2023年愚公移山說(shuō)課稿幼兒園(精選20篇)

通過(guò)總結(jié)可以提升自己的思考能力和分析能力。在總結(jié)中，我們可以用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)支持和證明自己的觀點(diǎn)。這里有一些關(guān)于總結(jié)的經(jīng)典范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

愚公移山說(shuō)課稿幼兒園篇一

各位評(píng)委老師，大家好：我今天說(shuō)課的題目是《愚公移山》，對(duì)于本節(jié)課，我將從教材分析，教法分析、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。

1、教材的地位與作用。

本節(jié)課選自人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)，是一篇膾炙人口的寓言故事，它具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：故事性強(qiáng)，人物形象鮮明；可讀性強(qiáng)，易于學(xué)生背誦、記憶；基礎(chǔ)性強(qiáng)，有一定數(shù)量的文言詞匯；教育性強(qiáng)，寓意深刻。文章通過(guò)講述一位年近九十的老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止，最終感動(dòng)天帝，把山移走的故事，反映了古代勞動(dòng)人民征服自然改造自然的偉大氣魄。本篇是在前面所學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典文學(xué)作品，了解用法及意義，提高自學(xué)文言文的能力。

2、教學(xué)目標(biāo)。

新課標(biāo)提出的三維目標(biāo)，是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體，應(yīng)該使學(xué)生在獲取基本知識(shí)技能的同時(shí)，增強(qiáng)實(shí)際運(yùn)用能力，養(yǎng)成正確的價(jià)值觀，因此在本節(jié)說(shuō)課中，我設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo)：（1）知識(shí)與技能目標(biāo)：通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生積累一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)，理解課文寓意，理解對(duì)比、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用。（2）過(guò)程與方法目標(biāo)：要求學(xué)生學(xué)會(huì)用全面辨證發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，提高分析問(wèn)題能力。（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，培養(yǎng)學(xué)生克服困難，勇于迎接挑戰(zhàn)的信心和勇氣。

3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合初中學(xué)生的基本學(xué)情，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，重點(diǎn)在于把握文章主要人物形象和故事情節(jié)，感悟寓言所傳達(dá)的愚公精神。難點(diǎn)在于掌握文言文詞語(yǔ)的用法和意義。

作為初中九年級(jí)的學(xué)生，已經(jīng)學(xué)習(xí)了幾十篇的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)和文言句式，具備了基本的獨(dú)立閱讀和欣賞古文的能力。因此在本節(jié)教學(xué)中，我主要采用啟發(fā)引導(dǎo)、探究發(fā)現(xiàn)、和問(wèn)答結(jié)合的教學(xué)方法，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性和創(chuàng)造性。同時(shí)為了使教學(xué)更加生動(dòng)直觀，我會(huì)配合采用多媒體的教學(xué)手段。

第三部分學(xué)法指導(dǎo)。

之有法，培養(yǎng)他們閱讀學(xué)習(xí)文言文的能力。

第四部分教學(xué)過(guò)程。

在教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)、條理清晰、緊湊合理。我把本節(jié)課分為四個(gè)版塊：第一版塊：導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。

首先通過(guò)多媒體向?qū)W生播放江濤演唱的歌曲《愚公移山》。這首歌曲學(xué)生都十分熟悉，容易引起學(xué)生共鳴，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。而且歌曲的旋律鏗鏘有力，聽(tīng)起來(lái)十分有氣勢(shì)，能起到渲染課堂氣氛，振奮學(xué)生的精神的作用。然后在音樂(lè)背景中引入本課的導(dǎo)語(yǔ)，導(dǎo)語(yǔ)是這樣設(shè)計(jì)的：這首歌曲大家一定都十分熟悉，它述說(shuō)了中國(guó)古代著名的愚公移山的故事，表達(dá)了后人對(duì)愚公的敬仰。那么同學(xué)們想不想知道愚公到底是怎么把山移走的？完整的故事本身到底是什么樣的嗎？今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。

第二版塊：整體把握，感知課文。

然后要求學(xué)生帶著這些問(wèn)題大聲的朗讀課文，按照自己的理解找出上述問(wèn)題的答案。要求學(xué)生在朗讀過(guò)程中做到聲音洪亮，有節(jié)奏感。注意字詞讀音、句內(nèi)停頓及個(gè)別語(yǔ)句的語(yǔ)氣處理，字詞的含義可以參考注釋、工具書(shū)等一一落實(shí)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中我會(huì)在學(xué)生中間巡視，幫助學(xué)生解決疑難。在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上最后我還要強(qiáng)調(diào)一下一些重點(diǎn)詞語(yǔ)的用法意義、重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯，便于學(xué)生的記憶和積累。

第三版塊：合作討論，探究質(zhì)疑。

此版塊共設(shè)置了兩個(gè)問(wèn)題：

1．文章的主人公是愚公，為什么要寫(xiě)智叟?對(duì)愚公移山的壯舉，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2．這篇寓言的寓意是什么?愚公精神有沒(méi)有過(guò)時(shí)?

先讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題再次朗讀課文，然后把全班同學(xué)分成若干小組，以小組為單位進(jìn)行討論，最后班級(jí)交流，形成較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

這兩題的設(shè)計(jì)意圖及處理方式分別是：第一個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)：主要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)本文運(yùn)用的襯托和對(duì)比的寫(xiě)作手法的作用?？刹捎棉q論的形式，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。估計(jì)絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為愚公堅(jiān)持到底的精神值得肯定和發(fā)揚(yáng)；估計(jì)也有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為，愚公移山的做法不聰明，不明智，做事不能量力而行，針對(duì)以上兩種不同看法，在評(píng)價(jià)時(shí)注意評(píng)價(jià)的開(kāi)放性，要給學(xué)生表達(dá)自我意愿的空間，但也要倡導(dǎo)積極樂(lè)觀適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的思維模式。

第二個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)：引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意，準(zhǔn)確體會(huì)愚公精神。找到文本與現(xiàn)實(shí)的切。

入點(diǎn)，這既是本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，又是學(xué)習(xí)本文最重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為九年級(jí)的學(xué)生，概括出文章的寓意不難，應(yīng)該要求概括性語(yǔ)言的準(zhǔn)確和簡(jiǎn)練。后一問(wèn)屬于開(kāi)放性話題，教師要注意主流的倡導(dǎo)，力求讓同學(xué)們明白，堅(jiān)忍不拔的毅力和頑強(qiáng)拼搏的精神將是任何時(shí)代都需要的！

第四版塊：布置作業(yè)強(qiáng)化鞏固。

為了加強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解與消化，鞏固所學(xué)知識(shí)，在本課結(jié)束時(shí)，給學(xué)生布置這樣一道作業(yè)：本文是經(jīng)典的寓言故事，很有特色，讓學(xué)生寫(xiě)一篇讀后感。

總之，對(duì)于本節(jié)課，我是根據(jù)學(xué)生心理特征和認(rèn)知規(guī)律，采用探究合作的教學(xué)方法，以問(wèn)題為基礎(chǔ)，以能力和方法為主線。有計(jì)劃的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、實(shí)踐能力，同時(shí)充分利用各種教學(xué)手段，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以期達(dá)到理想的教學(xué)效果。

我的說(shuō)課完畢，謝謝各位評(píng)委老師!

愚公移山說(shuō)課稿幼兒園篇二

愚公移山是一個(gè)中國(guó)比較古老的寓言故事了這個(gè)故事主要就是為了告訴我們做一件事情要懂得堅(jiān)持只要堅(jiān)持到底就一定能夠成功我們要讓幼兒通過(guò)學(xué)習(xí)故事來(lái)懂得這個(gè)道理。

1、欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。

2、能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解。

3、能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。

物質(zhì)準(zhǔn)備：故事視頻。

活動(dòng)重點(diǎn)：理解故事的主要內(nèi)容。

活動(dòng)難點(diǎn)：能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。

（1）小朋友，你們覺(jué)得什么樣的人才能搬動(dòng)一座大山呢？

（2）那么，如果搬山的人是一個(gè)老公公和他的孩子呢？你覺(jué)得搬得動(dòng)嗎？引導(dǎo)幼兒重新做出選擇。

（3）古代有位老爺爺打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先聽(tīng)聽(tīng)故事《愚公移山》吧。

（1）堵在愚公家門(mén)前的兩座大山分別叫什么名字？

（2）愚公又想出了什么辦法來(lái)搬動(dòng)這兩座大山呢？

（1）你覺(jué)得愚公移山辛苦嗎？你從哪里看出來(lái)的？引導(dǎo)幼兒結(jié)合故事內(nèi)容說(shuō)說(shuō)。

（2）智叟和愚公分別是怎么想的？重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)兩人的對(duì)話。

（3）你認(rèn)為他們誰(shuí)說(shuō)得比較合理，聽(tīng)了他們的話，你想要調(diào)整你的選擇嗎？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)自己對(duì)兩人的話的理解，同時(shí)調(diào)整自己的選擇。

（1）愚公最后把山搬走了嗎？上天為什么要幫助愚公移山呢？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)上天被愚公的堅(jiān)毅的精神所感動(dòng)，所以幫助了他。

（2）討論：這個(gè)故事告訴我們什么道理？

（3）教師小結(jié)：當(dāng)我們遇到困難時(shí)，只要像愚公一樣堅(jiān)持到底。就能取得成功。

愚公移山說(shuō)課稿幼兒園篇三

一、活動(dòng)目標(biāo)：

1、欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。

2、能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、幼兒用書(shū)20~21頁(yè)。

2、語(yǔ)言磁帶。

三、活動(dòng)重點(diǎn)：理解故事的主要內(nèi)容。

四、活動(dòng)難點(diǎn)：能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。

五、活動(dòng)過(guò)程：

1、討論：幾個(gè)人能搬動(dòng)一座山嗎？

（1）小朋友，你覺(jué)得只靠幾個(gè)人的力量能搬動(dòng)一座大山嗎？

（2）那么，如果搬山的人是一個(gè)九十多歲的老公公和他的孩子呢？你覺(jué)得搬得動(dòng)嗎？引導(dǎo)幼兒重新作出選擇。

（3）古代有位老爺爺打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先聽(tīng)聽(tīng)故事《愚公移山》吧。

2、播放故事錄音，幼兒傾聽(tīng)。

（1）愚公家的門(mén)前被一座大山堵住了道路，他想了什么辦法來(lái)解決？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)愚公召開(kāi)了家庭會(huì)議，率領(lǐng)妻子和兒女挑山鑿石，開(kāi)道移山。

（2）你覺(jué)得愚公移山辛苦嗎？你從哪里看出來(lái)的？引導(dǎo)幼兒結(jié)合故事內(nèi)容說(shuō)說(shuō)。

（3）智叟和愚公分別是怎么想的？重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)兩人的對(duì)話。

（4）你認(rèn)為他們誰(shuí)說(shuō)得比較合理，聽(tīng)了他們的話，你想要調(diào)整你的選擇嗎？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)自己對(duì)兩人的話的理解，同時(shí)調(diào)整自己的選擇。

（5）愚公移山的精神感動(dòng)了誰(shuí)？發(fā)生了什么事情？

4、幼兒再次完整地欣賞故事。

（1）愚公最后把山搬走了嗎？上天為什么要幫助愚公移山呢？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)上天被愚公的堅(jiān)毅的精神所感動(dòng)，所以幫助了他。

（2）討論：這個(gè)故事告訴我們什么道理？

（3）教師小結(jié)：當(dāng)我們遇到困難時(shí)，只要像愚公一樣堅(jiān)持到底。就能取得成功。

六、活動(dòng)反思：

通過(guò)寓言的學(xué)習(xí)，幼兒基本上能領(lǐng)會(huì)文章的寓意，認(rèn)識(shí)到愚公精神的偉大，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終；在以后的生活和學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)愚公精神，排除萬(wàn)難，爭(zhēng)取勝利。

在活動(dòng)中，我鼓勵(lì)幼兒在活動(dòng)中能大膽地質(zhì)疑，并根據(jù)經(jīng)驗(yàn)對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，幼兒能清楚連貫地表達(dá)自己的看法。課堂氣氛活躍，有激烈的討論交流，也有爭(zhēng)先恐后的發(fā)言。幼兒能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到快樂(lè)的體驗(yàn)和情感的熏陶。

愚公移山說(shuō)課稿幼兒園篇四

（一）設(shè)計(jì)意圖中班班幼兒對(duì)童話故事有著極為濃厚的興趣，動(dòng)聽(tīng)的故事內(nèi)容、鮮明的角色形象不僅能深深地打動(dòng)孩子。冬天一天一天臨近，特別是這幾天的降溫很快，我們班的部分孩子都是在做完早操后進(jìn)幼兒園園的。小部分早來(lái)的孩子也不太愿意參加晨間鍛煉，不是小手藏進(jìn)了袖子里，就是站在其他孩子身邊看他們玩。為了改變這一情況，我設(shè)計(jì)這一語(yǔ)言活動(dòng)《北風(fēng)爺爺你吹吧》，讓孩子們自己來(lái)說(shuō)一說(shuō)鍛煉身體抵御寒冷的方法，讓他們懂得一個(gè)不怕寒冷、堅(jiān)持鍛煉，才是勇敢的孩子。

（二）說(shuō)目標(biāo)根據(jù)中班幼兒的年齡特點(diǎn)及實(shí)際情況，以及《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的社會(huì)領(lǐng)域教育目標(biāo)為依據(jù)，確立了認(rèn)知、能力、情感方面的目標(biāo)，其標(biāo)為：

認(rèn)知：理解故事內(nèi)容，知道鍛煉身體能抵御寒冷。

能力：能夠大膽講述戰(zhàn)勝寒冷的運(yùn)動(dòng)方法。

情感：愿意做一個(gè)勇敢的孩子，不怕寒冷、堅(jiān)持鍛煉。

教學(xué)重、難點(diǎn)重點(diǎn)：幼兒理解故事內(nèi)容，知道鍛煉身體能抵御寒冷。

難點(diǎn)：幼兒能完整的說(shuō)出“北風(fēng)爺爺你吹吧，我們不怕你”。

（三）說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備活動(dòng)準(zhǔn)備是為活動(dòng)目標(biāo)服務(wù)的，新《綱要》指出“要為幼兒提供豐富的可操作的材料，讓幼兒能夠運(yùn)用多種感官、多種方式探索提供活動(dòng)的條件”。為此，提供了以下準(zhǔn)備：物質(zhì)準(zhǔn)備：北風(fēng)吹的聲音、故事ppt、北風(fēng)爺爺頭飾一個(gè)。經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：知道冬天是寒冷的，要多鍛煉身體。

我在該活動(dòng)中采用了較為適宜的方法組織教學(xué)，采用的教法有：；1、直觀法：：以多媒體故事的激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣能使教學(xué)變得生動(dòng)活潑.

