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2023年道德修養(yǎng)演講稿450字(實(shí)用16篇)

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2023年道德修養(yǎng)演講稿450字(實(shí)用16篇)
2023-11-12 00:57:28    小編:zdfb

演講稿的開(kāi)頭要引起聽(tīng)眾的注意,結(jié)尾要給人留下深刻印象。演講稿的正文部分需要注意節(jié)奏和呼吸,避免長(zhǎng)篇大論和語(yǔ)速過(guò)快。每一次演講都是一個(gè)機(jī)會(huì),不論成功還是失敗,都是成長(zhǎng)的過(guò)程。

道德修養(yǎng)演講稿450字篇一

大家好!

路旁的燈亮了,驅(qū)走黑暗,讓膽怯的心靈不再害怕,讓碎小的腳步變得寬大,心中的那片陰暗與寒冷,逐漸變得光明與溫暖。長(zhǎng)長(zhǎng)的夜路,有人舉手之勞為你亮著一盞明燈,心中有多大的溫暖??!那不是長(zhǎng)長(zhǎng)的夜路,而是充滿(mǎn)著人性光輝美的一條路,正如一盞亮著的燈!

我喜歡光明。當(dāng)太陽(yáng)從東方升起,透過(guò)云層的那一刻,第一縷曙光將黑暗吞噬,我喜歡陽(yáng)光溫暖的感覺(jué)。當(dāng)太陽(yáng)緩緩從西方墜下,云層遮住太陽(yáng)的那一刻,最后一絲余暉將溫暖與光明遮蔽時(shí),我努力抓住每一絲溫暖,想用一面鏡子將它折射!

但,太陽(yáng)還是帶走最后一絲光明。夜幕早早的將臨,盡管我對(duì)黑暗是充滿(mǎn)恐懼的,但在黑暗中我依舊能尋得光明,正如“上帝給我一雙黑色的眼睛,我卻拿它尋找光明。”3年來(lái),每天晚上放學(xué)已是近9點(diǎn),黑色籠罩著我的周?chē)?,一盞盞路燈為我照明,驅(qū)走黑暗。我家住在5樓,每當(dāng)走到樓下面時(shí),望著黑洞洞的樓道,不禁會(huì)倒吸一口涼氣,腦海中不斷浮現(xiàn)黑色的圖片。我站在樓梯口不住地東張西望——有沒(méi)有同行的人?我兩手緊緊拽著書(shū)包帶子,膽怯的向前走了幾級(jí)臺(tái)階。隱約聽(tīng)到從樓上下來(lái)的腳步聲,我心中有一絲喜悅但還是害怕,我抬起頭向樓上望去,原來(lái)是住在七樓的張爺爺,他常年一個(gè)人住,偶爾子女來(lái)望他。

他下樓十分緩慢,用腳摸索著,每走完一層他總是在墻上摸上好一下,然后用手按下去——燈亮了!我心中無(wú)限安慰!于是,我大膽的向前走!每走一層,我也把燈按下!呵,好亮,我不再畏懼!張爺爺從樓上下來(lái),按下所有的燈,我從樓下上去,也按下了所有的燈!在樓梯拐角處,我和張爺爺都相視一笑。在家門(mén)口開(kāi)門(mén)時(shí),我隱約聽(tīng)到一陣輕快的上樓聲一盞燈的力量有多大——讓所有黑暗的人不再害怕,這是人世間最美麗的燈!這盞燈為他人照亮了前行的路,同時(shí),也不讓自己在黑暗中跌倒。為人也為己,這盞燈,他珍貴而有價(jià)值。

電視屏幕上曾出現(xiàn)這樣一個(gè)公益廣告;一個(gè)深冬,天已經(jīng)很晚,一個(gè)女孩騎車(chē)進(jìn)了小巷,小巷口有一個(gè)賣(mài)番薯的老人,女孩騎車(chē)經(jīng)過(guò)時(shí),對(duì)那個(gè)老人說(shuō):“大爺還走呢?”老人笑著回答道:“這就走了?!闭f(shuō)完,老人把頭頂上的燈斜了一個(gè)角度,為女孩照亮了前行的路,女孩回頭很感謝地說(shuō):“謝謝您,大爺!”老人看著女孩走遠(yuǎn)了,放下了燈。自言自語(yǔ)地說(shuō)道:“不早了,大家都來(lái)了,我也該走了?!?/p>

老人的燈,為女孩照亮了小巷的路,也為每天晚上路過(guò)的行人照亮了路,照得每一個(gè)人心里都暖暖的。

老人的燈,一定是世界上最美麗最亮的燈。

抬起頭,此刻望著窗外,暮色早已籠罩四周,我看到小區(qū)巡邏的保安將手電筒的燈光照到路邊在黑暗中行走的路人,盡管手電筒的燈光很微弱,但對(duì)于那些路人而言,再微弱的燈光也是最明亮的。老人的燈,保安的燈,他們用舉手之勞,溫暖他人。因?yàn)樗麄冃闹卸加幸槐K明燈,正熠熠生輝,照亮自已,溫暖他人。

此時(shí),望著窗外為他人而亮著的燈光,我想一個(gè)簡(jiǎn)單的詞“道德”……

我的演講完畢。

謝謝大家!

道德修養(yǎng)演講稿450字篇二

親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

道德是一個(gè)亙古如一的話(huà)題,即使最強(qiáng)大的哲人也無(wú)力宣稱(chēng),他可以從整體上營(yíng)造一種文明,我們能做的就是為社會(huì)和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。

孔子說(shuō):“天下有道,丘不與易也”。大到天下,小到個(gè)人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,這是一個(gè)偉大的教育家的胸襟?!八故锹?,惟吾德馨”,“余獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河,關(guān)于道德修養(yǎng)已談了兩千多年,老話(huà)題不斷賦予新內(nèi)含,今天的教育依然離不開(kāi)道德教育。

學(xué)校,是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是我們培養(yǎng)德性,修身養(yǎng)性的地方。學(xué)校開(kāi)設(shè)的德育工作,就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì),為我們走上社會(huì)打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有高尚品德的人,是不能被社會(huì)所承認(rèn)的。

人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題?!拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?做事和做人不可分割,做人比做事更重要,而且做人要通過(guò)做事表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是做人。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō):“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?!泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺的。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō):“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣?!卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。

《中庸》說(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也?!笨梢?jiàn),至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過(guò)神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。記得意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà):“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要,但我相信我們的祖國(guó)和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。

做一個(gè)道德高尚的人最需要毅力的,道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來(lái)的。我們想要成為一名道德高尚的中學(xué)生,必須從根本的小事做起。比如說(shuō),在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,說(shuō)文明的話(huà),做文明的事等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

語(yǔ)文是“人文性和工具性的統(tǒng)一”學(xué)科。它是在獲得知識(shí)的基礎(chǔ)上獲得對(duì)人性的理解和體驗(yàn),它考慮到是人的存在價(jià)值和意義。因此,在語(yǔ)文教育中滲透道德教育是語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)屬性的體現(xiàn),通過(guò)語(yǔ)文教育來(lái)加強(qiáng)中學(xué)生的德育教育具有重要的意義。德育教育在語(yǔ)文教育中的加強(qiáng),不僅是一種傳統(tǒng)文化的回歸,更是一種社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí),語(yǔ)文教育作為一種傳承文化的載體,它不僅僅是一種語(yǔ)言技能教育,更重要的是它是德育教育的載體。

