演講稿是一種通過口頭表達來傳達思想、觀點和情感的正式演講文稿。撰寫演講稿時要重點關注開頭和結尾部分，以吸引聽眾和留下深刻的印象。閱讀這些演講稿范文可以幫助我們更好地理解演講的藝術和技巧，提高自己的演講能力。

愛情觀的演講稿三分鐘篇一

尊敬的老師，同學們：

大家好！

這不是一個好談的話題，因為每個人對這個話題的詮釋都不一樣，況且我們每個人又都在體驗著這個話題的真正內涵，每個人對“活著”這個詞語又都有話語權。但是今天我還是很想與大家分享一下我對為什么要活著這個話題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽下。我會很感謝的。

說到“活著”，大多數(shù)我們首先考慮到的是這個問題，活與死的區(qū)別，而“活”與“死”這兩個字是強烈對比的，所以對于這個問題我們也可以延伸為‘為什么活著’，‘活比死的好處是什么’（同學們有想到過這個問題嗎）我把我活著的原因歸結為三點：

首先，活著有很多好處。比如，我可以上大學，認識大學里的好友，還可以在這里認識演講老師以及學弟學妹們?？梢韵硎苌睿梢宰分饓粝?，可以追尋愛情，也可以不用擔心死后被火化，也不用擔心死后靈魂到底歸于何處。等等，同學們可以自由發(fā)揮。

再次，死也不容易。先不說你要選擇怎樣的死法，到底死時要不要化妝，穿什么衣服等等一系列的問題很復雜。我們姑且就說下我們死后安葬的問題吧。墓地有多貴？以北京為例，總價四五萬元的墓地屬于最便宜之列，而10萬元—50萬元之間均屬中檔，最貴的“豪華墓”可達數(shù)百萬元之巨；從單價看，萬安公墓部分墓地要價21。8萬/平方米，超過了北京2月住房均價2。35萬/平方米的九倍（數(shù)據(jù)來自南方周末的‘天價墓地’一文）。所以無任是公益性公墓還是經營性公墓價格都是很貴的?；钪龇颗y道死后還要做墓奴嗎？所以，我不死，一定得活著，而且要活的好好的。《非誠勿擾》里面有一句話，我一直記憶猶新：活著的時候人擠人，死了還要人擠人。（以昌北纓上公墓為例）無奈啊。相比較，還是活著吧。

謝謝大家！

愛情觀的演講稿三分鐘篇二

尊敬的各位老師、同學們：

母愛是一種巨大的火焰，總能遮起半邊天。母親就好似一棵蒼天大樹，而我就是母親身上的一枝一葉，每一天拼命地汲取母親的營養(yǎng)，生怕長得不夠碧綠，不夠耀眼。

如果數(shù)算起來，母親給予我們的愛好像不計其數(shù)，就像天上的星星，雖然看起來是小小的，但每一個閃爍起來卻是最燦爛的。每一天為我們洗衣、做飯、整理房間，一件件復雜的事情一向循環(huán)著。而母親從來沒有一件抱怨的話。任勞任怨、不厭其煩的做著。

“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶，投入媽媽的懷抱，幸福享不了……”這首人人皆知的歌曲，表達了母親多么明亮的愛。母親為我們的成長，才盡了人生的歲月。母親的愛也更不是三言兩語就表現(xiàn)出來的。我提筆時久久寫不下，也正是心怕寫不出母親的偉大。

我們喜愛什么，母親就給什么?？墒悄挠幸粋€人當母親問他喜愛什么的時候，會說，我喜愛母親呢?真的感謝母親以前給我們的恩惠。是啊!有母親才有家，有母親才有節(jié)日，有母親才懂得什么叫做懷感恩的心活著。天下的母親，是我們永遠的心靈家園。

