2023年融合作文600字(精選18篇)

體驗總結(jié)可以讓我們更好地了解自己的優(yōu)勢和不足，為個人成長提供指導。如何有效地應對壓力和焦慮，保持身心健康和平衡的生活？這些范文展示了不同風格和不同內(nèi)容的作品，有助于我們拓寬視野，豐富寫作素材。

融合作文600字篇一

是的，這些都對，可又都錯。愛情是融合，兩個人之間，兩個家庭之間。

父母的結(jié)合，源于落了俗套的相親。我未曾聽他們親口說一聲“我愛你”，但我明白這之間有愛，是大愛，早已流進柴米油鹽的生活中去了。

我總也覺得父母間的愛是在融合中愈釀愈深的。

“我那時候去你外婆家吃飯總要吃兩大坪碗，實實足足兩大碗?。　?/p>

“我以前是一點辣不吃啊，現(xiàn)在跟你爸一起嘗了些辣的，也覺得還不錯??！”

奶奶生病前，母親從未下廚，可現(xiàn)在燒的菜也是色香味俱佳了。

今年春節(jié)，父親背著母親給外公買了雙球鞋。怎么買球鞋呢？“不是穿著更舒服嗎？丈人不是最近喜歡早鍛煉了嗎？”

我總覺得這幾年里，父母都改變了許多。母親變得愈來愈溫和，也更懂了體貼。父親一次應酬，喝醉了酒，母親那一夜就坐在床邊，生怕父親隨時醒來不舒服。而父親也是，回家得越發(fā)準時了。即使有飯局也事先打來電話，回家的路上也打來報備。前不久，父親去了外地，我大半夜時起床喝水，卻在父母房間的門縫里見著母親不停的翻身。我推門進去，拍拍母親，“怎么了？”“你爸爸不在我總有些不安心?！蔽彝蝗话l(fā)現(xiàn)，我以前幾乎從未留意過父親的愛，現(xiàn)在看來，卻也有了一種感動我的體味：愛是兩方的融合，經(jīng)得起平淡的流年。

父母也不是沒吵過架，可如今歲月可以把矛盾磨合。如同鉆石打擊鉆石，不變，堅定，相互變得平滑，棱與邊也變得妥帖。

社會中隨處都有融合。而我只向你敘述我的家庭。我父母的融合造就了這樣一個我。無數(shù)個相似的家庭才融合出了整個社會。所以在社會中，我們從來不是什么孤立的個體。由愛情深發(fā)出深摯的親情，親情又深摯了愛情。我從不說情感有貴賤、上下。因為我們都明白，情感把人與人，人與社會都融合在了一起。這樣集合的方式可以著眼于愛情，而正是父母的愛情讓我體味了這一點。我是家庭的一份子，社會的一份子，我又融合于這個世界！

融合總也來得靜悄悄，無聲又確是存在的。父母間彼此無比珍惜的精美時月讓我看到了這一點。我很高興，我又恰是這融合的見證。這樣的情感，我想我此生都無法忘懷。而這樣的融合間的影響改變了我，也會改變這個世界。就如張愛玲在自序中所言，愛情即使在幻變后，百轉(zhuǎn)千回后仍有什么能留下。我想留下來的便應是愛情深發(fā)出的融合，這些融合終究留下影響！

你看，這多好！

融合作文600字篇二

粗讀“融合”，覺得它是一種物理反應，將兩種不同的事物合為一體；細讀”融合”，便不難發(fā)現(xiàn)，它其實是一種化學反應，不僅僅是兩種事物簡單的拼湊、堆積，如何巧妙的交織從而繁衍出新的事物，暗藏著玄機。

中國自古便是多民族政權(quán)并立的地大物國，廣袤的疆域會給中央集權(quán)的實施帶來不便，所以各民族的治理是歷代王朝興衰更迭的直接命脈。重之，則得以安康；輕之，則難免叛亂。眾所周知，漢朝和唐朝之間歷經(jīng)了三國兩晉南北朝時期，此時期政權(quán)頻繁交替，封建國家分裂，但從某種意義上來說，也帶來了民族的融合，北魏孝文帝改革是民族融合進程上的一大佳話。作為少數(shù)民族鮮卑族的首領(lǐng)，孝文帝吸收中原文化的精華，推行了一系列的漢化政策——易漢服、講漢話、改漢姓、通婚姻，緩和了社會矛盾和民族矛盾，鞏固了魏朝的統(tǒng)治，同時漢民族也從中吸收了鮮卑族文化中優(yōu)秀的部分，使自己的發(fā)展更為完善。這一交一融使兩個不同的民族間凝聚力加強，可見“融”是“和”的基礎(chǔ)。

上海城市文化海納百川、包容萬象，是一個多元文化的大熔爐。各種文化來到上海后相互影響、相互滲透，都失去了其本真，演變成了極具都市風格的“海派文化”。一方水土養(yǎng)一方人，一方水土亦養(yǎng)一方文化，上海以其獨特的歷史發(fā)展過程和鮮明的地域特色，使海派文化既含有江南水鄉(xiāng)的柔情又有現(xiàn)代化大都市的時尚。以田子坊為例，它本是上世紀遺留下來的老上海式典型的石庫門廠房，經(jīng)文化改造后，融入了西方藝術(shù)元素，在舊式弄堂中享受現(xiàn)代化的藝術(shù)展品，你在其他地方體驗過么？田子坊不僅成為了吸納中外視覺產(chǎn)業(yè)的樂園，更是一種創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的典范?？梢姟昂稀笔恰叭凇钡谋厝唤Y(jié)果。

融合之美在于由“融”到“合”的過程中騰空而出的新的化學結(jié)晶，有待我們細細咀嚼。

融合作文600字篇三

融合人與人的交往，異質(zhì)文明之間的碰撞，國家民族間的沖突與合作，這都是從古至今一直未間斷過的事件。其中難免夾雜著矛盾和沖突甚至是戰(zhàn)爭，可世界卻在這樣的過程中，進步發(fā)展。這樣的過程，叫做融合。