所有課程中,沒(méi)有哪一門(mén)課程中的德育部分像語(yǔ)文教育那樣內(nèi)容之豐富,時(shí)間跨度之長(zhǎng),意義之深遠(yuǎn)。一個(gè)人的理想信念的形成、價(jià)值觀的建立、基本道德規(guī)范的培養(yǎng)和對(duì)于民族精神的繼承和發(fā)展等等都是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,豐富的感性認(rèn)識(shí)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累是基礎(chǔ),而語(yǔ)文教育給學(xué)生提供了大量的感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn),它使學(xué)生在接受各科知識(shí)的同時(shí)受到感染和熏陶,潛移默化,符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),有利于學(xué)生吸納,并在學(xué)習(xí)運(yùn)用和實(shí)踐活動(dòng)中逐步深化,所以德育教育在語(yǔ)文教育中的不可或缺的功能作用。

語(yǔ)文的學(xué)科優(yōu)勢(shì)決定了它是進(jìn)行德育滲透的主陣地,而課堂教學(xué)就顯得尤為重要。

漢語(yǔ)是世界上最美的語(yǔ)言——最明白、最精確、最具靈性。漢字的特點(diǎn)是方方正正,漢字的字形不僅給我們帶來(lái)豐富的想象力,而且漢字的創(chuàng)造空間非常大。我們知道,中國(guó)漢字不過(guò)幾千個(gè),詞匯卻浩瀚如海,并且詞匯的內(nèi)涵豐富、韻味無(wú)窮,我們會(huì)在閱讀中發(fā)現(xiàn)漢字的美感,感受漢字的魅力,熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。

宋代理學(xué)家朱熹曾寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī):“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”初讀這首詩(shī),許多學(xué)生以為這是一首寫(xiě)景詩(shī),“方方的小池塘,就像鏡子般明亮,藍(lán)天白云呀,一起在池水中蕩漾。問(wèn)池塘,你為什么這樣清澈?池塘說(shuō):你看上面股股清水正往我這里淌?!倍嗝疵赖囊饩逞剑?shí)際上,這首詩(shī)還有著更深刻的寓意,即從它的題目《觀書(shū)有感》上可以找到答案,做學(xué)問(wèn)的人要多讀書(shū)、讀好書(shū)才可以心明如鏡,明辨是非。文字的表達(dá)往往是作者在特定情景下的獨(dú)特感受和體驗(yàn),而漢字又具有靈活性、凝練性,所以,是否找到開(kāi)啟這段文字的金鑰匙,就需要我們不斷的學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文化,積累知識(shí),充實(shí)自己,方能破譯漢字中的“密碼”,感受漢字中蘊(yùn)含的豐富的生活哲理。

法國(guó)作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一個(gè)不熱愛(ài)自己祖國(guó)語(yǔ)言的人,又怎能談得上熱愛(ài)自己的祖國(guó)?我想大家熱愛(ài)漢字,熱愛(ài)自己祖國(guó)歷史悠久的文化,激發(fā)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣,是學(xué)習(xí)的首要任務(wù),同時(shí)這又是提高我們每個(gè)人個(gè)人道德修養(yǎng)的第一步。

英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō):“知識(shí)能塑造人的性格”;我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生也有句至理名言:千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,千教萬(wàn)教教人求真。當(dāng)今社會(huì),很多學(xué)生迷戀于紛繁復(fù)雜、良莠并存的快餐文化、電腦游戲而心浮氣躁,所以,作為高中生的我們一定要學(xué)會(huì)識(shí)別真?zhèn)?、?shù)立積極正確的人生觀,這在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中也是非常重要的。

在指導(dǎo)學(xué)生讀名著《鋼鐵是怎樣煉成的》前,我先布置了一項(xiàng)作業(yè):請(qǐng)同學(xué)們以《我的愿望》為題寫(xiě)一段文字。有位學(xué)生這樣寫(xiě)道:“我的愿望是以后設(shè)計(jì)電腦游戲,因?yàn)殡娔X游戲太有趣了?!边@位學(xué)生平時(shí)就喜歡玩電腦游戲,并因此影響功課。上課時(shí),我讀了幾位同學(xué)寫(xiě)的文章,其中就有這位學(xué)生的,不出我所料,有些同學(xué)聽(tīng)了哈哈大笑,那位同學(xué)也意識(shí)到了什么,頭埋得很低。我趁機(jī)說(shuō):“大家不要笑,這電腦游戲并不是人人都能設(shè)計(jì)的,他其實(shí)就是想成為一名電腦軟件設(shè)計(jì)師,這是一個(gè)非常崇高的理想,但理想不是一蹴而就的,要實(shí)現(xiàn)你的理想,就必須付出辛勤的汗水和不懈的努力,克服自己的弱點(diǎn),你們有足夠的信心嗎?”接著,我給他們講了《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾·柯察金的故事,當(dāng)我講到保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下,還以非凡的毅力堅(jiān)持寫(xiě)作時(shí),我注意到所有的人都震撼了,包括剛剛那位低著頭的同學(xué),也許他在暗暗下決心吧!此時(shí),我讓大家齊聲朗讀保爾站在烈士墓前思索人生意義的這段話(huà):“人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢?當(dāng)你回首往事的時(shí)候,你不因碌碌無(wú)為而悔恨,也不因虛度年華而羞恥;這樣,在你臨死的時(shí)候,你能夠說(shuō):我的全部生命和整個(gè)力量都已獻(xiàn)給了世界最壯麗的'事業(yè)——為人類(lèi)解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)?!睆耐瑢W(xué)們鏗鏘有力的朗讀聲中,我已感受到了他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)理想的高昂情緒和堅(jiān)定信念。

我想臺(tái)灣作家林海音的作品《爸爸的花兒落了》中的小姑娘形象至今還深深印在大家的腦海中,“是的,這里就數(shù)我大了,我是小小的大人。”在這一課教學(xué)中,我讓同學(xué)們寫(xiě)了一篇文章《我和小姑娘比少年》,作文交上來(lái)了,我一篇篇地讀著:“和小姑娘相比,我是多么幸福??!不必說(shuō)整天面包、牛奶、巧克力,也不必說(shuō)生日大蛋糕,單是過(guò)年的一個(gè)個(gè)大紅包,就夠小姑娘一家一年的開(kāi)銷(xiāo)了”“我們過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活,和小姑娘相比,我的自理能力實(shí)在太差了,也從來(lái)不會(huì)照顧別人”

同學(xué)們的這些肺腑之言,更讓我感到教學(xué)中德育教育的責(zé)任重大。青少年是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,不僅要培養(yǎng)他們樹(shù)立崇高的目標(biāo),還要讓他們學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)?,F(xiàn)在的學(xué)生,大多是獨(dú)生子女,有些家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài),無(wú)形中使他們產(chǎn)生“唯我獨(dú)尊”的狹隘思想,缺乏愛(ài)心、同情心,缺少獨(dú)立性和自理能力。所以,教會(huì)學(xué)生“怎樣做人”,也是語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的一個(gè)重要內(nèi)容。

學(xué)了朱自清先生的《背影》,我又讓同學(xué)們討論“如何看待父愛(ài)母愛(ài)”,同學(xué)們?cè)诹信e了父愛(ài)母愛(ài)的種種事實(shí)后感慨:誰(shuí)言寸草心,難報(bào)三春暉!有位同學(xué)這樣說(shuō)道:“世間最純潔的便是母愛(ài),她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無(wú)知,她的寬容更無(wú)法掩飾我們內(nèi)心的自私,如果要學(xué)會(huì)愛(ài)別人,就先從熱愛(ài)自己的父母開(kāi)始吧?!?/p>

“愛(ài),是不能忘記的?!敝挥腥巳硕级脨?ài)的力量,生命才會(huì)越來(lái)越珍貴,生活才會(huì)越來(lái)越美好,讓我們學(xué)會(huì)珍愛(ài)自己、關(guān)愛(ài)他人,自立自強(qiáng),譜寫(xiě)生命中最絢麗的交響樂(lè)吧!

