2023年踐行弟子規(guī)廣播稿(模板9篇)

勇于面對(duì)挑戰(zhàn)是成長(zhǎng)和進(jìn)步的關(guān)鍵。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)首先要明確總結(jié)的目的和主要內(nèi)容。接下來(lái)，我們將會(huì)分享一些總結(jié)的寫(xiě)作案例，供大家在寫(xiě)作過(guò)程中參考和借鑒。

踐行弟子規(guī)廣播稿篇一

《弟子規(guī)》這本書(shū)是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友?！暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子，“規(guī)”“夫見(jiàn)”意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會(huì)使我們受益一生。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。

首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是“出則悌”，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

“謹(jǐn)”，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。

“信”即誠(chéng)信待人，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用。另外任何事情在沒(méi)有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見(jiàn)?？匆?jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)或善行義舉，要立刻想到學(xué)習(xí)看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上?？匆?jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無(wú)則加勉。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)重視自己的品德、學(xué)問(wèn)、和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺(jué)到有不如人的地方，應(yīng)當(dāng)自我惕勵(lì)奮發(fā)圖強(qiáng)。至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒(méi)有必要憂慮自卑。

“泛愛(ài)眾”即眾人平等，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛(ài)。當(dāng)他人有困難時(shí)，應(yīng)盡自己的全力去幫助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要設(shè)身處地為別人著想。

“親仁”，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈…現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！

最后是“余力學(xué)文”，中國(guó)文化博大精深。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，它值得我們?nèi)娜θパ凶x，讀書(shū)的時(shí)候要注重三到，眼到、口到、心到。還要不恥下問(wèn)，要心平氣和，要溫故知新，如此才能讀好書(shū)并從中取得最大收益。

讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該?。∽鳛樽优?，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶......

踐行弟子規(guī)廣播稿篇二

親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

《弟子規(guī)》這本書(shū)是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友?！暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子，“規(guī)”“夫見(jiàn)”意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會(huì)使我們受益一生。

首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是“出則悌”，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

“謹(jǐn)”，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。

“信”即誠(chéng)信待人，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用。另外任何事情在沒(méi)有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見(jiàn)。看見(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)或善行義舉，要立刻想到學(xué)習(xí)看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上?？匆?jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無(wú)則加勉。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)重視自己的品德、學(xué)問(wèn)、和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺(jué)到有不如人的地方，應(yīng)當(dāng)自我惕勵(lì)奮發(fā)圖強(qiáng)。至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒(méi)有必要憂慮自卑。

“泛愛(ài)眾”即眾人平等，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛(ài)。當(dāng)他人有困難時(shí)，應(yīng)盡自己的.全力去幫助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要設(shè)身處地為別人著想。

“親仁”，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈…現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!

最后是“余力學(xué)文”，中國(guó)文化博大精深。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，它值得我們?nèi)娜θパ凶x，讀書(shū)的時(shí)候要注重三到，眼到、口到、心到。還要不恥下問(wèn)，要心平氣和，要溫故知新，如此才能讀好書(shū)并從中取得最大收益。

讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶......

踐行弟子規(guī)廣播稿篇三

親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

《弟子規(guī)》這本書(shū)你一定不陌生吧!我喜歡《弟子規(guī)》，特別是“余力學(xué)文”這部分。

“余力學(xué)文”這部分講的是怎樣學(xué)習(xí)。我尤其喜歡這句：寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。這句話的意思是：不妨把學(xué)習(xí)計(jì)劃定得寬松一些，但在實(shí)際執(zhí)行時(shí)要抓緊用功，不懈怠、不偷懶。只要工夫到了，不懂的地方自然就通達(dá)了。我在生活中也是這樣，該玩的專(zhuān)心玩，該學(xué)的.認(rèn)真學(xué)，不能一心二用?！靶挠幸?，隨札記，就人問(wèn)，求確義”告訴了我讀書(shū)方法。是啊，遇到好詞好句和不懂的地方要做好筆記，以便向別人請(qǐng)教，這不正是爸爸媽媽教育我要做的嗎?我喜歡讀書(shū)、看書(shū)。自從我看了“余力學(xué)文”中的“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”時(shí)，知道了把書(shū)讀好要有信心，還要三到：心到、眼到、口到。即心要記、眼要看、口要讀，三者都非常重要，缺一不可。這使我聯(lián)想到我讀書(shū)時(shí)的情形。我只是一味地看，雖然很用心，但并沒(méi)讀出聲，只是默讀。所以我的讀書(shū)水平一直沒(méi)有提高，直到看了《弟子規(guī)》以后，我才認(rèn)識(shí)到了自己的不足，并改正了。