這也就是哲學中辯證唯物主義的觀點：過程是曲折的，但未來是光明的，事物發(fā)展的總體趨勢是向前的。在世界的發(fā)展，文明的進步中，融合的力量不容小覷。

早在我國第一部詩歌曲集《詩經(jīng)》中就有民族沖突的記載。如《采薇》中就唱到“曰歸，曰歸”卻胡不歸，是獫狁之故“，這是一首駐邊小兵關(guān)于思念和愛國的情懷相交雜的小詩，可見那時，人們對外族是仇恨的。到秦統(tǒng)一六國，秦始皇更是派人修筑長城，鞏固邊防。

到了漢武帝時期，國力繁盛，民族交往又有了不同的進程，三征匈奴雖然是戰(zhàn)爭，但對胡漢文化的交流融合卻起到了促進作用。更不用說張騫出使西域，開辟絲綢之路，中西方物質(zhì)文明的交換由此開始。這條聞名中外的商貿(mào)之路在唐時更是達到鼎盛，粟特人、大食人、漢人等活躍其間，唐都長安更是成為了世界聞名的大都會，胡人、洋人穿梭于東西兩市，說著流利漢語；漢家女子著胡服于馬上騎射；美麗熱情的胡女在酒壚跳起胡旋舞，她鮮艷華麗的裙擺為這繁華的盛世更潑上了一層絢爛的色彩。

除次之外，魏晉南北朝時期也是我國民族融合的重要階段，三國時期少數(shù)民族與漢人共同開發(fā)經(jīng)濟；北朝更是由匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五個民族掌權(quán)，其中北魏孝文帝的改革更是使民族文化融合邁進一大步。胡人受漢文化的儒雅熏陶，漢人也為胡文化的大膽熱情所打動，二者相互促進，共同發(fā)展。

直到今日，漢族與少數(shù)民族能和諧相處，互相幫助，共同進步，不得不說是民族融合達到了新的高度。

有過沖突，有過戰(zhàn)爭；也有過合作，有過互相學習，有過幫助，在彼此的摩擦間撞出火花，也會溫暖彼此。

融合，是去其糟粕，取其精華。融合，是擦干眼淚，綻開笑顏。融合，是冰雪消融，合二為一。

世界在融合中發(fā)展，民族在交流中融合，文明在融合中迸發(fā)出絢爛的光彩。

融合作文600字篇四

對于剛剛過去的“十一”長假，可謂印象深刻。在上海盡興地游玩，身心都放松了許多。還記得，漫步在街頭時，看到的一排排精致的石庫門。

石庫門，上海極具特色的一種建筑。在19、20世紀，上海被外國列強瓜分的時候，石庫門就作為一種商業(yè)手段，在上海的土地上逐漸冒起。主體是典型的中國式結(jié)構(gòu)，端莊簡約；而外部的裝飾、雕刻等，卻都是國外的藝術(shù)風格，唯美別致。不可否認，融合了中式建筑和西方藝術(shù)的石庫門，已經(jīng)成為了上海的另一個代名詞，受到世人的矚目。

這就是融合吧！將陳舊的、乏味的事物，變成新穎的、有趣的事物。曾經(jīng)都快被世人所遺忘的東西，經(jīng)過巧妙與外界融合之后，爆發(fā)出新的生命力，而且，是一股強大的生命力！

就像那秦始皇統(tǒng)一六國。當秦始皇站在咸陽宮最高的地方，俯視著這一大片廣闊的天地，不知他的心中在想些什么呢？后人都說秦君殘暴，可是同時，他也功不可沒——是他，統(tǒng)一了整個中國，曾經(jīng)像一盤散沙似的零散中國，終于變成了一個完整的中國；是他，統(tǒng)一了中國的貨幣與文字，促使了中國更為迅猛的發(fā)展；是他，集南與北各個不同的風俗習慣在一起，蛻變成為一個全新的中國……從這些方面來看，難道秦始皇不該被夸贊一聲“偉大”么？因為就是他，用自己的手，將中國融匯起來的！

“去其糟粕，取其精華”。所謂融合所代表的就是如此，不是嗎？剔除自身不好的地方，接受別人值得學習的地方，這樣的話，發(fā)展的不是更快嗎？就如同中國的國粹——京劇，它在其他劇種的互相融合之下誕生，“青出于藍而勝于藍”，這句話就是對它最好的詮釋。

當今社會，融合就是發(fā)展的大勢所趨，只有放開自身，吸取外物的精華，中國，才會真正地成為東方之蛟龍！

融合作文600字篇五

我們班有一個四人組合，她們是班上最好的朋友，也是同學們最歡迎的四個人。大家一定想知道她們吧！我來給你們介紹介紹。

“你干什么？不想活了？”“啊，痛啊，哎呦！”呵，原來張朵又在教訓她的同桌了，就憑張朵的捏捏功，沒一個人敢惹她。這就是四人組合的一號。她性格開朗，愛好游泳，是我最好的朋友，也是我的知己。她的聲音很大，喊一聲全班同學被嚇倒一大半。

再看一個胖胖的女孩――廖瑩蕾，她可非同尋常。是我們班的“重量級”人物，一人擊退一個班不成問題。看她胖胖的不熟悉她的人以為她很兇，其實她很溫和，可能因為她和大家玩得來，所以大家就不會像剛見面一樣產(chǎn)生誤解。

咦，哪里在笑？原來是張雨倩的話語把那一大群女生逗得哈哈大笑。她是一名副班長，性格溫柔，天真可愛，可以稱得上我們班的笑星之一。

現(xiàn)在已向大家介紹了三個人，第四個人是，就是，就是我！

我是一個開朗的女孩，也是一名班長，我人緣好，交際廣泛，是我們四個人中最快樂的一個，沒有煩惱的一個，我喜歡彈琴唱歌，因為它能激活我的大腦。

這就是我們班的四人組合！

融合作文600字篇六

在剛踏入高中生活之前，我有些小忐忑，我害怕找不到朋友，我害怕沒有人與我說話，我害怕......