感恩母愛吧，感恩母親吧，獻出所有的一切。要做起來，感恩母親。

愛情觀的演講稿三分鐘篇三

大家好！

多年前，村里有個年輕人成家后和父母分家另過，父母給兒子一家分了塊坡地。年輕人一直在建筑行業(yè)干活，沒有種過田，對農活一無所知。

夏天的時候，年輕人就像村里其他人家一樣，開始在坡地上種玉米，為了能多增加一點收入，年輕人還在玉米的旁邊種上了會爬藤的豇豆。

隨著雨水的落地，玉米開始節(jié)節(jié)長高，豇豆也開始爬藤了，那藤條就像蛇一樣緊緊地纏在玉米稈上。

秋收的時候，年輕人發(fā)現(xiàn)，自己玉米地里的玉米苞子沒有別家的大，玉米粒也沒有別家的那么飽滿，豇豆也結了，卻不像其它地里的那么顆粒飽滿。

年輕人感到奇怪，為什么自己施的肥也不少，怎么會出現(xiàn)玉米、豇豆都不飽滿的情況呢？于是就向父親請教，父親是種田的行家里手，也許能解答這個問題。

父親聽了兒子的疑惑后，什么也沒說，領著兒子來到院子外的菜地上。菜地靠近路邊，一圈籬笆環(huán)繞著菜地，父親指著籬笆對兒子說：“你看，早上，太陽出來的時候，照在籬笆的東面；傍晚，太陽西斜的時候，照在籬笆的西面。不過，不管怎樣，太陽都不能同時照到籬笆的兩面?！鳖D了頓，父親又接下來說，“就像你在地里既種了玉米，又種了豆子，怎么可能兩樣都會飽滿呢，其中的道理是一樣的?！?/p>

謝謝大家！

愛情觀的演講稿三分鐘篇四

各位好!

說到這里，我想起了這樣一句話：“有的人活著，他已經死了;有的人死了，他還活著?！鄙囊饬x在于活著，那么活著的意義又是什么呢?當然不是為了活著而活著，答案只有兩個字，奉獻!我想，這絕對不是我們存在的意義。古往今來，有無數(shù)能人志士在自己的青春年華就已經成就了不朽的人生，在這里我來不及一一列舉。

作為一名××人，心中無不閃爍著夢想，那么現(xiàn)在就是我們努力實現(xiàn)夢想的時候了。我們要做的有很多很多?？v使艱難險阻，也要努力前行：追求卓越，真誠回報，釋放青春能量，點燃創(chuàng)業(yè)夢想。或許我們成不了偉人，縱使我們平淡一生，但這都不要緊，群星閃爍時我們同樣燦爛，這樣的平凡其實是一種偉大。

愛情觀的演講稿三分鐘篇五

通過日常生活中的種種購物，我覺得，購物也是一種本領，也需要學習，只有學會購物，才會在購物的過程中避免上當受騙，才會買到價廉物美的東西，這就是我最深刻的購物感受。購物是什么?購物就是買東西。菜米油鹽、衣食住行，哪一樣不需要購物，作為購物大軍中的一員，我們要注意的有很多。

如果買食品類的話，要注意商品的質量，看它是否過期，是否有加化學物質，最好是有綠色食品的標志。不過，之前的奶粉事件，印有綠標的也有問題，使我不得不更加注意食品的安全了。還有，我感覺現(xiàn)在東西的價格越來越貴，而質量卻沒有相應的提高，這不得不使我們消費者找其他購物的方式，網上購物應該就是這樣出現(xiàn)的吧，但是網上騙人的東西太多，你都不知道你買的東西的質量到底是怎么樣，有時還會發(fā)生貨沒到，或不是自己要買的那個等諸多問題。還有就是現(xiàn)在很多衣服都在打折，而銷售商往往都是在提高了原價格的基礎上再打點折，對于這些，我們都必須清清楚楚，不然自己吃虧了還在那邊得意以為自己占了便宜。