踐行弟子規(guī)廣播稿篇四

女：子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？圣人告訴我們，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》踐行弟子規(guī)是非常喜悅的。

男：對(duì)，踐行弟子規(guī)，帶給別人的是溫暖，流淌在我們內(nèi)心的是喜悅。

女：家里的燈熄了，耳邊《弟子規(guī)》的朗誦響起，我在夢(mèng)里還在溫習(xí)著做人的道理。

男：上課鈴聲響了，教室里響起大家誦讀《弟子規(guī)》的聲音。

女：下課了、放學(xué)了、回家了??無(wú)論何時(shí)何地，耳邊總有《弟子規(guī)》的聲音，在不厭其煩地教導(dǎo)著我該怎樣做人。

合：弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝弟、次謹(jǐn)信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力、則學(xué)文男：誦讀《弟子規(guī)》，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。

女：踐行《弟子規(guī)》，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>

男：踐行《弟子規(guī)》，讓我們學(xué)會(huì)感謝，感謝父母，感謝老師！

女：感謝這所有的美好。在我們的成長(zhǎng)道路上，《弟子規(guī)》如同一條生命之河，緩緩流過(guò)我們的心間，帶走我們的憂傷，留給我們無(wú)限的喜悅。

男：我們懷著一顆感恩的心，感謝父母把我們養(yǎng)育，感恩老師把我們教導(dǎo)，感恩《弟子規(guī)》教會(huì)我們做人！感謝這美好的所有。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是提高我們個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。我們衷心祝愿大家努力踐行弟子規(guī)，都能像《弟子規(guī)》最后幾句所說(shuō)的“勿自暴勿自棄圣與賢可馴致”。

女：同學(xué)們，讓《弟子規(guī)》伴隨我們的童年時(shí)光，伴隨我們成長(zhǎng)，讓我們聆聽(tīng)老師的教誨，學(xué)好做人，學(xué)好知識(shí)，早日成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

踐行弟子規(guī)廣播稿篇五

親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

大家好，今天我要演講的題目是《踐行弟子規(guī)》。

“寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通”，這是《弟子規(guī)》中的一句，一句看似普通的句子，卻引起我不同尋常的遐想。

這句話的意思是：在制定讀書(shū)計(jì)劃的時(shí)候，不妨寬松一些，實(shí)際執(zhí)行時(shí)，就要加緊用功，嚴(yán)格執(zhí)行，不可以懈怠偷懶，日積月累的功夫深了。原來(lái)窒礙不通，困頓疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。

還有許多同學(xué)遇到困難就“不假思索”地去問(wèn)別人，這也是不好的習(xí)慣，應(yīng)該“遇惑而思，不得則問(wèn)”。

文學(xué)是要靠聚沙成塔般積累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒勞無(wú)功。讓我們學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。

踐行弟子規(guī)廣播稿篇六

親愛(ài)的老師同學(xué)們：

下午好！

又到了廣播時(shí)間。

（主持甲：）。

孔子是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，人們把他教育徒弟的言論編成了一篇著名的經(jīng)文，它里面也向我們講述很多為人處事的道理。這篇經(jīng)文后來(lái)成為了我國(guó)從古至今教育孩子最好的啟蒙讀物，現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)讀讀它吧。

（主持乙誦讀：）。

弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文。

父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承。

冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無(wú)變。

事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷。

凡是人皆須愛(ài)天同覆地同載行高者名自高人所重非貌高。

才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人有能勿輕訾。

勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新恩欲報(bào)怨欲忘報(bào)怨短報(bào)恩長(zhǎng)。

怎么樣？這篇膾炙人口的經(jīng)文你一定很熟悉吧！我們國(guó)家著名的音樂(lè)家谷建芬老師，還為它譜上了好聽(tīng)的曲子呢。下面就讓我們一起來(lái)邊聽(tīng)邊唱這首好聽(tīng)的《弟子規(guī)》吧！

——播放歌曲《弟子規(guī)》。

（主持乙：）。

時(shí)間過(guò)得真快！今天我們廣播站“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”欄目的廣播時(shí)間又要結(jié)束了。

