第十六周第八課。
第十七周---第十八周第九課。
中華傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇三
教學(xué)。
計(jì)劃指導(dǎo)思想:
以科學(xué)發(fā)展為根本的指導(dǎo)思想,以新課程理念為行動(dòng)指南,以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為根本目的,立足現(xiàn)實(shí),著眼未來(lái),遵循規(guī)律開發(fā)和利用好校本課程,引領(lǐng)廣大學(xué)生閱讀經(jīng)典、閱讀思想、閱讀文化、閱讀精神,無(wú)限相信書籍的力量,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。
教材分析:
你還會(huì)領(lǐng)略到流傳了上百年甚至上千年的中國(guó)的民族藝術(shù)……教學(xué)目標(biāo):
1、喜歡經(jīng)典文章,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,熟讀成誦。
2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法,能正確流利有感情地誦讀。
3、基本了解誦讀內(nèi)容,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
4、訓(xùn)練兒童應(yīng)對(duì)、掌握聲韻格律,從中得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。
教學(xué)重難點(diǎn):
傳統(tǒng)文化教學(xué)的重點(diǎn)之二是,在教學(xué)中,有許多品德教育滲透其中(尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母、友愛(ài)兄弟等),注重教育學(xué)生,要用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
這些蒙學(xué)經(jīng)典都是古文,古文與白話文相比,會(huì)有更多的生僻字和多音字,學(xué)生不容易理解,因此學(xué)生初步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就成為教學(xué)難點(diǎn),如果這些難點(diǎn)得到突破,將會(huì)不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。
教學(xué)措施:
1、教學(xué)形式多樣化。教師講解、學(xué)生講故事、讀書、講歇后語(yǔ)比賽等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣,將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。
3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行,使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
課時(shí)安排:
周次課題第一周《千字文》(節(jié)選一)。
第二周《千字文》(節(jié)選二)。
第三周《千字文》(節(jié)選三)。
第四周《月夜》。
《鄉(xiāng)思》。
第五周《山中》。
《濟(jì)上作》。
第六周《斷句》。
《宣城見杜鵑花》。
第七周《送柴侍御》《喜見外弟又言別》。
第八周《重別周尚書》《送友人》。
第九周《送別》《淮上與友人別》。
第十周《塞下曲》《秋望》。
第十一周《從軍行七首》(其五)《武威送劉判官赴磧西行軍》。
第十二周《塞上聽吹簫》。
《征人怨》。
第十三周文學(xué)巨匠——李白第十四周文學(xué)巨匠——杜甫第十五周文學(xué)巨匠——蘇軾第十六周文學(xué)巨匠——曹雪芹。
第1。
課時(shí)《千字文》(一)。
教學(xué)目標(biāo):
1、識(shí)記《千字文》(一)中生僻的字2、找出韻律,熟讀《千字文》(一)并嘗試背誦教學(xué)過(guò)程:
一、經(jīng)典回放:
天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列張。
寒來(lái)暑往,秋收冬藏。閏馀成歲,律呂調(diào)陽(yáng)。
云騰致雨,露結(jié)為霜。金生麗水,玉出昆岡。
劍號(hào)巨闕,珠稱夜光。
二、簡(jiǎn)介《千字文》(一)。
三、
教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。
要求:
1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽,標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
2、全班交流。
3、教師小結(jié)。
五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
2、學(xué)生自讀。
(1)學(xué)生自讀,教師巡視指導(dǎo),幫助朗讀有困難的學(xué)生,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。
(2)同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足,通過(guò)練習(xí)加以糾正。
(3)同桌合作讀,一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀,師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、師生共同放聲齊讀。
六、故事鏈接:第2頁(yè)了解夜光珠來(lái)歷的故事。
七、拓展活動(dòng):讀一讀天不言而四時(shí)行,地不語(yǔ)而百物生。
——(唐)李白《上安州裴長(zhǎng)史書》。
以鳥鳴春,以雷鳴夏,以蟲鳴秋,以風(fēng)鳴冬。
——(唐)韓愈《送孟東野序》。
八、課外延伸:
課下搜集古時(shí)描寫四時(shí)更替、宇宙變化的語(yǔ)句,并交流。
第2課時(shí)《千字文》(二)。
教學(xué)目標(biāo):
1、識(shí)記《千字文》(二)中生僻的字2、找出韻律,熟讀《千字文》(二)并嘗試背誦教學(xué)過(guò)程:
一、經(jīng)典回放:
知過(guò)必改,得能莫忘。
罔談彼短,靡恃己長(zhǎng)。
信使可復(fù),器欲難量。墨悲絲染,詩(shī)贊羔羊。
景行維賢,克念作圣。
德建名立,形端表正。
二、簡(jiǎn)介《千字文》(二)。
三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀要求:
1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽,標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
2、全班交流。
3、教師小結(jié)。
五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
2、學(xué)生自讀。
(1)學(xué)生自讀,教師巡視指導(dǎo),幫助朗讀有困難的學(xué)生,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。
(2)同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足,通過(guò)練習(xí)加以糾正。
(3)同桌合作讀,一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀,師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、師生共同放聲齊讀。
六、故事鏈接:第5頁(yè)了解墨子教育做人的小故事。
七、拓展活動(dòng):讀一讀三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/p>
——《論語(yǔ)》。
蓬生麻中,不扶而直;
白沙在涅,與之俱黒。
——荀子《勸學(xué)》。
近朱者赤,近墨者黒;
聲和則響清,形正則影直。
——(晉)傅玄《太子少傅箴》。
八、課外延伸:
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料,先講給父母聽,到校后與老師、同學(xué)交流。
第3課時(shí)《千字文》(三)。
教學(xué)目標(biāo):
1、識(shí)記《千字文》(三)中生僻的字2、找出韻律,熟讀《千字文》(三)并嘗試背誦教學(xué)過(guò)程:
一、經(jīng)典回放:
空谷傳聲,虛堂習(xí)聽。
禍因惡積,福緣善慶。
尺璧非寶,寸陰是競(jìng)。資父事君,曰嚴(yán)與敬。
孝當(dāng)竭力,忠則盡命。臨深履薄,夙興溫清。
似蘭斯馨,如松之盛。
川流不息,淵澄取映。
二、簡(jiǎn)介《千字文》(三)。
三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀要求:
1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽,標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
2、全班交流。
3、教師小結(jié)。
五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
2、學(xué)生自讀。
(1)學(xué)生自讀,教師巡視指導(dǎo),幫助朗讀有困難的學(xué)生,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。
(2)同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足,通過(guò)練習(xí)加以糾正。
(3)同桌合作讀,一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀,師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、師生共同放聲齊讀。
六、故事鏈接:第7頁(yè)了解“二十四孝”中黃香的故事。
七、拓展活動(dòng):查一查古代“二十四孝”的故事已家喻戶曉,“臥冰求鯉”“蘆衣順母”等故事就發(fā)生在山東。查閱資料,找出發(fā)生在山東的“二十四孝”故事還有哪些?并說(shuō)說(shuō)故事的主人公都是哪些人?八、課外延伸:
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料,先講給父母聽,到校后與老師、同學(xué)交流。
第4課時(shí)古詩(shī)兩首教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)《月夜》和《鄉(xiāng)思》兩首古詩(shī)中生僻的字2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景3、理解兩首古詩(shī)的意思,熟讀并背誦教學(xué)過(guò)程:
一、經(jīng)典回放:
月夜(唐)杜甫今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。
鄉(xiāng)思(宋)李覯人言落日是天涯,望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔,碧山還被暮云遮。
二、簡(jiǎn)介李覯李覯,字泰伯,江西南城人,他的詩(shī)唐代韓愈、皮日休等人的影響,具有獨(dú)特風(fēng)格。
三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。
要求:1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽,標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。
五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
2、學(xué)生自讀。
(1)學(xué)生自讀,教師巡視指導(dǎo),幫助朗讀有困難的學(xué)生。
(2)同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足,通過(guò)練習(xí)加以糾正。
(3)同桌合作讀,一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀,師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、師生共同放聲齊讀。
六、知識(shí)鏈接:
了解《月夜》的寫作背景,體會(huì)詩(shī)人掛念親人的思想感情。
七、拓展活動(dòng):背一背望月懷遠(yuǎn)(唐)張九齡。
海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。
八、課外延伸:
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料,先講給父母聽,到校后與老師、同學(xué)交流。
第5課時(shí)古詩(shī)兩首教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)《山中》和《濟(jì)上作》兩首古詩(shī)中生僻的字2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景3、理解兩首古詩(shī)的意思,熟讀并背誦教學(xué)過(guò)程:
一、經(jīng)典回放:
山中(唐)王勃長(zhǎng)江悲已滯,萬(wàn)里念將歸。
況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛。
濟(jì)上作(明)徐禎青兩年為客逢秋節(jié),千里孤舟濟(jì)水旁。
忽見黃花倍惆悵,故園明日又重陽(yáng)。
二、簡(jiǎn)介作者王勃,字子安,山西人,初唐詩(shī)人,與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,并稱“初唐四杰”。
徐禎卿,江蘇蘇州人,明代文學(xué)家,與唐伯虎、祝枝山、文征明并稱“江南四大才子”,因“文章江左家家玉,煙月?lián)P州樹樹花”的詩(shī)句而為人稱譽(yù)。
三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。
要求:
1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽,標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
2、全班交流。
3、教師小結(jié)。
五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
2、學(xué)生自讀。
(1)學(xué)生自讀,教師巡視指導(dǎo),幫助朗讀有困難的學(xué)生,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。
(2)同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足,通過(guò)練習(xí)加以糾正。
(3)同桌合作讀,一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀,師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、師生共同放聲齊讀。
六、知識(shí)鏈接:
了解《山中》和《濟(jì)上作》的寫作背景,體會(huì)詩(shī)人悲苦的思鄉(xiāng)之情。
七、拓展活動(dòng):
1、說(shuō)一說(shuō)說(shuō)一說(shuō)本課的兩首詩(shī)是借什么景物來(lái)表達(dá)思鄉(xiāng)思親的悲傷感情的?2、讀一讀京師得家書(明)袁凱江水三千里,家書十五行。
行行無(wú)別語(yǔ),只道早還鄉(xiāng)。
八、課外延伸:
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料,先講給父母聽,到校后與老師、同學(xué)交流。
第6課時(shí)古詩(shī)兩首教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)《斷句》和《宣城見杜鵑花》兩首古詩(shī)中生僻的字2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景3、理解兩首古詩(shī)的意思,熟讀并背誦教學(xué)過(guò)程:
一、經(jīng)典回放:
斷句(北魏)劉昶白云滿鄣來(lái),黃塵暗天起。
關(guān)山四面絕,故鄉(xiāng)幾千里!宣城見杜鵑花(唐)。
李白蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥,宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴。
二、簡(jiǎn)介作者劉昶是南朝宋文帝第九子。前廢帝劉子業(yè)即位,懷疑劉昶有異志,于是他投奔北魏,亡命途中作此詩(shī)。
三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。