2、提問(wèn)法：：分段講述故事，在活動(dòng)中進(jìn)行適當(dāng)?shù)膯?wèn)題，通過(guò)有效的問(wèn)題，循序漸進(jìn)地激發(fā)幼兒積極思維，加深對(duì)故事內(nèi)容的理解。

3、角色扮演法：讓幼兒參與到活動(dòng)中，模仿北風(fēng)爺爺與小朋友的對(duì)話，有表情生動(dòng)地說(shuō)出“北風(fēng)爺爺你吹吧，我們不怕你”，讓他們表現(xiàn)自我、大膽說(shuō)話。

整個(gè)活動(dòng)我讓幼兒在看看、聽(tīng)聽(tīng)、想想、說(shuō)說(shuō)的輕松氛圍中掌握活動(dòng)的重難點(diǎn)。本活動(dòng)幼兒采用的學(xué)法有：

1、直觀法：讓幼兒通過(guò)邊看多媒體以及傾聽(tīng)北風(fēng)吹的聲音的方式直接對(duì)故事的內(nèi)容印象。

2、談話法：是讓幼兒在討論談話中說(shuō)出自己對(duì)故事內(nèi)容、各個(gè)角色的理解與看法。

3、情境法：.采用情境練習(xí)法，是讓幼兒在角色表演的過(guò)程中加深理解，進(jìn)一步感知故事的寓意做一個(gè)勇敢的孩子，不怕寒冷、堅(jiān)持鍛煉。

我把它分為開(kāi)始部分，展開(kāi)部分和結(jié)束部分。

（二）展開(kāi)部分1、播放北風(fēng)吹的'聲音，引出故事。

教師：咦，這里有一個(gè)奇怪的聲音，你們來(lái)幫我聽(tīng)聽(tīng)看，是什么聲音呀？原來(lái)是北風(fēng)爺爺來(lái)了，他“呼--呼--呼”大聲叫著，發(fā)生了什么事情呢？我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)。

2、出示故事圖片，分段講述故事，進(jìn)行提問(wèn)，幫助幼兒理解故事內(nèi)容。

（1）北風(fēng)爺爺呼呼地吹，樹(shù)葉怎么了？小蟲(chóng)子、小黑貓他們又怎么了？

3、再次講述故事，通過(guò)角色扮演，教師帶領(lǐng)幼兒練習(xí)“風(fēng)爺爺，你吹吧，我們不怕你！”教師扮演北風(fēng)爺爺，“北風(fēng)爺爺吹到了我們天堂鳥(niǎo)班，我的本領(lǐng)最大了，看看你們怕不怕我？”（1）吹男孩子：男孩子說(shuō)出“北風(fēng)爺爺你吹吧，我們不怕你?！保?）吹女孩子：女孩子說(shuō)出“北風(fēng)爺爺你吹吧，我們不怕你。”（3）吹全班幼兒：全體說(shuō)出“北風(fēng)爺爺你吹吧，我們不怕你。

4、教師小結(jié)：我們已經(jīng)聽(tīng)了兩遍故事了，現(xiàn)在我把這個(gè)故事的名字告訴你們，叫做《北風(fēng)爺爺你吹吧》，我們要像小女孩和其他小朋友他們一樣做勇敢的孩子，把北風(fēng)爺爺趕走了，不怕寒冷，不怕北風(fēng)爺爺。

5、幼兒討論鍛煉身體戰(zhàn)勝寒冷的方法，大膽講述鍛煉身體的運(yùn)動(dòng)方式。

教師：冬天來(lái)了，北風(fēng)爺爺也來(lái)了，你們害怕嗎？你想做什么運(yùn)動(dòng)來(lái)戰(zhàn)勝寒冷呢？

（三）結(jié)束部分教師總結(jié)：我們班的小朋友都很棒，想了那么多的方法來(lái)戰(zhàn)勝寒冷，老師希望明天每個(gè)小朋友都能早早來(lái)，做個(gè)勇敢的孩子，多運(yùn)動(dòng)，多鍛煉?，F(xiàn)在全體起立，我們出去選你喜歡的方式鍛煉身體！

愚公移山說(shuō)課稿幼兒園篇五

這節(jié)活動(dòng)選自《多元智能創(chuàng)意課程》小班第八主題《花兒的世界》中的一個(gè)活動(dòng)，名稱為《趣味的節(jié)拍》，此刻節(jié)拍是音樂(lè)課的一個(gè)重要體現(xiàn)，孩子們喜歡唱歌，喜歡拍手，可是卻不明白歌曲的拍子如何打出來(lái)，為了讓孩子進(jìn)一步了解節(jié)拍的打法，依據(jù)小班孩子年齡的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了本節(jié)活動(dòng)《趣味的節(jié)拍》。

依據(jù)小班孩子年齡的特點(diǎn)，這次活動(dòng)設(shè)計(jì)了認(rèn)識(shí)四二拍、學(xué)習(xí)四二拍的強(qiáng)弱規(guī)律、用肢體動(dòng)作感受節(jié)拍、為歌曲伴奏、經(jīng)過(guò)這幾步，讓孩子了解四二拍的打法，并完成活動(dòng)的預(yù)設(shè)目標(biāo)。

結(jié)合我班幼兒情景，我訂下以下三條目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)節(jié)奏譜、學(xué)習(xí)四二拍。

2、用肢體動(dòng)作表現(xiàn)四二拍規(guī)律。

3、樂(lè)于運(yùn)用四二拍為歌曲伴奏。

幻燈片、歌曲。

本課我一共設(shè)計(jì)了五個(gè)環(huán)節(jié)：

一、欣賞圖譜，了解并能認(rèn)識(shí)四二拍。

本環(huán)節(jié)以欣賞圖譜的方式讓幼兒初步了解并認(rèn)識(shí)四二拍。

二、師幼互動(dòng)，學(xué)習(xí)四二拍強(qiáng)弱規(guī)律。

本環(huán)節(jié)以師幼互動(dòng)的形式學(xué)習(xí)四二拍的強(qiáng)弱規(guī)律。

三、樂(lè)于表現(xiàn)，用肢體動(dòng)作感受節(jié)拍。

本環(huán)節(jié)經(jīng)過(guò)肢體動(dòng)作感受節(jié)拍。

四、傾聽(tīng)歌曲，用不一樣方式為歌曲伴奏。

本環(huán)節(jié)是經(jīng)過(guò)請(qǐng)聽(tīng)歌曲讓幼兒嘗試伴奏。

五、鼓勵(lì)探索，尋找更多的音樂(lè)節(jié)拍。

本環(huán)節(jié)是一個(gè)活動(dòng)的延伸，在區(qū)域活動(dòng)中去學(xué)打更多的音樂(lè)節(jié)拍。

本課的重點(diǎn)是讓幼兒感受并學(xué)打四二拍節(jié)拍。

本活動(dòng)以幼兒的興趣為出發(fā)點(diǎn)突顯幼兒的主體性，讓幼兒了解并學(xué)會(huì)四二拍的打法，并了解四二拍的規(guī)律，經(jīng)過(guò)豐富多彩的活動(dòng)形式，為幼兒建立一個(gè)自我展示的平臺(tái)。課堂氣氛很活躍，突出了活動(dòng)的重難點(diǎn)，較好的完成了本次活動(dòng)預(yù)設(shè)的目標(biāo)。當(dāng)然，在活動(dòng)中也存在著一些不足。請(qǐng)?jiān)u委教師多提寶貴意見(jiàn)。

愚公移山說(shuō)課稿幼兒園篇六

1、通過(guò)觀故事、講故事理解“愚公移山”的意思，會(huì)寫(xiě)成語(yǔ);繼續(xù)學(xué)習(xí)收集數(shù)字成語(yǔ)，感受數(shù)字成語(yǔ)的奇妙。

2、培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)、書(shū)寫(xiě)和收集整理知識(shí)的能力。

3、教育學(xué)生做事要有恒心有毅力，只有堅(jiān)持不懈努力，才會(huì)取得成功。教學(xué)重點(diǎn)：理解“愚公移山”的意思，會(huì)寫(xiě)成語(yǔ)。

多媒體課件、田字格黑板。

一、習(xí)舊引新：

師：同學(xué)們，誰(shuí)還記得我們校本課學(xué)習(xí)的主題?(指名說(shuō))。

白板出示：趣學(xué)成語(yǔ)弘美德。(學(xué)生齊讀一遍)。

師：上節(jié)課我們新學(xué)了那個(gè)成語(yǔ)呀?(齊說(shuō)“井底之蛙”，強(qiáng)調(diào)“底”的寫(xiě)法)。

師：我們一起回憶一下故事的內(nèi)容。

白板出示：《井底之蛙》講的是一只青蛙，住在一口井里，只能看見(jiàn)井口的'一小片天，卻認(rèn)為自己生活的地方。通過(guò)小河貍貝瓦的介紹，青蛙才知道，井外還有那么大的天地。這個(gè)故事告訴我們：做人不要像“井底之蛙”一樣目光短淺，要做一個(gè)放眼世界、博學(xué)多才的人。

二、學(xué)習(xí)新知：

1、觀故事，明其意。

師：這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)一個(gè)新的成語(yǔ)故事。

喜歡這個(gè)故事嗎?誰(shuí)能用一句話說(shuō)說(shuō)故事講了誰(shuí)做的什么事?

2、講故事，練表達(dá)。

出示內(nèi)容提示：

很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的門(mén)口有兩座好高好高的山，正好擋在愚公家的門(mén)口，讓愚公每天出門(mén)都要繞好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的路!愚公跟家人商量后，全家人一起扛著鋤頭，挑著扁擔(dān)，到山邊開(kāi)始挖。

可是愚公卻說(shuō)：”我雖然很老，我還有兒子可以繼續(xù)去做呀;兒子還會(huì)生孫子，孫子還會(huì)再生兒子，我們的子子孫孫可以一直搬下去，總有一天我們會(huì)把這兩座山搬走，天底下哪兒有不能克服的困難呢?”智叟沒(méi)有話好說(shuō)，只好走開(kāi)了。

后來(lái)天帝被愚公的恒心感動(dòng)了，就派了兩個(gè)神仙去把王屋山與太行山背走，放到別的地方去了。

學(xué)生自由讀一讀。

指名講故事。

說(shuō)說(shuō)故事中的愚公有什么好品質(zhì)?從中懂得了什么道理?

出示：“愚公移山”比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng)。

只要有人做事情不怕困難一直做，我們就說(shuō)他有“愚公移山”的精神。

3、寫(xiě)成語(yǔ)，記心里。

師范寫(xiě)，生書(shū)空、練寫(xiě)。重點(diǎn)指導(dǎo)寫(xiě)好“愚”字。

課間休息：請(qǐng)你像我這樣做。

三、拓展積累：

在成語(yǔ)家族中，有好多好多成員，我們要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和積累，和更多的成語(yǔ)交朋友。今天老師又給大家?guī)?lái)了幾個(gè)數(shù)字成語(yǔ)朋友，請(qǐng)同學(xué)們選擇喜歡的抄到本上，和他們成為好朋友。

四、總結(jié)延伸：

1、同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“愚公移山”這個(gè)成語(yǔ)故事，我們對(duì)待學(xué)習(xí)要有“愚公移山”的精神，只要堅(jiān)持不懈地努力，就會(huì)取得好成績(jī)。

2、課后再搜集五個(gè)帶數(shù)字的成語(yǔ)，弄懂意思，抄在本上。

愚公移山說(shuō)課稿幼兒園篇七

1.積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。

2.把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比，襯托手法的表達(dá)效果。

3.學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。

經(jīng)過(guò)兩年半的初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)和文言句式，并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力。對(duì)于學(xué)生耳熟能詳?shù)脑⒀怨适拢斫庵v解起來(lái)都比較輕松。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主，教師重在指導(dǎo)，給予方法上的點(diǎn)撥。

1．培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力。

2．理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。

愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash——愚公移山。

學(xué)生欣賞畫(huà)面，品味美妙的樂(lè)曲。

活動(dòng)2【講授】朗讀課文，整體感知。

1．初讀課文。

學(xué)生自己放聲讀一遍課文。其間，遇到讀不準(zhǔn)或不會(huì)讀的字，看注釋或查字典。

2．二互讀課文。

兩個(gè)學(xué)生一組：一個(gè)學(xué)生讀，一個(gè)聽(tīng)。聽(tīng)者發(fā)現(xiàn)讀音有錯(cuò)，當(dāng)即指出。兩人對(duì)某字的讀音意見(jiàn)不一致時(shí)，記下這個(gè)字，留待一會(huì)兒解決。如是，二人各讀一遍。

3.訂正讀音。

提問(wèn)，請(qǐng)學(xué)生回答，集體訂正。正音時(shí)，有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解字詞的意思。為后邊了解課文內(nèi)容做準(zhǔn)備。

