了解和掌握情感體驗(yàn)的規(guī)律可以幫助我們更好地理解自己和他人的情感狀態(tài)。好的總結(jié)應(yīng)該具備簡(jiǎn)明扼要、條理清晰的特點(diǎn)，方便他人閱讀和理解。以下是一些行業(yè)內(nèi)的最新研究報(bào)告，可以幫助您了解當(dāng)前趨勢(shì)。

河南的導(dǎo)游詞篇一

各位游客朋友大家好！歡迎各位來(lái)到“中華十大名山“之一的天柱山游覽觀光。我是你們今天的導(dǎo)游員王萍，大家可以叫我小王，很高興能與大家相聚于此。在游覽過(guò)程中，小王將竭誠(chéng)為您服務(wù)，小王大家能有一個(gè)愉快的旅途。趁離天柱山還有十幾分鐘的路程，就讓我為大家簡(jiǎn)單介紹一下天柱山吧！

天柱山風(fēng)景區(qū)是國(guó)務(wù)院在1982年公布的首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，也是2000年公布的首批國(guó)家4a旅游景區(qū)和全國(guó)文明森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園，2003年因“一柱擎天“而得名被評(píng)為”中華十大名山“。天柱山規(guī)劃保護(hù)區(qū)總面積333平方千米，主景區(qū)面積82多平方千米，曾受到詩(shī)仙李白這樣的贊譽(yù)”奇峰出奇云，秀木含秀氣“。天柱山物種豐富，植被繁茂，名山秀水，高山平湖，竹海松濤，給人們消去城市的煩躁和工作的壓抑，是休閑養(yǎng)身的好去處。天柱山在歷史上有許多名稱，像皖山、皖公山、南岳、萬(wàn)歲山、潛山等，這些不同的山名體現(xiàn)了天柱山悠久的歷史和厚重的文化。皖山這個(gè)名字最早，皖是古代國(guó)家的名字，天柱山屬古皖國(guó)所在地，春秋時(shí)期，周大夫皖伯封于皖，因?yàn)樗卫硗顕?guó)有功，后世為了稱揚(yáng)他的功德，就將山稱為“皖公山”簡(jiǎn)稱“皖山”，河也成了皖河，后來(lái)“皖”成了安徽的簡(jiǎn)稱，等我們登上天柱山就可以一睹渾然天成、惟妙惟肖的皖公神像了——他可是我們安徽的“老祖宗”喲！

