2023年參觀博物館社會實(shí)踐心得(優(yōu)質(zhì)8篇)

夢想是生活的動力，它給予我們追求的目標(biāo)和方向?？偨Y(jié)應(yīng)該精確表達(dá)我們的觀點(diǎn)和感受。接下來是一些關(guān)于如何發(fā)展自己創(chuàng)新思維的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

參觀博物館社會實(shí)踐心得篇一

暑期社會實(shí)踐是大學(xué)生提前參與社會一條重要路徑，也是大學(xué)生提高自己能力的重要方式。帶著貼近社會，鍛煉自己的愿望，我積極地加入了浙江工商大學(xué)統(tǒng)計(jì)與數(shù)學(xué)學(xué)院“霸王花”暑期社會實(shí)踐小隊(duì)參與社會實(shí)踐活動。我們團(tuán)隊(duì)此次社會實(shí)踐的主題是杭州市博物館調(diào)研。主要分為兩塊內(nèi)容，即杭州市民營博物館現(xiàn)狀調(diào)研和浙江自然博物館志愿活動。

7月3日，“霸王花”暑期社會實(shí)踐小組來到了坐落在西子湖畔的朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館、杭州世界錢幣博物館。本次活動的目的在于了解民營博物館的運(yùn)行現(xiàn)狀。這兩所博物館均為非盈利性社會服務(wù)活動的組織。在朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館，隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)在人潮擁擠的一樓大部分都是售品，展品都在出口處的地宮。如此布局使隊(duì)員們產(chǎn)生了深刻的思考，濃厚的`商業(yè)氣息是否將原本的藝術(shù)氣息都覆蓋了呢？第二站，我們來到了杭州世界錢幣博物館，隊(duì)員們沿著狹長的過道走進(jìn)博物館。據(jù)講解員介紹，博物館展出的是中國從古至今各個(gè)朝代的貨幣及少量外國貨幣，充分展示了世界各國錢幣的多樣性。然而有目共睹的是，博物館并沒有網(wǎng)上介紹的大量貨幣，整個(gè)博物館只有3個(gè)展覽柜臺，少得可憐。隊(duì)員們也針對私人博物館的運(yùn)行現(xiàn)狀方面提出了疑問。講解員介紹目前博物館的運(yùn)行模式為借助于博物館宣傳、交流、研究功能，搞挖潛創(chuàng)收；博物館辦公司，力爭收支平衡；接受捐贈和資助。館長憑著對收藏的熱愛，建立了這樣一個(gè)公益性的私人博物館。這種不以盈利為目的，無私地將自己的藏品給公眾一起欣賞的行為，值得所有人稱贊和學(xué)習(xí)。然而這家被譽(yù)為中國一家收藏和陳列世界錢幣為主的民辦博物館，可能就要閉館謝客了。20__年9月30日，錢幣博物館和清河坊歷史街區(qū)管委會的合同到期，由于市場價(jià)格房租太高，一時(shí)找不到合適的房子，博物館的去留成了問題。如今的博物館只能擠在狹小的閣樓中，參觀者必須通過一條不到一米的狹小過道進(jìn)入博物館，展館內(nèi)的空間也是十分擁擠。

由此可見，如今私人博物館現(xiàn)狀尷尬、處境艱難。一部分民營博物館為了自身生存不得不增加商業(yè)行為，另一部分類似于錢幣博物館這種自身很難進(jìn)行盈利的民營博物館又面臨難以維持的危機(jī)。民營博物館的現(xiàn)狀以及它們何去何從值得更多人的關(guān)注。

7月5日至7月9日，我們小隊(duì)來到浙江自然博物館進(jìn)行第二部分實(shí)踐活動：參與博物館志愿者工作。這幾天的志愿活動不僅加深了我們對博物館運(yùn)營的理解，有利于我們這個(gè)課題的調(diào)研，更增加了隊(duì)員們的知識，提高了膽量和語言表達(dá)能力，充分展示了自我價(jià)值，是我們展示風(fēng)采、挑戰(zhàn)自己的平臺。每一次講解都是一次鍛煉和升華，我們團(tuán)結(jié)合作，興致頗高，受益匪淺，備受鼓舞。我們付出了時(shí)間和精力，獲得了個(gè)人綜合素質(zhì)的提高和社會對我們能力的認(rèn)可。同時(shí)，浙江自然博物館吸收志愿者，利用社會力量開展工作，更好地服務(wù)于游客，取得了一定的社會效益。

