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2023年弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿(大全17篇)

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2023年弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿(大全17篇)
2023-11-12 11:20:27    小編:zdfb

總結(jié)是對工作和學(xué)習(xí)的一種自我監(jiān)督和評估,可以幫助我們發(fā)現(xiàn)不足,進(jìn)行及時的調(diào)整和改進(jìn)。在寫總結(jié)之前,要對所總結(jié)的內(nèi)容有一個清晰的認(rèn)識,確定總結(jié)的重點(diǎn)和要點(diǎn)。在進(jìn)行總結(jié)時,也可以參考下面的范文,從中汲取靈感和借鑒經(jīng)驗(yàn),提升自己的總結(jié)能力。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇一

10月28日,長治高新區(qū)召開“弘揚(yáng)太行精神、增強(qiáng)文化自信”專題研討會,區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子成員圍繞“弘揚(yáng)太行精神增強(qiáng)文化自信”主題,結(jié)合各自工作,暢談了認(rèn)識和體會。高新區(qū)管委會主任張圣主持。黨工委副書記姚俊芳、紀(jì)工委書記張劍出席。

會議指出,太行精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神是一脈相承的,是偉大民族精神的重要組成部分,是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)干部群眾不斷開拓奮進(jìn)、推進(jìn)新的偉大事業(yè)發(fā)展的獨(dú)特政治優(yōu)勢和不竭力量源泉。

就如何學(xué)好太行精神、弘揚(yáng)太行精神,用太行精神指導(dǎo)高新區(qū)各項工作。張圣指出,一要深刻理解太行精神的科學(xué)內(nèi)涵。全區(qū)各級各部門要緊緊圍繞省委“一個指引、兩手硬”和市第十一次黨代會的決策部署,堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),把太行精神轉(zhuǎn)化為不斷開創(chuàng)各項事業(yè)新局面的永續(xù)動力,全面加快高新區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展步伐。二要把太行精神植根到理想信念上。學(xué)好革命先輩們堅定的理想信念,牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,始終保持信仰上的堅定、政治上的清醒、行動上的自覺,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,自覺向黨中央看齊、向總書記看齊、向黨的理論和路線方針政策看齊,始終在思想上政治上行動上與以同志為總書記的黨中央保持高度一致。三要把太行精神落實(shí)到創(chuàng)新開放上。

在創(chuàng)新發(fā)展上,要繼續(xù)大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為戰(zhàn)略基點(diǎn),積極引導(dǎo)和鼓勵全社會關(guān)注創(chuàng)新、支持創(chuàng)新、投入創(chuàng)新,通過創(chuàng)新來擺脫路徑依賴,發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢。在開放發(fā)展上,要充分發(fā)揮高新區(qū)外資企業(yè)較多、政策環(huán)境優(yōu)越的優(yōu)勢,主動對接“一帶一路”、環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)等國家戰(zhàn)略,推動對內(nèi)對外開放相互促進(jìn)、“引進(jìn)來”和“走出去”更好結(jié)合,努力打造開放型經(jīng)濟(jì)新局面,切實(shí)把高新區(qū)的開放優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。四要把太行精神體現(xiàn)到轉(zhuǎn)變作風(fēng)上。要繼續(xù)堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,全方位推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè),不斷提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平;要牢記黨的宗旨,堅持群眾路線、群眾觀點(diǎn),始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系;要繼續(xù)保持不畏艱辛、不怕艱難的革命熱情,敢想敢干、敢作敢為的拼搏精神,以“人一之我十之、人十之我百之”的勁頭,以“馬上就辦、真抓實(shí)干”的作風(fēng),主動擔(dān)當(dāng)、主動作為,努力開創(chuàng)高新區(qū)各項事業(yè)新局面。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇二

繼承和弘揚(yáng)長征精神,是激活紅色文化基因的體現(xiàn),對于我們增強(qiáng)文化自信、走好新的長征路具有不可替代的作用。下面是本站小編為大家整理了關(guān)于弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信優(yōu)秀。

發(fā)言稿。

希望能夠幫到你。

井岡山精神是毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家,在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的艱苦歲月里,在開辟中國特色革命道路的偉大實(shí)踐中,用鮮血和生命培育的無產(chǎn)階級革命精神。井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵,所概括的:“堅定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、敢于勝利”[《xxx》,20xx年6月4日]這24個字的表述,已為大家普遍認(rèn)同。井岡山精神的鮮明特色是:

井岡山精神是中國革命精神的源頭,長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等,都是井岡山精神的繼承、延續(xù)和展開。井岡山精神和其他革命精神,是“源’’和“流’’的關(guān)系,井岡山革命精神同其他革命精神具有同一性,基本內(nèi)容和方向是一致的,但在革命的各個歷史時期,由于具體歷史條件和革命的中心任務(wù)不同,又表現(xiàn)出差異性,各有自己的特色。井岡山精神與中國革命精神是共性與個性的關(guān)系,共性存在于個性中,個性之中有共性。井岡山精神源遠(yuǎn)流長,它同其他革命精神一脈相承,構(gòu)成中國近現(xiàn)代史上雄偉壯麗的精神長河,流淌在中國共產(chǎn)黨的精神血脈之中。

井岡山精神與井岡山道路緊密聯(lián)系在一起。井岡山道路,就是中國特色的革命道路,即在農(nóng)村建立革命根據(jù)地,以農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國政權(quán)。沒有井岡山精神,就沒有井岡山道路,反之,沒有井岡山道路,也沒有井岡山精神。井岡山精神在井岡山道路的開辟中產(chǎn)生,井岡山道路在井岡山精神的光照下形成,兩者同時孕育產(chǎn)生,相輔相成,交相輝映。井岡山道路在世界無產(chǎn)階級革命運(yùn)動中,是獨(dú)辟蹊徑的,這是中國共產(chǎn)黨人大無畏的革命首創(chuàng)精神的生動體現(xiàn),實(shí)事求是、敢闖新路,是井岡山精神的靈魂和核心,是它最鮮明的特色和亮點(diǎn)。

井岡山精神與毛澤東思想的形成是同步進(jìn)行的。毛澤東思想是在土地革命時期逐步形成和發(fā)展起來的,中國特色革命道路的開辟,則是毛澤東新民主主義革命理論形成的重要標(biāo)志。井岡山的斗爭,是馬克思主義中國化的開篇之作,是毛澤東思想的發(fā)端。井岡山精神與毛澤東思想是不同領(lǐng)域的意識形式,但本質(zhì)上是相通的。毛澤東思想活的靈魂的三個方面:實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主,同井岡山精神是契合的,也是在井岡山艱苦卓絕的斗爭中初步形成的。井岡山精神是毛澤東思想在思想道德領(lǐng)域,在世界觀、人生觀和價值觀上的集中反映。井岡山精神永遠(yuǎn)同毛澤東思想和毛澤東的名字聯(lián)系在一起的。

井岡山精神體現(xiàn)了民族精神、革命精神和時代精神的統(tǒng)一,這在中國革命思想史上是第一次。中華民族在五千多年的發(fā)展中,形成了博大精神的民族精神,這就是黨的xx大報告所總結(jié)的“以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”。這條精神血脈維系著中華民族的團(tuán)結(jié)、國家的統(tǒng)一,屢經(jīng)劫難而不衰,并創(chuàng)造過歷史的輝煌,成為中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。鴉片戰(zhàn)爭以后,帝國主義入侵,封建統(tǒng)治者喪權(quán)辱國,中國人民進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。爭取民族獨(dú)立、人民解放的革命精神,就是這一歷史時期的時代精神。愛國主義歷來是中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是民族良知、歷史任命感和社會責(zé)任感的集中體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨的愛國主義,是中國各族人民愛國主義的最高風(fēng)范,中國共產(chǎn)黨人在斗爭中所表現(xiàn)出來的革命精神,就是時代精神的體現(xiàn),也是對民族精神的傳承和弘揚(yáng)?!薄R蚣t軍戰(zhàn)士學(xué)習(xí)公仆意識,深懷愛民之心,常思為民之策,多辦利民之事,在黨和人民的利益面前,不計較個人得失,充分發(fā)揮好黨員干部的模范帶頭作用,真正在本職崗位上做講奉獻(xiàn)、有所作為的合格黨員。

“紅船精神”就是走在時代前列的精神,也是我們中國共產(chǎn)黨革命精神之源。之所以“紅船精神”是我們黨革命精神之源,這是因?yàn)椤凹t船精神”是我們黨革命精神的誕生起點(diǎn)、實(shí)踐開篇、動力源泉。

一、“紅船精神”是定義中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點(diǎn)。

回顧我們黨九十多年歷程,伴隨其所形成的一系列革命精神,既具有一脈相承的歷史特性,又無論從定義解釋還是從淵源關(guān)系看,更加清楚地感到,“紅船精神”是定義中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點(diǎn)。

從定義解釋看?!掇o海》對“革命”作出如下定義:廣義指“推動事物發(fā)生根本變革,引起事物從舊質(zhì)變?yōu)樾沦|(zhì)的飛躍”;狹義指“社會革命和政治革命”。這里所指的中國共產(chǎn)黨革命精神是指一種狹義革命而產(chǎn)生的精神,即:中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的偉大歷史進(jìn)程中,逐步積累和形成的思想結(jié)晶,是共產(chǎn)黨人精神境界、精神風(fēng)貌、精神力量的集中寫照。中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生源于共產(chǎn)黨人對中華民族精神的傳承與創(chuàng)新,它的發(fā)展是馬克思主義中國化的必然結(jié)果。中國共產(chǎn)黨走過的每一個階段,都形成了能代表時代現(xiàn)實(shí)的一種又一種獨(dú)特精神。而中國共產(chǎn)黨建黨精神——“紅船精神”,無論從定義解釋看,還是從時間上來說,是我們中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生最早的革命精神。

從定義要素看。根據(jù)定義,中國共產(chǎn)黨革命精神形成需要兩個要素。首先,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國共產(chǎn)黨革命精神形成的主體要素。這告訴我們,只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命實(shí)踐而產(chǎn)生的精神屬于中國共產(chǎn)黨革命精神。其次,中國革命的豐富實(shí)踐是中國共產(chǎn)黨革命精神形成的基本要素。按照這兩個要素來觀察,1920xx年“五四”運(yùn)動是新民主主義革命的開端,符合形成中國共產(chǎn)黨革命精神的基本要素;但“五四”運(yùn)動并不是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動。所以,“五四”運(yùn)動更多地表現(xiàn)為思想解放運(yùn)動和新文化運(yùn)動,僅僅具有革命精神形態(tài),并不屬于中國共產(chǎn)黨革命精神。而“五四”運(yùn)動后最有影響的事件就是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建,“紅船精神”作為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建這一開天辟地大事變所蘊(yùn)含精神的形象概括,理所當(dāng)然是中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點(diǎn)。

從淵源關(guān)系看。由于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各個革命階段的任務(wù)不同,革命者在各個革命實(shí)踐活動中會有不同精神表現(xiàn),因而在偉大革命歷史進(jìn)程中分別產(chǎn)生了“紅船精神”、“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”和“西柏坡精神”等偉大中國革命精神。然而,這些革命精神產(chǎn)生又有其共同思想基礎(chǔ),就是中國共產(chǎn)黨以開天辟地、敢為人先為核心的“紅船精神”。在紅船上完成締造使命的中國共產(chǎn)黨,在“紅船精神”指引下,沿著紅船航向,走向了井岡山、延安、西柏坡等,并先后形成了“井岡山精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等。這也非常具體地說明了“紅船精神”與“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等這些革命精神之間存在的淵源關(guān)系,其中“紅船精神”是這些革命精神之源,其它革命精神都可以在“紅船精神”里找到源頭;其它革命精神既與“紅船精神”一脈相承,又是隨著中國革命不斷發(fā)展,是“紅船精神”的繼承與發(fā)展。

二、“紅船精神”是形成中國共產(chǎn)黨革命精神的實(shí)踐開篇。

回首我們黨發(fā)展史,“紅船精神”不僅是我們黨革命精神的重要組成部分,而且在其形成與發(fā)展過程中具有奠基的重要?dú)v史地位,是形成中國共產(chǎn)黨革命精神的實(shí)踐開篇。

“紅船精神”里包含著第一次提出中國革命要以科學(xué)理論為指導(dǎo)。以俄國十月革命和中國“五四”運(yùn)動為標(biāo)志,加速了馬克思主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合的歷史進(jìn)程,為創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了條件,為開創(chuàng)中國革命的新篇章鋪平了道路。中國共產(chǎn)黨建黨精神——“紅船精神”,是中國早期共產(chǎn)黨人對馬克思主義信仰過程中迸發(fā)出來的。早期共產(chǎn)黨人正是由于有馬克思主義信仰的支撐,并產(chǎn)生令人難以置信的力量,創(chuàng)建了我們的黨。正如鄧小平同志所說:“對馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的一種精神動力”。歷史反復(fù)證明,中國革命、建設(shè)和改革離不開馬克思主義為指導(dǎo);而科學(xué)的理論也必須同中國實(shí)際相結(jié)合,同群眾運(yùn)動相結(jié)合,才能轉(zhuǎn)化為推動中國經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神力量和強(qiáng)大物質(zhì)力量。

“紅船精神”里包含著第一次提出中國革命要以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國近代以來中華民族偉大復(fù)興的歷史,進(jìn)入到20世紀(jì)20xx年代的時候,到了一個關(guān)節(jié)點(diǎn),迫切需要一個朝氣蓬勃的新生力量,充當(dāng)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者。這就是中國工人階級及其最先進(jìn)的政治代表——中國共產(chǎn)黨。在紅船上誕生的中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)明確規(guī)定“以無產(chǎn)階級革命軍隊推翻資產(chǎn)階級,由勞動階級重建國家,直至消滅階級差別”,旗幟鮮明地把社會主義和共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo),這是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于一切資產(chǎn)階級政黨及其它剝削階級政黨最顯著的標(biāo)志。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)出現(xiàn),就自覺地?fù)?dān)當(dāng)起階級重任和民族重任,從此中國革命的面目就煥然一新,并伴隨著中國革命的不斷發(fā)展,先后出現(xiàn)了“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等。

“紅船精神”里包含著第一次提出中國革命要走社會主義道路。在中國共產(chǎn)黨誕生以前,地主階級洋務(wù)派幻想用資本主義列強(qiáng)的“堅船利炮”來補(bǔ)搖搖欲墜的封建專制統(tǒng)治之天,資產(chǎn)階級維新派幻想通過圣明賢達(dá)的皇帝進(jìn)行多方面改良走上資本主義發(fā)展的道路,資產(chǎn)階級革命派給中國帶來了民主共和制度,但隨后的歷史反復(fù)證明資本主義道路在中國始終走不通。中國共產(chǎn)黨的誕生,給中國未來發(fā)展帶來了新的選擇,這就是社會主義道路。盡管后來的歷史表明,在中國建立社會主義不能走筆直的發(fā)展道路,而必須先進(jìn)行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命,在取得全國政權(quán)之后才能通過社會主義改造逐步確立社會主義制度。然后,這一切認(rèn)識的起點(diǎn),都有源于中國共產(chǎn)黨誕生之日所確定的根本方向:只有社會主義才能救中國。

三、“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨革命精神發(fā)展的動力源泉。

面向新征程,需要新精神。中國共產(chǎn)黨九十多年奮斗的精神歷程,追根溯源都有著一個共同的動力源泉,那就是“紅船精神”;面向新征程,同樣需要依靠“紅船精神”,讓我們黨革命精神不斷延續(xù)與發(fā)展。

擁有首創(chuàng)精神,才能勇于開辟新路。開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是“紅船精神”的核心。剛剛誕生的中國共產(chǎn)黨還沒有深刻地認(rèn)識到中國國情和中國革命的特殊性,尤其認(rèn)識到革命沒有現(xiàn)成道路可走,沒有現(xiàn)成模式可循,這就需要在馬克思列寧主義基本原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合的過程中,不斷探索解決,這也決定了中國革命必須以創(chuàng)新精神為自己開辟道路。開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神作為“紅船精神”的核心始終貫穿于中國革命實(shí)踐中,激勵廣大共產(chǎn)黨員以“敢為人先”的氣魄和膽識,沿著紅船航向,根據(jù)實(shí)情,結(jié)合實(shí)際,勇探新路,不斷成功走向了井岡山、延安、西柏坡,由一個領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨,成為掌握政權(quán)并長期執(zhí)政的黨。面向新征程,擁有首創(chuàng)精神也是我們黨始終充滿生機(jī)和活力的關(guān)鍵所在,也只有不斷弘揚(yáng)首創(chuàng)精神,才能我們思想不斷解放、理論不斷發(fā)展、實(shí)踐不斷創(chuàng)新,推進(jìn)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)。