朋友們，現(xiàn)在就讓我們一起去領(lǐng)略一番吧！我們今天的游覽路線是這樣安排的.：從旌駕橋進(jìn)入三祖寺景區(qū)，游覽山谷流泉摩崖石刻，經(jīng)馬祖庵景區(qū)到主峰景區(qū)，再到龍?zhí)逗泳皡^(qū)。總之哪里有亮麗的風(fēng)景哪里就有我們的腳步，一定讓大家大飽眼福，擁有一次難忘的天柱山之旅。我們馬上就過(guò)旌駕橋了，當(dāng)年漢武帝駕臨天柱山拜岳時(shí)，這一片山體環(huán)抱的港灣就是漢武帝登陸的地方，成為谷口，然后皇家車駕著鳳凰穿過(guò)谷口的一座橋，就是這座旌駕橋了。過(guò)了旌駕橋就是三祖寺景區(qū)了，它是天柱山人文景點(diǎn)最集中、文化品位最高的一個(gè)文化精品景區(qū)。我們?cè)谶@里可以感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書(shū)法藝術(shù)長(zhǎng)廊之稱的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——摩崖石刻等。我們現(xiàn)在來(lái)到了三祖寺前的廣場(chǎng)，大家看前面，紅墻黛瓦映襯在這綠樹(shù)翠林當(dāng)中，整個(gè)山形就像一只展翅欲飛的彩鳳，珍藏著三祖寺百顆舍利子的覺(jué)寂塔就建在這鳳冠上，這東西兩側(cè)的山崗就是彩鳳的一對(duì)翅膀。三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，關(guān)于三祖寺的歷史這就涉及到天柱山的宗教文化了，我給大家講一個(gè)佛道爭(zhēng)山的故事。天柱山靈絕山水加上歷代帝王的加封，使之成為仙山寶地。天下名山分為36洞天和72福地，天柱山列為第十四洞天和第五十七福地，因此引起歷代佛道兩教的爭(zhēng)奪。公元505年，梁武帝的國(guó)師寶志和尚和江南云游方士白鶴道人都奏請(qǐng)將鳳形山賜為己用，武帝知道他們法術(shù)高明就命他們各顯神通，以物為記，物到哪兒就到哪兒居住。這寶志和尚就是我們所熟識(shí)的濟(jì)公活佛，他手握錫杖，說(shuō)“貧僧以杖卓地為記”。這白鶴道人也不甘示弱，他的拂塵可以化為白鶴，說(shuō)“貧僧以鶴止處為記“。說(shuō)罷，這白鶴道人將手中的拂塵拋向空中，化為一只白鶴，飛向鳳形山。濟(jì)公將手上的錫杖也投向空中，頓時(shí)化為一條巨龍尾隨在白鶴身后，這白鶴飛向鳳形山上空，那條銀色巨龍突然襲擊，白鶴嚇得掉頭往東飛落在白鹿崗，濟(jì)公的錫杖則卓入鳳形山，當(dāng)他收起錫杖，卓土的地方立刻涌出一股甘泉，這就是我們現(xiàn)在看到的卓錫泉，又叫卓錫井。濟(jì)公在鳳形山開(kāi)山建寺，武帝賜名”山谷寺“。白鶴道人就在白鹿崗建白鶴觀，宋徽宗賜名“真源萬(wàn)壽宮”。唐宋時(shí)期，天柱山佛道兩教盛極一時(shí)，寺觀眾多，有“三千道人八百僧”的說(shuō)法。從寶志和尚開(kāi)山算起，三祖寺到2015年已歷時(shí)1510年了。來(lái)到天柱山，怎能錯(cuò)過(guò)那山谷流泉摩崖石刻呢？讓我們稍事休息，接下來(lái)再隨我一同前去參觀摩崖石刻吧！

謝謝大家，我的講解到此結(jié)束。

河南的導(dǎo)游詞篇二

女士們、先生們，大家好，歡迎來(lái)到運(yùn)河之都、禮儀之邦濟(jì)寧。今天，我將帶領(lǐng)你參觀楊家河公園，濟(jì)寧最美麗的公園。我是我們團(tuán)的小導(dǎo)游。我叫黃。你可以叫我黃島或黃嘯。希望在楊家河能給你留下深刻的印象，希望你在瀏覽的時(shí)候玩得開(kāi)心。

楊家河公園位于濟(jì)寧市東北部，新327國(guó)道以南，福福河以東，劉陽(yáng)國(guó)際新城以北。

楊家河公園分為主題花園和盆景盆景園。主題花園包括:櫻花香園、郁金香風(fēng)格園、百花園、玫瑰園、桃花園、七彩大道小區(qū)等。

我們進(jìn)去看看吧！這是花的世界，花的海洋，還有很多大家沒(méi)聽(tīng)過(guò)的花?？?，在我的右手邊是美麗的櫻花，花朵像一個(gè)美麗的女人在那里跳舞。然后看我左手邊的金翅雀，嘰嘰喳喳像一群麻雀，好像在說(shuō):其他；不客氣。沿著茂密的森林散步給人一種涼爽的感覺(jué)。