4.再讀課文。學(xué)生再次放聲讀一遍課文。教師提示：注意讀準(zhǔn)字音。

5.試譯課文。

活動(dòng)3【活動(dòng)】集體討論。

每一組提出疏通文意時(shí)遇到的問(wèn)題，全班研究、討論。意見(jiàn)不一致時(shí)，教師適時(shí)給予點(diǎn)撥。

活動(dòng)4【練習(xí)】布置作業(yè)。

1.背誦全文。

2.完成配套練習(xí)基礎(chǔ)部分。

3.思考課后練習(xí)題。

愚公移山說(shuō)課稿幼兒園篇八

以下是我自己寫(xiě)的說(shuō)課稿，如果有不正確的地方，請(qǐng)各位同行提出寶貴的意見(jiàn)和推薦!尊敬的評(píng)委老師，你們好:這天我說(shuō)課的資料是《說(shuō)說(shuō)我家的人》。...以下是我自己寫(xiě)的說(shuō)課稿，如果有不正確的地方，請(qǐng)各位同行提出寶貴的意見(jiàn)和推薦!尊敬的評(píng)委老師，你們好:這天我說(shuō)課的資料是《說(shuō)說(shuō)我家的人》。下面我將從以下四個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。

二、說(shuō)教法新《綱要》中指出“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”?；顒?dòng)中教師要心中有目標(biāo)，眼中有幼兒，時(shí)時(shí)有教育，以互動(dòng)的、開(kāi)放的研究理念，讓幼兒真正成為學(xué)習(xí)的主體。因此本活動(dòng)采用的教學(xué)法有:(1)啟發(fā)提問(wèn)法:這種方法在各活動(dòng)中是最常見(jiàn)的。透過(guò)啟發(fā)提問(wèn)激發(fā)幼兒的調(diào)查興趣。(2)討論法:透過(guò)師幼、某之間的討論，使幼兒對(duì)家人有了一些了解，也讓幼兒在討論中解決問(wèn)題，到達(dá)教學(xué)目標(biāo)。此外還有繪畫(huà)法，透過(guò)繪畫(huà)制作小冊(cè)子，來(lái)增進(jìn)幼兒對(duì)家人的了解和愛(ài)家庭的情感。

三、說(shuō)學(xué)法幼兒是學(xué)習(xí)的主體，要讓幼兒能主動(dòng)用心的參與活動(dòng)，根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)，圍繞目標(biāo)，主要運(yùn)用的方法有:(1)調(diào)查法:透過(guò)對(duì)家人的調(diào)查，激發(fā)幼兒了解家人的用心性。(2)記錄法:透過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦記錄家人的生日、職業(yè)、愛(ài)好等更直觀形象地加深印象。此外還有動(dòng)手操作法，用畫(huà)筆來(lái)記錄家人并做成小冊(cè)子，能進(jìn)一步鞏固對(duì)家人的了解。

四、說(shuō)活動(dòng)過(guò)程1.導(dǎo)入。老師那里有一張我的全家福照片，上面有我的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶和我，小朋友有這樣的照片嗎?教師用一張自己的全家福照片給幼兒介紹，從而引出幼兒自己的全家福，并讓幼兒分組交流。幼兒的思維是直觀形象的，幼兒透過(guò)對(duì)照片上的人的了解，激發(fā)幼兒主動(dòng)調(diào)查的興趣，幼兒很快進(jìn)入主題。2.介紹家人。(1)請(qǐng)部分幼兒展示照片和調(diào)查表，教師透過(guò)提問(wèn)照片上的人是誰(shuí)、做什么的、喜歡什么、生日是什么時(shí)候啟發(fā)幼兒介紹對(duì)自己的家人的調(diào)查結(jié)果。此環(huán)節(jié)體現(xiàn)了幼兒對(duì)家人的初步了解。(2)請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)自己的記錄方式。教師引導(dǎo)幼兒觀察討論并得出結(jié)果。如:爸爸可畫(huà)男人的頭像、媽媽可畫(huà)女人的頭像;生日可用數(shù)字，能夠畫(huà)上蛋糕或蠟燭;喜歡的衣服、食物可直接畫(huà)出來(lái);喜歡的顏色可用相應(yīng)的彩色筆涂畫(huà)出來(lái);職業(yè)能夠畫(huà)相應(yīng)的標(biāo)志等?！毒V要》中指出“寓教育于各種活動(dòng)中”，這一環(huán)節(jié)主要是透過(guò)討論增進(jìn)幼兒對(duì)家人的了解和愛(ài)以及記錄的方式，既鍛煉了幼兒的思維潛力，動(dòng)腦筋用心思考記錄的方法，又培養(yǎng)了幼兒的語(yǔ)言表達(dá)潛力，一齊交流經(jīng)驗(yàn)、分享快樂(lè)，在說(shuō)中學(xué)、聽(tīng)中學(xué)、思考中學(xué)，以幼兒為主體，幼兒才是學(xué)習(xí)的真正主人。3.制作家庭小檔案(1)請(qǐng)幼兒透過(guò)繪畫(huà)制作自己的家庭小檔案，必要時(shí)補(bǔ)充對(duì)其他家人的調(diào)查結(jié)果。本環(huán)節(jié)透過(guò)幼兒自己動(dòng)手操作，進(jìn)一步鞏固了對(duì)家人的了解。(2)在家庭小檔案的首頁(yè)畫(huà)上自己的全家福，與補(bǔ)充的其他家人的調(diào)查結(jié)果裝訂成小冊(cè)子。4.課堂小結(jié)，對(duì)幼兒制作的家庭小檔案進(jìn)行展評(píng)。5.延伸活動(dòng)(1)將全家福照片布置在墻面上，供幼兒自由欣賞、介紹和交流。(2)家庭小檔案可根據(jù)幼兒需要隨時(shí)添畫(huà)資料。延伸活動(dòng)不是一個(gè)活動(dòng)是結(jié)束，而是另一個(gè)活動(dòng)的開(kāi)始。因此，透過(guò)延伸活動(dòng)可增進(jìn)幼兒對(duì)家人的了解和愛(ài)，又能提高語(yǔ)言表達(dá)潛力及新知識(shí)新經(jīng)驗(yàn)的獲得。以上活動(dòng)過(guò)程環(huán)環(huán)相扣，循序漸進(jìn)，既關(guān)注了幼兒原有的生活經(jīng)驗(yàn)，又有新經(jīng)驗(yàn)的獲得。我說(shuō)課的資料到此結(jié)束，其中還存在許多不足之處，請(qǐng)各位評(píng)委老師多多指教，謝謝!注:在說(shuō)課時(shí)要聲音洪亮，要有起伏，要與評(píng)委進(jìn)行眼神交流，要在半脫稿的.狀況下完成說(shuō)課。

愚公移山說(shuō)課稿幼兒園篇九

1．積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。

2．理解課文深刻的寓意。

1．反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。

2．把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比，襯托手法的表達(dá)效果。

學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。

1．積累文言文常用的詞語(yǔ)，培養(yǎng)語(yǔ)感。

2．理解本文的時(shí)代意義，培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力。

2．理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。

課時(shí)安排1課時(shí)。

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。

愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash——愚公移山。

學(xué)生欣賞畫(huà)面，品味美妙的樂(lè)曲。

二、朗讀課文，整體感知。

1．教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。

2．學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。

懲／山北之塞曾不能／損魁父之丘遂／率子孫荷擔(dān)者／三夫。

鄰人京城氏之孀妻／有遺男命／夸娥氏二子／負(fù)二山。

3．學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書(shū)，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫(huà)難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。

4．指出下列句中的通假字并解釋。

始一反焉汝之不惠亡以應(yīng)。

一厝朔東無(wú)隴斷焉。

三、思讀課文，理解寓意。

1．學(xué)生分兩組，展開(kāi)課堂辯論。

辯題：愚公、智叟到底淮愚?

正方：愚公實(shí)愚。

反方：智叟不智。

辯詞選摘：正方：愚公實(shí)愚。

兩座山雄偉高大．實(shí)難移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，

況且只有一個(gè)七八歲的孩子幫忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕裝了土石遠(yuǎn)運(yùn)山外；路途遙遠(yuǎn)。運(yùn)土石到渤海之尾，隱土之北。

反方：智叟不智。

愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神；”指通豫南，達(dá)于漢陰”，確知移山之利，有長(zhǎng)期奮斗的思想準(zhǔn)備；有子孫的支持，使移山之役得以順利開(kāi)始；深明可移之理，“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增”，有發(fā)展變化的觀點(diǎn)；感動(dòng)天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無(wú)所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。

教師總結(jié)：經(jīng)過(guò)一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭(zhēng)的事實(shí)，那就是愚公不愚，智叟不智。

2．提問(wèn)：這是一篇古代寓言，它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢?

示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。

做任何事。都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心和毅力。

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。

大小、多少是相對(duì)的，都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。

四、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征。

1．提問(wèn)：如何理解課文的神話結(jié)尾?

生1：這是作者迷信思想的反映。

生2：這反映了作者階級(jí)的局限性。

生3：這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。

教師點(diǎn)撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過(guò)具有超人力量的神來(lái)幫助人類征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。

2．關(guān)于對(duì)比、襯托手法。

學(xué)生討論，明確：文中有多處對(duì)比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對(duì)人力的`無(wú)窮盡懷有堅(jiān)定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對(duì)比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸。京城氏之子聽(tīng)說(shuō)愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對(duì)比之下，更顯出智叟見(jiàn)解鄙陋，對(duì)造福千萬(wàn)人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問(wèn)；智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。

文中運(yùn)用襯托的例子也不少，如寫(xiě)太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄，說(shuō)明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫(xiě)操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。

五、研讀課文，總結(jié)升華。

教師提問(wèn)：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?

總結(jié)：愚公精神的實(shí)質(zhì)是排除干難萬(wàn)險(xiǎn)不達(dá)目的決不休止。我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會(huì)有“神舟”五號(hào)的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治?哪里會(huì)有我國(guó)近十年的輝煌成就?哪里會(huì)有時(shí)代的發(fā)展、人類的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過(guò)精神火把，點(diǎn)燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽(yáng)!

聽(tīng)起來(lái)是奇聞，講起來(lái)是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對(duì)著王屋與太行，憑著是一身肝膽。

講起來(lái)不是那奇聞，談起來(lái)不是笑淡，望望頭土：天外天，走走腳下一馬平川，面對(duì)著滿堂兒孫，了卻了心中祈愿。

無(wú)路難呀開(kāi)路更難，所以后來(lái)人為你感嘆。

多媒體顯示：沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山。

學(xué)生齊讀。結(jié)束全文學(xué)習(xí)。

七、布置作業(yè)。

1．有人說(shuō)，愚公精神就是苦干精神，僅有苦干是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，苦干加巧干才等于成功。你如何評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)，寫(xiě)一段話闡明你的觀戰(zhàn)場(chǎng)點(diǎn)。

愚公移山說(shuō)課稿幼兒園篇十

《愚公移山》是六年制小學(xué)教科版四年級(jí)下冊(cè)第七單元的一篇精讀課文。這是一篇具有神話色彩的寓言故事。通過(guò)對(duì)一個(gè)年近九十的老人帶領(lǐng)全家每天挖山不止，最后感動(dòng)玉帝派大力士把山移走的故事，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神，具有樸素的辯證唯物主義思想。本文人物形象鮮明，故事情節(jié)生動(dòng)，寓意深刻，但教材偏重于理性，有可能束縛學(xué)生對(duì)“智叟”的形象思維。全文按事情的發(fā)展順序可分為：移山原因，移山準(zhǔn)備，移山過(guò)程，移山成功四部分。

2.學(xué)情分析。

通過(guò)調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生不知道《愚公移山》這個(gè)故事，對(duì)于我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，堅(jiān)韌不拔的毅力，以及自強(qiáng)不息，博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻領(lǐng)悟。學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)是有一定難度的。但四年級(jí)的學(xué)生思維活躍，求知欲強(qiáng)，樂(lè)于表現(xiàn)，樂(lè)于與人交流，通過(guò)直觀形象的教學(xué)手段,多種多樣的教學(xué)呈現(xiàn)形式，一定會(huì)激起他們的學(xué)習(xí)熱情的。

3.教學(xué)目標(biāo)。

根據(jù)《語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)的要求》，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，制定本課教學(xué)目標(biāo)。

(1).知識(shí)和能力。

認(rèn)識(shí)“霄，渤，籮”等7個(gè)生字;理解癡心妄想、風(fēng)燭殘年詞語(yǔ)意思;有感情的朗讀課文;了解全文內(nèi)容，理解課文含義深刻的句子;培養(yǎng)鍛煉分析、概括、和語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。

(3).情感態(tài)度和價(jià)值觀：從故事中感悟道理，深刻理解愚公移山精神的內(nèi)涵，及其現(xiàn)實(shí)意義。

教學(xué)重難點(diǎn)：

本文故事情節(jié)生動(dòng)，人物形象鮮明，但不能停滯于對(duì)故事的粗淺復(fù)述，要挖掘故事背后所蘊(yùn)含的深刻道理，以及愚公精神的精神實(shí)質(zhì)，把語(yǔ)文課與社會(huì)、與人生密切聯(lián)系起來(lái)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)空間，因此特制訂本課重難點(diǎn)如下：

(1).愚公與妻子，智叟的對(duì)話。

(2).理解愚公移山的深刻內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義。

培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、語(yǔ)文素養(yǎng)以及合作探究精神，創(chuàng)新精神，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，同時(shí)也為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與能力、情感與態(tài)度，過(guò)程與方法三個(gè)維度的統(tǒng)一，教學(xué)時(shí)我采取創(chuàng)設(shè)情境，讀中感悟，分組討論，引導(dǎo)和點(diǎn)撥的教學(xué)策略，積極倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，構(gòu)建開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂。

多媒體課件。

：本課需要兩課時(shí)，

(一)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。

(二)品讀課文，整體感知。

(三)精讀課文，體會(huì)精神。

(四)研讀課文，情感升華。

(五)超越文本，拓展延伸。

(一)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用多種直觀形象的手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境?！蔽依枚嗝襟w播放《愚公移山》的動(dòng)畫(huà)flash,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的視覺(jué)效果，激發(fā)學(xué)生求知的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境當(dāng)中，同時(shí)也使學(xué)生對(duì)《愚公移山》這個(gè)故事有初步的感知，便于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)。

