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新疆四史宣講稿400字(優(yōu)秀16篇)

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新疆四史宣講稿400字(優(yōu)秀16篇)
2023-11-20 21:00:42    小編:ZTFB

每一次總結(jié)都是一個機(jī)會,它能夠幫助我們更好地成長和進(jìn)步。寫總結(jié)時要注重細(xì)節(jié),言之有物,突出重點(diǎn),避免泛泛而談。總結(jié)是我們不斷成長和進(jìn)步的必要環(huán)節(jié),以下是一些優(yōu)秀總結(jié)范文,希望能激發(fā)你的總結(jié)能力。

新疆四史宣講稿400字篇一

經(jīng)過一段時間對中國共產(chǎn)黨黨史的學(xué)習(xí),聯(lián)系當(dāng)前我的所見所聞,的確有很多感觸,真切感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大和英明,真切感受到了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們偉大祖國取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化,人民的生活水平一天比一天好,國家的實(shí)力一天天比一天強(qiáng)。

眾所周知,中國近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠(yuǎn)的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭,然后是一個個的不平等的條約,最后的《辛丑條約》徹底把中國打入半封建半殖民的社會制度,之后又是軍閥混戰(zhàn),至到在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,通過浴血奮戰(zhàn),建立了新中國,我們才徹底改變這一局面。

縱觀整個中國近代史,在這片飽受苦難的土地上,從農(nóng)民起義,洋務(wù)運(yùn)動,維新運(yùn)動,八年抗日,三年內(nèi)戰(zhàn),各方是你方唱罷我登場,就這樣100年過去了,但大家都應(yīng)該清楚;歷史老人的眼睛是雪亮的,他選擇了中國共產(chǎn)黨。事實(shí)也證明了只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。

通過學(xué)習(xí),我深刻的體會到我黨的政權(quán)是從槍桿子中得來的。xxx起義,秋收起義,xxx起義等一系列的武裝發(fā)動,在動亂的年代為人民開路,朱德,彭德懷,葉劍英,劉伯承等一批元帥運(yùn)籌帷幄,再無數(shù)個不眠夜的燈下統(tǒng)領(lǐng)大軍為百姓作戰(zhàn)。工農(nóng)紅軍從1928年起,不斷在全國范圍內(nèi)擴(kuò)大,結(jié)合了不怕死的愛國戰(zhàn)士,他們拋頭顱灑熱血,不顧一切只為革命的勝利。最難忘的是紅軍的長征,爬雪山,過草地,橫渡金沙;鐵索橋在險,同樣可以征服;饑寒交迫再苦,同樣可以忍受。是的,我們犧牲了很多的戰(zhàn)士,可是我們最終以一支部隊(duì)的名義克服天險,走完長征。在中國共產(chǎn)黨的奮斗路程上,只要回首長征就點(diǎn)燃了一種精神,照亮了一個民族,我覺得,無論將來我們走到哪里,長征將會是一首精神之歌,不斷唱響耳畔。

我們的歷史也有創(chuàng)傷,那慘烈的日軍30萬人xxx大屠殺至今仍是我們心頭無法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為,給中國人民帶來巨大的災(zāi)難。他們燒殺擄掠無惡不作,他們慘無人道的行徑毫無天理。可是中國共產(chǎn)黨沒有被嚇倒,反而拍案而起,在全國范圍內(nèi)與日本鬼子斗爭到底。在艱苦的環(huán)境下,在被動的局面下,我們黨充分集中才智,密切團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)。這當(dāng)中多少優(yōu)秀的愛國愛黨人士犧牲,多少無辜的善良百姓受害,可是,中國共產(chǎn)黨挑起了責(zé)任,強(qiáng)人悲痛,義無反顧。

在黨過去的不到百年的歷史上,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不常提及。由于歷史的原因,過去我們確實(shí)無法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力。可現(xiàn)在不同了,歷史已經(jīng)被我們改寫,在新時期,中國正以前所未有的速度向世界證明,我們的經(jīng)濟(jì)同樣可以向革命一樣煥然一新,有理由相信,我黨會帶領(lǐng)全國各族人民,以長遠(yuǎn)戰(zhàn)略為計(jì),以遠(yuǎn)大目標(biāo)為航,在今后的百年譜寫更加輝煌的奇跡,最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

通過學(xué)習(xí)“四史”,形成歷史認(rèn)知,把握歷史大勢,堅(jiān)守歷史使命,用好歷史方法,在實(shí)踐中促擔(dān)當(dāng)強(qiáng)實(shí)干:一是推動問題解決。把學(xué)“四史”與中心工作緊密結(jié)合,聚焦群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的問題,以問題解決的實(shí)際成效取信于民,把學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為解決問題的具體行動。二是提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。黨支部結(jié)合實(shí)際作出具體安排,書記承擔(dān)起主體責(zé)任,措施到位、落實(shí)到位,從嚴(yán)從實(shí)抓好學(xué)習(xí)。三是用活黨群資源。創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式載體,開設(shè)“四史”講堂上特色黨課、利用紅色基地和社區(qū)黨校資源參與黨建聯(lián)建共建活動,運(yùn)用學(xué)習(xí)強(qiáng)國、公眾號、在線教育等平臺資源,線上線下融合學(xué)習(xí)。

通過學(xué)習(xí)“四史”,準(zhǔn)確把握“為什么學(xué)”?、“如何去學(xué)”?、“學(xué)后實(shí)效”三個方面。最后在工作中達(dá)到三個目標(biāo)?!八枷肭逍褕?jiān)定”、“干事平易踏實(shí)”、“修身樂學(xué)善思”。

通過學(xué)習(xí)“四史”學(xué)習(xí)教育,就是要讓我們認(rèn)清歷史真實(shí)、聽清時代脈動,深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。

歷史是最好的教科書,是黨員干部的必修課。學(xué)習(xí)、借鑒歷史,善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量,是我們黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)。深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育,引導(dǎo)黨員們以史為鏡,擦拭初心、砥礪擔(dān)當(dāng),具有十重要的意義。

幼時只一知半解地跟在長輩身后,聽他們講那戰(zhàn)火和鮮血染紅的革命歲月。即便自己也唱著“放牛的孩子王二小”,卻并不能身臨其境地感受到那種危機(jī)。

當(dāng)和外公一同回顧新中國成立之時的視頻,對于他每每聽到毛主席在天安門城樓上宣布“中華人民共和國成立了”而流下的熱淚,那時的我只能揚(yáng)起疑惑的腦袋。而他總說:“孩子,當(dāng)你大了,你會懂得家與國,明白共產(chǎn)黨和人民”。于是,我便盼望著長大,好去親自感受那些硝煙戰(zhàn)火中的人影。

“時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手,在你一出神一恍惚之間,物走星移”。歲月滄桑巨變,卻抹不去幼年埋在心中的小小種子。我又開始重溫時代經(jīng)典,在黨與國的歷史中摸爬滾打,但又舉步維艱。那些廝殺聲和奔騰聲越來越大、越來越清晰,聲聲驚雷在我的耳畔炸起,陣陣的顫栗感蔓延到每一個器官,久久不能平息。泥土、血漿、炮灰混合在一起,點(diǎn)染在戰(zhàn)士們的臉上,斑斑駁駁侵入他們下陷或破裂的新傷舊疤,透過淚水,我卻看到他們無畏而燦爛的笑容。

那些鼓舞人心的宣誓詞、沖鋒曲、紅色經(jīng)典的詞句篇章都像長滿倒刺,簡單的一字一句,一個音符一個韻腳,已是一生一世的描摹,扎得我淚流不止。沉重的莊嚴(yán)感壓垮了我,以一種超乎尋常的力量讓我為之倒。浙江嘉興南湖上的紅船,風(fēng)雨中飄搖卻又堅(jiān)韌不拔地挺立,那紅色點(diǎn)燃了中國共產(chǎn)黨光明的前程,歷經(jīng)打磨而越發(fā)光亮如新,經(jīng)久不衰。草地雪山,嚇不住紅軍戰(zhàn)士的赤膽忠心,山高水遠(yuǎn)又如何?不過是“浪”“走泥丸”,待佳節(jié)又重陽,仍可一同賞遍“戰(zhàn)地黃花”“如血?dú)堦枴?,笑談“還看今朝風(fēng)流倜儻”。字字句句,像黃河決了堤,滾滾奔涌而來,奏響了“大合唱”。經(jīng)時光之洗練,吾輩青年也應(yīng)當(dāng)踩著前輩們的血的腳印前進(jìn),“重走長征路”,將延續(xù)下來的光,變成雋永的亮。

可如今我們講愛國,說為人民奉獻(xiàn),談“修身、齊家、治國、平天下”,我們將自己的格局放得很大很大,可我們卻不曾深入而純粹地去品讀“四史”,不曾深思當(dāng)今的繁花似錦是多少淹沒在歲月中的同胞的吶喊和掙扎換來的。

《詩經(jīng)》言:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”,一人如此,其實(shí)一國亦如此。愈加打磨研讀,革命歲月的醇香便愈加明顯。

“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑”,把握時代的走勢,明晰歷史大勢,那些偉人的血與肉便活生生地展現(xiàn)在我們眼前。人民英雄紀(jì)念碑上的名字便不再只是一個名字,誠然,他們鍍著光,鑲著金邊,可他們更是貼近民眾的好戰(zhàn)士!精誠的熱血灑在天地間,每一個身處水深火熱的勞苦人民都看得到。每一個這樣的他們,都有故事。那些故事如堅(jiān)硬的礫石,拒絕被打磨圓潤,沉積在歷史中,筑成一道大壩,教育、啟迪、鼓舞著我們這些后來者。“滄海橫流顯砥柱,萬山磅礴看主峰”,這些“精神食糧”凝聚著無法預(yù)知的強(qiáng)大力量。

中國人講究傳承。讀“四史”,從“十月革命一聲炮響,為我們送來了馬克思主義”到“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”,從“解放戰(zhàn)爭”到“改革開放”,從“科教興國”到港珠澳大橋“一橋飛架南北,天塹變通途”,“向青草更青處漫溯”。我們看到、品到的是只屬于中國人的“一船星輝”,代代繼承,口耳相傳,有的簡明易懂,有的稍顯晦澀,有的顯煥一點(diǎn),而有的則暗淡一點(diǎn),唯一不變的是都能讓我們領(lǐng)略到革命精神的真諦。

新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢;新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮。必須清除新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯誤思想影響,要堅(jiān)持維護(hù)新疆社會穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)不動搖,堅(jiān)持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢、成長治之業(yè)的基本遵循不懈怠,堅(jiān)持凝聚共識、爭取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移,堅(jiān)持打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的鮮明態(tài)度不含糊。清除新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯誤思想影響,從根本上解決長期存在的深層次問題,打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)。

連日來,我縣少數(shù)民黨員領(lǐng)導(dǎo)干部主動亮出觀點(diǎn)、帶頭表明態(tài)度,發(fā)揮其在話語導(dǎo)向、行動引領(lǐng)方面的特殊作用,影響和帶領(lǐng)全縣少數(shù)民族黨員干部和居民群眾主動發(fā)聲亮劍,向“三股勢力”、暴恐分子和宗教極端勢力宣戰(zhàn),進(jìn)一步弘揚(yáng)反恐維穩(wěn)的強(qiáng)大正能量、凝聚實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)的正效應(yīng)。

近幾年呢境內(nèi)外“三股勢力”為了達(dá)到分裂新疆的骯臟的目的,千方百計(jì),利用信教群眾的樸素的民族感情和宗教感情,大肆宣揚(yáng)“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的荒唐謬論,嚴(yán)重的毒害蒙騙和煽動信教群眾,制造一件件泯滅人性,殘害生命的慘案,對新疆的各族人民的正常生產(chǎn)生活帶來了一定的威脅,對新疆的社會穩(wěn)定和長治久安帶來一定的危害,因此呢堅(jiān)決打擊“三股勢力”刻不容緩,抓好穩(wěn)定工作呢需要有一支堅(jiān)強(qiáng)可靠的隊(duì)伍力量,陳全國書記也講到,干部作風(fēng)不實(shí)是新疆最大的敵人,作為一名少數(shù)民族黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)也必須堅(jiān)決做到絕對忠誠于黨,做到熱愛祖國,熱愛黨,擁護(hù)黨,永遠(yuǎn)跟黨走,為黨的肌膚充滿活力,盡心盡力。

在反分裂斗爭的重大問題上,做到旗幟鮮明,立場堅(jiān)定,態(tài)度堅(jiān)決,表里如一,不做“兩面人”,工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任,真抓實(shí)干,在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo),多盡一份責(zé)任,多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。

我出生在喀什地區(qū)岳普湖縣,這里是一個多民族聚居的地方,各民族手足相親、守望相助,就像一家人,1998年我岳普湖縣高中參加考試、以優(yōu)秀的成績考入新疆供銷職工學(xué)校、財(cái)會電算化專業(yè)(就讀三年)在校期間入團(tuán)。2007年光榮的加入中國共產(chǎn)黨,2001年大學(xué)畢業(yè)2002年2月分配至廣電局工作,2002年至2016年10月期間在縣廣電局曾擔(dān)任技術(shù)員、有線電視節(jié)目傳輸中心主任、新聞記者、人事業(yè)務(wù)員等職務(wù),2016年10月縣委、縣政府抽調(diào)至警務(wù)站,至今在從事警務(wù)工作,這就是黨的溫暖,所以要聽黨的話,不要給黨抹黑,好好珍惜機(jī)會,報效黨和祖國,就這樣在黨組織的培養(yǎng)下、關(guān)懷下,我一步步走到了今天的工作崗位,我深知如果沒有黨的親切關(guān)懷培養(yǎng),同事們的關(guān)心和幫助,我是不可能有今天的,我作為一名警務(wù)站工作者,要主動學(xué)習(xí)新疆“四史”,認(rèn)真理解政策,做好群眾工作。在面對特殊復(fù)雜的形勢和艱巨繁重任務(wù)時,我要以國家公職人員的標(biāo)準(zhǔn),更加嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,思想上不懈怠,心理上有定力,積極面對困難,做到遇事不畏懼、不氣餒,堅(jiān)決挺身而出,絕不做“兩面人”,用自己的實(shí)際行動,反對民族分裂主義和非法宗教活動,在聚焦貫徹落實(shí)新疆總目標(biāo)上認(rèn)識不含糊,態(tài)度不曖昧,行動不動搖,立場堅(jiān)定,旗幟分明。今天的發(fā)展、社會穩(wěn)定是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民長期以來努力拼搏,團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。我們今天的幸福生活來之不易,應(yīng)該倍加珍惜,今天我們的祖國是強(qiáng)大的,民族大團(tuán)結(jié)是人心所向、大勢所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車,不自量力,必然會遭到各族人民的堅(jiān)決反對,必定會以失敗告終。我們要以民族團(tuán)結(jié)為抓手,扎實(shí)開展民族團(tuán)結(jié)一家親活動,大力推進(jìn)各族“結(jié)對子、交朋友”,等活動,營造各族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的良好局面。我現(xiàn)在是一名警務(wù)站的工作人員,管好社會面,是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們要徹底認(rèn)清“三股勢力”是民族團(tuán)結(jié)的大敵,是各族群眾共同的敵人,是破壞穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、社會發(fā)展的敵人;要認(rèn)清我們同“三股勢力”的斗爭,既不是民族問題,也不是宗教問題,而是一場捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的你死我活、血與火的分裂與反分裂斗爭;認(rèn)清要維護(hù)社會穩(wěn)定,就要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,最大限度地孤立和打擊一小撮“三股勢力”和敵對分子;認(rèn)清敵人的罪惡本質(zhì)和險惡用心,自覺抵制各種謠言,做到不輕信、不迷信、不盲從、不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話,不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事,在反分裂斗爭的重大問題上,做到旗幟鮮明,立場堅(jiān)定,態(tài)度堅(jiān)決,表里如一,不做“兩面人”,工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任,真抓實(shí)干,在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo),多盡一份責(zé)任,多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。

新疆四史宣講稿400字篇二

言語也叫言語。這是在盛大的儀式上和一些公共場所發(fā)表的演說。演講稿是演講的基礎(chǔ),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和暗示,反映了演講的目的和手段。演講是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

經(jīng)過一段時間對中國共產(chǎn)黨黨史的學(xué)習(xí),聯(lián)系當(dāng)前我的所見所聞,的確有很多感觸,真切感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大和英明,真切感受到了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們偉大祖國取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化,人民的生活水平一天比一天好,國家的實(shí)力一天天比一天強(qiáng)。

眾所周知,中國近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠(yuǎn)的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭,然后是一個個的不平等的條約,最后的《辛丑條約》徹底把中國打入半封建半殖民的社會制度,之后又是軍閥混戰(zhàn),至到在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,通過浴血奮戰(zhàn),建立了新中國,我們才徹底改變這一局面。

縱觀整個中國近代史,在這片飽受苦難的土地上,從農(nóng)民起義,洋務(wù)運(yùn)動,維新運(yùn)動,八年抗日,三年內(nèi)戰(zhàn),各方是你方唱罷我登場,就這樣100年過去了,但大家都應(yīng)該清楚;歷史老人的眼睛是雪亮的,他選擇了中國共產(chǎn)黨。事實(shí)也證明了只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。

通過學(xué)習(xí),我深刻的體會到我黨的政權(quán)是從槍桿子中得來的。xxx起義,秋收起義,xxx起義等一系列的武裝發(fā)動,在動亂的年代為人民開路,朱德,彭德懷,葉劍英,劉伯承等一批元帥運(yùn)籌帷幄,再無數(shù)個不眠夜的燈下統(tǒng)領(lǐng)大軍為百姓作戰(zhàn)。工農(nóng)紅軍從1928年起,不斷在全國范圍內(nèi)擴(kuò)大,結(jié)合了不怕死的愛國戰(zhàn)士,他們拋頭顱灑熱血,不顧一切只為革命的勝利。最難忘的是紅軍的長征,爬雪山,過草地,橫渡金沙;鐵索橋在險,同樣可以征服;饑寒交迫再苦,同樣可以忍受。是的,我們犧牲了很多的戰(zhàn)士,可是我們最終以一支部隊(duì)的名義克服天險,走完長征。在中國共產(chǎn)黨的奮斗路程上,只要回首長征就點(diǎn)燃了一種精神,照亮了一個民族,我覺得,無論將來我們走到哪里,長征將會是一首精神之歌,不斷唱響耳畔。

我們的歷史也有創(chuàng)傷,那慘烈的日軍30萬人xxx大屠殺至今仍是我們心頭無法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為,給中國人民帶來巨大的災(zāi)難。他們燒殺擄掠無惡不作,他們慘無人道的行徑毫無天理??墒侵袊伯a(chǎn)黨沒有被嚇倒,反而拍案而起,在全國范圍內(nèi)與日本鬼子斗爭到底。在艱苦的環(huán)境下,在被動的局面下,我們黨充分集中才智,密切團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)。這當(dāng)中多少優(yōu)秀的愛國愛黨人士犧牲,多少無辜的善良百姓受害,可是,中國共產(chǎn)黨挑起了責(zé)任,強(qiáng)人悲痛,義無反顧。

在黨過去的不到百年的歷史上,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不常提及。由于歷史的原因,過去我們確實(shí)無法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力??涩F(xiàn)在不同了,歷史已經(jīng)被我們改寫,在新時期,中國正以前所未有的速度向世界證明,我們的經(jīng)濟(jì)同樣可以向革命一樣煥然一新,有理由相信,我黨會帶領(lǐng)全國各族人民,以長遠(yuǎn)戰(zhàn)略為計(jì),以遠(yuǎn)大目標(biāo)為航,在今后的百年譜寫更加輝煌的奇跡,最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

通過學(xué)習(xí)“四史”,形成歷史認(rèn)知,把握歷史大勢,堅(jiān)守歷史使命,用好歷史方法,在實(shí)踐中促擔(dān)當(dāng)強(qiáng)實(shí)干:一是推動問題解決。把學(xué)“四史”與中心工作緊密結(jié)合,聚焦群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的問題,以問題解決的實(shí)際成效取信于民,把學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為解決問題的具體行動。二是提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。黨支部結(jié)合實(shí)際作出具體安排,書記承擔(dān)起主體責(zé)任,措施到位、落實(shí)到位,從嚴(yán)從實(shí)抓好學(xué)習(xí)。三是用活黨群資源。創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式載體,開設(shè)“四史”講堂上特色黨課、利用紅色基地和社區(qū)黨校資源參與黨建聯(lián)建共建活動,運(yùn)用學(xué)習(xí)強(qiáng)國、公眾號、在線教育等平臺資源,線上線下融合學(xué)習(xí)。

通過學(xué)習(xí)“四史”,準(zhǔn)確把握“為什么學(xué)”?、“如何去學(xué)”?、“學(xué)后實(shí)效”三個方面。最后在工作中達(dá)到三個目標(biāo)?!八枷肭逍褕?jiān)定”、“干事平易踏實(shí)”、“修身樂學(xué)善思”。

通過學(xué)習(xí)“四史”學(xué)習(xí)教育,就是要讓我們認(rèn)清歷史真實(shí)、聽清時代脈動,深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。

歷史是最好的教科書,是黨員干部的必修課。學(xué)習(xí)、借鑒歷史,善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量,是我們黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)。深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育,引導(dǎo)黨員們以史為鏡,擦拭初心、砥礪擔(dān)當(dāng),具有十重要的意義。

幼時只一知半解地跟在長輩身后,聽他們講那戰(zhàn)火和鮮血染紅的革命歲月。即便自己也唱著“放牛的孩子王二小”,卻并不能身臨其境地感受到那種危機(jī)。

當(dāng)和外公一同回顧新中國成立之時的視頻,對于他每每聽到毛主席在天安門城樓上宣布“中華人民共和國成立了”而流下的熱淚,那時的我只能揚(yáng)起疑惑的腦袋。而他總說:“孩子,當(dāng)你大了,你會懂得家與國,明白共產(chǎn)黨和人民”。于是,我便盼望著長大,好去親自感受那些硝煙戰(zhàn)火中的人影。

“時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手,在你一出神一恍惚之間,物走星移”。歲月滄桑巨變,卻抹不去幼年埋在心中的小小種子。我又開始重溫時代經(jīng)典,在黨與國的歷史中摸爬滾打,但又舉步維艱。那些廝殺聲和奔騰聲越來越大、越來越清晰,聲聲驚雷在我的耳畔炸起,陣陣的顫栗感蔓延到每一個器官,久久不能平息。泥土、血漿、炮灰混合在一起,點(diǎn)染在戰(zhàn)士們的臉上,斑斑駁駁侵入他們下陷或破裂的新傷舊疤,透過淚水,我卻看到他們無畏而燦爛的笑容。

那些鼓舞人心的宣誓詞、沖鋒曲、紅色經(jīng)典的詞句篇章都像長滿倒刺,簡單的一字一句,一個音符一個韻腳,已是一生一世的描摹,扎得我淚流不止。沉重的莊嚴(yán)感壓垮了我,以一種超乎尋常的力量讓我為之倒。浙江嘉興南湖上的紅船,風(fēng)雨中飄搖卻又堅(jiān)韌不拔地挺立,那紅色點(diǎn)燃了中國共產(chǎn)黨光明的前程,歷經(jīng)打磨而越發(fā)光亮如新,經(jīng)久不衰。草地雪山,嚇不住紅軍戰(zhàn)士的赤膽忠心,山高水遠(yuǎn)又如何?不過是“浪”“走泥丸”,待佳節(jié)又重陽,仍可一同賞遍“戰(zhàn)地黃花”“如血?dú)堦枴保φ劇斑€看今朝風(fēng)流倜儻”。字字句句,像黃河決了堤,滾滾奔涌而來,奏響了“大合唱”。經(jīng)時光之洗練,吾輩青年也應(yīng)當(dāng)踩著前輩們的血的腳印前進(jìn),“重走長征路”,將延續(xù)下來的光,變成雋永的亮。

可如今我們講愛國,說為人民奉獻(xiàn),談“修身、齊家、治國、平天下”,我們將自己的格局放得很大很大,可我們卻不曾深入而純粹地去品讀“四史”,不曾深思當(dāng)今的繁花似錦是多少淹沒在歲月中的同胞的吶喊和掙扎換來的。

《詩經(jīng)》言:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”,一人如此,其實(shí)一國亦如此。愈加打磨研讀,革命歲月的醇香便愈加明顯。

“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑”,把握時代的走勢,明晰歷史大勢,那些偉人的血與肉便活生生地展現(xiàn)在我們眼前。人民英雄紀(jì)念碑上的名字便不再只是一個名字,誠然,他們鍍著光,鑲著金邊,可他們更是貼近民眾的好戰(zhàn)士!精誠的熱血灑在天地間,每一個身處水深火熱的勞苦人民都看得到。每一個這樣的他們,都有故事。那些故事如堅(jiān)硬的礫石,拒絕被打磨圓潤,沉積在歷史中,筑成一道大壩,教育、啟迪、鼓舞著我們這些后來者?!皽婧M流顯砥柱,萬山磅礴看主峰”,這些“精神食糧”凝聚著無法預(yù)知的強(qiáng)大力量。

中國人講究傳承。讀“四史”,從“十月革命一聲炮響,為我們送來了馬克思主義”到“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”,從“解放戰(zhàn)爭”到“改革開放”,從“科教興國”到港珠澳大橋“一橋飛架南北,天塹變通途”,“向青草更青處漫溯”。我們看到、品到的是只屬于中國人的“一船星輝”,代代繼承,口耳相傳,有的簡明易懂,有的稍顯晦澀,有的顯煥一點(diǎn),而有的則暗淡一點(diǎn),唯一不變的是都能讓我們領(lǐng)略到革命精神的真諦。

習(xí)近平總書記指出,惟獨(dú)堅(jiān)持思想建黨理論強(qiáng)黨,不忘初心才干更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才干更加堅(jiān)定?!八氖贰笔且灰载炛狞h的思想史實(shí)踐史,而共產(chǎn)黨人的初心和使命也是一以貫之始終不變的。“四史”內(nèi)容雖各有側(cè)重,但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福為民族謀復(fù)興的歷史。

戰(zhàn)疫以來取得的各項(xiàng)成果,離不開共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),也離不開一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭,以實(shí)際行動守初心,擔(dān)使命,為戰(zhàn)疫斗爭提供了堅(jiān)實(shí)的保障。我們深切感受到,科學(xué)思想的指引,是重中之重的任務(wù)。

思想引領(lǐng)要明確的是,溫故而知新,吸取歷史經(jīng)驗(yàn),才干把握歷史大勢,才干在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)熟悉規(guī)律,不斷前進(jìn)。學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。

偉大的歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的,即便歷史事件會定格在過去,歷史精神卻是“永恒的”,值得我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大,使之成為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。年初的這場疫情,讓所有人猝不及防。

僅僅三個月的時間,疫情從呈現(xiàn)到爆發(fā)到蔓延,面臨著這場大考,不同國家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一級響應(yīng)”后,如何能保證這不僅僅是一句口號?答案是,在最危難的時刻,共產(chǎn)黨員先上。在未知的風(fēng)險之前,他們英勇無畏,這便是(初心優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀范文)對初心和使命最好的踐行。不管是醫(yī)護(hù)人員,科研人員,教職人員,還是基層各個崗位上堅(jiān)守的人,每個人都是英雄,這才是真正的“群體免疫”,一線的一般平庸人,為我們筑牢了這一道堅(jiān)不可摧的保護(hù)屏。

通過這次的四史學(xué)習(xí),使我熟悉到了我們在關(guān)注著國家實(shí)事的情況下也不可以忘記歷史;四史的學(xué)習(xí)可以提高我們的黨性修養(yǎng),提高我們的工作能力;同時在今后的工作和學(xué)習(xí)過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);不斷增強(qiáng)工作的主動性預(yù)見性創(chuàng)新性,最終提高自我能力。

歷史是一面鏡子,它不僅照亮了現(xiàn)實(shí),也照亮了未來。通過對黨史的學(xué)習(xí),我們才干更好的了解過去,才干看清前進(jìn)的方向。黨的歷史既是中國共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富,也是中國文化軟實(shí)力的重要組成部分。黨自誕生90年來,千千萬萬的共產(chǎn)黨人用自己的英勇奮斗和奉獻(xiàn)精神,書寫中國共產(chǎn)黨的奮斗史,探究史,自身建設(shè)史。這部歷史,無論從什么樣的高度解讀,對于黨和國家,對于人民大眾對中華民族對于人類文明都具有極其重要的價值,它是中華文明不可忽略的重要組成部分。作為歷史,它是推動中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)的重要資源,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的動力,是建設(shè)學(xué)習(xí)型的黨組織,推動社會主義核心價值體系建設(shè)的生動教材。

學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是,“四史”在時間上跨越500多年,在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。因此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,不能簡單地?cái)啻?,也不能“眉毛胡子一把抓”,而要花真功夫下大力氣,抓住重點(diǎn)區(qū)分層次,要從依次遞進(jìn)的歷史知識歷史經(jīng)驗(yàn)歷史精神歷史方法四個方面,在認(rèn)知情感意志行動四個層面著力。要加強(qiáng)新時代大學(xué)生的四史教育,愛國情懷,從根本出發(fā),不忘初心,培養(yǎng)新時代有理想有擔(dān)當(dāng)愛國青年。

新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢;新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮。必須清除新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯誤思想影響,要堅(jiān)持維護(hù)新疆社會穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)不動搖,堅(jiān)持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢、成長治之業(yè)的基本遵循不懈怠,堅(jiān)持凝聚共識、爭取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移,堅(jiān)持打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的鮮明態(tài)度不含糊。清除新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯誤思想影響,從根本上解決長期存在的深層次問題,打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)。

連日來,我縣少數(shù)民黨員領(lǐng)導(dǎo)干部主動亮出觀點(diǎn)、帶頭表明態(tài)度,發(fā)揮其在話語導(dǎo)向、行動引領(lǐng)方面的特殊作用,影響和帶領(lǐng)全縣少數(shù)民族黨員干部和居民群眾主動發(fā)聲亮劍,向“三股勢力”、暴恐分子和宗教極端勢力宣戰(zhàn),進(jìn)一步弘揚(yáng)反恐維穩(wěn)的強(qiáng)大正能量、凝聚實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)的正效應(yīng)。

近幾年呢境內(nèi)外“三股勢力”為了達(dá)到分裂新疆的骯臟的目的,千方百計(jì),利用信教群眾的樸素的民族感情和宗教感情,大肆宣揚(yáng)“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的荒唐謬論,嚴(yán)重的毒害蒙騙和煽動信教群眾,制造一件件泯滅人性,殘害生命的慘案,對新疆的各族人民的正常生產(chǎn)生活帶來了一定的威脅,對新疆的社會穩(wěn)定和長治久安帶來一定的危害,因此呢堅(jiān)決打擊“三股勢力”刻不容緩,抓好穩(wěn)定工作呢需要有一支堅(jiān)強(qiáng)可靠的隊(duì)伍力量,陳全國書記也講到,干部作風(fēng)不實(shí)是新疆最大的敵人,作為一名少數(shù)民族黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)也必須堅(jiān)決做到絕對忠誠于黨,做到熱愛祖國,熱愛黨,擁護(hù)黨,永遠(yuǎn)跟黨走,為黨的肌膚充滿活力,盡心盡力。

在反分裂斗爭的重大問題上,做到旗幟鮮明,立場堅(jiān)定,態(tài)度堅(jiān)決,表里如一,不做“兩面人”,工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任,真抓實(shí)干,在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo),多盡一份責(zé)任,多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。

我出生在喀什地區(qū)岳普湖縣,這里是一個多民族聚居的地方,各民族手足相親、守望相助,就像一家人,1998年我岳普湖縣高中參加考試、以優(yōu)秀的成績考入新疆供銷職工學(xué)校、財(cái)會電算化專業(yè)(就讀三年)在校期間入團(tuán)。2007年光榮的加入中國共產(chǎn)黨,2001年大學(xué)畢業(yè)2002年2月分配至廣電局工作,2002年至2016年10月期間在縣廣電局曾擔(dān)任技術(shù)員、有線電視節(jié)目傳輸中心主任、新聞記者、人事業(yè)務(wù)員等職務(wù),2016年10月縣委、縣政府抽調(diào)至警務(wù)站,至今在從事警務(wù)工作,這就是黨的溫暖,所以要聽黨的話,不要給黨抹黑,好好珍惜機(jī)會,報效黨和祖國,就這樣在黨組織的培養(yǎng)下、關(guān)懷下,我一步步走到了今天的工作崗位,我深知如果沒有黨的親切關(guān)懷培養(yǎng),同事們的關(guān)心和幫助,我是不可能有今天的,我作為一名警務(wù)站工作者,要主動學(xué)習(xí)新疆“四史”,認(rèn)真理解政策,做好群眾工作。在面對特殊復(fù)雜的形勢和艱巨繁重任務(wù)時,我要以國家公職人員的標(biāo)準(zhǔn),更加嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,思想上不懈怠,心理上有定力,積極面對困難,做到遇事不畏懼、不氣餒,堅(jiān)決挺身而出,絕不做“兩面人”,用自己的實(shí)際行動,反對民族分裂主義和非法宗教活動,在聚焦貫徹落實(shí)新疆總目標(biāo)上認(rèn)識不含糊,態(tài)度不曖昧,行動不動搖,立場堅(jiān)定,旗幟分明。今天的發(fā)展、社會穩(wěn)定是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民長期以來努力拼搏,團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。我們今天的幸福生活來之不易,應(yīng)該倍加珍惜,今天我們的祖國是強(qiáng)大的,民族大團(tuán)結(jié)是人心所向、大勢所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車,不自量力,必然會遭到各族人民的堅(jiān)決反對,必定會以失敗告終。我們要以民族團(tuán)結(jié)為抓手,扎實(shí)開展民族團(tuán)結(jié)一家親活動,大力推進(jìn)各族“結(jié)對子、交朋友”,等活動,營造各族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的良好局面。我現(xiàn)在是一名警務(wù)站的工作人員,管好社會面,是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們要徹底認(rèn)清“三股勢力”是民族團(tuán)結(jié)的大敵,是各族群眾共同的敵人,是破壞穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、社會發(fā)展的敵人;要認(rèn)清我們同“三股勢力”的斗爭,既不是民族問題,也不是宗教問題,而是一場捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的你死我活、血與火的分裂與反分裂斗爭;認(rèn)清要維護(hù)社會穩(wěn)定,就要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,最大限度地孤立和打擊一小撮“三股勢力”和敵對分子;認(rèn)清敵人的罪惡本質(zhì)和險惡用心,自覺抵制各種謠言,做到不輕信、不迷信、不盲從、不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話,不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事,在反分裂斗爭的重大問題上,做到旗幟鮮明,立場堅(jiān)定,態(tài)度堅(jiān)決,表里如一,不做“兩面人”,工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任,真抓實(shí)干,在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo),多盡一份責(zé)任,多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。

常言道,以史為鑒,可以知興替?;仡欀袊l(fā)展歷程,最富有濃厚色彩的篇章就是中國從一個飽受帝國主義欺凌的半封建社會如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐步走向繁榮昌盛。從小就聽長輩們說,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,黨課里也常常說要不忘初心,牢記使命。隨著深入學(xué)習(xí)四史,如今才真正刻在心上。

不忘初心才能開辟未來。在深入貫徹領(lǐng)會不忘初心,牢記使命的教育過程中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定。

隨著四史教育的進(jìn)一步推進(jìn),通過學(xué)習(xí),我們深刻領(lǐng)會了這些年國家的發(fā)展歷程,知史而愛黨,知史而愛國。學(xué)習(xí)了讓我對黨的歷史,對初心有了更深的體會。

黨史是一部中國共產(chǎn)黨從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向新的勝利的偉大斗爭史。新中國史是一部中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍史。改革開放史是一部中國人民從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍史。社會主義發(fā)展史是一部中國特色社會主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍史。

讓我印象最深刻的就是改革開放史,在改革開放還未開始的時候,聽爺爺講,我們家那個時候只能溫飽,那時候買東西只能用票。到后面改革開放的進(jìn)行,東西種類更加豐富,我們家也從一個一居室的小房子到現(xiàn)在住上大房子,這一切要感謝中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

在這次新冠疫情中我看到了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下大家萬眾一心,一起與新冠疫情做斗爭的決心;我看到了中國共產(chǎn)黨始終把人民群眾生命安全和身心健康放在第一位;我看到了84歲高齡的鐘南山爺爺不顧個人安危,奔波武漢,在一線奮戰(zhàn);看到了中南大學(xué)湘雅醫(yī)院感染科教授吳安華一直奔波在疫情防控第一線,從湖南到湖北、黑龍江、吉林、遼寧,以實(shí)際行動踐行著為人民服務(wù)。

從1921年建黨至今,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了99年的光輝歷程,這一路歷程上,中國共產(chǎn)黨始終不忘初心,牢記使命,讓中國有了如今的繁榮昌盛,而這背后是每一位共產(chǎn)黨人秉持初心,披荊斬棘,破浪前行。隨著時代的發(fā)展,初心也有了更多更廣泛的解釋,但歸根到底,他就是一種深入骨子里的中國情節(jié),不忘初心,青春跟黨走,這便是時代對我們的召喚。

新疆四史宣講稿400字篇三

幼時只一知半解地跟在長輩身后,聽他們講那戰(zhàn)火和鮮血染紅的革命歲月。即便自己也唱著“放牛的孩子王二小”,卻并不能身臨其境地感受到那種危機(jī)。

當(dāng)和外公一同回顧新中國成立之時的視頻,對于他每每聽到毛主席在天安門城樓上宣布“中華人民共和國成立了”而流下的熱淚,那時的我只能揚(yáng)起疑惑的腦袋。而他總說:“孩子,當(dāng)你大了,你會懂得家與國,明白共產(chǎn)黨和人民”。于是,我便盼望著長大,好去親自感受那些硝煙戰(zhàn)火中的人影。

“時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手,在你一出神一恍惚之間,物走星移”。歲月滄桑巨變,卻抹不去幼年埋在心中的小小種子。我又開始重溫時代經(jīng)典,在黨與國的歷史中摸爬滾打,但又舉步維艱。那些廝殺聲和奔騰聲越來越大、越來越清晰,聲聲驚雷在我的耳畔炸起,陣陣的顫栗感蔓延到每一個器官,久久不能平息。泥土、血漿、炮灰混合在一起,點(diǎn)染在戰(zhàn)士們的臉上,斑斑駁駁侵入他們下陷或破裂的新傷舊疤,透過淚水,我卻看到他們無畏而燦爛的笑容。

那些鼓舞人心的宣誓詞、沖鋒曲、紅色經(jīng)典的詞句篇章都像長滿倒刺,簡單的一字一句,一個音符一個韻腳,已是一生一世的描摹,扎得我淚流不止。沉重的莊嚴(yán)感壓垮了我,以一種超乎尋常的力量讓我為之倒。浙江嘉興南湖上的紅船,風(fēng)雨中飄搖卻又堅(jiān)韌不拔地挺立,那紅色點(diǎn)燃了中國共產(chǎn)黨光明的前程,歷經(jīng)打磨而越發(fā)光亮如新,經(jīng)久不衰。草地雪山,嚇不住紅軍戰(zhàn)士的赤膽忠心,山高水遠(yuǎn)又如何?不過是“浪”“走泥丸”,待佳節(jié)又重陽,仍可一同賞遍“戰(zhàn)地黃花”“如血?dú)堦枴?,笑談“還看今朝風(fēng)流倜儻”。字字句句,像黃河決了堤,滾滾奔涌而來,奏響了“大合唱”。經(jīng)時光之洗練,吾輩青年也應(yīng)當(dāng)踩著前輩們的血的腳印前進(jìn),“重走長征路”,將延續(xù)下來的光,變成雋永的亮。