有許多花在等著你。請(qǐng)慢慢享用。在享受它們的過(guò)程中，希望大家注意以下幾點(diǎn)。

首先，我們必須愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木。

第二，照顧好你的孩子，不要在河邊的水里玩。

第三，不要亂扔垃圾。

謝謝合作。

河南的導(dǎo)游詞篇三

xxxx:。

雖然舍不得，但還是不得不說(shuō)再見(jiàn)了，感謝大家?guī)滋靵?lái)對(duì)我工作的配合和給予我的支持和幫助。在這次旅游過(guò)程中，還是有很多地方做得不到位，謝謝大家不但理解我而且還十分支持我的工作，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事情使我很感動(dòng)。也許我不是最好的導(dǎo)游，但是大家卻是我遇見(jiàn)最好的客人，能和最好的客人一起度過(guò)這難忘的幾天這也是我導(dǎo)游生涯中最大的收獲。作為一個(gè)導(dǎo)游，雖然走的都是一些自己已經(jīng)熟的不能再熟的景點(diǎn)，不過(guò)每次帶不同的客人卻能讓我有不同的感受，在和大家初次見(jiàn)面的時(shí)候我曾說(shuō)，相識(shí)即是緣，我們能同車而行即是修來(lái)的緣份；而現(xiàn)在我覺(jué)得不僅僅是所謂的.緣了，而是一種幸運(yùn)，能為最好的游客做導(dǎo)游是我的幸運(yùn)。

我由衷地感謝大家對(duì)我的支持和配合。其實(shí)能和大家達(dá)成這種默契真的是很不容易，大家出來(lái)旅游，收獲的是開(kāi)心和快樂(lè)；而我作導(dǎo)游帶團(tuán)，收獲的則是友情和經(jīng)歷。我想這次我們都可以說(shuō)是收獲頗豐吧。也許大家登上飛機(jī)后，我們以后很難會(huì)有再見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，不過(guò)我希望大家回去以后和自己的親朋好友回憶自己的xxx之行的時(shí)候除了描述太陽(yáng)島如何如詩(shī)如畫(huà)時(shí)，不要忘了加上一句，在xxx有一個(gè)導(dǎo)游小a，那是我的朋友！

最后，預(yù)祝大家旅途愉快，以后若有機(jī)會(huì)，再來(lái)xxx會(huì)會(huì)您的朋友！

河南的導(dǎo)游詞篇四

各位游客朋友大家好！我是來(lái)自安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王。小王很高興在這樣一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子里和大家相遇，在游覽過(guò)程中小王將竭誠(chéng)為您服務(wù)，希望大家能有一個(gè)愉快的旅途。下面就請(qǐng)大家跟隨我的步伐一起踏入這神圣的紅色領(lǐng)地，去了解這段光輝的歷史歲月。

新四軍軍部舊址，位于三面環(huán)山，一面環(huán)水，地勢(shì)險(xiǎn)惡的涇縣云嶺，由司令部、政治部、大會(huì)堂等10余處構(gòu)成，占地面積約為3萬(wàn)平方米，是國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)。云嶺是新四軍軍部所在地，所以被稱為“新四軍的搖籃”。1941年1月，新四軍將士在此慘遭國(guó)民黨伏擊，損失慘重，這就是震驚中外的“皖南事變”。周恩來(lái)同志痛心疾首，寫(xiě)下了“千古奇冤，江南一葉；同室操戈，相煎何急”的題詞。

我們來(lái)到這革命老區(qū)，就不得不瞻仰革命先烈們?cè)?jīng)居住過(guò)的地方，我們現(xiàn)在所處的地方就是“鐘墨園”。軍長(zhǎng)葉挺、副參謀長(zhǎng)周子昆等新四軍將領(lǐng)曾在這里居住、辦公。1939年春，周恩來(lái)同志視察涇縣時(shí)也曾下榻這里。葉挺軍長(zhǎng)不僅是著名的軍事家，還是攝影藝術(shù)家。大家看，這里的攝影展，是葉挺軍長(zhǎng)生平作品，它們真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)年的烽火歲月，是新四軍軍史中不可多得的寶貴資料。