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,我們就是要通過(guò)語(yǔ)言文字正確理解課文的思想內(nèi)容,又在領(lǐng)會(huì)思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解,以收到提高自己道德修養(yǎng)的效果。

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢(qián)袋。

如果你失去了道德,你就是徹徹底底的失敗,因?yàn)榈赖率俏覀兩凶罱k麗的色彩。道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

有些人說(shuō),做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí),只要你用心去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)道德其實(shí)很簡(jiǎn)單,因?yàn)榈赖?,有時(shí)是一種愛(ài)心。

道德有時(shí)是一種感恩。

鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空,因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔;我們感恩父母,因?yàn)楦改附o予我們生命,我們感恩老師,因?yàn)槔蠋焸魇谖覀冎R(shí),我們感恩領(lǐng)導(dǎo),因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)教導(dǎo)我們成長(zhǎng),我們感恩社會(huì),因?yàn)樯鐣?huì)讓我們發(fā)揮所長(zhǎng),神采飛揚(yáng)!“滴水之恩,涌泉相報(bào)!這是人生的一種光輝,是人生的一種姿態(tài)!

道德有時(shí)是一種習(xí)慣。

車(chē)上主動(dòng)為老人讓座,扶殘疾人過(guò)馬路,見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等等,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,就會(huì)成為有道德的人。

道德沒(méi)有重量,卻可以讓人有泰山之重;

道德沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的心靈高貴;

道德沒(méi)有體積,卻可以讓人的情緒高昂。

道德是如此珍貴,講道德又是如此的簡(jiǎn)單,就讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們的心田生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果,讓道德成為我們生命中最絢麗的色彩吧!將來(lái)無(wú)論做什么工作,始終把道德修養(yǎng)放在首位,因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)是一切的根本。要真心感恩父母、感恩老師、感恩國(guó)家、感恩社會(huì)、感恩他人,要真奉獻(xiàn)、真恭敬。一切都莫如道德修養(yǎng)好!一切都不如有一個(gè)正確的思想!它可以使你得到最大、最多、最好的財(cái)富——智慧。有私的奉獻(xiàn)收獲是有限的量——名利,無(wú)私的奉獻(xiàn)收獲是無(wú)限的量——智慧。事業(yè)、愛(ài)情、金錢(qián)、健康的心理、健康的身體等一切一切都從智慧中能得到。這并不是說(shuō)人生不需要事業(yè)、愛(ài)情、金錢(qián),思想正確一切會(huì)從無(wú)到有,思想錯(cuò)誤一切會(huì)從有到無(wú)。思想正確你是事業(yè)、愛(ài)情、金錢(qián)的主人。思想錯(cuò)誤,你會(huì)成為它們的奴隸。

將來(lái)無(wú)論做什么工作,都要做到盡心盡責(zé)去做,因?yàn)槿瞬辉谟谧鍪裁垂ぷ?,而在于所做的工作是否?duì)人類(lèi)和大自然有益。只要盡心盡責(zé)做有益的工作,你就是國(guó)家的棟梁。比如一座完美的高樓大廈,梁、柱、磚都各自起著自己作用,缺一都不能稱(chēng)為完美的大廈。所以,必須樹(shù)立這樣的觀念:有平凡的人生,但不能有平庸的人生,在平凡的人生中要做出不平凡的事業(yè)。這不是阿q精神,也不是理想主義者,只有切身去實(shí)踐的人,才能品嘗到其中的甘甜,才能體會(huì)到其中的奧妙——什么事都難不倒你,什么事你都能做得好,萬(wàn)物為你所用,得到大自在。

道德修養(yǎng)的本質(zhì)是什么,就是改過(guò),就是去掉我們錯(cuò)誤的思想,換成正確的思想。我們考慮任何問(wèn)題,我們做任何事情,千萬(wàn)不要自以為是!不能以自己的思想意識(shí)為準(zhǔn)則,而應(yīng)該以圣人、偉人的教誨為準(zhǔn)則。很多人認(rèn)為是正確的事情、應(yīng)該做的事情、無(wú)所謂的事情,若用圣人、偉人的教誨來(lái)衡量都是錯(cuò)誤的事情、不能做的事情、危害極大的事情。圣人、偉人不是他們的身體如何高大,也不是他們的外表如何莊嚴(yán),而是他們有一個(gè)正確的思想、有一顆利他無(wú)我,永放燦爛光明的心,他們說(shuō)出的話(huà)是永恒不變的真理。絕對(duì)不能有害人之心,因?yàn)槔耸抢海θ耸呛骸D阒挥性谛摒B(yǎng)的過(guò)程中才能明了其中的道理。不要貪圖便宜,世上沒(méi)有便宜可占。天上不會(huì)掉餡餅,如果掉餡餅,那不是餡餅而是陷阱。

我們要想學(xué)習(xí)現(xiàn)狀向好的方面轉(zhuǎn)化,將來(lái)事業(yè)有成就,有一個(gè)幸福的人生,就必須嚴(yán)格要求自己,絕對(duì)不能以世俗的觀念作為自己行動(dòng)的準(zhǔn)則,絕對(duì)不能自以為是,否則,受害的將是自己。所以,要把哪些錯(cuò)誤的觀念——利己心是對(duì)的、貪婪心是自然的、嫉妒心是正常的、恨怒心是應(yīng)該的,要逐步徹底干凈、全部去掉,換成感恩、報(bào)恩心、奉獻(xiàn)心。這樣就鏟除了錯(cuò)誤的根源、鏟除了人生痛苦的根源,你的一切才會(huì)改變。在將來(lái)就業(yè)問(wèn)題上,你一定比他人的就業(yè)機(jī)會(huì)多,工作也一定出色。因?yàn)檎l(shuí)都愿意用一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

我的演講完畢,謝謝大家!

