最新公正友善的故事(優(yōu)質(zhì)17篇)

總結(jié)工作心得，發(fā)現(xiàn)提升自己職業(yè)素養(yǎng)的突破口。總結(jié)應(yīng)該突出重點，避免冗長的描述。某學(xué)術(shù)機構(gòu)總結(jié)了一項重要研究項目的成果，供同行們參考學(xué)習(xí)。

公正友善的故事篇一

在各種膚色的經(jīng)商者中，猶太人對公正貫徹得最徹底。猶太人知道，惟有公正，才有可能回頭客。才有可能在遭遇困境的時候，有人愿意幫助你。也惟有公正，可以大膽地向困難挑戰(zhàn)。

在世界商戰(zhàn)經(jīng)典案例中，美國美孚石油公司的一則案例十分有趣。有一次，猶太籍的洛克菲勒想在巴容縣鋪一條與競爭對手平行的油管，但對手已讓縣議會通過一個“除了已經(jīng)鋪好的油管外，不許其他油管路經(jīng)巴容縣”的'議案。

這項決議顯然有失公平。此時，對手尚未在巴容縣鋪設(shè)油管。洛克菲勒決心挑戰(zhàn)這顯失公平的決議，調(diào)集大量人力在一夜之間鋪管完畢。

第二天，他來到巴容縣議會，告訴議員，他說：“希望大家到現(xiàn)場參觀一下，以判定美孚石油公司的油管是否已經(jīng)鋪好?！?/p>

議員們一聽啞口無言，他們沒有想到，“除了已經(jīng)鋪好的油管外，不許其他油管路經(jīng)巴容縣”的議案反而保護了美孚石油公司。洛克菲勒鉆了議案文字上的漏洞，但他認為，這是公正的力量在逼迫他這樣做。

馬克思曾說過，猶太人的公正觀念，是一種生命劑，譬如他們做生意時只看現(xiàn)貨。用虛構(gòu)的景象來誘惑他們投資是徒勞的。猶太人在生意場上的不敗紀錄，很大程度上歸結(jié)于這一點。

公正友善的故事篇二

中華民族一直以來都崇尚與人為善，以和為貴。在五千年的歷史長河中，一直流傳著很多關(guān)于友善的故事，這些故事可以很直觀的讓我們體會友善的力量和重要作用。

第一個故事的主人公是五帝中的舜。舜的母親去世以后，他的父親又娶了一個妻子。舜的父親、繼母、繼母生的弟弟，三人都不喜歡舜，時不時的挑刺、找茬，總想置他于死地?？墒?，每一次，舜都先是躲起來，然后再出現(xiàn)，然后對待家人更加友善、謙恭、有禮。面對家人的百般刁難，舜可以如此大度，不計小怨，更沒有得理不饒人，化干戈為玉帛。正是因為他的友善，加上才能，才讓堯下定決心讓他做自己的接班人。

第二個故事是六尺巷。清朝康熙年間的大學(xué)士、禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家，因為宅基地問題發(fā)生爭執(zhí)。張家人寫了一封信，張英看后，淡然的寫了一首詩：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”。張家人收到信后，起初不明白，以為張英會用什么手段可以擺平吳家，誰知道寫了這么一封信，不過也只好照辦。誰知吳家竟被感動了，也讓出三尺來。于是在兩家之間就形成了一個六尺寬的巷子，成為佳話。讓他三尺又何妨，這是鄰居之間和睦相處的不二法門。

第三個故事叫做將相和。這個故事我們很多人耳熟能詳，說的是戰(zhàn)國時期趙國的事情。文臣藺相如出使秦國，使得完璧歸趙。在澠池會上，他又機智勇敢的使趙王免受秦王的羞辱。于是趙王提拔藺相如為右上卿，官位在武將廉頗之上。老將廉頗自認軍功了得，總是不服氣，揚言如果見到藺相如一定要給他難堪。藺相如于是就稱病不上朝，以免見到廉頗。外人都以為藺相如是害怕廉頗，其實不然。藺相如是為了趙國國家利益，認為將相不和會給秦國可乘之機。廉頗知道真相之后，主動負荊請罪，從此兩人成為生死之交，共同保衛(wèi)趙國。藺相如的友善，不是懦弱，而是為了國家利益，團結(jié)同僚。