要求:1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽,標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。
3、教師小結(jié)。
五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
2、學(xué)生自讀。
(1)學(xué)生自讀,教師巡視指導(dǎo),幫助朗讀有困難的學(xué)生。
(2)同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足,通過(guò)練習(xí)加以糾正。
(3)同桌合作讀,一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀,師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、師生共同放聲齊讀。
六、知識(shí)鏈接:
了解的《斷句》和《宣城見杜鵑花》寫作背景,體會(huì)詩(shī)人悲苦的思鄉(xiāng)之情。
七、拓展活動(dòng):讀一讀人日思?xì)w(隋)薛道衡入春才七日,離家已三年。
人歸落雁后,思發(fā)在花前。
八、課外延伸:1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料,與父母、老師、同學(xué)交流。
第7課時(shí)古詩(shī)兩首教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)《送柴侍御》和《喜見外弟又言別》兩首古詩(shī)中生僻的字2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景3、理解兩首古詩(shī)的意思,熟讀并背誦教學(xué)過(guò)程:
一、經(jīng)典回放:
送柴侍御(唐)王昌齡。
流水通波接武岡,送君不覺(jué)有離傷。
青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。
喜見外弟又言別(唐)李益十年離亂后,長(zhǎng)大一相逢。問(wèn)姓驚初見,稱名憶舊容。
別來(lái)滄海事,語(yǔ)罷暮天鐘。明日巴陵道,秋山又幾重。
二、簡(jiǎn)介作者王昌齡,盛唐著名邊塞詩(shī)人,擅長(zhǎng)七言絕句,被后世稱為七絕圣手。
李益以七絕見長(zhǎng),后人往往把他和王昌齡相提并論。
三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。
要求:1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽,標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。
五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
2、學(xué)生自讀。
(1)學(xué)生自讀,教師巡視指導(dǎo),幫助朗讀有困難的學(xué)生。
(2)同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足,通過(guò)練習(xí)加以糾正。
(3)同桌合作讀,一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀,師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、師生共同放聲齊讀。
六、知識(shí)鏈接:
了解《送柴侍御》和《喜見外弟又言別》的寫作背景,體會(huì)詩(shī)人的離別之情。
七、拓展活動(dòng):比一比把自己讀過(guò)的友情贈(zèng)答詩(shī)積累起來(lái),比一比看誰(shuí)積累的多。
八、課外延伸:
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料,先講給父母聽,到校后與老師、同學(xué)交流。
第8課時(shí)古詩(shī)兩首教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)《重別周尚書》和《送友人》兩首古詩(shī)中生僻的字2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景3、理解兩首古詩(shī)的意思,熟讀并背誦教學(xué)過(guò)程:
一、經(jīng)典回放:
重別周尚書(北周)庾信陽(yáng)關(guān)萬(wàn)里道,不見一人歸。
惟有河邊雁,秋來(lái)南向飛。
送友人(唐)李白青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤篷萬(wàn)里征。
浮云游子意,落日故人情。
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
二、簡(jiǎn)介作者庾信,字子山,河南南陽(yáng)人,是南朝梁簡(jiǎn)文帝時(shí)期著名的文學(xué)家。
三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。
要求:1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽,標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。
五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
2、學(xué)生自讀。
(1)學(xué)生自讀,教師巡視指導(dǎo),幫助朗讀有困難的學(xué)生。
(2)同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足,通過(guò)練習(xí)加以糾正。
(3)同桌合作讀,一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀,師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、師生共同放聲齊讀。
六、知識(shí)鏈接:
了解《重別周尚書》和《送友人》的寫作背景,體會(huì)詩(shī)人的離別之情。
七、拓展活動(dòng):讀一讀秋風(fēng)引(唐)劉禹錫。
何處秋風(fēng)至?蕭蕭送雁群。
朝來(lái)入庭樹,孤客最先聞。
八、課外延伸:
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料,先講給父母聽,到校后與老師、同學(xué)交流。
第9課時(shí)古詩(shī)兩首教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)《送別》和《淮上與友人別》兩首古詩(shī)中生僻的字2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景3、理解兩首古詩(shī)的意思,熟讀并背誦教學(xué)過(guò)程:
一、經(jīng)典回放:
送別(唐)王之渙楊柳東風(fēng)樹,青青夾御河。
近來(lái)攀折苦,應(yīng)為別離多。
淮上與友人別。
(唐)鄭谷揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。
數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。
二、簡(jiǎn)介王之渙王之渙,山西人,常與高適、王昌齡等相唱和,以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。他的詩(shī)歌在當(dāng)時(shí)就很有名氣,多被樂(lè)工制曲歌唱。
三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。
要求:1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽,標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。
五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
2、學(xué)生自讀。
(1)學(xué)生自讀,教師巡視指導(dǎo),幫助朗讀有困難的學(xué)生。
(2)同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足,通過(guò)練習(xí)加以糾正。
(3)同桌合作讀,一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀,師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、師生共同放聲齊讀。
六、知識(shí)鏈接:
了解《送別》和《淮上與友人別》的寫作背景,體會(huì)詩(shī)人的離別之情。
七、拓展活動(dòng):做一做唐代詩(shī)人中,有著許多情誼深厚常常被相提并論的摯友,如李白與杜甫,韓愈與柳宗元,白居易與元稹等,搜集他們之間互寫的贈(zèng)答詩(shī),讀一讀,把這些詩(shī)歌做在賀卡上,贈(zèng)送給自己的好朋友。
八、課外延伸:
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料,先講給父母聽,到校后與老師、同學(xué)交流。
第10課時(shí)古詩(shī)兩首教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)《塞下曲》(節(jié)選)和《秋望》兩首古詩(shī)中生僻的字2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景3、理解兩首古詩(shī)的意思,熟讀并背誦教學(xué)過(guò)程:
一、經(jīng)典回放:
塞下曲(唐)李白五月天山雪,無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?,春色未曾看?/p>
曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下斬,直為斬樓蘭。
秋望(明)李夢(mèng)陽(yáng)黃河水繞漢邊墻,河上秋風(fēng)雁幾行。
客子過(guò)濠追野馬,將軍弢箭射天狼。
黃塵古渡迷飛輓,白日橫空冷戰(zhàn)常。
聞道朔方多勇略,只今誰(shuí)是郭汾陽(yáng)。
二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。
要求:1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽,標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。
四、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
2、學(xué)生自讀。
(1)學(xué)生自讀,教師巡視指導(dǎo),幫助朗讀有困難的學(xué)生。
(2)同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足,通過(guò)練習(xí)加以糾正。
(3)同桌合作讀,一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀,師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、師生共同放聲齊讀。
五、知識(shí)鏈接:
了解《塞下曲》(節(jié)選)和《秋望》的寫作背景。
六、拓展活動(dòng):讀一讀塞下曲(明)謝榛暝色滿西山,將軍獵騎還。
隔河見烽火,驕虜夜臨關(guān)。
七、課外延伸:
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料,先講給父母聽,到校后與老師、同學(xué)交流。
第11課時(shí)古詩(shī)兩首教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)《從軍行七首》(其五)和《武威送劉判官赴磧西行軍》兩首古詩(shī)中生僻的字2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景3、理解兩首古詩(shī)的意思,熟讀并背誦教學(xué)過(guò)程:
一、經(jīng)典回放:
從軍行七首(其五)。
(唐)王昌齡大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。
前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾。
武威送劉判官赴磧西行軍(唐)岑參火山五月行人少,看君馬去疾如鳥。
都護(hù)行營(yíng)太白西,角聲一動(dòng)胡天曉。
二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。
要求:1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽,標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。
四、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
2、學(xué)生自讀。
(1)學(xué)生自讀,教師巡視指導(dǎo),幫助朗讀有困難的學(xué)生。
(2)同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足,通過(guò)練習(xí)加以糾正。
(3)同桌合作讀,一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀,師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、師生共同放聲齊讀。
五、故事鏈接:
了解火焰山名字的來(lái)歷。
六、拓展活動(dòng):讀一讀隴西行陳陶誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。
可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人!七、課外延伸:
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料,先講給父母聽,到校后與老師、同學(xué)交流。
第12課時(shí)古詩(shī)兩首教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)《塞上聽吹簫》和《征人怨》兩首古詩(shī)中生僻的字2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景3、理解兩首古詩(shī)的意思,熟讀并背誦教學(xué)過(guò)程:
一、經(jīng)典回放:
塞上聽吹笛(唐)高適雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。
借問(wèn)梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
征人怨(唐)柳中庸歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。
三春白雪歸青冢,萬(wàn)里黃河繞黑山。
二、簡(jiǎn)介高適高適,河北人,唐代著名邊塞詩(shī)人,與唐代另一位著名邊塞詩(shī)人岑參并稱“高岑”。他的詩(shī)氣勢(shì)奔放,洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神。
三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。
要求:1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽,標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。
五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
2、學(xué)生自讀。
(1)學(xué)生自讀,教師巡視指導(dǎo),幫助朗讀有困難的學(xué)生。
(2)同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足,通過(guò)練習(xí)加以糾正。
(3)同桌合作讀,一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀,師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、師生共同放聲齊讀。
六、故事:
了解王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴的故事。
七、拓展活動(dòng):說(shuō)一說(shuō)唐代流傳下來(lái)的邊塞詩(shī)歌非常多,查找資料,說(shuō)一說(shuō)唐代著名的邊塞詩(shī)人及其代表作。
八、課外延伸:
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料,先講給父母聽,到校后與老師、同學(xué)交流。
第13課時(shí)文學(xué)巨匠——李白教學(xué)目標(biāo):
了解李白的生平及主要作品教學(xué)過(guò)程:
一、生平簡(jiǎn)介李白(七零一-七六二),字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亞碎葉。(今巴爾喀什湖南面的楚河流域,唐時(shí)屬安西都戶府管轄)。幼時(shí)隨父遷居綿州昌?。ń袼拇ń停┣嗌忇l(xiāng)。