擁有奮斗精神,才能不斷贏得勝利。堅定理想、百折不撓的奮斗精神是“紅船精神”的靈魂。在半殖民地半封建的東方大國進(jìn)行革命,面對帝國主義和封建主義的強(qiáng)大勢力,革命任務(wù)艱巨而復(fù)雜,無數(shù)共產(chǎn)黨員為什么能夠拋頭顱、灑熱血,甚至奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命?這因?yàn)樗麄冇欣硐?,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念,堅信共產(chǎn)主義是合乎社會發(fā)展規(guī)律的美好事業(yè)。面對漫長的革命歲月,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命曾經(jīng)遭受多次挫折與失敗,但憑著這種與生俱來的奮斗精神,一次又一次戰(zhàn)勝困難,把革命從勝利引向勝利。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義建設(shè)也出現(xiàn)過多次挫折與失誤,也是憑著這種奮斗精神,不斷開拓創(chuàng)新,終于找到一條具有中國特色的社會主義建設(shè)道路。堅定理想、百折不撓的奮斗支撐著無數(shù)革命先烈為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已;面向新征程,同樣離不開奮斗精神的正確引導(dǎo)與精神支撐。

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弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇三

9月14日下午,山西省新聞出版廣電局召開局黨組(擴(kuò)大)會議暨局黨組中心組理論學(xué)習(xí)會議,學(xué)習(xí)貫徹駱惠寧書記在長治調(diào)研座談會上的講話精神,研究貫徹落實(shí)的具體措施。局黨組中心組成員及局機(jī)關(guān)各處室、局直各單位的主要負(fù)責(zé)同志參加了會議。

局黨組要求全省新聞出版廣播影視戰(zhàn)線要深入學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于增強(qiáng)文化自信的重要論述,深入貫徹山西省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求,深刻領(lǐng)會“弘揚(yáng)革命精神、奮力迎難而上”的新部署新要求。堅持用革命精神固本培元,全面鍛造理想品格。把弘揚(yáng)革命精神作為“兩學(xué)一做”專題研討的重要內(nèi)容,把學(xué)習(xí)山西英雄榜樣和先進(jìn)典型作為專題研討的主要內(nèi)容,認(rèn)真對照檢查。大力弘揚(yáng)革命精神,全面做好新聞出版廣播影視工作。從紅色文化和革命精神中汲取養(yǎng)分、汲取智慧、汲取力量,煥發(fā)“凝心聚力抓發(fā)展、廉潔為民抓發(fā)展”的內(nèi)生動力,打開思想和事業(yè)的新境界。以革命精神為標(biāo)桿,深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。以紅色資源、紅色傳統(tǒng)、紅色基因?yàn)閮?nèi)容,借鑒我省紅色文化中蘊(yùn)含的寶貴經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新精神,把局系統(tǒng)全面從嚴(yán)治黨各項工作引向深入。

近期,全省新聞出版廣播影視戰(zhàn)線將突出抓好六項工作:一是推出一批紅色文化精品力作。深入研究提煉我省紅色文化的精神特質(zhì),全力扶持紅色電影、電視劇、紀(jì)錄片、廣播電視節(jié)目、出版物、網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目等作品的創(chuàng)作生產(chǎn),開展紅色出版廣播影視作品評獎活動。二是開展“紅色的魅力”全民閱讀活動。調(diào)動全省出版界新聞界的力量,結(jié)合全民閱讀活動,國慶期間廣泛組織動員,掀起紅色文化、紅色經(jīng)典閱讀高潮。三是舉辦山西紅色文化電影展映活動。國慶期間,調(diào)動全省城鄉(xiāng)電影院播放紅色影片,喚醒紅色記憶。四是組織紅色網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目評選活動。把紅色文化節(jié)目作為今年開展核心價值觀和中國夢網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目評比表彰的重點(diǎn)。五是抓好紅色文化傳播。運(yùn)用全媒體傳播體系,豐富傳播內(nèi)容和方式,推動紅色文化從自信、自覺到自強(qiáng)躍進(jìn)。六是抓好革命老區(qū)公共文化體系建設(shè),大力實(shí)施文化脫貧。重點(diǎn)加大對革命老區(qū)新聞出版廣播影視公共文化服務(wù)的投入,為脫貧攻堅作出積極貢獻(xiàn)。

會議同時傳達(dá)學(xué)習(xí)了中共山西省委辦公廳關(guān)于做好20中秋國慶期間貫徹落實(shí)中央八項規(guī)定精神、堅持不懈糾正“四風(fēng)”工作的通知,中紀(jì)委、省紀(jì)委有關(guān)典型問題通報等文件精神。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇四

80年前,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍將士完成了震驚世界的長征,開辟了中國革命繼往開來的光明道路,奠定了中國革命勝利前進(jìn)的重要基礎(chǔ)。紅軍長征鑄就了偉大的長征精神,即把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅定革命的理想和信念,堅信正義事業(yè)必然勝利的精神;為了救國救民,不怕任何艱難險阻,不惜付出一切犧牲的精神;堅持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。長征精神在中國共產(chǎn)黨革命精神長河中具有承上啟下的重要作用。繼承和弘揚(yáng)長征精神,對于深刻理解和貫徹落實(shí)在“七一”重要講話中關(guān)于堅定文化自信的重要論述具有重大意義。

繼承和弘揚(yáng)長征精神,是科學(xué)把握紅色文化體系的需要,有助于夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ)。

紅色文化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,產(chǎn)生于血與火的革命戰(zhàn)爭年代,并延續(xù)至今,是一個博大精深的思想文化體系。由于各個歷史階段的條件、性質(zhì)和任務(wù)不同,紅色文化在發(fā)生、發(fā)展的過程中,在本質(zhì)精髓上一脈相承,在表現(xiàn)形式和載體上豐富多樣。革命戰(zhàn)爭年代孕育而生的長征精神是紅色文化體系中的光輝坐標(biāo)之一。

長征精神一方面繼承了八一精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神中諸如堅定信念、聽黨指揮、清廉為民、艱苦奮斗、敢為人先、敢闖新路等優(yōu)秀品質(zhì);一方面又啟迪了延安精神、西柏坡精神等,對形成內(nèi)容完整、邏輯縝密的紅色文化體系產(chǎn)生了特殊作用。從途徑14個省,翻雪山過草地、斬關(guān)奪隘,與圍追堵截的國民黨軍隊殊死搏斗,到啃樹皮、吃野菜,戰(zhàn)勝極端惡劣的自然環(huán)境和饑寒傷病,長征將紅色文化中堅定信念的精髓予以發(fā)揚(yáng)光大;從遵義會議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,開始確立以毛澤東同志為代表的黨中央的正確路線,到與張國燾分裂黨和紅軍的活動作堅決斗爭,長征將紅色文化中聽黨指揮的信條予以發(fā)揚(yáng)光大;從長征伊始就明令“嚴(yán)格執(zhí)行階級路線,不許絲毫損害工農(nóng)群眾的利益”,到高舉抗日救亡的旗幟,提出北上抗日的政治主張,我們黨把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,將紅色文化中清廉為民的宗旨予以發(fā)揚(yáng)光大……可見,長征精神為建立健全紅色文化體系作出了巨大貢獻(xiàn),在中國共產(chǎn)黨革命精神發(fā)展史上樹起了一座豐碑。長征精神既是我們黨取得新民主主義革命勝利的強(qiáng)大思想武器和精神動力,也是堅定文化自信、實(shí)現(xiàn)中國夢的精神支柱。

中國共產(chǎn)黨之所以有堅定的文化自信,是因?yàn)橛兄腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚土壤,有血與火鑄成的紅色文化,有社會主義先進(jìn)文化的引領(lǐng)。指出,多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史,心中就會增添很多正能量。由長征鑄成的長征精神,是探究文化自信緣由的一個窗口、洞悉文化自信精髓的重要管道、彰顯紅色文化價值的一面旗幟。

長征精神是一代共產(chǎn)黨人信仰共產(chǎn)主義、不畏強(qiáng)暴和不怕犧牲的寫照。湘江戰(zhàn)役,中央紅軍由8.6萬人銳減至3萬人,受傷被俘的紅34師師長陳樹湘在扯斷自己的腸子后壯烈犧牲;在法國傳教士薄復(fù)禮的筆下有“一天只能吃一頓飯,天天不分晝夜地行走……但這些身著破衣、草鞋的年輕戰(zhàn)士還常常圍繞著人的精神等哲學(xué)命題討論”的場景。長征精神是一代共產(chǎn)黨人愛國愛民、勇于擔(dān)當(dāng)和顧全大局胸懷的展示。長征期間,中國處于內(nèi)憂外患之中,階級矛盾和民族矛盾尖銳復(fù)雜、交織纏繞,我們黨卻在最艱難的時候,以民族利益為重,高揚(yáng)北上抗日的大旗。長征精神是一代共產(chǎn)黨人知恥后勇、敢為人先、敢于創(chuàng)新等優(yōu)秀品質(zhì)的再現(xiàn)。在長征路上,我們黨召開遵義會議,結(jié)束了“左”傾教條主義在黨內(nèi)的統(tǒng)治,確立了毛澤東同志在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位,使紅軍和黨中央得以在極其危急的情況下保存下來,為我們黨從挫折走向勝利提供了重要保證。長征精神是一代共產(chǎn)黨人牢記黨的宗旨、踐行群眾路線的具體體現(xiàn)。長征既是一場與國民黨軍隊真槍實(shí)彈的較量,又是一次與國民黨政府爭取民心的博弈。長征中,紅軍每到一地,都深入宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾,打土豪、分糧食、廢苛捐,嚴(yán)守紀(jì)律,嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族宗教政策,贏得了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持;國民黨和白軍則軍紀(jì)渙散、盤剝百姓,失道寡助。長征精神是一代共產(chǎn)黨人審時度勢、抓住機(jī)遇,將反法西斯的中國力量壯大為一支爭取世界和平重要力量的升華。在遭受日本帝國主義侵略的背景下進(jìn)行的長征中,我們黨始終以謀求國家獨(dú)立和民族生存為己任,把軍事上的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移與政治上的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變緊密聯(lián)系在一起,把長征前進(jìn)的大方向與建立抗日的前沿陣地聯(lián)系在一起,以長征的勝利推動中國革命轉(zhuǎn)危為安。在革命戰(zhàn)爭年代產(chǎn)生的長征精神,是我們黨在新民主主義革命中產(chǎn)生的先進(jìn)文化,遵循了人類文明的前進(jìn)方向,體現(xiàn)了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表了最廣大人民的根本利益。繼承和弘揚(yáng)長征精神,有助于增添文化自信的底氣,是堅持中國道路、弘揚(yáng)中國精神和凝集中國力量的迫切需要,是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的必然要求,也是繁榮社會主義先進(jìn)文化的內(nèi)在要求。

在寧夏考察時要求我們要不斷結(jié)合新的實(shí)際傳承好、弘揚(yáng)好長征精神,并強(qiáng)調(diào)“推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的新長征要持續(xù)接力、長期進(jìn)行,我們每代人都要走好自己的長征路”。繼承和弘揚(yáng)長征精神,是激活紅色文化基因的體現(xiàn),對于我們增強(qiáng)文化自信、走好新的長征路具有不可替代的作用。

要進(jìn)一步堅定理想信念。革命理想高于天。紅軍長征呈現(xiàn)了一幅氣壯山河的歷史畫卷:有平均每三百米就倒下一名戰(zhàn)士的紀(jì)錄;有凍死的紅軍戰(zhàn)士仍緊握黨證和一塊銀元黨費(fèi)的場面;有瀘定橋上22名勇士冒著槍林彈雨攀鏈沖鋒的身影;還有張聞天“沒有理想,紅軍連一千里都走不了”這一發(fā)自肺腑的話語;等等。堅定的理想信念是長征取得勝利的關(guān)鍵所在,也是增強(qiáng)文化自信、走好新的長征路不可或缺的精神支撐。繼承和弘揚(yáng)長征精神,進(jìn)一步堅定理想信念,將促使我們堅定不移地走中國特色社會主義道路,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放中保持旺盛的革命激情和力量。

要弘揚(yáng)大無畏的英雄氣概和堅定正義事業(yè)必勝的信念。“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑?!遍L征期間,武器簡陋的紅軍將士始終處在數(shù)十倍于己的敵人追擊、堵截與合圍中,遭遇四百場以上的戰(zhàn)斗,平均每三天就要發(fā)生一次激烈的戰(zhàn)斗……斯諾在《西行漫記》中指出,長征是“震驚世界的行軍”。大無畏的英雄氣概和堅定正義事業(yè)必勝的信念是長征取得勝利的保障,也是增強(qiáng)文化自信、走好新的長征路不可或缺的品質(zhì)。這種品質(zhì)能夠使我們在困難的時候看到光明、在曲折的局面里得到勇氣、在失敗的逆境中振奮前行。

要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。“苦不苦,想想長征兩萬五?!遍L征途中,紅軍沒有飛機(jī)和足夠的槍支彈藥,缺醫(yī)少藥,溫飽問題都不能解決,卻在極其艱難的自然和戰(zhàn)爭環(huán)境中,開辟了中國革命繼往開來的光明道路。紅軍中傳唱的“牛皮腰帶三尺長,草地荒原好干糧。開水煮來別有味,野火燒熟分外香。一段用來煮野菜,一段用來熬鮮湯。有湯有菜花樣多,留下一段戰(zhàn)友嘗”的《牛皮腰帶歌》,恰好證明了美國作家索爾茲伯里在《長征——聞所未聞的故事》中的評論,“長征將成為人類堅定無畏的豐碑”;證明了法國女學(xué)者西蒙娜·戴博瓦爾在《長征》中的贊嘆,“長征已經(jīng)在各大洲成為一種象征,人類只要有決心和毅力,就能達(dá)到自己的目的”。艱苦奮斗的作風(fēng)是長征取得勝利的重要保證,也是增強(qiáng)文化自信、走好新的長征路不可或缺的品德。這種品德能夠使我們不忘根本站得牢、不移壯志立得住、不忘初心行得遠(yuǎn)。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇五

紅色文化是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的精神結(jié)晶,是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。它彰顯馬克思主義的先進(jìn)性、真理性,是中國共產(chǎn)黨的信仰、制度、作風(fēng)、道德、革命精神、革命傳統(tǒng)等的綜合體現(xiàn),具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),一個國家、一個民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件;要不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量,不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力,朝著建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)不斷前進(jìn)。這些重要論述,為新時期社會主義文化建設(shè)提出了要求、指明了方向。在各種文化中,紅色文化以其鮮明的政治立場、崇高的價值取向、深厚的群眾基礎(chǔ)、堅決的奮斗精神等,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動力。

當(dāng)前,尤其應(yīng)注意發(fā)揮紅色文化在意識形態(tài)工作中的作用。一個時期以來,西方敵對勢力竭力對我國進(jìn)行思想文化滲透。他們否定我們黨的指導(dǎo)思想和社會主義道路,鼓吹所謂“普世價值”、資產(chǎn)階級“民主憲政”,挑起事端,制造民族分裂,妄圖使我們改旗易幟。對此,我們必須保持高度警惕。紅色文化百煉成鋼,是抵御西方腐朽反動思想文化侵蝕、防止“和平演變”的利器。應(yīng)充分認(rèn)識其內(nèi)涵、意義,切實(shí)用好這一思想武器。

