2023年扁鵲見蔡桓公教案設(shè)計(大全15篇)

教案是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，制定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)步驟和教學(xué)評價等內(nèi)容的一種教學(xué)計劃。教案編寫需要根據(jù)不同學(xué)生的實際情況進(jìn)行個性化調(diào)整。教案是教師在備課過程中編寫的一種指導(dǎo)教學(xué)的書面計劃，能夠幫助教師提前規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容和過程。在編寫教案時，教師要考慮學(xué)生的實際情況和學(xué)習(xí)需求，以設(shè)計一份完美的教案。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考學(xué)習(xí)，希望能夠給大家提供一些啟示。

扁鵲見蔡桓公教案設(shè)計篇一

1、掌握文言文中一些常用實詞的詞義。

2、了解本文敘事層次分明的特點，體會人物的鮮明個性。

3、理解這個故事的寓意。

教學(xué)重點：

通過對一系列數(shù)字的含義的討論，加深對文章的理解。

教學(xué)難點：

理解文章的寓意以及在日常生活中的指導(dǎo)作用。

一、導(dǎo)入新課：

二、復(fù)習(xí)鞏固：解釋下列加點字的意義。

間疾益故索還火齊湯熨。

三、朗讀課文：

讀前可提示學(xué)生，一要注意句中停頓，二要注意人物說話的語氣。

四、提出“突破口”，組織學(xué)生分組討論：

“35，5，4，3，2，1”這幾個數(shù)字在文中分別表示什么？

五、解決“突破口”：

35——蔡桓公由病到死經(jīng)歷35天（故事持續(xù)的天數(shù)）。

5——故事發(fā)生的5個場景。

4——蔡桓公病情加重的4個過程。

3——扁鵲提出的3種治療方法。

2——故事中有2個主要人物。

1——意料之中的1種結(jié)局。

六、延伸“突破口”：

這是一個悲劇故事，根據(jù)扁鵲的性格特征，發(fā)揮想象，為逃秦后的扁鵲續(xù)一個圓滿的大結(jié)局。

七、小結(jié)：

與《史記·扁鵲倉公列傳》作比，作者韓非的目的是什么？

（注意：這只是一個虛構(gòu)的寓言故事。）。

我們能從中受到什么啟發(fā)？

這對于指導(dǎo)我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有什么作用？

八、布置作業(yè)：

根據(jù)課文給你的啟發(fā)寫一篇讀后感，題目自擬。

扁鵲見蔡桓公教案設(shè)計篇二

2、理解本文寓意。

3、學(xué)會多角度地解讀文本。

1、理解本文的寓意。

2、學(xué)會多角度地解讀文本。

一課時。

一、預(yù)習(xí)。

1、誦讀課文，讀準(zhǔn)字音。

2、看注解，試翻譯課文。

二、導(dǎo)入。

解題：本課節(jié)選自《韓非子喻老》“喻老”，意思是用比喻來說明老子的'觀點。作者敘述扁鵲見桓公的故事，本意說明老子“圖難于其易”“為大于其細(xì)”這一觀點的。

三、整體感知。

1、教師范讀課文，請學(xué)生注意預(yù)習(xí)中劃出生字注音是否正確。

2、學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文，教師點評。

四、研讀分析。

1、誦讀課文，說說從這個故事中你得到了哪些啟發(fā)？

2、了解課文所刻畫的兩個人物形象。

討論歸納：扁鵲是個醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，桓公是個盲目自信之人。

五、總結(jié)。

本文通過扁鵲三次見桓公，指出桓公有病，應(yīng)及時治療，但桓公自認(rèn)為“醫(yī)之好治不病以為功”，拒絕了他的勸告，最后病后的故事，說明要正視自的缺點和錯誤，不能拒絕批評和幫助。

六、作業(yè)。

課后練習(xí)。

扁鵲見蔡桓公教案設(shè)計篇三

1． 掌握文言文中一些常用實詞的詞義。

2． 了解本文敘事層次分明的特點，體會人物的鮮明個性。

3． 理解這個故事的寓意。

教學(xué)重點：通過對一系列數(shù)字的含義的`討論，加深對文章的理解。

教學(xué)難點 ：理解文章的寓意以及在日常生活中的指導(dǎo)作用。

成語“起死回生”——扁鵲（秦越人）——《扁鵲見蔡桓公》

間 疾 益 故 索 還 火齊 湯熨

讀前可提示學(xué)生，一要注意句中停頓，二要注意人物說話的語氣。

“35，5，4，3，2，1”這幾個數(shù)字在文中分別表示什么？

35——蔡桓公由病到死經(jīng)歷35天（故事持續(xù)的天數(shù)）

5——故事發(fā)生的5個場景

4——蔡桓公病情加重的4個過程

3——扁鵲提出的3種治療方法

2——故事中有2個主要人物

1——意料之中的1種結(jié)局

這是一個悲劇故事，根據(jù)扁鵲的性格特征，發(fā)揮想象，為逃秦后的扁鵲續(xù)一個圓滿的大結(jié)局。

與《史記·扁鵲倉公列傳》作比，作者韓非的目的是什么？

（注意：這只是一個虛構(gòu)的寓言故事。）

我們能從中受到什么啟發(fā)？

這對于指導(dǎo)我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有什么作用？

根據(jù)課文給你的啟發(fā)寫一篇讀后感，題目自擬。

扁鵲見蔡桓公教案設(shè)計篇四

《扁鵲見蔡桓公》是一篇篇幅短小，內(nèi)容淺顯的寓言故事。通過敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫(yī)”的情節(jié)，著重塑造了扁鵲這個古代神醫(yī)的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據(jù)教材特點及單元教學(xué)目標(biāo)，特制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：

1． 掌握常用實詞的讀音和意義，積累文言詞語。

2． 多角度發(fā)掘寓言文本的寓意，進(jìn)行個性化解讀。

3． 在理解全文的基礎(chǔ)上背誦課文。

學(xué)生學(xué)習(xí)過《〈論語〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎(chǔ)知識，掌握了基本的文言文分析方法，培養(yǎng)了翻譯文言文的能力。此外，初一學(xué)生性格活躍，表現(xiàn)欲強(qiáng)，有很強(qiáng)的自主意識。如果仍然沿用傳統(tǒng)的文言講析方法，勢必會磨滅他們學(xué)習(xí)的興趣，無法收到教學(xué)實效。所以根據(jù)學(xué)生特點，我采取了“主體參與式”語文學(xué)習(xí)活動設(shè)計，放手讓學(xué)生自己去合作探究，去相互質(zhì)疑，相互解惑。

1．美國教育家杜威提出的“在做中學(xué)”的觀點。

2．《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

本課教學(xué)計劃兩課時，教學(xué)過程擬采用“主體參與式”語文活動設(shè)計。第一課時開展4個活動——“我會說”；“我能讀”；“我會譯”；“我能析”。旨在培養(yǎng)學(xué)生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達(dá)；學(xué)會熟練誦讀文言文；積累文言實詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時進(jìn)行3個活動——“我會演”；“我能背”；“我來寫”。意在讓學(xué)生通過編演課本劇進(jìn)一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎(chǔ)上能當(dāng)堂成誦；鍛煉想象與聯(lián)想能力，續(xù)寫與仿寫的能力。

學(xué)生：查閱關(guān)于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關(guān)資料；準(zhǔn)備《新華字典》、《古漢語字典》等工具書。

教師：劃分學(xué)習(xí)小組并確定組長；復(fù)印相關(guān)資料。

（以激勵性語句作為開場白，容易激活興奮點，增強(qiáng)學(xué)生自信心。在學(xué)習(xí)者情緒高漲之際，及時拋出學(xué)習(xí)任務(wù)，明確要求，可收到意想不到的效果。）