此外，我認為，我們都是經常購物的人，但真正會購物的人并不多，很多人都是買名牌，盲目跟從主流，有些人是看到便宜就買，也不管是否適用。

我們應該要學會科學購物。把錢用在點子上，花最少的錢辦最多的事，有計劃地購物，不跟從，不盲目。比如，看到有減價的商品，一定要看是不是自己需要的，如果不是的話，就是再便宜也不要買。根據(jù)自己的實際需要適度消費，不要盲目從眾和攀比。量力而行，量入而出。自己需要的才是合理的。盲目從眾就是看別人都買的東西，自己也隨大流去購買，而買的東西往往并不需要。別人說好的東西，別人都買的東西，有時也并不見得好，即使這些東西比較好，也不一定符合你自己的需要，所以買東西要有自己的主見、有計劃，保持冷靜頭腦，避免盲目性。

總之，我們應該擦亮眼睛，學做一名理智的消費者。

愛情觀的演講稿三分鐘篇六

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學家托爾斯泰曾經說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。

大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。

想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。

就得改變自己的觀念。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。

每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。

令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。

父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。

第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。

小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。

男孩的父親贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!

人生如水，人只能去適應環(huán)境。

如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。

如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學家托爾斯泰曾經說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。

大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。

想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。

就得改變自己的觀念。

一切成就，都是從正確的觀念開始的。

一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的`。

要適應社會，適應環(huán)境，適應變化，就要學會改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去。

弟-子們一片嘩然。

這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。

同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。

每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。

令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。

父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。

第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。

小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。

男孩的父親贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。

當我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。

當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。

現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。

然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。

再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應環(huán)境。

如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。

如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。

我的演講完畢，謝謝大家!

愛情觀的演講稿三分鐘篇七

——一個障礙，就是一個新的已知條件，只要愿意，任何一個障礙，都會成為一個超越自我的契機。

有一天，素有森林之稱的獅子，來到了天神面前：我很感謝你賜給我如此雄壯威武的體格，如此強大無比的力氣，讓我有足夠的潛質統(tǒng)治這整座森林。

天神聽了，微笑地問：但是這不是你這天來找我的目的吧！看起來你似乎為了某事而困擾呢！

獅子輕輕吼了一聲，說：天神真是了解我??！我這天來的確是有事相求。正因盡管我的潛質再好，但是每一天雞鳴的時候，我總是會被雞鳴聲給嚇醒。神啊！祈求您，再賜給我一個力量，讓我不再被雞鳴聲給嚇醒吧！

天神笑道：你去找大象吧，它會給你一個滿意的答復的。

獅子興匆匆地跑到湖邊找大象，還沒見到大象，就聽到大象跺腳所發(fā)出的砰砰響聲。獅子加速地跑向大象，卻看到大象正氣呼呼地直跺腳。

獅子問大象：你干嘛發(fā)這么大的脾氣？

大象拼命搖晃著大耳朵，吼著：有只厭惡的小蚊子，總想鉆進我的耳朵里，害我都快癢死了。

獅子離開了大象，心里暗自想著：原來體型這么巨大的大象，還會怕那么瘦小的蚊子，那我還有什么好抱怨呢？畢竟雞鳴也但是一天一次，而蚊子卻是無時無刻地騷擾著大象。這樣想來，我可比他幸運多了。

愛情觀的演講稿三分鐘篇八

尊重的老師、敬愛的同學們：

大家好！我演講的標題是“小事求大善，小節(jié)破大德”。

今天的這方舞臺只給了我百秒的時間，不外，大家一定都注意到了，剛才，我用了將近10秒的時間收拾了我的衣裝，并無比慎重地向大家鞠了一個躬。的確，我懼怕超時帶走我的得分，但我更畏懼不甚整潔的衣領帶走我給大家的好印象。超時影響的是我的成就，但有失禮儀的表示則會影響我作為一名中學生的形象。我素來自負是一個雄辯的人，但今天，我抉擇了首先用舉動來證實——小事也請求大善，小節(jié)也能立大德。

我們都曾讓苦思冥想尋找到的解法葬身在盤算進程中寫錯的一個符號上，我們也都曾將殫精竭慮鋪排出的作文葬送在匆促而就的一個錯別字上，經常地，咱們學會了高瞻遠矚，學會了從全局動身，卻不可能做到對每一件小事都不斷改進，何謂真正的“大善”？那就是發(fā)掘小事中的小事，用全體的熱忱跟盡力彌補那些尚未完美的空白，把小事的完善演繹到極致。就比方，下一次當你和我一樣走上這方舞臺的時候，請你必定記得翻好你的衣領。