弘揚(yáng)紅色文化,最根本的是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,重點(diǎn)把握列寧所講的馬克思主義的三個來源與三個組成部分、恩格斯所講的馬克思一生的兩大發(fā)現(xiàn)即唯物史觀和剩余價值學(xué)說、毛澤東同志的系列論著。同時,要與學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話結(jié)合起來,掌握識別真?zhèn)蔚奈淦?,從思想上武裝起來,增強(qiáng)建設(shè)中國特色社會主義的思想自覺和行動自覺。堅持黨的基本路線,堅持四項基本原則,同形形色色的錯誤思想進(jìn)行堅決斗爭,保持全黨全國各族人民思想認(rèn)識的清醒和統(tǒng)一,齊心協(xié)力、共同奮斗。

弘揚(yáng)紅色文化,還要高度重視對青年一代的教育引導(dǎo)。應(yīng)通過加強(qiáng)革命歷史、傳統(tǒng)文化、國情社情等愛國主義教育,幫助青年一代樹立正確的世界觀人生觀價值觀,堅定正確的理想信念,提高明辨是非的能力,筑牢抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想侵蝕的思想道德防線,成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇六

革命精神代代傳,理想信念高于天。改革大潮中,我們所要面對的困境不斷,但每當(dāng)面對風(fēng)雨,我們都要堅定風(fēng)瀟馬嘶越雪山的執(zhí)著。下面是本站小編為大家整理了領(lǐng)導(dǎo)班子弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信。

發(fā)言稿。

感受紅色經(jīng)典,回憶崢嶸歲月里我黨、我軍在重重困難面前勇往直前,建立的不朽的歷史功勛,我們要以老一輩無產(chǎn)階級革命家為楷模,不斷增強(qiáng)自身修養(yǎng),努力學(xué)習(xí)好好工作,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),與時俱進(jìn),艱苦奮斗,進(jìn)一步深入貫徹落實(shí)黨的xx屆三中全會精神。

在90多年革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了獨(dú)特的紅色文化。紅色代表著希望、勝利、創(chuàng)造、勤勞、勇敢、自力更生、艱苦奮斗、不怕流血犧牲等,是中國共產(chǎn)黨價值追求和中華民族精神內(nèi)涵最生動的象征。正因?yàn)橛辛酥袊伯a(chǎn)黨、有了紅色文化,中華民族才逐步從鴉片戰(zhàn)爭后迷茫委頓、備受欺凌的狀態(tài)中掙脫出來,實(shí)現(xiàn)了由落后衰敗走向繁榮富強(qiáng)的偉大轉(zhuǎn)折。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中,大力弘揚(yáng)紅色文化,從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動力,具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

紅色文化是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的精神結(jié)晶,是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。它彰顯馬克思主義的先進(jìn)性、真理性,是中國共產(chǎn)黨的信仰、制度、作風(fēng)、道德、革命精神、革命傳統(tǒng)等的綜合體現(xiàn),具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),一個國家、一個民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件;要不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量,不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力,朝著建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)不斷前進(jìn)。這些重要論述,為新時期社會主義文化建設(shè)提出了要求、指明了方向。在各種文化中,紅色文化以其鮮明的政治立場、崇高的價值取向、深厚的群眾基礎(chǔ)、堅決的奮斗精神等,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動力。

當(dāng)前,尤其應(yīng)注意發(fā)揮紅色文化在意識形態(tài)工作中的作用。一個時期以來,西方敵對勢力竭力對我國進(jìn)行思想文化滲透。他們否定我們黨的指導(dǎo)思想和社會主義道路,鼓吹所謂“普世價值”、資產(chǎn)階級“民主憲政”,挑起事端,制造民族分裂,妄圖使我們改旗易幟。對此,我們必須保持高度警惕。紅色文化百煉成鋼,是抵御西方腐朽反動思想文化侵蝕、防止“和平演變”的利器。應(yīng)充分認(rèn)識其內(nèi)涵、意義,切實(shí)用好這一思想武器。

弘揚(yáng)紅色文化,最根本的是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,重點(diǎn)把握列寧所講的馬克思主義的三個來源與三個組成部分、恩格斯所講的馬克思一生的兩大發(fā)現(xiàn)即唯物史觀和剩余價值學(xué)說、毛澤東同志的系列論著。同時,要與學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話結(jié)合起來,掌握識別真?zhèn)蔚奈淦鳎瑥乃枷肷衔溲b起來,增強(qiáng)建設(shè)中國特色社會主義的思想自覺和行動自覺。堅持黨的基本路線,堅持四項基本原則,同形形色色的錯誤思想進(jìn)行堅決斗爭,保持全黨全國各族人民思想認(rèn)識的清醒和統(tǒng)一,齊心協(xié)力、共同奮斗。

弘揚(yáng)紅色文化,還要高度重視對青年一代的教育引導(dǎo)。應(yīng)通過加強(qiáng)革命歷史、傳統(tǒng)文化、國情社情等愛國主義教育,幫助青年一代樹立正確的世界觀人生觀價值觀,堅定正確的理想信念,提高明辨是非的能力,筑牢抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想侵蝕的思想道德防線,成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

中央和國家機(jī)關(guān)有關(guān)部門是改革的責(zé)任主體,是推進(jìn)改革的重要力量。各部門要堅決貫徹落實(shí)黨中央決策部署,堅持以解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力為基本取向,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以自我革命的精神推進(jìn)改革,堅決端正思想認(rèn)識,堅持從改革大局出發(fā),堅定抓好改革落實(shí)。

文化自信,是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念。面對世界復(fù)雜、多元的文化體系,廣大黨員干部要正確認(rèn)識中國現(xiàn)階段發(fā)展實(shí)際,實(shí)現(xiàn)對文化的理性自覺與自信。當(dāng)前,長治市正處于改革開放的攻堅期,脫貧攻堅、全面小康的決戰(zhàn)決勝期,要貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求,構(gòu)建良好政治生態(tài)、推動經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步向好,打造全省重要增長極,任務(wù)異常艱巨,迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分,把革命精神轉(zhuǎn)化為攻堅克難、真抓實(shí)干的責(zé)任和激情,大干苦干實(shí)干,打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界,凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力。

口號。

必須落實(shí)到行動上。廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹省委書記駱惠寧在長治市調(diào)研時的講話精神作為當(dāng)前理論學(xué)習(xí)的重點(diǎn)深入開展學(xué)習(xí)研討不斷鑄造理想品格把紅色基因激活浸入靈魂深處在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅定革命理想信念的表率不忘初心堅定“四個自信”增強(qiáng)“四個意識”自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。要做踐行為民服務(wù)宗旨的表率以人民為中心切實(shí)做到知民情、解民憂、暖民心。當(dāng)前尤其要抓好脫貧攻堅做好向下服務(wù)辦好民生實(shí)事解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問題不斷提高基本公共服務(wù)水平守住安全穩(wěn)定底線把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中。要做敢于擔(dān)當(dāng)實(shí)干的表率把工作的著力點(diǎn)放在抓發(fā)展上把工作的發(fā)力點(diǎn)打到企業(yè)和項目上努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路把長治打造成為全省重要增長極。要做艱苦奮斗作風(fēng)硬的表率。要敢于吃苦甘愿吃苦切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵努力成為一個組織和干部群眾可以信賴的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人。

全體黨員應(yīng)該珍惜機(jī)遇,遵守紀(jì)律,以飽滿的熱情投入學(xué)習(xí),取得實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步,更好地指導(dǎo)實(shí)踐,干好工作。

雙休日,我們懷著無比崇敬的心情來到紅安革命老區(qū),接受紅色傳統(tǒng)教育,先后瞻仰了李先念故居紀(jì)念館、黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命歷史紀(jì)念館、董必武紀(jì)念館、七里坪長勝街革命遺址群。在黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念碑下,我們神情凝重,莊嚴(yán)肅穆,向革命烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃,緬懷革命先烈的勞苦功高。面對鮮艷的黨旗,在紀(jì)念碑下集體舉手宣誓,重溫。

入黨誓詞。

我們一路追尋著紅安革命歷史的足跡,追憶著紅安英烈們的感人事跡我們重溫歷史,體會感受著“樸誠勇毅,不勝不休”的紅安精神,心靈一次次接受老一輩革命精神的洗禮。

在紅安的兩天日子里,感受最深的是紅安人民的革命精神,紀(jì)念館內(nèi)一幅幅畫、一張張照片為我們述說著一全個個鮮為人知的、可歌可泣的感人故事。一幅照片就是一段光榮的歷史,一張行軍圖就是一段艱辛的歷程,一件革命文物就是一本生動的黨史教材?,F(xiàn)代的聲光畫影中讓我們感受到了紅色風(fēng)暴以及鄂豫皖革命根據(jù)地烽火的崢嶸歲月。看著生動的歷史畫面和一件件文物,聽著講解員飽蘸深情的講解,使我對紅安革命先烈的發(fā)展歷程及其創(chuàng)下的不朽功勛有了更加系統(tǒng)和深刻的認(rèn)識。一個個感人的革命故事在眼前呈現(xiàn),一個個鮮活的革命人物在腦海浮現(xiàn),一幅幅生動的歷史畫卷在眼前展開,兩天的行程讓我知識有增加、思想有提升、心靈有凈化、黨性有錘煉。

一部鄂豫皖蘇區(qū)的革命斗爭史就是一部中華民族爭取民族獨(dú)立,人民民主和自由的革命戰(zhàn)役史;一部鄂豫皖蘇區(qū)的革命斗爭史鑄造了驚天地、泣鬼神,百折不撓、不勝不休的紅安精神。我們來到這塊紅色的土地上,全面學(xué)習(xí)了這一段艱苦卓盡的革命戰(zhàn)役史,學(xué)習(xí)了革命成功的寶貴經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)了偉大的紅安精神,我們將傳承革命精神,發(fā)揚(yáng)革命精神。

學(xué)習(xí)紅安精神,就是要學(xué)習(xí)紅安人民創(chuàng)造的“樸誠勇毅、不勝不休”的革命精神。為了革命理想,紅安人民抱著革命必勝的信念,執(zhí)著堅韌,發(fā)奮圖強(qiáng),作出了巨大犧牲,為中華民族的解放事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)紅安精神,就是要學(xué)習(xí)紅安人民創(chuàng)造的不怕犧牲、勇于犧牲的革命英雄主義精神。在硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭年代,四十八萬紅安兒女在家門口赴湯蹈火,進(jìn)行艱苦卓盡的革命斗爭,為中國革命的偉大事業(yè)獻(xiàn)出了十四萬英雄兒女的寶貴生命。四十八萬紅安兒女,人人是英雄好漢;新婚的妻子送丈夫參加紅軍,娘親送兒子上戰(zhàn)場;媽媽將親生兒子頂替革命紅軍前往刑場勇敢就義,真是感天動地。

學(xué)習(xí)紅安精神,就是要學(xué)習(xí)紅安人民創(chuàng)造的“一圖兩不圖(圖奉獻(xiàn),不圖名,不圖利)”的忘我奉獻(xiàn)精神。紅安人民殺身成仁的品格和一切為了人民、一切依托人民、人民的利益高于一切的本質(zhì),是完全的、純潔的革命精神,永載史冊,光照千秋。

這次革命傳統(tǒng)教育讓我們不虛此行,經(jīng)歷了一次革命精神的洗禮和教育,心靈受到一次又一次的震撼,心中充滿了對烈士的敬仰和崇拜之情,更加堅定共產(chǎn)主義理想和只有共產(chǎn)黨才能救中國,才能發(fā)展中國,才能帶領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的崇高信念,團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn),努力工作,求真務(wù)實(shí),愛崗敬業(yè),用實(shí)際行動為黨旗增添光彩。

作為審計戰(zhàn)線上的一名黨員,以前在面對困難和壓力時,也有過消極情緒及退縮的想法。今天學(xué)習(xí)了紅安革命史,深刻領(lǐng)悟到紅安精神后,深切感悟到作為一名成長在和平年代的黨員,雖然不需要我們向戰(zhàn)爭年代的先烈們那樣拋頭額,灑熱血,但我們要時刻牢記歷史,傳承和發(fā)揚(yáng)樸素、誠實(shí)、勇敢、堅毅,不勝利不罷休的紅安精神,并要把這種精神融進(jìn)審計工作中,因此,我們要思考工作、做細(xì)工作、創(chuàng)新工作,不繼推進(jìn)工作向前發(fā)展,做忠于職守的行動者。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇七

井岡山精神是毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家,在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的艱苦歲月里,在開辟中國特色革命道路的偉大實(shí)踐中,用鮮血和生命培育的無產(chǎn)階級革命精神。井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵,江澤民所概括的:“堅定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、敢于勝利”[《人民日報》,6月4日]這24個字的表述,已為大家普遍認(rèn)同。井岡山精神的鮮明特色是:

井岡山精神是中國革命精神的源頭,長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等,都是井岡山精神的繼承、延續(xù)和展開。井岡山精神和其他革命精神,是“源’’和“流’’的關(guān)系,井岡山革命精神同其他革命精神具有同一性,基本內(nèi)容和方向是一致的,但在革命的各個歷史時期,由于具體歷史條件和革命的中心任務(wù)不同,又表現(xiàn)出差異性,各有自己的特色。井岡山精神與中國革命精神是共性與個性的關(guān)系,共性存在于個性中,個性之中有共性。井岡山精神源遠(yuǎn)流長,它同其他革命精神一脈相承,構(gòu)成中國近現(xiàn)代史上雄偉壯麗的精神長河,流淌在中國共產(chǎn)黨的精神血脈之中。

井岡山精神與井岡山道路緊密聯(lián)系在一起。井岡山道路,就是中國特色的革命道路,即在農(nóng)村建立革命根據(jù)地,以農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國政權(quán)。沒有井岡山精神,就沒有井岡山道路,反之,沒有井岡山道路,也沒有井岡山精神。井岡山精神在井岡山道路的開辟中產(chǎn)生,井岡山道路在井岡山精神的光照下形成,兩者同時孕育產(chǎn)生,相輔相成,交相輝映。井岡山道路在世界無產(chǎn)階級革命運(yùn)動中,是獨(dú)辟蹊徑的,這是中國共產(chǎn)黨人大無畏的革命首創(chuàng)精神的生動體現(xiàn),實(shí)事求是、敢闖新路,是井岡山精神的靈魂和核心,是它最鮮明的特色和亮點(diǎn)。

井岡山精神與毛澤東思想的形成是同步進(jìn)行的。毛澤東思想是在土地革命時期逐步形成和發(fā)展起來的,中國特色革命道路的開辟,則是毛澤東新民主主義革命理論形成的重要標(biāo)志。井岡山的斗爭,是馬克思主義中國化的開篇之作,是毛澤東思想的發(fā)端。井岡山精神與毛澤東思想是不同領(lǐng)域的意識形式,但本質(zhì)上是相通的。毛澤東思想活的靈魂的三個方面:實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主,同井岡山精神是契合的,也是在井岡山艱苦卓絕的斗爭中初步形成的。井岡山精神是毛澤東思想在思想道德領(lǐng)域,在世界觀、人生觀和價值觀上的集中反映。井岡山精神永遠(yuǎn)同毛澤東思想和毛澤東的名字聯(lián)系在一起的。

井岡山精神體現(xiàn)了民族精神、革命精神和時代精神的統(tǒng)一,這在中國革命思想史上是第一次。中華民族在五千多年的發(fā)展中,形成了博大精神的民族精神,這就是黨的十六大報告所總結(jié)的“以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”。這條精神血脈維系著中華民族的團(tuán)結(jié)、國家的統(tǒng)一,屢經(jīng)劫難而不衰,并創(chuàng)造過歷史的輝煌,成為中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。鴉片戰(zhàn)爭以后,帝國主義入侵,封建統(tǒng)治者喪權(quán)辱國,中國人民進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。爭取民族獨(dú)立、人民解放的革命精神,就是這一歷史時期的時代精神。愛國主義歷來是中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是民族良知、歷史任命感和社會責(zé)任感的集中體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨的愛國主義,是中國各族人民愛國主義的最高風(fēng)范,中國共產(chǎn)黨人在斗爭中所表現(xiàn)出來的革命精神,就是時代精神的體現(xiàn),也是對民族精神的傳承和弘揚(yáng)。

井岡山精神是中國革命精神源頭的依據(jù):