于是，心神不寧的我跑去問媽媽：“媽媽，我好怕去軍訓，我害怕陌生人，你為什么不怕呢？”那時的媽媽要參加一個人力資源師的培訓去井岡山，也都是陌生的、不認識的人?！昂⒆?，你在怕，人家也怕啊，大家都是人，你又怕什么呢？”媽媽摸著我的頭，輕聲說道。

終于，到了軍訓的那天，我背著書包走進了教室，隨便找了個位子坐了下來，隨后趴在課桌上把頭埋在手臂里閉目養(yǎng)神，這或許是一種鴕鳥心理吧，只敢埋于沙下，不讓人看見。

上車了，我站在前面很快就坐到了位子，發(fā)現(xiàn)沒有人想和我坐，我立馬又坐到里面的位子，可能我的心里還是盼望著能有人與我交談的吧！

車啟動了，仍然沒有人來，我掏出手機想和自己初中的好朋友傾訴，這時，好像有個男生在后面沒位子了，被老師安排到了我的旁邊，我那時心里叫一個激動的，想著，管他男生女生，只要是學生就是好?？赡羌舆€沒維持多久，那個男生就去和別的男生坐了。

進了宿舍，是一片靜寂聲，我們各自理東西，互相不說話，這是，一個女生說道：“我們來活躍一下氣氛吧，大家報名字?！被蛟S是帶著那份害羞、靦腆，大家都你看著我我看著你，遲遲沒有出聲。

隨著軍訓期間，大家一天天的相處，逐漸活絡了起來，而我還沒有到真正放開的時間。第四天的下午，由于要準備晚上的聯(lián)歡晚會，軍訓便被暫停了，而我們被趕去宿舍理東西寫軍訓小結(jié)。那時，吃東西的吃東西，發(fā)東西的發(fā)東西，大家打成一片，好不歡樂！我也到了軍訓期間的一個巔峰，大叫大鬧，幾個同學都傻眼，說：“沒想到你這么open，我還以為你是屬于乖乖的、安靜的那一種學生類?！蔽艺{(diào)皮地吐了個舌頭：“完咯，被你們看光了?！?/p>

或許，這就是融合吧，一點一滴滲入大家的生活，我慢慢地慢慢地走近大家，我相信，終有一天，我會徹底地融入到這個新高一的家庭中的！

融合作文600字篇七

隨著各國的不斷發(fā)展，地球村正在逐漸的變小，融合以成為世界發(fā)展的大趨勢，融合的理念也已滲透進了各個領(lǐng)域，跨國公司的相繼成立、世博會的成功舉辦、歐盟的相互協(xié)作……無論是在經(jīng)濟、文化、還是政治方面都在各取所長地融為一體。正陽的形式著實令人為之振奮。然而事情真的是這樣嗎？我認為這種融合只是一個表象，或者更確切地說是單方面的。這所謂的融合不過是出自強勢一方的意愿，時代有很強的偏見色彩的。想想發(fā)達國家和發(fā)展中國家的差距吧。

比如說一些知名品牌，向微軟、索尼這樣的大企業(yè)，所有的專利和核心技術(shù)都在本國，中國、印度這樣的發(fā)展中國家只不過是從事著生產(chǎn)加工的最廉價的勞動，獲得的利潤少得可憐。對于技術(shù)和利益的自私未嘗不是一種偏見，一種對于異己之人的偏見。由于害怕被超越，由于害怕自己的利益受到損失而排斥這些正在崛起的發(fā)展中國家，這又從何談起融合呢？再說說政治上的偏見吧。想當年二戰(zhàn)結(jié)束后的美蘇冷戰(zhàn)的影響范圍多么廣。由于政治體系的不同，資本主義國家和社會主義國家針鋒相對，相持不下，這是彼此都不肯接納或者說理解對方的優(yōu)劣所在。

此外，近幾年美國多次針對中國下發(fā)白皮書，對中國的制度大做文章。我認為美國之所以會產(chǎn)生這樣的偏見無非就是對于中國的國情不了解而導致的，抓住了缺點就無限放大。出于對中國和前蘇聯(lián)的不斷發(fā)展的恐懼而產(chǎn)生了極強的排斥心理，偏見也就自然而然的形成了。除了經(jīng)濟和政治上的偏見，我以為最大的還是文化上的偏見。白人對于黑人、黃種人所存在的成見也不是一天兩天的了。從最開始的殖民地到馬丁·路德·金和甘地等人的反抗到現(xiàn)在，種族歧視雖說已經(jīng)基本上不存在了，但是你能說內(nèi)心不會或多或少存在著一些根深蒂固的難以消除的偏見嗎？這樣的偏見是一種鄙棄，是一種自我優(yōu)越感的無限放大，即使打著一事同仁、人人生而平等的旗幟，我想這也談不上真正的兼容并包吧，更是無從談起融合了。

如果深究偏見產(chǎn)生的原因，我看從本質(zhì)上說無非就是對于異己事物的排斥和不寬容造成的。人們往往都會有肯定自己否定他人的傾向，只不過在這樣一個全球一體化進程漸漸加深的趨勢下，這樣的偏見似乎已經(jīng)不存在了，但實際上若仔細觀察一下就會發(fā)現(xiàn)所謂的“融合”僅僅是個表象罷了，從根本上來說和從前也沒有很大的差別。無論何時何地，偏見總會伴隨著我們，這是人與生俱來難以消除的，只能減少卻無法真正的擺脫。然而隨著融合的理念不斷滲透，我認為我們必須學會降低內(nèi)心的這種不和諧因素，我們要以一顆寬容的心去看待那些異己事物，就像是蔡元培先生那樣的兼容并包。

即使自己無法接受，但至少能夠做到不反對或者極端排斥。融合是發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的必然趨勢，而偏見也往往伴隨著融合躲藏在它的影子里，也許你未曾注意過它，但它確實存在著。我希望我們能夠做到用寬容的心來照亮偏見的陰影，在融合的同時兼容并包，真正做到一體化的和諧發(fā)展。

融合作文600字篇八

融合，顧名思義，就是將幾樣本無關(guān)聯(lián)的事物合在一起去不顯得突兀，而是十分融洽，他們互相襯托，相輔相成。

融合已經(jīng)成為世界發(fā)展的大趨勢，融合的理念已滲透進每一個領(lǐng)域。

例如，中國制造的航母。他把國外先進的技術(shù)和成就與我國自身的技術(shù)融合在了一起。如果僅靠我國有限的科學技術(shù)以及相對較弱的創(chuàng)新能力，恐怕中國也沒那么快能制造出航母，也沒那么多顯著的成就。