博物館是中國文化事業(yè)的重要載體，其本身具備的文化意義以及價(jià)值無需多言。在這些天的社會實(shí)踐中，我們更加深入地了解了各類博物館的經(jīng)營方式和生存現(xiàn)狀，并對此有了自己的見解和體會。我們會把此次社會實(shí)踐的結(jié)果寫成論文，或許不能改變什么現(xiàn)狀，但是希望通過此次活動，能有更多人關(guān)注博物館。

這次實(shí)踐活動，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過這次實(shí)踐更加了解社會。社會實(shí)踐引導(dǎo)著我們走出校門、步入社會、并投身社會；我們要抓住這個(gè)培養(yǎng)鍛煉才干的機(jī)會；提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。

參觀博物館社會實(shí)踐心得篇二

陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè)，是中國第一座大型現(xiàn)代化國家級博物館，不如館內(nèi)，館舍為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風(fēng)建筑群，主次井然有序，高低錯(cuò)落有致，氣勢雄渾莊重，融民族傳統(tǒng)、地方特色和時(shí)代精神于一體。西安自古帝王都，歷史上先后有周、秦、漢、唐等十三個(gè)封建王朝在此建都，地上地下文物十分豐富。構(gòu)成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌。陜西歷史博物館館藏文物不僅僅數(shù)量多、種類全，而且品位高、價(jià)值廣，上起遠(yuǎn)古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時(shí)間跨度長達(dá)一百多萬年。其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態(tài)，漢唐金銀器獨(dú)步全國，唐墓壁畫舉世無雙?？芍^琳瑯滿目、精品薈萃。

史前時(shí)期，陜西境內(nèi)就有古人類活動，從舊石器時(shí)期、新石器時(shí)期、母系氏族社會、父系氏族社會，我們的祖先在這片肥沃的土地上繁衍生息，經(jīng)過漫長的歲月，逐步告別了蒙昧，創(chuàng)造了輝煌燦爛的禮貌。那里有藍(lán)田猿人、大荔人、半坡人、華人公認(rèn)的中華始祖軒轅黃帝......史前人類為了生存，適應(yīng)自然、同時(shí)又堅(jiān)韌不拔的改造自然，漸漸的在滿足生存所需的同時(shí)，還創(chuàng)造著藝術(shù)，藝術(shù)的創(chuàng)作和想象又反作用于人類的思想意識，使禮貌螺旋上升，向更高層次進(jìn)發(fā)。

這樣的禮貌曙光卻是以億萬年來計(jì)算的!應(yīng)對祖先，我們除了敬畏還有什么!實(shí)用與藝術(shù)完美的結(jié)合，同時(shí)也萌生了早期的科學(xué)，懷著崇敬的情緒繼續(xù)欣賞古人的杰作，畢加索比之那些在陶器上作畫的原始人類藝術(shù)家的出色作品當(dāng)會自愧弗如!有史以來各個(gè)歷史時(shí)期最偉大的陶瓷工匠應(yīng)對老祖先在陶瓷造型藝術(shù)上的杰出成就，豈不汗顏我們的先人以前創(chuàng)造了世界上任何一個(gè)邦域無法比擬的工藝和文學(xué)成就，青銅器、陶瓷、雕刻、書法、繪畫、浩如煙海的經(jīng)史子集和詩詞歌賦等等，其中的每一項(xiàng)成就都能讓世人驚嘆。

三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏禮貌誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一，中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個(gè)王朝曾在那里建都。豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，構(gòu)成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌，省歷史博物館是展示陜西歷史文化和中國古代禮貌的藝術(shù)殿堂。參觀的時(shí)間雖然有限，但古人留給我們的這些財(cái)富，反映出中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊(yùn)是無限的。為我們五千年的禮貌感到自豪。中國人不就應(yīng)怕暫時(shí)的落后，自由的思想氛圍、開放而富有開拓氣息的社會、理性而不失道德的國民素質(zhì)是我們發(fā)展的最重要動力。