井岡山是中國革命的搖籃,井岡山精神是中國革命精神的源頭,這本是順理成章的事,但有的同志對“源頭”的說法存疑,認(rèn)為源頭應(yīng)追溯到五四精神,或者19至1927年的大革命精神,對此,本文稍作分析。

第一,五四運(yùn)動是中國新民主主義革命的開端,它高舉了反帝反封建的愛國主義旗幟,一部分最有覺悟的知識分子也接受了馬克思列寧主義,開始了與工農(nóng)大眾的結(jié)合,從而促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立做了重要的思想準(zhǔn)備。但五四運(yùn)動主要表現(xiàn)為以追求民主和科學(xué)為內(nèi)容的思想解放運(yùn)動和新文化運(yùn)動,還不是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動。

第二,1921年中國共產(chǎn)黨成立以后,就立即投入革命實(shí)踐,進(jìn)行工人運(yùn)動、農(nóng)民運(yùn)動,積極參加北伐戰(zhàn)爭,并在后來以“馬日事變”和“四一二”事變中表現(xiàn)出英勇無畏的革命精神。但大革命時期是國共合作時期,革命是以國民黨的旗幟為旗幟,以孫中山的三民主義思想為思想,共產(chǎn)黨人則加入國民黨。直到1927年八一南昌起義,仍然打的是國民黨左派的旗幟。1927年8月18日毛澤東在中共湖南省委會議上才提出“國民黨這塊招牌已經(jīng)無用”,“我們應(yīng)該高高打出共產(chǎn)黨的旗子”。10月秋收起義部隊上井岡山,就“不是用國民黨的名義,而是用工農(nóng)革命委員會的名義”,打的是鐮刀斧頭的軍旗,這就是后來鄧小平說的“井岡山打旗幟”成為中國革命的新起點(diǎn)。

第三,大革命時期,黨還處于幼年時期,“是在統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)三個基本問題上都沒有經(jīng)驗(yàn)的黨,是對于中國的歷史狀況和社會狀況、中國革命的特點(diǎn)、中國革命的規(guī)律都懂得不多的黨,是對于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐還沒有完整的、統(tǒng)一的了解的黨?!盵《毛澤東選集》,人民出版社1991年第2版,第2卷第610頁]劉少奇在1941年曾指出:“中國黨的組織能力并不弱。中國黨的英勇犧牲精神亦是很好的。數(shù)十萬黨員被人割去頭顱的白色恐怖,亦不能威脅我們的黨員放棄自己馬列主義的旗幟。這些表現(xiàn),是除聯(lián)共黨外,為世界上任何國家的黨所不及的。然而,中國黨有一極大的弱點(diǎn),這個弱點(diǎn),就是黨在思想上的準(zhǔn)備、理論上的修養(yǎng)是不夠的,是比較幼稚的?!盵《劉少奇選集》上卷,人民出版社1981年版,第220頁]他還分析說,馬克思主義傳入中國時,客觀革命形勢已經(jīng)成熟,要求黨立即以全部力量去從事實(shí)際的革命活動,無暇來從事理論研究與斗爭經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。黨在幼年時期的理論準(zhǔn)備不足,給了教條主義以可乘之機(jī),把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國際的指示和俄國革命經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯誤傾向,幾乎使中國革命陷于絕境。從井岡山斗爭開始,中國共產(chǎn)黨才真正把馬克思主義理論和中國革命實(shí)踐相結(jié)合,走出一條有中國特色的革命道路,從而開始實(shí)現(xiàn)馬克思主義普遍真理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍,才有了革命精神與中國化馬克思主義——毛澤東思想同步產(chǎn)生的土壤和條件。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇八

在系列重要講話中一再強(qiáng)調(diào),中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族,我們創(chuàng)造了偉大的中華文明,也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。他號召全國人民一定要增強(qiáng)對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)。如何在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中實(shí)現(xiàn)中華民族的“三個自信”,不僅關(guān)乎中國特色社會主義的成敗,還是檢驗(yàn)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大歷史復(fù)興的試金石!

中國傳統(tǒng)文化是中華民族的基因。習(xí)教師節(jié)前夕在北京師范大學(xué)考察調(diào)研時很有感觸地說:“古詩文經(jīng)典已融入中華民族的血脈,成了我們的基因。我們現(xiàn)在一說話就蹦出來的那些東西,都是小時候記下的。語文課應(yīng)該學(xué)古詩文經(jīng)典,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去”。教育作為立國之本,必然要傳承民族的基因。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的基因,已經(jīng)植根在中國人內(nèi)心,潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。因此,習(xí)很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉,而主張把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,他認(rèn)為“去中國化”是很悲哀的,所謂“去中國化”就是拋棄中國傳統(tǒng)文化,剔除有別于世界其他民族的中國的基因。從根本上說,中國傳統(tǒng)文化不僅是中國文化現(xiàn)代化的底色,更是中國特色社會主義的底色。正是這種底色支撐起中國文化的軟實(shí)力,凝聚起中華民族的精氣神。正如所言,我們要堅定理論自信、道路自信、制度自信,最根本的還要加一個文化自信。中華民族歷來有很強(qiáng)的文化自豪感,只是到了鴉片戰(zhàn)爭時期,在西方的堅船利炮下,中國淪為殖民地半殖民地,文化自信被嚴(yán)重?fù)p害。

一個國家、一個民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以什么樣的中華文化為根本?今天要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式創(chuàng)造出蘊(yùn)含基因的當(dāng)代中華文化,把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來,把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去?,F(xiàn)實(shí)表明,文化產(chǎn)業(yè)是傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展和創(chuàng)新的有效路徑,因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)是內(nèi)容產(chǎn)業(yè),是內(nèi)容為王和內(nèi)容制勝,傳統(tǒng)文化內(nèi)容最具有中華文化本性,它要借助現(xiàn)代技術(shù)得以傳承和弘揚(yáng),在社會化文化生產(chǎn)中實(shí)現(xiàn)中華文化的積累和再創(chuàng)造。只有系統(tǒng)地梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,通過文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造出適合時代特點(diǎn)的文化精品,在廣泛傳播中使之激發(fā)我們的民族自豪感和自信心,才能堅定全體人民振興中華、實(shí)現(xiàn)中國夢的信心和決心。

中國傳統(tǒng)文化是中國文化軟實(shí)力的內(nèi)在支撐。當(dāng)今,文化的地位和作用全球凸顯,文化軟實(shí)力成為綜合國力的重要組成部分,而傳統(tǒng)文化是軟實(shí)力的底蘊(yùn),是中華文化在世界文明互鑒中的重要支撐。習(xí)近平總書記指出,在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化,也一定能創(chuàng)造出新的文化輝煌。對中國人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史,要加大正面宣傳力度,通過學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式,加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育,引導(dǎo)我國人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣。

習(xí)再三強(qiáng)調(diào),核心價值觀是軟實(shí)力最深沉的精神追求,培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng);中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是中華民族自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的重要精神支撐,是我們最深厚的文化軟實(shí)力;中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。今天,我們提倡和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,必須從中汲取豐富營養(yǎng),否則就不會有生命力和影響力。比如,中華文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”、“天人合一”、“和而不同”,強(qiáng)調(diào)“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也,天下為公”;強(qiáng)調(diào)“天下興亡,匹夫有責(zé)”,主張以德治國、以文化人;強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)”;強(qiáng)調(diào)“言必信,行必果”、“人而無信,不知其可也”;強(qiáng)調(diào)“德不孤,必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲,勿施于人”、“出入相友,守望相助”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟(jì)困”、“不患寡而患不均”,等等。像這樣的思想和理念,不論過去還是現(xiàn)在,都有其鮮明的民族特色,都有其永不褪色的時代價值。這些思想和理念,既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進(jìn),又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們生而為中國人,最根本的是要有中國人的獨(dú)特精神世界,有百姓日用而不覺的價值觀。社會主義核心價值觀,要充分體現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。

中國傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義的底色。中華民族的偉大復(fù)興一定要堅持走中國特色的社會主義道路。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家,必須知道自己是誰,從哪里來,到哪里去,想明白了、想對了,就要堅定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。文化自信使我們勇于亮出中國特色社會主義旗幟,所謂中國特色主要源自獨(dú)特的文化傳統(tǒng),獨(dú)特的歷史命運(yùn),獨(dú)特的國情。每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同,其發(fā)展道路必然有自己的特色。中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求,有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華文化。中國特色社會主義成功的奧秘就在其理論體系、發(fā)展道路、制度建設(shè),在其實(shí)現(xiàn)途徑、行動指南、根本保障的內(nèi)在聯(lián)系,以及這三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。歷史就是歷史,歷史不能任意選擇,一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎(chǔ)。不論發(fā)生過什么波折和曲折,不論出現(xiàn)過什么苦難和困難,中華民族5000多年的文明史,中國人民近代以來170多年的斗爭史,中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史,中華人民共和國60多年的發(fā)展史,都是人民書寫的歷史。中華文化深厚的底蘊(yùn)、中華民族獨(dú)特的文明遺產(chǎn)、精神記憶和文化心理結(jié)構(gòu),是構(gòu)成我們“三個自信”的基礎(chǔ)。

中國傳統(tǒng)文化是中華民族實(shí)現(xiàn)“三個自信”的基礎(chǔ),是中國特色社會主義的底色!習(xí)的文化觀根植于中華文化的深厚沃土,立足于中國特色社會主義的偉大實(shí)踐,借鑒世界文明的有益成果,為國家治理注入了新的內(nèi)涵。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇九

為引深“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,認(rèn)真貫徹省委書記駱惠寧在長治調(diào)研講話和市十一屆黨代會精神,10月26日下午,中心組織機(jī)關(guān)全體干部職工在大會議室集中召開“弘揚(yáng)太行精神,增強(qiáng)文化自信”專題學(xué)習(xí)研討會,會議由黨總支負(fù)責(zé)人、總經(jīng)理馬保貴主持。

會上,馬保貴總經(jīng)理首先傳達(dá)學(xué)習(xí)了省委書記駱惠寧在長治調(diào)研座談會上的重要講話精神,通讀講解了市十一屆黨代會席小軍書記作的《解放思想、敢作敢當(dāng)、創(chuàng)新發(fā)展、奮發(fā)圖強(qiáng),為如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅和全面建成小康社會目標(biāo)而奮斗》的報告,隨后又對“太行精神”進(jìn)行了解讀和闡述,太行精神簡言之就是:“不怕犧牲,不畏艱難、百折不撓、艱苦奮斗、萬眾一心、敢于勝利、英勇斗爭、無私奉獻(xiàn)”。太行精神是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思主義理論與中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合而形成的民族精神,其實(shí)質(zhì)是一種強(qiáng)烈的愛國主義精神和革命英雄主義精神,它與“長征精神,延安精神”一脈相承,是我國歷史上第一次完善地體現(xiàn)出愛國主義、民族主義和社會主義三者的內(nèi)在統(tǒng)一,是黨領(lǐng)導(dǎo)太行軍民在抗日烽火中鑄就的民族魂,具有先進(jìn)性、民族性和實(shí)踐性。

馬保貴強(qiáng)調(diào):當(dāng)前我們“弘揚(yáng)太行精神,增強(qiáng)文化自信”,務(wù)必要以省委駱惠寧書記在長治座談會上講話精神為指引,緊緊圍繞市十一屆黨代會上確定的目標(biāo)要求,緊密結(jié)合工作實(shí)際,大力發(fā)揚(yáng)太行精神等革命精神,增強(qiáng)文化自信,作為我們來說必須狠抓黨建第一責(zé)任、必須狠抓發(fā)展第一要務(wù)、必須狠抓職工第一關(guān)切,以安全穩(wěn)定為保障,不斷加強(qiáng)組織建設(shè)和隊伍建設(shè),牢固樹立擔(dān)當(dāng)意識和服務(wù)意識,緊緊圍繞“謀遠(yuǎn)、固本、強(qiáng)基+實(shí)干與創(chuàng)新”的發(fā)展理念,抓緊良好的發(fā)展機(jī)遇,建章立制,完善措施,以服務(wù)樹品牌、以品牌增效益、以效益促發(fā)展,做大做強(qiáng)企業(yè),筑牢經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和諧安定的堅實(shí)基礎(chǔ)。要敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)、扎實(shí)工作力爭圓滿完成各項工作任務(wù),向上級和群眾交一份滿意答卷。

接著他對中心1—9月份經(jīng)濟(jì)指標(biāo)完成情況進(jìn)行了通報,1—9月經(jīng)營收入完成3894.47萬元,同比增加22.36%,稅金65.93萬元,同比增加55.24%,實(shí)現(xiàn)利潤66.58萬元,同比增效216.94萬元,經(jīng)營狀況超出預(yù)期,成績?nèi)〉檬侨w干部職工上下一心、齊抓共管、共同拼搏、辛勤奉獻(xiàn)的結(jié)果。今后,希望中心全體干部職工繼承和弘揚(yáng)“太行精神”,進(jìn)一步增強(qiáng)太行兒女的文化自信,以昂揚(yáng)的工作激情投身押運(yùn)事業(yè),圓滿完成全年各項目標(biāo)任務(wù)。

最后,與會同志以“弘揚(yáng)太行精神,增強(qiáng)文化自信”為主題,結(jié)合各自工作,暢談了自己的認(rèn)識和體會,增強(qiáng)了認(rèn)識,提高了自信。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇十

演講可以直接提出我想談的問題和我對這些問題的看法,然后解釋原因,最后根據(jù)開頭對全文做一個簡明的總結(jié)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

革命戰(zhàn)爭時代形成的紅色文化,是我們上黨老區(qū)的傳家寶。在血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命年代,意氣風(fēng)發(fā)、熱情燃燒的建設(shè)年代,在波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革年代,紅色文化一直鼓勵長治人民勇敢前進(jìn)。在確保如期實(shí)現(xiàn)消除貧困和全面實(shí)現(xiàn)小康社會目標(biāo)的旅程中,大力弘揚(yáng)紅色文化,繼承太行精神,從中吸進(jìn)、團(tuán)結(jié)奮斗的精神動力,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化是從堅定的理想信念開始,加強(qiáng)社會主義核心價值體系的建設(shè)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣,沒有理想信念,理想信念不牢固,精神上缺鈣,就會得軟骨病。今日,我們要面對四險和四大考驗(yàn),堅定理想信念,大力培育社會主義核心價值觀,讓廣大黨員干部從紅色文化中汲取營養(yǎng),凝聚全市廣大干部和人民群眾的力量,以我們身邊鮮活的典型申紀(jì)蘭、段愛平、申飛飛飛等模范人物為榜樣,堅定信仰,忠誠不二,為我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化,就是傳承優(yōu)良的傳統(tǒng),切實(shí)加強(qiáng)和改善黨的作風(fēng)建設(shè)。太行兒女的奮斗歷程,既是一部氣勢恢宏的革命戰(zhàn)爭史,也是一部感天動地的作風(fēng)建設(shè)史。在新形勢下,加強(qiáng)黨建面臨諸多前所未有的新形勢新問題新挑戰(zhàn),尤其是精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險,更加銳利地擺在我們面前。各級干部要勤思勤為不懈怠,真抓實(shí)干不浮躁,清正嚴(yán)明守紀(jì)律,以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新成效,造福一方百姓。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化是克服困難,大膽實(shí)踐,走出資源型地區(qū)變革發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新途徑。長治作為資源型城市,轉(zhuǎn)型發(fā)展是必然的選擇。我們要緊密結(jié)合生產(chǎn)能力、庫存、杠桿、降低成本、補(bǔ)充短板三降一補(bǔ),大力推進(jìn)供應(yīng)方結(jié)構(gòu)性改革,提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能減排率,以堅定的精神創(chuàng)造地下資源文章,以改革創(chuàng)新的精神創(chuàng)造地上資源文章。

