通過感悟,我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的長處和短處,并有針對性地進行個人成長和發(fā)展。如何獲得深刻的感悟?只有通過不斷地思考和反思,才能開啟智慧之門。以下是一些關于感悟的文字,供大家參考與學習。
紅樓夢讀書感悟篇一
小時候一直都不明白為什么《紅樓夢》被告到為四大名著之首,讀《紅樓夢》有感650字。直到現(xiàn)在,我才真正領略它無窮的魅力。在我看來,《紅樓夢》是一片浩瀚不知深淺的海盡管我在里面拼命地遨游,卻仍是只看到它的一小部分。它太博大,也太高深,因此我只能憑感覺來說一說其中一人。這個便是賈寶玉。起初,我對寶玉的印象并不好,或者說是很差,他所呈現(xiàn)出來的,便是一般紈绔子北那般的玩世不恭。涓況且性情怪異,不喜讀書。
無論如何,一個國子不圖謀自己的事來,而整天與一群好“混”在一起,喝酒游玩,是很難讓人留下什么好印象的。然而越往后續(xù),越發(fā)覺得寶玉的與從不同是那么可貴。他不喜歡讀書,只是因為不在乎功名俐碌而已,他愿交結女子,只是在為女子沒有那么多的心機,讀后感《讀《紅樓夢》有感650字》。他行為怪異,只是在以他自己的獨特的.方式在反抗他那個時代的種種不當。寶玉的不慕名利,很是讓我佩服。時至今日,無數(shù)人一生都是為名利而活,更何況是“學而優(yōu)則仕”的時代。
而寶玉又出生在一個士大家族之中,家里世代為官,他的不為官,不好學,更使他在旁人眼里看起來是個怪物了罷。這樣的情況下,還能堅持自己的原則,實在是難能可貴。寶玉最讓我欣賞的,便宜是他的真性情。不知道在一個充滿虛偽的社會里一個真實的人被旁人看作怪物這算不算是一種諷刺。在他的世界里,人沒有卑尊之分。他做任何事情都不會考慮到那是否符合所謂的身傷,也因如此,他才可以隨意地云一個丫鬢家看望,才可以與一群地位低下的女子交好。雖然最后寶玉還是去參加了科舉考試并且一試即成,但他也從此浪跡天涯不復回。我想,他只是在遠離這個讓他不適的地方,只因為他那顆真實的心害不得半點世俗人虛偽。
紅樓夢讀書感悟篇二
紅樓夢是一部逾越時空的著作,作者曹雪芹更是頗具傳奇顏色的人物,在他的筆下一個朱門富家由盛到衰,個中的故事各個耐人尋味,一個個人物維妙維肖,寶玉、黛玉的真誠戀愛更令人唏噓不時,不敢妄作談論,只愿說說我讀后的感觸與人人分享。
個中主要的局部我感覺除了寫一個人人族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純真的戀愛。最主要的是寫女性,一個個形象都已印入我的腦海,不由浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜好的是晴雯,她才貌出眾,敢喜歡敢恨,性情率真,吵嘴犀利,嫉惡如仇,真乃一女中丈夫,但卻因而惹起賈府主子的不滿、怨恨,最終被逐出大觀園,病死家中,不由讓人黯然淚下。
金陵十二釵,每個人的命運都不一樣。尤二姐、尤三姐的凄慘故事,尤三姐為了戀愛,情愿獻出珍貴的生命來證實本人的潔白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡詐奸巧,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。
而黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相喜歡卻由于封建禮教和家族的不容,而最終招致了這場悲壯的戀愛悲慘劇,有戀人終不成家屬。迂回的故工作節(jié),性情清楚的人物,讓人讀起來騎虎難下,感觸到藝術的魅力。
所以我最大的感觸就是戀愛是不分貧富有賤的。我不由慨嘆前人的戀愛,他們?yōu)榱擞掠讷I出本人珍貴的生命,為了喜歡勇于丟棄本人的一切,為什么我們反而不成了呢?豈非真的是沒有錢就沒有戀愛嗎?置信讀過紅樓夢的您一定也會有您本人的謎底,愿世俗少一些干擾,愿戀愛少一些悲慘劇,愿世界有戀人都終成家屬。
紅樓夢讀書感悟篇三
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”這個朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒有親情,沒有仁義,卻有著凄涼無情但又純美如水的感情。