道德修養(yǎng)演講稿450字篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

中華民族是一個(gè)有著長(zhǎng)久歷史的文明古國(guó),也是一個(gè)響譽(yù)世界的國(guó)家。進(jìn)入社會(huì)主義后,在迅速發(fā)展的同時(shí),雖然人民的生活水平提高了,但自然的改變、環(huán)境的污染卻日益嚴(yán)重,不容樂(lè)觀。

這更危害了人類(lèi)的身體健康。這就是人類(lèi)在創(chuàng)造自己所需的時(shí)候,所給生存環(huán)境帶來(lái)的負(fù)面影響。如今,我們都已經(jīng)是大學(xué)生了,在自身的問(wèn)題上更應(yīng)該重視文明的體現(xiàn)。要時(shí)刻注意個(gè)人的言行、舉止和思想表現(xiàn)。其語(yǔ)言的美是心靈善良的體現(xiàn)。它不等于一個(gè)人說(shuō)話(huà)吐露出好聽(tīng)的言辭,使人虛榮,驕傲的話(huà)語(yǔ)。心靈的善良重在助人為樂(lè)使失去生活信心的人變的對(duì)生活充滿(mǎn)激情;使思想敗壞的人變得思想超前。語(yǔ)言的美是純樸的、簡(jiǎn)潔的,對(duì)人有利的,從而不需華麗、高尚的言辭來(lái)修飾。行為的舉止也是內(nèi)心思想的表現(xiàn)。

有些人不道德、損人利己的想法,他會(huì)用一些好的行動(dòng)來(lái)蒙蔽別人,從而為了達(dá)到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫為”總會(huì)露出自己行動(dòng)的破綻,露出他做這件事內(nèi)心真實(shí)的目的本質(zhì)。這種不文明的行為,在政治上野心是非常大的。真正有利于別人的行為,別人會(huì)看在眼里、記在心里敬佩你的,可做些不文明的行為,即使你付出再大,做得再好,別人也只會(huì)看在眼里,在心底責(zé)備你的。擺在每個(gè)人面前的都是現(xiàn)實(shí),只有實(shí)事求是、順從自然,才是文明行為的體現(xiàn)。

如果學(xué)些不良的文化,不僅會(huì)損害自己,也會(huì)損害到別人,給自己、給別人帶來(lái)些不必要的傷害。社會(huì)的發(fā)展也是文明的,如果你沒(méi)有做到文明,那你有可能不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,而是逆著社會(huì)的發(fā)展而行。那你就有可能被社會(huì)給淘汰、無(wú)法生存。因而,我們要遵從社會(huì)道德,做文明的大學(xué)生。讓我們告別不文明的語(yǔ)言,告別不文明的行為,告別不文明的文化,讓中國(guó)的文明能夠走進(jìn)社會(huì)發(fā)展文明的前列,享受著春風(fēng)般的溫情。如今在大學(xué)校園里,我們生活的地方,我們學(xué)習(xí)的地方,要達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果,就必須有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,塑造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這一點(diǎn)公共衛(wèi)生是主要的。只有干凈的空間才能讓人靜下心來(lái)去呼吸周?chē)鍍舻目諝?,才能使人靜下心來(lái)專(zhuān)心的思考、學(xué)習(xí)。如果教室、宿舍、圖書(shū)館都是亂糟的,地上到處是垃圾。

可想而知,誰(shuí)能夠靜下心來(lái)去學(xué)習(xí)、去思考呢?而校園的環(huán)境能直接反映大學(xué)生的思想道德、文化修養(yǎng)如何,也能夠影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活。好的學(xué)習(xí)環(huán)境,會(huì)給我們帶來(lái)有利的學(xué)習(xí)空間,也會(huì)促進(jìn)我們?nèi)プ杂X(jué)的創(chuàng)造一切學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。假設(shè),我們校園里的每一個(gè)人向地面上扔一張紙,那就會(huì)有一萬(wàn)多張紙。撿起一張需要一秒鐘,那就要花費(fèi)清潔工三個(gè)多小時(shí)來(lái)清潔地面上的所有紙張,更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢?這些不必要的事情,如果我們隨手把它扔到垃圾桶里,那么清潔工的心情會(huì)如何?所以,當(dāng)自己快樂(lè)的同時(shí),也不要忘了別人的快樂(lè)。

同樣的道理,當(dāng)你明知道人有弱點(diǎn)卻不加以防范而吃虧、煩惱的時(shí)候,除了埋怨那個(gè)人外,我們也應(yīng)該檢討一下自己;不要做一些沒(méi)有必要的事情,我們應(yīng)該和善對(duì)待所有事物。走在校園里,看著校園的一切,遵守校園里的規(guī)章制度,愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木,是我們每一個(gè)大學(xué)生的義務(wù)。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從身邊的每一件小事做起。為了校園的明天能更加美好,也為了我們的將來(lái)能如愿依償,就讓我們管好自己的嘴,不隨地吐痰;管好自己的手,不亂丟垃圾;管好自己的腳,不踐踏草木。

做一個(gè)有文明具道德含修養(yǎng)的大學(xué)生吧!

道德修養(yǎng)演講稿450字篇四

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天,我演講的題目是讓道德之光點(diǎn)亮美麗中國(guó)。

在華夏蒼穹鐫刻的云彩里,有四個(gè)大字,它們的神采隨雨雪而落,滴入到千年開(kāi)放的曠世牡丹之中。

這就是——道德修養(yǎng)!

道德是一盞明燈,照耀我們前行;道德是一面旗幟,引領(lǐng)時(shí)代的方向。當(dāng)?shù)赖碌母姓倭囊粋€(gè)人到一個(gè)群體,從獨(dú)自堅(jiān)守到一呼百應(yīng),從熒幕上的英雄到身邊的榜樣,層層傳遞,我相信,就一定能到達(dá)道德層面的最美中國(guó)。

“選擇一種有遠(yuǎn)見(jiàn)的生活方式”,這是海南鸚哥嶺大學(xué)生們的感人行動(dòng)。六年前,27名大學(xué)生來(lái)到了鸚哥嶺,重建鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)工作站。他們?cè)谂c世隔絕的深山密林中生活和勞作,甘于寂寞、樂(lè)于奉獻(xiàn),帶動(dòng)當(dāng)?shù)乩杳绨傩彰撠氈赂?,?chuàng)造了自然保護(hù)的奇跡。艱苦的環(huán)境不能磨平他們的信念,他們用汗水與執(zhí)著,為這片原始富饒的雨林守衛(wèi)了整整6年。這些大學(xué)生們不僅是在保護(hù)美麗中國(guó)的自然環(huán)境,更是在塑造最美中國(guó)的精神世界。

幾十年來(lái),中國(guó)在風(fēng)雨飄搖中依舊巍然屹立于世界之林,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“中國(guó)式奇跡”。當(dāng)世界滿(mǎn)懷好奇開(kāi)始探究“中國(guó)奇跡”的動(dòng)力源時(shí),只要他們看一看道德精神如何深入民心,就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無(wú)聞捐款幾百次;感動(dòng)中國(guó)人物羅陽(yáng)用生命托起中國(guó)殲—15戰(zhàn)機(jī);莊仕華將醫(yī)術(shù)寫(xiě)在天山深處、陳斌強(qiáng)帶著母親去上班,一根綁帶系親情這些普普通通的人,寫(xiě)照著我們民族的精神,凝聚起一個(gè)時(shí)代最強(qiáng)大的正能量。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)日新月異,還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起,每一個(gè)“奇跡”背后,都有無(wú)私奉獻(xiàn)匯聚的力量。道德精神已成為中國(guó)人精神世界的一座豐碑,內(nèi)化到對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的追尋中。

