讀后感是對書籍內(nèi)容呈現(xiàn)形式、文字表達和情感渲染的評價和贊美。那么，如何寫一篇具有較高水準(zhǔn)的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該仔細閱讀完整本書，全面了解其情節(jié)和主題。其次，我們需要及時記錄下我們在閱讀過程中的感受和思考，可以通過摘抄、書寫讀書筆記或者進行思維導(dǎo)圖等方式來幫助我們整理和總結(jié)。另外，我們也可以結(jié)合自己的閱讀背景和人生經(jīng)驗，對于書中的主題和故事進行深度分析和思考。最后，我們可以從自己的角度出發(fā)，表達對于書中人物的評價、對于主題的理解以及對于故事情節(jié)的感受，盡可能突出個人觀點和獨特見解。綜合運用這些方法和技巧，相信我們能夠?qū)懗鲆黄哂歇毺貍€性的讀后感。小編為大家整理了一些優(yōu)秀讀者的讀后感文章，供大家欣賞和參考。

智激美猴王的讀后感50字篇一

今天，我讀了四大名字之一《西游記》中的一個故事，叫做《真假猴王》。它描述了一個非常有趣的故事。

唐僧師徒四人去西天取經(jīng)。他們一路上遇到了許多怪物。孫悟空努力保護師父師弟，一個個殺死許多怪物，但他們經(jīng)常被唐僧指責(zé)，不時把他趕回花果山的'家鄉(xiāng)。這一次，悟空被唐僧念了緊箍咒，趕走了他。悟空被冤枉后，忠誠沒有改變。為了保唐僧去西天取經(jīng)，他不得不去南海普陀求助觀音菩薩。然而，六耳獼猴依靠自己的技能，一次又一次地與孫悟空展開了激烈的斗爭。兩只猴子都用自己的技能和全身的解數(shù)打敗了凌霄寶殿。玉皇大帝命令他們停下來，但六耳獼猴不服從玉皇大帝的命令，這讓玉皇大帝無奈。真假美猴王一直打到靈山，讓如來佛辨別真假，說是非。面對佛法無邊的如來，六耳獼猴終于鬧出了原形畢露，自食惡果。戰(zhàn)勝六耳獼猴后，唐僧師徒四人踏上了漫長的西天取經(jīng)之路。

這個故事讓我覺得唐僧不相信孫悟空，但他同情怪物，導(dǎo)致孫悟空經(jīng)常受到冤枉。但我欽佩孫悟空。他對主人的忠誠永遠不會改變。

智激美猴王的讀后感50字篇二

西游記向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。

然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的西游記?通過西游記中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。悟空是西游記中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。

他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。

他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

智激美猴王的讀后感50字篇三

我讀完了《西游記》之《真假美猴王》這篇文章。

這篇文章講述了一個這樣的故事。唐僧師徒四人走到一座高山里，有個妖怪變成一個假悟空，兩個悟空（真和假）誰也分辨不出來，如來佛祖最后分辨了出來。

我讀完這個故事后，我深受啟發(fā)，懂得了這樣的一個道理，如果你弄虛作假，就算裝得更誘人，更逼真，最終也會有被別人識破的時候。這讓我想到了我們的學(xué)習(xí)；你上課不認真聽講，不懂裝懂，到考試的時候一塌糊涂，什么也不會做。這還讓我想到了在生活里，比方說，像詐騙、想騙錢的人都是壞蛋，我們不要輕易相信，一定要提高警惕，而且，更不要那種人學(xué)習(xí)，不要讓那些假的東西來影響我們。

《真假美猴王》出自于神魔小說《西游記》，是其中一個經(jīng)典的典故。它說的是悟空因為把幾個土匪殺死而被師父逐出師門，而由六耳獼猴假扮的孫悟空又乘虛而入，妄圖偷走圣經(jīng)自己去西天取經(jīng)。最終，在真孫悟空以及眾神仙的.幫助下，六耳獼猴被如來佛祖繩之以法，師徒二人也就再一次重歸于好。