1．各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進(jìn)行整理，歸納，并注明資料來源。

2．小組長指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進(jìn)行相關(guān)補充。

（此設(shè)計意在鍛煉學(xué)生收集信息及整合信息的能力，同時，既鍛煉了口頭表達(dá)，又便于學(xué)生進(jìn)一步了解作者及相關(guān)背景知識。）

1．小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。

2．學(xué)生聽教師范讀，進(jìn)一步糾正字音，體會朗讀節(jié)奏及語氣。

3．各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。

（“古書不厭百回讀”，“書讀百遍，其義自見”。通過多種形式的誦讀，學(xué)生與文本親密接觸，走進(jìn)文本，走進(jìn)人物的思想感情世界里去，加深了對文章內(nèi)容的領(lǐng)悟。）

1．明確目標(biāo)。各組從文中挑出2—3個較難理解的句子，寫在白紙上。

2．鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書，理解句子含義。

3．各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補充。（教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實詞如“間、將、居、益、索”等的含義。）

4．開展集體評議，總結(jié)。

（初中生學(xué)習(xí)文言文仍應(yīng)以正確理解文意﹑句意，積累文言詞語為重點。但假如還是以傳統(tǒng)的教師串講為主，學(xué)生就會喪失學(xué)習(xí)的主動性，效果未必佳。不如放手讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，既調(diào)動了他們的積極性，又培養(yǎng)了合作探究的精神，促進(jìn)學(xué)生的整體提高。）

1．教師發(fā)放學(xué)習(xí)資料（一）如下：

論題一：本文是如何記敘扁鵲和蔡桓公見面的情形？填寫下表：

見面次數(shù)及時間

扁 鵲

蔡 桓 公

第一次

第二次（居十日）

第三次（居十日）

第四次（居五日）

結(jié)果（居五日）

論題三：以頭腦風(fēng)暴的形式說說扁鵲和蔡桓公各自的性格特征。

2．小組合作討論，將討論結(jié)果寫在材料上。

3．各小組代表宣讀討論結(jié)果，集體評議總結(jié)。

論題一答案略。論題二：扁鵲“還走”是因為桓侯的病由輕而重，終至不可救藥。扁鵲逃到秦國去是為了避免慘遭迫害，這體現(xiàn)了他的機(jī)警果斷，也從側(cè)面反映出蔡桓公為人的蠻橫與殘暴。論題三：扁鵲——醫(yī)術(shù)高超，盡職盡責(zé)，機(jī)警果斷；蔡桓公——剛愎自用，諱疾忌醫(yī)，蠻橫殘暴。論題三：啟示如有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī)；對待缺點錯誤，應(yīng)該防微杜漸；不可主觀猜忌，切勿拒絕忠告；要避免禍患，必須見微知著，及早加以提防等等。

（此環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生深入思考，積極探究的習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象分析本質(zhì)，明確古人運用故事意在說理的寫作目的，在對文章寓意的理解上，要尊重學(xué)生個性化感悟，鼓勵學(xué)生多角度解讀文本。）

1．小組分工合作，改編劇本，分配角色，進(jìn)行排練。

2．即興表演。各組推選代表分別扮演扁鵲、蔡桓公及旁白到講臺前表演。

3．集體評議，評選出“最佳表演獎”，“最佳編劇獎”。予以表彰。

（課本劇從改編到排練，在到演出到評價，整個過程放手讓學(xué)生組織，激發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲，激發(fā)了他們的自主意識和進(jìn)取精神，體現(xiàn)了主動探究、團(tuán)結(jié)合作的學(xué)習(xí)方式和勇于創(chuàng)新的精神。同時也培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力。改編劇本時可鼓勵學(xué)生在忠實原文的基礎(chǔ)上適當(dāng)創(chuàng)新。）

1．準(zhǔn)備：各小組同學(xué)以自己喜歡的方式誦讀課文。

2．各組開展背誦比賽。

3．集體評議，對背得又快又好的小組予以表彰。

（在學(xué)生背誦的過程中，教師要隨時注意指點背誦方法，如可按照敘事層次來背，可抓住關(guān)鍵詞語的變化來背等等。）

1．印發(fā)學(xué)習(xí)材料（二），各小組組織閱讀。

閱讀材料《扁鵲見蔡桓公之網(wǎng)絡(luò)版》：

2002年蔡桓公初學(xué)上網(wǎng)，甚喜網(wǎng)聊qq，曰:“網(wǎng)上mm乃真佳麗也,遠(yuǎn)勝后宮諸妃。”2003年sars來臨，蔡桓公曰：“網(wǎng)聊真好，網(wǎng)上辦公更好，不過那是臣子的事，我只管聊天，足不出宮，瘟疫遠(yuǎn)矣?！?004年雅典奧運會亞洲區(qū)預(yù)選賽前夕,蔡桓公網(wǎng)聊不忘加油蹴鞠,廢寢忘食,朝政荒廢。

時光飛逝，公已網(wǎng)聊兩年，并已學(xué)發(fā)會手機(jī)短信約mm。某日。扁鵲拜見蔡桓公曰：“君有疾，不治將深！”公曰：“吾有??？你丫才有病！君不見吾牙口好，身體特棒，吃嘛嘛香？！”蔡桓公滿臉不屑，心里很不痛快。 “此為表象，君之疾在于骨髓，實乃頑癥，不治將恐深！”公曰：“你認(rèn)為吾相信么？給吾個相信的理由？”“不信拉倒！”扁鵲掉頭即走。

不日，扁鵲復(fù)見蔡桓公。扁鵲曰：“君有疾，不治將深！“蔡桓公不悅曰：“吾都說過n遍了，吾本無疾，你丫聒噪什么？是不是欠揍？”扁鵲曰：“那為何頸歪手顫？”公曰：“實乃偶然！昨夜著涼矣！”扁鵲：“錯！看似偶然，實乃必然！你天天網(wǎng)聊，病已入肌膚！不治將深！”“你丫即便說的天花亂墜吾亦自巋然不動！嘿嘿，吾就不信，吾氣死你！走自己的路，讓別人去說吧！”蔡桓公洋洋得意道。扁鵲暈倒。

不幾日，蔡桓公就要召見網(wǎng)上mm了，恰逢扁鵲復(fù)見蔡桓公。扁鵲曰：“君病已入肌肉，不治將深！”蔡桓公冷笑不答，扁鵲曰：“君病在結(jié)蒂組織，缺少血氣和勞損過渡！”蔡桓公冷笑依然。

過幾日，蔡桓公雙肩肌肉微酸，扁鵲復(fù)見蔡桓公。遠(yuǎn)遠(yuǎn)見蔡桓公神采飛揚，眉飛色舞。扁鵲曰：“君病即入骨髓，不治將深！”蔡桓公不悅道：“做人要厚道，吾已在線約到mm，快上手了,你廝休潑冷水！”扁鵲嘆曰：“此乃頸椎病前短暫的回光返照，有何狂喜？可憐呀！”蔡桓公大怒。令侍從將扁鵲亂棍擊出。網(wǎng)上應(yīng)招mm如愿入宮,不似今日之“恐龍”，確是貌似貂蟬，嫵媚百態(tài)，公喜極曰：誰說網(wǎng)上無美女，遂冊之為q妃，寵愛有加。

數(shù)日后，扁鵲復(fù)見蔡桓公，蔡桓公正痛苦萬分，豆大的汗珠如雨般落下，扭脖昂頭，甩手不停。扁鵲立即轉(zhuǎn)頭就走，但在蔡桓公有氣無力地叫喊中停了下來。

“吾真的有病，可能不久就要辭世，你能不能讓吾死個明白？”扁鵲：“真想知道？”“愿聞其詳！”公鄭重道?！捌鋵?，最可悲的是人之有病卻不察，自欺欺人沾沾自喜無疑于掩耳盜鈴，惟有欺騙自己而已！首先你沒有正視你有病的現(xiàn)實，其次，你沒有充分估計電腦、電視及手機(jī)的危害，相反你瘋狂消耗自己的體力，可悲之極！其實，你最根本的病灶在于現(xiàn)代文明，這樣的新玩意和你的獵奇好色從一開始就決定了你的下場！……” 桓公大驚，頓覺全身有如蟻嚙。曰“至此,該當(dāng)如何?”

