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端午節(jié)賽龍舟比賽規(guī)則(優(yōu)質(zhì)11篇)
  • 時間:2023-11-23 14:47:54
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端午節(jié)賽龍舟比賽規(guī)則(優(yōu)質(zhì)11篇)
2023-11-23 14:47:54    小編:zdfb

總結(jié)工作心得,發(fā)現(xiàn)提升自己職業(yè)素養(yǎng)的突破口??偨Y(jié)應(yīng)該包括過去的成績和經(jīng)驗,同時也要提及改進和學(xué)習(xí)的方向。這里整理了一些工作中可能遇到的挑戰(zhàn)與總結(jié),希望能夠幫到大家。

端午節(jié)賽龍舟比賽規(guī)則篇一

龍舟競渡又稱“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會”等,大多數(shù)人只知道是為了紀念楚大夫屈原而源遠流長的群眾性娛樂活動。其實,其起因歷來說法不一,主要有以下幾種:

一說是為了紀念越王勾踐操練水師,打敗吳國?!霸降貍髟疲偠芍缕鹩谠酵豕篡`,今龍舟是也?!?《事物原始·端陽》)吳越交戰(zhàn),勾踐敗而被俘,在吳國過了三年忍辱含垢的。

生活。

騙得了吳王夫差的。

信任。

被放回越國?;貒笏P薪嘗膽。

立志。

雪恥,于當(dāng)年五月初五成立水師,開始操練,終于在數(shù)年后,一舉消滅吳國。后人為了昭彰勾踐這種堅韌不拔的精神,便效仿越國水師演練時的情景,于五月五日這一天劃船競渡,以示紀念。

二說是為了紀念伍子胥和曹娥。傳說伍子胥因遭讒言誹謗,被吳王夫差命人拋于錢塘江波濤之中,有曹娥駕舟去救?!拔逶挛迦眨瑫r迎伍君,逆濤而上,為水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂劃龍舟,作救伍員狀。

三說是為了紀念楚大夫屈原。這種說法普遍被接受,其文字記載始見于南朝梁人撰寫的《續(xù)齊諧記》:“楚大夫屈原遭讒不用,是日投汨羅江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端陽競渡,乃遺俗也。”

回答這個問題,得從龍的基本神性入手。我們說過,龍有喜水、好飛、善變、征瑞等神性和興云布雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職,被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉(xiāng)各族人民所崇拜就是再自然不過的事情。崇拜意識必然要外化為具體行為。這些行為包括:祭神,將人間美味敬獻給神靈,并伴之以香火,讓其款款享用;娛神,歌唱、舞蹈,想著法兒讓神快樂;擬神,模仿神的舉止形態(tài),表示自己和神物有密切的關(guān)系,自己身上已秉賦了“神性”,從而能夠“神靈活現(xiàn)”。這大概是“龍舟競渡”的深層動因。人們相信,通過聲勢浩大的競賽龍舟,能使天上水中的神龍心神感應(yīng)而大娛大悅,從而煥發(fā)神性,克盡神職,保佑一方水土風(fēng)調(diào)雨順,稼漁豐成。同時,也使人們自身秉賦龍性,像龍那樣強悍矯健,進而怯邪彌難。至于紀念某某人云云,只不過是一種附會。原因大概在于,這些人杰的“人性”和龍的“神性”有相通一致之處,又多少分擔(dān)了龍的一部分“神職”。比如伍子胥就曾被奉為長江水域的“水仙”、“濤神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封為“廣源順濟王”,有“江神即楚大夫屈原”之說。

今天是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。是紀念屈原以身殉國,跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米,投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋,在家門前掛菖蒲和艾草,還要喝放了一些雄黃的酒,人們還要舉行賽龍舟。這不,我們一家人帶著外婆、舅舅、舅媽、小表妹去江津中山古鎮(zhèn)觀看賽龍舟。

經(jīng)過1個多小時的長途跋涉,我們來到了舉辦賽龍舟的地方——江津中山古鎮(zhèn)。因上午下雨,原本在上午的賽龍舟改在了下午(下午是晴天)。爸爸見我對賽龍舟很感興趣,便滔滔不絕地為我介紹起來:“賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動,在我國南方十分流行,它是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目,已流傳兩千多年,是多人集體劃槳競賽。賽龍舟是為了紀念。

愛國。

詩人屈原而興起的。,船長一般為20—30米,每艘船上約30名劃手。有26個劃手,1個舵手,2個鼓手,還有1個喊號子的?!蔽宜贫嵌攸c了點頭。

“哇!看到龍舟啦!”表妹叫道?!罢娴氖?”你看,龍舟的顏色各不相同:鮮艷的紅、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍。原來,龍舟的顏色是跟據(jù)四海龍王的顏色刷的漆來定的。

我們剛一來到河邊,劃手們就出場了。喝,一個個都非常強壯。并且不同的龍舟上的人都穿著不同顏色的背心?!罢垍①愡x手入座!”裁判員用擴音器叫道。劃手們按照序號坐好位置。“1——2——3!出發(fā)!”