通過閱讀，我認為唐僧是一個沒有用正確的角度看待事情的人，悟空助他除妖，他都不領(lǐng)情，還一味的認為是悟空殺人不眨眼，連百姓的生命也不放過。

在文章當(dāng)中，我記得最清楚的就是唐僧趕走悟空的那一段。雖說悟空對師父的做法感到十分的不滿，但他寧可被師父念緊箍咒也不肯離開師父，非要護送師父去取經(jīng)，而不分青紅皂白的唐僧卻聽從了八戒的胡話硬生生地趕走了悟空。

讀完這篇文章，我明白了要多方面的去思考問題，要從別人的角度看待事情。

智激美猴王的讀后感50字篇四

《美猴王》這篇文章是我國著名長篇小說《西游記》的第一篇。主要講述了一個小石猴的出世及它的稱王之路。

猴皆無應(yīng)聲之時，那小石猴大叫：“我進去！我進去！”說完便躍進那瀑布之中。

就這一點，令我感慨萬千，是文章中最打動我的地方。小石猴的勇氣瞬間被綻放出來。

我們的社會，有些人總認為自己懷才不遇，認為自己的才能無處發(fā)揮。可如果真有一個機會與平臺，誰又能保證自己有勇氣站上去，把自己的才華能力揮灑到淋漓盡致？大街上，老人摔倒，路人無視，說這可能是陷阱。試問，這是否也是一種不勇敢？沒有勇氣去維護道德、公平、正義！我始終相信，正義定勝邪惡！但是，戰(zhàn)勝邪惡需要勇氣，成功也需要勇氣，要有勇氣去嘗試，去探索，去挑戰(zhàn)。怕失敗而失去了勇氣是可悲的。

我佩服美猴王的勇氣，最起碼和某些人類相比，它，是強者。

智激美猴王的讀后感50字篇五

《西游記》是家喻戶曉的古代名著，它以大膽的想象、奇特的視角，講述了唐三藏師徒四人歷盡艱辛去西天取經(jīng)的故事，深深地吸引了我。我看的是《西游記》中的“真假美猴王”，故事是這樣說的`：

唐僧師徒四人繼續(xù)去西天取經(jīng)。一天，他們在荒山里遇到了一群強盜，孫悟空不顧唐僧的阻攔，幾下就把強盜全打死了。唐僧非常生氣，把孫悟空趕回了花果山。

可是，沒過多久，“孫悟空”又從云里跳下來，搶走行李，還把唐僧推下了馬。

沙僧找到孫悟空，一問才發(fā)現(xiàn)，行李并不是孫悟空搶的。

悟空猜想一定是妖怪變成了他的模樣，于是跟著沙僧回花果山查看。果然有個假悟空在那里占山為王了，但他也說自己是真悟空。

為了分辨出誰是真悟空，誰是假悟空，他們兩個又鬧到東海龍王、南海觀音那里，可是龍王和觀音也沒有辦法辨出真?zhèn)危詈?，只得請出佛法無邊的如來佛祖。佛祖只用手一指，假悟空就現(xiàn)出了原形，原來是只六耳獼猴。六耳獼猴慌慌忙忙地想逃跑，結(jié)果被悟空一棒打死了。最后唐僧原諒了悟空，師徒四人又一起上路了。

從這個故事中我明白了：不要撒謊騙人，否則只會害了自己，在學(xué)習(xí)上也是一樣，不要像那只“六耳獼猴”，要扎扎實實的掌握知識。

智激美猴王的讀后感50字篇六

近日重復(fù)《西游記》，感悟頗多，在此，對一些問題說些自己的看法。前些時間，有人說真正的孫悟空被六耳獼猴秘密代替了。

直接原因就是在真假猴王之后，孫悟空表現(xiàn)的.“很乖”。其實仔細讀過前后文就會發(fā)現(xiàn)原因。真假猴王開始就說，師徒四人當(dāng)時各懷異心，但經(jīng)過假猴王一事后，師徒四人成了一心。不僅僅孫悟空“乖”了，就連懶貨八戒也主動探路、挑擔(dān)了。

