每個(gè)人都渴望成功，但實(shí)現(xiàn)成功需要付出一定的努力和耐心。寫(xiě)總結(jié)時(shí)可以從多個(gè)角度思考問(wèn)題，全面而深入地總結(jié)表現(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)?？偨Y(jié)與我們的日常生活息息相關(guān)，通過(guò)范文的閱讀，我們可以更好地理解總結(jié)的目的和意義。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇一

各位旅客朋友們：

大家好！

神農(nóng)溪是巴東縣長(zhǎng)江北岸的一條常流性溪流，發(fā)源于神農(nóng)架南坡，故名神農(nóng)溪。神農(nóng)溪全長(zhǎng)60公里，相對(duì)高差2900余米，兩岸絕壁夾峙，窄處不及5米，山巖多成80至90度的壁塹，于巫峽口東2000米處匯入長(zhǎng)江。

她是國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)溪景觀獨(dú)具特色，集長(zhǎng)江大三峽雄、秀、險(xiǎn)于一體。現(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里，有神農(nóng)峽、綿竹峽（支流）、鸚鵡峽、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段，面積57.5平方公里，灌木植被蔥蘢，山花馨香四溢，猴群嬉戲，黃羊獐麂出沒(méi)，山水藍(lán)天一色，一派山野情趣。有溶洞60余處，險(xiǎn)灘、長(zhǎng)灘、灣灘、淺灘30余處，歷有“一里三灣，灣灣見(jiàn)灘”之說(shuō)。

溪水深潭碧綠，飛瀑遍布，懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始、古樸、自然、野趣、乘“豌豆角”木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀光游覽獨(dú)具特色的旅游勝地。神農(nóng)溪以峽谷風(fēng)光、纖夫文化、土家歌舞、龍舟競(jìng)渡為主題定位，頗具特色。其中船工號(hào)子、纖夫拉纖在整個(gè)長(zhǎng)江三峽已絕跡多年，而神農(nóng)溪上的纖夫拉纖項(xiàng)目因旅游發(fā)展的需要被保留至今，是三峽地區(qū)保存最好的纖夫“活化石”，并以民歌《纖夫的愛(ài)》唱遍全國(guó)，走向世界。135水位后纖夫拉纖項(xiàng)目仍被保留并永遠(yuǎn)向世人展示，船工號(hào)子、激流闖灘、纖夫拉纖作為神農(nóng)溪上的一道亮麗的風(fēng)景，是其它任何景區(qū)不可替代的獨(dú)特旅游項(xiàng)目。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇二

尊敬的各位游客們，我是你們的導(dǎo)游——馬導(dǎo)。我們即將要游覽的是美麗的神農(nóng)溪。神農(nóng)溪景區(qū)被評(píng)定為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。接下來(lái)就讓我們一起來(lái)看看吧，在游覽之前馬導(dǎo)對(duì)大家有點(diǎn)小要求，在游覽的時(shí)候，請(qǐng)大家注意保護(hù)環(huán)境，不要亂扔白色垃圾，爭(zhēng)當(dāng)文明游客。

游客朋友們，我們現(xiàn)在來(lái)到的是鸚鵡峽，鸚鵡峽小巧別致，形似鸚鵡，由此而得名。這里綠樹(shù)蔥蘢，山上長(zhǎng)有茂盛的樹(shù)木，你仔細(xì)聽(tīng)，還有“叮咚，叮咚”的泉水聲，再輕輕聞一聞，還有淡淡的花草香味。游客朋友們，在這里你可以大口地呼吸新鮮空氣，放松自己的身心，盡情享受大自然的美景。

游客朋友們，看，快看！懸崖上大大小小、高高低低的懸棺，這成了神農(nóng)溪的千古之謎，說(shuō)到懸棺，還有一個(gè)傳說(shuō)呢！在古代，人們把去世的祖先的棺材放置在高處，預(yù)示著后輩人能夠“升官發(fā)財(cái)”。

游客朋友們，你們累了嗎？我們?nèi)ツ沁叺牡跄_樓喝點(diǎn)水，吃點(diǎn)東西吧！在這里大家可以吃到正宗的土家美食。

游客朋友們，現(xiàn)在大家可以自由欣賞美景，祝大家玩得開(kāi)心，也希望你們下次還來(lái)游玩，記得找我——馬導(dǎo)喲！

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇三

各位朋友，大家好，今天我們游覽國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)——神農(nóng)溪。游覽方式是乘坐雙體仿古豪華環(huán)保旅游船，逆神農(nóng)溪上行16.8公里，沿途要經(jīng)過(guò)龍昌、鸚鵡、神農(nóng)三個(gè)各具特色的自然峽段，可觀賞峽谷風(fēng)光、古棧遺跡、巖棺葬群、土家村落等;船行約40分鐘后可抵達(dá)羅坪游客接待中心，再換乘古老的“碗豆角”扁舟，平湖蕩舟2公里至九孔巖，逆水拉纖2公里至堯家灘，在羅坪接待中心可品嘗土家風(fēng)味餐和欣賞土家歌舞表演，爾后乘環(huán)保船返回，整個(gè)游程約42公里，時(shí)間4至5小時(shí)。

神農(nóng)溪位于湖北省巴東縣境內(nèi)，是長(zhǎng)江北岸的一條常流性溪流，發(fā)源于神農(nóng)架南坡，故名神農(nóng)溪。

神農(nóng)溪全長(zhǎng)60公里，沿途接納了17條溪澗，相對(duì)落差2900余米，在離巫峽口東20xx米處的西壤口注入長(zhǎng)江。神農(nóng)溪兩岸絕壁夾峙，山巖多成80度至90度傾斜，直插藍(lán)天，兩岸懸棺，棧道清晰可見(jiàn)，峽谷最窄處不到5米，溪中最陡的猴子灘落差達(dá)3米。溪的上游是神秘莫測(cè)的小神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)。

神農(nóng)溪旅游風(fēng)景區(qū)是國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)，景觀獨(dú)具特色，集長(zhǎng)江三峽雄、秀、險(xiǎn)于一體。現(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里，有神農(nóng)峽、綿竹峽(支流)、鸚鵡峽、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段，其中兩個(gè)土家村寨葉子壩和龍船河點(diǎn)綴其間，面積57.5平方公里。區(qū)內(nèi)灌木植被蔥籠，山花馨香四溢，猴群嬉戲，黃羊獐麂出沒(méi)，山水藍(lán)天一色，一派山野情趣。沿途有溶洞60余處，險(xiǎn)灘、長(zhǎng)灘、灣灘、淺灘30余處，歷有“一里三灣，灣灣見(jiàn)灘”之說(shuō)。溪水深潭碧綠，飛瀑遍布，懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始、古樸、自然、野趣的景致。在神農(nóng)溪，乘“豌豆舟”木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀光游覽，獨(dú)具特色，極富魅力，已成為三峽旅游線上的一顆明珠!

135水位定型，使得神農(nóng)溪風(fēng)景區(qū)線路延長(zhǎng)，轉(zhuǎn)型升級(jí)，不僅進(jìn)入條件改善，安全系數(shù)增大，形式、內(nèi)容上更加多樣，而且還增添了峽谷平湖的美景。連過(guò)去游人罕至的神農(nóng)峽的奇異風(fēng)景——神農(nóng)溫泉、神農(nóng)洞、神農(nóng)峰等，也呈現(xiàn)在游人面前。

神農(nóng)溪延伸開(kāi)發(fā)后，由縣政府投資850萬(wàn)元在溯溪而上16.8公里的羅坪復(fù)建了游客接待中心，較原來(lái)的接待中心功能更加齊全，設(shè)備更加完善，是游客休息、就餐、觀看土家歌舞表演的理想場(chǎng)所。

好，我們現(xiàn)在到了西壤口，請(qǐng)大家上環(huán)保船坐好。這西壤口是巫峽的出口，歷為兵家必爭(zhēng)之地。這里有殷、商、戰(zhàn)國(guó)、漢等朝代遺留下來(lái)的古墓葬群。三國(guó)時(shí)，劉備曾派張飛鎮(zhèn)守于此。1984年，考古工作者在西壤口李家灣發(fā)現(xiàn)了四座古墓。這里還出土過(guò)巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴人盾等巴人用過(guò)的兵器，存有建于明代的“杜甫草堂”遺址。

各位朋友，龍昌峽到了。龍昌峽全長(zhǎng)5.7公里，兩岸山峰對(duì)峙，灘多水急，峽谷迂回曲折，深若幽巷重門(mén)，平均寬度不足20米，兩岸山巖多里80度至90度，直插藍(lán)天，斜坡直透溪底，以“雄”著稱(chēng)。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇四

各位游客：

神農(nóng)溪扁舟是我國(guó)現(xiàn)有最古老的水上運(yùn)載工具，又叫“豌豆舟”、“神駁子”、“柳葉舟”和“蘭舟”，船體多采用堅(jiān)硬耐磨而又富有韌性的花櫟木制成，船長(zhǎng)13米，寬1.8米，高0.7米，兩頭尖，底平，前有長(zhǎng)梢形似“關(guān)刀”，用以撥水引路，后有長(zhǎng)櫓，用以端正航向，配以撐竿、爪鉤和橈，載重25噸，吃水一尺左右，由六名船工駕駛。

神農(nóng)溪纖夫是神農(nóng)溪上的又一道靚麗的風(fēng)景線，原始、野趣、純樸、憨厚。過(guò)去由于神農(nóng)溪的水不太深，都只有一尺左右，下水要纖夫倒拉纖來(lái)限制速度，叫“倒?fàn)颗！?上水全靠纖夫合力拉纖而上，號(hào)子聲聲，空谷回蕩，別有一番情趣。神農(nóng)溪纖夫常年拉纖，所以他們除冬天穿上衣外，其他時(shí)間幾乎全是裸體，因?yàn)榇┭澴釉谒镆追恋K操作，就是穿短褲，被水浸濕后易會(huì)很快擦傷皮膚，故只能裸體。雖然裸體不雅，但他們的心靈卻很美，不管是大姑娘、小媳婦，趕船過(guò)河都是他們裸體背著接上船，送上岸，而毫無(wú)邪念。

大家請(qǐng)看，峽中有一山峰，高約200米，叫神農(nóng)峰。你看它炯炯有神地目視著遠(yuǎn)方，面部慈祥而又微露剛毅，那雙眼似乎蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧和力量，是不是酷似人們想像中的中華民族的祖先神農(nóng)氏?在它的旁邊約100多米處的山崖上有一“玉柱擎天”，高約10米，傳說(shuō)那是神農(nóng)先帝的杵藥桿。

現(xiàn)在我們到了九孔巖。據(jù)《巴東縣地名志》載：“因山巖下有九個(gè)巖洞，呈紅色，故又名九紅巖”。據(jù)專(zhuān)家們考證，九孔巖，為遠(yuǎn)古巖壁鑿穴墓葬群洞穴遺址，洞穴人可出入，孔成方型，長(zhǎng)、寬、高二、三米不等。在神農(nóng)溪上，無(wú)論是巖棺、石罅類(lèi)巖棺、巖壁鑿穴墓，均有一個(gè)共同的特點(diǎn)：土家先民對(duì)老人死，有高葬者至孝的習(xí)俗。這種不同的葬俗告訴我們，歷史上的.土家先民——巴人，是一個(gè)勇于開(kāi)拓、勇于創(chuàng)造的民族，他們憑著自己的智慧，創(chuàng)造了這些驚人的奇跡和獨(dú)特的民俗文化，給后世留下了極其寶貴的財(cái)富。

在不遠(yuǎn)處的右邊，我們就能看到魚(yú)泉瀑布，因其發(fā)源于南山一有魚(yú)的洞穴內(nèi)，而得名。泉水從一巖坎上急劇垂直下跌入落差高達(dá)一百余米的神農(nóng)溪中，它如銀水飛瀉直下，水霧蒙蒙，珠璣四濺，氣勢(shì)磅礴，其聲震耳，極為壯觀!令過(guò)往行人無(wú)不停步觀賞叫絕。

在右岸，我們還可以看到神農(nóng)溫泉。在一巖穴處出水洞口約一平方米的地方，有溫泉涌出，流經(jīng)10米后，注入神農(nóng)溪，故名神農(nóng)溫泉，水溫34℃，終年穩(wěn)定，四季常溫，無(wú)色、無(wú)毒、透明，是湖北省礦化最高的溫泉，含多種微量元素，不僅適宜洗浴，對(duì)治療皮膚病、關(guān)節(jié)炎等慢性病都有一定療效。

在左岸的鏈子巖上，我們還可以看到神農(nóng)洞，相傳為中華民族的祖先——神農(nóng)氏順溪而上，搭架采藥居住過(guò)的洞穴遺址。洞內(nèi)高大空曠，冬暖夏涼。漂流神農(nóng)溪，觀賞神農(nóng)洞景，無(wú)不令人感發(fā)思古之幽情。

好，神農(nóng)溪漂流也就結(jié)束了，大家一定游累了吧，漂流神農(nóng)溪，給人一種“險(xiǎn)、秀、奇、雄”的感覺(jué)，被譽(yù)為“神州第一漂”，我們也稱(chēng)它為“文漂”，在我州還有“神州第一漂——“武漂”清江闖灘”，那四十八道險(xiǎn)灘，足夠驚險(xiǎn)刺激!大家若有興趣，不妨前去領(lǐng)略感覺(jué)一番!

