全國乙卷高考作文(實用20篇)

總結(jié)是一種思維的整理和歸納，有助于提高我們的思考能力。編寫一份完美的總結(jié)需要我們對所總結(jié)的內(nèi)容進行全面和客觀的分析。下面是一些成功企業(yè)的經(jīng)驗總結(jié)和優(yōu)秀案例，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。

全國乙卷高考作文篇一

互聯(lián)網(wǎng)上有張表情包，是一個老大爺?shù)膱D片?！爸灰刻彀疽梗憔蜁绱司褊氰p，圖中人20歲”。杜衡芳芷，蕙于嘉園。逸性壯思，鐘于精靈。修身矯思、立義以行，是古仁人踐行理想的忠厚正途。但依我觀之，許多我的同輩也許在第一關(guān)，就已然和先賢南轅北轍了。

“好的身體是革命的本錢”，身體如果垮了，那一切都付烏有。君子六藝為“禮、樂、射、御、書、數(shù)”。楊子云喻修身以射，可見他對操弓弄矢頗為自得?！榜{馭戎車，四牡骙骙。戰(zhàn)車是君子所依、小人所腓。編篡詩三百的孔夫子身高臂長、孔武有力，門下弟子也都受過軍事訓練，自然是夫子倡導君子在車戰(zhàn)中為士兵之先。而戰(zhàn)車被淘汰的后世，不少記載中的先賢也都文武雙全。直至有明一代，心學大家王陽明的`弓馬嫻熟仍為人稱道。

而如今青少年的身體，就大不如前了。“中國青少年體質(zhì)健康”連續(xù)26年下滑，高校已經(jīng)將傳統(tǒng)的三千米跑取消——像上海應(yīng)用技術(shù)大學這般堅持不取消的，就要忍受九成學生不合格這種難看的紙面數(shù)據(jù)。而大學生國家體測標準中的引體向上避無可避，有五成以上的男生的成績是刺眼的不合格。

這樣的情形從何而來？在高考競爭相對緩和的經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，學生們尚且有文體活動的自由。但在那些特別“卷”的省份，譬如山東、河南等省，高一結(jié)束后，每天都是伏案苦讀，而體育課早就不見蹤影?！鞍笭┲畡谛巍睘樯踔?，往往要學習至十一二點，而次日又要早起晨讀。

長此以往，學生們彎了腰、花了眼、禿了頭，早早地喝上了枸杞、吃上了安眠藥、戴上了厚重的眼鏡。雖名為青年，卻沉沉暮氣，身體健康狀態(tài)甚至不如每天鍛煉身體的爺爺奶奶。古書中會射箭、會騎馬的君子去哪里了？學生們沒機會練嘛。哪怕時代變了，會射擊、會騎車也好啊！學校沒經(jīng)費教啊。

“人之性也善惡混。修其善則為善人，修其惡則為惡人”。身體壞了，本性難善。身體垮了，人就沒了。今日的青年學子，或也算是“同業(yè)眾生”。高中階段的知識點只有那么多，說實話，少做一本習題、少開一頓小灶，少點亮一盞通宵達旦的孤燈，在高考中損失的或許是熟練度帶來的一分兩分，但個人的理想、民族的未來、國家的希望，卻都在其中了。

全國乙卷高考作文篇二

欣逢盛世，執(zhí)筆考場，心潮起伏，思馳四方。假如試卷是戰(zhàn)場，筆尖就是劍鋒，作為磨礪三年的戰(zhàn)士，此時如我一般的千萬考生正在初試鋒芒。高考只是人生的一個隘口，以后的漫漫征途里，必將有一座座雄關(guān)險鎮(zhèn)等待我們?nèi)ヒ灰还タ?，那將是為中國夢奮斗的血色黃昏，也將是青年人成就個人價值的燦爛清晨。祖國正期待著我們修煉成才，為鑄就偉大的中國魂獻出青春的熱情與智慧。

在古代傳統(tǒng)社會里，對于優(yōu)秀青年的定義是“君子”二字?！恫烁T》說：“君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知?！弊鳛榫?，在人品方面要光明磊落，事無不可對人言；在才華方面要含而不露，低調(diào)謙虛。正所謂“如切如磋，如琢如磨”，青年人在成長過程中，必須經(jīng)過一番切磋琢磨，才能磨礪出光潔的品質(zhì)和堅毅的性格。曾國藩有句名言：“好漢打脫牙和血吞。”若受不得委屈，吃不得苦頭，則學業(yè)和品行都不會有什么進步。今天的'青年人也應(yīng)該做好經(jīng)受打擊的磨礪。

青年人總喜歡表現(xiàn)自我，張揚個性。不過在我看來，如今在以網(wǎng)絡(luò)為主要宣泄口的平臺上，所謂的“個性”不過是輕浮的“共性”，所謂的“自我”也往往混淆于“眾人”之中。出奇搞怪不代表創(chuàng)新意識，后浪精神也不等于肆意踐踏傳統(tǒng)。青年人的思想成長需要優(yōu)秀文化加持，它關(guān)乎個人的未來，也關(guān)乎祖國的未來。讀好書，行好事，深入社會，體驗生活，廣泛接觸真實的眾生相，這些都有利于青年人價值觀的養(yǎng)成?！拔礆v清貧難成人，不經(jīng)打擊老天真”，溫室的花朵終究要經(jīng)歷風雨后才能茁壯成長，衣食豐足的我們是時候見識一下真實的人生了。

《孟子》說：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！币馑际?，生命是我所喜歡的，義也是我所喜歡的，如果兩者不能并有，便犧牲生命，而選擇義。在此次抗疫斗爭中，無數(shù)青年醫(yī)務(wù)工作者和志愿者們，用實際行動踐行著孟子的主張。他們是吹哨人李文亮，是逆行奮戰(zhàn)的醫(yī)生吳超，是“擺渡人”外賣小哥王利，還有很多很多無名英雄，他們都是我們學習的好榜樣。大疫當前，大義浩然，經(jīng)此一役，中華民族的凝聚力再次增強，我們青年人也上了一堂生動的人生教育課。在以后的生命歷程中，民族大義的意義在我們心中又增添了分量。

劉勰在《文心雕龍》里寫道：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。”意思是，只有經(jīng)歷得多了，才能明白事物的規(guī)律。青年人有的是激情和精力，卻的是經(jīng)驗和教訓。只有在不斷的逆流沖擊下，才能勉力而前，日趨精進。鋒芒待打磨，吳鉤百煉終成器；寶劍耀中華，謀國應(yīng)仗出英才。作為新時代的青年人，在奔赴錦繡前程的歲月里，應(yīng)當不畏艱險，牢記使命，正氣凜然，知行合一，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而不懈奮斗。

全國乙卷高考作文篇三

孫子，我給你講個故事吧！好呀好呀！快講吧爺爺！

在山腳下，我看到了那座山，我看到了它的龐大，但是我并沒有灰心，我立馬加快了腳步，向山上走去。在山腳下，我看到了幾個伐木的人，他拿著鋸子，眼看著一棵棵大樹就倒下，而我卻什么都不能做?！把鄄灰?，心不煩。”我加快腳步離開了這里。