扁鵲曰：“隨我到太醫(yī)院來?！?檢查、化驗、中藥、西藥……幾千兩銀子隨手去矣。

居十日，桓公體痛未除，更覺心虛頭痛矣，乃復(fù)見扁鵲。扁鵲曰：“君之病似在臟腑……” 檢查、化驗、中藥、西藥……幾千兩銀子又去矣。

居十日，桓公又添肚病矣?；负钅藦?fù)見。扁鵲曰：“君之病或在肌膚……” 檢查、化驗、中藥、西藥……幾千兩銀子再去矣。

居十日，體痛如故，桓侯大惑，乃復(fù)見。扁鵲曰：“君之病在腠理，取正宗砭(bian)石（箴石，針石也）,俗稱'扁鵲石'，每日摩擦于痛處可矣。”公每日令q妃以扁鵲石為朕摩頸燙手，公手不離扁鵲石，頸不離扁鵲石。居五十日，桓公病愈。

居十日，桓公悔死矣：“幾兩銀子之"扁鵲石"（砭石），奈何費我萬金？產(chǎn)于何地？魯國！泗水？傳令泗水候，普天之下，莫非王土，把“扁鵲石”都給我收到宮里。“ 扁鵲暗曰“你能上網(wǎng),我們醫(yī)院當(dāng)然早就現(xiàn)代化了”。又曰：“你想把扁鵲石具為己有，沒門，我早以備足百噸藏入孔廟以便傳世了！”

2．分層布置寫作訓(xùn)練。

a層：仿照本文及閱讀材料（二）寫一篇《扁鵲見蔡桓公之現(xiàn)代版》

b層：寫一篇讀后感

c層：展開想象，以《假如我是 （扁鵲或蔡桓公）》為題寫篇文章

（從網(wǎng)絡(luò)上下載了一篇文章給學(xué)生閱讀，意在溝通課堂內(nèi)外，開發(fā)資源，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。同時針對部分學(xué)生沉迷網(wǎng)吧的現(xiàn)象進(jìn)行教育，有助于學(xué)生形成正確的價值觀和積極健康的娛樂觀。）

教學(xué)后記：

文言文是中華文化的瑰寶，其深厚的文化積淀，獨特的審美底蘊，滋養(yǎng)著一代又一代的中國人，它的重要功能是現(xiàn)代文教學(xué)所不能代替的。

但傳統(tǒng)的文言文教學(xué)總是以教師串講為主，以學(xué)生生吞活剝，死記硬背為主，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上，學(xué)生不是作為知識的探索者，而是被動的接受者，時間長了，逐漸喪失了學(xué)習(xí)古文化的興趣，生動鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。

為了打破傳統(tǒng)文言文的教學(xué)模式，貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)新理念，在這篇課文的教學(xué)上我采用了“主體參與式”活動設(shè)計，確定了學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生開展“自主，合作，探究”的語文活動。教師在教學(xué)過程中只作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者和合作者，只作為教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)者，學(xué)生活動中的伙伴，學(xué)生才是主動的學(xué)習(xí)參與者，是問題的發(fā)現(xiàn)者，思考者，解決者，是創(chuàng)造過程及創(chuàng)造樂趣的享受者，是發(fā)展的主體因素。

在教學(xué)組織形式上，我以小組教學(xué)為主，小組成員分配上兼顧好，中，差三類學(xué)生，教育面向了全體學(xué)生，從客觀上實現(xiàn)了教育公平，既承認(rèn)學(xué)生的個體差異，又保證了學(xué)生的整體提高。在教學(xué)方法上，以討論，表演，展示，競賽等便于學(xué)生自主參與，協(xié)同工作的活動為主要方法，符合學(xué)生年齡及認(rèn)知特點，極大調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)造意識。

為了避免活動教學(xué)淪于“熱鬧”的表象，在每一個環(huán)節(jié)中精心設(shè)計了要求及論題，教師隨時注意點撥評價，引導(dǎo)學(xué)生積累知識點，將學(xué)生思維引向縱深處，鼓勵學(xué)生在已有的生活體驗的基礎(chǔ)上，個性化的解讀文本。

當(dāng)然，回顧本課設(shè)計，也有一些不盡人意之處。如：活動環(huán)節(jié)是否過于繁瑣？能否加以整合？時間分配上是否合理？在整個教學(xué)過程中如何更多更好地實現(xiàn)師生之間的平等對話與交流？這都是值得反思和改進(jìn)的。

扁鵲見蔡桓公教案設(shè)計篇五

1、學(xué)會獨立讀懂文言文。

2、理解本文寓意。

3、學(xué)會多角度地解讀文本。

積累字詞、了解文意。

1、理解本文的寓意。

2、學(xué)會多角度地解讀文本。

?。?課時。

本課節(jié)選自《韓非子喻老》“喻老”，意思是用比喻來說明老子的觀點。作者敘述扁鵲見桓公的故事，本意說明老子“圖難于其易”“為大于其細(xì)”這一觀點的。

1、教師范讀課文，請學(xué)生注意預(yù)習(xí)中劃出生字注音是否正確。

2、學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文，教師點評。

居十日——居十日——居十日——居五日——扁鵲逃秦、桓侯遂死。

扁鵲“還走”是因為桓侯的病由輕而重，終至不可救藥。扁鵲逃到秦國去是為了避免慘遭迫害，這體現(xiàn)了他的機(jī)警果斷，也從側(cè)面反映出蔡桓公為人的蠻橫與殘暴。

3、以頭腦風(fēng)暴的形式說說扁鵲和蔡桓公各自的性格特征。

扁鵲——醫(yī)術(shù)高超，盡職盡責(zé)，機(jī)警果斷;。

蔡桓公——剛愎自用，諱疾忌醫(yī)，蠻橫殘暴。

啟示如有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī);對待缺點錯誤，應(yīng)該防微杜漸;不可主觀猜忌，切勿拒絕忠告;要避免禍患，必須見微知著，及早加以提防等等。

本文通過扁鵲三次見桓公，指出桓公有病，應(yīng)及時治療，但桓公自認(rèn)為“醫(yī)之好治不病以為功”，拒絕了他的勸告，最后病后的故事，說明要正視自的缺點和錯誤，不能拒絕批評和幫助。

1、學(xué)以自己喜歡的方式誦讀課文。

2、各組開展背誦比賽。

3、集體評議，對背得又快又好的小組予以表彰。

(在學(xué)生背誦的過程中，教師要隨時注意指點背誦方法，如可按照敘事層次來背，可抓住關(guān)鍵詞語的變化來背等等。)。

文言文是中華文化的瑰寶，其深厚的文化積淀，獨特的審美底蘊，滋養(yǎng)著一代又一代的中國人，它的重要功能是現(xiàn)代文教學(xué)所不能代替的。

但傳統(tǒng)的文言文教學(xué)總是以教師串講為主，以學(xué)生生吞活剝，死記硬背為主，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上，學(xué)生不是作為知識的探索者，而是被動的接受者，時間長了，逐漸喪失了學(xué)習(xí)古文化的興趣，生動鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。