點(diǎn)擊播放flash。

(播放《愚公移山》的動(dòng)畫(huà)flash)提出思考的問(wèn)題：動(dòng)畫(huà)中主要人物是誰(shuí)，他做了一件什么事，結(jié)果如何?用四字詞語(yǔ)概括一下。

教師借機(jī)板書(shū)課題：

同學(xué)們：《愚公移山》是一則具有神話色彩的寓言故事，流傳了上千年，大家想對(duì)他了解更多嗎?讓我們共同走入課文。

(二)品讀課文，整體感知。

[!--]。

閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，也是學(xué)生處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。所以，要放手給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行閱讀，在閱讀中加深理解和體驗(yàn)，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的概括，提煉，綜合表達(dá)能力，以及小組合作探究精神。

1.(1)、默讀課文，

俗語(yǔ)說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。此時(shí)學(xué)生已經(jīng)對(duì)文章的主要內(nèi)容有了初步的感知，但對(duì)愚公移山的決心，信心，恒心還沒(méi)有完整的認(rèn)知，教師要選擇恰當(dāng)準(zhǔn)確的切入點(diǎn)，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想的啟迪，同時(shí)也進(jìn)一步鍛煉學(xué)生朗讀能力，和分析、概括能力。過(guò)程如下：

(2)、全班交流，由中心發(fā)言人代表小組進(jìn)行發(fā)言。我根據(jù)學(xué)生匯報(bào)情況相機(jī)板書(shū)，并在多媒體上出示課文中的兩段對(duì)話：(略)。

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀體驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，重點(diǎn)句子，注意讀出不同的語(yǔ)氣，要讀出妻子的善良，擔(dān)憂，智叟對(duì)困難的畏懼以及對(duì)愚公的嘲笑，諷刺，愚公不畏艱難，鍥而不舍的精神。

(四)研讀課文，情感升華。

《標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。一個(gè)有創(chuàng)造性的教師應(yīng)該能幫助學(xué)生在自學(xué)和思考的道路上迅速前進(jìn)。并且還要注重學(xué)生語(yǔ)言的積累，感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，同時(shí)要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。所以，對(duì)于本文的難點(diǎn)，我采取了下面的教學(xué)策略，力求在碰撞中激發(fā)學(xué)生思維的火花，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言和表達(dá),為學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性體驗(yàn)創(chuàng)造平臺(tái)。

1.默讀課文，理解寓意。

(1).學(xué)生分兩組，展開(kāi)課堂辯論。把一些善于思考，語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的孩子作為反方，提高他們的認(rèn)知與表達(dá)難度.

辯題：愚公、智叟到底誰(shuí)愚?

正方：愚公實(shí)愚。

反方：智叟不智。

辯詞預(yù)設(shè)：

正方：愚公實(shí)愚。

年事已高，已經(jīng)90歲了，死了之后怎么辦;兩座山雄偉高大，直插云霄，歷時(shí)漫長(zhǎng);人少，只有愚公全家和鄰家的一個(gè)孩子;工具簡(jiǎn)陋，只能肩挑籮筐，手提鋤頭;路途遙遠(yuǎn)，往返時(shí)間太長(zhǎng)。

反方：智叟不智。

愚公痛感生活勞動(dòng)上的閉塞之苦，有改變生活環(huán)境的強(qiáng)烈愿望，有艱苦奮斗的精神;“子子孫孫干下去，不怕大山平不了”，有堅(jiān)忍不拔的毅力，敢于奮斗，博大自信的民族精神;感動(dòng)天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深;智叟知難而止，無(wú)所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。

教師總結(jié)：經(jīng)過(guò)一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭(zhēng)的事實(shí)，那就是愚公不愚，智叟不智。(根據(jù)正反兩方關(guān)鍵詞語(yǔ)，相機(jī)板書(shū)。)。

進(jìn)一步明確主旨的3分鐘辯論：愚公該搬家還是該移山。辨證的看問(wèn)題：明確智叟也有智的地方。

(2).提問(wèn)：這是一篇古代寓言，它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢?

學(xué)生分組討論交流。

預(yù)設(shè)：

a.有志者事竟成。

b.不怕無(wú)成，就怕無(wú)恒。

c.要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們.

d.不怕無(wú)成，就怕無(wú)恒。

3.《標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”里明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把他們當(dāng)做外在的附加任務(wù)。”此時(shí)學(xué)生對(duì)愚公精神的內(nèi)涵已經(jīng)有了一定的理解和感悟，但還要更進(jìn)一步的深化學(xué)生情感體驗(yàn)，向更高的層次推進(jìn)：

我首先設(shè)疑：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?

學(xué)生可以根據(jù)自己的生活中的體驗(yàn)、感受和學(xué)習(xí)上的積累積極發(fā)表自己的見(jiàn)解。

教師小結(jié)：正像同學(xué)們說(shuō)的一樣，一個(gè)人具有了愚公那種目標(biāo)專一，持之以恒的精神，就沒(méi)有做不成的事;同樣，對(duì)于一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，同樣需要這種精神。讓我們一起用心來(lái)感受：

多媒體播放《紅旗渠》片段;。

“神五”成功發(fā)射視頻;。

教師總結(jié)：愚公精神實(shí)質(zhì)上就是排除千難萬(wàn)險(xiǎn)，持之以恒，不達(dá)目的決不罷休的精神，我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果面對(duì)困難，我們選擇畏縮不前，哪里會(huì)有30年改革開(kāi)放的輝煌成就?哪里會(huì)有非典，禽流感的成功防止?哪里會(huì)有汶川的重建?我們應(yīng)該從愚公手里接過(guò)精神火炬，點(diǎn)燃智慧，照亮我們前行的路，豐富自己的人生，去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值!

(五)超越文本，拓展延伸。

1.作業(yè)布置。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求中年級(jí)學(xué)生能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞和感受，并引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)、觀察人生，為體現(xiàn)這一指導(dǎo)思想并突出語(yǔ)文教學(xué)讀寫(xiě)結(jié)合的宗旨，同時(shí)也為了激發(fā)學(xué)生勇敢面對(duì)困難，挑戰(zhàn)自我，爭(zhēng)做生活的強(qiáng)者，我安排如下作業(yè)：(出示作業(yè))。

你認(rèn)為愚公移山的精神過(guò)時(shí)了嗎?寫(xiě)一篇文章，可以從書(shū)刊，報(bào)紙，影視節(jié)目和生活中搜集，選取一些資料，并且聯(lián)系自己的生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)你對(duì)愚公移山的精神的認(rèn)識(shí)。

2.多媒體播放歌曲---《愚公移山》學(xué)生學(xué)唱。在歌聲中結(jié)束本課。

此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是提高學(xué)生對(duì)《愚公移山》精神的理解，避免教師簡(jiǎn)單，枯燥的說(shuō)教，還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。

板書(shū)設(shè)計(jì)目的是對(duì)文章內(nèi)容的高度概括，同時(shí)彰顯文章的深刻內(nèi)涵，使學(xué)生一目了然，便于理解和記憶。

愚移山原因---遇到困難排除萬(wàn)難民。

公移山準(zhǔn)備---尋找策略自強(qiáng)不息族。

移移山過(guò)程---克服困難持之以恒精。

山移山成功---戰(zhàn)勝困難誓不罷休神。

愚公移山說(shuō)課稿幼兒園篇十一

1、掌握文章內(nèi)容。

2、熟讀并背誦課文，想一想這則寓言的寓意是什么。

3、掌握10個(gè)生字。

課時(shí)安排：1課時(shí)。

一、導(dǎo)入選自《列子·湯問(wèn)》（《列子集釋》，中華書(shū)局1979年版）。

二、初讀課文。讓學(xué)生大體感知這篇課文。第一步，老師投影展示這篇課文，不會(huì)讀的字先跳過(guò)去，大致讀一遍，請(qǐng)同學(xué)們想一想，這篇課文大致寫(xiě)的是什么？看看有哪些字不會(huì)讀？不會(huì)讀的字，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出來(lái)。老師順手在黑板上寫(xiě)出來(lái)（10個(gè)字）。

冀塞迂箕畚荷孀齔匱厝。

讓學(xué)生把生字讀熟，讀準(zhǔn)，再讀課文，學(xué)生自由讀，不齊讀，放開(kāi)聲音讀。讀完后，老師再進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)這10個(gè)生字。

第二步，試讀白文。無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。學(xué)生在讀的時(shí)候看看怎么斷句？并且把句中停頓的地方讀好。

第三步，學(xué)生看著投影，把課文抄下來(lái)，抄的要求，一個(gè)相對(duì)完整的信息單位連起來(lái)抄，按句子抄，一句一句抄，一邊抄，一邊加標(biāo)點(diǎn)，標(biāo)點(diǎn)不要求全部準(zhǔn)確，全是句號(hào)也可以。同時(shí)分段落，第二段從哪里開(kāi)始，第三段從哪里開(kāi)始。抄完后請(qǐng)一個(gè)同學(xué)起來(lái)讀，同學(xué)們聽(tīng)他斷句和分段的情況，老師掌握一下學(xué)生斷句的正確與否。

第四步，在學(xué)生讀的基本準(zhǔn)確后，讓學(xué)生讀豎排版沒(méi)標(biāo)點(diǎn)的，請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生讀，誰(shuí)愿意給我們讀一下？在學(xué)生讀的時(shí)候，其他同學(xué)看他讀的是否準(zhǔn)確，然后評(píng)價(jià)。

請(qǐng)同學(xué)們看著投影上的課文，把不理解的句子劃下來(lái)，然后把教材打開(kāi)，借助教材注解，把不懂得弄明白。看注解還不懂的地方，把書(shū)合上，看投影，把里面重點(diǎn)的詞語(yǔ)找出來(lái)，老師指導(dǎo)學(xué)生，把重點(diǎn)詞語(yǔ)意思講出來(lái)。

第五步，翻譯課文，可以兩個(gè)同學(xué)合作，分別寫(xiě)到本子上。也可以自己先寫(xiě)，然后再和同學(xué)交流。

三、精讀課文。

先自己思考，然后四人小組交流，再選2個(gè)同學(xué)在全班交流。老師也要給出答案。

1、文中人物（包括天神）對(duì)愚公移山的態(tài)度是不同的。找出相關(guān)語(yǔ)句，簡(jiǎn)析他們的態(tài)度。

愚公：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”

“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不增加，何苦而不平？”

我與你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，即使我死了，還有兒子、孫子繼續(xù)鏟除山，子子孫孫無(wú)窮盡，而山不增加，為什么擔(dān)心不能搬走山？只要持續(xù)不斷地鏟除山，總有一天能把山移走。只要持之以恒，克服困難，就能辦成事。

智叟：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”

你也太不聰明了，憑你老邁的年紀(jì)和殘余的氣力，連山上的草木都搬不走，更何況土石呢？

天神：命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。

天神很感動(dòng)，命夸娥氏二子負(fù)山，一座放在朔方東部，一座放在雍州。

2、翻譯句子，體會(huì)智叟和愚公兩人對(duì)話背后的心理。

（1）甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？

（2）子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？

子子孫孫無(wú)窮盡，而山不增加，為什么擔(dān)心不能搬走山？

3、解釋下列加粗詞的含義。

（1）年且九十。（將近）。

且焉置土石（況且）。

（2）河曲智叟笑而止之曰（阻止）。

身已半入，止露尻尾（僅有）。

（3）何苦而不平（愁苦）。

必先苦其心志（受苦）。

（4)帝感其誠(chéng)（誠(chéng)心）。

公孫衍、張儀不誠(chéng)大丈夫哉（真正）。

四、作業(yè)：背誦全文。

愚公移山說(shuō)課稿幼兒園篇十二

大家好！今日我說(shuō)課題目是大班語(yǔ)言活動(dòng)——頑皮小雨滴。因?yàn)榇笞匀黄嫒ぐ蝗?，藍(lán)天白云，風(fēng)霜雨雪，日出日落，大自然規(guī)律為人類供給了生存條件，為人類創(chuàng)造了完美生活。幼兒生活在絢麗多彩大自然中，一切都使他們感到新奇："天上為什么會(huì)下雨？""風(fēng)是從哪里來(lái)？""為什么云有各種形狀？"《綱要》中指出："教育活動(dòng)資料選擇要貼近幼兒生活，選擇幼兒感興趣事物和問(wèn)題，再者，環(huán)境是重要教育資源。"所以我從幼兒興趣出發(fā)，選擇"頑皮小雨滴"這個(gè)活動(dòng)。

大班階段是幼兒個(gè)性初步構(gòu)成階段，幼兒個(gè)性和交往本事在學(xué)習(xí)中得到充分發(fā)展。根據(jù)本班幼兒口語(yǔ)發(fā)展特點(diǎn)以及大班語(yǔ)言發(fā)展目標(biāo)，所以，我把本次活動(dòng)目標(biāo)定為：

1、能感受散文中優(yōu)美語(yǔ)句，體驗(yàn)散文優(yōu)美意境。

2、發(fā)揮想象，深入理解畫(huà)面資料，大膽地用語(yǔ)言表述畫(huà)面意境，培養(yǎng)幼兒藝術(shù)思維。理解雨水與環(huán)境以及人類關(guān)系。

3、激發(fā)幼兒感受美，表現(xiàn)美情趣，運(yùn)用各種材料制作小雨滴，使之體驗(yàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造歡樂(lè)。

為了更好實(shí)現(xiàn)活動(dòng)目標(biāo)，在課前準(zhǔn)備中，我讓幼兒在戶外近距離真實(shí)觀看雨景（或淋雨），使之有必須感性經(jīng)驗(yàn)，又在現(xiàn)場(chǎng)觀看錄像，讓幼兒在整個(gè)雨景中觀察更清楚、仔細(xì)。

在設(shè)計(jì)中有兩個(gè)較突出特點(diǎn)，一是小雨滴形象貫穿始終，教師扮演小雨滴形象十分自然融入到孩子們中間，和他們一齊交流、觀察、討論。及時(shí)進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)。充分體現(xiàn)了"教師是幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)支持者、合作者、引導(dǎo)者"這一大綱要求。二是采用多媒體教學(xué)方法。利用小雨滴旅行制成課件，在那里我為孩子們供給了一個(gè)具體、直觀物象，滿足了幼兒思維具體形象特點(diǎn)，同時(shí)又讓孩子們能在觀察比較中簡(jiǎn)便地找到自我提高。為后面談話做了鋪墊。