在半山腰的時候我看到了幾只放聲歌唱的小鳥，我忍不住停下腳步細細的欣賞著這美妙的音樂，眼看就天黑了，我在半山腰上找了幾根小棍子和幾片樹葉就當做一個臨時的住所了，我睡了下去。

全國乙卷高考作文篇四

生活的不易造就了現(xiàn)在的我們。而此時此刻，正所謂；理想的指明燈將會一直的陪伴，一直的守護！心的開始則是最重要的。夢想與初心相守！改變我們的是自己。成功與否就要看此時。此事的所有擁有都將會是真！堅持理想，勇敢地走。路在腳下，那就不斷的去改變自己！相信，所有的收獲都將會是值得的！大膽地去挑戰(zhàn)人生之舞臺。而那擁有夢的世界。則是自己永遠的伴侶！勿讓人生留下遺憾！

堅持理想。

也許，理想的風帆總是令我們有所向往！而那心的觸動則是更加萌出的。向夢想出發(fā)。因為這個世界都在你的眼中！而這此時此刻，心的追尋會在何方？每個人的理想不同，而心中所堅持的初心也將會是不同的。一切的造就都將會是新的開始！選擇擁有，去搏擊長空！心中堅信，只要自己曾努力了，那就會有收獲！會有回報！只相信，初心依舊，方得始終！那樣的青春將會是更加精彩的！相信，此時的擁有都將會是值得的！青春不留遺憾，從現(xiàn)在做起！

勇敢地走。

成功與否，就在此時。得到的就更加珍惜，因為得不償失！勇敢地走，因為還會有希望的長存！人生之路，路在腳下。學會珍惜，學會擁有。樂觀積極面對生活！也許唯有付出才會是真的吧。但是回報卻不是一時的，經(jīng)歷的長存不是一時的。他需要時間的陪伴，時間的見證人！總是能夠完成我們更高的要求，那就勇敢地走，腳踏實地。相信有目標，有追求，就一定會飛得更高！看得更遠！此時的我們才是舞臺之中最奪目的一個。同時要有一個樂觀的心態(tài)，因為心態(tài)決定一切！命運非凡就在此時，抓住這現(xiàn)在的機遇，明天的明天會更加的美好！

堅持理想，因為初心，勇敢地走，腳踏實地！樂觀積極坦然面對。唯有做好現(xiàn)在，才是最好。初心的依舊，心的歸屬。只愿明天會更加的美好，堅持理想，因為人生之中的理想很少，而青春又總是在浪費之中所度過！那就去珍惜現(xiàn)在的擁有，因為擁有才將會是真。勇敢地走，之希望我們會更好，為了命運，更為了自己的人生之路！青春飛揚全部都靠經(jīng)歷的洗禮。做好現(xiàn)在，做到如初，未來都將會是屬于我們的。成功，都將會在彼岸！

堅持理想，勇敢地走，相信成功都會向我們而襲來！

全國乙卷高考作文篇五

“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志?！崩硐氩晃┦菭T照青年人生的不息爝火，更是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的可靠依憑。青年人心懷鴻鵠之志，志之所趨，誓平山海，方能在兩個一百年的歷史關(guān)鍵節(jié)點，綻放民族復興的時代芳華。

時代青年如何實現(xiàn)理想追求？以古鑒今，漢代學者揚雄曾以“弓矢的”設(shè)喻——“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！蔽ㄓ凶龅健靶奚怼薄俺C思”和“立義”，青年建功方可期。

理想功成，必要修身。古語有云：修身齊家治國平天下，修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基，理想追求的實現(xiàn)也必須以不斷加強自身修養(yǎng)為前提。我黨早期共產(chǎn)黨員陳喬年，是陳延年的弟弟，他的人生觀、價值觀都深受大哥陳延年的影響，生活簡樸且意志剛強。抱定“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸?！钡男拍睿M心為黨的事業(yè)奔走。1928年，陳喬年被捕，敵人雖然使用了各種殘酷的刑罰，但他卻沒有泄露一點黨的機密，犧牲時年僅26歲。陳喬年雖然犧牲了，但他在理想追求道路上，對自身品德修養(yǎng)的忠貞堅守，足以成為我輩青年的人生榜樣。

理想功成，必要矯思。矯思即端正思想，所謂“正人先正己，正己先正心”，如果我們的心不正、左右搖擺，就容易使我們的注意力分散，做事會淺嘗輒止、朝三暮四，遑論理想追求的實現(xiàn)？“雜交水稻之父”袁隆平，一生不斷攀登雜交水稻的科研高峰，有記者問他：“三系法雜交水稻你可以吃一輩子，為什么還要領(lǐng)銜后面的研究？”他回答：“我總是感到不滿足，搞科學研究，不斷地想攀高峰?！闭且驗樵系恼牟蛔?，雜交水稻研究方能不斷取得突破，成就了他“雜交水稻覆蓋全球”的理想。

理想功成，必要立義?！傲x”是箭矢之的，是理想的方向。從張桂梅扎根大山，書寫教育之“義”，到黃文秀奉獻生命，堅守扶貧之“義”，再到祁發(fā)寶浴血邊疆，彰顯家國之“義”，理想功成，義在千秋。無數(shù)共產(chǎn)黨員以自己的青春和熱血，為我們青年一代指明了理想的方向。

大江流日夜，慷慨歌未央。處在“兩個百年”的歷史交匯點上，青年一代的我們，任重而道遠。無數(shù)先輩以自身的矩火照亮了我們的理想之路，我們必也要承繼這“修身”“矯思”“立義”的精神爝火，讓他們在我們手里綻放出更美的芳華！時代托舉起青年的理想，青年也定將不會辜負這時代！

全國乙卷高考作文篇六

去讀書，去學習。

實現(xiàn)理想要以加強修養(yǎng)為“弓”。加深修養(yǎng)首先要學會學習，博覽群書。讀書是最好的修行。培根說：歷史使人聰慧，詩歌使人靈秀，數(shù)學使人精確，自然哲學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯學和修辭學使人善辯……總之，凡有所學，皆成性格。學會學習不僅僅學知識，還要學習做人，努力提高個人綜合素質(zhì)，使自己成為德才兼?zhèn)洌轮求w美勞全面發(fā)展的人才。

矯思為矢，不佛系，不躺平。

近年來，“喪文化”在部分青年群體中流行，“漫無目的的頹廢”“什么都不想干”“頹廢到憂傷”等等話語，加之“葛優(yōu)癱”“懶貓癱”等表情包的廣泛流動……除了“喪”一族，還有佛系和躺平族。但是佛系、躺平不是青春的姿態(tài)，“喪”文化更不是。豈不知，“喪”文化之外還有一個“燃文化”，積極向上、陽光熱情、主動進取、為了心中的目標不斷拼搏、努力奮斗。重溫一下魯迅的話：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，不必等候炬火。”

