總結(jié)是對所學知識和經(jīng)驗進行梳理和歸納,有助于我們更好地掌握和應(yīng)用。在總結(jié)中,要以全面和客觀的角度來分析和評價。這些總結(jié)范文或許可以給我們一些啟示和思路,但在撰寫總結(jié)時還需根據(jù)實際情況進行個性化的調(diào)整。
小學教師德育論文題目篇一
127、食品安全形勢下的職業(yè)道德建設(shè)研究。
128、道德冷漠的倫理審視。
129、道德領(lǐng)域中的利他行為及其育成研究。
130、傳統(tǒng)媒體對公民道德教育影響研究。
131、道德認同研究。
132、侗族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的德育功能研究。
133、網(wǎng)絡(luò)社會的道德失范問題研究。
134、新時期會計人員職業(yè)道德問題及對策研究。
135、當前中國網(wǎng)絡(luò)界面中道德失范與規(guī)制研究。
136、道德模范宣傳中存在的問題及對策研究。
137、孟子理想人格思想及其當代德育價值。
138、轉(zhuǎn)型期導游職業(yè)道德建設(shè)研究。
139、先秦儒家道德教育思想對我國公民道德教育的啟示。
140、我國市場經(jīng)濟道德建設(shè)問題的研究。
141、我國社會道德缺失與重塑問題研究。
142、社會主義和諧社會視閾下的公民道德建設(shè)研究。
143、周恩來的勤儉節(jié)約思想與實踐。
144、道德教育的“情感”之維。
145、團隊精神比照下的集體主義教育研究。
146、公務(wù)員品德修養(yǎng)問題研究。
147、規(guī)范倫理學視域下的網(wǎng)絡(luò)道德教育研究。
148、淺論財政工作者職業(yè)道德建設(shè)。
149、“滄州好人”后援會幫扶道德模范工作存在的問題及對策研究。
150、農(nóng)業(yè)科技專家的科學道德研究。
151、歷史變遷中的集體記憶。
152、道德建設(shè)在我國法治建設(shè)中的作用。
153、《西游記》德育思想及其當代價值。
154、社會主義初級階段公民道德建設(shè)路徑研究。
155、當前我國政府管理中公務(wù)員的道德建設(shè)。
156、網(wǎng)絡(luò)道德失范問題研究。
157、電商平臺中商家信息展示道德失范問題研究。
158、先秦儒家禮樂文化的德育價值研究。
159、人文關(guān)懷視域下的警察職業(yè)道德教育研究。
160、保險營銷員的商業(yè)道德敏感性。
161、道德冷漠社會負效應(yīng)的規(guī)制研究。
162、當代中國道德冷漠現(xiàn)象探析。
163、當前醫(yī)患關(guān)系下的思想政治教育溝通研究。
小學教師德育論文題目篇二
3、幼兒的德育養(yǎng)成app教育軟件的設(shè)計與應(yīng)用。
4、淺談農(nóng)村幼兒教育的弊端及改變策略。
5、幼兒德育工作中存在的問題及解決對策。
6、淺析幼兒品德教育問題及策略。
7、德育教育應(yīng)從小抓起。
8、幼兒音樂啟蒙教育對幼兒身心健康發(fā)展的作用。
9、美國品格教育對我國幼兒園社會領(lǐng)域課程實施的啟示。
10、幼兒園書法教學淺議。
11、幼兒園語言教學高效課堂的建構(gòu)思路分析與實現(xiàn)。
13、淺析中國傳統(tǒng)節(jié)日教育對幼兒道德教育的影響。
14、構(gòu)建合作型德育模式,促進幼兒德育可持續(xù)發(fā)展。
15、淺議幼兒美育中信息技術(shù)的有效運用。
16、幼兒園德育過程中實踐活動案例研究。
17、德育應(yīng)從娃娃抓起。
18、讓德育之花在幼兒教育中常開。
19、我園加強幼兒德育工作的實踐研究。
20、關(guān)于幼兒教育小學化傾向現(xiàn)狀及對策。
21、農(nóng)村幼兒教育中德育教學的滲透路徑。
22、淺談幼兒園開展德育活動的有效途徑。
23、如何在幼兒的點滴生活中滲透德育內(nèi)容。
24、關(guān)于新視角下幼兒師范生德育價值取向探析。
25、淺談幼兒教師素養(yǎng)對幼兒德育的潛移默化。
26、芻議把握幼兒園德育的契機。
27、初探我園德育教育的創(chuàng)新途徑。
28、情感教育在幼兒德育教育中的實施。
29、試論幼兒德育教育的有效措施。
30、基于教師角度下開展農(nóng)村幼兒德育工作初探。
31、對幼兒進行德育教育的有效方法。
32、試析幼兒園晨練活動的意義及組織策略。
33、淺談民族傳統(tǒng)體育游戲在幼兒園的挖掘與利用。
34、如何對小班幼兒進行常規(guī)教育。
35、讓幼兒具備競爭意識。
36、淺析幼兒園分享教育的有效策略。
37、以主題性游戲促進幼兒德育教育的發(fā)展。
38、情感教育在幼兒德育教育中的作用淺析。
39、開展幼兒品德養(yǎng)成教育的途徑。
40、淺談德育課程師生角色互換教學的“多贏”效果。
41、讓音樂藝術(shù)滲透幼兒園常規(guī)教育。
42、淺談幼兒的德育教育。
43、在幼兒心中播下“德育”種子。
44、幼兒德育宜化虛為實。
45、學前教育專業(yè)英語教學中聽說能力的培養(yǎng)策略。
46、幼兒舞蹈對幼兒啟蒙發(fā)展的重要性。
47、幼兒園德育教育工作的心得。
48、推動學前德育教育新發(fā)展。
49、幼兒的音樂教育的誤區(qū)與對策。
50、淺談幼兒園交互式主題墻飾的創(chuàng)設(shè)。
51、淺析幼兒良好行為習慣的培養(yǎng)思路。
52、試論幼兒分享教育。
53、幼兒教育如何融德育于幼兒生活。
54、如何對幼兒開展德育教育。
55、淺析德育教育在學前教育中的重要性及實施方法。
56、有效推進幼兒品德教育工作的探索。
57、幼兒師范學校德育課困境與對策探究。
58、學前教育師范生師德培養(yǎng)的途徑和措施--以廣西幼兒師范高等??茖W校為例。
59、幼師思想政治教學中的德育滲透研究。
60、基于洛克幼兒教育思想談我國幼兒園教學理念--以《教育漫話》為例。
61、信息技術(shù)環(huán)境下幼兒園德育教育的新視角。
62、淺談幼兒良好行為習慣的培養(yǎng)。
63、神話傳說對幼兒德育的培養(yǎng)。
64、培育核心價值觀從幼兒德育入手。
小學教師德育論文題目篇三
為了解當前義務(wù)教育階段中小學班主任教師德育狀況,筆者自編《中小學班主任教師德育狀況調(diào)查問卷》。調(diào)查內(nèi)容包括:班主任教師比較看重的德育能力要素、德育工作的總體評價和具體實施情況(包括關(guān)于班級管理制度、家委會產(chǎn)生方式、班會課的開設(shè)情況、主題班會的內(nèi)容、班主任教研活動、班主任科研課題類型、德育工作反思形式、對學生教育與引導的方式)。
調(diào)查對象為天津市785名中小學班主任教師(實際統(tǒng)計時剔除了未填寫社會人口統(tǒng)計信息的問卷)。其中,城市教師409名、農(nóng)村教師372名(缺失值為4);男教師108名、女教師668名(缺失值為9);擔任班主任工作1~3年的教師181名、4~6年的99名、7~的120名、以上的373名(缺失值為12);具有區(qū)級及以上“優(yōu)秀班主任”榮譽稱號的教師212名、無此榮譽稱號的教師563名(缺失值為10)。
一、中小學班主任比較看重的德育能力要素。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學班主任比較看重的德育能力的要素依次為:了解班級學生(97.1%)、轉(zhuǎn)化后進生(92.2%)、處理偶發(fā)事件(90.9%)、溝通家長(90.0%)、開展班級活動(89.5%)、設(shè)置班級管理崗位(89.3%)、制定班規(guī)(88.9%)、溝通科任教師(86.7%)、創(chuàng)新德育方法與途徑(82.2%)、開展德育科研(72.6%)??梢?,中小學班主任最為看重的德育能力要素依次是:了解班級學生、掌握德育方法(如,轉(zhuǎn)化后進生、處理偶發(fā)事件)和溝通學生家長。這符合中小學班主任德育工作要以學生為中心的要求。
二、中小學班主任德育工作的總體評價。
1.班主任對中小學生成長的影響力。
調(diào)查數(shù)據(jù)認為,中小學班主任對學生成長的影響力非常大的占51.8%,比較大的占28.4%,基本有影響力的占10.1%,不太有影響力的占6.6%,沒有影響力的占3.2%。可見,近九成多中小學班主任認為自己對學生成長具有積極的影響力。
數(shù)據(jù)表明,中小學班主任對學生成長影響力的自我評價存在極其顯著的工作年限差異(x2=44.40,p0.001)和學段差異(x2=21.31,p0.001),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(x2=5.17,p0.05)。工作年限為11年以上的中小學班主任對學生成長的影響力顯著高于工作1~3年、7~10年的班主任;小學班主任對學生成長的影響力顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對學生成長的影響力顯著高于普通班主任。
2.對德育工作崗位的認同感。
班主任是中小學德育工作的重要實施者。調(diào)查結(jié)果顯示,中小學班主任教師德育工作認同感如下:完全認同的占66.7%,大部分認同的占17.9%,基本認同的占13.1%,大部分不認同的占1.4%,完全不認同的占0.9%??梢?,近七成的中小學對班主任德育工作具有強烈的認同感,但也有近三成的中小學班主任德育認同感較低。
3.班主任實施德育的自覺性。
調(diào)查結(jié)果表明,在班級管理工作中,中小學班主任教師有意識地實施德育的情況如下:完全可以的占76.4%,大部分時候可以的占15.6%,有時可以的占14.1%,完全不可以的占1.0%。可見,七成多的中小學班主任教師能夠有意識地實施德育。
數(shù)據(jù)表明,中小學班主任有意識地實施德育存在顯著的工作年限差異(x2=19.66,p0.001)和學段差異(x2=7.66,p0.01)。工作年限為11年以上的班主任有意識地實施班級德育的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學班主任教師有意識地實施班級德育的比例顯著高于初中班主任教師。
4.對班級德育工作的滿意度。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,對自己的班級德育工作非常滿意的占47.6%,比較滿意的占24.2%,基本滿意的占13.4%,不太滿意的占10.0%,非常不滿意的占4.6%??梢?,七成多中小學班主任對自己的班級德育工作持滿意態(tài)度。
數(shù)據(jù)表明,中小學班主任對自己的班級德育工作滿意度存在極其顯著的工作年限差異(x2=34.45,p0.001)和學段差異(x2=14.37,p0.001),優(yōu)秀和普通班主任存在顯著差異(x2=4.12,p0.05)。工作年限為11年以上的班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于普通班主任。
中小學班主任以班級為載體開展德育工作,在班級管理中實施德育。班主任班級德育工作的具體情況主要包括:關(guān)于班級管理制度、班級家委會產(chǎn)生的方式、班會課的召開情況、主題班會的內(nèi)容、班主任教師的教研活動情況、班主任教育科研課題類型及論文發(fā)表、班主任反思德育工作的主要形式、對學生進行德育引導的方法。
1.關(guān)于班級管理制度。
在制定班級管理規(guī)章制度方面,班主任和學生一起制定的占88.2%,班主任制定的占8.5%,學生制定的占2.3%,其他占1.0%。在班干部任用模式方面,固定式與輪流式相結(jié)合的占72.9%,輪換式占17.4%,固定式占8.6%,其他占1.5%。
數(shù)據(jù)表明,中小學班主任在班干部任用模式上存在顯著的學段差異(x2=4.45,p0.05)??梢?,隨著學段升高,中小學班干部任用模式傾向于采取固定式與輪流式相結(jié)合的方式。
2.班級家委會產(chǎn)生方式。
中小學班級家委會產(chǎn)生方式依次是:由學生家長自薦的占39.1%,選舉產(chǎn)生的占27.4%,由班主任指定的占26.3%,其他占6.5%。
數(shù)據(jù)表明,中小學班級家委會產(chǎn)生的方式存在極其顯著的學校類型差異(x2=16.67,p0.001)。與農(nóng)村家長相比,城市學生家長參與班級工作的意識更強,多采取自薦方式參與班級事務(wù)。
3.班會課的開設(shè)情況。
國家教委頒布《中小學德育工作規(guī)程》以規(guī)章的形式規(guī)定:“各級教育行政部門和中小學校應(yīng)切實保證校會、班會、團(隊)會、社會實踐的時間”。班會是專門分配給班主任的教育時段。調(diào)查結(jié)果顯示中小學每周都上班會課的占79.7%偶爾上的占18.8%經(jīng)常占用的占1.5%??梢娊?0%左右的中小學不能上齊班會課。
數(shù)據(jù)表明,中小學班會課開設(shè)情況存在極其顯著的學段(x2=10.47,p0.01)和學校類型差異(x2=7.072,p0.01)??梢?,隨著學段的升高,每周上班會課的比例卻在下降,小學高于初中學段;農(nóng)村學校每周上班會課的比例顯著高于城市學校。
4.主題班會內(nèi)容。
主題班會是中小學班主任實施班級德育的重要途徑。一般來說,主題班會活動內(nèi)容主要包括德育類、智育類、體育類和勞動類。顯然,中小學主題班會的主要內(nèi)容以德育為先。調(diào)查結(jié)果顯示,在主題班會活動中,德育類的占97.3%,智育類的占78.9%,勞動類的占56.3%,體育類的占42.2%。可見,德育類內(nèi)容是主題班會活動的核心,其次是智育,再次是勞動教育和體育。
數(shù)據(jù)表明,中小學主題班會勞動類活動內(nèi)容存在極其顯著的學段(x2=16.07,p0.001)、學校類型差異(x2=4.81,p0.05)和工作年限差異(x2=20.37,p0.001)。勞動類班會活動內(nèi)容小學顯著高于中學;農(nóng)村學校顯著高于城市學校。
數(shù)據(jù)表明,中小學主題班會體育類內(nèi)容存在極其顯著的學段差異(x2=14.56,p0.001)。隨著學段升高,體育類班會活動內(nèi)容逐漸減少,小學顯著高于初中。
5.班主任工作的教研活動。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,學校里中小學班主任工作中根本沒有教研活動的占0.6%,每學期有1~2次的占29.1%,每學期3~4次的占27.6%,每周1次或1次以上的占42.7%??梢姡挥兴某啥嗟闹行W每周開展關(guān)于班主任工作的教研活動。與頻繁的學科教學活動相比,班主任工作的教研活動時間明顯不足。
數(shù)據(jù)表明,中小學班主任教研活動存在極其顯著的學校類型差異(x2=25.30,p0.001),農(nóng)村學校班主任教研活動顯著高于城市學校。
6.反思——德育工作的主要形式。
反思是班主任專業(yè)成長的重要途徑,堅持德育反思有助于班主任德育能力的提升??傮w上,中小學班主任反思德育工作的主要形式為:與其他班主任交流占87.4%,觀摩其他班主任占81.4%,分析典型個案占77.3%,閱讀教育資料61.9%,寫班級日志占46.9%,整理學生成長檔案占36.9%。可見,交流、觀摩、個案分析與專業(yè)閱讀是班主任教師反思德育工作的主要形式,而多數(shù)中小學班主任教師不擅長通過撰寫班級日志和整理學生成長檔案來反思德育工作。目前,中小學班主任撰寫班級日志和整理學生成長檔案的工作量較大,一邊從事繁重的教學任務(wù),一邊擔任班主任,往往不堪重負。
7.教育科研課題類型。
教育科研課題是提升班主任德育能力的主要途徑??傮w上中小學班主任所參與的教育科研課題類型中學科教學研究占70.9%,班主任工作研究占66.5%??梢姡瑓⑴c班主任工作的教育科研課題的比例略低于學科教學類課題。
數(shù)據(jù)表明,中小學班主任參與班主任工作研究類科研課題存在顯著的學校類型差異(x2=2.45,p0.05)、學段差異(x2=3.09,p0.01)和工作年限差異(x2=15.18,p0.01),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(x2=9.88,p0.01)。在班主任參與班主任工作研究類科研課題方面,城市學校顯著高于農(nóng)村學校,小學班主任顯著高于初中班主任,擔任班主任工作7~10年和11年以上的班主任顯著高于擔任班主任工作1~3年、4~6年的班主任;優(yōu)秀班主任比普通班主任更多地承擔班主任工作方面的科研課題。
論文撰寫是班主任專業(yè)發(fā)展的主要途徑之一。調(diào)查結(jié)果顯示,近1~2年發(fā)表班主任德育工作方面論文0篇的占22.8%、1~2篇的占44.1%、3~6篇的占27.3%、7篇以上的占5.8%。可見,中小學班主任的科研意識顯著增強,八成左右的教師將班主任德育工作經(jīng)驗提煉成論文進行發(fā)表。
數(shù)據(jù)表明,班主任在德育工作論文發(fā)表方面,中小學優(yōu)秀班主任與普通班主任存在極其顯著的差異(x2=66.95,p0.001)。可見,優(yōu)秀班主任比普通班主任具有更強的科研能力。
9.對學生進行德育引導的方法。
德育引導的方法是班主任對學生實施德育的關(guān)鍵。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學班主任教師對學生進行德育引導的方法依次為:談心占95.4%、討論及辯論占66.3%、講故事占59.8%、各種閱讀活動占50.1%、參觀及實踐活動占42.6%、游戲活動占39.3%、影視欣賞占37.0%、角色表演占35.2%、其他占4.3%??梢?,以談心為主的說服教育是當前中小學班主任教師對學生進行教育與引導的最主要方式,然而德育效果較好的體驗性和實踐性較強的教育和引導方式則運用不足。
數(shù)據(jù)表明,中小學班主任的德育引導之討論及辯論法存在顯著的學段差異(x2=8.88,p0.01)和工作年限差異(x2=12.68,p0.01)。小學班主任教師顯著高于初中班主任,擔任班主任工作11年以上的班主任顯著高于擔任班主任工作低于11的班主任。
參考資料。
[1]黃正平.保障班主任合法權(quán)益的重要制度——學習《中小學班主任工作規(guī)定》的體會[j].人民教育,20xx(18).
