安徒生簡(jiǎn)介英文版(模板14篇)

每一次總結(jié)都是一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我們反思自己的所作所為，找到進(jìn)步的方向。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要注重邏輯性，使得讀者能夠更好地理解。以下是一些經(jīng)典的案例分析和解決辦法，希望能給大家提供一些啟示。

安徒生簡(jiǎn)介英文版篇一

1805年，漢斯·安徒生出生于丹麥歐登塞城一個(gè)鞋匠家庭。18，天空出現(xiàn)彗星，后來(lái)安徒生以這件事寫(xiě)了童話《彗星》。18，父親漢斯·安徒生去世。1816年，在一所慈善學(xué)校讀書(shū)，母親改嫁。1819年，前往哥本哈根尋找自己的理想，開(kāi)始了個(gè)人奮斗的生涯。

1830年，出版詩(shī)集，其中附有一篇童話《鬼》，后來(lái)改寫(xiě)為《旅伴》。1831年，到德國(guó)旅行，并出版了旅行隨筆式詩(shī)集《幻想與速寫(xiě)》和《旅行剪影》。1843年，與珍妮·林德相識(shí)。結(jié)識(shí)大作家大仲馬、雨果、巴爾扎克等人。1845年，出版《新童話集》。1871—1873年，最后一批童話集出版。1875年，4月13日，丹麥國(guó)王為其舉行70歲壽辰慶祝會(huì)。1875年8月4日上午11時(shí)，因肝癌逝世于朋友的鄉(xiāng)間別墅。喪禮備極哀榮，享年70歲。

安徒生簡(jiǎn)介英文版篇二

丹麥童話作家安徒生一生未結(jié)婚。他將自己畢生的時(shí)間都耗費(fèi)在了童話上，他不愿意去接觸外人，他十分自卑，認(rèn)為自己不僅相貌丑，還窮。在臨終前不久，安徒生曾對(duì)一位年輕作家說(shuō)：“我為自己的童話付出了巨大的，甚至可以說(shuō)是無(wú)可估量的代價(jià)。為了童話，我拒絕了自己的幸福，并且錯(cuò)過(guò)了這樣的一段時(shí)間，那時(shí)，盡管想象是怎樣有力、如何光輝，它還是應(yīng)該讓位給現(xiàn)實(shí)的?！?/p>

安徒生自己認(rèn)為，他之所以屢次戀愛(ài)而不成功，一是因?yàn)橄嗝渤螅且驗(yàn)楦F。他多次在日記和書(shū)信中說(shuō)過(guò)“由于我長(zhǎng)得丑并且將永遠(yuǎn)貧窮，誰(shuí)也不會(huì)愿意嫁給我”“如果我長(zhǎng)得漂亮，或者有錢(qián)，又有一小間像樣的辦公室，那我就會(huì)結(jié)婚成家”等意思相同的話。有些安徒生研究者認(rèn)為，除以上兩個(gè)原因之外，“他性格中根深蒂固的自卑感使他不可能與異性建立起戀愛(ài)關(guān)系，無(wú)論合法還是非法的”。

安徒生的自傳寫(xiě)于27歲，書(shū)中提到的“對(duì)超過(guò)20歲的女孩總會(huì)有一種難以名狀的厭惡感，和她們?cè)谝黄?，我真的?huì)發(fā)抖”應(yīng)該是他童年和少年時(shí)期的事。可是成年以后，他潛意識(shí)里那個(gè)“一切成年女人的肉體的替代物——可怕的裸體瘋女人”的記憶仍然存在，并且成為他懼怕和任何女人進(jìn)行肉體接觸的強(qiáng)大的無(wú)意識(shí)力量。這才是安徒生戀愛(ài)總也不成功的真正原因——在追求女人的同時(shí)，他又總是下意識(shí)地躲避女人。

安徒生簡(jiǎn)介英文版篇三

近幾十年來(lái)，聯(lián)合國(guó)的四次全球性會(huì)議加強(qiáng)了國(guó)際婦女運(yùn)動(dòng)，隨著國(guó)際婦女運(yùn)動(dòng)的成長(zhǎng)，婦女節(jié)取得了全球性的意義。這些進(jìn)展使國(guó)際婦女節(jié)成為團(tuán)結(jié)一致、協(xié)調(diào)努力要求婦女權(quán)利和婦女參與政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的日子。

國(guó)際婦女斗爭(zhēng)的紀(jì)念日。193月8日，美國(guó)芝加哥女工因要求男女平等權(quán)利而舉行，次年8月在丹麥哥本哈根召開(kāi)的國(guó)際第二次社會(huì)主義者婦女大會(huì)上決定，為了促進(jìn)國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女的團(tuán)結(jié)和解放，以每年3月8日為婦女節(jié)，也叫國(guó)際婦女節(jié)。

安徒生簡(jiǎn)介英文版篇四

漢斯·克里斯蒂安·安徒生（1805-1875），丹麥19世紀(jì)著名的童話作家，也是世界文學(xué)童話的代表人物之一，被譽(yù)為“世界兒童文學(xué)的太陽(yáng)”。他出生于歐登塞城一個(gè)貧窮的鞋匠家庭，童年生活貧苦。早年在慈善學(xué)校讀過(guò)書(shū)，當(dāng)過(guò)學(xué)徒工。受父親和民間口頭文學(xué)影響，他從小愛(ài)文學(xué)。11歲時(shí)父親病逝，母親改嫁。為追求藝術(shù)，他14歲時(shí)只身來(lái)到首都哥本哈根。經(jīng)過(guò)8年奮斗，最后在詩(shī)劇《阿爾芙索爾》的劇作中嶄露才華。因此，被皇家藝術(shù)劇院送進(jìn)斯拉格爾塞文法學(xué)校和赫爾辛歐學(xué)校免費(fèi)就讀。歷時(shí)5年。1828年，升入哥本哈根大學(xué)。畢業(yè)后始終無(wú)工作，主要靠稿費(fèi)維持生活。1838年獲得作家獎(jiǎng)金——國(guó)家每年撥給他200元非公職津貼。

安徒生文學(xué)生涯始于1822年的編寫(xiě)劇本。進(jìn)入大學(xué)后，創(chuàng)作日趨成熟。曾發(fā)表游記和歌舞喜劇，出版詩(shī)集和詩(shī)劇。1833年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《即興詩(shī)人》，為他贏得國(guó)際聲譽(yù)，是他成人文學(xué)的代表作。他最著名的童話故事有《小錫兵》、《海的女兒》、《拇指姑娘》、《賣(mài)火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《皇帝的新裝》等。安徒生生前曾得到皇家的致敬，并被高度贊揚(yáng)：給全歐洲的一代孩子帶來(lái)了歡樂(lè)。他的作品《安徒生童話》已經(jīng)被譯為150多種語(yǔ)言，成千上萬(wàn)冊(cè)童話書(shū)在全球陸續(xù)發(fā)行和出版。

安徒生簡(jiǎn)介英文版篇五

安徒生，被尊為現(xiàn)代童話之父，以詩(shī)意而又幽默的筆調(diào)，改變了現(xiàn)代童話的面貌，并開(kāi)啟了創(chuàng)作童話的先河。最可貴的是，安徒生的作品中閃耀著普遍的人性的光輝，超越了不同國(guó)家、種族與文化，因此歷久彌新，被世界各地的人們反復(fù)傳誦。安徒生童話所取得的巨大藝術(shù)成就和思想成就，至今仍無(wú)人能夠企及。

漢斯克里斯蒂安安徒生（andersen，1805―1875）丹麥作家，童話大師。184月2日生于丹麥菲英島歐登塞的貧民區(qū)，受過(guò)大學(xué)教育。父親是個(gè)窮鞋匠，曾志愿服役，抗擊拿破侖波拿巴的侵略，退伍后于18病故。當(dāng)洗衣工的母親不久即改嫁。安徒生從小就為貧困所折磨，先后在幾家店鋪里做學(xué)徒，沒(méi)有受過(guò)正規(guī)教育。少年時(shí)代即對(duì)舞臺(tái)發(fā)生興趣，幻想當(dāng)一名歌唱家、演員或劇作家。18在哥本哈根皇家劇院當(dāng)了一名小配角。后因嗓子失潤(rùn)被解雇。從此開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)作，但寫(xiě)的劇本完全不適宜于演出，沒(méi)有為劇院所采用。1822年得到劇院導(dǎo)演約納斯科林的資助，就讀于斯萊厄爾瑟的一所文法學(xué)校。這一年他寫(xiě)了書(shū)，有些故事表現(xiàn)了善和美必勝的樂(lè)觀信念，有些則非常悲觀，結(jié)局極為不幸，他的故事之所以有著強(qiáng)烈吸引力，部分原因是他們同情不幸者和流浪者。他還寫(xiě)過(guò)戲劇、小說(shuō)、詩(shī)歌、游記和幾本自傳。

1875年8月4日上午11時(shí)，因肝癌逝世于朋友的鄉(xiāng)間別墅。喪禮備極哀榮，享年70歲。

安徒生是一個(gè)窮苦鞋匠的兒子，母親是一個(gè)瀕于討飯境地的、靠為人洗衣過(guò)活的寡婦。安徒生小時(shí)不僅經(jīng)常和饑餓打交道，同時(shí)還處處遭到人們的鄙視。但他卻有一個(gè)在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是與他出身不相稱(chēng)的、“異想天開(kāi)”的“志愿”――他想當(dāng)一個(gè)藝術(shù)家，一個(gè)芭蕾舞演員，一個(gè)歌唱家，一個(gè)在舞臺(tái)上表演人生、創(chuàng)造“美”的藝術(shù)家。為此，他在一般庸俗人的眼中就成了一個(gè)天大的笑柄。但他卻一點(diǎn)也不感到氣餒。