以義為“的”，把“小我”融入民族“大我”。

央視一套熱播電視劇《覺醒年代》有個令人難忘的場景。1915年，在瓢潑大雨中，在雜亂無章的長沙老街上，22歲的毛澤東懷抱一沓《青年雜志》（陳獨秀創(chuàng)辦，次年改名《新青年》），踏著泥水迎著風雨奔跑……22歲的毛澤東，懷揣理想和信念，跑出瀟瀟雨幕，跑過滿目瘡痍的舊山河。年輕的毛澤東，仰天長嘯：“問蒼茫大地，誰主沉?。俊蹦贻p的毛澤東指點江山，激揚文字；年輕的毛澤東以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲家國大“義”的.青春樂章。

我也是青年??！“清澈的愛，只為中國！”茍利國家，“義”無反顧。

做個行動派。

2021年4月，30名清華北大學子響應(yīng)祖國號召，走出校園，奔赴疆場，志愿到祖國最艱苦的邊疆地區(qū)服役，用身體力行的方式去感受人生，開啟別樣的熱血青春。清北大學生，學成文武藝，青春赴戎機，用行動詮釋了青年一代的理想信念、責任擔當。就像宋璽，北大高材生，毅然決然選擇從軍，成為一名海軍陸戰(zhàn)隊員，平生所學，竭忠盡智，愿將一生獻宏謀——致力于強軍之路。

我，從今天開始，要做個有理想有追求的青年，修身，矯思，立義。

我，從今天開始，要做個行動派，一步步向理想進發(fā)。

全國乙卷高考作文篇七

我的理想，是什么呢？小時候呀，我很容易受影響，看了關(guān)于甜品師的劇，就會想當甜品師；看了體育方面的，就想當運動員；看了關(guān)于設(shè)計的，就想當服裝設(shè)計師……但現(xiàn)在，我身邊的各種事，都讓我有了一種沖動，因為啊，我現(xiàn)在想當-—歌手！

我從小就比較喜歡聽音樂，但從來沒有想過太多，就是覺得聽音樂會讓我感到很愉快。雖然平時不敢唱，但只要周邊一沒人，我就會立刻戴上耳機，播放音樂，然后跟著唱了起來。而且啊，還會不知不覺的笑呢。再后來，我還會跟著節(jié)奏動一下，抖抖腿，拍拍手。直到有一天，我偶然看見了一個視頻，看見了一個演唱會的直播。臺上的人，邊唱邊跳，即使?jié)M頭大汗，但臉上卻依然掛著笑容。他的一個個動作，都使出了吃奶的力氣。一開始，我還不是很明白，他為什么要那么辛苦？但我卻已經(jīng)在無形之中對它產(chǎn)生了憧憬。

后來，我開始慢慢的關(guān)注這些。原來，歌手不僅僅只是在臺上賣力幾下，背后要學的東西，要做的事情也多太多?？吹搅肆宅槤M目的樂器，舞蹈的種類，我就莫名的想要去學，心中還會興奮起來，現(xiàn)在還真的開始學吉他和聲樂了。我總是會去想象，自己成為歌星后，會有什么樣的經(jīng)紀人？沉著冷靜？還是有點呆呆的；我又會有怎樣的伙伴？陽光活潑？還是沉默寡言；自己上臺的那一刻，不再緊張，翻開嗓門大聲的唱，那一刻，該有多好??！

你們知道馬云嗎？他小時候的生活非常的坎坷，但通過它的努力，一步一個腳印，他成功地走上了人生的巔峰。記得他所說過的一句話：“夢想還是要有的，萬一實現(xiàn)了呢？”我們同時也剛學了：“少年夢想是人類天真無邪，美麗可愛的愿望”。是沒錯，夢想就是少年心目中的自己。但不同的，努力，卻是夢想與現(xiàn)實的橋梁。而且，的確，單單只是想象，是不可能完成夢想的，我們必須付與行動。所以，現(xiàn)在開始，我要結(jié)結(jié)實實地把吉他和聲樂練好，不能再抱有一顆玩樂的心！

現(xiàn)在通向夢想，就像一座不見頂?shù)慕鹱炙?，你每走一步，便會上一層階梯?，F(xiàn)在的我，僅僅只是站在最低端—金字塔的第一階，以后的路還很長。所以，向著夢想，帶著努力，前進吧！加油！

【備注】2022年高考語文作文題及范文將于6月7日下午公布,以上內(nèi)容為2021年高考語文作文題目及范文，后續(xù)我們將會持續(xù)更新2022年高考語文作文相關(guān)內(nèi)容!

全國乙卷高考作文篇八

生活中沒有理想的人，是可憐的?；厥装倌暾鞒?，梁啟超愿少年中國雄踞歐洲，李大釗更希望以青春之我，創(chuàng)建青春之宇宙。一代青年有一代青年的擔當，一代青年有一代青年的理想。在這個“頗不寧靜”的時代，我們，中國的青年，就應(yīng)如九萬里風鵬，如奔涌不息的后浪，奔赴自己的理想殿堂。

是的，我們被深深地質(zhì)疑過！在師長親友的視界里，我們是衣食無憂的一代，我們是永遠被保護的一代。我們不知道什么是饑餓，我們不清楚戰(zhàn)火的顏色，我們白天怎曉夜的黑……我們的世界，是手游和非主流，是迷茫和不夜天。我們，是小孩子！可是啊，您知道嗎，我們沐風潤雨后，竟也一夜間拔節(jié)而起。分明是孩子的臉龐，卻倔強直言，“穿上防護服，我就是個戰(zhàn)士”。疫情籠罩之下，換我來保護你們。是的啊，我們再也不是你們眼中心中的樣子，我們愛我們，但我們更愛這個世界。我們致敬十一歲的火星少年張瀚升兩歲半就閱讀《時間簡史》就心有大夢，我們鄙視為了追星而倒掉二十七噸牛奶的無知青年。那一天，聽聞袁隆平爺爺去世的消息，我們再也不像個孩子。是的，您的禾下乘涼夢還沒實現(xiàn)，接力棒已傳到我們手中，我們就應(yīng)該以您的理想為理想，讓我們的家人，讓我們的國人，讓我們的朋友，豐衣足食樂享小康；讓我們的地球，讓我們的家園，青山綠水永葆青春。我們就應(yīng)該把這最清澈的愛，最赤誠的理想，獻給我熱愛的土地，也讓我們的青春熠熠生輝。

那就讓我們?yōu)槔硐攵鴳?zhàn)，擊碎平庸的生活。

外賣拳王張方勇說過，我覺得我也可以接受未來默默無聞，甚至連亞洲、全國冠軍都拿不到，這個結(jié)果我也能接受，畢竟我努力過了。估計我們誰也無法想象,面團砸在桌板上，“嘭”的一聲，掀起一陣白色的粉塵，15歲的張方勇一邊揉面，一邊盯著一臺老式電視機，里面正轉(zhuǎn)播2008年北京奧運會。誰也不知道，曾經(jīng)的他，起點在哪里。讀完小學的張方勇，輟學在自家面店幫工，經(jīng)常來店里買面條的一位老師總是追著他問：“你怎么不上學？你該上學的?！睆埛接掠X得自己不能做一輩子面條，得“干點事情”。有了這個理想，他在生活的艱辛中站起，用送外賣的收入支撐高貴的理想。最終，領(lǐng)獎臺上的他，也給我們播撒了這樣的啟悟，體育的魅力就是讓身處其中追逐希望的人，獲得真正的熱愛，并給更多的人帶來希望。這就是理想的光芒，他擊碎庸常，升華平凡。

