2023年智激美猴王的讀后感50字(精選16篇)

讀后感是對(duì)書籍內(nèi)容呈現(xiàn)形式、文字表達(dá)和情感渲染的評(píng)價(jià)和贊美。那么，如何寫一篇具有較高水準(zhǔn)的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該仔細(xì)閱讀完整本書，全面了解其情節(jié)和主題。其次，我們需要及時(shí)記錄下我們?cè)陂喿x過程中的感受和思考，可以通過摘抄、書寫讀書筆記或者進(jìn)行思維導(dǎo)圖等方式來(lái)幫助我們整理和總結(jié)。另外，我們也可以結(jié)合自己的閱讀背景和人生經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于書中的主題和故事進(jìn)行深度分析和思考。最后，我們可以從自己的角度出發(fā)，表達(dá)對(duì)于書中人物的評(píng)價(jià)、對(duì)于主題的理解以及對(duì)于故事情節(jié)的感受，盡可能突出個(gè)人觀點(diǎn)和獨(dú)特見解。綜合運(yùn)用這些方法和技巧，相信我們能夠?qū)懗鲆黄哂歇?dú)特個(gè)性的讀后感。小編為大家整理了一些優(yōu)秀讀者的讀后感文章，供大家欣賞和參考。

智激美猴王的讀后感50字篇一

今天，我讀了四大名字之一《西游記》中的一個(gè)故事，叫做《真假猴王》。它描述了一個(gè)非常有趣的故事。

唐僧師徒四人去西天取經(jīng)。他們一路上遇到了許多怪物。孫悟空努力保護(hù)師父師弟，一個(gè)個(gè)殺死許多怪物，但他們經(jīng)常被唐僧指責(zé)，不時(shí)把他趕回花果山的'家鄉(xiāng)。這一次，悟空被唐僧念了緊箍咒，趕走了他。悟空被冤枉后，忠誠(chéng)沒有改變。為了保唐僧去西天取經(jīng)，他不得不去南海普陀求助觀音菩薩。然而，六耳獼猴依靠自己的技能，一次又一次地與孫悟空展開了激烈的斗爭(zhēng)。兩只猴子都用自己的技能和全身的解數(shù)打敗了凌霄寶殿。玉皇大帝命令他們停下來(lái)，但六耳獼猴不服從玉皇大帝的命令，這讓玉皇大帝無(wú)奈。真假美猴王一直打到靈山，讓如來(lái)佛辨別真假，說是非。面對(duì)佛法無(wú)邊的如來(lái)，六耳獼猴終于鬧出了原形畢露，自食惡果。戰(zhàn)勝六耳獼猴后，唐僧師徒四人踏上了漫長(zhǎng)的西天取經(jīng)之路。

這個(gè)故事讓我覺得唐僧不相信孫悟空，但他同情怪物，導(dǎo)致孫悟空經(jīng)常受到冤枉。但我欽佩孫悟空。他對(duì)主人的忠誠(chéng)永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

智激美猴王的讀后感50字篇二

西游記向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。

然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的西游記?通過西游記中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。悟空是西游記中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。

他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。

他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

智激美猴王的讀后感50字篇三

我讀完了《西游記》之《真假美猴王》這篇文章。

這篇文章講述了一個(gè)這樣的故事。唐僧師徒四人走到一座高山里，有個(gè)妖怪變成一個(gè)假悟空，兩個(gè)悟空（真和假）誰(shuí)也分辨不出來(lái)，如來(lái)佛祖最后分辨了出來(lái)。

我讀完這個(gè)故事后，我深受啟發(fā)，懂得了這樣的一個(gè)道理，如果你弄虛作假，就算裝得更誘人，更逼真，最終也會(huì)有被別人識(shí)破的時(shí)候。這讓我想到了我們的學(xué)習(xí)；你上課不認(rèn)真聽講，不懂裝懂，到考試的時(shí)候一塌糊涂，什么也不會(huì)做。這還讓我想到了在生活里，比方說，像詐騙、想騙錢的人都是壞蛋，我們不要輕易相信，一定要提高警惕，而且，更不要那種人學(xué)習(xí)，不要讓那些假的東西來(lái)影響我們。