安徒生14歲就離開(kāi)了家鄉(xiāng)奧登塞市，在當(dāng)時(shí)那個(gè)世態(tài)炎涼的社會(huì)里，等待他的是一種什么命運(yùn)。饑餓和精神上的打擊與他結(jié)了不解之緣。但他以頑強(qiáng)的毅力，克服了種種困難。雖然由于貧困和由此而帶來(lái)的疾病折磨了他的身體，毀壞了他的體形和聲音，使他不能成為一個(gè)舞臺(tái)藝術(shù)家，但他以堅(jiān)強(qiáng)的意志最后還是達(dá)到了他的目的：他成為全世界億萬(wàn)兒童所喜愛(ài)的童話作家。他在童話作品中所創(chuàng)造出的美和詩(shī)，成為人類(lèi)永遠(yuǎn)享受不盡的精神財(cái)富和藝術(shù)寶藏。

安徒生是丹麥19世紀(jì)著名童話作家，世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。他生于歐登塞城一個(gè)貧苦鞋匠家庭，早年在慈善學(xué)校讀過(guò)書(shū)，當(dāng)過(guò)學(xué)徒工。受父親和民間口頭文學(xué)影響，他自幼熱愛(ài)文學(xué)。

安徒生終生未成家室，1875年8月4日病逝于朋友――商人麥爾喬家中。

安徒生文學(xué)生涯始于1822年。早期主要撰寫(xiě)詩(shī)歌和劇本。進(jìn)入大學(xué)后，創(chuàng)作日趨成熟。曾發(fā)表游記和歌舞喜劇，出版詩(shī)集和詩(shī)劇。

“為了爭(zhēng)取未來(lái)的一代”，安徒生決定給孩子寫(xiě)童話，出版了《講給孩子們聽(tīng)的故事》。此后數(shù)年，每年圣誕節(jié)都出版一本這樣的童話集。其后又不斷發(fā)表新作，直到1872年因患癌癥才逐漸擱筆。近40年間，共計(jì)寫(xiě)了童話168篇！

安徒生童話具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格：即詩(shī)意的美和喜劇性的幽默。前者為主導(dǎo)風(fēng)格，多體現(xiàn)在歌頌性的童話中，后者多體現(xiàn)在諷刺性的童話中。

安徒生的創(chuàng)作可分早、中、晚三個(gè)時(shí)期。早期童話多充滿(mǎn)綺麗的幻想、樂(lè)觀的精神，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的特點(diǎn)。中期童話，幻想成分減弱，現(xiàn)實(shí)成分相對(duì)增強(qiáng)。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現(xiàn)了對(duì)美好生活的執(zhí)著追求，也流露了缺乏信心的憂郁情緒。晚期童話比中期更加面對(duì)現(xiàn)實(shí)，著力描寫(xiě)底層民眾的悲苦命運(yùn)，揭露社會(huì)生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調(diào)低沉。

安徒生寫(xiě)過(guò)三部自傳，反映了他自己不幸的身世和遭遇，同時(shí)也表現(xiàn)了丹麥的社會(huì)矛盾，具有深刻的現(xiàn)實(shí)性和人民性。

目錄[隱藏]。

【簡(jiǎn)要資料】。

【童話故事的主義】。

【作者生平】。

【作品名錄】。

【童話故事的主義】。

安徒生的童話故事體現(xiàn)了丹麥文學(xué)中的民主傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)主義傾向。他的最好的童話膾炙人口，到今天還為世界上眾多的成年人和兒童所傳誦。有些童話如《賣(mài)火柴的小女孩》《丑小鴨》《看門(mén)人的兒子》等，既真實(shí)地描繪了窮苦人的悲慘生活，又滲透著浪漫主義的情調(diào)和幻想。由于作者出身貧寒，對(duì)于社會(huì)上貧富不均、弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)象感受極深，因此他一方面以真摯的筆觸熱烈歌頌勞動(dòng)人民，同情不幸的窮人，贊美他們的善良、純潔等高尚品質(zhì)；另一方面又憤怒地鞭撻了殘暴、貪婪、虛弱、愚蠢的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)和剝削者，揭露了教會(huì)僧侶的丑行和人們的種種陋習(xí)，不遺余力地批判了社會(huì)罪惡?！痘实鄣男卵b》辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無(wú)能和朝臣們阿諛?lè)暧某髴B(tài)；《夜鶯》和《豌豆上的公主》嘲笑了貴族的無(wú)知和脆弱?！栋籽┗屎蟆穭t表現(xiàn)了作者對(duì)人類(lèi)理想的看法，即堅(jiān)信“真善美終將取得勝利”的樂(lè)觀主義信念。他在最后一部作品《園丁和主人》中，還著力塑造了一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者的形象，反映了作者本人始終不渝的愛(ài)國(guó)主義精神。

安徒生的一些童話故事，特別是晚期的某些作品，也顯示出他思想上的局限性。他雖然把滿(mǎn)腔同情傾注在窮苦人身上，但因找不到擺脫不幸的道路，又以傷感的眼光看待世界，流露出消極情緒。他認(rèn)為上帝是真、善、美的化身，可以引導(dǎo)人們走向“幸?！?。

安徒生的童話同民間文學(xué)有著血緣關(guān)系，繼承并發(fā)揚(yáng)了民間文學(xué)的樸素清新的格調(diào)。他早期的作品大多數(shù)取材于民間故事，后期創(chuàng)作中也引用了很多民間歌謠和傳說(shuō)。

在體裁和寫(xiě)作手法上，安徒生的作品是多樣化的，有童話故事，也有短篇小說(shuō)；有寓言，也有詩(shī)歌；既適合于兒童閱讀，也適合于成年人鑒賞。他創(chuàng)造的藝術(shù)形象，如：沒(méi)有穿衣服的皇帝、堅(jiān)定的錫兵、拇指姑娘、丑小鴨、紅鞋等，已成為歐洲語(yǔ)言中的典故。

在語(yǔ)言風(fēng)格上，安徒生是一個(gè)有高度創(chuàng)造性的作家，在作品中大量運(yùn)用丹麥下層人民的日?？谡Z(yǔ)和民間故事的結(jié)構(gòu)形式。語(yǔ)言生動(dòng)、自然、流暢、優(yōu)美、充滿(mǎn)濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

安徒生的作品很早就被介紹到中國(guó)，《新青年》1919年1月號(hào)就刊載過(guò)周樹(shù)人譯的《賣(mài)火柴的小女孩》的譯文。1942年，北京新潮社出版了林蘭、張近芬合譯的《旅伴》。此后，商務(wù)印書(shū)館、中華書(shū)局和開(kāi)明書(shū)店陸續(xù)出版了安徒生童話的譯本、安徒生傳及其作品的評(píng)論。譯者有鄭振鐸、茅盾、趙景深、顧均正等。不過(guò)解放前的譯本都是從英語(yǔ)、日語(yǔ)或其他國(guó)家文字轉(zhuǎn)譯過(guò)來(lái)的。解放后，葉君健對(duì)安徒生原著進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，直接從丹麥文把安徒生的童話故事全部譯成中文。人民文學(xué)出版社于1955、1958、1978年多次出版了葉君健譯的《安徒生童話選集》。

【作者生平】。

1805年4月，一個(gè)嬰兒出生在一張由棺材板拼成的床上。他大聲啼哭著，仿佛抗議著上帝將天使貶低到人間。教士安慰惶恐的母親說(shuō)：“小時(shí)候哭聲越大，長(zhǎng)大后就越聰明?！惫辉S多年后，這個(gè)天使向全世界展現(xiàn)了他的聰明才智，即使是圣誕老人，也并不會(huì)比他更有名氣。他的名字，就是漢斯克里斯蒂安安徒生。

安徒生父親是丹麥歐登賽城的一個(gè)貧苦鞋匠，他讀過(guò)不少書(shū)，想像力豐富并有點(diǎn)浪漫氣質(zhì)，不過(guò)這些在他來(lái)說(shuō)并不是值得慶幸的事情。他的妻子是一個(gè)質(zhì)樸的女人――并不美，但很耐勞，很容易相信一切，包括上帝。

這個(gè)春天，鸛鳥(niǎo)再次飛來(lái)，庭院里的醋栗樹(shù)重新皺起細(xì)小的新葉，小小的安徒生知道自己已經(jīng)6歲了。他故作正經(jīng)地走在父親身邊，指點(diǎn)著收拾舊巢的鸛烏。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)夏天以后，體弱的小鸛鳥(niǎo)因?yàn)闊o(wú)力飛到埃及過(guò)冬，會(huì)被啄死的時(shí)候，他憂愁起來(lái)：“讓它們到咱們的頂樓上來(lái)吧，冬天里我一定會(huì)分點(diǎn)東西給它們吃的。”

歐登塞是個(gè)封閉的小鎮(zhèn)，人們堅(jiān)信上帝和女巫，。許多神秘的傳說(shuō)在空氣中蕩漾不絕。紡紗室的阿婆們有時(shí)會(huì)把《一千零一夜》中的離奇故事講給來(lái)玩耍的小安徒生聽(tīng)，使這個(gè)原本喜歡空想的腦子更加豐富了。小家伙多么奇怪啊：許多人聽(tīng)著這些可怕的故事都無(wú)限嘆息，擔(dān)驚受怕，可是過(guò)后卻好像沒(méi)事兒似的。在他來(lái)說(shuō)，他所聽(tīng)到的一切都帶著鮮明的神奇色彩，仿佛真的一樣重現(xiàn)在眼前。有時(shí)他會(huì)被樹(shù)林中自己想象出來(lái)的精靈嚇得飛奔回家，魂不附體。多年以后，這些古老的傳說(shuō)和童年的幻想，都成為他創(chuàng)作的源泉。