好，我們現(xiàn)在到了神農(nóng)寨——羅坪游客接待中心，大家在這里可品嘗土家風(fēng)味餐和欣賞土家歌舞表演，購(gòu)買(mǎi)土家族手工藝品西蘭卡普、花背簍等旅游商品。在這里我們將停留2小時(shí)左右，爾后乘環(huán)保船返回。讓我們帶著對(duì)這個(gè)古老的原始之溪、野趣橫生的神奇之溪、保留著濃郁正宗的土家風(fēng)味之溪的美好記憶，繼續(xù)游覽壯麗的長(zhǎng)江三峽。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇五

各位朋友，龍昌峽到了。龍昌峽全長(zhǎng)5.7公里，兩岸山峰對(duì)峙，灘多水急，峽谷迂回曲折，深若幽巷重門(mén)，平均寬度不足20米，兩岸山巖多里80度至90度，直插藍(lán)天，斜坡直透溪底，以“雄”著稱(chēng)。

我國(guó)唐代詩(shī)人杜甫曾乘舟漂流過(guò)此峽，并作詩(shī)贊曰：

迢迢水出走長(zhǎng)蛇，

懷抱江村在野牙，

一葉蘭舟龍洞府，

數(shù)間茅屋野人家。

北宋至和三年，有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過(guò)此峽，故歷又稱(chēng)這峽為“三游洞”。

據(jù)說(shuō)很久以前龍昌峽峽谷兩岸樹(shù)木繁茂，藤蔓植物攀附其上，以致形成遮天蔽日形似洞穴的景觀，有《小方壺齋輿地記勝》記載為證：

此洞非石洞，

乃山水之奇觀也，

一洞十里，

可浮舟往來(lái)。

1990年國(guó)家旅游局局長(zhǎng)劉毅漂流此峽后盛贊：“這才是真正的峽!”

請(qǐng)大家向右上方看，約50米的高處有巖棺一座，它是古代巴人的葬棺。為什么將棺木放在高高的山上呢?這是因?yàn)橥良易宸钚懈咴岬牧?xí)俗，認(rèn)為高葬者至孝。有詩(shī)稱(chēng)贊說(shuō)：

棺木為何懸此巖，秋風(fēng)凄雨痛人懷;。

雪飛巫峽山戴孝，樹(shù)動(dòng)風(fēng)聲松舉哀。

春玉百花呈葬禮，夜間明月照靈臺(tái);。

可憐你是誰(shuí)家子，尸到如今尚未埋?

據(jù)上海復(fù)旦大學(xué)、交通大學(xué)組成的中國(guó)巖棺協(xié)會(huì)的專(zhuān)家考證，這種巖棺葬是土家族祖先古代巴人的一種葬儀，又名洞葬、拾骨葬、洗骨葬，已有4000多年的歷史。古代巴人死后，將尸體就近掩埋，待過(guò)了3~5年或更長(zhǎng)時(shí)間(最多不超過(guò)13年)，等到血肉歸于大地后，再起出骸骨，洗凈后放于棺材中，然后在臨江的懸崖峭壁上鑿洞為墓，將棺材置于懸崖絕壁洞內(nèi)。這種葬俗源于巴人“葬至高則孝心至純”的思想。唐人在《朝野金載》中就有記載：“五溪父母死，于村外擱其尸，三年而葬，親戚宴飲歌舞，一月余日盡產(chǎn)為棺，于臨江高山半肋鑿寶以葬之，彌高者以為孝，既后而不再祭祀?！?/p>

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇六

各位游客：

大家好!

神農(nóng)溪位于湖北省巴東縣境內(nèi)，是長(zhǎng)江北岸的一條常流性溪流，發(fā)源于神農(nóng)架南坡，故名神農(nóng)溪。

神農(nóng)溪全長(zhǎng)60公里，沿途接納了17條溪澗，相對(duì)落差2900余米，在離巫峽口東2000米處的西壤口注入長(zhǎng)江。神農(nóng)溪兩岸絕壁夾峙，山巖多成80度至90度傾斜，直插藍(lán)天，兩岸懸棺，棧道清晰可見(jiàn)，峽谷最窄處不到5米，溪中最陡的猴子灘落差達(dá)3米。溪的上游是神秘莫測(cè)的小神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)。

神農(nóng)溪旅游風(fēng)景區(qū)是國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)，景觀獨(dú)具特色，集長(zhǎng)江三峽雄、秀、險(xiǎn)于一體。現(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里，有神農(nóng)峽、綿竹峽（支流）、鸚鵡峽、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段，其中兩個(gè)土家村寨葉子壩和龍船河點(diǎn)綴其間，面積57.5平方公里。區(qū)內(nèi)灌木植被蔥籠，山花馨香四溢，猴群嬉戲，黃羊獐麂出沒(méi)，山水藍(lán)天一色，一派山野情趣。沿途有溶洞60余處，險(xiǎn)灘、長(zhǎng)灘、灣灘、淺灘30余處，歷有“一里三灣，灣灣見(jiàn)灘”之說(shuō)。溪水深潭碧綠，飛瀑遍布，懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始、古樸、自然、野趣的景致。在神農(nóng)溪，乘“豌豆舟”木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀光游覽，獨(dú)具特色，極富魅力，已成為三峽旅游線上的一顆明珠！

135水位定型，使得神農(nóng)溪風(fēng)景區(qū)線路延長(zhǎng)，轉(zhuǎn)型升級(jí)，不僅進(jìn)入條件改善，安全系數(shù)增大，形式、內(nèi)容上更加多樣，而且還增添了峽谷平湖的美景。連過(guò)去游人罕至的神農(nóng)峽的奇異風(fēng)景——神農(nóng)溫泉、神農(nóng)洞、神農(nóng)峰等，也呈現(xiàn)在游人面前。

神農(nóng)溪延伸開(kāi)發(fā)后，由縣政府投資850萬(wàn)元在溯溪而上16.8公里的羅坪復(fù)建了游客接待中心，較原來(lái)的接待中心功能更加齊全，設(shè)備更加完善，是游客休息、就餐、觀看土家歌舞表演的理想場(chǎng)所。

好，我們現(xiàn)在到了西壤口，請(qǐng)大家上環(huán)保船坐好。這西壤口是巫峽的出口，歷為兵家必爭(zhēng)之地。這里有殷、商、戰(zhàn)國(guó)、漢等朝代遺留下來(lái)的古墓葬群。三國(guó)時(shí)，劉備曾派張飛鎮(zhèn)守于此。1984年，考古工作者在西壤口李家灣發(fā)現(xiàn)了四座古墓。這里還出土過(guò)巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴人盾等巴人用過(guò)的兵器，存有建于明代的“杜甫草堂”遺址。

各位朋友，龍昌峽到了。龍昌峽全長(zhǎng)5.7公里，兩岸山峰對(duì)峙，灘多水急，峽谷迂回曲折，深若幽巷重門(mén)，平均寬度不足20米，兩岸山巖多里80度至90度，直插藍(lán)天，斜坡直透溪底，以“雄”著稱(chēng)。

我國(guó)唐代詩(shī)人杜甫曾乘舟漂流過(guò)此峽，并作詩(shī)贊曰：

迢迢水出走長(zhǎng)蛇，懷抱江村在野牙。

一葉蘭舟龍洞府，數(shù)間茅屋野人家。

北宋至和三年，有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過(guò)此峽，故歷史上又稱(chēng)這峽為“三游洞”。

據(jù)說(shuō)很久以前龍昌峽峽谷兩岸樹(shù)木繁茂，藤蔓植物攀附其上，以致形成遮天蔽日形似洞穴的景觀，有《小方壺齋輿地記勝》記載為證：

此洞非石洞，乃山水之奇觀也，一洞十里，可浮舟往來(lái)。

1990年國(guó)家旅游局局長(zhǎng)劉毅漂流此峽后盛贊：“這才是真正的峽！”

請(qǐng)大家向右上方看，約50米的高處有巖棺一座，它是古代巴人的葬棺。為什么將棺木放在高高的山上呢？這是因?yàn)橥良易宸钚懈咴岬牧?xí)俗，認(rèn)為高葬者至孝。有詩(shī)稱(chēng)贊說(shuō)：

棺木為何懸此巖，秋風(fēng)凄雨痛人懷；

雪飛巫峽山戴孝，樹(shù)動(dòng)風(fēng)聲松舉哀。

春玉百花呈葬禮，夜間明月照靈臺(tái)；

可憐你是誰(shuí)家子，尸到如今尚未埋？

據(jù)上海復(fù)旦大學(xué)、交通大學(xué)組成的中國(guó)巖棺協(xié)會(huì)的專(zhuān)家考證，這種巖棺葬是土家族祖先古代巴人的一種葬儀，又名洞葬、拾骨葬、洗骨葬，已有4000多年的歷史。古代巴人死后，將尸體就近掩埋，待過(guò)了3~5年或更長(zhǎng)時(shí)間（最多不超過(guò)13年），等到血肉歸于大地后，再起出骸骨，洗凈后放于棺材中，然后在臨江的懸崖峭壁上鑿洞為墓，將棺材置于懸崖絕壁洞內(nèi)。這種葬俗源于巴人“葬至高則孝心至純”的思想。唐人在《朝野金載》中就有記載：“五溪父母死，于村外擱其尸，三年而葬，親戚宴飲歌舞，一月余日盡產(chǎn)為棺，于臨江高山半肋鑿寶以葬之，彌高者以為孝，既后而不再祭祀?！?/p>

在神農(nóng)溪的三個(gè)峽谷中，發(fā)現(xiàn)懸棺多處，僅龍昌峽東岸的石罅中，就有7座懸棺，兩具外露清晰可見(jiàn)。在峽西石壁上，還有多處古棧道道遺跡。巖棺是怎樣放在懸崖峭壁之上，古棧道通向何方，這些依舊是神農(nóng)溪的千古之謎。

在這兩邊的山巖上，生長(zhǎng)著極為少見(jiàn)的玄參科多年生草本，名叫“巖白菜”，僅產(chǎn)于巴東神農(nóng)溪，是湖北省稀有植物，也是治療婦科病的良藥，對(duì)研究植物分類(lèi)有一定的醫(yī)學(xué)價(jià)值。

大家請(qǐng)注意看，在船的左前方，是神農(nóng)溪上的象鼻山，它長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子好似正在伸入溪底飲水，碩大的耳朵正在聆聽(tīng)游人的歡笑，氣勢(shì)十分雄偉壯觀！在它的對(duì)面，還有一位俊俏的小象在與她竊竊私語(yǔ)，很是親密。

各位注意了，下面馬上要經(jīng)過(guò)猴子灘，這里蓄水之前水位落差高達(dá)3米，它是神農(nóng)溪上最陡的一個(gè)灘頭，現(xiàn)在蓄水之后已淹沒(méi)在水下。過(guò)去我們用原始扁舟“豌豆舟”漂流經(jīng)過(guò)此灘時(shí)，感覺(jué)非常驚險(xiǎn)刺激，有如海上沖浪一般。前面的那座山巖叫熊貓巖，山上有兩個(gè)洞穴，過(guò)去洞內(nèi)曾居住過(guò)許多猴子，故名猴子洞。

在我們船的前面，有座高山擋住了去路，受陶淵明的優(yōu)美詩(shī)句“車(chē)到山前疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的啟發(fā)，我們叫它“疑無(wú)路”。轉(zhuǎn)過(guò)前面這道山梁就到了龍船河，那個(gè)地方原先建有一幢考究的紅色土家吊腳樓——龍船河餐廳，是我們過(guò)去就餐休息的場(chǎng)所，現(xiàn)因被水淹沒(méi)而拆遷。

各位嘉賓，我們現(xiàn)在到了鸚鵡峽。鸚鵡峽長(zhǎng)7.5公里，以“秀”著稱(chēng)。鸚鵡峽幽深靈秀，峽谷兩岸原始的臘梅、綿竹、刺梨、水芙蓉和多種野生藥材逢時(shí)而開(kāi)。在這個(gè)峽谷中，我們將看到神農(nóng)溪中最大的溶洞——燕子阡大溶洞，在溶洞中生活著被稱(chēng)為活化石的海洋珍禽——短嘴金絲燕。

看，我們眼前這個(gè)最高的山峰叫高視巖，海拔1001米，是神農(nóng)溪的最高峰，它上面有很多洞穴，相傳有巴蠻洞、巴人洞，那是土家先民巴人居住過(guò)的洞穴遺址。請(qǐng)大家注意，在這片水域下面，過(guò)去有三色泉，泉水分清、深、濁三種顏色十分明顯，從同一個(gè)泉眼里流出，順溪漂流百余米不混，被譽(yù)為神農(nóng)溪上的一大奇觀。