《真假美猴王》出自于神魔小說《西游記》，是其中一個(gè)經(jīng)典的典故。它說的是悟空因?yàn)榘褞讉€(gè)土匪殺死而被師父逐出師門，而由六耳獼猴假扮的孫悟空又乘虛而入，妄圖偷走圣經(jīng)自己去西天取經(jīng)。最終，在真孫悟空以及眾神仙的.幫助下，六耳獼猴被如來(lái)佛祖繩之以法，師徒二人也就再一次重歸于好。

通過閱讀，我認(rèn)為唐僧是一個(gè)沒有用正確的角度看待事情的人，悟空助他除妖，他都不領(lǐng)情，還一味的認(rèn)為是悟空殺人不眨眼，連百姓的生命也不放過。

在文章當(dāng)中，我記得最清楚的就是唐僧趕走悟空的那一段。雖說悟空對(duì)師父的做法感到十分的不滿，但他寧可被師父念緊箍咒也不肯離開師父，非要護(hù)送師父去取經(jīng)，而不分青紅皂白的唐僧卻聽從了八戒的胡話硬生生地趕走了悟空。

讀完這篇文章，我明白了要多方面的去思考問題，要從別人的角度看待事情。

智激美猴王的讀后感50字篇四

《美猴王》這篇文章是我國(guó)著名長(zhǎng)篇小說《西游記》的第一篇。主要講述了一個(gè)小石猴的出世及它的稱王之路。

猴皆無(wú)應(yīng)聲之時(shí)，那小石猴大叫：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”說完便躍進(jìn)那瀑布之中。

就這一點(diǎn)，令我感慨萬(wàn)千，是文章中最打動(dòng)我的地方。小石猴的勇氣瞬間被綻放出來(lái)。

我們的社會(huì)，有些人總認(rèn)為自己懷才不遇，認(rèn)為自己的才能無(wú)處發(fā)揮。可如果真有一個(gè)機(jī)會(huì)與平臺(tái)，誰(shuí)又能保證自己有勇氣站上去，把自己的才華能力揮灑到淋漓盡致？大街上，老人摔倒，路人無(wú)視，說這可能是陷阱。試問，這是否也是一種不勇敢？沒有勇氣去維護(hù)道德、公平、正義！我始終相信，正義定勝邪惡！但是，戰(zhàn)勝邪惡需要勇氣，成功也需要勇氣，要有勇氣去嘗試，去探索，去挑戰(zhàn)。怕失敗而失去了勇氣是可悲的。

我佩服美猴王的勇氣，最起碼和某些人類相比，它，是強(qiáng)者。

智激美猴王的讀后感50字篇五

《西游記》是家喻戶曉的古代名著，它以大膽的想象、奇特的視角，講述了唐三藏師徒四人歷盡艱辛去西天取經(jīng)的故事，深深地吸引了我。我看的是《西游記》中的“真假美猴王”，故事是這樣說的`：

唐僧師徒四人繼續(xù)去西天取經(jīng)。一天，他們?cè)诨纳嚼镉龅搅艘蝗簭?qiáng)盜，孫悟空不顧唐僧的阻攔，幾下就把強(qiáng)盜全打死了。唐僧非常生氣，把孫悟空趕回了花果山。

可是，沒過多久，“孫悟空”又從云里跳下來(lái)，搶走行李，還把唐僧推下了馬。

沙僧找到孫悟空，一問才發(fā)現(xiàn)，行李并不是孫悟空搶的。

悟空猜想一定是妖怪變成了他的模樣，于是跟著沙僧回花果山查看。果然有個(gè)假悟空在那里占山為王了，但他也說自己是真悟空。

為了分辨出誰(shuí)是真悟空，誰(shuí)是假悟空，他們兩個(gè)又鬧到東海龍王、南海觀音那里，可是龍王和觀音也沒有辦法辨出真?zhèn)危詈?，只得?qǐng)出佛法無(wú)邊的如來(lái)佛祖。佛祖只用手一指，假悟空就現(xiàn)出了原形，原來(lái)是只六耳獼猴。六耳獼猴慌慌忙忙地想逃跑，結(jié)果被悟空一棒打死了。最后唐僧原諒了悟空，師徒四人又一起上路了。

