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經(jīng)典哲理故事100字(通用13篇)

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經(jīng)典哲理故事100字(通用13篇)
2023-11-09 16:35:19    小編:zdfb

總結(jié)是對經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的提煉和概括,有助于我們更好地運(yùn)用和分享。寫總結(jié)時(shí)應(yīng)注重邏輯性和條理性,保持文章的連貫性和流暢性。如果你正在寫總結(jié),不妨看看以下小編為大家搜集的一些范文,或許可以解決你的困惑。

經(jīng)典哲理故事100字篇一

以色列有兩個(gè)內(nèi)?!永:退篮?。

死海在海平面下392米的低處,它的周圍是一片無垠的沙漠,對岸則是約旦的領(lǐng)土。死海的水中含有很高的鹽分,鹽的比重很大,當(dāng)人們掉進(jìn)去時(shí),身體會(huì)自然浮起而不會(huì)淹死。死海的水中無魚,也沒有其他任何生物。

加利利海是一個(gè)淡水湖,里面含有很多生物,因耶穌基督曾在此地漁獵,而享有盛名。海中盛產(chǎn)一種“圣彼得魚”,這種魚雖然外觀丑陋,可是肉味鮮美,已成該地名產(chǎn)。加利利海邊餐廳林立,都以售圣彼得魚為主,來游覽的旅客們常常因此大飽口福。

加利利海的岸邊的老樹枝葉茂密,樹上百鳥云集,啼聲悅耳,真是一個(gè)充滿生趣的美麗世界!相形之下,死海就沒有這么活躍。死海沒有任何生物生存在其中,周圍也沒有半棵樹,更聽不到鳥兒的歌聲,連漂浮在死海上的空氣,都讓人覺得沉重而透不過來,從來沒有一只住在沙漠上的動(dòng)物,到岸邊去喝水,因?yàn)槿绱?,人們才?huì)名之為“死?!卑?。

兩者為什么形成如此差別呢?

先哲們的解釋是:加利利海不像死?!恢?,而不知出。

約旦河流入加利利海之后,又流了出來,最后到歸之死海。

加利利海接受了多少東西,也會(huì)給別人多少東西,所以它經(jīng)常是活生生的。而每一滴水,到了死海之后,都要被占有。死海把所有的東西都占為己有,只知進(jìn)而不知出,所以生物都不愿意住在其中,成為死氣沉沉的景象。

經(jīng)典哲理故事100字篇二

上個(gè)世紀(jì)70年代,在美國加州薩加德爾鎮(zhèn)有一位名叫法蘭克的年輕人,由于家境貧寒上不起學(xué),他只好去芝加哥尋找出路。在繁華的芝加哥城轉(zhuǎn)了好幾天,法蘭克也沒找到一處容身之所。當(dāng)他看到大街上不少人以擦皮鞋為生時(shí),他也買了把鞋刷給人擦皮鞋。半年后,法蘭克覺得擦皮鞋很辛苦,更重要的是不賺錢。

于是他將擦皮鞋賺來的一點(diǎn)微薄積蓄租了一間小店,邊賣雪糕邊給別人擦鞋。雪糕生意比擦鞋強(qiáng)多了,歡喜之余,他在小店附近又開了一家小店,同樣是賣雪糕。誰知雪糕生意一天比一天好,后來他干脆不擦鞋了,專門賣雪糕,并將父母接到城里給他看攤,還請了兩個(gè)幫工。從此法蘭克開始經(jīng)營雪糕生意。

如今,法蘭克的“天使冰王”雪糕已穩(wěn)居美國市場的領(lǐng)導(dǎo)地位,擁有全美70%以上的市場占有率,在全球60多個(gè)國家有超過4000多家專賣店。