在我們船的左邊，有一片美麗的灌木叢，生長(zhǎng)的全是綿竹，本地人叫它綿竹山。綿竹是造宣紙的優(yōu)質(zhì)原料，也是熊貓賴(lài)以生存的食物。據(jù)考證神農(nóng)溪上游有多處大熊貓的化石，但由于生態(tài)環(huán)境的變化，致使大熊貓?jiān)谏褶r(nóng)溪上絕跡。

這些迎面撲來(lái)的礁石，船工形象地稱(chēng)它為“朝我來(lái)”。為什么叫“朝我來(lái)”呢？原來(lái)，神農(nóng)溪上可謂“一里三灣，灣灣見(jiàn)灘”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，神農(nóng)溪上有大小險(xiǎn)灘30余處，原來(lái)最險(xiǎn)的猴子洞灘落差高達(dá)3米，漂灘是神農(nóng)溪漂流最精彩、最刺激的活動(dòng)。船似離弦之箭飛馳而下，人坐船上頓生“巴水急如箭，巴船去若飛”之感。溪中礁石林立，的確令人望而生畏?？墒?，就在船與礁石將要接觸的剎那，船工只需用梢輕輕一搬，立即化險(xiǎn)為夷，這是船工幾百年來(lái)總結(jié)出的闖灘二十字訣：

朝著礁石去，大吉又大利，躲著礁石走，大禍要臨頭。

過(guò)去在神農(nóng)巨石上就刻有“朝我來(lái)”三個(gè)字，這是中國(guó)青年電影制片廠在拍攝電影“男人河”時(shí)刻下的。現(xiàn)在已沉沒(méi)到水中。要想一睹為快的話，還得潛入水中。

大家注意看，在那山與天接的地方，是不是有一只老虎呼嘯而來(lái)？你看它其勢(shì)如騰云駕霧，其聲如洪鐘暮鼓，似在高聲長(zhǎng)嘯，為游客助興，神形俱備，維妙維肖，我們形象地稱(chēng)之為“虎嘯巴山”。

前面那個(gè)洞叫張家寨洞。相傳古代一姓張的山民曾經(jīng)在這里居住過(guò)，故名張家寨洞。它分上、中、下三層，洞洞相通，現(xiàn)在已淹沒(méi)了下面的兩個(gè)洞，里面有多種生活器皿遺跡可考。外邊有小石干壘的墻壁，亦有泥土堆積的痕跡。對(duì)此有兩種說(shuō)法：一是巴人祖先居住過(guò)的洞穴遺址；二是山民躲避散兵游勇的棲身之所，兩種說(shuō)法兼而有之。

各位朋友，現(xiàn)在我們看到的溶洞就是燕子阡大溶洞。在神農(nóng)溪的峽谷巖壁間，有大小溶洞60余處，尤以燕子阡溶洞最為壯觀。它洞高百余米，寬40余米，深16華里，洞內(nèi)常年棲息著成千上萬(wàn)的短嘴金絲燕，故名燕子阡。進(jìn)洞約百米，有一片高20余米、寬50余米的巖溶堆積物，狀如升斗，形似山區(qū)水田，故名“千丘田”。地質(zhì)學(xué)上稱(chēng)碥石壩，蔚為壯觀。

棲息在這里的短嘴金絲燕，方名叫巖燕，體型較小，羽毛呈麻色或黑褐色，有金屬光澤，它們常年群體棲息于巖穴中，哪怕在一片漆黑深遠(yuǎn)的燕洞里，飛時(shí)也不會(huì)碰壁，不互相碰撞，能準(zhǔn)確找到自己的巢。每當(dāng)天氣變化或夕陽(yáng)西照，它們?cè)诔扇郝蕊w舞，擊波沖天，惹人心醉，給神農(nóng)溪增添了無(wú)窮魅力。每當(dāng)冬末春初，燕群飛向溪口淤沙壁上，鑿沙洞為巢，密密麻麻一大片，進(jìn)洞出洞另有一番景象。春水上漲沖刷沙壁，燕群又飛回巖洞筑巢。

各位嘉賓，在龍昌峽、鸚鵡峽和神農(nóng)溪的巖壁上，有斷斷續(xù)續(xù)一排六寸見(jiàn)方深約一尺的方孔，這便是神農(nóng)溪上的又一特色景觀——古棧道遺跡。這里的棧道是單排孔，斷斷續(xù)續(xù)百來(lái)個(gè)，它充分體現(xiàn)了我們祖先的聰明才智和勤勞勇敢。現(xiàn)在龍昌、鸚鵡兩個(gè)峽段的棧道已全部沉入水下。開(kāi)鑿此棧道，始于何時(shí)，用于何事，眾說(shuō)紛云。古人有“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”之說(shuō)。有的說(shuō)是通往羅坪故州所建，也有的說(shuō)是夔東十三家的劉體純懇戰(zhàn)神農(nóng)溪上，為引用鹽場(chǎng)河鹽水而鑿，無(wú)一定論，對(duì)棧道遺跡，郭沫若有詩(shī)贊曰：

滔滔溪水萬(wàn)古流，巍巍棧道何人修？

古棧雖毀石孔在，留得偉跡壯神州。

請(qǐng)大家注意，我們現(xiàn)在已過(guò)鸚鵡峽，到了葉子壩。

葉子壩，又名落葉潭，因神農(nóng)溪水穿過(guò)神農(nóng)峽谷，至此河面陡然變寬，水流變緩，上游漂流的樹(shù)葉，多在這里停留而得名。葉子壩是神農(nóng)峽與鸚鵡峽之間不足一公里的一個(gè)土家村落，原來(lái)這里居住著近百人的土家山民，他們憨厚淳樸，尚義好客，以背薪垂釣為樂(lè)；農(nóng)舍土徹瓦蓋，傍山為屋，竹林芭蕉簇?fù)?，山水藍(lán)天一色，一派水鄉(xiāng)情趣。他們?yōu)榱酥г龒{大壩建設(shè)，放棄了美好的故土，多已遷往荊沙。今天的葉子壩已非夕日的村鄉(xiāng)裊煙，呈現(xiàn)在大家面前的是一幅美不勝收的山水畫(huà)廊！

在這葉子壩的左岸，是在1991年，當(dāng)神農(nóng)溪正式批量接待海內(nèi)外游客時(shí)，為了祈求龍王菩薩保佑游客一路平安而遷建的龍王廟，并擴(kuò)大了廟的`建筑規(guī)模，里面供奉著高達(dá)兩米五的龍王大佛像，左右各有一尊“千里眼”和“順風(fēng)耳”佛像。另在兩側(cè)還有一間供奉著觀世音菩薩，整座廟宇座落在一個(gè)神仙福地的山崗上，不僅風(fēng)景秀麗，兩側(cè)還建有為游客供應(yīng)香燭紙帛的商店，敬奉菩薩以求保佑，一路旅途平安。這龍王廟原于清乾隆年間修建在葉子壩渡口上300米半巖上一個(gè)巨大的巖洞中。

這條支流就是綿竹峽，原是神農(nóng)溪漂流的起始峽。綿竹峽可航行河段5公里，兩岸景觀奇特，它以“險(xiǎn)”著稱(chēng)。綿竹峽因綿竹生長(zhǎng)繁茂而得名，發(fā)源于神農(nóng)架余脈海拔2400米的仙女山，全長(zhǎng)17公里，沿途接納了四條溪澗，在這里匯入神農(nóng)溪主流。峽谷蓊郁幽深，兩岸峰巖夾峙，層次分明，絕壁千仞，有土家先民居住過(guò)的洞穴遺址；巖壁間的石筍、石幔有的似從天而降，千奇百怪；有的寬達(dá)二、三百米，兩岸山峰依偎，溪流最窄處不及五米，天開(kāi)一線，灘潭連接，寬窄不一；5公里深邃大峽谷，溪流坡降度達(dá)0.5%；兩岸植被蔥蘢，猴群嬉戲，鳥(niǎo)語(yǔ)花香?！巴攵菇恰北庵垡郎蕉^(guò)，這“一里十三灣，灣灣灘連潭”。船尾出灘，船頭又過(guò)灘，船行其間，仿佛置身于“世外桃源”的意境之中。綿竹峽漂流，為古老的神農(nóng)溪增添了異彩。

各位朋友，在神農(nóng)溪上游的深山峽谷中，常有猴群出沒(méi)，除了獼猴群外，還有國(guó)家一類(lèi)保護(hù)動(dòng)物——金絲猴，它們經(jīng)常早晚嬉戲于溪邊，覓食飲水，構(gòu)成神農(nóng)溪上一道獨(dú)特的景觀！大家在欣賞兩岸美景時(shí)，不時(shí)會(huì)看到有猴群出沒(méi)。

我們現(xiàn)在到了神農(nóng)峽，因峽中有一山峰酷似中華民族的祖先神農(nóng)氏而得名。它以“奇”著稱(chēng)，此峽上起小神農(nóng)架石柱河，下至葉子壩，全長(zhǎng)約25公里。神農(nóng)峽逆流而上的主要景點(diǎn)有神農(nóng)峰、九孔巖、魚(yú)泉瀑布、神農(nóng)溫泉等等。

現(xiàn)在到了神農(nóng)溪游客接待中心，在這里，我們要換乘古老的“豌豆角”扁舟，平湖蕩舟2公里至九孔巖，逆水拉纖至堯家灘，再返回接待中心就餐，休息和觀賞土家歌舞表演。

下面我先給大家介紹一下神農(nóng)溪扁舟和神農(nóng)溪纖夫。

神農(nóng)溪扁舟是我國(guó)現(xiàn)有最古老的水上運(yùn)載工具，又叫“豌豆舟”、“神駁子”、“柳葉舟”和“蘭舟”，船體多采用堅(jiān)硬耐磨而又富有韌性的花櫟木制成，船長(zhǎng)13米，寬1.8米，高0.7米，兩頭尖，底平，前有長(zhǎng)梢形似“關(guān)刀”，用以撥水引路，后有長(zhǎng)櫓，用以端正航向，配以撐竿、爪鉤和橈，載重25噸，吃水一尺左右，由六名船工駕駛。

神農(nóng)溪纖夫是神農(nóng)溪上的又一道靚麗的風(fēng)景線，原始、野趣、純樸、憨厚。過(guò)去由于神農(nóng)溪的水不太深，都只有一尺左右，下水要纖夫倒拉纖來(lái)限制速度，叫“倒?fàn)颗！?；上水全靠纖夫合力拉纖而上，號(hào)子聲聲，空谷回蕩，別有一番情趣。神農(nóng)溪纖夫常年拉纖，所以他們除冬天穿上衣外，其他時(shí)間幾乎全是裸體，因?yàn)榇┭澴釉谒镆追恋K操作，就是穿短褲，被水浸濕后易會(huì)很快擦傷皮膚，故只能裸體。雖然裸體不雅，但他們的心靈卻很美，不管是大姑娘、小媳婦，趕船過(guò)河都是他們裸體背著接上船，送上岸，而毫無(wú)邪念。

大家請(qǐng)看，峽中有一山峰，高約200米，叫神農(nóng)峰。你看它炯炯有神地目視著遠(yuǎn)方，面部慈祥而又微露剛毅，那雙眼似乎蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧和力量，是不是酷似人們想像中的中華民族的祖先神農(nóng)氏？在它的旁邊約100多米處的山崖上有一“玉柱擎天”，高約10米，傳說(shuō)那是神農(nóng)先帝的杵藥桿。

現(xiàn)在我們到了九孔巖。據(jù)《巴東縣地名志》載：“因山巖下有九個(gè)巖洞，呈紅色，故又名九紅巖”。據(jù)專(zhuān)家們考證，九孔巖，為遠(yuǎn)古巖壁鑿穴墓葬群洞穴遺址，洞穴人可出入，孔成方型，長(zhǎng)、寬、高二、三米不等。在神農(nóng)溪上，無(wú)論是巖棺、石罅類(lèi)巖棺、巖壁鑿穴墓，均有一個(gè)共同的特點(diǎn)：土家先民對(duì)老人死，有高葬者至孝的習(xí)俗。這種不同的葬俗告訴我們，歷史上的土家先民——巴人，是一個(gè)勇于開(kāi)拓、勇于創(chuàng)造的民族，他們憑著自己的智慧，創(chuàng)造了這些驚人的奇跡和獨(dú)特的民俗文化，給后世留下了極其寶貴的財(cái)富。

在不遠(yuǎn)處的右邊，我們就能看到魚(yú)泉瀑布，因其發(fā)源于南山一有魚(yú)的洞穴內(nèi)，而得名。泉水從一巖坎上急劇垂直下跌入落差高達(dá)一百余米的神農(nóng)溪中，它如銀水飛瀉直下，水霧蒙蒙，珠璣四濺，氣勢(shì)磅礴，其聲震耳，極為壯觀！令過(guò)往行人無(wú)不停步觀賞叫絕。