友善，是社會的潤滑劑，能夠讓別人如沐春風，能夠讓人與人之間的關(guān)系和睦，能夠減少很多摩擦和不必要的麻煩，有助于社會團結(jié)，有助于社會進步。因此，我們都需要繼承中華民族與人為善的優(yōu)良傳統(tǒng)，對家人、鄰居、同事友善，做到和睦相處，團結(jié)共事，一起為了家庭、社會和國家更好的未來而努力。

公正友善的故事篇三

美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個引擎同時失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機，裝的卻是噴氣機用油。當他召見那個負責保養(yǎng)的機械工時，對方已嚇得直哭。這時，胡佛并沒有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說：“為了證明你能干得好，我想請你明天幫我的飛機做維修工作。”從此，胡佛的飛機再也沒有出過差錯，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。

這個故事令人感動。雖然維修工的過失險些使自己喪命，但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。當對方因出了嚴重差錯而痛苦不堪時，善解人意，自我克制，出人意料地給予寬慰，使其恢復(fù)自信和自尊。這，就是友善的巨大力量。試想，如果胡佛憤怒斥責這位維修工，甚至不依不饒地追究他的責任，那么很可能會徹底地毀了他?？梢?，面對同一件事，以兩種不同的態(tài)度來對待，就會有迥異的結(jié)局。友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飛機不是從此就沒出過任何差錯嗎？而以憤怒乃至暴力來應(yīng)對，結(jié)果往往是有百害而無一利。

公正友善的故事篇四

一天，太陽和風爭論究竟誰比誰更有力量。風說：“你看下面那個穿著外套的老人，我打賭可以比你更快地讓他把外套脫下來！”說完后，便使勁兒向老人吹去，想把老人的外套吹下來，但它越吹，老人將外套裹得越緊。后來，風累了，沒力氣再吹了。這時，太陽從云的背后走出來，將溫暖的陽光撒在老人身上，沒多久，老人就開始擦汗了，并把外套脫了下來。于是，太陽笑著對風說：“其實，友善所釋放的溫暖比強硬更有力量?！?/p>

面對同一件事，以兩種不同的態(tài)度來對待，結(jié)果便會迥然。太陽能比風更快地讓老人脫下外套，說明友善的態(tài)度更能溫暖人心，進而感動對方，使其漸漸改變敵對的想法。這是一味地咆哮和猛烈攻擊等強硬作為所望塵莫及的。很多時候，用強硬解決問題，往往會一無所獲，但若用友善取而代之，最后則會令你喜出望外。

生活是一面鏡子。當你面帶友善走向鏡子時，你會發(fā)現(xiàn)，鏡中的那個人也正滿懷善意地向你微笑；當你以粗暴的態(tài)度面對它時，你會發(fā)現(xiàn)，鏡中的那人也正向你揮舞拳頭。人生在世，請擁有一顆友愛之心，保留一份友善之情吧！

公正友善的故事篇五

有一次，一個農(nóng)民正向森林深處走去，迎面遇見一只大餓狼。

狼看到農(nóng)民，惡狠狠地說：“哼，你準備死吧，我立刻就要把你吃掉!”

“你為什么要傷害我?”農(nóng)民問。

“因為今天早晨你打擾了我，你的喇叭聲音噪得我沒睡足覺，直到現(xiàn)在還頭痛!”

“瞧你說的，我不過挨了一下鼻涕，怎么會有喇叭聲呢?”

“不管怎么樣，反正此刻我要吃掉你?！崩遣恢v理地說。

“跟你沒法講理，那就吃吧。只是請允許我先在小河里洗一洗，我身上塵土太多，臟得很。”