冰心寫(xiě)過(guò)一首可愛(ài)的小詩(shī),它說(shuō):“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。”這其實(shí)算不上一首真正的詩(shī),但它之所以被很多人喜歡,就是因?yàn)樗屛覀兠靼祝旱赖滦摒B(yǎng)已經(jīng)深深植根于我們的心中,發(fā)芽,開(kāi)花,吐芯,納蕊。

不知不覺(jué),我們每個(gè)人的內(nèi)心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得,自己在公交車(chē)上的一次讓座,給外鄉(xiāng)人一次熱心的指路,購(gòu)買(mǎi)一份愛(ài)心報(bào)紙的舉手之勞也許你也不曾記得,自己在走廊上向老師的一句親切的問(wèn)好,離開(kāi)班級(jí)隨手關(guān)上的電燈,用餐完畢主動(dòng)端走的餐盤(pán),還有幫同學(xué)打的那一杯杯溫暖人心的熱水這些舉動(dòng)雖然微不足道,卻無(wú)不彰顯了我們的道德修養(yǎng)。或許,每個(gè)人對(duì)道德修養(yǎng)的理解不同,但它帶來(lái)的快樂(lè)卻是相通的,那是一種在“贈(zèng)人玫瑰手留余香”中收獲的快樂(lè),沒(méi)有哪一種快樂(lè)能超越這種高貴的情感。

,闡釋了如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),而實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,不僅要經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)力躍進(jìn),更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個(gè)人思想道德水平的提升。這個(gè)時(shí)代,我們需要道德;這個(gè)世紀(jì),我們渴望道德。我們需要道德做指南針,指引我們前行;我們需要道德做脊梁柱,撐起中華民族不朽的靈魂。請(qǐng)記得,你我所站立的地方,就是中國(guó);你我怎樣,中國(guó)便怎樣!同學(xué)們,讓我們自覺(jué)修身,提高素養(yǎng),以?xún)?nèi)心之純凈奏響生命的樂(lè)章;心懷美德,行動(dòng)起來(lái),實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的夢(mèng)想,讓道德綻放光芒!

道德修養(yǎng)演講稿450字篇五

各位老師、同學(xué)們:

大家好!

很高興能代表167班進(jìn)行本次國(guó)旗下的演講,我演講的題目是:道德的底線(xiàn)。

思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無(wú)法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì),怎樣成為社會(huì)的棟梁之才?一個(gè)民族,如果失去了基本的道德規(guī)范,又怎樣屹立于世界民族之林?仔細(xì)想想,這些都無(wú)疑是一個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。古羅馬西塞羅說(shuō)過(guò):“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,這本應(yīng)該是情理之中的事,但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的.道德習(xí)慣都不能做到。而現(xiàn)今,走出校門(mén),就能看到這樣一些畫(huà)面:公交車(chē)上的乘客對(duì)站著的老人視而不見(jiàn);游客面對(duì)近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上;路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無(wú)人顧及這些都是生活中十分細(xì)微的問(wèn)題,可大多數(shù)的人選擇了忽略。當(dāng)然,不可否認(rèn)的是,我們每一個(gè)人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭:在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng),許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死,來(lái)不及去考慮種種危險(xiǎn)和困難。在他們身上,我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍,它照亮了每一寸土地,溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確,大災(zāi)之后有大愛(ài),可是我們仔細(xì)地想一想,難道非要有天災(zāi)人禍降臨在眼前,人類(lèi)才肯重新點(diǎn)燃內(nèi)心的道德之火嗎?這是值得我們每一個(gè)人深思的問(wèn)題。

我們的道德底線(xiàn)不應(yīng)該隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸消磨,相反,我們更應(yīng)該堅(jiān)守自己的道德底線(xiàn),讓它不斷在實(shí)踐中堅(jiān)固。老師們,同學(xué)們,從你我開(kāi)始,讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)吧!

我的演講完畢,

文檔為doc格式。

道德修養(yǎng)演講稿450字篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我叫xxx。今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

在這個(gè)社會(huì)中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。

道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過(guò)流動(dòng)著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。

道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,你做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事,不是為了得到誰(shuí)的表?yè)P(yáng),得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德,發(fā)自?xún)?nèi)心,你對(duì)社會(huì),對(duì)每個(gè)人的愛(ài),就是一份珍貴的道德。

當(dāng)你在公交車(chē)上,看到老人站著,你忍心嗎?當(dāng)你在校園里,看到地上有垃圾,你會(huì)撿起來(lái)嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車(chē)倒了,你會(huì)去把它們扶起來(lái)嗎?或許你有這個(gè)心,可是很多人會(huì)怕,怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的,自行車(chē)是自己弄倒的,怕別人說(shuō)自己是故意做給大家看的。其實(shí),我認(rèn)為:不用顧慮大家對(duì)你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。

意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不健全的人,可以用道德來(lái)彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)。”是啊,道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng),一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)社會(huì)繁榮的基石。我們青少年是祖國(guó)的明天,肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái),一定要做一個(gè)有道德的人,成為祖國(guó)明天的棟梁!

道德是人類(lèi)社會(huì)中自然形成的行為規(guī)范,是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他人渡過(guò)難關(guān)。

道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應(yīng)該一同去遵守,一同去行動(dòng)!從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開(kāi)花,結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個(gè)有道德的人吧!

謝謝大家!

道德修養(yǎng)演講稿450字篇七

早上好!

今天,在我講話(huà)之前,我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:如果給你一臺(tái)相機(jī),讓你在校園內(nèi)拍一張最具有東外特點(diǎn)的照片,你會(huì)選取何處的風(fēng)景?想必大多數(shù)人的第一答案都是圖書(shū)館前的九十九個(gè)“養(yǎng)”字,我也不例外。沒(méi)錯(cuò),今天我講話(huà)的題目就是“素養(yǎng)花開(kāi)”。

素養(yǎng)花開(kāi),繽紛多彩。

“我們的校園,依山傍水,滿(mǎn)園素養(yǎng),滿(mǎn)園丹桂?!睎|外建校以來(lái)便奉行“培養(yǎng)學(xué)生終身受用的高素養(yǎng)”的辦學(xué)宗旨,恪守“守正出奇”的校訓(xùn),秉持“素養(yǎng)教育”的核心理念和辦學(xué)特色。辦學(xué)成效卓著,已逐步發(fā)展成為以素養(yǎng)教育聞名的特色學(xué)校。

也許你會(huì)說(shuō),素養(yǎng)是個(gè)很抽象的概念,其實(shí)不然,素養(yǎng)就在我們身邊。東外六好“穿好衣、吃好飯、睡好覺(jué)、走好路、上好課、做好操”就是我們?nèi)粘I钪械牧?xí)慣。衣著得體,穿著校服;吃飯時(shí)自覺(jué)排隊(duì)、堅(jiān)持光盤(pán)理念;食不言,寢不語(yǔ),遵守東外作息時(shí)間表;上下樓梯靠右行,不打鬧;上課認(rèn)真聽(tīng)講,尊重老師,遵守課堂紀(jì)律;參加學(xué)?;顒?dòng)排隊(duì)做到快靜齊,無(wú)故不缺席早操跑操。校內(nèi)遇到老師,主動(dòng)問(wèn)好;同學(xué)之間互相尊重;微笑待人,友好相處。素養(yǎng)正體現(xiàn)在生活中的這些細(xì)節(jié)、習(xí)慣中,高素養(yǎng)的養(yǎng)成要從自身做起,從細(xì)微處做起。