在右岸，我們還可以看到神農(nóng)溫泉。在一巖穴處出水洞口約一平方米的地方，有溫泉涌出，流經(jīng)10米后，注入神農(nóng)溪，故名神農(nóng)溫泉，水溫34℃，終年穩(wěn)定，四季常溫，無(wú)色、無(wú)毒、透明，是湖北省礦化最高的溫泉，含多種微量元素，不僅適宜洗浴，對(duì)治療皮膚病、關(guān)節(jié)炎等慢性病都有一定療效。

在左岸的鏈子巖上，我們還可以看到神農(nóng)洞，相傳為中華民族的祖先——神農(nóng)氏順溪而上，搭架采藥居住過(guò)的洞穴遺址。洞內(nèi)高大空曠，冬暖夏涼。漂流神農(nóng)溪，觀賞神農(nóng)洞景，無(wú)不令人感發(fā)思古之幽情。

好，神農(nóng)溪漂流也就結(jié)束了，大家一定游累了吧，漂流神農(nóng)溪，給人一種“險(xiǎn)、秀、奇、雄”的感覺(jué)，被譽(yù)為“神州第一漂”，我們也稱(chēng)它為“文漂”，在我州還有“神州第一漂——“武漂”清江闖灘”，那四十八道險(xiǎn)灘，足夠驚險(xiǎn)刺激！大家若有興趣，不妨前去領(lǐng)略感覺(jué)一番！

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇七

作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供幫助的導(dǎo)游，時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對(duì)性的。我們?cè)撛趺慈?xiě)導(dǎo)游詞呢？以下是小編為大家整理的神農(nóng)溪導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

大家中午好，我是你們今天的導(dǎo)游，我姓張，可以叫我張導(dǎo)，我們今天要去神農(nóng)溪。

神農(nóng)溪在長(zhǎng)江巫峽口，這里有崇山峻嶺的大山，有清澈見(jiàn)底的溪水，……希望大家能喜歡。

好了，記得出發(fā)前上廁所，東西不要落下，我們先上船吧。坐在船上，吹著涼爽的江風(fēng)，賞著沿途的'美景，無(wú)比愜意。船接下來(lái)就將駛?cè)肷褶r(nóng)溪，我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，這條小溪為什么叫“神農(nóng)溪”，哈哈，不知道吧，那是因?yàn)橄际菑纳褶r(nóng)架流過(guò)來(lái)的，所有叫神農(nóng)溪。

大家請(qǐng)往我左手邊看，那鮮紅的幾個(gè)大字“神農(nóng)溪”好像是著名的雕刻家刻的，再往前看，那崇山峻嶺的高山，是不是很像大象的鼻子，在往上看，有三副懸棺，數(shù)百年來(lái)，懸棺至今也沒(méi)有腐爛，也不知這棺材如何到達(dá)那么高，且四周全是懸崖峭壁的山洞，據(jù)說(shuō)有許多個(gè)考古專(zhuān)家來(lái)到這兒數(shù)次，都沒(méi)解開(kāi)這個(gè)謎，神農(nóng)溪的懸棺成為了世界未解之謎，也正是因?yàn)檫@份神秘，吸引了無(wú)數(shù)中外游客前來(lái)參觀。

大家請(qǐng)往我的左邊看，是不是有蹦蹦跳跳的金絲猴，一會(huì)兒從這棵樹(shù)蕩到那棵樹(shù)。再往前看，那溪邊黑乎乎的深洞，那就是燕子洞。里面每天早晚會(huì)有數(shù)千只燕子出入，甚為壯觀。

前年那個(gè)安靜的村莊就是羅坪村，我們的船馬上要靠岸了，大家隨我一起上岸，這里有旅游公司專(zhuān)門(mén)為大家準(zhǔn)備了一個(gè)小小的特色節(jié)目，蘊(yùn)含著土苗少數(shù)民族的文化。入鄉(xiāng)隨俗，來(lái)到這里，就好好享受這別具一格的土家文化盛宴吧，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)哦！

好了，今天的游覽就到此結(jié)束了，希望大家能喜歡，如果你喜歡這里，請(qǐng)告訴您身邊的朋友。我們下次再見(jiàn)。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇八

大家早上好！歡迎你們來(lái)到國(guó)家5a級(jí)景區(qū)之一神農(nóng)溪游玩，神農(nóng)溪山青水秀、空氣清新，還有許多未解之謎。我是神農(nóng)溪旅游社的導(dǎo)游—楊夢(mèng)曦。大家可以叫我楊導(dǎo)游。

首先，我?guī)Т蠹乙欢名W鵡峽的美麗風(fēng)光，要坐豆角舟過(guò)去，請(qǐng)大家注意安全，有秩序地上船。好了，大家看兩岸山峰緊束、姿態(tài)不一，有的直插云霄，有的一直獨(dú)秀。再看，山上植被豐茂，還有許多稀有品種，這里峽谷相連，大家可以放開(kāi)喉嚨大喊一聲，便能聽(tīng)見(jiàn)山谷的回聲。

你們快抬頭看，那掛在懸崖峭壁之間的棺材。人們利用懸崖上的天然巖溝、巖墩、巖洞置放尸棺，或高或低，那就是懸棺群。這是當(dāng)?shù)赝良易宓牧?xí)俗—高葬，當(dāng)人死后，便將他的棺材放置在高高的山腰。這樣他的后輩就會(huì)升官發(fā)財(cái)。不過(guò)，人們是怎樣將棺材放上去的呢？至今還是一個(gè)謎。

現(xiàn)在，大家一定玩累了吧！下面我們到土家族的小村寨休息一下吧！還可以和土家族小幺妹兒對(duì)對(duì)歌。欣賞土家漢子帶來(lái)的草裙舞。還有豐盛的美味佳肴等著大家享用，希望大家玩得開(kāi)心、吃得盡興。大家還可以買(mǎi)些紀(jì)念品，比如西蘭卡普。

好了，今天的旅程就到此結(jié)束了。希望大家下次再來(lái)玩還讓我當(dāng)導(dǎo)游。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇九

女士們、先生們：

你們好！歡迎你們來(lái)到巴東，漂流神農(nóng)溪！

神農(nóng)溪，發(fā)源于神農(nóng)架主峰，流經(jīng)湖北巴東縣境內(nèi)，由北向南穿行于深山峽谷之中，至巫峽口東匯入長(zhǎng)江。神農(nóng)溪是一條典型的峽谷溪流，兩岸山峰緊束，絕壁峭聳，溪水在刀削般的峽壁間沖撞，水道曲折，湍急的溪流中有險(xiǎn)灘、長(zhǎng)灘、彎灘、淺灘六十余處。水道雖狹急卻清淺，漂流極富刺激而又安全。

神農(nóng)溪流經(jīng)三個(gè)風(fēng)景各異的峽谷——棉竹峽、鸚鵡峽、龍昌洞峽。兩岸風(fēng)光奇美，峽谷中少有開(kāi)闊地，最狹處兩岸相距僅7米。船行峽中，如穿幽巷重門(mén)。一座座高達(dá)數(shù)百米的山峰劈面壓來(lái)，幾乎望不見(jiàn)前面的水道。

我們現(xiàn)在乘坐的這種小木船古時(shí)叫“蘭舟”，杜甫曾有“一葉蘭舟龍洞府，數(shù)間茅屋野人家”地描述。現(xiàn)代詩(shī)人郭沫若又稱(chēng)它為“扁舟”，有詩(shī)寫(xiě)道“扁舟勞濟(jì)渡，同志愛(ài)何濃”。當(dāng)?shù)卮そ兴氨舛菇恰?，因?yàn)樗嗡啤岸菇恰?。它是我?guó)當(dāng)今最古老的三種水上運(yùn)載工具之一（其余兩樣是雅魯藏布江的牛皮筏和福建九曲溪的小小竹排）。

這“扁豆角”船體長(zhǎng)13米，寬1.8米，高0.7米，兩頭尖平底，前梢后櫓，像兩把大關(guān)刀，用以撥開(kāi)水路，端正航向。它載重2.5噸，吃水1尺左右，而神農(nóng)溪水大都也只有1尺來(lái)深，有時(shí)船底與溪石相擦發(fā)出“嘭嘭嘭”的響聲，就像陸地行舟。不信大家可以仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)看！

“扁豆角”下水時(shí)要纖夫拉纖來(lái)限制它的速度，這叫“倒?fàn)颗！薄Ｃ織l木船由6名船工駕時(shí)，他們都是神農(nóng)溪兩岸的村民，經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)嫻熟且精通水性，而且我們都穿上了救生衣，所以請(qǐng)大家放心，乘船漂流是“竹竿一點(diǎn)，有驚無(wú)險(xiǎn)”。

綿竹峽。

這里是神農(nóng)溪的第一個(gè)峽谷——綿竹峽。綿竹峽長(zhǎng)4公里，它以“險(xiǎn)”著稱(chēng)。大家看，這段峽谷兩岸峰巒夾峙，攤譚相接，寬窄不一。不知道大家聽(tīng)到什么聲音沒(méi)有？對(duì)，是船過(guò)險(xiǎn)灘，船底與水中卵石相擦發(fā)出的吱吱的聲音。棉竹峽，因棉竹生長(zhǎng)繁茂故名。源于神農(nóng)架余脈，海拔2400米的仙女山，全長(zhǎng)17公里，沿途接納了四條溪澗，在余家寨匯入神農(nóng)溪主流，可航行河段5公里。

這里是葉子壩，又名落葉潭，因神農(nóng)溪水穿過(guò)神農(nóng)峽谷，至此河面陡然變寬，水流變緩，上游漂流的樹(shù)葉，多在這里停留，而得名。還有一種說(shuō)法，是說(shuō)西天王母娘娘設(shè)幡桃盛會(huì)，仙女們采摘幡桃時(shí)，將一片幡桃樹(shù)葉掉入此地，使這里北岸的灘深變成形似一片樹(shù)葉而名。葉子壩是神農(nóng)峽與鸚鵡峽之間不足一公里的一個(gè)土家村落，原這里居住著近百人的土家山民，他們憨厚淳樸，尚義好客，以背薪垂釣為樂(lè)，農(nóng)舍土砌瓦蓋，傍山為屋，竹林芭蕉簇?fù)?，山水藍(lán)天一色，一派水鄉(xiāng)情趣。他們?yōu)榱酥г龒{大壩建設(shè)，放棄了美好的故土，多已遷往荊沙。

今天的葉子壩已是一片水光山色，非夕日的村鄉(xiāng)裊煙。1949年后，交通部門(mén)在此設(shè)立渡口至1990年，神農(nóng)溪正式批量接待海內(nèi)外游客來(lái)此漂流旅游時(shí)，這里便成為游客漂流的一個(gè)重要起點(diǎn)，客人從巴東縣城乘車(chē)46公里，約一小時(shí)到達(dá)葉子壩停車(chē)場(chǎng)，游客們下車(chē)后，向下步行400米臺(tái)階，經(jīng)龍王廟，便到達(dá)了葉子壩渡口。

它和龍船河是漂流途中的兩個(gè)土家村落之一，相距7.5公里，這里人口不足百人，大多為土家山民，憨厚、純樸、尚義好客，以背薪垂釣為樂(lè)，農(nóng)舍土砌瓦蓋，傍山為屋，竹林芭蕉簇?fù)?，山水藍(lán)天一色，一派水鄉(xiāng)情趣。勞動(dòng)仍沿襲著古老的手搖紡車(chē)、水車(chē)扎花、石碾春米、鳳凰榨油等原始生產(chǎn)工具，古老的婚喪婚娶、傳統(tǒng)的節(jié)日喜慶，如堂戲、皮影戲、跳喪舞至今猶存，給神農(nóng)溪增添了濃郁的土家風(fēng)情，今天在龍船餐廳里我們還特意為大家準(zhǔn)備了一臺(tái)土家族的歌舞表演供大家欣賞呢。

鸚鵡峽。

這里就是神農(nóng)溪的第二個(gè)峽谷——鸚鵡峽，它是三個(gè)峽中景色最秀麗的一個(gè)，全長(zhǎng)7.5公里，峽中山巒聳立，層巒疊嶂，兩岸植被如纓絡(luò)垂掛，四季長(zhǎng)青，巖水滴滲，飛瀑涌泉，奇觀迭現(xiàn)。有一段峽谷，無(wú)論隆冬炎夏，都可看到盛開(kāi)的鮮花，故名“年花灘”；還有一處叫“九股水”的`地方，溪邊泉眼涌出多股泉水，分清、濁、混三色，因名“三色泉”。除此之外，鸚鵡峽內(nèi)還有燕子阡溶洞、古棧道等眾多景點(diǎn)等著我們?nèi)ヒ伙栄鄹Ｄ兀?/p>

燕子阡溶洞。

大家看到這滿天的燕子在你的頭上盤(pán)旋，就代表我們已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)溪最大的溶洞——“燕子阡”了。它洞高100余米，寬30米，巖壁頂上常年棲息著成千上萬(wàn)的短嘴金絲燕，泛舟穿過(guò)時(shí)，神農(nóng)溪最大的溶洞“燕子阡”就在這里，洞高80米，寬30米，巖壁頂上常年棲息著成千上萬(wàn)的短嘴金絲燕，泛舟穿過(guò)時(shí)，滿天的燕子在你的頭上盤(pán)旋。