“好吧，快到小河邊洗去吧?！崩谴饝?yīng)了。

農(nóng)民走到小河邊，低下身子，裝作洗的樣子，實際上卻悄悄折了一枝粗花楸枝，拿在手里。

“你洗好了嗎?”狼不耐煩地問。

“洗好了?！鞭r(nóng)民說。

農(nóng)民來到狼的面前，左手抓住狼的.尾巴，右手舉起揪揪枝猛力抽打狼。狼拚命掙扎，想掙脫農(nóng)民的毒打，最后猛力一沖，把尾巴也揪斷了。

狼跑了，農(nóng)民把狼尾巴放在袋子里，繼續(xù)往前走。

狼很快清醒了，哀號不已。它立即聚集來一大群狼，多得數(shù)不過來。

禿尾巴狼訴說了農(nóng)民痛打它的經(jīng)過，群狼一齊嚎叫起來，朝著農(nóng)民前去的方向猛追。

農(nóng)民聽到狼的嚎叫聲，知道這是狼追趕他來了。

他匆匆爬上身邊一株高大的松樹，坐在一技粗樹枝上，留神看著下面。

狼群追上來了，團團圍住松樹。望著農(nóng)民，它們開始商量辦法。

“應(yīng)該把他從樹上拽下來!”

“可是怎么才能把他拽下來呢?”

狼群想了許久，終于，一只最老的狼想出了主意，它說：

“先讓一個狼站在松樹下，另一個狼站在這個狼的背上，第三個狼站在第二個狼的背上，第四個狼站在第三個狼的背上……總之，一直排到夠得著農(nóng)民坐著的那枝樹枝為止。那時候，我們就能把他從樹上拽下來了?！?/p>

群狼都同意這個主意，尤其是禿尾巴狼。

禿尾巴狼馬上站在松樹下，吩咐另一個狼站在它的背上，“抓住這個壞東西，把他撕成碎片!”

接著，一個狼爬在另一個狼背上，依次挨著爬，越爬越高了。

眼看最后一只狼已經(jīng)爬到需要的高度，就要夠到農(nóng)民了。

這時，農(nóng)民從袋子里掏出狼尾巴，向下一扔，喊道：“喂，禿尾巴狼!這是你的尾巴，拿去!也許還接得上?！?/p>

禿尾巴狼高興極了，立刻撲向自己的尾巴。于是，所有的狼紛紛摔落在地，幾乎扭歪了脖頸。狼群怒吼著，一齊去追禿尾巴狼：都是因為你的過失，才發(fā)生了這種事情。

農(nóng)民慢慢從松樹上溜下來，平安無事地回家了。

公正友善的故事篇六

我們中國素以文明古國，禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久，文化源源流長。中國可以說是“誠信”的故鄉(xiāng)，“仁、義、禮、智、信”，是中國在2000多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的][一個優(yōu)良傳統(tǒng)?？鬃映３Ｕ劇靶拧?，“為人謀而不忠乎？”、“與朋友交而不信乎？”是孔子每天反躬自省的三項內(nèi)容中的兩項。在《論語》中從個人修養(yǎng)也說到“信”：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無車兀，其何以行之哉？”作為一個人來說，人無信則無以立，無以行。孔子談到治理國家大事時還說到“信”：“自古皆有死，民無信不立”，“上好信，則民莫敢不用情”。站在為政者的立場上，孔子認為“信”比**、糧食還要重要。荀子也認為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”：“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當飭也?！睗h朝許慎在《說文》中釋“誠”為“信也”，釋“信”為“誠也”，誠信互訓(xùn)。宋朝朱熹認為，誠是自然的實，信是做人的實。明末清初的王船山則認為：“人與人相於，信義而已矣；信義之施，人與人相於而已矣?！边@就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系，也要重視信義的施行。講信用，實在是日?；顒又凶罨镜牡赖潞褪貏t。誠實守信，一諾千金是何等寶貴！

翻開歷史的畫卷，講誠信的例子，比比皆是：

海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)諾言”是誠信，他的一貫做法，不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情，也使海爾集體成為走出中國，享譽世界的佼佼者。

夠了，夠了，不必再舉了。這些事例足以證明，誠信的重要。

他們這些人與社會打交道的時候，總是把誠信作為恪守的第一準則，總是努力用行動表明自己“說話算話”“信守承諾”，而看打交道的對象，同樣也總是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因為他們講誠信，守信用，才贏得了別人的信任，成就了輝煌的事業(yè)。