（主持甲：）。

親愛(ài)的老師、同學(xué)們，明天的同一時(shí)間我們?cè)贂?huì)！

踐行弟子規(guī)廣播稿篇七

下面，進(jìn)入《國(guó)學(xué)小講堂》！本期《國(guó)學(xué)小講堂》是我們的第一堂課。從今天開(kāi)始，讓我們大家一起來(lái)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。首先，讓我們來(lái)看看，《弟子規(guī)》到底是一本什么樣的書(shū)。

《弟子規(guī)》是一本只有1080字的小冊(cè)子，儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等思想，都包含在《弟子規(guī)》中，它們有明確的行為規(guī)范。

《弟子規(guī)》的作者是李毓秀，字子潛，號(hào)采三。他在研究《大學(xué)》、《中庸》的領(lǐng)域里，頗有建樹(shù)，是一個(gè)相當(dāng)了不起的學(xué)者。他創(chuàng)辦了一所學(xué)校，叫敦復(fù)齋。后來(lái)，他根據(jù)傳統(tǒng)對(duì)蒙童規(guī)范方面的要求，結(jié)合自己多年的教書(shū)實(shí)踐，寫(xiě)成了一本教育孩子，啟蒙孩子的書(shū)，叫《訓(xùn)蒙文》。據(jù)傳，后來(lái)有一位叫賈存仁的學(xué)者在《訓(xùn)蒙文》的基礎(chǔ)上進(jìn)行修定，并把書(shū)名改為《弟子規(guī)》，也就是我們今后幾期將要誦讀和學(xué)習(xí)的國(guó)學(xué)經(jīng)典。

《弟子規(guī)》從書(shū)名上來(lái)看是什么意思呢？先來(lái)看“弟子”，它有多層意思：一層意思是指年幼的孩子，兒童和少年都可以算弟子；還有一層意思，指學(xué)生；實(shí)際上這個(gè)“弟子”是泛指，不僅限于兒童、少年、弟子，可以指我們每一個(gè)人。所以《弟子規(guī)》中談到的內(nèi)容是我們身邊的每一個(gè)人都適用的。而“規(guī)”就是指規(guī)矩，行為規(guī)范。因此，《弟子規(guī)》講的就是我們每一個(gè)人，尤其是青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)、遵守的規(guī)矩禮節(jié)。

子應(yīng)該從小養(yǎng)成懂規(guī)矩、守規(guī)矩的良好習(xí)慣，按照社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范和禮儀規(guī)范接觸社會(huì)，進(jìn)入社會(huì)，乃至服務(wù)社會(huì)?？梢?jiàn)懂規(guī)矩、守規(guī)矩是多么的重要?！兜茏右?guī)》作為我們祖先留下的文化遺產(chǎn)，是我們培養(yǎng)孩子尊重規(guī)矩、遵守規(guī)矩、在社會(huì)公認(rèn)的規(guī)范下健康成長(zhǎng)的良好資源。

《弟子規(guī)》是從《論語(yǔ)〃學(xué)而》篇中的“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”這句話開(kāi)始的，講的正是孔子的核心思想，四個(gè)字：孝、悌、仁、愛(ài)。概括為開(kāi)篇的八句總敘即為：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文?！币馑季褪钦f(shuō)：我們?cè)诩乙㈨樃改福鲩T(mén)要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，說(shuō)話要恭敬、謹(jǐn)慎、誠(chéng)信，要博愛(ài)大眾，親近仁義的學(xué)說(shuō)，親近有道德的人。這樣去努力實(shí)踐，假如你還覺(jué)得有多余的體力、有多余的能力、有多余的時(shí)間，那么再去讀其他的書(shū)，再去講求其他的學(xué)問(wèn)?！皩W(xué)文”在這里，并不僅僅是學(xué)文字，也不僅僅是學(xué)文學(xué)，這個(gè)“學(xué)文”，泛指一切學(xué)問(wèn)。中國(guó)的傳統(tǒng)，把做人的大原則和大規(guī)矩，放在第一位，要求孩子首先樹(shù)立一個(gè)觀念，要做一個(gè)有原則的人，一個(gè)符合基本道德規(guī)范和準(zhǔn)則的人，這個(gè)是最重要的。

接下來(lái)，讓我們聽(tīng)一個(gè)身邊美德少年的故事，大家想想在她身上體現(xiàn)了《弟子規(guī)》中哪方面的良好規(guī)范呢。

踐行弟子規(guī)廣播稿篇八

親愛(ài)的老師同學(xué)們：

下午好！

又到了廣播時(shí)間。

（主持甲：）。

孔子是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，人們把他教育徒弟的言論編成了一篇著名的經(jīng)文，它里面也向我們講述很多為人處事的道理。這篇經(jīng)文后來(lái)成為了我國(guó)從古至今教育孩子最好的啟蒙讀物，現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)讀讀它吧。