可如今我們講愛國,說為人民奉獻(xiàn),談“修身、齊家、治國、平天下”,我們將自己的格局放得很大很大,可我們卻不曾深入而純粹地去品讀“四史”,不曾深思當(dāng)今的繁花似錦是多少淹沒在歲月中的同胞的吶喊和掙扎換來的。

《詩經(jīng)》言:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”,一人如此,其實(shí)一國亦如此。愈加打磨研讀,革命歲月的醇香便愈加明顯。

“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑”,把握時代的走勢,明晰歷史大勢,那些偉人的血與肉便活生生地展現(xiàn)在我們眼前。人民英雄紀(jì)念碑上的名字便不再只是一個名字,誠然,他們鍍著光,鑲著金邊,可他們更是貼近民眾的好戰(zhàn)士!精誠的熱血灑在天地間,每一個身處水深火熱的勞苦人民都看得到。每一個這樣的他們,都有故事。那些故事如堅(jiān)硬的礫石,拒絕被打磨圓潤,沉積在歷史中,筑成一道大壩,教育、啟迪、鼓舞著我們這些后來者。“滄海橫流顯砥柱,萬山磅礴看主峰”,這些“精神食糧”凝聚著無法預(yù)知的強(qiáng)大力量。

中國人講究傳承。讀“四史”,從“十月革命一聲炮響,為我們送來了馬克思主義”到“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”,從“解放戰(zhàn)爭”到“改革開放”,從“科教興國”到港珠澳大橋“一橋飛架南北,天塹變通途”,“向青草更青處漫溯”。我們看到、品到的是只屬于中國人的“一船星輝”,代代繼承,口耳相傳,有的簡明易懂,有的稍顯晦澀,有的顯煥一點(diǎn),而有的則暗淡一點(diǎn),唯一不變的是都能讓我們領(lǐng)略到革命精神的真諦。

新疆四史宣講稿400字篇四

新疆各族人民是中華民族血脈相連的家庭成員,新疆各民族文化是中華文化的傳承分支,新疆是多種宗教并存的地區(qū)。新疆作為中國領(lǐng)土不可分割的一部分,要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,正確認(rèn)識新疆四史,旗幟鮮明地批判雙泛等錯誤思潮,揭露“三股勢力”利用歷史問題分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)的險惡用心。

“三股勢力”是新疆各族人民共同的敵人,“三股勢力”是新疆各族人民的共同敵人,社會和諧穩(wěn)定是各族人民的共同愿望,維護(hù)社會穩(wěn)定關(guān)系到新疆各族人民的切身利益,每個人都要旗幟鮮明地站出來堅(jiān)決向“三股勢力”宣戰(zhàn),與“三股勢力”作堅(jiān)決斗爭,共同維護(hù)社會穩(wěn)定。

新疆的命運(yùn),各民族人民的幸福,無不與祖國的興衰息息相關(guān),國家強(qiáng)盛,則新疆安泰,人民康樂,自由、民主、宗教、民族,這一個個音符,只有融入到祖國發(fā)展、強(qiáng)大,屹立于人類命運(yùn)共同體的宏偉篇章中,才會變成動聽的協(xié)奏曲。我要堅(jiān)定堅(jiān)決向“三股勢力”和兩面人宣戰(zhàn),進(jìn)一步統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識。我們相信,新疆各族人民在中央和自治區(qū)各級政府的支持和領(lǐng)導(dǎo)下,通過艱苦努力,一定會把新疆建設(shè)得更加美麗富強(qiáng)。

新疆四史宣講稿400字篇五

歷史是最好的教科書。學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門必修課。但是,這“四史”在時間上跨越500多年;在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。既然如此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,就不能“眉毛胡子一把抓”,要花真功夫、下大力氣,要抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次。這第一步就要搞清楚“學(xué)什么”。從基本要求看,“四史”學(xué)習(xí)教育要從依次遞進(jìn)的歷史知識、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法這四個方面展開,大體也就是在認(rèn)知、情感、意志、行動這四個層面著力。

歷者過也,史者事也。歷史就是過去,它可能是實(shí)存的,也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史,通常是以時間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識要素對過去的敘說。“四史”也是如此,其學(xué)習(xí)教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知。

國家都不能沒有歷史,民族不能沒有記憶,忘記歷史就是背叛自己。“四史”的學(xué)習(xí)教育,首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。比如,社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí),就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國十月革命、1956年中國社會主義社會制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等;黨史和新中國史的學(xué)習(xí),就少不了新文化運(yùn)動、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會議、抗日戰(zhàn)爭勝利、1949年10月1日新中國建立、“一五”

計(jì)劃。

等;改革開放史的學(xué)習(xí),就少不了黨的十一屆三中全會、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992年社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto等。

要說明的是,“四史”雖然各有其特色、有其“知識”,但不能簡單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過學(xué)習(xí)教育,既要清楚黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別,更要明白它們在歷史、理論、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡單歸納為:科學(xué)社會主義理論的產(chǎn)生,推動社會主義從理論走向?qū)嵺`,也就是俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會主義建設(shè);十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史,是以社會主義為取向建立“新社會、新國家”的歷史;以1949年為起點(diǎn)的新中國史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義、推進(jìn)改革開放的歷史,也是探索中國特色社會主義,推動社會主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開放史既是黨史、新中國史,也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史,即一以貫之堅(jiān)持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí),可以更深刻地體會到紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易,更進(jìn)一步明白我們是誰,從哪里來、往哪里去。

如果說“四史”的知識是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的,那么將點(diǎn)串起來,由點(diǎn)到線,形成“一條一條”、“一面一面”的,就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的,而是螺旋上升,在人類從民族史進(jìn)入到世界史的條件下,更是如此;這樣的歷史是人們在不斷認(rèn)識歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,曲折前進(jìn)的歷史。在這個意義上,“四史”學(xué)習(xí)教育中,比知識重要的,是基于知識學(xué)習(xí),更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性,更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”,那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn),在前進(jìn)的道路上不犯錯誤或少犯錯誤,至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演。

“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律、經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如,馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)現(xiàn),超越了空想社會主義,也揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立、建設(shè)社會主義取得了重大進(jìn)步,并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對比中彰顯了社會主義。

計(jì)劃。

經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性,但是不能隨著時代與環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革,導(dǎo)致體制僵化而又無力自我革新,尤其是無產(chǎn)階級政黨背離了人民立場,結(jié)局是政權(quán)喪失、國家解體的悲劇。這被認(rèn)為是20世界社會主義發(fā)展史、現(xiàn)代國家建設(shè)史上的重大事件。中國共產(chǎn)黨在歷史上也犯過錯誤,在探索中也有過失誤,但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識規(guī)律,不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面,最根本的一條,就是把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來,適應(yīng)時代變遷與社會變革,不斷推進(jìn)理論。

創(chuàng)新。

實(shí)踐。

創(chuàng)新。

制度創(chuàng)新,不斷深化認(rèn)識人類社會發(fā)展規(guī)律現(xiàn)代國家治理規(guī)律社會主義建設(shè)規(guī)律黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”,并實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來富起來到強(qiáng)起來的飛躍的關(guān)鍵。這樣的學(xué)習(xí)教育,也就是以史明志以史為師以史為鑒,是學(xué)習(xí)歷史大道把握歷史大勢,是基于歷史經(jīng)驗(yàn)理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí),有助于增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定中國特色社會主義“四個自信”的自覺性。

雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者,但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展,融匯于黨史、新中國史、改革開放史、中國社會主義發(fā)展史,貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中,并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢。如革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等;社會主義建設(shè)時期涌現(xiàn)的抗美援朝精神、大慶(鐵人)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等;改革開放時代孕育的小崗精神、載人航天精神、抗擊非典精神、奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神等。這些精神,一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的、國家的精神譜系,要傳承好、發(fā)揚(yáng)好。

人無精神不立,國無精神不強(qiáng)。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出:“物質(zhì)可以變成精神,精神可以變成物質(zhì)?!本窳α恐詡ゴ?,是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說:“要懂得些中國歷史,這是中國發(fā)展的一個精神動力?!比绻f歷史事件是過去的、會定格的,歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的,那么歷史精神則是“永恒的”,可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)指出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?!痹诮谡{(diào)研考察中,他又提到了“西遷精神”、延安精神、“右玉精神”等??梢哉f,真正學(xué)好歷史精神,用歷史精神感召人、陶冶人、教育人,激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念,讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

比較而言,樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論,是“四史”的知識學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動,也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀:首先,歷史是連續(xù)的,不是簡單的“斷代”史。因此,黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來,并與上海地方史、浦東開發(fā)開放30周年等“身邊”的歷史貫通起來。通過學(xué)習(xí)教育,樹立“大歷史觀”,要更深刻認(rèn)識到“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國”,“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇”等被歷史證明的事實(shí)、被事實(shí)證明的歷史,更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”,“中國特色社會主義,是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點(diǎn)新論斷。其次,歷史是整體的、多彩的,不可能完美無缺、沒有瑕疵,不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史,也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)?!坝蟮溃叵葹槭?。滅人之國,必先去其史?!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)教育,要反對任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義,反對丑化黨和國家形象,或詆毀、誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范,或歪曲黨的歷史、中華人民共和國歷史、人民軍隊(duì)歷史的言行。再次,歷史是合力形成的、“多線的”。通過學(xué)習(xí)教育,要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題,即使是歷史失誤、挫折,也要在歷史的環(huán)境下、方位上,正確看待、認(rèn)真分析,尤其是對所謂的“歷史終結(jié)論”等,要有清醒認(rèn)識,做到政治清醒、道路自信,既不走封閉僵化老路,也不走改旗易幟邪路。最后,歷史是通的,世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必然性,但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)性。雖然目前世界出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動,但在世界歷史條件下,全球化不可逆轉(zhuǎn),自我封閉必然落后。特別是,在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下,要樹立“長線歷史觀”,既反對“崇資病”,也反對“恐資病”,正確認(rèn)識并處理好社會主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國家的政黨、中國與世界的關(guān)系,要交流溝通、取長補(bǔ)短,推動文明對話、互鑒,充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。如果通過“四史”學(xué)習(xí)教育,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立、鞏固并用好這些歷史觀,那就是最好的成果。

“四史”學(xué)習(xí)教育,不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí),而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上,學(xué)會歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中,要?dú)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去,能夠適應(yīng)新時代新要求新環(huán)境,在上海落實(shí)“三大任務(wù)”、持續(xù)打響“四大品牌”、加快“五個中心”建設(shè)等實(shí)際工作中,運(yùn)用歷史方法、歷史智慧、歷史經(jīng)驗(yàn),破解發(fā)展難點(diǎn)、民生痛點(diǎn)、治理堵點(diǎn),真正把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展得更好、人民城市治理得更好,讓人民群眾有更多獲得感、安全感、幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求,也是其落腳點(diǎn)。

新疆四史宣講稿400字篇六

言語也叫言語。這是在一個盛大的儀式上和一些公共場所發(fā)表的演講。演講稿是演講的基礎(chǔ),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和暗示,反映了演講的目的和手段。演講是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

習(xí)近平總書記指出,惟獨(dú)堅(jiān)持思想建黨理論強(qiáng)黨,不忘初心才干更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才干更加堅(jiān)定。“四史”是一以貫之的黨的思想史實(shí)踐史,而共產(chǎn)黨人的初心和使命也是一以貫之始終不變的?!八氖贰眱?nèi)容雖各有側(cè)重,但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福為民族謀復(fù)興的歷史。

戰(zhàn)疫以來取得的各項(xiàng)成果,離不開共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),也離不開一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭,以實(shí)際行動守初心,擔(dān)使命,為戰(zhàn)疫斗爭提供了堅(jiān)實(shí)的保障。我們深切感受到,科學(xué)思想的指引,是重中之重的任務(wù)。

思想引領(lǐng)要明確的是,溫故而知新,吸取歷史經(jīng)驗(yàn),才干把握歷史大勢,才干在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)熟悉規(guī)律,不斷前進(jìn)。學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。

偉大的歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的,即便歷史事件會定格在過去,歷史精神卻是“永恒的”,值得我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大,使之成為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。年初的這場疫情,讓所有人猝不及防。

僅僅三個月的時間,疫情從呈現(xiàn)到爆發(fā)到蔓延,面臨著這場大考,不同國家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一級響應(yīng)”后,如何能保證這不僅僅是一句口號?答案是,在最危難的時刻,共產(chǎn)黨員先上。在未知的風(fēng)險之前,他們英勇無畏,這便是(初心優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀范文)對初心和使命最好的踐行。不管是醫(yī)護(hù)人員,科研人員,教職人員,還是基層各個崗位上堅(jiān)守的人,每個人都是英雄,這才是真正的“群體免疫”,一線的一般平庸人,為我們筑牢了這一道堅(jiān)不可摧的保護(hù)屏。

通過這次的四史學(xué)習(xí),使我熟悉到了我們在關(guān)注著國家實(shí)事的情況下也不可以忘記歷史;四史的學(xué)習(xí)可以提高我們的黨性修養(yǎng),提高我們的工作能力;同時在今后的工作和學(xué)習(xí)過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);不斷增強(qiáng)工作的主動性預(yù)見性創(chuàng)新性,最終提高自我能力。

歷史是一面鏡子,它不僅照亮了現(xiàn)實(shí),也照亮了未來。通過對黨史的學(xué)習(xí),我們才干更好的了解過去,才干看清前進(jìn)的方向。黨的歷史既是中國共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富,也是中國文化軟實(shí)力的重要組成部分。黨自誕生90年來,千千萬萬的共產(chǎn)黨人用自己的英勇奮斗和奉獻(xiàn)精神,書寫中國共產(chǎn)黨的奮斗史,探究史,自身建設(shè)史。這部歷史,無論從什么樣的高度解讀,對于黨和國家,對于人民大眾對中華民族對于人類文明都具有極其重要的價值,它是中華文明不可忽略的重要組成部分。作為歷史,它是推動中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)的重要資源,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的動力,是建設(shè)學(xué)習(xí)型的黨組織,推動社會主義核心價值體系建設(shè)的生動教材。

學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是,“四史”在時間上跨越500多年,在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。因此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,不能簡單地?cái)啻?,也不能“眉毛胡子一把抓”,而要花真功夫下大力氣,抓住重點(diǎn)區(qū)分層次,要從依次遞進(jìn)的歷史知識歷史經(jīng)驗(yàn)歷史精神歷史方法四個方面,在認(rèn)知情感意志行動四個層面著力。要加強(qiáng)新時代大學(xué)生的四史教育,愛國情懷,從根本出發(fā),不忘初心,培養(yǎng)新時代有理想有擔(dān)當(dāng)愛國青年。

連日來,我縣少數(shù)民黨員領(lǐng)導(dǎo)干部主動亮出觀點(diǎn)、帶頭表明態(tài)度,發(fā)揮其在話語導(dǎo)向、行動引領(lǐng)方面的特殊作用,影響和帶領(lǐng)全縣少數(shù)民族黨員干部和居民群眾主動發(fā)聲亮劍,向“三股勢力”、暴恐分子和宗教極端勢力宣戰(zhàn),進(jìn)一步弘揚(yáng)反恐維穩(wěn)的強(qiáng)大正能量、凝聚實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)的正效應(yīng)。

近幾年呢境內(nèi)外“三股勢力”為了達(dá)到分裂新疆的骯臟的目的,千方百計(jì),利用信教群眾的樸素的民族感情和宗教感情,大肆宣揚(yáng)“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的荒唐謬論,嚴(yán)重的毒害蒙騙和煽動信教群眾,制造一件件泯滅人性,殘害生命的慘案,對新疆的各族人民的正常生產(chǎn)生活帶來了一定的威脅,對新疆的社會穩(wěn)定和長治久安帶來一定的危害,因此呢堅(jiān)決打擊“三股勢力”刻不容緩,抓好穩(wěn)定工作呢需要有一支堅(jiān)強(qiáng)可靠的隊(duì)伍力量,陳全國書記也講到,干部作風(fēng)不實(shí)是新疆最大的敵人,作為一名少數(shù)民族黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)也必須堅(jiān)決做到絕對忠誠于黨,做到熱愛祖國,熱愛黨,擁護(hù)黨,永遠(yuǎn)跟黨走,為黨的肌膚充滿活力,盡心盡力。

在反分裂斗爭的重大問題上,做到旗幟鮮明,立場堅(jiān)定,態(tài)度堅(jiān)決,表里如一,不做“兩面人”,工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任,真抓實(shí)干,在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo),多盡一份責(zé)任,多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。

我出生在喀什地區(qū)岳普湖縣,這里是一個多民族聚居的地方,各民族手足相親、守望相助,就像一家人,1998年我岳普湖縣高中參加考試、以優(yōu)秀的成績考入新疆供銷職工學(xué)校、財(cái)會電算化專業(yè)(就讀三年)在校期間入團(tuán)。2007年光榮的加入中國共產(chǎn)黨,2001年大學(xué)畢業(yè)2002年2月分配至廣電局工作,2002年至2016年10月期間在縣廣電局曾擔(dān)任技術(shù)員、有線電視節(jié)目傳輸中心主任、新聞記者、人事業(yè)務(wù)員等職務(wù),2016年10月縣委、縣政府抽調(diào)至警務(wù)站,至今在從事警務(wù)工作,這就是黨的溫暖,所以要聽黨的話,不要給黨抹黑,好好珍惜機(jī)會,報效黨和祖國,就這樣在黨組織的培養(yǎng)下、關(guān)懷下,我一步步走到了今天的工作崗位,我深知如果沒有黨的親切關(guān)懷培養(yǎng),同事們的關(guān)心和幫助,我是不可能有今天的,我作為一名警務(wù)站工作者,要主動學(xué)習(xí)新疆“四史”,認(rèn)真理解政策,做好群眾工作。在面對特殊復(fù)雜的形勢和艱巨繁重任務(wù)時,我要以國家公職人員的標(biāo)準(zhǔn),更加嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,思想上不懈怠,心理上有定力,積極面對困難,做到遇事不畏懼、不氣餒,堅(jiān)決挺身而出,絕不做“兩面人”,用自己的實(shí)際行動,反對民族分裂主義和非法宗教活動,在聚焦貫徹落實(shí)新疆總目標(biāo)上認(rèn)識不含糊,態(tài)度不曖昧,行動不動搖,立場堅(jiān)定,旗幟分明。今天的發(fā)展、社會穩(wěn)定是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民長期以來努力拼搏,團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。我們今天的幸福生活來之不易,應(yīng)該倍加珍惜,今天我們的祖國是強(qiáng)大的,民族大團(tuán)結(jié)是人心所向、大勢所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車,不自量力,必然會遭到各族人民的堅(jiān)決反對,必定會以失敗告終。我們要以民族團(tuán)結(jié)為抓手,扎實(shí)開展民族團(tuán)結(jié)一家親活動,大力推進(jìn)各族“結(jié)對子、交朋友”,等活動,營造各族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的良好局面。我現(xiàn)在是一名警務(wù)站的工作人員,管好社會面,是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們要徹底認(rèn)清“三股勢力”是民族團(tuán)結(jié)的大敵,是各族群眾共同的敵人,是破壞穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、社會發(fā)展的敵人;要認(rèn)清我們同“三股勢力”的斗爭,既不是民族問題,也不是宗教問題,而是一場捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的你死我活、血與火的分裂與反分裂斗爭;認(rèn)清要維護(hù)社會穩(wěn)定,就要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,最大限度地孤立和打擊一小撮“三股勢力”和敵對分子;認(rèn)清敵人的罪惡本質(zhì)和險惡用心,自覺抵制各種謠言,做到不輕信、不迷信、不盲從、不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話,不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事,在反分裂斗爭的重大問題上,做到旗幟鮮明,立場堅(jiān)定,態(tài)度堅(jiān)決,表里如一,不做“兩面人”,工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任,真抓實(shí)干,在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo),多盡一份責(zé)任,多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。

常言道,以史為鑒,可以知興替?;仡欀袊l(fā)展歷程,最富有濃厚色彩的篇章就是中國從一個飽受帝國主義欺凌的半封建社會如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐步走向繁榮昌盛。從小就聽長輩們說,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,黨課里也常常說要不忘初心,牢記使命。隨著深入學(xué)習(xí)四史,如今才真正刻在心上。

不忘初心才能開辟未來。在深入貫徹領(lǐng)會不忘初心,牢記使命的教育過程中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定。

隨著四史教育的進(jìn)一步推進(jìn),通過學(xué)習(xí),我們深刻領(lǐng)會了這些年國家的發(fā)展歷程,知史而愛黨,知史而愛國。學(xué)習(xí)了讓我對黨的歷史,對初心有了更深的體會。

黨史是一部中國共產(chǎn)黨從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向新的勝利的偉大斗爭史。新中國史是一部中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍史。改革開放史是一部中國人民從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍史。社會主義發(fā)展史是一部中國特色社會主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍史。

讓我印象最深刻的就是改革開放史,在改革開放還未開始的時候,聽爺爺講,我們家那個時候只能溫飽,那時候買東西只能用票。到后面改革開放的進(jìn)行,東西種類更加豐富,我們家也從一個一居室的小房子到現(xiàn)在住上大房子,這一切要感謝中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

在這次新冠疫情中我看到了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下大家萬眾一心,一起與新冠疫情做斗爭的決心;我看到了中國共產(chǎn)黨始終把人民群眾生命安全和身心健康放在第一位;我看到了84歲高齡的鐘南山爺爺不顧個人安危,奔波武漢,在一線奮戰(zhàn);看到了中南大學(xué)湘雅醫(yī)院感染科教授吳安華一直奔波在疫情防控第一線,從湖南到湖北、黑龍江、吉林、遼寧,以實(shí)際行動踐行著為人民服務(wù)。

從1921年建黨至今,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了99年的光輝歷程,這一路歷程上,中國共產(chǎn)黨始終不忘初心,牢記使命,讓中國有了如今的繁榮昌盛,而這背后是每一位共產(chǎn)黨人秉持初心,披荊斬棘,破浪前行。隨著時代的發(fā)展,初心也有了更多更廣泛的解釋,但歸根到底,他就是一種深入骨子里的中國情節(jié),不忘初心,青春跟黨走,這便是時代對我們的召喚。

幼時只一知半解地跟在長輩身后,聽他們講那戰(zhàn)火和鮮血染紅的革命歲月。即便自己也唱著“放牛的孩子王二小”,卻并不能身臨其境地感受到那種危機(jī)。

當(dāng)和外公一同回顧新中國成立之時的視頻,對于他每每聽到毛主席在天安門城樓上宣布“中華人民共和國成立了”而流下的熱淚,那時的我只能揚(yáng)起疑惑的腦袋。而他總說:“孩子,當(dāng)你大了,你會懂得家與國,明白共產(chǎn)黨和人民”。于是,我便盼望著長大,好去親自感受那些硝煙戰(zhàn)火中的人影。

“時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手,在你一出神一恍惚之間,物走星移”。歲月滄桑巨變,卻抹不去幼年埋在心中的小小種子。我又開始重溫時代經(jīng)典,在黨與國的歷史中摸爬滾打,但又舉步維艱。那些廝殺聲和奔騰聲越來越大、越來越清晰,聲聲驚雷在我的耳畔炸起,陣陣的顫栗感蔓延到每一個器官,久久不能平息。泥土、血漿、炮灰混合在一起,點(diǎn)染在戰(zhàn)士們的臉上,斑斑駁駁侵入他們下陷或破裂的新傷舊疤,透過淚水,我卻看到他們無畏而燦爛的笑容。

那些鼓舞人心的宣誓詞、沖鋒曲、紅色經(jīng)典的詞句篇章都像長滿倒刺,簡單的一字一句,一個音符一個韻腳,已是一生一世的描摹,扎得我淚流不止。沉重的莊嚴(yán)感壓垮了我,以一種超乎尋常的力量讓我為之倒。浙江嘉興南湖上的紅船,風(fēng)雨中飄搖卻又堅(jiān)韌不拔地挺立,那紅色點(diǎn)燃了中國共產(chǎn)黨光明的前程,歷經(jīng)打磨而越發(fā)光亮如新,經(jīng)久不衰。草地雪山,嚇不住紅軍戰(zhàn)士的赤膽忠心,山高水遠(yuǎn)又如何?不過是“浪”“走泥丸”,待佳節(jié)又重陽,仍可一同賞遍“戰(zhàn)地黃花”“如血?dú)堦枴保φ劇斑€看今朝風(fēng)流倜儻”。字字句句,像黃河決了堤,滾滾奔涌而來,奏響了“大合唱”。經(jīng)時光之洗練,吾輩青年也應(yīng)當(dāng)踩著前輩們的血的腳印前進(jìn),“重走長征路”,將延續(xù)下來的光,變成雋永的亮。

可如今我們講愛國,說為人民奉獻(xiàn),談“修身、齊家、治國、平天下”,我們將自己的格局放得很大很大,可我們卻不曾深入而純粹地去品讀“四史”,不曾深思當(dāng)今的繁花似錦是多少淹沒在歲月中的同胞的吶喊和掙扎換來的。

《詩經(jīng)》言:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”,一人如此,其實(shí)一國亦如此。愈加打磨研讀,革命歲月的醇香便愈加明顯。

“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑”,把握時代的走勢,明晰歷史大勢,那些偉人的血與肉便活生生地展現(xiàn)在我們眼前。人民英雄紀(jì)念碑上的名字便不再只是一個名字,誠然,他們鍍著光,鑲著金邊,可他們更是貼近民眾的好戰(zhàn)士!精誠的熱血灑在天地間,每一個身處水深火熱的勞苦人民都看得到。每一個這樣的他們,都有故事。那些故事如堅(jiān)硬的礫石,拒絕被打磨圓潤,沉積在歷史中,筑成一道大壩,教育、啟迪、鼓舞著我們這些后來者?!皽婧M流顯砥柱,萬山磅礴看主峰”,這些“精神食糧”凝聚著無法預(yù)知的強(qiáng)大力量。

中國人講究傳承。讀“四史”,從“十月革命一聲炮響,為我們送來了馬克思主義”到“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”,從“解放戰(zhàn)爭”到“改革開放”,從“科教興國”到港珠澳大橋“一橋飛架南北,天塹變通途”,“向青草更青處漫溯”。我們看到、品到的是只屬于中國人的“一船星輝”,代代繼承,口耳相傳,有的簡明易懂,有的稍顯晦澀,有的顯煥一點(diǎn),而有的則暗淡一點(diǎn),唯一不變的是都能讓我們領(lǐng)略到革命精神的真諦。

經(jīng)過一段時間對中國共產(chǎn)黨黨史的學(xué)習(xí),聯(lián)系當(dāng)前我的所見所聞,的確有很多感觸,真切感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大和英明,真切感受到了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們偉大祖國取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化,人民的生活水平一天比一天好,國家的實(shí)力一天天比一天強(qiáng)。

眾所周知,中國近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠(yuǎn)的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭,然后是一個個的不平等的條約,最后的《辛丑條約》徹底把中國打入半封建半殖民的社會制度,之后又是軍閥混戰(zhàn),至到在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,通過浴血奮戰(zhàn),建立了新中國,我們才徹底改變這一局面。

縱觀整個中國近代史,在這片飽受苦難的土地上,從農(nóng)民起義,洋務(wù)運(yùn)動,維新運(yùn)動,八年抗日,三年內(nèi)戰(zhàn),各方是你方唱罷我登場,就這樣100年過去了,但大家都應(yīng)該清楚;歷史老人的眼睛是雪亮的,他選擇了中國共產(chǎn)黨。事實(shí)也證明了只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。

通過學(xué)習(xí),我深刻的體會到我黨的政權(quán)是從槍桿子中得來的。xxx起義,秋收起義,xxx起義等一系列的武裝發(fā)動,在動亂的年代為人民開路,朱德,彭德懷,葉劍英,劉伯承等一批元帥運(yùn)籌帷幄,再無數(shù)個不眠夜的燈下統(tǒng)領(lǐng)大軍為百姓作戰(zhàn)。工農(nóng)紅軍從1928年起,不斷在全國范圍內(nèi)擴(kuò)大,結(jié)合了不怕死的愛國戰(zhàn)士,他們拋頭顱灑熱血,不顧一切只為革命的勝利。最難忘的是紅軍的長征,爬雪山,過草地,橫渡金沙;鐵索橋在險,同樣可以征服;饑寒交迫再苦,同樣可以忍受。是的,我們犧牲了很多的戰(zhàn)士,可是我們最終以一支部隊(duì)的名義克服天險,走完長征。在中國共產(chǎn)黨的奮斗路程上,只要回首長征就點(diǎn)燃了一種精神,照亮了一個民族,我覺得,無論將來我們走到哪里,長征將會是一首精神之歌,不斷唱響耳畔。

我們的歷史也有創(chuàng)傷,那慘烈的日軍30萬人xxx大屠殺至今仍是我們心頭無法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為,給中國人民帶來巨大的災(zāi)難。他們燒殺擄掠無惡不作,他們慘無人道的行徑毫無天理??墒侵袊伯a(chǎn)黨沒有被嚇倒,反而拍案而起,在全國范圍內(nèi)與日本鬼子斗爭到底。在艱苦的環(huán)境下,在被動的局面下,我們黨充分集中才智,密切團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)。這當(dāng)中多少優(yōu)秀的愛國愛黨人士犧牲,多少無辜的善良百姓受害,可是,中國共產(chǎn)黨挑起了責(zé)任,強(qiáng)人悲痛,義無反顧。

在黨過去的不到百年的歷史上,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不常提及。由于歷史的原因,過去我們確實(shí)無法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力??涩F(xiàn)在不同了,歷史已經(jīng)被我們改寫,在新時期,中國正以前所未有的速度向世界證明,我們的經(jīng)濟(jì)同樣可以向革命一樣煥然一新,有理由相信,我黨會帶領(lǐng)全國各族人民,以長遠(yuǎn)戰(zhàn)略為計(jì),以遠(yuǎn)大目標(biāo)為航,在今后的百年譜寫更加輝煌的奇跡,最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

通過學(xué)習(xí)“四史”,形成歷史認(rèn)知,把握歷史大勢,堅(jiān)守歷史使命,用好歷史方法,在實(shí)踐中促擔(dān)當(dāng)強(qiáng)實(shí)干:一是推動問題解決。把學(xué)“四史”與中心工作緊密結(jié)合,聚焦群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的問題,以問題解決的實(shí)際成效取信于民,把學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為解決問題的具體行動。二是提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。黨支部結(jié)合實(shí)際作出具體安排,書記承擔(dān)起主體責(zé)任,措施到位、落實(shí)到位,從嚴(yán)從實(shí)抓好學(xué)習(xí)。三是用活黨群資源。創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式載體,開設(shè)“四史”講堂上特色黨課、利用紅色基地和社區(qū)黨校資源參與黨建聯(lián)建共建活動,運(yùn)用學(xué)習(xí)強(qiáng)國、公眾號、在線教育等平臺資源,線上線下融合學(xué)習(xí)。

通過學(xué)習(xí)“四史”,準(zhǔn)確把握“為什么學(xué)”?、“如何去學(xué)”?、“學(xué)后實(shí)效”三個方面。最后在工作中達(dá)到三個目標(biāo)?!八枷肭逍褕?jiān)定”、“干事平易踏實(shí)”、“修身樂學(xué)善思”。

通過學(xué)習(xí)“四史”學(xué)習(xí)教育,就是要讓我們認(rèn)清歷史真實(shí)、聽清時代脈動,深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。

歷史是最好的教科書,是黨員干部的必修課。學(xué)習(xí)、借鑒歷史,善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量,是我們黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)。深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育,引導(dǎo)黨員們以史為鏡,擦拭初心、砥礪擔(dān)當(dāng),具有十重要的意義。

常言道,以史為鑒,可以知興替。回顧中國近代發(fā)展歷程,最富有濃厚色彩的篇章就是中國從一個飽受帝國主義欺凌的半封建社會如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐步走向繁榮昌盛。從小就聽長輩們說,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,黨課里也常常說要不忘初心,牢記使命。隨著深入學(xué)習(xí)四史,如今才真正刻在心上。

不忘初心才能開辟未來。在深入貫徹領(lǐng)會不忘初心,牢記使命的教育過程中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定。

隨著四史教育的進(jìn)一步推進(jìn),通過學(xué)習(xí),我們深刻領(lǐng)會了這些年國家的發(fā)展歷程,知史而愛黨,知史而愛國。學(xué)習(xí)了讓我對黨的歷史,對初心有了更深的體會。

黨史是一部中國共產(chǎn)黨從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向新的勝利的偉大斗爭史。新中國史是一部中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍史。改革開放史是一部中國人民從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍史。社會主義發(fā)展史是一部中國特色社會主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍史。

讓我印象最深刻的就是改革開放史,在改革開放還未開始的時候,聽爺爺講,我們家那個時候只能溫飽,那時候買東西只能用票。到后面改革開放的進(jìn)行,東西種類更加豐富,我們家也從一個一居室的小房子到現(xiàn)在住上大房子,這一切要感謝中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

在這次新冠疫情中我看到了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下大家萬眾一心,一起與新冠疫情做斗爭的決心;我看到了中國共產(chǎn)黨始終把人民群眾生命安全和身心健康放在第一位;我看到了84歲高齡的鐘南山爺爺不顧個人安危,奔波武漢,在一線奮戰(zhàn);看到了中南大學(xué)湘雅醫(yī)院感染科教授吳安華一直奔波在疫情防控第一線,從湖南到湖北、黑龍江、吉林、遼寧,以實(shí)際行動踐行著為人民服務(wù)。

從1921年建黨至今,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了99年的光輝歷程,這一路歷程上,中國共產(chǎn)黨始終不忘初心,牢記使命,讓中國有了如今的繁榮昌盛,而這背后是每一位共產(chǎn)黨人秉持初心,披荊斬棘,破浪前行。隨著時代的發(fā)展,初心也有了更多更廣泛的解釋,但歸根到底,他就是一種深入骨子里的中國情節(jié),不忘初心,青春跟黨走,這便是時代對我們的召喚。

中國共產(chǎn)黨歷來重視學(xué)習(xí)歷史,善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國理政。黨史、新中國史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。歷史是最好的教科書,而黨史、新中國史是這一教科書中最重要的內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史,能讓黨員、干部從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國砥礪奮進(jìn)的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。

通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。知史愛黨、知史愛國。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。要修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。只有深入了解我們黨_年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史,才能弄清楚黨從哪里來、要往哪里去,弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的,深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史增強(qiáng)為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動力。學(xué)習(xí)黨史、新中國史,追尋黨的歷史上一代代革命先輩為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的勇氣、決心和意志,感悟他們的崇高精神境界和優(yōu)良作風(fēng),就能不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動力。自中國共產(chǎn)黨成立以來,無論是在革命時期還是在建設(shè)時期亦或是改革開放和社會主義現(xiàn)代化新時期,我黨始終為人民群眾的利益和幸福生活而不懈奮斗,可以說中國共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。

學(xué)習(xí)“四史”,能更深入的了解革命先烈當(dāng)年偉大的理想信念、體會革命先烈用意志和鮮血鑄就的革命精神,通過革命傳統(tǒng)教育,能讓年輕一代人民公仆對自己的肩負(fù)的使命有更直觀的認(rèn)識,繼而提升黨員干部的黨性修養(yǎng),更好地全心全意為人民謀利益。

中國共產(chǎn)黨歷來重視學(xué)習(xí)歷史,善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國理政。黨史、新中國史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。歷史是最好的教科書,而黨史、新中國史是這一教科書中最重要的內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史,能讓黨員、干部從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國砥礪奮進(jìn)的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。

通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。知史愛黨、知史愛國。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。要修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。只有深入了解我們黨_年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史,才能弄清楚黨從哪里來、要往哪里去,弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的,深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史增強(qiáng)為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動力。學(xué)習(xí)黨史、新中國史,追尋黨的歷史上一代代革命先輩為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的勇氣、決心和意志,感悟他們的崇高精神境界和優(yōu)良作風(fēng),就能不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動力。自中國共產(chǎn)黨成立以來,無論是在革命時期還是在建設(shè)時期亦或是改革開放和社會主義現(xiàn)代化新時期,我黨始終為人民群眾的利益和幸福生活而不懈奮斗,可以說中國共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。

學(xué)習(xí)“四史”,能更深入的了解革命先烈當(dāng)年偉大的理想信念、體會革命先烈用意志和鮮血鑄就的革命精神,通過革命傳統(tǒng)教育,能讓年輕一代人民公仆對自己的肩負(fù)的使命有更直觀的認(rèn)識,繼而提升黨員干部的黨性修養(yǎng),更好地全心全意為人民謀利益。

新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢;新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮。必須清除新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯誤思想影響,要堅(jiān)持維護(hù)新疆社會穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)不動搖,堅(jiān)持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢、成長治之業(yè)的基本遵循不懈怠,堅(jiān)持凝聚共識、爭取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移,堅(jiān)持打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的鮮明態(tài)度不含糊。清除新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯誤思想影響,從根本上解決長期存在的深層次問題,打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)。

連日來,我縣少數(shù)民黨員領(lǐng)導(dǎo)干部主動亮出觀點(diǎn)、帶頭表明態(tài)度,發(fā)揮其在話語導(dǎo)向、行動引領(lǐng)方面的特殊作用,影響和帶領(lǐng)全縣少數(shù)民族黨員干部和居民群眾主動發(fā)聲亮劍,向“三股勢力”、暴恐分子和宗教極端勢力宣戰(zhàn),進(jìn)一步弘揚(yáng)反恐維穩(wěn)的強(qiáng)大正能量、凝聚實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)的正效應(yīng)。

近幾年呢境內(nèi)外“三股勢力”為了達(dá)到分裂新疆的骯臟的目的,千方百計(jì),利用信教群眾的樸素的民族感情和宗教感情,大肆宣揚(yáng)“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的荒唐謬論,嚴(yán)重的毒害蒙騙和煽動信教群眾,制造一件件泯滅人性,殘害生命的慘案,對新疆的各族人民的正常生產(chǎn)生活帶來了一定的威脅,對新疆的社會穩(wěn)定和長治久安帶來一定的危害,因此呢堅(jiān)決打擊“三股勢力”刻不容緩,抓好穩(wěn)定工作呢需要有一支堅(jiān)強(qiáng)可靠的隊(duì)伍力量,陳全國書記也講到,干部作風(fēng)不實(shí)是新疆最大的敵人,作為一名少數(shù)民族黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)也必須堅(jiān)決做到絕對忠誠于黨,做到熱愛祖國,熱愛黨,擁護(hù)黨,永遠(yuǎn)跟黨走,為黨的肌膚充滿活力,盡心盡力。