母親對(duì)柔弱的獨(dú)生兒子充滿(mǎn)憐愛(ài)，為了讓他逃過(guò)學(xué)校壞脾氣老姑婆的肉體虐待，6歲的安徒生被送到年輕的卡爾斯倩斯那里讀書(shū)，成為年紀(jì)最小的學(xué)生。這位以公平溫厚而備受尊敬的教師很喜歡女孩般文靜的新學(xué)生，課間時(shí)常牽著他的手在校園里散步，并不時(shí)對(duì)嬉鬧的學(xué)生們喊一句；“安靜點(diǎn)，淘氣鬼們，別把這孩子推倒了。”

安徒生經(jīng)常偷看學(xué)校里唯一的女孩子薩拉，他把她想象成童話中的公主，渴望接近這個(gè)黑眼睛的小姑娘。有一次，他們一起回家，其實(shí)他的家早就走過(guò)了，可是他一聲不吭。同樣貧苦出身的薩拉發(fā)誓自己將來(lái)會(huì)成為某農(nóng)場(chǎng)的女管事。安徒生睜大雙眼：“那多乏味！”公主怎么能當(dāng)管事呢？“我長(zhǎng)大以后，要把你接到我的城堡里?！彼嬖V女孩子他的家原是貴族的分支，只是因?yàn)槟撤N原因……，總有一天……薩拉笑起來(lái)，這小家伙一定是瘋了。第二天，一個(gè)磨坊主的兒子奧來(lái)揪著安徒生的頭發(fā)嚷道：“日安，公爵大人！你漂亮的城堡在哪兒呢？”周?chē)娜伺醺勾笮Α?/p>

安徒生的愛(ài)情黯然退卻。但在幻想中，他讓自己在大火中救下薩拉，并接受了她的道歉。他甚至原諒了欺侮嘲笑他的奧來(lái)，當(dāng)這個(gè)頑童被罰站在桌子上時(shí)，小安徒生設(shè)身處地地想象奧來(lái)羞辱的處境，以至于被罰者還沒(méi)有哭，他就哭出聲來(lái)，并苦苦哀求老師原諒他的“敵對(duì)行動(dòng)人”。這件事后，作坊主的兒子就成了小個(gè)子安徒生的保護(hù)人了。

時(shí)光過(guò)得飛快，在學(xué)校里安徒生十分快樂(lè)，然而時(shí)世的艱難使學(xué)校關(guān)閉了，他只好回到家里。父親為他做的幾只木偶給兒子帶來(lái)極大的滿(mǎn)足，他給小人們縫制了漂亮的衣裳，讓木偶們?cè)凇拔枧_(tái)”上盡情發(fā)揮他的幻想。

不久，一種更美好的東西闖入他的生活――他讀到了威廉莎士比亞的作品，那神奇瑰麗的情節(jié)深深使他迷醉。很快，他就能整段背誦《李爾王》；他那些木偶，也都沉浸在威廉莎士比亞激情的海洋中了。

他開(kāi)始想編自己的戲――他把父親教給他的幾句德語(yǔ)詞匯講給木偶。你聽(tīng)，“besen！”這個(gè)詞多么響亮，可是你無(wú)論如何也想不到，這個(gè)木偶最?lèi)?ài)說(shuō)的字眼，其實(shí)就是“掃帚”的意思。

18，拿破侖波拿巴發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，困窘的家境和冒險(xiǎn)的渴望促使鞋匠走上了戰(zhàn)場(chǎng)。兩年以后他回到家中，從此一病不起。當(dāng)雪花飄起的時(shí)候，出現(xiàn)在小安徒生幻想中的冰姑娘帶走了父親，留下無(wú)助的妻兒和徹骨的寒冷。

父親死后，生計(jì)日下，母親唯一的謀生手段就是每天給別人洗衣服。在寒冷的冬天里河水的溫度無(wú)法想象，她只好喝幾口酒來(lái)驅(qū)寒。這在體面人看來(lái)，是多么粗鄙的行為！刻薄的流言不勝而走，城里的人們都在竊竊私語(yǔ)――“鞋匠的老婆瑪利亞是個(gè)嗜酒如命的女人！”安徒生為母親感到無(wú)限屈辱。多年以后，在童話《她是一個(gè)廢物》中，他表達(dá)出深深的憤慨。

瑪利亞本是想拼死獨(dú)立支撐一家的，可鎮(zhèn)里的長(zhǎng)舌婦們嘲笑她的兒子游手好閑，母親只好忍痛把瘦小羞怯的兒子送到工廠里做童工。11歲的安徒生被沉重的活計(jì)搞得頭暈眼花，然而他的歌聲救了他。當(dāng)一次間歇時(shí)他唱起來(lái)。工人們從此不再讓他干活，只要他那清脆、響亮的歌聲能打破工地的沉悶，還要求這個(gè)小家伙做什么呢？小安徒生心滿(mǎn)意足，因?yàn)樗騺?lái)就喜歡在大庭廣眾面前表演，他甚至獨(dú)個(gè)演起了威廉莎士比亞的《麥克白》。

一個(gè)工人對(duì)他說(shuō)：“干嘛你不去當(dāng)演員？”

是的，那對(duì)他再適合不過(guò)了，如果不能導(dǎo)演命運(yùn)的話，那么在舞臺(tái)上演出命運(yùn)不是也很好嗎？這是多么奇妙的設(shè)想！于是，當(dāng)安徒生14歲受過(guò)堅(jiān)信禮以后，他對(duì)母親安排他做裁縫學(xué)徒的計(jì)劃表現(xiàn)出驚人的執(zhí)拗――“不，媽媽?zhuān)乙?dāng)演員?！?/p>

盡管安徒生向媽媽保證一定會(huì)成名，又是哀求又是哭泣，母親毫不讓步。然而算命的女巫幫助了他；“孩子的幸福之花不在這里開(kāi)放，得離開(kāi)此地到遠(yuǎn)方去尋找！”

攜帶著30個(gè)銀毫子和心愛(ài)的木偶，年輕的安徒生在馬車(chē)上回首故鄉(xiāng)。他曾經(jīng)寫(xiě)下過(guò)這樣的句子：“當(dāng)我變得偉大的時(shí)候，我一定要歌誦歐登塞。誰(shuí)知道，我不會(huì)成為這個(gè)高貴城市的一件奇物？那時(shí)候，在一些地理書(shū)中，在歐登塞的名字下，將會(huì)出現(xiàn)這樣一行字：一個(gè)瘦高的丹麥詩(shī)人安徒生在這里出生！”

這是一個(gè)準(zhǔn)確的預(yù)言。然而此時(shí)，1819年9月6日當(dāng)那個(gè)14歲的瘦高個(gè)兒的男孩手里拿著一個(gè)包袱，眺望著已展現(xiàn)在他面前的哥本哈根時(shí)，故鄉(xiāng)卻仿佛已遙不可及，這個(gè)巨大而陌生的城市使他感到渺小而孤獨(dú)。但他立刻擦去眼淚，告訴自己，現(xiàn)在不是哭泣的時(shí)候，要行動(dòng)，信心百倍地行動(dòng)。

這個(gè)來(lái)自小鎮(zhèn)的男孩子，像《天方夜譚》中的貧苦少年阿拉丁一般，開(kāi)始為自己的神燈而奮斗了。

他苦心求人寫(xiě)給著名芭蕾舞演員沙爾夫人的介紹信并未達(dá)到拜師的效果，便又去求見(jiàn)皇家劇院的經(jīng)理霍爾斯坦請(qǐng)求做一名演員。經(jīng)理打量了一下這個(gè)鸛鳥(niǎo)一般細(xì)高的孩子以后說(shuō)道：你長(zhǎng)得太瘦了，演起戲是會(huì)被觀眾噓下臺(tái)來(lái)的?！鄙倌耆晕词?，主動(dòng)建議道：“這個(gè)好辦，只要您給我100塊錢(qián)一個(gè)月的薪水，我很快就會(huì)長(zhǎng)胖的?！苯?jīng)理惱怒了――這個(gè)窮小子若不是白癡，就是來(lái)尋開(kāi)心的，立時(shí)便發(fā)出逐客令，沮喪的安徒生只好離開(kāi)。

舞蹈學(xué)校五月才招生，而安徒生手里的錢(qián)已所剩無(wú)幾。經(jīng)一位熟人介紹，他做了幾天小工，又因?yàn)闈M(mǎn)口鄉(xiāng)土口音而被人當(dāng)作笑料，只好氣憤地離開(kāi)作坊。他流浪街頭，茫然無(wú)措，突然想起在報(bào)上看到過(guò)意大利歌唱家西博尼教授在哥本哈根演出和開(kāi)辦歌唱學(xué)校的消息，于是便不顧一切地闖進(jìn)了教授正高朋滿(mǎn)座的家。好奇的賓客們被這個(gè)在哥本哈根孤身奮斗的少年吸引，何況，他的歌聲的確展示著一顆熱愛(ài)繆斯的心。大家紛紛解囊，安徒生終于如愿以?xún)敚M(jìn)入西博尼的歌唱學(xué)校。

然而幸運(yùn)不會(huì)總跟著一個(gè)人，雖然安徒生勤奮超人，但一場(chǎng)大病損害了他的聲音，學(xué)聲樂(lè)已毫無(wú)希望。接下來(lái)的挫折使他發(fā)現(xiàn)，自己也缺少舞蹈和演戲的天份。他終于明白，自己不屬于舞臺(tái)。

4年離鄉(xiāng)奮斗使安徒生深刻感受了這個(gè)更為廣闊、充滿(mǎn)悲歡離合的社會(huì)。在學(xué)校里，他閱讀了莎翁、歌德等人的名著以及丹麥的古典作品，深深體驗(yàn)到寫(xiě)作的魅力。他突然清楚地知道他所要追求的“神燈”是什么了――那就是“文學(xué)”。只要有百折不回的勇氣和一顆真誠(chéng)易感的心靈，就一定能夠攀上文學(xué)的頂峰。