他的一生,絕大部分在漫游中度過(guò)。天寶元年(七四二),因道士吳筠的推薦,被召至長(zhǎng)安,供奉翰林。文章風(fēng)采,名動(dòng)一時(shí),頗為玄宗所賞識(shí)。后因不能見容于權(quán)貴,在京僅三年,就棄官而去,仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年,他感憤時(shí)艱,曾參加了永王李璘的幕府。不幸,永王與肅宗發(fā)生了爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng),兵敗之后,李白受牽累,流放夜郎(今貴州境內(nèi)),途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,依當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰,不久即病卒。
李白的詩(shī)以抒情為主。屈原而后,他第一個(gè)真正能夠廣泛地從當(dāng)時(shí)的民間文藝和秦、漢、魏以來(lái)的樂(lè)府民歌吸取其豐富營(yíng)養(yǎng),集中提高而形成他的獨(dú)特風(fēng)貌。他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。一切可驚可喜、令人興奮、發(fā)人深思的現(xiàn)象,無(wú)不盡歸筆底。杜甫有「筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神」(《寄李十二白二十韻》)之評(píng),是屈原之后我國(guó)最為杰出的浪漫主義詩(shī)人,有「詩(shī)仙」之稱。與杜甫齊名,世稱「李杜」,韓愈云:「李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?!梗ā墩{(diào)張籍》)。有《李太白集》。
二、主要作品《客中作》《秋登宣城謝朓北樓》《宣州謝朓樓餞別校書叔云》。
《靜夜思》《將進(jìn)酒》《望廬山瀑布》。
《早發(fā)白帝城》《送友人》。
《贈(zèng)孟浩然》《渡荊門送別》《怨情》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
《游天姥吟留別》《陵酒肆留別》《關(guān)山月》《子夜吳歌》。
《長(zhǎng)干行》《蜀道難》《長(zhǎng)相思》《行路難》《玉階怨》。
《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》《春思》《贈(zèng)汪倫》。
《登金陵鳳凰臺(tái)》《月下獨(dú)酌》《清平調(diào)》。
三、拓展活動(dòng)背誦李白有關(guān)月亮的詩(shī)歌,比一比,看誰(shuí)背誦的既多又準(zhǔn)。
第14課時(shí)文學(xué)巨匠——杜甫教學(xué)目標(biāo):
了解杜甫平及主要作品教學(xué)過(guò)程:
脫險(xiǎn)后,授官左拾遺。乾元二年(七五九),他棄官西行,最后到四川,定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎,故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷,途中留滯夔州二年,出峽。漂泊鄂、湘一帶,貧病而卒。
杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為「詩(shī)史」。其人憂國(guó)憂民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被奉為「詩(shī)圣」。
杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開路人。他的樂(lè)府詩(shī),促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇,亦詩(shī)亦史,展開鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復(fù),標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。
二、主要作品《望岳》《飲中八仙歌》《登高》《江畔獨(dú)步尋花》。
《曲江二首》《曲江對(duì)酒》《春望》《登岳陽(yáng)樓》。
《聞官軍收河南河北》《閣夜》《詠懷古跡五首》。
《月夜憶舍弟》《天末懷李白》《奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻》。
《別房太尉墓》《旅夜書懷》《蜀相》《客至》《野望》。
《八陣圖》《江南逢李龜年》《登樓》《宿府》《月夜》。
《春夜喜雨》《佳人》《兵車行》《月夜》《春宿左省》《絕句》。
三、拓展活動(dòng):查一查杜甫在山東漫游了8年,在現(xiàn)今的濟(jì)南、泰安、濟(jì)寧等地方留下了不少詩(shī)篇,其中《望岳》已成為膾炙人口的千古絕唱,刻在濟(jì)南大明湖歷下亭上杜甫詩(shī)句“海右此亭古,濟(jì)南名士多”已成為濟(jì)南的一個(gè)文化符號(hào)。查閱資料,進(jìn)一步了解杜甫在山東的游歷情況。
第15課時(shí)文學(xué)巨匠——蘇軾教學(xué)目標(biāo):
了解蘇軾平及主要成就教學(xué)過(guò)程:
一、生平及成就蘇軾是中國(guó)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號(hào)東坡居士。宋代眉州(今四川省眉山市)人。嘉祐進(jìn)士,任鳳翔府簽判,主張改革弊政。神宗時(shí)反對(duì)變法,但在密州、徐州任上抗洪滅蝗,賑貧救孤、頗多政績(jī)。后以“謗訕朝廷”貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士,出知杭、潁、揚(yáng)、定四州?;兆诔跤錾庹龠€。詩(shī)、詞和散文都代表北宋文學(xué)最高成就。
蘇軾的詩(shī)大都抒寫仕途坎坷的感慨,也有反映民生疾苦、揭露現(xiàn)實(shí)黑暗之作。詩(shī)風(fēng)豪邁清新,尤長(zhǎng)于比喻。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。
蘇軾的詞題材廣泛,記游、懷古、贈(zèng)答、送別、說(shuō)理無(wú)不入詞,對(duì)嚴(yán)格的音律束縛也有所突破,促進(jìn)了詞的發(fā)展。名作有《念奴嬌》、《水調(diào)歌頭》、等,開豪放詞派的先河,與辛棄疾并稱“蘇辛”。
蘇軾散文中議論文汪洋恣肆,記敘文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),明白條暢,如《石鐘山記》、《放鶴亭記》等與《赤壁賦》、《后赤壁賦》同為傳誦名篇。與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,是“唐宋八大家”之一。文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“有為而作”,崇尚自然,擺脫束縛,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。致力提拔后進(jìn),黃庭堅(jiān)、秦觀等均出其門下。
其后歷史名人如李綱、韓世忠、陸游,以及明代的吳寬清代的張之洞,亦均向他學(xué)習(xí),可見影響之大。
又近年發(fā)現(xiàn)的《瀟湘竹石圖卷》當(dāng)亦系他的作品。詩(shī)文有《東坡七集》,詞有《東坡樂(lè)府》等。清代王文浩有《蘇文忠公詩(shī)編注集成》。
二、拓展活動(dòng)“一門三父子,皆是大文豪?!碧K軾父子三人,世稱“三蘇”,都是“唐宋八大家”中的人物。你知道“三蘇”都是誰(shuí)嗎?第16課時(shí)文學(xué)巨匠——曹雪芹教學(xué)目標(biāo):
解曹雪芹的生平及主要成就教學(xué)過(guò)程:
一、生平及成就曹雪芹(1715~1763)?清代小說(shuō)家。名霑,字夢(mèng)阮,雪芹是其號(hào),又號(hào)芹圃、芹溪。祖籍遼陽(yáng),先世原是漢族,后為滿洲正白旗“包衣”人。
曹雪芹的曾祖曹璽任江寧織造。曾祖母孫氏做過(guò)康熙帝玄燁的保姆。祖父曹寅做過(guò)玄燁的伴讀和御前侍衛(wèi),后任江寧織造,兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使,極受玄燁寵信。玄燁六下江南,其中四次由曹寅負(fù)責(zé)接駕,并住在曹家。曹寅病故,其子曹顒、曹頫先后繼任江寧織造。他們祖孫三代四人擔(dān)任此職達(dá)60年之久。曹雪芹自幼就是在這“秦淮風(fēng)月”之地的“繁華”生活中長(zhǎng)大的。
雍正初年,由于封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部政治斗爭(zhēng)的牽連,曹家遭受一系列打擊。曹頫以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”罪名革職,家產(chǎn)抄沒(méi)。曹頫下獄治罪,“枷號(hào)”一年有余。這時(shí),曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振,日漸衰微。
經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折,曹雪芹深感世態(tài)炎涼,對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。他蔑視權(quán)貴,遠(yuǎn)離官場(chǎng),過(guò)著貧困如洗的艱難日子。晚年,曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦,“滿徑蓬蒿”,“舉家食粥”。他以堅(jiān)韌不拔的毅力,專心一志地從事《紅樓夢(mèng)》的寫作和修訂。乾隆二十七年,幼子夭亡,他陷于過(guò)度的憂傷和悲痛,臥床不起。到了這一年的除夕終于因貧病無(wú)醫(yī)而逝世。曹雪芹性格傲岸,憤世嫉俗,豪放不羈。嗜酒,才氣縱橫,善談吐。曹雪芹是一位詩(shī)人。他的詩(shī),立意新奇,風(fēng)格近于唐代詩(shī)人李賀。他的友人敦誠(chéng)曾稱贊說(shuō):“愛(ài)君詩(shī)筆有奇氣,直追昌谷破籬樊?!庇终f(shuō):“知君詩(shī)膽昔如鐵,堪與刀穎交寒光?!钡脑?shī)僅存題敦誠(chéng)《琵琶行傳奇》兩句:“白傅詩(shī)靈應(yīng)喜甚,定教蠻素鬼排場(chǎng)?!辈苎┣塾质且晃划嫾遥怖L突兀奇峭的石頭。敦敏《題芹圃畫石》說(shuō):“傲骨如君世已奇,嶙峋更見此支離。醉余奮掃如椽筆。寫出胸中塊磊時(shí)。”可見他畫石頭時(shí)寄托了胸中郁積著的不平之氣。曹雪芹的最大的貢獻(xiàn)還在于小說(shuō)的創(chuàng)作。他的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富,思想深刻,藝術(shù)精湛,把中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作推向最高峰,在文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位。
《紅樓夢(mèng)》是他“披閱十載,增刪五次”,“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋?!钡漠a(chǎn)物??上В谒?全書沒(méi)有完稿。今傳《紅樓夢(mèng)》120回本,其中前80回的絕大部分出于他的手筆,后40回則為他人所續(xù)。80回以后他已寫出一部分初稿,但由于種種原因而沒(méi)有流傳下來(lái)。
二、拓展活動(dòng):說(shuō)一說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中有許多栩栩如生的人物,除了賈寶玉和林黛玉之外,還有王熙鳳、薛寶釵、劉姥姥等。你最喜歡《紅樓夢(mèng)》中的哪一個(gè)人物,合同學(xué)交流一下吧。
中華傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇四
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳承中華文明,弘揚(yáng)民族精神,是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一。習(xí)誦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典,了解歷史名人、名勝古跡、科技發(fā)明、藝術(shù)創(chuàng)造(如建筑、繪畫、書法、戲曲)和民俗風(fēng)情等傳統(tǒng)文化內(nèi)容,對(duì)少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪,對(duì)培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。
我班共有學(xué)生50人,有些學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,書寫潦草,學(xué)習(xí)粗心大意不扎實(shí),學(xué)生的知識(shí)面太窄,能力不強(qiáng),對(duì)事物的分析能力差,獨(dú)立思考與靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力欠缺。還有些學(xué)生自控能力差,自己管不了自己,上課隨便講話,如果能在寬松融洽的氣氛中開始,那么孩子將自然地摒棄對(duì)傳統(tǒng)文化課的畏懼感,從而激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化課的喜愛(ài)。
(一)課程性質(zhì)
傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程,是我省義務(wù)教育地方課程中的必修課程之一。
本課程具有以下基本特征:
1、典范性
本課程貼近少年兒童生活,注重興趣培養(yǎng),教材的呈現(xiàn)形式應(yīng)符合少年兒童的接受心理,學(xué)習(xí)形式力求生動(dòng)活潑、豐富多彩,使少年兒童感受到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的樂(lè)趣。
3、啟蒙性
本課程注重對(duì)少年兒童進(jìn)行傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的熏陶和影響,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式應(yīng)符合學(xué)生年齡特征和認(rèn)知水平,體現(xiàn)啟蒙性。
4、開放性
本課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容涉及社會(huì)生活的許多領(lǐng)域,應(yīng)充分利用課內(nèi)外各種可利用的學(xué)習(xí)資源,組織學(xué)生走出課堂,進(jìn)行參觀游覽、調(diào)查訪問(wèn)、參加村鎮(zhèn)或社區(qū)傳統(tǒng)文化活動(dòng)等,讓學(xué)生在感悟、體驗(yàn)中接受傳統(tǒng)文化教育。
(二)基本理念
1、感受傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化博大精深的特點(diǎn)
中華民族傳統(tǒng)文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生可以了解傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容和特點(diǎn),感受傳統(tǒng)文化豐富的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力,從而認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的博大精深。
2、逐步提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng),培養(yǎng)民族精神
引領(lǐng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)行學(xué)習(xí),能夠拓寬學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域,為他們的健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),逐步提高他們的人文素養(yǎng)。
民族精神的形成是傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期熏陶、影響的結(jié)果。激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)于培養(yǎng)民族精神具有非常重要的作用。
3、運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)形式,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育功能