并且后文中，唐僧也并非沒再念過緊箍咒，只可是孫悟空學(xué)會了心平氣和，三言兩語讓唐僧對他言聽計從而已。人都是一個漸變的過程，西天取經(jīng)的真正目的也就是讓人逐步走向成熟，從這一點看，孫悟空就是在這次真假只斗中成熟起來的。那個假悟空其實也就代表了“心魔”罷了。本人通讀《西游》僅有兩遍，略有心得，望諸位不吝賜教吧。

智激美猴王的讀后感50字篇七

《西游記》里有這么一段，說的是真悟空身邊蹦出個假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行舉手投足模仿得惟妙惟肖，旁人難分彼此。于是二人來到唐僧面前，唐僧看看這個悟空，分明是自己的徒兒；看看那一個，分明也是。不知如何是好，生怕認錯了徒弟，雙手合十，無能為力。二人又相求于觀音，觀音看二人都像是自己苦心扶植的那個悟空，一時沒了主意，揮揮手，愛莫能助。二人又來到地藏菩薩殿下，菩薩有一神物喚作地聽，能辨世間萬物，但是地聽伏耳貼地聽完之后卻搖了搖頭。最后二人還是來到了如來佛祖面前，如來眨一眨眼就辨出了真?zhèn)巍?/p>

為什么唐僧不能辨出哪個是他朝夕相處的徒兒呢？問題可能出在彼此朝夕相處感情親切相依為命上。觀音心心念念栽培悟空，地藏菩薩與悟空私交不淺，他們都有所偏向，有所顧忌，生怕認錯了害了真悟空，也就影響了正確的認識和決定力。如來能分辨清楚，毫不含糊，但是如來不是人，他是佛，無愛無憎，不存在感情親疏的問題。人不可能做到如此，活著的人就要食人間煙火，就要有七情六欲，認知上會出現(xiàn)偏差，決定事物就不能無所顧忌。以《韓非子》里“智子疑鄰”這個故事為例，同樣是正確的預(yù)見，那個富人心里已經(jīng)認定鄰人是賊，卻根本不懷疑兒子是不是監(jiān)守自盜，只是一味地認為兒子聰明。僅僅正因兒子是兒子，在情感上已經(jīng)先入為主。應(yīng)對與自己親近的人，總是往對其有利的方面推想，當(dāng)然也根本不愿意堅信對方是不是有可能作出對自己不利的事。于是在同等條件下，感情親密一些的便自然而然占了上風(fēng)，疏遠一些的便處于劣勢，這大概是很多人的`共性吧。

若要一個人決定事物像如來一樣不偏不倚，不受感情親疏因素的干擾，怕是一件難以辦到的事情。因此當(dāng)年才有“諸葛亮揮淚斬馬謖”，斬是斬了，諸葛亮做得沒有如來那么瀟灑，痛哭流涕地送馬謖上路，正因他不是佛。但也沒有像那個富人一樣，與馬謖深厚的感情并沒有影響他對問題的決定。他做到了“執(zhí)法如山”。

作為人，在情感上有親有疏在所難免。不能否認，在很多時候，對于一個人的愛憎經(jīng)常左右著我們的決定力。我們雖然難以做到如來的毫不偏差，無愛無憎，也不能像那個富人那樣讓感情親疏左右自己的認知。因此學(xué)學(xué)諸葛先生，關(guān)鍵并不在于情感的親疏在主觀上是否影響了你，而在于如何把這種影響降到最低，盡量客觀地去看待事物和決定問題。

智激美猴王的讀后感50字篇八

團結(jié)就是力量，但是唐僧四人不團結(jié)，導(dǎo)致唐僧遭到災(zāi)禍。

正因?qū)O悟空打死了幾個土匪唐僧把悟空趕走了。六耳獼猴趁機偷走行李和文牒，和幾個小妖變成唐僧四人，想去取經(jīng)，悟空知道了跟六耳獼猴打到玉皇大帝、觀音、閻王殿那里，最后讓如來佛分辨出來，抓住了六耳獼猴。