祖國而努力學(xué)習(xí)。

歷史，那是屬于過去的東西，當(dāng)然我們不能忘記，要以此來激勵我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任，但未來與此刻相比之下卻更加重要。未來，是屬于當(dāng)代大學(xué)生的，未來的歷史的樂章由我們?nèi)プV寫，如何才能寫好呢那就是我們此刻應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自身潛力，增強(qiáng)素質(zhì)，適應(yīng)社會需求，做社會需求的合格人才，去報(bào)效祖國，投身社會。

未來是完美的，是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國的明天，我們要從此刻起，從此時(shí)起把握機(jī)遇，創(chuàng)造輝煌，明天必須是我們的!

參觀博物館社會實(shí)踐心得篇三

在博物館里面我們看到了許多關(guān)于古代的一些文字和圖片，比如：我們淄川天然構(gòu)成的蛤蟆石，雄偉的馬鞍山……在一樓看到了一些陶器和一些關(guān)于未來的圖片，其中我印象最深的是那個(gè)機(jī)器人和人合成的“人”，那個(gè)圖上面畫了一個(gè)人：一半是機(jī)器，一半是人的身體，上面還寫了一些關(guān)于這張圖片的介紹。

三樓是最好玩的地方。那里有許多電腦，還有一些：魯班木球、猜生肖、測發(fā)電力、磁力乒乓球、滾珠子、節(jié)能燈、融合鏡……可好玩了，其中我最愛玩的是魯班木球，雖然很難拼，但我也拼起來了一個(gè)。

參觀博物館讓我明白了許多科學(xué)道理，比如，像電腦里的一些游戲給了我一些啟示：不能亂殺野生動物，不要亂砍樹木，不能隨地吐痰……在玩節(jié)能燈的時(shí)候，我明白了：我們要少用電。在玩測電力的時(shí)候我明白了：手心的汗越多，放電的可能性就越大。

參觀完后，我明白了一個(gè)道理：勇于探索，勇于實(shí)踐，專心致志而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就必須能實(shí)現(xiàn)我們完美的愿望。

這天，爸爸帶我去博物館參觀海洋生物。博物館位于市zf的西面，走進(jìn)博物館，看到的是海洋生物的各種介紹。在這些海洋生物中，其中我對鯊魚最感興趣。

鯊魚標(biāo)本的體形比較小，他的眼睛像小的白化石一樣，我還明白鯊魚眼睛視力很不好他幾乎看不到東西。但他有敏捷的嗅覺性。

你們明白為什么在沙漠能夠看到海市蜃樓嗎?就讓我來告訴你吧!因?yàn)樯衬年柟夂軓?qiáng)烈，陽光反射過來，就構(gòu)成了海市蜃樓。海市蜃樓，就像在杯子里倒水，然后把筷子放到杯子里，在外面朝里面看，筷子就像被折斷了一樣，海市蜃樓跟這個(gè)的原理是一樣的。

在人山人海的博物館內(nèi)，我看到了各種各樣的海洋生物：有鱷魚，鯊魚，熱帶魚，等等等等，我就不一一向你們介紹了。你沒有時(shí)間的話必須要去博物館看看哦!哪里會讓你懂得許多知識的，不要錯(cuò)過這大好機(jī)會哦!

參觀博物館社會實(shí)踐心得篇四

今天是三下鄉(xiāng)實(shí)踐隊(duì)的第二天，匠心之初是“不忘初心，方得始終”的.堅(jiān)持。在老師的帶領(lǐng)下，我們參觀了橋梁博物館。