黛玉是水,這已無可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣?!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋?,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風?!彼兄才瓱o常的性格,愛哭的脾氣,與那作詩作詞的才情,無一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無常。然而黛玉有她堅守的一面:對寶玉的感情,用情之深深至泣血。我覺得,這種感情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會隨時破滅?!按汉耷锉宰匀牵ㄈ菰旅矠檎l妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
寶釵則不然,她是一個復雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中帶著堅強,待人接物親厚、一視同仁,在被言語冒犯后一笑置之,是一個委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會“女子無才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識金鎖,薛寶釵巧合認通靈”,他們的感情是大家認定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛的人能夠拋棄一切世俗名利,甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實,在封建社會里,把握如水的感情是很難的,縱然它靈動純潔美麗,也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時,試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。
一曲紅樓,萬聲嘆息。紅樓一夢,寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執(zhí),遠嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運,真覺得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些以往擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對這個人情冷暖。
紅樓夢讀書感悟篇四
林黛玉是林如海和賈敏的女兒。她從小就冰雪聰明,才華橫溢,可又生性孤傲,多愁善感。在眾姐妹眼里,她是最聰明的,最富有詩意氣質(zhì)的,她曾作有三首菊花詩而奪魁。在讀者眼里她任性,她多疑,她敏感,她小心眼,其實她并不是這樣一個人。她之所以這樣,是因為她的父母去世了,而寄居在親戚家,你有沒有想過她“寄人籬下”的感覺。如果你的父母出差了,讓你在親戚家過夜,你還能享受在家的溫暖與快樂嗎?而她從小就寄居在榮國府,必須得看人的眼色行事,做錯一點,就會打她,罵她,所以,她必需得任性,得多疑,得敏感,得小心眼,否則,她不可能在榮國府繼續(xù)生活下去。
紅樓夢讀書感悟篇五
賈寶玉十九歲在高中舉人之后就出家了,這不得不令人嘆惜!
他人生第一錯就是生在女人堆中,睡覺有丫環(huán)陪,穿衣有丫環(huán)穿,吃飯有丫環(huán)端著,喜笑怒罵也有丫環(huán)在旁邊受著。等到后來,結婚和寶釵睡覺,完成人生開始進入成年的路程和舊式封建婚禮的落幕,他人生也就如此完結了。他口里見人就癡呆的總笑著“是了?!币磺卸紘L試得不厭其煩了,女人包括婚后的生活,對他來說再沒有新鮮感了。哎,誰叫他生來,就把胭粉抓在手中,從小就把女孩摟在懷中。
為他犧牲的女人們還不少嘛,不看破紅塵還能怎樣:
第一個,讓他破了男孩身的襲人,是典型的封建偽道士,雖不令他討厭,但是王夫人調(diào)教的標準封建舊女人的典型,他鼓勁嗎?可惜寶玉出了家,襲人的千秋美夢破滅了。
第二個,還了他一生眼淚的林妹妹才是知他、懂他、愛他、有同病可相憐,有同心等相結,志趣相投,情投意合的意中人,不想因賈母、王夫人和璉二嫂子誤了。把他一生的夢都破了。他怎不能心恢意冷,萬念俱滅。
還有為他死的心比天高的晴雯和其他一些受害的丫環(huán)們,也是相似的命運。
繁華過后是孤獨,煙花散盡是落寞。他第三錯就是從小沒吃過苦,對幸福不會有追求或者說盼望。因此,在暮鼓晨鐘下了卻一身,不免是一種好的結局。
不然象林妹妹的死,和薛寶釵的茍且,惜春的出家不離家的不徹底,他會選擇嘛!