在反分裂斗爭的重大問題上,做到旗幟鮮明,立場堅(jiān)定,態(tài)度堅(jiān)決,表里如一,不做“兩面人”,工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任,真抓實(shí)干,在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo),多盡一份責(zé)任,多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。

我出生在喀什地區(qū)岳普湖縣,這里是一個多民族聚居的地方,各民族手足相親、守望相助,就像一家人,1998年我岳普湖縣高中參加考試、以優(yōu)秀的成績考入新疆供銷職工學(xué)校、財(cái)會電算化專業(yè)(就讀三年)在校期間入團(tuán)。2007年光榮的加入中國共產(chǎn)黨,2001年大學(xué)畢業(yè)2002年2月分配至廣電局工作,2002年至2016年10月期間在縣廣電局曾擔(dān)任技術(shù)員、有線電視節(jié)目傳輸中心主任、新聞記者、人事業(yè)務(wù)員等職務(wù),2016年10月縣委、縣政府抽調(diào)至警務(wù)站,至今在從事警務(wù)工作,這就是黨的溫暖,所以要聽黨的話,不要給黨抹黑,好好珍惜機(jī)會,報效黨和祖國,就這樣在黨組織的培養(yǎng)下、關(guān)懷下,我一步步走到了今天的工作崗位,我深知如果沒有黨的親切關(guān)懷培養(yǎng),同事們的關(guān)心和幫助,我是不可能有今天的,我作為一名警務(wù)站工作者,要主動學(xué)習(xí)新疆“四史”,認(rèn)真理解政策,做好群眾工作。在面對特殊復(fù)雜的形勢和艱巨繁重任務(wù)時,我要以國家公職人員的標(biāo)準(zhǔn),更加嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,思想上不懈怠,心理上有定力,積極面對困難,做到遇事不畏懼、不氣餒,堅(jiān)決挺身而出,絕不做“兩面人”,用自己的實(shí)際行動,反對民族分裂主義和非法宗教活動,在聚焦貫徹落實(shí)新疆總目標(biāo)上認(rèn)識不含糊,態(tài)度不曖昧,行動不動搖,立場堅(jiān)定,旗幟分明。今天的發(fā)展、社會穩(wěn)定是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民長期以來努力拼搏,團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。我們今天的幸福生活來之不易,應(yīng)該倍加珍惜,今天我們的祖國是強(qiáng)大的,民族大團(tuán)結(jié)是人心所向、大勢所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車,不自量力,必然會遭到各族人民的堅(jiān)決反對,必定會以失敗告終。我們要以民族團(tuán)結(jié)為抓手,扎實(shí)開展民族團(tuán)結(jié)一家親活動,大力推進(jìn)各族“結(jié)對子、交朋友”,等活動,營造各族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的良好局面。我現(xiàn)在是一名警務(wù)站的工作人員,管好社會面,是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們要徹底認(rèn)清“三股勢力”是民族團(tuán)結(jié)的大敵,是各族群眾共同的敵人,是破壞穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、社會發(fā)展的敵人;要認(rèn)清我們同“三股勢力”的斗爭,既不是民族問題,也不是宗教問題,而是一場捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的你死我活、血與火的分裂與反分裂斗爭;認(rèn)清要維護(hù)社會穩(wěn)定,就要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,最大限度地孤立和打擊一小撮“三股勢力”和敵對分子;認(rèn)清敵人的罪惡本質(zhì)和險惡用心,自覺抵制各種謠言,做到不輕信、不迷信、不盲從、不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話,不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事,在反分裂斗爭的重大問題上,做到旗幟鮮明,立場堅(jiān)定,態(tài)度堅(jiān)決,表里如一,不做“兩面人”,工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任,真抓實(shí)干,在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo),多盡一份責(zé)任,多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨歷來重視學(xué)習(xí)歷史,善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國理政。黨史、新中國史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。歷史是最好的教科書,而黨史、新中國史是這一教科書中最重要的內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史,能讓黨員、干部從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國砥礪奮進(jìn)的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。

通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。知史愛黨、知史愛國。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。要修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。只有深入了解我們黨_年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史,才能弄清楚黨從哪里來、要往哪里去,弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的,深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史增強(qiáng)為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動力。學(xué)習(xí)黨史、新中國史,追尋黨的歷史上一代代革命先輩為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的勇氣、決心和意志,感悟他們的崇高精神境界和優(yōu)良作風(fēng),就能不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動力。自中國共產(chǎn)黨成立以來,無論是在革命時期還是在建設(shè)時期亦或是改革開放和社會主義現(xiàn)代化新時期,我黨始終為人民群眾的利益和幸福生活而不懈奮斗,可以說中國共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。

學(xué)習(xí)“四史”,能更深入的了解革命先烈當(dāng)年偉大的理想信念、體會革命先烈用意志和鮮血鑄就的革命精神,通過革命傳統(tǒng)教育,能讓年輕一代人民公仆對自己的肩負(fù)的使命有更直觀的認(rèn)識,繼而提升黨員干部的黨性修養(yǎng),更好地全心全意為人民謀利益。

以史為鑒,可以知興替。中國共產(chǎn)黨是一個善于學(xué)習(xí)歷史、總結(jié)歷史,善于從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取治國理政方略和智慧的政黨。在中國共產(chǎn)黨近百年發(fā)展歷程中,研讀歷史、總結(jié)歷史、借鑒歷史,已經(jīng)成為黨的一個光榮傳統(tǒng)。

今年1月8日,總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上的講話中,要求廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論,同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來??倳涥P(guān)于學(xué)習(xí)“四史”的重要講話,既是對建立“不忘初心,牢記使命”主題教育長效機(jī)制的新部署,也是對傳承與弘揚(yáng)我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的新要求。5月9日,上海市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組舉行會議,市委書記李強(qiáng)指出,要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),講活歷史故事、用活紅色資源,打牢黨員干部的思想根基,增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣力量,為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。

歷史學(xué)習(xí)中的“四知”與“四不知”

長期以來,在中央的要求和指導(dǎo)下,全黨范圍內(nèi)已形成了。

學(xué)習(xí)研究歷史的良好氛圍,尤其是學(xué)習(xí)研究黨的歷史成為黨員干部的新時尚,廣大黨員干部的歷史文化素養(yǎng)、歷史思維能力都有了很大的提升。但是,歷史博大精深,學(xué)習(xí)永無止境。從以往的學(xué)習(xí)情況來看,對標(biāo)總書記和黨中央的新要求,在歷史學(xué)習(xí)上仍然存在一些不足和短板,需要在深化“四史”教育過程中加以克服。

一是知當(dāng)下不知過往。主要表現(xiàn)為對最近幾年、幾十年的歷史比較熟悉,但是對年代稍微久遠(yuǎn)一點(diǎn)的歷史相對陌生;。

對親身經(jīng)歷過的本地區(qū)歷史比較熟悉,但是對沒有經(jīng)歷過的、外地的、全國的歷史相對陌生或比較模糊。例如,上海的黨員干部對近30年浦東開發(fā)開放的歷史進(jìn)程與輝煌成就感同身受,但是對近代以來黨在上海的戰(zhàn)斗情況,以及全國其他地區(qū)的發(fā)展史就不一定很清楚。這種狀況與中央深化“四史”教育的要求之間存在一定差距,也會在實(shí)踐上制約黨員干部歷史視野和歷史思維能力的提升。

二是知其然不知其所以然。主要表現(xiàn)為只是被動地接受歷史事實(shí)和歷史結(jié)論,缺乏對歷史發(fā)展必然性和規(guī)律性的深入思考,在學(xué)習(xí)中往往表現(xiàn)為人云亦云或不知所云,對歷史發(fā)展的來龍去脈、前因后果不做深入的梳理和研究。例如,對我國在社會主義建設(shè)道路的探索中,既不能走封閉的老路,也不能走改旗易幟的邪路,而只能走中國特色社會主義新路的正確抉擇理解不深不透,不善于從黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)70年的實(shí)踐中,以及黨的百年奮斗歷程中論證其必然性,更不善于把這個問題放在社會主義500年發(fā)展歷程的宏大背景中,去尋找其發(fā)展的歷史邏輯。

三是知其一不知其二。任何一個歷史事件的發(fā)生發(fā)展,都是各種必然性和偶然性因素綜合作用的結(jié)果,正如恩格斯“歷史合力論”所闡述的那樣,歷史的最終結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的,而其中每一個意志,又是由于許多特殊的生活條件,才成為它所成為的那樣。因此,對一些重大的歷史事件和歷史結(jié)論,只有從多個視角、多個層面進(jìn)行綜合考察方能得出科學(xué)認(rèn)識。面對浩如煙海的“四史”知識海洋,有的黨員干部或因?qū)W習(xí)時間有限,或因?qū)W習(xí)方法不當(dāng),或因?qū)W習(xí)能力尚待提高,達(dá)不到全面、系統(tǒng)、完整的學(xué)習(xí)要求,學(xué)習(xí)中難免存在“攻其一點(diǎn),不及其余”的現(xiàn)象。

四是知其表不知其里。學(xué)習(xí)歷史的目的,就是要從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),總結(jié)發(fā)展規(guī)律,為現(xiàn)實(shí)工作服務(wù)。以黨史為例,總書記曾經(jīng)指出,黨史研究就是一門研究中國共產(chǎn)黨的歷史、從中國共產(chǎn)黨的活動中揭示當(dāng)代中國社會運(yùn)動規(guī)律的科學(xué)。然而在學(xué)習(xí)的實(shí)踐中,存在發(fā)現(xiàn)不了蘊(yùn)含在歷史表象下的深刻道理,不善于從歷史的客觀事實(shí)中去挖掘歷史發(fā)展的必然規(guī)律,達(dá)不到學(xué)習(xí)目的的現(xiàn)象。

問題背后的“四化”現(xiàn)象。

出現(xiàn)以上不足和學(xué)習(xí)短板的原因是多方面的,主要可歸納。

為以下四個“問題”。

第一,學(xué)習(xí)的態(tài)度有問題,學(xué)習(xí)表面化。正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣是取得良好學(xué)習(xí)效果的基石。在以往學(xué)習(xí)中,態(tài)度上的問題主要表現(xiàn)在:一是滿足于對相關(guān)歷史一般性的了解,以走馬觀花、心不在焉的態(tài)度對待學(xué)習(xí),突出特點(diǎn)是對重要的史實(shí)或史學(xué)理論停留在泛泛而學(xué)、淺嘗輒止和一知半解的層面;。

二是學(xué)而不思,思而不深,不愿下苦功夫?qū)W,甚至是為了裝點(diǎn)門面、裝裝樣子而學(xué),為了學(xué)而學(xué),缺少學(xué)習(xí)的內(nèi)生動力。

第二,學(xué)習(xí)的方法有問題,學(xué)習(xí)碎片化。其一是學(xué)習(xí)時間的碎片化。除了一部分從事專業(yè)研究工作的人員之外,大部分黨員干部只能從工作之余、周末假日、出差途中、開會間隙中“擠”出一點(diǎn)學(xué)習(xí)時間,無法滿足歷史學(xué)習(xí)對連續(xù)性、成片化的時間要求;。

其二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的碎片化。大部分黨員干部因?qū)I(yè)背景和學(xué)習(xí)條件的限制,無法進(jìn)行專業(yè)化、系統(tǒng)化研讀,學(xué)習(xí)的臨時性、隨意性比較突出,對相關(guān)史實(shí)的掌握沒有形成相互聯(lián)系、邏輯嚴(yán)密的知識體系,而是呈現(xiàn)出彼此割裂、互不聯(lián)系的點(diǎn)塊狀。

第三,學(xué)習(xí)的目的有問題,表現(xiàn)為學(xué)習(xí)庸俗化。一是學(xué)習(xí)的途徑上,有些人不是通過學(xué)術(shù)講座或?qū)W術(shù)論壇等專業(yè)渠道獲取歷史知識,而是偏重網(wǎng)絡(luò)平臺、街談巷議甚至口口相傳等途徑;。

對歷史研究的前沿信息掌握不及時,缺乏權(quán)威性。三是學(xué)習(xí)內(nèi)容上,對歷史的學(xué)習(xí)滿足于一般性的了解,沒有抓住黨史、新中國史等歷史的本質(zhì)和發(fā)展主線。

第四,學(xué)習(xí)的方式有問題,學(xué)習(xí)形式化。深化“四史”教育,就是要通過常態(tài)化的學(xué)習(xí)研究,在真學(xué)真懂真信真用上下功夫,在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫,達(dá)到提升黨員干部的綜合素質(zhì),錘煉黨性修養(yǎng),增強(qiáng)工作本領(lǐng),做到知史愛黨、知史愛國的目的。但是在實(shí)踐中,時常發(fā)生學(xué)習(xí)場面轟轟烈烈但缺少實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,表面刻苦實(shí)則心不在焉的現(xiàn)象,這是形式主義在歷史學(xué)習(xí)中的具體反映。

克服“四化”現(xiàn)象應(yīng)堅(jiān)持做到“四學(xué)”

避免“四史”學(xué)習(xí)中出現(xiàn)以上問題,可從做好“四學(xué)”抓。

起。

一是堅(jiān)持全面地學(xué)。研讀“四史”應(yīng)堅(jiān)持在大歷史觀的指。

導(dǎo)下,充分激活思接千載、視通萬里的宏闊視野,把40年的改。

革開放史置于新中國70年發(fā)展史的大背景中學(xué)習(xí),把70年的新中國史置于近百年黨的奮斗歷程中學(xué)習(xí),把百年黨史置于500年的社會主義發(fā)展史中學(xué)習(xí)。通過連點(diǎn)成線、連線成面的學(xué)習(xí)活動,夯實(shí)“四史”基礎(chǔ)知識,構(gòu)建邏輯嚴(yán)密的“四史”知識結(jié)構(gòu),全面掌握歷史事件的來龍去脈、前因后果、前世今生及其發(fā)展方向。只有堅(jiān)持全面地學(xué),才能在熟練把握歷史的源、流與變的規(guī)律中,深入了解社會主義從空想到科學(xué)、由理論到。

實(shí)踐的邏輯進(jìn)路,深刻理解中國特色社會主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必由之路的必然性。

二是堅(jiān)持深入地學(xué)。深化“四史”教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是為了從歷史中汲取治國理政的經(jīng)驗(yàn)智慧與精神力量,特別是在當(dāng)前新冠疫情常態(tài)化防控形勢下,“四史”教育是筑牢黨員干部的思想根基,增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣力量,為奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展雙勝利提供強(qiáng)大思想保證的重要途徑。因此,“四史”學(xué)習(xí)教育不能滿足于對一般史實(shí)的了解和掌握,而是要堅(jiān)持把黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史作為一個整體來看待,善于突破歷史的表象,深入到歷史事件的內(nèi)核,勇于探索重大歷史事件背后的深層次原因,深入解讀重要?dú)v史人物在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的心路歷程,總結(jié)提煉中國共產(chǎn)黨在為民族謀解放、為人民謀幸福的征程中,承前啟后、繼往開來的歷史規(guī)律。通過回顧黨的百年奮斗歷程,深刻理解黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)中國特色社會主義道路的艱巨性和必然性,深刻理解在社會主義500年發(fā)展史中,中國特色社會主義的歷史方位和階段特征,在深入學(xué)習(xí)中不斷錘煉歷史思辨能力。

三是堅(jiān)持辯證地學(xué)。黨員干部研讀“四史”,既要落實(shí)在提高歷史文化素養(yǎng)上,更要落實(shí)到自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實(shí)踐上,只有如此,才能凸顯建立“四史”教育長效機(jī)制的意義。因此,研讀“四史”必須要貫徹馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義的指導(dǎo),做到博學(xué)之、審問。

之、慎思之、明辨之和篤行之,真正把握“四史”發(fā)展的主題、主線、主流和本質(zhì),從而達(dá)到以史鑒今、資政育人的效果。例如,只有深刻理解和熟練掌握唯物史觀所蘊(yùn)含的辯證法思想,才能科學(xué)回應(yīng)如何看待我國改革開放前后兩個歷史時期之間的關(guān)系問題,真正理解雖然這兩個歷史時期在進(jìn)行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別,但兩者絕不是彼此割裂的,更不是根本對立的,本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實(shí)踐探索。

四是堅(jiān)持反復(fù)地學(xué)。黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史,博大精深,內(nèi)涵豐富,學(xué)習(xí)中常常會出現(xiàn)有的知識點(diǎn)記不住、記不牢、記不全和記憶混淆、記憶串門,對有的歷史問題理解不深刻、理解不徹底等現(xiàn)象?;膺@些“現(xiàn)象”的有效方法,就是要在堅(jiān)持運(yùn)用唯物史觀、大歷史觀指導(dǎo)“四史”學(xué)習(xí)的同時,還要綜合運(yùn)用人民史觀等,將“四史”學(xué)習(xí)融入現(xiàn)實(shí)生活中,結(jié)合到實(shí)際工作中,實(shí)現(xiàn)“四史”學(xué)習(xí)經(jīng)常化、日?;椭贫然?,在反復(fù)學(xué)、反復(fù)讀、反復(fù)研中,豐富對社會主義500年發(fā)展史的知識儲存,深化對黨的百年奮斗歷程中重大事件的認(rèn)識,科學(xué)把握新中國成立以來對建設(shè)與發(fā)展社會主義的艱辛探索,深刻理解改革開放史的艱辛歷程和發(fā)展趨勢。

總之,只有堅(jiān)持全面地學(xué)、深入地學(xué)、辯證地學(xué)、反復(fù)地學(xué),建立健全“四史”教育長效機(jī)制,才能教育黨員干部開拓。

工作視野,增強(qiáng)人民情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng),不忘初心使命,真正做到信仰如山、信念如鐵、信心如磐。

經(jīng)過一段時間對中國共產(chǎn)黨黨史的學(xué)習(xí),聯(lián)系當(dāng)前我的所見所聞,的確有很多感觸,真切感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大和英明,真切感受到了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們偉大祖國取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化,人民的生活水平一天比一天好,國家的實(shí)力一天天比一天強(qiáng)。

眾所周知,中國近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠(yuǎn)的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭,然后是一個個的不平等的條約,最后的《辛丑條約》徹底把中國打入半封建半殖民的社會制度,之后又是軍閥混戰(zhàn),至到在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,通過浴血奮戰(zhàn),建立了新中國,我們才徹底改變這一局面。

縱觀整個中國近代史,在這片飽受苦難的土地上,從農(nóng)民起義,洋務(wù)運(yùn)動,維新運(yùn)動,八年抗日,三年內(nèi)戰(zhàn),各方是你方唱罷我登場,就這樣100年過去了,但大家都應(yīng)該清楚;歷史老人的眼睛是雪亮的,他選擇了中國共產(chǎn)黨。事實(shí)也證明了只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。

通過學(xué)習(xí),我深刻的體會到我黨的政權(quán)是從槍桿子中得來的。xxx起義,秋收起義,xxx起義等一系列的武裝發(fā)動,在動亂的年代為人民開路,朱德,彭德懷,葉劍英,劉伯承等一批元帥運(yùn)籌帷幄,再無數(shù)個不眠夜的燈下統(tǒng)領(lǐng)大軍為百姓作戰(zhàn)。工農(nóng)紅軍從1928年起,不斷在全國范圍內(nèi)擴(kuò)大,結(jié)合了不怕死的愛國戰(zhàn)士,他們拋頭顱灑熱血,不顧一切只為革命的勝利。最難忘的是紅軍的長征,爬雪山,過草地,橫渡金沙;鐵索橋在險,同樣可以征服;饑寒交迫再苦,同樣可以忍受。是的,我們犧牲了很多的戰(zhàn)士,可是我們最終以一支部隊(duì)的名義克服天險,走完長征。在中國共產(chǎn)黨的奮斗路程上,只要回首長征就點(diǎn)燃了一種精神,照亮了一個民族,我覺得,無論將來我們走到哪里,長征將會是一首精神之歌,不斷唱響耳畔。

我們的歷史也有創(chuàng)傷,那慘烈的日軍30萬人xxx大屠殺至今仍是我們心頭無法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為,給中國人民帶來巨大的災(zāi)難。他們燒殺擄掠無惡不作,他們慘無人道的行徑毫無天理??墒侵袊伯a(chǎn)黨沒有被嚇倒,反而拍案而起,在全國范圍內(nèi)與日本鬼子斗爭到底。在艱苦的環(huán)境下,在被動的局面下,我們黨充分集中才智,密切團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)。這當(dāng)中多少優(yōu)秀的愛國愛黨人士犧牲,多少無辜的善良百姓受害,可是,中國共產(chǎn)黨挑起了責(zé)任,強(qiáng)人悲痛,義無反顧。

在黨過去的不到百年的歷史上,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不常提及。由于歷史的原因,過去我們確實(shí)無法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力??涩F(xiàn)在不同了,歷史已經(jīng)被我們改寫,在新時期,中國正以前所未有的速度向世界證明,我們的經(jīng)濟(jì)同樣可以向革命一樣煥然一新,有理由相信,我黨會帶領(lǐng)全國各族人民,以長遠(yuǎn)戰(zhàn)略為計(jì),以遠(yuǎn)大目標(biāo)為航,在今后的百年譜寫更加輝煌的奇跡,最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

通過學(xué)習(xí)“四史”,形成歷史認(rèn)知,把握歷史大勢,堅(jiān)守歷史使命,用好歷史方法,在實(shí)踐中促擔(dān)當(dāng)強(qiáng)實(shí)干:一是推動問題解決。把學(xué)“四史”與中心工作緊密結(jié)合,聚焦群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的問題,以問題解決的實(shí)際成效取信于民,把學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為解決問題的具體行動。二是提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。黨支部結(jié)合實(shí)際作出具體安排,書記承擔(dān)起主體責(zé)任,措施到位、落實(shí)到位,從嚴(yán)從實(shí)抓好學(xué)習(xí)。三是用活黨群資源。創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式載體,開設(shè)“四史”講堂上特色黨課、利用紅色基地和社區(qū)黨校資源參與黨建聯(lián)建共建活動,運(yùn)用學(xué)習(xí)強(qiáng)國、公眾號、在線教育等平臺資源,線上線下融合學(xué)習(xí)。

通過學(xué)習(xí)“四史”,準(zhǔn)確把握“為什么學(xué)”?、“如何去學(xué)”?、“學(xué)后實(shí)效”三個方面。最后在工作中達(dá)到三個目標(biāo)。“思想清醒堅(jiān)定”、“干事平易踏實(shí)”、“修身樂學(xué)善思”。

通過學(xué)習(xí)“四史”學(xué)習(xí)教育,就是要讓我們認(rèn)清歷史真實(shí)、聽清時代脈動,深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。

歷史是最好的教科書,是黨員干部的必修課。學(xué)習(xí)、借鑒歷史,善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量,是我們黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)。深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育,引導(dǎo)黨員們以史為鏡,擦拭初心、砥礪擔(dān)當(dāng),具有十重要的意義。

新疆四史宣講稿400字篇七

幼時只一知半解地跟在長輩身后,聽他們講那戰(zhàn)火和鮮血染紅的革命歲月。即便自己也唱著“放牛的孩子王二小”,卻并不能身臨其境地感受到那種危機(jī)。

當(dāng)和外公一同回顧新中國成立之時的視頻,對于他每每聽到毛主席在天安門城樓上宣布“中華人民共和國成立了”而流下的熱淚,那時的我只能揚(yáng)起疑惑的腦袋。而他總說:“孩子,當(dāng)你大了,你會懂得家與國,明白共產(chǎn)黨和人民”。于是,我便盼望著長大,好去親自感受那些硝煙戰(zhàn)火中的人影。

“時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手,在你一出神一恍惚之間,物走星移”。歲月滄桑巨變,卻抹不去幼年埋在心中的小小種子。我又開始重溫時代經(jīng)典,在黨與國的歷史中摸爬滾打,但又舉步維艱。那些廝殺聲和奔騰聲越來越大、越來越清晰,聲聲驚雷在我的耳畔炸起,陣陣的顫栗感蔓延到每一個器官,久久不能平息。泥土、血漿、炮灰混合在一起,點(diǎn)染在戰(zhàn)士們的臉上,斑斑駁駁侵入他們下陷或破裂的新傷舊疤,透過淚水,我卻看到他們無畏而燦爛的笑容。

那些鼓舞人心的宣誓詞、沖鋒曲、紅色經(jīng)典的詞句篇章都像長滿倒刺,簡單的一字一句,一個音符一個韻腳,已是一生一世的描摹,扎得我淚流不止。沉重的莊嚴(yán)感壓垮了我,以一種超乎尋常的力量讓我為之倒。浙江嘉興南湖上的紅船,風(fēng)雨中飄搖卻又堅(jiān)韌不拔地挺立,那紅色點(diǎn)燃了中國共產(chǎn)黨光明的前程,歷經(jīng)打磨而越發(fā)光亮如新,經(jīng)久不衰。草地雪山,嚇不住紅軍戰(zhàn)士的赤膽忠心,山高水遠(yuǎn)又如何?不過是“浪”“走泥丸”,待佳節(jié)又重陽,仍可一同賞遍“戰(zhàn)地黃花”“如血?dú)堦枴?,笑談“還看今朝風(fēng)流倜儻”。字字句句,像黃河決了堤,滾滾奔涌而來,奏響了“大合唱”。經(jīng)時光之洗練,吾輩青年也應(yīng)當(dāng)踩著前輩們的血的腳印前進(jìn),“重走長征路”,將延續(xù)下來的光,變成雋永的亮。

可如今我們講愛國,說為人民奉獻(xiàn),談“修身、齊家、治國、平天下”,我們將自己的格局放得很大很大,可我們卻不曾深入而純粹地去品讀“四史”,不曾深思當(dāng)今的繁花似錦是多少淹沒在歲月中的同胞的吶喊和掙扎換來的。

《詩經(jīng)》言:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”,一人如此,其實(shí)一國亦如此。愈加打磨研讀,革命歲月的醇香便愈加明顯。

“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑”,把握時代的走勢,明晰歷史大勢,那些偉人的血與肉便活生生地展現(xiàn)在我們眼前。人民英雄紀(jì)念碑上的名字便不再只是一個名字,誠然,他們鍍著光,鑲著金邊,可他們更是貼近民眾的好戰(zhàn)士!精誠的熱血灑在天地間,每一個身處水深火熱的勞苦人民都看得到。每一個這樣的他們,都有故事。那些故事如堅(jiān)硬的礫石,拒絕被打磨圓潤,沉積在歷史中,筑成一道大壩,教育、啟迪、鼓舞著我們這些后來者?!皽婧M流顯砥柱,萬山磅礴看主峰”,這些“精神食糧”凝聚著無法預(yù)知的強(qiáng)大力量。

中國人講究傳承。讀“四史”,從“十月革命一聲炮響,為我們送來了馬克思主義”到“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”,從“解放戰(zhàn)爭”到“改革開放”,從“科教興國”到港珠澳大橋“一橋飛架南北,天塹變通途”,“向青草更青處漫溯”。我們看到、品到的是只屬于中國人的“一船星輝”,代代繼承,口耳相傳,有的簡明易懂,有的稍顯晦澀,有的顯煥一點(diǎn),而有的則暗淡一點(diǎn),唯一不變的是都能讓我們領(lǐng)略到革命精神的真諦。

中國共產(chǎn)黨歷來重視學(xué)習(xí)歷史,善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國理政。黨史、新中國史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。歷史是最好的教科書,而黨史、新中國史是這一教科書中最重要的內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史,能讓黨員、干部從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國砥礪奮進(jìn)的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。

通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。知史愛黨、知史愛國。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。要修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。只有深入了解我們黨_年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史,才能弄清楚黨從哪里來、要往哪里去,弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的,深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史增強(qiáng)為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動力。學(xué)習(xí)黨史、新中國史,追尋黨的歷史上一代代革命先輩為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的勇氣、決心和意志,感悟他們的崇高精神境界和優(yōu)良作風(fēng),就能不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動力。自中國共產(chǎn)黨成立以來,無論是在革命時期還是在建設(shè)時期亦或是改革開放和社會主義現(xiàn)代化新時期,我黨始終為人民群眾的利益和幸福生活而不懈奮斗,可以說中國共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。

學(xué)習(xí)“四史”,能更深入的了解革命先烈當(dāng)年偉大的理想信念、體會革命先烈用意志和鮮血鑄就的革命精神,通過革命傳統(tǒng)教育,能讓年輕一代人民公仆對自己的肩負(fù)的使命有更直觀的認(rèn)識,繼而提升黨員干部的黨性修養(yǎng),更好地全心全意為人民謀利益。

中國共產(chǎn)黨歷來重視學(xué)習(xí)歷史,善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國理政。黨史、新中國史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。歷史是最好的教科書,而黨史、新中國史是這一教科書中最重要的內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史,能讓黨員、干部從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國砥礪奮進(jìn)的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。

通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。知史愛黨、知史愛國。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。要修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。只有深入了解我們黨_年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史,才能弄清楚黨從哪里來、要往哪里去,弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的,深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史增強(qiáng)為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動力。學(xué)習(xí)黨史、新中國史,追尋黨的歷史上一代代革命先輩為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的勇氣、決心和意志,感悟他們的崇高精神境界和優(yōu)良作風(fēng),就能不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動力。自中國共產(chǎn)黨成立以來,無論是在革命時期還是在建設(shè)時期亦或是改革開放和社會主義現(xiàn)代化新時期,我黨始終為人民群眾的利益和幸福生活而不懈奮斗,可以說中國共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。

學(xué)習(xí)“四史”,能更深入的了解革命先烈當(dāng)年偉大的理想信念、體會革命先烈用意志和鮮血鑄就的革命精神,通過革命傳統(tǒng)教育,能讓年輕一代人民公仆對自己的肩負(fù)的使命有更直觀的認(rèn)識,繼而提升黨員干部的黨性修養(yǎng),更好地全心全意為人民謀利益。

新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢;新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮。必須清除新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯誤思想影響,要堅(jiān)持維護(hù)新疆社會穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)不動搖,堅(jiān)持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢、成長治之業(yè)的基本遵循不懈怠,堅(jiān)持凝聚共識、爭取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移,堅(jiān)持打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的鮮明態(tài)度不含糊。清除新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯誤思想影響,從根本上解決長期存在的深層次問題,打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)。

連日來,我縣少數(shù)民黨員領(lǐng)導(dǎo)干部主動亮出觀點(diǎn)、帶頭表明態(tài)度,發(fā)揮其在話語導(dǎo)向、行動引領(lǐng)方面的特殊作用,影響和帶領(lǐng)全縣少數(shù)民族黨員干部和居民群眾主動發(fā)聲亮劍,向“三股勢力”、暴恐分子和宗教極端勢力宣戰(zhàn),進(jìn)一步弘揚(yáng)反恐維穩(wěn)的強(qiáng)大正能量、凝聚實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)的正效應(yīng)。

近幾年呢境內(nèi)外“三股勢力”為了達(dá)到分裂新疆的骯臟的目的,千方百計(jì),利用信教群眾的樸素的民族感情和宗教感情,大肆宣揚(yáng)“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的荒唐謬論,嚴(yán)重的毒害蒙騙和煽動信教群眾,制造一件件泯滅人性,殘害生命的慘案,對新疆的各族人民的正常生產(chǎn)生活帶來了一定的威脅,對新疆的社會穩(wěn)定和長治久安帶來一定的危害,因此呢堅(jiān)決打擊“三股勢力”刻不容緩,抓好穩(wěn)定工作呢需要有一支堅(jiān)強(qiáng)可靠的隊(duì)伍力量,陳全國書記也講到,干部作風(fēng)不實(shí)是新疆最大的敵人,作為一名少數(shù)民族黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)也必須堅(jiān)決做到絕對忠誠于黨,做到熱愛祖國,熱愛黨,擁護(hù)黨,永遠(yuǎn)跟黨走,為黨的肌膚充滿活力,盡心盡力。

在反分裂斗爭的重大問題上,做到旗幟鮮明,立場堅(jiān)定,態(tài)度堅(jiān)決,表里如一,不做“兩面人”,工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任,真抓實(shí)干,在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo),多盡一份責(zé)任,多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。

我出生在喀什地區(qū)岳普湖縣,這里是一個多民族聚居的地方,各民族手足相親、守望相助,就像一家人,1998年我岳普湖縣高中參加考試、以優(yōu)秀的成績考入新疆供銷職工學(xué)校、財(cái)會電算化專業(yè)(就讀三年)在校期間入團(tuán)。2007年光榮的加入中國共產(chǎn)黨,2001年大學(xué)畢業(yè)2002年2月分配至廣電局工作,2002年至2016年10月期間在縣廣電局曾擔(dān)任技術(shù)員、有線電視節(jié)目傳輸中心主任、新聞記者、人事業(yè)務(wù)員等職務(wù),2016年10月縣委、縣政府抽調(diào)至警務(wù)站,至今在從事警務(wù)工作,這就是黨的溫暖,所以要聽黨的話,不要給黨抹黑,好好珍惜機(jī)會,報效黨和祖國,就這樣在黨組織的培養(yǎng)下、關(guān)懷下,我一步步走到了今天的工作崗位,我深知如果沒有黨的親切關(guān)懷培養(yǎng),同事們的關(guān)心和幫助,我是不可能有今天的,我作為一名警務(wù)站工作者,要主動學(xué)習(xí)新疆“四史”,認(rèn)真理解政策,做好群眾工作。在面對特殊復(fù)雜的形勢和艱巨繁重任務(wù)時,我要以國家公職人員的標(biāo)準(zhǔn),更加嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,思想上不懈怠,心理上有定力,積極面對困難,做到遇事不畏懼、不氣餒,堅(jiān)決挺身而出,絕不做“兩面人”,用自己的實(shí)際行動,反對民族分裂主義和非法宗教活動,在聚焦貫徹落實(shí)新疆總目標(biāo)上認(rèn)識不含糊,態(tài)度不曖昧,行動不動搖,立場堅(jiān)定,旗幟分明。今天的發(fā)展、社會穩(wěn)定是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民長期以來努力拼搏,團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。我們今天的幸福生活來之不易,應(yīng)該倍加珍惜,今天我們的祖國是強(qiáng)大的,民族大團(tuán)結(jié)是人心所向、大勢所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車,不自量力,必然會遭到各族人民的堅(jiān)決反對,必定會以失敗告終。我們要以民族團(tuán)結(jié)為抓手,扎實(shí)開展民族團(tuán)結(jié)一家親活動,大力推進(jìn)各族“結(jié)對子、交朋友”,等活動,營造各族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的良好局面。我現(xiàn)在是一名警務(wù)站的工作人員,管好社會面,是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們要徹底認(rèn)清“三股勢力”是民族團(tuán)結(jié)的大敵,是各族群眾共同的敵人,是破壞穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、社會發(fā)展的敵人;要認(rèn)清我們同“三股勢力”的斗爭,既不是民族問題,也不是宗教問題,而是一場捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的你死我活、血與火的分裂與反分裂斗爭;認(rèn)清要維護(hù)社會穩(wěn)定,就要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,最大限度地孤立和打擊一小撮“三股勢力”和敵對分子;認(rèn)清敵人的罪惡本質(zhì)和險惡用心,自覺抵制各種謠言,做到不輕信、不迷信、不盲從、不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話,不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事,在反分裂斗爭的重大問題上,做到旗幟鮮明,立場堅(jiān)定,態(tài)度堅(jiān)決,表里如一,不做“兩面人”,工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任,真抓實(shí)干,在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo),多盡一份責(zé)任,多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。

新疆四史宣講稿400字篇八

新疆維吾爾自治區(qū),簡稱“新”,首府烏魯木齊市,位于中國西北地區(qū),是中國五個少數(shù)民族自治區(qū)之一。面積166.49萬平方公里,是中國陸地面積最大的省級行政區(qū),占中國國土總面積六分之一。2020年第七次全國人口普查常住人口為2585.23萬人。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱!