橋梁博物館，坐落在海滄大橋東岸錨碇內(nèi)，這是在大橋碩大的錨碇里建起來的我國第一座橋梁博物館。它的造型設(shè)計(jì)、內(nèi)容豐富、科技手段先進(jìn)，展示了高科技水平，為海滄大橋增添不少景色。博物館由海滄大橋建設(shè)展示館、中國橋梁百年回顧展示館和海滄大橋監(jiān)控中心三大部分組成。我們欣賞了中國橋梁百年回顧展，以歷史為經(jīng)緯，以橋梁科技為線索，系統(tǒng)地回顧了我國古代與當(dāng)代橋梁建設(shè)的輝煌成就，介紹橋梁科技知識和世界各國不同歷史時(shí)期具有代表性的著名橋梁，以及規(guī)劃中的21世紀(jì)的宏偉橋梁工程。

在我國古代橋梁中有保存完好的趙州橋、宋代的泉州洛陽橋，還有1937年建的錢塘江大橋，美國舊金山金門大橋等；在當(dāng)代橋梁中有武漢長江大橋、南京長江大橋、汕頭海灣大橋、西陵峽長江大橋等，其中汕頭海灣大橋?yàn)轭A(yù)應(yīng)力混凝土懸索橋。大橋種類繁多，老師悉心的講解，讓我們對此有更深一步的認(rèn)識。我們還參觀了海滄大橋建設(shè)展示館。從大橋設(shè)計(jì)、施工、科研、投融資、監(jiān)理、景觀等多角度完整地展示了大橋的建設(shè)過程。

展館充分運(yùn)用了現(xiàn)儀展示手段和大量實(shí)物模型，并設(shè)計(jì)了多處可供游人參與的大型場景式展示。實(shí)物模型十分逼真，仿佛身臨其境。

廈門橋梁博物館，這是一座富有特色的博物館，讓我們收獲頗多，感受到我國建橋的高科技水平。

參觀博物館社會實(shí)踐心得篇五

從__北京上大學(xué)，到此刻有13年之多了。13年來，每一天生活在這個(gè)城市，卻有一種不知廬山真面目的感覺，除了上學(xué)時(shí)的歷史課本之外，再沒有真正立體全方位的去了解過我們的首都。

參觀首都博物館新館給了我這個(gè)機(jī)會。首都博物館新館坐落于西長安街延長線白云路的西側(cè)，外觀雄偉，氣勢磅礴。進(jìn)入之后，按照導(dǎo)覽圖一一參觀，不知不覺沉醉于祖國首都的一草一木，一鼎一印之中。透過參觀首都博物館，我對首都的認(rèn)識在以下四方面得到了提升：一為博。首都地大物博自是早就知道，但僅限于一個(gè)模糊的概念。這次系統(tǒng)詳細(xì)的參觀了古代玉器藝術(shù)精品展、古代瓷器藝術(shù)精品展、古代佛像藝術(shù)精品展、燕地青銅藝術(shù)精品展、古代書法藝術(shù)精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項(xiàng)展覽，不禁感慨祖國首都的文化底蘊(yùn)之博，物產(chǎn)資源之博，藝術(shù)內(nèi)涵之博。首都以她博大的胸懷，包容和養(yǎng)育著生活在那里的2000萬人民百姓。二為史。北京是古城，歷史悠久。曾有多個(gè)朝代以此為都，北京的歷史中填充著無數(shù)色彩繽紛的故事。

承載著朝廷權(quán)威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡，刻畫著滄海桑田的鐵器銅器，象征著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰(zhàn)爭疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說不完的經(jīng)歷和史實(shí)。三為情。老北京的民俗和風(fēng)土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場面洋溢著熱鬧喜慶，也洋溢著純樸的民風(fēng)民情;原汁原味的老北京吆喝，從頭到尾透著誠懇和熱情;還有日漸稀少的老北京四合院的風(fēng)情，街坊鄰里們談笑風(fēng)生，互相幫忙，誰家有事，一聲招呼，一個(gè)院落攜手共濟(jì)，不是親情而勝似親情，讓我們現(xiàn)代人無比羨慕那完美的和-諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的，這是需要我們此刻去重溫，去尋找和拾回的。四為美。名勝古跡之美，現(xiàn)代建筑之美，自然風(fēng)光之美，北京的美無處不在?；铎`活現(xiàn)的皮影兒和面人兒，獨(dú)特的傳統(tǒng)服飾和民間剪紙，享譽(yù)世界的京劇文化，神秘高雅的篆刻和書法，首都北京的文化藝術(shù)之美更是魅力無窮。再看從博物館本身的建筑設(shè)計(jì)，到展區(qū)展品的設(shè)置，無處不在的貼心服務(wù)，到細(xì)心品味的參觀人群和天真活潑、認(rèn)真參觀學(xué)習(xí)的孩子們，也展示了我們首都北京的精神禮貌之美。