巧的是,在落基山脈附近的`比靈斯也有一位年輕人,他叫斯特福,他跟法蘭克幾乎是同時(shí)到達(dá)芝加哥。斯特福的父親是位富有的農(nóng)場主,農(nóng)場主送自己的兒子上了大學(xué),還讀了研究生,他希望自己的兒子能成為一位大商人。就在法蘭克拿著刷子在大街上給別人擦鞋的時(shí)候,斯特福正住在芝加哥最豪華的酒店里進(jìn)行自己的市場調(diào)查。耗資數(shù)十萬,經(jīng)過一年多時(shí)間的周密調(diào)查和精確分析,斯特福得出的結(jié)果是:賣雪糕。而法蘭克此時(shí)已經(jīng)擁有了數(shù)家雪糕專賣店。

當(dāng)斯特福將自己調(diào)查的結(jié)果告訴父親時(shí),農(nóng)場主氣得差點(diǎn)暈倒,他怎么也想不到,他的研究生兒子眼光居然淺薄到了賣雪糕的程度。斯特福經(jīng)過再次對市場的精確調(diào)研后,還是覺得只有賣雪糕才是最好的生意。又過了一年,斯特福終于說服了自己的父親,準(zhǔn)備打造雪糕連鎖店。此時(shí)法蘭克的雪糕店已經(jīng)遍布全美。最終,斯特福無功而返。世界上沒有哪個(gè)成功是通過周密的計(jì)劃得來的,而是一步一步通過實(shí)踐得來的。

經(jīng)典哲理故事100字篇三

一位朋友從沙漠歸來,告訴我一件非常郁悶的事情,他花重金購來的一塊瑞士名表壞了,他聯(lián)系了廠家,但廠家在聽說他的經(jīng)歷后卻告訴他,這塊表已經(jīng)沒有修理價(jià)值了,因?yàn)榫S修費(fèi)用和買一塊新的費(fèi)用是差不多的。

我好奇地問他,這塊名表不是號(hào)稱水火不侵永不磨損嗎?怎么會(huì)壞呢?

朋友苦笑了一聲說,廠家的人一聽說我去過沙漠,就知道了損壞的原因,其實(shí),很簡單,就是一粒沙子鉆進(jìn)了表的內(nèi)部。

我心頭一驚,瑞士表的結(jié)構(gòu)可以說是嚴(yán)密無縫的,怎么會(huì)有沙子進(jìn)入表內(nèi)呢?

朋友告訴我,沙漠中的沙子非常微小,而且無孔不入,當(dāng)時(shí)導(dǎo)游曾提醒游客要把手機(jī)和名表封存好,但他卻沒有在意,所以就出現(xiàn)了這種情況。

一??此莆⒉蛔愕赖纳匙?,就這樣損壞了一塊價(jià)值不菲的名表,而事實(shí)上,一粒沙的力量遠(yuǎn)不止此,要知道,曾經(jīng)浩瀚遼遠(yuǎn)生機(jī)無限的大草原就是被一粒粒微小的沙子逐漸侵蝕成了荒無人煙的無邊沙漠。

經(jīng)典哲理故事100字篇四

一個(gè)圓滾滾的鳥蛋,不知為什么,忽然從灌木叢上的鳥窩里骨碌碌地滾了出來,跌在灌木叢下厚厚的落葉上。奇怪的是居然沒有跌破,一切完好如初。

鳥蛋得意了,對著鳥窩大聲笑著說:“哈哈,我是一只跌不破的鳥蛋!你們誰有我這樣的本事,就跳下來比試比試看!”

窩里的鳥蛋們聽了,一個(gè)個(gè)探出頭來看了一眼,嚇得忙縮進(jìn)頭說:“我們害怕,不敢跳呀。我們誰也沒有對你剛才的行為不服氣,還要比試什么呢?”