新疆自古以來就是中國不可分割的一部分。中國對今新疆的主權(quán)是從漢代開始確立的,時稱今新疆大部分地區(qū)為“西域”。為抗擊匈奴,張騫兩次出使西域,開辟的進(jìn)出西域的路線也成為最早的絲綢之路。公元前60年,漢朝在龜茲設(shè)置“西域都護(hù)府”管理西域地方,標(biāo)志著西域地方的主權(quán)開始?xì)w于中國。接下來的東漢、曹魏、西晉等王朝也繼續(xù)在西域地方設(shè)置行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理,實(shí)行“屯田”。七世紀(jì)初,隋朝在高昌設(shè)“安西都護(hù)府”,在庭州設(shè)置“北庭都護(hù)府”,唐玄宗年間,又在兩大都護(hù)府之上設(shè)“磧西節(jié)度使”,磧西也就成為當(dāng)時對西域一帶的統(tǒng)稱。

1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,掀開了新疆歷史發(fā)展的新篇章。中華人民共和國成立前的新疆,國民經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟(jì),工業(yè)十分落后,沒有一寸鐵路,沒有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來,新疆經(jīng)濟(jì)和社會各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速發(fā)展。

從公元前統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)制的封建國家之后,到新中國建立之前,在漫長的歷史發(fā)展過程中,盡管國家反復(fù)經(jīng)歷了來自內(nèi)部分裂割據(jù)勢力的挑戰(zhàn),特別是近代以來又受到國外敵對勢力的侵略,但是,反對分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一始終是中國歷史的主流。經(jīng)過長期的歷史沉淀,國家統(tǒng)一已深深滲入到中華民族的心理情感和道德觀念中,并化為具體的實(shí)際行動。

受國際政治、經(jīng)濟(jì)、文化及國國內(nèi)民族、宗教、歷史和經(jīng)濟(jì)、政治等各種因素的作用和影響,及國外敵對勢力的插手,民族主義極端化思潮的擴(kuò)張,“東突獨(dú)”等分裂活動又漸漸地沉渣泛起。它們的共同點(diǎn)都是打著“宗教”、“民族”的旗號,企圖把新疆從中華民族大家庭中分裂出去。它們產(chǎn)生的時間、地點(diǎn)、原因、表現(xiàn)形式和組成成分各不相同,但他們主要特點(diǎn)和反動目的卻是相同的。一是編造謊言,歪曲杜撰歷史,破壞祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);二是與國外勢力敵對勢力相互勾結(jié),背叛祖國,出賣民族利益;三是喬裝打扮,以宗教權(quán)益、民族利益的捍衛(wèi)者自居,極力鼓吹差異性和優(yōu)越性;四是挑撥民族關(guān)系,破壞民族團(tuán)結(jié),煽動民族對立。其根本目的都是為了反對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一的多民族的社會主義國家,建立所謂的民族獨(dú)立國家,分裂祖國統(tǒng)一,破壞中華民族的大團(tuán)結(jié)。

在反對分裂,維護(hù)國家的統(tǒng)一的斗爭中,世世代代生活在天山南北的各族人民,歷來都是反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一的主力軍。新疆各民族堅(jiān)持反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一,有著深厚的歷史底蘊(yùn)。歷史上各民族在開拓祖國的疆域,發(fā)展祖國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化,促進(jìn)中華文明的繁榮發(fā)展,都做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),也對祖國統(tǒng)一有一種深厚的感情,大統(tǒng)一的思想已經(jīng)深深印入中華民族各族人民的腦海之中,各民族的密切融合構(gòu)成了中華民族的凝聚力。

維護(hù)國家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是中華民族的根本利益,也是民族繁榮發(fā)展的關(guān)鍵條件。民族團(tuán)結(jié)可以避免戰(zhàn)爭和民族分裂,同時也為各民族的經(jīng)濟(jì)、社會、文化發(fā)展創(chuàng)造良好的和平環(huán)境,有利于生產(chǎn)發(fā)展個人民生活水平的提高,可以打破地方割據(jù)和民族隔閡的界線,有利于各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流與發(fā)展;統(tǒng)一的國家可以組織全國的人力、物力、財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的公共工程建設(shè),對于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展極為重要,可以形成反對外來侵略的強(qiáng)大力量。

維護(hù)國家統(tǒng)一與反對民族分裂的斗爭使緊密聯(lián)系在一起的。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是各民族公民義不容辭的神圣職責(zé),也是愛國主義的具體表現(xiàn)和政治原則?;仡櫼欢味螝v史,新疆的命運(yùn),各民族人民的福祉,無不與祖國的興衰息息相關(guān),國家強(qiáng)盛,則新疆安泰,人民康樂,自由、民主、宗教、民族,這一個個音符,只有融入到祖國發(fā)展、強(qiáng)大,屹立于人類命運(yùn)共同體的宏偉篇章中,才會變成動聽的協(xié)奏曲。

習(xí)近平總書記指出,惟獨(dú)堅(jiān)持思想建黨理論強(qiáng)黨,不忘初心才干更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才干更加堅(jiān)定?!八氖贰笔且灰载炛狞h的思想史實(shí)踐史,而共產(chǎn)黨人的初心和使命也是一以貫之始終不變的?!八氖贰眱?nèi)容雖各有側(cè)重,但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福為民族謀復(fù)興的歷史。

戰(zhàn)疫以來取得的各項(xiàng)成果,離不開共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),也離不開一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭,以實(shí)際行動守初心,擔(dān)使命,為戰(zhàn)疫斗爭提供了堅(jiān)實(shí)的保障。我們深切感受到,科學(xué)思想的指引,是重中之重的任務(wù)。

思想引領(lǐng)要明確的是,溫故而知新,吸取歷史經(jīng)驗(yàn),才干把握歷史大勢,才干在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)熟悉規(guī)律,不斷前進(jìn)。學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。

偉大的歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的,即便歷史事件會定格在過去,歷史精神卻是“永恒的”,值得我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大,使之成為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。年初的這場疫情,讓所有人猝不及防。

僅僅三個月的時間,疫情從呈現(xiàn)到爆發(fā)到蔓延,面臨著這場大考,不同國家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一級響應(yīng)”后,如何能保證這不僅僅是一句口號?答案是,在最危難的時刻,共產(chǎn)黨員先上。在未知的風(fēng)險之前,他們英勇無畏,這便是(初心優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀范文)對初心和使命最好的踐行。不管是醫(yī)護(hù)人員,科研人員,教職人員,還是基層各個崗位上堅(jiān)守的人,每個人都是英雄,這才是真正的“群體免疫”,一線的一般平庸人,為我們筑牢了這一道堅(jiān)不可摧的保護(hù)屏。

通過這次的四史學(xué)習(xí),使我熟悉到了我們在關(guān)注著國家實(shí)事的情況下也不可以忘記歷史;四史的學(xué)習(xí)可以提高我們的黨性修養(yǎng),提高我們的工作能力;同時在今后的工作和學(xué)習(xí)過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);不斷增強(qiáng)工作的主動性預(yù)見性創(chuàng)新性,最終提高自我能力。

歷史是一面鏡子,它不僅照亮了現(xiàn)實(shí),也照亮了未來。通過對黨史的學(xué)習(xí),我們才干更好的了解過去,才干看清前進(jìn)的方向。黨的歷史既是中國共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富,也是中國文化軟實(shí)力的重要組成部分。黨自誕生90年來,千千萬萬的共產(chǎn)黨人用自己的英勇奮斗和奉獻(xiàn)精神,書寫中國共產(chǎn)黨的奮斗史,探究史,自身建設(shè)史。這部歷史,無論從什么樣的高度解讀,對于黨和國家,對于人民大眾對中華民族對于人類文明都具有極其重要的價值,它是中華文明不可忽略的重要組成部分。作為歷史,它是推動中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)的重要資源,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的動力,是建設(shè)學(xué)習(xí)型的黨組織,推動社會主義核心價值體系建設(shè)的生動教材。

學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是,“四史”在時間上跨越500多年,在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。因此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,不能簡單地?cái)啻膊荒堋懊济右话炎ァ?,而要花真功夫下大力氣,抓住重點(diǎn)區(qū)分層次,要從依次遞進(jìn)的歷史知識歷史經(jīng)驗(yàn)歷史精神歷史方法四個方面,在認(rèn)知情感意志行動四個層面著力。要加強(qiáng)新時代大學(xué)生的四史教育,愛國情懷,從根本出發(fā),不忘初心,培養(yǎng)新時代有理想有擔(dān)當(dāng)愛國青年。

連日來,我縣少數(shù)民黨員領(lǐng)導(dǎo)干部主動亮出觀點(diǎn)、帶頭表明態(tài)度,發(fā)揮其在話語導(dǎo)向、行動引領(lǐng)方面的特殊作用,影響和帶領(lǐng)全縣少數(shù)民族黨員干部和居民群眾主動發(fā)聲亮劍,向“三股勢力”、暴恐分子和宗教極端勢力宣戰(zhàn),進(jìn)一步弘揚(yáng)反恐維穩(wěn)的強(qiáng)大正能量、凝聚實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)的正效應(yīng)。

近幾年呢境內(nèi)外“三股勢力”為了達(dá)到分裂新疆的骯臟的目的,千方百計(jì),利用信教群眾的樸素的民族感情和宗教感情,大肆宣揚(yáng)“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的荒唐謬論,嚴(yán)重的毒害蒙騙和煽動信教群眾,制造一件件泯滅人性,殘害生命的慘案,對新疆的各族人民的正常生產(chǎn)生活帶來了一定的威脅,對新疆的社會穩(wěn)定和長治久安帶來一定的危害,因此呢堅(jiān)決打擊“三股勢力”刻不容緩,抓好穩(wěn)定工作呢需要有一支堅(jiān)強(qiáng)可靠的隊(duì)伍力量,陳全國書記也講到,干部作風(fēng)不實(shí)是新疆最大的敵人,作為一名少數(shù)民族黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)也必須堅(jiān)決做到絕對忠誠于黨,做到熱愛祖國,熱愛黨,擁護(hù)黨,永遠(yuǎn)跟黨走,為黨的肌膚充滿活力,盡心盡力。

在反分裂斗爭的重大問題上,做到旗幟鮮明,立場堅(jiān)定,態(tài)度堅(jiān)決,表里如一,不做“兩面人”,工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任,真抓實(shí)干,在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo),多盡一份責(zé)任,多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。

我出生在喀什地區(qū)岳普湖縣,這里是一個多民族聚居的地方,各民族手足相親、守望相助,就像一家人,1998年我岳普湖縣高中參加考試、以優(yōu)秀的成績考入新疆供銷職工學(xué)校、財(cái)會電算化專業(yè)(就讀三年)在校期間入團(tuán)。2007年光榮的加入中國共產(chǎn)黨,2001年大學(xué)畢業(yè)2002年2月分配至廣電局工作,2002年至2016年10月期間在縣廣電局曾擔(dān)任技術(shù)員、有線電視節(jié)目傳輸中心主任、新聞記者、人事業(yè)務(wù)員等職務(wù),2016年10月縣委、縣政府抽調(diào)至警務(wù)站,至今在從事警務(wù)工作,這就是黨的溫暖,所以要聽黨的話,不要給黨抹黑,好好珍惜機(jī)會,報效黨和祖國,就這樣在黨組織的培養(yǎng)下、關(guān)懷下,我一步步走到了今天的工作崗位,我深知如果沒有黨的親切關(guān)懷培養(yǎng),同事們的關(guān)心和幫助,我是不可能有今天的,我作為一名警務(wù)站工作者,要主動學(xué)習(xí)新疆“四史”,認(rèn)真理解政策,做好群眾工作。在面對特殊復(fù)雜的形勢和艱巨繁重任務(wù)時,我要以國家公職人員的標(biāo)準(zhǔn),更加嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,思想上不懈怠,心理上有定力,積極面對困難,做到遇事不畏懼、不氣餒,堅(jiān)決挺身而出,絕不做“兩面人”,用自己的實(shí)際行動,反對民族分裂主義和非法宗教活動,在聚焦貫徹落實(shí)新疆總目標(biāo)上認(rèn)識不含糊,態(tài)度不曖昧,行動不動搖,立場堅(jiān)定,旗幟分明。今天的發(fā)展、社會穩(wěn)定是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民長期以來努力拼搏,團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。我們今天的幸福生活來之不易,應(yīng)該倍加珍惜,今天我們的祖國是強(qiáng)大的,民族大團(tuán)結(jié)是人心所向、大勢所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車,不自量力,必然會遭到各族人民的堅(jiān)決反對,必定會以失敗告終。我們要以民族團(tuán)結(jié)為抓手,扎實(shí)開展民族團(tuán)結(jié)一家親活動,大力推進(jìn)各族“結(jié)對子、交朋友”,等活動,營造各族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的良好局面。我現(xiàn)在是一名警務(wù)站的工作人員,管好社會面,是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們要徹底認(rèn)清“三股勢力”是民族團(tuán)結(jié)的大敵,是各族群眾共同的敵人,是破壞穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、社會發(fā)展的敵人;要認(rèn)清我們同“三股勢力”的斗爭,既不是民族問題,也不是宗教問題,而是一場捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的你死我活、血與火的分裂與反分裂斗爭;認(rèn)清要維護(hù)社會穩(wěn)定,就要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,最大限度地孤立和打擊一小撮“三股勢力”和敵對分子;認(rèn)清敵人的罪惡本質(zhì)和險惡用心,自覺抵制各種謠言,做到不輕信、不迷信、不盲從、不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話,不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事,在反分裂斗爭的重大問題上,做到旗幟鮮明,立場堅(jiān)定,態(tài)度堅(jiān)決,表里如一,不做“兩面人”,工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任,真抓實(shí)干,在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo),多盡一份責(zé)任,多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。

經(jīng)過一段時間對中國共產(chǎn)黨黨史的學(xué)習(xí),聯(lián)系當(dāng)前我的所見所聞,的確有很多感觸,真切感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大和英明,真切感受到了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們偉大祖國取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化,人民的生活水平一天比一天好,國家的實(shí)力一天天比一天強(qiáng)。

眾所周知,中國近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠(yuǎn)的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭,然后是一個個的不平等的條約,最后的《辛丑條約》徹底把中國打入半封建半殖民的社會制度,之后又是軍閥混戰(zhàn),至到在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,通過浴血奮戰(zhàn),建立了新中國,我們才徹底改變這一局面。

縱觀整個中國近代史,在這片飽受苦難的土地上,從農(nóng)民起義,洋務(wù)運(yùn)動,維新運(yùn)動,八年抗日,三年內(nèi)戰(zhàn),各方是你方唱罷我登場,就這樣100年過去了,但大家都應(yīng)該清楚;歷史老人的眼睛是雪亮的,他選擇了中國共產(chǎn)黨。事實(shí)也證明了只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。

通過學(xué)習(xí),我深刻的體會到我黨的政權(quán)是從槍桿子中得來的。xxx起義,秋收起義,xxx起義等一系列的武裝發(fā)動,在動亂的年代為人民開路,朱德,彭德懷,葉劍英,劉伯承等一批元帥運(yùn)籌帷幄,再無數(shù)個不眠夜的燈下統(tǒng)領(lǐng)大軍為百姓作戰(zhàn)。工農(nóng)紅軍從1928年起,不斷在全國范圍內(nèi)擴(kuò)大,結(jié)合了不怕死的愛國戰(zhàn)士,他們拋頭顱灑熱血,不顧一切只為革命的勝利。最難忘的是紅軍的長征,爬雪山,過草地,橫渡金沙;鐵索橋在險,同樣可以征服;饑寒交迫再苦,同樣可以忍受。是的,我們犧牲了很多的戰(zhàn)士,可是我們最終以一支部隊(duì)的名義克服天險,走完長征。在中國共產(chǎn)黨的奮斗路程上,只要回首長征就點(diǎn)燃了一種精神,照亮了一個民族,我覺得,無論將來我們走到哪里,長征將會是一首精神之歌,不斷唱響耳畔。

我們的歷史也有創(chuàng)傷,那慘烈的日軍30萬人xxx大屠殺至今仍是我們心頭無法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為,給中國人民帶來巨大的災(zāi)難。他們燒殺擄掠無惡不作,他們慘無人道的行徑毫無天理??墒侵袊伯a(chǎn)黨沒有被嚇倒,反而拍案而起,在全國范圍內(nèi)與日本鬼子斗爭到底。在艱苦的環(huán)境下,在被動的局面下,我們黨充分集中才智,密切團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)。這當(dāng)中多少優(yōu)秀的愛國愛黨人士犧牲,多少無辜的善良百姓受害,可是,中國共產(chǎn)黨挑起了責(zé)任,強(qiáng)人悲痛,義無反顧。

在黨過去的不到百年的歷史上,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不常提及。由于歷史的原因,過去我們確實(shí)無法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力??涩F(xiàn)在不同了,歷史已經(jīng)被我們改寫,在新時期,中國正以前所未有的速度向世界證明,我們的經(jīng)濟(jì)同樣可以向革命一樣煥然一新,有理由相信,我黨會帶領(lǐng)全國各族人民,以長遠(yuǎn)戰(zhàn)略為計(jì),以遠(yuǎn)大目標(biāo)為航,在今后的百年譜寫更加輝煌的奇跡,最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

通過學(xué)習(xí)“四史”,形成歷史認(rèn)知,把握歷史大勢,堅(jiān)守歷史使命,用好歷史方法,在實(shí)踐中促擔(dān)當(dāng)強(qiáng)實(shí)干:一是推動問題解決。把學(xué)“四史”與中心工作緊密結(jié)合,聚焦群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的問題,以問題解決的實(shí)際成效取信于民,把學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為解決問題的具體行動。二是提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。黨支部結(jié)合實(shí)際作出具體安排,書記承擔(dān)起主體責(zé)任,措施到位、落實(shí)到位,從嚴(yán)從實(shí)抓好學(xué)習(xí)。三是用活黨群資源。創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式載體,開設(shè)“四史”講堂上特色黨課、利用紅色基地和社區(qū)黨校資源參與黨建聯(lián)建共建活動,運(yùn)用學(xué)習(xí)強(qiáng)國、公眾號、在線教育等平臺資源,線上線下融合學(xué)習(xí)。

通過學(xué)習(xí)“四史”,準(zhǔn)確把握“為什么學(xué)”?、“如何去學(xué)”?、“學(xué)后實(shí)效”三個方面。最后在工作中達(dá)到三個目標(biāo)?!八枷肭逍褕?jiān)定”、“干事平易踏實(shí)”、“修身樂學(xué)善思”。

通過學(xué)習(xí)“四史”學(xué)習(xí)教育,就是要讓我們認(rèn)清歷史真實(shí)、聽清時代脈動,深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。

歷史是最好的教科書,是黨員干部的必修課。學(xué)習(xí)、借鑒歷史,善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量,是我們黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)。深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育,引導(dǎo)黨員們以史為鏡,擦拭初心、砥礪擔(dān)當(dāng),具有十重要的意義。

大家好!

從建國前黨的光輝事跡到建國后黨的光輝事跡,每一件事件都深深的撥動著我們的心弦,這期間,有艱辛,有幸福,有汗水,有微笑。對于21世紀(jì)的青年而言,這些光輝的歷史無疑是教導(dǎo)我們熱愛祖國,努力拼搏的教導(dǎo)。

1917年,十月革命的曙光照亮了世界。在十月革命的影響下,中國以李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東為代表的先進(jìn)知識分子,開始了學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義的活動。這使我們了解到馬克思主義開始在中國逐步傳播開來。1919年5月4日,北京外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊的呼聲,劃破長空,震撼中國大地,中國歷史又翻開了新在一頁。1918年4月,毛澤東同蔡和森、何叔衡在湖南發(fā)起成立了新民學(xué)會。1919年7月,李大釗組織了少年中國學(xué)會。不久,周恩來和郭隆真等人組織了覺悟社。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民為新民主主義而斗爭的過程中,經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和全國解放戰(zhàn)爭這四個階段,其間經(jīng)受了1927年和1934年兩次嚴(yán)重失敗的痛苦考驗(yàn)。經(jīng)過長期武裝斗爭和各年方面、各種形式斗爭的密切配合,終于在1949年取得了革命的勝利。這期間的辛酸深深的感動著中華兒女。

中國共產(chǎn)黨成立之后,便領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的工人運(yùn)動。1922年1月到1923年2月,中國工人運(yùn)動出現(xiàn)了第一次高潮。迅速地掀起了1925年至1927年的*高潮,勝利地舉行了北伐戰(zhàn)爭,基本上摧毀了北洋軍閥的反動統(tǒng)治。由于沒有及時有效地組織革命力量同他們作堅(jiān)決的斗爭。結(jié)果,當(dāng)蔣介石、汪精衛(wèi)控制的國民黨先后叛變的時候,我們黨不能組織有效的反擊,導(dǎo)致了第*的失敗。1927年8月1日,周恩來等領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義,打響了武裝反抗國民黨*的第一槍。1928年,朱德帶領(lǐng)起義的部隊(duì)到井岡山會師,創(chuàng)立了紅軍第四軍,擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。到1933年,全國紅軍發(fā)展到33萬人,共產(chǎn)黨員也從1927年*失敗后的1萬人發(fā)展到30多萬人。1937年7月,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),針對當(dāng)時實(shí)際情況,毛澤東同志多次重申黨的二大提出的關(guān)于中國革命分兩步走的規(guī)化,提出了新民主主義革命的光輝思想,指出了中國的出路在于*帝國主義、封建主義的反動統(tǒng)治,并進(jìn)而轉(zhuǎn)入社會主義。此后,中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了3年的艱辛奮戰(zhàn),剿滅了蔣介石的國名黨軍隊(duì),*了國民黨政府,建立了中華人民共和國。

這么艱辛的過程,無數(shù)革命同志的鮮血換來的安穩(wěn)生活,戰(zhàn)士們永不言敗的精神深深的震撼著我。在他們身上,我懂得什么是越挫越勇,我懂得什么是堅(jiān)強(qiáng),我更懂得什么是執(zhí)著。然而,在今天,我們會因?yàn)檎n程的緊張而埋怨,我們會因?yàn)樯鐣母偁幎г?,我們甚至還將一切歸咎于社會??墒?,現(xiàn)在,我不再埋怨,不再自暴自棄,因?yàn)槲抑?,只要自己勇敢面對,努力去做,那么,我相信我會成功?/p>

我深深的被黨的光輝歷史而感染著,就好比黨的歷史一樣,在期間,有驕傲,也會有左傾的錯誤思想,我們也會有犯錯的時候,只要我們能及時的認(rèn)識自己的錯誤,從今以后,積極面對人生,努力拼搏,將來一定會更加美麗與精彩。

我為自己是中華人民共和國的一名公民而感到自豪,我為能坐在大學(xué)教室里聽老師給我述說這么精彩的歷史而驕傲,我愛中國,我愛中國共產(chǎn)黨,如同愛自己的母親一般,或許這就叫做中華情!因?yàn)?,在我心中,祖國就是我們的母親,哺乳著我們,孕育著我們!

謝謝大家!

習(xí)近平總書記指出,惟獨(dú)堅(jiān)持思想建黨理論強(qiáng)黨,不忘初心才干更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才干更加堅(jiān)定?!八氖贰笔且灰载炛狞h的思想史實(shí)踐史,而共產(chǎn)黨人的初心和使命也是一以貫之始終不變的?!八氖贰眱?nèi)容雖各有側(cè)重,但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福為民族謀復(fù)興的歷史。

戰(zhàn)疫以來取得的各項(xiàng)成果,離不開共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),也離不開一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭,以實(shí)際行動守初心,擔(dān)使命,為戰(zhàn)疫斗爭提供了堅(jiān)實(shí)的保障。我們深切感受到,科學(xué)思想的指引,是重中之重的任務(wù)。

思想引領(lǐng)要明確的是,溫故而知新,吸取歷史經(jīng)驗(yàn),才干把握歷史大勢,才干在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)熟悉規(guī)律,不斷前進(jìn)。學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。

偉大的歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的,即便歷史事件會定格在過去,歷史精神卻是“永恒的”,值得我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大,使之成為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。年初的這場疫情,讓所有人猝不及防。

僅僅三個月的時間,疫情從呈現(xiàn)到爆發(fā)到蔓延,面臨著這場大考,不同國家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一級響應(yīng)”后,如何能保證這不僅僅是一句口號?答案是,在最危難的時刻,共產(chǎn)黨員先上。在未知的風(fēng)險之前,他們英勇無畏,這便是(初心優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀范文)對初心和使命最好的踐行。不管是醫(yī)護(hù)人員,科研人員,教職人員,還是基層各個崗位上堅(jiān)守的人,每個人都是英雄,這才是真正的“群體免疫”,一線的一般平庸人,為我們筑牢了這一道堅(jiān)不可摧的保護(hù)屏。

通過這次的四史學(xué)習(xí),使我熟悉到了我們在關(guān)注著國家實(shí)事的情況下也不可以忘記歷史;四史的學(xué)習(xí)可以提高我們的黨性修養(yǎng),提高我們的工作能力;同時在今后的工作和學(xué)習(xí)過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);不斷增強(qiáng)工作的主動性預(yù)見性創(chuàng)新性,最終提高自我能力。

歷史是一面鏡子,它不僅照亮了現(xiàn)實(shí),也照亮了未來。通過對黨史的學(xué)習(xí),我們才干更好的了解過去,才干看清前進(jìn)的方向。黨的歷史既是中國共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富,也是中國文化軟實(shí)力的重要組成部分。黨自誕生90年來,千千萬萬的共產(chǎn)黨人用自己的英勇奮斗和奉獻(xiàn)精神,書寫中國共產(chǎn)黨的奮斗史,探究史,自身建設(shè)史。這部歷史,無論從什么樣的高度解讀,對于黨和國家,對于人民大眾對中華民族對于人類文明都具有極其重要的價值,它是中華文明不可忽略的重要組成部分。作為歷史,它是推動中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)的重要資源,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的動力,是建設(shè)學(xué)習(xí)型的黨組織,推動社會主義核心價值體系建設(shè)的生動教材。

學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是,“四史”在時間上跨越500多年,在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。因此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,不能簡單地?cái)啻?,也不能“眉毛胡子一把抓”,而要花真功夫下大力氣,抓住重點(diǎn)區(qū)分層次,要從依次遞進(jìn)的歷史知識歷史經(jīng)驗(yàn)歷史精神歷史方法四個方面,在認(rèn)知情感意志行動四個層面著力。要加強(qiáng)新時代大學(xué)生的四史教育,愛國情懷,從根本出發(fā),不忘初心,培養(yǎng)新時代有理想有擔(dān)當(dāng)愛國青年。

常言道,以史為鑒,可以知興替。回顧中國近代發(fā)展歷程,最富有濃厚色彩的篇章就是中國從一個飽受帝國主義欺凌的半封建社會如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐步走向繁榮昌盛。從小就聽長輩們說,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,黨課里也常常說要不忘初心,牢記使命。隨著深入學(xué)習(xí)四史,如今才真正刻在心上。

不忘初心才能開辟未來。在深入貫徹領(lǐng)會不忘初心,牢記使命的教育過程中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定。

隨著四史教育的進(jìn)一步推進(jìn),通過學(xué)習(xí),我們深刻領(lǐng)會了這些年國家的發(fā)展歷程,知史而愛黨,知史而愛國。學(xué)習(xí)了讓我對黨的歷史,對初心有了更深的體會。

黨史是一部中國共產(chǎn)黨從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向新的勝利的偉大斗爭史。新中國史是一部中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍史。改革開放史是一部中國人民從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍史。社會主義發(fā)展史是一部中國特色社會主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍史。

讓我印象最深刻的就是改革開放史,在改革開放還未開始的時候,聽爺爺講,我們家那個時候只能溫飽,那時候買東西只能用票。到后面改革開放的進(jìn)行,東西種類更加豐富,我們家也從一個一居室的小房子到現(xiàn)在住上大房子,這一切要感謝中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

在這次新冠疫情中我看到了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下大家萬眾一心,一起與新冠疫情做斗爭的決心;我看到了中國共產(chǎn)黨始終把人民群眾生命安全和身心健康放在第一位;我看到了84歲高齡的鐘南山爺爺不顧個人安危,奔波武漢,在一線奮戰(zhàn);看到了中南大學(xué)湘雅醫(yī)院感染科教授吳安華一直奔波在疫情防控第一線,從湖南到湖北、黑龍江、吉林、遼寧,以實(shí)際行動踐行著為人民服務(wù)。

從1921年建黨至今,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了99年的光輝歷程,這一路歷程上,中國共產(chǎn)黨始終不忘初心,牢記使命,讓中國有了如今的繁榮昌盛,而這背后是每一位共產(chǎn)黨人秉持初心,披荊斬棘,破浪前行。隨著時代的發(fā)展,初心也有了更多更廣泛的解釋,但歸根到底,他就是一種深入骨子里的中國情節(jié),不忘初心,青春跟黨走,這便是時代對我們的召喚。

常言道,以史為鑒,可以知興替?;仡欀袊l(fā)展歷程,最富有濃厚色彩的篇章就是中國從一個飽受帝國主義欺凌的半封建社會如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐步走向繁榮昌盛。從小就聽長輩們說,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,黨課里也常常說要不忘初心,牢記使命。隨著深入學(xué)習(xí)四史,如今才真正刻在心上。

不忘初心才能開辟未來。在深入貫徹領(lǐng)會不忘初心,牢記使命的教育過程中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定。

隨著四史教育的進(jìn)一步推進(jìn),通過學(xué)習(xí),我們深刻領(lǐng)會了這些年國家的發(fā)展歷程,知史而愛黨,知史而愛國。學(xué)習(xí)了讓我對黨的歷史,對初心有了更深的體會。

黨史是一部中國共產(chǎn)黨從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向新的勝利的偉大斗爭史。新中國史是一部中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍史。改革開放史是一部中國人民從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍史。社會主義發(fā)展史是一部中國特色社會主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍史。

讓我印象最深刻的就是改革開放史,在改革開放還未開始的時候,聽爺爺講,我們家那個時候只能溫飽,那時候買東西只能用票。到后面改革開放的進(jìn)行,東西種類更加豐富,我們家也從一個一居室的小房子到現(xiàn)在住上大房子,這一切要感謝中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

在這次新冠疫情中我看到了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下大家萬眾一心,一起與新冠疫情做斗爭的決心;我看到了中國共產(chǎn)黨始終把人民群眾生命安全和身心健康放在第一位;我看到了84歲高齡的鐘南山爺爺不顧個人安危,奔波武漢,在一線奮戰(zhàn);看到了中南大學(xué)湘雅醫(yī)院感染科教授吳安華一直奔波在疫情防控第一線,從湖南到湖北、黑龍江、吉林、遼寧,以實(shí)際行動踐行著為人民服務(wù)。

從1921年建黨至今,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了100年的光輝歷程,這一路歷程上,中國共產(chǎn)黨始終不忘初心,牢記使命,讓中國有了如今的繁榮昌盛,而這背后是每一位共產(chǎn)黨人秉持初心,披荊斬棘,破浪前行。隨著時代的發(fā)展,初心也有了更多更廣泛的解釋,但歸根到底,他就是一種深入骨子里的中國情節(jié),不忘初心,青春跟黨走,這便是時代對我們的召喚。

新疆,這塊在史籍中被稱為西域的地方,早在兩千多年前的漢朝,就已成為中國版圖的一部分。從那時起,它的命運(yùn)便和祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)接在一起。新疆人民也是中華兒女。生活在新疆的各族人民與內(nèi)地人民歷來同呼吸、共患難,共同為維護(hù)祖國統(tǒng)一,反對外來侵略而攜手并進(jìn),做出了巨大貢獻(xiàn)。

當(dāng)然,我們也看到,在新疆一直存在著x與反x的斗爭。近年來,全疆各地連續(xù)發(fā)生多起嚴(yán)重暴力恐怖案件,給各族人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全造成嚴(yán)重?fù)p失,正常社會秩序受到嚴(yán)重影響,性質(zhì)極其惡劣。而這些暴力恐怖案件的制造者正是一群妄圖把新疆從祖國的懷抱分離出來的暴力恐怖_分子。他們千方百計(jì)挑起事端、制造x,濫殺無辜、手段殘忍,是全國各族人民的共同敵人。他們的所作所為不能代表任何一個民族,也不能代表任何一種宗教,也不是針對哪一個民族或哪一個地區(qū),而是少數(shù)人為了自己的利益挑戰(zhàn)人類的正義、公理和良知,是x、x、反文明的,是絕不能容忍的犯罪行為,必須受到嚴(yán)懲。

我充分的認(rèn)識到新疆當(dāng)前最重要的任務(wù)就是維護(hù)社會穩(wěn)定和長治久安,民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線,是我們做好一切工作的根本前提和保證。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)新疆穩(wěn)定,必須堅(jiān)定不移地反對民族x。沒有對民族x主義的堅(jiān)決斗爭,就沒有民族團(tuán)結(jié)的大好局面,就沒有新疆的穩(wěn)定與發(fā)展。

反x斗爭具有長期性、復(fù)雜性和尖銳性,必須堅(jiān)決維護(hù)社會主義法制,堅(jiān)決維護(hù)人民群眾根本利益,堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,x是禍。社會穩(wěn)定是大勢所趨、人心所向。沒有民族的和睦相處,就沒有社會的安定團(tuán)結(jié);沒有社會的安定團(tuán)結(jié),就沒有國家的繁榮發(fā)展;沒有國家的繁榮發(fā)展,就沒有各民族的興旺昌盛。

作為一名少數(shù)民族黨員干部,旗幟鮮明地反對民族x、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),身體力行的說維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的話,做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的事,做好自己的本職工作。肩負(fù)起自己的責(zé)任,做到不信謠、不傳謠,堅(jiān)定自己的政治立場,堅(jiān)決擁護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)。注重捍衛(wèi)中華家族整體意識,淡化族別意識,切實(shí)做到維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。做好安全保衛(wèi)工作,不給錯誤輿論和暴恐分子以空間,維護(hù)我縣安定團(tuán)結(jié),共同筑起維護(hù)祖國統(tǒng)一。

歷史是最好的教科書。學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門必修課。但是,這“四史”在時間上跨越500多年;在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。既然如此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,就不能“眉毛胡子一把抓”,要花真功夫、下大力氣,要抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次。這第一步就要搞清楚“學(xué)什么”。從基本要求看,“四史”學(xué)習(xí)教育要從依次遞進(jìn)的歷史知識、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法這四個方面展開,大體也就是在認(rèn)知、情感、意志、行動這四個層面著力。

歷者過也,史者事也。歷史就是過去,它可能是實(shí)存的,也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史,通常是以時間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識要素對過去的敘說?!八氖贰币彩侨绱?,其學(xué)習(xí)教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知。

國家都不能沒有歷史,民族不能沒有記憶,忘記歷史就是背叛自己?!八氖贰钡膶W(xué)習(xí)教育,首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。比如,社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí),就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國十月革命、1956年中國社會主義社會制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等;黨史和新中國史的學(xué)習(xí),就少不了新文化運(yùn)動、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會議、抗日戰(zhàn)爭勝利、1949年10月1日新中國建立、“一五”計(jì)劃等;改革開放史的學(xué)習(xí),就少不了黨的十一屆三中全會、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992年社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto等。

要說明的是,“四史”雖然各有其特色、有其“知識”,但不能簡單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過學(xué)習(xí)教育,既要清楚黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別,更要明白它們在歷史、理論、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡單歸納為:科學(xué)社會主義理論的產(chǎn)生,推動社會主義從理論走向?qū)嵺`,也就是俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會主義建設(shè);十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史,是以社會主義為取向建立“新社會、新國家”的歷史;以1949年為起點(diǎn)的新中國史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義、推進(jìn)改革開放的歷史,也是探索中國特色社會主義,推動社會主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開放史既是黨史、新中國史,也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史,即一以貫之堅(jiān)持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí),可以更深刻地體會到紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易,更進(jìn)一步明白我們是誰,從哪里來、往哪里去。

如果說“四史”的知識是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的,那么將點(diǎn)串起來,由點(diǎn)到線,形成“一條一條”、“一面一面”的,就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的,而是螺旋上升,在人類從民族史進(jìn)入到世界史的條件下,更是如此;這樣的歷史是人們在不斷認(rèn)識歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,曲折前進(jìn)的歷史。在這個意義上,“四史”學(xué)習(xí)教育中,比知識重要的,是基于知識學(xué)習(xí),更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性,更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”,那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn),在前進(jìn)的道路上不犯錯誤或少犯錯誤,至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演。

“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律、經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如,馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)現(xiàn),超越了空想社會主義,也揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立、建設(shè)社會主義取得了重大進(jìn)步,并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對比中彰顯了社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性,但是不能隨著時代與環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革,導(dǎo)致體制僵化而又無力自我革新,尤其是無產(chǎn)階級政黨背離了人民立場,結(jié)局是政權(quán)喪失、國家解體的悲劇。這被認(rèn)為是20世界社會主義發(fā)展史、現(xiàn)代國家建設(shè)史上的重大事件。中國共產(chǎn)黨在歷史上也犯過錯誤,在探索中也有過失誤,但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識規(guī)律,不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面,最根本的一條,就是把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來,適應(yīng)時代變遷與社會變革,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,不斷深化認(rèn)識人類社會發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國家治理規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”,并實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的飛躍的關(guān)鍵。這樣的學(xué)習(xí)教育,也就是以史明志、以史為師、以史為鑒,是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢,是基于歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí),有助于增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定中國特色社會主義“四個自信”的自覺性。

雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者,但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展,融匯于黨史、新中國史、改革開放史、中國社會主義發(fā)展史,貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中,并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢。如革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等;社會主義建設(shè)時期涌現(xiàn)的抗美援朝精神、大慶(鐵人)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等;改革開放時代孕育的小崗精神、載人航天精神、抗擊非典精神、奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神等。這些精神,一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的、國家的精神譜系,要傳承好、發(fā)揚(yáng)好。

人無精神不立,國無精神不強(qiáng)。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出:“物質(zhì)可以變成精神,精神可以變成物質(zhì)。”精神力量之所以偉大,是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說:“要懂得些中國歷史,這是中國發(fā)展的一個精神動力。”如果說歷史事件是過去的、會定格的,歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的,那么歷史精神則是“永恒的”,可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)指出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?!痹诮谡{(diào)研考察中,他又提到了“西遷精神”、延安精神、“右玉精神”等??梢哉f,真正學(xué)好歷史精神,用歷史精神感召人、陶冶人、教育人,激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念,讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

比較而言,樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論,是“四史”的知識學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動,也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀:首先,歷史是連續(xù)的,不是簡單的“斷代”史。因此,黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來,并與上海地方史、浦東開發(fā)開放30周年等“身邊”的歷史貫通起來。通過學(xué)習(xí)教育,樹立“大歷史觀”,要更深刻認(rèn)識到“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國”,“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇”等被歷史證明的事實(shí)、被事實(shí)證明的歷史,更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”,“中國特色社會主義,是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點(diǎn)新論斷。其次,歷史是整體的、多彩的,不可能完美無缺、沒有瑕疵,不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史,也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)?!坝蟮?,必先為史。滅人之國,必先去其史?!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)教育,要反對任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義,反對丑化黨和國家形象,或詆毀、誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范,或歪曲黨的歷史、中華人民共和國歷史、人民軍隊(duì)歷史的言行。再次,歷史是合力形成的、“多線的”。通過學(xué)習(xí)教育,要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題,即使是歷史失誤、挫折,也要在歷史的環(huán)境下、方位上,正確看待、認(rèn)真分析,尤其是對所謂的“歷史終結(jié)論”等,要有清醒認(rèn)識,做到政治清醒、道路自信,既不走封閉僵化老路,也不走改旗易幟邪路。最后,歷史是通的,世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必然性,但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)性。雖然目前世界出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動,但在世界歷史條件下,全球化不可逆轉(zhuǎn),自我封閉必然落后。特別是,在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下,要樹立“長線歷史觀”,既反對“崇資病”,也反對“恐資病”,正確認(rèn)識并處理好社會主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國家的政黨、中國與世界的關(guān)系,要交流溝通、取長補(bǔ)短,推動文明對話、互鑒,充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。如果通過“四史”學(xué)習(xí)教育,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立、鞏固并用好這些歷史觀,那就是最好的成果。

“四史”學(xué)習(xí)教育,不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí),而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上,學(xué)會歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中,要?dú)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去,能夠適應(yīng)新時代新要求新環(huán)境,在上海落實(shí)“三大任務(wù)”、持續(xù)打響“四大品牌”、加快“五個中心”建設(shè)等實(shí)際工作中,運(yùn)用歷史方法、歷史智慧、歷史經(jīng)驗(yàn),破解發(fā)展難點(diǎn)、民生痛點(diǎn)、治理堵點(diǎn),真正把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展得更好、人民城市治理得更好,讓人民群眾有更多獲得感、安全感、幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求,也是其落腳點(diǎn)。

歷史也是一位智者,同歷史對話,我們能夠更好認(rèn)識過去、把握當(dāng)下、面向未來。重視學(xué)習(xí)歷史是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的過程中,一貫強(qiáng)調(diào)對歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒和運(yùn)用,總是從中獲取智慧、認(rèn)識規(guī)律、把握方向。

歷史是過去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。今天,我們進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想,更需要重視、研究、借鑒歷史,這對我們豐富頭腦、開闊眼界、提高修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng)具有重要意義。

汲取歷史經(jīng)驗(yàn),把握發(fā)展規(guī)律。“四史”中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),是黨和人民彌足珍貴的精神財(cái)富?,F(xiàn)在的青年黨員普遍學(xué)歷高、文化素質(zhì)好,但涉世未深,磨煉不足,缺乏經(jīng)驗(yàn),容易產(chǎn)生“世人皆睡,唯我獨(dú)醒”的錯覺,以及輕視歷史經(jīng)驗(yàn)的傾向。學(xué)習(xí)“四史”,有利于彌補(bǔ)這些短板弱項(xiàng)。廣大青年可以從“四史”中學(xué)到許多寶貴經(jīng)驗(yàn),從“四史”中汲取無窮的智慧,獲取繼續(xù)前行的強(qiáng)大力量。

掌握歷史脈絡(luò),感悟成功不易。學(xué)習(xí)“四史”,首先要了解“四史”的來龍去脈。黨史是一部中國共產(chǎn)黨從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向新的勝利的偉大斗爭史。新中國史是一部中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍史。

改革開放史是一部中國人民從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍史。社會主義發(fā)展史是一部中國特色社會主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍史。通過學(xué)習(xí)“四史”,我們要深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易,牢記黨的初心和使命,牢記黨的性質(zhì)和宗旨,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定不移貫徹黨的理論和路線方針政策。