只有真正了解一個(gè)城市，才會真正熱愛她。參觀之后這一個(gè)月以來，我走在街上總是有意無意的用欣賞的目光去觀察路邊的建筑;每次看到有損市容市貌的行為時(shí)心中總是想，這么好的城市，我們?yōu)槭裁床荒芎煤脨巯Ｗo(hù)她。首都博物館是一個(gè)窗口，就應(yīng)面向社會各界免費(fèi)開放，讓大家都來了解北京，熱愛北京，進(jìn)而更加熱愛祖國，熱愛黨，熱愛人民。很難想象一個(gè)亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會是一個(gè)對首都，對國家充滿感情的人。因此，倡議各中小學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行群眾參觀，倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀，倡議我們身邊的每一個(gè)人都到首都博物館進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)。

參觀博物館社會實(shí)踐心得篇六

歷時(shí)三年的改擴(kuò)建工程，中國國家博物館以嶄新的面貌重新開館。3月11日，我有幸來到那里參觀，親身感受到了中國國家博物館的氣勢磅礴。

走進(jìn)國博，置身于寬敞明亮的西大廳，透過7扇銅門能夠看到不遠(yuǎn)處的天-安-門廣常南北兩側(cè)的樓梯，猶如一幅寬厚的臂膀。聽講解員介紹，銅門、樓梯，仿佛敞開的胸襟，懷抱遠(yuǎn)方，迎接八方來客，寓意著國博的博大與包容。對著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。這個(gè)故事家喻戶曉，比喻做事有毅力，有恒心。我想，這也是放在那里的寓意吧。

新國博建成后，構(gòu)成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點(diǎn)?！皟奢S”，分別是長330米的藝術(shù)走廊構(gòu)成南北軸線，由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長的東西軸線。“兩軸”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的對稱之美。“一區(qū)”，是指在地下一層構(gòu)成了由國博劇嘗學(xué)術(shù)報(bào)告廳、演播室組成的展示區(qū)。

在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”，然后跟隨講解員踏上了“復(fù)興之路”。經(jīng)過修改完善的《復(fù)興之路》基本陳列，重新開幕。這是國博改擴(kuò)建工程竣工后最新推出的第一個(gè)基本陳列。陳列透過1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片，回顧了1840年戰(zhàn)爭以來的一百多年間陷入半殖民地半封建社會深淵的中國各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選取了馬克思主義，選取了中國共產(chǎn)黨，選取了社會主義道路，選取了改革開放，深刻揭示出歷史和人民為什么務(wù)必始終堅(jiān)持高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖，堅(jiān)持中國特色社會主義道路不動搖，堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系不動遙這是目前唯一一個(gè)全面展示中華民族170年復(fù)興之路宏大主題的陳列展覽。陳列共分為五個(gè)部分：中國淪為半殖民地半封建社會;探求救亡圖存的道路;中國共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任;建設(shè)社會主義新中國;走中國特色社會主義道路。

在這條“復(fù)興之路”上，聽著講解員耐心細(xì)致的講解，看著一幅幅珍貴的照片、油畫、文物展此刻眼前。讓我也受到了教益。

在建筑風(fēng)格和展示上，我同樣得到一些感觸：原建筑與新建筑的結(jié)合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。中國國家博物館此次改擴(kuò)建充分思考到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)構(gòu)成了特定的印象，因此，在方案設(shè)計(jì)時(shí)十分注重與原建筑風(fēng)格的一致性，北、西、南3個(gè)外立面持續(xù)不變，新建筑向東擴(kuò)建40米，向地下擴(kuò)建兩層，向地上擴(kuò)建一層，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑構(gòu)成有機(jī)的結(jié)合。不僅僅持續(xù)了改擴(kuò)建部分建筑風(fēng)格與原有建筑的協(xié)調(diào)，而且增強(qiáng)了整體建筑的層次感。