從這個(gè)故事中我明白了：不要撒謊騙人，否則只會(huì)害了自己，在學(xué)習(xí)上也是一樣，不要像那只“六耳獼猴”，要扎扎實(shí)實(shí)的掌握知識(shí)。

智激美猴王的讀后感50字篇六

近日重復(fù)《西游記》，感悟頗多，在此，對(duì)一些問題說些自己的看法。前些時(shí)間，有人說真正的孫悟空被六耳獼猴秘密代替了。

直接原因就是在真假猴王之后，孫悟空表現(xiàn)的.“很乖”。其實(shí)仔細(xì)讀過前后文就會(huì)發(fā)現(xiàn)原因。真假猴王開始就說，師徒四人當(dāng)時(shí)各懷異心，但經(jīng)過假猴王一事后，師徒四人成了一心。不僅僅孫悟空“乖”了，就連懶貨八戒也主動(dòng)探路、挑擔(dān)了。

并且后文中，唐僧也并非沒再念過緊箍咒，只可是孫悟空學(xué)會(huì)了心平氣和，三言兩語(yǔ)讓唐僧對(duì)他言聽計(jì)從而已。人都是一個(gè)漸變的過程，西天取經(jīng)的真正目的也就是讓人逐步走向成熟，從這一點(diǎn)看，孫悟空就是在這次真假只斗中成熟起來(lái)的。那個(gè)假悟空其實(shí)也就代表了“心魔”罷了。本人通讀《西游》僅有兩遍，略有心得，望諸位不吝賜教吧。

智激美猴王的讀后感50字篇七

《西游記》里有這么一段，說的是真悟空身邊蹦出個(gè)假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行舉手投足模仿得惟妙惟肖，旁人難分彼此。于是二人來(lái)到唐僧面前，唐僧看看這個(gè)悟空，分明是自己的徒兒；看看那一個(gè)，分明也是。不知如何是好，生怕認(rèn)錯(cuò)了徒弟，雙手合十，無(wú)能為力。二人又相求于觀音，觀音看二人都像是自己苦心扶植的那個(gè)悟空，一時(shí)沒了主意，揮揮手，愛莫能助。二人又來(lái)到地藏菩薩殿下，菩薩有一神物喚作地聽，能辨世間萬(wàn)物，但是地聽伏耳貼地聽完之后卻搖了搖頭。最后二人還是來(lái)到了如來(lái)佛祖面前，如來(lái)眨一眨眼就辨出了真?zhèn)巍?/p>

為什么唐僧不能辨出哪個(gè)是他朝夕相處的徒兒呢？問題可能出在彼此朝夕相處感情親切相依為命上。觀音心心念念栽培悟空，地藏菩薩與悟空私交不淺，他們都有所偏向，有所顧忌，生怕認(rèn)錯(cuò)了害了真悟空，也就影響了正確的認(rèn)識(shí)和決定力。如來(lái)能分辨清楚，毫不含糊，但是如來(lái)不是人，他是佛，無(wú)愛無(wú)憎，不存在感情親疏的問題。人不可能做到如此，活著的人就要食人間煙火，就要有七情六欲，認(rèn)知上會(huì)出現(xiàn)偏差，決定事物就不能無(wú)所顧忌。以《韓非子》里“智子疑鄰”這個(gè)故事為例，同樣是正確的預(yù)見，那個(gè)富人心里已經(jīng)認(rèn)定鄰人是賊，卻根本不懷疑兒子是不是監(jiān)守自盜，只是一味地認(rèn)為兒子聰明。僅僅正因兒子是兒子，在情感上已經(jīng)先入為主。應(yīng)對(duì)與自己親近的人，總是往對(duì)其有利的方面推想，當(dāng)然也根本不愿意堅(jiān)信對(duì)方是不是有可能作出對(duì)自己不利的事。于是在同等條件下，感情親密一些的便自然而然占了上風(fēng)，疏遠(yuǎn)一些的便處于劣勢(shì)，這大概是很多人的`共性吧。