在活動(dòng)中，我采用教學(xué)情景化方法，用事先錄制好下雨時(shí)音樂(lè)把幼兒帶入預(yù)設(shè)環(huán)境中。由幼兒自由交談，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我貫徹了《綱要》對(duì)語(yǔ)言活動(dòng)要求，為幼兒創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自由、寬松語(yǔ)言交往環(huán)境，支持、鼓勵(lì)他們與同伴交談。幾分鐘后，教師扮演小雨滴及時(shí)出現(xiàn)，引起孩子們歡呼，及時(shí)把幼兒注意力集中了過(guò)來(lái)，圍繞主題展開(kāi)談話。

這一環(huán)節(jié)我采用了多媒體教學(xué)法，播放制作并消除了散文聲音課件，為幼兒表述供給了直觀依據(jù)。教師以開(kāi)放式、啟發(fā)式提問(wèn)，引導(dǎo)幼兒把觀察到小雨滴頑皮形象用語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。如：根據(jù)課件中小雨滴離開(kāi)媽媽?xiě)驯r(shí)跳到樹(shù)上、落在屋頂上，擠進(jìn)草叢里。把妹妹傘當(dāng)作滑滑梯，骨碌碌滾下來(lái)。把清清池塘當(dāng)游泳池，在水面上留下圈圈鏈猗。躲在路邊土坑里，在柔柔沙灘上捉迷藏。再經(jīng)過(guò)一個(gè)畫(huà)面一個(gè)畫(huà)面切換，使幼兒更深入理解散文，感受散文中優(yōu)美語(yǔ)句，體驗(yàn)散文優(yōu)美意境，培養(yǎng)幼兒藝術(shù)思維。

為了鼓勵(lì)每個(gè)孩子都能大膽、清楚地表達(dá)自我想法和感受，接下來(lái)我讓幼兒把自我想象成是小雨滴，如：你是小雨滴話，你想落到哪去？并請(qǐng)幼兒用語(yǔ)言表述出來(lái)，能夠說(shuō)給教師聽(tīng)，也能夠說(shuō)個(gè)同伴聽(tīng)。使每位幼兒都有機(jī)會(huì)發(fā)揮自我想法。為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由、寬松語(yǔ)言交往環(huán)境。同時(shí)，我深入到孩子們中間，和他們交流、耐心傾聽(tīng)，努力理解他們想法，并對(duì)他們進(jìn)行明白幫忙，建立一種進(jìn)取主動(dòng)生生互動(dòng)，師生互動(dòng)。

在活動(dòng)延伸部分我讓幼兒用各種畫(huà)筆來(lái)畫(huà)自我想象當(dāng)中小雨滴，進(jìn)而突出談話主題。如：小雨滴又落到哪去了？又做了哪些頑皮事？在這一環(huán)節(jié)中，讓先畫(huà)好幼兒說(shuō)自我畫(huà)資料，給幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使他們想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)并能得到進(jìn)取應(yīng)答環(huán)境，發(fā)展了他們語(yǔ)言表達(dá)本事、交往本事。最終，經(jīng)過(guò)多每一個(gè)把幼兒剛才創(chuàng)作過(guò)程在視頻上展示出來(lái)，為幼兒供給了一個(gè)展示自我作品條件，引導(dǎo)幼兒互相交流、欣賞、共同提高，也是教師對(duì)幼兒表達(dá)自我情感理解和想象鼓勵(lì)，幼兒看到自我作品畫(huà)面，喜悅之情溢于言表，到達(dá)了在歡樂(lè)中學(xué)習(xí)目。

在此，教師作為幼兒活動(dòng)支持者、引導(dǎo)者、合作者，充分尊重每位幼兒創(chuàng)造、肯定、接納他們獨(dú)特審美觀和表達(dá)方式，讓幼兒在異常寬松、開(kāi)放、愉悅環(huán)境感受美、表現(xiàn)美，并分享他們創(chuàng)造歡樂(lè)。

縱觀整個(gè)活動(dòng)，各環(huán)節(jié)緊密相連，互相滲透。充分體現(xiàn)了"以幼兒為主體"教育理念，經(jīng)過(guò)具有形象性、開(kāi)放性、寬容性、自主性、愉悅化活動(dòng)資料和過(guò)程。所有環(huán)節(jié)都是圍繞"小雨滴"來(lái)進(jìn)行，源于大自然又借鑒于生活，有效貫徹了《綱要》理念。讓幼兒真正體驗(yàn)到了在活動(dòng)中享受生活樂(lè)趣。

愚公移山說(shuō)課稿幼兒園篇十三

一天中午，玉皇大帝正在午休。忽然，感覺(jué)手心癢，便對(duì)太上老君說(shuō)：“老君，你去查查人間有沒(méi)有發(fā)生感人的事情?！薄白裰??！碧侠暇?tīng)到命令后便走向資料室。過(guò)了一會(huì)兒，太上老君來(lái)稟報(bào)，說(shuō)：“愚公家建在了太行、王屋二山之間。起先認(rèn)為建在那里很安全，后來(lái)發(fā)現(xiàn)也有弊端，像剛到傍晚，愚公家就像黑天一樣。于是一家老小正在搬山?！薄皼](méi)想到一個(gè)老人都如此堅(jiān)持，巨靈神！”“臣在?！薄巴砩先退麄儼汛笊揭谱??！笆??！迸c此同時(shí)，愚公的兒子說(shuō)“爹，我們這樣搬到哪年啊，不如我們搬家吧?！庇薰南耄簩?duì)呀！我怎么沒(méi)想到。但愚公面不改色，說(shuō)：“其實(shí)，爹早想到了，只不過(guò)沒(méi)和你們說(shuō)罷了，這次竟然兩個(gè)人都想到了，那就搬吧?！庇谑怯薰患议_(kāi)始搬家。

到了傍晚時(shí)分，愚公一家算是搬完了家。

到了夜晚，巨靈神來(lái)搬山了?！肮K于能出來(lái)玩玩了，哦，對(duì)了，低調(diào)，低調(diào)。山呢？在哪里，哦，在那，哎呦，真沉哪。隨手扔掉吧，正好那有個(gè)坑。三分投籃，進(jìn)球！打麻將去了！”

第二天清早，愚公說(shuō)：“報(bào)紙上講要多開(kāi)窗呼吸新鮮空氣?！闭f(shuō)著，便把窗戶打開(kāi)了，但他驚呆了，前面還是太行山，后面還是王屋山，于是愚公一家又開(kāi)始搬山。

這時(shí)玉帝感到手背癢，一定是有人觸犯了天條，便讓太上老君去查查，過(guò)了一會(huì)兒太上老君說(shuō)：“昨夜巨靈神搬山之前，愚公一家早搬了家，巨靈神又把兩座山丟到了愚公家前后。”“巨靈神呢？”“昨晚通宵打麻將，現(xiàn)在正在休息?！薄袄暇阋晕业拿x把他貶為凡人，名為智叟，和愚公一起搬山?！薄笆恰！?/p>

愚公移山說(shuō)課稿幼兒園篇十四

幼兒園大班語(yǔ)言愚公移山教案，愚公移山是一個(gè)中國(guó)比較古老的寓言故事了，這個(gè)故事主要就是為了告訴我們做一件事情要懂得堅(jiān)持，只要堅(jiān)持到底就一定能夠成功，我們要讓幼兒通過(guò)學(xué)習(xí)故事來(lái)懂得這個(gè)道理。

1、欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。

2、能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解。

3、能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。

物質(zhì)準(zhǔn)備：故事視頻。

活動(dòng)重點(diǎn)：理解故事的主要內(nèi)容。

活動(dòng)難點(diǎn)：能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。

（1）小朋友，你們覺(jué)得什么樣的人才能搬動(dòng)一座大山呢？

（2）那么，如果搬山的人是一個(gè)老公公和他的孩子呢？你覺(jué)得搬得動(dòng)嗎？引導(dǎo)幼兒重新做出選擇。

（3）古代有位老爺爺打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先聽(tīng)聽(tīng)故事《愚公移山》吧。

（1）堵在愚公家門(mén)前的兩座大山分別叫什么名字？

（2）愚公又想出了什么辦法來(lái)搬動(dòng)這兩座大山呢？

（1）你覺(jué)得愚公移山辛苦嗎？你從哪里看出來(lái)的？引導(dǎo)幼兒結(jié)合故事內(nèi)容說(shuō)說(shuō)。

（2）智叟和愚公分別是怎么想的？重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)兩人的對(duì)話。

（3）你認(rèn)為他們誰(shuí)說(shuō)得比較合理，聽(tīng)了他們的話，你想要調(diào)整你的選擇嗎？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)自己對(duì)兩人的話的理解，同時(shí)調(diào)整自己的選擇。

（1）愚公最后把山搬走了嗎？上天為什么要幫助愚公移山呢？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)上天被愚公的堅(jiān)毅的精神所感動(dòng)，所以幫助了他。

（2）討論：這個(gè)故事告訴我們什么道理？

（3）教師小結(jié)：當(dāng)我們遇到困難時(shí)，只要像愚公一樣堅(jiān)持到底。就能取得成功。

愚公移山說(shuō)課稿幼兒園篇十五

這堂課的教學(xué)思路清晰，重點(diǎn)突出。教學(xué)內(nèi)容主要是兩大塊：對(duì)早自習(xí)預(yù)習(xí)情況進(jìn)行質(zhì)疑和解讀文本。在學(xué)生質(zhì)疑這一部分，教師讓學(xué)生提出不懂的地方，卻沒(méi)有直接告訴學(xué)生最后結(jié)果，而是問(wèn)“有誰(shuí)能幫他解答？”就這樣，學(xué)生的很多疑問(wèn)是同學(xué)解答的。同時(shí)教師也注意引導(dǎo)，比如當(dāng)學(xué)生問(wèn)到“冀之南，漢之陰，無(wú)壟斷焉”中“焉”的意思后，教師引導(dǎo)學(xué)生找出文中還有這個(gè)字的句子，并聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境具體感受它的意思，讓學(xué)生明白，這個(gè)字在不同的語(yǔ)言環(huán)境里有不同的意思，從而對(duì)文言文中常見(jiàn)的文言現(xiàn)象“一詞多義”有了更深的認(rèn)識(shí)。這樣的例子還有對(duì)“之”的分析。

在解讀文本的環(huán)節(jié)中，教師引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地走進(jìn)文本，先找出有哪些人？這些人要干什么？有困難嗎？他們對(duì)移山這件事的態(tài)度怎樣？在回答這些問(wèn)題的時(shí)候，教師始終立足文本引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析。具體體現(xiàn)在，當(dāng)學(xué)生一一回答后，教師還要追問(wèn)？“你從哪里知道？”同時(shí)，在解讀文本的過(guò)程中，又引導(dǎo)學(xué)生回歸到對(duì)文言的解讀，如“箕畚”的特殊用法，倒裝句“甚矣，汝之不惠！”的講解。

此外，這堂課結(jié)構(gòu)緊湊，環(huán)環(huán)相扣，過(guò)渡自然。如分析愚公和智叟的年齡，就為后面領(lǐng)會(huì)妻子和智叟對(duì)移山的態(tài)度做了鋪墊。學(xué)生平時(shí)也訓(xùn)練有素，齊讀課文，聲音洪亮，抑揚(yáng)頓挫。對(duì)課文的預(yù)習(xí)也很扎實(shí)。

在講到妻子和智叟對(duì)移山的態(tài)度的時(shí)候，如果加強(qiáng)對(duì)他們語(yǔ)言的朗讀，進(jìn)一步品味他們不同的態(tài)度，我認(rèn)為會(huì)更好。還有老師上課的聲音應(yīng)再大點(diǎn)，后面的學(xué)生幾乎不容易聽(tīng)到。

總之，通過(guò)這堂課，可以看出賈老師很有造詣的教學(xué)藝術(shù)，如對(duì)課堂的駕馭能力、對(duì)教材精巧的處理，對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)等等。這堂課帶給我們的啟示很多。

愚公移山說(shuō)課稿幼兒園篇十六

一、活動(dòng)目標(biāo)：

1、欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。

2、能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解。

3、能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備：

物質(zhì)準(zhǔn)備：故事視頻。

三、活動(dòng)重難點(diǎn)：

活動(dòng)重點(diǎn)：理解故事的主要內(nèi)容。

活動(dòng)難點(diǎn)：能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。

四、活動(dòng)過(guò)程：

（一）問(wèn)題導(dǎo)入，引起興趣。

1、導(dǎo)入。

（1）小朋友，你們覺(jué)得什么樣的人才能搬動(dòng)一座大山呢？

（2）那么，如果搬山的人是一個(gè)老公公和他的孩子呢？你覺(jué)得搬得動(dòng)嗎？引導(dǎo)幼兒重新做出選擇。

（3）古代有位老爺爺打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先聽(tīng)聽(tīng)故事《愚公移山》吧。

2、提問(wèn)。

（1）堵在愚公家門(mén)前的兩座大山分別叫什么名字？

（2）愚公又想出了什么辦法來(lái)搬動(dòng)這兩座大山呢？

3、播放故事錄音，幼兒傾聽(tīng)（1）你覺(jué)得愚公移山辛苦嗎？你從哪里看出來(lái)的？引導(dǎo)幼兒結(jié)合故事內(nèi)容說(shuō)說(shuō)。

（2）智叟和愚公分別是怎么想的？重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)兩人的.對(duì)話。

（3）你認(rèn)為他們誰(shuí)說(shuō)得比較合理，聽(tīng)了他們的話，你想要調(diào)整你的選擇嗎？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)自己對(duì)兩人的話的理解，同時(shí)調(diào)整自己的選擇。