1822年，幾位評(píng)論家讀到了一個(gè)叫《阿芙索爾》的劇本，這是一個(gè)冒失的年輕人送來(lái)的。劇本韻律不齊，有許多語(yǔ)法錯(cuò)誤――當(dāng)然，作者毫無(wú)修養(yǎng)是有目共睹的。不過(guò)且慢，這其中有許多火花真實(shí)地、生動(dòng)地閃爍著，也許這個(gè)微不足道的小家伙可以給戲劇界帶來(lái)點(diǎn)清澈的東西。于是劇本的作者，漢斯安徒生被送進(jìn)拉丁文學(xué)校深造，國(guó)家顧問(wèn)古林先生為他申請(qǐng)了一筆皇家公費(fèi)以支付用度。

17歲的安徒生高高瘦瘦，坐在低年級(jí)教室里和孩子們一起上課對(duì)他來(lái)說(shuō)可并不是一件愉快的事情。孩子們嘲笑他是鄉(xiāng)下笨漢，因?yàn)樗z毫不懂上流社會(huì)的禮節(jié)，在他們眼里，他就是那只不受歡迎的“丑小鴨”；同時(shí)，那些繁復(fù)的拉丁文修飾語(yǔ)多么無(wú)聊：空洞的語(yǔ)言即使矯柔造作地裝飾起來(lái)，也沒(méi)有靈魂，而他必須背誦它們！

不過(guò)，經(jīng)過(guò)考驗(yàn)和磨難，他總算在1828年通過(guò)了畢業(yè)考試。而且這幾年中，他閱讀了不少詩(shī)人和作家的作品，拜倫、海涅、司各特，他們才是真正的瑰寶??！

在學(xué)校里，安徒生沒(méi)有忘記他的創(chuàng)作，他的詩(shī)作《傍晚》和《垂死的孩子》發(fā)表在作家海登堡的刊物上，大受好評(píng)。1829年，安徒生的喜劇《在尼古拉耶夫塔上的愛(ài)情》公演，聽(tīng)著觀眾的喝彩，年輕的劇作家滾滾淚下――十幾年前，正是在同一家戲院中，他曾受到尖刻的鄙薄和否定，而今天，他終于成功了，得到了公眾的承認(rèn)和歡呼。

“旅行就是生活”，安徒生這樣說(shuō)過(guò)。從1831年，安徒生開(kāi)始了他第一次國(guó)外漫游，終其一生，他攜著一把雨傘，一根手杖和簡(jiǎn)單的行囊訪問(wèn)了歐洲的所有國(guó)家，先后完成了《阿馬格島漫游記》《幻想速寫(xiě)》《旅行剪影》等作品，1835年，他帶有自傳性的長(zhǎng)篇小說(shuō)《即興詩(shī)人》出版，受到了熱烈的歡迎。

安徒生是詩(shī)人、劇作家、游記作者，他多才多藝，還剪得一手好剪紙。在紀(jì)念他的博物館中，展出了他剪的各種圖案，有掛在圣誕樹(shù)上的舞蹈者，有各種花卉和動(dòng)物，甚至大門(mén)上的門(mén)徽，也是他的人頭剪紙。

但童話是安徒生一切創(chuàng)作中的皇冠。1835年，安徒生寫(xiě)信給女友說(shuō)：“我要為下一代創(chuàng)作了。”從自己的童年體驗(yàn)中，安徒生深深理解窮苦孩子生活的寂寞和痛苦。他認(rèn)為，在詩(shī)歌的領(lǐng)域中，沒(méi)有哪一樣能像童話那樣無(wú)限包容。童話，會(huì)給孩子們一點(diǎn)快樂(lè)、希望和教益吧？他開(kāi)始用一切感情和思想來(lái)創(chuàng)作。

1835年，安徒生的第一本童話集問(wèn)世，其中收入《打火匣》《小克勞斯和大克勞斯》《婉豆上的.公主》《小伊達(dá)的花兒》四篇童話。這些童話來(lái)自安徒生自己的人生經(jīng)歷，“它們像‘種子’一樣藏在我的思想中，一股涓涓細(xì)流、一束陽(yáng)光，或一滴苦酒，就能使它們破土而出。”

從這一年起，每一個(gè)圣誕節(jié)都有一本新童話來(lái)到孩子們身邊。他整整寫(xiě)了43年，直到生命結(jié)束共創(chuàng)作了168篇作品，那詩(shī)一般的語(yǔ)言、宛轉(zhuǎn)曲折的情節(jié)，使他的童話在他生前就已成為世界上擁有讀者最多的讀物?！俺笮▲啞薄ⅰ皥?jiān)定的錫兵”、“野天鵝”、“夜鶯”……他賦與一切事物鮮活的靈魂，讓它們歌唱。他把它們獻(xiàn)給一切人――孩子們?yōu)槟瞧娈悇?dòng)人的故事而神迷；成人則徘徊在他深深的人生哲思之間，流連不去。

安徒生的童話中不僅充滿(mǎn)了奇異的夢(mèng)幻般的火花，而且這位從苦難中生長(zhǎng)起來(lái)的作家對(duì)勞動(dòng)人民和那些生活在痛苦中的孩子也寄予深切的同情。在《賣(mài)火柴的小女孩》中，整天沒(méi)有賣(mài)掉一根火柴的小女孩蜷縮在墻角劃燃一根根火柴，在微光中，她幻想著圣誕夜的歡樂(lè)：桌上鋪著雪白的臺(tái)布、身上插著刀叉的烤鵝冒著熱氣蹣跚走來(lái)……可幻景一閃即逝，元旦的清晨，人們發(fā)現(xiàn)她已凍死街頭。誰(shuí)也不知道，還有多少同樣的孩子赤足冬夜，安徒生沒(méi)有辦法解決這深刻的社會(huì)問(wèn)題，只好帶著深深的悲哀寄希望于天國(guó)。

安徒生晚年有一篇最長(zhǎng)的童話《幸運(yùn)的貝兒》頗具自傳色彩。童話的主人公貝兒一生追求至美，追求充滿(mǎn)美的藝術(shù)境界，當(dāng)他成功的時(shí)刻，當(dāng)觀眾們向他歡呼的時(shí)刻，當(dāng)他心愛(ài)的女孩將花束向他拋來(lái)的時(shí)刻，“像索福克里斯在奧林匹亞競(jìng)技的時(shí)候一樣，像多瓦先生在劇院里聽(tīng)到交響樂(lè)的時(shí)候一樣……他心里的一根動(dòng)脈管爆裂了。像閃電一般，他在這里的日子結(jié)束了――在人間的歡樂(lè)中，在完成了他對(duì)人間的任務(wù)以后，沒(méi)有絲毫痛苦地結(jié)束了。他比成千上萬(wàn)的人都要幸運(yùn)！”這正是安徒生自己一生的追求。

安徒生并不漂亮，而且并非出身名門(mén)，在女性面前，他有一種深深的自卑。求學(xué)時(shí)，他生活在古林家人之間，古林先生的女兒，溫柔美麗而又具有很深文學(xué)修養(yǎng)的露易莎古林深入了年輕人的心頭，他愛(ài)戀她的一舉一動(dòng)，一言一笑。鑒于以往與女性交往的幾次失敗，安徒生不再希望人們知道蘊(yùn)于他心中的愛(ài)情，哪怕是一點(diǎn)痕跡。但熾烈真誠(chéng)的感情是密封不住的，它在童話濕潤(rùn)的氛圍中綻開(kāi)，凝成了凄涼美麗的《海的女兒》。

在童話中，那位優(yōu)美、高貴、智慧的王子就是露易莎的化身；而安徒生自己，則是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著他的海的女兒。美麗的小人魚(yú)天真、善良、無(wú)私，她濃郁的愛(ài)情如此堅(jiān)韌而純凈。她不惜付出一切代價(jià)追求生命中那件最寶貴的東西――靈魂。這也正是安徒生藝術(shù)上的追求――永恒的、真摯的、人的靈魂。

第一時(shí)期（1835―1844）。

他的第一部《講給孩子們聽(tīng)的故事集》（fairytales，toldforchildren）包括《打火匣》，《小克勞斯和大克勞斯》、《豌豆上的公主》和《小意達(dá)的花兒》，于1835年春出版。《說(shuō)給孩子們聽(tīng)的故事》充滿(mǎn)濃厚鄉(xiāng)土氣息的“浪漫主義”安徒生第一集童話出版之后，當(dāng)時(shí)以詩(shī)人厄楞士雷革為首的“浪漫主義”運(yùn)動(dòng)正在丹麥進(jìn)行。安徒生和當(dāng)時(shí)的浪漫主義者不同，他那種富于想象的活潑文體絲毫沒(méi)有華而不實(shí)的味道，而是充滿(mǎn)濃厚的鄉(xiāng)土氣息。1837年，在這個(gè)集子的基礎(chǔ)上增加了兩個(gè)故事，編成童話集第1卷。第2卷于1842年完成。此期代表作品：《拇指姑娘》、《國(guó)王的新衣》、《小美人魚(yú)》。

第二時(shí)期（1845―1852）。

新的童話――轉(zhuǎn)向嚴(yán)酸的現(xiàn)實(shí)主義安徒生此時(shí)期的作品從濃郁的浪漫主義轉(zhuǎn)向嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)主義，自詡為“新的童話”，不僅照舊為小讀者喜愛(ài)，而且也吸引成年人――同時(shí)還使他們看了不得不深思。此期代表作品：《賣(mài)火柴的小女孩》、《母親的故事》和《影子》。