“哼!我早就料到你們沒有這個(gè)膽量!”地上的鳥蛋神氣地向窩里的鳥蛋們大聲嘲笑起來。

這只鳥蛋在地上滾來滾去,一會(huì)兒滾到一棵小草邊,向小草碰了碰,小草連忙仰起身子往后讓;一會(huì)兒鳥蛋又滾到一株樹苗邊,向樹苗撞一撞,樹苗也仰著身子,給它讓路。

鳥蛋更得意了。它認(rèn)為自己力大無比、天下無敵,更加勇氣十足地在山坡上滾過來,滾過去。

窩里的鳥蛋們勸告說:“小哥,剛才你只是碰到一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),才沒有跌破的,不要就此認(rèn)為自己是個(gè)鐵蛋蛋了。你仍然是一個(gè)容易破碎的鳥蛋呀!這點(diǎn)自知之明,你總該有吧?”

“鐵蛋蛋有什么了不起?”鳥蛋仍然挺著肚皮,神氣地說,“你們剛才沒看到小草和樹苗嗎?它們對我都要讓幾分,不敢跟我碰撞,難道這山坡上還有什么我不能去碰撞的嗎?哈哈!”

鳥蛋一陣大笑,蹦跳翻滾,想到山坡下的路邊去顯顯威風(fēng)。誰知被山坡上一塊小石頭擋住了去路。

鳥蛋氣憤地望了小石頭一眼,厲聲喝道:“你是什么東西?居然敢擋我鳥蛋蛋的去路?想找死么?”

小石頭昂著頭說:“嘿,今天的太陽是從西邊出來的么?一個(gè)鳥蛋對我也如此神氣起來?告訴你吧,我是一塊阻擋山坡上泥沙往下滑的小石頭,這里是我的崗位,我站在這里是絕不會(huì)后退一步的,你看看怎么辦吧?”

鳥蛋更氣憤了,仰著頭對小石頭說:“你知道我的脾氣嗎?我是一個(gè)勇氣十足的鳥蛋,在這山坡上是頗有名氣的。小草和樹苗都已經(jīng)領(lǐng)教過我的厲害,別人怕你小石頭,我可不怕。到時(shí)候,你別說我不客氣??!”

小石頭也生起氣來,大聲說:“你想對我干什么?還想打架么?別不知天高地厚了,快滾回去吧!”

鳥蛋為了顯示它的勇氣,不聽小石頭的警告,鼓足氣,猛地一滾,向小石頭沖去。只聽到“啪”的一聲,鳥蛋碰得粉碎,流出一攤蛋汁。

鄰居山雀大嬸從這里飛過,看到這情景,傷心地說:“唉,這孩子也太任性了,竟然硬要與石頭過不去。要知道,無自知之明的人,越是無所畏懼,那后果就越不妙?。 ?/p>

經(jīng)典哲理故事100字篇五

過去釋迦牟尼佛,在舍衛(wèi)國祇洹精舍時(shí),有一天四比丘,坐在樹下,互相討論:世間所有一切,何事最苦?甲比丘說:天下最苦,就是淫欲。乙比丘接看說:世間瞋恨最苦。丙比丘不以為然說:淫欲、瞋恨,比不過饑渴的痛苦。丁比丘搖頭說:你們說的都比不上驚怖的痛苦。四比丘各執(zhí)己見,爭論不休。

佛有他心通、宿命通,觀察四比丘得度機(jī)緣已到,于是來到四比丘前問說:諸位此丘,正在討論何事?四比丘向佛頂禮后,稟告剛才所爭論的問題。佛開示說:你們都不知苦的根本真義,天下諸苦,皆由于有色身,有了假身,就有饑渴、寒熱、瞋恚、驚怖、、怨禍等外苦,所以假身是眾苦的根本,禍患的元兇。至于內(nèi)苦,更是勞心憂畏,苦惱萬端。須知三界眾生,無不弱肉強(qiáng)食,互相殘殺,因此在六道中,生死輪回,受苦無窮,皆是由于有假身所致,若無假身,苦從何來?若想離苦,須求寂滅(不生不滅,萬緣寂靜),收攝妄心,不起妄念,正念相繼,淡泊守道,便可證得涅槃寂靜的境界,這才是真正最樂。