強(qiáng)化朗讀、背誦傳統(tǒng)文化的精華,不僅能鍛煉和提高學(xué)生的記憶力,而且能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的感悟能力。充分利用當(dāng)?shù)氐恼n程資源,加強(qiáng)課內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)外溝通,如參觀文化館、博物館,游覽文化古跡、文化名勝等,使學(xué)生直接感受傳統(tǒng)文化的魅力,接受傳統(tǒng)文化的熏陶感染。
1、通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生可以了解傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容和特點(diǎn),感受傳統(tǒng)文化豐富的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力,從而認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的博大精深。
2、引領(lǐng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)行學(xué)習(xí),能夠拓寬學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域,為他們的健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),逐步提高他們的人文素養(yǎng)。全面提升學(xué)生的古典文化素養(yǎng),初步了解古代大詩(shī)人的生平行跡。
3、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的豐厚博大,吸收傳統(tǒng)文化的智慧,初步感悟、了解傳統(tǒng)文化的精神、審美理想、審美情趣等,感受中華民族的文化魅力,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
強(qiáng)化朗讀、背誦傳統(tǒng)文化的精華,不僅能鍛煉和提高學(xué)生的記憶力,而且能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的感悟能力。本課程遵循少年兒童的認(rèn)知規(guī)律,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,不斷提高自己的文化品位,不斷豐富自己的精神世界。
1、充分利用課程資源,加強(qiáng)課內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)外溝通,如參觀文化館、博物館,游覽文化古跡、文化名勝等,使學(xué)生直接感受傳統(tǒng)文化的魅力,接受傳統(tǒng)文化的熏陶感染。
2、充分展示圖片,作品等教學(xué)手段,教師加以示范。認(rèn)真鉆研教材,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)課標(biāo)精神,制定切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃。
3、拓展教學(xué)思路,做到以人為本,因材施教,因地制宜,以求達(dá)到最佳教學(xué)效果。
中華傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇五
中華傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)天地之精神靈魂,藏天地之生命力量,以永不竭息的生命力量孕育著人類生生不息,以永不竭盡的智慧光明,照耀著每一個(gè)眾生。對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的啟蒙教育,旨在使民族文化得以血脈相承使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升志趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛(ài)國(guó)情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。
1、使學(xué)生喜歡經(jīng)典,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,熟讀成誦。
2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法,能正確流利有感情地誦讀。
3、基本了解誦讀內(nèi)容,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
4、訓(xùn)練學(xué)生掌握聲韻格律,從中得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓(xùn)練,從中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
三、教學(xué)內(nèi)容。
1、中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編(第三冊(cè))中的《大學(xué)》。
2、弟子規(guī)中的總敘及〈入則孝〉。
3、千字文選句:劍號(hào)巨闕,珠稱夜光。果珍李柰,菜重芥姜。
4、四年級(jí)語(yǔ)文課本中的國(guó)學(xué)內(nèi)容。
四、教學(xué)措施。
1、以誦讀為主,教學(xué)形式多樣化。教師講解、學(xué)生講故事、讀書、多形式誦讀比賽等。
2、充分利用多媒體平臺(tái),播放視頻、錄音等,讓學(xué)生直觀地感知、理解所學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的積極性。
3、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣,合理運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。
4、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行,使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高,最終達(dá)到人人熟讀成誦的目標(biāo)。
5、充分利用班級(jí)墻報(bào),年級(jí)宣傳欄等營(yíng)造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。
第一學(xué)期。
第三周語(yǔ)文園地一中的對(duì)聯(lián):
霧鎖山頭山鎖霧。
天連水尾水連天。
綠水本無(wú)憂因風(fēng)皺面。
青山原不老為雪白頭。
水水山山處處明明秀秀。
晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇。
重重疊疊山曲曲環(huán)環(huán)路。
丁丁冬冬泉高高下下樹。
古詩(shī)兩首:
《題西林壁》《游山西村》。
第四周《弟子規(guī)》總敘(初學(xué),正音)。
第五周《弟子規(guī)》總敘;《千字文》選句(理解,背誦)第六周《大學(xué)》第一段。
第七周《大學(xué)》第二段。
第八周《大學(xué)》第三段。
第九周《大學(xué)》第四段。
第十周《大學(xué)》第五段。
第十一周語(yǔ)文園地五中的對(duì)聯(lián):
一徑竹陰云滿地。
半簾花影月籠紗(北京頤和園月波樓)。
樹紅樹碧高低影。
煙淡煙濃遠(yuǎn)近秋(四川青城山真武殿)。
四面荷花三面柳。
一城山色半城湖(山東濟(jì)南大明湖)。
清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)。
近水遙山皆有情(江蘇蘇州滄浪亭)。
大學(xué)》第六段。
第十二周古詩(shī)兩首:
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《送元二使安西》。
第十三周《大學(xué)》第七段。
古詩(shī):《過(guò)故人莊》。
第十四周《大學(xué)》第八段。
第十五周語(yǔ)文園地七中的名言:
有志者事竟成?!逗鬂h書》。
莫以善小而不為,莫以惡小而為之。(劉備)。
業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。(韓愈)。
盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明)。
第十六周《大學(xué)》第九段。
第二學(xué)期。
第一周古詩(shī)詞三首:
《獨(dú)坐敬亭山》《望洞庭》《憶江南》。
第二周復(fù)習(xí)《大學(xué)》一至九段及弟子規(guī)。
第三周語(yǔ)文園地一中的古詩(shī)名句:
大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維)。
幾行紅葉樹,無(wú)數(shù)夕陽(yáng)山。(王士禛)。
落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明(黃庭堅(jiān))。
浮天水送無(wú)情樹,帶雨云埋一半山。(辛棄疾)。
春江潮水連海平,海上明月共潮生。(張若虛)。
第四周《大學(xué)》第十段。
第五周語(yǔ)文園地二中的名言:
言必信,行必果?!墩撜Z(yǔ)﹒子路》。
與朋友交,言而有信?!墩撜Z(yǔ)﹒學(xué)而》。
己所不欲,勿施于人。《論語(yǔ)﹒顏淵》。
精誠(chéng)所加,金石為開?!逗鬂h書﹒廣陵思王荊傳》。
愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。《孟子﹒離婁下》。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!睹献萤q梁惠王上》。
第六周《大學(xué)》第十一段。
第七周《大學(xué)》第十二段。
第八周《大學(xué)》第十三段。
第九周《大學(xué)》第十四段。
第十周《大學(xué)》第十五段。
第十一周《大學(xué)》第十六段。
語(yǔ)文園地六中的古詩(shī)名句:
采菊東籬下,悠然見南山。(陶淵明)。
人閑桂花落,夜靜春山空。(王維)。
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾)。
黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。(趙師秀)。
鵝湖山下稻梁肥,豚柵雞棲半掩扉。(王駕)。
獨(dú)出前門望野田,月明蕎麥花如雪。(白居易)。
第十二周古詩(shī)詞三首:
《鄉(xiāng)村四月》《四時(shí)田園雜興》《漁歌子》第十三周《大學(xué)》第十七段。
第十四周《大學(xué)》第十八段。
第十五周語(yǔ)文園地八中的歇后語(yǔ):
水滴石穿——非一日之功。
早開的紅梅——一枝獨(dú)秀。
砌墻的石頭——后來(lái)居上。
關(guān)羽失荊州——驕兵必?cái) ?/p>
王羲之寫字——入木三分。
周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨。
第十六周復(fù)習(xí)。
中華傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇六
三年級(jí)共有三個(gè)班,學(xué)生153人。學(xué)生對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化都有不同程度的了解。對(duì)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等的內(nèi)容有了一定的學(xué)習(xí)積累,對(duì)《論語(yǔ)》等的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ),大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣。我們生在中國(guó),長(zhǎng)在中國(guó),理應(yīng)把傳統(tǒng)文化及其精髓灌輸課堂之中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生做個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。
本冊(cè)教材包括“經(jīng)典驛站”“名人長(zhǎng)廊”“名勝佳境”“藝術(shù)樂(lè)園”四個(gè)單元。
“經(jīng)典驛站”部分主要學(xué)習(xí)、了解中華民族傳統(tǒng)原創(chuàng)經(jīng)典,讓受益于千古美文的文化滋養(yǎng),培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的喜愛(ài)之情。分為《三字經(jīng)》、《幼學(xué)瓊林》以及《山海經(jīng)》三個(gè)部分。
“名人長(zhǎng)廊”部分主要學(xué)習(xí)和了解古代歷史名人,借鑒他們?yōu)槿颂幨碌姆椒?。本章?jié)主要介紹了“孔子”“孟子”“晏子”“孔融”四位歷史名人的故事。
“名勝佳境”:部分主要了解黃河、泰山等名勝,引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的繼承,樹立對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,使其具有初步批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。
“藝術(shù)樂(lè)園”部分引領(lǐng)學(xué)生步入民族文化的藝術(shù)殿堂,領(lǐng)略中華文化的博大精深與絢麗繽紛,增強(qiáng)民族自豪感和信心。本章節(jié)主要分為“歇后語(yǔ)”和“民謠”兩個(gè)部分。
本學(xué)期,我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)“名勝佳境”“藝術(shù)樂(lè)園”這兩個(gè)部分。
教材基本呈現(xiàn)形式為:“詩(shī)畫攬勝”(呈現(xiàn)關(guān)于中國(guó)名勝的詩(shī)歌部分);“溫馨點(diǎn)擊”(借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來(lái),提出學(xué)習(xí)依據(jù),明確學(xué)習(xí)要求);“活動(dòng)廣角”(設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng),使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動(dòng))。
本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色,通過(guò)誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式,達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面:
1.堅(jiān)持以人為本的原則,充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn),營(yíng)造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。
2.以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的,逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng),塑造其誠(chéng)信向上的民族氣節(jié)和人生信念。
3.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力,形成其積極的人生觀和價(jià)值觀。
1.進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
3.養(yǎng)成良好品德。中國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息、以德化人,其最終目的是要培養(yǎng)出正直、頑強(qiáng)、善良、對(duì)社會(huì)有用的人。此外,在道德培養(yǎng)方面,中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)氣節(jié),所謂"士可殺不可辱";強(qiáng)調(diào)情操,所謂“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”;強(qiáng)調(diào)禮義,一舉一動(dòng)要符合社會(huì)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn);強(qiáng)調(diào)廉恥,要有所為,有所不為;強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn),所謂"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)";強(qiáng)調(diào)良心,就是要時(shí)刻意識(shí)到自己是一個(gè)有道德之人,不做傷天害理事。所有這些,在今天的素質(zhì)教育中仍具有積極的借鑒意義。
4.欣賞濃郁文化氣息的山山水水,歷代文人墨客留下的足跡。
5.領(lǐng)略幾千年的民族藝術(shù)。
2.養(yǎng)成良好品德。