那就讓我們?yōu)槔硐攵鴳?zhàn)，奔赴不停不息。

是的，每個人都有自己的星辰大海，唯有不棄理想，為夢奔赴，地獄也能變成天堂，人生才會被照亮。那就讓我們拒絕“躺平”，以青年應(yīng)有的蓬勃之姿，奔赴理想的殿堂。

全國乙卷高考作文篇九

在酷熱的夏地，在無所事是的情形，我望了一標老舍的代表作《駱駝祥子》，道的是祥子有一個理想：領(lǐng)有自人的洋車，于是他憑著勤奮和費吃兼用終于如愿以償。然而賴景不長，沒多久他的洋車就被士卒搶走了。但他不灰口，靠自己的盡力下又購了一輛洋車。不外他是在太不幸了，辛辛勞甜的積蓄又被可惡的士兵搶走了。就這樣重復了三次，祥子再也無法飽訖勇氣生活。他開端游戲生活，吃喝嫖賭，徹頂墮漲替鄉(xiāng)市的垃圾。

這個故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)有著自己綱標的最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子仁慈、渾厚、老實。對生活有著像駱駝個別踴躍和頑強。四周的人都是干一日和尚，敲一日鐘。而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美美的生活而努力，而奮斗。他情愿冒著極大的危險去賠錢，去到達自己所想的生活。他不斷的追供，追求成過，追求幸福，然而即便是這樣，也畢竟沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

也許這才是當初殘暴、悲痛，大可無奈。理想和現(xiàn)實總是充斥了抵觸，他們?nèi)シ挡荒軈f(xié)調(diào)，然而他們卻又共時存在，社會是現(xiàn)實的，它不會為了一集體的理想而改變，也不會是完善無瑜的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩喽窢帲K極卻不必定可能實正取得勝利。就像祥子一樣，他努力，就是為了追求美妙的生活，然而終局卻是那樣的哀慘。

對駱駝祥子，我感到遺憾感到可惜、也覺得敬仰，我信服他從前的剛強，他的上進。然而他末沒能戰(zhàn)勝大家，沒能克服社會，仍是被戰(zhàn)勝了，也許這個社會會太極度光明也可能是分人的果艷，不論怎么環(huán)境對人的改變之多至多都伏著不一可疏忽的息用。如果過后的社會亂安佳一點，祥子興許就能真現(xiàn)他的理想，也許就不會變成酒囊飯袋。人離不啟社會。如果無法理惡事實與理想，社會取自彼的關(guān)系很有可能就會失去本來的自我。

我是有思維的動物，也會有本人的理想跟目的，假如老是無奈名現(xiàn)理想，這么就有可能變成“祥子”墮降、討厭生活。安靜能用畢生皆百折不撓的新生涯。尋求自身就是一個一直轉(zhuǎn)變的進程，然而這一功程會很龐雜，己很輕易失去自我，失去從爾就會失往方向甚至腐化。

全國乙卷高考作文篇十

我輩青年，自要有的放矢，然奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。

修身為弓，青年人之完善自我。

“人之性也善惡混。修其善則為善人，修其惡則為惡人。”新時代之青年，理應(yīng)先學好科學文化課程，提高自身素質(zhì)，潛修哲學以正三觀。當今社會，明辨是非，修善為念?！兜浼锏闹袊吩俣冗€原了千年以前的一群仁人志士，他們逆流而上，為當世人之所不敢為。他們的精神理當由我輩青年再度拾起，我輩當加深自身文化底蘊，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。吾輩之青年，要完善自我，修身以為弓。

矯思為矢，青年人之奮斗方向。

始皇嬴政幼年為質(zhì)時就學習為王之道，為以后的一統(tǒng)天下打下思想基礎(chǔ)，13歲繼位，便胸有大志，方向明確——一統(tǒng)天下，此等心志，即是我輩青年之榜樣?！盀樘斓亓⑿模瑸樯窳⒚?，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！睓M渠四句，是北宋張載一生為學的歸宿。我輩青年縱不能做到“保萬世太平”，但定要堅定信念如古人所愿，把其作為吾輩目標，奉獻社會。吾輩之青年，當明確奮斗方向，矯思以為矢。

立義為的，青年人之奮斗理想。

近日《覺醒年代》火爆全網(wǎng)，各位演員再次給大家呈現(xiàn)了那個年代所有為舊中國尋找出路的青年人的不屈身影。當時之世界，若無陳獨秀先生創(chuàng)辦《新青年》，若無蔡元培先生革新北大，若無無數(shù)的奮進青年掀起五四運動，若無同陳延年同志一樣的無數(shù)同志獻身革命，喚醒沉睡的舊中國的理想何以實現(xiàn)？李大釗先生《青年》一文中呼吁青年以青春的精神不斷改造自我，以青春的朝氣青春的理想。莫忘先輩，也莫負先輩之期望。吾輩青年繼先祖之大義，承先輩之大業(yè)，繁榮青春之中華，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。吾輩之青年，應(yīng)遠大抱負，立義以為的。

今之青年，唯修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，才得奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。青年之基，當強；青年之向，當明；青年之志，當遠大。是矣，筑青春之基，圓強國之夢，青春之中國，得成。

全國乙卷高考作文篇十一

人生在世，必有所欲，有所求。然青云路遠，非常人可達。漢代楊雄以射箭為喻，謂求理想之路?！靶奚硪詾楣C思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！绷攘葦?shù)言，道盡千秋。

青云路遠，需修身養(yǎng)性，自我提高。水之積也不厚，則其負大舟也無力。風之積也不厚，則其負大翼也無力。沒有自身的能力作為基礎(chǔ)，難以承擔遠大的理想。蜻蜓飛于淺草之間，麻雀飛于屋檐之上，不是他們不想飛得更高，而是他們的翅膀太小，難以承擔高空的壓力。一個無知的人是沒有辦法指望他寫出文學著作，一個柔弱的人，也無法期望他能夠力拔千斤。一個人要想達成宏偉的目標，需要他自身能夠抵抗巨大的壓力，需要他自身擁有常人所沒有的能力和氣魄。因此欲達青云之志，需要人們在日常生活中不斷的自我勉勵，自我學習。提高自己的能力，增強自身的底蘊。