朋友，不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。

公正友善的故事篇七

皇甫績是隋朝有名的`大臣。他三歲的時候父親就去世了，母親一個人難以維持家里的生活，就帶著他回到娘家住。外公見皇甫績聰明伶俐，又沒了父親，怪可憐的，因此格外疼愛他。

外公叫韋孝寬，韋家是當?shù)赜忻拇髴羧思遥依锖芨辉?。由于家里上學(xué)的孩子多，外公就請了個教書先生，辦了個自家學(xué)堂，當時叫私塾。皇甫績；就和表兄弟們都在自家的學(xué)堂里上學(xué)。

外公是個很嚴厲的老人，尤其是對他的孫輩們，更是嚴加管教。私塾開學(xué)的時候，就立下規(guī)矩，誰要是無故不完成作業(yè)，就按照家法重打二十大板。

有一天，上午上完課后，皇甫績和他的幾個表兄躲在一個已經(jīng)廢棄的小屋子里下棋。一貪玩，不知不覺就到了下午上課的時間。大家都忘記做教師上午留的作業(yè)。

第二天，這件事被外公知道了，他把幾個孫子叫到書房里，狠狠地訓(xùn)斥了一頓。然后按照規(guī)矩，每人重打二十大板。

外公看皇甫績年齡最小，平時又很乖巧，再加上沒有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一邊，慈祥地對他說：“你還小，這次我就不罰你了。不過，以后不能再犯這樣的錯誤。不做功課，不學(xué)好本領(lǐng)，將來怎么能成大事？”

皇甫績和表兄們相處得很好，小哥哥們都很愛護他?？吹叫』矢儧]有被罰，心里都很高興?？墒?，小皇甫績心里很難過，他想：我和哥哥們犯了一樣的錯誤，耽誤了功課。外公沒有責罰我，這是心疼我?？墒俏易约翰荒芊趴v自己，應(yīng)該也按照私墊的規(guī)矩，被重打二十大板。

于是，皇甫績就找到表兄們，求他們代外公責打自己二十大板。表兄們一聽，都撲哧一聲笑了出來?；矢円槐菊?jīng)地說：“這是私塾里的規(guī)矩，我們都向外公保證過觸犯規(guī)矩甘愿受罰，不然的話就不遵守諾言。你們都按規(guī)矩受罰了，我也不能例外?！?/p>

表兄們都被皇甫績這種信守學(xué)堂的規(guī)矩，誠心改過的精神感動了。于是，就拿出戒尺打了皇甫績二十大板。

后來皇甫績在朝廷里做了大官，但是這種從小養(yǎng)成的信守諾言、勇于承認錯誤的品德一直沒有丟，這使得他在文武百官中享有很高的聲望。

公正友善的故事篇八

在一次國會選舉期間，美國第25任總統(tǒng)威廉·麥金利經(jīng)常被一個記者如影隨形地跟蹤。因為此人效力的報紙與麥金利政見相左，他經(jīng)常發(fā)表一些于其不利的報道。麥金利對這個人感到很是惱火，可內(nèi)心倒是禁不住暗暗“欽佩”其攻擊自己的那種執(zhí)著勁兒。

一天，麥金利坐著馬車去附近一個小鎮(zhèn)演講。天氣異常陰冷，沒走多遠，麥金利就聽見后面?zhèn)鱽硎煜さ目人月?，回頭一看，原來是那個正患感冒且衣著單薄的記者，坐著簡陋的馬車尾隨而至。麥金利吩咐車夫停下，下車走到記者跟前，說：“年輕人，從你的座位上下來?！庇浾咦呦萝?，心想這個政敵報仇的時機到了。“拿著，”麥金利脫下自己的大衣遞給記者，“這件大衣你穿上，坐進我的馬車里去?！薄翱墒?，麥金利先生，”記者頗感意外地說，“我想你大概不知道我是誰。這次競選我一直對你緊追不放，每次只要你一發(fā)表演說，我就會在報上罵你，我今天過來就是要盡我所能將你置于死地的?！薄拔抑?，”麥金利微笑著說，“不管怎么說，你穿上這件衣服，先坐進那輛車里暖和暖和，等會兒你好打個漂亮仗?！苯Y(jié)果，從那以后，這個記者再也沒有發(fā)表過一篇詆毀麥金利的文章。