我們銘刻著那些真正的巨人，只因仰頭給人一個微笑，抬手放好一張座椅，就讓人們對他的敬意油然而生；我們也嘆氣著那些一時的好漢，只因甩手一次揚長而去，下筆一段過激之詞，就讓昔日仰望的眼光驟然消失。常常地，我們學會了忠孝仁愛禮義信，卻不可以做到時刻記掛著每一個小節(jié)。何謂真正的“大德”？那就是講求小節(jié)中的小節(jié)，（）用全部的自律和自發(fā)掌握那些不被留神的細處，把小節(jié)的優(yōu)雅詮釋到完整。就好比，一會兒，當這場競賽停止的時候，請你一定記得忍讓四周的人，有序地分開。

謝謝大家。

愛情觀的演講稿三分鐘篇九

大家好！

成功的起點在于相信自己，成功的終點在于堅持到底。一個人的敵人不是別人，而是自己，只有戰(zhàn)勝了自己，才能向別人挑戰(zhàn)。別人能成功的事，自己肯定能成功。一個人如果沒有了自信，那就跟死了一樣，只不過還有一個軀殼而已。

現(xiàn)在很多人，在傳統(tǒng)行業(yè)中舉步危艱，生活過的很難很難，但又不敢去選擇別的行業(yè)去搏一翻，他覺得未知的東西也很難。

世上無難事，只怕有心人，無認做任何事情，面對任何挑戰(zhàn)，就看你自己是不是一個有心人了？當一個看到希望而失去信心時，是極端痛苦的，極端悲哀的，所以一個人的資本就是希望，的破產就是絕望，面臨二十一世紀，人類的陷阱是“滿足現(xiàn)狀”。

莫彷徨了，朋友們，只要我們能充滿自信和勇氣，敢于夢想，敢于給自己定位，敢于沖破阻撓，我們就一定會夢想成真，一定會成就一番前所未有的事業(yè)。

謝謝。

愛情觀的演講稿三分鐘篇十

清醒的時候放不下矜持，不敢說我喜歡你，只有在某個夜晚多愁善感又縈繞在心頭，或是朋友聚會上的大醉，才敢借著情緒說，我喜歡你，喜歡了好久好久。

關于你，20__年的九月，那是我們認識的季節(jié)，在四十多平米的教室里，我認識了你。我們是同學，彼此都還不熟悉的同學。那一句個子還高嘛，是我關注你的開始，有意無意的從四組向一組瞟你，小心翼翼的眼神怕你發(fā)現(xiàn)，卻又怕你不明白，一點點的喜歡不敢聲張。后來的打過來罵過去，后來聊天的默契，互道的晚安，才明白原來就是喜歡，沒有其他。確定是喜歡，可是還是不敢聲張。只因當初在人群中你說了一句，從此，你便住在了心里。不敢輕易靠近打擾，是怕自己擾了你的生活步調;不敢輕易對你開口言愛，是怕那樣做是一種冒犯，是一種傷害我們關系的因素。

關于你。就是因為我的害怕，我親眼看你走向她。我喜歡你是事實，你有女朋友也是事實。我以為我不說出口就會保持這樣的朋友關系，卻還是她趕了個巧，那應該是個寒假，你有女朋友了，我還是聽說，我那么愛，卻還是無果。于是我和她之間就莫名其妙的就多少有了敵人的感覺，或許就是別人口中的那樣，世界上完全不相干的兩個女人，會因為一個男人要么很友好，要么是仇恨。關于她我做不到友好，但也不是仇恨，只是你選擇了她，我就希望她好好愛你，照顧你，連我的份也一起愛了。自愛上你的那天起，思念便成了戒不掉的癮。你的一言一笑，一顰一蹙，無不牽動我的心，百千塵思，唯念一縷;萬千紅顏，唯戀一人。我愿意一生漂泊浪跡在你的故事里，甘愿為你鞍前馬后，馬首是瞻，即使你從未給我一句承諾，即使你從未給我半分愛情，依然無悔無怨。