素養(yǎng)與我們的生活息息相關(guān),素養(yǎng)讓我們的生活更加多彩。

素養(yǎng)花開(kāi),香遠(yuǎn)益清。

當(dāng)被問(wèn)及,東外對(duì)你現(xiàn)在生活影響最大的是什么時(shí),許多畢業(yè)生的答案都是東外的素養(yǎng)教育,日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成。相比寒窗三年學(xué)習(xí)的知識(shí),素養(yǎng)教育對(duì)我們影響更深遠(yuǎn),更長(zhǎng)久。

東外的一塊石頭上刻著當(dāng)代仁厚的名言:“素養(yǎng)好,不怕考?!贝颂幍摹翱肌辈粌H僅是中考、高考,更是以后生活中的各種考驗(yàn)。面試時(shí)因?yàn)榕e止高雅、談吐得體而被錄取;與他人見(jiàn)面時(shí)因素養(yǎng)好而留下好的印象,之后得到了好的機(jī)會(huì);面對(duì)突發(fā)狀況時(shí),因素養(yǎng)好而鎮(zhèn)定自若,順利地解決了困難;在公眾場(chǎng)合因素養(yǎng)好不大聲喧嘩、顧及他人,受到他人的贊許的目光。這樣的例子不勝枚舉,更體現(xiàn)了素養(yǎng)對(duì)我們今后生活的遠(yuǎn)大影響。

不知道大家有沒(méi)有思考過(guò)一個(gè)問(wèn)題,學(xué)校挑選了九十九個(gè)“養(yǎng)”,為什么不再選一個(gè),湊成一百這個(gè)圓滿(mǎn)的數(shù)字呢?我認(rèn)為,那面墻上雖然只有九十九個(gè)“養(yǎng)”字,但東外卻有一百個(gè)“養(yǎng)”字,并且這第一百個(gè)“養(yǎng)”是不斷發(fā)展不斷完善的,他就是東外的莘莘學(xué)子,正處青澀年華的我們。午睡期間回班、晚自習(xí)回宿舍時(shí),考慮他人感受,不大聲講話(huà),影響他人休息,這就是有素養(yǎng);安排好課間休息時(shí)間,不打鬧不喧嘩,做好課前準(zhǔn)備工作,這就是有素養(yǎng);就餐后,自覺(jué)清理餐桌、倒餐盤(pán),這就是有素養(yǎng)。同學(xué)們讓我們行動(dòng)起來(lái),注重自身素養(yǎng)的培養(yǎng),從自身做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起。期中考試將近,誠(chéng)信考試,誠(chéng)實(shí)做人,遵守考場(chǎng)紀(jì)律,這也是高素養(yǎng)的表現(xiàn)啊。通過(guò)考試達(dá)到檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)水平、查漏補(bǔ)缺的效果。

尊重和寬容,讓人緊密相連。誠(chéng)信和擔(dān)當(dāng),道路越走越寬。素養(yǎng),在舉止言談之間,在生活細(xì)節(jié)之中,讓素養(yǎng)伴我們向前,共享美好明天!

在此,我代表學(xué)生會(huì)全體成員及校方呼吁大家積極參加,展個(gè)人風(fēng)采、現(xiàn)個(gè)人素養(yǎng);從“素”出發(fā),以“養(yǎng)”為道;做舉止高雅,氣質(zhì)高貴的東外學(xué)子,做高素養(yǎng)的東外人。讓素養(yǎng)之歌,飄蕩在校園的每個(gè)角落;讓素養(yǎng)之花,盛開(kāi)在每個(gè)人的心中!

道德修養(yǎng)演講稿450字篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我叫周xx。今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

在這個(gè)社會(huì)中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。

道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過(guò)流動(dòng)著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。

道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,你做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事,不是為了得到誰(shuí)的`表?yè)P(yáng),得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德,發(fā)自?xún)?nèi)心,你對(duì)社會(huì),對(duì)每個(gè)人的愛(ài),就是一份珍貴的道德。

當(dāng)你在公交車(chē)上,看到老人站著,你忍心嗎?當(dāng)你在校園里,看到地上有垃圾,你會(huì)撿起來(lái)嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車(chē)倒了,你會(huì)去把它們扶起來(lái)嗎?或許你有這個(gè)心,可是很多人會(huì)怕,怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的,自行車(chē)是自己弄倒的,怕別人說(shuō)自己是故意做給大家看的。其實(shí),我認(rèn)為:不用顧慮大家對(duì)你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。

意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不健全的人,可以用道德來(lái)彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)?!笔前?,道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng),一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)社會(huì)繁榮的基石。我們青少年是祖國(guó)的明天,肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái),一定要做一個(gè)有道德的人,成為祖國(guó)明天的棟梁!

道德是人類(lèi)社會(huì)中自然形成的行為規(guī)范,是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他人渡過(guò)難關(guān)。

道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應(yīng)該一同去遵守,一同去行動(dòng)!從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開(kāi)花,結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個(gè)有道德的人吧!

謝謝大家!

道德修養(yǎng)演講稿450字篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好,社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求?!?/p>

一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話(huà),那么就會(huì)令他充滿(mǎn)對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)-文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。要是一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材?!?/p>

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。

生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。

道德修養(yǎng)演講稿450字篇十

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我是來(lái)自三(4)班的xxx,今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

看的。其實(shí),我認(rèn)為:不用擔(dān)心別人對(duì)你做好事的誤解,只要盡自己的能力付出一份愛(ài)心,為社會(huì)增加一份愛(ài)就行了。

有一次,我坐公交車(chē)。站了好久才有一個(gè)位子,這時(shí),我看見(jiàn)一個(gè)老爺爺沒(méi)有位子,我心里十分糾結(jié),心里想:這個(gè)位子可是我站了好久才有的,如果讓給了老爺爺,可能又要等好久,可老爺爺年紀(jì)大了,我又不忍心讓他這么站著。于是,我決定讓那個(gè)老爺爺來(lái)坐,老爺爺笑瞇瞇地說(shuō):“真是個(gè)懂事的孩子?!蔽衣?tīng)了,心里比吃了蜜還甜,原來(lái),講道德的感覺(jué)這么美好啊!