于是佛說了一首偈:熱無過淫,毒無過怒,苦無過身,樂無過滅,無樂小樂,小辯小慧,觀求大者,乃獲大安。我為世尊,長解無憂,正度三有,獨(dú)降眾魔。

佛說偈后,又告訴四比丘一段宿緣:

過去久遠(yuǎn)無數(shù)世時(shí),有五通比丘(天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通)名叫精進(jìn)力,在山中樹下,精進(jìn)求道。這時(shí)有鴿、烏鴉、毒蛇、山鹿等四禽,白天出外求食,夜晚回來依附于比丘周圍,日子過得很安穩(wěn)。

有一夜,這四禽互相問說:世間最苦是什么?烏鴉說:饑渴最苦,當(dāng)饑渴時(shí),四肢無力,眼前發(fā)黑,心不安寧,于是就不顧刀箭一切危險(xiǎn),投身羅網(wǎng),因此我們都因覓食而喪身,所以說饑渴最苦。鴿子說:淫欲最苦,當(dāng)燒身,就無所顧忌,明知會(huì)害身喪命,也在所不惜。毒蛇說:瞋恨最苦,瞋心一起,不論親疏,也能殺人,又能自殺。山鹿說:驚怖最苦,我游住山林,心常驚懼獵師以及豺狼虎豹來捕殺,一有風(fēng)吹草動(dòng),就嚇得心驚膽破,此時(shí)雖是母子,亦不相照顧,而獨(dú)自跳坑上岸逃命,所以說,驚怖最苦。

精進(jìn)力比丘聽后說道:你們說的都是枝末問題,不明苦本,天下最苦,莫過有假身,身是苦器,有了假身,就有無量的憂愁畏懼。因此,我舍俗學(xué)道,修斷煩惱,不貪愛色身,愿斷苦本,證得涅槃?wù)鏄?。涅槃?wù)鏄肪褪羌艤鐭o形,不生不滅,永無憂患,這才是真正大安樂。四禽聽后,心開意解。

佛告四比丘說:當(dāng)時(shí)精進(jìn)力比丘是我的前身,四禽是你們四人的前身,前世已聞過苦本真義,如何今日仍然執(zhí)迷不悟?四比丘聽后,慚愧自責(zé)。因有過去這段因緣,今日又蒙佛開示,于是就在佛前,證得阿羅漢果。

經(jīng)典哲理故事100字篇六

我心里始終裝著一個(gè)“活命哲學(xué)”:沒心沒肺,能活百歲;問心無愧,活著不累;心底一汪清水,沒有過夜的愁,不生過夜的氣,也就沒有過夜的病。

人活一生不容易,當(dāng)然壞人活得更不容易,人得給自己找樂子。我家養(yǎng)著幾只小貓小狗,我給這些漂亮、聰明、洋氣的小貓小狗起了一個(gè)個(gè)又土又俗的名字:一只波斯貓叫張秀英,兩只小狗叫劉福貴和二鍋頭,還有一只西施叫金大瘤子??腿寺犃藳]有一個(gè)不樂呵的。人就得這么活。

“文革”中,我被押在看守所里,用半截筷子在破了又補(bǔ)、補(bǔ)了又破的褲子上作畫?!案茏雨?duì)”一次次踩碾我的手,甚至有刀挑斷我的手筋,可那時(shí)候我依然非常熱愛生活??词厮锸裁炊紱]有,頭頂上只有幾個(gè)蜘蛛,我每天看著它們織網(wǎng),看著它們逮小蟲子,看著它們長大,挺有趣。我進(jìn)去的時(shí)候,大墻上只露出三片柳樹葉,出來時(shí),小樹已長成一棵大樹;進(jìn)去時(shí),樹上拴著一頭小牛,我出來時(shí),小牛生的小牛正在叫。出獄后,我覺得什么都可愛,連賣冰棍的都讓我感到可親。小動(dòng)物喜人,小狐貍不狡猾,小老虎不咬人,虎頭虎腦不虎心。