第三時(shí)期（1852―1873）。

新的故事――內(nèi)涵已壓縮到單純“故事”的范圍安徒生此時(shí)直接描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活的小說(shuō)，雖然寫(xiě)法仍保留童話特點(diǎn)，幻想亦相當(dāng)豐富，但其生活歷練更深，思想視野更為寬宏。有時(shí)則是用童話形式所寫(xiě)的散文詩(shī)。此時(shí)期代表作品：《沙丘上的故事》、《樹(shù)精》、《幸運(yùn)的貝兒》。

長(zhǎng)篇小說(shuō)。

《即興詩(shī)人》（1835）。

《奧?特》（1836）。

《不過(guò)是個(gè)提琴手》（1837）。

《兩位男爵夫人》（1848）。

《生乎?死乎》（1857）。

《幸運(yùn)兒》（1870）。

劇本。

詩(shī)劇《阿夫索爾》（1822）。

《圣尼古拉教堂鐘樓的愛(ài)情》（1829）。

歌劇《拉默穆?tīng)柕男履铩罚?832）。

歌劇《烏鴉》（1832）。

詩(shī)劇《埃格納特的人魚(yú)》（1834）。

輕歌舞劇《離別與相逢》（1835）。

歌劇《司普洛峨的神》（1839）。

《黑白混血兒》（1840）。

《摩爾人的女兒》（1840）。

《幸福之花》（1844）。

獨(dú)幕詩(shī)劇《國(guó)王的夢(mèng)想》（1844）。

《梨樹(shù)上的鳥(niǎo)兒》（1845）。

《小基爾斯滕》（1846）。

《科莫河邊的婚禮》（1848）。

四幕喜劇《比珠寶還珍貴》（1850）。

歌劇《北歐的女神》（1850）。

《新房產(chǎn)》（1850）。

《睡魔》（1850）。

喜劇《海爾德摩爾》（1851）。

喜劇《接骨木媽媽》（1851）。

喜劇《出身并非名門(mén)》（1863）。

喜劇《長(zhǎng)橋》（1863）。

三幕劇《西班牙客人》（1865）。

獨(dú)幕劇《初來(lái)者》。

《羅斯基里達(dá)之夜》。

游記。

《1828年和1829年從霍爾門(mén)運(yùn)河至阿邁厄島東角步行記》（1829）。

《瑞典紀(jì)行》（1851）。

《西班牙風(fēng)光》（1863）。

《訪問(wèn)葡萄牙》（1866）。

自傳。

《小傳》（1832）。

《我一生真實(shí)的故事》（1847）。

《我的童話人生》（1855）。

詩(shī)

《詩(shī)集一》（1829）。

《詩(shī)集二》（1830）。

《幻想與現(xiàn)實(shí)》（1830）。

《一年的十二個(gè)月》（1832）。

童話。

安徒生簡(jiǎn)介英文版篇六

1、建軍節(jié)到了，我要扔給你一個(gè)快樂(lè)的炸彈，為你鑄一個(gè)幸福的碉堡，為你埋一個(gè)平安的地雷，為你挖一條快樂(lè)的通道，最后為你放一個(gè)祝福的信號(hào)!

2、建軍節(jié)到了，我想用裝甲車(chē)的厚重，火箭彈的激情，戰(zhàn)斗機(jī)的奔放，航母的豐隆，雷達(dá)的準(zhǔn)確定位，組成陸海空混合編隊(duì)，舉手向你敬禮，祝你節(jié)日快樂(lè)!

3、建軍節(jié)到了，送你一束陽(yáng)光，愿你心情燦爛;給你一滴露水，愿你快樂(lè)泛濫;贈(zèng)你一陣清風(fēng)，愿你四季平安;賜你一道彩虹，給你點(diǎn)顏色看看!節(jié)日快樂(lè)!

4、沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，生命依舊閃光。肩負(fù)不凡的使命，斗志永遠(yuǎn)昂揚(yáng)。秉持奉獻(xiàn)的精神，笑傲天地?zé)o悔。可愛(ài)的兵哥哥，你們辛苦了。祝建軍節(jié)幸?？鞓?lè)。

5、建軍節(jié)到了，祝你擁有軍人的英姿，軍人的熱情，軍人的意志，軍人的品質(zhì)，軍人的決心。愿你的人生從此更雋永、更美好，更有意義。節(jié)日快樂(lè)!

6、建軍節(jié)到了我這個(gè)小衰神祝你這個(gè)大富翁破產(chǎn)：祝你的煩惱股被套牢，傷心谷失守，憂愁船拋錨，痛苦鳥(niǎo)飛走，只給你留下開(kāi)心這個(gè)侍從。

7、建軍節(jié)請(qǐng)按照請(qǐng)客為主短信為輔的基本原則，建立健全聯(lián)絡(luò)體系，從根本上杜絕不聯(lián)絡(luò)、少聯(lián)絡(luò)、聯(lián)絡(luò)不到位陋習(xí)，推進(jìn)友誼可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建和諧新友誼!

8、建軍節(jié)親密交流號(hào)令：讓我們高舉有空必發(fā)、有收必看、有看必回的偉大旗幟，認(rèn)真落實(shí)信過(guò)留聲、人過(guò)留言的要求，讓祝福占領(lǐng)你手機(jī)的每個(gè)旮旯!

9、男人就要像軍人一樣威武，抬腿之間流露著蕩氣回腸，正步走，便走出英姿豪邁。眼神里，凝聚著對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，口號(hào)里，彰顯著激情時(shí)代!建軍節(jié)快樂(lè)!

10、建軍節(jié)就要來(lái)臨，用坦克裝載祝福，用飛機(jī)運(yùn)輸平安，用軍艦開(kāi)道真心，用戰(zhàn)車(chē)抵擋煩惱，用導(dǎo)彈發(fā)射幸福。祝你八一快樂(lè)，萬(wàn)事如意。

安徒生簡(jiǎn)介英文版篇七

斯·克里斯汀·安徒生(1805-1875)，丹麥19世紀(jì)著名的童話作家，既是世界文學(xué)童話的代表人物之一，也是個(gè)虔誠(chéng)的基督教徒，被譽(yù)為“世界兒童文學(xué)的太陽(yáng)”。他出生于歐登塞城一個(gè)貧窮的鞋匠家庭，童年生活貧苦。父親是鞋匠，母親是傭人。早年在慈善學(xué)校讀過(guò)書(shū)，當(dāng)過(guò)學(xué)徒工。受父親和民間口頭文學(xué)影響，他從小愛(ài)文學(xué)。11歲時(shí)父親病逝，母親改嫁。為追求藝術(shù)，他14歲時(shí)只身來(lái)到首都哥本哈根。經(jīng)過(guò)8年奮斗，最后在詩(shī)劇《阿爾芙索爾》中嶄露才華。因此，被皇家藝術(shù)劇院送進(jìn)斯拉格爾塞文法學(xué)校和赫爾辛歐學(xué)校免費(fèi)就讀。歷時(shí)5年。1828年，升入哥本哈根大學(xué)。畢業(yè)后始終無(wú)工作，主要靠稿費(fèi)維持生活。1838年獲得作家獎(jiǎng)金——國(guó)家每年撥給他200元非公職津貼。

安徒生文學(xué)生涯始于1822年的編寫(xiě)劇本。進(jìn)入大學(xué)后，創(chuàng)作日趨成熟。曾發(fā)表游記和歌舞喜劇，出版詩(shī)集和詩(shī)劇。1833年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《即興詩(shī)人》，為他贏得國(guó)際聲譽(yù)，是他成人文學(xué)的代表作。他最著名的童話故事有《小錫兵》、《海的女兒》、《拇指姑娘》、《賣(mài)火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《皇帝的新裝》等。安徒生生前曾得到皇家的致敬，并被高度贊揚(yáng)：給全歐洲的一代孩子帶來(lái)了歡樂(lè)。他的作品《安徒生童話》已經(jīng)被譯為150多種語(yǔ)言，在全球各地發(fā)行和出版。

184月2日，安徒生出生在丹麥歐登塞。父親是一名鞋匠，而且體弱多病。母親大父親幾歲，是一名洗衣婦。一家人住在一間窄小的房子里。在父母自由的教育環(huán)境下，尤其是母親的鼓勵(lì)，使安徒生很早就展現(xiàn)了其想象才能。他在家中塔起了玩具劇場(chǎng)，并且給他的木偶做衣服，同時(shí)他還閱讀所有可能借到的戲劇劇本，這些劇本包括路維·郝?tīng)柊?ludvigholberg1684-1754)和威廉·莎士比亞(williamshakespeare1564-1616)的作品。之后他甚至記下了莎士比亞的所有劇本。

18安徒生的父親逝世，他給安徒生留下了所有的制鞋工具。安徒生也因此輟學(xué)在家。在這一期間他在織工和裁縫那里當(dāng)過(guò)學(xué)徒，還在一家香煙工廠做過(guò)工，并且有逸聞稱(chēng)那里的同事們戲稱(chēng)他是女孩子，還脫褲子檢查過(guò)。據(jù)證實(shí)，在18的復(fù)活節(jié)，安徒生在位于丹麥菲英島北部港市歐登塞的圣克努特大教堂開(kāi)始思考他的未來(lái)。因?yàn)樗谕蔀橐粋€(gè)歌劇演唱家，于是在1819年的九月去了哥本哈根，由于聲音好，他被丹麥皇家劇院雇傭;但不久后嗓子卻壞了，并且失業(yè)。據(jù)記載，安徒生起初在劇院里被當(dāng)作一個(gè)瘋子，所以受到冷落，甚至差點(diǎn)餓死。