頓時,鼓聲大作,觀眾的喊聲和運動員的呼聲匯成一遍,響徹云霄。參賽隊員們用力把木槳向后劃。緊接著,船慢慢地移動起來漸漸地,漸漸地,每條船都越來越快,好似漂浮在水面上看不出來一絲波紋。漸漸地,漸漸地紅色的龍舟慢慢地超過了其它龍舟。黑色的龍舟顯然是體力不足了,落后于其它龍舟。啊,只剩下30米了,25米,20米,紅色龍舟遙遙領(lǐng)先,藍色龍舟又追趕上來,兩條龍舟不相上下。10米,只剩5米了!呀,藍色龍舟領(lǐng)先了。最后我不說大家也知道:藍色龍舟贏了。藍色龍舟的劃手們下船后,都擁抱在一起,表示他們心中的喜悅。看完比賽,我念念不舍地離開了風(fēng)景如畫的中山古鎮(zhèn)。

我覺得今年的端午節(jié)最好玩、最有趣。因為這一次的端午節(jié)讓我領(lǐng)閱到了民俗風(fēng)情。

端午節(jié)終于到了,我經(jīng)過2小時的車程,回到了老家——汨羅。第二天,我和爸爸來到國際龍舟賽賽點——汨羅江。今天沒有舉行龍舟賽,那寬闊的場地顯得有些空曠,人有些寥寥無幾,只有左上角聚集著一些人,有一個東西被他們包圍了,只露出一個龍頭。突然,東西啟動了。只聽見一聲聲響亮的鑼鼓聲、一陣陣豪爽的吶喊聲、一下下清脆的水花聲,原來是龍船!

我迫不及待扯著爸爸,跑了過去。正有3個在排隊,經(jīng)過詢問才知道:這龍舟不是專業(yè)人在訓(xùn)練,而是大人10元,小孩5元給人玩的?!斑诉恕辫尮穆曉絹碓浇?,船到岸了,游客下了船,我和爸爸忙踩進去,我拿了個一米高的船槳,穿了一件又大又肥的救生衣后,準備就緒。船員都就緒后,那清脆的鼓聲又響起了。坐在前面的6位專業(yè)人員帶著啟動,我像被誰拉了一把一樣,向前沖,嚇得我差點就把船槳丟掉。6位專業(yè)人員們奮力地劃著,每當(dāng)他們劃一次時,我就會像要摔跤似的動一下。游客們悠閑地坐著,我看著那堆在一塊的船槳,決定自己也來試一試。

我學(xué)著他們那樣,左手抓著把柄,右手拿著桅桿,用盡力氣往后推??伤麄儺吘故菍!獦I(yè)——人——員——啊,速度非常快,讓我怎么也跟不上,還被老爸認為是在增加阻力!我懶得劃槳了,左探探,右望望,發(fā)現(xiàn)四周全是水,越到中間,水越干凈,跟岸邊的水比,那里的水像泥漿一樣,這卻是又干凈又清澈。水好深啊,四周的水在太陽的照耀下閃閃發(fā)亮。忽然,船像要翻了似的,晃了一下,我抓一個船槳,將救生衣抱緊。而6位專業(yè)人卻都非常鎮(zhèn)定,絲毫不慌張,繼續(xù)劃船。船終于擺正了,我卻仍不肯放松救生衣。不一會兒,嘩啦嘩啦水聲停了,他們也不劃了,我抬頭一看,原來是到岸了。我戀戀不舍地離開了龍船,心想:明年,我還要來劃龍船!

