2023年夜雨寄北古詩教案(模板17篇)

教案應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)選擇合適的教學(xué)方法和教學(xué)手段。編寫教案前，教師應(yīng)充分了解學(xué)生的學(xué)情和學(xué)習(xí)需求。如果你不知道如何開始編寫教案，以下是一些范文供你參考。

夜雨寄北古詩教案篇一

原文：

君問歸期未有期，

巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，

卻話巴山夜雨時(shí)。

譯文：

您問我的歸期，但我的歸期沒有定，

現(xiàn)在我是獨(dú)居在巴山的旅館里，面對(duì)不停夜雨，只見秋天的池水往上漲。

什么時(shí)候才能夠與您在家中西窗下面一起剪燭長談，

又說起我獨(dú)居巴山的旅館中面對(duì)夜雨的情景。

賞析。

這首詩所寄何許人，有友人和妻子兩說。前者認(rèn)為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時(shí)，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認(rèn)為在此之前李商隱已有過巴蜀之游。也有人認(rèn)為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來看，似乎寄給妻子更為貼切。

開首點(diǎn)題，“君問歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩代信的詩。詩前省去一大段內(nèi)容，可以猜測(cè)，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因，愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出道出離別之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個(gè)寄人離思的景物來表了他對(duì)妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨(dú)。

此詩語言樸素流暢，情真意切?！鞍蜕揭褂辍笔啄┲貜?fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣。“何當(dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。

這首詩，《萬首唐人絕句》題作《夜雨寄內(nèi)》，“內(nèi)”就是“內(nèi)人”—妻子：現(xiàn)傳李詩各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經(jīng)過考證，認(rèn)為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內(nèi)”詩，而是寫贈(zèng)長安友人的。但從詩的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”理解，似乎更確切一些。

第一句一問一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。翻譯一下，那就是：“你問我回家的日期；唉，回家的日期嘛，還沒個(gè)準(zhǔn)兒?。　逼淞b旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時(shí)的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn)；作者并沒有說什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開去，馳騁想象，另辟新境，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。其構(gòu)思之奇，真有點(diǎn)出人意外。然而設(shè)身處地，又覺得情真意切，字字如從肺腑中自然流出?！昂萎?dāng)”（何時(shí)能夠）這個(gè)表示愿望的詞兒，是從“君問歸期未有期”的`現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來的；“共剪……”、“卻話……”，乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對(duì)于未來歡樂的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。盼望他日與妻子團(tuán)聚，“卻話巴山夜雨時(shí)”，則此時(shí)“獨(dú)聽巴山夜雨”而無人共語，也不言可知。獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮！

夜雨寄北古詩教案篇二

李商隱（約8-約858年），字義山，號(hào)玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的'詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩集》。

夜雨寄北古詩教案篇三

《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)巴蜀寫給在長安的妻子的一首抒情七言絕句。詩人用樸實(shí)無華的文字，寫出他對(duì)妻子的一片深情，親切有味。全詩構(gòu)思新巧，自然流暢，跌宕有致，很有意境。

李商隱。

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

這首詩所寄何許人，其實(shí)，有友人和妻子兩說。前者認(rèn)為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時(shí)，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認(rèn)為在此之前李商隱已有過巴蜀之游。

也有人認(rèn)為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來看，似乎寄給妻子更為貼切。

開首點(diǎn)題，“君問歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩代信的詩。詩前省去一大段內(nèi)容，可以猜測(cè)，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因，愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出道出離別之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個(gè)寄人離思的景物來表了他對(duì)妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境;回憶他們從前在一起的共同生活;咀嚼著自己的孤獨(dú)。

三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，這是對(duì)未來團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來。那時(shí)詩人返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時(shí)的幸福歡樂。此時(shí)的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時(shí)空變換，尤如一組組蒙太奇畫面。

此詩語言樸素流暢，情真意切?！鞍蜕揭褂辍笔啄┲貜?fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣?！昂萎?dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。

李商隱的愛情詩多以典雅華麗、深隱曲折取勝，這首詩，《萬首唐人絕句》中題作《夜雨寄內(nèi)》，“內(nèi)”就是“內(nèi)人”，指妻子。詩人在巴山雨夜中思念妻子，充滿了深深的懷念之情。詩人用樸實(shí)無華的文字，寫出他對(duì)妻子的一片深情，親切有味。全詩構(gòu)思新巧，自然流暢，跌宕有致。

這是一首膾炙人口的小詩，是詩人身居遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)巴蜀寫給他在長安的妻子的詩(或?qū)懡o友人)。李商隱對(duì)妻子的愛很真摯，他們結(jié)婚不到十二年，妻子便死了。就是在那十二年中，由于詩人到處飄泊，也不能和妻子經(jīng)常團(tuán)聚。俗話說：小別勝新婚。李商隱與妻子的分別卻常常是久別，因而對(duì)夫妻恩愛、相思情長就體會(huì)的更深、更強(qiáng)烈。在其筆下就呈現(xiàn)出“春蠶吐絲”、“蠟炬成灰”般的摯著熱烈，顯示出了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

這首小詩寫得明白如話，不用典故，不用比興，直書其事，直寫其景，直敘其話;寓情于景，情景交融，蘊(yùn)無限深情于質(zhì)樸無華的詞語之中，給人留下無窮的回味余地。

首句起筆以“君”直呼對(duì)方，以獨(dú)特的視角勾畫出一幅夫妻相思溫情脈脈的畫面：親愛的妻啊，你肯定是懷著急切的心情問我歸期是何日，那么，現(xiàn)在我告訴你，我也不知道何年何月才能回家。這句詩的獨(dú)特之處在于詩人以錯(cuò)位的視角寫相思之情，即對(duì)方未必真有信寄來詢問歸期，而是詩人設(shè)想妻子思念、詢問歸期。在我國古詩中寫相思之情的詩，往往并不直接寫自己如何思念對(duì)方，而是寫對(duì)方如何思念自己，通過這種手法委婉地表達(dá)詩人的思念之情。如杜甫的《月夜》就是通過設(shè)想妻子在月夜對(duì)自己的思念來表現(xiàn)自己對(duì)妻子的思念?！熬龁枤w期未有期”一句看似平淡，卻把自己對(duì)妻子的思念之情注入到了每一個(gè)字中，委婉、深情、耐人尋味。

“巴山夜雨漲秋池”直寫自己當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，也就是寫景。詩人以簡練的語言描繪了一個(gè)特定的環(huán)境：巴山，秋夜，大雨傾盆。作者對(duì)這個(gè)環(huán)境作了較為具體的描寫，不僅寫了天上所下之雨，而且寫了地下所積之雨。透過寫實(shí)的景物，使人仿佛感受到了這樣一個(gè)氣氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水漲滿，作者身邊無一個(gè)親密的友人，雨驟風(fēng)狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤獨(dú)、凄涼。這淋淋的秋雨使人心煩，盈盈的池水令人情滿，自然作者的內(nèi)心情感也洶涌難平。那么，“漲秋池”給人的感覺豈止是滂沱的秋雨和上漲的池水?分明是作者在不眠之夜對(duì)妻子無限思念的感情波濤。所以，寫景中又深深地透著寫情，寫的是環(huán)境，但絕不單單是環(huán)境，字里行間流露著一個(gè)“情”字。這樣，情景交融就構(gòu)成了一種藝術(shù)境界。

本詩寫了兩次：“巴山夜雨”，第一次是實(shí)寫，第二次是虛寫、想象與妻子團(tuán)圓，“共剪西窗燭”時(shí)再回憶起巴山夜雨情景。

如果說前兩句是實(shí)寫當(dāng)前景的話，那么后兩句則是虛寫未來情。詩人在秋雨綿綿之夜，觸景生情，展開想象的翅膀，用豐富而自然的聯(lián)想來表現(xiàn)他們夫妻的恩愛之情。詩人在此選取了兩種情態(tài)：一個(gè)是動(dòng)態(tài)“共剪”，一個(gè)是語態(tài)“卻話”?！肮布粑鞔盃T”，具體細(xì)膩而又無限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖，一個(gè)“共”字極寫了親昵之情態(tài)。而“何當(dāng)”一詞卻又把詩人描繪的美景推向了遠(yuǎn)方，推向了虛處。這美景原來不過是詩人追念、向往的，至于何時(shí)重回溫柔鄉(xiāng)中，一切都在“未有期”中。這是多么殘酷的事情，又是多么無奈的事情。這一句，字字含情，卻又不著一個(gè)“情”字，表達(dá)非常含蓄。

語言，“言為心聲”，詩人想象夫妻二人團(tuán)聚在一起，秉燭夜話，進(jìn)行心靈的交流?！皡s話”是回溯追想，詩人此時(shí)設(shè)想彼時(shí)，而彼時(shí)正談?wù)摯藭r(shí)，談?wù)摰氖前蜕揭褂曛畷r(shí)的思念之情。在這首短小的四句詩中兩處出現(xiàn)“巴山夜雨”的字樣，這種情況在一般的古詩中是絕少見的，形象、細(xì)膩、含蓄、深刻，是這首詩的藝術(shù)特色。

開首點(diǎn)題，“君問歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩代信的詩。詩前省去一大段內(nèi)容，可以猜測(cè)，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因，愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出道出離別之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個(gè)寄人離思的景物來表了他對(duì)妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境;回憶他們從前在一起的共同生活;咀嚼著自己的孤獨(dú)。

三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，這是對(duì)未來團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來。那時(shí)詩人返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時(shí)的幸福歡樂。此時(shí)的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時(shí)空變換，此詩語言樸素流暢，情真意切?！鞍蜕揭褂辍笔啄┲貜?fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣?！昂萎?dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。

現(xiàn)傳李詩各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經(jīng)過考證，認(rèn)為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內(nèi)”詩，而是寫贈(zèng)長安友人的。但從詩的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”理解，似乎更確切一些。

第一句一問一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。翻譯一下，那就是：“你問我回家的日期;唉，回家的日期嘛，還沒個(gè)時(shí)間啊!”其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時(shí)的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn);作者并沒有說什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開去，馳騁想象，另辟新境，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。其構(gòu)思之奇，真有點(diǎn)出人意外。然而設(shè)身處地，又覺得情真意切，字字如從肺腑中自然流出?！昂萎?dāng)”(何時(shí)能夠)這個(gè)表示愿望的詞兒，是從“君問歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來的;“共剪……”、“卻話……”，乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對(duì)于未來歡樂的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。盼望他日與妻子團(tuán)聚，“卻話巴山夜雨時(shí)”，則此時(shí)“獨(dú)聽巴山夜雨”而無人共語，也不言可知。獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦;而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮!