陳列的亮點(diǎn)在于展示手段的豐富多彩，不僅僅僅是照片、油畫、文物等靜態(tài)的展品，還增加了多媒體半景畫文物組合。給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動場景，空間模擬了一輛火車，有車頭工作艙，有座椅，墻上的電視是動態(tài)的草原景象，讓人仿佛置身于開往西-藏的列車之上。既強(qiáng)化了視覺效果，豐富了陳列資料，又使觀眾有了更多的參與項(xiàng)目。國博精心設(shè)計(jì)使修改后的陳列更加大氣莊重，增強(qiáng)了歷史的厚重感和文化的豐富感，彰顯出復(fù)興之路宏大主題的深邃魅力。

參觀博物館社會實(shí)踐心得篇七

這天是20__年6月9日，星期四。我們年級利用下午上課時(shí)刻，來到國家博物館參觀，下方我來總結(jié)一下本次活動的感受!

首先，在入館之前，工作人員對我們進(jìn)行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過重重檢查，我們最之后到了傳說當(dāng)中的國家博物館大廳。

經(jīng)過看大廳里的宣傳欄，我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日，在中華人民共和國成立的同日，更名為“國立北京歷史博物館”，1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月，位于北京天安門廣場東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日，在國慶十周年之際，開始對外開放。

抱著好奇心，我想知道那里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。

交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化，說世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認(rèn)識，推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進(jìn)行高品位的文化享受的重要場所。

我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠(yuǎn)古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠(yuǎn)古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人，稍晚的藍(lán)田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進(jìn)步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。

距今1萬年前后，人類開始磨制石器，并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個(gè)人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外，還能帶給必須剩余產(chǎn)品，從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。這時(shí)出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們在陳列中能夠看到石犁，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。

奴隸社會是人類歷史上第一個(gè)階級社會，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時(shí)期和夏—春秋時(shí)期的各族共五部分。

本次活動十分有好處，我們學(xué)習(xí)了好多知識，受益匪淺!

參觀博物館社會實(shí)踐心得篇八

__月__日至__月__日，我在__市博物館進(jìn)“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”為了鍛煉自身行了為期一周的社會實(shí)踐活動，主要職責(zé)是為觀眾講解館的社會實(shí)踐能力，也為了將所學(xué)的科學(xué)文化知識應(yīng)用到實(shí)藏文物。

作為一名文科生，一名歷史愛好者，我懷著滿心際中，我毅然地參加了“萬村千鄉(xiāng)市場工程實(shí)施及現(xiàn)狀調(diào)期待開始了這份義工工作。__，這座七朝古都，生活學(xué)查”赴麻城小分隊(duì)。作為一名光榮的預(yù)備黨員，應(yīng)當(dāng)自覺習(xí)中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野，我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用，因此我主動擔(dān)任了小我在歷史文化上的一技之長來回報(bào)這座生我養(yǎng)我的城市，分隊(duì)隊(duì)長一職，帶領(lǐng)小分隊(duì)一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻(xiàn)中體會到感恩社會的快樂。

要做一名合格的博物館義務(wù)講解員，離不開博物館輔導(dǎo)老師的諄諄教誨和親身實(shí)踐，讓我感嘆于家鄉(xiāng)文化博大精深的同時(shí)，在短時(shí)間內(nèi)掌握了講解技巧和禮儀規(guī)范，__日至__日這三天培訓(xùn)中，我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識，他們對于觀眾的親善和耐心，對于文物如數(shù)家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩，并立志在這之后的幾天獨(dú)立講解中向老師們看齊。

__月__日，我迎來了由我獨(dú)立接待的第一批觀眾——一批來自市__的小學(xué)生。第一次為觀眾講解，迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因?yàn)橛^眾是小朋友，在講解時(shí)我便挑選輕松易懂的內(nèi)容，用生活化的語言告訴他們，并在其中適時(shí)插入一些古代流傳的有關(guān)的神話志怪以調(diào)動孩子們的好奇心，看到他們?yōu)榉比A的盛世圖景而贊嘆，為靡麗的昏庸君王而嘆息，為英勇的民族英雄而敬仰，我也深深體會到，作為一個(gè)歷史的講述者和文化的傳承者，肩頭肩負(fù)著的責(zé)任。