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端午節(jié)賽龍舟比賽規(guī)則篇二

今天的天氣可好了,我和媽媽睡醒后去運河邊看了龍舟比賽。參加比賽的人很多,而且都是男的',剛開始我很奇怪就問媽媽了,媽媽說,你自己想想看,后來我想明白了,男的力氣大劃的快,叔叔看了我笑了說我真會動腦筋。

比賽的時候,每個叔叔都劃的很快,都在為自己的隊爭光。我看到一號隊最早沖過了終點,我為他們感到高興。

端午節(jié)賽龍舟比賽規(guī)則篇三

5月28日,天氣有點炎熱,卻阻擋不住人們對端午節(jié)賽龍舟這一傳統(tǒng)賽事的熱情。

這天上午,我作為龍首小記者的一員,來到了“第五屆西安漢城湖龍舟節(jié)”的`開幕式現(xiàn)場,現(xiàn)場鑼鼓喧天,非常熱鬧。在這里,我看到了來自13個不同的參賽隊員們在現(xiàn)場為比賽做著準備,他們中還有來自外國留學(xué)生代表隊,隊員們圍成一圈,為自己的團隊加油,鼓勵,他們的助威方式特別的引人注目。

我龍首小記者隨機采訪了參賽人員,他們對端午賽龍舟的話題表示出極大的熱情。我采訪了其中一名中國大哥哥“你是怎么過端午節(jié)的?”可是很可惜,哥哥回答我沒太聽清楚,我又問:“你端午節(jié)吃粽子嗎?”這次大哥哥很大聲的回答:“當(dāng)然吃??!”就在我準備下一個問題,我們的隊伍喊集合,我就對大哥哥:“謝謝,加油加油!”

開幕式上,嘉賓們?yōu)槊總€參賽龍舟進行了“龍頭點睛”,寓意吉祥如意,祝愿隊員們?nèi)〉煤贸煽儭T谕瓿闪送都榔泛图漓攵Y后,龍舟賽正式開始了。

13支隊伍兩兩一組,需要在最短的時間內(nèi)完成五百米的比賽,爭奪進復(fù)賽的權(quán)利。比賽開始了!其中西一龍舟隊的選手們奮力前進,就要接近終點時,看臺上的觀眾們歡呼聲更加激烈。

不僅如此,河面上一直有一艘船,載著表演團隊,為在場的觀眾和比賽對員演唱響亮的歌曲。

這是我第一次做小記者,謝謝龍首文化給我這次展現(xiàn)自我的機會。

端午節(jié)賽龍舟比賽規(guī)則篇四

每當(dāng)端午節(jié)的時候,在很多地方都會有賽龍舟的活動,以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)賽龍舟。

作文。

相關(guān)資料,歡迎閱讀。

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,這一天是為了紀念愛國詩人屈原,所以又定名為“詩人節(jié)”。

據(jù)說,愛國詩人屈原于五月初五自投汨羅江,是因為他一心想報效祖國,但那時候的朝廷腐敗,屈原沒被人賞識,懷才不遇,所以他十分痛心,在身上綁了幾塊石頭后投汨羅江而死。死后被蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。如此看來,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān)。

人們過端午節(jié)賽龍舟,是為了紀念愛國詩人屈原。賽龍舟前,人們在汨羅江邊練習(xí)步伐,嘹亮的。

口號。

聲讓屈原不感到寂寞。整裝待發(fā)后,他們便在龍舟上喊著口號,擂著鼓,使勁劃著船槳,那場面十分壯觀,現(xiàn)場人山人海,人聲鼎沸。真是令人十分興奮啊!

在端午節(jié)這一天,人們洗好竹葉,準備好材料,將竹葉及部分材料等進行浸泡。然后把兩張粽葉疊加,折疊成漏斗,再加蓋一層糯米,放入少量糯米,將粽葉裹緊,放入輔料,用繩將粽子綁緊,就包成了粽子。家家戶戶都吃粽子,色味雙美!這一切都是為了紀念偉大詩人屈原。

啊!家鄉(xiāng)的端午節(jié),你已經(jīng)成了人們生活的一部分!我們會永遠銘記五月初五和愛國詩人屈原的!

那天最有趣是小孩的裝扮,首先小孩要穿上黃色的新衣服,領(lǐng)子下面縫著一個長長的香荷包,香荷包是用不同顏色的碎布拼成,上面是一個“貓”型的臉,還繡一個“王”字,下面掛著許多“心”型的墜子,一直拖到腰上面,走起路來一擺一擺有趣極了,伴著荷包里面裝著香料香氣撲鼻,當(dāng)時的心情不知有多么得快樂。衣服袖子下面還縫著兩小塊長方型的紅布條黃布條;兩個小手腕還要用紅、黃、綠三種顏色線穿一個桃核系上,據(jù)說這些都是為了避邪。

這些就是我的家鄉(xiāng)贛榆端午節(jié)那天的習(xí)俗,我喜歡這習(xí)俗,喜歡那粽香的味、荷包的味和"碰蛋“給我?guī)淼臍g樂和幸福!