（主持乙誦讀：）。

弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文。

父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承。

冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無(wú)變。

事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷。

凡是人皆須愛(ài)天同覆地同載行高者名自高人所重非貌高。

才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人有能勿輕訾。

勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新恩欲報(bào)怨欲忘報(bào)怨短報(bào)恩長(zhǎng)。

怎么樣？這篇膾炙人口的經(jīng)文你一定很熟悉吧！我們國(guó)家著名的音樂(lè)家谷建芬老師，還為它譜上了好聽(tīng)的曲子呢。下面就讓我們一起來(lái)邊聽(tīng)邊唱這首好聽(tīng)的《弟子規(guī)》吧！

——播放歌曲《弟子規(guī)》。

（主持乙：）。

時(shí)間過(guò)得真快！今天我們廣播站“。

國(guó)學(xué)。

經(jīng)典誦讀”欄目的廣播時(shí)間又要結(jié)束了。

（主持甲：）。

親愛(ài)的老師、同學(xué)們，明天的同一時(shí)間我們?cè)贂?huì)！

下面，進(jìn)入《國(guó)學(xué)小講堂》！從今天開(kāi)始，讓我們大家一起來(lái)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。首先，讓我們來(lái)看看，《弟子規(guī)》到底是一本什么樣的書(shū)。

《弟子規(guī)》是一本只有1080字的小冊(cè)子，儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等思想，都包含在《弟子規(guī)》中，它們有明確的行為規(guī)范。

《弟子規(guī)》的作者是李毓秀，字子潛，號(hào)采三。他在研究《大學(xué)》、《中庸》的領(lǐng)域里，頗有建樹(shù)，是一個(gè)相當(dāng)了不起的學(xué)者。他創(chuàng)辦了一所學(xué)校，叫敦復(fù)齋。后來(lái)，他根據(jù)傳統(tǒng)對(duì)蒙童規(guī)范方面的要求，結(jié)合自己多年的教書(shū)實(shí)踐，寫(xiě)成了一本教育孩子，啟蒙孩子的書(shū)，叫《訓(xùn)蒙文》。據(jù)傳，后來(lái)有一位叫賈存仁的學(xué)者在《訓(xùn)蒙文》的基礎(chǔ)上進(jìn)行修定，并把書(shū)名改為《弟子規(guī)》，也就是我們今后幾期將要誦讀和學(xué)習(xí)的國(guó)學(xué)經(jīng)典。

《弟子規(guī)》從書(shū)名上來(lái)看是什么意思呢？先來(lái)看“弟子”，它有多層意思：一層意思是指年幼的孩子，兒童和少年都可以算弟子；還有一層意思，指學(xué)生；實(shí)際上這個(gè)“弟子”是泛指，不僅限于兒童、少年、弟子，可以指我們每一個(gè)人。所以《弟子規(guī)》中談到的內(nèi)容是我們身邊的每一個(gè)人都適用的。而“規(guī)”就是指規(guī)矩，行為規(guī)范。因此，《弟子規(guī)》講的就是我們每一個(gè)人，尤其是青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)、遵守的規(guī)矩禮節(jié)。

子應(yīng)該從小養(yǎng)成懂規(guī)矩、守規(guī)矩的良好習(xí)慣，按照社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范和禮儀規(guī)范接觸社會(huì)，進(jìn)入社會(huì)，乃至服務(wù)社會(huì)?？梢?jiàn)懂規(guī)矩、守規(guī)矩是多么的重要?！兜茏右?guī)》作為我們祖先留下的文化遺產(chǎn)，是我們培養(yǎng)孩子尊重規(guī)矩、遵守規(guī)矩、在社會(huì)公認(rèn)的規(guī)范下健康成長(zhǎng)的良好資源。