之后他得到了音樂(lè)家克里斯托弗·魏澤(christophweyse)和西博尼(siboni)的幫忙，還得到詩(shī)人弗雷德里克·霍格·古德伯格(frederikhoeghguldberg1771—1852)的相助。雖然歌唱家的夢(mèng)想破滅，可他還是被荷蘭皇家劇院接納為舞蹈學(xué)徒，同時(shí)他開(kāi)始寫(xiě)作。由于他之后變得懶散起來(lái)，所以逐漸失去了弗雷德里克對(duì)他的厚愛(ài)，但是這時(shí)安徒生開(kāi)始得到了皇家劇院的主管喬納森·柯林(jonascollin)的幫忙，之后他們兩人成為終身的朋友。

國(guó)王弗雷德里克六世對(duì)這個(gè)奇怪的男孩產(chǎn)生了興趣，他決定把安徒生送到斯萊格思(slagelse)的語(yǔ)法學(xué)校去深造幾年。在啟程之前，安徒生發(fā)表了他的第一本書(shū)：《ghostatpalnatoke'sgrave》(1822年)。在此期間安徒生結(jié)識(shí)了一位名叫伊爾夫的翻譯家，他的女兒亨利蒂對(duì)他關(guān)懷備至，成為安徒生第一個(gè)心愛(ài)的人，她對(duì)安徒生之后的感情產(chǎn)生不小的影響，安徒生因?yàn)樗囊馔怆x世悲哀很久，并為她寫(xiě)下一首挽詩(shī)。在1827年之前，這個(gè)并不情愿的后進(jìn)生，先是留在了斯萊格思，之后又去了位于艾森諾(elsinore)的另一所學(xué)校。他在學(xué)校中仍然表現(xiàn)得怪異，不合群，老師也常責(zé)罵他。他之后說(shuō)這些年是他生命中最黑暗和痛苦的時(shí)期。最后，柯林最后讓他畢業(yè)了。之后，安徒生去了哥本哈根。

年，被故鄉(xiāng)奧登塞選為榮譽(yù)市民。1875年8月4日上午11時(shí)，因肝癌逝世于朋友的鄉(xiāng)間別墅。喪禮備極哀榮，享年70歲。

安徒生的童話創(chuàng)作分早、中、晚三個(gè)時(shí)期。

早期童話多充滿(mǎn)綺麗的幻想、樂(lè)觀的精神，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的特點(diǎn)。代表作有《打火匣》、《小意達(dá)的花兒》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》《皇帝的新衣》。

中期童話，幻想成分減弱，現(xiàn)實(shí)成分相對(duì)增強(qiáng)。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現(xiàn)了對(duì)完美生活的執(zhí)著追求，也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣(mài)火柴的小女孩》、《冰雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》。

晚期童話比中期更加應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，著力描述底層民眾的悲苦命運(yùn)，揭露社會(huì)生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調(diào)低沉。代表作有《柳樹(shù)下的夢(mèng)》、《她是一個(gè)廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運(yùn)的貝兒》。

安徒生簡(jiǎn)介英文版篇八

很久很久以前，在維斯拉河的河灘上，離托爾克米茨柯村不遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)巨人，叫斯伏爾。斯伏爾身材高大，頭可以碰到大松樹(shù)的樹(shù)梢。他的手一伸開(kāi)，好像磨房里風(fēng)車(chē)的風(fēng)翼。他的頭發(fā)像干草垛，眼睛像兩只火球。

他的胡子是淡顏色的，很長(zhǎng)，很長(zhǎng)，好像不是胡子，而是農(nóng)民用來(lái)織布的`漂白過(guò)的麻紗。他一聲叫喊，竟像打雷一樣，響遍整個(gè)大地，使人和動(dòng)物都感到害怕。

斯伏爾有一個(gè)兄弟，叫維爾契，長(zhǎng)得很像他。維爾契住在河灘另一邊，在雷西察村，或者叫海源村的附近。

有一天兄弟倆想給自己造房子。這房子自然要造得很大，能使他們進(jìn)去，又能站直，又能躺下。為此鐵匠給他們鍛造了一把大斧。這大斧很重，五個(gè)農(nóng)民也難舉得起它；這斧子又很鋒利，只要一下子就能砍倒一棵大樹(shù)。兄弟倆決定：輪流著干，斯伏爾先砍，維爾契接著砍。

斯伏爾掄起斧子，干了起來(lái)。干了一會(huì)兒，他把斧子扛在肩上，走到河灘盡頭，對(duì)兄弟喊道：“維爾契，你接住斧子……我扔過(guò)去了！”

維爾契聽(tīng)到哥哥的叫喊，回答說(shuō)：“你扔吧！”

這時(shí)斯伏爾便用雙手捏住斧把，用力一扔，斧子嗖地飛過(guò)河灘，掉在維爾契腳下。他們就這樣互相丟來(lái)丟去，砍了不少樹(shù)。這辦法他們倒很滿(mǎn)意，可以一個(gè)休息，一個(gè)干活，斧子不會(huì)閑著沒(méi)事干。

但是有一次，不知是耍脾氣了，還是別的什么原因，維爾契不想把斧子扔給哥哥了，雖然斯伏爾拼命喊：“把斧子扔給我！”還是沒(méi)有用。

維爾契固執(zhí)地說(shuō)：“我不給！我自己的事情多得不得了！”

看來(lái)他是不想快點(diǎn)結(jié)束工作！這一下惹得斯伏爾生氣了，對(duì)著兄弟吼叫著，叫得山崗、森林發(fā)抖，把那些可憐的動(dòng)物嚇得紛紛躲進(jìn)草叢里去。

“你不給嗎？那么我給你厲害看看！”

斯伏爾拿起一塊大石頭——一塊十個(gè)農(nóng)民也推不動(dòng)的巨石朝維爾契那邊扔去，好在這石頭平滑，從他手里滑脫下來(lái)，掉到離維爾契不遠(yuǎn)的河邊上，才沒(méi)有把他砸死。

從那以后，這塊石頭就告訴人們，巨人兄弟是怎么爭(zhēng)吵的了。

安徒生簡(jiǎn)介英文版篇九

讀完這段故事后，主要告訴我們真理的重要性。

我們每天都在遵循一些終極的絕對(duì)的永恒不變的真理：比如我們買(mǎi)兩件衣服，每一件100元(如果買(mǎi)賣(mài)又方都已經(jīng)接受了這個(gè)價(jià)格)，兩件就是200元，這就是一個(gè)終極的絕對(duì)的永恒不變的真理，我們?cè)诟藉X(qián)的時(shí)候絕對(duì)不會(huì)有任何的懷疑和任何的疑惑。我們買(mǎi)三斤白菜，每斤2元(如果買(mǎi)賣(mài)又方都已經(jīng)接受了這個(gè)價(jià)格)，一共6元，這也是終極的絕對(duì)的永恒不變的真理，我們不會(huì)有任何的懷疑和任何的疑惑。

我認(rèn)為，在我們的日常生活之中，正因?yàn)橛羞@么一些終極的絕對(duì)的永恒不變的真理，使得我們的生活能夠順利地進(jìn)行而不是引發(fā)任何懷疑和爭(zhēng)執(zhí)。

安徒生簡(jiǎn)介英文版篇十

從前有一位媽媽?zhuān)Ｍ幸粋€(gè)很小很小的孩子。因此她就去請(qǐng)教一位巫婆。她對(duì)巫婆說(shuō)：“我非常想要有一個(gè)小小的孩子！巫婆說(shuō)：“嗨！這容易得很！”，你把這顆大麥粒拿去吧。它可不是田里長(zhǎng)的那種大麥粒，也不是雞吃的那種大麥粒。你把它埋在一個(gè)花盆里。不久你就可以看到你所要看的東西了。”

女人說(shuō)：“謝謝您，”她給了巫婆三個(gè)銀幣。她回到家來(lái)，種下那顆大麥粒。不久以后，一朵美麗的大紅花就長(zhǎng)出來(lái)了。它看起來(lái)很像一朵郁金香，不過(guò)它的葉子緊緊地包在一起，好像仍舊是一個(gè)花苞似的。

女人說(shuō)：“這是一朵很美的花，”同時(shí)在那美麗的、黃而帶紅的花瓣上吻了一下。當(dāng)她正在吻的時(shí)候，花兒忽然劈啪一聲，開(kāi)放了。人們現(xiàn)在可以看出，這朵花的正中央，在那根綠色的雌蕊上面，坐著一位嬌小的姑娘，她看起來(lái)又白嫩，又可愛(ài)。她還沒(méi)有大拇指的一半長(zhǎng)，因此人們就將她叫做拇指姑娘。

安徒生簡(jiǎn)介英文版篇十一

安徒生的童話故事體現(xiàn)了丹麥文學(xué)中的民主傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)主義傾向。他的最好的童話膾炙人口，到今天還為世界上眾多的成年人和兒童所傳誦。有些童話如《賣(mài)火柴的小女孩》(thelittlematchgirl)、《丑小鴨》(theuglyduckling)《看門(mén)人的兒子》等，既真實(shí)地描繪了窮苦人的悲慘生活，又滲透著浪漫主義的情調(diào)和幻想。

由于作者出身貧寒，對(duì)于社會(huì)上貧富不均、弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)象感受極深，因此他一方面以真摯的筆觸熱烈歌頌勞動(dòng)人民，同情不幸的窮人，贊美他們的善良、純潔等高尚品質(zhì);另一方面又憤怒地鞭撻了殘暴、貪婪、虛弱、愚蠢的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)和剝削者，揭露了教會(huì)僧侶的丑行和人們的種種陋習(xí)，不遺余力地批判了社會(huì)罪惡?！痘实鄣男卵b》(theemperor'snewclothes)辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無(wú)能和朝臣們阿諛?lè)暧某髴B(tài);《夜鶯》(thenightingale)和《豌豆上的公主》(theprincessandthepea)嘲笑了貴族的無(wú)知和脆弱。他在最后一部作品《園丁和主人》中，還著力塑造了一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者的形象，反映了作者本人始終不渝的愛(ài)國(guó)主義精神。