今天端午節(jié),天氣格外晴朗,不到早晨八點鐘,江岸上就熱鬧起來,人們?nèi)藗儼ぐD擠,談笑風(fēng)生,開心極了。

信號彈劃過天空,龍舟比賽開始了,六條船上的運動員使勁地向前劃著,我看到他們那么投入,那么認真,頭上的汗水像下雨似的往下滴,我心里感動極了,也和岸上的啦啦隊一起拼命的叫著加油!加油!健兒們聽到我們的喊聲,勁頭更足了,向前沖去,結(jié)果一號船得了冠軍,剛一宣布結(jié)果,人們都歡呼起來。

龍舟比賽結(jié)束后,開始搶鴨子了,只見從龍舟上扔下了好多好多的鴨子,它們在水里亂撲、亂叫著,不知所措時,人們從四面八方向它們擁來,拼命的抓著,眼看著那些可憐的鴨子一只一只被人捉走,我心里好難受啊!

龍舟賽,抓鴨子真是好玩極了,長大我一定要親自去實踐實踐!

端午節(jié)賽龍舟比賽規(guī)則篇五

端午節(jié),中國的傳統(tǒng)節(jié)日。有許多的名俗節(jié)目:如吃粽子,裝紅蛋……不過在xx最給力最熱鬧就要屬賽龍舟了。

龍舟的形象十分獨特,船頭最前面是一個巨大的活靈活現(xiàn)的的龍頭,龍嘴里里幾顆白深深又大又鋒利的尖牙,一雙炯炯有神的眼睛直瞪著前方。

今天是賽龍舟的日子,河道兩邊人山人海,我在擁擠的.人群中間奮力的往前擠,靠著我靈活瘦小的身板見縫插針終于擠到了前面。只見河面上上百條龍舟一字排開,雄糾糾氣昂昂的水手們做著準備活動,鑼鼓聲聲震天,這場面可真壯觀啊。

沉吶喊聲,在河面上混成一片。我被這場面深深地感染了,頓覺心里熱血上涌,也不禁為他們大聲吶喊起來:“加油!加油……”

端午節(jié)賽龍舟比賽規(guī)則篇六

龍舟節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天的必不可少的活動就。

是吃粽子、賽龍舟,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原。

賽龍舟是端午節(jié)的`一項重要活動,在我國南方十分流行,它最早當(dāng)是。

古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動,其起源有可能始于原始社會末期。

賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目,已流傳兩千多年,多是在。

喜慶節(jié)日舉行,是多人集體劃槳競賽。

略有不同。漢族多在每年“端午節(jié)”舉行,船長一般為20—30米,每艘船。

上約30名水手。

端午節(jié)賽龍舟比賽規(guī)則篇七

賽龍舟,是家鄉(xiāng)端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后,追至洞亭湖時不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀念。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體,這盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)的第二天,天氣很悶熱。爸爸帶著我和妹妹來到我外公的田野,我迫不及待地跑到河邊,擠進人群,坐在外公旁邊。只見四周人山人海,彩旗飄揚,熱鬧極了。比賽就要開始了。參賽的有白隊、黑隊、黃隊、紅隊。四只船各自的起點上準備比賽。過了一會兒,比賽正式開始了,看!隨著槍一響,龍舟猶如離弦的箭一樣的飛向遠方?!凹佑停佑停 眱砂兜膮群奥暣朔似?,連綿不斷。龍舟上的鼓手坐在龍頭有節(jié)奏的'鼓打著,運動員使盡全力,拼命的劃著。龍舟的身后留下了一道道波紋,原來平靜的水面跳起了芭蕾舞。最后,黑隊第一名,白隊第二名,紅隊第三名,黃隊最后。我想;黃隊輸是因為他們不團結(jié),有的剛抬漿,有的人的漿已下水,這是他們輸?shù)脑颉?/p>

通過這次激烈的賽龍舟,是我懂了“團結(jié)就是力量”的道理。要學(xué)習(xí)賽龍舟的精神;奮勇拼搏,積極向上,齊心協(xié)力。

賽龍舟使我們珠三角端午節(jié)的一種獨特的民俗活動,這個活動的起因是為紀念我國古代時的一偉大的詩人屈原而設(shè)立的。

我今年有幸去看了一次賽龍舟,因為爸爸當(dāng)天正好有空,所以我們?nèi)胰タ促慅堉?。到達賽龍舟的場地時,岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了,我看了橋上的一個空擋,便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。

水里。每只龍舟的速度都不分上下:一會兒1號領(lǐng)先,不一會兒8號又追上了。 突然,劃船手好像力氣大增,每一只龍舟的速度更快了。這時,擊鼓手開始鳴鼓了,劃船手頓時很有節(jié)奏的跟著喊起:咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬。天公也好像來助威,開始下起了毛毛細雨。真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!