世界上最強大的不是堅船利炮，而是一顆友善的心，因為它能真正使人體會到尊重和溫暖。心靈高貴的人能對他人萌生憐憫和同情，因為友善會使對方的敵意漸漸消釋，沒有人會拒絕友善所帶來的溫暖。所以，當你試圖打開對方的心扉時，友善就是最快、最有效的方式。

在生活中，許多人明知彼此都需要友善的溫暖、感情的'溫馨，卻又常常用無端的猜疑將滿腔的好感冰封在堅硬的假面具背后。其實，只要你能真正付出你的愛，那么必定會贏得共鳴，使你從中感受到溫馨，并擁有意想不到的收獲。試想，如果你對他人沒有真誠之心、毫無友善之舉，又怎能期望從他人身上得到友善的回饋呢？正如手中的一杯茶，今天你用它溫暖了別人，將來，對方也一定會將一杯熱茶送到你的手中。

在交流困難的情況下，雙方的友善和信任就是最合適、也最易被接受的語言。盡管兩人從頭到尾說不上一句話，卻對彼此的行動有著模糊的理解，能夠感受到對方那顆溫暖的心。在崇尚和諧社會的今天，我們需要這種無言的愛心來化解矛盾，融化隔閡。你不言，我不語，一個暖暖的眼神交換，就知道彼此是朋友。一分友善，一分信任，永遠就是和平的使者，最美的語言。

公正友善的故事篇九

這個故事我們很多人耳熟能詳，說的是戰(zhàn)國時期時關(guān)于趙國的事情。文臣藺相如出使秦國，使得完璧歸趙。在澠池會上，他又機智勇敢的使趙王免受秦王的羞辱。于是趙王提拔藺相如為右上卿，官位在武將廉頗之上。老將廉頗自認軍功了得，總是不服氣，揚言如果見到藺相如一定要給他難堪。藺相如于是就稱病不上朝，以免見到廉頗。外人都以為藺相如是害怕廉頗，其實不然。藺相如是為了趙國國家利益，認為將相不和會給秦國可乘之機。廉頗知道真相之后，主動負荊請罪，從此兩人成為生死之交，共同保衛(wèi)趙國。藺相如的友善，不是懦弱，而是為了國家利益，團結(jié)同僚。

公正友善的故事篇十

清代（康熙年間）文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發(fā)生了爭執(zhí)，兩家大院的宅地都是祖上的產(chǎn)業(yè)，時間久遠了，本來就是一筆糊涂賬。想占便宜的人是不怕算糊涂賬的，他們往往過分相信自己的鐵算盤。兩家的爭執(zhí)頓起，公說公有理，婆說婆有理，誰也不肯相讓一絲一毫。由于牽涉到尚書大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，糾紛越鬧越大，張家人只好把這件事告訴張英。家人飛書京城，讓張英打招呼“擺平”吳家。

張英大人閱過來信，只是釋然一笑，旁邊的人面面相覷，莫名其妙。只見張大人揮起大筆，一首詩一揮而就。詩曰：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇?！苯唤o來人，命快速帶回老家。家里人一見書信回來，喜不自禁，以為張英一定有一個強硬的辦法，或者有一條錦囊妙計，但家人看到的是一首打油詩，敗興得很。后來一合計，確實也只有“讓”這唯一的辦法，房地產(chǎn)是很可貴的家產(chǎn)，但爭之不來，不如讓三尺看看。于是立即動員將垣墻拆讓三尺，大家交口稱贊張英和他家人的曠達態(tài)度。張英的行為正應(yīng)了那句古話：“宰相肚里能撐船。”尚書一家的忍讓行為，感動得鄰居一家人熱淚盈眶，全家一致同意也把圍墻向后退三尺。

兩家人的爭端很快平息了，兩家之間，空了一條巷子，有六尺寬，有張家的一半，也有吳家的一半，這條幾十丈長的巷子雖短，留給人們的思索卻很長。于是兩家的院墻之間有一條寬六尺的。巷子。村民們可以由此自由通過。六尺巷由此得名。