《弟子規(guī)》是從《論語(yǔ)〃學(xué)而》篇中的“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”這句話開(kāi)始的，講的正是孔子的核心思想，四個(gè)字：孝、悌、仁、愛(ài)。概括為開(kāi)篇的八句總敘即為：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。”意思就是說(shuō)：我們?cè)诩乙㈨樃改?，出門(mén)要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，說(shuō)話要恭敬、謹(jǐn)慎、誠(chéng)信，要博愛(ài)大眾，親近仁義的學(xué)說(shuō)，親近有道德的人。這樣去努力實(shí)踐，假如你還覺(jué)得有多余的體力、有多余的能力、有多余的時(shí)間，那么再去讀其他的書(shū)，再去講求其他的學(xué)問(wèn)?！皩W(xué)文”在這里，并不僅僅是學(xué)文字，也不僅僅是學(xué)文學(xué)，這個(gè)“學(xué)文”，泛指一切學(xué)問(wèn)。中國(guó)的傳統(tǒng)，把做人的大原則和大規(guī)矩，放在第一位，要求孩子首先樹(shù)立一個(gè)觀念，要做一個(gè)有原則的人，一個(gè)符合基本道德規(guī)范和準(zhǔn)則的人，這個(gè)是最重要的。

接下來(lái)，讓我們聽(tīng)一個(gè)身邊美德少年的故事，大家想想在他身上體現(xiàn)了《弟子規(guī)》中哪方面的良好規(guī)范呢。（舉一個(gè)事例）。

踐行弟子規(guī)廣播稿篇九

《弟子規(guī)》的由來(lái)：清朝康熙年間秀才李毓秀將采用《論語(yǔ)?學(xué)而》篇第六條："弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。"的文義分為五個(gè)部份，以三字一句，兩句一韻加以演述，編纂成一份《訓(xùn)蒙文》，具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，改名為《弟子規(guī)》，是舊時(shí)啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。三字經(jīng)說(shuō)："性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。"如果我們能利用這一段黃金時(shí)期，藉由先哲的風(fēng)范，薰習(xí)我們，那么少成若天性，習(xí)慣成自然。日積月累，必將奠定我們一生為人處世、成家立業(yè)、幸福成功的基礎(chǔ)。關(guān)心教育的家長(zhǎng)，千萬(wàn)不可輕忽。"教之道，貴以專(zhuān)"，特別應(yīng)注意"廣博不如專(zhuān)精"，是故一部經(jīng)典，應(yīng)讀誦百至千遍，根基扎得深，果實(shí)才芬芳。蘇東坡云："經(jīng)書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。"古圣先賢常說(shuō)："經(jīng)讀千遍，其義自見(jiàn)。"孔老夫子讀易經(jīng)至"韋編三絕"，編串書(shū)的.繩子，斷過(guò)三次，可見(jiàn)夫子用功之深。

《弟子規(guī)》顧名思義，就是為人弟、為人子的規(guī)矩，“無(wú)規(guī)矩不成方圓，無(wú)五音難正六律”，《弟子規(guī)》正是教我們?nèi)绾涡⒕锤改?、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范?！暗茏右?guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文”，古人的教育目的，首先是教做人。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識(shí)。

典故：我給大家講個(gè)故事：陸績(jī),是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)人。官職最大時(shí)曾居太守之職，精通天文、歷法，陸績(jī)六歲那年，在九江見(jiàn)到袁術(shù)，袁術(shù)叫人拿了橘子給他吃，陸績(jī)偷偷藏了三只，臨走時(shí)告辭袁術(shù)時(shí)，橘子掉在地上。袁術(shù)笑著說(shuō)“陸郎在這里做客卻懷揣著橘子回去，是什么原因呢？”陸績(jī)跪著回答說(shuō)：“是因?yàn)殚僮雍芴?，想拿回去給我母親吃！”袁術(shù)說(shuō)：“陸郎這么小就知道孝順，長(zhǎng)大后必然成大才！”袁術(shù)感到很驚奇，往后常常稱(chēng)道此事。

古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛(wèi)道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣(mài)身葬父；陸績(jī)懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。

這些事例足以看出孝悌一直是中國(guó)文化的基礎(chǔ)。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德，把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大。

人生在世父母與我們最親，給我們的恩情也最重，努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié)，把孝道當(dāng)成一項(xiàng)大事業(yè)，用心經(jīng)營(yíng)，才能立足于天地之間。孝行卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和樂(lè)逸的環(huán)境中。家，如果是一個(gè)人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固若金湯堡壘。

《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無(wú)奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂(lè)?？刹皇怯行缘臇|西可以媲美的喲?，F(xiàn)在我們?cè)诩彝ゾ湍芘囵B(yǎng)出這么好的言行舉止，將來(lái)自然會(huì)有意想不到的收獲。

今天廣播到此結(jié)束！謝謝大家！