為了打破傳統(tǒng)文言文的教學(xué)模式，貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)新理念，在這篇課文的教學(xué)上我采用了“主體參與式”活動設(shè)計，確定了學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生開展“自主，合作，探究”的語文活動。教師在教學(xué)過程中只作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者和合作者，只作為教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)者，學(xué)生活動中的伙伴，學(xué)生才是主動的學(xué)習(xí)參與者，是問題的發(fā)現(xiàn)者，思考者，解決者，是創(chuàng)造過程及創(chuàng)造樂趣的享受者，是發(fā)展的主體因素。

在教學(xué)組織形式上，我以小組教學(xué)為主，小組成員分配上兼顧好，中，差三類學(xué)生，教育面向了全體學(xué)生，從客觀上實現(xiàn)了教育公平，既承認(rèn)學(xué)生的個體差異，又保證了學(xué)生的整體提高。在教學(xué)方法上，以討論，表演，展示，競賽等便于學(xué)生自主參與，協(xié)同工作的活動為主要方法，符合學(xué)生年齡及認(rèn)知特點，極大調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)造意識。

為了避免活動教學(xué)淪于“熱鬧”的表象，在每一個環(huán)節(jié)中精心設(shè)計了要求及論題，教師隨時注意點撥評價，引導(dǎo)學(xué)生積累知識點，將學(xué)生思維引向縱深處，鼓勵學(xué)生在已有的生活體驗的基礎(chǔ)上，個性化的解讀文本。

當(dāng)然，回顧本課設(shè)計，也有一些不盡人意之處。如：活動環(huán)節(jié)是否過于繁瑣?能否加以整合?時間分配上是否合理?在整個教學(xué)過程中如何更多更好地實現(xiàn)師生之間的平等對話與交流?這都是值得反思和改進(jìn)的。

扁鵲見蔡桓公教案設(shè)計篇六

扁鵲1.初步理解要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助的人生哲理。

扁鵲2.理解古今詞義的差別。

扁鵲3.理解積累文言詞語，理解句意、文意。

扁鵲1.重點：目標(biāo)3。

扁鵲2.難點：目標(biāo)2。

扁鵲1.熟讀課文，做到基本成誦。

扁鵲2.查字典，看課文注釋翻譯課文。

扁鵲一、課前分鐘演講。

扁鵲二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)人新課。

扁鵲你們知道成語“諱疾忌醫(yī)”嗎？“諱”的意思是：有顧忌不敢說或不愿說?！凹伞保菏羌刀?，猜忌。這個成語的意思是：怕人知道有病而不肯醫(yī)治，比喻掩飾缺點，不思改正。這則故事中的蔡桓公就是這樣一個人。他的結(jié)果如何呢？我們一齊來看看課文。

扁鵲三、作者簡介：

扁鵲本文節(jié)選自《韓非子·喻老》，韓非，戰(zhàn)國末年韓國的公子，喜歡研究刑名法術(shù)的學(xué)問，是戰(zhàn)國時代重要的思想家。他所著的書，集先秦法家學(xué)說的大成。

扁鵲四、朗讀課文，感知內(nèi)容大意。

扁鵲1.朗讀課文。（可教師范讀、學(xué)生齊讀、輪讀或聽課文錄音模仿朗讀）。

扁鵲a.抽查幾個學(xué)生朗讀，其他學(xué)生評論。

扁鵲b.教師就關(guān)鍵處糾正，并示范朗讀。

扁鵲五、串譯課文。

扁鵲1.教師講解幾個難句。

扁鵲2.學(xué)生提出問題由教師解答。

扁鵲3.抽幾對學(xué)生一人讀一人譯，其他同學(xué)評價。

扁鵲4.教師做小結(jié)。

扁鵲投影提示：幾個詞的古今義差別：

扁鵲(1)同義有別。

扁鵲疾：小病病：大病。

扁鵲（2）古今異義。

扁鵲走古義：跑今義：行走復(fù)古義：再一次今義：重復(fù)。

扁鵲益古義：更加今義：有好處索古義：尋找今義：繩索。

扁鵲引導(dǎo)理解諱忌疾的害處。

扁鵲六、布置作業(yè)?：

扁鵲a：課后練習(xí)二三。

扁鵲b：默寫本文。

扁鵲1.理解要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助的人生哲理。

扁鵲2.學(xué)習(xí)按照時間順序記敘事情的寫法。

扁鵲3.練筆。

扁鵲1.重點：目標(biāo)12。

扁鵲2.難點：目標(biāo)2。

扁鵲一、課前分鐘演講。

扁鵲二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)人新課。

扁鵲請一學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，另一優(yōu)生表演，以激起興趣。

扁鵲三、學(xué)習(xí)新課。

扁鵲1.學(xué)生朗讀課文。

扁鵲2.提問：課文按什么順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的？

扁鵲學(xué)習(xí)方法：個人思考－－－－小組討論－－－抽查二位學(xué)生。

扁鵲歸納：按時間順序。

扁鵲3.提問：扁鵲說了哪些話指出蔡桓公的病情正日益嚴(yán)重？

扁鵲獨立思考，抽查回答：

扁鵲（l）君有疾在膝理，不治將恐深。

扁鵲（2）君之病在肌膚，不治將益深。

扁鵲（3）君之病在腸胃，不治將益深。

扁鵲（4）今在骨髓，臣是以無請也。

扁鵲4.提問：課文描寫蔡桓公的哪些言行，表現(xiàn)他的諱疾忌醫(yī)？

扁鵲討論并歸納：

扁鵲（2）“醫(yī)之好治不病以為功”表現(xiàn)對醫(yī)生猜忌、反感。

扁鵲（3）不應(yīng)“又不悅”說明對醫(yī)生冷淡、反感，拒之千里之外。

扁鵲討論并歸納：桓侯遂死。

扁鵲提問：這則故事說明了一個什么道理？

扁鵲討論并歸納：它告誡人們：要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。

扁鵲6.請根據(jù)板書提示背誦課文。

扁鵲三、小結(jié)。

扁鵲桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事具有明顯的勸喻色彩，它告誡人們：要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕別人的批評幫助。

扁鵲四、練筆。

扁鵲根據(jù)課文的中心，自己寫一篇體會，談?wù)勅绾螌Υ秉c和錯誤。

扁鵲抽幾分班上交流。

扁鵲五、板書。

扁鵲居十日，扁鵲復(fù)見病在肌膚不應(yīng)，又不悅。

扁鵲居十日，扁鵲復(fù)見病在腸胃不應(yīng)，又不悅。

扁鵲居十日，扁鵲望桓侯而還走今在骨髓故使人問之。

扁鵲居五日，扁鵲已逃秦矣桓侯遂死使人索扁鵲。

扁鵲六、作業(yè)?。

扁鵲a類1.課后練習(xí)第一、四題。2.預(yù)習(xí)《狼》。

扁鵲見蔡桓公教案設(shè)計篇七

1.初步理解要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助的人生哲理。

2.理解古今詞義的差別。

3.理解積累文言詞語，理解句意、文意。

重點難點。

1.重點：目標(biāo)3。

2.難點：目標(biāo)2。

課前預(yù)習(xí):。

1.熟讀課文，做到基本成誦。

2.查字典，看課文注釋翻譯課文。

教學(xué)過程。

一、課前分鐘演講。

二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)人新課。

你們知道成語“諱疾忌醫(yī)”嗎？“諱”的意思是：有顧忌不敢說或不愿說?！凹伞保菏羌刀剩录?。這個成語的意思是：怕人知道有病而不肯醫(yī)治，比喻掩飾缺點，不思改正。這則故事中的蔡桓公就是這樣一個人。他的結(jié)果如何呢？我們一齊來看看課文。