公正友善的故事篇十一

看名人故事能幫助我們認識并理會到榜樣的崇高精神和品格所在，下面就是小編整理的寬容友善的名人故事，一起來看一下吧。

美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個引擎同時失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機，裝的卻是噴氣機用油。當他召見那個負責保養(yǎng)的機械工時，對方已嚇得直哭。這時，胡佛并沒有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說：“為了證明你能干得好，我想請你明天幫我的飛機做維修工作?！睆拇?，胡佛的飛機再也沒有出過差錯，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。

三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處?！焙髞恚腥速澥Y琬“宰相肚里能撐船”。

藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面??！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。

明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨?！奔胰俗x后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。

那時候，在鋼琴演奏時，往往要把劇場的燈熄滅，一片黑暗，以便使觀眾能夠聚精會神地聽演奏。李斯特坐在鋼琴面前，當燈一滅，就悄悄地讓肖邦過來代替自己演奏。觀眾被美妙的鋼琴演奏征服了。演奏完畢，燈亮了。人們既為出現(xiàn)了這位鋼琴演奏的新星而高興，又對李斯特推薦新秀深表欽佩。正是李斯特胸懷大度，寬厚待人的為人態(tài)度讓肖邦脫穎而出.

唐代婁師德教育他弟弟為官待人要寬容。他弟弟說：“有人往我臉上吐唾沫，我自己把它擦去。”婁師德說：“這還不行。你把它擦去，還是違背發(fā)火人要侮辱你的意愿。我看還不如讓唾沫自然干掉為好?！?/p>

一天晚上，攜愛妃舉辦燭光晚會，大宴群臣。酒至半酣，忽然一陣大風把蠟燭吹滅。一名武將欲乘黑調(diào)戲愛妃，被愛妃一把扯下盔上紅纓，愛妃建議楚王即刻點燈，看看哪個家伙盔上紅纓已失，嚴加懲辦。朋友妻不可欺呀，何況是領(lǐng)導(dǎo)之妻呢？豈料莊王大度能容，下令眾將全都摘去盔上紅纓，然后方可點燈。不久，楚王御駕親征與敵國開戰(zhàn)，被困重圍，手下兵將四散奔逃，楚王命懸一發(fā)，忽然竄出一將拼死力戰(zhàn)，保楚王殺出重圍，撿回一條性命。楚王激動地說：“別人都自逃性命，唯有愛卿肯舍命救駕，你叫什么？是哪個單位的？”該將答曰：“我就是那日燭光晚會上調(diào)戲您媳婦的人啊！”

公正友善的故事篇十二

一天，太陽和風爭論究竟誰比誰更有力量。風說：“你看下面那個穿著外套的老人，我打賭可以比你更快地讓他把外套脫下來！”說完后，便使勁兒向老人吹去，想把老人的外套吹下來，但它越吹，老人將外套裹得越緊。后來，風累了，沒力氣再吹了。這時，太陽從云的背后走出來，將溫暖的陽光撒在老人身上，沒多久，老人就開始擦汗了，并把外套脫了下來。于是，太陽笑著對風說：“其實，友善所釋放的溫暖比強硬更有力量?！?/p>

面對同一件事，以兩種不同的態(tài)度來對待，結(jié)果便會迥然。太陽能比風更快地讓老人脫下外套，說明友善的態(tài)度更能溫暖人心，進而感動對方，使其漸漸改變敵對的想法。這是一味地咆哮和猛烈攻擊等強硬作為所望塵莫及的。很多時候，用強硬解決問題，往往會一無所獲，但若用友善取而代之，最后則會令你喜出望外。

公正友善的故事篇十三

戰(zhàn)國時期趙國的事情。文臣藺相如出使秦國，使得完璧歸趙。在澠池會上，他又機智勇敢的使趙王免受秦王的羞辱。于是趙王提拔藺相如為右上卿，官位在武將廉頗之上。老將廉頗自認軍功了得，總是不服氣，揚言如果見到藺相如一定要給他難堪。藺相如于是就稱病不上朝，以免見到廉頗。外人都以為藺相如是害怕廉頗，其實不然，藺相如是為了趙國國家利益，認為將相不和會給秦國可乘之機。廉頗知道真相之后，主動負荊請罪，從此兩人成為生死之交，共同保衛(wèi)趙國。藺相如的友善，不是懦弱，而是為了國家利益，團結(jié)同僚。