[2]龔耀南.師范生德育能力的現(xiàn)狀分析[j].中山大學學報論叢,(6).
小學教師德育論文題目篇四
目前,我國中小學普遍存在著“重成績,輕德育”的現(xiàn)象,盡管德育教育的喊得口號很響亮,但是并沒有落實到位,主要原因在于升學壓力,使得學校之間、學生之間都在比成績、比考試分數(shù)。在這種形勢下,各所學校都減少了德育教育的相關(guān)課程,幾乎沒有安排與德育相關(guān)的課程活動,家長也紛紛認為德育教育是學校的事情,與己無關(guān),根本不管孩子的德育情況,再加上青少年缺乏對德育的深刻認知,一旦缺乏良好的引導,極易誤入岐途。
(二)缺乏德育管理機制。
據(jù)悉,我國各所中小學差不多都專設(shè)了德育處,從形式上看,所有中小學的德育管理體制正趨于完善,但是其德育教育管理體制并沒有得到健全。由于缺乏有效的德育管理機制,學校的德育工作進展得十分緩慢,執(zhí)行不到位,甚至看不到效果,也沒有人定期反饋工作情況。同時,學校德育工作方式過于單一,德育課堂枯燥無味,學生學習德育課的熱情不高;部分德育管理人員較少學習教育知識理論,德育經(jīng)驗不足,不利于提升青少年學生德育教育工作的實效性。
(三)新媒體的負面影響。
新媒體環(huán)境下,我國青少年學生在德育建設(shè)中出現(xiàn)了許多不足,由于社會對學生形成了比較負面的影響,從而加大了學校德育建設(shè)的難度。新媒體具有隱蔽性和虛假性,可能會誤導青少年學生發(fā)表違背現(xiàn)實的言論、制造垃圾信息、污染網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等等,這也是學校德育工作面臨的新特點。然而,很多學校的德育工作方法落后,觀念守舊,難以將新媒體的新特點融入到青少年學生的德育工作之中;工作內(nèi)容,針對性不強。可見,新媒體是影響青少年學生德育工作的一個重要因素。
二、解決當前青少年德育工作不足的對策。
(一)完善德育管理制度。
為了更好地做好德育工作,學??芍贫ò嘀魅喂芾砑翱己宿k法,堅持競聘和推薦原則,選拔一些成績突出、師德高尚、威信高的優(yōu)秀教師,經(jīng)校長任命后,方可擔任班主任一職。與此同時,相關(guān)部門還要出臺中小學班主任工作評估細則,適時評估班級教育效果、班級獎懲、素質(zhì)教育項目等的實施情況,綜合考核班主任的年度德育教學情況,以此評出首席班主任,建立班主任管理檔案,實行梯級化管理,完善青少年學生德育管理制度。
(二)建立督導評價機制。
青少年學生德育工作的完善,還離不開科學的督導評價機制。首先,教育行政主管部門要起帶頭作用,全面落實國家教育方針政策;其次,要發(fā)揮政府的職能作用,建立社會、家長、學生為一體的學校德育工作評價機制;再次,還要成立德育研究室,派人專門負責研究、指導、督導、檢查、考核各級學校的青少年學生德育工作的開展情況;最后,落實督導檢查考核職責,對師生進行深入調(diào)查,將督導評價機制落實到位。
(三)培養(yǎng)學生媒體素養(yǎng)。
在新媒體環(huán)境下,培養(yǎng)青少年學生的媒體素養(yǎng)也至關(guān)重要。其一,需要提高青少年學生的信息辨別能力,避免“一切隨潮流”的信息取向,要讓學生獨立思考問題;其二,將新媒體素養(yǎng)納入青少年學生德育工作之中,讓學生充分理解新媒體的內(nèi)涵,清楚地知道新媒體的好外與壞處,以防盲目接觸;其三,強化青少年學生的媒體道德意識與自律意識,培養(yǎng)他們自覺遵守相關(guān)的規(guī)范和道德,以便科學合理地使用新媒體源。
(四)健全新媒體德育平臺。
健全新媒體德育工作平臺,一要充分利用手機短信、網(wǎng)絡(luò)社交軟件的傳播優(yōu)勢,注冊學校德育門戶,以便有效地創(chuàng)造德育工作平臺;二要設(shè)置德育網(wǎng)絡(luò)部門,實現(xiàn)對學校德育網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管,以便更好地在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進行德育工作;三要探析青少年學生身心發(fā)展,最大限度地找到符合其特點的媒體資源,努力實現(xiàn)德育新媒體工作平臺的方式,進一步擴展青少年學生德育工作的資源體系。
(五)弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化。
加強青少年學生的傳統(tǒng)節(jié)日文化教育,搭建更寬廣的德育教育平臺,比如:舉辦中華傳統(tǒng)節(jié)日感恩節(jié),組織傳統(tǒng)節(jié)慶游園活動,使青少年學生認識到傳統(tǒng)節(jié)日文化的精髓;同時,學校還應(yīng)當鼓勵青少年學生參與與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的文化社團組織,加深其對傳統(tǒng)節(jié)日文化的理解。只有這樣,才能從根本上提升青少年學生的自我道德素養(yǎng),增強青少年學生德育工作的實效性。
三、結(jié)束語。
隨著社會的發(fā)展,青少年的思想觀念在不斷更新,學校德育工作依然面臨著嚴峻的形勢,學校和教師應(yīng)盡最大努力去探索科學的德育模式。為了增強青少年德育工作的實效性,學校必須建立合理的德育管理長效機制,樹立道德教育,堅持“以學生為本”的管理理念,完善主體性德育管理體系,與素質(zhì)教育接軌,滿足時代的發(fā)展要求。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
小學教師德育論文題目篇五
為了解當前義務(wù)教育階段中小學班主任教師德育狀況,筆者自編《中小學班主任教師德育狀況調(diào)查問卷》。調(diào)查內(nèi)容包括:班主任教師比較看重的德育能力要素、德育工作的總體評價和具體實施情況(包括關(guān)于班級管理制度、家委會產(chǎn)生方式、班會課的開設(shè)情況、主題班會的內(nèi)容、班主任教研活動、班主任科研課題類型、德育工作反思形式、對學生教育與引導的方式)。
調(diào)查對象為天津市785名中小學班主任教師(實際統(tǒng)計時剔除了未填寫社會人口統(tǒng)計信息的問卷)。其中,城市教師409名、農(nóng)村教師372名(缺失值為4);男教師108名、女教師668名(缺失值為9);擔任班主任工作1~3年的教師181名、4~6年的99名、7~的120名、以上的373名(缺失值為12);具有區(qū)級及以上“優(yōu)秀班主任”榮譽稱號的教師212名、無此榮譽稱號的教師563名(缺失值為10)。
一、中小學班主任比較看重的德育能力要素。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學班主任比較看重的德育能力的要素依次為:了解班級學生(97.1%)、轉(zhuǎn)化后進生(92.2%)、處理偶發(fā)事件(90.9%)、溝通家長(90.0%)、開展班級活動(89.5%)、設(shè)置班級管理崗位(89.3%)、制定班規(guī)(88.9%)、溝通科任教師(86.7%)、創(chuàng)新德育方法與途徑(82.2%)、開展德育科研(72.6%)??梢姡行W班主任最為看重的德育能力要素依次是:了解班級學生、掌握德育方法(如,轉(zhuǎn)化后進生、處理偶發(fā)事件)和溝通學生家長。這符合中小學班主任德育工作要以學生為中心的要求。
二、中小學班主任德育工作的總體評價。
1.班主任對中小學生成長的影響力。
調(diào)查數(shù)據(jù)認為,中小學班主任對學生成長的影響力非常大的占51.8%,比較大的占28.4%,基本有影響力的占10.1%,不太有影響力的占6.6%,沒有影響力的占3.2%。可見,近九成多中小學班主任認為自己對學生成長具有積極的影響力。
數(shù)據(jù)表明,中小學班主任對學生成長影響力的自我評價存在極其顯著的工作年限差異(x2=44.40,p0.001)和學段差異(x2=21.31,p0.001),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(x2=5.17,p0.05)。工作年限為11年以上的中小學班主任對學生成長的影響力顯著高于工作1~3年、7~10年的班主任;小學班主任對學生成長的影響力顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對學生成長的影響力顯著高于普通班主任。
2.對德育工作崗位的認同感。
班主任是中小學德育工作的重要實施者。調(diào)查結(jié)果顯示,中小學班主任教師德育工作認同感如下:完全認同的占66.7%,大部分認同的占17.9%,基本認同的占13.1%,大部分不認同的占1.4%,完全不認同的占0.9%??梢?,近七成的中小學對班主任德育工作具有強烈的認同感,但也有近三成的中小學班主任德育認同感較低。
3.班主任實施德育的自覺性。
調(diào)查結(jié)果表明,在班級管理工作中,中小學班主任教師有意識地實施德育的情況如下:完全可以的占76.4%,大部分時候可以的占15.6%,有時可以的占14.1%,完全不可以的占1.0%??梢?,七成多的中小學班主任教師能夠有意識地實施德育。
數(shù)據(jù)表明,中小學班主任有意識地實施德育存在顯著的工作年限差異(x2=19.66,p0.001)和學段差異(x2=7.66,p0.01)。工作年限為11年以上的班主任有意識地實施班級德育的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學班主任教師有意識地實施班級德育的比例顯著高于初中班主任教師。
4.對班級德育工作的滿意度。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,對自己的班級德育工作非常滿意的占47.6%,比較滿意的占24.2%,基本滿意的占13.4%,不太滿意的占10.0%,非常不滿意的占4.6%。可見,七成多中小學班主任對自己的班級德育工作持滿意態(tài)度。
數(shù)據(jù)表明,中小學班主任對自己的班級德育工作滿意度存在極其顯著的工作年限差異(x2=34.45,p0.001)和學段差異(x2=14.37,p0.001),優(yōu)秀和普通班主任存在顯著差異(x2=4.12,p0.05)。工作年限為11年以上的班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于普通班主任。
中小學班主任以班級為載體開展德育工作,在班級管理中實施德育。班主任班級德育工作的具體情況主要包括:關(guān)于班級管理制度、班級家委會產(chǎn)生的方式、班會課的召開情況、主題班會的內(nèi)容、班主任教師的教研活動情況、班主任教育科研課題類型及論文發(fā)表、班主任反思德育工作的主要形式、對學生進行德育引導的方法。
1.關(guān)于班級管理制度。
在制定班級管理規(guī)章制度方面,班主任和學生一起制定的占88.2%,班主任制定的占8.5%,學生制定的占2.3%,其他占1.0%。在班干部任用模式方面,固定式與輪流式相結(jié)合的占72.9%,輪換式占17.4%,固定式占8.6%,其他占1.5%。
數(shù)據(jù)表明,中小學班主任在班干部任用模式上存在顯著的學段差異(x2=4.45,p0.05)??梢?,隨著學段升高,中小學班干部任用模式傾向于采取固定式與輪流式相結(jié)合的方式。
2.班級家委會產(chǎn)生方式。
中小學班級家委會產(chǎn)生方式依次是:由學生家長自薦的占39.1%,選舉產(chǎn)生的占27.4%,由班主任指定的占26.3%,其他占6.5%。
數(shù)據(jù)表明,中小學班級家委會產(chǎn)生的方式存在極其顯著的學校類型差異(x2=16.67,p0.001)。與農(nóng)村家長相比,城市學生家長參與班級工作的意識更強,多采取自薦方式參與班級事務(wù)。
3.班會課的開設(shè)情況。
國家教委頒布《中小學德育工作規(guī)程》以規(guī)章的形式規(guī)定:“各級教育行政部門和中小學校應(yīng)切實保證校會、班會、團(隊)會、社會實踐的時間”。班會是專門分配給班主任的教育時段。調(diào)查結(jié)果顯示中小學每周都上班會課的占79.7%偶爾上的占18.8%經(jīng)常占用的占1.5%。可見近20%左右的中小學不能上齊班會課。
數(shù)據(jù)表明,中小學班會課開設(shè)情況存在極其顯著的學段(x2=10.47,p0.01)和學校類型差異(x2=7.072,p0.01)。可見,隨著學段的升高,每周上班會課的比例卻在下降,小學高于初中學段;農(nóng)村學校每周上班會課的比例顯著高于城市學校。
4.主題班會內(nèi)容。
主題班會是中小學班主任實施班級德育的重要途徑。一般來說,主題班會活動內(nèi)容主要包括德育類、智育類、體育類和勞動類。顯然,中小學主題班會的主要內(nèi)容以德育為先。調(diào)查結(jié)果顯示,在主題班會活動中,德育類的占97.3%,智育類的占78.9%,勞動類的占56.3%,體育類的占42.2%。可見,德育類內(nèi)容是主題班會活動的核心,其次是智育,再次是勞動教育和體育。
數(shù)據(jù)表明,中小學主題班會勞動類活動內(nèi)容存在極其顯著的學段(x2=16.07,p0.001)、學校類型差異(x2=4.81,p0.05)和工作年限差異(x2=20.37,p0.001)。勞動類班會活動內(nèi)容小學顯著高于中學;農(nóng)村學校顯著高于城市學校。
數(shù)據(jù)表明,中小學主題班會體育類內(nèi)容存在極其顯著的學段差異(x2=14.56,p0.001)。隨著學段升高,體育類班會活動內(nèi)容逐漸減少,小學顯著高于初中。