若要一個(gè)人決定事物像如來(lái)一樣不偏不倚，不受感情親疏因素的干擾，怕是一件難以辦到的事情。因此當(dāng)年才有“諸葛亮揮淚斬馬謖”，斬是斬了，諸葛亮做得沒有如來(lái)那么瀟灑，痛哭流涕地送馬謖上路，正因他不是佛。但也沒有像那個(gè)富人一樣，與馬謖深厚的感情并沒有影響他對(duì)問題的決定。他做到了“執(zhí)法如山”。

作為人，在情感上有親有疏在所難免。不能否認(rèn)，在很多時(shí)候，對(duì)于一個(gè)人的愛憎經(jīng)常左右著我們的決定力。我們雖然難以做到如來(lái)的毫不偏差，無(wú)愛無(wú)憎，也不能像那個(gè)富人那樣讓感情親疏左右自己的認(rèn)知。因此學(xué)學(xué)諸葛先生，關(guān)鍵并不在于情感的親疏在主觀上是否影響了你，而在于如何把這種影響降到最低，盡量客觀地去看待事物和決定問題。

智激美猴王的讀后感50字篇八

團(tuán)結(jié)就是力量，但是唐僧四人不團(tuán)結(jié)，導(dǎo)致唐僧遭到災(zāi)禍。

正因?qū)O悟空打死了幾個(gè)土匪唐僧把悟空趕走了。六耳獼猴趁機(jī)偷走行李和文牒，和幾個(gè)小妖變成唐僧四人，想去取經(jīng)，悟空知道了跟六耳獼猴打到玉皇大帝、觀音、閻王殿那里，最后讓如來(lái)佛分辨出來(lái)，抓住了六耳獼猴。

這才明白，原來(lái)是孫悟空跟唐僧不團(tuán)結(jié)，才出現(xiàn)了六耳獼猴的事。從此，孫悟空一心一意保護(hù)唐僧西去。哎！如果唐僧四人團(tuán)結(jié)，就不會(huì)發(fā)生這種事。就像我們班的丁念祖，常常欺負(fù)我們，因此我們不想和他玩。但之后，有人需要幫忙時(shí)，他也表現(xiàn)的很好。一次，我的手刮傷了，他來(lái)關(guān)心我，這讓我很溫暖，之后他的朋友也多了。

讀了《真假美猴王》，我知道有團(tuán)結(jié)就有力量，就像班級(jí)體育比賽，只要團(tuán)結(jié)在一齊，就能勝利。即使你什么也不會(huì)，只要你團(tuán)結(jié)，就是一個(gè)好孩子。

團(tuán)結(jié)的力量真大，我們?nèi)巳硕家獔F(tuán)結(jié)起來(lái)。

智激美猴王的讀后感50字篇九

《西游記》是家喻戶曉的古代名著,它以大膽的想象、奇特的視角,講述了唐三藏師徒四人歷盡艱辛去西天取經(jīng)的故事,深深地吸引了我。其中“真假美猴王”的故事令我印象深刻。

唐僧師徒四人繼續(xù)去西天取經(jīng).一天,他們?cè)诨纳嚼镉龅搅艘蝗簭?qiáng)盜,孫悟空不顧唐僧的阻攔,幾下就把強(qiáng)盜全打死了.唐僧非常生氣,把孫悟空趕回了花果山。可是,沒過多久,“孫悟空”又從云里跳下來(lái),搶走行李,還把唐僧推下了馬。沙僧找到孫悟空,一問才發(fā)現(xiàn),行李并不是孫悟空搶的。悟空猜想一定是妖怪變成了他的模樣,于是跟著沙僧回花果山查看.果然有個(gè)假悟空在那里占山為王了,但他也說自己是真悟空。