1.要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,符合學(xué)生的心理體驗(yàn),教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
2.要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ),以“動(dòng)”為特征,旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。
3.要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的層次性,關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過(guò)程。
4.創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂(lè)見的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的形式學(xué)習(xí)。
5.加強(qiáng)學(xué)科的交叉和滲透,拓展學(xué)科知識(shí),改善知識(shí)結(jié)構(gòu)。
6.開發(fā)和利用各種教育資源,創(chuàng)造性地組織學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。
1.要關(guān)注學(xué)生的主體性。
2.要注重學(xué)習(xí)方式的主動(dòng)性。
3.要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的層次性,關(guān)注結(jié)果,更關(guān)注過(guò)程。
4.要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。
周次日期教學(xué)進(jìn)度備注
12.25——2.26總體了解本學(xué)期內(nèi)容。1課時(shí)。
22.29——3.4黃河勝景1課時(shí)。
33.7——3.11黃河號(hào)子1課時(shí)。
43.14——3.18黃河精神1課時(shí)。
53.21——3.25黃河頌歌1課時(shí)。
63.28——4.1泰山美景1課時(shí)。
74.5——4.8泰山日出1課時(shí)。
84.11——4.15登山抒懷1課時(shí)。
94.18——4.22泰山典故1課時(shí)。
104.25——4.29準(zhǔn)備經(jīng)典誦讀比賽1課時(shí)。
115.3——5.6經(jīng)典誦讀比賽1課時(shí)。
125.9——5.13來(lái)自生活的語(yǔ)言藝術(shù)1課時(shí)。
135.16——5.20生肖歇后語(yǔ)1課時(shí)。
145.23——5.27成語(yǔ)接龍活動(dòng)歇后語(yǔ)大比拼1課時(shí)。
155.30——6.3百姓創(chuàng)造的歌謠1課時(shí)。
166.6——6.10童謠1課時(shí)。
176.13——6.17組織童謠大賽1課時(shí)。
186.20——6.24童謠大賽1課時(shí)。
196.27——7.1復(fù)習(xí)考試1課時(shí)。
207.4——7.6復(fù)習(xí)考試。
中華傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇七
讓學(xué)生了解《趙威后問(wèn)齊使》的原文及譯文。
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文,學(xué)生初步感知。
2、學(xué)生談感受。
二、出示譯文。學(xué)生與原文對(duì)照,進(jìn)行自學(xué)。
三、溫馨點(diǎn)擊。讀讀,增長(zhǎng)知識(shí)并從中受到教育。四、活動(dòng)廣角。
2、與你的小伙伴一起,盡自己最大的努力救助周圍有困難的人。
五、成長(zhǎng)階梯。
認(rèn)真填寫。
關(guān)愛(ài)人民,才能使國(guó)家安定,使國(guó)家富強(qiáng)。
五年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃3
讓學(xué)生了解《曾子殺豬》的原文及譯文。
1、讀原文,學(xué)生初步感知。
2、學(xué)生談感受。
學(xué)生與原文對(duì)照,進(jìn)行自學(xué)。
了解這個(gè)故事告訴我們的道理。
1、展開你想像的翅膀,把這個(gè)故事講給你周圍的人聽吧。
2、讀讀方框中的文字,從中受教育。
填寫好三個(gè)項(xiàng)目。
我們言而有信,說(shuō)出了就做到,別的人才會(huì)信服你。
中華傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇八
我任教四年級(jí)兩個(gè)班的傳統(tǒng)文化,學(xué)生們比較喜歡這門學(xué)科,但學(xué)生學(xué)習(xí)能力參差不齊,大多數(shù)孩子有一定的傳統(tǒng)文化知識(shí)基礎(chǔ),對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣。但有的孩子不喜歡誦讀.
(一)、教學(xué)目的要求:
本套教材以齊魯文化為主,反應(yīng)中華傳統(tǒng)文化精髓。以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術(shù)之樂(lè)為基本活動(dòng)內(nèi)容,旨在使民族文化得以血脈相承,使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛(ài)國(guó)情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。
(二)、教材結(jié)構(gòu):
本冊(cè)教材包括蒙書誦讀、詩(shī)詞誦讀(一)、古城建筑、、文學(xué)巨匠(一)、文學(xué)巨匠(二)、詩(shī)詞誦讀(二)、文學(xué)巨匠(三)、傳統(tǒng)工藝、陶瓷藝術(shù)共十個(gè)單元,34個(gè)課時(shí)。
(三)教材編排原則:
本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色,通過(guò)誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式,達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面:
1.堅(jiān)持以人為本的原則,充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn),營(yíng)造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。
2.以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的,逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng),塑造其誠(chéng)信向上的民族氣節(jié)和人生信念。
3.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力,形成其積極的人生觀和價(jià)值觀。
1.要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,符合學(xué)生的心理體驗(yàn),教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
2.要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ),以“動(dòng)”為特征,旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。
3.要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的層次性,關(guān)注結(jié)果沒(méi)更關(guān)注過(guò)程。
4.要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。
5.注重評(píng)價(jià)的過(guò)程性和激勵(lì)性。
2.養(yǎng)成良好品德。
3.欣賞濃郁文化氣息的山山水水,歷代文人墨客留下的足跡。
4.領(lǐng)略幾千年的民族藝術(shù)。
2.養(yǎng)成良好品德。
3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的.良好情操。
1.要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,符合學(xué)生的心理體驗(yàn),教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
2.要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ),以“動(dòng)”為特征,旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。
3.要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的層次性,關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過(guò)程。
4.創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂(lè)見的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的形式學(xué)習(xí)。
5.加強(qiáng)學(xué)科的交叉和滲透,拓展學(xué)科知識(shí),改善知識(shí)結(jié)構(gòu)。
6.開發(fā)和利用各種教育資源,創(chuàng)造性地組織學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。
1.要關(guān)注學(xué)生的主體性。
2.要注重學(xué)習(xí)方式的主動(dòng)性。
3.要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的層次性,關(guān)注結(jié)果,更關(guān)注過(guò)程。
4.要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。
略
中華傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇九
傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)中的展現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造積累的文明成果,是中華民族悠久歷史的見證,它博大精深,為世界文化的發(fā)展做出了偉大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳承中華文明,弘揚(yáng)民族精神,是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一。習(xí)誦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典,了解歷史名人、名勝古跡、科技發(fā)明、藝術(shù)創(chuàng)造(如建筑、繪畫、書法、戲曲)和民俗風(fēng)情等傳統(tǒng)文化內(nèi)容,對(duì)少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪,對(duì)培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。
一、教材分析。
傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程,是我省義務(wù)教育地方課程中的必修課程之一。
1.能正確、流利地朗讀、背誦課本中經(jīng)典古詩(shī)文,能默寫出重要的名言名句。
2.在教師的指導(dǎo)和幫助下,能借助相關(guān)資料理解所學(xué)詩(shī)文的基本內(nèi)容,把握作者的思想感情和觀點(diǎn)態(tài)度,品味作品的語(yǔ)言內(nèi)涵,感受作品的藝術(shù)魅力。
3.能針對(duì)所學(xué)詩(shī)文中作者的觀點(diǎn)進(jìn)行討論,能結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談出自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì),明確日常生活中我們應(yīng)如何繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神。
4.能借助有關(guān)資料了解傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容,不斷積累傳統(tǒng)文化知識(shí)。
5.能向同學(xué)介紹自己搜集到的當(dāng)?shù)啬骋粴v史文化名人的生平事跡和主要貢獻(xiàn),能談出自己對(duì)該歷史文化名人的看法;在廣泛交流的基礎(chǔ)上,每個(gè)同學(xué)選擇一位自己最喜歡的歷史文化名人,寫出自己喜愛(ài)的理由并提出自己的奮斗目標(biāo)。
6.能根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容寫讀書筆記,能根據(jù)實(shí)地考察所得寫出考察簡(jiǎn)報(bào),能根據(jù)有關(guān)資料編輯班級(jí)或校內(nèi)報(bào)刊等。
7.繼續(xù)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文明禮儀,規(guī)范自己的言行,提高個(gè)人修養(yǎng)。8.能自主搜集名勝古跡和傳統(tǒng)民俗的相關(guān)資料,能向同學(xué)介紹某一名勝古跡或傳統(tǒng)民俗的有關(guān)知識(shí),能結(jié)合實(shí)際體驗(yàn)談出自己的認(rèn)識(shí)和感受。
9.能根據(jù)所學(xué)詩(shī)文進(jìn)行拓展閱讀,將自己搜集和整理的優(yōu)秀作品介紹給同學(xué);能自主開展經(jīng)典詩(shī)文朗誦會(huì)、傳統(tǒng)文化考察、傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽、書法比賽、傳統(tǒng)文化攝影展等活動(dòng)。10.能初步感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,培養(yǎng)熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的感情,吸收傳統(tǒng)文化的智慧,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,不斷提高自己的文化修養(yǎng)。
三、教學(xué)措施。
(七)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化初步的鑒別意識(shí)。
本教材共九個(gè)單元,本學(xué)期教授前四個(gè)單元。每課各一課時(shí),合計(jì)共16課時(shí)。
中華傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十
中華傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)天地之精神靈魂,藏天地之生命力量,以永不竭息的生命力量孕育著人類生生不息,以永不竭盡的智慧光明,照耀著每一個(gè)眾生。對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的啟蒙教育,旨在使民族文化得以血脈相承使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升志趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛(ài)國(guó)情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。
1、使學(xué)生喜歡經(jīng)典,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,熟讀成誦。
2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法,能正確流利有感情地誦讀。
3、基本了解誦讀內(nèi)容,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
4、訓(xùn)練學(xué)生掌握聲韻格律,從中得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓(xùn)練,從中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
1、中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編(第三冊(cè))中的'《大學(xué)》。
2、弟子規(guī)中的總敘及〈入則孝〉。
3、千字文選句:劍號(hào)巨闕,珠稱夜光。果珍李柰,菜重芥姜。