龍舟的速度越來越快,仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的,漸漸的。1號,5號,9號構(gòu)成了領(lǐng)先集團。100米!50米!20米終點越來越近,只見5號的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了!把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面,然后沖線了!

賽龍舟真是一項激烈的比賽啊!

端午節(jié)賽龍舟比賽規(guī)則篇八

在端午節(jié)的時候,都有賽龍舟的活動,那么,關(guān)于賽龍舟的。

作文。

應(yīng)該怎樣寫呢?以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)賽龍舟作文相關(guān)資料歡迎閱讀。

賽龍舟使我們珠三角端午節(jié)的一種獨特的民俗活動,這個活動的起因是為紀念我國古代時的一偉大的詩人——屈原而設(shè)立的。

我今年有幸去看了一次賽龍舟,因為爸爸當(dāng)天正好有空,所以我們?nèi)胰タ促慅堉?。到達賽龍舟的場地時,岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了,我看了橋上的一個空擋,便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。

賽龍舟開始了,每只龍舟都像一支離弦的箭,一個勁的向前沖,每一只龍舟下面都都綁著不少粽子,每向前一步,龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下:一會兒1號領(lǐng)先,不一會兒8號又追上了。

突然,劃船手好像力氣大增,每一只龍舟的速度更快了。這時,擊鼓手開始鳴鼓了,劃船手頓時很有節(jié)奏的跟著喊起:“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬?!碧旃埠孟駚碇_始下起了毛毛細雨。真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!

龍舟的速度越來越快,仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的,漸漸的。1號,5號,9號構(gòu)成了領(lǐng)先集團。100米!50米!20米終點越來越近,只見5號的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了!把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面,然后沖線了!

賽龍舟真是一項激烈的比賽啊!

炎熱的暑假到了,今天,爸爸帶我去母親河看賽龍舟。

一到母親河邊,我就看見在平靜的水面上有兩艘彩色的龍船在水中搖來晃去,好像兩只小鴨在走路。岸邊已經(jīng)是人山人海了,大家冒著酷熱的陽光來觀看精彩的賽龍舟比賽。。

過了一會兒,比賽就開始了。只見紅龍順利地游出了起點線,而青龍的人們一時反應(yīng)不過來,所以晚了一步,被紅龍漸漸甩在了后面。

青龍中的人不甘心落后,努力向前追去,打鼓的人敲一下,劃船的人就用力劃一下,他們齊心協(xié)力,還不斷發(fā)出:“加油!加油……”的鼓勁聲。此時,岸兩邊的人,也拼命扯著嗓子喊加油。有的人還一邊喊一邊打手勢,紅龍中的人見青龍追了上來,趕緊向前劃。這時候,激動人心的時刻到了,紅龍和青龍的游行速度不分上下,一會兒你前面,一會兒我前面,大家誰也不讓誰,岸上的喊聲響得快要震破了天:加油,千萬不能輸,打敗他們……青龍似乎已感受到了人們對他們的希望,竭盡全力,終于,在觀眾的期待中,青龍遙遙領(lǐng)先了,紅龍不服輸,拿著船漿還在劃行。一把把船漿一上一下,在他們的手中上下翻飛??蛇@時候,青龍已經(jīng)到了終點,岸上的人們立刻歡呼起來,成功屬于青龍!

今天的賽龍舟比賽,讓我明白了一個道理,只要堅持不懈,齊心協(xié)力,成功一定屬于他們!

在端午節(jié)這天,會有各種各樣的活動。其中我最喜歡的當(dāng)然是賽龍舟啦!