掘文明向制造文明轉(zhuǎn)變,加快資源依賴向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變,加快粗放增長向綠色發(fā)展轉(zhuǎn)變,早日實(shí)現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟(jì)文化城市的轉(zhuǎn)型。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化,就是要扭住發(fā)展不動搖,奮力實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)浴火重生。革命先烈流血犧牲,就是為了讓我們過上幸福生活。大力弘揚(yáng)紅色文化,必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能破解制約長治發(fā)展的“瓶頸”,進(jìn)而以發(fā)展之力蓄積突破之勢。當(dāng)前,我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的任務(wù)十分繁重,我們既要把“兩學(xué)一做”抓好抓出成效,又要把活動煥發(fā)出來的政治熱情和進(jìn)取精神轉(zhuǎn)化為推動發(fā)展、造福百姓的實(shí)際行動。各級各部門要把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話作為重大政治任務(wù),按照省委駱惠寧書記的安排部署,堅決在思想上政治上行動上同以習(xí)近平總書記為的黨中央保持高度一致,全面貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求,堅持在項目建設(shè)上下苦功,堅持在回穩(wěn)促增上做文章,堅持在改革創(chuàng)新上出真招,狠抓安全生產(chǎn)不松懈,全力維護(hù)社會大局安全穩(wěn)定,繼續(xù)辦好民生實(shí)事,以時不我待、只爭朝夕的進(jìn)取精神,不畏艱險、迎難而上的堅強(qiáng)意志,追求卓越、爭創(chuàng)一流的干事激情,確保全年目標(biāo)任務(wù)圓滿完成,為實(shí)現(xiàn)山西振興崛起作出長治應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

中央和國家機(jī)關(guān)有關(guān)部門是改革的責(zé)任主體,是推進(jìn)改革的重要力量。各部門要堅決貫徹落實(shí)黨中央決策部署,堅持以解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力為基本取向,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以自我革命的精神推進(jìn)改革,堅決端正思想認(rèn)識,堅持從改革大局出發(fā),堅定抓好改革落實(shí)。

文化自信,是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念。面對世界復(fù)雜、多元的文化體系,廣大黨員干部要正確認(rèn)識中國現(xiàn)階段發(fā)展實(shí)際,實(shí)現(xiàn)對文化的理性自覺與自信。當(dāng)前,長治市正處于改革開放的攻堅期,脫貧攻堅、全面小康的決戰(zhàn)決勝期,要貫徹省委一個指引、兩手硬的重大思路和要求,構(gòu)建良好政治生態(tài)、推動經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步向好,打造全省重要增長極,任務(wù)異常艱巨,迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分,把革命精神轉(zhuǎn)化為攻堅克難、真抓實(shí)干的責(zé)任和激情,大干苦干實(shí)干,打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界,凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力。

弘揚(yáng)革命精神,堅定文化自信不是空洞的口號,必須落實(shí)到行動上。廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹省委書記駱惠寧在長治市調(diào)研時的講話精神作為當(dāng)前理論學(xué)習(xí)的重點(diǎn),深入開展學(xué)習(xí)研討,不斷鑄造理想品格,把紅色基因激活,浸入靈魂深處,在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅定革命理想信念的表率,不忘初心,堅定四個自信,增強(qiáng)四個意識,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。要做踐行為民服務(wù)宗旨的表率,以人民為中心,切實(shí)做到知民情、解民憂、暖民心。當(dāng)前,尤其要抓好脫貧攻堅,做好向下服務(wù),辦好民生實(shí)事,解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,不斷提高基本公共服務(wù)水平,守住安全穩(wěn)定底線,把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中。要做敢于擔(dān)當(dāng)實(shí)干的表率,把工作的著力點(diǎn)放在抓發(fā)展上,把工作的發(fā)力點(diǎn)打到企業(yè)和項目上,努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路,把長治打造成為全省重要增長極。要做艱苦奮斗作風(fēng)硬的表率。要敢于吃苦,甘愿吃苦,切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵,努力成為一個組織和干部群眾可以信賴的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人。

全體黨員應(yīng)該珍惜機(jī)遇,遵守紀(jì)律,以飽滿的熱情投入學(xué)習(xí),取得實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步,更好地指導(dǎo)實(shí)踐,干好工作。

習(xí)總書記五年前來陜考察時指出,老一輩革命家和老代共產(chǎn)黨人在延安時期留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),培養(yǎng)形成的延安精神,是我們黨的寶貴精神財富;總書記今年來陜考察時,再次強(qiáng)調(diào),延安精神培育了一代代中國共產(chǎn)黨人,是我們黨的寶貴精神財富,是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展,是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)。

延安精神是中國共產(chǎn)黨在革命發(fā)展抗戰(zhàn)的特殊時期形成的一種偉大精神,延安精神就是全心全意為人民服務(wù)的精神,是理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神,是自力更生、艱苦奮斗的精神,是勤儉節(jié)約、艱苦樸素的精神,是默默無聞、勇挑重?fù)?dān)的"駱駝精神"。

總書記提出,要弘揚(yáng)延安精神,凈化政治生態(tài)。延安精神永不退色,光輝燦爛。作為新時代的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會延安精神內(nèi)涵,堅定信仰,不忘初心,不辱使命,敢于人先,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義偉大夢想的忠誠踐行者,為黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗、不懈拼搏。

弘揚(yáng)延安精神,要堅定政治方向。我們黨是真正的馬克思主義政黨,延安精神是馬列主義中國化的一種傳承和發(fā)展,我們要用延安精神滋養(yǎng)初心,淬煉黨性,用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、培養(yǎng)精神、堅定信仰,切實(shí)增強(qiáng)“四個意識”,堅決做到“兩個維護(hù)”,與黨中央始終保持高度一致,守住黨和人民賦予我們的責(zé)任。

弘揚(yáng)延安精神,要敢于自我革命。批評和自我批評是我黨的三大作風(fēng)之一,是我黨區(qū)別于其他政黨的顯著特點(diǎn),也是永葆黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保障。新時期,我們更需要自我革新的勇氣,敢于批評和自我批評。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要帶頭弘揚(yáng)整風(fēng)精神,切實(shí)運(yùn)用批評和自我批評這個有效武器,勇于開展批評和自我批評,才能自我凈化、自我完善、革新提高,不斷塑正自己的“三觀”,讓自己知敬畏、存戒懼、守底線,不走偏道,不誤歧途,不負(fù)黨和人民。

弘揚(yáng)延安精神,要敢于擔(dān)當(dāng)作為。敢于擔(dān)當(dāng)就是要有政治擔(dān)當(dāng)?shù)膱远?、為人民?dān)當(dāng)情懷;敢于作為就是要以黨和人民的事業(yè)為重,勇于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新。作為黨員干部,我們必須提高政治站位,把準(zhǔn)政治方向,站穩(wěn)政治立場,時刻保持頭腦清醒、立場堅定、旗幟鮮明,堅定“四個自信”,堅決維護(hù)黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。為民擔(dān)當(dāng)就要一切從人民出發(fā),謀事、干事都要以人民為重,做順民意、謀民利、惠民生的事,讓人民共享發(fā)展成果。敢于作為就是在工作中,忠于職守,敬業(yè)奉獻(xiàn),奮發(fā)有為,善作善成。

弘揚(yáng)延安精神,要發(fā)揚(yáng)勤儉作風(fēng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):不論我們國家發(fā)展到什么水平,不論人民生活改善到什么地步,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證,也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證。作為黨員干部,我們要帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng),反對鋪張浪費(fèi)和大手大腳,帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),把勤儉節(jié)約貫穿于生活和工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,以儉養(yǎng)德,以儉修性,把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)傳承發(fā)揚(yáng)下去,推進(jìn)社會主義事業(yè)發(fā)展。

中央和國家機(jī)關(guān)有關(guān)部門是改革的責(zé)任主體,是推進(jìn)改革的重要力量。各部門要堅決貫徹落實(shí)黨中央決策部署,堅持以解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力為基本取向,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以自我革命的精神推進(jìn)改革,堅決端正思想認(rèn)識,堅持從改革大局出發(fā),堅定抓好改革落實(shí)。

文化自信,是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念。面對世界復(fù)雜、多元的文化體系,廣大黨員干部要正確認(rèn)識中國現(xiàn)階段發(fā)展實(shí)際,實(shí)現(xiàn)對文化的理性自覺與自信。當(dāng)前,長治市正處于改革開放的攻堅期,脫貧攻堅、全面小康的決戰(zhàn)決勝期,要貫徹省委一個指引、兩手硬的重大思路和要求,構(gòu)建良好政治生態(tài)、推動經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步向好,打造全省重要增長極,任務(wù)異常艱巨,迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分,把革命精神轉(zhuǎn)化為攻堅克難、真抓實(shí)干的責(zé)任和激情,大干苦干實(shí)干,打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界,凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力。

弘揚(yáng)革命精神,堅定文化自信不是空洞的口號,必須落實(shí)到行動上。廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹省委書記駱惠寧在長治市調(diào)研時的講話精神作為當(dāng)前理論學(xué)習(xí)的重點(diǎn),深入開展學(xué)習(xí)研討,不斷鑄造理想品格,把紅色基因激活,浸入靈魂深處,在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅定革命理想信念的表率,不忘初心,堅定四個自信,增強(qiáng)四個意識,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。要做踐行為民服務(wù)宗旨的表率,以人民為中心,切實(shí)做到知民情、解民憂、暖民心。當(dāng)前,尤其要抓好脫貧攻堅,做好向下服務(wù),辦好民生實(shí)事,解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,不斷提高基本公共服務(wù)水平,守住安全穩(wěn)定底線,把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中。要做敢于擔(dān)當(dāng)實(shí)干的表率,把工作的著力點(diǎn)放在抓發(fā)展上,把工作的發(fā)力點(diǎn)打到企業(yè)和項目上,努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路,把長治打造成為全省重要增長極。要做艱苦奮斗作風(fēng)硬的表率。要敢于吃苦,甘愿吃苦,切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵,努力成為一個組織和干部群眾可以信賴的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人。

全體黨員應(yīng)該珍惜機(jī)遇,遵守紀(jì)律,以飽滿的熱情投入學(xué)習(xí),取得實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步,更好地指導(dǎo)實(shí)踐,干好工作。

革命戰(zhàn)爭時代形成的紅色文化,是我們上黨老區(qū)的傳家寶。在血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命年代,意氣風(fēng)發(fā)、熱情燃燒的建設(shè)年代,在波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革年代,紅色文化一直鼓勵長治人民勇敢前進(jìn)。在確保如期實(shí)現(xiàn)消除貧困和全面實(shí)現(xiàn)小康社會目標(biāo)的旅程中,大力弘揚(yáng)紅色文化,繼承太行精神,從中吸進(jìn)、團(tuán)結(jié)奮斗的精神動力,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化是從堅定的理想信念開始,加強(qiáng)社會主義核心價值體系的建設(shè)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣,沒有理想信念,理想信念不牢固,精神上缺鈣,就會得軟骨病。今日,我們要面對四險和四大考驗(yàn),堅定理想信念,大力培育社會主義核心價值觀,讓廣大黨員干部從紅色文化中汲取營養(yǎng),凝聚全市廣大干部和人民群眾的力量,以我們身邊鮮活的典型申紀(jì)蘭、段愛平、申飛飛飛等模范人物為榜樣,堅定信仰,忠誠不二,為我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化,就是傳承優(yōu)良的傳統(tǒng),切實(shí)加強(qiáng)和改善黨的作風(fēng)建設(shè)。太行兒女的奮斗歷程,既是一部氣勢恢宏的革命戰(zhàn)爭史,也是一部感天動地的作風(fēng)建設(shè)史。在新形勢下,加強(qiáng)黨建面臨諸多前所未有的新形勢新問題新挑戰(zhàn),尤其是精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險,更加銳利地擺在我們面前。各級干部要勤思勤為不懈怠,真抓實(shí)干不浮躁,清正嚴(yán)明守紀(jì)律,以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新成效,造福一方百姓。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化是克服困難,大膽實(shí)踐,走出資源型地區(qū)變革發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新途徑。長治作為資源型城市,轉(zhuǎn)型發(fā)展是必然的選擇。我們要緊密結(jié)合生產(chǎn)能力、庫存、杠桿、降低成本、補(bǔ)充短板三降一補(bǔ),大力推進(jìn)供應(yīng)方結(jié)構(gòu)性改革,提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能減排率,以堅定的精神創(chuàng)造地下資源文章,以改革創(chuàng)新的精神創(chuàng)造地上資源文章。

掘文明向制造文明轉(zhuǎn)變,加快資源依賴向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變,加快粗放增長向綠色發(fā)展轉(zhuǎn)變,早日實(shí)現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟(jì)文化城市的轉(zhuǎn)型。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化,就是要扭住發(fā)展不動搖,奮力實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)浴火重生。革命先烈流血犧牲,就是為了讓我們過上幸福生活。大力弘揚(yáng)紅色文化,必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能破解制約長治發(fā)展的“瓶頸”,進(jìn)而以發(fā)展之力蓄積突破之勢。當(dāng)前,我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的任務(wù)十分繁重,我們既要把“兩學(xué)一做”抓好抓出成效,又要把活動煥發(fā)出來的政治熱情和進(jìn)取精神轉(zhuǎn)化為推動發(fā)展、造福百姓的實(shí)際行動。各級各部門要把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話作為重大政治任務(wù),按照省委駱惠寧書記的安排部署,堅決在思想上政治上行動上同以習(xí)近平總書記為的黨中央保持高度一致,全面貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求,堅持在項目建設(shè)上下苦功,堅持在回穩(wěn)促增上做文章,堅持在改革創(chuàng)新上出真招,狠抓安全生產(chǎn)不松懈,全力維護(hù)社會大局安全穩(wěn)定,繼續(xù)辦好民生實(shí)事,以時不我待、只爭朝夕的進(jìn)取精神,不畏艱險、迎難而上的堅強(qiáng)意志,追求卓越、爭創(chuàng)一流的干事激情,確保全年目標(biāo)任務(wù)圓滿完成,為實(shí)現(xiàn)山西振興崛起作出長治應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

感受紅色經(jīng)典,回憶崢嶸歲月里我黨、我軍在重重困難面前勇往直前,建立的不朽的歷史功勛,我們要以老一輩無產(chǎn)階級革命家為楷模,不斷增強(qiáng)自身修養(yǎng),努力學(xué)習(xí)好好工作,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),與時俱進(jìn),艱苦奮斗,進(jìn)一步深入貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會精神。

在90多年革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了獨(dú)特的紅色文化。紅色代表著希望、勝利、創(chuàng)造、勤勞、勇敢、自力更生、艱苦奮斗、不怕流血犧牲等,是中國共產(chǎn)黨價值追求和中華民族精神內(nèi)涵最生動的象征。正因?yàn)橛辛酥袊伯a(chǎn)黨、有了紅色文化,中華民族才逐步從鴉片戰(zhàn)爭后迷茫委頓、備受欺凌的狀態(tài)中掙脫出來,實(shí)現(xiàn)了由落后衰敗走向繁榮富強(qiáng)的偉大轉(zhuǎn)折。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中,大力弘揚(yáng)紅色文化,從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動力,具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

紅色文化是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的精神結(jié)晶,是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。它彰顯馬克思主義的先進(jìn)性、真理性,是中國共產(chǎn)黨的信仰、制度、作風(fēng)、道德、革命精神、革命傳統(tǒng)等的綜合體現(xiàn),具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),一個國家、一個民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件;要不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量,不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力,朝著建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)不斷前進(jìn)。這些重要論述,為新時期社會主義文化建設(shè)提出了要求、指明了方向。在各種文化中,紅色文化以其鮮明的政治立場、崇高的價值取向、深厚的群眾基礎(chǔ)、堅決的奮斗精神等,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動力。

當(dāng)前,尤其應(yīng)注意發(fā)揮紅色文化在意識形態(tài)工作中的作用。一個時期以來,西方敵對勢力竭力對我國進(jìn)行思想文化滲透。他們否定我們黨的指導(dǎo)思想和社會主義道路,鼓吹所謂“普世價值”、資產(chǎn)階級“民主憲政”,挑起事端,制造民族分裂,妄圖使我們改旗易幟。對此,我們必須保持高度警惕。紅色文化百煉成鋼,是抵御西方腐朽反動思想文化侵蝕、防止“和平演變”的利器。應(yīng)充分認(rèn)識其內(nèi)涵、意義,切實(shí)用好這一思想武器。