三、作者簡介：

本文節(jié)選自《韓非子·喻老》，韓非，戰(zhàn)國末年韓國的公子，喜歡研究刑名法術(shù)的學(xué)問?，是戰(zhàn)國時代重要的思想家。他所著的書，集先秦法家學(xué)說的大成。

四、朗讀課文，感知內(nèi)容大意。

1.朗讀課文。（可教師范讀、學(xué)生齊讀、輪讀或聽課文錄音模仿朗讀）。

a.抽查幾個學(xué)生朗讀，其他學(xué)生評論。

b.教師就關(guān)鍵處糾正，并示范朗讀。

五、串譯課文。

1.教師講解幾個難句。

2.學(xué)生提出問題由教師解答。

3.抽幾對學(xué)生一人讀一人譯，其他同學(xué)評價。

4.教師做小結(jié)。

投影提示：幾個詞的古今義差別：

(1)同義有別。

疾：小病??。捍蟛?。

（2）古今異義。

走?古義：跑?今義：行走?復(fù)?古義：再一次?今義：重復(fù)。

益?古義：更加?今義：有好處?索?古義：尋找?今義：繩索。

5.學(xué)生自由作評：蔡桓公為什么會病死？

引導(dǎo)理解諱忌疾的害處。

六?、布置作業(yè)：

a：課后練習(xí)二三。

b：默寫本文。

扁第二課時教案。

1.理解要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助的人生哲理。

2.學(xué)習(xí)按照時間順序記敘事情的寫法。

3.練筆。

重點難點。

1.重點：目標(biāo)1?2。

2.難點：目標(biāo)2。

教學(xué)過程。

一、課前分鐘演講。

二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)人新課。

請一學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，另一優(yōu)生表演，以激起興趣。

三、學(xué)習(xí)新課。

1.學(xué)生朗讀課文。

2.提問：課文按什么順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的？

學(xué)習(xí)方法：個人思考－－－－小組討論－－－抽查二位學(xué)生。

歸納：按時間順序。

3.提問：扁鵲說了哪些話指出蔡桓公的病情正日益嚴(yán)重？

獨立思考，抽查回答：

（l）君有疾在膝理，不治將恐深。

（2）君之病在肌膚，不治將益深。

（3）君之病在腸胃，不治將益深。

（4）今在骨髓，臣是以無請也。

4.提問：課文描寫蔡桓公的哪些言行，表現(xiàn)他的諱疾忌醫(yī)？

討論并歸納：

（l）“寡人無疾”表現(xiàn)蔡桓公固執(zhí)、自信。

（2）“醫(yī)之好治不病以為功”表現(xiàn)對醫(yī)生猜忌、反感。

（3）不應(yīng)“又不悅”說明對醫(yī)生冷淡、反感，拒之千里之外。

5.提問：蔡桓公諱疾忌醫(yī)的結(jié)果是什么？

討論并歸納：桓侯遂死。

提問：這則故事說明了一個什么道理？

討論并歸納：它告誡人們：要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。

6.請根據(jù)板書提示背誦課文。

三、小結(jié)。

桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事具有明顯的勸喻色彩，它告誡人們：要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕別人的批評幫助。

四、練筆。

根據(jù)課文的中心，自己寫一篇體會，談?wù)勅绾螌Υ秉c和錯誤。

抽幾分班上交流。

五、板書。

居十日，扁鵲復(fù)見病在肌膚不應(yīng)，又不悅。

居十日，扁鵲復(fù)見病在腸胃不應(yīng)，又不悅。

居十日，扁鵲望桓侯而還走今在骨髓故使人問之。

居五日，扁鵲已逃秦矣桓侯遂死使人索扁鵲。

六、作業(yè)。

a類?1.課后練習(xí)第一、四題。?2.預(yù)習(xí)《狼》。

1.開頭兩句寫景，描會了哪些景物?有何特點?

2.后六句寫人，寫了哪些人物的哪些活動?為什么這樣構(gòu)思?

明確：通過翁媼打趣閑淡，大兒鋤草，中兒編織雞籠.小兒臥剝蓮蓬的簡單情節(jié)，安排，寥寥幾筆描畫出一幅富于田園特色的生活景象，表現(xiàn)了農(nóng)村和平安寧、自然樸素的生活，具有濃郁的生活氣息。

小結(jié)：這首詞在表現(xiàn)手法上，不事雕琢而純用白描，寫人物的活動富于變化，寫白發(fā)翁媼，先聞其聲：寫大、中、小兒.后見其人。寥寥幾筆，如實描摹，寫出—家兩老三少的活動，全詞只攝取了一個很平常的生活畫面，如同一幅素描，卻寫得生趣盎然。

五、學(xué)生朗讀、背誦。

六、布置作業(yè)。

1.默寫《相見歡》《觀書有感》《清平樂》。

2.展開合理的想象，將《清平樂》擴(kuò)寫成300字的短文。

扁鵲見蔡桓公教案設(shè)計篇八

3、學(xué)會多角度地解讀文本

積累字詞、了解文意

1、理解本文的寓意

2、學(xué)會多角度地解讀文本

： 1課時

本課節(jié)選自《韓非子喻老》“喻老”，意思是用比喻來說明老子的觀點。作者敘述扁鵲見桓公的故事，本意說明老子“圖難于其易”“為大于其細(xì)”這一觀點的。

1、教師范讀課文，請學(xué)生注意預(yù)習(xí)中劃出生字注音是否正確。

2、學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文，教師點評。

1、本文是如何記敘扁鵲和蔡桓公見面的情形?

居十日——居十日——居十日——居五日——扁鵲逃秦、桓侯遂死

扁鵲“還走”是因為桓侯的病由輕而重，終至不可救藥。扁鵲逃到秦國去是為了避免慘遭迫害，這體現(xiàn)了他的機(jī)警果斷，也從側(cè)面反映出蔡桓公為人的蠻橫與殘暴。

3、以頭腦風(fēng)暴的形式說說扁鵲和蔡桓公各自的性格特征。

扁鵲——醫(yī)術(shù)高超，盡職盡責(zé)，機(jī)警果斷;

蔡桓公——剛愎自用，諱疾忌醫(yī)，蠻橫殘暴。

4、蔡桓公的病開始并不嚴(yán)重，為什么后來會變得無法醫(yī)治?從中你得到了怎樣的啟示?

啟示如有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī);對待缺點錯誤，應(yīng)該防微杜漸;不可主觀猜忌，切勿拒絕忠告;要避免禍患，必須見微知著，及早加以提防等等。

本文通過扁鵲三次見桓公，指出桓公有病，應(yīng)及時治療，但桓公自認(rèn)為“醫(yī)之好治不病以為功”，拒絕了他的勸告，最后病后的故事，說明要正視自的缺點和錯誤，不能拒絕批評和幫助。

1、學(xué)以自己喜歡的方式誦讀課文。

2、各組開展背誦比賽。

3、集體評議，對背得又快又好的小組予以表彰。

(在學(xué)生背誦的過程中，教師要隨時注意指點背誦方法，如可按照敘事層次來背，可抓住關(guān)鍵詞語的變化來背等等。)

文言文是中華文化的瑰寶，其深厚的文化積淀，獨特的審美底蘊，滋養(yǎng)著一代又一代的中國人，它的重要功能是現(xiàn)代文教學(xué)所不能代替的。

但傳統(tǒng)的文言文教學(xué)總是以教師串講為主，以學(xué)生生吞活剝，死記硬背為主，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上，學(xué)生不是作為知識的探索者，而是被動的接受者，時間長了，逐漸喪失了學(xué)習(xí)古文化的興趣，生動鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。