為了分辨出誰(shuí)是真悟空,誰(shuí)是假悟空,他們兩個(gè)又鬧到東海龍王、南海觀音那里,可是龍王和觀音也沒有辦法辨出真?zhèn)?最后,只得請(qǐng)出佛法無(wú)邊的如來(lái)佛祖.佛祖只用手一指,假悟空就現(xiàn)出了原形,原來(lái)是只六耳獼猴.六耳獼猴慌慌忙忙地想逃跑,結(jié)果被悟空一棒打死了。

最后唐僧原諒了悟空,師徒四人又一起上路了。

從這個(gè)故事中我明白了：不要撒謊騙人,否則只會(huì)害了自己,在學(xué)習(xí)上也是一樣,不要像那只“六耳獼猴”,要扎扎實(shí)實(shí)的掌握知識(shí)。而作為人，在情感上有親有疏在所難免。不能否認(rèn)，在很多時(shí)候，對(duì)于一個(gè)人的愛憎經(jīng)常左右著我們的判斷力。我們雖然難以做到如來(lái)的毫不偏差，無(wú)愛無(wú)憎，也不能像那個(gè)富人那樣讓感情親疏左右自己的認(rèn)知。

智激美猴王的讀后感50字篇十

近日重復(fù)《西游記》，感悟頗多，在此，對(duì)一些問題說些自己的看法。前些時(shí)間，有人說真正的孫悟空被六耳獼猴秘密取代了。直接原因就是在真假猴王之后，孫悟空表現(xiàn)的“很乖”。其實(shí)仔細(xì)讀過前后文就會(huì)發(fā)現(xiàn)原因。真假猴王開始就說，師徒四人當(dāng)時(shí)各懷異心，但經(jīng)過假猴王一事后，師徒四人成了一心。不僅孫悟空“乖”了，就連懶貨八戒也主動(dòng)探路、挑擔(dān)了。而且后文中，唐僧也并非沒再念過緊箍咒，只不過孫悟空學(xué)會(huì)了心平氣和，三言兩語(yǔ)讓唐僧對(duì)他言聽計(jì)從而已。人都是一個(gè)漸變的過程，西天取經(jīng)的真正目的也就是讓人逐步走向成熟，從這一點(diǎn)看，孫悟空就是在這次真假只斗中成熟起來(lái)的。那個(gè)假悟空其實(shí)也就代表了“心魔”罷了。本人通讀《西游》只有兩遍，略有心得，望諸位不吝賜教吧。

眾所周知，以唐僧為主線的西游記的故事，在宋代就流傳于民間，但很粗糙，又不連貫。吳承恩一心想在前有關(guān)著述及民間傳說的基礎(chǔ)上做出了多年充分準(zhǔn)備和資料積累后，直到71歲那年才開始創(chuàng)作，嘔心瀝血慘淡經(jīng)營(yíng)，歷時(shí)7年左右才完成了這部堪稱世界文學(xué)魁寶的《西游記》。

下面讓我來(lái)談一下有關(guān)《西游記》故事中的《真假美猴王》這個(gè)故事的感想：

孫悟空因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)，打死了攔路的強(qiáng)盜，唐僧便捻走了孫悟空。六耳彌猴便趁此機(jī)會(huì)變化成孫悟空的模樣搶走了唐僧等人的行李和關(guān)文，又把小妖變成唐僧等人的模樣，準(zhǔn)備上西天騙去真經(jīng)，自修成佛。真假孫悟空二人從天上打到地府，觀音菩薩，玉皇大帝，閻王爺?shù)戎匚簧裣赡?，勻分辨不出真假，直到二人打到雷音寺如?lái)佛主面前才被如來(lái)佛主說破真像，六耳獼猴被悟空打死佛主并告訴他“萬(wàn)惡由心生”的道理。