友善，是社會的潤滑劑，能夠讓別人如沐春風，能夠讓人與人之間的關(guān)系和睦，能夠減少很多摩擦和不必要的麻煩，有助于社會團結(jié)，有助于社會進步。因此，我們都需要繼承中華民族與人為善的優(yōu)良傳統(tǒng)，對家人、鄰居、同事友善，做到和睦相處，團結(jié)共事，一起為了家庭、社會和國家更好的未來而努力。

公正友善的故事篇十四

美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個引擎同時失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機，裝的卻是噴氣機用油。當他召見那個負責保養(yǎng)的機械工時，對方已嚇得直哭。

這時，胡佛并沒有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說：“為了證明你能干得好，我想請你明天幫我的飛機做維修工作?！睆拇耍鸬娘w機再也沒有出過差錯，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。這個故事令人感動。雖然維修工的過失險些使自己喪命，但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。

當對方因出了嚴重差錯而痛苦不堪時，善解人意，自我克制，出人意料地給予寬慰，使其恢復(fù)自信和自尊。這，就是友善的巨大力量。試想，如果胡佛憤怒斥責這位維修工，甚至不依不饒地追究他的責任，那么很可能會徹底地毀了他?？梢?，面對同一件事，以兩種不同的態(tài)度來對待，就會有迥異的結(jié)局。友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了他人，也能使自己得益。

公正友善的故事篇十五

一天，太陽和風爭論究竟誰比誰更有力量。風說：“你看下面那個穿著外套的老人，我打賭可以比你更快地讓他把外套脫下來!”說完后，便使勁兒向老人吹去，想把老人的外套吹下來，但它越吹，老人將外套裹得越緊。后來，風累了，沒力氣再吹了。這時，太陽從云的背后走出來，將溫暖的陽光撒在老人身上，沒多久，老人就開始擦汗了，并把外套脫了下來。于是，太陽笑著對風說：“其實，友善所釋放的溫暖比強硬更有力量?！?/p>

面對同一件事，以兩種不同的態(tài)度來對待，結(jié)果便會迥然。太陽能比風更快地讓老人脫下外套，說明友善的態(tài)度更能溫暖人心，進而感動對方，使其漸漸改變敵對的想法。這是一味地咆哮和猛烈攻擊等強硬作為所望塵莫及的。很多時候，用強硬解決問題，往往會一無所獲，但若用友善取而代之，最后則會令你喜出望外。

在一次國會選舉期間，美國第25任總統(tǒng)威廉·麥金利經(jīng)常被一個記者如影隨形地跟蹤。因為此人效力的報紙與麥金利政見相左，他經(jīng)常發(fā)表一些于其不利的報道。麥金利對這個人感到很是惱火，可內(nèi)心倒是禁不住暗暗“欽佩”其攻擊自己的那種執(zhí)著勁兒。

一天，麥金利坐著馬車去附近一個小鎮(zhèn)演講。天氣異常陰冷，沒走多遠，麥金利就聽見后面?zhèn)鱽硎煜さ目人月?，回頭一看，原來是那個正患感冒且衣著單薄的記者，坐著簡陋的馬車尾隨而至。麥金利吩咐車夫停下，下車走到記者跟前，說：“年輕人，從你的座位上下來。”記者走下車，心想這個政敵報仇的時機到了?！澳弥丙溄鹄撓伦约旱拇笠逻f給記者，“這件大衣你穿上，坐進我的馬車里去?！薄翱墒?，麥金利先生，”記者頗感意外地說，“我想你大概不知道我是誰。這次競選我一直對你緊追不放，每次只要你一發(fā)表演說，我就會在報上罵你，我今天過來就是要盡我所能將你置于死地的。”“我知道，”麥金利微笑著說，“不管怎么說，你穿上這件衣服，先坐進那輛車里暖和暖和，等會兒你好打個漂亮仗?！苯Y(jié)果，從那以后，這個記者再也沒有發(fā)表過一篇詆毀麥金利的文章。