這才明白，原來是孫悟空跟唐僧不團結(jié)，才出現(xiàn)了六耳獼猴的事。從此，孫悟空一心一意保護唐僧西去。哎！如果唐僧四人團結(jié)，就不會發(fā)生這種事。就像我們班的丁念祖，常常欺負我們，因此我們不想和他玩。但之后，有人需要幫忙時，他也表現(xiàn)的很好。一次，我的手刮傷了，他來關(guān)心我，這讓我很溫暖，之后他的朋友也多了。

讀了《真假美猴王》，我知道有團結(jié)就有力量，就像班級體育比賽，只要團結(jié)在一齊，就能勝利。即使你什么也不會，只要你團結(jié)，就是一個好孩子。

團結(jié)的力量真大，我們?nèi)巳硕家獔F結(jié)起來。

智激美猴王的讀后感50字篇九

《西游記》是家喻戶曉的古代名著,它以大膽的想象、奇特的視角,講述了唐三藏師徒四人歷盡艱辛去西天取經(jīng)的故事,深深地吸引了我。其中“真假美猴王”的故事令我印象深刻。

唐僧師徒四人繼續(xù)去西天取經(jīng).一天,他們在荒山里遇到了一群強盜,孫悟空不顧唐僧的阻攔,幾下就把強盜全打死了.唐僧非常生氣,把孫悟空趕回了花果山?？墒?沒過多久,“孫悟空”又從云里跳下來,搶走行李,還把唐僧推下了馬。沙僧找到孫悟空,一問才發(fā)現(xiàn),行李并不是孫悟空搶的。悟空猜想一定是妖怪變成了他的模樣,于是跟著沙僧回花果山查看.果然有個假悟空在那里占山為王了,但他也說自己是真悟空。

為了分辨出誰是真悟空,誰是假悟空,他們兩個又鬧到東海龍王、南海觀音那里,可是龍王和觀音也沒有辦法辨出真?zhèn)?最后,只得請出佛法無邊的如來佛祖.佛祖只用手一指,假悟空就現(xiàn)出了原形,原來是只六耳獼猴.六耳獼猴慌慌忙忙地想逃跑,結(jié)果被悟空一棒打死了。

最后唐僧原諒了悟空,師徒四人又一起上路了。

從這個故事中我明白了：不要撒謊騙人,否則只會害了自己,在學(xué)習(xí)上也是一樣,不要像那只“六耳獼猴”,要扎扎實實的掌握知識。而作為人，在情感上有親有疏在所難免。不能否認，在很多時候，對于一個人的愛憎經(jīng)常左右著我們的判斷力。我們雖然難以做到如來的毫不偏差，無愛無憎，也不能像那個富人那樣讓感情親疏左右自己的認知。

智激美猴王的讀后感50字篇十

近日重復(fù)《西游記》，感悟頗多，在此，對一些問題說些自己的看法。前些時間，有人說真正的孫悟空被六耳獼猴秘密取代了。直接原因就是在真假猴王之后，孫悟空表現(xiàn)的“很乖”。其實仔細讀過前后文就會發(fā)現(xiàn)原因。真假猴王開始就說，師徒四人當(dāng)時各懷異心，但經(jīng)過假猴王一事后，師徒四人成了一心。不僅孫悟空“乖”了，就連懶貨八戒也主動探路、挑擔(dān)了。而且后文中，唐僧也并非沒再念過緊箍咒，只不過孫悟空學(xué)會了心平氣和，三言兩語讓唐僧對他言聽計從而已。人都是一個漸變的過程，西天取經(jīng)的真正目的也就是讓人逐步走向成熟，從這一點看，孫悟空就是在這次真假只斗中成熟起來的。那個假悟空其實也就代表了“心魔”罷了。本人通讀《西游》只有兩遍，略有心得，望諸位不吝賜教吧。