記得以前那個(gè)我，刁蠻。任性。做事欠缺考慮，所以常常被罰，有一次因?yàn)楹屯乐g鬧別扭，原因只是因?yàn)樗昧宋业耐该髂z帶，而且僅僅是一點(diǎn)，她對(duì)我說：“哦！對(duì)不起，剛才拿錯(cuò)了，我的透明膠帶在這”事情并沒有那么快結(jié)束。我硬是要她賠我，她也知道我的脾氣，就賠了我透明膠帶，同學(xué)們都用異樣的目光看我。都在背后說我的不好，事后我覺得我離這個(gè)班集體越來(lái)越遠(yuǎn)了。

智激美猴王的讀后感50字篇十一

小時(shí)候看《西游記》，最喜歡猴哥和八戒。猴哥機(jī)智勇敢，五百年前大鬧天宮威風(fēng)八面，取經(jīng)路上一馬當(dāng)先斬妖除魔鬼。八戒幽默可愛，雖然缺點(diǎn)不少，好吃懶做，膽小怕死還有點(diǎn)好色，但是大事面前卻也毫不含糊，花果山智激美猴王，請(qǐng)回猴哥救師傅。對(duì)沙僧印象不深，只記得是個(gè)黑臉大漢，沉默寡言，吃苦耐勞，是取經(jīng)小分隊(duì)的運(yùn)輸大隊(duì)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。

唐僧就更別提了，整個(gè)是職業(yè)肉票，仗著自己身嬌肉貴，每每高呼著“我不下油鍋，誰(shuí)下油鍋”的口號(hào)上演綁票戲碼，累的三個(gè)徒弟東奔西跑地請(qǐng)來(lái)眾家神仙營(yíng)救。但是《玄奘西游記》讓我改變了對(duì)唐僧的看法，讓我透過神話傳說和文藝加工，在歷史的長(zhǎng)河中看到了一個(gè)真實(shí)的唐僧玄奘。

歷史還原的.玄奘是一個(gè)生活在我國(guó)隋唐時(shí)代的普通和尚，公元627年，也就是唐貞觀元年，為求解佛經(jīng)中的疑難，他從長(zhǎng)安出發(fā)，西出玉門，只身前往印度取經(jīng)求法。漫漫取經(jīng)路遠(yuǎn)沒有小說描寫的那樣浪漫神奇，沒有悟空為他開路，沒有八戒為他牽馬，沒有沙僧為他挑擔(dān)，更加沒有滿天神佛的庇佑，甚至連小說中我們經(jīng)?？吹降耐P(guān)文碟都沒有，在這里歷史跟我們開了一個(gè)大玩笑，這樣一次被后人稱頌的西行之旅居然開始于一次非法偷渡。然而這并不影響玄奘的偉大，盡管沒有九九八十一難的磨礪，但是真實(shí)的西行路同樣險(xiǎn)阻重重，九死一生。

我們可以想象一下這樣的場(chǎng)景，酷日炎灼，黃沙大漠，一個(gè)干渴瘦削的和尚在沙漠中踽踽獨(dú)行，陪伴他的只有一匹同樣干渴的瘦馬，無(wú)數(shù)次他可以選擇放棄，但是求知解惑的信念和宏揚(yáng)佛法普濟(jì)眾生的宏愿支撐著他一路向西求取真經(jīng)。玄奘歷時(shí)十九年，獨(dú)行五萬(wàn)里，遍游西域、中亞和印度，完成了一次華夏文明和中亞及南亞印度文明的偉大的文化交流。歸國(guó)后，他又用了十九年時(shí)間，夜以繼日地翻譯從印度帶回的大量佛經(jīng)，至他辭世，共翻譯出佛經(jīng)七十五部、一千三百三十五卷，正因?yàn)橛辛诵始昂笫酪淮幸淮蟮赂呱嵘砬蠓ǖ呐?，才有了今天我們燦爛無(wú)比，影響深遠(yuǎn)的佛教文化。

玄奘西游不僅帶回了博大精深的佛法真經(jīng)，完成了一部彌足珍貴的《大唐西域記》，更為后世留下了一段瑰麗奇幻的西游神話。品讀《玄奘西游記》，可以讓我們重新了解那個(gè)千年前毅然踏上西行路的執(zhí)著的唐僧，去重新解讀西游，體會(huì)西游，品味西游。