同學(xué)們,讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái),伸出我們的雙手,獻(xiàn)出我們的愛(ài)心,我們的生活會(huì)更加幸福,我們的社會(huì)會(huì)更加和諧。

謝謝大家。

道德修養(yǎng)演講稿450字篇十一

中華民族是一個(gè)有著長(zhǎng)久歷史的文明古國(guó),也是一個(gè)響譽(yù)世界的國(guó)家。進(jìn)入社會(huì)主義后,在迅速發(fā)展的同時(shí),雖然人民的生活水平提高了,但自然的改變、環(huán)境的污染卻日益嚴(yán)重,不容樂(lè)觀。

這更危害了人類(lèi)的身體健康。這就是人類(lèi)在創(chuàng)造自己所需的時(shí)候,所給生存環(huán)境帶來(lái)的負(fù)面影響。如今,我們都已經(jīng)是大學(xué)生了,在自身的問(wèn)題上更應(yīng)該重視文明的體現(xiàn)。要時(shí)刻注意個(gè)人的言行、舉止和思想表現(xiàn)。其語(yǔ)言的美是心靈善良的體現(xiàn)。它不等于一個(gè)人說(shuō)話(huà)吐露出好聽(tīng)的言辭,使人虛榮,驕傲的話(huà)語(yǔ)。心靈的善良重在助人為樂(lè)使失去生活信心的人變的對(duì)生活充滿(mǎn)激情;使思想敗壞的人變得思想超前。語(yǔ)言的美是純樸的、簡(jiǎn)潔的,對(duì)人有利的,從而不需華麗、高尚的言辭來(lái)修飾。行為的舉止也是內(nèi)心思想的表現(xiàn)。

有些人不道德、損人利己的想法,他會(huì)用一些好的行動(dòng)來(lái)蒙蔽別人,從而為了達(dá)到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫為”總會(huì)露出自己行動(dòng)的破綻,露出他做這件事內(nèi)心真實(shí)的目的本質(zhì)。這種不文明的行為,在政治上野心是非常大的。真正有利于別人的行為,別人會(huì)看在眼里、記在心里敬佩你的,可做些不文明的行為,即使你付出再大,做得再好,別人也只會(huì)看在眼里,在心底責(zé)備你的。擺在每個(gè)人面前的都是現(xiàn)實(shí),只有實(shí)事求是、順從自然,才是文明行為的體現(xiàn)。

如果學(xué)些不良的文化,不僅會(huì)損害自己,也會(huì)損害到別人,給自己、給別人帶來(lái)些不必要的傷害。社會(huì)的發(fā)展也是文明的,如果你沒(méi)有做到文明,那你有可能不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,而是逆著社會(huì)的發(fā)展而行。那你就有可能被社會(huì)給淘汰、無(wú)法生存。因而,我們要遵從社會(huì)道德,做文明的大學(xué)生。讓我們告別不文明的語(yǔ)言,告別不文明的行為,告別不文明的文化,讓中國(guó)的文明能夠走進(jìn)社會(huì)發(fā)展文明的前列,享受著春風(fēng)般的溫情。如今在大學(xué)校園里,我們生活的地方,我們學(xué)習(xí)的地方,要達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果,就必須有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,塑造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這一點(diǎn)公共衛(wèi)生是主要的。只有干凈的空間才能讓人靜下心來(lái)去呼吸周?chē)鍍舻目諝?,才能使人靜下心來(lái)專(zhuān)心的思考、學(xué)習(xí)。如果教室、宿舍、圖書(shū)館都是亂糟的,地上到處是垃圾。

可想而知,誰(shuí)能夠靜下心來(lái)去學(xué)習(xí)、去思考呢?而校園的環(huán)境能直接反映大學(xué)生的思想道德、文化修養(yǎng)如何,也能夠影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活。好的學(xué)習(xí)環(huán)境,會(huì)給我們帶來(lái)有利的學(xué)習(xí)空間,也會(huì)促進(jìn)我們?nèi)プ杂X(jué)的創(chuàng)造一切學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。假設(shè),我們校園里的每一個(gè)人向地面上扔一張紙,那就會(huì)有一萬(wàn)多張紙。撿起一張需要一秒鐘,那就要花費(fèi)清潔工三個(gè)多小時(shí)來(lái)清潔地面上的所有紙張,更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢?這些不必要的事情,如果我們隨手把它扔到垃圾桶里,那么清潔工的心情會(huì)如何?所以,當(dāng)自己快樂(lè)的同時(shí),也不要忘了別人的快樂(lè)。

同樣的道理,當(dāng)你明知道人有弱點(diǎn)卻不加以防范而吃虧、煩惱的時(shí)候,除了埋怨那個(gè)人外,我們也應(yīng)該檢討一下自己;不要做一些沒(méi)有必要的事情,我們應(yīng)該和善對(duì)待所有事物。走在校園里,看著校園的一切,遵守校園里的規(guī)章制度,愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木,是我們每一個(gè)大學(xué)生的義務(wù)。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從身邊的每一件小事做起。為了校園的明天能更加美好,也為了我們的將來(lái)能如愿依償,就讓我們管好自己的嘴,不隨地吐痰;管好自己的手,不亂丟垃圾;管好自己的腳,不踐踏草木。

做一個(gè)有文明具道德含修養(yǎng)的大學(xué)生吧!

道德修養(yǎng)演講稿450字篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天站在這里我的心里特別高興。因?yàn)?,在這里,我可以為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在這里,我可以把道德人物頌揚(yáng),為我們樹(shù)立行動(dòng)的榜樣;在這里,我可以讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。今天,我演講的題目就是《做一個(gè)有道德的人》。

道德是什么呢?是文明?是誠(chéng)信?是感恩?還是責(zé)任?啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說(shuō),道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細(xì)流,雖然沒(méi)有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤(rùn)人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫,雖然沒(méi)有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬(wàn)丈高樓。

說(shuō)道道德,讓我們感動(dòng),讓我們享受,更讓我快樂(lè)而幸福。道德,就是鄉(xiāng)村醫(yī)生劉玉蓮,41年如一日的救死扶傷,道德就是林秀珍義務(wù)贍養(yǎng)了6位無(wú)任何血緣關(guān)系的孤寡老人。

古往今來(lái),滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減,反而與日俱增。人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。

謝謝大家!我的演講完畢!

道德修養(yǎng)演講稿450字篇十三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、親愛(ài)的同仁們:

大家,上午好!

我叫蔡玉萍,來(lái)自西江衛(wèi)生院,非常榮幸能和各位交流學(xué)習(xí)。今天,我的演講要從一部電視劇說(shuō)起,那就是最近熱播的醫(yī)療劇《心術(shù)》,隨著《心術(shù)》的熱播,醫(yī)患關(guān)系這個(gè)敏感話(huà)題在相關(guān)社會(huì)新聞報(bào)道層出不窮的風(fēng)口浪尖,被推到了公眾面前。然而透過(guò)表象,我們可以看到《心術(shù)》就是在談人心、講人術(shù)、論人情,它是一部探討人心、解剖人性、展現(xiàn)社會(huì)的電視劇。一方面是患者,一方面是醫(yī)者,在“救我”和“信我”之間博弈。

作為一部電視劇,雖然不能解決日益尖銳的社會(huì)矛盾和復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。但是它卻為我們架起了一座溝通的橋梁,讓患者和醫(yī)者清楚地看到對(duì)方平時(shí)不為人知的部分,換得人與人之間的相互了解和理解。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,在看過(guò)這部劇后我的內(nèi)心發(fā)生了巨大的震蕩,久久不能平復(fù),我也一直在思索,“救我”和“信我”之間到底是怎樣的矛盾和聯(lián)系?重要的是如何讓“信我”更具有說(shuō)服力?!缎男g(shù)》的編劇在開(kāi)篇就提到:這世上有三樣?xùn)|西對(duì)人類(lèi)是最重要的:信、望、愛(ài)。我能看到的對(duì)這三個(gè)字最好的詮釋?zhuān)褪轻t(yī)院?!笨吹竭@段話(huà)我既感到自豪又意識(shí)到壓力,作為一名醫(yī)者如何堅(jiān)定自己的“信仰”,如何讓患者看到“希望”,如何詮釋“愛(ài)”,是擺在我們面前的難題,這也是我今天要闡述的主題:那就是作為一名醫(yī)者,要有“仁心”、強(qiáng)“仁術(shù)”、存“仁愛(ài)”,讓“信我”在頻繁的醫(yī)患糾紛中屹立不倒。