出獄后如果見什么煩什么,那我恐怕就一事無成了。

經(jīng)典哲理故事100字篇七

村里有一位99歲高齡的長者做壽,同村人均來祝賀。

村中有一位愛逞口舌之快的游手好閑之徒,經(jīng)常東家一言、西家一語的胡說八道,信口開河,以致村里人都討厭他。

這次見老者作壽,他又想借此機(jī)會(huì)去混頓飯吃。

所有的來賓還未入席前,這人便站在庭下對老者屈躬作揖道:祝您老人家長命百歲,希望我明年也能祝賀您百歲大壽。

老者一聽,心想我今年就已經(jīng)99歲了,你祝我活百歲,這不是咒我明年就死嗎,于是馬上說:好啊,我看你的身體沒什么大礙,明年一定能來為我祝壽。

在場所有的人頓時(shí)哄堂大笑起來,弄得這位平時(shí)油嘴滑舌的家伙狼狽不堪,飯也沒吃成就灰頭土臉地跑了。

大道理:

老者對付那個(gè)油嘴滑舌的人,運(yùn)用特別的手段,反其道而行之,結(jié)果讓那個(gè)人很狼狽。

經(jīng)典哲理故事100字篇八

起初,我想進(jìn)大學(xué),想得要死。

隨后,我巴不得大學(xué)趕快畢業(yè)。

接著,我想結(jié)婚,想有小孩,想得要死。

再來,我又巴望小孩快點(diǎn)長大,好讓我回去上班。

之后,我每天想著退休,想得要死?,F(xiàn)在,我真的快要死了。

忽然間,我突然明白了———我忘了真正去生活。

如果我能再活一回,我會(huì)試著多犯點(diǎn)錯(cuò)誤,我將不再追求完美,我會(huì)輕松一點(diǎn),愚笨一點(diǎn)。

其實(shí),很多事都可以不必太認(rèn)真,我應(yīng)該瘋狂一點(diǎn)。

我會(huì)抓住更多的機(jī)會(huì),旅行更多的地方,爬更多山,趟更多的河,去更多我沒去過的地方。

我還要吃更多的冰淇淋。

我愿意去面對更多實(shí)際的問題,而不要只在腦子里想象。

你看,我就是那些身體健康、心智健全、平平穩(wěn)穩(wěn)活過一天又一天的人。

如果能從頭再來,我要經(jīng)歷更多只屬于自己的時(shí)刻。

我曾經(jīng)是那種沒有電吹風(fēng)、防曬霜、牙具與雨傘就出不了門的人。如果能重新開始,我要旅行得更輕松簡單。

我要從春天開始就光著腳丫,直到秋末;我要欣賞更多的日出日落;我要與更多小孩滾在一起———如果能再活一次的話。

可是,你瞧,我已經(jīng)無法重新來過。

經(jīng)典哲理故事100字篇九

一句話改變學(xué)生的命運(yùn):皮爾保羅校長“妙手回春”

“我一看你修長的小拇指就知道,將來你一定會(huì)是紐約州的州長”,一句普通的話,改變了一個(gè)學(xué)生的人生。

此話出自美國紐約大沙頭諾必塔小學(xué)校長皮爾保羅之口,話語中的“你”是指當(dāng)時(shí)一名調(diào)皮搗蛋的學(xué)生羅杰羅爾斯。小羅爾斯出生于美國紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟,這里環(huán)境骯臟、充滿暴力,是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此,他從小就受到了不良影響,讀小學(xué)時(shí)經(jīng)常逃學(xué)、打架、偷竊。一天,當(dāng)他從又窗臺(tái)上跳下,伸著小手走向講臺(tái)時(shí),校長皮爾保羅將他逮個(gè)正著。出乎意料的是,校長不但沒有批評他,反而誠懇地說了上面的那句話并給予語重心長的引導(dǎo)和鼓勵(lì)。