為了打破傳統(tǒng)文言文的教學(xué)模式，貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)新理念，在這篇課文的教學(xué)上我采用了“主體參與式”活動設(shè)計，確定了學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生開展“自主，合作，探究”的語文活動。教師在教學(xué)過程中只作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者和合作者，只作為教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)者，學(xué)生活動中的伙伴，學(xué)生才是主動的學(xué)習(xí)參與者，是問題的發(fā)現(xiàn)者，思考者，解決者，是創(chuàng)造過程及創(chuàng)造樂趣的享受者，是發(fā)展的主體因素。

在教學(xué)組織形式上，我以小組教學(xué)為主，小組成員分配上兼顧好，中，差三類學(xué)生，教育面向了全體學(xué)生，從客觀上實現(xiàn)了教育公平，既承認(rèn)學(xué)生的個體差異，又保證了學(xué)生的整體提高。在教學(xué)方法上，以討論，表演，展示，競賽等便于學(xué)生自主參與，協(xié)同工作的活動為主要方法，符合學(xué)生年齡及認(rèn)知特點，極大調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)造意識。

為了避免活動教學(xué)淪于“熱鬧”的表象，在每一個環(huán)節(jié)中精心設(shè)計了要求及論題，教師隨時注意點撥評價，引導(dǎo)學(xué)生積累知識點，將學(xué)生思維引向縱深處，鼓勵學(xué)生在已有的生活體驗的基礎(chǔ)上，個性化的解讀文本。

當(dāng)然，回顧本課設(shè)計，也有一些不盡人意之處。如：活動環(huán)節(jié)是否過于繁瑣?能否加以整合?時間分配上是否合理?在整個教學(xué)過程中如何更多更好地實現(xiàn)師生之間的平等對話與交流?這都是值得反思和改進(jìn)的。

扁鵲見蔡桓公教案設(shè)計篇九

1、了解故事寫作背景，理解并掌握課文的實詞注釋。

2、熟悉課文內(nèi)容，訓(xùn)練口頭表達(dá)能力。

3、加強(qiáng)文言文基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練，以正確理解文意、句意為要點。

過程與方法

1、導(dǎo)入新課，了解作者。

2、熟讀課文，掌握關(guān)鍵詞語及主要內(nèi)容。

態(tài)度與情感

認(rèn)識諱疾忌醫(yī)的嚴(yán)重危害，理解防微杜漸、聽信忠言的重要意義。

重點

1、積累文言文重要的實詞、虛詞。

2、理解課文深刻的寓意。

難點

認(rèn)識諱疾忌醫(yī)的嚴(yán)重危害，理解防微杜漸的重要意義。

教學(xué)手段方法

師生互動

教學(xué)過程

教師活動

學(xué)生活動

說明或

設(shè)計意圖

導(dǎo)入新課

提問：什么叫“諱疾忌醫(yī)”

“諱”：有顧忌不敢說或不愿說

“忌”：嫉妒，猜測

“諱疾忌醫(yī)”：怕人知道有病而不肯醫(yī)治，比喻掩飾缺點，不愿改正。

激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

試譯

課文

教師作巡視，注意了解學(xué)生出現(xiàn)的問題，使后面的教學(xué)更有針對性。

兩個學(xué)生一組，由一位學(xué)生根據(jù)書上注釋和自己的理解，串譯課文大意；另一位學(xué)生訂正或補充。二人遇到不會解釋或意見不一致的語句，將它們畫下來，留待一會兒解決。

在前面誦讀的基礎(chǔ)上，大部分學(xué)生對課文語句的意思能夠做到大體了解。兩人互相研究、討論，創(chuàng)造了較準(zhǔn)確了解課文內(nèi)容的條件。提倡借助注釋來疏通文意，這也是在培養(yǎng)學(xué)生一種良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

人物形象分析

教師歸納小結(jié)：

扁鵲：醫(yī)術(shù)高明，為人機(jī)警。

桓侯：固執(zhí)、傲慢、自以為是。

思考討論：

1、從文中找出描寫扁鵲和蔡桓公的相關(guān)語句。

2、分析扁鵲和蔡桓公的性格特征。

把握人物形象，為理解本文寓意作鋪墊。

小結(jié)

歸納寓意：

對待疾病或?qū)Υ枷肷?、工作上的問題要防微杜漸，而不能盲目自信，更不能諱疾忌醫(yī)。

思考討論：

桓侯的死，給我們留下什么教訓(xùn)？從這個故事中你中受到什么啟發(fā)？

認(rèn)識諱疾忌醫(yī)的嚴(yán)重危害，理解防微杜漸的重要意義。

拓展遷移

布置作業(yè)

根據(jù)課文給你的啟示寫一篇讀后感，題目自擬。

增強(qiáng)學(xué)生對課文思想的理解，鍛煉學(xué)生的寫作能力。

扁鵲見蔡桓公教案設(shè)計篇十

[教學(xué)目標(biāo)]：

1．掌握文言文中一些常用實詞的詞義。

2．了解本文敘事層次分明的特點，體會人物的鮮明個性。

3．理解這個故事的寓意。

[重點難點]：

教學(xué)重點：通過對一系列數(shù)字的含義的討論，加深對文章的理解。

教學(xué)難點：理解文章的寓意以及在日常生活中的指導(dǎo)作用。

[教學(xué)過程]：

一．導(dǎo)入新課：成語“起死回生”——扁鵲（秦越人）——《扁鵲見蔡桓公》

二．復(fù)習(xí)鞏固：解釋下列加點字的意義間疾益故索還火齊湯熨

三．朗讀課文：讀前可提示學(xué)生，一要注意句中停頓，二要注意人物說話的語氣。

四．提出“突破口”，組織學(xué)生分組討論：“35，5，4，3，2，1”這幾個數(shù)字在文中分別表示什么？五．解決“突破口”：

35——蔡桓公由病到死經(jīng)歷35天（故事持續(xù)的天數(shù)）

5——故事發(fā)生的5個場景

4——蔡桓公病情加重的4個過程

3——扁鵲提出的3種治療方法

2——故事中有2個主要人物

1——意料之中的1種結(jié)局

六．延伸“突破口”：

這是一個悲劇故事，根據(jù)扁鵲的性格特征，發(fā)揮想象，為逃秦后的扁鵲續(xù)一個圓滿的大結(jié)局。

八．布置作業(yè)：根據(jù)課文給你的啟發(fā)寫一篇讀后感，題目自擬。

扁鵲見蔡桓公教案設(shè)計篇十一

《扁鵲見蔡桓公》是一篇篇幅短小，內(nèi)容淺顯的寓言故事。通過敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫(yī)”的情節(jié)，著重塑造了扁鵲這個古代神醫(yī)的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據(jù)教材特點及單元教學(xué)目標(biāo)，特制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：

1． 掌握常用實詞的讀音和意義，積累文言詞語。

2． 多角度發(fā)掘寓言文本的寓意，進(jìn)行個性化解讀。

3． 在理解全文的基礎(chǔ)上背誦課文。

學(xué)生學(xué)習(xí)過《〈論語〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎(chǔ)知識，掌握了基本的文言文分析方法，培養(yǎng)了翻譯文言文的能力。此外，初一學(xué)生性格活躍，表現(xiàn)欲強(qiáng)，有很強(qiáng)的自主意識。如果仍然沿用傳統(tǒng)的文言講析方法，勢必會磨滅他們學(xué)習(xí)的興趣，無法收到教學(xué)實效。所以根據(jù)學(xué)生特點，我采取了“主體參與式”語文學(xué)習(xí)活動設(shè)計，放手讓學(xué)生自己去合作探究，去相互質(zhì)疑，相互解惑。