拋開警幻仙姑的太虛幻境我如是說。真是,曹雪芹的太虛幻境,本是就是幻境。找原因還得到紅塵中尋找答案。
追求一種永遠都在追尋的理想,才不致于在人生中失去目標,生活才有想頭盼頭。
人生一步有一步的走法,一站有一站的追求。不要一生來就看破紅塵,看到死。
紅樓夢讀書感悟篇六
這里的是是非非是“剪不停,理還亂”,讓人看到古時婚姻的馬虎,它們每每全有父母處置懲罰,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們偶然從未見過面便稀里糊涂地成親了。并且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍患之緣照舊在于皇帝身上啊。這一出出的喜劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的橫征暴斂,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
我總認為紅樓夢的巨大之處在于它體現(xiàn)了一種沒落的趨向,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向消滅,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并未幾見。
不是說我天生暴虐喜歡看別人的喜劇,但是,不是有句話說嗎?因禍得福,焉之非福?對付黛玉如許一個軟弱的封建少女來說,死,是她的擺脫,是她所有喜劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她照舊幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不應相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,終極,紅玫瑰變成了墻上的"蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。以是,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在相互的心中,留下幸福的回憶。《紅樓夢》帶著難過、悲涼的氣氛,讓人每每想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研討《紅樓夢》。
以前就想寫一些關于紅樓夢的文章,一則因時間匆匆,二則筆下無文,以是也就擱下了。邇來又重讀紅樓,實感其中意見意義,故寫此文,希與古典的朋儕們共賞。《紅樓夢》帶著難過、悲涼的氣氛,讓人每每想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研討《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的夫君,他的柔有部門是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管百口的也全是女子,自但是然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那即是薛寶釵和林黛玉。
紅樓夢讀書感悟篇七
或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。它給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”對啊,雖然有難關,但不怕的人才能挺過去。
《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學。
紅樓夢讀書感悟篇八
中國的四大名著中我最第二不喜歡的就是《紅樓夢》了,中的人物一個個扭扭捏捏,太悲觀太感性了,很清晰的反映出了那個時代背景下的無奈和不甘,或許是因為正處于這個社會末世,“百足之蟲,死而不僵”,讓人看著太過壓抑。
我把我的分享給媽媽聽,媽媽搖搖頭,說我的讀后感不全面,有點以偏帶全了,讓我自己的看,仔細的想。
于是,我發(fā)現(xiàn)了一個很閃耀的人物——王熙鳳。未見其人先聞其聲說的就是她。不拘小節(jié),性格爽快,和其他人有著強烈的對比,也更凸顯了她的特別。雖然,在整個書中,除了王熙鳳意外,其他的`角色都是比較柔情,以柔弱為美的,整個故事的情調(diào)也顯得比較緩慢,王熙鳳放在這里就有些突兀了,以當時的那個年代來說,王熙鳳的這個性格都可以說是“異類”了,尤其是在那樣一個年代悠久的大家族里,但是,在如今的時代,像王熙鳳這樣的女人就是典型的女強人形象,要強,八面玲瓏,四處周旋,處理極其復雜的人事關系,只是這樣的女人也太過注重權力和財富,諂上欺下,終究落得個“機關算盡太聰明,反誤了親卿卿性命”的悲慘下場。而作為一個新世紀的現(xiàn)代女性,要做到獨立自主,自尊自愛,不去依附男人也可以生存,可以不聰明,但一定要有自己的風格,自己的生活,剛柔并進,才是最有魅力的。
紅樓夢讀書感悟篇九
紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
獨對紅樓夢里的愛情故事情有獨鐘。
紅樓夢里的愛情故事還真是不少。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。
花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。
最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,更在于它以這個愛情悲劇為中心,寫出了當時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時,小說通過對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想,也敲響了新世紀到來的晨鐘。
在中國文學,還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社會根源,從而對封建社會作出深刻有力的批評。
紅樓夢讀書感悟篇十
我不是尊崇紅學之人,亦不是熟讀《紅樓夢》之人。但對最近幾天我所剛開始理解的紅樓夢,卻頗有想法。
剛開始了解《紅樓夢》,我只以為這是一本寫一群小女人和小男人之間談情說愛的故事,藕斷絲連。其實不然,真乃大愛無限也。在人們的印象中,林黛玉和薛寶釵像是一對情敵,互相敵視,但經(jīng)過兩個坦誠的相處,卻情深似姐妹,關心備至,倍顯真情。但此書中的結局卻都以悲劇收場,則體現(xiàn)了作者那個時代女性的.悲慘命運,像濤浪中毫無還手之力的一片枯葉,在現(xiàn)實的陰霾中沉寂。
紅樓夢讀書感悟篇十一
中國的四大名著中,我一直對《紅樓夢》情有獨鐘?!都t樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,有一種"剪不斷,理還亂"的情結,每次翻開,都有不同的體味。
關于殘書。《紅樓夢》最吸引人之處在于其"殘",給人們留下了遐想的空間。前80回,作者將故事鋪陳展開得讓人嘆為觀止,但人物的命運結局卻留下了問號。每個人心中都有自己對結局的想象,我們也可以從前書的批語中,找到蛛絲馬跡。我一直沒有放棄這樣一種信念,也許某一天,在世界的某處,我們最終會找到全本的《紅樓夢》原著,最終了解作者的意圖。但是,全本書也許讓我們失望,反而是現(xiàn)在的殘本,成全了讀者們的無限想象。
關于詩詞?!都t樓夢》中有許多詩詞,這些詩詞最大的特點是,作者根據(jù)書中不同的人物的性格而寫出不同風格的詩詞。從紅樓十二曲,到大觀園題詩,菊花社對詩,到蘆雪庵爭聯(lián)即景詩,作者都是從人物的性格出發(fā),撰寫出不同的詩篇,避免了千篇一律的平淡。并且,詩歌的內(nèi)容,包羅萬象,既有即景抒情的,又有托物言志的,每首詩詞,讀來都別具品味。
關于細節(jié)。《紅樓夢》的細節(jié)寫得特別真實而傳神。特別是對于綢緞布料的描寫,體現(xiàn)了作者的'生活背景。無論是對雀金裘等衣物的描寫,還是對軟煙羅等紗織材料的描述,作者都事無巨細地描繪了材料的構造、顏色、工藝等。這些作品中的細致描寫,離不開生活的基礎。作者的家庭背景是清代的江南織造,負責向皇室提供各式綢緞布料,因此,作者有著豐富的生活體驗,寫作起來就更加得心應手了。
紅樓夢讀書感悟篇十二
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親。覺得那么殘忍的結局,知道就夠了,不想一遍遍去復習那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補,以前對于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復生或仙境重逢之類的結局,實在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù),無聊的緊。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。
以前的我,是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人??墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重?!本C觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?,F(xiàn)在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經(jīng)應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”
這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個。對于她的一生,作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧!