姚培謙在《李義山詩集箋》中評(píng)《夜雨寄北》說：“'料得閨中夜深坐，多應(yīng)說著遠(yuǎn)行人'(白居易《邯鄲冬至夜思家》)，是魂飛到家里去。此詩則又預(yù)飛到歸家后也，奇絕!”這看法是不錯(cuò)的，但只說了一半。實(shí)際上是：那“魂”“預(yù)飛到歸家后”，又飛回歸家前的羈旅之地，打了個(gè)來回。而這個(gè)來回，既包含空間的往復(fù)對(duì)照，又體現(xiàn)時(shí)間的回環(huán)對(duì)比。桂馥在《札樸》卷六里說：“眼前景反作后日懷想，此意更深?！边@著重空間方面而言，指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往復(fù)對(duì)照。徐德泓在《李義山詩疏》里說：“翻從他日而話今宵，則此時(shí)羈情，不寫而自深矣?！边@著重時(shí)間方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回環(huán)對(duì)比。在前人的詩作中，寫身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例;寫時(shí)當(dāng)今日而想他日之憶今日者，為數(shù)更多。但把二者統(tǒng)一起來，虛實(shí)相生，情景交融，構(gòu)成如此完美的意境，卻不能不歸功于李商隱既善于借鑒前人的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，又勇于進(jìn)行新的探索，發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)精神。

上述藝術(shù)構(gòu)思的獨(dú)創(chuàng)性又體現(xiàn)于章法結(jié)構(gòu)的'獨(dú)創(chuàng)性?！捌凇弊謨梢?，而一為妻問，一為己答;妻問促其早歸，己答嘆其歸期無準(zhǔn)。“巴山夜雨”重出，而一為客中實(shí)景，緊承己答;一為歸后談助，遙應(yīng)妻問。而以“何當(dāng)”介乎其間，承前啟后，化實(shí)為虛，開拓出一片想象境界，使時(shí)間與空間的回環(huán)對(duì)照融合無間。近體詩，一般是要避免字面重復(fù)的，這首詩卻有意打破常規(guī)，“期”字的兩見，特別是“巴山夜雨”的重出，正好構(gòu)成了音調(diào)與章法的回環(huán)往復(fù)之妙，恰切地表現(xiàn)了時(shí)間與空間回環(huán)往復(fù)的意境之美，達(dá)到了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。宋人王安石《與寶覺宿龍華院》云：“與公京口水云間，問月'何時(shí)照我還?'邂逅我還(回還之還)還(還又之還)問月：'何時(shí)照我宿鐘山?'”楊萬里《聽雨》云：“歸舟昔歲宿嚴(yán)陵，雨打疏篷聽到明。昨夜茅檐疏雨作，夢(mèng)中喚作打篷聲?！边@兩首詩俊爽明快，各有新意，但在構(gòu)思謀篇方面受《夜雨寄北》的啟發(fā)，也是顯而易見的。(霍松林)。

當(dāng)時(shí)李商隱在東川(今四川三臺(tái))節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書記(相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書)之職，他的妻小卻遠(yuǎn)在長安(今陜西西安)，長安在巴蜀東北，故稱寄北。

一般說來，近體詩是要避免字面的重復(fù)的?？墒窃谶@首詩中，作者卻好像刻意地重復(fù)著“巴山夜雨”這個(gè)短語，而巴山夜雨，也確實(shí)成為全詩給人印象最為深刻的意象。這一意象在詩里出現(xiàn)兩次，但給人的感覺截然不同。

第一次出現(xiàn)的“巴山夜雨”，在“巴山夜雨漲秋池”中，是詩人現(xiàn)實(shí)中的背景，它點(diǎn)明詩人當(dāng)時(shí)所在的時(shí)空位置：秋天、雨夜、巴山;也是詩人獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的羈旅情愁的寫照。巴山，這里代指蜀地，在李商隱時(shí)代，還是未被開發(fā)的“凄涼地”，唐代的另一詩人劉禹錫就曾感慨“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。秋雨綿綿，秋夜漫漫，獨(dú)處凄涼之地，詩人的身世之悲，漂泊之感，思念之情，一如巴山夜雨，池中秋水，淅淅瀝瀝，在心頭漫溢。

行筆至此，那凄苦的秋風(fēng)秋雨，似乎已浸透紙背，寒入骨髓。然而，詩人此時(shí)筆鋒一轉(zhuǎn)：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”一個(gè)溫馨浪漫的畫面，立刻取代了剛才的凄風(fēng)苦雨。而此處的“巴山夜雨”，是在想象中，拉遠(yuǎn)成一個(gè)淡淡的記憶——那迷蒙陰冷的秋夜，仿佛只為烘托西窗下這搖曳的紅燭;那巴山淅淅瀝瀝的雨聲，仿佛只為此時(shí)耳畔的喁喁私語伴奏。同樣的巴山夜雨，瞬間變得如此溫情脈脈，令人懷念。幸福也許就是這樣，它需要對(duì)比、需要映照，在與過往不幸或者愁苦的比照中，現(xiàn)時(shí)的幸福才能得到最大程度的呈現(xiàn)吧?用現(xiàn)在人們常說的話，就是“憶苦思甜”。而在李商隱這里，就是與愛妻共剪西窗燭時(shí)，依偎一起遙望巴山夜雨。在詩人寫下這樣的詩句的時(shí)候，他實(shí)際上還是在“此時(shí)”遙望“彼時(shí)”的幸福，因?yàn)榘蜕揭褂赀€沒有從現(xiàn)實(shí)的背景轉(zhuǎn)化成回憶的背景，他只是在此時(shí)想象著、憧憬著自己在不遠(yuǎn)的未來，可以以那樣的方式，幸福地遙望此時(shí)。但即使只是一種對(duì)幸福的遙望，也已經(jīng)讓詩人沉浸在某種幸福之中了。夜色中的巴山、池塘里的秋水，也因此被抹上一層詩意的美麗。

詩人是否得到他遙望的幸福，我們不得而知，他也再無交代，但是，他的詩歌至少描述了這樣一種可能：即使在巴山夜雨那樣的愁苦中，幸福，也是可以遙望的。

在南宋洪邁編的《萬首唐人絕句》里，這首詩的題目為《夜雨寄內(nèi)》，意思是詩是寄給妻子的。從詩中“巴山”一語看來，詩寫于巴蜀之地。李商隱曾經(jīng)應(yīng)聘到四川，任東川節(jié)度柳仲郢的幕僚，時(shí)間是唐宣宗大中六年(公元852年)。先于此一年，李商隱的妻子卻已故去。給李商隱詩集作箋注的清代人馮浩，盡管認(rèn)為詩題不必改作“寄內(nèi)”(因?yàn)椤凹屑膬?nèi)詩皆不明標(biāo)題”)，但內(nèi)容卻是“寄內(nèi)”的。為此，他把詩的寫作時(shí)間，推前至大中二年(公元848年)。按馮浩考證，李商隱這一年是在桂州(今廣西桂林)鄭亞的幕府。當(dāng)年鄭亞由于政敵的誣陷，被貶為循州刺史。李商隱未去循州，由水路經(jīng)長沙，于次年回到長安。馮浩認(rèn)為在歸途中李商隱曾經(jīng)“徘徊江漢、往來巴蜀”，“于巴蜀間兼有水陸之程”?！兑褂昙谋薄肪褪菍懺跉w途中經(jīng)過巴蜀時(shí)。近人岑仲勉、陳寅恪曾經(jīng)指出關(guān)于巴蜀之程的說法是不正確的。其實(shí)，馮浩也沒有說得太死。他含糊地說，李商隱這時(shí)到過巴蜀，“玩諸詩自見，但無可細(xì)分確指”。可見，通常把《夜雨寄北》，說是李商隱寄給自己妻子的;這一說，似還可再斟酌。

李商隱的一生是不幸的。他剛剛踏入仕途，就被卷進(jìn)了牛、李的朋黨之爭中。(牛，牛僧孺;李，李德裕。朋黨，官僚集團(tuán)。)852年隨柳仲郢入蜀，實(shí)屬迫不得已。仕途多艱，妻子早逝，心境是悲涼的。幾年以前，當(dāng)他在徐州盧循正幕府時(shí)，他頗為躊躇滿志?！扒乙魍豸訌能姌?，不賦淵明歸去來?！?《贈(zèng)四同舍》)到四川以后，這種樂觀情緒消失了?！叭昕囔F巴江水，不為離人照屋梁。”(《初起》)他斷絕了與外界的交往，甚至與同府的幕僚也沒有什么交誼?！兑褂昙谋薄?，寫得一往情深，而且詩寄的“君”，關(guān)切地問著他的歸期，他也盼著與“君”“共剪西窗燭”。這個(gè)“君”，至少具備三個(gè)條件。一，以往過從較密;二，此刻仍有詩書交往;三，彼此心心相印。從現(xiàn)存的李商隱的詩文看來，有一個(gè)人可以成為這樣的“君”，那就是晚唐的詞人溫庭筠。李商隱在徐州幕時(shí)，溫曾有詩“秋日旅舍寄義山李侍御”。李商隱在四川時(shí)，也有三首詩寄贈(zèng)溫。溫的出身較李要名貴些，是唐初宰相溫彥博的裔孫，但他也同樣受到牛黨令狐绹的排擠和壓抑，晚年才做了方城尉與國子助教。如果沒有相反的證據(jù)，大概可以說，《夜雨寄北》，是李商隱在梓州幕府時(shí)寫給溫庭筠的。這樣，或許能更為精細(xì)地品味出詩中蘊(yùn)含的情感內(nèi)容。

“君問歸期未有期”，詩一開始，就擺出了不可解脫的矛盾。歸期的希望與未有期的失望，兩相對(duì)立。悲愴沉痛，籠罩全篇?！鞍蜕揭褂隄q秋池”，表面上看，是即景點(diǎn)題。但是這一景象把歸期未有期的沉痛情緒，渲染得更形象、更濃郁了。獨(dú)在他鄉(xiāng)異域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。這一情境本身就是令人傷感的。尤其是“漲秋池”三字，秋雨綿綿，把池水都漲滿了。詩人抓住了這一精細(xì)的而又富于生活實(shí)感的畫面，調(diào)動(dòng)讀者的想象，似乎秋池里漲的不是秋水，而是詩人難以解脫的痛苦。

絕句雖屬短制，但也講究結(jié)構(gòu)的技藝。前人有言，絕句大抵起承二句困難，然不過平直敘起為佳，從容承之為是。至如宛轉(zhuǎn)變化工夫，全在第三句。這首詩的第三句，就顯示了這種工夫?！昂萎?dāng)共剪西窗燭”，宕開一筆，從眼前跳脫到將來，從巴山跳脫到北方(長安)，用示現(xiàn)的修辭方法，寫出詩人的遐想?！肮布粑鞔盃T”，可能溶化了杜甫《羌村三首》中“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐”的詩境，但是由夫婦化為友朋，活用了，情味更濃?！昂萎?dāng)”二字，意思是“什么時(shí)候才能夠”，照應(yīng)首句“未有期”，既有熱切地盼望，又有難以料定的惆悵。在情意上，與前兩句，似斷非斷。

第四句顯得更為精彩?！皡s話巴山夜雨時(shí)”，是承“共剪西窗”而來，為順流之舟。在短小得只能有四句的絕句體裁里，毫不可惜地運(yùn)用了重復(fù)句意，不能不謂之大膽。然而，再次出現(xiàn)的“巴山夜雨”，無單調(diào)之嫌，文意反而曲折深厚。如果說，前一句“巴山夜雨”是以景寫情，那么這一句的“巴山夜雨”卻是以情寫景。它與“西窗剪燭”，組成一幅溫暖的動(dòng)態(tài)畫面，表現(xiàn)了詩人對(duì)于歸期的向往，對(duì)于“君”的深厚友情。這給詩中增添了歡欣感。這種歡欣只是一種難以卜料的期待，因而示現(xiàn)于將來的欣慰，又加劇了眼前歸期未有期的痛苦。我們可以感受到詩人的情感不斷起伏、跳躍，但是通篇的情感色調(diào)又是和諧、統(tǒng)一的。