青云路遠，需立鴻圖之志。習近平說“心有所信，方能行遠”。志向是長夜的燈塔，是迷途的指針。青年以立志為先，就如大海航行需先定好去向。青年懷志于胸，不忘初心，以成就一番偉業(yè)。君不見，濰河東去，喬有山巔，王盡美試問蒼茫，看盡滄桑；君不見，湘江北上，橘子洲頭，毛潤之少年意氣，揮斥方遒；君不見，紅日西斜，弘文書院，周樹人寄意寒星，血薦軒轅。他們樹立了明確的方向，最終創(chuàng)造千古偉業(yè)。因此欲達青云之志需要人們樹立好明確的目標，并且向著這個目標不斷的奔跑。

青云路遠，需持之以恒。巍峨之山，非沙石堆積不可聚，浩瀚之海，非河水匯流不可集。攀理想之高峰，需要日復一日的進取。然而，在生活中誘惑無處不在。春光旖旎，夏風和暢，秋果碩美，冬雪紛飛，在前進的路上很容易走失，被各類事物引誘。因此欲達青云之志，需要耐得住寂寞，守得住本心。在日復一日的不斷攀巖中，達到自己想要的目標。

“大賢虎變愚不測，當年頗似尋常人！”前路是曲折的，更是光明的。理想雖在云端，但并非無跡可尋。十年寒窗苦，終有臘梅香。我們在書海里汲取力量，以理想信念為翅膀，“會當水擊三千里”。青云路遠，計日可達！

全國乙卷高考作文篇十二

人生的海洋一望無際，而在這人生浪潮中，有萬千礁石與無數(shù)迎面而來的風浪，使我們前行的航線中多了許多困難，我們要想不偏離航向，抵達遠方，就要以理想為帆，才能乘風破浪。

理想為我們指引人生的方向，要樹立遠大的理想。

《凌晨哈佛凌晨四點半》中說：對于盲目的船來說，所有方向都是逆向。而我們只有樹立了正確的遠大的理想，才能為我們的人生指引正確的航向，在順風中度過。司馬遷因為有了寫一本“藏之名山，傳之后人”的史書的理想，才支撐著他忍過腐刑，成就一代史學大家司馬遷。所以我們要想抵達人生的遠方。就要樹立遠大的理想，讓理想成為我們前行路上的風向標，讓理想為我們的人生指引方向，去乘風破浪。

實現(xiàn)理想需要努力奮斗，努力提高自身修養(yǎng)。

理想不能只停留在口頭上，成為空談，而應(yīng)該落實到我們的實際行動上，體現(xiàn)在日常生活中。哪怕這個夢想很遙遠，只要我們肯努力，總會實現(xiàn)。我們正值青春之時，熱血沸騰，如何不能為自己的理想拼一把？為了實現(xiàn)這個理想，我們要努力奮斗，向著理想一步步邁進，努力學習，用心去拼搏，努力提高自身修養(yǎng)，為實現(xiàn)理想而不懈奮斗，用實際行動證明：理想不止是說說而已。不要在乎流言蜚語，讓在他人看來不切實際的理想成為現(xiàn)實，更別讓別人偷走你的理想。

作為新時代新青年，更應(yīng)該把我們的理想與國家的未來聯(lián)系在一起。

在當今這個時代，我們的理想不只是我們的理想，還是我們國家的未來。我們要自覺承擔起時代賦予我們的責任，自覺地將我們的理想與國家的未來緊密聯(lián)系在一起，樹立”為聲明，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的遠大理想。“千刀有干將之志，螢燭希日月之光?！奔词刮覀兒苊煨。覀円惨M自己的一份力，去為國家的發(fā)展做貢獻，去主動投身于國家現(xiàn)代化建設(shè)的進程中。只要志存高遠，腳踏實地，螞蟻亦能撼動大樹，只要我們心懷理想，用心奮斗，一粟亦能扛起祖國的未來。

《被窩是青春的墳?zāi)埂分姓f：我們要有最樸素的生活與最遙遠的理想，即使明日天寒地凍，路遠馬亡。正當青春之時，前路漫漫又充滿無限可能與挑戰(zhàn)，拿青春去賭一個理想的明天，用奮斗去實現(xiàn)理想，以理想為帆，去乘風破浪。

全國乙卷高考作文篇十三

開頭結(jié)尾有招式。

“排座座、分果果”如果用到作文上，即是文章的結(jié)構(gòu)、材料的安排。開頭、結(jié)尾雖說所占的地盤不大，卻肩負著吸引讀者、給人回味的任務(wù)。一般來說，要盡快入題，在讀者還對它保持新鮮感時，你得讓他知道你在寫什么。這里，老師給大家介紹三種常用的開頭結(jié)尾法。

給文章取個亮眼的題目。

“題眼”“題好文一半”“畫龍點睛”說的都是文章的題目。中寫的是什么?有的作文題直接告訴你了，如《我的“廚師”老爸》《我在跳蚤市場當老板》《游戲**》《長大原來也不好》;有的只能到文章中去找，如《請不要忘記我》，單從題目看不出文章的內(nèi)容，但開頭結(jié)尾有暗示，可不要忘記門哦;有的題目個性十足，如《亮瞎我眼的排練》，當然也有大眾化的題目：《運動會》。

高中作文如何準確審題立意。

(1)對于文字性材料，不僅要看正文，還要附加說明，如解說文字、出處、寫作時間等。

(2)對于事實性材料，則要抓信事實性材料的主旨;。

(3)對于理論性材料，就要住關(guān)鍵的詞句;。

(4)對于比喻性的材料，就要深入領(lǐng)會其寓意。

(5)對于繪畫、攝影作品的一類材料，應(yīng)仔細觀察畫面的內(nèi)容，細心揣摩作者的創(chuàng)作意圖。如果畫中有人物，就要認真地辨析人物的年齡、身份。衣著、神態(tài)，以及人物的內(nèi)心世界。若有兩個以上的人物，還要注意研究他們之間的關(guān)系。此外，還要注意觀察畫中的景物、場面。這些往往與人物有密切的關(guān)系，暗示主旨。再有畫題也是十分重要的，它往往是畫家喻示主題的點晴之筆，不可忽視。

材料作文要求考生認真地分析材料，認真歸納，概括文章的主題，再自選角度，聯(lián)系實際，發(fā)表針對性議論。

在材料分析過程中要注意兩點：

1、感情色彩上，區(qū)分客觀性材料和主觀性材料。

a、有些材料，客觀地敘述一件事，說明事物或現(xiàn)象，不帶命題人的任何主觀感情色彩和思想傾向。

例如：孔子是先秦時代的思想家，他的思想“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，在當時影響很大，你對孔子這一思想是怎樣認識的?請聯(lián)系實際寫一篇議論文。

這道題中的材料只是擺出一種觀點、一種現(xiàn)象，命題人無明顯傾向性，因此，考生作文時，應(yīng)對材料認真分析從而得出自己的結(jié)論。

b、有些材料正好相反，本身帶有命題人不同程度的主觀感情色彩及傾向性。

全國乙卷高考作文篇十四

楊雄以理想喻為射箭?！靶奚恚C思，立義，奠后”各被喻為射箭的要素要理。當要素齊全，要理通透，敢有不中？其實，射箭中不中，在現(xiàn)代物理學看來，更看重的其實是客觀條件的綜合概率，但就所喻的理想而言，楊雄確實深中要害。