下面,和大家分享一個(gè)事例:一位痛苦不堪的腹痛伴腹瀉病人,經(jīng)過(guò)醫(yī)生耐心的檢查、開(kāi)方、護(hù)士精心護(hù)理后病情好轉(zhuǎn),腹痛解除。病人非常感激,臨走悄悄地在墻壁上寫(xiě)下感謝:“我來(lái)自安徽,謝謝3號(hào)值班醫(yī)生,服務(wù)很好,病人就是他們親人!”在護(hù)士值班室的門(mén)上留言:謝謝護(hù)士!我相信,當(dāng)那個(gè)護(hù)士看到這樣留言的時(shí)候,她的內(nèi)心一定是充滿(mǎn)了喜悅和欣慰的,因?yàn)?,那句“謝謝”是對(duì)她最大的肯定和鼓勵(lì),是她最需要的回報(bào)。其實(shí)作為普普通通、有著血肉之軀、有著七情六欲的醫(yī)護(hù)人員,我們從不奢望自己死后墓碑上能夠刻著“英雄”二字,如果在自己死后有人會(huì)對(duì)著墓碑豎著大拇指說(shuō)“這是一名醫(yī)者”,那么我們的一生足矣。

我希望用《心術(shù)》中的一段臺(tái)詞來(lái)結(jié)束今天的演講:“醫(yī)生有三重境界。第一重叫治病救人,你能夠看好病人的疾病,這只能說(shuō)明你是一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者,一個(gè)技工,和修鞋匠、賣(mài)饅頭發(fā)糕的師傅沒(méi)任何區(qū)別。微笑服務(wù)那是小case,是你作為人應(yīng)該做的,根本不應(yīng)該提到評(píng)比的標(biāo)準(zhǔn)里去。第二重叫人文關(guān)懷,你不僅看好病人的病,你還有悲天憫人之心,對(duì)待病人要像親人一樣,我知道你就在這條路上行走。但我希望自己能夠做到第三重,那就是進(jìn)入病人的靈魂,成為他們的精神支柱!”最后,我要對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同行,以及千千萬(wàn)萬(wàn)同胞們尤其是那些承受著病痛的患者們大聲說(shuō)一句:請(qǐng)相信我們!

我的演講完了,謝謝。

道德修養(yǎng)演講稿450字篇十四

沒(méi)有哪個(gè)人的心底不珍藏著道德,卻有許多人不明白,道德是什么,怎樣才算道德,如何才能做一個(gè)有道德的人。

孟佩杰十二年如一日地侍奉養(yǎng)母;張蕾用全部精力照料失明的父親;畢淑敏雖無(wú)比繁忙卻依舊陪母親一起面對(duì)病魔,讓母親安詳?shù)刈哌^(guò)生命中最后的時(shí)光因?yàn)樾⑿?,他們用?shù)年的時(shí)光,演繹出一篇篇感謝至深的孝的華章;因?yàn)樾⑿模麄兊氖论E照亮了人間的感恩之路,溫暖了我們向善的心靈。

做一個(gè)有道德的人,起碼要做到誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是立人之本,交友之道,齊家之術(shù),平天下之道??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?!辈恢v誠(chéng)信便無(wú)精神的立錐之所。

曾子信守諾言殺豬教子;韓信不忘對(duì)漂母之諾而以黃金千兩贈(zèng)之;楊震不受黃金而達(dá)到不自欺的慎獨(dú)之境;王秀珍雖遭遇鋪面拆遷仍不忘誠(chéng)信待客,堅(jiān)持?jǐn)?shù)月等待為每一位手持購(gòu)物券的顧客兌換雞蛋他們用自己的行動(dòng)演繹了一首首誠(chéng)信之歌,告訴人們:“索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)”。只有所有的人都能誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)信做事,我們的世界才能點(diǎn)燃希望之燈,邁向大同與和諧。

道德修養(yǎng)演講稿450字篇十五

大家好,社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求?!?/p>

一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話(huà),那么就會(huì)令他充滿(mǎn)對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)-文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。要是一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住>拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材?!?/p>

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。

生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。

道德修養(yǎng)演講稿450字篇十六

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

你們好!

我是四(3)班的xxx,今天我在這里演講的題目是《道德,世界因你而美麗》。

大家都喜歡看電視,那大家有沒(méi)有注意到幾個(gè)道德的廣告。有一個(gè)廣告上說(shuō):“愛(ài)心一小步,道德成長(zhǎng)一大步”。還有一個(gè)廣告上也說(shuō):“公德比賽,今天起正式開(kāi)賽!”公德,就是一種道德,那我們就可以做一個(gè)道德比賽。

有人可能不會(huì)重視道德,那我就要和那些人說(shuō),意大利詩(shī)人但丁說(shuō):一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德來(lái)彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)??梢?jiàn)知識(shí)和道德哪個(gè)更為重要了。我們中國(guó),也有許多講道德的人,比如孔子:有一天,有個(gè)7歲的燕國(guó)少年,名叫項(xiàng)橐,他特地來(lái)拜孔子為師,拱手問(wèn)孔子:“什么水沒(méi)有魚(yú),什么火沒(méi)有煙,什么樹(shù)沒(méi)有葉,什么花沒(méi)有枝”。孔子笑著說(shuō)“你問(wèn)的問(wèn)題真是怪,江河湖海,什么水都有魚(yú),不管是柴草燈燭,什么火都有煙,至于植物,沒(méi)有葉不能叫樹(shù),沒(méi)有枝,也不能開(kāi)花啊!”.項(xiàng)橐聽(tīng)了格格直笑,晃著腦袋說(shuō):“不對(duì),井水沒(méi)有魚(yú),螢火沒(méi)有煙,枯樹(shù)沒(méi)有葉,雪花沒(méi)有枝?!笨鬃勇?tīng)后感嘆道:“我真是笨啊,我愿拜你為師!”孔子這種做法,也許會(huì)感到奇怪,他為什么會(huì)拜7歲小孩為師?其實(shí)并不用奇怪,他連對(duì)7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學(xué)習(xí)。

大家應(yīng)該已經(jīng)明白道德的重要性了,那么現(xiàn)在就應(yīng)該去實(shí)踐他。比如:校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙;在公交車(chē)上,給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是。我們必須先從小事做起,從自己做起,不說(shuō)臟話(huà),不打架,不罵人,尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母等,都是最基本的,從這些最基本的`地方做起。

道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長(zhǎng),就會(huì)在哪里開(kāi)出美麗的金色小花。而我們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動(dòng)起來(lái)吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開(kāi)滿(mǎn)道德的花朵,我們的世界一定會(huì)更加美好。謝謝大家!

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