智激美猴王的讀后感50字篇十二

最近重復(fù)了《西游記》，感觸頗深。在這里，我想談?wù)勎覍?duì)一些問題的看法。前段時(shí)間有人說真正的`孫悟空被六耳獼猴秘密取代了。直接原因是孫悟空在真假猴王之后很好。其實(shí)仔細(xì)閱讀前后文就會(huì)發(fā)現(xiàn)原因。猴王從一開始就說，師徒四人當(dāng)時(shí)各有異心，但經(jīng)過假猴王一事后，師徒四人成了一心。不僅孫悟空乖，連懶貨八戒也主動(dòng)探路挑擔(dān)。而且，在后面的文章中，唐僧并沒有讀過緊箍咒，只是孫悟空學(xué)會(huì)了冷靜，讓唐僧聽他的話。每個(gè)人都是一個(gè)漸變的過程學(xué)習(xí)經(jīng)典的真正目的是讓人逐漸成熟。從這個(gè)角度來(lái)看，孫悟空在這場(chǎng)真假斗爭(zhēng)中成熟了。假悟空其實(shí)代表了心魔。

我從這個(gè)故事中明白，我們應(yīng)該多方面思考問題，從別人的角度看待事情。而且如果你弄虛作假，就算裝得更誘人，更逼真，最終也會(huì)有被別人識(shí)破的時(shí)候。這讓我想起了我們的學(xué)習(xí)；你上課不認(rèn)真聽講，不懂裝懂，考試一塌糊涂，什么都做不了。這也讓我想起了在生活中，例如，像欺詐，想欺騙錢是壞人，我們不容易相信，必須保持警惕，更不用說那種人學(xué)習(xí)，不要讓那些假東西影響我們。

我只讀了兩遍《西游記》，略有經(jīng)驗(yàn)，希望大家不吝賜教。

智激美猴王的讀后感50字篇十三

這篇文章講述了這樣一個(gè)故事。唐僧師徒四人走進(jìn)一座山，一個(gè)怪物變成了假悟空，兩個(gè)悟空(真假)誰(shuí)也分不清，如來(lái)佛終于分清了。

讀完這個(gè)故事，我深受啟發(fā)，明白了這樣一個(gè)道理。如果你作弊，即使你假裝更有吸引力，更逼真，你最終也會(huì)被別人看穿。這讓我想起了我們的學(xué)習(xí)；你上課不認(rèn)真聽講，不懂裝懂，考試一塌糊涂，什么都做不了。這也讓我想起了在生活中，例如，像欺詐，想欺騙錢是壞人，我們不容易相信，必須保持警惕，更不用說那種人學(xué)習(xí)，不要讓那些假東西影響我們。

智激美猴王的讀后感50字篇十四

《西游記》是中國(guó)四大名字之一，里面有很多故事。今天，我寫了一篇題為真假猴王的文章。

這個(gè)故事主要講的是:唐僧師徒在取經(jīng)的.路上遇到了一群強(qiáng)盜。孫悟空因兩次殺強(qiáng)盜而激怒唐僧，被趕回花果山。猴子以為回去會(huì)笑，想回唐僧，卻又被趕走了，只好向觀音菩薩抱怨。另一方面，唐僧被六耳獼猴打昏，搶走了包裹。沙僧去花果山找他。然而，他向觀音菩薩求助，遇見了孫悟空。向菩薩詢問后，他們一起去了花果山。真假猴王一見面就打架了。他們實(shí)力相當(dāng)。為了查明真相，他們依次找到了觀音菩薩、玉皇大帝、唐僧、龍王和閻王。閻王的一位下屬建議他們?nèi)フ胰鐏?lái)，方得真相。如來(lái)一句話打破了六耳獼猴的本相，六耳獼猴最終在孫悟空的金箍棒下慘死。觀音菩薩勸阻后，孫悟空與唐僧冰釋前嫌，師徒倆和好如初。