再看去年的上海世博會。無疑，這屆世博會辦的是十分成功的：參觀的人數(shù)比例姐都多，建設(shè)的場館和歷屆相比更先進更綠色環(huán)保了，參加世博會的國家也是最多的……各個國家的場館都融合了各國不同的文化歷史，反映出了各個國家不同的風采。比如氣勢磅礴的“東方之冠”，中國館是這屆世博會最大的亮點之一，它融合了中國的“東方紅”，“龍的傳說”，“萬里長城”等等的元素，將這些原本無多大關(guān)聯(lián)的元素合為一體，讓人們嘆為觀止。

可見，融合帶給了人們意料之外的喜悅，也帶給人們空前的視覺效果。

現(xiàn)在被人們認為是泡沫劇的電視劇中，如果你細看，也會有些亮點。芒果臺的宮廷古裝劇，大多都是穿越劇，他們的服裝也是融合了古代和現(xiàn)代十分流行的元素。古代的服裝長跑拖地，特別是女子的，各處都裹的嚴嚴實實。而在電視劇中，他們普遍穿著低胸，坦肩的宮廷服。從當今的潮流，和時尚角度看，這是頗有亮點，較新穎的地方，但從歷史實料方面看，這是不符合當代習俗的。

今年時尚界很流行撞色。所謂撞色，就是兩種顏色放在一起不融洽，比如紅配綠，黃配粉等等。從某種角度看，它是將各種顏色融合了，也和當今時尚界融合了。但從普通人的眼光來看，或許這是讓他們很看不慣的，因為人們還不習慣這樣的.融合。

這樣來看，融合各有利弊。但它對于各個領(lǐng)域，有不同的作用效果。

現(xiàn)代社會，我們需要融合，不僅是科學技術(shù)、時尚潮流需要，人與人之間也需要融合。每個人有不同的能力，不同的思想觀念，那么將每個人的能力和好的思想融合起來，就會有驚人的效果。

融合，會給我們的社會我們的國家?guī)磉M步。融合必不可少，它帶來的和諧與成就，是我們無法想象的！

融合作文600字篇九

張愛玲曾在《天才夢》中說：“在沒有人與人交接的場合，我充滿了生命的歡愉?！痹谶@個行文詭譎的女人的生命中，似乎與人沒有良好的融合，其實不然，她正與城市、與自然，與世間萬物的靈魂卻有了“契合”般的交匯。像她羨僅活一春的蝴蝶，羨樟腦丸甜而穩(wěn)妥的香氣，實際上是一種靈魂與那感官的融合，與生活的融合。

現(xiàn)今人的生活中，融合成了一個并不陌生的詞。

科技中的融合著文化。喬布斯在發(fā)布mac是道出了研發(fā)過程中的重要事情——他用入了早年的書法，這正是科技和文化的融合。若沒有這種融合，相信科技也會愈加的'冰冷。融合這詞匯本身就是溫暖的，“加溫合成”便是融合帶給我對于這詞的想象。物質(zhì)文明中有了“融合”似乎便有了溫暖。

藝術(shù)和靈魂充滿著相互融合。中國館的《清明上河圖》吸引了成千上萬的游客來觀賞一段相隔千年的繁榮與現(xiàn)代生活的融合，看著宋代繁盛熱鬧的大街，古色古香的畫面，這種藝術(shù)便與靈魂相融合。而它獨特的動態(tài)技術(shù)便是藝術(shù)與科技的完美融合。

靈魂與靈魂因為藝術(shù)而相互融合。如果說中國館的《清明上河圖》是藝術(shù)與靈魂的與科技的相互融合，那么近日舉辦的畢加索真跡展便是另一層面上的融合。一方面是畢加索本人把過往和現(xiàn)代相加，碰撞出繪畫的新紀元，從此抽象畫有了奠基，畫面層次感也加強了許多。這正是融合產(chǎn)生的火花：另一方面便是看花人與畫家靈魂的融合，一副畫并非所有人都看的懂，不同的人有不同的角度，而若能走進畫家的靈魂和內(nèi)心，就是靈魂和靈魂的交合。真能在畫中有了靈魂與靈魂的融合，想必在離開時會詠嘆一句“水仙已乘鯉魚去，一夜芙蕖紅淚多”吧！這是兩個靈魂的惺惺相惜。

帕斯卡爾說：“人類是被廢黜的國王。”這似乎是在告訴我們，你們有人脫俗，有人平庸，有人浮于外表，但是靈魂總是高貴的。周國平素來崇尚靈魂與信仰之說，他認為靈魂和信仰是相融合。無論怎樣，只要人懂得融合，吧靈魂融入所寄托之物，本性的高貴就凸顯了出來，想《怦然心動》這部電影中爺爺評價的：“緞子一樣光滑光彩的人?！?/p>

融合是人類發(fā)展的必然趨勢，西方東方的融合，人與人的融合，自身的融合，都會在進步中發(fā)生，北島有首詩歌叫《生活》，通篇詩歌僅有一個字——網(wǎng)。這著實引發(fā)了人們的無限遐想，說法不一。我認為：人無法融合，便會被生活網(wǎng)住，人若學會融合，便會像秋日銀灰的雨絲，網(wǎng)住整個世界。融合，才能加分那個心靈，才能使人使世界進步，更能使人高貴。

融合作文600字篇十

思考與學習融合，迸發(fā)出智慧的火花，勤奮與天賦融合，畫就成功的彩虹，海納百川，有容乃大，融合之力量，猶如一塊海綿，吸納了天地之精華，猶如一柄利劍，開拓了人生的視野。生命行走在世間，需要融合。