弘揚(yáng)紅色文化,最根本的是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,重點(diǎn)把握列寧所講的馬克思主義的三個來源與三個組成部分、恩格斯所講的馬克思一生的兩大發(fā)現(xiàn)即唯物史觀和剩余價值學(xué)說、毛澤東同志的系列論著。同時,要與學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話結(jié)合起來,掌握識別真?zhèn)蔚奈淦?,從思想上武裝起來,增強(qiáng)建設(shè)中國特色社會主義的思想自覺和行動自覺。堅持黨的基本路線,堅持四項基本原則,同形形色色的錯誤思想進(jìn)行堅決斗爭,保持全黨全國各族人民思想認(rèn)識的清醒和統(tǒng)一,齊心協(xié)力、共同奮斗。

弘揚(yáng)紅色文化,還要高度重視對青年一代的教育引導(dǎo)。應(yīng)通過加強(qiáng)革命歷史、傳統(tǒng)文化、國情社情等愛國主義教育,幫助青年一代樹立正確的世界觀人生觀價值觀,堅定正確的理想信念,提高明辨是非的能力,筑牢抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想侵蝕的思想道德防線,成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

中央和國家機(jī)關(guān)有關(guān)部門是改革的責(zé)任主體,是推進(jìn)改革的重要力量。各部門要堅決貫徹落實(shí)黨中央決策部署,堅持以解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力為基本取向,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以自我革命的精神推進(jìn)改革,堅決端正思想認(rèn)識,堅持從改革大局出發(fā),堅定抓好改革落實(shí)。

文化自信,是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念。面對世界復(fù)雜、多元的文化體系,廣大黨員干部要正確認(rèn)識中國現(xiàn)階段發(fā)展實(shí)際,實(shí)現(xiàn)對文化的理性自覺與自信。當(dāng)前,長治市正處于改革開放的攻堅期,脫貧攻堅、全面小康的決戰(zhàn)決勝期,要貫徹省委一個指引、兩手硬的重大思路和要求,構(gòu)建良好政治生態(tài)、推動經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步向好,打造全省重要增長極,任務(wù)異常艱巨,迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分,把革命精神轉(zhuǎn)化為攻堅克難、真抓實(shí)干的責(zé)任和激情,大干苦干實(shí)干,打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界,凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力。

弘揚(yáng)革命精神,堅定文化自信不是空洞的口號,必須落實(shí)到行動上。廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹省委書記駱惠寧在長治市調(diào)研時的講話精神作為當(dāng)前理論學(xué)習(xí)的重點(diǎn),深入開展學(xué)習(xí)研討,不斷鑄造理想品格,把紅色基因激活,浸入靈魂深處,在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅定革命理想信念的表率,不忘初心,堅定四個自信,增強(qiáng)四個意識,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。要做踐行為民服務(wù)宗旨的表率,以人民為中心,切實(shí)做到知民情、解民憂、暖民心。當(dāng)前,尤其要抓好脫貧攻堅,做好向下服務(wù),辦好民生實(shí)事,解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,不斷提高基本公共服務(wù)水平,守住安全穩(wěn)定底線,把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中。要做敢于擔(dān)當(dāng)實(shí)干的表率,把工作的著力點(diǎn)放在抓發(fā)展上,把工作的發(fā)力點(diǎn)打到企業(yè)和項目上,努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路,把長治打造成為全省重要增長極。要做艱苦奮斗作風(fēng)硬的表率。要敢于吃苦,甘愿吃苦,切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵,努力成為一個組織和干部群眾可以信賴的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人。

全體黨員應(yīng)該珍惜機(jī)遇,遵守紀(jì)律,以飽滿的熱情投入學(xué)習(xí),取得實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步,更好地指導(dǎo)實(shí)踐,干好工作。

雙休日,我們懷著無比崇敬的心情來到紅安革命老區(qū),接受紅色傳統(tǒng)教育,先后瞻仰了李先念故居紀(jì)念館、黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命歷史紀(jì)念館、董必武紀(jì)念館、七里坪長勝街革命遺址群。在黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念碑下,我們神情凝重,莊嚴(yán)肅穆,向革命烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃,緬懷革命先烈的勞苦功高。面對鮮艷的黨旗,在紀(jì)念碑下集體舉手宣誓,重溫入黨誓詞。我們一路追尋著紅安革命歷史的足跡,追憶著紅安英烈們的感人事跡。我們重溫歷史,體會感受著“樸誠勇毅,不勝不休”的紅安精神,心靈一次次接受老一輩革命精神的洗禮。

在紅安的兩天日子里,感受最深的是紅安人民的革命精神,紀(jì)念館內(nèi)一幅幅畫、一張張照片為我們述說著一全個個鮮為人知的、可歌可泣的感人故事。一幅照片就是一段光榮的歷史,一張行軍圖就是一段艱辛的歷程,一件革命文物就是一本生動的黨史教材?,F(xiàn)代的聲光畫影中讓我們感受到了紅色風(fēng)暴以及鄂豫皖革命根據(jù)地烽火的崢嶸歲月。看著生動的歷史畫面和一件件文物,聽著講解員飽蘸深情的講解,使我對紅安革命先烈的發(fā)展歷程及其創(chuàng)下的不朽功勛有了更加系統(tǒng)和深刻的認(rèn)識。一個個感人的革命故事在眼前呈現(xiàn),一個個鮮活的革命人物在腦海浮現(xiàn),一幅幅生動的歷史畫卷在眼前展開,兩天的行程讓我知識有增加、思想有提升、心靈有凈化、黨性有錘煉。

一部鄂豫皖蘇區(qū)的革命斗爭史就是一部中華民族爭取民族獨(dú)立,人民民主和自由的革命戰(zhàn)役史;一部鄂豫皖蘇區(qū)的革命斗爭史鑄造了驚天地、泣鬼神,百折不撓、不勝不休的紅安精神。我們來到這塊紅色的土地上,全面學(xué)習(xí)了這一段艱苦卓盡的革命戰(zhàn)役史,學(xué)習(xí)了革命成功的寶貴經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)了偉大的紅安精神,我們將傳承革命精神,發(fā)揚(yáng)革命精神。

學(xué)習(xí)紅安精神,就是要學(xué)習(xí)紅安人民創(chuàng)造的“樸誠勇毅、不勝不休”的革命精神。為了革命理想,紅安人民抱著革命必勝的信念,執(zhí)著堅韌,發(fā)奮圖強(qiáng),作出了巨大犧牲,為中華民族的解放事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)紅安精神,就是要學(xué)習(xí)紅安人民創(chuàng)造的不怕犧牲、勇于犧牲的革命英雄主義精神。在硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭年代,四十八萬紅安兒女在家門口赴湯蹈火,進(jìn)行艱苦卓盡的革命斗爭,為中國革命的偉大事業(yè)獻(xiàn)出了十四萬英雄兒女的寶貴生命。四十八萬紅安兒女,人人是英雄好漢;新婚的妻子送丈夫參加紅軍,娘親送兒子上戰(zhàn)場;媽媽將親生兒子頂替革命紅軍前往刑場勇敢就義,真是感天動地。

學(xué)習(xí)紅安精神,就是要學(xué)習(xí)紅安人民創(chuàng)造的“一圖兩不圖(圖奉獻(xiàn),不圖名,不圖利)”的忘我奉獻(xiàn)精神。紅安人民殺身成仁的品格和一切為了人民、一切依托人民、人民的利益高于一切的本質(zhì),是完全的、純潔的革命精神,永載史冊,光照千秋。

這次革命傳統(tǒng)教育讓我們不虛此行,經(jīng)歷了一次革命精神的洗禮和教育,心靈受到一次又一次的震撼,心中充滿了對烈士的敬仰和崇拜之情,更加堅定共產(chǎn)主義理想和只有共產(chǎn)黨才能救中國,才能發(fā)展中國,才能帶領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的崇高信念,團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn),努力工作,求真務(wù)實(shí),愛崗敬業(yè),用實(shí)際行動為黨旗增添光彩。

作為審計戰(zhàn)線上的一名黨員,以前在面對困難和壓力時,也有過消極情緒及退縮的想法。今天學(xué)習(xí)了紅安革命史,深刻領(lǐng)悟到紅安精神后,深切感悟到作為一名成長在和平年代的黨員,雖然不需要我們向戰(zhàn)爭年代的先烈們那樣拋頭額,灑熱血,但我們要時刻牢記歷史,傳承和發(fā)揚(yáng)樸素、誠實(shí)、勇敢、堅毅,不勝利不罷休的紅安精神,并要把這種精神融進(jìn)審計工作中,因此,我們要思考工作、做細(xì)工作、創(chuàng)新工作,不繼推進(jìn)工作向前發(fā)展,做忠于職守的行動者。

習(xí)總書記五年前來陜考察時指出,老一輩革命家和老代共產(chǎn)黨人在延安時期留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),培養(yǎng)形成的延安精神,是我們黨的寶貴精神財富;總書記今年來陜考察時,再次強(qiáng)調(diào),延安精神培育了一代代中國共產(chǎn)黨人,是我們黨的寶貴精神財富,是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展,是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)。

延安精神是中國共產(chǎn)黨在革命發(fā)展抗戰(zhàn)的特殊時期形成的一種偉大精神,延安精神就是全心全意為人民服務(wù)的精神,是理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神,是自力更生、艱苦奮斗的精神,是勤儉節(jié)約、艱苦樸素的精神,是默默無聞、勇挑重?fù)?dān)的"駱駝精神"。

總書記提出,要弘揚(yáng)延安精神,凈化政治生態(tài)。延安精神永不退色,光輝燦爛。作為新時代的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會延安精神內(nèi)涵,堅定信仰,不忘初心,不辱使命,敢于人先,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義偉大夢想的忠誠踐行者,為黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗、不懈拼搏。

弘揚(yáng)延安精神,要堅定政治方向。我們黨是真正的馬克思主義政黨,延安精神是馬列主義中國化的一種傳承和發(fā)展,我們要用延安精神滋養(yǎng)初心,淬煉黨性,用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、培養(yǎng)精神、堅定信仰,切實(shí)增強(qiáng)“四個意識”,堅決做到“兩個維護(hù)”,與黨中央始終保持高度一致,守住黨和人民賦予我們的責(zé)任。

弘揚(yáng)延安精神,要敢于自我革命。批評和自我批評是我黨的三大作風(fēng)之一,是我黨區(qū)別于其他政黨的顯著特點(diǎn),也是永葆黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保障。新時期,我們更需要自我革新的勇氣,敢于批評和自我批評。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要帶頭弘揚(yáng)整風(fēng)精神,切實(shí)運(yùn)用批評和自我批評這個有效武器,勇于開展批評和自我批評,才能自我凈化、自我完善、革新提高,不斷塑正自己的“三觀”,讓自己知敬畏、存戒懼、守底線,不走偏道,不誤歧途,不負(fù)黨和人民。

弘揚(yáng)延安精神,要敢于擔(dān)當(dāng)作為。敢于擔(dān)當(dāng)就是要有政治擔(dān)當(dāng)?shù)膱远ā槿嗣駬?dān)當(dāng)情懷;敢于作為就是要以黨和人民的事業(yè)為重,勇于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新。作為黨員干部,我們必須提高政治站位,把準(zhǔn)政治方向,站穩(wěn)政治立場,時刻保持頭腦清醒、立場堅定、旗幟鮮明,堅定“四個自信”,堅決維護(hù)黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。為民擔(dān)當(dāng)就要一切從人民出發(fā),謀事、干事都要以人民為重,做順民意、謀民利、惠民生的事,讓人民共享發(fā)展成果。敢于作為就是在工作中,忠于職守,敬業(yè)奉獻(xiàn),奮發(fā)有為,善作善成。

弘揚(yáng)延安精神,要發(fā)揚(yáng)勤儉作風(fēng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):不論我們國家發(fā)展到什么水平,不論人民生活改善到什么地步,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證,也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證。作為黨員干部,我們要帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng),反對鋪張浪費(fèi)和大手大腳,帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),把勤儉節(jié)約貫穿于生活和工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,以儉養(yǎng)德,以儉修性,把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)傳承發(fā)揚(yáng)下去,推進(jìn)社會主義事業(yè)發(fā)展。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇十一

中央和國家機(jī)關(guān)有關(guān)部門是改革的責(zé)任主體,是推進(jìn)改革的重要力量。各部門要堅決貫徹落實(shí)黨中央決策部署,堅持以解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力為基本取向,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以自我革命的精神推進(jìn)改革,堅決端正思想認(rèn)識,堅持從改革大局出發(fā),堅定抓好改革落實(shí)。

文化自信,是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念。面對世界復(fù)雜、多元的文化體系,廣大黨員干部要正確認(rèn)識中國現(xiàn)階段發(fā)展實(shí)際,實(shí)現(xiàn)對文化的理性自覺與自信。當(dāng)前,長治市正處于改革開放的攻堅期,脫貧攻堅、全面小康的決戰(zhàn)決勝期,要貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求,構(gòu)建良好政治生態(tài)、推動經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步向好,打造全省重要增長極,任務(wù)異常艱巨,迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分,把革命精神轉(zhuǎn)化為攻堅克難、真抓實(shí)干的責(zé)任和激情,大干苦干實(shí)干,打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界,凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力。

弘揚(yáng)革命精神,堅定文化自信不是空洞的口號,必須落實(shí)到行動上。廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹省委書記駱惠寧在長治市調(diào)研時的講話精神作為當(dāng)前理論學(xué)習(xí)的重點(diǎn),深入開展學(xué)習(xí)研討,不斷鑄造理想品格,把紅色基因激活,浸入靈魂深處,在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅定革命理想信念的表率,不忘初心,堅定“四個自信”,增強(qiáng)“四個意識”,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。要做踐行為民服務(wù)宗旨的表率,以人民為中心,切實(shí)做到知民情、解民憂、暖民心。當(dāng)前,尤其要抓好脫貧攻堅,做好向下服務(wù),辦好民生實(shí)事,解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,不斷提高基本公共服務(wù)水平,守住安全穩(wěn)定底線,把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中。要做敢于擔(dān)當(dāng)實(shí)干的表率,把工作的著力點(diǎn)放在抓發(fā)展上,把工作的發(fā)力點(diǎn)打到企業(yè)和項目上,努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路,把長治打造成為全省重要增長極。要做艱苦奮斗作風(fēng)硬的表率。要敢于吃苦,甘愿吃苦,切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵,努力成為一個組織和干部群眾可以信賴的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人。

全體黨員應(yīng)該珍惜機(jī)遇,遵守紀(jì)律,以飽滿的熱情投入學(xué)習(xí),取得實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步,更好地指導(dǎo)實(shí)踐,干好工作。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇十二

雙休日,我們懷著無比崇敬的心情來到紅安革命老區(qū),接受紅色傳統(tǒng)教育,先后瞻仰了李先念故居紀(jì)念館、黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命歷史紀(jì)念館、董必武紀(jì)念館、七里坪長勝街革命遺址群。在黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念碑下,我們神情凝重,莊嚴(yán)肅穆,向革命烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃,緬懷革命先烈的勞苦功高。面對鮮艷的黨旗,在紀(jì)念碑下集體舉手宣誓,重溫入黨誓詞。我們一路追尋著紅安革命歷史的足跡,追憶著紅安英烈們的感人事跡。我們重溫歷史,體會感受著“樸誠勇毅,不勝不休”的紅安精神,心靈一次次接受老一輩革命精神的洗禮。

在紅安的兩天日子里,感受最深的是紅安人民的革命精神,紀(jì)念館內(nèi)一幅幅畫、一張張照片為我們述說著一全個個鮮為人知的、可歌可泣的感人故事。一幅照片就是一段光榮的歷史,一張行軍圖就是一段艱辛的歷程,一件革命文物就是一本生動的黨史教材?,F(xiàn)代的聲光畫影中讓我們感受到了紅色風(fēng)暴以及鄂豫皖革命根據(jù)地烽火的崢嶸歲月。看著生動的歷史畫面和一件件文物,聽著講解員飽蘸深情的講解,使我對紅安革命先烈的發(fā)展歷程及其創(chuàng)下的不朽功勛有了更加系統(tǒng)和深刻的認(rèn)識。一個個感人的革命故事在眼前呈現(xiàn),一個個鮮活的革命人物在腦海浮現(xiàn),一幅幅生動的歷史畫卷在眼前展開,兩天的行程讓我知識有增加、思想有提升、心靈有凈化、黨性有錘煉。