1．美國教育家杜威提出的“在做中學(xué)”的.觀點。

2．《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

本課教學(xué).計劃兩課時，教學(xué)過程擬采用“主體參與式”語文活動設(shè)計。第一課時開展4個活動——“我會說”；“我能讀”；“我會譯”；“我能析”。旨在培養(yǎng)學(xué)生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達(dá)；學(xué)會熟練誦讀文言文；積累文言實詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時進(jìn)行3個活動——“我會演”；“我能背”；“我來寫”。意在讓學(xué)生通過編演課本劇進(jìn)一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎(chǔ)上能當(dāng)堂成誦；鍛煉想象與聯(lián)想能力，續(xù)寫與仿寫的能力。

學(xué)生：查閱關(guān)于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關(guān)資料；準(zhǔn)備《新華字典》、《古漢語字典》等工具書。

教師：劃分學(xué)習(xí)小組并確定組長；復(fù)印相關(guān)資料。

（以激勵性語句作為開場白，容易激活興奮點，增強(qiáng)學(xué)生自信心。在學(xué)習(xí)者情緒高漲之際，及時拋出學(xué)習(xí)任務(wù)，明確要求，可收到意想不到的效果。）

1．各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進(jìn)行整理，歸納，并注明資料來源。

2．小組長指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進(jìn)行相關(guān)補充。

（此設(shè)計意在鍛煉學(xué)生收集信息及整合信息的能力，同時，既鍛煉了口頭表達(dá)，又便于學(xué)生進(jìn)一步了解作者及相關(guān)背景知識。）

1．小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。

2．學(xué)生聽教師范讀，進(jìn)一步糾正字音，體會朗讀節(jié)奏及語氣。

3．各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。

（“古書不厭百回讀”，“書讀百遍，其義自見”。通過多種形式的誦讀，學(xué)生與文本親密接觸，走進(jìn)文本，走進(jìn)人物的思想感情世界里去，加深了對文章內(nèi)容的領(lǐng)悟。）

1．明確目標(biāo)。各組從文中挑出2—3個較難理解的句子，寫在白紙上。

2．鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書，理解句子含義。

3．各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補充。（教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實詞如“間、將、居、益、索”等的含義。）

扁鵲見蔡桓公教案設(shè)計篇十二

《扁鵲見蔡桓公》是一篇篇幅短小，內(nèi)容淺顯的寓言故事。通過敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫(yī)”的情節(jié)，著重塑造了扁鵲這個古代神醫(yī)的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據(jù)教材特點及單元教學(xué)目標(biāo)，特制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：

1．掌握常用實詞的讀音和意義，積累文言詞語。

2．多角度發(fā)掘寓言文本的寓意，進(jìn)行個性化解讀。

3．在理解全文的基礎(chǔ)上背誦課文。

學(xué)生學(xué)習(xí)過《〈論語〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎(chǔ)知識，掌握了基本的文言文分析方法，培養(yǎng)了翻譯文言文的能力。此外，初一學(xué)生性格活躍，表現(xiàn)欲強(qiáng)，有很強(qiáng)的自主意識。如果仍然沿用傳統(tǒng)的文言講析方法，勢必會磨滅他們學(xué)習(xí)的興趣，無法收到教學(xué)實效。所以根據(jù)學(xué)生特點，我采取了“主體參與式”語文學(xué)習(xí)活動設(shè)計，放手讓學(xué)生自己去合作探究，去相互質(zhì)疑，相互解惑。

1．美國教育家杜威提出的`“在做中學(xué)”的觀點。

2．《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

本課教學(xué).計劃兩課時，教學(xué)過程擬采用“主體參與式”語文活動設(shè)計。第一課時開展4個活動——“我會說”；“我能讀”；“我會譯”；“我能析”。旨在培養(yǎng)學(xué)生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達(dá)；學(xué)會熟練誦讀文言文；積累文言實詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時進(jìn)行3個活動——“我會演”；“我能背”；“我來寫”。意在讓學(xué)生通過編演課本劇進(jìn)一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎(chǔ)上能當(dāng)堂成誦；鍛煉想象與聯(lián)想能力，續(xù)寫與仿寫的能力。

學(xué)生：查閱關(guān)于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關(guān)資料；準(zhǔn)備《新華字典》、《古漢語字典》等工具書。

教師：劃分學(xué)習(xí)小組并確定組長；復(fù)印相關(guān)資料。

（以激勵性語句作為開場白，容易激活興奮點，增強(qiáng)學(xué)生自信心。在學(xué)習(xí)者情緒高漲之際，及時拋出學(xué)習(xí)任務(wù)，明確要求，可收到意想不到的效果。）。

1．各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進(jìn)行整理，歸納，并注明資料來源。

2．小組長指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進(jìn)行相關(guān)補充。

（此設(shè)計意在鍛煉學(xué)生收集信息及整合信息的能力，同時，既鍛煉了口頭表達(dá)，又便于學(xué)生進(jìn)一步了解作者及相關(guān)背景知識。）。

1．小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。

2．學(xué)生聽教師范讀，進(jìn)一步糾正字音，體會朗讀節(jié)奏及語氣。

3．各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。

（“古書不厭百回讀”，“書讀百遍，其義自見”。通過多種形式的誦讀，學(xué)生與文本親密接觸，走進(jìn)文本，走進(jìn)人物的思想感情世界里去，加深了對文章內(nèi)容的領(lǐng)悟。）。

1．明確目標(biāo)。各組從文中挑出2—3個較難理解的句子，寫在白紙上。

2．鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書，理解句子含義。

3．各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補充。（教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實詞如“間、將、居、益、索”等的含義。）。

扁鵲見蔡桓公教案設(shè)計篇十三

教材分析：

《扁鵲見蔡桓公》是一篇篇幅短小，內(nèi)容淺顯的寓言故事。通過敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫(yī)”的情節(jié)，著重塑造了扁鵲這個古代神醫(yī)的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據(jù)教材特點及單元教學(xué)目標(biāo)，特制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：

1．掌握常用實詞的讀音和意義，積累文言詞語。

2．多角度發(fā)掘寓言文本的寓意，進(jìn)行個性化解讀。

3．在理解全文的基礎(chǔ)上背誦課文。

學(xué)生分析：

學(xué)生學(xué)習(xí)過《〈論語〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎(chǔ)知識，掌握了基本的文言文分析方法，培養(yǎng)了翻譯文言文的能力。此外，初一學(xué)生性格活躍，表現(xiàn)欲強(qiáng)，有很強(qiáng)的'自主意識。如果仍然沿用傳統(tǒng)的文言講析方法，勢必會磨滅他們學(xué)習(xí)的興趣，無法收到教學(xué)實效。所以根據(jù)學(xué)生特點，我采取了“主體參與式”語文學(xué)習(xí)活動設(shè)計，放手讓學(xué)生自己去合作探究，去相互質(zhì)疑，相互解惑。

設(shè)計理念：

1．美國教育家杜威提出的“在做中學(xué)”的觀點。

2．《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

教學(xué)思路：

本課教學(xué)計劃兩課時，教學(xué)過程擬采用“主體參與式”語文活動設(shè)計。第一課時開展4個活動――“我會說”；“我能讀”；“我會譯”；“我能析”。旨在培養(yǎng)學(xué)生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達(dá)；學(xué)會熟練誦讀文言文；積累文言實詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時進(jìn)行3個活動――“我會演”；“我能背”；“我來寫”。意在讓學(xué)生通過編演課本劇進(jìn)一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎(chǔ)上能當(dāng)堂成誦；鍛煉想象與聯(lián)想能力，續(xù)寫與仿寫的能力。

課前準(zhǔn)備：

學(xué)生：查閱關(guān)于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關(guān)資料；準(zhǔn)備《新華字典》、《古漢語字典》等工具書。

教師：劃分學(xué)習(xí)小組并確定組長；復(fù)印相關(guān)資料。

教學(xué)流程：

一、激情入境：“我能行u我一定能行u”