神農(nóng)溪的短嘴金絲燕體型略?。?4厘米）近黑色金絲燕。兩翼長(zhǎng)而鈍，尾略呈叉形。腰部顏色有異，從淺褐至偏灰色，下體淺褐并具色稍深的縱紋。腿略覆羽。

短嘴金絲燕，地方名巖燕，體型較小，羽毛呈麻色或黑褐色，有金屬光澤，它們常年群體棲息于巖穴中，哪怕在一片漆黑深遠(yuǎn)的燕洞里，飛時(shí)也不會(huì)碰壁，不互相碰撞，能準(zhǔn)確找到自己的巢。小神農(nóng)架景區(qū)多處發(fā)現(xiàn)短嘴金絲燕群，神農(nóng)溪的燕子阡大溶洞，棲息著成千上萬(wàn)的金絲燕。每當(dāng)天氣變化或或夕陽(yáng)西照，天空燕群飛翔，增添了景點(diǎn)的魅力；每當(dāng)冬末春初，燕群飛向溪口淤沙壁上，鑿沙洞為巢，密密麻麻一大片，進(jìn)洞出洞另有一番景象；春水上漲沖刷沙壁，燕群又飛回巖洞筑巢。

天心眼。

大家請(qǐng)看那塊巨大“飛來(lái)石”兀立溪中，它就是“天心眼”。

朝我來(lái)。

船在神農(nóng)溪中走，礁石林立，令人望而生畏?？墒牵驮诖c礁石將要接觸的一剎那，船工只需用梢輕輕一搬，立即化險(xiǎn)為夷。這是船工幾百年來(lái)總結(jié)出來(lái)的闖灘二十字決：“朝著礁石去，大吉又大利，躲著礁石走，大禍要臨頭”。這些迎面撲來(lái)的礁石，船工形象地稱(chēng)它們?yōu)椤俺襾?lái)”。

古棧道。

大家請(qǐng)看在那龍昌峽、鸚鵡峽和神農(nóng)峽的巖壁上，有斷斷續(xù)續(xù)一排六寸見(jiàn)方深約一尺的方孔，這便是古棧道遺跡，龍昌、鸚鵡兩個(gè)峽段的棧道現(xiàn)已全部沉入水下。開(kāi)鑿此棧道，始于何時(shí)，用于何事，眾說(shuō)紛云。古人有“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”之說(shuō)。有說(shuō)是通往羅坪故州所建，也有說(shuō)是夔東十三家的劉體純懇戰(zhàn)神農(nóng)溪上，為引用鹽場(chǎng)河鹽水而鑿，無(wú)一定論。郭沫若有詩(shī)贊曰：“滔滔溪水萬(wàn)古流，巍巍棧道何人修，古棧雖毀石孔在，留得偉跡壯神州”。神農(nóng)溪的棧道是單排孔，斷斷續(xù)續(xù)百十來(lái)個(gè)，它充分體現(xiàn)了我們祖先的聰明才智和勤勞勇敢。

疑無(wú)路在我們船的前面，高山擋住了去路，陶淵明曾有“撤到山前疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的優(yōu)美詩(shī)句。但現(xiàn)在我們看到的是“舟至山前疑無(wú)路，一篙撐出又一村”。轉(zhuǎn)過(guò)前面這道山梁就到了我們的龍船餐廳，也就是我們中午休息就餐的地方。

三色泉。

在我們船的右側(cè)就是堪稱(chēng)一絕的三色泉，從亂石叢中流出的泉水，分清、混、濁三種顏色，三色泉水齊頭并進(jìn)，形成了長(zhǎng)達(dá)百米的彩帶奇觀。據(jù)專(zhuān)家考證，水中含有17種對(duì)人體有益的氨基酸，可謂天然礦泉水，尤其是夏天，水質(zhì)甘冽、清涼，倍受中外游客歡迎。不信大家可以試試看??！

龍船餐廳。

在吃飽購(gòu)足之后，我們來(lái)到了神農(nóng)溪最后一個(gè)峽谷——龍昌洞峽，此峽對(duì)峙均寬不足二十米，兩岸壁立水中，連綿不斷，曲折迂回長(zhǎng)達(dá)五千余米，大有矍塘峽夔門(mén)之雄。沿途可見(jiàn)人文景觀——巖棺群和古棧道。峽東岸離水面150米高的絕壁上，有許多小洞穴，深淺不同地放置著巖棺，肉眼清晰可見(jiàn)。

猴子灘。

請(qǐng)大家向左上方看，約150米的高處有巖棺一座，它是土家族祖先古代巴人的一種葬義，于春秋戰(zhàn)國(guó)末期形成至今已有4000多年的歷史。

那么為什么要將棺木放在高高的山上呢？這是因?yàn)橥良易宸钚懈咴岬牧?xí)俗，認(rèn)為高葬者至孝。曾有詩(shī)寫(xiě)道：“棺木為何懸此巖，秋風(fēng)凄雨痛人懷。雪飛巫峽山戴孝，樹(shù)動(dòng)風(fēng)聲松舉哀。春至百花呈奠禮，夜間明月照靈臺(tái)，可憐你是誰(shuí)家子，尸到如今尚未埋”。據(jù)專(zhuān)家考證，這里有巖棺七座，兩具外露，赫然可見(jiàn)，至今為神農(nóng)溪上一謎。現(xiàn)在土家族懸棺葬俗已經(jīng)不復(fù)存在，但跳喪舞習(xí)俗仍存。

在神農(nóng)溪三個(gè)峽谷中，發(fā)現(xiàn)懸棺多處，僅龍船峽東岸就有7座懸棺，兩具外露清晰可見(jiàn)。峽西石壁上，還有多處古棧道遺跡。巖棺是怎樣放在懸崖峭壁之上，古棧道通向何方，這些依舊是神農(nóng)溪的千古之謎。

西壤口。

好，我們現(xiàn)在到了西壤口，它是巫峽的出口，歷為兵家必爭(zhēng)之地。這里有古墓七百余座。從出土的文物考證，有殷、商、戰(zhàn)國(guó)、漢、等歷代遺留下來(lái)的古墓葬群，三國(guó)時(shí)，劉備派張飛鎮(zhèn)守于此，柵聯(lián)寨七百余里，后關(guān)公張飛死，備起傾國(guó)之兵發(fā)吳，遭東吳陸遜火燒連營(yíng)七百余里，劉備丟盔卸甲，逃至這里。據(jù)巴東縣志載：“追兵急，備燒棧斷道，然得免”。

所以在巫峽里邊有一個(gè)避兵巖，那就是劉備躲避追兵的地方。1984年，考古工作者在西壤口李家灣地區(qū)發(fā)掘了四座古墓。出土文物有巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴氏盾等巴人用過(guò)的兵器。在西壤口還存有“杜甫草堂”遺址，始建于明代。查《杜甫年譜》“大歷三年，杜甫東下夔州，三月報(bào)江陵”。其中有三個(gè)月在此小憩，曾寫(xiě)有“西壤溪”詩(shī)一首，“壤溪漁火”后歷為巴東古八景之一。同時(shí)西壤口的巫峽背景畫(huà)面還是現(xiàn)在正在使用的伍元人民幣的版面圖案。

游完了西壤口，我們今天的神農(nóng)溪漂流也就到此結(jié)束了。謝謝大家在旅游過(guò)程中對(duì)我的支持和配合。同時(shí)，請(qǐng)大家對(duì)我工作中的不足之處提出建議并多多包涵。希望大家這次能夠游得開(kāi)心，玩得盡興！并歡迎各位的再次光臨！

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇十

女士們、先生們,你們好!歡迎你們來(lái)到巴東，漂流神農(nóng)溪!

神農(nóng)溪，發(fā)源于神農(nóng)架主峰，流經(jīng)湖北巴東縣境內(nèi)，由北向南穿行于深山峽谷之中，至巫峽口東匯入長(zhǎng)江。

神農(nóng)溪是一條典型的峽谷溪流，兩岸山峰緊束，絕壁峭聳，溪水在刀削般的峽壁間沖撞，水道曲折，湍急的溪流中有險(xiǎn)灘、長(zhǎng)灘、彎灘、淺灘六十余處。

水道雖狹急卻清淺，漂流極富刺激而又安全。

神農(nóng)溪流經(jīng)三個(gè)風(fēng)景各異的峽谷——棉竹峽、鸚鵡峽、龍昌洞峽。

兩岸風(fēng)光奇美，峽谷中少有開(kāi)闊地，最狹處兩岸相距僅7米。

船行峽中，如穿幽巷重門(mén)。

一座座高達(dá)數(shù)百米的山峰劈面壓來(lái)，幾乎望不見(jiàn)前面的水道。

我們現(xiàn)在乘坐的這種小木船古時(shí)叫“蘭舟”，杜甫曾有“一葉蘭舟龍洞府，數(shù)間茅屋野人家”地描述。

現(xiàn)代詩(shī)人郭沫若又稱(chēng)它為“扁舟”，有詩(shī)寫(xiě)道“扁舟勞濟(jì)渡，同志愛(ài)何濃”。

當(dāng)?shù)卮そ兴氨舛菇恰保驗(yàn)樗嗡啤岸菇恰薄?/p>

它是我國(guó)當(dāng)今最古老的三種水上運(yùn)載工具之一(其余兩樣是雅魯藏布江的牛皮筏和福建九曲溪的小小竹排)。

這“扁豆角”船體長(zhǎng)13米，寬1.8米，高0.7米，兩頭尖平底，前梢后櫓，像兩把大關(guān)刀，用以撥開(kāi)水路，端正航向。

它載重2.5噸，吃水1尺左右，而神農(nóng)溪水大都也只有1尺來(lái)深，有時(shí)船底與溪石相擦發(fā)出“嘭嘭嘭”的響聲，就像陸地行舟。

不信大家可以仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)看!

“扁豆角”下水時(shí)要纖夫拉纖來(lái)限制它的速度，這叫“倒?fàn)颗！薄?/p>

每條木船由6名船工駕時(shí)，他們都是神農(nóng)溪兩岸的村民，經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)嫻熟且精通水性，而且我們都穿上了救生衣，所以請(qǐng)大家放心，乘船漂流是“竹竿一點(diǎn)，有驚無(wú)險(xiǎn)”。

綿竹峽

這里是神農(nóng)溪的第一個(gè)峽谷——綿竹峽。

綿竹峽長(zhǎng)4公里，它以“險(xiǎn)”著稱(chēng)。

大家看，這段峽谷兩岸峰巒夾峙，攤譚相接，寬窄不一。

不知道大家聽(tīng)到什么聲音沒(méi)有?對(duì)，是船過(guò)險(xiǎn)灘，船底與水中卵石相擦發(fā)出的吱吱的聲音。

棉竹峽，因棉竹生長(zhǎng)繁茂故名。

源于神農(nóng)架余脈，海拔2400米的仙女山，全長(zhǎng)17公里，沿途接納了四條溪澗，在余家寨匯入神農(nóng)溪主流，可航行河段5公里。

棉竹峽景觀奇特，以險(xiǎn)著稱(chēng)。

峽谷蓊郁幽深，為罕見(jiàn)的遠(yuǎn)古地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)遺跡、標(biāo)本。

兩岸峰巖夾峙，層次分明，絕壁千仞。

山巔巖壁且多洞穴，相傳為土家先民居住過(guò)的洞穴遺址，洞穴外大多有頹垣斷壁或小石干壘遺跡可考。

巖壁間的石筍、石幔有的似從天而降，千奇百怪;有的寬達(dá)二、三百米，兩岸山峰依偎，溪流最窄處不及5米，天開(kāi)一線，5公里深邃大峽谷，溪流坡降度達(dá)5%。

兩岸植被蔥蘢，猴群嬉戲，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

“豌豆角”扁舟依山而過(guò)，這“一里十三灣，灣灣灘連潭”。

船尾出灘，船頭又進(jìn)灘，航行其間，仿佛置身于“世外桃園”的意境之中。

“半邊街”、“將軍把門(mén)”，“鯤鵬展翅”、“石筍集會(huì)”、“藤幔峰巖”等玲瓏小景，更是栩栩如生，棉竹峽漂流，為古老的神農(nóng)溪增添了異彩。

葉子壩

這里是葉子壩，又名落葉潭，因神農(nóng)溪水穿過(guò)神農(nóng)峽谷，至此河面陡然變寬，水流變緩，上游漂流的樹(shù)葉，多在這里停留，而得名。

還有一種說(shuō)法，是說(shuō)西天王母娘娘設(shè)幡桃盛會(huì)，仙女們采摘幡桃時(shí)，將一片幡桃樹(shù)葉掉入此地，使這里北岸的灘深變成形似一片樹(shù)葉而名。

葉子壩是神農(nóng)峽與鸚鵡峽之間不足一公里的一個(gè)土家村落，原這里居住著近百人的土家山民，他們憨厚淳樸，尚義好客，以背薪垂釣為樂(lè)，農(nóng)舍土砌瓦蓋，傍山為屋，竹林芭蕉簇?fù)?，山水藍(lán)天一色，一派水鄉(xiāng)情趣。