嘗與親友訪黃山，那是一座布滿奇景的地方。與山中云霧牽著手，看峻石，賞奇松，踏著石階一步步向上登，倒也不累。耳邊且聽幾聲清脆的鳥鳴，身邊的游客低聲地贊揚著這奇?zhèn)サ牡胤?。霧氣漸濃，石階也漸漸變窄，變密，灰禿禿的山石失去了小草的活潑蹤跡，顯露出它的猙獰面目來。我與友人互相攙扶著，無比艱難的到達了山頂。“一覽眾山小”的豪情在此時涌上我的心頭，那些半路因疲倦不堪而返回的游人定不會領(lǐng)略到登上山頂時心中的暢快。這高聳入云的山頂令我感到自然的豪情，于山頂眺望四周，俯瞰山腳，令我感受到了一種高度，生命的高度。

自然，也許并不是攀登上一座高山便是能征服的。我于山頂，膜拜自然，膜拜生命的高度。

生命與自然融合，提升了她的高度，那是視野的開拓，更是心胸的開拓，心靈的升華。

然而，生命不止需要高度。存于生命心中的信念，向來是十分微妙的。古今中外，這無形的信念，有形地影響了多少人。生命與信念融合，開拓了它的高度?！俺鰩熞槐碚婷?，千載誰堪伯仲間?！敝T葛亮由劉備三顧茅廬而請出山，為劉備之求賢心切的真情所動。試想，一方首領(lǐng)對自己一個隱居山野的小人物如此敬重，何以為報呢？“報先帝，忠陛下”的信念在諸葛亮的腦海中根深蒂固，也由此成就了他充滿傳奇與智慧的一生。

是重的物體先落地，還是輕的物體先落地呢？伽利略大膽設(shè)想，小心求證，憑著心中追求真理的信念勇敢地提出了與當時主流觀點不同的結(jié)論：一起落地。反對，指責，他以事實一一反駁，追求真理的信念使他的生命有了寬度。

袁隆平，使所有人民都吃飽飯的信念促使他不斷改革稻種，最終成為雜交水稻之父。他心中的那份堅持，那種信念至今仍未動搖，這種信念，令他得到了生命的寬度。

霍金，一位令世人敬重的人，一位偉大的科學家。上帝給予他的災難都不能阻止他前進的步伐，更何況是科學研究上的挫折呢？憑著那心中不屈的信念，他拓寬了科學知識的領(lǐng)域，也拓寬了他的生命的寬度。

信念，也許并不是生命唯一要素，但生命之寬度由此實現(xiàn)。

生命融合自然之力量與信念之支撐，走出了它的高度和寬度。

融合作文600字篇十一

融合“地球村”的概念慢慢植入了人們的思想，人類正在齊步著邁向一個和諧的時代。而事實卻不然……歐美聯(lián)合挑起戰(zhàn)火；東南亞多國爭搶中國南海的金三角島嶼；還有在中方抗議聲中的中美經(jīng)濟戰(zhàn)……無一不是為本國利益所驅(qū)使的不同主張。

國家利益聽起來高尚些，那么分化到個人利益之后又將如何？這就好像把一堵墻推倒，而個人利益就是那散得七零八落的磚，看似頑固，其實易碎。卻就是有不少人愿維持這不堪一擊的利益之磚。某個周末的街口所發(fā)生的所有，證明了這一點：母親與我相挽著走在街上，我們總愛在這種時間談論一些抽象的觀念，就比如，“如果真的有老人跌在你面前，你要怎么辦？”母親問我。我邊在猶豫，卻被擁進了人群里。

人們擠搡著，正竊竊私語。我想著母親的問題，沒有聽清人們的話題，倒也想探個究竟。于是鉆到了人堆前的一大片空地上。人們的言語交織著把這塊地方包了起來，包得嚴嚴實實的，而這樣一個無形的牢籠里正躺著一個年輕的女人，她雙眼緊閉著，似乎仍曉得周圍是有人的，她想求救，卻只能用身體的抽搐來表達她的無助。我在口袋里摸索著手機，想按下那簡單的三個數(shù)字，卻在一時間，顫抖的無法自制。身后的喧鬧愈響起來，我只能依稀聽見報警電話中懶懶的問候語。我看見母親擦過人群沖到那女孩身旁，搖晃著只剩能抽搐的軀體，證明她真的無所直覺。此時在這籠子對面，正有另一個同那女孩一樣年歲的女孩欲近又卻步地糾結(jié)著。我斷斷續(xù)續(xù)地給電話里的聲音報著路名，那個聲音也斷斷續(xù)續(xù)地不斷詢問我報的路名，直至被完整地記下，我母親已托起那女孩沉在冰涼的水泥地上的背，艱難地像是在抬著她向街口的一個小店里去。原本駐立在那里的人群迅速地散了。我終于聽清了人群的話題：那個女孩是羊癲瘋吧！

不要過去，會感染的吧！這就是“個人利益”了吧！它可以不帶有一絲絲的金錢物質(zhì)掛勾，但人們是連一點點的付出，哪怕是不損其利的事都不愿的'。我掛斷電話的十五分鐘后，閃爍著藍光、紅光的警車在街口繞了一圈后，終于停在我面前。我迎上去，迎來的是兩位身著制服，“臨危不亂”的先生的責罵：“你怎么路名都報不清楚，害我們兜圈子！”我只得連聲抱歉，把他們請到了裝著那女孩的小屋子。剛散的人群又陸陸續(xù)續(xù)聚起來。堆在我身后。我想母親方才問我的問題……天灰下來。母親在警察那兒做完筆錄，走出來?！皨?，那個問題……”

母親卻打斷我：“你已告訴了我你的答案?！被疑奶炜诊h下雨來，把揚塵凝結(jié)到一起，歸落在大地那金黃色的泥土里。而那泥土卻再生不出花來。人們想要融合的究竟是什么？連最原始最基本的“你有難，我就幫”都已是此一說、彼一說。“融合”真的是世界發(fā)展的大趨勢嗎？“融合”真的滲透進了每一個領(lǐng)域嗎？“融合”在這個世界上的無力，就像現(xiàn)在的我們對“融合”無能為力，一樣。