接下來(lái)我們看到的這座房屋就是“大夫第”。樓上樓下共有64間房，副軍長(zhǎng)項(xiàng)英曾在此樓底層居住、辦公。廳堂是用來(lái)招待參謀工作會(huì)議，也當(dāng)過(guò)機(jī)要員的宿舍，辦過(guò)閱覽室。由“大夫第”向東眺望，有一座小巧玲瓏的木橋橫跨在葉子河兩岸。這座橋就是由葉挺軍長(zhǎng)親自設(shè)計(jì)的`，并親自在橋的柵欄上題寫(xiě)“軍民合作，抗戰(zhàn)到底”八個(gè)大字，全國(guó)解放后，云嶺人民為表達(dá)對(duì)葉挺軍長(zhǎng)的敬意，將這座橋命名為“葉挺橋”。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是軍部大會(huì)堂。大會(huì)堂舊址前的中央矗立著一座項(xiàng)英銅像，這是新四軍老戰(zhàn)士為了紀(jì)念項(xiàng)英同志遇難60周年捐資鑄造的。軍部大會(huì)堂原為陳氏宗祠，是涇縣最大的兩座祠堂之一。1938年8月2日，新四軍進(jìn)駐云嶺，這里便成為軍部大會(huì)堂，經(jīng)常在此地舉行集會(huì)、文藝演出。前廳靠大門(mén)的是座木質(zhì)舞臺(tái)，上面陳列著1929年2月24日周恩來(lái)同志在軍部舉行的歡迎大會(huì)上作《新階段新關(guān)鍵》演講場(chǎng)景。寬敞明亮的中廳兩側(cè)墻上書(shū)有“忠孝節(jié)義”四個(gè)大字，廳中央安放著周恩來(lái)同志塑像。宗祠的后面是座兩層樓房，現(xiàn)在為新四軍軍部舊址陳列館，陳列了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所取得的豐功偉績(jī)，呈現(xiàn)了新四軍在云嶺團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的傳奇歷史。

云嶺的山水經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，云嶺的草木藏有動(dòng)人的故事，它們都給我們展示了不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智勇敢的革命精神。

游客朋友們，我們今天的新四軍軍部之旅到這里就結(jié)束了，感謝大家一路上的支持與配合，小王途中有服務(wù)不周和講解不當(dāng)?shù)牡胤竭€請(qǐng)各位多多包涵，小王期盼大家的再次到來(lái)，期待與大家的再次相遇，最后祝愿大家歸途愉快，一路平安！

我的講解到此結(jié)束，謝謝大家。

河南的導(dǎo)游詞篇五

各位游客朋友：

大家好，歡迎來(lái)到故宮博物院，我是導(dǎo)游小陳，故宮，本名紫禁城，始建于明朝永樂(lè)四年（1406年），是明清兩代24位帝王的宮殿，也是600年來(lái)中國(guó)皇權(quán)的象征，紫，是古人心目中的王者之星——紫薇，來(lái)自天上。禁，是權(quán)力，來(lái)自于人，也施之于人。城，是這一片占地72萬(wàn)平米的宏偉建筑群。相傳紫禁城有宮殿9999間半，實(shí)際上是8700多間，是我國(guó)也是世界上目前規(guī)模最大、保存最完整的宮殿建筑群。作為皇權(quán)的集中代表，這里的一土一木、一磚一瓦，無(wú)不投射出君臨天下、皇權(quán)神授的氣魄。

我想，最具有代表性的物件，莫過(guò)于我們眼前這座霸氣十足的髹金漆云龍紋寶座了，這是故宮現(xiàn)存做工最講究、裝飾最華貴、等級(jí)最高、體量最大、雕鏤最精的寶座。我們可以看到，它設(shè)在太和殿中央七層臺(tái)階的高臺(tái)上，后方擺設(shè)的是七扇雕有云龍紋的髹金漆大屏風(fēng)。它是明朝嘉靖（1522—1566）年間制作的，通高172厘米、寬158厘米、縱深79厘米。椅圈上共有13條金龍纏繞，其中最大的一條正龍昂首立于椅背的中央；椅面之下沒(méi)有通常的椅子腿，而是一個(gè)須彌底座，在束腰的地方透雕雙龍戲珠，滿髹金漆。周圍擺設(shè)象征太平有象的象馱寶瓶，象征君主賢明、群賢畢至的甪端，象征延年益壽的仙鶴，以及焚香用的香爐、香筒。而殿內(nèi)靠近寶座的六根明柱和梁、枋上的群龍彩畫(huà)，全用瀝粉貼金。寶座上方的蟠龍銜珠藻井，也統(tǒng)統(tǒng)罩以金漆，更顯出“金鑾寶殿”的華貴氣氛，足見(jiàn)坐上這個(gè)寶座的人是何等尊貴。