當(dāng)時(shí)的羅爾斯大吃一經(jīng)驚,因?yàn)樵谒婚L的人生經(jīng)歷中只有奶奶讓他振奮過一次,說他可以成為五噸重的小船的船長。他記下了校長的話并堅(jiān)信這是真實(shí)的。從那天起,“紐約州州長”就象一面旗幟在他心里高高飄揚(yáng)。羅爾斯的衣服不再粘滿泥土、羅爾斯的語言不再骯臟難聽、羅爾斯的行動(dòng)不再拖沓和漫無目的。在此后的40多年間,他沒有一天不按州長的身份要求自己。51歲那年,他終于成了紐約州的州長。

經(jīng)典哲理故事100字篇十

在一個(gè)人的成長、發(fā)展過程中,對自己充滿自信是可取的;但過分的自信則成為了自負(fù),這是非常不利的。小鳥蛋在一次又一次“暢通無阻”之后,過于沉浸于自己取得的成就,沾沾自喜,不能自拔,于是盲目自大,更加猖狂。他從來都沒有看清自己的處境和地位。以至于敢與強(qiáng)大自己百倍的石頭碰撞,所以它的結(jié)局就只能是自取滅亡。

這種結(jié)局當(dāng)然是咎由自取,希望它的下場能夠給每一個(gè)人敲響警鐘——適時(shí)地認(rèn)清自己。

人,貴有自知之明。謙虛謹(jǐn)慎才不致將自己置于不利的處境。

孔子年輕的時(shí)候,曾經(jīng)拜老子為師請教學(xué)問。在談到怎樣為人處世時(shí),老子說了一句話:“良賈深藏若虛,君子盛德容貌若愚?!边@句話的意思就是:善于做生意的人,總是把珍貴的'寶貨隱藏起來,不讓人輕易看到;有修養(yǎng)、品德高尚的人,往往在表面上顯得很愚笨。

老子的這句話中其實(shí)隱含著做人的深刻道理,他是在告誡人們:不要傲慢無禮,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎;過分自高自大或?qū)θ遂乓约旱哪芰?,是非常有害的?/p>

“月盈則虧,水滿則溢?!边@是自然界的道理;“謙受益,滿招損?!边@是人世間的常情。不管一個(gè)人的才華多么出眾,但如果他喜歡自我炫耀、驕傲自大都必然招致別人的反感,最終吃大虧而不自知。而那些本領(lǐng)不高卻狂妄自大的“半瓶醋”,則更加令人貽笑大方了。

所以,人立身處世,必須謙虛謹(jǐn)慎,溫良恭讓,善于隱匿,虛懷若谷,不矜功自夸,不肆意張揚(yáng),這樣才能很好地保護(hù)自己,并受到別人的歡迎和擁戴。

經(jīng)典哲理故事100字篇十一

有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不夠的。

一開始,他們抓鬮決定誰來分粥,每天輪一個(gè)。于是乎每周下來,他們只有一天是飽的,就是自己分粥的那一天。

后來他們開始推選出一個(gè)道德高尚的'人出來分粥。強(qiáng)權(quán)就會(huì)產(chǎn)生腐敗,大家開始挖空心思去討好他,賄賂他,搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙障氣。

然后大家開始組成三人的分粥委員會(huì)及四人的評選委員會(huì),互相攻擊扯皮下來,粥吃到嘴里全是涼的。

家快快樂樂,和和氣氣,日子越過越好。

同樣是七個(gè)人,不同的分配制度,就會(huì)有不同的風(fēng)氣。所以一個(gè)單位如果有不好的工作習(xí)氣,一定是機(jī)制問題,一定是沒有完全公平公正公開,沒有嚴(yán)格的獎(jiǎng)勤罰懶。如何制訂這樣一個(gè)制度,是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問題。

有感:新加坡聽到的一句話—制度決定行為。

經(jīng)典哲理故事100字篇十二

黑人計(jì)程車司機(jī)載了一對白人母子,小孩問:“為什么司機(jī)伯伯的膚色和我們不同?”