一部鄂豫皖蘇區(qū)的革命斗爭史就是一部中華民族爭取民族獨(dú)立,人民民主和自由的革命戰(zhàn)役史;一部鄂豫皖蘇區(qū)的革命斗爭史鑄造了驚天地、泣鬼神,百折不撓、不勝不休的紅安精神。我們來到這塊紅色的土地上,全面學(xué)習(xí)了這一段艱苦卓盡的革命戰(zhàn)役史,學(xué)習(xí)了革命成功的寶貴經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)了偉大的紅安精神,我們將傳承革命精神,發(fā)揚(yáng)革命精神。

學(xué)習(xí)紅安精神,就是要學(xué)習(xí)紅安人民創(chuàng)造的“樸誠勇毅、不勝不休”的革命精神。為了革命理想,紅安人民抱著革命必勝的信念,執(zhí)著堅韌,發(fā)奮圖強(qiáng),作出了巨大犧牲,為中華民族的解放事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)紅安精神,就是要學(xué)習(xí)紅安人民創(chuàng)造的不怕犧牲、勇于犧牲的革命英雄主義精神。在硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭年代,四十八萬紅安兒女在家門口赴湯蹈火,進(jìn)行艱苦卓盡的革命斗爭,為中國革命的偉大事業(yè)獻(xiàn)出了十四萬英雄兒女的寶貴生命。四十八萬紅安兒女,人人是英雄好漢;新婚的妻子送丈夫參加紅軍,娘親送兒子上戰(zhàn)場;媽媽將親生兒子頂替革命紅軍前往刑場勇敢就義,真是感天動地。

學(xué)習(xí)紅安精神,就是要學(xué)習(xí)紅安人民創(chuàng)造的“一圖兩不圖(圖奉獻(xiàn),不圖名,不圖利)”的忘我奉獻(xiàn)精神。紅安人民殺身成仁的品格和一切為了人民、一切依托人民、人民的利益高于一切的本質(zhì),是完全的、純潔的革命精神,永載史冊,光照千秋。

這次革命傳統(tǒng)教育讓我們不虛此行,經(jīng)歷了一次革命精神的洗禮和教育,心靈受到一次又一次的震撼,心中充滿了對烈士的敬仰和崇拜之情,更加堅定共產(chǎn)主義理想和只有共產(chǎn)黨才能救中國,才能發(fā)展中國,才能帶領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的崇高信念,團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn),努力工作,求真務(wù)實(shí),愛崗敬業(yè),用實(shí)際行動為黨旗增添光彩。

作為審計戰(zhàn)線上的一名黨員,以前在面對困難和壓力時,也有過消極情緒及退縮的想法。今天學(xué)習(xí)了紅安革命史,深刻領(lǐng)悟到紅安精神后,深切感悟到作為一名成長在和平年代的黨員,雖然不需要我們向戰(zhàn)爭年代的先烈們那樣拋頭額,灑熱血,但我們要時刻牢記歷史,傳承和發(fā)揚(yáng)樸素、誠實(shí)、勇敢、堅毅,不勝利不罷休的紅安精神,并要把這種精神融進(jìn)審計工作中,因此,我們要思考工作、做細(xì)工作、創(chuàng)新工作,不繼推進(jìn)工作向前發(fā)展,做忠于職守的行動者。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇十三

即將到來的20xx年10月15日,是老一輩無產(chǎn)階級革命家習(xí)仲勛同志誕辰一百周年紀(jì)念日。他的一生,是光輝的一生,無論是在陜北參加革命,還是在“十年浩劫”中蒙受不白之冤,無論是為廣東改革開放的大膽探索,還是在擔(dān)任黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人期間,他的身上始終體現(xiàn)著信念堅定、對黨忠誠的崇高品質(zhì),解放思想、改革創(chuàng)新的精神風(fēng)范,執(zhí)政為民、廉潔奉公的高尚情懷。紀(jì)念習(xí)仲勛同志誕辰一百周年,我們就是要緬懷先輩的光輝事跡,繼承和發(fā)揚(yáng)先輩的優(yōu)秀品格,弘揚(yáng)革命精神,扎實(shí)走好群眾路線。

緬懷先輩的光輝事跡,繼承和發(fā)揚(yáng)先輩的優(yōu)秀品格,就是要學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家信念堅定、對黨忠誠的崇高品質(zhì)。習(xí)仲勛同志在陜北領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命斗爭中,面對殘酷的斗爭和惡劣的環(huán)境,他始終同廣大勞苦大眾一道,堅定不移的同國民黨反動統(tǒng)治作斗爭,因參加進(jìn)步活動,在國民黨陜西省監(jiān)獄仍然不忘革命斗爭,體現(xiàn)著一個共產(chǎn)黨員堅定地理想信念;因被人誣陷,在蒙受不白之冤的時間里,堅持“一輩子不整人”,在獄中堅持身體鍛煉,修身養(yǎng)性,以德明志,做好了隨時為黨和人民工作的準(zhǔn)備,展示著他對黨忠誠的崇高品質(zhì)。作為新時期的黨員干部,學(xué)習(xí)先烈事跡,就是要牢記黨的宗旨,盡職履責(zé),忠于職守,轉(zhuǎn)變作風(fēng),真心為民,服務(wù)群眾;就是要堅守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終忠誠于黨、忠誠于事業(yè)、忠誠于人民,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。

緬懷先輩的光輝事跡,繼承和發(fā)揚(yáng)先輩的優(yōu)秀品格,就是要學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家解放思想、改革創(chuàng)新的精神風(fēng)范。習(xí)仲勛同志在平反后,臨危受命主政要“先行一步”的廣東,當(dāng)時人們剛剛從“十年浩劫”的“”中走過來,思想又被“兩個凡是”禁錮著。他來到廣東后,深入基層調(diào)研,組織群眾開展“真理標(biāo)準(zhǔn)”大討論,活躍群眾思維,這正是他解放思想的具體體現(xiàn);面對中央的企盼,人們的渴望,他無視個人安危、大刀闊斧,大膽向中央提出改革的“路線圖”,為廣東的今天“殺出了一條血路”,今天的經(jīng)濟(jì)特區(qū)如此繁榮昌盛與他不斷地改革創(chuàng)新是分不來的。作為新時期的黨員干部,學(xué)習(xí)先烈事跡,就是要居安思危,順勢而上,勇于擔(dān)當(dāng),提高本領(lǐng),堅持科學(xué)發(fā)展觀,不斷增強(qiáng)攻堅破難的能力;就是要大膽探索,勇于創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢凝聚和傳遞正能量。

緬懷先輩的光輝事跡,繼承和發(fā)揚(yáng)先輩的優(yōu)秀品格,就是要學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家執(zhí)政為民、廉潔奉公的高尚情懷。習(xí)仲勛同志不論在革命戰(zhàn)爭年代還是抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)年代,始終把人民的利益放在首位,在三年自然災(zāi)害期間,他看到陜北革命老區(qū)的人民因?yàn)槿币律俪裕e極向周請示,給陜北農(nóng)民調(diào)糧,解救人民于水深火熱之中;在廣東期間,他看到當(dāng)時因深圳和香港的經(jīng)濟(jì)條件差距太大的原因,不少人想偷渡過境,他暗自下定決心一定要把廣東建設(shè)好,讓自己的人民不再為生活所迫而偷渡,這一切都體現(xiàn)著他的為民情懷。作為中國革命的老元勛,他對自己要求很嚴(yán)格,自己的子女從來也沒有沾上他的光,他教育子女要學(xué)會“孔融讓梨”、要學(xué)會“雪中送炭”,把自己的子女送到農(nóng)村去接受鍛煉都體現(xiàn)著他廉潔奉公的高尚情操。作為新時期的黨員干部,學(xué)習(xí)先烈事跡,就是要牢固樹立人民的利益高于一切、群眾利益無小事的思想,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的利益作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);就是要奉公守法,嚴(yán)于律己,自覺遵守中央的“八項規(guī)定”,模范執(zhí)行黨紀(jì)國法,把權(quán)力用于服務(wù)人民。

我們紀(jì)念習(xí)仲勛同志誕辰一百周年,就是要把他信念堅定、對黨忠誠的崇高品質(zhì),解放思想、改革創(chuàng)新的精神風(fēng)范,執(zhí)政為民、廉潔奉公高尚情懷的精神發(fā)揚(yáng)光大,運(yùn)用到正在開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中去,用以指導(dǎo)我們的工作和生活。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇十四

9月1日,中共中央黨校舉行了20xx年秋季學(xué)期開學(xué)典禮。中共中央政治局、中央黨校校長出席并講話,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神,堅定文化自信、強(qiáng)化文化擔(dān)當(dāng),推動中華文化繁榮興盛,匯聚實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大力量。

堅定文化自信,體現(xiàn)了我們黨高度的文化自覺,彰顯了我們黨鮮明的文化立場,進(jìn)一步凸顯了文化在中國特色社會主義事業(yè)全局中的重要地位,把我們黨對文化作用和文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識提升一個新的境界。文化自信是支撐“三個自信”的基礎(chǔ),是一個國家,一個民族,的靈魂,也是信仰、信念的底氣和支撐。

堅定文化自信,是有充分理由的,關(guān)鍵是要看到我們深厚的文化根脈和獨(dú)特的文化優(yōu)勢。生生不息乃中華文化之優(yōu)勢。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們的精氣神,是走好中國道路的精神支撐。寶貴的文化資源,鑄就了中華民族持久而強(qiáng)大的凝聚力和向心力,滋養(yǎng)著當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步,是應(yīng)當(dāng)很好堅守的精神高地,是我們保持文化自信的堅強(qiáng)基石。

堅定文化自信,是為了實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng),也就是增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。文化自信歷來就伴隨著國家、民族、人類、個人從事的一切活動,成為弘揚(yáng)和激勵奮斗者取得勝利的精神食糧,引導(dǎo)和鼓舞著人們,從一個時代奔向另一個時代。要牢牢把握社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,把“不忘本來、吸收外來、面向未來”作為重要方針落實(shí)到文化建設(shè)各個方面。

文化是人各項活動里面的基因,是我們的精神家園,也是我們的傳統(tǒng)。文化自信內(nèi)存于心,必將影響深遠(yuǎn)。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。文化自信是一個民族、一個國家和一個政黨對自身稟賦和文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化生命力保持堅定的信心。中國文化從古代文化到現(xiàn)代文化,都成為民族振興,社會前行的進(jìn)軍號角,成為滋養(yǎng)人類社會發(fā)展的陽光雨露,規(guī)范和教育著人們。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇十五

提出堅持“堅定執(zhí)著追理想”,要求我們黨在新的時代條件下,繼承發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),傳承好理想信念的紅色基因。下面是本站小編為大家整理了關(guān)于弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信。

發(fā)言稿。

紅巖精神是在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,以周恩來同志為代表的中共中央南方局老一輩無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士,在抗日戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭初期風(fēng)雨如磐的斗爭歲月中錘煉形成的革命精神。這種精神之所以冠名“紅巖”,是因?yàn)槟戏骄值鸟v地叫“紅巖村”。

紅巖精神的科學(xué)命題。

1985年10月14日,時任中共中央政治局委員、全國政協(xié)主席、原南方局領(lǐng)導(dǎo)成員鄧穎超同志重返重慶紅巖村,深情回顧當(dāng)年的革命歲月,題寫了“紅巖精神永放光芒”。紅巖精神由此正式冠名,傳揚(yáng)開去。

1991年4月16日,任中共中央后第一次視察重慶,他瞻仰了紅巖革命紀(jì)念館,親筆題詞:“發(fā)揚(yáng)紅巖精神,沿著老一輩革命家開創(chuàng)的道路奮勇前進(jìn)?!?0xx年5月,再次視察重慶,發(fā)表了重要講話,指出:“風(fēng)雨如磐的革命歲月,培育和形成了紅巖精神。紅巖精神充分體現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高思想境界、堅定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣。紅巖精神同井岡山精神、長征精神、延安精神一樣,都是中國共產(chǎn)黨人和中華民族的寶貴精神財富。在新的歷史條件下,全黨全社會要大力弘揚(yáng)紅巖精神,使之成為我們在新世紀(jì)繼續(xù)推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。”這段論述,充分肯定了紅巖精神在黨和民族歷史上的重要地位,指出了它的時代意義和對全黨全社會的巨大作用。

20xx年10月黨的xx大召開前夕,到重慶考察工作時作了重要講話,強(qiáng)調(diào)“要繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的紅巖精神,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義,真正做到一身正氣、一塵不染,以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量影響和帶動群眾”。這是在新形勢下黨中央對繼承和發(fā)揚(yáng)紅巖精神的偉大號召。

中國革命精神中的紅巖精神。

中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的歷史孕育過一系列偉大的革命精神,在井岡山時期,我們黨創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,成功地探索出“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的新民主主義革命道路,奉獻(xiàn)了井岡山精神,其內(nèi)核是“從實(shí)際出發(fā),敢闖新路,努力探索中國革命道路的政治勇氣”。在長征路上,我們黨確立了毛澤東同志在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,克服了千難萬險,實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,奉獻(xiàn)出長征精神,其內(nèi)核是“不畏艱險,不怕犧牲,敢于勝利的英雄氣概”。在延安時期,我們黨實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍,確立了毛澤東思想作為全黨的指導(dǎo)思想,奉獻(xiàn)了延安精神,其內(nèi)核是“實(shí)事求是,獨(dú)立自主,自力更生,艱苦奮斗的精神”。在西柏坡時期,我們黨完成了對國民黨政權(quán)的戰(zhàn)略決戰(zhàn),完成了全黨工作重心從農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)移,奉獻(xiàn)了西柏坡精神,其內(nèi)核是“務(wù)必使同志們保持謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們保持艱苦樸素的作風(fēng)”——“兩個務(wù)必”的執(zhí)政鏡鑒,成為中國共產(chǎn)黨執(zhí)掌政權(quán)并不斷探索執(zhí)政規(guī)律長期執(zhí)政的偉大起點(diǎn)。

與這些輝煌勝利與偉大精神同樣彪炳史冊的是,以周恩來為代表的中共中央南方局,在抗日戰(zhàn)爭時期的大后方,在極其險惡的環(huán)境里,奉獻(xiàn)了偉大的實(shí)踐成就和光輝的精神成就。

在實(shí)踐方面,南方局創(chuàng)造了為新中國奠定政治基礎(chǔ)的偉大業(yè)績:堅持政策的堅定性和策略的靈活性,維護(hù)國共合作,推進(jìn)抗戰(zhàn)向前發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)和平民主團(tuán)結(jié)而奮斗;創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作方針,最大限度地爭取中間勢力,開拓統(tǒng)一戰(zhàn)線新格局;開展國統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)進(jìn)步文化運(yùn)動,造就革命文化大軍;突破國民黨外交壟斷,開展國際交往,為新中國外交工作奠定基礎(chǔ);全面加強(qiáng)黨的建設(shè),把國統(tǒng)區(qū)黨組織建設(shè)成為堅強(qiáng)的戰(zhàn)斗堡壘。

在精神方面,南方局培育形成了光耀千秋的紅巖精神:高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟,為爭取抗戰(zhàn)勝利和為新中國奠定政治基礎(chǔ)的時代使命;剛?cè)嵯酀?jì)、鍥而不舍的政治智慧;“出淤泥不染、同流不合污”的政治品格;以誠相待、團(tuán)結(jié)多數(shù)的寬廣胸懷;善處逆境、寧難不茍的英雄氣概。紅巖精神充分體現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高思想境界、堅定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣。

因此,紅巖精神和井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神一樣,是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富,從而豐富了與中國共產(chǎn)黨探索馬克思主義與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合而建立的豐功偉績相輝映的精神寶庫。