眾所周知，以唐僧為主線的西游記的故事，在宋代就流傳于民間，但很粗糙，又不連貫。吳承恩一心想在前有關(guān)著述及民間傳說的基礎(chǔ)上做出了多年充分準(zhǔn)備和資料積累后，直到71歲那年才開始創(chuàng)作，嘔心瀝血慘淡經(jīng)營，歷時7年左右才完成了這部堪稱世界文學(xué)魁寶的《西游記》。

下面讓我來談一下有關(guān)《西游記》故事中的《真假美猴王》這個故事的感想：

孫悟空因為一時的沖動，打死了攔路的強盜，唐僧便捻走了孫悟空。六耳彌猴便趁此機會變化成孫悟空的模樣搶走了唐僧等人的行李和關(guān)文，又把小妖變成唐僧等人的模樣，準(zhǔn)備上西天騙去真經(jīng)，自修成佛。真假孫悟空二人從天上打到地府，觀音菩薩，玉皇大帝，閻王爺?shù)戎匚簧裣赡牵瑒蚍直娌怀稣婕?，直到二人打到雷音寺如來佛主面前才被如來佛主說破真像，六耳獼猴被悟空打死佛主并告訴他“萬惡由心生”的道理。

記得以前那個我，刁蠻。任性。做事欠缺考慮，所以常常被罰，有一次因為和同桌之間鬧別扭，原因只是因為她用了我的透明膠帶，而且僅僅是一點，她對我說：“哦！對不起，剛才拿錯了，我的透明膠帶在這”事情并沒有那么快結(jié)束。我硬是要她賠我，她也知道我的脾氣，就賠了我透明膠帶，同學(xué)們都用異樣的目光看我。都在背后說我的不好，事后我覺得我離這個班集體越來越遠了。

智激美猴王的讀后感50字篇十一

小時候看《西游記》，最喜歡猴哥和八戒。猴哥機智勇敢，五百年前大鬧天宮威風(fēng)八面，取經(jīng)路上一馬當(dāng)先斬妖除魔鬼。八戒幽默可愛，雖然缺點不少，好吃懶做，膽小怕死還有點好色，但是大事面前卻也毫不含糊，花果山智激美猴王，請回猴哥救師傅。對沙僧印象不深，只記得是個黑臉大漢，沉默寡言，吃苦耐勞，是取經(jīng)小分隊的運輸大隊長，負責(zé)挑擔(dān)。

唐僧就更別提了，整個是職業(yè)肉票，仗著自己身嬌肉貴，每每高呼著“我不下油鍋，誰下油鍋”的口號上演綁票戲碼，累的三個徒弟東奔西跑地請來眾家神仙營救。但是《玄奘西游記》讓我改變了對唐僧的看法，讓我透過神話傳說和文藝加工，在歷史的長河中看到了一個真實的唐僧玄奘。

歷史還原的.玄奘是一個生活在我國隋唐時代的普通和尚，公元627年，也就是唐貞觀元年，為求解佛經(jīng)中的疑難，他從長安出發(fā)，西出玉門，只身前往印度取經(jīng)求法。漫漫取經(jīng)路遠沒有小說描寫的那樣浪漫神奇，沒有悟空為他開路，沒有八戒為他牽馬，沒有沙僧為他挑擔(dān)，更加沒有滿天神佛的庇佑，甚至連小說中我們經(jīng)?？吹降耐P(guān)文碟都沒有，在這里歷史跟我們開了一個大玩笑，這樣一次被后人稱頌的西行之旅居然開始于一次非法偷渡。然而這并不影響玄奘的偉大，盡管沒有九九八十一難的磨礪，但是真實的西行路同樣險阻重重，九死一生。