融合作文600字篇十二

《三國演義》宮過數(shù)萬，開頭卻是“話說天下合久必分，分久必合?！?；縱觀我國歷史，每一次的“民族大融”之后，必是一個盛世；清廷閉關(guān)鎖國也難擋世界經(jīng)濟融合的洪流，在炮火中叩開了國門。無論人力如何阻攔，融合并不會就此停滯。因此，融合是事物發(fā)展的客觀規(guī)律，并不為外力所改變。

無行有常，天地運行自有其規(guī)律，不會無緣無故的創(chuàng)造或毀滅。融合也有它的目的。

融合的目的在于進步。世無完美，融合卻能使它更臻完美。漢武帝時期，政治融“禮”“法”于一爐，創(chuàng)造了一個盛世?！叭灞砝锓ā保瑒?cè)岵?，這樣的手段，比暴虐的“秦”，寬松的“周”更具約束力。漢雖然也在歷史的長河中消亡了，但只能說明他不夠完美，這以取得了長足的進步。

我們無法阻止融合，是否有什么方法使融合變得更加柔和、輕快呢？

融合需要兼容并包。一代天驕“成吉思汗”以其無雙的勇武，率蒙古鐵騎統(tǒng)領(lǐng)大片領(lǐng)土，卻不到百年已是分崩離析。歸其根源，是因為森嚴的民族等級。只有兼容并包、一視同仁，才是融合。使用武力，強行拼接，那只是組合。組合是不會長久的，更不會完美。以寬廣的胸懷去看待與自己不同的一切，試著去包容他，這才是融合。

融合需要取長補短。世上稱得上偉人的并不多，但鄧小平絕對是一個，他以寬廣的胸懷，取長補短，將資本主義的市場經(jīng)濟加入到我國的體制當中，走出了一條獨一無二的道路。安于現(xiàn)狀，不去主動的行動，取長補短，卻去被動的接受，融合會變的亢長，無奈。使融合缺少動力與方向。

融合也不是海納百川，必須“取其精華，棄其糟粕?！爆F(xiàn)代社會，人與人之間越來越冷漠。我們在吸收文明的同時，也吸收了詬病。正如一位哲人所說“偉大與遺害是雙生子。”融合之中，必須去除有害物質(zhì)，否則融合之后，只會是一個“更好”卻“更壞”的世界。

融合是絕對統(tǒng)一嗎?答案是否定的。君子合而不同。古老的八卦圖，太極生兩儀：兩儀四象循，四象生八卦。雖然它們?nèi)诤希鼈儾煌?，才衍生出無窮。融合中允許個體的不同，因為這是融合的材料；因為我們需要一次次的融合、一次次的進步。

融合，融之為一，合之不同。

融合作文600字篇十三

隨著越來越多的外國人進入到中國。各種文化在沖突中磨合，在磨合中融合。融合，注定會讓我們失去一些東西。

曾幾何時，越來越多的人們在日常與別人說話中喜歡摻雜一些英文詞匯。對于突然蹦出的幾個英文詞匯，我不討厭，但也絕不能理解。中國漢字的博大精深，有什么是非要用英文代替的呢？或許，那只是一種習慣，但又或許，他是在語言文化的融合中，失去了那些漢字。

曾幾何時，鋼琴、小提琴等西洋樂器火爆程度令人咂舌。一個普通的40人班級中，會鋼琴的都快一半了，而那些具有民族氣息的樂器如二胡、古箏卻無人問津。嘻哈、rap等國外興起的音樂形式，在中國越來越被熟知，被接納，荒廢了中國的民族音樂，我很想問一問為什么，但我已經(jīng)明白了。在東西音樂文化的融合中，我們失去了真正屬于自己的傳統(tǒng)音樂。

又是曾幾何時，西方的文化已經(jīng)無孔不入地融合進了我們的生活。漢堡、牛排已經(jīng)為人們所津津樂道。蘋果、nike等國際名牌已經(jīng)引領(lǐng)了中國的潮流，街上跑的是國外名牌轎車，人們穿的是國外名牌衣服，人們嘴里哼哼的是國外的潮流音樂，人們現(xiàn)在所接受的，是國外的文化與理念。

朋友們，中國特有的文化難道不岌岌可危嗎？

中國，作為一個有巨大潛力的國家，吸收和融合東西方的文化與理念本無可厚非。但作為一個土生土長的中國人。我呼吁國人們不要忘了自己的根。

沒有根的樹，很難碧綠遮天，一個沒有本質(zhì)的國家，相當于沒有了根，即使他再強大，再富有，是沒有號召力的，是不團結(jié)的?！爸袊恕?，就是讓我們凝聚在一起，身處異鄉(xiāng)，心在一起。就是讓我們無時無刻不感受到祖國的溫暖。就是讓我們在他鄉(xiāng)能驕傲地說“i am chinese！”

朋友們，讓我們?nèi)ふ易约旱闹χβ?，去尋找自己的根，讓我們在國外文化的沖擊下守住自己作為一個中國人的最后陣地。在國際間交往如此頻繁的年代里，能夠讓更多的外國人，了解中國五千年來的歷史，他們一定會豎起大拇指說“good！”

融合，并不代表失去。

融合作文600字篇十四

縱眼放觀世界。繁庶的海派生活，引領(lǐng)著時代的潮流。融合成了一片磅礴的汪洋，這里有物質(zhì)層面，精神鄰域，亦或感情方面的。無論如何，都是融合所誕生的偉大結(jié)晶，滲透進了每個鄰域，劃出每一道愁緒的痕跡。

閑步于上海外灘街頭，領(lǐng)略兩岸風姿綽約，旖旎的建筑風情。這些古樸而點綴著靈性的建筑，是融合著中西思想的偉大見證。它們承載著西方悠久的歷史文化，卻包融著國人的點滴生活，點滴進步，點滴思考。作為代表國人潮流的進步之地，這里更是世界發(fā)展匯粹的文化交流，物質(zhì)進步，感情融合的交流場所。西方過去的文化和國人現(xiàn)在的文化交織相融，碰撞出了如何的火花。這樣的融合，是人類進步的象征，也是感情積淀神升華的源頭所在。