[4][5][6]。

扁鵲見蔡桓公教案設(shè)計篇十四

1、知識與能力：積累文言詞語，學(xué)會直譯課文;加深對寓言的認(rèn)識，聯(lián)系生活實際理解課文寓意;培養(yǎng)學(xué)生對閱讀文言文的興趣。

2、過程與方法：力求“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。多種有效的方法提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

3、情感態(tài)度與價值觀：教育學(xué)生要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。

1、古今異義的詞語。

2、重點字詞句的意思。

3、寓言蘊含的道理：要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。

收集韓非子以及扁鵲情況。

2課時。

1、各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進(jìn)行整理，歸納，并注明資料來源。

2、小組長指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進(jìn)行相關(guān)補充。

3、教師歸納整理。

(1)韓非，約公元前280—前233年，戰(zhàn)國末期韓國人，法家思想的代表人物。著有《韓非子》，其中影響較大的有《孤憤》、《五蠹》、《儲說》、《說林》、《說難》等篇。

(2)《韓非子》代表了法家思想。

(3)文化常識：公、侯、伯、子、男五等爵位。

(4)扁鵲，姓秦名越人，戰(zhàn)國時候人，著名的民間醫(yī)生，是中醫(yī)傳統(tǒng)診斷的奠基人。四診法：望、聞、問、切。

1、小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。

2、學(xué)生聽教師范讀，進(jìn)一步糾正字音，體會朗讀節(jié)奏及語氣。

3、各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。

1、明確目標(biāo)。各組從文中挑出2—3個較難理解的句子，寫在白紙上。

2、鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書，理解句子含義。

3、各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補充。

4、教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實詞如“間、將、居、益、索”等的含義。

5、開展集體評議，總結(jié)。

1、理清結(jié)構(gòu)。

高潮：兩人第四次見面及扁鵲說明“還走”的原因。

結(jié)局：桓侯病死。

2、復(fù)述故事。

1、背誦課文。

2、翻譯課文。

復(fù)述課文。

1、用課文中的原句回答問題。

扁鵲：君之疾在腠理，不治將恐深。

桓公的評論：醫(yī)之好治不病以為功。

君之疾在肌膚，不治將益深。

君之病在腸胃，不治將益深。

在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。

(4)發(fā)揮想象力并討論。

(1)扁鵲第四次進(jìn)見時，“望”了桓侯一眼便“還走”時的內(nèi)心活動。

(2)扁鵲第四次進(jìn)見后，回家后的心理活動及做法。

提問：從扁鵲“逃秦”的決定，可以體現(xiàn)出他的什么特點?

明確：機(jī)警。

2、分析人物性格。

(1)課文通過描寫蔡桓公的言行表現(xiàn)了他怎樣的人物性格。

a“寡人無疾”：表現(xiàn)蔡桓公盲目自信。

b“醫(yī)之好治不病以為功”：

c“不應(yīng)”，“又不悅”：表現(xiàn)蔡桓公的諱疾忌醫(yī)。

d蔡桓公“諱疾忌醫(yī)”的結(jié)果是什么?

桓侯遂死。

3、人物形象對比。

扁鵲：醫(yī)術(shù)高明、高度負(fù)責(zé)、聰明機(jī)警。

桓侯：盲目自信、固執(zhí)主觀、諱疾忌醫(yī)。

由此可見：本文贊美人物是扁鵲，而蔡桓公是一個陪襯人物，他的諱疾忌醫(yī)更反襯了扁鵲的醫(yī)道之神，他的昏庸更反襯了扁鵲的智勇。

討論：蔡桓公最終因諱疾忌醫(yī)而死，從他身上你能吸取哪些教訓(xùn)?

明確：要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。

有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī)。

切勿拒絕忠告，不可主觀猜忌。

對待禍患要敢于正視，要防微杜漸(言之成理即可)。

四

要求：(講出)你在生活中有沒有諱疾忌醫(yī)的經(jīng)歷，你是怎么做的?

通過本課的學(xué)習(xí)，我們從中得到了許多啟示，希望同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中能引以為戒，做到活學(xué)活用。

就本文給你的啟示寫一篇讀后感。

一見在腠理將恐深(湯熨)無疾。

居十日二見在肌膚將益深(針石)不應(yīng)，不悅。

居十日三見在腸胃將益深(火齊)又不應(yīng)，又不悅。

居十日四見在骨髓無奈何也體痛，遂死。

——不要諱疾忌醫(yī)，要正視自己的缺點，接受別人的批評并改正。

扁鵲見蔡桓公教案設(shè)計篇十五

課時：第二課時。

課型：新授課。

素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)：

思想培養(yǎng)：培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的對待事物的態(tài)度，學(xué)一點做人的道理。

知識培養(yǎng)：引導(dǎo)學(xué)生體會文章寫人、敘事、說理的方法。

能力培養(yǎng)：培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和觀察事物的能力，對提高寫作能力會有幫助。

重點：

分析文中兩個人物形象的特點。

難點：

學(xué)會從具體事件當(dāng)中領(lǐng)悟文章所寄寓的道理。

學(xué)會從多角度去觀察事物。

教學(xué)方法：

綜合運用提問法，討論法，分析法等方法。

板書設(shè)計：

扁鵲細(xì)心診斷屢次進(jìn)見“無請”（機(jī)警）。

善意規(guī)勸“逃秦”

見

蔡桓公諱疾忌醫(yī)依舊諱疾忌醫(yī)“遂死”（自食惡果）。

學(xué)法指導(dǎo)：

在實踐當(dāng)中對文章涵義作進(jìn)一步了解。

充分發(fā)揮想象力展開合理想象可以輔助理解文章。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。

小結(jié)上節(jié)課內(nèi)容、提出本節(jié)課目標(biāo)導(dǎo)入。

二、分析人物形象。

1、學(xué)生活動：表演扁鵲第一次進(jìn)見蔡桓公的情形。

2、提問：在這一場景中扁鵲表現(xiàn)出了什么特點？

明確：細(xì)心診斷、善意規(guī)勸。

3、提問：從蔡桓公回答扁鵲的話中可以看出他是一個什么樣的人？

明確：固執(zhí)己見、盲目自信。

明確：病情加重；

不應(yīng)、不悅；

（學(xué)生活動：模仿蔡桓公的動作與神態(tài)）。

諱疾忌醫(yī)。

5、分析：當(dāng)扁鵲第三次進(jìn)見時，他堅持“不治將益深”，這其中不僅有規(guī)勸的意思，還有警告的意思在里邊。

提問：此次，蔡桓公的態(tài)度和上一次相同嗎？

明確：相同，依舊諱疾忌醫(yī)。

6、學(xué)生活動：（發(fā)揮想象力并討論）。

（1）扁鵲第四次進(jìn)見時，“望”了桓侯一眼便“還走”時的內(nèi)心活動。

（2）扁鵲第四次進(jìn)見后，回家后的心理活動及做法。

提問：從扁鵲“逃秦”的決定，可以體現(xiàn)出他的什么特點？

明確：機(jī)警。

三、闡釋主題：

討論：蔡桓公最終因諱疾忌醫(yī)而死，從他身上你能吸取哪些教訓(xùn)？

明確：要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。

（參考）有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī)。

切勿拒絕忠告，不可主觀猜忌。

對待禍患要敢于正視，要防微杜漸（言之成理即可）。

四、拓展思維。

要求：（講出）你在生活中有沒有諱疾忌醫(yī)的經(jīng)歷，你是怎么做的？

五、小結(jié)：

通過本課的學(xué)習(xí)，我們從中得到了許多啟示，希望同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中能引以為戒，做到活學(xué)活用。

六、作業(yè)：

就本文給你的啟示寫一篇讀后感。

作者郵箱：liubooo@。