李商隱的詩，特別是他晚年的詩，感傷情緒很濃。這種感傷反映了時(shí)代的黑暗，反映了他個(gè)人遭遇的不幸?！兑褂昙谋薄?，雖然有些歡欣的折光，總的看來，也是感傷的。只是這種感傷表現(xiàn)得很曲折、很深沉。一句“巴山夜雨漲秋池”，隱含了多少豐富的潛臺(tái)詞。這里似乎不是由于夫妻分離而感到的痛苦，實(shí)在是深深包含了詩人此時(shí)此地回顧一生的哀愁，隱含著對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憤懣與絕望。

這首詩即興寫來，寫出了詩人剎那間情感的曲折變化。語言是樸實(shí)的，在遣詞、造句上看不出修飾的痕跡。李商隱的大部分詩，辭藻華美，用典精巧，長于象征、暗示。這首《夜雨寄北》，表現(xiàn)了李商隱詩的另一種風(fēng)格：質(zhì)樸、自然，卻同樣具有“寄托深而措辭婉”的藝術(shù)特色。

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夜雨寄北古詩教案篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家下午好！我是今天下午的5號(hào)選手。我所執(zhí)教是內(nèi)容是：李商隱的《夜雨寄北》，采用的是五年級(jí)學(xué)生。本節(jié)課在教學(xué)設(shè)計(jì)上的特點(diǎn)是品詞析句、讀中悟情，想象意境、體會(huì)感情。敬請(qǐng)各位專家領(lǐng)導(dǎo)多提寶貴意見。好，上課。同學(xué)們好，請(qǐng)坐。

導(dǎo)入。

思念是一種美好的情感，思念是親友間共同的情素，思念是對(duì)曾經(jīng)擁有的回憶，思念是對(duì)將來重逢的渴望，今天我們就來學(xué)習(xí)一首思念親人的古詩，題目是:夜雨寄北，來伸出小手和老師一起寫下詩題“夜雨寄北”（板書：夜雨寄北）好，我們一起來讀兩遍這個(gè)題目。

一、解詩題。

看看詩題，

想一想，“寄”是什么意思？（可以說是寄信吧）“北”又指什么呢？（北方，也可能指北方的親人，自己的妻子。）看一看，詩人是在什么時(shí)間，什么天氣時(shí)“寄北”呢？再讀詩題（夜雨寄北）可以知道是在一個(gè)雨天的夜晚。為了讓人聽得更明白。讀古詩也要注意讀出重音，這樣才能讀出古詩的韻味。那么，詩人是誰呢？下面我們就來了解一下這首詩的作者李商隱。

二、知作者。

（出示幻燈片），噢，誰來說一說你收集到的關(guān)于李商隱的資料？

好，齊千姕你來說，郭晨宇你也說說。收集得很全面，來看看老師收集的。

接下來我們來看看詩人李商隱給妻子寫了一封什么信，信的內(nèi)容是什么？

三、讀詩句。

1、（出示詩句課件）請(qǐng)大家自己讀詩，把讀不準(zhǔn)的字圈出來。然后再。

同桌互讀，要校準(zhǔn)字音，把詩句讀通順。

2、（出示漲的課件:）記多音字“漲”，（漲潮，漲破）在這里讀三聲。讀兩遍，記住它。

能不能讀得字正腔圓，一個(gè)字不錯(cuò)？自己練讀一遍。

3、請(qǐng)同學(xué)們一起來讀這首詩，爭取把它讀通，、讀順。

你能把它有節(jié)奏地讀出來嗎？（出示帶節(jié)奏的課件），老師先來給你們示范一遍，同學(xué)們?cè)囈槐椤：?，比剛才好多了?/p>

李商隱寫給妻子的信到底是什么意思呢？

四、整體感知詩意。

（出示課件）請(qǐng)結(jié)合注釋，爭取自己弄明白。

質(zhì)疑討論，梳通大意。

1、理解第一句有難處嗎？宋俊杰你說，嗯，理解的不錯(cuò)，第一句是說，你問我回家的日子，我尚未定歸期。

2、理解第二有問題嗎？這雨是哪里的雨，哪個(gè)季節(jié)的雨？秋池就是什么？（秋天的池塘），有什么特點(diǎn)？漲，灌注，雨水增長很快。第二句應(yīng)該是今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。

3、再看三、四句，釋疑。“共剪西窗燭”意味著什么？“話”這里當(dāng)“聊天”、“傾聽”講。話什么？詩人的感受，心情是對(duì)家人的思念。）三四句是何時(shí)那你我重新聚首，共剪西窗燭花，再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。

4、再連起來說一說，想一想詩人在詩中表達(dá)了什么感情，你是從哪里讀出來的？郭明祖你說，對(duì)，第一二句是思念家人；你能讀出思念的味道嗎？齊讀一下。第三、四句是盼望團(tuán)聚。你能讀出盼望的味道嗎？再試著讀一讀。

好，盼望有多深呢？這些情感又跟這個(gè)夜雨又有什么關(guān)系呢？讓我們一起走進(jìn)這個(gè)雨夜，走進(jìn)詩人內(nèi)心，去深入品味。

五、賞析詩句體悟詩情。

1、齊千姿你來讀第一句，好，請(qǐng)坐。在這個(gè)雨夜，誰在問誰？兩個(gè)“期”說明了什么？孫姕瑄你來回答，嗯，這兩個(gè)期一問一答，將歸期的期待和未有期的.失望融入了這凄涼的夜色中。更加顯示了詩人羈旅他鄉(xiāng)，對(duì)團(tuán)聚的期盼之中。

2、徐鑫澤你讀第二句，這句當(dāng)中有你喜歡的字嗎？對(duì)“漲”字老師也認(rèn)為這個(gè)字寫得非常美，它不僅富有動(dòng)態(tài)感，寫出了巴山之水漲滿秋池的景色，更是詩人對(duì)妻子懷念的增長。

3、齊讀后兩句，你發(fā)現(xiàn)了什么？張躍釗你說，嗯，這兩句是詩人想象與妻子團(tuán)聚的情景，你仿佛看到了怎樣的畫面？嗯，我仿佛看到了詩人在燭光下和妻子聊天，他們?cè)谡務(wù)撝蜕揭褂陼r(shí)的情景。這也正是這首詩的奇妙之處。把現(xiàn)在的時(shí)間推移到未來，把眼前的實(shí)景推移到想象的境界。

4、好，讓我們?cè)谟眯娜ンw會(huì)吧。用心去讀一讀這首詩。嗯讀出了凄涼思念的味道。

那么詩人是怎樣讓我們看到這么豐富的景色，聽到這豐富的聲音，體會(huì)到他的心情呢？對(duì)，是借景抒情。很多詩人寫景不單單寫景，寫景的目的是為了抒發(fā)自己的情感，作者李商隱也不例外。

六、拓展延伸。

1、現(xiàn)在讓我們來了解一下關(guān)于李商隱的其他名詩。（出示課件）和老師一起讀一讀?？蠢钌屉[的《無題》：相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤去探看。

2、還有一首《登樂游原》：向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。

七、布置作業(yè)。

李商隱的詩吸引了無數(shù)文人墨客，震撼了無數(shù)文人的心靈，所以，咱們課下以后要背會(huì)、默寫會(huì)這首詩，還要把它的畫面講給爸爸媽媽聽。好，這節(jié)課就上到這兒，下課。

夜雨寄北古詩教案篇五

在南宋洪邁編的《萬首唐人絕句》里，這首詩的題目為《夜雨寄內(nèi)》，意思是詩是寄給妻子的。從詩中“巴山”一語看來，詩寫于巴蜀之地。李商隱曾經(jīng)應(yīng)聘到四川，任東川節(jié)度柳仲郢的幕僚，時(shí)間是唐宣宗大中六年(公元852年)。先于此一年，李商隱的妻子卻已故去。給李商隱詩集作箋注的清代人馮浩，盡管認(rèn)為詩題不必改作“寄內(nèi)”(因?yàn)椤凹屑膬?nèi)詩皆不明標(biāo)題”)，但內(nèi)容卻是“寄內(nèi)”的。為此，他把詩的寫作時(shí)間，推前至大中二年(公元848年)。按馮浩考證，李商隱這一年是在桂州(今廣西桂林)鄭亞的幕府。當(dāng)年鄭亞由于政敵的誣陷，被貶為循州刺史。李商隱未去循州，由水路經(jīng)長沙，于次年回到長安。馮浩認(rèn)為在歸途中李商隱曾經(jīng)“徘徊江漢、往來巴蜀”，“于巴蜀間兼有水陸之程”。《夜雨寄北》就是寫在歸途中經(jīng)過巴蜀時(shí)。近人岑仲勉、陳寅恪曾經(jīng)指出關(guān)于巴蜀之程的說法是不正確的。其實(shí)，馮浩也沒有說得太死。他含糊地說，李商隱這時(shí)到過巴蜀，“玩諸詩自見，但無可細(xì)分確指”?？梢姡ǔ０选兑褂昙谋薄?，說是李商隱寄給自己妻子的;這一說，似還可再斟酌。

李商隱的一生是不幸的.。他剛剛踏入仕途，就被卷進(jìn)了牛、李的朋黨之爭中。(牛，牛僧孺;李，李德裕。朋黨，官僚集團(tuán)。)852年隨柳仲郢入蜀，實(shí)屬迫不得已。仕途多艱，妻子早逝，心境是悲涼的。幾年以前，當(dāng)他在徐州盧循正幕府時(shí)，他頗為躊躇滿志?！扒乙魍豸訌能姌?，不賦淵明歸去來?！?《贈(zèng)四同舍》)到四川以后，這種樂觀情緒消失了?！叭昕囔F巴江水，不為離人照屋梁?！?《初起》)他斷絕了與外界的交往，甚至與同府的幕僚也沒有什么交誼?！兑褂昙谋薄?，寫得一往情深，而且詩寄的“君”，關(guān)切地問著他的歸期，他也盼著與“君”“共剪西窗燭”。這個(gè)“君”，至少具備三個(gè)條件。一，以往過從較密;二，此刻仍有詩書交往;三，彼此心心相印。從現(xiàn)存的李商隱的詩文看來，有一個(gè)人可以成為這樣的“君”，那就是晚唐的詞人溫庭筠。李商隱在徐州幕時(shí)，溫曾有詩“秋日旅舍寄義山李侍御”。李商隱在四川時(shí)，也有三首詩寄贈(zèng)溫。溫的出身較李要名貴些，是唐初宰相溫彥博的裔孫，但他也同樣受到牛黨令狐绹的排擠和壓抑，晚年才做了方城尉與國子助教。如果沒有相反的證據(jù)，大概可以說，《夜雨寄北》，是李商隱在梓州幕府時(shí)寫給溫庭筠的。這樣，或許能更為精細(xì)地品味出詩中蘊(yùn)含的情感內(nèi)容。

“君問歸期未有期”，詩一開始，就擺出了不可解脫的矛盾。歸期的希望與未有期的失望，兩相對(duì)立。悲愴沉痛，籠罩全篇。“巴山夜雨漲秋池”，表面上看，是即景點(diǎn)題。但是這一景象把歸期未有期的沉痛情緒，渲染得更形象、更濃郁了。獨(dú)在他鄉(xiāng)異域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。這一情境本身就是令人傷感的。尤其是“漲秋池”三字，秋雨綿綿，把池水都漲滿了。詩人抓住了這一精細(xì)的而又富于生活實(shí)感的畫面，調(diào)動(dòng)讀者的想象，似乎秋池里漲的不是秋水，而是詩人難以解脫的痛苦。