這一切都源于唐僧肉眼凡胎。如果他不趕走孫悟空，他就不會(huì)挨餓或挨打。孫悟空不必厭倦觀音菩薩、玉帝、閻王和如來(lái)。此外，孫悟空的記憶力太差，知識(shí)太少。六耳獼猴是他的兄弟。他知道自己的能力，不必來(lái)回奔波。唯一好點(diǎn)的只有沙僧一一個(gè)誠(chéng)實(shí)、腳踏實(shí)地、能干的沙僧。然而，他太幸運(yùn)了。他打不過六耳獼猴。他碰巧撞上了孫悟空。一次旅行后，他知道他的猴哥被冤枉了。然后他立即告訴師父，他真聰明！只讓豬八戒露兩次面，作者故意整理他嗎？唉！我也喝醉了！

智激美猴王的讀后感50字篇十五

今日我讀了《真假美猴王》。這個(gè)故事講述了孫悟空因?yàn)榇蛩懒藫尩奖惶粕s走，于是來(lái)到了南海向觀音哭訴。此刻，八戒和沙僧去化齋，唐僧遇到了悟空遭遇不測(cè)。救醒了師傅后，沙僧去找悟空算賬，但他哪是孫悟空的對(duì)手？于是去找觀音菩薩說理，卻發(fā)現(xiàn)又有一個(gè)孫悟空，之后得知了事情經(jīng)過后，悟空和假美猴王一向打到如來(lái)佛面前，假美猴王被識(shí)破后不得不現(xiàn)出原形——六耳獼猴被打死。

讀了這個(gè)故事，我覺得六耳獼猴趁悟空被趕走，搶了包袱，還妄圖自我去取經(jīng)，并且強(qiáng)占了水簾洞和花果山，真的.是太壞了。最終到雷音寺一眼被識(shí)破了，還做夢(mèng)想去取經(jīng)呢！結(jié)果就是被悟空打死。

六耳獼猴不應(yīng)當(dāng)這樣做，我們要做誠(chéng)實(shí)的好孩子，不能說謊。

智激美猴王的讀后感50字篇十六

《西游記》是家喻戶曉的古代名著,它以大膽的想象、奇特的視角，講述了唐三藏師徒四人歷盡艱辛去西天取經(jīng)的故事，深深地吸引了我。我看的是《西游記》中的“真假美猴王”，故事是這樣說的：

唐僧師徒四人繼續(xù)去西天取經(jīng)。一天，他們?cè)诨纳嚼镉龅搅艘蝗簭?qiáng)盜，孫悟空不顧唐僧的阻攔，幾下就把強(qiáng)盜全打死了。唐僧非常生氣，把孫悟空趕回了花果山。

可是，沒過多久，“孫悟空”又從云里跳下來(lái)，搶走行李，還把唐僧推下了馬。

沙僧找到孫悟空，一問才發(fā)現(xiàn)，行李并不是孫悟空搶的。

悟空猜想一定是妖怪變成了他的模樣，于是跟著沙僧回花果山查看。果然有個(gè)假悟空在那里占山為王了，但他也說自己是真悟空。

為了分辨出誰(shuí)是真悟空，誰(shuí)是假悟空，他們兩個(gè)又鬧到東海龍王、南海觀音那里，可是龍王和觀音也沒有辦法辨出真?zhèn)?，最后，只得?qǐng)出佛法無(wú)邊的如來(lái)佛祖。佛祖只用手一指，假悟空就現(xiàn)出了原形，原來(lái)是只六耳獼猴。六耳獼猴慌慌忙忙地想逃跑，結(jié)果被悟空一棒打死了。最后唐僧原諒了悟空，師徒四人又一起上路了。

從這個(gè)故事中我明白了：不要撒謊騙人，否則只會(huì)害了自己，在學(xué)習(xí)上也是一樣，不要像那只“六耳獼猴”，要扎扎實(shí)實(shí)的掌握知識(shí)。

2《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的.力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。