理想從來都是在不斷的自我完善、自我修正、堅定信仰的基礎(chǔ)上，才得以變成偉大，指引前行，鑄就輝煌的。

習近平總書記曾在同各界優(yōu)秀青年代表座談時說道：“廣大青年一定要堅定理想信念?！Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤?！硐胫敢松较?，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會導致精神上‘缺鈣’?！?/p>

可見理想不是空談，未經(jīng)檢視的理想，不值得堅守。曾經(jīng)一句“有夢想誰都了不起”，騙過很多年輕人。似乎只要是有夢就好。逐夢就偉大。以至于不少少年少女，紛紛以當偶像，做明星為理想，并包裝其成“我有一個音樂夢”、“我有一個演員夢”等等?？瓷先ス怩r時髦，實則狹隘和空洞。叔本華的告誡之聲至今透亮：“我們常把我們視野的邊界當成是世界的邊界”。真正的理想，應(yīng)該經(jīng)過審慎的思考，是可以不斷自我完善，自我充實，持續(xù)得到修正，最終成為現(xiàn)實的。比如魯迅仙臺求學西醫(yī)，是因為父親早年死于庸醫(yī)誤診。自認為廢除舊醫(yī)學，就可以改變中國當時民眾，圍搶“血饅頭”的愚昧無知。可是，隨著認知的深入，魯迅先生果斷棄醫(yī)從文，修正了自己的理想。他意識到中醫(yī)本身并無過錯，冥頑不靈，故弄玄虛的庸醫(yī)才是害人精。而要使廣大民眾不再被“各路庸醫(yī)”所禍，則必將以開啟民智為先，以傳播新文化為綱要。于是，一篇篇以筆為刀的犀利文字擊開了中國閉塞缺氧的鐵牢，一聲聲吶喊喚醒了無數(shù)沉睡麻木的靈魂。理想，不能是死水?！傲⒘x”高遠，也需要一步一腳印的不斷“修身”、“矯思”，才可真正宏達深邃。

理想應(yīng)該是星辰大海，但也不可只在于空中樓閣。每個勵志故事的背后，總都會讓故事主角經(jīng)歷磨難的淬火，才可以在成功時激蕩人心，鼓舞斗志。猶是日本漫畫中的海盜路飛，高喊著“我是成為海賊王的男人”也必須經(jīng)歷戰(zhàn)斗、失敗、再戰(zhàn)、再敗的打怪升級之路。衡水中學的張錫峰同學也曾經(jīng)公開說過：“我這只鄉(xiāng)下土豬也要進城拱白菜”，他的理想就是進入大城市，可以恣意地“拱白菜”。有些人的理想在大海，有些人的理想則在菜地，魯迅先生說：“人和人的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。”

孔子曾與弟子們“盍各言爾志”。大家七嘴八舌地說起來。有的要搞外交，有的要搞軍政，總之都是經(jīng)邦濟世的大事。唯有曾點說“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”理想應(yīng)該是宏遠雄偉的。但是脫離現(xiàn)實的幻想“千乘之國”“方六七十”“宗廟之事”，皆不如腳踏實地的從“暮春沐風”開始?？鬃诱f自己“七十而從心所欲，不逾矩”。其實孔子年輕時的理想，哪里比弟子們小?？墒菤v經(jīng)滄桑，意識到理想無法一蹴而就，必須點滴做起時，孔子才明白了淡泊與平和的重要，才意識到，弟子們爭先恐后的一味求道，脫離生活本質(zhì)，理想也終會變成空中樓閣，再難實現(xiàn)。

成為海賊王是為了追尋自由，成為白菜土豬是為了成功占有。他們的理想，此時有點令人好笑。因為彼時的路飛還不會游泳，此時的張錫峰同學正與我們同場競技。這種時候的理想還只是個想法，僅僅是個欲望。而且并沒有人知道未來他們是否還能守護自己的理想，人心總是會變的，也許十年之后他們選擇的是躺平。這個時候，就給他們打上勵志與熱血的標簽，僅僅是滿足了社會“娛樂”的情感。

然而理想又是必須的，它給人們一個出發(fā)的理由，否則人只會陷入空想浪費時間。在大千世界里漫游時，見過千般風景，又是理想把人拉回來對齊前進的方向。存在著理想，就存在著此岸和彼岸，人也總是需要縱身一躍，從現(xiàn)實的自我變做理想中的自我。因此，實現(xiàn)理想其實是完成蛻變，無論是蝴蝶化蛹，還是魚躍龍門，理想都為這種蛻變提供了勇氣。

喜劇表演藝術(shù)家周星馳先生早就對此總結(jié)過：“人如果沒有理想，和一條咸魚又有什么分別？”

看看手中的箭矢，搭弓，滿月，計算好風速、風向，瞄準好最近的靶心，把心靜下來，把氣平下來，三點一線，然后放手，射出去。別擔心中與不中，這一路，你我青年，功崇惟志，業(yè)廣惟勤，篳路藍縷，砥礪前行！

全國乙卷高考作文篇十五

我們該怎樣度過這一生？人生的轉(zhuǎn)輪，在出生的那一刻開始到死亡那一刻結(jié)束，我們該如何在轉(zhuǎn)輪中活著？奔跑還是茍且？若是奔跑，那為什么而奔跑？有人終其一生在尋求答案。

我手中的火把照亮了我身旁這群年輕人們的臉龐，一晃一晃的光亮，卻改變不了他們臉上的堅定?！盀榱死硐??！边@是21世紀的青年給出的`答案?；鸢迅亮?，我看清了這億萬的中國青年！他們有的身著白衣戰(zhàn)袍。逆流而行，在與新冠的交鋒中，在與死神的擦肩中，在這些青年們的眼神中，我看到前所未有的堅定，“保護好病人”這是他們的理想；他們有的衣著普通，拎著白開水，啃著干饅頭，匆匆掠過校園的一角，可當他們拿起筆時，描繪的數(shù)學天地，貢獻的每一個方程，每一個數(shù)字都只給他們最親愛的祖國“把最先進的科技，最了不起的發(fā)現(xiàn)給中國”這是他們的理想；他們有的在中國這部版圖的最西邊，在世界版圖的最高峰，站成了最美的風景線，敵人來進犯時“保護好我們身后的家園”這是他們的理想；他們還有的走到大山的最深處，把外面的世界帶進去，讓大山里的人走出來，“讓家家戶戶都過上好日子”這是他們的理想。他們的理想是一個火箭，一艘潛艇，是打敗一種疾病，種下一株糧食，是端好一桿子槍，傳承一種文化。他們像種子散落在華夏大地的角角落落，似雜草一般“野火燒不盡，春風吹又生”他們的理想很簡單，一輩子做好一件事，可是又很難，這是一輩子的事兒。