這天,在歧江河邊早已人山人海了,周圍都有小商鋪開著,面對這熱鬧擠擠的江邊,我很苦惱:“我這么矮,怎么看得到啊?”還好我趁別人不注意,“唰”一聲鉆進了第二排。比賽就快要開始了,各個運動員都磨拳又擦掌,心情激動的不得了。

“嘭”發(fā)令槍開了,每一條船都像箭一樣沖了出去。在一旁加油的人像是叫破喉嚨也沒有關(guān)系,我見他們的青筋若隱若現(xiàn),真像自己在比賽。船上的人也非常團結(jié),動作一樣,每個船員都竭盡全力地劃著,他們手上的肌肉也越來越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打著打鼓,“嘭嘭嘭,嘭嘭嘭”鼓聲越來越大,觀看的人也越來越多,人們的心情都隨著船只而改變著。

第一只領(lǐng)頭羊出現(xiàn)了,是綠隊,綠隊的隊員的臉都變成了西紅柿一樣紅了,不用多久已經(jīng)把他們甩得遠遠的,一馬當(dāng)先的他們并沒有驕傲,經(jīng)過了很久,紅隊趕上了,他們兩隊各不相讓,讓我想到了兩條龍在打架的場面。究竟鹿死誰手呢?這還不知道。觀看的人的心都快要蹦出來了,這兩隊很難分出高低,速度忽快忽慢,變幻莫測。

激動人心的時刻要到了,紅隊綠隊誰會奪冠呢?綠隊快馬加鞭,紅隊也不甘示弱。終于,冠軍還是綠隊獲得。他們開心地又蹦又跳,還抱在一起了,我也為他們感到驕傲。

端午節(jié)賽龍舟比賽規(guī)則篇九

在端午節(jié)這天,會有各種各樣的活動。其中我最喜歡的是賽龍舟!

五月初五這天,在_江河邊早已人山人海了,周圍都有小商鋪開著,面對這熱鬧擠擠的江邊,我很苦惱:“我這么矮,怎么看得到啊?”還好我趁別人不注意,“唰”一聲鉆進了第二排。比賽就快要開始了,各個運動員都磨拳又擦掌,心情激動的不得了。

“嘭”發(fā)令槍開了,每一條船都像箭一樣沖了出去。在一旁加油的人像是叫破喉嚨也沒有關(guān)系,我見他們的青筋若隱若現(xiàn),真像自己在比賽。船上的人也非常團結(jié),動作一樣,每個船員都竭盡全力地劃著,他們手上的肌肉也越來越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打著打鼓,“嘭嘭嘭,嘭嘭嘭”鼓聲越來越大,觀看的人也越來越多,人們的心情都隨著船只而改變著。

第一只領(lǐng)頭羊出現(xiàn)了,是綠隊,綠隊的隊員的臉都變成了西紅柿一樣紅了,不用多久已經(jīng)把他們甩得遠遠的,一馬當(dāng)先的他們并沒有驕傲,經(jīng)過了很久,紅隊趕上了,他們兩隊各不相讓,讓我想到了兩條龍在打架的場面。究竟鹿死誰手呢?這還不知道。觀看的人的心都快要蹦出來了,這兩隊很難分出高低,速度忽快忽慢,變幻莫測。

激動人心的時刻要到了,紅隊綠隊誰會奪冠呢?綠隊快馬加鞭,紅隊也不甘示弱。終于,冠軍還是綠隊獲得。他們開心地又蹦又跳,還抱在一起了,我也為他們感到驕傲。

端午節(jié)賽龍舟比賽規(guī)則篇十

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。

相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫做“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀念屈原,一般是前一天把粽子包好,在夜間煮熟,早晨食用。

包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩草蘆葦葉,某些地區(qū)也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽,統(tǒng)稱糯米粽。棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天,早晨都要吃棗粽,至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨,有的家長還要做棗粽給考生吃。端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,小巧可愛,現(xiàn)已成為一種普遍的工藝品。在中國某些南方城市,青年男女還用香囊來表達濃濃愛意。民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家戶戶都要灑掃庭院,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

端午節(jié)上山采藥,則是我國各國個民族共同的習(xí)俗。鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時,一律張貼,以驅(qū)邪魔。端午節(jié)作為我們國家的一個傳統(tǒng)節(jié)日,擁有著許多的習(xí)俗,我們也應(yīng)該好好的記住和尊重端午節(jié)的習(xí)俗,這樣才是對傳統(tǒng)文化正確的做法!