5.班主任工作的教研活動。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,學校里中小學班主任工作中根本沒有教研活動的占0.6%,每學期有1~2次的占29.1%,每學期3~4次的占27.6%,每周1次或1次以上的占42.7%。可見,只有四成多的中小學每周開展關(guān)于班主任工作的教研活動。與頻繁的學科教學活動相比,班主任工作的教研活動時間明顯不足。
數(shù)據(jù)表明,中小學班主任教研活動存在極其顯著的學校類型差異(x2=25.30,p0.001),農(nóng)村學校班主任教研活動顯著高于城市學校。
6.反思——德育工作的主要形式。
反思是班主任專業(yè)成長的重要途徑,堅持德育反思有助于班主任德育能力的提升??傮w上,中小學班主任反思德育工作的主要形式為:與其他班主任交流占87.4%,觀摩其他班主任占81.4%,分析典型個案占77.3%,閱讀教育資料61.9%,寫班級日志占46.9%,整理學生成長檔案占36.9%??梢姡涣?、觀摩、個案分析與專業(yè)閱讀是班主任教師反思德育工作的主要形式,而多數(shù)中小學班主任教師不擅長通過撰寫班級日志和整理學生成長檔案來反思德育工作。目前,中小學班主任撰寫班級日志和整理學生成長檔案的工作量較大,一邊從事繁重的教學任務(wù),一邊擔任班主任,往往不堪重負。
7.教育科研課題類型。
教育科研課題是提升班主任德育能力的主要途徑??傮w上中小學班主任所參與的教育科研課題類型中學科教學研究占70.9%,班主任工作研究占66.5%。可見,參與班主任工作的教育科研課題的比例略低于學科教學類課題。
數(shù)據(jù)表明,中小學班主任參與班主任工作研究類科研課題存在顯著的學校類型差異(x2=2.45,p0.05)、學段差異(x2=3.09,p0.01)和工作年限差異(x2=15.18,p0.01),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(x2=9.88,p0.01)。在班主任參與班主任工作研究類科研課題方面,城市學校顯著高于農(nóng)村學校,小學班主任顯著高于初中班主任,擔任班主任工作7~10年和11年以上的班主任顯著高于擔任班主任工作1~3年、4~6年的班主任;優(yōu)秀班主任比普通班主任更多地承擔班主任工作方面的科研課題。
論文撰寫是班主任專業(yè)發(fā)展的主要途徑之一。調(diào)查結(jié)果顯示,近1~2年發(fā)表班主任德育工作方面論文0篇的占22.8%、1~2篇的占44.1%、3~6篇的占27.3%、7篇以上的占5.8%。可見,中小學班主任的科研意識顯著增強,八成左右的教師將班主任德育工作經(jīng)驗提煉成論文進行發(fā)表。
數(shù)據(jù)表明,班主任在德育工作論文發(fā)表方面,中小學優(yōu)秀班主任與普通班主任存在極其顯著的差異(x2=66.95,p0.001)??梢?,優(yōu)秀班主任比普通班主任具有更強的科研能力。
9.對學生進行德育引導的方法。
德育引導的方法是班主任對學生實施德育的關(guān)鍵。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學班主任教師對學生進行德育引導的方法依次為:談心占95.4%、討論及辯論占66.3%、講故事占59.8%、各種閱讀活動占50.1%、參觀及實踐活動占42.6%、游戲活動占39.3%、影視欣賞占37.0%、角色表演占35.2%、其他占4.3%??梢?,以談心為主的說服教育是當前中小學班主任教師對學生進行教育與引導的最主要方式,然而德育效果較好的體驗性和實踐性較強的教育和引導方式則運用不足。
數(shù)據(jù)表明,中小學班主任的德育引導之討論及辯論法存在顯著的學段差異(x2=8.88,p0.01)和工作年限差異(x2=12.68,p0.01)。小學班主任教師顯著高于初中班主任,擔任班主任工作11年以上的班主任顯著高于擔任班主任工作低于11的班主任。
參考資料。
[1]黃正平.保障班主任合法權(quán)益的重要制度——學習《中小學班主任工作規(guī)定》的體會[j].人民教育,(18).
[2]龔耀南.師范生德育能力的現(xiàn)狀分析[j].中山大學學報論叢,(6).
小學教師德育論文題目篇六
班主任是塑造學生心靈的建筑師,班主任工作是對學生的身心施行的一種有目的、有計劃的引導、感化。而感人心者莫先乎情,讓學生在學校有家的感覺,在老師的身上感覺到父母的慈愛和嚴厲是我最初的工作思路。童心是一顆由父母用愛的乳汁哺育而成的晶體,對愛撫情感的渴求是每一個青少年學生的心理需要。在班級管理中,我把自己的愛心灑向每一個學生的心田,時時處處為學生著想,用一顆真誠的愛心去感化學生。
在,了解家長普遍的文化層次,找到亞待糾正的弱點;還要研究學生的個性特征(包括能力、氣質(zhì)、性格、愛好等),了解每個學生的生活環(huán)境,掌握哪些是積極分子,哪些是特別需要注意的學生等等。
一個班的集體面貌如何,很大程度上是由班干部決定的,因而要搞好班干部隊伍建設(shè)。一是幫助他們樹立威信,二是要給予細致的指點,三是要培養(yǎng)他們的團結(jié)協(xié)作精神。并通過一系列的活動盡快形成合力.形成班級的凝聚力。
良好的常規(guī)是進行正常的學習和生活的保障,是有效地加強學生的常規(guī)訓練。訓練可以通過集體或個人、單項強化或全面優(yōu)化相結(jié)合的方式進行,務(wù)必使每個學生具有粗及從集體,服從命令的思想,具有自我約束力,形成習慣,保證整個班集體隨時表現(xiàn)出活而不亂,嚴而不死的良好班風班貌。
古語云:親其師,信其道。只有用愛才能教育孩子,這是班主任順利開展一切工作的基礎(chǔ)。但是要想讓班級工作有序地落實開展,還要盡心營造朋友般的平等和諧的關(guān)系,有平等才有信任,有信任才有發(fā)展。
我曾經(jīng)帶過一個學生年齡相對偏小的班級,學生們雖然挺聰明,但是和別的班級相比總是在各個方面落后一些,入學三年來一直缺乏凝聚力和自信心。為了增強班級凝聚力,培養(yǎng)集體榮譽感,我決定首先從體育競賽入手,我?guī)ьI(lǐng)班里的運動員進行了一個月的晨練,在運動會上,大家刻苦拼搏,奪得了年組的第一。成績使全班同學欣喜若狂.看出了自身蘊藏的潛力,很快在班級內(nèi)掀起了一陣體育鍛煉的熱潮。
我趁熱打鐵,帶領(lǐng)學生刻苦練習,先后又獲得了學期長繩比賽、短繩比賽一九長跑比賽三項年組第一名,這近似神話一樣的轉(zhuǎn)變,極大地振奮了班級士氣,學生的集體榮譽感大大增強了。學生們更在活動中深深地懂得了一個道理:有付出才會有回報,勤奮是成功的基礎(chǔ)。
此后,我充分利用一切活動,挖掘班級的各方面人才,促進學生能力、興趣的發(fā)展。我在校藝術(shù)節(jié)前夕專門編寫了一個校園題材的短劇《秘密會議》。我還選拔了一些具有唱歌才能的女生,親自帶領(lǐng)她們排練歌伴舞―臺灣校園歌曲《小草》。藝術(shù)節(jié)上,這一男一女兩隊組合一經(jīng)推出,立即反應(yīng)強烈,好評如潮,這兩個節(jié)目也前后幾次在不同場合表演,為學校爭得了榮譽。
一次演出的成功,使班級的名聲大震。不僅推出了一批小明星,也極大地影響了班級其他同學,于是越來越多具有表演才能的同學脫穎而出。我就更是想盡一切辦法為學生創(chuàng)造條件:此后的合唱節(jié)上,師生共同演唱《讓世界充滿愛》,成為壓軸節(jié)目;藝術(shù)節(jié)上,上演課本劇《晏子使楚》,歌舞《同一首歌》、這些高質(zhì)量的演出得到了全校教師的一致認可。
多少年來,我執(zhí)教的班級里每一次升旗演講都是由我親自撰寫、指導;。
班里每學期的板報都是我和學生們共同合作;我和學生們一起鍛煉,一起活動在共同參與中,班級所有成員被緊緊地團結(jié)在了一起。全班每一個同學都為有我這樣個和他們共同成長的大朋友而感到驕傲和自豪。
班主任的威信是一種無聲的教育力量。樹立班主任在學生心目中的崇高威望,是做好班主任工作的一個重要條件。我想盡一切辦法在學生日常學習生活中把握教育的契機,達到潤物無聲的境界。運用習作培養(yǎng)學生能力,熏陶學生情感就是我?guī)啄陙淼膭?chuàng)新所得。
當學生的作文達到一定水平后,我開始練習讓學生寫詩。班里許多同學由寫作之初的迷惘,誕生作品的欣喜,再到后來的自信與成熟,經(jīng)歷了漫長的一段時間。學生也體會到了詩其實并不神秘,它來自于我們眼中,它來自于我們心底。
小學教師德育論文題目篇七
小學生的德育工作是每一位教師的責任,而且也要聯(lián)合家長和社會共同做好這項工作。小學生獨立思辨能力缺乏,模仿能力較強,因此,在面向小學生開展德育工作時要抓住這些特點加以展開。
小學生道德教育德育工作我們都知道,道德教育是非常重要的,這關(guān)系到整個社會的長治久安,關(guān)系到國民的安居樂業(yè)。因此,作為小學德育工作者要認識到德育的重要性,真正將德育工作落到實處。當前,受西方價值觀念的影響,我國國民價值觀呈現(xiàn)出多元化的特點。所以,為了做好小學生的德育工作,為了應(yīng)對當前復(fù)雜多元的德育環(huán)境,我們要深入研究新形勢下的德育工作方法和思路,將德育工作切實有效開展。
一、新的形勢下小學德育工作的創(chuàng)新發(fā)展思考
當前德育教育的環(huán)境已經(jīng)與以往不同,所以,面向小學生的德育工作也要以新的思路加以展開。這是形勢發(fā)展的需要,否則就會導致學校德育工作無效化的結(jié)果。所以,德育工作的創(chuàng)新實際上是一種形勢發(fā)展的需要,創(chuàng)新是一種必然,不僅是形式上的創(chuàng)新,更是一種內(nèi)容和方法上的創(chuàng)新。學校德育工作也要根據(jù)新的變化,綜合各方資源,形成道德教育合力,抓住重要的道德教育契機,真正有效落實學校道德教育工作。對于小學生來說,他們身處的社會環(huán)境更加復(fù)雜,有著太多偏離主流道德價值觀念的言行充斥在身邊,由于小學生容易模仿,所以,這就容易使得小學生在道德修養(yǎng)的道路上走偏。這種情況需要引起學校德育工作者的重視,認真觀察學生的表現(xiàn),及時糾正他們身上所表現(xiàn)出來的偏差。從創(chuàng)新的角度來看,一定要發(fā)揮學生在德育中的自主性,避免傳統(tǒng)的簡單灌輸?shù)姆椒?,而是引導學生們自主思考社會現(xiàn)象,懂得分辨哪些是好行為,哪些是壞行為,哪些值得學習,哪些要堅決遠離。只有這樣,學生們才能在復(fù)雜的社會環(huán)境中保持道德觀念的正確性,才能成長為對社會有益的人。
如今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速,我們也可以從網(wǎng)絡(luò)中進行德育工作,這實際上拓寬了進行德育工作的渠道,由于網(wǎng)絡(luò)把更多的人聯(lián)系在了一起,因此,有很多創(chuàng)新的空間,大家可以從這個思路進行更多工作的創(chuàng)新。
二、從培養(yǎng)學生良好學習習慣入手培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)
著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說過:“教育是什么,往簡單方面說,只有一句話,就是養(yǎng)成良好的習慣。”小學階段是人成長的起步階段,也是個人素質(zhì)養(yǎng)成的初始階段,在這一階段培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好習慣尤為重要。好的習慣實際上就包含著正確的`道德價值觀的教育,從行為入手,效果更好,這恰好符合小學生善于模仿的特點,是小學生德育工作的一條經(jīng)典而有效的途徑。小學生從幼兒園進入小學就需要適應(yīng)新的環(huán)境變化,從這些新的行為習慣開始,一點點的塑造自己的性格品質(zhì)。小學生的禮貌用語和行為、學習中的品質(zhì)養(yǎng)成、預(yù)習、聽講、做作業(yè)等事務(wù)中都體現(xiàn)著一個小學生的道德素養(yǎng),將這些規(guī)則規(guī)范真正內(nèi)化成小學生的一部分,讓他們的超我形成,從而達到自律的程度。
三、積極整合多方面資源,共同做好小學生德育工作
學校、家庭和社會共同承擔著道德教育的工作。而且如果這三方面不能達成一致,就會相互牽制,抵消教育的效果。因此,在學校的小學生的德育教育中,教育者要調(diào)動一切可以調(diào)動的力量。學校方面要經(jīng)常與家長保持密切的溝通聯(lián)系,對學生的在校表現(xiàn)情況與家長溝通,如果發(fā)現(xiàn)有的學生思想和行為中有著較多的不良表現(xiàn),就要考慮是不是家庭道德環(huán)境本身出現(xiàn)了問題,遇到這樣的情況,教師可以適當家訪。但是由于家長已經(jīng)是成人,各方面思想工作并不容易做通,因此,教師要把主要的精力放在學生的身上,幫助學生認清正確與錯誤,改變不良習慣。
在學校周邊環(huán)境中,有社區(qū)等可以利用的道德教育資源,學校方面可以聯(lián)合這些政府、社會組織等聯(lián)合組織一些道德教育活動,讓更多的小學生參與到其中?;ヂ?lián)網(wǎng)中也有很多充滿正能量的資源,要給小學生介紹這些資源,讓小學生多查閱這方面的信息,避免消極負面的信息刺激,養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)習慣,做一個講文明,熱愛祖國和社會的健康公民。
總之,在小學生德育工作中,我們要看清形勢,在目前價值觀多元的大環(huán)境下,努力創(chuàng)新,有條不紊的搞好小學生德育工作。在工作中要結(jié)合小學生的身心發(fā)展特點,側(cè)重行為的塑造和良好習慣的養(yǎng)成。及時識別小學生身上所表現(xiàn)出的言行方面的偏差,用有效的方法加以糾正,幫助小學生學會識別社會中錯誤的思想和行為,用正確的思維和觀念武裝自己的頭腦,成長為一名健康、活潑對社會有益的幸福的人。
參考文獻:
[1]李君.小學德育存在的問題與對策研究[d].牡丹江師范學院,2014.