4、初三語(yǔ)文課本中的國(guó)學(xué)內(nèi)容。
1、以誦讀為主,教學(xué)形式多樣化。教師講解、學(xué)生講故事、讀書、多形式誦讀比賽等。
2、充分利用多媒體平臺(tái),播放視頻、錄音等,讓學(xué)生直觀地感知、理解所學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的積極性。
3、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣,合理運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。
4、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行,使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高,最終達(dá)到人人熟讀成誦的目標(biāo)。
5、充分利用班級(jí)墻報(bào),年級(jí)宣傳欄等營(yíng)造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。
中華傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十一
《傳統(tǒng)文化》是經(jīng)山東省中小學(xué)教材審定委員會(huì)審查通過(guò)的地方課程,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,在研讀中華經(jīng)典的同時(shí),注重國(guó)學(xué)思想精髓與當(dāng)代教育思想的結(jié)合,并融入學(xué)生創(chuàng)新能力拓展和研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過(guò)這些經(jīng)典內(nèi)容的學(xué)習(xí),能使學(xué)生明白熱愛(ài)學(xué)習(xí),孝敬老人,關(guān)愛(ài)他人等道理,促進(jìn)孩子們身心健康發(fā)展。
本班共有學(xué)生15人,由于年齡小,自制能力差,課堂太隨便。受識(shí)字少的限制不愿讀書,更不愿背誦。上課注意力不集中,經(jīng)常走神,說(shuō)話隨便。首先應(yīng)從培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣入手,使他們覺(jué)得《傳統(tǒng)文化》是一門趣味性很濃的學(xué)科,豐富多彩的畫面,和膾炙人口的兒歌,使他們喜歡統(tǒng)文化。
本冊(cè)教材包括九個(gè)單元,共有三十四課。
1、“蒙書誦讀”單元的內(nèi)容,是我國(guó)古代人民生活經(jīng)驗(yàn)和智慧的總結(jié),集中反映了中國(guó)人的人生態(tài)度和處事原則。
2、“詩(shī)歌誦讀(一)”單元選取了四首詠物詩(shī),讓我們一同來(lái)體會(huì)詩(shī)人時(shí)怎樣通過(guò)描寫一只禪、一朵花、來(lái)表達(dá)自己情懷的。
3、“傳統(tǒng)節(jié)日”單元我們將一起走進(jìn)端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié),聞一聞端午節(jié)的飄香米棕,賞一賞中秋節(jié)的如盤明月,在重陽(yáng)節(jié)觀賞菊花、登高望遠(yuǎn)。
4、“書法名家”單元我們來(lái)了解中國(guó)歷史上著名的書法家:王羲之、顏真卿、柳公權(quán)。
5、“繪畫名作”單元我們祖先流傳下來(lái)的繪畫作品,成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶。
6、“齊魯名人”單元中齊魯大地杰出的軍事家、政治家,山東人的智慧、俠義和忠誠(chéng),在這些人物身上得到很好的體現(xiàn)。
7、“詩(shī)歌誦讀(二)”單元選讀的幾首詩(shī)歌,不但告訴我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)知識(shí),害告訴我們?cè)鯓舆\(yùn)用知識(shí),不要做那種只會(huì)讀死書、不能應(yīng)用的書呆子。
8、“名勝古跡“單元我們將一起游覽陜西橋上的黃帝陵,驪山腳下的兵馬俑‘在高山峻嶺之上蜿蜒起伏的萬(wàn)里長(zhǎng)城這些古代的遺跡,共同感受古代勞動(dòng)人民的偉大智慧和創(chuàng)造。
9、“政治人物”單元讓我們走進(jìn)秦始皇、漢武帝和曹操,看一看這些古代帝王的雄才大略,評(píng)一評(píng)他們的功過(guò)是非。
10、“宮殿園林”單元將帶你走進(jìn)聞名世界的故宮、風(fēng)光迷人的北京頤和園和蘇州園林。
1、能夠熟讀、背誦這些經(jīng)典名句,能大體了解其意思。
2、學(xué)習(xí)了這些經(jīng)典文章之后,能感受到中華民族文化的博大精深,能聆聽到古代圣賢語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨,并能在實(shí)際中學(xué)以致用。
3、初步了解繪畫、書法、建筑等形式,培養(yǎng)自己熱愛(ài)中華傳統(tǒng)習(xí)俗的感情。
4、了解本地的歷史文化名人、名勝古跡等,能在教師和家長(zhǎng)的幫助下,嘗試參加校內(nèi)外的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。
5、逐步產(chǎn)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。
6、了解傳統(tǒng)文明禮儀方面的常識(shí),生活中講文明,講禮貌。
7、能自覺(jué)接受傳統(tǒng)文化的教育,初步具有誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)心他人的意識(shí)。
傳統(tǒng)文化教學(xué)的重點(diǎn)之一是,經(jīng)常讓學(xué)生輕松并有韻律感的吟誦,倡導(dǎo)學(xué)生先求熟讀,并初步背誦所學(xué)內(nèi)容;傳統(tǒng)文化教學(xué)的重點(diǎn)之二是,在教學(xué)中,有許多品德教育滲透其中(尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母、友愛(ài)兄弟等)傳統(tǒng)文化,注重教育學(xué)生,要用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),弘揚(yáng)中華美德。
教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生正確理解所學(xué)內(nèi)容;這些蒙學(xué)經(jīng)典都是古文,古文與白話文相比,會(huì)有更多的生僻字和多音字,學(xué)生不容易理解,因此學(xué)生初步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就成為教學(xué)難點(diǎn),如果這些難點(diǎn)得到突破,將會(huì)不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。
1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書、講歇后語(yǔ)比賽等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣,我將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。
3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行,使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
多媒體,課件等。
每周三課時(shí)。第一學(xué)期學(xué)習(xí)一至五單元。第二學(xué)期學(xué)習(xí)六至九單元。
中華傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十二
傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程,是我省義務(wù)教育地方課程中的必修課程之一。本冊(cè)共有26課,包含“經(jīng)典驛站”、“名人長(zhǎng)廊”、“名勝游蹤”和“藝術(shù)樂(lè)園”四個(gè)單元。內(nèi)容具有活動(dòng)性、趣味性。
本班學(xué)生活潑好動(dòng),因入學(xué)不久,每個(gè)人的思想,品德都不成熟,處于形成的初步時(shí)期。學(xué)習(xí)目的還未明確,學(xué)習(xí)習(xí)慣正處于逐步形成的階段。但學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣濃厚,求知欲望很高。
1.能夠熟練背誦經(jīng)典古詩(shī)文(篇或段),能大體了解其意思。
2.在老師的指導(dǎo)下,通過(guò)誦讀等活動(dòng),能結(jié)合教材插圖理解詩(shī)文大意,獲得初步的情感體驗(yàn)。
3.了解中華傳統(tǒng)節(jié)日、民俗風(fēng)情,培養(yǎng)自己熱愛(ài)中華傳統(tǒng)習(xí)俗的感情。
4.初步了解繪畫、書法、建筑等藝術(shù)形式,提高自己對(duì)傳統(tǒng)文化的感知能力。
5.了解本地的歷史文化名人、名勝古跡等,能在教師和家長(zhǎng)的幫助下,嘗試參加校內(nèi)外的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。
7.了解傳統(tǒng)文明禮儀方面的常識(shí),生活中講文明,講禮貌。
1.熟練背誦經(jīng)典古詩(shī)文(篇或段),大體了解其意思。
2.了解中華傳統(tǒng)節(jié)日、民俗風(fēng)情,培養(yǎng)自己熱愛(ài)中華傳統(tǒng)習(xí)俗的感情。
3.了解傳統(tǒng)文明禮儀方面的常識(shí),生活中講文明,講禮貌;自覺(jué)接受傳統(tǒng)文化的教育,初步具有誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)心他人的意識(shí)。
在老師的指導(dǎo)下,通過(guò)誦讀等活動(dòng),結(jié)合教材插圖理解詩(shī)文大意,獲得初步的情感體驗(yàn)。
1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書、講歇后語(yǔ)比賽等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣,我將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師、鱷魚吃人”等。
3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行,使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
十一月:元曲及名人長(zhǎng)廊。
十二月:三孔長(zhǎng)江。
一月:謎語(yǔ)諺語(yǔ)。
每課一課時(shí)。
中華傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十三
(一)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的豐厚博大,吸收傳統(tǒng)文化的智慧,初步感悟、了解傳統(tǒng)文化的精神、審美理想、審美情趣等,感受中華民族的文化魅力,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
(二)培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,不斷提高自己的文化品位,不斷豐富自己的精神世界。
(三)初步了解傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容和形式,自覺(jué)拓展學(xué)習(xí)視野,積極參與校內(nèi)外的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。
(四)培養(yǎng)熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的情感,掌握學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的科學(xué)方法,養(yǎng)成學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好習(xí)慣。
(五)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文明禮儀,提高個(gè)人修養(yǎng)。
(六)初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往,培養(yǎng)合作意識(shí)。
(一)充分發(fā)揮教師的主體作用,尊重學(xué)生的主體地位傳統(tǒng)文化教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。教師應(yīng)積極發(fā)揮主導(dǎo)作用,充分尊重學(xué)生的主體地位,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
通過(guò)活動(dòng)性學(xué)習(xí),使學(xué)生在誦讀、感悟、討論、交流的過(guò)程中不斷提高對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。
通過(guò)開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng),如詩(shī)歌朗誦、書法比賽、藝術(shù)節(jié)等,充分感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。
通過(guò)參觀游覽文化古跡、尋訪歷史文化名人、參與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)等,親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的社會(huì)意義。
(四)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
要根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平組織學(xué)習(xí)活動(dòng),要注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生從小養(yǎng)成喜歡讀書、認(rèn)真書寫、勤于思考、踴躍發(fā)言等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(五)體現(xiàn)教學(xué)的層次性。
教學(xué)中要根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生在知識(shí)能力、過(guò)程方法、情感態(tài)度等方面的不同特點(diǎn),體現(xiàn)教學(xué)要求的層次性,使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功的喜悅和自信,在原有基礎(chǔ)上都能循序漸進(jìn),得以發(fā)展提高,不可盲目拔高教學(xué)要求。
(六)重視對(duì)學(xué)生的文化熏陶。
學(xué)習(xí)經(jīng)典重在積累感悟。通過(guò)品味經(jīng)典之韻、感受志士之魂、領(lǐng)略山水之美、參與藝術(shù)之樂(lè),使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶和滋養(yǎng),獲得文化積累,從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化品格。要重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)。力求以情動(dòng)人、以情啟智、以情養(yǎng)德,激發(fā)學(xué)生情感共鳴。
(七)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化初步的鑒別意識(shí)。
傳統(tǒng)文化因歷史的局限,也存在一些不符合現(xiàn)代價(jià)值觀念的內(nèi)容。教學(xué)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生初步的辨別和鑒賞能力,取其精華,去其糟粕,具有初步的鑒別意識(shí)。
(八)教師要不斷提高自己的文化素養(yǎng),提高自己的教學(xué)能力。
傳統(tǒng)文化是一門新課程,教師要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)與研究,不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí),同時(shí)也要在教學(xué)過(guò)程中大膽探索新的教學(xué)形式和教學(xué)方法,不斷提高自己的教學(xué)能力。
(九)因地制宜,充分利用本地文化資源。