絕句雖屬短制，但也講究結(jié)構(gòu)的技藝。前人有言，絕句大抵起承二句困難，然不過平直敘起為佳，從容承之為是。至如宛轉(zhuǎn)變化工夫，全在第三句。這首詩的第三句，就顯示了這種工夫?！昂萎?dāng)共剪西窗燭”，宕開一筆，從眼前跳脫到將來，從巴山跳脫到北方(長安)，用示現(xiàn)的修辭方法，寫出詩人的遐想。“共剪西窗燭”，可能溶化了杜甫《羌村三首》中“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐”的詩境，但是由夫婦化為友朋，活用了，情味更濃?！昂萎?dāng)”二字，意思是“什么時(shí)候才能夠”，照應(yīng)首句“未有期”，既有熱切地盼望，又有難以料定的惆悵。在情意上，與前兩句，似斷非斷。

第四句顯得更為精彩?！皡s話巴山夜雨時(shí)”，是承“共剪西窗”而來，為順流之舟。在短小得只能有四句的絕句體裁里，毫不可惜地運(yùn)用了重復(fù)句意，不能不謂之大膽。然而，再次出現(xiàn)的“巴山夜雨”，無單調(diào)之嫌，文意反而曲折深厚。如果說，前一句“巴山夜雨”是以景寫情，那么這一句的“巴山夜雨”卻是以情寫景。它與“西窗剪燭”，組成一幅溫暖的動(dòng)態(tài)畫面，表現(xiàn)了詩人對(duì)于歸期的向往，對(duì)于“君”的深厚友情。這給詩中增添了歡欣感。這種歡欣只是一種難以卜料的期待，因而示現(xiàn)于將來的欣慰，又加劇了眼前歸期未有期的痛苦。我們可以感受到詩人的情感不斷起伏、跳躍，但是通篇的情感色調(diào)又是和諧、統(tǒng)一的。

李商隱的詩，特別是他晚年的詩，感傷情緒很濃。這種感傷反映了時(shí)代的黑暗，反映了他個(gè)人遭遇的不幸?！兑褂昙谋薄?，雖然有些歡欣的折光，總的看來，也是感傷的。只是這種感傷表現(xiàn)得很曲折、很深沉。一句“巴山夜雨漲秋池”，隱含了多少豐富的潛臺(tái)詞。這里似乎不是由于夫妻分離而感到的痛苦，實(shí)在是深深包含了詩人此時(shí)此地回顧一生的哀愁，隱含著對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憤懣與絕望。

這首詩即興寫來，寫出了詩人剎那間情感的曲折變化。語言是樸實(shí)的，在遣詞、造句上看不出修飾的痕跡。李商隱的大部分詩，辭藻華美，用典精巧，長于象征、暗示。這首《夜雨寄北》，表現(xiàn)了李商隱詩的另一種風(fēng)格：質(zhì)樸、自然，卻同樣具有“寄托深而措辭婉”的藝術(shù)特色。

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夜雨寄北古詩教案篇六

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

譯文。

您問歸期，歸期實(shí)難說準(zhǔn)，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。

何時(shí)歸去，共剪西窗燭花，當(dāng)面訴說，巴山夜雨況味。

注釋。

1.寄北：寫詩寄給北方的人。詩人當(dāng)時(shí)在巴蜀（現(xiàn)在四川省），他的親友在長安，所以說“寄北”。這首詩表達(dá)了詩人對(duì)親友的深刻懷念。

2.君：對(duì)對(duì)方的尊稱，等于現(xiàn)代漢語中的“您”。

3.歸期：指回家的日期。

4.巴山：指大巴山，在陜西南部和四川東北交界處。這里泛指巴蜀一帶。

5.秋池：秋天的池塘。

6.何當(dāng)：什么時(shí)候。

7.共：副詞，用在謂語前，表示動(dòng)作行為是由兩個(gè)或幾個(gè)施事者共同發(fā)生的?？勺g為“一起”。

8.剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長談?！拔鞔霸捰辍薄拔鞔凹魻T”用作成語，所指也不限于夫婦，有時(shí)也用以寫朋友間的思念之情。

9.卻話：回頭說，追述。

賞析。

現(xiàn)傳李詩各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經(jīng)過考證，認(rèn)為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內(nèi)”詩，而是寫贈(zèng)長安友人的。但從詩的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”理解，似乎更確切一些。

第一句一問一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。翻譯一下，那就是：“你問我回家的日期；唉，回家的日期嘛，還沒個(gè)時(shí)間??！”其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時(shí)的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn)；作者并沒有說什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開去，馳騁想象，另辟新境，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。其構(gòu)思之奇，真有點(diǎn)出人意外。然而設(shè)身處地，又覺得情真意切，字字如從肺腑中自然流出?！昂萎?dāng)”（何時(shí)能夠）這個(gè)表示愿望的詞兒，是從“君問歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來的；“共剪……”、“卻話……”，乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對(duì)于未來歡樂的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。盼望他日與妻子團(tuán)聚，“卻話巴山夜雨時(shí)”，則此時(shí)“獨(dú)聽巴山夜雨”而無人共語，也不言可知。獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮！

姚培謙在《李義山詩集箋》中評(píng)《夜雨寄北》說：“'料得閨中夜深坐，多應(yīng)說著遠(yuǎn)行人'（白居易《邯鄲冬至夜思家》），是魂飛到家里去。此詩則又預(yù)飛到歸家后也，奇絕！”這看法是不錯(cuò)的，但只說了一半。實(shí)際上是：那“魂”“預(yù)飛到歸家后”，又飛回歸家前的羈旅之地，打了個(gè)來回。而這個(gè)來回，既包含空間的往復(fù)對(duì)照，又體現(xiàn)時(shí)間的回環(huán)對(duì)比。桂馥在《札樸》卷六里說：“眼前景反作后日懷想，此意更深?！边@著重空間方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往復(fù)對(duì)照。徐德泓在《李義山詩疏》里說：“翻從他日而話今宵，則此時(shí)羈情，不寫而自深矣?！边@著重時(shí)間方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回環(huán)對(duì)比。在前人的詩作中，寫身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；寫時(shí)當(dāng)今日而想他日之憶今日者，為數(shù)更多。但把二者統(tǒng)一起來，虛實(shí)相生，情景交融，構(gòu)成如此完美的意境，卻不能不歸功于李商隱既善于借鑒前人的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，又勇于進(jìn)行新的探索，發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)精神。

上述藝術(shù)構(gòu)思的獨(dú)創(chuàng)性又體現(xiàn)于章法結(jié)構(gòu)的獨(dú)創(chuàng)性?！捌凇弊謨梢姡粸槠迒?，一為己答；妻問促其早歸，己答嘆其歸期無準(zhǔn)?！鞍蜕揭褂辍敝爻?，而一為客中實(shí)景，緊承己答；一為歸后談助，遙應(yīng)妻問。而以“何當(dāng)”介乎其間，承前啟后，化實(shí)為虛，開拓出一片想象境界，使時(shí)間與空間的回環(huán)對(duì)照融合無間。近體詩，一般是要避免字面重復(fù)的，這首詩卻有意打破常規(guī)，“期”字的兩見，特別是“巴山夜雨”的重出，正好構(gòu)成了音調(diào)與章法的回環(huán)往復(fù)之妙，恰切地表現(xiàn)了時(shí)間與空間回環(huán)往復(fù)的意境之美，達(dá)到了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。宋人王安石《與寶覺宿龍華院》云：“與公京口水云間，問月'何時(shí)照我還？'邂逅我還（回還之還）還（還又之還）問月：'何時(shí)照我宿鐘山？'”楊萬里《聽雨》云：“歸舟昔歲宿嚴(yán)陵，雨打疏篷聽到明。昨夜茅檐疏雨作，夢(mèng)中喚作打篷聲。”這兩首詩俊爽明快，各有新意，但在構(gòu)思謀篇方面受《夜雨寄北》的啟發(fā)，也是顯而易見的。

5.乞巧古詩。

6.清明古詩的大全。

7.大暑節(jié)氣古詩。

8.關(guān)于驚蟄的古詩。

9.關(guān)于教師的古詩。

10.關(guān)于戰(zhàn)爭的古詩。

夜雨寄北古詩教案篇七

唐代：李商隱。

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

譯文。

您問歸期，歸期實(shí)難說準(zhǔn)，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。

何時(shí)歸去，共剪西窗燭花，當(dāng)面訴說，巴山夜雨況味。

注釋。

1.寄北：寫詩寄給北方的人。詩人當(dāng)時(shí)在巴蜀（現(xiàn)在四川?。挠H友在長安，所以說“寄北”。這首詩表達(dá)了詩人對(duì)親友的深刻懷念。

2.君：對(duì)對(duì)方的尊稱，等于現(xiàn)代漢語中的“您”。

3.歸期：指回家的日期。

4.巴山：指大巴山，在陜西南部和四川東北交界處。這里泛指巴蜀一帶。

5.秋池：秋天的池塘。

6.何當(dāng)：什么時(shí)候。

7.共：副詞，用在謂語前，表示動(dòng)作行為是由兩個(gè)或幾個(gè)施事者共同發(fā)生的?？勺g為“一起”。

8.剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長談?！拔鞔霸捰辍薄拔鞔凹魻T”用作成語，所指也不限于夫婦，有時(shí)也用以寫朋友間的思念之情。

9.卻話：回頭說，追述。

賞析。

在南宋洪邁編的《萬首唐人絕句》里，這首詩的題目為《夜雨寄內(nèi)》，意思是詩是寄給妻子的；乍看之下從詩中“巴山”一語看來，詩寫于巴蜀之地。李商隱曾經(jīng)應(yīng)聘到四川，任東川節(jié)度柳仲郢的幕僚。時(shí)間是唐宣宗大中六年（公元852年），先于此一年，李商隱的妻子卻已故去；給李商隱詩集作箋注的清代人馮浩，盡管認(rèn)為詩題不必改作“寄內(nèi)”（因?yàn)椤凹屑膬?nèi)詩皆不明標(biāo)題”），但內(nèi)容卻是“寄內(nèi)”的，為此。他把詩的寫作時(shí)間，推前至大中二年（公元848年），按馮浩考證，李商隱這一年是在桂州（今廣西桂林）鄭亞的幕府；當(dāng)年鄭亞由于政敵的誣陷，被貶為循州刺史。李商隱未去循州，由水路經(jīng)長沙，于次年回到長安；馮浩認(rèn)為在歸途中李商隱曾經(jīng)“徘徊江漢、往來巴蜀”，“于巴蜀間兼有水陸之程”?！兑褂昙谋薄肪褪菍懺跉w途中經(jīng)過巴蜀時(shí)。近人岑仲勉、陳寅恪曾經(jīng)指出關(guān)于巴蜀之程的說法是不正確的；其實(shí)，馮浩也沒有說得太死。他含糊地說，李商隱這時(shí)到過巴蜀，“玩諸詩自見，但無可細(xì)分確指”?？梢姡ǔ０选兑褂昙谋薄?，說是李商隱寄給自己妻子的；這一說，似還可再斟酌。