母親答:“上帝怕世上只有一種顏色太單調(diào),所以創(chuàng)造很多顏色的人,讓世界繽紛,讓大家能相愛?!?/p>

到了目的地,計(jì)程車司機(jī)堅(jiān)持不收車費(fèi)。他說:“我小時(shí)候曾問過母親同樣的問題,母親說我們是黑人,天生注定比別人低一等。若當(dāng)時(shí)母親可以像你一樣說出愛的話語,我一定會(huì)有不同的成就。我不收你的錢,希望你能時(shí)時(shí)告訴別人,不同,是為了相愛。”

我們面對和我們不同的人和事物,最初的態(tài)度通常都是排斥,但這只會(huì)造成任何人之間更大的分化。

其實(shí),接受一個(gè)人,便能學(xué)會(huì)一種新的人生態(tài)度;接受一件事,便能豐富自我的人生。試著去接受不同,所有的不同都是在教我們?nèi)绾蜗鄲邸?/p>

經(jīng)典哲理故事100字篇十三

一個(gè)年輕人去拜訪一位大師,向他請教為人處世之道,大師給他講了三個(gè)故事。

第一個(gè)故事:從前有兩個(gè)強(qiáng)壯的青年,一拙,一巧。兩人奉命在同一塊地上各自挖井找水,很快兩人都挖了兩米深,但絲毫沒有水的跡象。拙者繼續(xù)在原地深挖,而巧者則換了個(gè)地方做新的嘗試。終于拙者通過不懈的努力找到了汩汩的源泉,而巧者雖然不斷地更換地點(diǎn),終究還是一無所獲。

年輕人聽罷,若有所悟地點(diǎn)點(diǎn)頭:“我明白,做人就應(yīng)該持之以恒,不應(yīng)該朝三暮四,蜻蜓點(diǎn)水,否則終將一事無成?!?/p>

第二個(gè)故事:還是這兩個(gè)人,巧者在經(jīng)過數(shù)次的嘗試后,終于在一個(gè)地方發(fā)現(xiàn)了有水的跡象,于是深挖,最終找到水源了。而拙者始終在原地,一如既往,埋頭苦干,越挖越深,結(jié)果雖然付出了很多卻始終沒有找到水源。

“這?”年輕人有些遲疑,“我想也許人還應(yīng)該不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷地嘗試最合適的生存環(huán)境,而不應(yīng)該刻板教條,更不應(yīng)該執(zhí)謎不悟?!?/p>

大師還只是笑笑。

第三個(gè)故事:兩個(gè)人雖然都竭盡全力,但無論拙者挖多深,也無論巧者換多少地方,兩個(gè)人都沒有找到水源。

“為什么?”年輕人疑惑起來,“那做人還有準(zhǔn)則嗎?”

“因?yàn)檫@個(gè)地方可能根本就沒有水?!贝髱煆娜荽鸬?,“其實(shí)為人也是如此,生活中沒有一成不變的處世原則,一切都要靠你自己去摸索和體味?!?/p>

輕輕的告訴你。

我們只記住,只要有過真誠付出,只要有過努力的拼搏,我們的人生就不會(huì)是蹉跎。

感言:

1、積極人生的第一要義就是奮斗。

2、不論成敗的享受努力的過程,乃快意人生。

3、與時(shí)俱進(jìn)與堅(jiān)持不懈融合在一起的人生是智慧人生。

4、世間事物,一切皆有可能,同時(shí),一切也皆有不可能。

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