其實(shí)，寶座作為皇帝的專用坐具，無(wú)論在前朝還是后宮，也無(wú)論在紫禁城還是在離宮別苑，凡是皇帝所到之處，都要陳設(shè)寶座。有的寶座固定在殿宇中央地平上，與屏風(fēng)配套，體形碩大；有的只是后宮暖閣木炕上設(shè)置的坐墊。其形式不同，規(guī)格有別，但體量明顯大于一般坐具。寶座用材，多為紫檀木、黃花梨、酸枝木，裝飾圖案主要有龍紋、云紋、山水、花鳥(niǎo)等。明代的寶座在北京西華門(mén)外果園廠御用監(jiān)制。清代寶座除了在造辦處制作以外，還會(huì)由宮里出圖紙到地方上去做，并由宮里派到地方的織造等官員來(lái)督辦。寶座作為帝王的象征，被賦予了極高的地位。據(jù)說(shuō)雍正皇帝還專門(mén)就寶座頒布過(guò)一道上諭。有一次，雍正帝發(fā)現(xiàn)，幾個(gè)新進(jìn)宮的太監(jiān)在掃地的時(shí)候，挾持笤帚從寶座前昂然直走，全無(wú)敬畏之意。于是傳諭乾清宮等處首領(lǐng)太監(jiān)：要求凡有寶座之處，所有人經(jīng)過(guò)時(shí)必存一番恭敬之心，急趨數(shù)步方合禮節(jié)，否則將嚴(yán)懲治罪。由此可見(jiàn)，在統(tǒng)治者心目中，寶座是何等神圣之物，見(jiàn)寶座如見(jiàn)皇帝。

那我們?cè)趨⒂^故宮博物院時(shí)，不管是在三大殿，還是乾清宮、養(yǎng)心殿，或是在東西六宮，請(qǐng)各位在欣賞古代建筑、文物珍藏時(shí)，可對(duì)其他的寶座多多留意一下，注意觀察一下各宮殿中各式各樣不同的寶座，相信會(huì)有收獲的。好了，關(guān)于寶座，我先介紹到這里了，接下來(lái)我們?nèi)タ匆豢雌渌恼滟F文物。

河南的導(dǎo)游詞篇六

各位朋友，你們好，首先歡迎大家乘坐我們的旅游班車，歡迎大家參加我們旅行社安排的東線一日游。我是這天隨車導(dǎo)游，我姓李，大家叫我小李好了，為咱們駕車的這位師傅姓周，周師傅具有多年的駕齡，是位經(jīng)驗(yàn)豐富的`老司機(jī)。這天我們倆共同為大家服務(wù)，感到十分的榮幸，我們必須盡全力為大家作好服務(wù)工作，期望大家能夠滿意。如果我們工作中有不周到的地方，敬請(qǐng)批評(píng)指正，千萬(wàn)不要客氣！預(yù)祝大家這天游得盡興，玩得開(kāi)心！

河南的導(dǎo)游詞篇七

化州孔廟，位于州治寶山之南;北倚寶山，南朝鑒水;以中路為軸，東西對(duì)稱，占地10000多平方米。始建于宋紹興31年(1161年)，歷經(jīng)元、明、清續(xù)建重修。殿宇雕梁畫(huà)棟、流光溢彩、莊嚴(yán)肅穆、雄偉壯觀，是粵西規(guī)模最大、歷史最悠久、保存最完好、形制最完整的孔廟，是歷經(jīng)854年唯一能見(jiàn)證當(dāng)?shù)卣?、歷史、文化、經(jīng)濟(jì)的大型古建筑群，是廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，中國(guó)孔廟保護(hù)協(xié)會(huì)理事單位。

化州孔廟是儒家文化的載體?；菘讖R，又名學(xué)宮、文廟。古時(shí)候是專門(mén)用來(lái)祭祀偉大的政治家、思想家、教育家孔子的廟宇。現(xiàn)在，是傳承、弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尤其是儒家優(yōu)秀思想文化的場(chǎng)所。中華五千年文化，生生不息，長(zhǎng)盛不衰。