李商隱的一生是不幸的。他剛剛踏入仕途，就被卷進(jìn)了牛、李的朋黨之爭中。（牛，牛僧孺；李，李德裕。朋黨，官僚集團(tuán)。）852年隨柳仲郢入蜀，實(shí)屬迫不得已；仕途多艱，妻子早逝，心境是悲涼的。幾年以前，當(dāng)他在徐州盧循正幕府時(shí)，他頗為躊躇滿志?！扒乙魍豸訌能姌罚毁x淵明歸去來?！保ā顿?zèng)四同舍》）到四川以后，這種樂觀情緒消失了?！叭昕囔F巴江水，不為離人照屋梁?！保ā冻跗稹罚┧麛嘟^了與外界的交往，甚至與同府的幕僚也沒有什么交誼?！兑褂昙谋薄?。寫得一往情深，而且詩寄的“君”，關(guān)切地問著他的歸期，他也盼著與“君”“共剪西窗燭”。這個(gè)“君”，至少具備三個(gè)條件；一，以往過從較密；二，此刻仍有詩書交往；三，彼此心心相印。從現(xiàn)存的李商隱的詩文看來，有一個(gè)人可以成為這樣的“君”，那就是晚唐的詞人溫庭筠。李商隱在徐州幕時(shí)，溫曾有詩“秋日旅舍寄義山李侍御”。李商隱在四川時(shí)，也有三首詩寄贈(zèng)溫。溫的出身較李要名貴些，是唐初宰相溫彥博的裔孫，但他也同樣受到牛黨令狐绹的排擠和壓抑，晚年才做了方城尉與國子助教。如果沒有相反的證據(jù)，大概可以說，《夜雨寄北》，是李商隱在梓州幕府時(shí)寫給溫庭筠的。這樣，或許能更為精細(xì)地品味出詩中蘊(yùn)含的情感內(nèi)容。

“君問歸期未有期”，詩一開始，就擺出了不可解脫的矛盾。歸期的希望與未有期的失望，兩相對(duì)立。悲愴沉痛，籠罩全篇?！鞍蜕揭褂隄q秋池”，表面上看，是即景點(diǎn)題。但是這一景象把歸期未有期的沉痛情緒，渲染得更形象、更濃郁了。獨(dú)在他鄉(xiāng)異域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。這一情境本身就是令人傷感的。尤其是“漲秋池”三字，秋雨綿綿，把池水都漲滿了。詩人抓住了這一精細(xì)的而又富于生活實(shí)感的畫面，調(diào)動(dòng)讀者的想象，似乎秋池里漲的不是秋水，而是詩人難以解脫的痛苦。

絕句雖屬短制，但也講究結(jié)構(gòu)的技藝。前人有言，絕句大抵起承二句困難，然不過平直敘起為佳，從容承之為是。至如宛轉(zhuǎn)變化工夫，全在第三句。這首詩的第三句，就顯示了這種工夫?！昂萎?dāng)共剪西窗燭”，宕開一筆，從眼前跳脫到將來，從巴山跳脫到北方（長安），用示現(xiàn)的修辭方法，寫出詩人的遐想?！肮布粑鞔盃T”，可能溶化了杜甫《羌村三首》中“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐”的詩境，但是由夫婦化為友朋，活用了，情味更濃。“何當(dāng)”二字，意思是“什么時(shí)候才能夠”，照應(yīng)首句“未有期”，既有熱切地盼望，又有難以料定的惆悵。在情意上，與前兩句，似斷非斷！

第四句顯得更為精彩；“卻話巴山夜雨時(shí)”，是承“共剪西窗”而來，為順流之舟。在短小得只能有四句的.絕句體裁里，毫不可惜地運(yùn)用了重復(fù)句意，不能不謂之大膽。然而，再次出現(xiàn)的“巴山夜雨”，無單調(diào)之嫌，文意反而曲折深厚。如果說，前一句“巴山夜雨”是以景寫情，那么這一句的“巴山夜雨”卻是以情寫景。它與“西窗剪燭”，組成一幅溫暖的動(dòng)態(tài)畫面，表現(xiàn)了詩人對(duì)于歸期的向往，對(duì)于“君”的深厚友情。這給詩中增添了歡欣感。這種歡欣只是一種難以卜料的期待，因而示現(xiàn)于將來的欣慰，又加劇了眼前歸期未有期的痛苦。我們可以感受到詩人的情感不斷起伏、跳躍，但是通篇的情感色調(diào)又是和諧、統(tǒng)一的。

李商隱的詩，特別是他晚年的詩，感傷情緒很濃；這種感傷反映了時(shí)代的黑暗，反映了他個(gè)人遭遇的不幸?！兑褂昙谋薄?，雖然有些歡欣的折光，總的看來，也是感傷的。只是這種感傷表現(xiàn)得很曲折、很深沉。一句“巴山夜雨漲秋池”，隱含了多少豐富的潛臺(tái)詞。這里似乎不是由于夫妻分離而感到的痛苦，實(shí)在是深深包含了詩人此時(shí)此地回顧一生的哀愁，隱含著對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憤懣與絕望。

這首詩即興寫來，寫出了詩人剎那間情感的曲折變化；語言是樸實(shí)的，在遣詞、造句上看不出修飾的痕跡。李商隱的大部分詩，辭藻華美，用典精巧，長于象征、暗示。這首《夜雨寄北》，表現(xiàn)了李商隱詩的另一種風(fēng)格：質(zhì)樸、自然，卻同樣具有“寄托深而措辭婉”的藝術(shù)特色。

夜雨寄北古詩教案篇八

思念是一種美好的情感，思念是親友間共同的情素，思念是對(duì)曾經(jīng)擁有的回憶，思念是對(duì)將來重逢的渴望，今天我們就來學(xué)習(xí)一首思念親人的古詩，題目是:夜雨寄北，來伸出小手和老師一起寫下詩題“夜雨寄北”（板書：夜雨寄北）好，我們一起來讀兩遍這個(gè)題目。

看看詩題，

想一想，“寄”是什么意思？（可以說是寄信吧）“北”又指什么呢？（北方，也可能指北方的親人，自己的妻子。）看一看，詩人是在什么時(shí)間，什么天氣時(shí)“寄北”呢？再讀詩題（夜雨寄北）可以知道是在一個(gè)雨天的夜晚。為了讓人聽得更明白。讀古詩也要注意讀出重音，這樣才能讀出古詩的韻味。那么，詩人是誰呢？下面我們就來了解一下這首詩的作者李商隱。

（出示幻燈片），噢，誰來說一說你收集到的關(guān)于李商隱的資料？

好，齊千姕你來說，郭晨宇你也說說。收集得很全面，來看看老師收集的。

接下來我們來看看詩人李商隱給妻子寫了一封什么信，信的內(nèi)容是什么？

1、（出示詩句課件）請(qǐng)大家自己讀詩，把讀不準(zhǔn)的字圈出來。然后再。

同桌互讀，要校準(zhǔn)字音，把詩句讀通順。

2、（出示漲的課件:）記多音字“漲”，（漲潮，漲破）在這里讀三聲。讀兩遍，記住它。

能不能讀得字正腔圓，一個(gè)字不錯(cuò)？自己練讀一遍。

3、請(qǐng)同學(xué)們一起來讀這首詩，爭取把它讀通，、讀順。

你能把它有節(jié)奏地讀出來嗎？（出示帶節(jié)奏的課件），老師先來給你們示范一遍，同學(xué)們?cè)囈槐椤：?，比剛才好多了?/p>

李商隱寫給妻子的信到底是什么意思呢？

（出示課件）請(qǐng)結(jié)合注釋，爭取自己弄明白。

質(zhì)疑討論，梳通大意。

1、理解第一句有難處嗎？宋俊杰你說，嗯，理解的不錯(cuò)，第一句是說，你問我回家的.日子，我尚未定歸期。

2、理解第二有問題嗎？這雨是哪里的雨，哪個(gè)季節(jié)的雨？秋池就是什么？（秋天的池塘），有什么特點(diǎn)？漲，灌注，雨水增長很快。第二句應(yīng)該是今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。

3、再看三、四句，釋疑?！肮布粑鞔盃T”意味著什么？“話”這里當(dāng)“聊天”、“傾聽”講。話什么？詩人的感受，心情是對(duì)家人的思念。）三四句是何時(shí)那你我重新聚首，共剪西窗燭花，再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。

4、再連起來說一說，想一想詩人在詩中表達(dá)了什么感情，你是從哪里讀出來的？郭明祖你說，對(duì)，第一二句是思念家人；你能讀出思念的味道嗎？齊讀一下。第三、四句是盼望團(tuán)聚。你能讀出盼望的味道嗎？再試著讀一讀。

好，盼望有多深呢？這些情感又跟這個(gè)夜雨又有什么關(guān)系呢？讓我們一起走進(jìn)這個(gè)雨夜，走進(jìn)詩人內(nèi)心，去深入品味。

1、齊千姿你來讀第一句，好，請(qǐng)坐。在這個(gè)雨夜，誰在問誰？兩個(gè)“期”說明了什么？孫姕瑄你來回答，嗯，這兩個(gè)期一問一答，將歸期的期待和未有期的失望融入了這凄涼的夜色中。更加顯示了詩人羈旅他鄉(xiāng)，對(duì)團(tuán)聚的期盼之中。

2、徐鑫澤你讀第二句，這句當(dāng)中有你喜歡的字嗎？對(duì)“漲”字老師也認(rèn)為這個(gè)字寫得非常美，它不僅富有動(dòng)態(tài)感，寫出了巴山之水漲滿秋池的景色，更是詩人對(duì)妻子懷念的增長。

3、齊讀后兩句，你發(fā)現(xiàn)了什么？張躍釗你說，嗯，這兩句是詩人想象與妻子團(tuán)聚的情景，你仿佛看到了怎樣的畫面？嗯，我仿佛看到了詩人在燭光下和妻子聊天，他們?cè)谡務(wù)撝蜕揭褂陼r(shí)的情景。這也正是這首詩的奇妙之處。把現(xiàn)在的時(shí)間推移到未來，把眼前的實(shí)景推移到想象的境界。

4、好，讓我們?cè)谟眯娜ンw會(huì)吧。用心去讀一讀這首詩。嗯讀出了凄涼思念的味道。

那么詩人是怎樣讓我們看到這么豐富的景色，聽到這豐富的聲音，體會(huì)到他的心情呢？對(duì)，是借景抒情。很多詩人寫景不單單寫景，寫景的目的是為了抒發(fā)自己的情感，作者李商隱也不例外。

1、現(xiàn)在讓我們來了解一下關(guān)于李商隱的其他名詩。（出示課件）和老師一起讀一讀?？蠢钌屉[的《無題》：相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤去探看。

2、還有一首《登樂游原》：向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。

李商隱的詩吸引了無數(shù)文人墨客，震撼了無數(shù)文人的心靈，所以，咱們課下以后要背會(huì)、默寫會(huì)這首詩，還要把它的畫面講給爸爸媽媽聽。好，這節(jié)課就上到這兒，下課。

夜雨寄北古詩教案篇九

教學(xué)目標(biāo)：

1、參看注釋，了解詩句意思，大致理解詩文所描述的情景。

2、扣詞想像，深入感悟詩人當(dāng)時(shí)的離愁和對(duì)家人的深切思念。

3、有感情地朗讀詩文，熟讀成誦。

4、聯(lián)系比較，領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>

教學(xué)重點(diǎn)：

通過想像詩句描繪的景象，感受雨夜里詩人的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、寫夜雨及歡聚的情景對(duì)表達(dá)情感的作用。