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紅樓夢讀書感悟篇十三
真是"不看不知道,一看嚇一跳",才發(fā)現(xiàn),原來中國人(無論貧苦百姓還是富貴人家)的價值觀和思維方式,都在這部書里。難怪毛爺說:"(中國過去)除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學上有部《紅樓夢》等等以外,很多地方不如人家,驕傲不起來。"可見這部小說名著在老人家心中的高地位。
紅樓夢讀書感悟篇十四
在這部古典名著中,那頑世不恭癡狂的賈寶玉,心思縝密,似弱柳扶風的林黛玉,熱情善良,卻又不答心機的薛寶釵,還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳,她們都給我留下了深刻的印象。
一出生就被寄予厚望的賈寶玉,此生卻不愛“江山”愛“美人”,那種古怪的性情似好非好,似壞又非壞。他視功名如糞土,有著文人的灑脫與個性,卻始終離不開世俗的牽絆,這還真是個碌碌庸庸、無所作為之輩。
而那自幼喪母,家道中落的孤女林黛玉,更是命運坎坷。不僅體弱多病還多愁善感,最后竟因心愛之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢,但封建社會卻阻了她才華的施展,竟讓她這身好文采隨棺而去。
從最初的無限風光到后來的吐血而亡,鳳姐的這一生可真是大起大落。當初她百般算計,借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人,將那賈璉私自取進門的尤二姐致于死地;而現(xiàn)如今,鳳姐卻因銀錢不周,無法為賈母操辦風光喪事而遭眾人嫌棄、責罵,最終心懷怨恨,吐血而亡。這還真是一報還一報,前日她借眾人之口殺死尤二姐,今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。
薛寶釵的為人著實讓人著摸不透。她看似單純無害,卻是個頗具心機的人。從那“金玉良緣”的開始,就注定了她和寶玉的命運。寶釵不像黛玉那樣,只知道哭,她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人,但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此,薛寶釵的性子是大觀園眾姐妹中最奇怪的了。
賈母的丫鬟她都各有各的個性。先說襲人,她本就合王夫人心意,又是寶玉房中的貼身丫鬟,雖有時頗俱善心,但心到底在寶玉身上。在當?shù)弥獙氂褚氣O時,處處打著自己的小算盤,想著寶釵總比黛玉好相處,但又怕寶玉對黛玉念念不忘,寶玉要是因此有個閃失,自己也落不著個好處。
而丫鬟晴雯卻是當時封建社會女子中罕見的人物。她雖有丫鬟的命,但卻性情剛烈,不肯討好巴結主子,直來直去。晴雯若生在世族大家庭里,必當是一代女中豪杰。
《紅樓夢》借賈府的興勢衰敗來印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運。這部數(shù)百年前的傳世經(jīng)典,影響著一代又一代的學子們,他們用不一樣的眼光來品讀這部讓人為之動容的巨作。
紅樓夢讀書感悟篇十五
日復一日,很快《紅樓夢》就被我讀完了,每每合上書,只覺唇齒留香,舍不得束之高閣,于是我開始了一遍又一遍地回味。這一次閱讀,我不是從頭到尾細讀,乃是隨性所至,翻到哪一頁便從哪一頁讀起。讀熟了之后,心里想看哪一段,就翻到哪一頁。記得那時最愛讀的,是寶玉同黛玉吵架,老媽子同小丫頭吵架,當姨娘的排揎當小姐的,當主子的掌摑當奴才的,當老子的教訓當兒子的,當丈夫的要殺當媳婦的,當主母的陷害當姨娘的。品之如飴,嚼之有味。尤其是探春和寶釵在榮國府興利除弊,撐起賈府改革事項那一節(jié),引發(fā)各類矛盾沖突,更是百讀不厭。
后來隨著年齡增加,學識增長,閱歷豐厚,書中那些不懂的詞也懂了,不能欣賞的詩句也能欣賞了。于是就特別愛讀書中所寫到的詩句,它們或長或短,卻都和人物性格命運息息相關。_中,群芳夜宴,眾人占花名兒,寶釵抽到牡丹,簽曰“任是無情也動人”,不就是寶釵這個“氣一暖,就吹化了”的冰雪美人的注解嗎。湘云生日,寶釵替她張羅請眾人吃螃蟹賞菊作詩,黛玉《問菊》中說“孤標傲世偕誰隱,一樣花開為底遲”,不就是她自己清高孤傲,目下無塵的寫照嗎。
香菱學詩時說:“大漠孤煙直,長河落日圓。想來這煙如何直,日自然是圓的。這直字似無理,圓字似太俗,合上書一想,倒像見了這景似的。要說再找兩個字換這兩個,竟再找不出兩個字來?!倍潭桃痪?,就道出了詩歌的說不出來的好處。語文課上解析再多,不如原句精妙無雙。寶釵進入大觀園,黛玉對她一直很冷淡,后來寶玉覺察到黛玉對寶釵的態(tài)度轉(zhuǎn)好,用《西廂記》里的一處戲文問黛玉道“是幾時孟光接了梁鴻案?”,借用“舉案齊眉”這個典故說明每每只是孟光對梁鴻尊敬有加,何時梁鴻也能對孟光舉案齊眉,把釵黛之間微妙的小兒女的心思一語道中卻又未曾戳破,比直言問她幾時接納了寶釵強上千百倍,黛玉不僅不惱,還稱贊說“這一句原問得好,你問得也好?!?/p>
紅樓夢讀書感悟篇十六
《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。下面是小編為大家整理的紅樓夢讀書感悟,希望大家喜歡!