堅(jiān)持歷史擔(dān)當(dāng),做到知行合一。學(xué)習(xí)“四史”,最終要落在實(shí)踐中來。通過學(xué)習(xí)“四史”,廣大青年要認(rèn)識到這一代人的歷史使命。每一代人有每一代人的長征路,每一代人都要走好自己的長征路。今天,這一代青年人的長征,就是實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢。青年一代必將大有可為,也必將大有作為,這是“長江后浪推前浪”的歷史規(guī)律,也是“一代更比一代強(qiáng)”的青春責(zé)任。廣大青年要用青春之肩負(fù)起該負(fù)的責(zé)任,做好該做的事情,把本職工作責(zé)任擔(dān)起來,做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。

新疆各族人民是中華民族血脈相連的家庭成員,新疆各民族文化是中華文化的傳承分支,新疆是多種宗教并存的地區(qū)。新疆作為中國領(lǐng)土不可分割的一部分,要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,正確認(rèn)識新疆四史,旗幟鮮明地批判雙泛等錯誤思潮,揭露“三股勢力”利用歷史問題分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)的險惡用心。

“三股勢力”是新疆各族人民共同的敵人,“三股勢力”是新疆各族人民的共同敵人,社會和諧穩(wěn)定是各族人民的共同愿望,維護(hù)社會穩(wěn)定關(guān)系到新疆各族人民的切身利益,每個人都要旗幟鮮明地站出來堅(jiān)決向“三股勢力”宣戰(zhàn),與“三股勢力”作堅(jiān)決斗爭,共同維護(hù)社會穩(wěn)定。

新疆的命運(yùn),各民族人民的幸福,無不與祖國的興衰息息相關(guān),國家強(qiáng)盛,則新疆安泰,人民康樂,自由、民主、宗教、民族,這一個個音符,只有融入到祖國發(fā)展、強(qiáng)大,屹立于人類命運(yùn)共同體的宏偉篇章中,才會變成動聽的協(xié)奏曲。我要堅(jiān)定堅(jiān)決向“三股勢力”和兩面人宣戰(zhàn),進(jìn)一步統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識。我們相信,新疆各族人民在中央和自治區(qū)各級政府的支持和領(lǐng)導(dǎo)下,通過艱苦努力,一定會把新疆建設(shè)得更加美麗富強(qiáng)。

新疆四史宣講稿400字篇九

常言道,以史為鑒,可以知興替。回顧中國近代發(fā)展歷程,最富有濃厚色彩的篇章就是中國從一個飽受帝國主義欺凌的半封建社會如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐步走向繁榮昌盛。從小就聽長輩們說,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,黨課里也常常說要。

不忘初心。

牢記使命。隨著深入學(xué)習(xí)四史如今才真正刻在心上。

不忘初心。

才能開辟未來。在深入貫徹領(lǐng)會不忘初心,牢記使命的教育過程中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定。

隨著四史教育的進(jìn)一步推進(jìn),通過學(xué)習(xí),我們深刻領(lǐng)會了這些年國家的發(fā)展歷程,知史而愛黨,知史而愛國。學(xué)習(xí)了讓我對黨的歷史,對初心有了更深的體會。

黨史是一部中國共產(chǎn)黨從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向新的勝利的偉大斗爭史。新中國史是一部中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍史。改革開放史是一部中國人民從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍史。社會主義發(fā)展史是一部中國特色社會主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍史。

讓我印象最深刻的就是改革開放史,在改革開放還未開始的時候,聽爺爺講,我們家那個時候只能溫飽,那時候買東西只能用票。到后面改革開放的進(jìn)行,東西種類更加豐富,我們家也從一個一居室的小房子到現(xiàn)在住上大房子,這一切要感謝中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

在這次新冠疫情中我看到了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下大家萬眾一心,一起與新冠疫情做斗爭的決心;我看到了中國共產(chǎn)黨始終把人民群眾生命安全和身心健康放在第一位;我看到了84歲高齡的鐘南山爺爺不顧個人安危,奔波武漢,在一線奮戰(zhàn);看到了中南大學(xué)湘雅醫(yī)院感染科教授吳安華一直奔波在疫情防控第一線,從湖南到湖北、黑龍江、吉林、遼寧,以實(shí)際行動踐行著為人民服務(wù)。

從1921年建黨至今,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了99年的光輝歷程,這一路歷程上,中國共產(chǎn)黨始終不忘初心,牢記使命,讓中國有了如今的繁榮昌盛,而這背后是每一位共產(chǎn)黨人秉持初心,披荊斬棘,破浪前行。隨著時代的發(fā)展,初心也有了更多更廣泛的解釋,但歸根到底,他就是一種深入骨子里的中國情節(jié),不忘初心,青春跟黨走,這便是時代對我們的召喚。

新疆四史宣講稿400字篇十

派對課程[1]它是中國共產(chǎn)黨組織的一門教育共產(chǎn)黨員和積極分子的課程。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

按照“四史”學(xué)習(xí)教育的有關(guān)要求,結(jié)合這段時間的學(xué)習(xí)調(diào)研思考,我以“學(xué)史知史,明責(zé)盡責(zé),在履職為民實(shí)踐中守初心擔(dān)使命”為題,為大家講一次主題教育專題黨課,與同志們一道學(xué)習(xí)交流,不妥之處請大家批評指正。我重點(diǎn)講五個方面的問題。一、從黨的旗幟、歷史和擘畫中深刻理解共產(chǎn)黨人“從哪里來,到哪里去”習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)?!毕旅?,我從黨的旗幟、黨的歷史、黨的擘畫三個維度,與大家一道理解和把握黨的初心和使命。第一,從黨的旗幟看,共產(chǎn)黨人的初心和使命一脈相承、一以貫之,承前啟后、與時俱進(jìn)。我們黨的旗幟是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,這是寫入《中國共產(chǎn)黨章程》的,是我們黨的行動指南。它們之間,是一脈相承、與時俱進(jìn)的關(guān)系。馬克思列寧主義是中國共產(chǎn)黨的老祖宗,是我們黨指導(dǎo)思想的“源”。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是我們黨指導(dǎo)思想的“流”。

以史為鑒,可以知興替。黨史和新中國史就是一座精神富礦、一所文化樂園、一個智慧寶庫。今年前不久,中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》,要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容,不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動自覺。黨史和國史是每個共產(chǎn)黨員的必修課,必須堅(jiān)定不移的學(xué)好、用好。

學(xué)習(xí)黨史國史要目標(biāo)明確。樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,在學(xué)習(xí)黨史新中國史過程中,把握一些切入點(diǎn),認(rèn)識歷史事件當(dāng)中的重大事件,認(rèn)清重要的歷史人物,堅(jiān)定共產(chǎn)黨的歷史,增強(qiáng)勵精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)的歷史使命感和責(zé)任感。在學(xué)習(xí)過程中,理清歷史脈絡(luò),堅(jiān)信理想信念;在學(xué)習(xí)過程中,堅(jiān)持正確方向、把握正確導(dǎo)向,正確評價和看待歷史,把自己擺進(jìn)去,真學(xué)深學(xué),學(xué)有所獲。要把學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國史作為牢記黨的初心和使命的重要途徑。學(xué)會理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)會用馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法,認(rèn)識問題分析問題解決問題;學(xué)會用馬克思主義最新的理論成果,提升新時代中國特色社會主義思想的認(rèn)識。

近日,中央主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組對“不忘初心牢記使命”主題教育的開展提出了新要求,要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容,不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動自覺。誠然,不忘來路,始知?dú)w路。不忘初心,方得始終。

鑒古觀今,方能釋放最強(qiáng)動力。翻開歷史的漫漫長卷:毛主席的“到中流擊水,浪遏飛舟”啟蒙了我們青春的抱負(fù);夏明翰的“只要主義真,必有后來人”堅(jiān)定了我們對理想的忠誠;陳云章“此生留得豪情在,再作長征豈畏難”激昂了我們迎難而上的斗志;錢學(xué)森“學(xué)成必歸,報效祖國”囊括了我們?nèi)膼蹏?。英雄雖然已經(jīng)逝去,但一個個響亮的名字,一幕幕鮮活的情景,歷史會記得,后人也將永遠(yuǎn)銘記?!安欢畾v史的人沒有根,淡忘歷史的民族沒有魂”。讀懂了建黨的里程,就將領(lǐng)悟黨和人民的魚水情深,讀懂了長征,就將明白信仰的力量,讀懂了改革開放,就將擁有自強(qiáng)自信的底氣。讀史懂史是我們尋根的歷程,更是我們向歷史人物借智慧,從歷史長河汲取成長力量的朝圣之旅。

以史為鑒,方能明辨是非對錯。讀史使人明智!經(jīng)歷風(fēng)雨者,從苦難中辯得黑白是非;學(xué)史明史者,無需風(fēng)雨亦能擦亮慧眼,明家國之堅(jiān)厚力量,悉安全穩(wěn)定之彌足珍貴。香港事件中,就可發(fā)現(xiàn)越是年紀(jì)大的人越支持祖國,想來是因?yàn)橛H歷過殖民統(tǒng)治的黑暗,切身體會過生如浮萍的卑微,才深刻領(lǐng)悟到了“有國才有家”。而香港這群不歷疾苦,不解國情,不清史實(shí)的荒唐廢青,隨波逐流地推英崇美,雙目血紅卻空洞無物,根本不知振臂高呼的“追求自由,守護(hù)未來”到底謂何。正因他們心中無歷史為照鏡,才會如此疏于思考,易于煽動。讀史、學(xué)史是年輕人涵養(yǎng)價值觀,樹立是非觀的重要途徑。需知,歲月靜好,不過是有人在替你負(fù)重而行。

黨史波瀾壯闊,浩瀚無比。在我們有限的精力和條件下,在搞好科研的同時需要把握關(guān)鍵、聚焦重點(diǎn),然后以點(diǎn)帶面,了解全局。這里要選擇好旗幟型人物和標(biāo)志性事件。比如毛澤東、鄧小平,比如新中國成立前后、改革開放前后,比如黨的指導(dǎo)思想或者某一項(xiàng)具體政策。這些都可以作為我們學(xué)習(xí)黨史的切入點(diǎn),以此開始,循序漸進(jìn),逐步推開。

中國共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史,充滿了辯證和哲學(xué),也是我們體會哲學(xué)思想、發(fā)展正確歷史觀的機(jī)會。從科學(xué)的世界觀和方法論出發(fā),運(yùn)用唯物辯證的思維和方法去學(xué)習(xí)知識,看待和處理問題。

學(xué)習(xí)黨史也有一個立場問題。立場不同學(xué)習(xí)的態(tài)度和看問題的角度就不同,直至導(dǎo)致不同的結(jié)論和不同的行動。我們提倡學(xué)習(xí)黨史的起碼立場,是馬克思主義的,也是中國的,而不能是別的。比如,堅(jiān)持中國的立場就是不要戴上有色眼鏡對自己的事情吹毛求疵,一葉障目,不見泰山。

學(xué)習(xí)黨的歷史,也要學(xué)習(xí)建設(shè)新中國、改革開放中的先進(jìn)人物。沈浩就是其中經(jīng)典的例子。他鞋底總是沾滿泥土;他同村民一起修路,雙手磨滿了水泡;他六載離家,鞠躬盡瘁引導(dǎo)萬民奔小康。他以自己的模范行動忠實(shí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,是新時期黨的基層干部的楷模,是共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表。

當(dāng)讀到__年底,沈浩作為選派干部任期即將屆滿,在小崗村98戶農(nóng)民強(qiáng)烈挽留時,我感受到了人民群眾對優(yōu)秀的黨員干部的尊敬和熱愛。沈浩義無反顧地選擇繼續(xù)留任,成為當(dāng)時全省唯一連任兩屆的下派干部,顯示了一個真正優(yōu)秀黨員的胸懷。我想,學(xué)習(xí)沈浩最好的方式,就是要牢記黨的宗旨,作為一名普通黨員,首先需要學(xué)習(xí)他為人民服務(wù)的的精神。

在現(xiàn)實(shí)社會中,共產(chǎn)黨員要抵御物質(zhì)的誘惑,充實(shí)自己的精神世界,因此學(xué)黨史、讀經(jīng)典活動是對我們心靈的一次洗滌,我們需要時刻保持對自己的嚴(yán)格要求。因此這樣的活動讓我們受益匪淺,今后應(yīng)該更多的開展。

作為科研工作者,我們應(yīng)該更多的學(xué)習(xí),將我們的知識為社會和人民服務(wù),正如沈浩2004年六月六日寫的:多多學(xué)習(xí)增知識,更好做事為人民。

在我們黨即將跨入百年發(fā)展歷程的重要時期,全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,既是歷史必然,也是現(xiàn)實(shí)需要。不忘初心、牢記使命的基本前提就是重溫黨的歷史、銘記黨的歷史,把黨史作為營養(yǎng)劑,激發(fā)黨員干部在新時代擔(dān)當(dāng)初心使命的思想自覺、政治自覺和行動自覺,激發(fā)走好新長征路、續(xù)寫新輝煌的磅礴力量。

從黨史中汲取精神之鈣。中國共產(chǎn)黨成立伊始,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。實(shí)現(xiàn)思想政治受洗禮的教育目標(biāo),黨員干部要善于從黨史中汲取精神上的“鈣”,將其融入共產(chǎn)黨人的血脈,內(nèi)生為堅(jiān)定的政治方向和強(qiáng)勁的前行動力,自覺扛起為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史重任,步穩(wěn)力沉,永不懈怠。

從黨史中汲取理論之魂。重視理論學(xué)習(xí),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn),也是我們黨的政治優(yōu)勢和精神追求。黨的十八大以來,我們黨在不斷總結(jié)思想理論建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,先后開展了一系列學(xué)習(xí)教育活動,不斷強(qiáng)化黨的理論學(xué)習(xí)和理論武裝,為黨員教育提供了有益的借鑒?!安煌跣?、牢記使命”主題教育最突出的意義在于思想建黨、理論強(qiáng)黨,特別強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)、理論修養(yǎng)的重要性,要求將理論學(xué)習(xí)貫穿主題教育全過程。實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)有收獲的教育目標(biāo),黨員干部要善于從黨史中汲取理論精華,自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)工作、推動實(shí)踐。

從黨史中汲取奮進(jìn)之力。我們黨所取得的偉大成就充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的奮斗和擔(dān)當(dāng)精神。一代又一代共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)不怕犧牲、艱苦奮斗、改革創(chuàng)新的擔(dān)當(dāng)精神,持久地艱苦奮斗,取得了民族獨(dú)立和人民解放、國家富強(qiáng)和人民幸福的偉大成就,為我們黨積累了寶貴的精神遺產(chǎn),繪就了我們黨絢爛奪目的精神圖譜。實(shí)現(xiàn)干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃繕?biāo),黨員干部要從黨史中汲取奮進(jìn)的力量,賡續(xù)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),涵養(yǎng)艱苦奮斗的政治品格,以只爭朝夕的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義的偉大事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

從黨史中汲取為民之情。我們黨始終把人民的利益放在心中最高位置,把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo),把人民作為決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量,把為人民謀幸福作為初心和使命??梢哉f,中國共產(chǎn)黨的全部歷史,就是為了人民、依靠人民的歷史,就是以人民為中心、為人民謀幸福的歷史,就是從群眾中來、到群眾中去的歷史。無論是革命戰(zhàn)爭年代還是和平發(fā)展時期,無數(shù)共產(chǎn)黨人為著人民“大我”而不惜犧牲“小我”,以人民心為心,與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,涌現(xiàn)出了張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森等一大批英雄模范人物,在我們黨的歷史上樹立了一座座精神豐碑。實(shí)現(xiàn)為民服務(wù)解難題的教育目標(biāo),黨員干部要從黨史中汲取感恩人民的深切情懷和血濃于水的深厚感情,全心全意為人民服務(wù)。

從黨史中汲取浩然之氣。我們黨歷來重視紀(jì)律建設(shè),把廉潔品格作為共產(chǎn)黨人的價值追求,要求共產(chǎn)黨人始終保持清正廉潔的政治本色。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的過程中,注重加強(qiáng)黨員干部的思想政治建設(shè)和反腐倡廉建設(shè),形成了“不拿群眾一針一線”的好傳統(tǒng)、“自帶干糧去辦公”的好作風(fēng)、“反對貪污浪費(fèi)”的好制度、“中央八項(xiàng)規(guī)定”的好規(guī)矩,扎緊不敢腐、不能腐的制度籠子和不想腐、不愿腐的思想籠子。實(shí)現(xiàn)清正廉潔做表率的教育目標(biāo),黨員干部要善于用黨史中寶貴的廉政資源涵養(yǎng)浩然正氣,以刮骨療傷的勇氣、刀刃向內(nèi)的精神,始終保持為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色,清清白白為官、干干凈凈做事、踏踏實(shí)實(shí)做人。

學(xué)習(xí)黨史,必須堅(jiān)持宏大的歷史視域和辯證的思維方法,把中國共產(chǎn)黨近百年的奮斗史與5000多年的中華文明史、500多年的世界社會主義運(yùn)動史、中國人民近代以來170多年的斗爭史、中華人民共和國70年的發(fā)展史、改革開放40多年的探索史結(jié)合起來,把黨史作為生動的教材,作為武裝思想的利器,在繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中獲得裨益,在黨的成功經(jīng)驗(yàn)中啟迪智慧,構(gòu)筑起更為牢固的共產(chǎn)黨人的精神家園。

百年征程答卷如畫,百年初心如磐石。2021年是建黨百年華誕,站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上,開展“四史”學(xué)習(xí)教育正當(dāng)其時。黨員干部當(dāng)在“四史”學(xué)習(xí)教育中把穩(wěn)思想之舵、錘煉過硬本領(lǐng)、踐行使命擔(dān)當(dāng),修煉“三重境界”,以“三新”厚植黨建根基,重塑三種身份。

穩(wěn)定思想舵,建立信仰基礎(chǔ),修煉亂云飛渡還平靜的境界,激發(fā)黨員干部的新活力。只有心相信,才能走得很遠(yuǎn)?;仡櫠嗍轮辏覀凕h之所以能在危難中一次奮起,在挫折中前進(jìn),是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大的理想和崇高的追求。許多黨員干部從四史中汲取智慧力量,堅(jiān)定理想信念,在學(xué)習(xí)教育中加強(qiáng)歷史力量、戰(zhàn)略力量,理解新思想的核心要義和時代要求,以前輩先烈為鏡子,以反面典型為戒指,在思想原本清源、固本培元的基礎(chǔ)上,把握歷史前進(jìn)的正確方向,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)跟進(jìn)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)秀作風(fēng),勇敢地表現(xiàn)身份,成為先驅(qū),以紅色激發(fā)新活力。

鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的能力,磨練戰(zhàn)斗意志,修煉少壯老始成的境界,創(chuàng)造黨員干部的新面貌。道路是藍(lán)線,啟動山林。溫暖百年黨史,我們黨以狹路相逢勇者勝的勇敢精神克服困難,挽回狂瀾,在苦難中輝煌,在探索中成功。許多黨員干部從四史中提高斗爭精神,提高斗爭能力,在學(xué)習(xí)教育中激發(fā)敢于教日月交換天的想法,鼓起不破樓蘭不歸還的力量,提高扶搖直上九萬里的勢頭,在爬坡過坎、滾石上山的重要階段動真硬,切實(shí)跨越雪山、草地、婁山關(guān)、培根口。

履行使命擔(dān)當(dāng),真實(shí)服務(wù)人民,修煉衣帶寬不后悔的境界,領(lǐng)導(dǎo)黨員干部新作。飲水思源,不忘初心。從成長的歷史來看,我們黨的基礎(chǔ)是人民、力量是人民、血脈是人民,最大的初心是為中國人民謀求幸福。廣泛。廣泛。

黨員干部當(dāng)從“四史”中領(lǐng)悟?yàn)槊袂閼?,永葆赤子之心,在學(xué)習(xí)教育中銘記“我是誰、為了誰、依靠誰”這一根本問題,始終堅(jiān)持與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,在錯綜復(fù)雜的工作任務(wù)中站穩(wěn)并堅(jiān)守人民立場,傾聽群眾呼聲,了解群眾實(shí)況,掌握群眾需求,用心用情用力為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事,將辛勤汗水浸潤在“泥土芳香”中,以“初心”引領(lǐng)“新作為”,當(dāng)好增進(jìn)民生福祉的“服務(wù)員”。

生命至上,集中體現(xiàn)了中國人民深厚的仁愛傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨人以人民為中心的價值追求;舉國同心,集中體現(xiàn)了中國人民萬眾一心、同甘共苦的團(tuán)結(jié)偉力;舍生忘死,集中體現(xiàn)了中國人民敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的頑強(qiáng)意志;尊重科學(xué),集中體現(xiàn)了中國人民求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的實(shí)踐品格;命運(yùn)與共,集中體現(xiàn)了中國人民和衷共濟(jì)、愛好和平的道義擔(dān)當(dāng)。

禮敬平凡英雄,牢記初心使命??倳洀?qiáng)調(diào),為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。回首充滿腥風(fēng)血雨的革命歲月,為了踐行初心、完成使命,一代代共產(chǎn)黨人前赴后繼努力奮斗,付出了巨大犧牲和代價。再看今朝“船到中流浪更急”的時代發(fā)展,在突如其來的新冠肺炎疫情面前,若你問什么是初心?同濟(jì)醫(yī)院中法新城院區(qū)重癥病房護(hù)士長張宏會這樣告訴你,“黨員就應(yīng)該先上,用心去守護(hù)病人,這樣我才能無愧于這份職業(yè),才能對得起共產(chǎn)黨員這個身份,只要祖國需要,我愿做個挺身而出的凡人”。武漢市漢陽區(qū)龍陽街道芳草社區(qū)黨支部“全能書記”杜云會這樣告訴你,“我要對得起社區(qū)的居民,他們的需求就是我的責(zé)任”。71年前,中國人民志愿軍高舉保衛(wèi)和平、反抗侵略的正義旗幟,雄赳赳、氣昂昂,跨過鴨綠江。這是戰(zhàn)爭年代為抵御帝國主義侵略擴(kuò)張,捍衛(wèi)新中國安全的時代擔(dān)當(dāng)。71年后的今天,面對肆虐的新冠肺炎疫情,基層黨員干部主動擔(dān)當(dāng)作為,奮不顧身堅(jiān)守疫情防控網(wǎng),“我是黨員,我先上”的話語再次響徹大地。若你問你們就不害怕嗎?主動沖鋒在前、馳援武昌醫(yī)院的空軍軍醫(yī)大學(xué)第一附屬醫(yī)院重癥醫(yī)學(xué)科的張西京會這樣給你告訴你,“我們必須要有敢與‘死神’掰手腕的勇氣與擔(dān)當(dāng)”。西藏自治區(qū)那曲市色尼區(qū)公安局那曲鎮(zhèn)派出所所長達(dá)娃倉決會這樣告訴你,“我會沿著自己選擇的路,一如既往地走下去”。

人無精神則不立,國無精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn),一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭,是物質(zhì)的角力,也是精神的對壘。當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重,在前進(jìn)道路上,我們?nèi)匀粫媾R各種各樣的風(fēng)險挑戰(zhàn),會遇到各種各樣的荊棘坎坷,實(shí)現(xiàn)偉大夢想必須進(jìn)行偉大斗爭。因此我們要將這種抗疫精神,在各條戰(zhàn)線上展現(xiàn)出來,形成各條戰(zhàn)線的榜樣力量。

不忘初心方能行穩(wěn)致遠(yuǎn),牢記使命才能開辟未來。廣大青年干部要禮敬平凡英雄,弘揚(yáng)榜樣精神,牢記初心使命、主動擔(dān)當(dāng)作為、堅(jiān)持無私奉獻(xiàn),完成自己的使命,這就是四十學(xué)習(xí)教育教會我們要走出屬于我們自己的道路,走出屬于自己的中國特色社會主義道路。

歷史是最好的教科書。學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門必修課。但是,這“四史”在時間上跨越500多年;在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。既然如此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,就不能“眉毛胡子一把抓”,要花真功夫、下大力氣,要抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次。這第一步就要搞清楚“學(xué)什么”。從基本要求看,“四史”學(xué)習(xí)教育要從依次遞進(jìn)的歷史知識、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法這四個方面展開,大體也就是在認(rèn)知、情感、意志、行動這四個層面著力。

一、學(xué)好歷史知識,形成歷史認(rèn)知。

歷者過也,史者事也。歷史就是過去,它可能是實(shí)存的,也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史,通常是以時間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識要素對過去的敘說?!八氖贰币彩侨绱?,其學(xué)習(xí)教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知。

國家都不能沒有歷史,民族不能沒有記憶,忘記歷史就是背叛自己?!八氖贰钡膶W(xué)習(xí)教育,首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。比如,社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí),就少不了莫爾的烏托邦、巴黎公社、馬克思恩格斯的共產(chǎn)黨宣言、1917年的俄國十月革命、1956年中國社會主義社會制度建立、毛澤東的論十大關(guān)系、改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等;黨史和新中國史的學(xué)習(xí),就少不了新文化運(yùn)動、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會議、抗日戰(zhàn)爭勝利、1949年10月1日新中國建立、“一五”計(jì)劃等;改革開放史的學(xué)習(xí),就少不了黨的十一屆三中全會、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992年社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto等。

要說明的是,“四史”雖然各有其特色、有其“知識”,但不能簡單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過學(xué)習(xí)教育,既要清楚黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別,更要明白它們在歷史、理論、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡單歸納為科學(xué)社會主義理論的產(chǎn)生,推動社會主義從理論走向?qū)嵺`,也就是俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會主義建設(shè);十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史,是以社會主義為取向建立“新社會、新國家”的歷史;以1949年為起點(diǎn)的新中國史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義、推進(jìn)改革開放的歷史,也是探索中國特色社會主義,推動社會主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開放史既是黨史、新中國史,也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史,即一以貫之堅(jiān)持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí),可以更深刻地體會到紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易,更進(jìn)一步明白我們是誰,從哪里來、往哪里去。

二、吸取歷史經(jīng)驗(yàn),把握歷史大勢。

如果說“四史”的知識是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的,那么將點(diǎn)串起來,由點(diǎn)到線,形成“一條一條”、“一面一面”的,就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的,而是螺旋上升,在人類從民族史進(jìn)入到世界史的條件下,更是如此;這樣的歷史是人們在不斷認(rèn)識歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,曲折前進(jìn)的歷史。在這個意義上,“四史”學(xué)習(xí)教育中,比知識重要的,是基于知識學(xué)習(xí),更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性,更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”,那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn),在前進(jìn)的道路上不犯錯誤或少犯錯誤,至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演。

“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律、經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如,馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)現(xiàn),超越了空想社會主義,也揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立、建設(shè)社會主義取得了重大進(jìn)步,并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對比中彰顯了社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性,但是不能隨著時代與環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革,導(dǎo)致體制僵化而又無力自我革新,尤其是無產(chǎn)階級政黨背離了人民立場,結(jié)局是政權(quán)喪失、國家解體的悲劇。這被認(rèn)為是20世界社會主義發(fā)展史、現(xiàn)代國家建設(shè)史上的重大事件。中國共產(chǎn)黨在歷史上也犯過錯誤,在探索中也有過失誤,但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識規(guī)律,不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面,最根本的一條,就是把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來,適應(yīng)時代變遷與社會變革,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,不斷深化認(rèn)識人類社會發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國家治理規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”,并實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的飛躍的關(guān)鍵。這樣的學(xué)習(xí)教育,也就是以史明志、以史為師、以史為鑒,是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢,是基于歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí),有助于增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定中國特色社會主義“四個自信”的自覺性。

三、傳承歷史精神,堅(jiān)守歷史使命。

精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等;改革開放時代孕育的小崗精神、載人航天精神、抗擊非典精神、奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神等。這些精神,一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的、國家的精神譜系,要傳承好、發(fā)揚(yáng)好。

人無精神不立,國無精神不強(qiáng)。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出“物質(zhì)可以變成精神,精神可以變成物質(zhì)?!本窳α恐詡ゴ?,是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說“要懂得些中國歷史,這是中國發(fā)展的一個精神動力。”如果說歷史事件是過去的、會定格的,歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的,那么歷史精神則是“永恒的”,可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)指出“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?!痹诮谡{(diào)研考察中,他又提到了“西遷精神”、延安精神、“右玉精神”等??梢哉f,真正學(xué)好歷史精神,用歷史精神感召人、陶冶人、教育人,激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念,讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

四、梳理歷史觀念,用好歷史方法。

比較而言,樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論,是“四史”的知識學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動,也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀首先,歷史是連續(xù)的,不是簡單的“斷代”史。因此,黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來,并與上海地方史、浦東開發(fā)開放30周年等“身邊”的歷史貫通起來。通過學(xué)習(xí)教育,樹立“大歷史觀”,要更深刻認(rèn)識到“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國”,“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇”等被歷史證明的事實(shí)、被事實(shí)證明的歷史,更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”,“中國特色社會主義,是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點(diǎn)新論斷。其次,歷史是整體的、多彩的,不可能完美無缺、沒有瑕疵,不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史,也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。“欲知大道,必先為史。滅人之國,必先去其史?!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)教育,要反對任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義,反對丑化黨和國家形象,或詆毀、誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范,或歪曲黨的歷史、中華人民共和國歷史、人民軍隊(duì)歷史的言行。再次,歷史是合力形成的、“多線的”。通過學(xué)習(xí)教育,要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題,即使是歷史失誤、挫折,也要在歷史的環(huán)境下、方位上,正確看待、認(rèn)真分析,尤其是對所謂的“歷史終結(jié)論”等,要有清醒認(rèn)識,做到政治清醒、道路自信,既不走封閉僵化老路,也不走改旗易幟邪路。最后,歷史是通的,世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必然性,但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)性。雖然目前世界出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動,但在世界歷史條件下,全球化不可逆轉(zhuǎn),自我封閉必然落后。特別是,在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下,要樹立“長線歷史觀”,既反對“崇資病”,也反對“恐資病”,正確認(rèn)識并處理好社會主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國家的政黨、中國與世界的關(guān)系,要交流溝通、取長補(bǔ)短,推動文明對話、互鑒,充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。如果通過“四史”學(xué)習(xí)教育,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立、鞏固并用好這些歷史觀,那就是最好的成果。

“四史”學(xué)習(xí)教育,不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí),而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上,學(xué)會歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中,要?dú)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去,能夠適應(yīng)新時代新要求新環(huán)境,在上海落實(shí)“三大任務(wù)”、持續(xù)打響“四大品牌”、加快“五個中心”建設(shè)等實(shí)際工作中,運(yùn)用歷史方法、歷史智慧、歷史經(jīng)驗(yàn),破解發(fā)展難點(diǎn)、民生痛點(diǎn)、治理堵點(diǎn),真正把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展得更好、人民城市治理得更好,讓人民群眾有更多獲得感、安全感、幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求,也是其落腳點(diǎn)。

常言道,以史為鑒,可以知興替?;仡欀袊l(fā)展歷程,最富有濃厚色彩的篇章就是中國從一個飽受帝國主義欺凌的半封建社會如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐步走向繁榮昌盛。從小就聽長輩們說,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,黨課里也常常說要不忘初心,牢記使命。隨著深入學(xué)習(xí)四史,如今才真正刻在心上。

不忘初心才能開辟未來。在深入貫徹領(lǐng)會不忘初心,牢記使命的教育過程中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定。

隨著四史教育的進(jìn)一步推進(jìn),通過學(xué)習(xí),我們深刻領(lǐng)會了這些年國家的發(fā)展歷程,知史而愛黨,知史而愛國。學(xué)習(xí)了讓我對黨的歷史,對初心有了更深的體會。

黨史是一部中國共產(chǎn)黨從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向新的勝利的偉大斗爭史。新中國史是一部中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍史。改革開放史是一部中國人民從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍史。社會主義發(fā)展史是一部中國特色社會主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍史。

讓我印象最深刻的就是改革開放史,在改革開放還未開始的時候,聽爺爺講,我們家那個時候只能溫飽,那時候買東西只能用票。到后面改革開放的進(jìn)行,東西種類更加豐富,我們家也從一個一居室的小房子到現(xiàn)在住上大房子,這一切要感謝中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

在這次新冠疫情中我看到了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下大家萬眾一心,一起與新冠疫情做斗爭的決心;我看到了中國共產(chǎn)黨始終把人民群眾生命安全和身心健康放在第一位;我看到了84歲高齡的鐘南山爺爺不顧個人安危,奔波武漢,在一線奮戰(zhàn);看到了中南大學(xué)湘雅醫(yī)院感染科教授吳安華一直奔波在疫情防控第一線,從湖南到湖北、黑龍江、吉林、遼寧,以實(shí)際行動踐行著為人民服務(wù)。

從1921年建黨至今,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了99年的光輝歷程,這一路歷程上,中國共產(chǎn)黨始終不忘初心,牢記使命,讓中國有了如今的繁榮昌盛,而這背后是每一位共產(chǎn)黨人秉持初心,披荊斬棘,破浪前行。隨著時代的發(fā)展,初心也有了更多更廣泛的解釋,但歸根到底,他就是一種深入骨子里的中國情節(jié),不忘初心,青春跟黨走,這便是時代對我們的召喚。

歷史是最好的教科書。學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門必修課。但是,這“四史”在時間上跨越500多年;在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。既然如此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,就不能“眉毛胡子一把抓”,要花真功夫下大力氣,要抓住重點(diǎn)區(qū)分層次。這第一步就要搞清晰“學(xué)什么”。從基本要求看,“四史”學(xué)習(xí)教育要從依次遞進(jìn)的歷史知識歷史經(jīng)驗(yàn)歷史精神歷史方法這四個方面展開,大體也就是在認(rèn)知情感意志行動這四個層面著力。

歷者過也,史者事也。歷史就是過去,它可能是實(shí)存的,也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史,通常是以時間事件人物關(guān)系環(huán)境思想影響等知識要素對過去的敘說。“四史”也是如此,其學(xué)習(xí)教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解掌握和認(rèn)知。

國家都不能沒有歷史,民族不能沒有記憶,忘記歷史就是背叛自己?!八氖贰钡膶W(xué)習(xí)教育,首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點(diǎn)歷史事件歷史人物歷史環(huán)境歷史思想歷史影響等。比如,社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí),就少不了莫爾的[烏托邦]巴黎公社馬克思恩格斯的[共產(chǎn)黨宣言]1917年的俄國十月革命1956年中國社會主義社會制度建立毛澤東的[論十大關(guān)系]改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等;黨史和新中國史的學(xué)習(xí),就少不了新文化運(yùn)動1921年黨的創(chuàng)建1935年遵義會議抗日戰(zhàn)爭勝利1949年10月1日新中國建立“一五”計(jì)劃等;改革開放史的學(xué)習(xí),就少不了黨的十一屆三中全會經(jīng)濟(jì)特區(qū)浦東開發(fā)開放1992年社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立加入wto等。

要說明的是,“四史”雖然各有其特色有其“知識”,但不能簡單認(rèn)為它們是孤立的割裂的。通過學(xué)習(xí)教育,既要清晰黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別,更要明白它們在歷史理論實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡單歸納為科學(xué)社會主義理論的產(chǎn)生,推動社會主義從理論走向?qū)嵺`,也就是俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會主義建設(shè);十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史,是以社會主義為取向建立“新社會新國家”的歷史;以1949年為起點(diǎn)的新中國史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義推進(jìn)改革開放的歷史,也是探究中國特色社會主義,推動社會主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開放史既是黨史新中國史,也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史,即一以貫之堅(jiān)持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí),可以更深刻地體會到紅色政權(quán)來之不易新中國來之不易中國特色社會主義來之不易,更進(jìn)一步明白我們是誰,從哪里來往哪里去。

假如說“四史”的知識是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的,那么將點(diǎn)串起來,由點(diǎn)到線,形成“一條一條”“一面一面”的,就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的,而是螺旋上升,在人類從民族史進(jìn)入到世界史的條件下,更是如此;這樣的歷史是人們在不斷熟悉歷史規(guī)律總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,蜿蜒前進(jìn)的歷史。在這個意義上,“四史”學(xué)習(xí)教育中,比知識重要的,是基于知識學(xué)習(xí),更清晰地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性,更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”,那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn),在前進(jìn)的道路上不犯錯誤或少犯錯誤,至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰再上演。

“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如,馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)明,超越了空想社會主義,也揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立建設(shè)社會主義取得了重大進(jìn)步,并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對照中彰顯了社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性,但是不能隨著時代與環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革,導(dǎo)致體制僵化而又無力自我革新,尤其是無產(chǎn)階級政黨背離了人民立場,結(jié)局是政權(quán)喪失國家解體的悲劇。這被認(rèn)為是20世界社會主義發(fā)展史現(xiàn)代國家建設(shè)史上的重大事件。

中國共產(chǎn)黨在歷史上也犯過錯誤,在探究中也有過失誤,但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)熟悉規(guī)律,不斷前進(jìn)。這表此刻很多方面,最根本的一條,就是把馬克思主義的基本原理同中國革命建設(shè)改革的實(shí)際結(jié)合起來,適應(yīng)時代變遷與社會變革,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新實(shí)踐創(chuàng)新制度創(chuàng)新,不斷深化熟悉人類社會發(fā)展規(guī)律現(xiàn)代國家管理規(guī)律社會主義建設(shè)規(guī)律黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)新“兩大奇跡”,并實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來富起來到強(qiáng)起來的飛躍的要害。這樣的學(xué)習(xí)教育,也就是以史明志以史為師以史為鑒,是學(xué)習(xí)歷史大道把握歷史大勢,是基于歷史經(jīng)驗(yàn)理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí),有助于增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定中國特色社會主義“四個自信”的自覺性。

雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者,但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展,融匯于黨史新中國史改革開放史中國社會主義發(fā)展史,貫穿于革命建設(shè)改革的歷史進(jìn)程中,并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢。如革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神井岡山精神蘇區(qū)精神長征精神延安精神西柏坡精神等;社會主義建設(shè)時期涌現(xiàn)的抗美援朝精神大慶(鐵人)精神雷鋒精神焦裕祿精神紅旗渠精神“兩彈一星”精神等;改革開放時代孕育的小崗精神載人航天精神抗擊非典精神奧運(yùn)精神抗震救災(zāi)精神等。這些精神,一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的國家的精神譜系,要傳承好發(fā)揚(yáng)好。

人無精神不立,國無精神不強(qiáng)。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出“物質(zhì)可以變成精神,精神可以變成物質(zhì)?!本窳α恐詡ゴ螅且?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說“要懂得些中國歷史,這是中國發(fā)展的一個精神動力。”假如說歷史事件是過去的會定格的,歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的,那么歷史精神則是“永恒的”,可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)指出“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”在近期調(diào)研考察中,他又提到了“西遷精神”延安精神“右玉精神”等??梢哉f,真正學(xué)好歷史精神,用歷史精神感召人陶冶人教育人,激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)情懷責(zé)任信念,讓他們不忘初心牢記使命永恒奮斗,這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