因為有了融合，所以國外文化的沖擊也愈發(fā)強烈。人們選擇學習思想的交換，選擇學習如何通過融合將一種思想衍生出另一種思想。常看到街頭上，地鐵里，這樣其樂融融的場面，黃皮膚的人，白皮膚的人和黑皮膚的人，彼此微笑，親切溝通，我想我是感動的，我所看到的這種融合，它不再只是停留在冰冷的貿(mào)易，和過于現(xiàn)實的載體建筑上。這種融合已是人們美好情感升華，和平處事的新氣象了。

一滴水經(jīng)過不懈的努力會融合成一片磅礴的汪洋，一粒沙經(jīng)過斗轉(zhuǎn)星移的寂寞忍耐，會融合成一望無垠沙漠。

現(xiàn)代人腳步太快，他們參與的是快節(jié)奏的社會流程?，F(xiàn)代文化發(fā)展快，外國文化融合的新進步，新氣象是我們所要承受的重，超脫的輕。

常常發(fā)呆，看著夜晚閃爍的霓虹燈。耳邊是異國友人的輕聲交談，大趨勢引領(lǐng)著小趨勢。小趨勢就是我這個小人物每天眼睛所看到的周圍事物變化。融合的理念已滲透進每個領(lǐng)域，這種理念或許應用于生產(chǎn)，或許體現(xiàn)于文化，但我最敏感的就是感情變化。我們驚訝的發(fā)現(xiàn)，這種融合其實讓我們與世界的心貼的更近了。心與心的距離縮短，這才是融合所帶給我們的最大收獲。

我們不要浮華的表面，卻要謹記在這融合必不可少的摩登社會，依然記著大趨勢下還有一顆不變的誠心。這是物質(zhì)所不能替代，也是我們所不能迷失的。

當我再次抬頭望向被太陽濾過的有著陰影面的海派建筑時，我知道，在它的背后，還有過一段淚史。然后在它的正面，它始終是積極的，向陽的。

融合，輕輕呢喃出這兩個字時，我是微笑著的。我知道，時代在它的總綱領(lǐng)下依舊不緊不慢繼續(xù)著......

融合作文600字篇十五

《西游記》可謂家喻戶曉，我家“西游四人組”至今不為人知，特在此作一介紹。

媽媽是一家之主，“唐僧”的法號非她莫屬。無論是“啰嗦大法”還是殺手锏“緊箍咒”，媽媽的哪點亞于唐僧！“哎，又把鞋子亂放！”“作業(yè)這么馬虎，算術(shù)又錯了好幾題！”這不，又開始嘮叨了。她的“緊箍咒”無人能敵，只要一動用，我真的頭昏腦脹。

弟弟敏捷的身手，聰明的腦瓜，頑劣的性格，被封為“齊天大圣”，一點都不夸張。他一見播放武俠劇，立馬操起棍棒，兩眼瞪得溜圓，擺了個架勢，就向我的布娃娃襲來，令人可氣又可笑。

《西游記》中“豬八戒”，我的老爸決不遜色于那“天蓬元帥”瞧他扒飯、打呼嚕真像老豬。這幾天，他不在家，看不見那扒飯的動作、熟悉的鼾聲，還真有點不習慣呢！

“西游四人組”里的老沙，卻對我再適合不過。在家里，我名份最小，默默無聞的老實人。要是有好吃的，都得讓弟弟先吃，至于洗碗、掃地板的活兒總是我的來。照媽媽的話說，誰叫你是姐姐呢！我和老沙可是同病相憐啊！

我家的“西游四人組”，是不是很有趣呀？

融合作文600字篇十六

在當今這個信息化的時代，距離已經(jīng)不再成為溝通的問題，越來越豐富的物質(zhì)，越來越發(fā)達的科技，越來越小的地球村。通訊與科技將距離瓦解，將文化融合，將人心相連。

當年那個閉關(guān)鎖國的舊中國已不復存在，當八國聯(lián)軍進攻的號角吹響，當無情的大炮落在我們的城墻上之時，我們就意識到，中國要崛起，中國需要開放。而如今的中國早已不是當初，門戶開放，中西融合；如今的中國又儼然回到了那個如唐清般令人想往贊嘆的神奇國度。

在如今多極化的世界進程中，“融合”已不可避免的變成了熱門的關(guān)注焦點。古有絲綢之路，今有上海世博，人們已然意識到，融合帶來發(fā)展，學習帶來進步。

上海世博會是當代中外融合一個很好的例子，世博會就像一個迷你地球村，里面裝載著不同國家不同人種和各異的文化，書寫著歷史又一嶄新的篇章，在中華多名族的基礎(chǔ)上，求新，求變，將其他不同的文化融合吸收，從而實現(xiàn)民族融合，文化統(tǒng)一。

看看我們身邊，有多少不是中西融合的產(chǎn)物，電子，書籍，服裝，日用品……融合儼然已悄無聲息的潛進我們生活的每個角落，與我們緊密相連。

中西方的結(jié)合固然是好，給我們帶來的好處不勝枚舉，然而萬事有利必有弊。

當下中國思想有個共同性，就是容易走極端，當中西融合之后，很大一部分人就全盤否定中華文化，認為西方就是好，西學就是對的，最簡單的例子就是如今的出國熱，很多家長在孩子很小或者自身根本沒有承擔的能力，卻還是要把孩子送到國外?？上胍幌?，這種盲目的跟風就一定對嗎？國外的教育就一定適合孩子嗎？畢竟我們可是一個個受儒家文化的華夏兒女??！事實上，很大一部分的小留學生在國外選擇的是逃避，陌生的環(huán)境，陌生的人，離開了父母的保護，他們顯得格外無助，彷徨，蒼白又不知所措。他們只能把自己放進自己的小世界中，沉迷于網(wǎng)絡，游戲，不敢直視和承擔自己應有的責任。這樣的留學是去深造自己還是自我放逐！其次就是如麥當勞，肯德基一類的快餐食品，在美國等一些國家早已將它視為垃圾食品之時，中國卻還在風靡盛行。為什么現(xiàn)在孩子第一個會說的英語的單詞是臟話，為什么越來越多的人開始排斥國語和本土文化，為什么有人甘愿將錢自愿送給外商也不愿相信中國產(chǎn)品……這一個個問題每個都直擊問題本質(zhì)，每一個都發(fā)人深省。