__月__日已對講解工作熟悉的我，又迎來了一項(xiàng)挑戰(zhàn)——給外賓講解。這是四個(gè)來自荷蘭的留學(xué)生，對中國文化頗感興趣，我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物，并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來。

出乎意料的是，他們聽著講解越來越感興趣，不時(shí)還有問題，我們交流起來幾乎沒有障礙，當(dāng)然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經(jīng)歷十分寶貴，不但讓我結(jié)識了四個(gè)荷蘭朋友，也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔(dān)子的重量。

這一個(gè)星期時(shí)間在忙碌充實(shí)的工作中飛快掠過，當(dāng)捧著博物館輔導(dǎo)老師的評語，當(dāng)我看到觀眾對我報(bào)以感謝的笑容，當(dāng)我與外國朋友親密合影并對我豎起大拇指時(shí)，那份是收獲的喜悅難以言表。經(jīng)歷了這次博物館難忘的義工經(jīng)歷，在今后的大學(xué)生活中，我也會利用課余時(shí)間多參與義務(wù)工作來鍛煉自己回報(bào)社會，也為__大學(xué)這個(gè)精神家園做出我的貢獻(xiàn)!

為期一周的調(diào)查活動，并取得了較好的成績。在這短短的一周內(nèi)，我感觸最深的就是這一真理：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

本次社會實(shí)踐活動，從申報(bào)工作到活動順利完成這一過程中，遇到了很多困難。在寫申請書時(shí)，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐活動實(shí)施的難度較大，不易得到理想的調(diào)查結(jié)果，于是，我們虛心的向有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)長學(xué)姐們請教，我們主動尋求老師的幫助，經(jīng)過多次修改之后終于獲得批準(zhǔn)。

在實(shí)踐開展的過程中，做問卷調(diào)查時(shí)頻頻受挫，但是，我們沒有放棄，而是攜手互相鼓勵，最終完成任務(wù)。在麻城的一個(gè)星期，天氣炎熱，我們頂著烈日出行。這一切困難，我們都一一克服。我深深地明白，作為隊(duì)長，作為一名預(yù)備黨員，我一定要做出表率。

同時(shí)，我也深刻的感受到了實(shí)踐的重要性。所謂實(shí)踐，就是理論與實(shí)踐相結(jié)合。在書本上學(xué)到的東西，如果不能用來指導(dǎo)實(shí)踐就沒有任何意義。馬克思曾經(jīng)說過：“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己的思維的此岸性。”這就非常清楚的告訴我們，一個(gè)理論，是否正確的反映了客觀現(xiàn)實(shí)，是不是真理，只能靠社會實(shí)踐來檢驗(yàn)。如果沒有這次社會實(shí)踐，我們就不會遇到這樣的難題，但卻也無法檢驗(yàn)我們所學(xué)的知識是否正確。實(shí)踐是把主客觀聯(lián)系起來的橋梁，人們只有在改造客觀世界的實(shí)踐活動中才能把主觀認(rèn)識和客觀現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來，并加以對照，才能正確的認(rèn)識客觀世界。

因此，堅(jiān)持把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，對我們解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想有著重大的意義。對于我們大學(xué)生而言，實(shí)踐有著極其重要的意義。

在實(shí)踐中，我們可以與所學(xué)的理論知識結(jié)合起來，提高自身的應(yīng)用能力;我們可以再實(shí)踐中磨練自己的意志，鍛煉自己社會實(shí)踐能力;我們可以為將來進(jìn)入社會打下良好的實(shí)踐基礎(chǔ)?？偟恼f來，實(shí)踐不僅可以提高個(gè)人的動手能力，而且可以增強(qiáng)思維分析能力等。我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會學(xué)以致用，在實(shí)踐中不斷完善自己，提高自己，更好地為國家和社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。