比較而言,樹立正確歷史觀學(xué)好歷史方法論,是“四史”的知識學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動,也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成深化鞏固這樣的歷史觀首先,歷史是持續(xù)的,不是簡單的“斷代”史。因此,黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來,并與上海地方史浦東開發(fā)開放30周年等“身邊”的歷史貫穿起來。通過學(xué)習(xí)教育,樹立“大歷史觀”,要更深刻熟悉到“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國”,“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇人民的選擇”等被歷史證明的事實(shí)被事實(shí)證明的歷史,更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”,“中國特色社會主義,是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點(diǎn)新論斷。其次,歷史是整體的多彩的,不可能完美無缺沒有瑕疵,不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史,也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)?!坝蟮溃叵葹槭?。滅人之國,必先去其史?!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)教育,要反對任何形式的歷史虛無主義文化虛無主義,反對丑化黨和國家形象,或詆毀誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人英雄模范,或歪曲黨的歷史中華人民共和國歷史人民軍隊(duì)歷史的言行。再次,歷史是合力形成的“多線的”。通過學(xué)習(xí)教育,要全面辯證地看待歷史現(xiàn)象歷史問題,即使是歷史失誤挫折,也要在歷史的環(huán)境下方位上,正確看待認(rèn)真分析,尤其是對所謂的“歷史終結(jié)論”等,要有清醒熟悉,做到政治清醒道路自信,既不走封閉僵化老路,也不走改旗易幟邪路。最后,歷史是通的,世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必定性,但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)性。雖然目前世界呈現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動,但在世界歷史條件下,全球化不可逆轉(zhuǎn),自我封閉必定落后。特殊是,在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下,要樹立“長線歷史觀”,既反對“崇資病”,也反對“恐資病”,正確熟悉并處理好社會主義與資本主義共產(chǎn)黨與其他國家的政黨中國與世界的關(guān)系,要交流溝通取長補(bǔ)短,推動文明對話互鑒,充分汲取和借鑒人類文明創(chuàng)新的一切成果。假如通過“四史”學(xué)習(xí)教育,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立鞏固并用好這些歷史觀,那就是最好的成果。

“四史”學(xué)習(xí)教育,不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)為完成任務(wù)而學(xué)習(xí),而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上,學(xué)會歷史思維培養(yǎng)歷史視野增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中,要?dú)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際學(xué),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去工作擺進(jìn)去責(zé)任擺進(jìn)去,能夠適應(yīng)新時代新要求新環(huán)境,在上海落實(shí)“三大任務(wù)”持續(xù)打響“四大品牌”加快“五個中心”建設(shè)等實(shí)際工作中,運(yùn)用歷史方法歷史智慧歷史經(jīng)驗(yàn),破解發(fā)展難點(diǎn)民生痛點(diǎn)管理堵點(diǎn),真正把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展得更好人民城市管理得更好,讓人民群眾有更多獲得感安全感幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求,也是其落腳點(diǎn)。

歷史是最好的教科書。學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門必修課。但是,這“四史”在時間上跨越500多年;在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。既然如此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,就不能“眉毛胡子一把抓”,要花真功夫下大力氣,要抓住重點(diǎn)區(qū)分層次。這第一步就要搞清晰“學(xué)什么”。從基本要求看,“四史”學(xué)習(xí)教育要從依次遞進(jìn)的歷史知識歷史經(jīng)驗(yàn)歷史精神歷史方法這四個方面展開,大體也就是在認(rèn)知情感意志行動這四個層面著力。

歷者過也,史者事也。歷史就是過去,它可能是實(shí)存的,也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史,通常是以時間事件人物關(guān)系環(huán)境思想影響等知識要素對過去的敘說。“四史”也是如此,其學(xué)習(xí)教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解掌握和認(rèn)知。

國家都不能沒有歷史,民族不能沒有記憶,忘記歷史就是背叛自己?!八氖贰钡膶W(xué)習(xí)教育,首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點(diǎn)歷史事件歷史人物歷史環(huán)境歷史思想歷史影響等。比如,社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí),就少不了莫爾的[烏托邦]巴黎公社馬克思恩格斯的[共產(chǎn)黨宣言]1917年的俄國十月革命1956年中國社會主義社會制度建立毛澤東的[論十大關(guān)系]改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等;黨史和新中國史的學(xué)習(xí),就少不了新文化運(yùn)動1921年黨的創(chuàng)建1935年遵義會議抗日戰(zhàn)爭勝利1949年10月1日新中國建立“一五”計(jì)劃等;改革開放史的學(xué)習(xí),就少不了黨的十一屆三中全會經(jīng)濟(jì)特區(qū)浦東開發(fā)開放1992年社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立加入wto等。

要說明的是,“四史”雖然各有其特色有其“知識”,但不能簡單認(rèn)為它們是孤立的割裂的。通過學(xué)習(xí)教育,既要清晰黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別,更要明白它們在歷史理論實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡單歸納為:科學(xué)社會主義理論的產(chǎn)生,推動社會主義從理論走向?qū)嵺`,也就是俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會主義建設(shè);十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史,是以社會主義為取向建立“新社會新國家”的歷史;以1949年為起點(diǎn)的新中國史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義推進(jìn)改革開放的歷史,也是探究中國特色社會主義,推動社會主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開放史既是黨史新中國史,也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史,即一以貫之堅(jiān)持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí),可以更深刻地體會到紅色政權(quán)來之不易新中國來之不易中國特色社會主義來之不易,更進(jìn)一步明白我們是誰,從哪里來往哪里去。

假如說“四史”的知識是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的,那么將點(diǎn)串起來,由點(diǎn)到線,形成“一條一條”“一面一面”的,就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的,而是螺旋上升,在人類從民族史進(jìn)入到世界史的條件下,更是如此;這樣的歷史是人們在不斷熟悉歷史規(guī)律總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,蜿蜒前進(jìn)的歷史。在這個意義上,“四史”學(xué)習(xí)教育中,比知識重要的,是基于知識學(xué)習(xí),更清晰地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性,更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”,那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn),在前進(jìn)的道路上不犯錯誤或少犯錯誤,至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰再上演。

“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如,馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)明,超越了空想社會主義,也揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立建設(shè)社會主義取得了重大進(jìn)步,并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對照中彰顯了社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性,但是不能隨著時代與環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革,導(dǎo)致體制僵化而又無力自我革新,尤其是無產(chǎn)階級政黨背離了人民立場,結(jié)局是政權(quán)喪失國家解體的悲劇。這被認(rèn)為是20世界社會主義發(fā)展史現(xiàn)代國家建設(shè)史上的重大事件。

中國共產(chǎn)黨在歷史上也犯過錯誤,在探究中也有過失誤,但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)熟悉規(guī)律,不斷前進(jìn)。這表此刻很多方面,最根本的一條,就是把馬克思主義的基本原理同中國革命建設(shè)改革的實(shí)際結(jié)合起來,適應(yīng)時代變遷與社會變革,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新實(shí)踐創(chuàng)新制度創(chuàng)新,不斷深化熟悉人類社會發(fā)展規(guī)律現(xiàn)代國家管理規(guī)律社會主義建設(shè)規(guī)律黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)新“兩大奇跡”,并實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來富起來到強(qiáng)起來的飛躍的要害。這樣的學(xué)習(xí)教育,也就是以史明志以史為師以史為鑒,是學(xué)習(xí)歷史大道把握歷史大勢,是基于歷史經(jīng)驗(yàn)理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí),有助于增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定中國特色社會主義“四個自信”的自覺性。

雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者,但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展,融匯于黨史新中國史改革開放史中國社會主義發(fā)展史,貫穿于革命建設(shè)改革的歷史進(jìn)程中,并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢。如革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神井岡山精神蘇區(qū)精神長征精神延安精神西柏坡精神等;社會主義建設(shè)時期涌現(xiàn)的抗美援朝精神大慶(鐵人)精神雷鋒精神焦裕祿精神紅旗渠精神“兩彈一星”精神等;改革開放時代孕育的小崗精神載人航天精神抗擊非典精神奧運(yùn)精神抗震救災(zāi)精神等。這些精神,一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的國家的精神譜系,要傳承好發(fā)揚(yáng)好。

人無精神不立,國無精神不強(qiáng)。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出:“物質(zhì)可以變成精神,精神可以變成物質(zhì)?!本窳α恐詡ゴ?,是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說:“要懂得些中國歷史,這是中國發(fā)展的一個精神動力?!奔偃缯f歷史事件是過去的會定格的,歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的,那么歷史精神則是“永恒的”,可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)指出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”在近期調(diào)研考察中,他又提到了“西遷精神”延安精神“右玉精神”等??梢哉f,真正學(xué)好歷史精神,用歷史精神感召人陶冶人教育人,激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)情懷責(zé)任信念,讓他們不忘初心牢記使命永恒奮斗,這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

比較而言,樹立正確歷史觀學(xué)好歷史方法論,是“四史”的知識學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動,也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成深化鞏固這樣的歷史觀:首先,歷史是持續(xù)的,不是簡單的“斷代”史。因此,黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來,并與上海地方史浦東開發(fā)開放30周年等“身邊”的歷史貫穿起來。通過學(xué)習(xí)教育,樹立“大歷史觀”,要更深刻熟悉到“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國”,“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇人民的選擇”等被歷史證明的事實(shí)被事實(shí)證明的歷史,更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”,“中國特色社會主義,是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點(diǎn)新論斷。其次,歷史是整體的多彩的,不可能完美無缺沒有瑕疵,不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史,也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)?!坝蟮溃叵葹槭?。滅人之國,必先去其史?!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)教育,要反對任何形式的歷史虛無主義文化虛無主義,反對丑化黨和國家形象,或詆毀誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人英雄模范,或歪曲黨的歷史中華人民共和國歷史人民軍隊(duì)歷史的言行。再次,歷史是合力形成的“多線的”。通過學(xué)習(xí)教育,要全面辯證地看待歷史現(xiàn)象歷史問題,即使是歷史失誤挫折,也要在歷史的環(huán)境下方位上,正確看待認(rèn)真分析,尤其是對所謂的“歷史終結(jié)論”等,要有清醒熟悉,做到政治清醒道路自信,既不走封閉僵化老路,也不走改旗易幟邪路。最后,歷史是通的,世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必定性,但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)性。雖然目前世界呈現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動,但在世界歷史條件下,全球化不可逆轉(zhuǎn),自我封閉必定落后。特殊是,在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下,要樹立“長線歷史觀”,既反對“崇資病”,也反對“恐資病”,正確熟悉并處理好社會主義與資本主義共產(chǎn)黨與其他國家的政黨中國與世界的關(guān)系,要交流溝通取長補(bǔ)短,推動文明對話互鑒,充分汲取和借鑒人類文明創(chuàng)新的一切成果。假如通過“四史”學(xué)習(xí)教育,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立鞏固并用好這些歷史觀,那就是最好的成果。

“四史”學(xué)習(xí)教育,不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)為完成任務(wù)而學(xué)習(xí),而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上,學(xué)會歷史思維培養(yǎng)歷史視野增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中,要?dú)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際學(xué),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去工作擺進(jìn)去責(zé)任擺進(jìn)去,能夠適應(yīng)新時代新要求新環(huán)境,在上海落實(shí)“三大任務(wù)”持續(xù)打響“四大品牌”加快“五個中心”建設(shè)等實(shí)際工作中,運(yùn)用歷史方法歷史智慧歷史經(jīng)驗(yàn),破解發(fā)展難點(diǎn)民生痛點(diǎn)管理堵點(diǎn),真正把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展得更好人民城市管理得更好,讓人民群眾有更多獲得感安全感幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求,也是其落腳點(diǎn)。

經(jīng)過一段時間對中國共產(chǎn)黨黨史的學(xué)習(xí),聯(lián)系當(dāng)前我的所見所聞,的確有很多感觸,真切感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大和英明,真切感受到了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們偉大祖國取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化,人民的生活水平一天比一天好,國家的實(shí)力一天天比一天強(qiáng)。

眾所周知,中國近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠(yuǎn)的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭,然后是一個個的不平等的條約,最后的《辛丑條約》徹底把中國打入半封建半殖民的社會制度,之后又是軍閥混戰(zhàn),至到在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,通過浴血奮戰(zhàn),建立了新中國,我們才徹底改變這一局面。

縱觀整個中國近代史,在這片飽受苦難的土地上,從農(nóng)民起義,洋務(wù)運(yùn)動,維新運(yùn)動,八年抗日,三年內(nèi)戰(zhàn),各方是你方唱罷我登場,就這樣100年過去了,但大家都應(yīng)該清楚;歷史老人的眼睛是雪亮的,他選擇了中國共產(chǎn)黨。事實(shí)也證明了只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。

通過學(xué)習(xí),我深刻的體會到我黨的政權(quán)是從槍桿子中得來的。xxx起義,秋收起義,xxx起義等一系列的武裝發(fā)動,在動亂的年代為人民開路,朱德,彭德懷,葉劍英,劉伯承等一批元帥運(yùn)籌帷幄,再無數(shù)個不眠夜的燈下統(tǒng)領(lǐng)大軍為百姓作戰(zhàn)。工農(nóng)紅軍從1928年起,不斷在全國范圍內(nèi)擴(kuò)大,結(jié)合了不怕死的愛國戰(zhàn)士,他們拋頭顱灑熱血,不顧一切只為革命的勝利。最難忘的是紅軍的長征,爬雪山,過草地,橫渡金沙;鐵索橋在險,同樣可以征服;饑寒交迫再苦,同樣可以忍受。是的,我們犧牲了很多的戰(zhàn)士,可是我們最終以一支部隊(duì)的名義克服天險,走完長征。在中國共產(chǎn)黨的奮斗路程上,只要回首長征就點(diǎn)燃了一種精神,照亮了一個民族,我覺得,無論將來我們走到哪里,長征將會是一首精神之歌,不斷唱響耳畔。

我們的歷史也有創(chuàng)傷,那慘烈的日軍30萬人xxx大屠殺至今仍是我們心頭無法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為,給中國人民帶來巨大的災(zāi)難。他們燒殺擄掠無惡不作,他們慘無人道的行徑毫無天理??墒侵袊伯a(chǎn)黨沒有被嚇倒,反而拍案而起,在全國范圍內(nèi)與日本鬼子斗爭到底。在艱苦的環(huán)境下,在被動的局面下,我們黨充分集中才智,密切團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)。這當(dāng)中多少優(yōu)秀的愛國愛黨人士犧牲,多少無辜的善良百姓受害,可是,中國共產(chǎn)黨挑起了責(zé)任,強(qiáng)人悲痛,義無反顧。

在黨過去的不到百年的歷史上,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不常提及。由于歷史的原因,過去我們確實(shí)無法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力??涩F(xiàn)在不同了,歷史已經(jīng)被我們改寫,在新時期,中國正以前所未有的速度向世界證明,我們的經(jīng)濟(jì)同樣可以向革命一樣煥然一新,有理由相信,我黨會帶領(lǐng)全國各族人民,以長遠(yuǎn)戰(zhàn)略為計(jì),以遠(yuǎn)大目標(biāo)為航,在今后的百年譜寫更加輝煌的奇跡,最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

通過學(xué)習(xí)“四史”,形成歷史認(rèn)知,把握歷史大勢,堅(jiān)守歷史使命,用好歷史方法,在實(shí)踐中促擔(dān)當(dāng)強(qiáng)實(shí)干:一是推動問題解決。把學(xué)“四史”與中心工作緊密結(jié)合,聚焦群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的問題,以問題解決的實(shí)際成效取信于民,把學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為解決問題的具體行動。二是提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。黨支部結(jié)合實(shí)際作出具體安排,書記承擔(dān)起主體責(zé)任,措施到位、落實(shí)到位,從嚴(yán)從實(shí)抓好學(xué)習(xí)。三是用活黨群資源。創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式載體,開設(shè)“四史”講堂上特色黨課、利用紅色基地和社區(qū)黨校資源參與黨建聯(lián)建共建活動,運(yùn)用學(xué)習(xí)強(qiáng)國、公眾號、在線教育等平臺資源,線上線下融合學(xué)習(xí)。

通過學(xué)習(xí)“四史”,準(zhǔn)確把握“為什么學(xué)”?、“如何去學(xué)”?、“學(xué)后實(shí)效”三個方面。最后在工作中達(dá)到三個目標(biāo)?!八枷肭逍褕?jiān)定”、“干事平易踏實(shí)”、“修身樂學(xué)善思”。

通過學(xué)習(xí)“四史”學(xué)習(xí)教育,就是要讓我們認(rèn)清歷史真實(shí)、聽清時代脈動,深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。

歷史是最好的教科書,是黨員干部的必修課。學(xué)習(xí)、借鑒歷史,善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量,是我們黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)。深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育,引導(dǎo)黨員們以史為鏡,擦拭初心、砥礪擔(dān)當(dāng),具有十重要的意義。

新疆四史宣講稿400字篇十一

中國共產(chǎn)黨歷來重視學(xué)習(xí)歷史,善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國理政。黨史、新中國史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。歷史是最好的教科書,而黨史、新中國史是這一教科書中最重要的內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史,能讓黨員、干部從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國砥礪奮進(jìn)的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。

通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。知史愛黨、知史愛國。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。要修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。只有深入了解我們黨_年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史,才能弄清楚黨從哪里來、要往哪里去,弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的,深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史增強(qiáng)為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動力。學(xué)習(xí)黨史、新中國史,追尋黨的歷史上一代代革命先輩為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的勇氣、決心和意志,感悟他們的崇高精神境界和優(yōu)良作風(fēng),就能不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動力。自中國共產(chǎn)黨成立以來,無論是在革命時期還是在建設(shè)時期亦或是改革開放和社會主義現(xiàn)代化新時期,我黨始終為人民群眾的利益和幸福生活而不懈奮斗,可以說中國共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。

學(xué)習(xí)“四史”,能更深入的了解革命先烈當(dāng)年偉大的理想信念、體會革命先烈用意志和鮮血鑄就的革命精神,通過革命傳統(tǒng)教育,能讓年輕一代人民公仆對自己的肩負(fù)的使命有更直觀的認(rèn)識,繼而提升黨員干部的黨性修養(yǎng),更好地全心全意為人民謀利益。

尊敬的各位評委:

大家好!

今年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年,全面建成小康社會勝利在望,“十四五”全面擘畫,廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部須深入學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨歷史,從中汲取奮進(jìn)力量,不斷提高政治三力,努力為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開好局、起好步,以優(yōu)異成績慶祝建黨一百周年。

100年前,13名有志之士,秉著拯救人民于水火之中、解放全中國的初心,在風(fēng)雨飄搖中孕育了中國共產(chǎn)黨,盡管受到逮捕迫害,但是他們依然初心不改,百折不撓,創(chuàng)立了這個偉大的政黨,打造了這艘?guī)ьI(lǐng)人民駛向美好生活的巨輪。100年來,這艘巨輪始終秉著為國為民的初心,歷盡坎坷曲折、久經(jīng)風(fēng)浪考驗(yàn),在萬里長征中砥礪前行、在經(jīng)濟(jì)困境中摸爬滾打,奪取了新民主主義革命勝利、贏得了改革開放豐碩成果,推動中國特色社會主義邁進(jìn)新時代。習(xí)近平總書記曾說,“任何時候都不能忘記為了誰、依靠誰、我是誰。”如何走好新時代的“長征路”,做好新時代的“答卷人”,新時代的共產(chǎn)黨員需要以黨史國史為鏡,“照”出一代又一代共產(chǎn)黨人始終不變的為國為民的初心,繼續(xù)傳承初心、繼續(xù)堅(jiān)守初心。

使命呼喚擔(dān)當(dāng),責(zé)任引領(lǐng)未來。多年前,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),“到延安去”成為了中國大地上最響亮的口號。許多革命志士從全國各地紛紛如潮水般涌向延安這座小城,聚集在寶塔山下,渴求加入這個立志為中華民族謀復(fù)興的政黨。盡管缺吃少穿、忍饑挨凍,但心中懷揣著的復(fù)興中華的偉大使命,一直鼓舞著這些共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)著延安人民抵御了國民黨的一次又一次的圍剿,為贏取戰(zhàn)爭的勝利、建立一個有著光輝未來的新中國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,為中華民族謀復(fù)興的使命仍未完成,每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該以黨史國史為鏡,“照”出落在肩膀上的復(fù)興中華的使命,擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,奉獻(xiàn)出自己的力量,為中華民族復(fù)興而不懈奮斗。

在中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的100年歷史畫卷中,閃爍著一道道耀眼的光芒,那是一位位共產(chǎn)黨先輩的光輝身影。革命戰(zhàn)爭時期,廣大共產(chǎn)黨員為戰(zhàn)爭勝利拋頭顱灑熱血在所不辭,犧牲小我成就大我,他們身上奉獻(xiàn)的光芒最為耀眼;改革開放初期,廣大共產(chǎn)黨員為富強(qiáng)中國敢闖敢拼敢為人先,創(chuàng)造了中國經(jīng)濟(jì)崛起的奇跡,他們身上拼搏的光芒最為閃亮;在中國特色社會主義新時代,為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),廣大共產(chǎn)黨員投身基層一線矢志奉獻(xiàn),帶領(lǐng)著廣大基層干部在扶貧路上踐行初心,他們身上擔(dān)當(dāng)?shù)墓饷⒆顬閵Z目。習(xí)近平總書記經(jīng)常強(qiáng)調(diào),黨員干部要“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!泵恳幻伯a(chǎn)黨員都要以黨史國史為鏡,以每一名偉大的共產(chǎn)黨員先輩為鏡,“照”出自身存在的差距,向他們對標(biāo)對表,不斷在奮斗的路上彌補(bǔ)差距,及時糾偏,永葆共產(chǎn)黨人的純臻本色。

習(xí)近平總書記說,“走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。”每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該銘記黨史國史,常照黨史國史之“鏡”,在學(xué)習(xí)黨史國史中感悟初心、擔(dān)當(dāng)使命、彌補(bǔ)差距、艱苦奮斗,共同完成好我們這一代共產(chǎn)黨人的光榮使命。

謝謝大家!

新疆,這塊在史籍中被稱為西域的地方,早在兩千多年前的漢朝,就已成為中國版圖的一部分。從那時起,它的命運(yùn)便和祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)接在一起。新疆人民也是中華兒女。生活在新疆的各族人民與內(nèi)地人民歷來同呼吸、共患難,共同為維護(hù)祖國統(tǒng)一,反對外來侵略而攜手并進(jìn),做出了巨大貢獻(xiàn)。

當(dāng)然,我們也看到,在新疆一直存在著x與反x的斗爭。近年來,全疆各地連續(xù)發(fā)生多起嚴(yán)重暴力恐怖案件,給各族人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全造成嚴(yán)重?fù)p失,正常社會秩序受到嚴(yán)重影響,性質(zhì)極其惡劣。而這些暴力恐怖案件的制造者正是一群妄圖把新疆從祖國的懷抱分離出來的暴力恐怖_分子。他們千方百計(jì)挑起事端、制造x,濫殺無辜、手段殘忍,是全國各族人民的共同敵人。他們的所作所為不能代表任何一個民族,也不能代表任何一種宗教,也不是針對哪一個民族或哪一個地區(qū),而是少數(shù)人為了自己的利益挑戰(zhàn)人類的正義、公理和良知,是x、x、反文明的,是絕不能容忍的犯罪行為,必須受到嚴(yán)懲。

我充分的認(rèn)識到新疆當(dāng)前最重要的任務(wù)就是維護(hù)社會穩(wěn)定和長治久安,民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線,是我們做好一切工作的根本前提和保證。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)新疆穩(wěn)定,必須堅(jiān)定不移地反對民族x。沒有對民族x主義的堅(jiān)決斗爭,就沒有民族團(tuán)結(jié)的大好局面,就沒有新疆的穩(wěn)定與發(fā)展。

反x斗爭具有長期性、復(fù)雜性和尖銳性,必須堅(jiān)決維護(hù)社會主義法制,堅(jiān)決維護(hù)人民群眾根本利益,堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,x是禍。社會穩(wěn)定是大勢所趨、人心所向。沒有民族的和睦相處,就沒有社會的安定團(tuán)結(jié);沒有社會的安定團(tuán)結(jié),就沒有國家的繁榮發(fā)展;沒有國家的繁榮發(fā)展,就沒有各民族的興旺昌盛。

作為一名少數(shù)民族黨員干部,旗幟鮮明地反對民族x、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),身體力行的說維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的話,做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的事,做好自己的本職工作。肩負(fù)起自己的責(zé)任,做到不信謠、不傳謠,堅(jiān)定自己的政治立場,堅(jiān)決擁護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)。注重捍衛(wèi)中華家族整體意識,淡化族別意識,切實(shí)做到維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。做好安全保衛(wèi)工作,不給錯誤輿論和暴恐分子以空間,維護(hù)我縣安定團(tuán)結(jié),共同筑起維護(hù)祖國統(tǒng)一。

常言道,以史為鑒,可以知興替?;仡欀袊l(fā)展歷程,最富有濃厚色彩的篇章就是中國從一個飽受帝國主義欺凌的半封建社會如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐步走向繁榮昌盛。從小就聽長輩們說,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,黨課里也常常說要不忘初心,牢記使命。隨著深入學(xué)習(xí)四史,如今才真正刻在心上。

不忘初心才能開辟未來。在深入貫徹領(lǐng)會不忘初心,牢記使命的教育過程中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定。

隨著四史教育的進(jìn)一步推進(jìn),通過學(xué)習(xí),我們深刻領(lǐng)會了這些年國家的發(fā)展歷程,知史而愛黨,知史而愛國。學(xué)習(xí)了讓我對黨的歷史,對初心有了更深的體會。

黨史是一部中國共產(chǎn)黨從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向新的勝利的偉大斗爭史。新中國史是一部中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍史。改革開放史是一部中國人民從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍史。社會主義發(fā)展史是一部中國特色社會主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍史。

讓我印象最深刻的就是改革開放史,在改革開放還未開始的時候,聽爺爺講,我們家那個時候只能溫飽,那時候買東西只能用票。到后面改革開放的進(jìn)行,東西種類更加豐富,我們家也從一個一居室的小房子到現(xiàn)在住上大房子,這一切要感謝中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

在這次新冠疫情中我看到了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下大家萬眾一心,一起與新冠疫情做斗爭的決心;我看到了中國共產(chǎn)黨始終把人民群眾生命安全和身心健康放在第一位;我看到了84歲高齡的鐘南山爺爺不顧個人安危,奔波武漢,在一線奮戰(zhàn);看到了中南大學(xué)湘雅醫(yī)院感染科教授吳安華一直奔波在疫情防控第一線,從湖南到湖北、黑龍江、吉林、遼寧,以實(shí)際行動踐行著為人民服務(wù)。

從1921年建黨至今,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了99年的光輝歷程,這一路歷程上,中國共產(chǎn)黨始終不忘初心,牢記使命,讓中國有了如今的繁榮昌盛,而這背后是每一位共產(chǎn)黨人秉持初心,披荊斬棘,破浪前行。隨著時代的發(fā)展,初心也有了更多更廣泛的解釋,但歸根到底,他就是一種深入骨子里的中國情節(jié),不忘初心,青春跟黨走,這便是時代對我們的召喚。

中國共產(chǎn)黨歷來重視學(xué)習(xí)歷史,善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國理政。黨史、新中國史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。歷史是最好的教科書,而黨史、新中國史是這一教科書中最重要的內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史,能讓黨員、干部從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國砥礪奮進(jìn)的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。

通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。知史愛黨、知史愛國。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。要修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。只有深入了解我們黨_年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史,才能弄清楚黨從哪里來、要往哪里去,弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的,深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史增強(qiáng)為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動力。學(xué)習(xí)黨史、新中國史,追尋黨的歷史上一代代革命先輩為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的勇氣、決心和意志,感悟他們的崇高精神境界和優(yōu)良作風(fēng),就能不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動力。自中國共產(chǎn)黨成立以來,無論是在革命時期還是在建設(shè)時期亦或是改革開放和社會主義現(xiàn)代化新時期,我黨始終為人民群眾的利益和幸福生活而不懈奮斗,可以說中國共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。

學(xué)習(xí)“四史”,能更深入的了解革命先烈當(dāng)年偉大的理想信念、體會革命先烈用意志和鮮血鑄就的革命精神,通過革命傳統(tǒng)教育,能讓年輕一代人民公仆對自己的肩負(fù)的使命有更直觀的認(rèn)識,繼而提升黨員干部的黨性修養(yǎng),更好地全心全意為人民謀利益。

新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢;新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮。必須清除新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯誤思想影響,要堅(jiān)持維護(hù)新疆社會穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)不動搖,堅(jiān)持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢、成長治之業(yè)的基本遵循不懈怠,堅(jiān)持凝聚共識、爭取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移,堅(jiān)持打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的鮮明態(tài)度不含糊。清除新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯誤思想影響,從根本上解決長期存在的深層次問題,打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)。

連日來,我縣少數(shù)民黨員領(lǐng)導(dǎo)干部主動亮出觀點(diǎn)、帶頭表明態(tài)度,發(fā)揮其在話語導(dǎo)向、行動引領(lǐng)方面的特殊作用,影響和帶領(lǐng)全縣少數(shù)民族黨員干部和居民群眾主動發(fā)聲亮劍,向“三股勢力”、暴恐分子和宗教極端勢力宣戰(zhàn),進(jìn)一步弘揚(yáng)反恐維穩(wěn)的強(qiáng)大正能量、凝聚實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)的正效應(yīng)。

近幾年呢境內(nèi)外“三股勢力”為了達(dá)到分裂新疆的骯臟的目的,千方百計(jì),利用信教群眾的樸素的民族感情和宗教感情,大肆宣揚(yáng)“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的荒唐謬論,嚴(yán)重的毒害蒙騙和煽動信教群眾,制造一件件泯滅人性,殘害生命的慘案,對新疆的各族人民的正常生產(chǎn)生活帶來了一定的威脅,對新疆的社會穩(wěn)定和長治久安帶來一定的危害,因此呢堅(jiān)決打擊“三股勢力”刻不容緩,抓好穩(wěn)定工作呢需要有一支堅(jiān)強(qiáng)可靠的隊(duì)伍力量,陳全國書記也講到,干部作風(fēng)不實(shí)是新疆最大的敵人,作為一名少數(shù)民族黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)也必須堅(jiān)決做到絕對忠誠于黨,做到熱愛祖國,熱愛黨,擁護(hù)黨,永遠(yuǎn)跟黨走,為黨的肌膚充滿活力,盡心盡力。

在反分裂斗爭的重大問題上,做到旗幟鮮明,立場堅(jiān)定,態(tài)度堅(jiān)決,表里如一,不做“兩面人”,工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任,真抓實(shí)干,在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo),多盡一份責(zé)任,多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書記指出,惟獨(dú)堅(jiān)持思想建黨理論強(qiáng)黨,不忘初心才干更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才干更加堅(jiān)定。“四史”是一以貫之的黨的思想史實(shí)踐史,而共產(chǎn)黨人的初心和使命也是一以貫之始終不變的。“四史”內(nèi)容雖各有側(cè)重,但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福為民族謀復(fù)興的歷史。

戰(zhàn)疫以來取得的各項(xiàng)成果,離不開共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),也離不開一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭,以實(shí)際行動守初心,擔(dān)使命,為戰(zhàn)疫斗爭提供了堅(jiān)實(shí)的保障。我們深切感受到,科學(xué)思想的指引,是重中之重的任務(wù)。

思想引領(lǐng)要明確的是,溫故而知新,吸取歷史經(jīng)驗(yàn),才干把握歷史大勢,才干在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)熟悉規(guī)律,不斷前進(jìn)。學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。

偉大的歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的,即便歷史事件會定格在過去,歷史精神卻是“永恒的”,值得我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大,使之成為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。年初的這場疫情,讓所有人猝不及防。

僅僅三個月的時間,疫情從呈現(xiàn)到爆發(fā)到蔓延,面臨著這場大考,不同國家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一級響應(yīng)”后,如何能保證這不僅僅是一句口號?答案是,在最危難的時刻,共產(chǎn)黨員先上。在未知的風(fēng)險之前,他們英勇無畏,這便是(初心優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀范文)對初心和使命最好的踐行。不管是醫(yī)護(hù)人員,科研人員,教職人員,還是基層各個崗位上堅(jiān)守的人,每個人都是英雄,這才是真正的“群體免疫”,一線的一般平庸人,為我們筑牢了這一道堅(jiān)不可摧的保護(hù)屏。

通過這次的四史學(xué)習(xí),使我熟悉到了我們在關(guān)注著國家實(shí)事的情況下也不可以忘記歷史;四史的學(xué)習(xí)可以提高我們的黨性修養(yǎng),提高我們的工作能力;同時在今后的工作和學(xué)習(xí)過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);不斷增強(qiáng)工作的主動性預(yù)見性創(chuàng)新性,最終提高自我能力。

歷史是一面鏡子,它不僅照亮了現(xiàn)實(shí),也照亮了未來。通過對黨史的學(xué)習(xí),我們才干更好的了解過去,才干看清前進(jìn)的方向。黨的歷史既是中國共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富,也是中國文化軟實(shí)力的重要組成部分。黨自誕生90年來,千千萬萬的共產(chǎn)黨人用自己的英勇奮斗和奉獻(xiàn)精神,書寫中國共產(chǎn)黨的奮斗史,探究史,自身建設(shè)史。這部歷史,無論從什么樣的高度解讀,對于黨和國家,對于人民大眾對中華民族對于人類文明都具有極其重要的價值,它是中華文明不可忽略的重要組成部分。作為歷史,它是推動中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)的重要資源,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的動力,是建設(shè)學(xué)習(xí)型的黨組織,推動社會主義核心價值體系建設(shè)的生動教材。

學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是,“四史”在時間上跨越500多年,在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。因此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,不能簡單地?cái)啻膊荒堋懊济右话炎ァ?,而要花真功夫下大力氣,抓住重點(diǎn)區(qū)分層次,要從依次遞進(jìn)的歷史知識歷史經(jīng)驗(yàn)歷史精神歷史方法四個方面,在認(rèn)知情感意志行動四個層面著力。要加強(qiáng)新時代大學(xué)生的四史教育,愛國情懷,從根本出發(fā),不忘初心,培養(yǎng)新時代有理想有擔(dān)當(dāng)愛國青年。

新疆四史宣講稿400字篇十二

言語也叫言語。這是在一個盛大的儀式上和一些公共場所發(fā)表的演講。演講稿是演講的基礎(chǔ),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和暗示,反映了演講的目的和手段。演講是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

幼時只一知半解地跟在長輩身后,聽他們講那戰(zhàn)火和鮮血染紅的革命歲月。即便自己也唱著“放牛的孩子王二小”,卻并不能身臨其境地感受到那種危機(jī)。

當(dāng)和外公一同回顧新中國成立之時的視頻,對于他每每聽到毛主席在天安門城樓上宣布“中華人民共和國成立了”而流下的熱淚,那時的我只能揚(yáng)起疑惑的腦袋。而他總說:“孩子,當(dāng)你大了,你會懂得家與國,明白共產(chǎn)黨和人民”。于是,我便盼望著長大,好去親自感受那些硝煙戰(zhàn)火中的人影。

“時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手,在你一出神一恍惚之間,物走星移”。歲月滄桑巨變,卻抹不去幼年埋在心中的小小種子。我又開始重溫時代經(jīng)典,在黨與國的歷史中摸爬滾打,但又舉步維艱。那些廝殺聲和奔騰聲越來越大、越來越清晰,聲聲驚雷在我的耳畔炸起,陣陣的顫栗感蔓延到每一個器官,久久不能平息。泥土、血漿、炮灰混合在一起,點(diǎn)染在戰(zhàn)士們的臉上,斑斑駁駁侵入他們下陷或破裂的新傷舊疤,透過淚水,我卻看到他們無畏而燦爛的笑容。

那些鼓舞人心的宣誓詞、沖鋒曲、紅色經(jīng)典的詞句篇章都像長滿倒刺,簡單的一字一句,一個音符一個韻腳,已是一生一世的描摹,扎得我淚流不止。沉重的莊嚴(yán)感壓垮了我,以一種超乎尋常的力量讓我為之倒。浙江嘉興南湖上的紅船,風(fēng)雨中飄搖卻又堅(jiān)韌不拔地挺立,那紅色點(diǎn)燃了中國共產(chǎn)黨光明的前程,歷經(jīng)打磨而越發(fā)光亮如新,經(jīng)久不衰。草地雪山,嚇不住紅軍戰(zhàn)士的赤膽忠心,山高水遠(yuǎn)又如何?不過是“浪”“走泥丸”,待佳節(jié)又重陽,仍可一同賞遍“戰(zhàn)地黃花”“如血?dú)堦枴?,笑談“還看今朝風(fēng)流倜儻”。字字句句,像黃河決了堤,滾滾奔涌而來,奏響了“大合唱”。經(jīng)時光之洗練,吾輩青年也應(yīng)當(dāng)踩著前輩們的血的腳印前進(jìn),“重走長征路”,將延續(xù)下來的光,變成雋永的亮。

可如今我們講愛國,說為人民奉獻(xiàn),談“修身、齊家、治國、平天下”,我們將自己的格局放得很大很大,可我們卻不曾深入而純粹地去品讀“四史”,不曾深思當(dāng)今的繁花似錦是多少淹沒在歲月中的同胞的吶喊和掙扎換來的。

《詩經(jīng)》言:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”,一人如此,其實(shí)一國亦如此。愈加打磨研讀,革命歲月的醇香便愈加明顯。

“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑”,把握時代的走勢,明晰歷史大勢,那些偉人的血與肉便活生生地展現(xiàn)在我們眼前。人民英雄紀(jì)念碑上的名字便不再只是一個名字,誠然,他們鍍著光,鑲著金邊,可他們更是貼近民眾的好戰(zhàn)士!精誠的熱血灑在天地間,每一個身處水深火熱的勞苦人民都看得到。每一個這樣的他們,都有故事。那些故事如堅(jiān)硬的礫石,拒絕被打磨圓潤,沉積在歷史中,筑成一道大壩,教育、啟迪、鼓舞著我們這些后來者?!皽婧M流顯砥柱,萬山磅礴看主峰”,這些“精神食糧”凝聚著無法預(yù)知的強(qiáng)大力量。

中國人講究傳承。讀“四史”,從“十月革命一聲炮響,為我們送來了馬克思主義”到“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”,從“解放戰(zhàn)爭”到“改革開放”,從“科教興國”到港珠澳大橋“一橋飛架南北,天塹變通途”,“向青草更青處漫溯”。我們看到、品到的是只屬于中國人的“一船星輝”,代代繼承,口耳相傳,有的簡明易懂,有的稍顯晦澀,有的顯煥一點(diǎn),而有的則暗淡一點(diǎn),唯一不變的是都能讓我們領(lǐng)略到革命精神的真諦。

連日來,我縣少數(shù)民黨員領(lǐng)導(dǎo)干部主動亮出觀點(diǎn)、帶頭表明態(tài)度,發(fā)揮其在話語導(dǎo)向、行動引領(lǐng)方面的特殊作用,影響和帶領(lǐng)全縣少數(shù)民族黨員干部和居民群眾主動發(fā)聲亮劍,向“三股勢力”、暴恐分子和宗教極端勢力宣戰(zhàn),進(jìn)一步弘揚(yáng)反恐維穩(wěn)的強(qiáng)大正能量、凝聚實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)的正效應(yīng)。