世界上最強大的不是堅船利炮，而是一顆友善的心，因為它能真正使人體會到尊重和溫暖。心靈高貴的人能對他人萌生憐憫和同情，因為友善會使對方的敵意漸漸消釋，沒有人會拒絕友善所帶來的溫暖。所以，當你試圖打開對方的心扉時，友善是最快、最有效的方式。

生活中，許多人明知彼此都需要友善的溫暖、感情的溫馨，卻又常常用無端的猜疑將滿腔的好感冰封在堅硬的假面具背后。其實，只要你能真正付出你的愛，那么必定會贏得共鳴，使你從中感受到溫馨，并擁有意想不到的收獲。試想，如果你對他人沒有真誠之心、毫無友善之舉，又怎能期望從他人身上得到友善的回饋呢?正如手中的一杯茶，今天你用它溫暖了別人，將來，對方也一定會將一杯熱茶送到你的手中。

公正友善的故事篇十六

解放軍戰(zhàn)士連續(xù)幾天幾夜鎮(zhèn)守戰(zhàn)地，因條件限制，沒有辦法喝到水，盡管每一位戰(zhàn)士都口渴難忍，但是面對通訊員從路上撿來的一個紅蘋果，戰(zhàn)士們都紛紛謙讓，讓給最需要的人，從班長到話務(wù)員到負傷的小蘭，蘋果轉(zhuǎn)了一圈，又回到班長的手中，在班長的命令下，每位戰(zhàn)士只吃了一小口，大半個蘋果又回到班長手中，班長的眼里閃著晶瑩的淚花，因為他深深地被戰(zhàn)士們高尚的品德感動。

公正友善的故事篇十七

公交車上，一位小女孩靦腆地站起來。

她讓剛上車的一位伯伯坐下后，小女孩就靠在座椅的旁邊。我坐在后排觀察她，一開始，她為做了好事而快樂，還有一份因被人關(guān)注而生的羞怯。漸漸地，她似乎在想個心思，幾次欲言又止，我感覺她終究會表達出來。

果然，在她將要到達的一站。她動了動那位伯伯的胳膊。聲音很小，但讓聽者的心為之一怔。她說：“伯伯，你怎么就不說一聲‘謝謝’呢?我一直等了三站呢，你連對我笑都不笑一下。為什么?”

旁邊的人都笑了。唯獨這位老男人不笑，眼睛直直的，仿佛未聽明白，無動于衷。

我對這位老男人頓時沒有一點好感。社會上像這樣的人很多，無論別人為他做了什么，他們都是眼睛直直的，沒有一點感覺。對友善沒有一點應(yīng)有的回應(yīng)，對幫助沒有一點應(yīng)有的感激，仿佛他們心靈的行囊里，沒有“謝謝”二字。

小女孩的郁悶是可想而知的。如果春風來了，沒有一朵花響應(yīng)而開，沒有一棵草破土而出，春天又在哪里呢?這個春天，小女孩一定找不到。

回報?他淡淡一笑。需要什么回報呢?只是需要一個答案。這么多年，他沒有給我發(fā)過一個短信，從來沒發(fā)一個短信。哪怕只發(fā)一個字。也能從這個字去揣測他心里的感受。我心里總是有個疑問。這孩子怎么啦?是不是因為接受了幫助變得格外自尊，所以刻意回避我，可他怎么就不考慮我的感受呢?這是為什么?我心里一直很納悶。我需要的不是回報，而是一個答案。

友善的言與行，無疑是美好的，猶如一聲呼喊，它同樣需要回音。冷漠與冰涼，只會消磨友善者的美好初衷和道德激情。

每時每刻，我們都在享受著這個世界的給予。這是一個人心靈與生活的需要。美好的生存，均拜他人所賜。

當這個世界對我們?nèi)绱擞焉茣r，當它給予我們許多新鮮美好的事物時，比如，每天早晨工人們送來新鮮的牛奶和晨報，面點師提供的熱氣騰騰的早餐。打開電視機播音員送來的遠方新聞，我們感受到了它們帶給自身的愜意和溫馨。不要讓這個世界心存懸疑。不要讓友善者的心變得冰冷和疲憊。

頷首致意，微笑并且感恩——這就是我們給予友善最起碼的應(yīng)答。