縱觀華夏幾千年來的歷史，我們有一統(tǒng)天下的秦王，有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”的豪放詩仙李白；有“采菊東籬下，悠然見南山”的隱者陶淵明；有“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪氣女詞人李清照，我們還有為中華之崛起而讀書的周恩來，有“數(shù)風流人物，還看今朝”的偉大領(lǐng)袖毛主席，有率先舉起馬克思主義大旗的李大釗先生，有棄醫(yī)從文，投筆從戎，為喚醒麻木的國人，而筆耕不輟的魯迅。他們的理想在漆黑的夜中，竟是繁星點點，那一瞬間亮如白晝，照亮了中國的天！

我該怎樣度過我這一生？

我這樣問自己，當我迷茫時，好像總有先人的目光，凝視著我，好像有無數(shù)個聲音在耳畔響起，“為中華之崛起而讀書”“世界是你們的”這一句句話擲地有力，在我的心中激起千層浪。所以，有他們，在追夢的路上，我未曾怕過?！耙淮擞幸淮说拈L征”。今年的我18歲，在這正是充滿了朝氣與力量的年紀里，我從未停下的是學習的腳步，我始終愛著的是我強大的祖國，我始終崇拜的人啊，他們叫袁隆平，叫黃大年，叫屠呦呦。我的理想是成為一個作家，能用自己用心創(chuàng)作的文字慰藉大家的心靈，能激勵國人繼續(xù)向前邁進！

我的身邊還有很多個18歲，他們一個個健康開朗，積極向上，他們努力學習，對于許多問題有自己的看法。我們的長征路雖是剛剛起步，可我們一定會把它走好！

我們該怎樣度過這一生？

我想，我們心中早已有了答案。

全國乙卷高考作文篇十六

漢代楊雄曾說：“修身以為弓，矯思以為矢、立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”“修身”“矯思”“立義以為的”是“知”，啟示我們理想的實現(xiàn)需要加強修養(yǎng)，端正思想，確立“義”的目標；“奠而后發(fā)”是謂“行”，即理想的實現(xiàn)離不開實踐。誠哉斯言，實現(xiàn)理想需要知行合一。

所謂“知”，是要知所以為，知為何為，知以何為。實現(xiàn)理想要明確目標，同時提升自身修養(yǎng)。

目標無貴無賤，義之所在，理想即可在?；乜催^去，“為中華之崛起而讀書”“我想讓全中國的人都能吃飽飯”等的理想“為生民立命”，有著繼往開來的歷史意義，理想的提出者也在實現(xiàn)理想的過程中也書寫了濃墨重彩的史詩篇章。不過在欣賞高山的雄奇時也不能忘記腳下一朵花的風景。“我想出人頭地，光宗耀祖?！薄拔乙尲胰诉^上好日子?！薄拔蚁Ｍ蔀橐幻處煛薄拔蚁Ｍ寗e人以為我的存在而感到幸福。”這些平凡樸素的理想有大“義”，無數(shù)這樣的聲音構(gòu)成了時代的背景音，無數(shù)小人物的默默耕耘創(chuàng)造了中國最動人的圖景。理想不必又高又大，義在，理想即可在。

古人云：“修身齊家治國平天下?！奔訌娮陨硇摒B(yǎng)才能實現(xiàn)自己的目標。加強自身修養(yǎng)不僅是指端正態(tài)度，還是指汲取知識，儲蓄養(yǎng)料——像一顆大樹，枝葉入云必定離不開深達千尺的根系，而態(tài)度不正就會缺少向上生長的決心與勇氣。

所謂“行”，是要將知運用到實踐中去。實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐還是通往理想的必要路徑。從徐霞客到黃文秀，無數(shù)人已經(jīng)用行動告訴我們——走出去，走到山川田野中去。唯有走出一昧在腦海中構(gòu)建現(xiàn)實的囚籠，用自己的腳去丈量土地，理想才能有實現(xiàn)的可能。在當下，我們總是喜歡以自己的“知”來批判，卻鮮有人愿意建設(shè)，我們埋怨社會摧殘了理想實現(xiàn)的環(huán)境，卻忘了這環(huán)境正是需要我們?nèi)幦。?chuàng)造，而這唯一方法便是實踐。

知是行的基礎(chǔ)，行是知的實踐。理想的實現(xiàn)需要知行合一。只知不行，理想只能是虛幻的海市蜃樓；行而不知，就像黑夜中的旅者丟失指南針，難辨方向。唯有知與行相得益彰，像一滴水融入另一滴水，理想才能有實現(xiàn)的可能，是謂“于知行處見真章?！?/p>

全國乙卷高考作文篇十七

山木無所用得以存活，大雁不高鳴而遭殺。楊雄的理想箭喻令人猛醒——理想必須要建立在現(xiàn)實需要，予世奠基的基礎(chǔ)上，方才可真正志存高遠，一擊而中。

列夫托爾斯泰曾經(jīng)說過，人的生命不在于長度，而是在于深度。此觀點與司馬遷所說的“人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛”有異曲同工之處。他們更看重死得其所，而非活得長久。因為有深度的人生，會像恒星般熠熠生輝、會如太陽般光芒四射，不但成就了自己，更美麗了世界。

那么如何可得深度？唯有高遠的理想。

陳延年與陳喬年兄弟兩人憑借著“為中國探索出救亡圖存的道路”的理想，讓不到而立的生命，歷經(jīng)各種思想，身歷各種救國方向，終于堅定布爾什維克的信念，用年輕的生命之光，照亮中國生存圖強的航道；董存瑞憑借心中“建立新中國”的理想，讓19歲的生命在舉起炸藥包的那一刻永遠地停止，但他不畏犧牲的精神如一曲壯美的贊歌，永遠飄蕩在中華大地的上空，蕩氣回腸；雷鋒雖只有22年的短暫人生，卻以“如秋風對敵人，如春風對同志”的理想，豎起努力助人為樂的精神旗幟，永遠飄揚在中華民族的精神高地；黃文秀——犧牲在一線的基層干部，憑借著帶領(lǐng)鄉(xiāng)親脫貧致富的理想，將30歲的芳華定格在中國偉大進程的光榮榜上。她的生命雖短暫，但卻如一朵永不凋謝的“黃花”，把風景映在百色的大山里、把馨香撒在脫貧的戰(zhàn)場上。蕭伯納說：“生命的道路在于把地獄變?yōu)樘焯?，把人變?yōu)樯系?，在于在那‘苦難的山谷’里點起一盞萬年燈，普照大千世界?！彼?，人不應(yīng)在“有用無用”中苦惱彷徨，更不應(yīng)為了活出生命的長度而畏首畏尾、明哲保身，而應(yīng)勇于進取、勇于擔當，努力樹立起為國為黨為民族的宏大理想，銳意進取，堅忍不拔。