2、對(duì)比寫法的巧妙運(yùn)用。

教學(xué)時(shí)間：

一、引入。

1、指名背《憶山東兄弟》，說說它表達(dá)了怎樣的思想感情。

2、今天，再來學(xué)習(xí)一首寫思念家鄉(xiāng)親人的唐詩，看看在表達(dá)上有什么不同。

二、讀題。

（課前板書全詩）。

1、詩題怎樣理解？看注釋，思考，講通題意。（點(diǎn)擊注釋）。

2、補(bǔ)充背景：這首詩是李商隱在一個(gè)雨夜寫給他妻子的一封信。當(dāng)時(shí)李商隱在巴蜀的一個(gè)州府（今四川三臺(tái)縣）做幕僚，妻子卻在北方的長安居住，兩地分居，長期不能相聚。

三、讀通詩文，感知詩意。

1、在那個(gè)雨夜，詩人李商隱在信中給妻子講了些什么呢？先聽老師來讀讀。

2、學(xué)生們學(xué)著讀上兩三遍，將詩讀通順，讀出節(jié)奏。

3、指名讀，齊讀。

4、李商隱在信中究竟對(duì)妻子說了些什么呢？表達(dá)了個(gè)什么意思？請(qǐng)看看注釋，爭取自己弄明白。

5、質(zhì)疑討論，梳通大意。

（1）理解第一句有難處嗎？——梳通大意。并補(bǔ)充：你知道當(dāng)時(shí)詩人與家人分別多久了嗎？（一年多了。）。

（3）再看三、四句，釋疑。補(bǔ)充：“共剪西窗燭”意味著什么？“話”這里當(dāng)“聊天”、“傾聽”講。話什么？（詩人的感受，心情，對(duì)家人的.思念。）——梳通句意。

6、再讀這首詩，看詩人在詩中表達(dá)了什么感情，你是從哪里讀出來的？（思念家人——第一句；盼望團(tuán)聚——第三、四句）。

四、順情扣疑，導(dǎo)入深究。

那么，詩人的思念有多濃，盼望有多深呢？這些情感跟夜雨又有什么關(guān)系呢？讓我們走進(jìn)這個(gè)雨夜，走進(jìn)詩人內(nèi)心，去深入品讀。

1、先來感受一下這場(chǎng)夜雨。誰來讀一下寫夜雨的句子。

2、閉眼去想象一下，你仿佛看到了怎樣的畫面，聽到了怎樣的聲音？

3、這樣的夜雨會(huì)帶給游子怎樣的感受？誰有過雨夜里獨(dú)處的經(jīng)歷？感受如何？獨(dú)在異鄉(xiāng)無人陪伴的李商隱當(dāng)時(shí)在哪里？心情會(huì)如何？——讀出感受。

4、詩人是怎樣讓我們看到這么豐富的東西，聽到這么豐富的聲音，體會(huì)到他內(nèi)心的感情的？——借景抒情，僅用7個(gè)字，太凝練了！

五、抓住細(xì)節(jié)，體悟詩情。

1、在這個(gè)孤寂的雨夜，詩人望著夜雨，在沉思些什么呢？哪些詩句是詩人的所想？

2、扣“問”：

（1）（讀第一句）誰在問誰？妻子在哪里問？（在詩人的想象里）。

（2）當(dāng)詩人想到妻子在一次又一次急切地詢問自己的歸期，而自己又“未有期”時(shí)，詩人心中會(huì)涌起怎樣的情緒？（焦急、愁苦、悲凄、怨恨……）——配樂讀詩——這焦急、愁苦、悲涼……都是怎樣表達(dá)出來的？——畫“問歸期”、“未有期”：是將這兩組詞這六個(gè)字排放在一起迸發(fā)出來的！這是一個(gè)什么手法？（對(duì)比），這樣一對(duì)比，讓人感到這現(xiàn)實(shí)是怎樣的呀？（殘酷）。

3、品讀幻想團(tuán)聚的細(xì)節(jié)。

（1）再讀后兩句。這兩句寫的是什么情景？（想像與妻子團(tuán)聚的情景）。

（2）你仿佛看到怎樣的畫面？

（3）你仿佛聽到詩人在話什么？（小練筆）。

（4）情境匯報(bào)：

a、在跳躍的火焰中，詩人一邊剪著燭花，一邊深情地對(duì)妻子說：……。

b、詩人握著妻子的手，感慨地說：與你在一塊的日子多溫馨??！可那個(gè)雨夜……。

（5）在詩人幻想團(tuán)聚的夜晚，詩人話點(diǎn)別的什么不行嗎？為何偏要“話巴山夜雨時(shí)”？（它和“共剪西窗燭”再次形成鮮明的對(duì)比，一對(duì)比，今夜的孤寂顯得更加難以排遣）。

4、配樂讀整首詩，問：在這雨夜寫下的寄出的是一腔什么情緒？

六、比照互讀，感悟?qū)懛ā?/p>

1、人同此心，心同此理，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)與親人分離的游子都會(huì)產(chǎn)生濃濃的思鄉(xiāng)之情，尤其是逢上特別的時(shí)刻?！僮x《憶山東兄弟》。

2、將《夜雨寄北》與《憶山東兄弟》比較一下，有什么異同？

（同：都選取了典型的時(shí)刻來寫，都用了對(duì)比的手法，都通過寫所想來抒情。異：《夜》詩選取了更典型的細(xì)節(jié)，且表達(dá)更含蓄。）。

夜雨寄北古詩教案篇十

唐代：李商隱。

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

譯文。

您問歸期，歸期實(shí)難說準(zhǔn)，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。

何時(shí)歸去，共剪西窗燭花，當(dāng)面訴說，巴山夜雨況味。

注釋。

1.寄北：是寫詩寄給北方的人。詩人當(dāng)時(shí)在巴蜀（現(xiàn)在四川?。挠H友在長安，所以說“寄北”。這首詩表達(dá)了詩人對(duì)親友的深刻懷念。

2.君：對(duì)對(duì)方的尊稱，等于現(xiàn)代漢語中的“您”。

3.歸期：這指回家的日期。

4.巴山：這指大巴山，在陜西南部和四川東北交界處。這里泛指巴蜀一帶。

5.秋池：即秋天的池塘。

6.何當(dāng)：即什么時(shí)候。

7.共：是副詞，用在謂語前，表示動(dòng)作行為是由兩個(gè)或幾個(gè)施事者共同發(fā)生的。可譯為“一起”。

8.剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長談。“西窗話雨”“西窗剪燭”用作成語，所指也不限于夫婦，有時(shí)也用以寫朋友間的思念之情。

9.卻話：翻譯為回頭說，追述。

賞析。

《夜雨寄北》這首詩所寄何許人，有友人和妻子兩說。前者認(rèn)為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時(shí)，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認(rèn)為在此之前李商隱已有過巴蜀之游。也有人認(rèn)為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來看，似乎寄給妻子更為貼切。

開首便點(diǎn)題，“君問歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩代信的詩。詩前省去一大段內(nèi)容，可以猜測(cè)，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因，愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出離別之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個(gè)寄人離思的景物來表了他對(duì)妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨(dú)。

此詩語言樸素流暢，情真意切?！鞍蜕揭褂辍笔啄┲貜?fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣?！昂萎?dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。

夜雨寄北古詩教案篇十一

教學(xué)設(shè)想：

《課程標(biāo)準(zhǔn)》告訴我們，“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”，“要珍視學(xué)生獨(dú)到的感受、體驗(yàn)和理解”。落實(shí)到古典詩詞課堂教學(xué)中，就是要求教師樹立全面的學(xué)生觀、全新的課程觀，不僅自己具有開放的思維，對(duì)文本有深入而獨(dú)到的見解，而且能夠引導(dǎo)學(xué)生展開積極的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)，采用靈活多樣的形式去調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)詩詞的感受、理解和體驗(yàn)，訓(xùn)練他們的個(gè)性化的表達(dá)，使他們?cè)谡n堂學(xué)習(xí)中能真正的有所感悟，有所思考，從而享受到審美樂趣。本節(jié)課我嘗試運(yùn)用唐詩素描的方法，加深對(duì)詩歌的理解，從而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)和技能：誦讀詩歌，在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。

過程和方法：引導(dǎo)學(xué)生把握欣賞古詩的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。

情感態(tài)度和價(jià)值觀：體會(huì)詩歌中表達(dá)的思想感情，享受詩詞審美樂趣。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)閱讀詩歌的方法并初步賞析詩歌。

2、品味詩歌的語言美、意境美，使學(xué)生受到美的熏陶和感染。

教學(xué)難點(diǎn)：

培養(yǎng)學(xué)生想象能力、朗讀能力及初步賞析能力。

教學(xué)方法：朗讀、賞析。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一、激趣導(dǎo)入。

播放武亦姝中國詩詞大會(huì)奪冠短片。

（板書：課題、作者）。

設(shè)計(jì)意圖：以武亦姝中國詩詞大會(huì)奪冠短片和優(yōu)美雋永的語言創(chuàng)設(shè)情境，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。）。

二、明確目標(biāo)：

1、誦讀詩歌，在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。

2、學(xué)習(xí)閱讀詩歌的方法并初步賞析詩歌。

3、理解詩歌，并有所感悟。

三、知人論世。

李商隱，字義山，號(hào)玉谿生。曾任縣尉、秘書郎等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。在晚唐詩人中，他的詩歌藝術(shù)成就最高，和另一位著名詩人杜牧合稱為“小李杜”，也是唐代詩人中的“三李”之一（李白、李賀）。他擅長律詩，絕句。所作詩歌典雅華麗，形象鮮明，工于比興，深于寄托，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。尤其是他的愛情詩，最為人傳誦，他對(duì)后代詩人及詞人的影響很大。主要名篇有：《登樂游原》《無題》《夜雨寄北》等。

唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隱在東川（今四川三臺(tái)）節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書記（相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書）之職。秋雨綿綿中的一天，他收到遠(yuǎn)在長安的妻子的來信，問他何時(shí)能回長安。妻子情意殷殷的千里來信，激起了詩人無限的感慨，詩人依窗觀雨景，吟成了此詩。

設(shè)計(jì)意圖：知人論世，了解背景，為解讀詩歌做好鋪墊。

君問/歸期/未有期，（惆悵地）。

巴山/夜雨/漲秋池。（降調(diào)、低沉地）。

何當(dāng)/共剪/西窗燭，（升調(diào)、充滿憧憬）。

卻話/巴山/夜雨時(shí)。（充滿溫馨）。

（一）學(xué)生自由誦讀，要求咬準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出感情。

一讀：學(xué)生自由讀。

二讀：提醒學(xué)生注意重音、節(jié)奏、韻腳。

三讀：提示學(xué)生讀出感情。

四讀：和著背景音樂誦讀。

（二）用歌唱方式演繹詩詞。

1、鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)表演。

2、播放視頻，感受經(jīng)典的魅力。

設(shè)計(jì)意圖：在反復(fù)誦讀中，理解詩歌的意境和情感。

1、小聲讀詩，結(jié)合課下注釋理解詩意。

2、用自由活潑和富有表現(xiàn)力的語言改寫，使詩歌具體化、形象化。

設(shè)計(jì)意圖：整體把握詩歌的主要內(nèi)容，體會(huì)詩中的思想感情。

1、哪句詩打動(dòng)了你的心？說說你的理由。

活動(dòng)：以小組為單位任選一句，自主思考后，在組內(nèi)討論交流，并派代表展示成果。

方法提示：手法+核心詞內(nèi)涵+抒情或言志。

示例：“君問”即妻子問；“未有期”是游子在答，即丈夫在答。彼此相隔一方，超越時(shí)空，足見夫妻感情是多么真摯。一句之中兩個(gè)“期”字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問一答，一揚(yáng)一抑，思念親人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。