《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。在紅樓夢中我最喜歡林黛玉,別人都說林黛玉太愛哭了,比不上寶釵的大氣。真真是一個林妹妹。
林黛玉是即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。
黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來到污濁的凡間,深涉紅塵,無所適應,遂染無醫(yī)之病。初見化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬劫人世有情緣。
她視寶釵如親姐,推心置腹如同知己,甚至連寶釵喝過的茶她也毫不計較的接過來喝了。初看那一回時只覺得好,覺得兩個女孩子親密無間。后來再看才覺得觸目驚心--襲人手上只有一杯茶,世上也只有一個寶玉,寶釵搶先喝了一口,卻將剩下的半杯遞給黛玉,連襲人也覺得不妥,且知黛玉是素性好潔的,遂說:“我再倒去?!比欢煊窬挂伙嫸M,將杯放下。這一段描寫真是不敢往深里想,越想越覺得心疼。茶在中國禮儀上卻是有很多講究的,黛玉愿與寶釵共同分享一杯茶,這幾乎可以理解為黛玉愿與寶釵平分秋色,共侍一夫。想到這一層不能不讓人心驚。
紅樓一夢,恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷--《紅樓夢》讀后感。憶夢中之事,似是難記;憶夢中之人若在面前;憶夢中之言,甚覺心傷。無奈,超脫時期,末成悲劇。
"謙紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰結其中味。"低聲誦吟,重復咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代,書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法,但卻很是契合當初的觀點,這不得不說是一個宏大的成績!
在爾看來《紅樓夢》是一個悲劇,充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子,這是一個大答題。悲劇產(chǎn)于二個抉擇的不一致。寶玉越來越領現(xiàn)黛玉是獨一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。悲劇尤其發(fā)生于兩個取舍威望性的迥異:愛誰,寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰,寶玉是一點也不權力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說功一句話:"悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認為可憐的。"可睹,無價值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢》的悲劇之所以震動我口,就由于它將被譽之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉,書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。
不知為何,合上手中的《紅樓夢》,竟是想再看一遍?;蛘哌@就是《紅樓夢》的魅力吧,猶如一夢,美的讓人不想撒手。
俗話說得好,“男不看紅樓,女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學語起就閱讀,再讀已無多大意義。無奈之中,捧起那“石頭”硬啃起來,倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)拙(笨拙)見,以供茶余飯后消遣。
詩詞。
烹調(diào)服飾花草古董等,都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助,它仿佛是當時生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故,官場是非,在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學素養(yǎng)起鞏固提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。
其次,這也是一部悲劇,我細讀一些中外文學名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動畫片中存在,沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后,強勁攀升,接著平穩(wěn)走勢,最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士mba教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后,又一種新模式。待以后有時間再細細思考此問題,作個中國的蘇格拉低。
第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則,沒有生搬硬套強加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇,安排了其他一系列人物的命運結局,使《紅樓夢》成了一部完整的書,從而推動了《紅》在社會的傳播,擴大了它的影響。可是,后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復興,違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來又有人寫了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷。
第四,也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標致,言談又爽利,心機又極深細”,目光四射,手腕靈活日理萬機,指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強好勝、追慕虛榮,具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。總之,王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回,當時情節(jié)尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最后,還是說說它的藝術成就,魯迅曾經(jīng)指出:“總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實描寫,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”?!都t樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復雜性。《紅樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關系為中心線索,同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時,展開廣闊的社會環(huán)境描寫,從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會根源。
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