當我們門戶開放，融合愈演愈烈之時，我們應該做的不是全盤接受，中外融合的本質(zhì)前提就是取其精華，去其糟粕，將他人之長補自身之短才是融合之大境界，也是對融合最好最有力的詮釋。

融合作文600字篇十七

筆觸長卷，色如墨開。筆尖如魚游走宣紙，彩墨留痕由內(nèi)而外。一滴兩筆，相似相溶，合為一體，濃淡各色，別有風韻。

最美的融合莫過于“畫”。思想如畫，世界如畫。

成長，就是汲取思想，產(chǎn)生思想，傳播思想的過程。從他人之處獲取，經(jīng)過濾和滌蕩，附之個人感悟，轉(zhuǎn)換為自己的寶藏。在交流溝通之中，思想得以積累、更新與補充，亦如畫卷中的色彩，逐漸融合多姿起來。我的血液里流淌著各種元素，我的人生之畫中留有繽紛色彩?！澳阌幸环N思想，我有一種思想，彼此交換，我們都有兩種思想?！?/p>

這便是思想的融合。從個體到整體，從小我到大我，人類是在不斷思考和交流中，在汲取和融合中進步的。

從遙遠的過去，百家爭鳴的思想盛宴余韻猶存，儒道法墨名各執(zhí)一詞，有碰撞亦有認同，有爭鳴亦有融合。儒家尚“仁”，墨家“兼愛非攻”，道家“清靜無為”，法家以法為先。百家如百色，匯成那個紛亂社會最精彩的畫卷。

隨著人類社會不斷發(fā)展，科技進步，思想堆積與迸發(fā)，產(chǎn)生傳媒業(yè)、網(wǎng)絡通訊等新興產(chǎn)業(yè)，它們推動著思想交流，加速思想的融合，世界在眾多思想的描繪之下異常絢麗。

從書里，我獲取教養(yǎng)，穿越古今，在腦海里繪成人類真善美與假惡丑的顏容；在溝通中，我暢談人生，聯(lián)結(jié)社會，聆聽我與他人心跳中相似相異的律動。我更有許多外出交流的經(jīng)歷，在活動中讓思想一起舞動。

在澳大利亞，我看到自然與人類和諧共存，可持續(xù)發(fā)展的思想；在臺灣，我與臺灣中學生交流，感受他們的大方禮貌，品學兼優(yōu)，學識廣泛；在新加坡，我在街道上找不到一張紙屑，把對“花園城市”的贊嘆化為一陣反思；在日本，我從文明與素質(zhì)的思考中感受著不足與差距。

我努力地與這個世界相融，千千萬萬人亦然。

社會在發(fā)展，融合成必然。它應該是自然和平的。思想不應該是有些人的武器，應該作為心靈與道德的良藥，是溝通的載體，是畫卷中的明亮色彩。

思想的融合擴展到文化、經(jīng)濟、科學等各種領(lǐng)域，它是基礎(chǔ)、是本質(zhì)、是源頭活水。奧運會開幕式一個“和”字、一曲《我和你》，這是中國的思想，是理想的畫卷，更是無數(shù)人的心愿。從“合”到“和”，我們從未停下腳步。要立志學習，使自己也成為巨幅長卷之中的一抹亮色！

融合作文600字篇十八

“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛，”古人以睿智的目光看透了萬物互相包容的道理，更昭示了當今社會的特質(zhì)——融合。隨著現(xiàn)代化的高歌猛進，融合已成為一個國家、一片區(qū)域、一個民族屹立于世界所必不可少的要素。

融合能讓人取長不短。北魏時期，孝文帝決意通過改革來富國強兵，自上而下開始改姓氏、著漢服、習儒家文化，并頒布了一系列政策要求民眾學習漢族文化。果然，民族融合給北魏帶來許多益處，而孝文帝的舉措歷來被推崇為明君的典范。每個民族都有其優(yōu)劣性，中華民族的炎黃之孫勤勞踏實，德意志民族嚴謹慎思，法蘭西民族熱情奔放……這些無一不是良好的美德，我們在融合的過程中將其嫁接到自己的土壤中，必定會長出枝繁葉茂的大樹，在風雨中巋然不到。

融合能讓人內(nèi)心豐富，從個人的角度而言，“交換一個蘋果，每個人手里還是一個蘋果；交換一種思想，每個人就擁有兩種思想?！迸c人溝通，在盈盈燭火中傾心長談，不覺夜已深。因為思想的海洋如此深不可測，每個人拾取得貝殼也不盡相同，與其獨自欣賞，不如拿出來，與朋友的放在一起，看到的就會是更多更美的貝殼。不只思想可以融合，見聞、感悟、藝術(shù)都是能從外界信息中獲取的。一個人的心胸、氣度便是這樣培養(yǎng)出來的。馮友蘭先生回憶起初見蔡元培先生的情形，說從他身上感受到一種光風霽月的氣象，大抵就是一種海納百川的胸襟吧。

融合是世界發(fā)展的必然趨勢，違反趨勢必遭欺凌。清末朝廷的閉關(guān)鎖國便是最好的例子。當洋人的大炮、**以破竹之勢打開舊中國社會的大門時，有識之士終于奮起反抗，“師夷長技以制夷”，只有先學到敵人的技術(shù)，才有資本去克制他們。融合的作用可見一斑。

當然，融合并不是指把白絹丟到染缸里去浸染，而是在素色絹布上點綴幾筆以美化本身。一味地照搬他人，只會導致畫虎不成反類犬。《圍城》中寫裁縫仿制西服，“在長褂上釘一排無用的鈕扣”，可真是貽笑大方。上海的海派文化，以融合多國文化風俗見長，但又保持了一部分原汁原味的本土文化，使海派文化成為標新立異的代表。由此可見，我們追求的是你“西化”而非“同化”。

“人生不相見，動如參與商，”古人或許因為距離、交通的限制而無法靠近。但如今的我們已不會被這些客觀因素約束，所需要的，只是心靈的接納。敞開心扉，擁抱世界，終將發(fā)現(xiàn)這是一個多么絢麗的萬花筒。