[2]王芹.小學德育工作中存在的問題及對策[d].魯東大學,2013.
[3]胡蕎麗.小學德育生活化教學的現(xiàn)狀及對策研究[d].東北師范大學,2013.
[4]陳宗慶.小學德育主題活動系列化研究[d].上海師范大學,2013.
小學教師德育論文題目篇八
當今世界,科學技術(shù)日新月異,知識方興未艾,國力日趨激烈,。各國之間的競爭,說到底是人才的競爭,是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育是培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),是一個民族最根本的事業(yè),教育興,民族興,因此必須把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無法造就主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國家的綜合國力,難以實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。近年來,隨著黨中央、國務(wù)院科教興國戰(zhàn)略的,教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越,國民受教育程度和科學文化素質(zhì)不斷提高,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻。
是底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪石,意在表達教育這一的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的,才能徹底清除拜金主義.仕爵主義觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師最大的就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
你不愛他,他會愛你嗎?我們教師職業(yè)的價值,正是體現(xiàn)在一個個學生心靈的升華上,教師的教育像涓涓的流,滋潤著一個個個體的心田,從而產(chǎn)生了教育的個體發(fā)展功能——完善人的人格:形成人的一定性格,培養(yǎng)人的良好品德。通俗地講就是,教師的教最終是為了不教,所以要培養(yǎng)學生的各種能力,培養(yǎng)有、有、有文化、有的社會主義建設(shè)者和接班人,培養(yǎng)學生獨立自主、自強不息的品質(zhì)。這才是真正地生,愛學生,而不是簡單地教會他們認字、計算僅此而已。教師還要平等、公平、公正地對待每一個學生,發(fā)揮自己的能力,讓學生得到不斷的發(fā)展。
授業(yè)解惑是對為師者職能的概括,今天教師的角色正在發(fā)生,從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習知識的引路人,從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人,從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。目前,一些教師常犯“三多三少”的毛?。簩W生現(xiàn)狀看得多,學生發(fā)展看的少;知識要求多,能力少;分數(shù)看得多,實際才干看得少。這種育人的觀念與知識經(jīng)濟對人才的要求距離甚遠?!坝恕辈荒芤话愕乩斫鉃榕囵B(yǎng)學生,而是應(yīng)把它放在特定的歷史條件和社會中認識。教師要教在今天,想到明天,以明日建設(shè)者的素質(zhì)和德才要求,指導今日的教育教學。教師一定要目中有人,千萬不能“重術(shù)輕人”。
任何一名教師都不可能把學生步入社會后幾十年中所需要的知識都傳授給他們,但如果學生具備了的能力、獨立思考的能力、探求新知的能力、動手的能力以及創(chuàng)造的激情與,同時具有良好的思想道德素質(zhì),就能適應(yīng)社會發(fā)展的需要,終生受益不盡。要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點,教為學服務(wù),教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學,而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地,成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運,要讓學生運用感覺器官和思維器官,去學習、去實踐。
教師的素質(zhì)直接影響著的校風和學風,教師的形象直接關(guān)系著學生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此,可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。教師是學生增長知識和思想進步的導師,他的一言一行,都會對學生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學識學風上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表搞教育不能搞形式主義,學生的和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。一個好受歡迎,其實并沒有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,及時的表揚,真誠地賞識他們。
我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)心都很強,然而,僅僅有責任心是不夠的,變單純的“責任”為豐富的“情感”,去面對學生之間出現(xiàn)的各種。教師要模范履行師德規(guī)范,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生,使學生樹立正確的觀、世界觀、價值觀,從而成為一個有公民意識的人,一個具有良好品行的人,一個真善美的人。高尚的師德就是一股強大的精神力量,對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。“教師無小節(jié),處處是楷?!?。蘇霍姆林斯基說,“一個精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學生的,而一個無任何個性特色的教師,他培養(yǎng)的學生也無任何個性特色”。
這就要求教師自重、自省、自警、自勵、自強,以身作則,言行一致。要學生做的,自己首先要做到;禁止學生做的,自己堅決不做,在行動上為學生做出表率。五、終身學習、不斷進取是師德的升華教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢?,在知識經(jīng)濟的時代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學生到你來汲水。沒有廣博的知識,就不能很好地解學生之“惑”,傳為人之“道”。
但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。教師更不能滿足于先學于學生,而且要繼續(xù)學習,堅持終身受教育,具有勇于創(chuàng)新、不斷進取的精神,與時俱進,不斷充實自己。人民教育德為先,在工作中要始終牢記人民教師的神圣職責,以培育人才、發(fā)展文化和推進社會進步為己任,把的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行好自己的光榮職責。要向教師學習,學習他們學生、教書育人、辛勤耕耘、無私奉獻的高尚品德。
熱愛祖國、熱愛人民、忠誠于人民的教育事業(yè)。在今后的教學過程中要堅持以人為本,尊重、關(guān)心、愛護全體學生,對學生嚴格要求,耐心引導,指導學生“做事”,在實踐中增長才干,在勞動中創(chuàng)造價值,在與人中學會和發(fā)展的本領(lǐng),指導學生“學會學習”,通過導學,激發(fā)學生的求知欲望,使他們掌握學習,提高學習能力,會把握教材的重點難點,抓住問題的關(guān)鍵,找出新舊知識的聯(lián)系,促進知識和技能的遷移。要因材施教,循循善誘,誨人不倦。依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè),認真貫徹教育方針,積極實施素質(zhì)教育,不斷提高教育教學質(zhì)量,促進學生全面發(fā)展。在工作中要為人師表、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新,通過不懈努力為祖國的教育事業(yè)貢獻出自己的力量。
小學教師德育論文題目篇九
2、德育在小學班主任班級管理中的作用與實踐。
3、關(guān)于如何提高小學班主任德育工作有效性的探討。
4、關(guān)于小學班主任德育工作的幾點思考。
5、關(guān)于小學班主任如何加強德育工作的探討。
6、基于幸福教育的小學班主任德育工作的方法與策略。
7、課程標準背景下小學班主任德育管理初探。
8、論班主任對小學生德育所肩負的責任。
9、論網(wǎng)絡(luò)時代小學班主任德育工作面臨的問題及對策。
10、論小學班主任加強德育的有效途徑。
11、論幸福教育之小學班主任德育工作的方法和策論。
12、淺談農(nóng)村小學班主任德育工作。
13、淺談小學班主任德育工作的開展。
14、淺談小學班主任德育教育工作的策略。
15、淺談小學班主任德育教育中如何有效實施激勵策略。
16、淺談小學班主任如何做好德育工作。
17、淺析如何加強小學班主任德育教育工作。
19、淺析小學班主任德育管理工作的實施策略。
20、淺議小學班主任的'德育工作。
21、試論小學班主任如何對學生進行德育教育。
22、談德育教育和安全教育在小學班主任工作中的重要性。
23、談農(nóng)村小學班主任之德育工作。
24、探討小學班主任德育工作如何展開。
25、提高小學班主任德育工作實效性的探索。
--。
后進學生轉(zhuǎn)化之我見。
--。
把愛隨身攜帶。
29、小學班主任德育教育工作的方法及措施。
31、小學班主任德育教育中如何有效實施激勵策略。
32、小學班主任的德育教育工作永遠在路上。
33、小學班主任對學生進行德育教育的方法。
34、小學班主任工作實踐中的德育體會。
36、小學班主任管理工作中實施德育教育的初步探索。
39、心育與德育的整合。
--。
漫談滲透式心理健康教育在小學班主任工作中的實施。
40、也談小學班主任的德育工作。
41、用大愛做小事。
--。
42、優(yōu)化班級管理落實德育教育。
--。
44、中小學德育工作要發(fā)揮好班主任的作用。
45、走進心靈打開心結(jié)。
--。
小學教師德育論文題目篇十
3.蘇教版小學語文寓言教學的道德審視。
4.論學校教育中的選擇性尊重。
5.品德課教材中公民憲法義務(wù)的文本研究。
7.用冰山理論指導工學結(jié)合實踐。
8.以社會實踐為德育載體的可操作研究。
9.減少師源性心理傷害的對策研究。
11.蘇北農(nóng)村留守初中生學校生活幸福感的個案研究。
12.“校本德育”的內(nèi)涵研究與實踐探索。
13.中等職業(yè)學校校園文化與企業(yè)文化對接內(nèi)容與途徑探析。
14.中小學生心理健康問題及對策。
15.學校心理團訓的嘗試與反思。
16.全員德育中的班主任和學科教師的教育職能研究。
17.關(guān)懷理論在兒童道德教育中的作用與意義。
18.兒童同情喪失與學校教育。
19.非連續(xù)性教育:學校教育的重要維度。
20.課外體育俱樂部--職?!皢栴}學生”轉(zhuǎn)化的有效陣地。
21.初中思想品德課程中的消費教育研究。
22.特殊生教育的有效嘗試。
23.青少年道德發(fā)展環(huán)境的研究。
24.文化轉(zhuǎn)型:高職院校技術(shù)文化的構(gòu)建。
25.中職生異性交往中的問題及對策。
26.道德同一性的心理發(fā)展與建構(gòu)。
27.課程內(nèi)涵及在德育中的方式研究。
28.賞識教育在中職班級管理中的運用。
29.網(wǎng)絡(luò)德育活動開展的可行性研究。