2、播放微課，學(xué)習(xí)詩歌藝術(shù)手法。

3、教師小結(jié)：這首詩通過歸期的問詢和回答，抒發(fā)詩人羈旅他鄉(xiāng)的孤寂和對(duì)妻子思念的深情。詩中“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿曲折的意思。后兩句即設(shè)想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。語淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無窮。

學(xué)法指導(dǎo)：小組合作，組織匯報(bào)交流，四邊互動(dòng)。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生從一字一句入手，品析詩歌的意境與情感，體會(huì)詩歌用詞的巧妙之處。

七、雨中情思。

1、以“雨”為題，來一場(chǎng)飛花令。

2、以“雨”為內(nèi)容，來一次詩詞分享。

活動(dòng)設(shè)計(jì)：學(xué)生展示搜集到的描寫“雨”的詩歌。

（設(shè)計(jì)意圖：豐富積累，提升學(xué)生語文素養(yǎng)。）。

八、課堂總結(jié)。

1、四讀古詩法。

一是了解作者，知人論世。

二是吟誦詩歌，理解大意。

三是賞析詩句，挖掘內(nèi)涵。

四是拓展延伸，理解感悟。

2、教師總結(jié)。

文化興，國運(yùn)興，文化強(qiáng)，民族強(qiáng)。我們站在九百六十萬平方公里的土地上，我們吸吮著五千年中華文明的養(yǎng)分，我們凝聚著十三億人民的磅礴力量，我們迎來了百花齊放的新時(shí)代。正所謂“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”。人生自有詩意，如果你也熱愛詩詞，就愿詩詞常伴你的左右，讓我們?cè)谠娫~中找到最美好的自己。

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)閱讀詩歌的方法。）。

板書設(shè)計(jì)：

夜雨寄北古詩教案篇十二

教學(xué)目標(biāo)：

1、參看注釋，了解詩句意思，大致理解詩文所描述的情景。

2、扣詞想像，深入感悟作者當(dāng)時(shí)的離愁和對(duì)家人的深切思念。

3、有感情地朗讀詩文，熟讀成誦。

4、聯(lián)系比較，領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>

教學(xué)重點(diǎn)：

通過想像詩句描繪的景象，感受雨夜里作者的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、寫夜雨及歡聚的情景對(duì)表達(dá)情感的作用。

2、對(duì)比寫法的巧妙運(yùn)用。

教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。

一、引入。

1、指名背《憶山東兄弟》，說說它表達(dá)了怎樣的思想感情。

2、今天，再來學(xué)習(xí)一首寫思念家鄉(xiāng)親人的唐詩，看看在表達(dá)上有什么不同。

二、讀題。

(課前板書全詩)。

1、詩題怎么理解?看注釋，思考，講通題意。(點(diǎn)擊注釋)。

2、補(bǔ)充背景：這首詩是李商隱在一個(gè)雨夜寫給他妻子的一封信。當(dāng)時(shí)李商隱在巴蜀的一個(gè)州府(今四川三臺(tái)縣)做幕僚，妻子卻在北方的長安居住，兩地分居，長期不能相聚。

三、讀通詩文，感知詩意。

1、在那個(gè)雨夜，作者李商隱在信中給妻子講了些什么呢?先聽老師來讀讀。

2、同學(xué)們學(xué)著讀上兩三遍，把詩讀通順，讀出節(jié)奏。

3、指名讀，齊讀。

4、李商隱在信中究竟對(duì)妻子說了些什么呢?表達(dá)了個(gè)什么意思?請(qǐng)看看注釋，爭取自己弄明白。

5、質(zhì)疑討論，梳通大意。

(1)理解第一句有難處嗎?——梳通大意。并補(bǔ)充：你知道當(dāng)時(shí)作者與家人分別多久了嗎?(一年多了。)。

(3)再看三、四句，釋疑。補(bǔ)充：“共剪西窗燭”意味著什么?“話”這里當(dāng)“聊天”、“傾聽”講。話什么?(作者的'感受，心情，對(duì)家人的思念。)——梳通句意。

6、再讀這首詩，看作者在詩中表達(dá)了什么感情，你是從哪里讀出來的?(思念家人——第一句;盼望團(tuán)聚——第三、四句)。

四、順情扣疑，導(dǎo)入深究。

那么，作者的思念有多濃，盼望有多深呢?這些情感跟夜雨又有什么關(guān)系呢?讓我們走進(jìn)這個(gè)雨夜，走進(jìn)作者內(nèi)心，去深入品讀。

1、先來感受一下這場(chǎng)夜雨。誰來讀一下寫夜雨的句子。

2、閉眼想象一下，你仿佛看到了怎樣的畫面，聽到了怎樣的聲音?

3、這樣的夜雨會(huì)帶給游子怎樣的感受?誰有過雨夜里獨(dú)處的經(jīng)歷?感受如何?獨(dú)在異鄉(xiāng)無人陪伴的李商隱當(dāng)時(shí)在哪里?心情會(huì)如何?——讀出感受。

4、作者是怎樣讓我們看到這么豐富的東西，聽到這么豐富的聲音，體會(huì)到他內(nèi)心的感情的?——借景抒情，僅用7個(gè)字，太凝練了!

五、抓住細(xì)節(jié)，體悟詩情。

1、在這個(gè)孤寂的雨夜，作者望著夜雨，在沉思些什么呢?哪些詩句是作者的所想?

2、扣“問”：

(1)(讀第一句)誰在問誰?妻子在哪里問?(在作者的想象里)。

(2)當(dāng)作者想到妻子在一次又一次急切地詢問自己的歸期，而自己又“未有期”時(shí)，作者心中會(huì)涌起怎樣的情緒?(焦急、愁苦、悲凄、怨恨……)——配樂讀詩——這焦急、愁苦、悲涼……都是怎么表達(dá)出來的?——畫“問歸期”、“未有期”：是將這兩組詞這六個(gè)字排放在一起迸發(fā)出來的!這是一個(gè)什么手法?(對(duì)比)，這樣一對(duì)比，讓人感到這現(xiàn)實(shí)是怎樣的呀?(殘酷)。

3、品讀幻想團(tuán)聚的細(xì)節(jié)。

(1)再讀后兩句。這兩句寫的是什么情景?(想像與妻子團(tuán)聚的情景)。

(2)你仿佛看到怎樣的畫面?

(3)你仿佛聽到作者在話什么?(小練筆)。

(4)情境匯報(bào)：

a、在跳躍的火焰中，作者一邊剪著燭花，一邊深情地對(duì)妻子說：……。

b、作者握著妻子的手，感慨地說：與你在一塊的日子多溫馨啊!可那個(gè)雨夜……。

(5)在作者幻想團(tuán)聚的夜晚，作者話點(diǎn)別的什么不行嗎?為何偏要“話巴山夜雨時(shí)”?(它和“共剪西窗燭”再次形成鮮明的對(duì)比，一對(duì)比，今夜的孤寂顯得更加難以排遣)。

4、配樂讀整首詩，問：在這雨夜寫下的寄出的是一腔什么情緒?

六、比照互讀，感悟?qū)懛ā?/p>

1、人同此心，心同此理，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)與親人分離的游子都會(huì)產(chǎn)生濃濃的思鄉(xiāng)之情，尤其是逢上特別的時(shí)刻?！僮x《憶山東兄弟》。

2、將《夜雨寄北》與《憶山東兄弟》比較一下，有什么異同?

(同：都選取了典型的時(shí)刻來寫，都用了對(duì)比的手法，都通過寫所想來抒情。異：《夜》詩選取了更典型的細(xì)節(jié)，且表達(dá)更含蓄。)。

夜雨寄北古詩教案篇十三

李商隱的夜雨寄北此詩語言樸素流暢，情真意切，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。

重點(diǎn)、難點(diǎn)：理解領(lǐng)悟詩意，學(xué)會(huì)有感情朗讀古詩，把握作者的思鄉(xiāng)之情，想像古詩所描繪的畫面，背誦古詩。

教學(xué)目標(biāo)。

(1)教會(huì)學(xué)生誦讀，讓學(xué)生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。

(2)理解領(lǐng)悟詩意，學(xué)會(huì)有感情朗讀古詩，把握作者的思鄉(xiāng)之情，想像古詩所描繪的畫面，背誦古詩。。

(3)幫助學(xué)生了解有關(guān)詩歌產(chǎn)生的歷史背景以及作者的生平、思想。

一、揭題。

我們剛剛學(xué)了李商隱的《無題》，今天再來學(xué)習(xí)他的一首《夜雨寄北》。

誰能給大家介紹一下李商隱呢?

二、解題:這首詩大約是他身處巴蜀，收到妻子來信后所作，寄給妻子，故稱“寄北”，寄給住在北方的妻子。

三、品味感悟。

1.思考:君問歸期未有期-----句中是誰在問誰?

妻子問什么?我是怎么回答的?

你問我回家的日期;唉,回家的日期嘛,還沒個(gè)準(zhǔn)兒啊!(這樣一問一答,足見夫妻之間的感情是多么真摯。)

“巴山夜雨漲秋池”-----讀了這句，我們眼前仿佛出現(xiàn)了------(夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池。)。

是啊，這羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。

誰能用你的朗讀來表達(dá)這種情感?

自由讀，指名讀，齊讀。

2?！昂萎?dāng)”體現(xiàn)主人公一種怎樣的心情?

體現(xiàn)主人公當(dāng)時(shí)急切回家見妻的心情，突出今夜的心境之郁悶，孤寂和內(nèi)心的相思之苦。

讓我們帶著詩人對(duì)妻子的思念，懷著淡淡的憂傷讀一讀這首詩。

范讀，生畫節(jié)奏讀，分組讀，齊讀，背誦。

補(bǔ)充：

翻譯一下，那就是：“你問我回家的日期;唉，回家的日期嘛，還沒個(gè)準(zhǔn)兒啊!”其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時(shí)的'眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn);作者并沒有說什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開去，馳騁想象，另辟新境，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。

其構(gòu)思之奇，真有點(diǎn)出人意外。然而設(shè)身處地，又覺得情真意切，字字如從肺腑中自然流出?！昂萎?dāng)”(何時(shí)能夠)這個(gè)表示愿望的詞兒，是從“君問歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來的;“共剪……”、“卻話……”，乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對(duì)于未來歡樂的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。盼望他日與妻子團(tuán)聚，“卻話巴山夜雨時(shí)”，則此時(shí)“獨(dú)聽巴山夜雨”而無人共語，也不言可知。獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦;而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮!

板書設(shè)計(jì)。

1、君問歸期未有期-----句中是誰在問誰?

2、“何當(dāng)”體現(xiàn)主人公一種怎樣的心情?