本課程既有自己的獨(dú)特性,又與其他課程有一定的聯(lián)系,在實(shí)施本課程的過(guò)程中,應(yīng)注意與語(yǔ)文、品德等學(xué)科的教學(xué)或校內(nèi)外其他教育活動(dòng)相結(jié)合,相互促進(jìn),實(shí)現(xiàn)綜合教育效益。
本教材共十個(gè)單元,本學(xué)期教授前五個(gè)單元。每課一課時(shí),課外閱讀積累三課時(shí)合計(jì)共18課時(shí)。
中華傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十四
一、教材簡(jiǎn)析。
1.引領(lǐng)學(xué)生誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山圣水、品味藝術(shù)之樂(lè),從而使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。
2.引領(lǐng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)行學(xué)習(xí),能夠拓寬學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域,為他們的健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),逐步提高他們的人文素養(yǎng)。全面提升學(xué)生的古典文化素養(yǎng),初步了解古代大詩(shī)人的生平行跡。3.認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的豐厚博大,吸收傳統(tǒng)文化的智慧,初步感悟、了解傳統(tǒng)文化的精神、審美理想、審美情趣等,感受中華民族的文化魅力,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
(二)過(guò)程與方法。
重點(diǎn):能將經(jīng)典回放中的優(yōu)秀國(guó)學(xué)篇目進(jìn)行背誦。
難點(diǎn):在日常生活中,將學(xué)到的優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化為自己做人的基本原則,做到學(xué)以致用。
四、學(xué)情分析。
1.關(guān)注學(xué)生的主體性。以“促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展”為基本定位,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),積淀民族文化的精華,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。
2.注重學(xué)習(xí)方式的主動(dòng)性。通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生誦讀、感悟、參與和交流等學(xué)習(xí)方式,使其在自主探究、合作、嘗試和實(shí)踐過(guò)程中豐富情感,獲取知識(shí)技能。3.體現(xiàn)教學(xué)的層次性。因材施教,循循善誘,盡量為每個(gè)學(xué)生提供展示和參與的舞臺(tái),使之都能得到成功的喜悅和自信。
1.充分利用課程資源,加強(qiáng)課內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)外溝通,如參觀文化館、博物館,游覽文化古跡、文化名勝等,使學(xué)生直接感受傳統(tǒng)文化的魅力,接受傳統(tǒng)文化的熏陶感染。2.充分展示圖片,作品等教學(xué)手段,教師加以示范。認(rèn)真鉆研教材,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)課標(biāo)精神,制定切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃。
3.拓展教學(xué)思路,做到以人為本,因材施教,因地制宜,充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn),營(yíng)造濃厚的探索實(shí)踐氛圍,以求達(dá)到最佳教學(xué)效果。4.以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的,逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng),塑造其誠(chéng)信向上的民族氣節(jié)和人生信念。
5.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力,形成其積極的人生觀和價(jià)值觀。
2019.9.1。
中華傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十五
學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí),對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。在一年級(jí),學(xué)生對(duì)《弟子規(guī)》的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ),大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣,借此時(shí)機(jī),將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人。
(一)、教學(xué)目的要求:
本套教材以齊魯文化為主,反應(yīng)中華傳統(tǒng)文化精髓。以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術(shù)之樂(lè)為基本活動(dòng)內(nèi)容,旨在使民族文化得以血脈相承,使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛(ài)國(guó)情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。
(二)、教材結(jié)構(gòu):
本冊(cè)教材包括蒙書誦讀、民間傳說(shuō)、歷法與生肖、詩(shī)詞誦讀。
(一)、娛樂(lè)體育、曲藝與雜技、詩(shī)詞誦讀。
(二)、中華河流、政治人物、詩(shī)詞誦讀。
(三)共十個(gè)單元,35個(gè)課時(shí)。
本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色,通過(guò)誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式,達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面:
1.堅(jiān)持以人為本的原則,充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn),營(yíng)造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。
2.以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的,逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng),塑造其誠(chéng)信向上的民族氣節(jié)和人生信念。
3.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力,形成其積極的人生觀和價(jià)值觀。
1.要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,符合學(xué)生的心理體驗(yàn),教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
教研專區(qū)全新登場(chǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方法課題研究教育論文日常工作。
2.要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ),以“動(dòng)”為特征,旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。
3.要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的層次性,關(guān)注結(jié)果沒(méi)更關(guān)注過(guò)程。
4.要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。
5.注重評(píng)價(jià)的過(guò)程性和激勵(lì)性。
多媒體,課件等。
自學(xué)法、感情誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法。
每課均一課時(shí)。每周一課。
中華傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十六
傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)中的展現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造積累的文明成果,是中華民族悠久歷史的見證,它博大精深,為世界文化的發(fā)展做出了偉大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳承中華文明,弘揚(yáng)民族精神,是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一。習(xí)誦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典,了解歷史名人、名勝古跡、科技發(fā)明、藝術(shù)創(chuàng)造(如建筑、繪畫、書法、戲曲)和民俗風(fēng)情等傳統(tǒng)文化內(nèi)容,對(duì)少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪,對(duì)培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。
(一)、課程性質(zhì)。
傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程,是我省義務(wù)教育地方課程中的必修課程之一。
本課程具有以下基本特征:
(一)典范性。
本課程遵循少年兒童的認(rèn)知規(guī)律,選取中華民族傳統(tǒng)文化中具有積極意義的典范作品作為教育內(nèi)容,通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶滋養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。
(二)趣味性。
本課程貼近少年兒童生活,注重興趣培養(yǎng),教材的呈現(xiàn)形式應(yīng)符合少年兒童的接受心理,學(xué)習(xí)形式力求生動(dòng)活潑、豐富多彩,使少年兒童感受到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的樂(lè)趣。
(三)啟蒙性。
本課程注重對(duì)少年兒童進(jìn)行傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的熏陶和影響,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式應(yīng)符合學(xué)生年齡特征和認(rèn)知水平,體現(xiàn)啟蒙性。
(四)開放性。
本課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容涉及社會(huì)生活的許多領(lǐng)域,應(yīng)充分利用課內(nèi)外各種可利用的學(xué)習(xí)資源,組織學(xué)生走出課堂,進(jìn)行參觀游覽、調(diào)查訪問(wèn)、參加村鎮(zhèn)或社區(qū)傳統(tǒng)文化活動(dòng)等,讓學(xué)生在感悟、體驗(yàn)中接受傳統(tǒng)文化教育。
(一)感受傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化博大精深的特點(diǎn)。
中華民族傳統(tǒng)文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生可以了解傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容和特點(diǎn),感受傳統(tǒng)文化豐富的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力,從而認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的博大精深。
(二)逐步提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng),培養(yǎng)民族精神。
引領(lǐng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)行學(xué)習(xí),能夠拓寬學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域,為他們的健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),逐步提高他們的人文素養(yǎng)。
民族精神的形成是傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期熏陶、影響的結(jié)果。激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)于培養(yǎng)民族精神具有非常重要的作用。
(三)運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)形式,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育功能。
強(qiáng)化朗讀、背誦傳統(tǒng)文化的精華,不僅能鍛煉和提高學(xué)生的記憶力,而且能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的感悟能力。
充分利用當(dāng)?shù)氐恼n程資源,加強(qiáng)課內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)外溝通,如參觀文化館、博物館,游覽文化古跡、文化名勝等,使學(xué)生直接感受傳統(tǒng)文化的魅力,接受傳統(tǒng)文化的熏陶感染。
(一)、總目標(biāo)。
(一)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的豐厚博大,吸收傳統(tǒng)文化的智慧,初步感悟、了解傳統(tǒng)文化的精神、審美理想、審美情趣等,感受中華民族的文化魅力,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
(二)培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,不斷提高自己的文化品位,不斷豐富自己的精神世界。
(三)初步了解傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容和形式,自覺(jué)拓展學(xué)習(xí)視野,積極參與校內(nèi)外的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。
(四)培養(yǎng)熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的情感,掌握學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的科學(xué)方法,養(yǎng)成學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好習(xí)慣。
(五)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文明禮儀,提高個(gè)人修養(yǎng)。
(六)初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往,培養(yǎng)合作意識(shí)。
(二)、階段目標(biāo)。
第三學(xué)段(7至8年級(jí))。
2.在教師的指導(dǎo)和幫助下,能借助相關(guān)資料理解所學(xué)詩(shī)文的基本內(nèi)容,把握作者的思想感情和觀點(diǎn)態(tài)度,品味作品的語(yǔ)言內(nèi)涵,感受作品的藝術(shù)魅力。
3.能針對(duì)所學(xué)詩(shī)文中作者的觀點(diǎn)進(jìn)行討論,能結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談出自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì),明確日常生活中我們應(yīng)如何繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神。