他們?yōu)榱酥г龒{大壩建設(shè)，放棄了美好的故土，多已遷往荊沙。

今天的葉子壩已是一片水光山色，非夕日的村鄉(xiāng)裊煙。

1949年后，交通部門(mén)在此設(shè)立渡口至1990年，神農(nóng)溪正式批量接待海內(nèi)外游客來(lái)此漂流旅游時(shí)，這里便成為游客漂流的一個(gè)重要起點(diǎn)，客人從巴東縣城乘車(chē)46公里，約一小時(shí)到達(dá)葉子壩停車(chē)場(chǎng)，游客們下車(chē)后，向下步行400米臺(tái)階，經(jīng)龍王廟，便到達(dá)了葉子壩渡口。

它和龍船河是漂流途中的兩個(gè)土家村落之一，相距7.5公里，這里人口不足百人，大多為土家山民，憨厚、純樸、尚義好客，以背薪垂釣為樂(lè)，農(nóng)舍土砌瓦蓋，傍山為屋，竹林芭蕉簇?fù)恚剿{(lán)天一色，一派水鄉(xiāng)情趣。

勞動(dòng)仍沿襲著古老的手搖紡車(chē)、水車(chē)扎花、石碾春米、鳳凰榨油等原始生產(chǎn)工具，古老的婚喪婚娶、傳統(tǒng)的節(jié)日喜慶，如堂戲、皮影戲、跳喪舞至今猶存，給神農(nóng)溪增添了濃郁的土家風(fēng)情，今天在龍船餐廳里我們還特意為大家準(zhǔn)備了一臺(tái)土家族的歌舞表演供大家欣賞呢。

鸚鵡峽

這里就是神農(nóng)溪的第二個(gè)峽谷——鸚鵡峽，它是三個(gè)峽中景色最秀麗的一個(gè)，全長(zhǎng)7.5公里，峽中山巒聳立，層巒疊嶂，兩岸植被如纓絡(luò)垂掛，四季長(zhǎng)青，巖水滴滲，飛瀑涌泉，奇觀迭現(xiàn)。

有一段峽谷，無(wú)論隆冬炎夏，都可看到盛開(kāi)的鮮花，故名“年花灘”;還有一處叫“九股水”的地方，溪邊泉眼涌出多股泉水，分清、濁、混三色，因名“三色泉”。

除此之外，鸚鵡峽內(nèi)還有燕子阡溶洞、古棧道等眾多景點(diǎn)等著我們?nèi)ヒ伙栄鄹Ｄ?

燕子阡溶洞

大家看到這滿天的燕子在你的頭上盤(pán)旋，就代表我們已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)溪最大的溶洞——“燕子阡”了。

它洞高100余米，寬30米，巖壁頂上常年棲息著成千上萬(wàn)的短嘴金絲燕，泛舟穿過(guò)時(shí)，神農(nóng)溪最大的溶洞“燕子阡”就在這里，洞高80米，寬30米，巖壁頂上常年棲息著成千上萬(wàn)的短嘴金絲燕，泛舟穿過(guò)時(shí)，滿天的燕子在你的頭上盤(pán)旋。

神農(nóng)溪的短嘴金絲燕體型略小(14厘米)近黑色金絲燕。

兩翼長(zhǎng)而鈍，尾略呈叉形。

腰部顏色有異，從淺褐至偏灰色，下體淺褐并具色稍深的縱紋。

腿略覆羽。

短嘴金絲燕，地方名巖燕，體型較小，羽毛呈麻色或黑褐色，有金屬光澤，它們常年群體棲息于巖穴中，哪怕在一片漆黑深遠(yuǎn)的燕洞里，飛時(shí)也不會(huì)碰壁，不互相碰撞，能準(zhǔn)確找到自己的巢。

小神農(nóng)架景區(qū)多處發(fā)現(xiàn)短嘴金絲燕群，神農(nóng)溪的燕子阡大溶洞，棲息著成千上萬(wàn)的金絲燕。

每當(dāng)天氣變化或或夕陽(yáng)西照，天空燕群飛翔，增添了景點(diǎn)的魅力;每當(dāng)冬末春初，燕群飛向溪口淤沙壁上，鑿沙洞為巢，密密麻麻一大片，進(jìn)洞出洞另有一番景象;春水上漲沖刷沙壁，燕群又飛回巖洞筑巢。

天心眼

大家請(qǐng)看那塊巨大“飛來(lái)石”兀立溪中，它就是“天心眼”。

鸚鵡峽的中段是800米險(xiǎn)灘。

天心眼是神農(nóng)溪的最窄處，水急浪高，所以浪花不時(shí)打濕我們的衣襟，大家請(qǐng)看前方的那一個(gè)急轉(zhuǎn)彎，你們猜猜看：前方往左拐還是往右拐?根據(jù)山脈的走向，原來(lái)看上去應(yīng)往左拐，實(shí)際上船是往右拐了。

你猜到了嗎?

朝我來(lái)

船在神農(nóng)溪中走，礁石林立，令人望而生畏。

可是，就在船與礁石將要接觸的一剎那，船工只需用梢輕輕一搬，立即化險(xiǎn)為夷。

這是船工幾百年來(lái)總結(jié)出來(lái)的闖灘二十字決：“朝著礁石去，大吉又大利，躲著礁石走，大禍要臨頭”。

這些迎面撲來(lái)的礁石，船工形象地稱(chēng)它們?yōu)椤俺襾?lái)”。

古棧道

大家請(qǐng)看在那龍昌峽、鸚鵡峽和神農(nóng)峽的巖壁上，有斷斷續(xù)續(xù)一排六寸見(jiàn)方深約一尺的方孔，這便是古棧道遺跡，龍昌、鸚鵡兩個(gè)峽段的棧道現(xiàn)已全部沉入水下。

開(kāi)鑿此棧道，始于何時(shí)，用于何事，眾說(shuō)紛云。

古人有“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”之說(shuō)。

有說(shuō)是通往羅坪故州所建，也有說(shuō)是夔東十三家的劉體純懇戰(zhàn)神農(nóng)溪上，為引用鹽場(chǎng)河鹽水而鑿，無(wú)一定論。

郭沫若有詩(shī)贊曰：“滔滔溪水萬(wàn)古流，巍巍棧道何人修，古棧雖毀石孔在，留得偉跡壯神州”。

神農(nóng)溪的棧道是單排孔，斷斷續(xù)續(xù)百十來(lái)個(gè)，它充分體現(xiàn)了我們祖先的聰明才智和勤勞勇敢。

疑無(wú)路在我們船的前面，高山擋住了去路，陶淵明曾有“撤到山前疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的優(yōu)美詩(shī)句。

但現(xiàn)在我們看到的是“舟至山前疑無(wú)路，一篙撐出又一村”。

轉(zhuǎn)過(guò)前面這道山梁就到了我們的龍船餐廳，也就是我們中午休息就餐的地方。

三色泉

在我們船的右側(cè)就是堪稱(chēng)一絕的三色泉，從亂石叢中流出的泉水，分清、混、濁三種顏色，三色泉水齊頭并進(jìn)，形成了長(zhǎng)達(dá)百米的彩帶奇觀。

據(jù)專(zhuān)家考證，水中含有17種對(duì)人體有益的氨基酸，可謂天然礦泉水，尤其是夏天，水質(zhì)甘冽、清涼，倍受中外游客歡迎。

不信大家可以試試看啊!

龍船餐廳

大家請(qǐng)看，前面那幢紅色土家吊腳樓，就是龍船餐廳，也就是我們中午就餐的地方。

在這里我們可以品嘗香氣四溢的土家油茶湯，飲用防癌抗癌的富曬礦泉水，飽食“葛仙米”、“麻花魚(yú)”等地方特產(chǎn)，觀看具有民族風(fēng)情的土家族歌舞——“擺手舞”、購(gòu)買(mǎi)土家族手工藝品——西蘭卡普、花背簍等旅游產(chǎn)品。

龍昌峽

在吃飽購(gòu)足之后，我們來(lái)到了神農(nóng)溪最后一個(gè)峽谷——龍昌洞峽，此峽對(duì)峙均寬不足二十米，兩岸壁立水中，連綿不斷，曲折迂回長(zhǎng)達(dá)五千余米，大有矍塘峽夔門(mén)之雄。

沿途可見(jiàn)人文景觀——巖棺群和古棧道。

峽東岸離水面150米高的絕壁上，有許多小洞穴，深淺不同地放置著巖棺，肉眼清晰可見(jiàn)。

猴子灘

大家請(qǐng)注意了，我們馬上經(jīng)過(guò)猴子灘，這里水位落差有3米，扁舟將頭低尾高，直沖而下，大家一定會(huì)擔(dān)心翻船，不過(guò)不要緊張，都向船中間坐，做到船動(dòng)人不動(dòng)，就不會(huì)翻船了。

再加上我們船工技術(shù)嫻熟，保管大家有驚無(wú)險(xiǎn)，讓你們領(lǐng)略一回海上沖浪的情趣。

好了!最險(xiǎn)峻的猴子灘過(guò)了，是不是非常刺激?我們繼續(xù)下漂。

懸棺

請(qǐng)大家向左上方看，約150米的高處有巖棺一座，它是土家族祖先古代巴人的一種葬義，于春秋戰(zhàn)國(guó)末期形成至今已有4000多年的歷史。

那么為什么要將棺木放在高高的山上呢?這是因?yàn)橥良易宸钚懈咴岬牧?xí)俗，認(rèn)為高葬者至孝。

曾有詩(shī)寫(xiě)道：“棺木為何懸此巖，秋風(fēng)凄雨痛人懷。

雪飛巫峽山戴孝，樹(shù)動(dòng)風(fēng)聲松舉哀。

春至百花呈奠禮，夜間明月照靈臺(tái)，可憐你是誰(shuí)家子，尸到如今尚未埋”。

據(jù)專(zhuān)家考證，這里有巖棺七座，兩具外露，赫然可見(jiàn)，至今為神農(nóng)溪上一謎。

現(xiàn)在土家族懸棺葬俗已經(jīng)不復(fù)存在，但跳喪舞習(xí)俗仍存。

在神農(nóng)溪三個(gè)峽谷中，發(fā)現(xiàn)懸棺多處，僅龍船峽東岸就有7座懸棺，兩具外露清晰可見(jiàn)。

峽西石壁上，還有多處古棧道遺跡。

巖棺是怎樣放在懸崖峭壁之上，古棧道通向何方，這些依舊是神農(nóng)溪的千古之謎。

西壤口

好，我們現(xiàn)在到了西壤口，它是巫峽的出口，歷為兵家必爭(zhēng)之地。

這里有古墓七百余座。

從出土的文物考證，有殷、商、戰(zhàn)國(guó)、漢、等歷代遺留下來(lái)的古墓葬群，三國(guó)時(shí)，劉備派張飛鎮(zhèn)守于此，柵聯(lián)寨七百余里，后關(guān)公張飛死，備起傾國(guó)之兵發(fā)吳，遭東吳陸遜火燒連營(yíng)七百余里，劉備丟盔卸甲，逃至這里。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇十一

大家中午好，我是你們今天的導(dǎo)游，我姓張，可以叫我張導(dǎo)，我們今天要去神農(nóng)溪。

神農(nóng)溪在長(zhǎng)江巫峽口，這里有崇山峻嶺的大山，有清澈見(jiàn)底的溪水，……希望大家能喜歡。

好了，記得出發(fā)前上廁所，東西不要落下，我們先上船吧。坐在船上，吹著涼爽的江風(fēng)，賞著沿途的美景，無(wú)比愜意。船接下來(lái)就將駛?cè)肷褶r(nóng)溪，我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，這條小溪為什么叫“神農(nóng)溪”，哈哈，不知道吧，那是因?yàn)橄际菑纳褶r(nóng)架流過(guò)來(lái)的，所有叫神農(nóng)溪。

大家請(qǐng)往我左手邊看，那鮮紅的幾個(gè)大字“神農(nóng)溪”好像是著名的雕刻家刻的，再往前看，那崇山峻嶺的高山，是不是很像大象的鼻子，在往上看，有三副懸棺，數(shù)百年來(lái)，懸棺至今也沒(méi)有腐爛，也不知這棺材如何到達(dá)那么高，且四周全是懸崖峭壁的山洞，據(jù)說(shuō)有許多個(gè)考古專(zhuān)家來(lái)到這兒數(shù)次，都沒(méi)解開(kāi)這個(gè)謎，神農(nóng)溪的懸棺成為了世界未解之謎，也正是因?yàn)檫@份神秘，吸引了無(wú)數(shù)中外游客前來(lái)參觀。

大家請(qǐng)往我的左邊看，是不是有蹦蹦跳跳的金絲猴，一會(huì)兒從這棵樹(shù)蕩到那棵樹(shù)。再往前看，那溪邊黑乎乎的深洞，那就是燕子洞。里面每天早晚會(huì)有數(shù)千只燕子出入，甚為壯觀。