在二千多年的歷史長(zhǎng)河中，儒家文化逐漸成為中國(guó)文化的主流，影響著東亞、東南亞各國(guó)，成為東方文化的基石。這種特殊文化的載體，只有孔廟才能承載。而茂名，乃至粵西，惟化州孔廟才具備這種特殊的承載能力。每逢9月28日，我市均組織隆重的祭孔活動(dòng)，演繹古代祭禮，詮釋儒家文化。

粵西各大中院校廣大師生及市民均前來(lái)瞻仰拜祭，凝民心，聚民智，有力地推動(dòng)了和諧幸福社會(huì)的建設(shè)，從而成為地方文化旅游的龍頭。目前各級(jí)政府機(jī)關(guān)單位、學(xué)校、社團(tuán)，紛紛在孔廟建設(shè)學(xué)習(xí)、教育、實(shí)踐基地，教育干部，教化民眾，引導(dǎo)學(xué)梓，修身、齊家、治國(guó)、平天下。

化州孔廟道道文化，處處佳景?；菘讖R極具皇家氣派。木雕、石作、灰塑、壁畫(huà)、脊飾極具藝術(shù)價(jià)值，尤其是大成殿上層閣之如意斗拱木構(gòu)架，以其中無(wú)銷釘相銜、可隨意轉(zhuǎn)動(dòng)的巧妙設(shè)計(jì)而聞名于世，被譽(yù)為南粵古建筑明珠。

目前化州孔廟共有39個(gè)景點(diǎn)，首先是孔廟的東入口，名叫圣域門(mén)，從這里就進(jìn)入一個(gè)劃時(shí)代的圣人圣地了。

萬(wàn)仞宮墻，是用以稱頌孔子學(xué)識(shí)淵博、高深。

欞星門(mén)，是孔廟中軸線上的第一道牌坊門(mén)，是三間四柱火焰沖天柱式石坊。從式樣分，有南方式樣和北方式樣;從材料分，有木結(jié)構(gòu)和石結(jié)構(gòu)。北方式樣簡(jiǎn)潔，突出氣勢(shì)之宏，南方式樣精致，講究雕刻之美。傳說(shuō)欞星是天上二十八星宿之一，掌管文化教育。

所有孔廟都建設(shè)欞星門(mén)，古人祭孔先祭天，比喻尊孔如同尊天。橫枋上“欞星門(mén)”的“欞”下面去“巫”，為筆者故意，喻孔子為圣賢而非鬼神。

泮池泮橋(狀元橋)，也是孔廟特有建筑。是半圓形水池，上有拱橋連通。古代講究風(fēng)水，有在學(xué)府前建泮池能振興學(xué)業(yè)之說(shuō)。古時(shí)候凡是新入學(xué)的生員都要在當(dāng)?shù)毓賳T的帶領(lǐng)下，從欞星門(mén)入孔廟，登橋跨泮池，進(jìn)入大成殿禮拜先師孔子，然后到儒學(xué)署拜見(jiàn)教官，這個(gè)入學(xué)儀式稱為“入泮”，當(dāng)學(xué)有所成，考取了功名者，也回到孔廟，游泮池，謝恩師。

孔子立像，為孔子布衣像，為紫銅鑄成?？鬃又v禮，聽(tīng)說(shuō)你們來(lái)了，早早就跑到這里來(lái)拱手迎接，喃喃自語(yǔ)：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”!

西廂古碑，這是見(jiàn)證化州孔廟歷史的又一物證----古石碑。這是清朝春立的重修化州孔廟碑記，碑文記栽了化州孔廟當(dāng)時(shí)建設(shè)的時(shí)間、地點(diǎn)、過(guò)程和捐款捐物建設(shè)維修孔廟的情況。

金聲玉振坊(“大成門(mén)”)意思是集古圣先賢之大成。開(kāi)一大兩小三門(mén)，乃黃道之門(mén);兩小門(mén)上灰塑“金聲”“玉振”，意思是說(shuō)孔子的思想理論是完美無(wú)缺的。平常時(shí)日，中門(mén)是關(guān)閉的。我們平時(shí)就走“金聲”“玉振”門(mén)，遇要人前來(lái)拜謁孔子或祭孔時(shí)才開(kāi)中門(mén)。