4.能借助有關(guān)資料了解傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容,不斷積累傳統(tǒng)文化知識(shí)。如《論語(yǔ)》、《孟子》、《老子》、《莊子》等文化經(jīng)典著作,孔子、孟子、老子、莊子、墨子、孫武、孫臏等諸子百家代表人物,秦始皇、漢武帝、曹操、諸葛亮、唐太宗、魏征、唐明皇、包拯、成吉思汗、康熙、乾隆等政治方面的杰出歷史人物;屈原、張衡、王羲之、吳道子、李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾、陸游、文天祥、李時(shí)珍、康有為等文化藝術(shù)、科學(xué)名人,長(zhǎng)城、泰山、黃帝陵等名勝古跡,詩(shī)、詞、曲、小說(shuō)等主要文學(xué)體裁。
5.能向同學(xué)介紹自己搜集到的當(dāng)?shù)啬骋粴v史文化名人的生平事跡和主要貢獻(xiàn),能談出自己對(duì)該歷史文化名人的看法;在廣泛交流的基礎(chǔ)上,每個(gè)同學(xué)選擇一位自己最喜歡的歷史文化名人,寫出自己喜愛(ài)的理由并提出自己的奮斗目標(biāo)。
6.能根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容寫讀書筆記,能根據(jù)實(shí)地考察所得寫出考察簡(jiǎn)報(bào),能根據(jù)有關(guān)資料編輯班級(jí)或校內(nèi)報(bào)刊等。
7.繼續(xù)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文明禮儀,規(guī)范自己的言行,提高個(gè)人修養(yǎng)。
8.能自主搜集名勝古跡和傳統(tǒng)民俗的相關(guān)資料,能向同學(xué)介紹某一名勝古跡或傳統(tǒng)民俗的有關(guān)知識(shí),能結(jié)合實(shí)際體驗(yàn)談出自己的認(rèn)識(shí)和感受。
9.能根據(jù)所學(xué)詩(shī)文進(jìn)行拓展閱讀,將自己搜集和整理的優(yōu)秀作品介紹給同學(xué);能自主開展經(jīng)典詩(shī)文朗誦會(huì)、傳統(tǒng)文化考察、傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽、書法比賽、傳統(tǒng)文化攝影展等活動(dòng)。
10.能初步感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,培養(yǎng)熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的感情,吸收傳統(tǒng)文化的智慧,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,不斷提高自己的文化修養(yǎng)。
(一)充分發(fā)揮教師的主體作用,尊重學(xué)生的主體地位。
傳統(tǒng)文化教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。教師應(yīng)積極發(fā)揮主導(dǎo)作用,充分尊重學(xué)生的主體地位,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
(二)重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。
通過(guò)傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容的熏陶感染,潛移默化,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
(三)注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性。
通過(guò)活動(dòng)性學(xué)習(xí),使學(xué)生在誦讀、感悟、討論、交流的過(guò)程中不斷提高對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。
通過(guò)開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng),如詩(shī)歌朗誦、書法比賽、藝術(shù)節(jié)等,充分感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。
通過(guò)參觀游覽文化古跡、尋訪歷史文化名人、參與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)等,親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的社會(huì)意義。
(四)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
要根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平組織學(xué)習(xí)活動(dòng),要注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生從小養(yǎng)成喜歡讀書、認(rèn)真書寫、勤于思考、踴躍發(fā)言等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(五)體現(xiàn)教學(xué)的層次性。
教學(xué)中要根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生在知識(shí)能力、過(guò)程方法、情感態(tài)度等方面的不同特點(diǎn),體現(xiàn)教學(xué)要求的層次性,使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功的喜悅和自信,在原有基礎(chǔ)上都能循序漸進(jìn),得以發(fā)展提高,不可盲目拔高教學(xué)要求。
(六)重視對(duì)學(xué)生的文化熏陶。
學(xué)習(xí)經(jīng)典重在積累感悟。通過(guò)品味經(jīng)典之韻、感受志士之魂、領(lǐng)略山水之美、參與藝術(shù)之樂(lè),使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶和滋養(yǎng),獲得文化積累,從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化品格。
要重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)。力求以情動(dòng)人、以情啟智、以情養(yǎng)德,激發(fā)學(xué)生情感共鳴。
中華傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十七
本教材以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山名水、品位藝術(shù)之樂(lè)為基本活動(dòng)內(nèi)容,包括“經(jīng)典驛站“”名人長(zhǎng)廊“”名勝佳境“”藝術(shù)樂(lè)園”四個(gè)單元。形式主要以古代詩(shī)歌,辭賦為主,從唐詩(shī)宋詞及元曲中選擇一些著名詩(shī)詞人的作品,集中表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民的道德品質(zhì),體現(xiàn)各個(gè)時(shí)代的不同社會(huì)風(fēng)貌。如杜甫的心憂國(guó)家,李白的豪邁不羈,陶淵明的平淡與醇美,蔡文姬的蕩氣回腸等等。內(nèi)容分成不同的專題,并不局限體裁,表現(xiàn)形式。每周圍繞一個(gè)專題來(lái)進(jìn)行教學(xué),如父母親情,真摯友情,懷古等,大力鼓勵(lì)學(xué)生在課外查找資料,對(duì)課堂學(xué)習(xí)進(jìn)行補(bǔ)充,進(jìn)一步討論交流,甚至可以視具體情況開展延伸活動(dòng)。
1、知識(shí)與能力目標(biāo):了解中國(guó)文化精髓,積累一定的經(jīng)典名篇,全面提升學(xué)生的古典文化素養(yǎng),初步了解古代大詩(shī)人的生平行跡。
2、過(guò)程與方法目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),開啟心智,提升志趣,并通過(guò)搜集更多的關(guān)于教材的資料的過(guò)程中習(xí)得自主學(xué)習(xí)的有效方法。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):通過(guò)詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行閱讀積累,培育審美情感,培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)之情,塑造健康向上的人格。
教學(xué)內(nèi)容以古代詩(shī)歌,辭賦為主,從唐詩(shī)宋詞及元曲中選擇一些著名詩(shī)詞人的作品,集中表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民的道德品質(zhì),體現(xiàn)各個(gè)時(shí)代的不同社會(huì)風(fēng)貌。如杜甫的心憂國(guó)家,李白的豪邁不羈,陶淵明的平淡與醇美,蔡文姬的蕩氣回腸等等。
教學(xué)內(nèi)容分成不同的專題,并不局限體裁,表現(xiàn)形式。每周圍繞一個(gè)專題來(lái)進(jìn)行教學(xué),如父母親情,真摯友情,懷古等,大力鼓勵(lì)學(xué)生在課外查找資料,對(duì)課堂學(xué)習(xí)進(jìn)行補(bǔ)充,進(jìn)一步討論交流,甚至可以視具體情況開展延伸活動(dòng)。
詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)在于反復(fù)誦讀,蘇東坡說(shuō)過(guò):“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”,因此教學(xué)中對(duì)所學(xué)詩(shī)詞要求學(xué)生背誦。我們將幫助學(xué)生用各種方法進(jìn)行記憶,進(jìn)行朗誦比賽,鼓勵(lì)學(xué)生多背,打造一個(gè)善于記憶的頭腦。同時(shí),對(duì)詩(shī)詞的朗讀也進(jìn)行專門指導(dǎo)。
唐詩(shī)專題(9課時(shí))。
唐代(公元618-907年)是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一,也是全世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。盡管離現(xiàn)在已有一千多年了,但許多詩(shī)篇還是為我們所廣為流傳。
宋詞專題(6課時(shí))。
詞,是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種。它始于梁代,形成于唐代而極盛于宋代宋代,通過(guò)柳永和蘇軾在創(chuàng)作上的重大突破,詞在形式上和內(nèi)容上得到了巨大的發(fā)展。盡管詞在語(yǔ)言上受到了文人詩(shī)作的影響,而典雅雕琢的風(fēng)尚并沒(méi)有取代其通俗的民間風(fēng)格。
元曲專題(2課時(shí))。
元曲的興起對(duì)于我國(guó)民族詩(shī)歌的發(fā)展、文化的繁榮有著深遠(yuǎn)的影響和卓越的貢獻(xiàn),元曲一出現(xiàn)就同其他藝術(shù)之花一樣,立即顯示出旺盛的生命力,它不僅是文人詠志抒懷得心應(yīng)手的工具,而且為反映元代社會(huì)生活提供了人民群眾喜聞樂(lè)見的嶄新的藝術(shù)形式。
走進(jìn)蔡文姬專題(1課時(shí))。
通過(guò)閱讀書籍尋找資料,使學(xué)生了解蔡文姬的生平,大致明了蔡文姬在詩(shī)歌上所表現(xiàn)的藝術(shù)。了解歷史上傳為佳話的“文姬歸漢”的故事。學(xué)習(xí)主要作品《悲憤詩(shī)》,《胡笳十八拍》。
走進(jìn)陶淵明專題(1課時(shí))。
通過(guò)閱讀書籍尋找資料,使學(xué)生了解陶淵明的生平,大致了解陶淵明在詩(shī)詞上的表現(xiàn)藝術(shù)。了解田園生活是陶詩(shī)的重要題材,因此后人稱他為“田園詩(shī)人”。
走進(jìn)李白專題(1課時(shí))。
通過(guò)閱讀書記尋找資料,使學(xué)生了解李白的生平,大致明了李白在詩(shī)歌史上詩(shī)仙的地位,用一個(gè)個(gè)小故事來(lái)激起學(xué)生的興趣,并感受中國(guó)歷史上最為富饒美麗的唐代生活。主要學(xué)習(xí)作品有《行路難》,《送孟浩然之廣陵》。走進(jìn)杜甫專題(1課時(shí))。
通過(guò)閱讀書記尋找資料,使學(xué)生了解杜甫的生平,大致明了杜甫在詩(shī)歌中對(duì)于詩(shī)歌的語(yǔ)言非常重視,他把中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言的表現(xiàn)力提高到了一個(gè)新的階段。
三孔專題(6課時(shí))。
長(zhǎng)江專題(8課時(shí))。
長(zhǎng)江發(fā)源于世界屋脊——青藏高原的唐古拉山脈各拉丹冬峰西南側(cè)。干流流經(jīng)青海、西藏、四川、云南、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海11個(gè)省、自治區(qū)、直轄市,于崇明島以東注入東海。全長(zhǎng)6300余公里,比黃河長(zhǎng)800余公里,在世界上僅次于尼羅河和亞馬孫河,居世界第三位。流域180萬(wàn)平方公里。
長(zhǎng)江三峽,中國(guó)10大風(fēng)景名勝之一,中國(guó)40佳旅游景觀之首。長(zhǎng)江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城,東到湖北宜昌的南津關(guān),是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱,是長(zhǎng)江上最為奇秀壯麗的山水畫廊,全長(zhǎng)192公里,也就是常說(shuō)的“大三峽”。
謎語(yǔ)專題(4課時(shí))。
謎語(yǔ)是我國(guó)特有的一種文字游戲,也是民間語(yǔ)言花園里一枝色彩誘人、異香撲鼻的山野奇葩。它曲折別致,變化多端,寓意奧妙,耐人尋味,不僅有其獨(dú)特的思想藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)文化功能,而且源遠(yuǎn)流長(zhǎng),凝聚著民族的豐富智慧和美好情趣。
謎語(yǔ)最早起源于古時(shí)的隱喻。它在古人生活中應(yīng)用的廣泛程度,幾乎令人難以想象。在外交場(chǎng)合,它是智力測(cè)驗(yàn)的尺度,國(guó)家治理靠它甄別賢才,個(gè)人靠它選擇配偶,甚至敵國(guó)間還靠它伺探對(duì)方的實(shí)力。在曹魏時(shí)代,才正式形成今天通常所說(shuō)的謎語(yǔ)。到了宋代,因元宵節(jié)要懸掛彩燈,為了招徠觀眾,賞燈時(shí)將謎語(yǔ)寫成紙條,貼掛于燈上供人品猜,于是又有了“燈謎”之稱。宋代以后,猜謎語(yǔ)一直是春節(jié)晚上的娛樂(lè)項(xiàng)目,甚至今天仍然如此。由于猜謎十分不容易,要費(fèi)盡心機(jī),好像射虎一般,因而,猜謎又被戲稱為“射虎”,燈謎則被稱為“燈虎”。一條謎語(yǔ)包含謎面、謎目和謎底三個(gè)部分。謎面是謎語(yǔ)的喻體,又叫“表”,它是巧妙地隱喻著謎底的單字、多字、成語(yǔ)、古今詩(shī)詞文句或作者自擬的句子,也可以是圖形或其他符號(hào)或公式,但多數(shù)采用短語(yǔ)、韻語(yǔ)或詩(shī)句形式。謎目是指謎面要求猜射的事物的范圍,如不規(guī)定猜射的事物的范圍,猜謎者無(wú)所是從,難以猜測(cè)。謎底是指謎面指出的實(shí)際要猜射的事物,即謎語(yǔ)的本體和“里”。猜謎者要通過(guò)謎面的暗示,在謎目規(guī)定的范圍內(nèi)找出它所指的實(shí)際事物,達(dá)到猜中的目的。
謎語(yǔ)是智力游戲、知識(shí)教育和詩(shī)情畫意融為一體,以最為短小精悍的語(yǔ)言形式來(lái)包容大千世界與人類智慧的一種特殊載體。猜謎不但能增長(zhǎng)知識(shí),開發(fā)智力,陶冶情操,鍛煉和培養(yǎng)觀察能力、思維能力、和審美能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。
諺語(yǔ)專題(3課時(shí))。
諺語(yǔ)是民間集體創(chuàng)造、廣為口傳、言簡(jiǎn)意賅并較為定型的藝術(shù)語(yǔ)句,是民眾豐富智慧和普遍經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律性總結(jié)。了解農(nóng)諺,學(xué)志諺語(yǔ)。從小學(xué)習(xí)做人,立志。
唐詩(shī)專題(4課時(shí))宋詞專題(4課時(shí))。
元曲專題(2課時(shí))走進(jìn)蔡文姬專題(1課時(shí))走進(jìn)陶淵明專題(1課時(shí))走進(jìn)李白專題(1課時(shí))走進(jìn)杜甫專題(1課時(shí))三孔專題(3課時(shí))長(zhǎng)江專題(2課時(shí))謎語(yǔ)專題(1課時(shí))諺語(yǔ)專題(1課時(shí))。
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