我們可以想象一下這樣的場景，酷日炎灼，黃沙大漠，一個干渴瘦削的和尚在沙漠中踽踽獨行，陪伴他的只有一匹同樣干渴的瘦馬，無數(shù)次他可以選擇放棄，但是求知解惑的信念和宏揚佛法普濟眾生的宏愿支撐著他一路向西求取真經(jīng)。玄奘歷時十九年，獨行五萬里，遍游西域、中亞和印度，完成了一次華夏文明和中亞及南亞印度文明的偉大的文化交流。歸國后，他又用了十九年時間，夜以繼日地翻譯從印度帶回的大量佛經(jīng)，至他辭世，共翻譯出佛經(jīng)七十五部、一千三百三十五卷，正因為有了玄奘及后世一代有一代大德高僧舍身求法的努力，才有了今天我們燦爛無比，影響深遠的佛教文化。

玄奘西游不僅帶回了博大精深的佛法真經(jīng)，完成了一部彌足珍貴的《大唐西域記》，更為后世留下了一段瑰麗奇幻的西游神話。品讀《玄奘西游記》，可以讓我們重新了解那個千年前毅然踏上西行路的執(zhí)著的唐僧，去重新解讀西游，體會西游，品味西游。

智激美猴王的讀后感50字篇十二

最近重復(fù)了《西游記》，感觸頗深。在這里，我想談?wù)勎覍σ恍﹩栴}的看法。前段時間有人說真正的`孫悟空被六耳獼猴秘密取代了。直接原因是孫悟空在真假猴王之后很好。其實仔細閱讀前后文就會發(fā)現(xiàn)原因。猴王從一開始就說，師徒四人當(dāng)時各有異心，但經(jīng)過假猴王一事后，師徒四人成了一心。不僅孫悟空乖，連懶貨八戒也主動探路挑擔(dān)。而且，在后面的文章中，唐僧并沒有讀過緊箍咒，只是孫悟空學(xué)會了冷靜，讓唐僧聽他的話。每個人都是一個漸變的過程學(xué)習(xí)經(jīng)典的真正目的是讓人逐漸成熟。從這個角度來看，孫悟空在這場真假斗爭中成熟了。假悟空其實代表了心魔。

我從這個故事中明白，我們應(yīng)該多方面思考問題，從別人的角度看待事情。而且如果你弄虛作假，就算裝得更誘人，更逼真，最終也會有被別人識破的時候。這讓我想起了我們的學(xué)習(xí)；你上課不認真聽講，不懂裝懂，考試一塌糊涂，什么都做不了。這也讓我想起了在生活中，例如，像欺詐，想欺騙錢是壞人，我們不容易相信，必須保持警惕，更不用說那種人學(xué)習(xí)，不要讓那些假東西影響我們。

我只讀了兩遍《西游記》，略有經(jīng)驗，希望大家不吝賜教。

智激美猴王的讀后感50字篇十三

這篇文章講述了這樣一個故事。唐僧師徒四人走進一座山，一個怪物變成了假悟空，兩個悟空(真假)誰也分不清，如來佛終于分清了。

讀完這個故事，我深受啟發(fā)，明白了這樣一個道理。如果你作弊，即使你假裝更有吸引力，更逼真，你最終也會被別人看穿。這讓我想起了我們的學(xué)習(xí)；你上課不認真聽講，不懂裝懂，考試一塌糊涂，什么都做不了。這也讓我想起了在生活中，例如，像欺詐，想欺騙錢是壞人，我們不容易相信，必須保持警惕，更不用說那種人學(xué)習(xí)，不要讓那些假東西影響我們。

智激美猴王的讀后感50字篇十四

《西游記》是中國四大名字之一，里面有很多故事。今天，我寫了一篇題為真假猴王的文章。

這個故事主要講的是:唐僧師徒在取經(jīng)的.路上遇到了一群強盜。孫悟空因兩次殺強盜而激怒唐僧，被趕回花果山。猴子以為回去會笑，想回唐僧，卻又被趕走了，只好向觀音菩薩抱怨。另一方面，唐僧被六耳獼猴打昏，搶走了包裹。沙僧去花果山找他。然而，他向觀音菩薩求助，遇見了孫悟空。向菩薩詢問后，他們一起去了花果山。真假猴王一見面就打架了。他們實力相當(dāng)。為了查明真相，他們依次找到了觀音菩薩、玉皇大帝、唐僧、龍王和閻王。閻王的一位下屬建議他們?nèi)フ胰鐏?，方得真相。如來一句話打破了六耳獼猴的本相，六耳獼猴最終在孫悟空的金箍棒下慘死。觀音菩薩勸阻后，孫悟空與唐僧冰釋前嫌，師徒倆和好如初。