30.高職院校新生和畢業(yè)生職業(yè)興趣和職業(yè)價值觀的比較研究。
31.德育與學校網(wǎng)絡(luò)生活切入點的研究與實踐。
32.舍勒人格思想研究及其對當前道德教育的啟示。
33.教育中的國家主義及其道德后果。
34.人本德育:一種新的學校德育范式。
35.滿園春色更待綠葉襯。
36.試論職業(yè)學校德育工作中學生主體意識的培養(yǎng)。
37.對近三年來“upi”量表普查中“想輕生”新生的分析報告。
38.“公共參與的限度”公約下的班級公共生活建構(gòu)。
39.構(gòu)建和諧德育的思考與實踐。
40.新疆維吾爾族中學生的民族認同研究。
41.新課程背景下的全員德育研究與實踐。
42.家庭教育成功模式創(chuàng)建與推廣研究。
43.重拾節(jié)儉教育。
44.中職生“文化休克”癥探因及消解對策。
45.高職生主觀幸福感與自我評價的相關(guān)性研究。
46.社會化視野下的大學生基礎(chǔ)文明教育。
47.職業(yè)學校和諧班級建設(shè)的幾點思考。
48.改革開放以來我國中小學德育政策分析。
49.終身道德學習:道德人的培養(yǎng)路徑初探。
50.論“公共人”的培育。
51.淺議如何處理和避免學生“不尊敬”事件。
52.小學品德課程價值生成研究。
53.道德視角下農(nóng)村兒童閑暇生活的質(zhì)化研究--以新鄉(xiāng)a小學中高段學生為例。
54.學生綜合素質(zhì)評價的實踐與研究。
55.學校里的病態(tài)競爭與道德教育。
56.影響教師進行學科德育的主要問題及解決問題策略的研究。
57.高職院校畢業(yè)生就業(yè)市場建設(shè)的思考。
58.校園網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)與管理研究。
59.生活化德育的研究與實踐。
60.從心育入手,抓好職校新生入學教育。
61.以繪本為媒介實施品格教育的行動研究。
62.社會主義榮辱觀與高職院校學生的品德培育。
63.心理健康教育與綜合實踐活動整合模式的研究。
64.公民教育視野下的小學班會研究。
65.新時期社區(qū)教育有效模式探索。
66.校園文化建設(shè)與學校德育的研究。
67.對話式德育課堂的研究以“品德與生活”課堂為例。
68.“問題學生”家庭教育的個案研究。
69.讓游戲替你說話。
70.學校心理教育與新型師生關(guān)系的構(gòu)建。
71.蘇教版小學語文教科書中的生命教育探析。
72.兒童休閑的缺失與彌補從家庭教育的角度分析。
73.發(fā)揮社會實踐活動的綜合德育功能的研究與探索。
74.用認知行為理論指導問題學生的轉(zhuǎn)變工作。
75.中職學生習得無助狀態(tài)的成因表現(xiàn)及教育對策初探。
77.道德教育方法,途徑年級層次探索。
78.和諧校園視野下高職院校學生黨建工作的理性思考。
79.當代大學生孝道現(xiàn)狀及其教育對策研究。
80.小學品德教師專業(yè)認同的個案敘事研究。
小學教師德育論文題目篇十一
作為教師,在教育教學活動中,出于對學生成長的關(guān)愛和負責,對學生的缺點,錯誤進行批評指正是常有的事,正所謂“愛之深責之切”。但如何在“責”的同時讓學生從情感上感受到愛,從心里上樂于接受,就需要從心理學的角度來探討“責”的目的,分寸,時機,方式。
教育活動批評指正樂于接受。
作為教師,在教育教學活動中,出于對學生成長的關(guān)愛和負責,對學生的缺點、錯誤進行批評指正是常有的事,正所謂“愛之深,責之切”。但如何在“責”的同時讓學生從感情上感受到愛,從心理上樂于接受,就需要從心理學的角度來探討“責”的目的、分寸、時機、方式。
批評是為了讓學生完善自我形象?!柏煛笨芍笧榕u,作為教師,要使批評奏效,既達到教育目的,又不引起學生心理上的對立,首先,要從自身的角度明確地樹立起一個觀念,批評的目的不是為了“殺一儆百”,不是為了“一棍子打死”,而是為了有利于學生認識到自身不足,加以改正,并逐步完善自我形象,即批評是為了幫助學生不斷修正自己,完善自我形象。
所謂自我形象,是指學生對自己整體和各方面形象的自我批價,許多研究表明,一個有良好自我形象感的學生更富于自信,在學習活動中更容易自覺督促自己,取得進步與成功,因此,批評既要注意保護學生的自我形象,又要促進學生完善自我形象。
根據(jù)不同批評對象和不同批評內(nèi)容要分別堅持如下兩上原則:
1、公開性。
可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習中的不良風氣開展討論活動,班隊活動,讓正確的集體輿論代替教師單一的批評,形成正氣,這樣,存在不良行為的學生就在活動中驚覺,反省并悄悄地加以改正,從而消除與教師情緒上的對立,達到師生情感融洽的目的。
2、隱蔽性。
對于個別的錯誤行為,或在公開活動中不能自覺改正的行為,應(yīng)本著保護學生自我形象的原則,采取一對一的批評教育方式,注意隱蔽性,保護學生的自尊心,并告之這樣做的原因,學生在情感上感受到教師愛的同時自然也就從心理上接受了老師的批評,并愿意為了改正錯誤付出努力,也達到了師生情感融洽的目的。
批評的方式有很多,但當眾不留情的數(shù)落,苦口婆心的勸說,粗暴的訓斥,無聲的責罰,都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣,直接影響到學生的情感,導致口服心不服,甚至對立的不良后果,因此,要注意批評的藝術(shù)與技巧。
學生犯了錯,教師常嚴厲地——指出其錯誤之處,并陳之以利害、曉之以利弊,希望學生明白錯誤對其自身的危害性,教師的出發(fā)點是好的,但一味地指責讓學生在心理上與教師產(chǎn)生距離,他在被動中聽,但未必主動地從心理上接納。
談話式以“我們來談?wù)劇薄澳隳馨呀裉斓那闆r說一說嗎……”“我想聽聽你對這件事的看法”等語句拉近師生間的距離,實現(xiàn)平等對話,消除對立情緒,這時再曉之以理,動之以情,師生在心理上相互接近以至融洽,就成了聯(lián)手克服缺點、改正錯誤的同盟,學生更容易在這樣的交流中認識錯誤,體會到老師對他的關(guān)愛,尊重和信任,從而產(chǎn)生改正缺點,完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用,收到可能較批評更好的效果。
小學教師德育論文題目篇十二
教育家陶行知先生主張“生活即教育的理論”,提出了“知行統(tǒng)一”的要求。此理論通過倡導推行生活教育運動,力圖打破學校與社會、教育與生活的界限。在新課程改革的背景下,德育“回歸生活世界”已逐漸成為學校德育工作者的共識。學校德育工作的有效開展,必須以生活為教材,把人類思想道德精華、中華民族傳統(tǒng)美德融入生活,從而讓學生在生活中受到教育熏陶,獲得體驗感受,不斷提高思想道德素質(zhì),養(yǎng)成良好的道德行為習慣。
一、創(chuàng)設(shè)生活環(huán)境,營造德育氛圍
學校作為學生道德成長的主場地,應(yīng)著重強化德育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。然而,伴隨我國改革開放的不斷深入,經(jīng)濟利益至上、拜金主義、利己主義等不良風氣的廣為存在,讓社會道德迷失、底線崩潰,對青少年的道德養(yǎng)成產(chǎn)生許多不利影響,也與學校的德育工作形成尖銳沖突。作為學校,應(yīng)以提高學生基本道德素質(zhì)為核心,以抓生活方式、行為習慣養(yǎng)成為基本點,積極美化、凈化育人環(huán)境,充分利用思品課、班會課、中隊課、升旗儀式下的講話進行廣泛宣講道德規(guī)范與要求,從而幫助學生養(yǎng)成做人所必須具備的基本行為和覺悟。以本校的具體做法為例,通過印發(fā)《小學生日常行為規(guī)范》中“三字經(jīng)”和“四字歌”的宣傳材料,向?qū)W生提出“孝父母、尊師長、愛社會、規(guī)行為、養(yǎng)性情”15字德育基本內(nèi)容,并將這些內(nèi)容細化為與學生生活相關(guān)的具體行為要求,便于學生接受。此外,良好的家庭教育環(huán)境也有利于學生的健康成長,有利于學校德育工作的有效開展。
二、對話溝通生活,構(gòu)建德育課堂
建構(gòu)主義教學論認為,應(yīng)當把學習活動置于一個社會環(huán)境中,使學生自主地從情境中和互動中去形成知識。在平時的語文課堂中,師生間應(yīng)保持一種平等關(guān)系,應(yīng)尊重學生的知情權(quán)、參與權(quán)、發(fā)展權(quán),使溝通情境和溝通關(guān)系如同社會生活交往過程一樣,具有多樣性、多層面、多維度,從而使學生獲得平等與尊重、信任與友善、理解與關(guān)愛等積極的生活體驗和生活態(tài)度。對教者而言,具體要求:
1.可親可近。師生對話時,教者應(yīng)面帶微笑,盡量與學生坐得近一點,可采用促膝交談的方式,以此縮短彼此之間的心理距離。
2.專心致志。與學生談話時,要能認真傾聽學生說的每一句話,要能接著學生的話頭,用先揚后抑的方法,在肯定其合理成分的基礎(chǔ)上,表明自己的觀點。
3.以情感人。與犯錯的學生談話,在堅持實事求是原則的基礎(chǔ)上,運用具體的事例,和風細雨、情理兼顧地分析其錯誤的`危害性。
三、開展生活實踐,促進德育延伸
生活實踐是德育的生命,是德育活動的根本特性。開展生活實踐,能夠弘揚人的主體性,挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性,激發(fā)學生的情感需要和意志理想。為培養(yǎng)學生的勤勞品質(zhì),可組織開展“四個一”社會實踐活動,即每天為家庭做一件實事,每周為班級做一件好事,每月參加一次社區(qū)服務(wù),每學期參加一次社會實踐活動。為培養(yǎng)學生的綠色環(huán)保理念,可組織開展“讓綠色灑滿心靈”系列實踐活動,讓學生:聽《保護環(huán)境,從我做起》知識講座;讀《只有一個地球》等環(huán)保書籍;看《眼淚與水》環(huán)保宣傳片;講《地球村的故事》;誦“一字歌”節(jié)約童謠;唱《熱愛地球媽媽》等環(huán)保歌曲;辯“只有一個地球”的意義;提“留住綠色”的具體措施;宣“綠色生活、消費、上網(wǎng)與使用綠色語言”的理念;做“植樹造林”社會調(diào)查,隊員們走村串戶,上田頭走溝坎,逐一登記農(nóng)戶植樹的品種、棵樹、位置,檢查植樹的質(zhì)量。通過實踐,促進了德育課堂的延伸,學生對道德要求的認識更為深化,將道德規(guī)范真正融到了心里,貫徹在了行動中。
四、注重生活評價,鞏固德育發(fā)展
新課程理念中對評價功能、評價內(nèi)容、評價技術(shù)、評價主體、評價方法、評價角度等方面提出了明確的要求,強化“生活化”德育工作的開展,要求評價功能應(yīng)從注重甄別與選拔轉(zhuǎn)向激勵、反饋與調(diào)整;評價內(nèi)容應(yīng)從過分注重學業(yè)成績轉(zhuǎn)向注重多方面發(fā)展的潛能;評價技術(shù)從過分強調(diào)量化轉(zhuǎn)向更加重視質(zhì)性的分析;評價主體與方式從單一轉(zhuǎn)向多元,采取開放式、多樣化的方法;評價的角度從終結(jié)性轉(zhuǎn)向過程性、發(fā)展性,更加關(guān)注學生的個別差異。以我校的德育實踐為例,根據(jù)學校的學情和德育工作的具體情況,制定了包含品德、操行兩大類在內(nèi),涵蓋思想政治狀況、道德修養(yǎng)、學習表現(xiàn)、遵章守紀、環(huán)境衛(wèi)生、社會實踐、身心素質(zhì)七大方面的《學校德育評價考核細則》。在具體操作中,堅持以重語言激勵、重心理疏導、重行為指導的“三重”評價原則,以學生的參與度及在踐行過程中道德、認知、情感、能力的發(fā)展作為評價指標,把道德踐行作為綜合素質(zhì)學分制中的重要評價內(nèi)容,通過學生自評互評、家長評價、教師終評,為學生建立成長記錄袋,記錄學生品德成長的足跡??傊掠且豁椣到y(tǒng)的集體工程,需要學校、家庭和社會各界的支持與幫助?!吧罨崩砟钕碌膶W校德育,必須把德育工作的范圍擴展到家庭、社區(qū),與社會實踐充分結(jié)合,協(xié)調(diào)好人與人之間的關(guān)系,如此才能促進學校德育工作的有效發(fā)展。
參考文獻:
[1]紀增光.德育在班主任工作中的重要性分析[j].成功(教育),2012,(11).
[2]王寶林.德育生活化的探索與實踐[j].教學與管理,2014,(19).