關于你。一場高考，考散了我們，畢業(yè)了會不會就是終生最后一見，很高興，我們不是。各奔東西了，你們繼續(xù)上了大學，值得欣慰的是，你們也是異地，這樣不能算是我心機，只能說是恰巧，你們的安排恰合我意。后來也有聽說，她從她的城市去看你，而那時的我能說什么呢。她是真心愛你，這是事實。我也曾和閨蜜說過，一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，不求有結果，不求同行，不求曾經擁有，甚至不求你愛我，只求在我最美的年華里，遇到你。今生遇見你，我覺得是幸福的，盡管這幸福交雜著萬般痛苦。我也曾幻想著悄悄地去到你的學校，在某個陽光明媚的下午，在你去教室的路上和你來場偶遇，精心準備的偶遇，?？墒俏疫€來不及去和你偶遇，你們就畢了業(yè)。愛是種很玄的東西，說不清，道不明，剪不斷，理還亂。世上，有種愛明知沒有結果，卻依然堅守原地，不舍離去，哪怕握不住你的一絲余溫，依然選擇默默為你守候。一路來去，心門只為你獨開，山城只為你獨駐，白天只為你旖旎，黑夜只為你流連。因為愛你，哪怕心入住荒島，還是會以最深情的眼神，看著你幸福。

關于你。一次聊天，我說我要回家了，你說你也要回家了，我沒有想過在這個季節(jié)，我們會同在我們的城市，可是即使我們在同一個城市又怎樣，最遠的距離就是，我們在同一個城市卻感覺離得如此遙遠。突然聽說你們分手了，我心里的感覺就連我自己也說不出來，我本應該高興，可我卻高興不起來，四年，你們一路走來有分有和，算是真愛，為什么我會高興不起來，大概是已經習慣了默默地喜歡著你，不求結果。我們也有說過要約，那晚終于約了，見面第一眼，真的此時的心情，我是很激動的，有歡喜的成分，也有些擔心，擔心的是我怕我不能把我最好的狀態(tài)展現(xiàn)給你，更多的還是感動，能和你并肩走著，是上學時我想都不敢想的事情。如果我是風中的葉子，便希望能以最美的姿態(tài)落下，因為不想讓你看到我的憂傷，也許是這世上的美，都有些蒼涼，緣是云水深處無言的守候，是一紙素箋的暖，是光陰寫意最美的詩行。我們圍著公園繞了一圈，原以為會尷尬，會詞窮，可是你一句我一句，我們沐浴在晚風中，我是享受這樣的感覺，直到你送我到樓下，你要離開，多想給你一個擁抱，把我有多愛你告訴你?？墒俏疫€是沒有，只是默默看著你離開的背影，在黑夜慢慢遠去直到消失在拐角處。我多么希望，你能懂我沉默，懂我無聲，懂我的欲言又止。有時你看不見我，是因為我悄悄藏在了你身后;有時你聽不見我，是因為我偷偷用靜默偽裝了自己。其實我害怕寂寞，但卻因為你會讓自己陷進很深的寂寞;其實也害怕孤獨，但因為你山高水遠，而我又無能為力?？v然你有萬事牽絆，只要你需要，我一定會義無反顧。

關于你。你說你要去當兵了，其實心里是一些歡喜，因為在部隊，你可能不會喜歡上別人，而我就想抱著這種僥幸的心理等你，脫開了別人的束縛，不知道這次我算不算遲到，告訴你，我喜歡你，告訴你，我會等你，等你回來。你走的時候我可能不會去送你，但是你要告訴我你在哪個城市，我會去看你。

人生，有多少別離，就會有多少相逢，喧囂的塵世，總有一些孤獨的靈魂，走在寂寞的路上，愛你，便是一縷暗香，穿過茫茫人海，幽幽而來，如花間清露，潤人心田。它靜靜地流淌在光陰中，讓相見或不見，天涯或咫尺，都變成一場欣喜和期待。因為愛你，歲月，將不再寫意迷茫;因為愛你，人生將不再枯燥;因為愛你，所有的千回百轉都是值得。關于你，我的歲月都關于你，從前是，現(xiàn)在是，以后是。