紅巖精神與延安精神。

抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了兩大革命精神。延安精神是馬克思主義與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度升華,是中國工農(nóng)紅軍長征精神的繼承和發(fā)揚(yáng),是中國共產(chǎn)黨人全新精神風(fēng)貌和崇高思想境界在那一時期的集中體現(xiàn)。紅巖精神則是中國共產(chǎn)黨在曲折發(fā)展中走向成熟的時代產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨以全國性的政黨公開走向國統(tǒng)區(qū)的政治舞臺的重要表現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨從“山溝”走向世界政治大格局的開端。紅巖精神與延安精神具有同一性和繼承性。

首先,它們都是我們黨一貫指導(dǎo)思想和宗旨在這一時期的具體表現(xiàn)。它們的本質(zhì)都是共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀和價值觀。它們都是我們黨在政治上成熟的一個重要標(biāo)志。黨在幼年時期,曾犯過右的和左的錯誤,脫離實(shí)際,脫離群眾,所以屢起屢仆,屢仆屢起。遵義會議以后,我們黨確立了實(shí)事求是的思想路線,才有長征的勝利,才有抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,才有延安精神的形成。周恩來等到重慶,帶來了延安精神,帶來了實(shí)事求是的作風(fēng),特別是克服了黨在白區(qū)工作中的一些錯誤,模范地執(zhí)行黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,團(tuán)結(jié)了大后方的大多數(shù)群眾。我們黨走向成熟,其中一個重要標(biāo)志就是“團(tuán)結(jié)多數(shù),統(tǒng)一戰(zhàn)線”。因此,紅巖精神是黨在政治上成熟的表現(xiàn),是對延安精神的繼承。

其次,它們雖同時產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭這個特定的歷史階段,但所處的具體環(huán)境又不同,這就使得紅巖精神較之延安精神既有共同的時代特征、精神實(shí)質(zhì),又有具體內(nèi)涵和獨(dú)特個性。延安精神產(chǎn)生在抗日根據(jù)地,而紅巖精神則產(chǎn)生在國民黨統(tǒng)治的中心城市。在這既是染缸又是虎口的重慶,要“出淤泥而不染,同流而不合污”,沒有堅強(qiáng)的無產(chǎn)階級黨性是絕難做到的。這就決定了紅巖精神所獨(dú)具的鮮明個性,是中國共產(chǎn)黨在適應(yīng)城市政治斗爭,在應(yīng)對城市復(fù)雜環(huán)境中加強(qiáng)黨的建設(shè),抵制各種腐朽思想侵蝕的過程中產(chǎn)生的。從這一角度講,紅巖精神所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵使其在當(dāng)代依然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

中國共產(chǎn)黨的歷史是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革發(fā)展的奮斗史,也是革命精神不斷弘揚(yáng)發(fā)展的歷史。開展對中國共產(chǎn)黨革命精神史的研究,不僅要解決其學(xué)科內(nèi)涵問題,也要明確其歷史定位問題。在民主革命時期,中國共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐中形成了很多具有各種具體表現(xiàn)形態(tài)的革命精神,有的在各個階段成為具有里程碑意義的歷史坐標(biāo)。在20世紀(jì)90年代,研究者多將革命精神歸納為三種,即井岡山精神、長征精神、延安精神。進(jìn)入新世紀(jì)以后,又將西柏坡精神納入其中。近年來,隨著研究的不斷深入,更多的研究者把蘇區(qū)精神和四大革命精神并列在一起。但從中國共產(chǎn)黨革命精神史的完整性和科學(xué)性來考察,現(xiàn)有的五種革命精神說還是沒有完整反映中共建黨以后整個大革命時期的精神狀態(tài)史。筆者認(rèn)為,紅船精神可以作為中共創(chuàng)黨初期及大革命時期的革命精神的歷史坐標(biāo),與井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神一起,成為中國共產(chǎn)黨在民主革命時期的最光輝、最具有里程碑意義的革命精神。

紅船精神:中國共產(chǎn)黨革命精神的歷史起點(diǎn)。

紅船精神產(chǎn)生于中國共產(chǎn)黨的締造者們開展創(chuàng)建黨組織活動的全過程,蘊(yùn)含著整個建黨初期開展革命活動所體現(xiàn)出來的革命精神。從這個意義上說,紅船精神是中國共產(chǎn)黨革命精神的歷史起點(diǎn),而紅船精神的提出則使中共革命精神史與中共黨史在時間序列上實(shí)現(xiàn)了一致性。20xx年6月21日,時任浙江省委書記的同志在《光明日報》發(fā)表了《弘揚(yáng)紅船精神走在時代前列》一文,明確紅船精神就是走在時代前列的精神,是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神,將紅船精神提升到中國革命精神之源的高度。中國共產(chǎn)黨的締造者們的建黨活動和革命實(shí)踐,充分體現(xiàn)了這種走在時代前列的精神,他們開天辟地、敢為人先,用最先進(jìn)的理論指導(dǎo)中國革命的實(shí)踐,使一個落后的半殖民地半封建社會的舊中國走上了一條光明大道。

井岡山精神:中國特色革命道路的開路先鋒。

井岡山精神是黨在領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭中培育和形成的一種革命精神。20xx年5月,在視察江西時對井岡山精神的內(nèi)涵作了精辟概括:堅定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神的核心特征是敢闖新路。大革命失敗以后,中國的革命應(yīng)該走什么道路,這是一個擺在中國共產(chǎn)黨人面前的迫切而重大的問題。蘇聯(lián)的革命經(jīng)驗(yàn)不能照搬,馬列主義又沒有現(xiàn)成答案。在白色恐怖的包圍中,依靠弱小的革命力量,革命先輩們創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地,開辟了一條中國革命的勝利道路,點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的燎原之火。這正是堅持發(fā)揚(yáng)勇于開拓、敢闖新路的革命精神的鮮活反映。

蘇區(qū)精神:建立政權(quán)、執(zhí)政為民的重要實(shí)踐。

同志在紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國成立80周年座談會上明確提出:我們要始終大力弘揚(yáng)蘇區(qū)精神,推動創(chuàng)先爭優(yōu),不斷開創(chuàng)各項工作新局面。在革命根據(jù)地的創(chuàng)建和發(fā)展中,在建立紅色政權(quán)、探索革命道路的實(shí)踐中,無數(shù)革命先輩用鮮血和生命鑄就了以堅定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻(xiàn)等為主要內(nèi)涵的蘇區(qū)精神。以此為標(biāo)志,蘇區(qū)精神成為與井岡山精神、長征精神、延安精神等并列的中共革命精神歷史坐標(biāo)。蘇區(qū)精神的核心特征是一心為民,我黨倡導(dǎo)的全心全意為人民服務(wù)的工作作風(fēng),正是從中央蘇區(qū)時期開始形成的。毛澤東同志曾在全國二蘇大會上提出,我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問題,從土地、勞動問題,到柴米油鹽問題一切這些群眾生活上的問題,都應(yīng)把它提到自己的議事日程上。正是在這種思想的指導(dǎo)下,蘇區(qū)各級黨政軍干部自覺踐行一心為民的宗旨,關(guān)心群眾生活、真心為群眾著想、積極為群眾謀利益,形成了影響深遠(yuǎn)的蘇區(qū)干部好作風(fēng)。

長征精神:革命英雄主義的恢弘篇章。

曾在紀(jì)念紅軍長征勝利60周年大會上對長征精神作出過概括,他認(rèn)為長征精神就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅定革命的理想和信念,堅信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國救民,不怕任何艱難險阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅持獨(dú)立自主,實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。長征無論在中國軍事史上還是在世界軍事史上都是獨(dú)一無二的偉大壯舉,是一部氣壯山河的英雄史詩。長征中,紅軍所表現(xiàn)出來不畏千難萬險,不怕流血犧牲,頑強(qiáng)拼搏,敢于勝利的革命英雄主義,已經(jīng)突破了時空界限,深入人心,不僅在中共革命精神史上,而且在人類精神史上樹立了一座豐碑。

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弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇十六

同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。”我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會這一重要講話精神,把握好增強(qiáng)文化自信的著力點(diǎn),大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化這“三大文化”。

大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以天人合一的和諧精神、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、民為邦本的民本思想、止于至善的崇高追求等為重要內(nèi)涵的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,經(jīng)過千百年的錘煉,形成了中華民族特有的信仰追求、價值取向、高尚品格,已浸潤于每個中國人心中,成為百姓日用而不覺的價值觀,展示了中華民族的性格、氣節(jié)和氣魄,增強(qiáng)了中華民族的骨氣和底氣。增強(qiáng)文化自信,就要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和開發(fā),對其中至今仍有借鑒價值的內(nèi)容和形式加以改造,賦予其新的內(nèi)涵和表達(dá)方式,增強(qiáng)其影響力和感召力,讓中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。

大力弘揚(yáng)革命文化。革命文化是中國革命取得勝利的文化支撐和精神動力,具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。民族性,即革命文化代表著中華民族為追求獨(dú)立解放、反對帝國主義侵略壓迫、反對封建主義和官僚資本主義剝削、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的正確方向;科學(xué)性,即革命文化堅持唯物史觀與唯物辯證法,堅持實(shí)事求是的科學(xué)精神,堅持理論與實(shí)踐相結(jié)合;大眾性,即革命文化代表著人民群眾的根本利益與要求,既扎根于人民大眾的文化實(shí)踐,又發(fā)展于人民大眾的文化創(chuàng)造活動。增強(qiáng)文化自信,就要大力弘揚(yáng)革命文化,彰顯時代精神,錘煉民族品格,鍛造民族風(fēng)骨,促進(jìn)民族自新,為中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大精神動力。

大力弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化。社會主義先進(jìn)文化是以馬克思主義為指導(dǎo),以社會主義核心價值觀為靈魂,充分展現(xiàn)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來優(yōu)秀品質(zhì)的文化。面向現(xiàn)代化,就是以我們正在做的事情為中心,深入研究關(guān)系國計民生的重大課題,系統(tǒng)總結(jié)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,不斷把實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)。面向世界,就是圍繞世界發(fā)展面臨的重大問題,探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大課題,提出體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。面向未來,就是準(zhǔn)確把握中國特色社會主義發(fā)展的大趨勢,揭示我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的大邏輯,始終保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力。社會主義先進(jìn)文化具有無可比擬的優(yōu)越性和先進(jìn)性,是馬克思主義政黨精神上的旗幟,為當(dāng)代中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供精神動力與智力支持。增強(qiáng)文化自信,就要大力弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,不斷提升國民文化意識、提升中華民族整體文化素質(zhì),匯聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大精神力量。

10月28日下午,市水利局黨組召開“弘揚(yáng)太行精神增強(qiáng)文化自信”專題研討會。局黨組書記、局長宋輝文主持會議并講話,局領(lǐng)導(dǎo)孫景峰、李文藝、張晉、郭曉光、梁志忠、尚治安出席會議。會上,局領(lǐng)導(dǎo)班子全體成員圍繞主題,結(jié)合各自思想和工作實(shí)際,暢談了認(rèn)識體會,進(jìn)行了深入的討論交流。

宋輝文在講話中指出,太行精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神是一脈相承的,是偉大民族精神的重要組成部分,是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)干部群眾不斷開拓奮進(jìn)、推進(jìn)新的偉大事業(yè)發(fā)展的獨(dú)特政治優(yōu)勢和不竭力量源泉。他強(qiáng)調(diào),一是要深刻理解太行精神的科學(xué)內(nèi)涵。太行精神的主要內(nèi)容是“不怕犧牲、不畏艱難、百折不撓、艱苦奮斗、萬眾一心、敢于勝利、英勇斗爭、無私奉獻(xiàn)”。要深入學(xué)習(xí)和深刻理解其科學(xué)內(nèi)涵,把太行精神植根到理想信念上,牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,始終保持信仰上的堅定、政治上的清醒、行動上的自覺。二是要自覺用太行精神來指導(dǎo)工作。要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)太行精神與學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆六中全會精神緊密結(jié)合起來,與貫徹落實(shí)省委駱惠寧書記在長治調(diào)研時講話精神緊密結(jié)合起來,緊緊圍繞省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求,按照市第十一次黨代會的決策部署,越是面臨壓力大、困難多,越要用革命精神滋養(yǎng)思想、激勵行為,真正把太行精神轉(zhuǎn)化為推動長治水利事業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大動力。當(dāng)前,要突出抓好市域大水網(wǎng)建設(shè)、濁漳河南源河流生態(tài)修復(fù)、水利扶貧攻堅、冬春農(nóng)田水利基本建設(shè)等重點(diǎn)工作,推動全年各項任務(wù)的圓滿完成。三是要把太行精神體現(xiàn)到改進(jìn)作風(fēng)上。始終堅持全面從嚴(yán)治黨不動搖,全方位推進(jìn)水利系統(tǒng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè),以優(yōu)良的黨風(fēng)、政風(fēng)帶動過硬的作風(fēng)。要繼續(xù)組織開展好“創(chuàng)先爭優(yōu)百日行動”,大力弘揚(yáng)“獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實(shí)”的水利精神,動員和引導(dǎo)水利系統(tǒng)黨員干部進(jìn)一步增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識,敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)、主動擔(dān)當(dāng),不斷推動長治水利事業(yè)取得新成效,為全市如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅和全面建成小康社會提供堅強(qiáng)有力的水利支撐和保障。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇十七

__日,湖北省委常委會指出,全省廣大黨員特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以“兩學(xué)一做”為契機(jī),深入學(xué)習(xí)弘揚(yáng)老一輩革命家、革命先烈的精神,堅持把自己擺進(jìn)去,堅持問題導(dǎo)向,對照黨章黨規(guī)黨紀(jì),深學(xué)細(xì)照找差距,躬身篤行抓整改,更好地適應(yīng)新的歷史時期黨和人民事業(yè)發(fā)展的需要。

“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’”,“堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”總書記教導(dǎo)廣大共產(chǎn)黨員,要樹立正確的理想信念,堅定共產(chǎn)主義理想。而長征精神就是堅定理想信念的“活教材”,它為我們立起了思想和行動的標(biāo)尺,更從作風(fēng)整改上為后來者做了榜樣。

車爾尼雪夫斯基說:“既然太陽上也有黑點(diǎn),‘人世間的事情’就更不可能沒有缺陷?!闭\然,在從嚴(yán)治黨的高壓態(tài)勢下,仍有個別少數(shù)黨員政治生活隨意化、原則性不強(qiáng)、熱衷功利性交往,還有一些黨員干部對工作標(biāo)準(zhǔn)要求不高、遇見困難“繞著走”、工作拖拉效率下降等問題仍不同程度的存在。這些問題看似細(xì)小,但都是缺乏信仰、淡化長征精神的表現(xiàn)。

當(dāng)前,全黨上下廣泛開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,著重解決黨員隊伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題,從而根本上保持黨的先進(jìn)性和純潔性。筆者認(rèn)為,老一輩革命家、革命先烈的精神作為“本質(zhì)展現(xiàn)”,不僅應(yīng)納入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育體系,更樹立了“合格黨員”的標(biāo)尺,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力領(lǐng)會,并將其不折不扣的應(yīng)用的日常工作之中。

革命精神代代傳,理想信念高于天。改革大潮中,我們所要面對的困境不斷,但每當(dāng)面對風(fēng)雨,我們都要堅定“風(fēng)瀟馬嘶越雪山”的執(zhí)著;每當(dāng)直陷困境,我們都要堅持“天蒼地茫過草地”的堅韌;每當(dāng)逆水不前,我們都要堅定“路迢人急志如鋼”的毅力。只有經(jīng)歷了革命精神的洗禮和升華,我們才能更加堅定甘之如飴的紅色信仰,才能時刻充滿一往無前的力量。

做合格黨員,思想信念教育先行,我們要把老一輩革命家、革命先烈精神內(nèi)化于心,外化于行,不斷轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng),增強(qiáng)服務(wù)意識,提高服務(wù)本領(lǐng),“牢記一顆為黨為人民矢志奮斗的心”。要向紅軍戰(zhàn)士學(xué)習(xí)公仆意識,深懷愛民之心,常思為民之策,多辦利民之事,在黨和人民的利益面前,不計較個人得失,充分發(fā)揮好黨員干部的模范帶頭作用,真正在本職崗位上做講奉獻(xiàn)、有所作為的合格黨員。

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