4、幼兒再次完整地欣賞故事。

（1）愚公最后把山搬走了嗎？上天為什么要幫助愚公移山呢？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)上天被愚公的堅(jiān)毅的精神所感動(dòng)，所以幫助了他。

（2）討論：這個(gè)故事告訴我們什么道理？

（3）教師小結(jié)：當(dāng)我們遇到困難時(shí)，只要像愚公一樣堅(jiān)持到底。就能取得成功。

愚公移山說(shuō)課稿幼兒園篇十七

《愚公移山》是六年制小學(xué)教科版四年級(jí)下冊(cè)第七單元的一篇精讀課文。這是一篇具有神話色彩的寓言故事。通過(guò)對(duì)一個(gè)年近九十的老人帶領(lǐng)全家每天挖山不止，最后感動(dòng)玉帝派大力士把山移走的故事，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神，具有樸素的辯證唯物主義思想。本文人物形象鮮明，故事情節(jié)生動(dòng)，寓意深刻，但教材偏重于理性，有可能束縛學(xué)生對(duì)“智叟”的形象思維。全文按事情的發(fā)展順序可分為：移山原因，移山準(zhǔn)備，移山過(guò)程，移山成功四部分。

2．學(xué)情分析。

通過(guò)調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生不知道《愚公移山》這個(gè)故事，對(duì)于我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，堅(jiān)韌不拔的毅力，以及自強(qiáng)不息，博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻領(lǐng)悟。學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)是有一定難度的。但四年級(jí)的學(xué)生思維活躍，求知欲強(qiáng)，樂(lè)于表現(xiàn)，樂(lè)于與人交流，通過(guò)直觀形象的教學(xué)手段，多種多樣的教學(xué)呈現(xiàn)形式，一定會(huì)激起他們的學(xué)習(xí)熱情的。

3、教學(xué)目標(biāo)。

根據(jù)《語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)的要求》，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，制定本課教學(xué)目標(biāo)。

（1）、知識(shí)和能力。

認(rèn)識(shí)“霄，渤，籮”等7個(gè)生字；理解癡心妄想、風(fēng)燭殘年詞語(yǔ)意思；有感情的朗讀課文；了解全文內(nèi)容，理解課文含義深刻的句子；培養(yǎng)鍛煉分析、概括、和語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。

（2）、過(guò)程和方法：尊重和信任學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間和情境，敢于放手，善于組織，相機(jī)進(jìn)行啟發(fā)、示范、指導(dǎo)。

（3）、情感態(tài)度和價(jià)值觀：從故事中感悟道理，深刻理解愚公移山精神的內(nèi)涵，及其現(xiàn)實(shí)意義。

教學(xué)重難點(diǎn)：

本文故事情節(jié)生動(dòng)，人物形象鮮明，但不能停滯于對(duì)故事的粗淺復(fù)述，要挖掘故事背后所蘊(yùn)含的深刻道理，以及愚公精神的精神實(shí)質(zhì)，把語(yǔ)文課與社會(huì)、與人生密切聯(lián)系起來(lái)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)空間，因此特制訂本課重難點(diǎn)如下：

（1）、愚公與妻子，智叟的對(duì)話。

（2）、理解愚公移山的深刻內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義。

培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、語(yǔ)文素養(yǎng)以及合作探究精神，創(chuàng)新精神，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，同時(shí)也為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與能力、情感與態(tài)度，過(guò)程與方法三個(gè)維度的統(tǒng)一，教學(xué)時(shí)我采取創(chuàng)設(shè)情境，讀中感悟，分組討論，引導(dǎo)和點(diǎn)撥的教學(xué)策略，積極倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，構(gòu)建開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂。

多媒體課件。

本課需要兩課時(shí)，

第一課時(shí)：

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。

（二）品讀課文，整體感知。

（三）精讀課文，體會(huì)精神。

第二課時(shí)：

（四）研讀課文，情感升華。

（五）超越文本，拓展延伸。

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用多種直觀形象的手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境。”我利用多媒體播放《愚公移山》的動(dòng)畫(huà)flash，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的視覺(jué)效果，激發(fā)學(xué)生求知的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境當(dāng)中，同時(shí)也使學(xué)生對(duì)《愚公移山》這個(gè)故事有初步的感知，便于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)。

提出思考的問(wèn)題：動(dòng)畫(huà)中主要人物是誰(shuí)，他做了一件什么事，結(jié)果如何？用四字詞語(yǔ)概括一下。

同學(xué)們：《愚公移山》是一則具有神話色彩的寓言故事，流傳了上千年，大家想對(duì)他了解更多嗎？讓我貌同走入課文。

（二）品讀課文，整體感知。

閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，也是學(xué)生處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。所以，要放手給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行閱讀，在閱讀中加深理解和體驗(yàn)，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的概括，提煉，綜合表達(dá)能力，以及小組合作探究精神。

1、默讀課文。

俗語(yǔ)說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。此時(shí)學(xué)生已經(jīng)對(duì)文章的主要內(nèi)容有了初步的感知，但對(duì)愚公移山的決心，信心，恒心還沒(méi)有完整的認(rèn)知，教師要選擇恰當(dāng)準(zhǔn)確的切入點(diǎn)，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想的啟迪，同時(shí)也進(jìn)一步鍛煉學(xué)生朗讀能力，和分析、概括能力。過(guò)程如下：

（2）、全班交流，由中心發(fā)言人代表小組進(jìn)行發(fā)言。我根據(jù)學(xué)生匯報(bào)情況相機(jī)板書(shū)，并在多媒體上出示課文中的兩段對(duì)話：

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀體驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，重點(diǎn)句子，注意讀出不同的語(yǔ)氣，要讀出妻子的善良，擔(dān)憂，智叟對(duì)困難的畏懼以及對(duì)愚公的嘲笑，諷刺，愚公不畏艱難，鍥而不舍的精神。

（四）研讀課文，情感升華。

《標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。一個(gè)有創(chuàng)造性的教師應(yīng)該能幫助學(xué)生在自學(xué)和思考的道路上迅速前進(jìn)。并且還要注重學(xué)生語(yǔ)言的積累，感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，同時(shí)要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。所以，對(duì)于本文的難點(diǎn)，我采取了下面的教學(xué)策略，力求在碰撞中激發(fā)學(xué)生思維的火花，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言和表達(dá)，為學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性體驗(yàn)創(chuàng)造平臺(tái)。

2、默讀課文，理解寓意。

（1）．學(xué)生分兩組，展開(kāi)課堂辯論。把一些善于思考，語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的孩子作為反方，提高他們的`認(rèn)知與表達(dá)難度。

辯題：愚公、智叟到底誰(shuí)愚？

正方：愚公實(shí)愚。

反方：智叟不智。

辯詞預(yù)設(shè)：

正方：愚公實(shí)愚。

年事已高，已經(jīng)90歲了，死了之后怎么辦；兩座山雄偉高大，直插云霄，歷時(shí)漫長(zhǎng)；人少，只有愚公全家和鄰家的一個(gè)孩子；工具簡(jiǎn)陋，只能肩挑籮筐，手提鋤頭；路途遙遠(yuǎn)，往返時(shí)間太長(zhǎng)。

反方：智叟不智。

愚公痛感生活勞動(dòng)上的閉塞之苦，有改變生活環(huán)境的強(qiáng)烈愿望，有艱苦奮斗的精神；“子子孫孫干下去，不怕大山平不了”，有堅(jiān)忍不拔的毅力，敢于奮斗，博大自信的民族精神；感動(dòng)天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無(wú)所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。

教師總結(jié)：經(jīng)過(guò)一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭(zhēng)的事實(shí)，那就是愚公不愚，智叟不智。（根據(jù)正反兩方關(guān)鍵詞語(yǔ)，相機(jī)板書(shū)。）。

進(jìn)一步明確主旨的3分鐘辯論：愚公該搬家還是該移山。辨證的看問(wèn)題：明確智叟也有智的地方。

（2）．提問(wèn)：這是一篇古代寓言，它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢？

學(xué)生分組討論交流。

預(yù)設(shè)：

a、有志者事竟成。

b、不怕無(wú)成，就怕無(wú)恒。

c、要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。

d、不怕無(wú)成，就怕無(wú)恒。

3、《標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”里明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把他們當(dāng)做外在的附加任務(wù)。”此時(shí)學(xué)生對(duì)愚公精神的內(nèi)涵已經(jīng)有了一定的理解和感悟，但還要更進(jìn)一步的深化學(xué)生情感體驗(yàn)，向更高的層次推進(jìn)：

我首先設(shè)疑：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎？

學(xué)生可以根據(jù)自己的生活中的體驗(yàn)、感受和學(xué)習(xí)上的積累積極發(fā)表自己的見(jiàn)解。

教師小結(jié)：正像同學(xué)們說(shuō)的一樣，一個(gè)人具有了愚公那種目標(biāo)專一，持之以恒的精神，就沒(méi)有做不成的事；同樣，對(duì)于一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，同樣需要這種精神。讓我們一起用心來(lái)感受：多媒體播放《紅旗渠》片段；“神五”成功發(fā)射視頻。

教師總結(jié)：愚公精神實(shí)質(zhì)上就是排除千難萬(wàn)險(xiǎn)，持之以恒，不達(dá)目的決不罷休的精神，我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果面對(duì)困難，我們選擇畏縮不前，哪里會(huì)有30年開(kāi)放的輝煌成就？哪里會(huì)有非典，禽流感的成功防止？哪里會(huì)有汶川的重建？我們應(yīng)該從愚公手里接過(guò)精神火炬，點(diǎn)燃智慧，照亮我們前行的路，豐富自己的人生，去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值！

（五）超越文本，拓展延伸。

1、作業(yè)布置。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求中年級(jí)學(xué)生能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞和感受，并引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)、觀察人生，為體現(xiàn)這一指導(dǎo)思想并突出語(yǔ)文教學(xué)讀寫(xiě)結(jié)合的宗旨，同時(shí)也為了激發(fā)學(xué)生勇敢面對(duì)困難，挑戰(zhàn)自我，爭(zhēng)做生活的強(qiáng)者，我安排如下作業(yè)：（出示作業(yè)）。

你認(rèn)為愚公移山的精神過(guò)時(shí)了嗎？寫(xiě)一篇文章，可以從書(shū)刊，報(bào)紙，影視節(jié)目和生活中搜集，選取一些資料，并且聯(lián)系自己的生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)你對(duì)愚公移山的精神的認(rèn)識(shí)。

2、多媒體播放歌曲———《愚公移山》學(xué)生學(xué)唱。在歌聲中結(jié)束本課。

此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是提高學(xué)生對(duì)《愚公移山》精神的理解，避免教師簡(jiǎn)單，枯燥的說(shuō)教，還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。

板書(shū)設(shè)計(jì)目的是對(duì)文章內(nèi)容的高度概括，同時(shí)彰顯文章的深刻內(nèi)涵，使學(xué)生一目了然，便于理解和記憶。

愚移山原因———遇到困難排除萬(wàn)難民。

公移山準(zhǔn)備———尋找策略自強(qiáng)不息族。

移移山過(guò)程———克服困難持之以恒精。

山移山成功———戰(zhàn)勝困難誓不罷休神。

文檔為doc格式。

愚公移山說(shuō)課稿幼兒園篇十八

1.積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)，了解寓言的特點(diǎn)。

2.理解課文深刻的寓意和愚公的形象。

能力目標(biāo)。

1．反復(fù)朗讀課文，增強(qiáng)文言文語(yǔ)感，整體把握文意，培養(yǎng)文言文自讀能力。

2．理解愚公與智叟的對(duì)話內(nèi)涵，把握愚公這一人物形象。

3．理解神話結(jié)尾及文中細(xì)節(jié)刻畫(huà)的作用。

4．體會(huì)對(duì)比、襯托手法的表達(dá)效果。

情感態(tài)度與價(jià)值觀。

學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，培養(yǎng)頑強(qiáng)的毅力及敢于挑戰(zhàn)困難、戰(zhàn)勝困難的精神。

重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：1.積累文言文常用的詞語(yǔ)，培養(yǎng)文言文語(yǔ)感。2。理解本文深刻的寓意。

難點(diǎn)：1.理解愚公與智叟的對(duì)話內(nèi)涵，把握愚公形象，領(lǐng)會(huì)愚公精神，理解本文的時(shí)代意義。

2.理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)京城氏之子“跳往助之”之。

教學(xué)方法。

1.誦讀法。

2.討論法。

課時(shí)安排：2課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)。

播放歌曲《愚公移山》。這首歌源于一個(gè)古老的寓言故事——《愚公移山》，“聽(tīng)起來(lái)是奇文，講起來(lái)是笑談”，卻昭示我們沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山，要不畏困難勇于前行。也有人說(shuō)，生活的道路只有兩種，一種是大路，一種是小路，但是不論哪種路都不是一路平坦的，都會(huì)有荊棘、有坎坷，面對(duì)荊棘坎坷，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度呢？今天我們就來(lái)拜會(huì)愚公，見(jiàn)識(shí)他移山的壯舉。

（一）播放課文錄音或教師范讀課文，要求學(xué)生感知理解課文，體驗(yàn)課文的語(yǔ)感和人物的情感，并且把不會(huì)讀或讀不準(zhǔn)的字音注到課本上。

（二）學(xué)生自由大聲朗讀課文，要求初步區(qū)分?jǐn)⑹稣Z(yǔ)言和人物對(duì)話的不同，盡量理解課文中不同人物的不同感情。

（一）學(xué)生對(duì)照課文注釋試著翻譯課文，要求盡量直譯，不明白的地方可以小組討論。教師巡視，參與學(xué)生的討論，解答學(xué)生的疑難。

1.補(bǔ)充注釋的字詞：

2.學(xué)生歸納通假字。

3.找出文中一詞多意義的詞。

年（年齡，歲月）且(將近，況且)之（的，主謂之間取消句子獨(dú)立性，代詞他們，代詞這，代詞這件事）而（表承接，表修飾，表轉(zhuǎn)折）焉（代詞哪里，語(yǔ)氣助詞）其（代詞他的，副詞加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，代詞他們）。