這一切都源于唐僧肉眼凡胎。如果他不趕走孫悟空，他就不會挨餓或挨打。孫悟空不必厭倦觀音菩薩、玉帝、閻王和如來。此外，孫悟空的記憶力太差，知識太少。六耳獼猴是他的兄弟。他知道自己的能力，不必來回奔波。唯一好點的只有沙僧一一個誠實、腳踏實地、能干的沙僧。然而，他太幸運了。他打不過六耳獼猴。他碰巧撞上了孫悟空。一次旅行后，他知道他的猴哥被冤枉了。然后他立即告訴師父，他真聰明！只讓豬八戒露兩次面，作者故意整理他嗎？唉！我也喝醉了！

智激美猴王的讀后感50字篇十五

今日我讀了《真假美猴王》。這個故事講述了孫悟空因為打死了搶到被唐僧趕走，于是來到了南海向觀音哭訴。此刻，八戒和沙僧去化齋，唐僧遇到了悟空遭遇不測。救醒了師傅后，沙僧去找悟空算賬，但他哪是孫悟空的對手？于是去找觀音菩薩說理，卻發(fā)現(xiàn)又有一個孫悟空，之后得知了事情經(jīng)過后，悟空和假美猴王一向打到如來佛面前，假美猴王被識破后不得不現(xiàn)出原形——六耳獼猴被打死。

讀了這個故事，我覺得六耳獼猴趁悟空被趕走，搶了包袱，還妄圖自我去取經(jīng)，并且強占了水簾洞和花果山，真的.是太壞了。最終到雷音寺一眼被識破了，還做夢想去取經(jīng)呢！結(jié)果就是被悟空打死。

六耳獼猴不應(yīng)當(dāng)這樣做，我們要做誠實的好孩子，不能說謊。

智激美猴王的讀后感50字篇十六

《西游記》是家喻戶曉的古代名著,它以大膽的想象、奇特的視角，講述了唐三藏師徒四人歷盡艱辛去西天取經(jīng)的故事，深深地吸引了我。我看的是《西游記》中的“真假美猴王”，故事是這樣說的：

唐僧師徒四人繼續(xù)去西天取經(jīng)。一天，他們在荒山里遇到了一群強盜，孫悟空不顧唐僧的阻攔，幾下就把強盜全打死了。唐僧非常生氣，把孫悟空趕回了花果山。

可是，沒過多久，“孫悟空”又從云里跳下來，搶走行李，還把唐僧推下了馬。

沙僧找到孫悟空，一問才發(fā)現(xiàn)，行李并不是孫悟空搶的。

悟空猜想一定是妖怪變成了他的模樣，于是跟著沙僧回花果山查看。果然有個假悟空在那里占山為王了，但他也說自己是真悟空。

為了分辨出誰是真悟空，誰是假悟空，他們兩個又鬧到東海龍王、南海觀音那里，可是龍王和觀音也沒有辦法辨出真?zhèn)?，最后，只得請出佛法無邊的如來佛祖。佛祖只用手一指，假悟空就現(xiàn)出了原形，原來是只六耳獼猴。六耳獼猴慌慌忙忙地想逃跑，結(jié)果被悟空一棒打死了。最后唐僧原諒了悟空，師徒四人又一起上路了。

從這個故事中我明白了：不要撒謊騙人，否則只會害了自己，在學(xué)習(xí)上也是一樣，不要像那只“六耳獼猴”，要扎扎實實的掌握知識。

2《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的.力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。