愛情觀的演講稿三分鐘篇十一

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好，在這次競選活動中，我競選的職位是班長。在班級中，班長起著管理班級衛(wèi)生，作息，紀侓等方面內容，起著至關重要的作用。

在擔任過值周班長和小老師后，我慢慢地懂得了管理班級的作用，也學會了管理班級，老師也讓我們學著怎樣把班管的井井有條，比如看到地上有垃圾，立刻派人去打掃，還要讓同學們服從自己的管理。

如果我競選成功，我會以身作則，用自己的行動影響大家，我會做好本職工作。讓班級里每一位同學都體驗到我的服務，把班級打造成“活潑，嚴謹；有所為，有所不為”的班集體。

希望大家支持我，謝謝！

愛情觀的演講稿三分鐘篇十二

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

生活，可以是簡單的，也可以是復雜的。我們每個人的生活不同，有的游手好閑，覺得時間太多了；而又有的生活充實，時間剛剛好。

我記得一句話：要想生活有多好，那就得有多努力。相應的辛勤換取相應的果實，這句話說的一點也不錯，生活，是需要打拼的。一個人生下來是不懂得生活的，是在不斷的跌跌撞撞中闖出來的，摸索出一條條寶貴的經驗。

或許我們又羨慕著電視上的藝人，像吳京、楊冪那樣的，有著自己的大別墅，開著自己的跑車，卻不知道，明星耀眼的光芒后的辛苦，他們熱愛表演，每天早起背臺詞，不斷努力，磨練自己的意志了，同時也學習表演，在表演這條路上，跌跌撞撞，兜兜轉轉，不畏懼困難，不向生活低頭，所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”

我們都想要過好日子，好生活，可我們不去拼搏，不去努力，真以為馬云的成功是那么容易的，演戲是那么輕松的，錢是那么好賺的。

生活是靠打拼的?；蛟S生活會改變你，但請不要向生活低頭。

愛情觀的演講稿三分鐘篇十三

上午好!

我叫___，現(xiàn)年___歲，中共黨員，高中文化，1979年12月參加工作，已有20xx年工齡，從事民政工作已有20xx年。

今天，我競聘的職位是：殯儀館館長。

首先申明一下：我參加這個職位的競聘，一不為“錢”，二不為“權”，更不是為了“名”。

那為了什么呢?大家知道，殯儀館做的是殯葬工作，是辦好事，為人生終點畫上圓滿的句號，并且，殯葬習俗和社會文明程度密切相關，西方國家從事殯葬工作必須經過正規(guī)的學歷教育，取得職業(yè)資格才可以的。但是，在我國，由于傳統(tǒng)觀念的影響，人們對殯葬行業(yè)還有好些誤解。我曾見過這樣一個報道：中國青年政治學院有個大學畢業(yè)生分到上海殯葬管理處，居然在全國引起很大反響，媒體大肆炒作，中央電視臺《實話實說》節(jié)目也把這個大學生請去圖書館館長競聘演講，問他有什么感想，為什么到這個行業(yè)去。這種現(xiàn)象說明什么?說明大家都覺得大學生不應該從事殯葬服務，殯葬不登大雅之堂。試想，最發(fā)達的上海尚且如此，我們這個閉塞的小縣城，人們對殯葬工作的接受程度又能好到哪里?所以，我知道，如果爭來這個工作，可能也爭來了許多冷落和白眼，多幾個錢，值嗎?再說“權”，殯儀館館長，多大的官啊?芝麻綠豆都算不上，能為自己謀什么?至于“名”，就更不必說了。

那么，我究竟為什么來競聘呢?