前年那個(gè)安靜的村莊就是羅坪村，我們的船馬上要靠岸了，大家隨我一起上岸，這里有旅游公司專(zhuān)門(mén)為大家準(zhǔn)備了一個(gè)小小的特色節(jié)目，蘊(yùn)含著土苗少數(shù)民族的文化。入鄉(xiāng)隨俗，來(lái)到這里，就好好享受這別具一格的`土家文化盛宴吧，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)哦！

好了，今天的游覽就到此結(jié)束了，希望大家能喜歡，如果你喜歡這里，請(qǐng)告訴您身邊的朋友。我們下次再見(jiàn)。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇十二

神農(nóng)溪是全國(guó)柑桔基地，盛產(chǎn)臍橙、血橙、夏橙等十多個(gè)品種，尤以夏橙(又名"五月紅")馳名。其特點(diǎn)是花果并枝，兩代同堂，酸甜適度，質(zhì)優(yōu)高產(chǎn)，遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞各國(guó)，深受中外游客喜愛(ài)。

龍昌峽。

龍昌峽全長(zhǎng)5.7公里，雄峽對(duì)峙，灘多水急，峽谷迂回曲折，深若幽巷重門(mén)，均寬不足20米，山巖多成80度至90度。斜坡直插溪底，以雄見(jiàn)長(zhǎng)，唐代詩(shī)人杜甫乘扁舟漂流過(guò)此峽，有詩(shī)贊曰："迢迢水出走長(zhǎng)蛇，懷抱江村在野牙，一葉蘭舟龍洞府，數(shù)間茅屋野人家";北宋至和三年，有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過(guò)此峽，歷史上又稱(chēng)這峽為"三游洞"?！缎》綁佚S輿地記勝》記載："此洞非石洞，乃山水之奇觀也，一洞十里，可浮舟往來(lái)"，據(jù)考古時(shí)峽谷兩岸樹(shù)木繁茂，藤蔓植物攀附其上，遮天蔽日形似洞穴，1990年國(guó)家旅游局局長(zhǎng)劉毅漂流此峽后盛贊："這才是真正的峽"。

神農(nóng)溪大橋是我縣公路復(fù)建工程中的一座特大公路橋。于1997年4月施工興建，1999年12月13日合攏。20xx年6月正式通車(chē)，總造價(jià)1730萬(wàn)元，該橋由武漢市政工程設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)，由主橋和引橋兩部分組成，橋長(zhǎng)318米，橋墩高109米，是我國(guó)公路橋梁中的第一高墩，是我國(guó)橋梁建筑上施工難度最大、技術(shù)含量最高的工程之一。

鴻大港灣。

這地方叫"鴻大港灣"，1937年馮玉祥將軍乘坐"鴻大軍艦"避空襲，拋錨在此停靠一年之久，故當(dāng)?shù)鼐用穹Q(chēng)這里為"鴻大港灣"。

巴東新縣城。

巴東新縣城位于巫峽口外，神農(nóng)溪出口處的長(zhǎng)江南岸。209國(guó)道線橫貫其間，水資源豐富，地理?xiàng)l件優(yōu)越，擴(kuò)展空間大，水陸交通便捷。總體設(shè)計(jì)規(guī)劃面積為434.45公頃，約為老縣城建筑面積的5倍。人口設(shè)計(jì)容量8~9萬(wàn)人。

新縣城共分黃土坡、大坪、白土坡、云沱、西壤坡五個(gè)小區(qū)。中心區(qū)西壤坡距老縣城9公里。由沿江路、中環(huán)路三條連接道組成的主干線和209國(guó)道，將五個(gè)小區(qū)串連在一起，大小橋梁百余座，且風(fēng)格各異，因而巴東有"百橋縣"之稱(chēng)。市容分別形成建筑博覽、港口貿(mào)易、旅游文化、民族風(fēng)格各具特色的自然小區(qū)。特別是巴東長(zhǎng)江大橋的興建，把位于長(zhǎng)江北岸的官渡口、雷家坪兩個(gè)鄉(xiāng)級(jí)鎮(zhèn)，與新縣城融為一體，既擴(kuò)大了新縣城的建筑規(guī)模，也進(jìn)一步展示了巴東對(duì)外招徠的品牌形象。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇十三

各位來(lái)賓，各位朋友：

大家上午好！歡迎大家來(lái)美麗的湖北參觀瀏覽！我姓王，是江鶴旅行社的一名專(zhuān)職導(dǎo)游，大家可以叫我“小王”或“王導(dǎo)”。今天很高興能夠?yàn)榇蠹姨峁?dǎo)游服務(wù)，我代表公司及本人對(duì)大家的到來(lái)表示由衷的歡迎！在我右邊的這位呢，是我們的司機(jī)陸師傅，陸師傅為人和善，為事沉穩(wěn)，在我們旅行社已經(jīng)工作十年了，大家可以放心的做他的車(chē)。

今天呢，最高溫度為28℃，最低溫度為10℃，平均溫度在15℃左右，是出門(mén)旅游的好時(shí)候。各位放心，我一定在最低溫度到來(lái)之前，把大家平安溫暖的送回酒店的。我們的車(chē)牌號(hào)碼是xxxx，我的手機(jī)號(hào)碼是xxx，是全球通的哦，一路上大家有什么問(wèn)題，有什么要求都有以提出來(lái)，我會(huì)在合理而又可能的條件下竭誠(chéng)為大家服務(wù)！最后預(yù)祝大家旅途愉快！

今天小王我將陪同大家參觀蒼茫神奇的神龍架！神農(nóng)架位于我國(guó)地勢(shì)第二階梯的東部邊緣，總面積3253平方公里，由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌，區(qū)內(nèi)山體高大，由西南向東北逐漸降低。神農(nóng)架平均海拔1700米。最高峰神農(nóng)頂海拔3106.2米，成為華中第一峰，因此有“華中屋脊”之稱(chēng)。說(shuō)著說(shuō)著我們的目的地就到了，那現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品隨我一起下車(chē)參觀瀏覽吧！

大家都知道神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌，其中有金絲猴、金錢(qián)豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。同時(shí)，神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù)。神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類(lèi)在此活動(dòng)，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱(chēng)做神農(nóng)架。

20世紀(jì)80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類(lèi)社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩(shī)，受到學(xué)術(shù)界的重視，也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。因?yàn)樯褶r(nóng)架配有專(zhuān)門(mén)旅游車(chē)，所以我們乘車(chē)上去瀏覽吧！好了，各位旅客，現(xiàn)在就請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品隨我一起上車(chē)吧！一路上請(qǐng)大家注意自身和財(cái)產(chǎn)安全！

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門(mén)。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個(gè)景區(qū)層次分明，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)是神農(nóng)架的核心部分，是專(zhuān)供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場(chǎng)所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米，高大雄偉，莊嚴(yán)肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬(wàn)物。

頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的，中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是陽(yáng)數(shù)中最大的數(shù)字，故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。大家可以在此朝拜一下，保佑來(lái)年心想事成！

植物避難所”的美譽(yù)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)包括五大風(fēng)景區(qū)：小龍?zhí)?、金猴嶺、風(fēng)景婭、瞭望塔、板壁巖。接下讓我們一起細(xì)細(xì)瀏覽吧！

現(xiàn)在我們的小龍?zhí)妒浅?、住，行、游、?gòu)、娛為一體化的綜合性服務(wù)區(qū)。大家請(qǐng)看，那就是國(guó)家級(jí)一級(jí)保護(hù)動(dòng)物---金絲猴。它的面部呈淡藍(lán)色，鼻孔上翻，全身金黃色的長(zhǎng)毛，在陽(yáng)光下格外耀眼，一雙機(jī)靈的眼光更增添了幾分俏皮。繼續(xù)向前，我們就來(lái)到了野人苑。他分三個(gè)廳，第一是野人在全世界、中國(guó)，乃至神農(nóng)架分布圖。第二廳是神農(nóng)架風(fēng)景圖片的縮影。第三廳是根據(jù)目擊者描繪的野人圖片，以及野考資料，野人糞便、毛發(fā)、腳印等鑒定資料。

經(jīng)過(guò)這片箭竹林，我們就到到達(dá)號(hào)稱(chēng)“神龍第一景”的風(fēng)景婭了。它原名巴東婭，海拔2785米，東連華中第一峰，西接大小神龍架，北望金猴嶺，南俯板橋河，有“進(jìn)山不到風(fēng)景婭，等于沒(méi)到神龍架“之說(shuō)。風(fēng)景婭具有奇﹑妙等特點(diǎn)，奇就奇在絕壁下的千峰萬(wàn)壑，形態(tài)各異的石林。大家往下看，在我們腳下峽谷里的小溪，就是”神龍溪“的發(fā)源地，秒就秒在匆匆的云霧順來(lái)即逝，看這些霧一叢叢、一團(tuán)團(tuán)的，像千百個(gè)張牙舞爪的野人撒著潑，從各地翻滾而上，拍打著巖壁，撕裂著濃霧飄然而來(lái)，可是時(shí)間不長(zhǎng)，這些撒潑的野人又在眼前鉆進(jìn)箭竹林了，像是怕人發(fā)現(xiàn)他的蹤跡似的。

現(xiàn)在我們要去的就是華中海拔最高的建筑物---瞭望塔。此塔建在大神農(nóng)架北坡的望夫坡上，海拔2949.7米。該塔于1985年10月1日建成，塔高13米，鋼筋水泥結(jié)構(gòu)，原為天然保護(hù)區(qū)護(hù)林防火和森林病蟲(chóng)觀測(cè)的配套設(shè)施，現(xiàn)在為游客提供服務(wù)。登上瞭望塔，神龍群峰、千里林海盡收眼底，大家可以借助高倍望眼鏡瞭望神農(nóng)群山。在塔上向周?chē)慈?，奇花異?shù)比比皆是。

現(xiàn)在我們看到的石碑有三個(gè)大字“神農(nóng)頂”，是專(zhuān)門(mén)為游客留影設(shè)置的。由于這里海拔高、路途遠(yuǎn)，所以我們?cè)诖诉h(yuǎn)望。明國(guó)十一年（1942年），神農(nóng)架探查團(tuán)長(zhǎng)賈文治詩(shī)云：“苦竹成林杉敝空，龍盤(pán)虎踞似豪雄，登臨才知群山小，此是華中第一峰。”神農(nóng)頂海拔3015.4米，為“金字塔”山峰，南坡較陡，約40度。生長(zhǎng)冷杉、高山杜鵑、箭竹等，是長(zhǎng)江支流香溪河、沿渡河的源頭之一。北坡稍緩約35度，多草甸、箭竹及少數(shù)冷杉，是漢水支流南河、堵河的源頭之一。這里深藏礦產(chǎn)哦。

好了，今天小王我的講解到此就要告一段落了，那接下來(lái)的時(shí)間就請(qǐng)大家好好逛逛玩玩，一個(gè)小時(shí)后我們?cè)谕＼?chē)場(chǎng)那里集合。

好了，各位朋友，時(shí)間過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼間天河機(jī)場(chǎng)就要到了。非常感謝最近幾天大家對(duì)我工作的支持與配合，小王我有什么做的不好的地方，還請(qǐng)大家提出來(lái)，方便我日后改正，下次能夠?yàn)榇蠹規(guī)?lái)更好的服務(wù)！

最后預(yù)祝大家旅途愉快，萬(wàn)事如意！

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇十四

親愛(ài)的游客和朋友們:

大家早上好！歡迎您參觀中國(guó)5a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一的神農(nóng)溪。神農(nóng)溪山美，空氣清新，還有很多未解之謎。我叫楊，是神農(nóng)溪旅行社的導(dǎo)游。你可以叫我導(dǎo)陽(yáng)。

首先，我給你看鸚鵡峽的美景。我想坐豆船。請(qǐng)注意安全，有序上船。嗯，你可以看到海峽兩岸的山峰都很緊，態(tài)度也不一樣。他們有的直沖云霄，有的卻總是出類(lèi)拔萃。再看，山上植被豐富，珍稀物種多。這里，山谷相連?？梢苑砰_(kāi)嗓子喊，可以聽(tīng)到山谷的回聲。

抬頭看看掛在懸崖間的棺材。人們利用天然的巖溝、巖墩、懸崖上的洞穴來(lái)安放死棺，就是懸棺。這就是土家族的習(xí)俗——高葬。當(dāng)一個(gè)人死去時(shí)，他的棺材被放在高高的山腰上。這樣，他的繼任者將被提升到更高的職位。然而，人們是怎么把棺材放在上面的呢？這仍然是個(gè)謎。

現(xiàn)在，大家肯定玩膩了！讓我們?cè)谝粋€(gè)小土家村休息一下。還可以唱一首反對(duì)土家姑娘的歌。欣賞土家族男子帶來(lái)的草裙舞。有很多美味的食物等著大家享用。希望大家玩得開(kāi)心，玩得開(kāi)心。也可以買(mǎi)一些紀(jì)念品，比如西蘭卡普。

今天的旅程到此結(jié)束。希望大家再來(lái)參觀，讓我當(dāng)導(dǎo)游。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇十五