端午節(jié)賽龍舟比賽規(guī)則篇十一

你們想詳細的了解端午節(jié)的賽龍舟嗎?想知道端午節(jié)賽龍舟的寓意嗎?想的話就跟隨小編一起來吧。

龍舟一詞,最早見于先秦古書《穆天子傳·卷五》:天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。預(yù)《九歌·湘君》中駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭,石瀨淺淺,飛龍兮翩翩,學(xué)者們也認為飛龍即龍舟?!断婢芳疵鑼懴嫒笋S駕龍舟,將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與魂舟暗合,與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合,可互為印證?!肚G楚歲時記》載:五月五日,謂之浴蘭節(jié)?!侨?,競渡,競采雜藥。此后,歷代詩賦、筆記、志書等記載競渡就數(shù)不勝數(shù)了。

龍舟,與普通船只不太相同,大小不一,橈手人數(shù)不一。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船,長33米,路上有100人,橈手約80人。南寧龍舟長20多米,每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長16—22米,撓手24—48人。福建福州龍舟長18米,撓手32人。龍船一般是狹長、細窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色,均與龍燈之頭相似,姿態(tài)不一。一般以木雕成,加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕,上刻鱗甲。除龍頭龍尾外,龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗,上繡。

對聯(lián)。

花草等,還有繡滿龍風(fēng)八仙等圖案的羅傘。一般龍舟沒有這么多的裝飾,多飾以各色三角旗掛彩等。古代龍舟也很華麗,如畫龍舟競渡的《龍池競渡圖卷》(元人王振鵬所繪),圖中龍舟的龍頭高昂,碩大有神,雕鏤精美,龍尾高卷,龍身還有數(shù)層重檐樓閣。如果是寫實的,則可證古代龍船之精麗了。又如《點石齋畫報。追蹤屈子》繪蕪湖龍船,也是龍頭高昂,上有層樓。有的地區(qū)龍舟還存有古風(fēng),很精麗。

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

其實,龍舟競渡早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓意。

龍船競渡前,先要請龍、祭神。如廣東龍舟,在端午前要從水下起出,祭過在南海神廟中的南海神后,安上龍頭、龍尾,再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上,認為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應(yīng))。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭,殺雞滴血于龍頭之上,如四川、貴州等個別地區(qū)。

而湖南汨羅縣,競渡前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在詞中神翁祭拜,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上競渡,既拜龍神,又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗,在《隋書·地理志》中有記載:其迅楫齊馳,棹歌亂響,喧振水陸,觀者如云。唐劉禹錫《競渡曲》自注:競渡始于武陵,及今舉楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’,斯沼屈之義??梢妰珊貐^(qū),祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后,當(dāng)?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬,故有此俗。

又如浙江地區(qū),是以龍舟競渡紀念曹娥?!逗鬂h書·列女傳》中載,曹娥是投江死去的,民間則傳說她下江尋找父尸。浙江地區(qū)多祭祀之,《點石齋畫報·虔祀曹娥》即描繪會稽地區(qū)人民祭祀曹娥之景象。

《清嘉錄》中記吳地(江蘇一帶)競渡,是源于紀念伍子胥,蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習(xí),并于水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援、福州的紀念閻王王審知等儀式。

各種祭祀、紀念之儀式,無非是點香燭,燒紙錢,供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見,但在過去,人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅,多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意,也保佑劃船平安。用人們的話說,圖個吉利,表達人們內(nèi)心良好的愿望。

在正式競渡開始時,氣氛十分熱烈。唐代詩人張建封《競渡歌》:……兩岸羅衣?lián)浔窍?,銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開;兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)且如瞬。坡上人呼霹雷驚,竿頭彩掛虹霓暈。前船搶水已得標(biāo),后船失勢空揮撓?!@些詩句淋漓盡致地寫出了龍舟競渡的壯景。婦女們平時是不出門的,如今也爭著來看龍船,銀釵耀日;鼓聲、紅旗指揮下的龍舟飛馳而來,掉如飛劍,鼓聲如雷;終點插著錦綺彩竿,作為標(biāo)志。龍舟向著標(biāo)飛快地馳近……近代的龍舟比賽也大抵相同,不過規(guī)程稍嚴格一些。近年來,國內(nèi)外都出現(xiàn)了國際龍舟比賽,吸引了各國健兒。

除了比賽速度外,劃龍舟還有其他一些活動。比如龍舟游鄉(xiāng),是在龍舟競渡時劃著龍舟到附近熟悉的村莊游玩、集會。有時龍舟還有各種花樣的劃法,具有表演的含義。如廣州的龍舟,挽手用槳葉插入水中,再往上挑,使水花飛濺;船頭船尾的人則有節(jié)奏地頓足壓船,使龍舟起伏如游龍戲水一般。浙江余杭縣龍舟,有的是讓人把龍尾踩低,使龍頭高翹,船頭的急浪便從龍嘴中噴吐出來,如龍吞云吐雨一般。