我出身在一個講究做人責任的家庭，我的家訓中有一條就是“愛國、愛鄉(xiāng)”。所以，我雖然地位卑微，但是，從來都不敢忘記熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)。我一直在努力為家鄉(xiāng)建設做自己能做的事。

20xx年的民政工作，使我有比較多的機會接觸社會生活的方方面面，比較多地了解了世間百態(tài)。對我縣殯葬事業(yè)發(fā)展的艱難，我圖書館副館長競聘看在眼里，急在心上。我覺得我可以在這方面做點工作，所以，我曾向局領導表達過到殯儀館工作的愿望。

今天，局領導為我們提供了這樣一個公平競爭的平臺，所以，我就勇敢地走上了這競職演講臺。希望通過自己的努力，爭取機會，通過推進殯葬改革，為家鄉(xiāng)文明建設貢獻自己的綿薄之力。

我覺得，以下條件能支撐我做好這份工作：

第一，我對殯儀館工作的意義有比較明確的認識。我是在向世俗觀念挑戰(zhàn)，推動家鄉(xiāng)精神文明建設的責任感驅使下來參加競聘的。有了這種責任感，不論工作中有多少困難，我都不敢懈怠。這是我做好工作的前提條件，也是最重要的一個條件。

第二，我天生“大膽”，有“圖書館副館長競聘演講稿”的拼搏精神和健康的身體，吃苦耐勞。這是我做好工作“本錢”。

第三，我的決定得到了家人、朋友的理解和支持。我的父親、姐姐、弟弟，兒子和朋友都以對待他們自己工作的熱情鼓勵我，支持我，我沒有后顧之憂。

第四，我有十六年的民政工作經驗，能和各種各樣的人打交道，比較有親和力。這是做好殯葬宣傳工作，打開局面的必要條件。

第五，我性格豁達，善于合作，有一定的組織能力。這是搞好殯儀館內部管理的必要條件。

當然，我也知道，自己只有高中文憑，文化水平不高，也沒有殯葬管理的經驗。但是，也正因為這些，我會更努力地學習。我相信自己的學習能力。我更相信，有上級黨委、政府的正確領導，有局領導的指導和支持，有同志們幫助，我一定能夠勝任這份工作。

如果領導和同志們信任我，給我機會，我將從以下幾個方面開展工作：

一、硬件建設方面：抓好殯儀館的改造和設備更新，創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。

我縣殯儀館始建于1978年，1981年投入使用，至今已近30年，房屋破爛，內部結構不合理，設備老化，現(xiàn)有火化爐二臺文化館副館長競聘演講稿，一臺帶病工作，一臺早已經癱瘓;我縣土地面積7810平方公里，轄20個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))174個村(社)委會2954個村小組，75。4萬多人口，都屬于火化區(qū)范圍，而只有一輛運尸車，顯然遠遠不夠。鑒于這些原因，我們的前幾任館長、包括現(xiàn)任館長和殯儀館的同志們經過了不懈的努力，可“巧婦難為無米之炊”。所以，如果我擔任殯儀館館長，我將在領導支持下，抓好殯儀館的改造和設備更新，創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。

二、軟件建設方面：研究、宣傳紀念館副館長競聘演講稿殯葬文化，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

殯葬是對死者遺體進行處理的文明形式，是文化傳統(tǒng)的組成部分?，F(xiàn)在的殯葬指的是處理死者遺體的方法和對死者哀悼的形式，包括發(fā)訃告、向遺體告別、開追悼會、致悼詞、送花圈挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項。

但是，我縣現(xiàn)在的火化廠主要只管火化，文化內涵不夠。加上廠區(qū)雜草叢生、一片荒涼，人們對死亡本來就有著恐懼心理，走進火化廠，真有一種陰森恐怖的感覺。臨終前的人怕火化，其親屬也不愿意到這個令人壓抑的地方來。所以，我縣的殯葬改革進展緩慢。

因此，新的殯儀館應該以“安亡者之靈，慰生者之心”為服務宗旨。

愛情觀的演講稿三分鐘篇十四

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

我今天國旗下講話的主題是：紀念屈原，過端午節(jié)。

大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢？端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五"；端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅避說等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡作為端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統(tǒng)文化源遠流長！

為了傳承屈原的.愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家。