小學教師德育論文題目篇十三
2、學校德育校本資源綜合應(yīng)用的研究與實踐。
3、影響教師進行學科德育的主要問題及解決問題策略的研究。
4、”校本德育”的內(nèi)涵研究與實踐探索。
5、德育工作與學科教學,研究性學習的關(guān)系研究與滲透實踐。
6、新課程背景下的全員德育研究與實踐。
1、整體構(gòu)建學校,家庭,社會和諧德育的研究與探索。
2、學校德育與家長學校發(fā)展研究。
3、家庭教育成功模式創(chuàng)建與推廣研究。
4、”問題學生”家庭教育的個案研究。
5、學校,家庭,社會青春期一體化模式的實踐研究。
1、道德教育方法,途徑年級層次探索。
2、構(gòu)建學校與德育基地合作互動工作機制的研究。
3、發(fā)揮社會實踐活動的綜合德育功能的研究與探索。
4、新時期社區(qū)教育有效模式探索。
5、學生綜合素質(zhì)評價的實踐與研究。
6、校園文化建設(shè)與學校德育的研究。
7、以社會實踐為德育載體的可操作研究。
1、特殊生教育的有效嘗試(單親家庭學生,學習困難型學生,行為習慣偏差型學生,心理狀態(tài)失衡型學生,留守子女學生,外來工學生,弱勢群體子女學生)。
2、學生養(yǎng)成教育,感恩教育,挫折教育,生命教育,青春教育期性健康教育等研究與探索。
1、班主任專業(yè)化成長及培訓工作的路徑研究與嘗試。
2、班主任工作管理與考核實踐研究。
3、新時期主題班會,家訪,家長會形式探索。
4、建立激勵機制,優(yōu)化班級管理的創(chuàng)新實踐。
1、學校心理教育與新型師生關(guān)系的構(gòu)建。
2、減少師源性心理傷害的對策研究。
3、中小學生心理健康問題及對策。
4、學校心理團訓的嘗試與反思。
5、心理健康教育與綜合實踐活動整合模式的研究。
1、大眾傳媒,互聯(lián)網(wǎng)對青少年影響及對策研究。
2、校園網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)與管理研究。
3、德育與學校網(wǎng)絡(luò)生活切入點的研究與實踐。
小學教師德育論文題目篇十四
首先,社會發(fā)展越來越快,但是學校的德育工作卻相對滯后,兩者之間形成了一定的矛盾。在很多學校教育中,盡管堅持學生的道德教育,但事實上,這一方面的教育還非常欠缺,導致學生對德育觀念的淡化。另外,德育教育目標與社會發(fā)展目標相背離,所謂的德育教育僅僅局限于學校,并沒有延伸到社會中。另一方面,德育教育的內(nèi)容存在問題,不能滿足學生的需要。應(yīng)試教育下的德育教育,往往都是老師在前面講,學生在下面被動地聽,一味的灌輸使學生感到厭煩。因此,傳統(tǒng)的德育教育沒有重視人的作用,忽視了學生的主體性,與社會發(fā)展嚴重不符。
然后,家庭、社會的不良影響與德育教育產(chǎn)生沖突。對于小學生來說,家庭、社會以及學校都是它們經(jīng)常生活的環(huán)境。而學校是這三者中對學生價值觀、人生觀培養(yǎng)的重要陣地。但是,目前來看,學校、家庭以及社會的德育教育目標還不統(tǒng)一,在社會和家庭中的一些不良因素會對學生的價值觀念造成一定的影響。
另外,小學德育工作的實踐活動還嚴重不足。德育工作要想取得良好的成效一定要通過實踐活動才能實現(xiàn)。但是,在相當長的一段時期中,學校的德育工作僅僅停留在口頭講解的層面,還沒有深入到實踐活動之中,學生的實踐機會微乎其微。這樣一來,德育工作不能真正提高質(zhì)量,學生也失去了鍛煉的機會。有的老師在教育方法上存在問題,只知道一味地照著書本讀,忽視了學生的厭煩心態(tài),導致德育工作嚴重缺位。
德育工作要從小抓起,因此,小學生的德育工作是非常重要的,因此他們是為了社會主義建設(shè)的接班人,也是未來社會發(fā)展的希望。小學生正確價值觀的樹立對于我國社會主義事業(yè)的發(fā)展起著巨大的推動作用。
首先,堅持以人為本的思想。在德育工作中的重點是教會學生為人處事的道理,這也是教育的重要內(nèi)容。德育工作中的主體是學生,因此,我們應(yīng)該給予學生足夠的尊重,和他們交朋友,及時了解他們的需求。不管是什么樣的教育都要重視人的主體作用,并且他們也需要得到一定的尊重與理解,這不僅是社會發(fā)展的需要,也是時代發(fā)展的必然要求。
其次,堅持綜合發(fā)展的思想。我們從事德育教育工作,主要目的是提高學生的綜合素質(zhì)。因此,小學生的發(fā)展要從多方面入手,讓各個方面平衡發(fā)展,以提高學生的綜合素質(zhì)。
最后,要堅持德育工作的系統(tǒng)性。德育工作是一項非常系統(tǒng)的工程,既是各個學校的任務(wù),也是家庭和社會的任務(wù)。因此需要各方面加強合作。因此,我們需要系統(tǒng)的德育觀念作為指導開展小學德育工作。學校是一個小的德育系統(tǒng),而每一個班級是該系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)。在這一思想下進行德育教育工作可以提高工作質(zhì)量。另外,加上家庭系統(tǒng)、社會系統(tǒng)的配合與支持,各個系統(tǒng)相互交叉,使小學生的德育工作有效地開展。
小學的德育工作最終目標是使小學成為熱愛祖國、熱愛人民、熱愛社會的良好公民。只有做好德育工作,學生在今后的社會生活中才能更好地遵紀守法,嚴于律己。另外,德育工作可以使學生在德、智、體、美、勞方面全面發(fā)展,為今后社會主義的建設(shè)奠定堅實的基礎(chǔ)。
第一,我們可以建立適合小學生特點的德育課程。針對目前小學生德育課程中存在的問題加以修改和創(chuàng)新,制定與小學生發(fā)展一致的目標。小學主要以思想品德課程為主,因此,我們可以通過班級例會來開展德育工作。另外在語文、數(shù)學、體育、音樂等課程中我們也可以加入德育教育的內(nèi)容。對于小學的德育教育課程,其他課程不能隨意占用或者是隨便改動。針對學生的年齡特診不同制定不一樣的教學方法與內(nèi)容。如果學生的年級較低,我們可以通過觀察、模仿等方法讓學生易于理解,德育內(nèi)容通常比較抽象,我們可以通過簡單的方法將其表達出來,讓學生可以接觸得到。
第二,改革和創(chuàng)新德育教育方法。通常我們所看到的德育教育方式主要包括:說服教育、榜樣教育、實踐鍛煉等等。例如,在進行說服教育的時候,重點要理論聯(lián)系實際,老師在進行德育教育的時候,態(tài)度要誠懇,從學生的角度來思考問題。老師所講的實例要真實,使學生經(jīng)常見到的,這樣才有說服力。因此,在進行的德育工作的時候要實事求是,根據(jù)對象的特點有針對性地教育。
總而言之,目前的小學德育教育工作還存在很多問題,我們要根據(jù)這些問題有針對性地提出解決對策。小學生是未來社會的棟梁,因此,他們的德育教育非常重要,我們一定不能松懈,這樣才能為社會主義建設(shè)創(chuàng)造出更多合格的接班人。
參考文獻:
[1]王福英.論小學教學中德育教育的滲透[j].現(xiàn)代閱讀(教育版),2013,(01)。
[2]張幫琴.淺談小學德育教育問題[j].華章,2013,(06):289。
小學教師德育論文題目篇十五
3.優(yōu)化班級管理,實施道德教育--小學班主任德育工作初探。
4.小學數(shù)學教學中滲透德育的實踐與思考。
5.小議德育滲透在小學數(shù)學低年級教學中的重要性。
6.小學數(shù)學教學中如何滲透德育。
7.小學語文教學中如何加強學生的德育教育。
8.新時代下小學德育教育有效性的思考。
9.芻議在小學數(shù)學教學中滲透德育教育的策略。
10.也談小學德育教育。
11.基于“一校三門”德育管理模式的小學德育教育研究。
12.讓小學蒙語文課堂灑滿德育陽光之實踐策略。
13.淺談小學班主任德育教育工作的策略。
14.淺析小學體育教學中的德育滲透。
15.鄒城市匡衡路小學構(gòu)建君子教育德育體系培養(yǎng)新時期的少年君子。
16.小學班主任應(yīng)細抓德育教育。
17.談小學的德育建設(shè)。
18.小學低年級階段語文德育滲透探微。
19.道德認知模式下我國小學德育教育再思考。
20.論德育教育在小學語文教學中的滲透。
21.小學中年級德育教育的相關(guān)思考。
22.小學美術(shù)教學中的德育滲透。
23.戰(zhàn)前日本小學的德育教育--以美濃傳教團事件為中心的考察。
24.小學數(shù)學教學中的德育滲透淺談。
25.小學班主任工作實踐中的德育體會。
26.淺談農(nóng)村小學德育中的養(yǎng)成教育。
27.淺談小學高年級語文教學中的德育滲透。
28.關(guān)于新形勢下小學德育教育的探索。
29.試論小學階段德育教育中的“嚴”與“愛”
30.談小學德育教學。
31.對小學德育工作管理新途徑的探索。
32.淺談加強小學語文教學中的德育問題。
33.小學德育--養(yǎng)成教育實踐探究。
34.德育在小學體育教學中的核心滲透分析。
35.德育教育在小學語文教學中的現(xiàn)狀及策略。
36.論小學體育教學中如何滲透德育教育。
37.小學語文教學滲透德育的策略分析。
38.以人為本構(gòu)建解放小學德育教育體系探討。
39.應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)促進小學德育工作開展的研究。
40.小學德育工作存在的誤區(qū)及對策。
41.小學班主任工作中的德育管理探析。
42.淺談新形勢下的小學德育教育。
43.德育教育在小學數(shù)學教學中的應(yīng)用分析。
44.小學德育教材中兒童德育境遇的轉(zhuǎn)變及其倫理困境。
45.淺議德育教育在小學語文教學中的重要性。
46.芻議在小學數(shù)學教學中滲透德育教育的策略。
47.小學德育工作實效性的現(xiàn)狀與應(yīng)對。
48.關(guān)于小學語文教學與德育教育的整合研究。
49.當前農(nóng)村小學德育存在的問題與對策思考。
50.關(guān)于小學德育生活化教學的嘗試。
51.小學多媒體德育教學的利與弊。
52.小學語文教學中德育滲透的實踐研究。
53.讓德育滲透到小學數(shù)學教學中。
54.談德育教育和安全教育在小學班主任工作中的重要性。
55.對小學語文教材德育內(nèi)容的反思--以《語文教學論》為例。
56.論加強小學德育教育的有效途徑。
57.小學語文德育的實踐與探索。
58.小學德育教育中存在的問題及其解決措施。
59.握山小學“四融合三階梯”德育模式探索。
60.讓德育評價走向應(yīng)然之路--湖南大學子弟小學品德評價問題及對策研究。
61.對小學德育有效管理的幾點思考。
62.尋找德育銜接的獨有校本課程資源--以廣東省中山市石岐區(qū)楊仙逸小學為例。
63.淺談小學德育教育。
64.淺談小學德育生活化教學模式的構(gòu)建。
65.談小學德育的生活化。
66.雷鋒精神對中小學德育工作的深化--以本溪市迎賓小學實踐活動為例。
67.小學德育對小學生競選行為的作用研究。
68.淺談小學體育教學中的德育滲透。
69.小學德育教育有效途徑初探。
70.在小學德育工作中黨組織的作用分析。
71.如何在小學體育教學中滲透德育教育。
72.在“過好自己的生活”之后--深化小學德育課程與教材改革的新思路。
73.新時期小學德育教學的有效性教學策略。
74.如何在小學數(shù)學教學中進行德育滲透。
75.有效加強小學德育教育的策略研究。
76.論感恩教育在小學德育中的價值與實施。
77.農(nóng)村小學德育工作的幾點思考。
78.挖掘教材中的情感--小學英語德育課堂的實踐與研究。
79.小學科學教學中德育導師育人途徑的探索。
80.在開發(fā)名人資源的基礎(chǔ)上開展小學德育活動。
81.從立德樹人看小學語文教科書德育內(nèi)容的改進--基于蘇教版與人教版的比較研究。
82.新課程背景下小學語文教學中的德育滲透。
83.淺談農(nóng)村小學體育課中德育教育的滲透。
84.素質(zhì)教育視域下小學德育的'開展。
85.關(guān)于提高小學班級德育活動實效性的方法實踐。
86.小學德育存在的問題及對策分析。
87.新形勢下小學德育課程的校本建設(shè)分析。
88.在小學語文教學中滲透德育教育。
89.淺談慕課在小學德育教學中的應(yīng)用。
90.淺析當前小學德育工作。
小學教師德育論文題目篇十六
摘要:隨著社會的發(fā)展,人們對于學生教育問題的關(guān)注度在逐年提高。現(xiàn)在家長們對于孩子的教學早已不滿足僅僅是學習數(shù)學、語文、英語等主科,現(xiàn)今的教育要求學生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展,家長對于學生的要求也在提高。現(xiàn)在德育已成為小學教學的中心,尤其是在農(nóng)村小學中,對于德育工作更加重視。德育要求學生從德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展,可以說在教育未成年人方面,德育是比較成熟的。但是,在學校做好德育工作,并非易事,學校的工作人員必須經(jīng)過不斷地實踐與反思,才能夠總結(jié)出最適合該學校的德育方法。就現(xiàn)今農(nóng)村小學德育工作進行研究探討。
在這個社會快速發(fā)展的時代,人們對于下一代的關(guān)注度越來越大。眾所周知,祖國未來的希望屬于下一代,而一個家庭的未來也是屬于下一代的,只有將下一代教育好了,這個家庭才能夠更好地發(fā)展,這個國家才能夠更有希望。隨著人們對學生教育關(guān)注的提高,現(xiàn)在的教育體系也在逐漸改變,而且隨著人們對于教學的研究,現(xiàn)在教學體系越來越完善。對于小學生而言,全面學習、全面發(fā)展是十分重要的。
隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)今學生僅僅是在學習上優(yōu)于他人早已不能夠滿足社會的需要了,做到對學生的綜合培養(yǎng)才有利于學生今后立足于社會。而小學是學生打基礎(chǔ)的階段,只有地基打得好,才能夠蓋好樓房,對于孩子同樣適用,因此就要求小學的負責人員重視小學生的德育工作。雖然德育的理論實行至今,但在一部分農(nóng)村小學中尚未得到重視,因此小學的負責人員正確地認識德育是十分重要的,只有正確認識,才能夠更加順利地在學校中進行德育工作。學校的領(lǐng)導對德育工作有了正確的'認識之后,可以通過許多的方式對該學校的工作人員普及德育的重要性??梢酝ㄟ^發(fā)宣傳手冊,開會或是先進的工作人員進行講座的方式來讓更多的職工認識德育的重要性。
二、加強教師的德育素養(yǎng)。
學生的個性和性格在小學期間并未完全成型,而兒童愛好模仿,喜歡向親近的父母或是老師學習,而在小學期間,老師與學生會在較長時間內(nèi)待在一起,因此加強教師的德育是很重要的。而現(xiàn)在,由于農(nóng)村經(jīng)濟水平較落后,同時信息也不太發(fā)達,教師的綜合素質(zhì)不高。在農(nóng)村一些小學中存在教師體罰學生,對學生不一致對待,不認真授課的情況,因此加強教師自身的道德素養(yǎng)是十分重要的。就像對小學生的德育一樣,教師的道德教育也不是一蹴而就的,良好的道德素質(zhì)是需要經(jīng)過長久的教育才能夠形成的。同時,社會的所有行業(yè)都處于一種狀態(tài),那就是常常會出現(xiàn)新的員工,所以對教師進行長久的教育,包括新老教師一起的教育是很重要的。并且,隨著現(xiàn)今社會的進步,對于教師綜合素質(zhì)的要求愈加提高。當教師具備合格素質(zhì)時,學生會自主地向教師學習,同時教師在平時授課的時候,融入德育,也可以達到提高學生綜合素質(zhì)的目的。
“教書育人”一詞充分說明了教師的工作不僅僅是教書,還包括育人。所以教師在日常的教學過程中,不應(yīng)該僅僅是教授學生書本上的知識,還應(yīng)把德育工作融于平時的授課中,當然這對教師而言,是一個比較大的考驗,教師對自身所傳授的知識一定要相當?shù)牧私?,同時教師本身的素質(zhì)一定要好,并對德育工作有一定了解。在語文教學中,語文中的課文都是較優(yōu)秀的文章,教師可以通過讓學生對于文章中作者所想要贊揚與批判的進行思考,并發(fā)表學生自己的意見,同時鼓勵學生學習文章中的優(yōu)秀品德來達到德育的目的。英語亦然。而數(shù)學,可以讓學生了解一些數(shù)學知識背后的事情,了解數(shù)學家們的美好品德,并鼓勵他們學習。當教師將德育工作融于自身的授課中時,德育的目的就達到了,同時一定會有很好的成效。
要想做好學生的德育工作,僅僅通過學校是不夠的,小學生每天的大部分時間還是待在家中的,因此做好家庭中的德育工作,同時也很重要。學校應(yīng)及時與小學生的父母溝通,并為他們普及德育的重要性,以及父母在德育中的重要性。無可厚非,父母在小學生的德育中起到領(lǐng)頭人的作用,父母是小學生最親近的人,同時也是他們最崇拜的人,在日常生活中小學生會不自主地向父母學習。因此父母做好自身的德育工作很重要。
五、結(jié)束語。
總之,在農(nóng)村小學,德育工作的進行是困難的,同時也是應(yīng)該引起人們重視的。在小學做好德育工作是對孩子做得最負責任的事情之一。學生的個性和性格在小學期間并未完全成型,在此期間樹立良好的個性和性格是很重要的。當然,做好德育工作,不是簡簡單單的,需要學校的工作人員在進行工作的時候不斷地思考與改進。當然,不能忽視小學生的家庭成員在兒童德育工作中的重要性。總之,需要綜合各方面因素,做好小學生的德育工作。
參考文獻:
[1]覃春柳.優(yōu)化班級管理主導德育:小學班主任德育工作初探[j].學園,2013(28).