安徒生的一些童話故事，特別是晚期的某些作品，也顯示出他思想上的局限性。他雖然把滿(mǎn)腔同情傾注在窮苦人身上，但因找不到擺脫不幸的道路，又以傷感的眼光看待世界，流露出消極情緒。他認(rèn)為上帝是真、善、美的化身，可以引導(dǎo)人們走向“幸福”。他在作品中有時(shí)也進(jìn)行道德說(shuō)教，宣揚(yáng)____的博愛(ài)思想，提倡容忍與和解的精神。

安徒生的童話同民間文學(xué)有著血緣關(guān)系，繼承并發(fā)揚(yáng)了民間文學(xué)的樸素清新的格調(diào)。他早期的作品大多數(shù)取材于民間故事，后期創(chuàng)作中也引用了很多民間歌謠和傳說(shuō)。

在體裁和寫(xiě)作手法上，安徒生的作品是多樣化的，有童話故事，也有短篇小說(shuō);有寓言，也有詩(shī)歌;既適合于兒童閱讀，也適合于成年人鑒賞。他創(chuàng)造的藝術(shù)形象，如：沒(méi)有穿衣服的皇帝、堅(jiān)定的錫兵、拇指姑娘、丑小鴨、紅鞋等，已成為歐洲語(yǔ)言中的典故。

在語(yǔ)言風(fēng)格上，安徒生是一個(gè)有高度創(chuàng)造性的作家，在作品中大量運(yùn)用丹麥下層人民的日?？谡Z(yǔ)和民間故事的結(jié)構(gòu)形式。語(yǔ)言生動(dòng)、自然、流暢、優(yōu)美、充滿(mǎn)濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

安徒生簡(jiǎn)介英文版篇十二

安徒生，英文名hanschristianandersen，漢語(yǔ)全名漢斯·克里斯蒂安·安徒生(184月2日——1875年8月4日)生于歐登塞城，丹麥作家，丹麥著名童話作家，詩(shī)人，因?yàn)樗耐捁适露澜缏劽?/p>

他的第一部《講給孩子們聽(tīng)的故事集》包括《打火匣》、《小克勞斯和大克勞斯》、《豌豆上的公主》、《小意達(dá)的花兒》等。

安徒生的作品大多帶有自傳的性質(zhì)。

這位童話大師一生堅(jiān)持不懈地進(jìn)行創(chuàng)作，把他的天才和生命獻(xiàn)給了“未來(lái)的一代”，直到去世前三年，共寫(xiě)了168篇童話和故事。他的作品被譯成80多種語(yǔ)言和文字。安徒生童話具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格：即詩(shī)意的美和喜劇性的幽默。前者為主導(dǎo)風(fēng)格，多體現(xiàn)在歌頌性的童話中，后者多體現(xiàn)在諷刺性的童話中。

安徒生簡(jiǎn)介英文版篇十三

童話的三個(gè)時(shí)期：

1、早期童話多充滿(mǎn)綺麗的幻想、樂(lè)觀的精神，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫注意相結(jié)合的特點(diǎn)。代表作有《海的女兒》、《丑小鴨》等。

2、中期童話，幻想成分減弱，現(xiàn)實(shí)成分相對(duì)增強(qiáng)。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現(xiàn)了對(duì)美好生活的執(zhí)著追求，也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣(mài)火柴的小女孩》等。

3、晚期童話比中期更加面對(duì)現(xiàn)實(shí)，著力描寫(xiě)底層民眾的悲苦命運(yùn)，揭露社會(huì)生活的陰冷、黑暗和人間的不平。

獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格：即詩(shī)意的美和喜劇性的幽默。前者為主導(dǎo)風(fēng)格，多體現(xiàn)在歌頌性的童話中，后者多體現(xiàn)在諷刺性的童話中。

主題思想：安徒生的作品超越了時(shí)間和空間的限制，受到全球一代又一代讀者的摯愛(ài)。一百多年過(guò)去了，安徒生童話仍在世界各國(guó)流行，兒童愛(ài)看，成年人也愛(ài)看。安徒生一生為孩子們撰寫(xiě)了168篇童話，他立志要通過(guò)這些故事教育孩子們，使他們熱愛(ài)生活，喜歡讀書(shū)，追求真、善、美，成為誠(chéng)實(shí)向上的人。安徒生童話精選了安徒生童話數(shù)十篇，適合小學(xué)低、中年級(jí)學(xué)生閱讀。

精彩故事：

《丑小鴨》內(nèi)容簡(jiǎn)介：丑小鴨歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、重重磨難之后變成了白天鵝，那是因?yàn)樗闹杏兄鴫?mèng)想，夢(mèng)想支撐著它。命運(yùn)其實(shí)沒(méi)有軌跡，關(guān)鍵在于對(duì)美好境界、美好理想的追求。人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要學(xué)會(huì)把它們踩在腳下，每個(gè)孩子都會(huì)有一份屬于自己的.夢(mèng)想，只要他們學(xué)會(huì)樹(shù)立生活目標(biāo)，在自信、自強(qiáng)、自立中成長(zhǎng)，通過(guò)拼搏他們會(huì)真正的認(rèn)識(shí)到自己原來(lái)也可以變成“白天鵝”，也可以像丑小鴨一樣實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。

《拇指姑娘》內(nèi)容簡(jiǎn)介：有一位老婆婆非常渴望有一個(gè)美麗的小孩子，巫婆幫助她實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望，讓她得到了漂亮、善良的拇指姑娘?？捎幸惶?，拇指姑娘被一只癩蛤蟆偷走了，從此，她開(kāi)始了驚險(xiǎn)、夢(mèng)幻般的旅程。在拇指姑娘的旅程中，癩蛤蟆和鼴鼠都要娶拇指姑娘，但拇指最后卻嫁給了花世界的國(guó)王。為什么呢?因?yàn)閲?guó)王尊重拇指姑娘，真正的愛(ài)情就是這樣的，要互相尊重，只有做到這一點(diǎn)雙方才能快樂(lè)、幸福。

《冰雪女皇》內(nèi)容簡(jiǎn)介：冰雪皇后為了解除下在自己身上的咒語(yǔ)，帶走了卡伊，小噶爾達(dá)歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，找到了冰雪皇后的宮殿，救出了自己的朋友，回到了日夜思念他們的奶奶身邊。

《小豬倌》內(nèi)容簡(jiǎn)介：年輕的王子為了贏得鄰國(guó)的一位公主的芳心，喬裝打扮做了皇宮里最卑微的豬倌。他發(fā)揮才智做了一個(gè)能夠演奏舞曲的撥浪鼓，并提出只有公主的100個(gè)吻才能交換。為了得到它，公主答應(yīng)了他的要求。親吻時(shí)卻被皇帝撞見(jiàn)了，公主因此被趕出了皇宮，這時(shí)候王子也看清楚了公主的真實(shí)面目揚(yáng)長(zhǎng)而去……真愛(ài)以多種方式出現(xiàn)，一顆不識(shí)真愛(ài)的心，實(shí)在是非常的可悲!刁蠻的公主寧愿為了一些小玩意去親吻一個(gè)陌生人，也不愿意要一份全心全意的真愛(ài)，這樣，她注定最后一無(wú)所有。

《豌豆上的公主》內(nèi)容簡(jiǎn)介：這又是一個(gè)王子與公主的故事：王子終于找到了他心愛(ài)的“真正的公主”，一個(gè)真正的公主，才會(huì)擁有那么嬌嫩的皮膚，因此才會(huì)通過(guò)豌豆的考驗(yàn)。當(dāng)她出現(xiàn)在國(guó)王面前的時(shí)候，國(guó)王并沒(méi)有因?yàn)樗耐獗矶】此?，而是看到了她的?nèi)在氣質(zhì)，并認(rèn)定她就是公主。

《打火匣》內(nèi)容簡(jiǎn)介：一個(gè)士兵娶到了公主，并成為國(guó)王。靠的是什么呢?勇敢：勇敢的斗爭(zhēng)，勇敢的追求，才可以得到想要的東西，不管是財(cái)富或是愛(ài)情;還要有智慧：勇而無(wú)智，追求只是愚人的夢(mèng)想，不可能成真;還要有同情心，去幫助別人，才能得到支持。圍著金錢(qián)轉(zhuǎn)的狐朋狗友會(huì)有，但因同情交下的朋友會(huì)在你的危難時(shí)刻伸出救援之手。

《夜鶯》內(nèi)容簡(jiǎn)介：夜鶯那曼妙的嗓音，贏得了全世界博學(xué)之士的推崇，也贏得了中國(guó)皇帝的眼淚。在皇帝彌留之際，夜鶯再次來(lái)到皇帝的身邊為他歌唱，閻王使者潸然淚下后飄然離去，皇帝的生命得到了延續(xù)。看完故事后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)小女孩的率真與勇敢就在我們身邊，而夜鶯的行為讓我們?cè)趷偠母杪曋畜w會(huì)到了善良與溫馨。其實(shí)，皇帝除了踩人之外，也不是那么可恨，最后他跟著小女孩走向了田間，去了解百姓們真正的生活。