4.請(qǐng)找出文中詞類活用的詞。

面（名詞活用為動(dòng)詞面對(duì)）險(xiǎn)（形容詞活用為名詞險(xiǎn)峻的大山）箕畚（名詞作狀語(yǔ)用箕畚）。

（二）學(xué)生分為小組，各小組推舉一人翻譯課文，看看哪個(gè)小組譯得最好。其余同學(xué)對(duì)照課文，評(píng)價(jià)翻譯的準(zhǔn)確性，并指出不夠準(zhǔn)確的地方，糾正自己譯得不準(zhǔn)確的地方。

（三）學(xué)生討論，找出課文中與現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)不同的句子，說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代漢語(yǔ)中是怎樣表達(dá)的。

若學(xué)生找不出，可以出示以下句子讓學(xué)生討論。

1．聚室而謀?！ㄓ薰┱偌耍ㄈ胰耍┰诩依锷塘?。（省略句）。

2．雜然相許?！ㄈ胰耍┘娂姳硎举澩?。（省略句）。

3．如太行、王屋何？——把太行山王屋山能怎么樣呢？（固定句式）。

4．遂率子孫荷擔(dān)者三夫。——于是率領(lǐng)三個(gè)能挑擔(dān)子的子孫。（定語(yǔ)后置句）。

5．甚矣，汝之不惠?！闾宦斆髁?。（主謂倒裝句。對(duì)比“起來(lái)，不愿做奴隸的人們”，理解倒裝句的強(qiáng)調(diào)作用。）。

6．何苦而不平？——愁什么挖不平呢？（賓語(yǔ)前置句）。

7．帝感其誠(chéng)。——天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng)了。（被動(dòng)句）。

（一）在理解課文的基礎(chǔ)上學(xué)生自由大聲朗讀，要求讀出各人物的不同感情。

（二）對(duì)比以下帶“曰”的句子，學(xué)生討論可以在各個(gè)“曰”字前加上什么樣的狀語(yǔ)，應(yīng)該用哪種語(yǔ)氣來(lái)讀“曰”字后的對(duì)話。

1．聚室而謀曰。

2．其妻獻(xiàn)疑曰。

3．雜曰。

4．河曲智叟笑而止之，曰。

5．北山愚公長(zhǎng)息曰。

說(shuō)明：1．句是愚公召集全家人商議，態(tài)度是誠(chéng)懇的，“曰”字前可加上“誠(chéng)懇”等詞，讀后面的對(duì)話要突出商量的口吻。2．句中愚公的妻子雖然也同意移山，但她信心不足，對(duì)具體的問(wèn)題沒(méi)有解決的辦法，“曰”字前可以加上“擔(dān)心、猶豫”等詞，讀這句時(shí)要讀出她擔(dān)心、猶豫的心理。3．句是眾人的回答，“曰”字前可以加上“堅(jiān)定”“異口同聲”等詞，讀后面的對(duì)話語(yǔ)氣要肯定。4．句中河曲智叟對(duì)愚公移山的做法不但不理解，而且還有諷刺的意味在其中，他的“笑”應(yīng)該是諷刺、嘲笑的意思，“曰”字前可以加上“不屑”“嘲笑”“諷刺”等詞語(yǔ)，朗讀時(shí)更多的是突出其嘲笑的口氣。5．句是愚公的回答，從“長(zhǎng)息”中可以看出愚公認(rèn)為智叟是可嘆可悲的，“雖我之死”以后的幾句話則是表明態(tài)度，“曰”字前可以加上“嘆息而又堅(jiān)定”等詞語(yǔ)，要讀得充滿信心，語(yǔ)氣堅(jiān)定。

還可以從各人的用詞中引導(dǎo)學(xué)生加以品味，理解其妻、智叟、愚公的不同態(tài)度：

其妻——獻(xiàn)疑、君、魁父之丘、且焉置土石。

智叟——笑而止之、甚矣、汝、不惠、殘年余力、山之一毛、其如土石何。

愚公——長(zhǎng)息、汝、固、不可徹、曾不若、雖、何苦。

說(shuō)明：其妻用“獻(xiàn)疑”“君”等詞，表現(xiàn)了她的尊敬，“且焉置”句說(shuō)明她的擔(dān)心。智叟用“汝”表現(xiàn)他態(tài)度的不尊敬，“甚矣”“不惠”表示了他嘲笑的程度，“其如土石”句是反問(wèn)句，與其妻的“且焉置”句的一般疑問(wèn)句在語(yǔ)氣上是大不相同的。而愚公的“長(zhǎng)息”表示他對(duì)智叟頑固的悲嘆，“雖我之死”幾句突出了他的信心。

以上是一家之見(jiàn)，學(xué)生有獨(dú)特的感受和理解，只要言之有理也應(yīng)該肯定。

投影徐悲鴻的畫(huà)《愚公移山》，讓學(xué)生加深理解。

（三）根據(jù)學(xué)生討論的情況，讓學(xué)生分角色朗讀課文，要求讀出人物的情感態(tài)度。

（一）朗讀并背誦課文中愚公反駁智叟的話。

（二）解釋“閱讀練習(xí)探究”第四題，掌握其中的詞語(yǔ)。

愚公移山說(shuō)課稿幼兒園篇十九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo) 老師：

大家好，今天我說(shuō)課的內(nèi)容是：幼兒園大班語(yǔ)言活動(dòng)《彩虹色的花》。

一朵彩虹色的花開(kāi)在路上，于是就會(huì)有人經(jīng)過(guò)，就會(huì)有人和他相逢。

彩虹色的花將花瓣給了那些需要幫助的相逢者。盛開(kāi)過(guò)的已經(jīng)將熱情和美麗獻(xiàn)出的彩虹色的花我們看不見(jiàn)了，那么冰天雪地會(huì)讓人忘記了她的美麗嗎?當(dāng)然不會(huì)!他被擱在一個(gè)地方，那個(gè)個(gè)地方叫記憶，叫感情，叫心。

孩子們能了解《彩虹色的花》這樣一部作品多好?！毒V要》中指出，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品。而優(yōu)秀的兒童文學(xué)，是偉大詩(shī)人惠特曼說(shuō)的那個(gè)美妙的最初的東西。一個(gè)閱讀過(guò)的孩子在后來(lái)長(zhǎng)大的路上，會(huì)閃耀在神情里，成為了精神，成為了舉動(dòng)。相信這部作品也會(huì)使孩子們將一顆"幫助"的種子深深地埋在自己的心底。

活動(dòng)的目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿，對(duì)活動(dòng)起著導(dǎo)向作用。發(fā)展語(yǔ)言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)能使幼兒想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境，同時(shí)幼兒語(yǔ)言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗(yàn)、思維、社會(huì)交往能力等其他方面的發(fā)展密切相關(guān)。因此，根據(jù)綱要中語(yǔ)言領(lǐng)域的目標(biāo)和指導(dǎo)要點(diǎn)提示以及大班幼兒的實(shí)際情況，我將本次活動(dòng)的目標(biāo)定位于：

1、理解故事情節(jié)，能用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)自己對(duì)作品的理解和感受。

2、感受故事中彩虹色的花與他人分享快樂(lè)，盡力幫助他人的美好情感。

3、懂得樂(lè)于助人是一種永恒的美，并愿意這么做。

這三個(gè)目標(biāo)中蘊(yùn)涵了語(yǔ)言能力的培養(yǎng)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得和情感方面的培養(yǎng)，體現(xiàn)了目標(biāo)的綜合性和層次性。

日本圖畫(huà)書(shū)之父松居直先生在《幸福的種子》一書(shū)中講道，圖畫(huà)書(shū)不是拿來(lái)學(xué)習(xí)的，而是用來(lái)感受快樂(lè)的。而引導(dǎo)孩子感受愛(ài)和快樂(lè)，必會(huì)讓孩子成為內(nèi)在充實(shí)、有情有愛(ài)的人。因而我將本次活動(dòng)的重點(diǎn)定為：感受故事中彩虹色的花與他人分享快樂(lè)，盡力幫助他人的美好情感。通過(guò)教師聲情并茂的故事講述帶動(dòng)幼兒身臨其境的體驗(yàn)人物情感;通過(guò)深入討論，游戲組合成彩虹色的花讓幼兒感受生命能輪回，美好的樂(lè)于助人精神卻可以永恒。本節(jié)活動(dòng)的難點(diǎn)是：理解故事情節(jié)，能用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)自己對(duì)作品的理解和感受。綱要中強(qiáng)調(diào)了傾聽(tīng)對(duì)表達(dá)的重要作用，傾聽(tīng)是良好表達(dá)的基礎(chǔ)，興趣是激發(fā)幼兒有效傾聽(tīng)的最佳方法。在活動(dòng)中，我將運(yùn)用音樂(lè)的變化渲染，讓幼兒在感情的帶動(dòng)下，認(rèn)真的傾聽(tīng)故事，理解教師的提問(wèn)，表達(dá)出對(duì)作品的感受。

根據(jù)本次活動(dòng)的目標(biāo)與內(nèi)容，我做了以下活動(dòng)前的準(zhǔn)備工作：

1、《彩虹色的花》教學(xué)課件2、與作品基調(diào)相匹配的音樂(lè)3、彩紙和剪刀4、彩虹色的花胸針?biāo)?、說(shuō)教法：

遵循感受理解、體驗(yàn)遷移、想象創(chuàng)造的閱讀規(guī)律和幼兒的年齡特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)幼兒視、聽(tīng)、說(shuō)等多種感官分析器，激發(fā)幼兒閱讀興趣，幫助幼兒深入理解本次活動(dòng)的主旨思想，所以本次活動(dòng)我主要采用了猜測(cè)討論法、直觀法、視聽(tīng)講結(jié)合法、語(yǔ)言示范法、游戲情感體驗(yàn)法。

為什么要采用以上方法?

直觀法具體形象，符合幼兒思維特點(diǎn)，幼兒接觸的繪本作品主要是以形象、生動(dòng)的畫(huà)面為主，直觀的畫(huà)面能引起幼兒的興趣及注意，容易感知閱讀的內(nèi)容，為突破重難點(diǎn)服務(wù)。

討論能開(kāi)拓幼兒的思維，是激發(fā)幼兒言語(yǔ)的重要方法，而言語(yǔ)是幼兒學(xué)習(xí)閱讀和檢驗(yàn)閱讀能力的基本手段。運(yùn)用猜測(cè)討論能滿足幼兒的好奇心理，促使幼兒積極言語(yǔ)，最終有效地完成教學(xué)目標(biāo)。

由于幼兒的具體形象思維占主要地位的特點(diǎn)，和幼兒語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn)，有效的將作品的講述和具有視覺(jué)沖擊的圖片結(jié)合起來(lái)，能更好的調(diào)動(dòng)幼兒的感官，給幼兒形成鮮明的印象。

幼兒的思維是直觀形象為主的，他們的模仿能力很強(qiáng)，根據(jù)研究表明，教師與幼兒之間的相互作用，有利于獲得最佳的早期閱讀效果。在本次活動(dòng)中，針對(duì)幼兒存在的講述能力弱，詞匯不豐富的情況，作語(yǔ)言示范講述，能更好的為突破重難點(diǎn)服務(wù)。

當(dāng)幼兒沉浸在對(duì)彩虹色的花逝去的感傷中時(shí)，我會(huì)運(yùn)用游戲的方法讓花朵"復(fù)活"，從而讓孩子們從悲傷的氛圍中體驗(yàn)到幫助他人的快樂(lè)，讓孩子非常具體的感受助人為樂(lè)的永恒美。

在幼兒的學(xué)習(xí)過(guò)程中，遵循幼兒早期閱讀學(xué)習(xí)的規(guī)律和幼兒的年齡特點(diǎn)，在《綱要》新理念的指導(dǎo)下，整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，始終以幼兒為主體，調(diào)動(dòng)每個(gè)幼兒思維的積極性，在活動(dòng)中，幼兒運(yùn)用了多種感受官，在觀察、討論、中發(fā)展了語(yǔ)言能力，積累了良好的情感體驗(yàn)，整個(gè)活動(dòng)過(guò)程，幼兒都是在積極主動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)的。那么我設(shè)計(jì)得這節(jié)活動(dòng)主要有以下部分：

出示圖片(原野上，有一朵非常美麗的花和一朵枯萎凋零的花)"小朋友，你認(rèn)為這兩朵花那一朵更美麗?""老師認(rèn)為凋零的這一朵也很美麗，為什么呢?"通過(guò)幼兒的好奇引出故事。

在這部分中，我主要設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)，讓幼兒在層層遞進(jìn)中感受故事內(nèi)容，激發(fā)情感體驗(yàn)。

講述至"現(xiàn)在終于見(jiàn)到你了，我多高興呀!我想跟每個(gè)人分享我的快樂(lè)。"講述到這里，引導(dǎo)幼兒初步感受才紅色的花愿意與人分享快樂(lè)的心情。

我會(huì)采用以下提問(wèn)將幼兒引入第二環(huán)節(jié)："彩虹色的花心情怎樣?她最想做的事是什么?""可是，彩虹色的花怎樣才能完成他想做的事情呢?"從而激發(fā)幼兒繼續(xù)聽(tīng)故事的愿望。

(1)首先我會(huì)出示小動(dòng)物圖片并進(jìn)行以下提問(wèn)：小螞蟻遇到了困難?你猜彩虹色的花會(huì)怎么做呢?在此給與幼兒自助相想表達(dá)的空間。當(dāng)幼兒急于了解作品內(nèi)容的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)的時(shí)候，我會(huì)出示幻燈片，聲情并茂的講述故事中將花瓣送給小螞蟻的部分。