[2]劉德義.小學德育工作的現(xiàn)狀與對策[j].科學咨詢:教育科研,2009(02).
[3]高雙.小學德育實效性低下的現(xiàn)狀分析及對策研究[j].現(xiàn)代教育科學,2013(04).
[4]王雅芝.運用學生思想矛盾斗爭提高思想品德教育效果[j].沈陽教育學院學報,2000(s1).
[5]張海云.淺談增強小學德育針對性的有效方法[j].科技信息,2009(24).
[6]趙正霞.全面建設(shè)小康社會與加強未成年人思想道德素質(zhì)教育[j].隴東學院學報:社會科學版,2004(04).
小學教師德育論文題目篇十七
德育教育是班級管理工作的一項重要內(nèi)容,愛的力量是偉大的,神圣的。愛在小學德育教育中發(fā)揮非常重要的作用,在班級管理中,小學教師應(yīng)努力以愛進行德育教育,讓德育在學生的心靈感動中進行,充分發(fā)揮好愛的作用。德育是學校教育的中心,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學生,德育教育中“愛”的.力量是不容忽視的,在小學班級管理過程中,小學教師應(yīng)該用真誠的“愛”打動學生,這樣小學生們才容易產(chǎn)生積極的心理體驗;小學教師應(yīng)該用無私的“愛”感化差生,愛護孩子幼小的心靈,使其健康的發(fā)展;小學教師應(yīng)該寬嚴相濟,顯露真愛,向每一名小學生傳播愛的雨露;小學教師應(yīng)將心比心,以愛換愛,充分發(fā)揮愛的作用。
作為一名合格的教師,所具備的最重要的品質(zhì)就是要熱愛她的所有學生,愛是學生們的基本需要,是心理寄托、內(nèi)心渴望。在班級的德育教學中,教師應(yīng)該真誠真心付出自己的愛,小學生們能夠感受到愛的溫暖,被教師真誠的愛而深深的打動。愛能夠滿足小學生們心理需求,師生之間的感情得到增進,真正的實現(xiàn)親其師,信其師,樂其師。在每一班級里,學生們的情況是不相同的,有的學生在學習方面表現(xiàn)好,有的學生在特長方面表現(xiàn)好,有的學生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會將他們確定為優(yōu)生,受大家的喜歡和寵愛。但是這種孩子的抗挫能力非常差,因為他們一直都是在大家贊許的目光和激勵的話語中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。
因此,教師應(yīng)該給予適當?shù)拇煺劢逃匾臅r候,教師應(yīng)該給予這樣的孩子一些適當?shù)呐u。例如:班級里有一名學生,她的學習成績很好,遵守紀律,才藝好,有特長,是個比較全面發(fā)展的孩子,但是通過課下我的觀察發(fā)現(xiàn),這個孩子不愿意和其他學生們一起玩,而且說話的聲音小,膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量,主動給她提供和其他孩子溝通合作的機會,經(jīng)常用真誠的愛鼓勵她,幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經(jīng)過老師愛的教育和孩子的努力,最后終于克服了,孩子更加開朗了。愛可以幫助學生們充滿信心,積極主動的改進,努力提高,性格得到優(yōu)化,用真誠的愛去對待學生,才能從根本上打動學生接受教育。
愛是純潔的感情,不能強制或者利誘的方式的給予學生,作為一名好的老師,一定要愛每一名學生,無論是學習好的還是學習不好的都要愛,無論是聰明的愛是反應(yīng)遲鈍的都要愛,無論是聽話的還是調(diào)皮的都要愛,因為作為一名教師,在班級的管理中,需要教師無私的愛。在每一個班級都會有行為習慣也不好、學習成績不好的學生,對于這樣的學生,如果老師總是給予批評,這樣孩子會非常容易產(chǎn)生叛逆的心理,有時候會更加的不努力,會向相反的方向去做。所以我經(jīng)常發(fā)掘他們身上的“閃光點”,多給他們鼓勵和肯定,他們看到了自己的優(yōu)點,自然就會有信息并配合老師去改進。例如:我們班級里有一個這樣的孩子,他特別淘氣,成績不太好,經(jīng)常打架,在班級的管理中,對他的教育真的是一個難題。我平時很關(guān)注他,發(fā)現(xiàn)這個孩子很重情義,而且有一個非常大的優(yōu)點,他跑得特別快。于是在運動會的時候,多鼓勵他參與不同的項目,全班同學為他鼓掌,為他加油,他的眼里充滿了喜悅,充滿了自信。
然后在運動會后我有主動的找他去談,給予他無私的關(guān)愛,幫他認識到自己不足的地方,并一起努力去改進,這個孩子在無私的關(guān)愛中真的有很大的改變,而且開始主動積極的學習。對于班級里這樣的孩子,我們千萬不要放棄,不嫌棄、不歧視,要給予更加多的愛,去無私的關(guān)心他,感化他。幫助差的學生看到自己的優(yōu)點,體驗到成功的自豪感,使他們對學習充滿了信心,感化他們的心靈。
小學生們的年齡都比較小,很容易犯各種各樣的錯誤,作為一名教師,不應(yīng)該總以嚴厲的態(tài)度去批評,或者讓家長寫保證書等。這樣的做法是簡單粗暴的,不但不能從根本上解決問題,還有可能適得其反。寬容與嚴格是矛盾的統(tǒng)一體。從另一種角度說寬容也是嚴格,寬容是一種教育藝術(shù),教師可以將嚴格的批評轉(zhuǎn)換成寬容的愛,發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心孩子,愛孩子,使孩子感受到愛。在愛的力量下變得上進,變得聰明。教師應(yīng)該給予學生充分的尊重,推心置腹,以誠相見。例如:我們班有一名學生,他特別不愛完成作業(yè),每天留的作業(yè)幾乎都不完成,忘性比較差,經(jīng)常忘記帶學習用品,課上總是不認真聽,無精打采,總是困。
看到孩子的這個情況,我沒有馬上給予嚴厲的批評,我先了解了一下他的家庭情況,原來是孩子的父母都去外地打工了,他和爺爺奶奶生活,老人為了生計開了一個小倉買,每天沒有時間、沒有能力檢查孩子的作業(yè),而且每天倉買關(guān)門時間很晚,孩子睡得比較玩。通過了解情況,我先和孩子的家長溝通了一下,商量出改進辦法,然后再鼓勵孩子,雖然環(huán)境差,但是咱們更加應(yīng)該努力去做才是,平時多給予他提醒和鼓勵,效果很明顯。作為老師應(yīng)該允許孩子們犯錯誤,我們應(yīng)該做到嚴中有愛,愛而有方,一定會得到良好的教育效果。
在日常的班級管理中,首先老師一定要給予學生足夠的尊重,有其注意在師生之間溝通的時候,教師每說一句話都要考慮學生們的感受,不要因為自己是老師,就可以隨便說,甚至是傷害孩子自尊心的話。教師在教育教學中,努力做個有心人,將心比心以愛換愛。有個孩子總是惹是生非,當有活動時,老師們都不愿意帶他,孩子也感受到了,因此他總是犯錯更多的錯誤來對抗老師。當我注意到這點時,有活動的時候我會第一個叫他,并給予他足夠的信任和尊重,學生感受到了我的愛,漸漸的這位學生愿意主動的找我聊天,遇到問題能夠主動和我說。經(jīng)過一段時間的心與心的交流,孩子真的有了很大的改變,不再那么叛逆了,在學習中也能夠積極的主動了,很少惹事了??吹胶⒆拥母淖儗⑿谋刃?,以愛煥愛收到了效果,我真的很欣慰。
綜上所述,德育教育是班級管理的靈魂,教育的本質(zhì)是愛。愛在德育教育中發(fā)揮著非常重要的作用,經(jīng)過多年實際工作經(jīng)驗的總結(jié),本文從四個方面提出了小學教師以愛進行德育教育的有效策略,愛是相互的,誰愛孩子,孩子就愛誰。在德育工作中小學教師要充分的發(fā)揮愛的作用,采用有效的措施懂得愛自己的學生,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。愛孩子的教師才是合格的教師,才能有巨大的熱情去愛事業(yè),有充足的愛才能在事業(yè)上取得成功。教師要不斷地完善自己,堅持不斷的自我教育,只有這樣才能教育好孩子,每一位選擇教師職業(yè)的人,都應(yīng)該懷著一顆為學生無私奉獻的心,帶著滿滿的愛走上講臺,應(yīng)充分發(fā)揮好愛的作用,讓學生們在愛中快樂的學習、健康的成長。
[1]馮美銘.淺談小學德育教育的策略[j].新校園旬刊,2013(12).
[2]王育忠.小學教師德育教育中有效實施激勵策略的途徑分析[j].讀與寫:上,下旬,2016,13(5).
[3]王志成.小學低年級開展德育教育策略淺析[j].讀寫算:教師版,2015(26).