青云路、明倫堂，青云路是全國(guó)眾多孔廟中惟化州孔廟特有。據(jù)史載，明朝化州知縣楊景之子楊一清，自幼在孔廟讀書(shū)，不管白天黑夜、不管風(fēng)吹雨打，每天都必走這條路來(lái)回，以至后來(lái)學(xué)有所成，最后功至明朝內(nèi)閣首輔，造福社稷?；萑藶榱思o(jì)念楊一清，便把他走過(guò)的路修筑成今天的“青云路”，寓意后人凡走此路，必平步青云。明倫堂是讀書(shū)、講學(xué)、弘道、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。兩側(cè)廊陳列了古代二十四孝石刻，教育后人，百善孝為先，敬天敬地敬大人。

河南的導(dǎo)游詞篇八

各位游客朋友大家好！歡迎各位來(lái)到神奇靈秀的蓮花佛國(guó)—九華山游覽。我是你們今天的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王。首先小王代表中山旅行社對(duì)各位的到來(lái)表示熱烈的歡迎，在游覽過(guò)程中，小王將竭誠(chéng)為您服務(wù)，希望大家能有一個(gè)愉快的旅途。希望此次的九華之旅能夠給您帶來(lái)靈氣、福氣和好運(yùn)氣！

大家知道我國(guó)四大佛教名山分別是浙江普陀山、山西五臺(tái)山、四川峨眉山，還有一個(gè)便是我們安徽的九華山了。九華山北臨長(zhǎng)江，南望黃山，坐落在安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi)，方圓120平方公里。最高峰是十王峰，海拔1342米，是國(guó)家首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。

講到九華山，不得不提到詩(shī)仙李白，因?yàn)榫湃A山山名和這位詩(shī)仙淵源深厚。九華山原名九子山，后因李白漫游秋浦，遙望九華山如“九朵盛開(kāi)的蓮花”，寫(xiě)下了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華，昔在九江山，遙望九華峰”等描繪九華山秀美景色的千古絕唱。

游九華山，首先要到九華街了。九華街海拔600多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國(guó)”之稱。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的小鎮(zhèn)，除了廟宇外還有商店、旅店、農(nóng)舍和學(xué)校，我們可以在這里住宿，并以此為起點(diǎn)，游覽山上的名勝。隨后我們就來(lái)到了化城寺，化城寺是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢(shì)布局，體現(xiàn)了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余重約200斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感?；赏礴娝斐蔀椤熬湃A十景”之一。

從九華街往東走不遠(yuǎn)，我們就來(lái)到了著名的“百歲宮”，其匾額上書(shū)有“欽賜百歲宮，護(hù)國(guó)萬(wàn)年寺”十個(gè)金字，據(jù)說(shuō)在明朝萬(wàn)歷年間，有個(gè)叫無(wú)瑕的和尚，26歲來(lái)到九華山在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了一百年，圓寂后三年人們才發(fā)現(xiàn)他的肉身，明崇禎皇帝知道后，封他為“應(yīng)身菩薩”，我們來(lái)到這里可以看見(jiàn)這具頭戴僧帽、身披紅色袈裟，端坐蓮花臺(tái)之上的`無(wú)瑕和尚的裝金肉身。

九華勝景在天臺(tái)，最后我們來(lái)到天臺(tái)峰，這是九華山的主峰，海拔1300多米，有“不登天臺(tái)，等于沒(méi)來(lái)“的說(shuō)法，從九華街上天臺(tái)，約15華里山路，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)，當(dāng)你氣喘吁吁到達(dá)天臺(tái)正頂，眼前的景色將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消，遙望九華街只有巴掌那么大了。在天臺(tái)上看日出，其瑰麗雄渾景色不亞于在泰山日觀峰看日出。

好了，美好的時(shí)光總是短暫的，游覽到這里，我們今天的九華之旅也已接近尾聲了，感謝大家一路上的支持與配合，大肚能容，容天下難容之事，小王途中有服務(wù)不周和講解不當(dāng)?shù)牡胤竭€望大家多多包涵。小王期盼大家的再次到來(lái)，祝愿大家歸途愉快，一路平安。謝謝大家，我的講解到此結(jié)束。