理想需要“修身、矯思”，也要“立義，奠后”。我輩青年只有把對自己人生理想的選擇，與未來趨勢聯(lián)系起來，把個人奮斗與國家發(fā)展融為一體，使個人愿景與青年使命擔當交織為一片，才能開啟無限寬廣的奮斗空間和人生舞臺。如袁隆平院士這樣，在水稻的田地里扎根，專注、認真，只為“禾下乘涼夢“；如張桂梅老師那樣，在偏僻的山溝里堅守，熱情、奉獻，只為替大山的女孩打開人生之窗；又或者像任正非這樣，做一個有骨氣不屈服的企業(yè)家？又或者如鐘芳蓉同學那樣，在浮躁的社會中堅定地選擇一個自己感興趣的考古專業(yè)……二十一世紀的今天，中國有實現(xiàn)中華民族偉大復興的理想，我們青年必須懷揣一顆家國情懷的心，與祖國一起追夢，一道實現(xiàn)理想，這樣的人生才會更有價值，做這樣的人才可將手中的理想之箭，射中偉大而精彩的人生標靶！

全國乙卷高考作文篇十八

作為青年人，我們都曾聽到這樣的問題：你的選擇是什么？你想要過怎樣的人生？搪塞、敷衍、抵觸，常有人說：我厭惡說教，我只想活出自己——或許比起矯飾過的回答，內(nèi)心給出的"解題思路"更坦誠。你心里想著，我想成為飛行家；你聽見自己開口，我覺得踏踏實實就很好。

理想，本不應(yīng)該是個"廉價"的詞匯。還記得嗎，百年前，"理想"是最讓人心潮澎湃的滿腔豪情。我們無法親歷過往的風雨飄搖、戰(zhàn)火紛飛，幸好我們還能想象、我們擁有藝術(shù)，當我們通過各種各樣的方式感受到哪怕萬分之一的`前輩們的心緒時，那一刻，我們將前所未有的接近理想。

身處一個格外精彩的時代，理想自然也可以多種多樣。然而，總有什么東西橫亙在人生之路上。不知道什么時候開始，我們總想把任何事情都賦予千篇一律的“意義”。紀伯倫說：“不要因為走的太遠，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。”然而對于大多數(shù)人來說，踏上第一步就已經(jīng)意味著巨大的勇氣。我們永遠不會迷失，因為我們都不敢前行。你問自己，為什么我當初沒有選擇成為一名飛行家呢？絞盡腦汁，終于想到，原來你輸給了旁人的一句“你的想法太天真”。

可是，誰來定義“天真”與“成熟”的區(qū)別呢？有一個詞最近被濫用得很厲害，叫“規(guī)訓”，其實很多時候，人們想表達的都是“被馴化”?！袄硐搿焙汀盎孟搿保瑢崉t涇渭分明。當我們談及前者時，我們已經(jīng)過濾和篩選了許多冗雜的想法，留下那些出于本心、無法割舍的期盼。一個有道德底線的人，決計不會用自己的理想踐踏他人的生活；反過來，實現(xiàn)理想的先決條件，就是能夠?qū)ψ约贺撠?。既然如此，所謂“天真”，更多是赤子之心，而非自我陶醉。

你還是想問：我追求的不過是種個人的圓滿，究竟算得上什么“理想”？孩童都懂得“為生民立命”，可我只是想成為一名飛行家，我如何尋我的“義”？對此，我想試著給出一個答案：我們所在的時代，進取、堅韌，它所需要的，不是束手束腳，而是施展才華。熱愛科研，種下一粒谷粟，多年后，或許會長出兩岸稻香；熱愛文學，寫下兩行詩句，某一天，或許會振奮一個對生活絕望的孩子的心。去做自己所熱愛的、所向往的、所憧憬的，這本身就是一件會帶來巨大影響的事情。做好自己該做的，這就是“義”。

作為青年人，與其說要向上走，不如說要向前走——但絕不能停滯不前。所以，如果再有人問你的理想是什么，你又愿意為此付出什么，你應(yīng)當自信的回答：我想成為一名飛行家，我想飛。

全國乙卷高考作文篇十九

炎黃之族，既立黃河千載。這條如離弦之箭般發(fā)源于唐古拉山的母親河，串聯(lián)起輝煌燦爛的農(nóng)耕文明與游牧文化，自后羿射日的古遠神話敘事，到“禮樂射御書數(shù)”的儒家精神美學，再到楊雄以射箭喻理想的知行辯證思考，詩與遠方的交匯賦予了“射箭”這項游牧活動特殊的文化意義：雕琢修養(yǎng)之弓，打磨思想之矢，聚焦“義”之目標，奮力射出后空中完美拋物線的所及之處，必將為理想的彼岸。

雕琢修養(yǎng)之弓，非一日之功，而是反復長久之效?！安环e跬步，無以至千里”，羅馬不是一天建成的，一切修為與德行源自反復的雕琢。我們驚嘆于陳望道以語言的力量鑄就了中國的共產(chǎn)主義共同信仰，卻未曾見過在分水塘的破舊茅屋中，他目不窺園對內(nèi)心真理的雕琢；我們驚嘆于袁老名滿天下仍只專注田疇，淡泊名利，卻未曾目睹在烈日與暴雨下，他如種子般數(shù)十年如一日的對內(nèi)心修養(yǎng)的雕琢。《詩經(jīng)·淇奧》有云：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！蔽ㄓ薪?jīng)歷雕琢，方能為修養(yǎng)之功灌注無限張力與能量，為實現(xiàn)理想鑄就勢能。

打磨思想之矢，非空喊口號，而是正確價值觀的建構(gòu)。當《春天的故事》演繹成一個民族富裕的神話，沒有誰會懷疑改革開放之聲的穿透力和震撼力；從病毒肆虐到恢復活力演繹成一個全民一心的故事，沒有誰會懷疑中國精神之聲的凝聚力與向心力。無處不在、無時不在的核心價值觀，以思想的巨響驚詫世界，以思想的銳利直指理想彼岸。

聚焦“義”之目標，非模糊目標，而是清晰鮮明的行動指南。射箭如人生，既要有實用技能的積累，更要有瞄準靶心的專注與情結(jié)，心有所信，知行合一，奮斗不息，方能行遠。我們這一代后浪，經(jīng)歷著百年未有之大變局，天空中閃耀的星辰，深不可測的陰暗角落，都是這個時代的一片縮影。一個個五年計劃，印證著中國工業(yè)化的踏實奮斗腳?。灰荒昴昝撠毠?，記錄著消除貧困的人類奮斗史上的奇跡；一項項創(chuàng)新成果，將蛟龍入海、九天攬月的理想，化為現(xiàn)實。

十二年寒窗，滿弓已挽，銳箭上弦，我坐在考場上，以筆為箭，以夢為馬，如同置身布滿星星之火的廣闊原野，在理想光輝照耀下，愿以奮斗的姿態(tài)躋身那一片旦復旦兮的百年星空。

全國乙卷高考作文篇二十

我們跨越了童年、少年即將坐到中考考場迎接人生的第一次重要抉擇;70年我們跨越了貧窮、小康正昂首闊步走上現(xiàn)代化的征程;50我們跨越了愚昧、落后守望著大好河山屹立于世界東方……跨越是一種成長;是一種夢想;跨越是一種期盼。

讀了以上文字，你有怎樣的聯(lián)想或感悟，請以“跨越”為題，寫一篇作文，文題不限，抒發(fā)真情實感，不少于600字。