小學教師德育論文題目篇十八
前言:
在德育教學過程中,教師是關(guān)鍵。在德育教學過程中,教師教育的關(guān)鍵是要將學生成為德育主體。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為。學生生活環(huán)境除學校還有社會與家庭。在很多時候,學生的思想與行為是否符合道德規(guī)范,學校的教育不可能完全預(yù)想和控制,支配學生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。
1、熱愛學生是師德的靈魂。
由于小學生年齡小,必須有老師的“大”愛來呵護學生的成長。高爾基說“誰愛孩子,孩子愛誰,只有愛孩子的人才會教育孩子。”教育根植于愛,愛心是打開小學生心扉,開啟小學生道德與智慧,塑造小學生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛?cè)嵯酀慕處熋媲?,小學生會覺得自由愉悅,與教師心靈相通,情感交融,小學生會親其師,信其道。面對升學競爭、面對分數(shù)第一的教育現(xiàn)實面前,老師一碗水端平,賞識好學生,喜歡“壞”學生。多一把尺子衡量學生,用發(fā)展的眼光看待學生,傾注自己的全部情感,換回學生真心的擁護和愛戴。對暫時學習困難的學生,更要持寬容的態(tài)度,不厭棄,誨人不倦,耐心幫助,期待進步。愛學生就不會發(fā)生體罰和變相體罰學生的事情。
2、理解是熱愛學生的基礎(chǔ)。
理解學生就是要走進學生的心里,洞悉學生的喜怒哀樂,了解學生的興趣愛好,適應(yīng)學生活躍的思維和變化的情緒;理解學生就是不用成年人的眼光看學生,教師以孩子的心態(tài)看待孩子,以寬容的態(tài)度對待學生,站在學生的角度看待學生的需求和期望;理解學生就是不對學生的所作所為求全責備,而是對學生的一點點成績給予充分的肯定,在學生的學習或者生活出現(xiàn)困難時及時送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學生,在學生學習成長中出現(xiàn)困難時給予理解與幫助,就能化解學生一時的焦慮和膽怯,學生也必定會把教師視為自己永遠的朋友。
3、尊重學生是成為優(yōu)秀教師的前提。
小學生是公民,他們有一定合法權(quán)益和人格尊嚴。尊重學生首先要承認學生作為“人”的價值,也就是承認學生作為“人”的一種文化存在,就是要尊重學生的人格尊嚴。“蹲下來跟學生說話”,要少一點教育者的威嚴,多一點慈母般的溫和;少一點公眾場合的批評指責,多一點兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵和肯定,使學生對自己充滿信心;要千方百計為學生創(chuàng)造機會和條件,讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學生還要尊重學生學習的主體地位,不斷增強學生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象,使傳統(tǒng)的嚴格意義上的教師教和學生學,不斷讓位于師生互教互學,彼此形成一個真正的“學習共同體”。要讓學生擁有學習的主動權(quán),給他們自主選擇學習內(nèi)容、學習方法,自己安排學習時間的機會。只有尊重學生的人格和學習的主體地位的交往,才是真正的平等交往。
4、言談舉止的榜樣示范是師德的具體表現(xiàn)。
黑格爾說“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學生良好學習和行為習慣養(yǎng)成的重要途徑,教師的“偶像”示范作用影響學生的一生。學校里的小學生、小事、小節(jié),必須用教師的大德來哺育和感染,才能培養(yǎng)出參天大樹。
因此,無論是數(shù)學教師的簡單的加減乘除,語文教師的聽說讀寫,美術(shù)教師的畫畫寫寫,體育教師的蹦蹦跳跳,音樂教師的唱唱笑笑等等,一言一行,一舉一動都應(yīng)當成為楷模。一是儀表示范,教師隨時隨地都要給學生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二是語言示范,臉上表情寫滿了一個人的情緒。我們工作對象是有生命、會思想的孩子,教師應(yīng)時時要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個學生。三是性格示范,教師良好的性格是積極的教育因素,性格是身教的重要方面。教師對現(xiàn)實生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學生關(guān)心社會、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒,有助于提高自我教育的能力,教師堅韌的意志,有助于學生形成堅毅的品格和科學的世界觀、人生觀。四是行為示范,教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)其教育性,在講課時應(yīng)體現(xiàn)語言美,操作時表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美,板書時表現(xiàn)出文字美,教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美,運動、勞動和其他活動中的動態(tài)美,讓學生在潛移默化中接受教育。五是人格示范,學生是教師的鏡子,教師的人格時時處處影響著學生。教師要做到誠實守信,求真求直。要按照我校的教師行為準則的要求。凡是要求學生做到的,教師必須做到;凡是學生能做到的,教師必須做到。凡是答應(yīng)學生的事情一定保證做到、做好,決不失言。
小學教師的事業(yè)就如同泰戈爾說的:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!毙W教師就應(yīng)像那最早露出泥土的一片嫩葉,在點點滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德,促進學生的發(fā)展成長。
文檔為doc格式。
小學教師德育論文題目篇十九
摘要:教學“傳道授業(yè)解惑也”,其實包含兩個方面內(nèi)容:一是對學生知識的傳授,即“授業(yè)解惑”;二是對學生思想政治教育,即“傳道”。所以語文課堂上,既要傳授給學生基本知識,又要在授課中對學生滲透德育。側(cè)重舉例論證在初中語文教學活動中滲透德育的原則和方法。
一、在語文課堂教學中滲透德育要有針對性。
在初中階段,語文老師可以在教學中充分利用教材在以下幾個方面對學生進行德育教育。
1.通過文辭優(yōu)美、意境深遠的文章,陶冶學生的情操。如:朱自清的散文《春》和《綠》,老舍先生的散文《濟南的冬天》等。
2.可以通過充滿愛國主義的文章和詩篇,來激發(fā)學生的愛國主義情操。如:陸游的《十一月四日風雨大做》,魏巍的《誰是最可愛的人》等。
3.還可以通過老一輩無產(chǎn)階級革命家的英雄事跡的`文章,培養(yǎng)學生艱苦樸素、勤儉節(jié)約、刻苦學習、奮發(fā)向上的好習慣。如:《老山界》《金色的魚鉤》《草地晚餐》等。
二、利用課外閱讀教學實施德育。
課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。()調(diào)動學生積極參加內(nèi)容豐富而新穎、形式多樣的語文課外讀書活動,不僅有利于鍛煉學生堅強的意志性格,而且還有助于培養(yǎng)學生崇高的道德品質(zhì)。當然,課外讀物五花八門,學生一定要有選擇地去讀,教師也一定要掌握學生各個方面的特點,給出有價值的書目供學生參考,激發(fā)學生的學習興趣和閱讀能力并且及時加以指導,使他們真正地熱愛閱讀,主動閱讀。
三、名言警句的積累和理解。
從古到今,在學生教材中,有很多非常出名、歷史悠久的名言警句,其中包括詩詞、散文或小說,這些名言警句不僅具有豐富的思想內(nèi)容和文學特色,而且還含有一些詩情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。還有些課文的思想內(nèi)容,往往通過其中的幾句話或者一段話來體現(xiàn)。面對這些非常有教育意義和思想道德理論的句子,我們更應(yīng)緊緊抓住其核心意義,圍繞課文提供的語言材料和中心,來逐字逐句地分析他們的喻義和作用。舉例說明。如,在講授范仲淹的《岳陽樓記》時,不僅要求學生領(lǐng)會作者對洞庭湖的美好景色的出色描寫,同時也要讓學生銘記“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這一名句,理解范仲淹那時的寫作背景。又如,在講解魯迅小說《故鄉(xiāng)》,在分析閏土的藝術(shù)形象的同時也要學生理解和背誦最后的句子:“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!惫膭顚W生:在未來的生活道路上,應(yīng)有勇于開拓、勇往直前的精神??傊踔姓Z文教學中的德育滲透是絕對不可少的環(huán)節(jié)。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂,它不但可以培養(yǎng)學生崇高的道德情操,磨煉學生的意志,激活學生的潛力和創(chuàng)造力,還可以使語文教學工作達到真正教書育人的目的。
參考文獻:
(作者單位吉林省長嶺縣腰坨子鄉(xiāng)中學)。
文檔為doc格式。
小學教師德育論文題目篇二十
摘要:
德育教育是班級管理工作的一項重要內(nèi)容,愛的力量是偉大的,神圣的。愛在小學德育教育中發(fā)揮非常重要的作用,在班級管理中,小學教師應(yīng)努力以愛進行德育教育,讓德育在學生的心靈感動中進行,充分發(fā)揮好愛的作用。德育是學校教育的中心,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學生,德育教育中“愛”的力量是不容忽視的,在小學班級管理過程中,小學教師應(yīng)該用真誠的“愛”打動學生,這樣小學生們才容易產(chǎn)生積極的心理體驗;小學教師應(yīng)該用無私的“愛”感化差生,愛護孩子幼小的心靈,使其健康的發(fā)展;小學教師應(yīng)該寬嚴相濟,顯露真愛,向每一名小學生傳播愛的雨露;小學教師應(yīng)將心比心,以愛換愛,充分發(fā)揮愛的作用。
關(guān)鍵詞:
1、用真誠的愛打動學生。
作為一名合格的教師,所具備的最重要的品質(zhì)就是要熱愛她的所有學生,愛是學生們的基本需要,是心理寄托、內(nèi)心渴望。在班級的德育教學中,教師應(yīng)該真誠真心付出自己的愛,小學生們能夠感受到愛的溫暖,被教師真誠的愛而深深的打動。愛能夠滿足小學生們心理需求,師生之間的感情得到增進,真正的實現(xiàn)親其師,信其師,樂其師。在每一班級里,學生們的情況是不相同的,有的學生在學習方面表現(xiàn)好,有的學生在特長方面表現(xiàn)好,有的學生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會將他們確定為優(yōu)生,受大家的喜歡和寵愛。但是這種孩子的抗挫能力非常差,因為他們一直都是在大家贊許的目光和激勵的話語中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。
因此,教師應(yīng)該給予適當?shù)拇煺劢逃?,必要的時候,教師應(yīng)該給予這樣的孩子一些適當?shù)呐u。例如:班級里有一名學生,她的學習成績很好,遵守紀律,才藝好,有特長,是個比較全面發(fā)展的孩子,但是通過課下我的觀察發(fā)現(xiàn),這個孩子不愿意和其他學生們一起玩,而且說話的聲音小,膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量,主動給她提供和其他孩子溝通合作的機會,經(jīng)常用真誠的愛鼓勵她,幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經(jīng)過老師愛的教育和孩子的努力,最后終于克服了,孩子更加開朗了。愛可以幫助學生們充滿信心,積極主動的改進,努力提高,性格得到優(yōu)化,用真誠的愛去對待學生,才能從根本上打動學生接受教育。
2、用無私的愛感化差生。
愛是純潔的感情,不能強制或者利誘的方式的給予學生,作為一名好的老師,一定要愛每一名學生,無論是學習好的還是學習不好的都要愛,無論是聰明的愛是反應(yīng)遲鈍的都要愛,無論是聽話的還是調(diào)皮的都要愛,因為作為一名教師,在班級的管理中,需要教師無私的愛。在每一個班級都會有行為習慣也不好、學習成績不好的學生,對于這樣的學生,如果老師總是給予批評,這樣孩子會非常容易產(chǎn)生叛逆的心理,有時候會更加的不努力,會向相反的方向去做。所以我經(jīng)常發(fā)掘他們身上的“閃光點”,多給他們鼓勵和肯定,他們看到了自己的優(yōu)點,自然就會有信息并配合老師去改進。例如:我們班級里有一個這樣的孩子,他特別淘氣,成績不太好,經(jīng)常打架,在班級的管理中,對他的教育真的是一個難題。我平時很關(guān)注他,發(fā)現(xiàn)這個孩子很重情義,而且有一個非常大的優(yōu)點,他跑得特別快。于是在運動會的時候,多鼓勵他參與不同的項目,全班同學為他鼓掌,為他加油,他的眼里充滿了喜悅,充滿了自信。
然后在運動會后我有主動的找他去談,給予他無私的關(guān)愛,幫他認識到自己不足的地方,并一起努力去改進,這個孩子在無私的關(guān)愛中真的有很大的改變,而且開始主動積極的學習。對于班級里這樣的孩子,我們千萬不要放棄,不嫌棄、不歧視,要給予更加多的愛,去無私的關(guān)心他,感化他。幫助差的學生看到自己的優(yōu)點,體驗到成功的自豪感,使他們對學習充滿了信心,感化他們的心靈。
3、寬嚴相濟,顯露真愛。
小學生們的年齡都比較小,很容易犯各種各樣的錯誤,作為一名教師,不應(yīng)該總以嚴厲的態(tài)度去批評,或者讓家長寫保證書等。這樣的做法是簡單粗暴的,不但不能從根本上解決問題,還有可能適得其反。寬容與嚴格是矛盾的統(tǒng)一體。從另一種角度說寬容也是嚴格,寬容是一種教育藝術(shù),教師可以將嚴格的批評轉(zhuǎn)換成寬容的愛,發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心孩子,愛孩子,使孩子感受到愛。在愛的力量下變得上進,變得聰明。教師應(yīng)該給予學生充分的尊重,推心置腹,以誠相見。例如:我們班有一名學生,他特別不愛完成作業(yè),每天留的作業(yè)幾乎都不完成,忘性比較差,經(jīng)常忘記帶學習用品,課上總是不認真聽,無精打采,總是困。
看到孩子的這個情況,我沒有馬上給予嚴厲的批評,我先了解了一下他的家庭情況,原來是孩子的父母都去外地打工了,他和爺爺奶奶生活,老人為了生計開了一個小倉買,每天沒有時間、沒有能力檢查孩子的作業(yè),而且每天倉買關(guān)門時間很晚,孩子睡得比較玩。通過了解情況,我先和孩子的家長溝通了一下,商量出改進辦法,然后再鼓勵孩子,雖然環(huán)境差,但是咱們更加應(yīng)該努力去做才是,平時多給予他提醒和鼓勵,效果很明顯。作為老師應(yīng)該允許孩子們犯錯誤,我們應(yīng)該做到嚴中有愛,愛而有方,一定會得到良好的教育效果。
4、將心比心,以愛換愛。
在日常的班級管理中,首先老師一定要給予學生足夠的尊重,有其注意在師生之間溝通的時候,教師每說一句話都要考慮學生們的感受,不要因為自己是老師,就可以隨便說,甚至是傷害孩子自尊心的話。教師在教育教學中,努力做個有心人,將心比心以愛換愛。有個孩子總是惹是生非,當有活動時,老師們都不愿意帶他,孩子也感受到了,因此他總是犯錯更多的錯誤來對抗老師。當我注意到這點時,有活動的時候我會第一個叫他,并給予他足夠的信任和尊重,學生感受到了我的愛,漸漸的這位學生愿意主動的找我聊天,遇到問題能夠主動和我說。經(jīng)過一段時間的心與心的交流,孩子真的有了很大的改變,不再那么叛逆了,在學習中也能夠積極的主動了,很少惹事了。看到孩子的改變將心比心,以愛煥愛收到了效果,我真的很欣慰。
綜上所述,德育教育是班級管理的靈魂,教育的本質(zhì)是愛。愛在德育教育中發(fā)揮著非常重要的作用,經(jīng)過多年實際工作經(jīng)驗的總結(jié),本文從四個方面提出了小學教師以愛進行德育教育的有效策略,愛是相互的,誰愛孩子,孩子就愛誰。在德育工作中小學教師要充分的發(fā)揮愛的作用,采用有效的措施懂得愛自己的學生,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。愛孩子的教師才是合格的教師,才能有巨大的熱情去愛事業(yè),有充足的愛才能在事業(yè)上取得成功。教師要不斷地完善自己,堅持不斷的自我教育,只有這樣才能教育好孩子,每一位選擇教師職業(yè)的人,都應(yīng)該懷著一顆為學生無私奉獻的心,帶著滿滿的愛走上講臺,應(yīng)充分發(fā)揮好愛的作用,讓學生們在愛中快樂的學習、健康的成長。
參考文獻:
[1]馮美銘.淺談小學德育教育的策略[j].新校園旬刊,(12).
[2]王育忠.小學教師德育教育中有效實施激勵策略的途徑分析[j].讀與寫:上,下旬,,13(5).
[3]王志成.小學低年級開展德育教育策略淺析[j].讀寫算:教師版,(26).
您可能關(guān)注的文檔
- 2023年大學生社會公德調(diào)查報告范文(匯總8篇)
- 論文寫作的思路(匯總18篇)
- 2023年民生問題調(diào)查報告結(jié)果(大全13篇)
- 大專機電一體化畢業(yè)論文(模板18篇)
- 最新國際運輸協(xié)議合同(通用15篇)
- 2023年進出口海上貨物運輸業(yè)務(wù) 2023年進入貨運(3篇)
- 2023年土木工程實習日記(精選14篇)
- 2023年四年級上冊第二單元作文小小動物園200字(大全11篇)
- 經(jīng)典語錄一段話(優(yōu)質(zhì)16篇)
- 家庭教育公開課感悟心得體會怎么寫(匯總14篇)
- 探索平面設(shè)計師工作總結(jié)的重要性(匯總14篇)
- 平面設(shè)計師工作總結(jié)體會與收獲大全(20篇)
- 平面設(shè)計師工作總結(jié)的實用指南(熱門18篇)
- 免費個人簡歷電子版模板(優(yōu)秀12篇)
- 個人簡歷電子版免費模板推薦(通用20篇)
- 免費個人簡歷電子版制作教程(模板17篇)
- 學校貧困補助申請書(通用23篇)
- 學校貧困補助申請書的重要性范文(19篇)
- 學校貧困補助申請書的核心要點(專業(yè)16篇)
- 學校貧困補助申請書的申請流程(熱門18篇)
- 法制教育講座心得體會大全(17篇)
- 教育工作者的超市工作總結(jié)與計劃(模板18篇)
- 教學秘書的工作總結(jié)案例(專業(yè)13篇)
- 教師的超市工作總結(jié)與計劃(精選18篇)
- 單位趣味運動會總結(jié)(模板21篇)
- 禮品店創(chuàng)業(yè)計劃書的重要性(實用16篇)
- 消防隊月度工作總結(jié)報告(熱門18篇)
- 工藝技術(shù)員工作總結(jié)(專業(yè)18篇)
- 大學學生會秘書處工作總結(jié)(模板22篇)
- 醫(yī)院科秘書工作總結(jié)(專業(yè)14篇)