近幾年呢境內(nèi)外“三股勢力”為了達(dá)到分裂新疆的骯臟的目的,千方百計(jì),利用信教群眾的樸素的民族感情和宗教感情,大肆宣揚(yáng)“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的荒唐謬論,嚴(yán)重的毒害蒙騙和煽動信教群眾,制造一件件泯滅人性,殘害生命的慘案,對新疆的各族人民的正常生產(chǎn)生活帶來了一定的威脅,對新疆的社會穩(wěn)定和長治久安帶來一定的危害,因此呢堅(jiān)決打擊“三股勢力”刻不容緩,抓好穩(wěn)定工作呢需要有一支堅(jiān)強(qiáng)可靠的隊(duì)伍力量,陳全國書記也講到,干部作風(fēng)不實(shí)是新疆最大的敵人,作為一名少數(shù)民族黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)也必須堅(jiān)決做到絕對忠誠于黨,做到熱愛祖國,熱愛黨,擁護(hù)黨,永遠(yuǎn)跟黨走,為黨的肌膚充滿活力,盡心盡力。

在反分裂斗爭的重大問題上,做到旗幟鮮明,立場堅(jiān)定,態(tài)度堅(jiān)決,表里如一,不做“兩面人”,工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任,真抓實(shí)干,在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo),多盡一份責(zé)任,多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。

我出生在喀什地區(qū)岳普湖縣,這里是一個多民族聚居的地方,各民族手足相親、守望相助,就像一家人,1998年我岳普湖縣高中參加考試、以優(yōu)秀的成績考入新疆供銷職工學(xué)校、財(cái)會電算化專業(yè)(就讀三年)在校期間入團(tuán)。2007年光榮的加入中國共產(chǎn)黨,2001年大學(xué)畢業(yè)2002年2月分配至廣電局工作,2002年至2016年10月期間在縣廣電局曾擔(dān)任技術(shù)員、有線電視節(jié)目傳輸中心主任、新聞記者、人事業(yè)務(wù)員等職務(wù),2016年10月縣委、縣政府抽調(diào)至警務(wù)站,至今在從事警務(wù)工作,這就是黨的溫暖,所以要聽黨的話,不要給黨抹黑,好好珍惜機(jī)會,報效黨和祖國,就這樣在黨組織的培養(yǎng)下、關(guān)懷下,我一步步走到了今天的工作崗位,我深知如果沒有黨的親切關(guān)懷培養(yǎng),同事們的關(guān)心和幫助,我是不可能有今天的,我作為一名警務(wù)站工作者,要主動學(xué)習(xí)新疆“四史”,認(rèn)真理解政策,做好群眾工作。在面對特殊復(fù)雜的形勢和艱巨繁重任務(wù)時,我要以國家公職人員的標(biāo)準(zhǔn),更加嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,思想上不懈怠,心理上有定力,積極面對困難,做到遇事不畏懼、不氣餒,堅(jiān)決挺身而出,絕不做“兩面人”,用自己的實(shí)際行動,反對民族分裂主義和非法宗教活動,在聚焦貫徹落實(shí)新疆總目標(biāo)上認(rèn)識不含糊,態(tài)度不曖昧,行動不動搖,立場堅(jiān)定,旗幟分明。今天的發(fā)展、社會穩(wěn)定是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民長期以來努力拼搏,團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。我們今天的幸福生活來之不易,應(yīng)該倍加珍惜,今天我們的祖國是強(qiáng)大的,民族大團(tuán)結(jié)是人心所向、大勢所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車,不自量力,必然會遭到各族人民的堅(jiān)決反對,必定會以失敗告終。我們要以民族團(tuán)結(jié)為抓手,扎實(shí)開展民族團(tuán)結(jié)一家親活動,大力推進(jìn)各族“結(jié)對子、交朋友”,等活動,營造各族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的良好局面。我現(xiàn)在是一名警務(wù)站的工作人員,管好社會面,是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們要徹底認(rèn)清“三股勢力”是民族團(tuán)結(jié)的大敵,是各族群眾共同的敵人,是破壞穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、社會發(fā)展的敵人;要認(rèn)清我們同“三股勢力”的斗爭,既不是民族問題,也不是宗教問題,而是一場捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的你死我活、血與火的分裂與反分裂斗爭;認(rèn)清要維護(hù)社會穩(wěn)定,就要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,最大限度地孤立和打擊一小撮“三股勢力”和敵對分子;認(rèn)清敵人的罪惡本質(zhì)和險惡用心,自覺抵制各種謠言,做到不輕信、不迷信、不盲從、不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話,不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事,在反分裂斗爭的重大問題上,做到旗幟鮮明,立場堅(jiān)定,態(tài)度堅(jiān)決,表里如一,不做“兩面人”,工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任,真抓實(shí)干,在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo),多盡一份責(zé)任,多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。

常言道,以史為鑒,可以知興替?;仡欀袊l(fā)展歷程,最富有濃厚色彩的篇章就是中國從一個飽受帝國主義欺凌的半封建社會如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐步走向繁榮昌盛。從小就聽長輩們說,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,黨課里也常常說要不忘初心,牢記使命。隨著深入學(xué)習(xí)四史,如今才真正刻在心上。

不忘初心才能開辟未來。在深入貫徹領(lǐng)會不忘初心,牢記使命的教育過程中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定。

隨著四史教育的進(jìn)一步推進(jìn),通過學(xué)習(xí),我們深刻領(lǐng)會了這些年國家的發(fā)展歷程,知史而愛黨,知史而愛國。學(xué)習(xí)了讓我對黨的歷史,對初心有了更深的體會。

黨史是一部中國共產(chǎn)黨從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向新的勝利的偉大斗爭史。新中國史是一部中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍史。改革開放史是一部中國人民從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍史。社會主義發(fā)展史是一部中國特色社會主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍史。

讓我印象最深刻的就是改革開放史,在改革開放還未開始的時候,聽爺爺講,我們家那個時候只能溫飽,那時候買東西只能用票。到后面改革開放的進(jìn)行,東西種類更加豐富,我們家也從一個一居室的小房子到現(xiàn)在住上大房子,這一切要感謝中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

在這次新冠疫情中我看到了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下大家萬眾一心,一起與新冠疫情做斗爭的決心;我看到了中國共產(chǎn)黨始終把人民群眾生命安全和身心健康放在第一位;我看到了84歲高齡的鐘南山爺爺不顧個人安危,奔波武漢,在一線奮戰(zhàn);看到了中南大學(xué)湘雅醫(yī)院感染科教授吳安華一直奔波在疫情防控第一線,從湖南到湖北、黑龍江、吉林、遼寧,以實(shí)際行動踐行著為人民服務(wù)。

從1921年建黨至今,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了99年的光輝歷程,這一路歷程上,中國共產(chǎn)黨始終不忘初心,牢記使命,讓中國有了如今的繁榮昌盛,而這背后是每一位共產(chǎn)黨人秉持初心,披荊斬棘,破浪前行。隨著時代的發(fā)展,初心也有了更多更廣泛的解釋,但歸根到底,他就是一種深入骨子里的中國情節(jié),不忘初心,青春跟黨走,這便是時代對我們的召喚。

經(jīng)過一段時間對中國共產(chǎn)黨黨史的學(xué)習(xí),聯(lián)系當(dāng)前我的所見所聞,的確有很多感觸,真切感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大和英明,真切感受到了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們偉大祖國取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化,人民的生活水平一天比一天好,國家的實(shí)力一天天比一天強(qiáng)。

眾所周知,中國近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠(yuǎn)的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭,然后是一個個的不平等的條約,最后的《辛丑條約》徹底把中國打入半封建半殖民的社會制度,之后又是軍閥混戰(zhàn),至到在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,通過浴血奮戰(zhàn),建立了新中國,我們才徹底改變這一局面。

縱觀整個中國近代史,在這片飽受苦難的土地上,從農(nóng)民起義,洋務(wù)運(yùn)動,維新運(yùn)動,八年抗日,三年內(nèi)戰(zhàn),各方是你方唱罷我登場,就這樣100年過去了,但大家都應(yīng)該清楚;歷史老人的眼睛是雪亮的,他選擇了中國共產(chǎn)黨。事實(shí)也證明了只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。

通過學(xué)習(xí),我深刻的體會到我黨的政權(quán)是從槍桿子中得來的。xxx起義,秋收起義,xxx起義等一系列的武裝發(fā)動,在動亂的年代為人民開路,朱德,彭德懷,葉劍英,劉伯承等一批元帥運(yùn)籌帷幄,再無數(shù)個不眠夜的燈下統(tǒng)領(lǐng)大軍為百姓作戰(zhàn)。工農(nóng)紅軍從1928年起,不斷在全國范圍內(nèi)擴(kuò)大,結(jié)合了不怕死的愛國戰(zhàn)士,他們拋頭顱灑熱血,不顧一切只為革命的勝利。最難忘的是紅軍的長征,爬雪山,過草地,橫渡金沙;鐵索橋在險,同樣可以征服;饑寒交迫再苦,同樣可以忍受。是的,我們犧牲了很多的戰(zhàn)士,可是我們最終以一支部隊(duì)的名義克服天險,走完長征。在中國共產(chǎn)黨的奮斗路程上,只要回首長征就點(diǎn)燃了一種精神,照亮了一個民族,我覺得,無論將來我們走到哪里,長征將會是一首精神之歌,不斷唱響耳畔。

我們的歷史也有創(chuàng)傷,那慘烈的日軍30萬人xxx大屠殺至今仍是我們心頭無法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為,給中國人民帶來巨大的災(zāi)難。他們燒殺擄掠無惡不作,他們慘無人道的行徑毫無天理??墒侵袊伯a(chǎn)黨沒有被嚇倒,反而拍案而起,在全國范圍內(nèi)與日本鬼子斗爭到底。在艱苦的環(huán)境下,在被動的局面下,我們黨充分集中才智,密切團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)。這當(dāng)中多少優(yōu)秀的愛國愛黨人士犧牲,多少無辜的善良百姓受害,可是,中國共產(chǎn)黨挑起了責(zé)任,強(qiáng)人悲痛,義無反顧。

在黨過去的不到百年的歷史上,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不常提及。由于歷史的原因,過去我們確實(shí)無法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力??涩F(xiàn)在不同了,歷史已經(jīng)被我們改寫,在新時期,中國正以前所未有的速度向世界證明,我們的經(jīng)濟(jì)同樣可以向革命一樣煥然一新,有理由相信,我黨會帶領(lǐng)全國各族人民,以長遠(yuǎn)戰(zhàn)略為計(jì),以遠(yuǎn)大目標(biāo)為航,在今后的百年譜寫更加輝煌的奇跡,最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

通過學(xué)習(xí)“四史”,形成歷史認(rèn)知,把握歷史大勢,堅(jiān)守歷史使命,用好歷史方法,在實(shí)踐中促擔(dān)當(dāng)強(qiáng)實(shí)干:一是推動問題解決。把學(xué)“四史”與中心工作緊密結(jié)合,聚焦群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的問題,以問題解決的實(shí)際成效取信于民,把學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為解決問題的具體行動。二是提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。黨支部結(jié)合實(shí)際作出具體安排,書記承擔(dān)起主體責(zé)任,措施到位、落實(shí)到位,從嚴(yán)從實(shí)抓好學(xué)習(xí)。三是用活黨群資源。創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式載體,開設(shè)“四史”講堂上特色黨課、利用紅色基地和社區(qū)黨校資源參與黨建聯(lián)建共建活動,運(yùn)用學(xué)習(xí)強(qiáng)國、公眾號、在線教育等平臺資源,線上線下融合學(xué)習(xí)。

通過學(xué)習(xí)“四史”,準(zhǔn)確把握“為什么學(xué)”?、“如何去學(xué)”?、“學(xué)后實(shí)效”三個方面。最后在工作中達(dá)到三個目標(biāo)?!八枷肭逍褕?jiān)定”、“干事平易踏實(shí)”、“修身樂學(xué)善思”。

通過學(xué)習(xí)“四史”學(xué)習(xí)教育,就是要讓我們認(rèn)清歷史真實(shí)、聽清時代脈動,深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。

歷史是最好的教科書,是黨員干部的必修課。學(xué)習(xí)、借鑒歷史,善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量,是我們黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)。深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育,引導(dǎo)黨員們以史為鏡,擦拭初心、砥礪擔(dān)當(dāng),具有十重要的意義。

以史為鑒,可以知興替。中國共產(chǎn)黨是一個善于學(xué)習(xí)歷史、總結(jié)歷史,善于從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取治國理政方略和智慧的政黨。在中國共產(chǎn)黨近百年發(fā)展歷程中,研讀歷史、總結(jié)歷史、借鑒歷史,已經(jīng)成為黨的一個光榮傳統(tǒng)。

今年1月8日,總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上的講話中,要求廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論,同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來。總書記關(guān)于學(xué)習(xí)“四史”的重要講話,既是對建立“不忘初心,牢記使命”主題教育長效機(jī)制的新部署,也是對傳承與弘揚(yáng)我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的新要求。5月9日,上海市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組舉行會議,市委書記李強(qiáng)指出,要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),講活歷史故事、用活紅色資源,打牢黨員干部的思想根基,增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣力量,為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。

歷史學(xué)習(xí)中的“四知”與“四不知”

長期以來,在中央的要求和指導(dǎo)下,全黨范圍內(nèi)已形成了。

學(xué)習(xí)研究歷史的良好氛圍,尤其是學(xué)習(xí)研究黨的歷史成為黨員干部的新時尚,廣大黨員干部的歷史文化素養(yǎng)、歷史思維能力都有了很大的提升。但是,歷史博大精深,學(xué)習(xí)永無止境。從以往的學(xué)習(xí)情況來看,對標(biāo)總書記和黨中央的新要求,在歷史學(xué)習(xí)上仍然存在一些不足和短板,需要在深化“四史”教育過程中加以克服。

一是知當(dāng)下不知過往。主要表現(xiàn)為對最近幾年、幾十年的歷史比較熟悉,但是對年代稍微久遠(yuǎn)一點(diǎn)的歷史相對陌生;。

對親身經(jīng)歷過的本地區(qū)歷史比較熟悉,但是對沒有經(jīng)歷過的、外地的、全國的歷史相對陌生或比較模糊。例如,上海的黨員干部對近30年浦東開發(fā)開放的歷史進(jìn)程與輝煌成就感同身受,但是對近代以來黨在上海的戰(zhàn)斗情況,以及全國其他地區(qū)的發(fā)展史就不一定很清楚。這種狀況與中央深化“四史”教育的要求之間存在一定差距,也會在實(shí)踐上制約黨員干部歷史視野和歷史思維能力的提升。

二是知其然不知其所以然。主要表現(xiàn)為只是被動地接受歷史事實(shí)和歷史結(jié)論,缺乏對歷史發(fā)展必然性和規(guī)律性的深入思考,在學(xué)習(xí)中往往表現(xiàn)為人云亦云或不知所云,對歷史發(fā)展的來龍去脈、前因后果不做深入的梳理和研究。例如,對我國在社會主義建設(shè)道路的探索中,既不能走封閉的老路,也不能走改旗易幟的邪路,而只能走中國特色社會主義新路的正確抉擇理解不深不透,不善于從黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)70年的實(shí)踐中,以及黨的百年奮斗歷程中論證其必然性,更不善于把這個問題放在社會主義500年發(fā)展歷程的宏大背景中,去尋找其發(fā)展的歷史邏輯。

三是知其一不知其二。任何一個歷史事件的發(fā)生發(fā)展,都是各種必然性和偶然性因素綜合作用的結(jié)果,正如恩格斯“歷史合力論”所闡述的那樣,歷史的最終結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的,而其中每一個意志,又是由于許多特殊的生活條件,才成為它所成為的那樣。因此,對一些重大的歷史事件和歷史結(jié)論,只有從多個視角、多個層面進(jìn)行綜合考察方能得出科學(xué)認(rèn)識。面對浩如煙海的“四史”知識海洋,有的黨員干部或因?qū)W習(xí)時間有限,或因?qū)W習(xí)方法不當(dāng),或因?qū)W習(xí)能力尚待提高,達(dá)不到全面、系統(tǒng)、完整的學(xué)習(xí)要求,學(xué)習(xí)中難免存在“攻其一點(diǎn),不及其余”的現(xiàn)象。

四是知其表不知其里。學(xué)習(xí)歷史的目的,就是要從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),總結(jié)發(fā)展規(guī)律,為現(xiàn)實(shí)工作服務(wù)。以黨史為例,總書記曾經(jīng)指出,黨史研究就是一門研究中國共產(chǎn)黨的歷史、從中國共產(chǎn)黨的活動中揭示當(dāng)代中國社會運(yùn)動規(guī)律的科學(xué)。然而在學(xué)習(xí)的實(shí)踐中,存在發(fā)現(xiàn)不了蘊(yùn)含在歷史表象下的深刻道理,不善于從歷史的客觀事實(shí)中去挖掘歷史發(fā)展的必然規(guī)律,達(dá)不到學(xué)習(xí)目的的現(xiàn)象。

問題背后的“四化”現(xiàn)象。

出現(xiàn)以上不足和學(xué)習(xí)短板的原因是多方面的,主要可歸納。

為以下四個“問題”。

第一,學(xué)習(xí)的態(tài)度有問題,學(xué)習(xí)表面化。正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣是取得良好學(xué)習(xí)效果的基石。在以往學(xué)習(xí)中,態(tài)度上的問題主要表現(xiàn)在:一是滿足于對相關(guān)歷史一般性的了解,以走馬觀花、心不在焉的態(tài)度對待學(xué)習(xí),突出特點(diǎn)是對重要的史實(shí)或史學(xué)理論停留在泛泛而學(xué)、淺嘗輒止和一知半解的層面;。

二是學(xué)而不思,思而不深,不愿下苦功夫?qū)W,甚至是為了裝點(diǎn)門面、裝裝樣子而學(xué),為了學(xué)而學(xué),缺少學(xué)習(xí)的內(nèi)生動力。

第二,學(xué)習(xí)的方法有問題,學(xué)習(xí)碎片化。其一是學(xué)習(xí)時間的碎片化。除了一部分從事專業(yè)研究工作的人員之外,大部分黨員干部只能從工作之余、周末假日、出差途中、開會間隙中“擠”出一點(diǎn)學(xué)習(xí)時間,無法滿足歷史學(xué)習(xí)對連續(xù)性、成片化的時間要求;。

其二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的碎片化。大部分黨員干部因?qū)I(yè)背景和學(xué)習(xí)條件的限制,無法進(jìn)行專業(yè)化、系統(tǒng)化研讀,學(xué)習(xí)的臨時性、隨意性比較突出,對相關(guān)史實(shí)的掌握沒有形成相互聯(lián)系、邏輯嚴(yán)密的知識體系,而是呈現(xiàn)出彼此割裂、互不聯(lián)系的點(diǎn)塊狀。

第三,學(xué)習(xí)的目的有問題,表現(xiàn)為學(xué)習(xí)庸俗化。一是學(xué)習(xí)的途徑上,有些人不是通過學(xué)術(shù)講座或?qū)W術(shù)論壇等專業(yè)渠道獲取歷史知識,而是偏重網(wǎng)絡(luò)平臺、街談巷議甚至口口相傳等途徑;。

對歷史研究的前沿信息掌握不及時,缺乏權(quán)威性。三是學(xué)習(xí)內(nèi)容上,對歷史的學(xué)習(xí)滿足于一般性的了解,沒有抓住黨史、新中國史等歷史的本質(zhì)和發(fā)展主線。

第四,學(xué)習(xí)的方式有問題,學(xué)習(xí)形式化。深化“四史”教育,就是要通過常態(tài)化的學(xué)習(xí)研究,在真學(xué)真懂真信真用上下功夫,在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫,達(dá)到提升黨員干部的綜合素質(zhì),錘煉黨性修養(yǎng),增強(qiáng)工作本領(lǐng),做到知史愛黨、知史愛國的目的。但是在實(shí)踐中,時常發(fā)生學(xué)習(xí)場面轟轟烈烈但缺少實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,表面刻苦實(shí)則心不在焉的現(xiàn)象,這是形式主義在歷史學(xué)習(xí)中的具體反映。

克服“四化”現(xiàn)象應(yīng)堅(jiān)持做到“四學(xué)”

避免“四史”學(xué)習(xí)中出現(xiàn)以上問題,可從做好“四學(xué)”抓。

起。

一是堅(jiān)持全面地學(xué)。研讀“四史”應(yīng)堅(jiān)持在大歷史觀的指。

導(dǎo)下,充分激活思接千載、視通萬里的宏闊視野,把40年的改。

革開放史置于新中國70年發(fā)展史的大背景中學(xué)習(xí),把70年的新中國史置于近百年黨的奮斗歷程中學(xué)習(xí),把百年黨史置于500年的社會主義發(fā)展史中學(xué)習(xí)。通過連點(diǎn)成線、連線成面的學(xué)習(xí)活動,夯實(shí)“四史”基礎(chǔ)知識,構(gòu)建邏輯嚴(yán)密的“四史”知識結(jié)構(gòu),全面掌握歷史事件的來龍去脈、前因后果、前世今生及其發(fā)展方向。只有堅(jiān)持全面地學(xué),才能在熟練把握歷史的源、流與變的規(guī)律中,深入了解社會主義從空想到科學(xué)、由理論到。

實(shí)踐的邏輯進(jìn)路,深刻理解中國特色社會主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必由之路的必然性。

二是堅(jiān)持深入地學(xué)。深化“四史”教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是為了從歷史中汲取治國理政的經(jīng)驗(yàn)智慧與精神力量,特別是在當(dāng)前新冠疫情常態(tài)化防控形勢下,“四史”教育是筑牢黨員干部的思想根基,增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣力量,為奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展雙勝利提供強(qiáng)大思想保證的重要途徑。因此,“四史”學(xué)習(xí)教育不能滿足于對一般史實(shí)的了解和掌握,而是要堅(jiān)持把黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史作為一個整體來看待,善于突破歷史的表象,深入到歷史事件的內(nèi)核,勇于探索重大歷史事件背后的深層次原因,深入解讀重要?dú)v史人物在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的心路歷程,總結(jié)提煉中國共產(chǎn)黨在為民族謀解放、為人民謀幸福的征程中,承前啟后、繼往開來的歷史規(guī)律。通過回顧黨的百年奮斗歷程,深刻理解黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)中國特色社會主義道路的艱巨性和必然性,深刻理解在社會主義500年發(fā)展史中,中國特色社會主義的歷史方位和階段特征,在深入學(xué)習(xí)中不斷錘煉歷史思辨能力。

三是堅(jiān)持辯證地學(xué)。黨員干部研讀“四史”,既要落實(shí)在提高歷史文化素養(yǎng)上,更要落實(shí)到自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實(shí)踐上,只有如此,才能凸顯建立“四史”教育長效機(jī)制的意義。因此,研讀“四史”必須要貫徹馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義的指導(dǎo),做到博學(xué)之、審問。

之、慎思之、明辨之和篤行之,真正把握“四史”發(fā)展的主題、主線、主流和本質(zhì),從而達(dá)到以史鑒今、資政育人的效果。例如,只有深刻理解和熟練掌握唯物史觀所蘊(yùn)含的辯證法思想,才能科學(xué)回應(yīng)如何看待我國改革開放前后兩個歷史時期之間的關(guān)系問題,真正理解雖然這兩個歷史時期在進(jìn)行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別,但兩者絕不是彼此割裂的,更不是根本對立的,本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實(shí)踐探索。

四是堅(jiān)持反復(fù)地學(xué)。黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史,博大精深,內(nèi)涵豐富,學(xué)習(xí)中常常會出現(xiàn)有的知識點(diǎn)記不住、記不牢、記不全和記憶混淆、記憶串門,對有的歷史問題理解不深刻、理解不徹底等現(xiàn)象?;膺@些“現(xiàn)象”的有效方法,就是要在堅(jiān)持運(yùn)用唯物史觀、大歷史觀指導(dǎo)“四史”學(xué)習(xí)的同時,還要綜合運(yùn)用人民史觀等,將“四史”學(xué)習(xí)融入現(xiàn)實(shí)生活中,結(jié)合到實(shí)際工作中,實(shí)現(xiàn)“四史”學(xué)習(xí)經(jīng)?;?、日?;椭贫然诜磸?fù)學(xué)、反復(fù)讀、反復(fù)研中,豐富對社會主義500年發(fā)展史的知識儲存,深化對黨的百年奮斗歷程中重大事件的認(rèn)識,科學(xué)把握新中國成立以來對建設(shè)與發(fā)展社會主義的艱辛探索,深刻理解改革開放史的艱辛歷程和發(fā)展趨勢。

總之,只有堅(jiān)持全面地學(xué)、深入地學(xué)、辯證地學(xué)、反復(fù)地學(xué),建立健全“四史”教育長效機(jī)制,才能教育黨員干部開拓。

工作視野,增強(qiáng)人民情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng),不忘初心使命,真正做到信仰如山、信念如鐵、信心如磐。

中國共產(chǎn)黨歷來重視學(xué)習(xí)歷史,善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國理政。黨史、新中國史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。歷史是最好的教科書,而黨史、新中國史是這一教科書中最重要的內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史,能讓黨員、干部從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國砥礪奮進(jìn)的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。

通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。知史愛黨、知史愛國。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。要修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。只有深入了解我們黨_年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史,才能弄清楚黨從哪里來、要往哪里去,弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的,深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史增強(qiáng)為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動力。學(xué)習(xí)黨史、新中國史,追尋黨的歷史上一代代革命先輩為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的勇氣、決心和意志,感悟他們的崇高精神境界和優(yōu)良作風(fēng),就能不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動力。自中國共產(chǎn)黨成立以來,無論是在革命時期還是在建設(shè)時期亦或是改革開放和社會主義現(xiàn)代化新時期,我黨始終為人民群眾的利益和幸福生活而不懈奮斗,可以說中國共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。

學(xué)習(xí)“四史”,能更深入的了解革命先烈當(dāng)年偉大的理想信念、體會革命先烈用意志和鮮血鑄就的革命精神,通過革命傳統(tǒng)教育,能讓年輕一代人民公仆對自己的肩負(fù)的使命有更直觀的認(rèn)識,繼而提升黨員干部的黨性修養(yǎng),更好地全心全意為人民謀利益。

中國共產(chǎn)黨歷來重視學(xué)習(xí)歷史,善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國理政。黨史、新中國史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。歷史是最好的教科書,而黨史、新中國史是這一教科書中最重要的內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史,能讓黨員、干部從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國砥礪奮進(jìn)的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。

通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。知史愛黨、知史愛國。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。要修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。只有深入了解我們黨_年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史,才能弄清楚黨從哪里來、要往哪里去,弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的,深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史增強(qiáng)為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動力。學(xué)習(xí)黨史、新中國史,追尋黨的歷史上一代代革命先輩為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的勇氣、決心和意志,感悟他們的崇高精神境界和優(yōu)良作風(fēng),就能不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動力。自中國共產(chǎn)黨成立以來,無論是在革命時期還是在建設(shè)時期亦或是改革開放和社會主義現(xiàn)代化新時期,我黨始終為人民群眾的利益和幸福生活而不懈奮斗,可以說中國共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。

學(xué)習(xí)“四史”,能更深入的了解革命先烈當(dāng)年偉大的理想信念、體會革命先烈用意志和鮮血鑄就的革命精神,通過革命傳統(tǒng)教育,能讓年輕一代人民公仆對自己的肩負(fù)的使命有更直觀的認(rèn)識,繼而提升黨員干部的黨性修養(yǎng),更好地全心全意為人民謀利益。

新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢;新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮。必須清除新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯誤思想影響,要堅(jiān)持維護(hù)新疆社會穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)不動搖,堅(jiān)持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢、成長治之業(yè)的基本遵循不懈怠,堅(jiān)持凝聚共識、爭取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移,堅(jiān)持打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的鮮明態(tài)度不含糊。清除新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯誤思想影響,從根本上解決長期存在的深層次問題,打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)。

連日來,我縣少數(shù)民黨員領(lǐng)導(dǎo)干部主動亮出觀點(diǎn)、帶頭表明態(tài)度,發(fā)揮其在話語導(dǎo)向、行動引領(lǐng)方面的特殊作用,影響和帶領(lǐng)全縣少數(shù)民族黨員干部和居民群眾主動發(fā)聲亮劍,向“三股勢力”、暴恐分子和宗教極端勢力宣戰(zhàn),進(jìn)一步弘揚(yáng)反恐維穩(wěn)的強(qiáng)大正能量、凝聚實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)的正效應(yīng)。

近幾年呢境內(nèi)外“三股勢力”為了達(dá)到分裂新疆的骯臟的目的,千方百計(jì),利用信教群眾的樸素的民族感情和宗教感情,大肆宣揚(yáng)“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的荒唐謬論,嚴(yán)重的毒害蒙騙和煽動信教群眾,制造一件件泯滅人性,殘害生命的慘案,對新疆的各族人民的正常生產(chǎn)生活帶來了一定的威脅,對新疆的社會穩(wěn)定和長治久安帶來一定的危害,因此呢堅(jiān)決打擊“三股勢力”刻不容緩,抓好穩(wěn)定工作呢需要有一支堅(jiān)強(qiáng)可靠的隊(duì)伍力量,陳全國書記也講到,干部作風(fēng)不實(shí)是新疆最大的敵人,作為一名少數(shù)民族黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)也必須堅(jiān)決做到絕對忠誠于黨,做到熱愛祖國,熱愛黨,擁護(hù)黨,永遠(yuǎn)跟黨走,為黨的肌膚充滿活力,盡心盡力。

在反分裂斗爭的重大問題上,做到旗幟鮮明,立場堅(jiān)定,態(tài)度堅(jiān)決,表里如一,不做“兩面人”,工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任,真抓實(shí)干,在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo),多盡一份責(zé)任,多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。

我出生在喀什地區(qū)岳普湖縣,這里是一個多民族聚居的地方,各民族手足相親、守望相助,就像一家人,1998年我岳普湖縣高中參加考試、以優(yōu)秀的成績考入新疆供銷職工學(xué)校、財(cái)會電算化專業(yè)(就讀三年)在校期間入團(tuán)。2007年光榮的加入中國共產(chǎn)黨,2001年大學(xué)畢業(yè)2002年2月分配至廣電局工作,2002年至2016年10月期間在縣廣電局曾擔(dān)任技術(shù)員、有線電視節(jié)目傳輸中心主任、新聞記者、人事業(yè)務(wù)員等職務(wù),2016年10月縣委、縣政府抽調(diào)至警務(wù)站,至今在從事警務(wù)工作,這就是黨的溫暖,所以要聽黨的話,不要給黨抹黑,好好珍惜機(jī)會,報效黨和祖國,就這樣在黨組織的培養(yǎng)下、關(guān)懷下,我一步步走到了今天的工作崗位,我深知如果沒有黨的親切關(guān)懷培養(yǎng),同事們的關(guān)心和幫助,我是不可能有今天的,我作為一名警務(wù)站工作者,要主動學(xué)習(xí)新疆“四史”,認(rèn)真理解政策,做好群眾工作。在面對特殊復(fù)雜的形勢和艱巨繁重任務(wù)時,我要以國家公職人員的標(biāo)準(zhǔn),更加嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,思想上不懈怠,心理上有定力,積極面對困難,做到遇事不畏懼、不氣餒,堅(jiān)決挺身而出,絕不做“兩面人”,用自己的實(shí)際行動,反對民族分裂主義和非法宗教活動,在聚焦貫徹落實(shí)新疆總目標(biāo)上認(rèn)識不含糊,態(tài)度不曖昧,行動不動搖,立場堅(jiān)定,旗幟分明。今天的發(fā)展、社會穩(wěn)定是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民長期以來努力拼搏,團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。我們今天的幸福生活來之不易,應(yīng)該倍加珍惜,今天我們的祖國是強(qiáng)大的,民族大團(tuán)結(jié)是人心所向、大勢所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車,不自量力,必然會遭到各族人民的堅(jiān)決反對,必定會以失敗告終。我們要以民族團(tuán)結(jié)為抓手,扎實(shí)開展民族團(tuán)結(jié)一家親活動,大力推進(jìn)各族“結(jié)對子、交朋友”,等活動,營造各族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的良好局面。我現(xiàn)在是一名警務(wù)站的工作人員,管好社會面,是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們要徹底認(rèn)清“三股勢力”是民族團(tuán)結(jié)的大敵,是各族群眾共同的敵人,是破壞穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、社會發(fā)展的敵人;要認(rèn)清我們同“三股勢力”的斗爭,既不是民族問題,也不是宗教問題,而是一場捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的你死我活、血與火的分裂與反分裂斗爭;認(rèn)清要維護(hù)社會穩(wěn)定,就要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,最大限度地孤立和打擊一小撮“三股勢力”和敵對分子;認(rèn)清敵人的罪惡本質(zhì)和險惡用心,自覺抵制各種謠言,做到不輕信、不迷信、不盲從、不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話,不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事,在反分裂斗爭的重大問題上,做到旗幟鮮明,立場堅(jiān)定,態(tài)度堅(jiān)決,表里如一,不做“兩面人”,工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任,真抓實(shí)干,在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo),多盡一份責(zé)任,多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書記指出,惟獨(dú)堅(jiān)持思想建黨理論強(qiáng)黨,不忘初心才干更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才干更加堅(jiān)定?!八氖贰笔且灰载炛狞h的思想史實(shí)踐史,而共產(chǎn)黨人的初心和使命也是一以貫之始終不變的?!八氖贰眱?nèi)容雖各有側(cè)重,但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福為民族謀復(fù)興的歷史。

戰(zhàn)疫以來取得的各項(xiàng)成果,離不開共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),也離不開一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭,以實(shí)際行動守初心,擔(dān)使命,為戰(zhàn)疫斗爭提供了堅(jiān)實(shí)的保障。我們深切感受到,科學(xué)思想的指引,是重中之重的任務(wù)。

思想引領(lǐng)要明確的是,溫故而知新,吸取歷史經(jīng)驗(yàn),才干把握歷史大勢,才干在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)熟悉規(guī)律,不斷前進(jìn)。學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。

偉大的歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的,即便歷史事件會定格在過去,歷史精神卻是“永恒的”,值得我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大,使之成為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。年初的這場疫情,讓所有人猝不及防。

僅僅三個月的時間,疫情從呈現(xiàn)到爆發(fā)到蔓延,面臨著這場大考,不同國家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一級響應(yīng)”后,如何能保證這不僅僅是一句口號?答案是,在最危難的時刻,共產(chǎn)黨員先上。在未知的風(fēng)險之前,他們英勇無畏,這便是(初心優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀范文)對初心和使命最好的踐行。不管是醫(yī)護(hù)人員,科研人員,教職人員,還是基層各個崗位上堅(jiān)守的人,每個人都是英雄,這才是真正的“群體免疫”,一線的一般平庸人,為我們筑牢了這一道堅(jiān)不可摧的保護(hù)屏。

通過這次的四史學(xué)習(xí),使我熟悉到了我們在關(guān)注著國家實(shí)事的情況下也不可以忘記歷史;四史的學(xué)習(xí)可以提高我們的黨性修養(yǎng),提高我們的工作能力;同時在今后的工作和學(xué)習(xí)過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);不斷增強(qiáng)工作的主動性預(yù)見性創(chuàng)新性,最終提高自我能力。

歷史是一面鏡子,它不僅照亮了現(xiàn)實(shí),也照亮了未來。通過對黨史的學(xué)習(xí),我們才干更好的了解過去,才干看清前進(jìn)的方向。黨的歷史既是中國共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富,也是中國文化軟實(shí)力的重要組成部分。黨自誕生90年來,千千萬萬的共產(chǎn)黨人用自己的英勇奮斗和奉獻(xiàn)精神,書寫中國共產(chǎn)黨的奮斗史,探究史,自身建設(shè)史。這部歷史,無論從什么樣的高度解讀,對于黨和國家,對于人民大眾對中華民族對于人類文明都具有極其重要的價值,它是中華文明不可忽略的重要組成部分。作為歷史,它是推動中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)的重要資源,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的動力,是建設(shè)學(xué)習(xí)型的黨組織,推動社會主義核心價值體系建設(shè)的生動教材。

學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是,“四史”在時間上跨越500多年,在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。因此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,不能簡單地?cái)啻膊荒堋懊济右话炎ァ?,而要花真功夫下大力氣,抓住重點(diǎn)區(qū)分層次,要從依次遞進(jìn)的歷史知識歷史經(jīng)驗(yàn)歷史精神歷史方法四個方面,在認(rèn)知情感意志行動四個層面著力。要加強(qiáng)新時代大學(xué)生的四史教育,愛國情懷,從根本出發(fā),不忘初心,培養(yǎng)新時代有理想有擔(dān)當(dāng)愛國青年。

新疆四史宣講稿400字篇十三

演講又叫演講,它是在一個比較隆重的儀式上和一些公開的演講。演講稿是演講的基礎(chǔ),是演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它反映了演講的目的和手段。演講是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

習(xí)近平總書記指出,惟獨(dú)堅(jiān)持思想建黨理論強(qiáng)黨,不忘初心才干更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才干更加堅(jiān)定?!八氖贰笔且灰载炛狞h的思想史實(shí)踐史,而共產(chǎn)黨人的初心和使命也是一以貫之始終不變的?!八氖贰眱?nèi)容雖各有側(cè)重,但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福為民族謀復(fù)興的歷史。

戰(zhàn)疫以來取得的各項(xiàng)成果,離不開共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),也離不開一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭,以實(shí)際行動守初心,擔(dān)使命,為戰(zhàn)疫斗爭提供了堅(jiān)實(shí)的保障。我們深切感受到,科學(xué)思想的指引,是重中之重的任務(wù)。

思想引領(lǐng)要明確的是,溫故而知新,吸取歷史經(jīng)驗(yàn),才干把握歷史大勢,才干在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)熟悉規(guī)律,不斷前進(jìn)。學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。

偉大的歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的,即便歷史事件會定格在過去,歷史精神卻是“永恒的”,值得我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大,使之成為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。年初的這場疫情,讓所有人猝不及防。

僅僅三個月的時間,疫情從呈現(xiàn)到爆發(fā)到蔓延,面臨著這場大考,不同國家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一級響應(yīng)”后,如何能保證這不僅僅是一句口號?答案是,在最危難的時刻,共產(chǎn)黨員先上。在未知的風(fēng)險之前,他們英勇無畏,這便是(初心優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀范文)對初心和使命最好的踐行。不管是醫(yī)護(hù)人員,科研人員,教職人員,還是基層各個崗位上堅(jiān)守的人,每個人都是英雄,這才是真正的“群體免疫”,一線的一般平庸人,為我們筑牢了這一道堅(jiān)不可摧的保護(hù)屏。

通過這次的四史學(xué)習(xí),使我熟悉到了我們在關(guān)注著國家實(shí)事的情況下也不可以忘記歷史;四史的學(xué)習(xí)可以提高我們的黨性修養(yǎng),提高我們的工作能力;同時在今后的工作和學(xué)習(xí)過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);不斷增強(qiáng)工作的主動性預(yù)見性創(chuàng)新性,最終提高自我能力。