《皇帝的新裝》講述的是一個(gè)貪慕虛榮的皇帝為了掩蓋自己的愚蠢,而穿著所謂的“新衣”在大街上游行,最終被揭穿的故事。

安徒生簡(jiǎn)介英文版篇十四

斯-克里斯蒂安-安徒生，丹麥著名童話作家，世界文學(xué)童話的代表人物之一，被譽(yù)為“世界兒童文學(xué)的太陽(yáng)”。

他出生于歐登塞城一個(gè)貧窮的鞋匠家庭，童年生活貧苦。父親是鞋匠，母親是傭人。11歲時(shí)父親病逝，母親改嫁。

早年在慈善學(xué)校讀過(guò)書(shū)，當(dāng)過(guò)學(xué)徒工。受父親和民間口頭文學(xué)影響，他從小熱愛(ài)文學(xué)。為追求藝術(shù)，14歲時(shí)只身來(lái)到首都哥本哈根。經(jīng)過(guò)8年奮斗，最后在詩(shī)劇《阿爾芙索爾》的劇作中嶄露才華。因此，被皇家藝術(shù)劇院送進(jìn)斯拉格爾塞文法學(xué)校和赫爾辛歐學(xué)校免費(fèi)就讀。歷時(shí)5年。1828年，升入哥本哈根大學(xué)。畢業(yè)后主要靠稿費(fèi)維持生活。1838年獲得作家獎(jiǎng)金dd國(guó)家每年撥給他200元非公職津貼。

安徒生文學(xué)生涯始于1822年的編寫(xiě)劇本。進(jìn)入大學(xué)后，創(chuàng)作日趨成熟。曾發(fā)表游記和歌舞喜劇，出版詩(shī)集和詩(shī)劇。1833年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《即興詩(shī)人》，為他贏得國(guó)際聲譽(yù)。他最著名的童話故事有《海的女兒》、《拇指姑娘》、《賣(mài)火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《皇帝的新裝》等。

安徒生生前曾得到皇家的致敬，并被高度贊揚(yáng)：給全歐洲的一代孩子帶來(lái)了歡樂(lè)。他的作品《安徒生童話》已經(jīng)被譯為150多種語(yǔ)言，成千上萬(wàn)冊(cè)童話書(shū)在全球陸續(xù)發(fā)行和出版。

***。

1805年4月2日，安徒生出生在丹麥歐登塞。父親是一名鞋匠，而且體弱多病。母親大父親幾歲，是一名洗衣婦。一家人住在一間窄小的房子里。在父母自由的教育環(huán)境下，尤其是母親的鼓勵(lì)，使安徒生很早就展現(xiàn)了其想象才能。他在家中塔起了玩具劇場(chǎng)，并且給他的木偶做衣服，同時(shí)他還閱讀所有可能借到的戲劇劇本，這些劇本包括路維郝?tīng)柊荩╨udvigholberg1684-1754）和威廉莎士比亞（williamshakespeare1564－1616）的作品。之后他甚至記下了莎士比亞的所有劇本。

1816年安徒生的.父親逝世，他給安徒生留下了所有的制鞋工具。安徒生也因此輟學(xué)在家。在這一期間他在織工和裁縫那里當(dāng)過(guò)學(xué)徒，還在一家香煙工廠做過(guò)工，并且有逸聞稱(chēng)那里的同事們戲稱(chēng)他是女孩子，還脫褲子檢查過(guò)。據(jù)證實(shí)，在1819年的復(fù)活節(jié)，安徒生在位于丹麥菲英島北部港市歐登塞的圣克努特大教堂開(kāi)始思考他的未來(lái)。因?yàn)樗谕蔀橐粋€(gè)歌劇演唱家，于是在1819年的九月去了哥本哈根，由于聲音好，他被丹麥皇家劇院雇傭；但不久后嗓子卻壞了，并且失業(yè)。據(jù)記載，安徒生起初在劇院里被當(dāng)作一個(gè)瘋子，所以受到冷落，甚至差點(diǎn)餓死。

之后他得到了音樂(lè)家克里斯托弗魏澤（christophweyse）和西博尼（siboni）的幫忙，還得到詩(shī)人弗雷德里克霍格古德伯格（frederikhoeghguldberg1771d1852）的相助。雖然歌唱家的夢(mèng)想破滅，可他還是被荷蘭皇家劇院接納為舞蹈學(xué)徒，同時(shí)他開(kāi)始寫(xiě)作。由于他之后變得懶散起來(lái)，所以逐漸失去了弗雷德里克對(duì)他的厚愛(ài)，但是這時(shí)安徒生開(kāi)始得到了皇家劇院的主管喬納森柯林（jonascollin）的幫忙，之后他們兩人成為終身的朋友。

國(guó)王弗雷德里克六世對(duì)這個(gè)奇怪的男孩產(chǎn)生了興趣，他決定把安徒生送到斯萊格思（slagelse）的語(yǔ)法學(xué)校去深造幾年。在啟程之前，安徒生發(fā)表了他的第一本書(shū)：《ghostatpalnatoke'sgrave》（1822年）。在此期間安徒生結(jié)識(shí)了一位名叫伊爾夫的翻譯家，他的女兒亨利蒂對(duì)他關(guān)懷備至，成為安徒生第一個(gè)心愛(ài)的人，她對(duì)安徒生之后的感情產(chǎn)生不小的影響，安徒生因?yàn)樗囊馔怆x世悲哀很久，并為她寫(xiě)下一首挽詩(shī)。

在1827年之前，這個(gè)并不情愿的后進(jìn)生，先是留在了斯萊格思，之后又去了位于艾森諾（elsinore）的另一所學(xué)校。他在學(xué)校中仍然表現(xiàn)得怪異，不合群，老師也常責(zé)罵他。他之后說(shuō)這些年是他生命中最黑暗和痛苦的時(shí)期。最后，柯林最后讓他畢業(yè)了。之后，安徒生去了哥本哈根。

1829年，長(zhǎng)篇幻想游記《阿馬格島漫游記》出版，第一版銷(xiāo)售一空。出版商立刻以?xún)?yōu)厚條件買(mǎi)下第二版，安徒生因此從饑餓的壓迫中解脫。喜劇《在尼古拉耶夫塔上的感情》在皇家歌劇院上演。同年也出版第一本詩(shī)集。1830年，與富家女孩初戀失敗，開(kāi)始旅行；第二本詩(shī)集出版。

1830－1834年，已經(jīng)準(zhǔn)備全心投入文學(xué)創(chuàng)作的安徒生，沒(méi)有理解另一富家女葉琳娜瑰喬莉堅(jiān)貞的感情，戀愛(ài)再度失敗，此后一生未婚。安徒生臨終時(shí)，對(duì)一位朋友講起了這件事：“我為我的童話付出了一筆巨大的，甚至能夠說(shuō)是無(wú)法估計(jì)的代價(jià)。為了童話，我放下了自己的幸福?！?/p>

在此期間，遭逢母喪，不久出版長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō)《即興詩(shī)人》。

1835年30歲的安徒生開(kāi)始寫(xiě)童話，并且出版第一本童話集，僅61頁(yè)的小冊(cè)子，內(nèi)含《打火匣》、《小克勞斯和大克勞斯》、《豌豆上的公主》、《小意達(dá)的花兒》共四篇。1837年在這個(gè)集子的基礎(chǔ)上增加了兩個(gè)故事，編成童話集第1卷。第2卷于1842年完成。

1844年，寫(xiě)出自傳性作品《丑小鴨》。

1846年，寫(xiě)出《賣(mài)火柴的小女孩》。

1847年又寫(xiě)了一部《沒(méi)有畫(huà)的畫(huà)冊(cè)》、《皇帝的新裝》辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無(wú)能和朝臣們阿諛?lè)暧某髴B(tài)。

1870年出版晚期最長(zhǎng)一篇作品《幸運(yùn)的貝兒》，共七萬(wàn)余字，是以他自己的生活感受為基礎(chǔ)寫(xiě)成的，但不完全是自傳。

1867年，被故鄉(xiāng)奧登塞選為榮譽(yù)市民。

1875年8月4日上午11時(shí)，因肝癌逝世于朋友的鄉(xiāng)間別墅。喪禮備極哀榮，享年70歲。

***。

為紀(jì)念安徒生在童話領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)，國(guó)際安徒生獎(jiǎng)由國(guó)際少年兒童讀物聯(lián)盟（ibby）于1956年開(kāi)始設(shè)立，每?jī)赡暌淮危谟鑳?yōu)秀兒童圖書(shū)作家和插圖畫(huà)家。這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)由丹麥女王瑪格麗特二世贊助。

***。

安徒生的童話創(chuàng)作分早、中、晚三個(gè)時(shí)期。

早期童話多充滿(mǎn)綺麗的幻想、樂(lè)觀的精神，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的特點(diǎn)。代表作有《打火匣》、《小意達(dá)的花兒》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》《皇帝的新衣》。

中期童話，幻想成分減弱，現(xiàn)實(shí)成分相對(duì)增強(qiáng)。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現(xiàn)了對(duì)完美生活的執(zhí)著追求，也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣(mài)火柴的小女孩》、《冰雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》。

晚期童話比中期更加應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，著力描述底層民眾的悲苦命運(yùn)，揭露社會(huì)生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調(diào)低沉。代表作有《柳樹(shù)下的夢(mèng)》、《她是一個(gè)廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運(yùn)的貝兒》。

安徒生童話所獨(dú)創(chuàng)的兒童視角卻是在原有的全知敘事模式（用成人作為敘事者）上所作的新突破。作者把成人敘事者假定為一個(gè)孩子，用孩子的說(shuō)話方式創(chuàng)作作品中的語(yǔ)言，直白、自然，遵循孩子的思考方式和心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行作品主題思想的創(chuàng)作，用一些生動(dòng)但不離譜、神奇而不怪誕的故事情節(jié)講述一個(gè)個(gè)深刻的道理。達(dá)樣的作品在閱讀的過(guò)程中，既會(huì)感受到許多意想不到的場(chǎng)景，賦予鮮活的生命力，又不會(huì)覺(jué)得夸張。