夜雨寄北古詩教案篇十四

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

譯文。

您問歸期，歸期實(shí)難說準(zhǔn)，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。

何時(shí)歸去，共剪西窗燭花，當(dāng)面訴說，巴山夜雨況味。

注釋。

1.寄北：寫詩寄給北方的人。詩人當(dāng)時(shí)在巴蜀(現(xiàn)在四川省)，他的親友在長安，所以說“寄北”。這首詩表達(dá)了詩人對(duì)親友的深刻懷念。

2.君：對(duì)對(duì)方的尊稱，等于現(xiàn)代漢語中的“您”。

3.歸期：指回家的日期。

4.巴山：指大巴山，在陜西南部和四川東北交界處。這里泛指巴蜀一帶。

5.秋池：秋天的池塘。

6.何當(dāng)：什么時(shí)候。

7.共：副詞，用在謂語前，表示動(dòng)作行為是由兩個(gè)或幾個(gè)施事者共同發(fā)生的?？勺g為“一起”。

8.剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長談?！拔鞔霸捰辍薄拔鞔凹魻T”用作成語，所指也不限于夫婦，有時(shí)也用以寫朋友間的思念之情。

9.卻話：回頭說，追述。

夜雨寄北古詩教案篇十五

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

翻譯。

您問歸期，歸期實(shí)難說準(zhǔn)，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。

何時(shí)歸去，共剪西窗燭花，當(dāng)面訴說，巴山夜雨況味。

注釋。

1.寄北：寫詩寄給北方的人。詩人當(dāng)時(shí)在巴蜀(現(xiàn)在四川省)，他的親友在長安，所以說“寄北”。這首詩表達(dá)了詩人對(duì)親友的深刻懷念。

2.君：對(duì)對(duì)方的尊稱，等于現(xiàn)代漢語中的.“您”。

3.歸期：指回家的日期。

4.巴山：指大巴山，在陜西南部和四川東北交界處。這里泛指巴蜀一帶。

5.秋池：秋天的池塘。

6.何當(dāng)：什么時(shí)候。

7.共：副詞，用在謂語前，表示動(dòng)作行為是由兩個(gè)或幾個(gè)施事者共同發(fā)生的?？勺g為“一起”。

8.剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長談?！拔鞔霸捰辍薄拔鞔凹魻T”用作成語，所指也不限于夫婦，有時(shí)也用以寫朋友間的思念之情。

9.卻話：回頭說，追述。

寫作背景。

這首詩選自《玉溪生詩》卷三，是李商隱留滯巴蜀(今四川省)時(shí)寄懷長安親友之作。因?yàn)殚L安在巴蜀之北，故題作《夜雨寄北》。

在南宋洪邁編的《萬首唐人絕句》里，這首詩的題目為《夜雨寄內(nèi)》，意思是詩是寄給妻子的。他們認(rèn)為，李商隱于大中五年(851)七月赴東川節(jié)度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在這一年的夏秋之交病故，李商隱過了幾個(gè)月才得知妻子的死訊。

現(xiàn)傳李詩各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經(jīng)過考證認(rèn)為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內(nèi)”詩，而是寫贈(zèng)長安友人的。

就詩的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”解，便情思委曲，悱惻纏綿;作“寄北”看，便嫌細(xì)膩恬淡，未免纖弱。

作者簡介。

李商隱，字義山，號(hào)玉溪生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽，出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩集》。

夜雨寄北古詩教案篇十六

1、培養(yǎng)學(xué)生想象能力、朗讀能力及初步賞析能力。

2、通過唐詩素描，加深對(duì)詩歌的理解，從而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

課時(shí)安排：1課時(shí)。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課：

我喜歡聽雨，小雨聲使我感覺溫柔靜謐和平，而又纏綿彌漫無盡。中雨聲使我感到活潑跳蕩滋潤，似乎這聲音能帶來某種新的轉(zhuǎn)機(jī)，新的希望。大雨聲使我壯懷激烈，威嚴(yán)和恐怖呼喚著豪情，而突然的風(fēng)聲能使我的心一下子抽緊在一起，風(fēng)聲雨聲混在一起能使我沉浸于憂思中而又躍躍欲試。

李商隱獨(dú)坐窗前，聽雨聲潺潺，輕飛的雨絲撩起了他怎樣的思緒呢？

二、誦讀詩歌。

1、配樂范讀詩歌。2、學(xué)生自由誦讀詩歌。

3、指名配樂朗讀。4、齊讀詩歌。

三、走近作者。

李商隱（813—858）：字義山，號(hào)玉豀生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人。是晚唐時(shí)期很有影響的一位著名詩人，他的詩現(xiàn)存的有待600余首。李商隱有“欲回天地”的雄心壯志，可惜“運(yùn)與愿違”，他“一生襟抱未嘗開”，他的詩多寫時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛情詩和借古諷今的詠史詩最有特色。

這是作者留滯巴蜀寫給北方妻子的詩。詩中描繪了他在巴山秋雨之夜對(duì)妻子的懷念。

作者先寫自己客居巴山在秋雨連綿、漲滿秋池的夜晚懷念妻子的情景。在這樣的夜晚，作者輾轉(zhuǎn)不眠，孤燈聽雨，滿懷離愁，內(nèi)心充溢著對(duì)妻子深深的懷念之情。但此情此景妻子此時(shí)并不知道，什么時(shí)候妻子能知道自己這種心情呢？由此，作者盼望有一天能回到家鄉(xiāng)，在西窗燭下向妻子談?wù)?，今夜雨中思親的'情景。

前兩句寫客中境況，后兩句寫對(duì)重聚的渴望，情緒遞升。由降到升，把客中的寂寞孤獨(dú)及寂寞中的強(qiáng)烈希望表現(xiàn)得很有層次，很有感染力。

（一）君問歸期未有期。

其羈旅之愁與不得歸之苦已躍然紙上，一個(gè)突兀而起的問與答，回答以它的不能確定而給人以失望。

（二）巴山夜雨漲秋池。

1、在這一個(gè)秋天的夜晚，整個(gè)巴山都在下雨，雨水的綿密以至于使池塘水滿。沒完沒了的雨聲打著山間的草木和水里的浮萍，也敲動(dòng)了離人的心弦，秋雨所帶來的寒漠與凄清，更為濃重地渲染了愁思與離情，何況還有不能確定的歸期！

2、巴山意味著遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)，季節(jié)是凄清孤寂最容易勾動(dòng)歸思和寂寞情懷的秋天。時(shí)間也是寂靜黑暗的夜晚，獨(dú)居他鄉(xiāng)的詩人也特別容易感受到寂寞憂傷的氛圍，雨也撩撥人的情緒。風(fēng)雨如晦的夜晚最易引人傷懷。

3、“漲”非常富有神韻，是憑感覺而不是憑視覺?！坝隄q秋池”在黑暗的雨夜是看不見的，表現(xiàn)在漫長的雨夜中，詩人徹夜無眠的情景和寂寞無聊的心境。

（三）何當(dāng)共剪西窗燭。

他借“何當(dāng)共剪西窗燭”把現(xiàn)在的時(shí)間推移到未來，把眼前的實(shí)景推移到想象境界：何時(shí)能與你共剪燭花于秋窗之下，共話如今這種巴山夜雨之中兩地的深深思念？那時(shí)，把如今這萬般愁苦都化作了回首往事的歡樂。

（四）卻話巴山夜雨時(shí)。

對(duì)傷感辛酸的往事，人們總是帶著一種不堪回首的心情。但在這，詩人卻偏偏要回首，要重提巴山舊事，不是咀嚼痛苦，而是在將來的重逢歡樂中來回顧今日的寂寞凄涼。這種歡樂式的回顧，一方面使愉快的重逢變得珍貴，更充溢著幸福感，就像憶苦思甜一樣；另一方面那設(shè)想中將來愉快的重逢本身又照亮了今夕“巴山夜雨漲秋池”的情景。

五、夜雨素描。

（一）唐詩素描。

“唐詩素描”以詩歌為載體，通過準(zhǔn)確理解詩歌內(nèi)涵，把握詩歌感情基調(diào)，用自由活潑和富有表現(xiàn)力的語言，營造優(yōu)美的意境，描寫具體可感、極富感染力的形象，使詩歌具體化、形象化。它是一種作文的形式。

（二）例文：

游子吟。

母親撥亮了那盞昏暗的油燈，溫暖頓時(shí)灑滿了簡陋的屋子。燈光下，母親又顫顫地對(duì)準(zhǔn)了針眼。一次，又一次；一次，又一次。母親就這樣用那根細(xì)細(xì)的線，串起了一個(gè)又一個(gè)艱辛的日子。

每一針，都仔仔細(xì)細(xì)；每一線，都飽蘸深情?？粗赣H滿頭的銀發(fā)和被歲月的風(fēng)雨分割得溝壑縱橫的臉，淚水禁不住淌了我年輕的面頰。

縫好了，母親又比試著，覺得滿意了，才套到我的身上，把扣子一粒粒地扣好，就像打點(diǎn)一粒即將灑播的種子。母親哽咽著我的肩：“兒呀，要記住回家的路……”

我知道，我是一棵土生土長的小草，一棵春天里樸素的小草。母親陽光般的注視，將把我的一生覆蓋。

（三）課上練筆：唐詩素描：《夜雨寄北》。

六、布置作業(yè)。

七、結(jié)束語：

人生境遇不同，聽雨的感受各異。少不更事時(shí)，并不在意也無法理解雨聲的內(nèi)涵；及到飽經(jīng)世事歷盡滄桑的暮年，方生出“雨猶如此，人何以堪”的慨嘆。原來雨聲所敲打的，除去歲月的回響外，還有昔日難再的痛惜與欲說還休的惆悵。

夜雨寄北古詩教案篇十七

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

譯文。

您問歸期，歸期實(shí)難說準(zhǔn)，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。

何時(shí)歸去，共剪西窗燭花，當(dāng)面訴說，巴山夜雨況味。

注釋。

寄北：寫詩寄給北方的人。詩人當(dāng)時(shí)在巴蜀（現(xiàn)在四川?。?，他的親友在長安，所以說“寄北”。這首詩表達(dá)了詩人對(duì)親友的深刻懷念。

君：對(duì)對(duì)方的尊稱，等于現(xiàn)代漢語中的“您”。

歸期：指回家的日期。

巴山：指大巴山，在陜西南部和四川東北交界處。這里泛指巴蜀一帶。

秋池：秋天的池塘。

何當(dāng)：什么時(shí)候。

共：副詞，用在謂語前，表示動(dòng)作行為是由兩個(gè)或幾個(gè)施事者共同發(fā)生的。可譯為“一起”。

剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長談?！拔鞔霸捰辍薄拔鞔凹魻T”用作成語，所指也不限于夫婦，有時(shí)也用以寫朋友間的思念之情。

卻話：回頭說，追述。

譯文。

你問我什么時(shí)候回去，我還沒有確定的`日子。此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水漲滿了秋天的河池。

什么時(shí)候我才能回到家鄉(xiāng)，在西窗下我們一邊剪燭一邊談心，那時(shí)我再對(duì)你說說，今晚在巴山作客聽著綿綿夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！

賞析。

這首詩所寄何許人，有友人和妻子兩說。前者認(rèn)為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時(shí)，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認(rèn)為在此之前李商隱已有過巴蜀之游。也有人認(rèn)為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來看，似乎寄給妻子更為貼切。

開首點(diǎn)題，“君問歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩代信的詩。詩前省去一大段內(nèi)容，可以猜測(cè)，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因，愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出離別之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個(gè)寄人離思的景物來表了他對(duì)妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨(dú)。

此詩語言樸素流暢，情真意切。“巴山夜雨”首末重復(fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣?！昂萎?dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。

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