(2)當(dāng)殘缺的一朵花出現(xiàn)在幼兒面前時(shí)，一場(chǎng)關(guān)于美和幫助的討論會(huì)隨之展開(kāi)。這時(shí)，我會(huì)運(yùn)用討論猜測(cè)法深入的挖掘幼兒對(duì)作品的看法。主要我會(huì)通過(guò)以下一系列層次遞進(jìn)性問(wèn)題有針對(duì)性的推進(jìn)幼兒對(duì)作品的理解。 "小動(dòng)物們遇到困難需要幫助的時(shí)候，彩虹色的話心甘情愿的把自己美麗的花瓣一片片摘下來(lái)送給他們。現(xiàn)在，她只剩下幾片花瓣了?她還是一朵美麗的花 嗎?""看到這朵殘缺的花，你心里有什么感覺(jué)?你猜彩虹色的花自己心里是什么感覺(jué)?""看到這朵殘缺的花，你心里有什么感覺(jué)?你猜彩虹色的花自己心里是什么感覺(jué)?""她還會(huì)把花瓣送給其他需要幫助的小動(dòng)物嗎?"在《綱要》理念的指導(dǎo)下，我會(huì)通過(guò)幼兒感情的親身體驗(yàn)使幼兒獲得親身經(jīng)驗(yàn)。

幼兒在回答這些問(wèn)題時(shí)，會(huì)出現(xiàn)詞匯匱乏，語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯?wèn)題，教師會(huì)根據(jù)幼兒的表現(xiàn)適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用語(yǔ)言示范法進(jìn)行引導(dǎo)、擴(kuò)展和糾正。

(3)接下來(lái)，我會(huì)完整的將彩虹色的花將花瓣給予他人的整個(gè)過(guò)程繪聲繪色的完整講述。當(dāng)講述到"風(fēng)吹走了最后一片花瓣。彩虹色的花是多么舍不得這最后一片花瓣呀!可是，她已經(jīng)沒(méi)有一點(diǎn)力氣了，寒冷的冬天馬上就要奪取他的生命了"。及時(shí)插入音樂(lè)，調(diào)動(dòng)幼兒的感情，升華教學(xué)環(huán)境，提升幼兒的感情體驗(yàn)。

3、通過(guò)游戲情感體驗(yàn)法，讓幼兒從悲傷的感情中走出來(lái)，了解樂(lè)于助人能夠給他人留下美好的記憶，是件快樂(lè)的事情。我會(huì)利用語(yǔ)言引導(dǎo)幼兒參與到游戲中，教師提問(wèn)"我們?cè)鯓幼寗e人都記住這朵美麗的花?"讓幼兒通過(guò)小組拼湊出一朵花體驗(yàn)花兒常住心中，助人美力永存的美好情感。

你能為別人做些什么呢?"教師總結(jié)：幫助別人后他人會(huì)感謝你的，會(huì)記住你對(duì)別人的幫助。

5、繼續(xù)播放播放直觀課件，從頭完整講述故事至結(jié)尾。引導(dǎo)幼兒拓展性思維，想象后續(xù)事件的發(fā)展。

(三)最后教師設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)《奉獻(xiàn)》。教師為幼兒分發(fā)彩虹色的花的胸針，鼓勵(lì)幼兒將幫助他人的精神傳承下去。在一首《奉獻(xiàn)》的樂(lè)曲中，引導(dǎo)幼兒想象如何像花兒一樣樂(lè)于助人，結(jié)合自身情況從點(diǎn)滴做起，互幫互助，充分體現(xiàn)大班幼兒年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。伴著這枚美麗的胸針，助人為樂(lè)的種子會(huì)在孩子們的心中生根、發(fā)芽。

俗話說(shuō)"教無(wú)定法，貴在得法。"今天我所展示的這個(gè)活動(dòng)肯定還存在著許多不足之處，希望在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師能給予批評(píng)指正，讓我在以后的教學(xué)實(shí)踐中，在新的教育觀念的熏陶下，和孩子一起探索，一起成長(zhǎng)!謝謝!

愚公移山說(shuō)課稿幼兒園篇二十

幼兒科學(xué)教育的目的在于培育幼兒的探索欲望和精神，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，科學(xué)是一個(gè)過(guò)程。

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是他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，驗(yàn)證問(wèn)題的過(guò)程。透過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，很多幼兒對(duì)食物的觀察不夠?qū)Ｐ暮妥屑?xì)，所以我設(shè)計(jì)了這個(gè)活動(dòng)，旨在引導(dǎo)幼兒透過(guò)仔細(xì)的觀察和比較發(fā)現(xiàn)指紋的秘密，并培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)科學(xué)、探索科學(xué)的精神。

《綱要》中提出：“教育資料的選取既要適合幼兒的現(xiàn)有水平，又有必須的挑戰(zhàn)性；既要貼合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要，又有利于其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；既要貼近幼兒的生活來(lái)選取幼兒感興趣的事物和問(wèn)題，又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野和經(jīng)驗(yàn)”的精神。根據(jù)《綱要》的要求以及大班幼兒的年齡特點(diǎn)，將“指紋”作為幼兒科學(xué)教育資料，在活動(dòng)中我為幼兒帶給了豐富的可操作的材料。我在活動(dòng)過(guò)程中合理定位重點(diǎn)與難點(diǎn)，運(yùn)用直觀操作、總結(jié)歸納等方法，鼓勵(lì)幼兒大膽交流、分享探索的過(guò)程和結(jié)果。

在新《綱要》中指出，五大領(lǐng)域的資料相互滲透，從不一樣的角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、潛力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展，所以，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際狀況，及幼兒的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、潛力、發(fā)展水平與潛在潛力的差異我確立了認(rèn)知、潛力、情感方面的目標(biāo)，其中既有獨(dú)立表達(dá)的成份，又有相互融合的一面，目標(biāo)如下：

認(rèn)知目標(biāo)：透過(guò)觀察和比較發(fā)現(xiàn)指紋的秘密，了解指紋的基本特征及作用；潛力目標(biāo)：透過(guò)觀察進(jìn)行比較各種指紋，并能說(shuō)出不一樣；情感目標(biāo)：有動(dòng)手動(dòng)腦的用心性，體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的歡樂(lè)，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的良好習(xí)慣。

（一）重點(diǎn)：了解指紋的特征。

（二）難點(diǎn)：透過(guò)觀察說(shuō)出指紋的不一樣，并明白指紋的用處。

為了解決重點(diǎn)和難點(diǎn)，在活動(dòng)中，我在為幼兒帶給了直觀的教具和學(xué)具的同時(shí)還為他們創(chuàng)設(shè)了簡(jiǎn)單、歡樂(lè)的環(huán)境，這些都有利于教學(xué)重點(diǎn)的完成以及難點(diǎn)的突破。

（一）教法根據(jù)目標(biāo)及幼兒的實(shí)際狀況，我采用了以下教法：

直觀操作法：在活動(dòng)的開(kāi)始透過(guò)一幅指紋畫(huà)來(lái)引入課題，給幼兒以指紋上的直觀認(rèn)識(shí)；同時(shí)為幼兒帶給印泥和紙，讓幼兒自我來(lái)操作，這樣就會(huì)更加形象；在活動(dòng)最終給幼兒出示有關(guān)指紋的科技產(chǎn)品的圖片，這樣也可是給幼兒直觀上的認(rèn)識(shí)。

總結(jié)歸納法：在“觀察指紋”這一活動(dòng)環(huán)節(jié)，我將此過(guò)程分為了三個(gè)步驟，在每一次比較后教師都做出了明確的總結(jié)，這樣能夠使幼兒對(duì)指紋的特征有一個(gè)整體上的認(rèn)識(shí)。

環(huán)境創(chuàng)設(shè)法：我以幼兒創(chuàng)作指紋畫(huà)作為活動(dòng)的結(jié)束部分，并引導(dǎo)幼兒將作品張貼在“指紋畫(huà)展”的畫(huà)廊里，“指紋畫(huà)展”的創(chuàng)設(shè)會(huì)使幼兒更加有創(chuàng)作的欲望。

（二）學(xué)法整個(gè)活動(dòng)我以幼兒為主體，本次活動(dòng)主要采用了以下學(xué)法：

觀察法：整個(gè)活動(dòng)一向都是幼兒在透過(guò)自我的觀察來(lái)得出結(jié)論的。

統(tǒng)計(jì)法：在認(rèn)識(shí)指紋特征時(shí)，我讓幼兒記錄、統(tǒng)計(jì)自我的指紋類型，以此來(lái)更好的鞏固。

（一）空間準(zhǔn)備：將幼兒分為幾個(gè)小組，圍桌而坐。教師操作臺(tái)布置于前方。布置的“指紋畫(huà)展”的畫(huà)廊。

（二）物品準(zhǔn)備：

1、指紋印畫(huà)一幅；

2、印泥和白紙若干；

3、放大鏡（每個(gè)幼兒一個(gè)）；

4、雙胞胎指紋圖；

5、實(shí)物投影儀一臺(tái)；

6、玻璃杯、筆、電話等物；

7、有關(guān)指紋的科技產(chǎn)品的圖片；

8、破案小故事。

（一）出示指紋印畫(huà)，引起幼兒對(duì)指紋的興趣。

（讓幼兒用手指蘸印泥將指紋印在紙上，并給幼兒發(fā)放大鏡）分析：透過(guò)一幅漂亮的指紋畫(huà)來(lái)引出了這天的課題，同時(shí)激發(fā)幼兒的興趣與探索的欲望。

（二）認(rèn)識(shí)指紋，觀察指紋。

1、認(rèn)識(shí)指紋。

師：請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)，你發(fā)現(xiàn)了什么？（有紋理，有線條，像一個(gè)一個(gè)的圈……）師：小朋友觀察的真仔細(xì)，那你明白它是什么嗎？它有一個(gè)好聽(tīng)的名字，叫做“指紋”。

2、引導(dǎo)幼兒觀察指紋。

總結(jié)：同伴的指紋和我們的是不一樣的。

總結(jié)：爸爸媽媽的指紋和我們的也不一樣。

總結(jié)：雙胞胎的指紋也是不一樣的。

（4）教師小結(jié)：每個(gè)人的指紋都不一樣，它是每個(gè)人的特征之一。

分析：在“認(rèn)識(shí)指紋，觀察指紋”這一環(huán)節(jié)，我采用了分層比較的方法，首先從身邊的小朋友開(kāi)始做比較，之后引申到自我的父母，繼而還有一個(gè)比較吸引人注意力的“雙胞胎”身上，因?yàn)椴荒芰⒓凑业交钌碾p胞胎，所以我在活動(dòng)之前先準(zhǔn)備好了雙胞胎指紋的圖片。透過(guò)幾個(gè)層次的比較與觀察，這樣能夠使幼兒更加形象地認(rèn)識(shí)指紋的“異樣性”。

（三）觀察指紋的類型。

1、將幾個(gè)幼兒的指紋印放到實(shí)物投影儀上，引導(dǎo)幼兒觀察指紋的類型。

2、找出兩種常見(jiàn)指紋類型，分別給它們起名字。(斗型，由許多同心圓構(gòu)成，看上去像水中的旋渦；箕型，紋線像簸箕似的，有一邊是開(kāi)口的）。

3、師：趕快用放大鏡找找看，你有幾個(gè)手指頭是斗型的，有幾個(gè)手指頭是箕型的？（各人統(tǒng)計(jì)自我各類指紋的數(shù)量，鞏固認(rèn)識(shí)指紋的類型）。

分析：在此環(huán)節(jié)中，透過(guò)食物投影儀，能夠使幼兒對(duì)指紋認(rèn)識(shí)得更清楚、直觀。最終讓幼兒自我統(tǒng)計(jì)記錄自我的指紋，這是一個(gè)很好的鞏固方法，在此過(guò)程中，教師要及時(shí)指導(dǎo)、糾正，幫忙幼兒正確認(rèn)識(shí)、區(qū)分指紋的類型。

（四）了解指紋的作用。

1、演示用蘸有印泥的手指一一觸摸玻璃杯、筆、電話等物，請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)有什么發(fā)現(xiàn)。當(dāng)我們的手指和物體接觸時(shí)，將會(huì)留下指紋。

這一點(diǎn)對(duì)哪方面有幫忙？(警察叔叔能夠利用罪犯留下的指紋作為證據(jù)抓住罪犯。)講述簡(jiǎn)短破案小故事。

2、指紋除了對(duì)破案有幫忙，還有什么用處？

教師出示圖片。

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有關(guān)指紋的科技產(chǎn)品為幼兒講解，開(kāi)闊幼兒眼界。

（1）指紋考勤機(jī)。

（2）光學(xué)指紋鼠。

（3）指紋保險(xiǎn)箱。

（4）指紋鎖分析：在這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師要講述一個(gè)簡(jiǎn)短破案小故事，這樣不僅僅何以吸引幼兒的注意力，并且對(duì)于“指紋破案”這一作用的認(rèn)識(shí)將會(huì)更加深刻。

（五）結(jié)束部分：

師：指紋的作用真大，不僅僅能夠幫忙警察叔叔破案，還有那些高科技的產(chǎn)品為我們服務(wù)，為我們的生活增加保險(xiǎn)。不僅僅如此，剛才我們還看到用指紋添畫(huà)出許多美麗的圖畫(huà)，你們想不想也來(lái)試一試，用你們靈巧的小手，畫(huà)出美麗的圖畫(huà)來(lái)張貼在我們“指紋畫(huà)展”的畫(huà)廊里。

伴著音樂(lè)聲，幼兒愉快地創(chuàng)作，結(jié)束本次活動(dòng)。

分析：以指紋畫(huà)創(chuàng)作作為活動(dòng)的結(jié)束部分，不僅僅能夠讓幼兒得到一個(gè)休息，并且在創(chuàng)作的過(guò)程中將科學(xué)與美術(shù)活動(dòng)相融合，在激發(fā)幼兒創(chuàng)造力的同時(shí)，也能夠使得幼兒對(duì)指紋的形狀、特征再一次進(jìn)行鞏固。

根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)以及幼兒本身的探索欲望，我將本次活動(dòng)的眼神設(shè)計(jì)為。

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“讓幼兒回去和家長(zhǎng)一齊查資料：小動(dòng)物們有指紋嗎？它們的指紋一樣嗎？”這樣不僅僅可是給幼兒繼續(xù)探索的契機(jī)，也能夠使幼兒更好的與父母進(jìn)行互動(dòng)。