也有的是游船式競渡。如《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》龍舟鷁首,浮吹以娛,是劃著龍船、搖船在水上奏樂、游玩。在《夢粱錄》中記載南宋杭州龍舟六只,戲于湖中。湖上有龍舟,只是畫舫游船的一部分。

唐、宋、元、明、情各代帝皇,均有臨水邊觀看龍舟的娛樂,也屬于游戲之類。《舊唐書》中記穆宗、敬宗,均有觀競渡之事?!稏|京夢華錄》卷七,記北宋皇帝于臨水殿看金明池內(nèi)龍舟競渡之俗。其中有彩船、樂船、小船、畫艙、小龍船,虎頭船等供觀賞、奏樂,還有長之四十丈的大龍船。除大龍船外,其他船列隊布陣,爭標(biāo)競渡,作為娛樂。宋張擇端《金明池奪標(biāo)圖》即描繪此景。又明代帝皇,在中南海紫光閣觀龍舟,看御射監(jiān)勇士跑馬射箭。清代則在圓明園的福海舉行競渡,乾隆、嘉慶帝等均往觀看。

又有夜龍舟。在浙江武進,過去有夜龍舟,在四面掛起小燈以競渡。四川五通橋從1982年起出現(xiàn)了夜龍舟,在舟上裝電燈,配焰火,漂浮河燈,輝煌奪目。浙江少數(shù)地方還于水上設(shè)堆堆浮焰,讓張燈結(jié)彩的龍舟從焰中穿過。

又有旱龍舟,是在陸地上進行的模擬龍船比賽的活動。如《南昌府志》載:五月五日為旱龍舟,令數(shù)下人異(共同拾東西)之,傳葩代鼓,填溢通衢,士女施錢祈福,競以爆竹辟除不祥。浙江武義縣,過去也有旱地推端午船之俗,也認為可除邪祟。另廣東的佛山、東莞、信宜都有旱地劃龍舟之俗,實際上是一種舞蹈,但日期不一定在端午。佛山秋季秋色時的旱地龍舟最為壯觀。又如《徽州府志》載:五月五日,迎神船逐疫,船用竹為之,襲畫狀似鰍,以十二人為神,載而游緒市。另有把小型旱龍船給小兒做玩具的。

在劃龍船時,又多有唱歌助興的龍般歌流傳。如湖北秭歸劃龍船時,有完整的唱腔,詞曲根據(jù)當(dāng)?shù)孛窀枧c號子融匯而成,唱歌聲雄渾壯美,扣人心弦,即舉揖而相和之之遺風(fēng)。又如廣東南雄縣的龍船歌,是在四月龍船下水后唱到端午時止,表現(xiàn)內(nèi)容十分廣泛。流傳于廣西北部桂林、臨桂等地的龍船歌,在競渡時由眾橈手合唱,有人領(lǐng)呼,表現(xiàn)內(nèi)容也多與龍舟、端午節(jié)俗有關(guān),歌聲宏遠動人?!稄V西民間音樂選集》中收有臨桂縣(4龍船歌》組曲,如號子般的節(jié)奏鮮明、熱烈,唱起來必定十分動人。

另外,還應(yīng)說一下女龍船。在過去,許多地方的龍舟競渡均不許婦女參加,認為婦女接觸龍舟很不吉利。如今各地都出現(xiàn)了女子龍舟隊,英姿諷爽的女人們奮勇爭光,爭奪第一,絲毫不弱于須眉男兒。

與春節(jié)有舞龍也有舞鳳一樣,端午有龍舟也有鳳舟。鳳舟的來源如上述,是源于遠古的烏舟、鷁舟。古代宮廷中有鳳阿(如《天府廣記》中記明代宮廷便有),民間有鳳船競渡?!痘浤摇份d:龍舟以吊大夫,鳳船以奉天后,皆與五日為勝會。庚午之夏,番禺石橋村入聚萬金,制鳳船,長十丈,闊丈三,首尾高舉,兩舷重翼為舒斂,背負殿宇,以奉天后,游各水鄉(xiāng)。1964年后香港又出現(xiàn)了鳳艇賽。這種鳳艇艇身稍短,可坐16名隊員,飾有鳳頭、鳳尾,由女隊員競渡。的確是一種很好的比賽形式,合龍鳳呈祥之意。

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