今年暑假，爸爸媽媽帶我去游覽壯麗的長(zhǎng)江三峽。那里有高聳入云的山峰，奔流不息的瀑布，還有幽深的峽谷，真是讓我流連忘返，但最讓我難忘的還是那神秘又美麗的神農(nóng)溪。

神農(nóng)溪，顧名思義，是一條小小的溪流，因?yàn)楫?dāng)時(shí)神農(nóng)架曾在這里采過(guò)藥材，于是便被命名為神農(nóng)溪。原先的神農(nóng)溪是一條清澈見(jiàn)底的小溪流，由于三峽大壩的建成，神農(nóng)溪的水位便逐漸升高，現(xiàn)在最深處已經(jīng)達(dá)到80米了。

我們坐著豌豆角扁舟，穿行在峽谷中，美麗的景色讓人目不暇接，你看，神農(nóng)溪的水是翠綠色的，綠得那么鮮艷，就像被周?chē)木G樹(shù)、綠草染過(guò)似的。兩岸群山環(huán)繞，蒼翠欲滴。不知不覺(jué)中，船在一個(gè)懸崖邊慢了下來(lái)，原來(lái)，著名的千年懸棺到了。我抬頭往上看，嘿!在懸崖上的一條石縫里，果然有一具棺材半露在外面。聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，棺材是楠木做的，這樣的木頭不易腐爛。棺材一般有兩米長(zhǎng)，加上尸骨和陪葬器，每一具棺材有幾百斤重。古代的人真厲害，竟能把幾百公斤重的棺材放到那么陡峭的懸崖上，真是一個(gè)千古奇跡，也是至今尚未解開(kāi)的一個(gè)謎。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇十六

大家注意看，在那山與天接的地方，是不是有一只老虎呼嘯而來(lái)?你看它其勢(shì)如騰云駕霧，其聲如洪鐘暮鼓，似在高聲長(zhǎng)嘯，為游客助興，神形俱備，維妙維肖，我們形象地稱(chēng)之為“虎嘯巴山”。

前面那個(gè)洞叫張家寨洞。相傳古代一姓張的山民曾經(jīng)在這里居住過(guò)，故名張家寨洞。它分上、中、下三層，洞洞相通，現(xiàn)在已淹沒(méi)了下面的兩個(gè)洞，里面有多種生活器皿遺跡可考。外邊有小石干壘的墻壁，亦有泥土堆積的痕跡。對(duì)此有兩種說(shuō)法：一是巴人祖先居住過(guò)的洞穴遺址;二是山民躲避散兵游勇的棲身之所，兩種說(shuō)法兼而有之。

各位朋友，現(xiàn)在我們看到的溶洞就是燕子阡大溶洞。在神農(nóng)溪的峽谷巖壁間，有大小溶洞60余處，尤以燕子阡溶洞最為壯觀。它洞高百余米，寬40余米，深16華里，洞內(nèi)常年棲息著成千上萬(wàn)的短嘴金絲燕，故名燕子阡。進(jìn)洞約百米，有一片高20余米、寬50余米的巖溶堆積物，狀如升斗，形似山區(qū)水田，故名“千丘田”。地質(zhì)學(xué)上稱(chēng)碥石壩，蔚為壯觀。

棲息在這里的短嘴金絲燕，方名叫巖燕，體型較小，羽毛呈麻色或黑褐色，有金屬光澤，它們常年群體棲息于巖穴中，哪怕在一片漆黑深遠(yuǎn)的燕洞里，飛時(shí)也不會(huì)碰壁，不互相碰撞，能準(zhǔn)確找到自己的巢。每當(dāng)天氣變化或夕陽(yáng)西照，它們?cè)诔扇郝蕊w舞，擊波沖天，惹人心醉，給神農(nóng)溪增添了無(wú)窮魅力。每當(dāng)冬末春初，燕群飛向溪口淤沙壁上，鑿沙洞為巢，密密麻麻一大片，進(jìn)洞出洞另有一番景象。春水上漲沖刷沙壁，燕群又飛回巖洞筑巢。

各位嘉賓，在龍昌峽、鸚鵡峽和神農(nóng)溪的巖壁上，有斷斷續(xù)續(xù)一排六寸見(jiàn)方深約一尺的方孔，這便是神農(nóng)溪上的又一特色景觀——古棧道遺跡。這里的棧道是單排孔，斷斷續(xù)續(xù)百來(lái)個(gè)，它充分體現(xiàn)了我們祖先的聰明才智和勤勞勇敢?，F(xiàn)在龍昌、鸚鵡兩個(gè)峽段的棧道已全部沉入水下。開(kāi)鑿此棧道，始于何時(shí)，用于何事，眾說(shuō)紛云。古人有“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”之說(shuō)。有的說(shuō)是通往羅坪故州所建，也有的說(shuō)是夔東十三家的劉體純懇戰(zhàn)神農(nóng)溪上，為引用鹽場(chǎng)河鹽水而鑿，無(wú)一定論，對(duì)棧道遺跡，郭沫若有詩(shī)贊曰：

滔滔溪水萬(wàn)古流，

巍巍棧道何人修?

古棧雖毀石孔在，

留得偉跡壯神州。

請(qǐng)大家注意，我們現(xiàn)在已過(guò)鸚鵡峽，到了葉子壩。

葉子壩，又名落葉潭，因神農(nóng)溪水穿過(guò)神農(nóng)峽谷，至此河面陡然變寬，水流變緩，上游漂流的樹(shù)葉，多在這里停留而得名。葉子壩是神農(nóng)峽與鸚鵡峽之間不足一公里的一個(gè)土家村落，原來(lái)這里居住著近百人的土家山民，他們憨厚淳樸，尚義好客，以背薪垂釣為樂(lè);農(nóng)舍土徹瓦蓋，傍山為屋，竹林芭蕉簇?fù)?，山水藍(lán)天一色，一派水鄉(xiāng)情趣。他們?yōu)榱酥г龒{大壩建設(shè)，放棄了美好的故土，多已遷往荊沙。今天的葉子壩已非夕日的村鄉(xiāng)裊煙，呈現(xiàn)在大家面前的是一幅美不勝收的山水畫(huà)廊!

在這葉子壩的左岸，是在1991年，當(dāng)神農(nóng)溪正式批量接待海內(nèi)外游客時(shí)，為了祈求龍王菩薩保佑游客一路平安而遷建的龍王廟，并擴(kuò)大了廟的建筑規(guī)模，里面供奉著高達(dá)兩米五的龍王大佛像，左右各有一尊“千里眼”和“順風(fēng)耳”佛像。另在兩側(cè)還有一間供奉著觀世音菩薩，整座廟宇座落在一個(gè)神仙福地的山崗上，不僅風(fēng)景秀麗，兩側(cè)還建有為游客供應(yīng)香燭紙帛的商店，敬奉菩薩以求保佑，一路旅途平安。這龍王廟原于清乾隆年間修建在葉子壩渡口上300米半巖上一個(gè)巨大的巖洞中。

這條支流就是綿竹峽，原是神農(nóng)溪漂流的起始峽。綿竹峽可航行河段5公里，兩岸景觀奇特，它以“險(xiǎn)”著稱(chēng)。綿竹峽因綿竹生長(zhǎng)繁茂而得名，發(fā)源于神農(nóng)架余脈海拔2400米的仙女山，全長(zhǎng)17公里，沿途接納了四條溪澗，在這里匯入神農(nóng)溪主流。峽谷蓊郁幽深，兩岸峰巖夾峙，層次分明，絕壁千仞，有土家先民居住過(guò)的洞穴遺址;巖壁間的石筍、石幔有的似從天而降，千奇百怪;有的寬達(dá)二、三百米，兩岸山峰依偎，溪流最窄處不及五米，天開(kāi)一線，灘潭連接，寬窄不一;5公里深邃大峽谷，溪流坡降度達(dá)0.5%;兩岸植被蔥蘢，猴群嬉戲，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。“碗豆角”扁舟依山而過(guò)，這“一里十三灣，灣灣灘連潭”。船尾出灘，船頭又過(guò)灘，船行其間，仿佛置身于“世外桃源”的意境之中。綿竹峽漂流，為古老的神農(nóng)溪增添了異彩。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇十七

西壤口是巫峽的出口，歷為兵家必爭(zhēng)之地。這里有古墓七百余座。從出土的文物考證，有殷、商、戰(zhàn)國(guó)、漢等歷代遺留下來(lái)的古墓葬群。三國(guó)時(shí)，劉備派張飛鎮(zhèn)守于此，柵聯(lián)寨七百余里，后關(guān)公張飛死，備起傾國(guó)之兵發(fā)吳，遭東吳陸遜火燒連營(yíng)七百余里，劉備丟盔卸甲，逃至這里。據(jù)巴東縣志載："追兵急，備燒棧斷道，然得免"。所以在巫峽里邊有一個(gè)避兵巖，那就是劉備躲避追兵的地方。1984年，考古工作者在西壤口李家灣地區(qū)發(fā)掘了四座古墓。出土文物有巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴氏盾等巴人用過(guò)的兵器。在西壤口還存有"杜甫草堂"遺址，始建于明代。查《杜甫年譜》"大歷三年，杜甫東下夔州，三月報(bào)江陵"。其中有三個(gè)月在此小憩，曾寫(xiě)有"西壤溪"詩(shī)一首，"壤溪漁火"后歷為巴東古八景之一。同時(shí)西壤口的巫峽北景畫(huà)面還是現(xiàn)在正在使用的伍元人民幣的版面圖案。

巴東夏橙。

巴東是全國(guó)柑桔基地，盛產(chǎn)臍橙、血橙、夏橙等十多個(gè)品種，尤以夏橙(又名"五月紅")馳名。其特點(diǎn)是花果并枝，兩代同堂，酸甜適度，質(zhì)優(yōu)高產(chǎn)，遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞各國(guó)，深受中外游客喜愛(ài)。

龍昌峽。

龍昌峽全長(zhǎng)5.7公里，雄峽對(duì)峙，灘多水急，峽谷迂回曲折，深若幽巷重門(mén)，均寬不足20米，山巖多成80度至90度。斜坡直插溪底，以雄見(jiàn)長(zhǎng)，唐代詩(shī)人杜甫乘扁舟漂流過(guò)此峽，有詩(shī)贊曰："迢迢水出走長(zhǎng)蛇，懷抱江村在野牙，一葉蘭舟龍洞府，數(shù)間茅屋野人家";北宋至和三年，有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過(guò)此峽，歷史上又稱(chēng)這峽為"三游洞"?！缎》綁佚S輿地記勝》記載："此洞非石洞，乃山水之奇觀也，一洞十里，可浮舟往來(lái)"，據(jù)考古時(shí)峽谷兩岸樹(shù)木繁茂，藤蔓植物攀附其上，遮天蔽日形似洞穴，1990年國(guó)家旅游局局長(zhǎng)劉毅漂流此峽后盛贊："這才是真正的峽"。

神農(nóng)溪大橋是我縣公路復(fù)建工程中的一座特大公路橋。于1997年4月施工興建，1999年12月13日合攏。20__年6月正式通車(chē)，總造價(jià)1730萬(wàn)元，該橋由武漢市政工程設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)，由主橋和引橋兩部分組成，橋長(zhǎng)318米，橋墩高109米，是我國(guó)公路橋梁中的第一高墩，是我國(guó)橋梁建筑上施工難度最大、技術(shù)含量最高的工程之一。

鴻大港灣。

這地方叫"鴻大港灣"，1937年馮玉祥將軍乘坐"鴻大軍艦"避空襲，拋錨在此?？恳荒曛?，故當(dāng)?shù)鼐用穹Q(chēng)這里為"鴻大港灣"。

巴東新縣城。

巴東新縣城位于巫峽口外，神農(nóng)溪出口處的長(zhǎng)江南岸。209國(guó)道線橫貫其間，水資源豐富，地理?xiàng)l件優(yōu)越，擴(kuò)展空間大，水陸交通便捷?？傮w設(shè)計(jì)規(guī)劃面積為434.45公頃，約為老縣城建筑面積的5倍。人口設(shè)計(jì)容量8~9萬(wàn)人。

新縣城共分黃土坡、大坪、白土坡、云沱、西壤坡五個(gè)小區(qū)。中心區(qū)西壤坡距老縣城9公里。由沿江路、中環(huán)路三條連接道組成的主干線和209國(guó)道，將五個(gè)小區(qū)串連在一起，大小橋梁百余座，且風(fēng)格各異，因而巴東有"百橋縣"之稱(chēng)。市容分別形成建筑博覽、港口貿(mào)易、旅游文化、民族風(fēng)格各具特色的自然小區(qū)。特別是巴東長(zhǎng)江大橋的興建，把位于長(zhǎng)江北岸的官渡口、雷家坪兩個(gè)鄉(xiāng)級(jí)鎮(zhèn)，與新縣城融為一體，既擴(kuò)大了新縣城的建筑規(guī)模，也進(jìn)一步展示了巴東對(duì)外招徠的品牌形象。