歷史是一面鏡子,它不僅照亮了現(xiàn)實(shí),也照亮了未來。通過對黨史的學(xué)習(xí),我們才干更好的了解過去,才干看清前進(jìn)的方向。黨的歷史既是中國共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富,也是中國文化軟實(shí)力的重要組成部分。黨自誕生90年來,千千萬萬的共產(chǎn)黨人用自己的英勇奮斗和奉獻(xiàn)精神,書寫中國共產(chǎn)黨的奮斗史,探究史,自身建設(shè)史。這部歷史,無論從什么樣的高度解讀,對于黨和國家,對于人民大眾對中華民族對于人類文明都具有極其重要的價值,它是中華文明不可忽略的重要組成部分。作為歷史,它是推動中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)的重要資源,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的動力,是建設(shè)學(xué)習(xí)型的黨組織,推動社會主義核心價值體系建設(shè)的生動教材。

學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是,“四史”在時間上跨越500多年,在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。因此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,不能簡單地?cái)啻?,也不能“眉毛胡子一把抓”,而要花真功夫下大力氣,抓住重點(diǎn)區(qū)分層次,要從依次遞進(jìn)的歷史知識歷史經(jīng)驗(yàn)歷史精神歷史方法四個方面,在認(rèn)知情感意志行動四個層面著力。要加強(qiáng)新時代大學(xué)生的四史教育,愛國情懷,從根本出發(fā),不忘初心,培養(yǎng)新時代有理想有擔(dān)當(dāng)愛國青年。

常言道,以史為鑒,可以知興替?;仡欀袊l(fā)展歷程,最富有濃厚色彩的篇章就是中國從一個飽受帝國主義欺凌的半封建社會如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐步走向繁榮昌盛。從小就聽長輩們說,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,黨課里也常常說要不忘初心,牢記使命。隨著深入學(xué)習(xí)四史,如今才真正刻在心上。

不忘初心才能開辟未來。在深入貫徹領(lǐng)會不忘初心,牢記使命的教育過程中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定。

隨著四史教育的進(jìn)一步推進(jìn),通過學(xué)習(xí),我們深刻領(lǐng)會了這些年國家的發(fā)展歷程,知史而愛黨,知史而愛國。學(xué)習(xí)了讓我對黨的歷史,對初心有了更深的體會。

黨史是一部中國共產(chǎn)黨從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向新的勝利的偉大斗爭史。新中國史是一部中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍史。改革開放史是一部中國人民從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍史。社會主義發(fā)展史是一部中國特色社會主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍史。

讓我印象最深刻的就是改革開放史,在改革開放還未開始的時候,聽爺爺講,我們家那個時候只能溫飽,那時候買東西只能用票。到后面改革開放的進(jìn)行,東西種類更加豐富,我們家也從一個一居室的小房子到現(xiàn)在住上大房子,這一切要感謝中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

在這次新冠疫情中我看到了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下大家萬眾一心,一起與新冠疫情做斗爭的決心;我看到了中國共產(chǎn)黨始終把人民群眾生命安全和身心健康放在第一位;我看到了84歲高齡的鐘南山爺爺不顧個人安危,奔波武漢,在一線奮戰(zhàn);看到了中南大學(xué)湘雅醫(yī)院感染科教授吳安華一直奔波在疫情防控第一線,從湖南到湖北、黑龍江、吉林、遼寧,以實(shí)際行動踐行著為人民服務(wù)。

從1921年建黨至今,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了99年的光輝歷程,這一路歷程上,中國共產(chǎn)黨始終不忘初心,牢記使命,讓中國有了如今的繁榮昌盛,而這背后是每一位共產(chǎn)黨人秉持初心,披荊斬棘,破浪前行。隨著時代的發(fā)展,初心也有了更多更廣泛的解釋,但歸根到底,他就是一種深入骨子里的中國情節(jié),不忘初心,青春跟黨走,這便是時代對我們的召喚。

幼時只一知半解地跟在長輩身后,聽他們講那戰(zhàn)火和鮮血染紅的革命歲月。即便自己也唱著“放牛的孩子王二小”,卻并不能身臨其境地感受到那種危機(jī)。

當(dāng)和外公一同回顧新中國成立之時的視頻,對于他每每聽到毛主席在天安門城樓上宣布“中華人民共和國成立了”而流下的熱淚,那時的我只能揚(yáng)起疑惑的腦袋。而他總說:“孩子,當(dāng)你大了,你會懂得家與國,明白共產(chǎn)黨和人民”。于是,我便盼望著長大,好去親自感受那些硝煙戰(zhàn)火中的人影。

“時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手,在你一出神一恍惚之間,物走星移”。歲月滄桑巨變,卻抹不去幼年埋在心中的小小種子。我又開始重溫時代經(jīng)典,在黨與國的歷史中摸爬滾打,但又舉步維艱。那些廝殺聲和奔騰聲越來越大、越來越清晰,聲聲驚雷在我的耳畔炸起,陣陣的顫栗感蔓延到每一個器官,久久不能平息。泥土、血漿、炮灰混合在一起,點(diǎn)染在戰(zhàn)士們的臉上,斑斑駁駁侵入他們下陷或破裂的新傷舊疤,透過淚水,我卻看到他們無畏而燦爛的笑容。

那些鼓舞人心的宣誓詞、沖鋒曲、紅色經(jīng)典的詞句篇章都像長滿倒刺,簡單的一字一句,一個音符一個韻腳,已是一生一世的描摹,扎得我淚流不止。沉重的莊嚴(yán)感壓垮了我,以一種超乎尋常的力量讓我為之倒。浙江嘉興南湖上的紅船,風(fēng)雨中飄搖卻又堅(jiān)韌不拔地挺立,那紅色點(diǎn)燃了中國共產(chǎn)黨光明的前程,歷經(jīng)打磨而越發(fā)光亮如新,經(jīng)久不衰。草地雪山,嚇不住紅軍戰(zhàn)士的赤膽忠心,山高水遠(yuǎn)又如何?不過是“浪”“走泥丸”,待佳節(jié)又重陽,仍可一同賞遍“戰(zhàn)地黃花”“如血?dú)堦枴?,笑談“還看今朝風(fēng)流倜儻”。字字句句,像黃河決了堤,滾滾奔涌而來,奏響了“大合唱”。經(jīng)時光之洗練,吾輩青年也應(yīng)當(dāng)踩著前輩們的血的腳印前進(jìn),“重走長征路”,將延續(xù)下來的光,變成雋永的亮。

可如今我們講愛國,說為人民奉獻(xiàn),談“修身、齊家、治國、平天下”,我們將自己的格局放得很大很大,可我們卻不曾深入而純粹地去品讀“四史”,不曾深思當(dāng)今的繁花似錦是多少淹沒在歲月中的同胞的吶喊和掙扎換來的。

《詩經(jīng)》言:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”,一人如此,其實(shí)一國亦如此。愈加打磨研讀,革命歲月的醇香便愈加明顯。

“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑”,把握時代的走勢,明晰歷史大勢,那些偉人的血與肉便活生生地展現(xiàn)在我們眼前。人民英雄紀(jì)念碑上的名字便不再只是一個名字,誠然,他們鍍著光,鑲著金邊,可他們更是貼近民眾的好戰(zhàn)士!精誠的熱血灑在天地間,每一個身處水深火熱的勞苦人民都看得到。每一個這樣的他們,都有故事。那些故事如堅(jiān)硬的礫石,拒絕被打磨圓潤,沉積在歷史中,筑成一道大壩,教育、啟迪、鼓舞著我們這些后來者?!皽婧M流顯砥柱,萬山磅礴看主峰”,這些“精神食糧”凝聚著無法預(yù)知的強(qiáng)大力量。

中國人講究傳承。讀“四史”,從“十月革命一聲炮響,為我們送來了馬克思主義”到“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”,從“解放戰(zhàn)爭”到“改革開放”,從“科教興國”到港珠澳大橋“一橋飛架南北,天塹變通途”,“向青草更青處漫溯”。我們看到、品到的是只屬于中國人的“一船星輝”,代代繼承,口耳相傳,有的簡明易懂,有的稍顯晦澀,有的顯煥一點(diǎn),而有的則暗淡一點(diǎn),唯一不變的是都能讓我們領(lǐng)略到革命精神的真諦。

中國共產(chǎn)黨歷來重視學(xué)習(xí)歷史,善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國理政。黨史、新中國史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。歷史是最好的教科書,而黨史、新中國史是這一教科書中最重要的內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史,能讓黨員、干部從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國砥礪奮進(jìn)的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。

通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。知史愛黨、知史愛國。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。要修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。只有深入了解我們黨_年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史,才能弄清楚黨從哪里來、要往哪里去,弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的,深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史增強(qiáng)為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動力。學(xué)習(xí)黨史、新中國史,追尋黨的歷史上一代代革命先輩為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的勇氣、決心和意志,感悟他們的崇高精神境界和優(yōu)良作風(fēng),就能不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動力。自中國共產(chǎn)黨成立以來,無論是在革命時期還是在建設(shè)時期亦或是改革開放和社會主義現(xiàn)代化新時期,我黨始終為人民群眾的利益和幸福生活而不懈奮斗,可以說中國共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。

學(xué)習(xí)“四史”,能更深入的了解革命先烈當(dāng)年偉大的理想信念、體會革命先烈用意志和鮮血鑄就的革命精神,通過革命傳統(tǒng)教育,能讓年輕一代人民公仆對自己的肩負(fù)的使命有更直觀的認(rèn)識,繼而提升黨員干部的黨性修養(yǎng),更好地全心全意為人民謀利益。

新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢;新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮。必須清除新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯誤思想影響,要堅(jiān)持維護(hù)新疆社會穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)不動搖,堅(jiān)持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢、成長治之業(yè)的基本遵循不懈怠,堅(jiān)持凝聚共識、爭取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移,堅(jiān)持打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的鮮明態(tài)度不含糊。清除新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯誤思想影響,從根本上解決長期存在的深層次問題,打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)。

連日來,我縣少數(shù)民黨員領(lǐng)導(dǎo)干部主動亮出觀點(diǎn)、帶頭表明態(tài)度,發(fā)揮其在話語導(dǎo)向、行動引領(lǐng)方面的特殊作用,影響和帶領(lǐng)全縣少數(shù)民族黨員干部和居民群眾主動發(fā)聲亮劍,向“三股勢力”、暴恐分子和宗教極端勢力宣戰(zhàn),進(jìn)一步弘揚(yáng)反恐維穩(wěn)的強(qiáng)大正能量、凝聚實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)的正效應(yīng)。

近幾年呢境內(nèi)外“三股勢力”為了達(dá)到分裂新疆的骯臟的目的,千方百計(jì),利用信教群眾的樸素的民族感情和宗教感情,大肆宣揚(yáng)“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的荒唐謬論,嚴(yán)重的毒害蒙騙和煽動信教群眾,制造一件件泯滅人性,殘害生命的慘案,對新疆的各族人民的正常生產(chǎn)生活帶來了一定的威脅,對新疆的社會穩(wěn)定和長治久安帶來一定的危害,因此呢堅(jiān)決打擊“三股勢力”刻不容緩,抓好穩(wěn)定工作呢需要有一支堅(jiān)強(qiáng)可靠的隊(duì)伍力量,陳全國書記也講到,干部作風(fēng)不實(shí)是新疆最大的敵人,作為一名少數(shù)民族黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)也必須堅(jiān)決做到絕對忠誠于黨,做到熱愛祖國,熱愛黨,擁護(hù)黨,永遠(yuǎn)跟黨走,為黨的肌膚充滿活力,盡心盡力。

在反分裂斗爭的重大問題上,做到旗幟鮮明,立場堅(jiān)定,態(tài)度堅(jiān)決,表里如一,不做“兩面人”,工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任,真抓實(shí)干,在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo),多盡一份責(zé)任,多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。

我出生在喀什地區(qū)岳普湖縣,這里是一個多民族聚居的地方,各民族手足相親、守望相助,就像一家人,1998年我岳普湖縣高中參加考試、以優(yōu)秀的成績考入新疆供銷職工學(xué)校、財(cái)會電算化專業(yè)(就讀三年)在校期間入團(tuán)。2007年光榮的加入中國共產(chǎn)黨,2001年大學(xué)畢業(yè)2002年2月分配至廣電局工作,2002年至2016年10月期間在縣廣電局曾擔(dān)任技術(shù)員、有線電視節(jié)目傳輸中心主任、新聞記者、人事業(yè)務(wù)員等職務(wù),2016年10月縣委、縣政府抽調(diào)至警務(wù)站,至今在從事警務(wù)工作,這就是黨的溫暖,所以要聽黨的話,不要給黨抹黑,好好珍惜機(jī)會,報效黨和祖國,就這樣在黨組織的培養(yǎng)下、關(guān)懷下,我一步步走到了今天的工作崗位,我深知如果沒有黨的親切關(guān)懷培養(yǎng),同事們的關(guān)心和幫助,我是不可能有今天的,我作為一名警務(wù)站工作者,要主動學(xué)習(xí)新疆“四史”,認(rèn)真理解政策,做好群眾工作。在面對特殊復(fù)雜的形勢和艱巨繁重任務(wù)時,我要以國家公職人員的標(biāo)準(zhǔn),更加嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,思想上不懈怠,心理上有定力,積極面對困難,做到遇事不畏懼、不氣餒,堅(jiān)決挺身而出,絕不做“兩面人”,用自己的實(shí)際行動,反對民族分裂主義和非法宗教活動,在聚焦貫徹落實(shí)新疆總目標(biāo)上認(rèn)識不含糊,態(tài)度不曖昧,行動不動搖,立場堅(jiān)定,旗幟分明。今天的發(fā)展、社會穩(wěn)定是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民長期以來努力拼搏,團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。我們今天的幸福生活來之不易,應(yīng)該倍加珍惜,今天我們的祖國是強(qiáng)大的,民族大團(tuán)結(jié)是人心所向、大勢所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車,不自量力,必然會遭到各族人民的堅(jiān)決反對,必定會以失敗告終。我們要以民族團(tuán)結(jié)為抓手,扎實(shí)開展民族團(tuán)結(jié)一家親活動,大力推進(jìn)各族“結(jié)對子、交朋友”,等活動,營造各族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的良好局面。我現(xiàn)在是一名警務(wù)站的工作人員,管好社會面,是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們要徹底認(rèn)清“三股勢力”是民族團(tuán)結(jié)的大敵,是各族群眾共同的敵人,是破壞穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、社會發(fā)展的敵人;要認(rèn)清我們同“三股勢力”的斗爭,既不是民族問題,也不是宗教問題,而是一場捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的你死我活、血與火的分裂與反分裂斗爭;認(rèn)清要維護(hù)社會穩(wěn)定,就要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,最大限度地孤立和打擊一小撮“三股勢力”和敵對分子;認(rèn)清敵人的罪惡本質(zhì)和險惡用心,自覺抵制各種謠言,做到不輕信、不迷信、不盲從、不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話,不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事,在反分裂斗爭的重大問題上,做到旗幟鮮明,立場堅(jiān)定,態(tài)度堅(jiān)決,表里如一,不做“兩面人”,工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任,真抓實(shí)干,在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo),多盡一份責(zé)任,多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。

經(jīng)過一段時間對中國共產(chǎn)黨黨史的學(xué)習(xí),聯(lián)系當(dāng)前我的所見所聞,的確有很多感觸,真切感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大和英明,真切感受到了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們偉大祖國取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化,人民的生活水平一天比一天好,國家的實(shí)力一天天比一天強(qiáng)。

眾所周知,中國近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠(yuǎn)的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭,然后是一個個的不平等的條約,最后的《辛丑條約》徹底把中國打入半封建半殖民的社會制度,之后又是軍閥混戰(zhàn),至到在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,通過浴血奮戰(zhàn),建立了新中國,我們才徹底改變這一局面。

縱觀整個中國近代史,在這片飽受苦難的土地上,從農(nóng)民起義,洋務(wù)運(yùn)動,維新運(yùn)動,八年抗日,三年內(nèi)戰(zhàn),各方是你方唱罷我登場,就這樣100年過去了,但大家都應(yīng)該清楚;歷史老人的眼睛是雪亮的,他選擇了中國共產(chǎn)黨。事實(shí)也證明了只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。

通過學(xué)習(xí),我深刻的體會到我黨的政權(quán)是從槍桿子中得來的。xxx起義,秋收起義,xxx起義等一系列的武裝發(fā)動,在動亂的年代為人民開路,朱德,彭德懷,葉劍英,劉伯承等一批元帥運(yùn)籌帷幄,再無數(shù)個不眠夜的燈下統(tǒng)領(lǐng)大軍為百姓作戰(zhàn)。工農(nóng)紅軍從1928年起,不斷在全國范圍內(nèi)擴(kuò)大,結(jié)合了不怕死的愛國戰(zhàn)士,他們拋頭顱灑熱血,不顧一切只為革命的勝利。最難忘的是紅軍的長征,爬雪山,過草地,橫渡金沙;鐵索橋在險,同樣可以征服;饑寒交迫再苦,同樣可以忍受。是的,我們犧牲了很多的戰(zhàn)士,可是我們最終以一支部隊(duì)的名義克服天險,走完長征。在中國共產(chǎn)黨的奮斗路程上,只要回首長征就點(diǎn)燃了一種精神,照亮了一個民族,我覺得,無論將來我們走到哪里,長征將會是一首精神之歌,不斷唱響耳畔。

我們的歷史也有創(chuàng)傷,那慘烈的日軍30萬人xxx大屠殺至今仍是我們心頭無法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為,給中國人民帶來巨大的災(zāi)難。他們燒殺擄掠無惡不作,他們慘無人道的行徑毫無天理??墒侵袊伯a(chǎn)黨沒有被嚇倒,反而拍案而起,在全國范圍內(nèi)與日本鬼子斗爭到底。在艱苦的環(huán)境下,在被動的局面下,我們黨充分集中才智,密切團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)。這當(dāng)中多少優(yōu)秀的愛國愛黨人士犧牲,多少無辜的善良百姓受害,可是,中國共產(chǎn)黨挑起了責(zé)任,強(qiáng)人悲痛,義無反顧。

在黨過去的不到百年的歷史上,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不常提及。由于歷史的原因,過去我們確實(shí)無法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力??涩F(xiàn)在不同了,歷史已經(jīng)被我們改寫,在新時期,中國正以前所未有的速度向世界證明,我們的經(jīng)濟(jì)同樣可以向革命一樣煥然一新,有理由相信,我黨會帶領(lǐng)全國各族人民,以長遠(yuǎn)戰(zhàn)略為計(jì),以遠(yuǎn)大目標(biāo)為航,在今后的百年譜寫更加輝煌的奇跡,最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

通過學(xué)習(xí)“四史”,形成歷史認(rèn)知,把握歷史大勢,堅(jiān)守歷史使命,用好歷史方法,在實(shí)踐中促擔(dān)當(dāng)強(qiáng)實(shí)干:一是推動問題解決。把學(xué)“四史”與中心工作緊密結(jié)合,聚焦群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的問題,以問題解決的實(shí)際成效取信于民,把學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為解決問題的具體行動。二是提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。黨支部結(jié)合實(shí)際作出具體安排,書記承擔(dān)起主體責(zé)任,措施到位、落實(shí)到位,從嚴(yán)從實(shí)抓好學(xué)習(xí)。三是用活黨群資源。創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式載體,開設(shè)“四史”講堂上特色黨課、利用紅色基地和社區(qū)黨校資源參與黨建聯(lián)建共建活動,運(yùn)用學(xué)習(xí)強(qiáng)國、公眾號、在線教育等平臺資源,線上線下融合學(xué)習(xí)。

通過學(xué)習(xí)“四史”,準(zhǔn)確把握“為什么學(xué)”?、“如何去學(xué)”?、“學(xué)后實(shí)效”三個方面。最后在工作中達(dá)到三個目標(biāo)?!八枷肭逍褕?jiān)定”、“干事平易踏實(shí)”、“修身樂學(xué)善思”。

通過學(xué)習(xí)“四史”學(xué)習(xí)教育,就是要讓我們認(rèn)清歷史真實(shí)、聽清時代脈動,深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。

歷史是最好的教科書,是黨員干部的必修課。學(xué)習(xí)、借鑒歷史,善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量,是我們黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)。深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育,引導(dǎo)黨員們以史為鏡,擦拭初心、砥礪擔(dān)當(dāng),具有十重要的意義。

新疆四史宣講稿400字篇十四

堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定,要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,在不斷學(xué)習(xí)中不斷提高!

學(xué)習(xí)四史,是對中國中產(chǎn)黨的深入了解——四史包括黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。每個黨員需要有思想建設(shè),堅(jiān)持不斷武裝自己,堅(jiān)定信念。思想武裝是一個需要每個黨員不斷學(xué)習(xí)的過程,而了解黨史又是堅(jiān)定信念的思想武裝基礎(chǔ)。從“四史”的不斷發(fā)展中,全世界都看到中國的巨大變化。

黨史是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史;新中國史是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國的實(shí)踐史;改革開放史是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)社會主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史;社會主義發(fā)展史讓中國共產(chǎn)黨成為引領(lǐng)世界社會主義發(fā)展的重要政治力量。認(rèn)識了解這一系列發(fā)展史,是對共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)同的關(guān)鍵??v觀中國共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在,經(jīng)歷了許多坎坷,但中國共產(chǎn)黨在不斷改進(jìn)中壯大成長。百姓的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,從柴米油鹽到精神文化都能切切實(shí)實(shí)的感受到,這并不是我的三言兩語所能表達(dá),這也是公認(rèn)的事實(shí)。

對國家而言,整體統(tǒng)一,逐漸強(qiáng)大!要堅(jiān)定不移的相信黨的力量,堅(jiān)定必勝的信念,堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)一切,凝心聚力,才能不斷前進(jìn)發(fā)展!

新疆四史宣講稿400字篇十五

經(jīng)過一段時間對中國共產(chǎn)黨黨史的學(xué)習(xí),聯(lián)系當(dāng)前我的所見所聞,的確有很多感觸,真切感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大和英明,真切感受到了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們偉大祖國取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化,人民的生活水平一天比一天好,國家的實(shí)力一天天比一天強(qiáng)。

眾所周知,中國近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠(yuǎn)的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭,然后是一個個的不平等的條約,最后的《辛丑條約》徹底把中國打入半封建半殖民的社會制度,之后又是軍閥混戰(zhàn),至到在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,通過浴血奮戰(zhàn),建立了新中國,我們才徹底改變這一局面。

縱觀整個中國近代史,在這片飽受苦難的土地上,從農(nóng)民起義,洋務(wù)運(yùn)動,維新運(yùn)動,八年抗日,三年內(nèi)戰(zhàn),各方是你方唱罷我登場,就這樣100年過去了,但大家都應(yīng)該清楚;歷史老人的眼睛是雪亮的,他選擇了中國共產(chǎn)黨。事實(shí)也證明了只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。

通過學(xué)習(xí),我深刻的體會到我黨的政權(quán)是從槍桿子中得來的。xxx起義,秋收起義,xxx起義等一系列的武裝發(fā)動,在動亂的年代為人民開路,朱德,彭德懷,葉劍英,劉伯承等一批元帥運(yùn)籌帷幄,再無數(shù)個不眠夜的燈下統(tǒng)領(lǐng)大軍為百姓作戰(zhàn)。工農(nóng)紅軍從1928年起,不斷在全國范圍內(nèi)擴(kuò)大,結(jié)合了不怕死的愛國戰(zhàn)士,他們拋頭顱灑熱血,不顧一切只為革命的勝利。最難忘的是紅軍的長征,爬雪山,過草地,橫渡金沙;鐵索橋在險,同樣可以征服;饑寒交迫再苦,同樣可以忍受。是的,我們犧牲了很多的戰(zhàn)士,可是我們最終以一支部隊(duì)的名義克服天險,走完長征。在中國共產(chǎn)黨的奮斗路程上,只要回首長征就點(diǎn)燃了一種精神,照亮了一個民族,我覺得,無論將來我們走到哪里,長征將會是一首精神之歌,不斷唱響耳畔。

我們的歷史也有創(chuàng)傷,那慘烈的日軍30萬人xxx大屠殺至今仍是我們心頭無法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為,給中國人民帶來巨大的災(zāi)難。他們燒殺擄掠無惡不作,他們慘無人道的行徑毫無天理??墒侵袊伯a(chǎn)黨沒有被嚇倒,反而拍案而起,在全國范圍內(nèi)與日本鬼子斗爭到底。在艱苦的環(huán)境下,在被動的局面下,我們黨充分集中才智,密切團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)。這當(dāng)中多少優(yōu)秀的愛國愛黨人士犧牲,多少無辜的善良百姓受害,可是,中國共產(chǎn)黨挑起了責(zé)任,強(qiáng)人悲痛,義無反顧。

在黨過去的不到百年的歷史上,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不常提及。由于歷史的原因,過去我們確實(shí)無法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力??涩F(xiàn)在不同了,歷史已經(jīng)被我們改寫,在新時期,中國正以前所未有的速度向世界證明,我們的經(jīng)濟(jì)同樣可以向革命一樣煥然一新,有理由相信,我黨會帶領(lǐng)全國各族人民,以長遠(yuǎn)戰(zhàn)略為計(jì),以遠(yuǎn)大目標(biāo)為航,在今后的百年譜寫更加輝煌的奇跡,最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

通過學(xué)習(xí)“四史”,形成歷史認(rèn)知,把握歷史大勢,堅(jiān)守歷史使命,用好歷史方法,在實(shí)踐中促擔(dān)當(dāng)強(qiáng)實(shí)干:一是推動問題解決。把學(xué)“四史”與中心工作緊密結(jié)合,聚焦群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的問題,以問題解決的實(shí)際成效取信于民,把學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為解決問題的具體行動。二是提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。黨支部結(jié)合實(shí)際作出具體安排,書記承擔(dān)起主體責(zé)任,措施到位、落實(shí)到位,從嚴(yán)從實(shí)抓好學(xué)習(xí)。三是用活黨群資源。創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式載體,開設(shè)“四史”講堂上特色黨課、利用紅色基地和社區(qū)黨校資源參與黨建聯(lián)建共建活動,運(yùn)用學(xué)習(xí)強(qiáng)國、公眾號、在線教育等平臺資源,線上線下融合學(xué)習(xí)。

通過學(xué)習(xí)“四史”,準(zhǔn)確把握“為什么學(xué)”?、“如何去學(xué)”?、“學(xué)后實(shí)效”三個方面。最后在工作中達(dá)到三個目標(biāo)?!八枷肭逍褕?jiān)定”、“干事平易踏實(shí)”、“修身樂學(xué)善思”。

通過學(xué)習(xí)“四史”學(xué)習(xí)教育,就是要讓我們認(rèn)清歷史真實(shí)、聽清時代脈動,深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。

歷史是最好的教科書,是黨員干部的必修課。學(xué)習(xí)、借鑒歷史,善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量,是我們黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)。深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育,引導(dǎo)黨員們以史為鏡,擦拭初心、砥礪擔(dān)當(dāng),具有十重要的意義。

新疆四史宣講稿400字篇十六

新疆維吾爾自治區(qū),簡稱“新”,首都烏魯木齊位于中國西北部。它是中國五個少數(shù)民族自治區(qū)之一。面積166.49萬平方公里,是中國最大的省級行政區(qū),占中國陸地總面積的六分之一。2020年第七次全國人口普查常住人口為2585.23萬人。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

歷史是最好的教科書。學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門必修課。但是,這“四史”在時間上跨越500多年;在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。既然如此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,就不能“眉毛胡子一把抓”,要花真功夫、下大力氣,要抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次。這第一步就要搞清楚“學(xué)什么”。從基本要求看,“四史”學(xué)習(xí)教育要從依次遞進(jìn)的歷史知識、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法這四個方面展開,大體也就是在認(rèn)知、情感、意志、行動這四個層面著力。

歷者過也,史者事也。歷史就是過去,它可能是實(shí)存的,也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史,通常是以時間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識要素對過去的敘說?!八氖贰币彩侨绱?,其學(xué)習(xí)教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知。

國家都不能沒有歷史,民族不能沒有記憶,忘記歷史就是背叛自己?!八氖贰钡膶W(xué)習(xí)教育,首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。比如,社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí),就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國十月革命、1956年中國社會主義社會制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等;黨史和新中國史的學(xué)習(xí),就少不了新文化運(yùn)動、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會議、抗日戰(zhàn)爭勝利、1949年10月1日新中國建立、“一五”計(jì)劃等;改革開放史的學(xué)習(xí),就少不了黨的十一屆三中全會、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992年社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto等。

要說明的是,“四史”雖然各有其特色、有其“知識”,但不能簡單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過學(xué)習(xí)教育,既要清楚黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別,更要明白它們在歷史、理論、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡單歸納為:科學(xué)社會主義理論的產(chǎn)生,推動社會主義從理論走向?qū)嵺`,也就是俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會主義建設(shè);十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史,是以社會主義為取向建立“新社會、新國家”的歷史;以1949年為起點(diǎn)的新中國史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義、推進(jìn)改革開放的歷史,也是探索中國特色社會主義,推動社會主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開放史既是黨史、新中國史,也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史,即一以貫之堅(jiān)持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí),可以更深刻地體會到紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易,更進(jìn)一步明白我們是誰,從哪里來、往哪里去。

如果說“四史”的知識是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的,那么將點(diǎn)串起來,由點(diǎn)到線,形成“一條一條”、“一面一面”的,就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的,而是螺旋上升,在人類從民族史進(jìn)入到世界史的條件下,更是如此;這樣的歷史是人們在不斷認(rèn)識歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,曲折前進(jìn)的歷史。在這個意義上,“四史”學(xué)習(xí)教育中,比知識重要的,是基于知識學(xué)習(xí),更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性,更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”,那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn),在前進(jìn)的道路上不犯錯誤或少犯錯誤,至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演。

“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律、經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如,馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)現(xiàn),超越了空想社會主義,也揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立、建設(shè)社會主義取得了重大進(jìn)步,并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對比中彰顯了社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性,但是不能隨著時代與環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革,導(dǎo)致體制僵化而又無力自我革新,尤其是無產(chǎn)階級政黨背離了人民立場,結(jié)局是政權(quán)喪失、國家解體的悲劇。這被認(rèn)為是20世界社會主義發(fā)展史、現(xiàn)代國家建設(shè)史上的重大事件。中國共產(chǎn)黨在歷史上也犯過錯誤,在探索中也有過失誤,但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識規(guī)律,不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面,最根本的一條,就是把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來,適應(yīng)時代變遷與社會變革,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,不斷深化認(rèn)識人類社會發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國家治理規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”,并實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的飛躍的關(guān)鍵。這樣的學(xué)習(xí)教育,也就是以史明志、以史為師、以史為鑒,是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢,是基于歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí),有助于增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定中國特色社會主義“四個自信”的自覺性。

雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者,但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展,融匯于黨史、新中國史、改革開放史、中國社會主義發(fā)展史,貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中,并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢。如革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等;社會主義建設(shè)時期涌現(xiàn)的抗美援朝精神、大慶(鐵人)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等;改革開放時代孕育的小崗精神、載人航天精神、抗擊非典精神、奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神等。這些精神,一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的、國家的精神譜系,要傳承好、發(fā)揚(yáng)好。

人無精神不立,國無精神不強(qiáng)。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出:“物質(zhì)可以變成精神,精神可以變成物質(zhì)。”精神力量之所以偉大,是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說:“要懂得些中國歷史,這是中國發(fā)展的一個精神動力?!比绻f歷史事件是過去的、會定格的,歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的,那么歷史精神則是“永恒的”,可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)指出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”在近期調(diào)研考察中,他又提到了“西遷精神”、延安精神、“右玉精神”等。可以說,真正學(xué)好歷史精神,用歷史精神感召人、陶冶人、教育人,激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念,讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

比較而言,樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論,是“四史”的知識學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動,也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀:首先,歷史是連續(xù)的,不是簡單的“斷代”史。因此,黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來,并與上海地方史、浦東開發(fā)開放30周年等“身邊”的歷史貫通起來。通過學(xué)習(xí)教育,樹立“大歷史觀”,要更深刻認(rèn)識到“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國”,“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇”等被歷史證明的事實(shí)、被事實(shí)證明的歷史,更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”,“中國特色社會主義,是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點(diǎn)新論斷。其次,歷史是整體的、多彩的,不可能完美無缺、沒有瑕疵,不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史,也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)?!坝蟮?,必先為史。滅人之國,必先去其史?!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)教育,要反對任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義,反對丑化黨和國家形象,或詆毀、誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范,或歪曲黨的歷史、中華人民共和國歷史、人民軍隊(duì)歷史的言行。再次,歷史是合力形成的、“多線的”。通過學(xué)習(xí)教育,要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題,即使是歷史失誤、挫折,也要在歷史的環(huán)境下、方位上,正確看待、認(rèn)真分析,尤其是對所謂的“歷史終結(jié)論”等,要有清醒認(rèn)識,做到政治清醒、道路自信,既不走封閉僵化老路,也不走改旗易幟邪路。最后,歷史是通的,世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必然性,但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)性。雖然目前世界出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動,但在世界歷史條件下,全球化不可逆轉(zhuǎn),自我封閉必然落后。特別是,在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下,要樹立“長線歷史觀”,既反對“崇資病”,也反對“恐資病”,正確認(rèn)識并處理好社會主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國家的政黨、中國與世界的關(guān)系,要交流溝通、取長補(bǔ)短,推動文明對話、互鑒,充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。如果通過“四史”學(xué)習(xí)教育,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立、鞏固并用好這些歷史觀,那就是最好的成果。

“四史”學(xué)習(xí)教育,不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí),而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上,學(xué)會歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中,要?dú)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去,能夠適應(yīng)新時代新要求新環(huán)境,在上海落實(shí)“三大任務(wù)”、持續(xù)打響“四大品牌”、加快“五個中心”建設(shè)等實(shí)際工作中,運(yùn)用歷史方法、歷史智慧、歷史經(jīng)驗(yàn),破解發(fā)展難點(diǎn)、民生痛點(diǎn)、治理堵點(diǎn),真正把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展得更好、人民城市治理得更好,讓人民群眾有更多獲得感、安全感、幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求,也是其落腳點(diǎn)。

習(xí)近平總書記指出,惟獨(dú)堅(jiān)持思想建黨理論強(qiáng)黨,不忘初心才干更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才干更加堅(jiān)定?!八氖贰笔且灰载炛狞h的思想史實(shí)踐史,而共產(chǎn)黨人的初心和使命也是一以貫之始終不變的?!八氖贰眱?nèi)容雖各有側(cè)重,但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福為民族謀復(fù)興的歷史。

戰(zhàn)疫以來取得的各項(xiàng)成果,離不開共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),也離不開一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭,以實(shí)際行動守初心,擔(dān)使命,為戰(zhàn)疫斗爭提供了堅(jiān)實(shí)的保障。我們深切感受到,科學(xué)思想的指引,是重中之重的任務(wù)。

思想引領(lǐng)要明確的是,溫故而知新,吸取歷史經(jīng)驗(yàn),才干把握歷史大勢,才干在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)熟悉規(guī)律,不斷前進(jìn)。學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。

偉大的歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的,即便歷史事件會定格在過去,歷史精神卻是“永恒的”,值得我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大,使之成為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。年初的這場疫情,讓所有人猝不及防。

僅僅三個月的時間,疫情從呈現(xiàn)到爆發(fā)到蔓延,面臨著這場大考,不同國家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一級響應(yīng)”后,如何能保證這不僅僅是一句口號?答案是,在最危難的時刻,共產(chǎn)黨員先上。在未知的風(fēng)險之前,他們英勇無畏,這便是(初心優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀范文)對初心和使命最好的踐行。不管是醫(yī)護(hù)人員,科研人員,教職人員,還是基層各個崗位上堅(jiān)守的人,每個人都是英雄,這才是真正的“群體免疫”,一線的一般平庸人,為我們筑牢了這一道堅(jiān)不可摧的保護(hù)屏。

通過這次的四史學(xué)習(xí),使我熟悉到了我們在關(guān)注著國家實(shí)事的情況下也不可以忘記歷史;四史的學(xué)習(xí)可以提高我們的黨性修養(yǎng),提高我們的工作能力;同時在今后的工作和學(xué)習(xí)過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);不斷增強(qiáng)工作的主動性預(yù)見性創(chuàng)新性,最終提高自我能力。

歷史是一面鏡子,它不僅照亮了現(xiàn)實(shí),也照亮了未來。通過對黨史的學(xué)習(xí),我們才干更好的了解過去,才干看清前進(jìn)的方向。黨的歷史既是中國共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富,也是中國文化軟實(shí)力的重要組成部分。黨自誕生90年來,千千萬萬的共產(chǎn)黨人用自己的英勇奮斗和奉獻(xiàn)精神,書寫中國共產(chǎn)黨的奮斗史,探究史,自身建設(shè)史。這部歷史,無論從什么樣的高度解讀,對于黨和國家,對于人民大眾對中華民族對于人類文明都具有極其重要的價值,它是中華文明不可忽略的重要組成部分。作為歷史,它是推動中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)的重要資源,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的動力,是建設(shè)學(xué)習(xí)型的黨組織,推動社會主義核心價值體系建設(shè)的生動教材。

學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是,“四史”在時間上跨越500多年,在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。因此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,不能簡單地?cái)啻?,也不能“眉毛胡子一把抓”,而要花真功夫下大力氣,抓住重點(diǎn)區(qū)分層次,要從依次遞進(jìn)的歷史知識歷史經(jīng)驗(yàn)歷史精神歷史方法四個方面,在認(rèn)知情感意志行動四個層面著力。要加強(qiáng)新時代大學(xué)生的四史教育,愛國情懷,從根本出發(fā),不忘初心,培養(yǎng)新時代有理想有擔(dān)當(dāng)愛國青年。

新疆各族人民是中華民族血脈相連的家庭成員,新疆各民族文化是中華文化的傳承分支,新疆是多種宗教并存的地區(qū)。新疆作為中國領(lǐng)土不可分割的一部分,要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,正確認(rèn)識新疆四史,旗幟鮮明地批判雙泛等錯誤思潮,揭露“三股勢力”利用歷史問題分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)的險惡用心。

“三股勢力”是新疆各族人民共同的敵人,“三股勢力”是新疆各族人民的共同敵人,社會和諧穩(wěn)定是各族人民的共同愿望,維護(hù)社會穩(wěn)定關(guān)系到新疆各族人民的切身利益,每個人都要旗幟鮮明地站出來堅(jiān)決向“三股勢力”宣戰(zhàn),與“三股勢力”作堅(jiān)決斗爭,共同維護(hù)社會穩(wěn)定。

新疆的命運(yùn),各民族人民的幸福,無不與祖國的興衰息息相關(guān),國家強(qiáng)盛,則新疆安泰,人民康樂,自由、民主、宗教、民族,這一個個音符,只有融入到祖國發(fā)展、強(qiáng)大,屹立于人類命運(yùn)共同體的宏偉篇章中,才會變成動聽的協(xié)奏曲。我要堅(jiān)定堅(jiān)決向“三股勢力”和兩面人宣戰(zhàn),進(jìn)一步統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識。我們相信,新疆各族人民在中央和自治區(qū)各級政府的支持和領(lǐng)導(dǎo)下,通過艱苦努力,一定會把新疆建設(shè)得更加美麗富強(qiáng)。

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