在一個(gè)漫長(zhǎng)的旅途中,我們需要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的總結(jié)和整理,才能達(dá)到目的地??偨Y(jié)應(yīng)該客觀真實(shí),盡量避免主觀性因素的干擾。以下是專家總結(jié)的學(xué)習(xí)方法和技巧,希望對(duì)你有所幫助。
傳承和弘揚(yáng)好中華傳統(tǒng)文化范本篇一
璀璨奪目的中華文化,作為地球文明一顆最閃亮的恒星,唯一沒(méi)有斷層的文明,在漫長(zhǎng)的歲月中,熠熠生輝,睥睨天下。然而,自上世紀(jì)八十年代以來(lái),中華文化出現(xiàn)了病癥,隨著西方市場(chǎng)價(jià)值觀的流入,英語(yǔ)的強(qiáng)勢(shì)入侵,以漢語(yǔ)為代表的中華文化頻頻失守,陷入極為惡劣的處境。作為一個(gè)享受幾千年優(yōu)秀文明成果的新世紀(jì)青年,應(yīng)該從自我做起,捍衛(wèi)中華文化,弘揚(yáng)中華文明。
“匈奴未滅,何以為家”的赳赳豪情、“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”的思鄉(xiāng)情懷,炎黃子孫都盡力表達(dá)出他們對(duì)這片土地的熱愛(ài),熱愛(ài)中華文化,彰顯赤子情懷。
弘揚(yáng)中華文化,學(xué)習(xí),當(dāng)仁不讓。作為世界上唯一一個(gè)沒(méi)有斷層過(guò)的文明,中華文化的博大精深如同浩瀚無(wú)垠的宇宙,而我們了解到的只是宇宙中一個(gè)小小的恒星。壁立千仞,無(wú)欲則剛;海納百川,有容乃大,修身齊家,治國(guó)平天下,為往圣繼絕學(xué),學(xué)好中華文化,武裝我們的精神世界,做一個(gè)豐盈而不失窈窕、自強(qiáng)而不失謙虛的龍的傳人。
弘揚(yáng)中華文化,推廣,責(zé)無(wú)旁貸。在經(jīng)濟(jì)文化全球化的時(shí)代,我們不僅要熱愛(ài)、學(xué)習(xí)中華文化,充實(shí)自己,更要將中華文化推向世界,讓她在更高、更大的舞臺(tái)綻放出更加耀眼的光芒。在崇尚經(jīng)濟(jì)利益、盲目拜金的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化的沙漠中注入一股“以和為貴”的清泉,讓“民貴,社稷次之,君為輕”的真正民生之花在當(dāng)下灼灼其華。
中華文化之興亡,我輩人人有責(zé)。弘揚(yáng)中華文化,從自身做起,以一顆赤子之心去擁抱這首屈一指的文化,去熱愛(ài)她,從中學(xué)習(xí),豐富自我,并將中華文化推向世界,讓她在新的世界大房異彩。
傳承和弘揚(yáng)好中華傳統(tǒng)文化范本篇二
中國(guó)文化,博大精深,翻開(kāi)中國(guó)上下五千多年的歷史,中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(zhǎng)卷。我們要努力的去傳承中國(guó)文化的優(yōu)良傳統(tǒng),為這幅文化長(zhǎng)卷,添上異樣的色彩。
作為禮儀之邦的中國(guó),作為小學(xué)生的我們,崇禮重德,尊師重道是我們的傳統(tǒng)美德。在生活中,我們應(yīng)該從身邊的點(diǎn)滴做起,遇到老師,要說(shuō)老師好,要禮貌地對(duì)待每一個(gè)人,不能亂講臟話,當(dāng)別人有困難時(shí),應(yīng)及時(shí)伸出援助之手。更要注重自己的個(gè)人修養(yǎng)。如果我們都這樣做,生活才會(huì)更加地美好。
在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河里,曾經(jīng)有那么一群人,為自己的國(guó)家而費(fèi)心費(fèi)神,為自己的國(guó)家而浴血奮戰(zhàn),他們犧牲了自己的青春,犧牲了自己寶貴的生命,只為國(guó)泰民安?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹;“為中華之崛起而讀書(shū)”的周恩來(lái);“虎門銷煙”的林則徐;“辛亥革命”的孫中山……他們都在為祖國(guó)而奮斗,他們的目標(biāo)也只有一個(gè)——保衛(wèi)家園。
在歷史的舞臺(tái)上,中國(guó)從未拉下過(guò)帷幕,“她”在那散發(fā)著耀人的光輝,照耀著每一個(gè)龍的傳人,我們不僅要傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),更要努力的學(xué)習(xí)、奮斗。讓她在歷史的舞臺(tái)上開(kāi)出絢麗多彩的花朵。如果你問(wèn)我為什么,我會(huì)告訴你?!耙?yàn)槲覀兪驱埖膫魅?”
傳承和弘揚(yáng)好中華傳統(tǒng)文化范本篇三
中華民族的偉大復(fù)興離不開(kāi)中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來(lái),我們有幸接受越來(lái)越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無(wú)法離開(kāi)中華傳統(tǒng)文化的教育。
中華文化的境界是和諧,要和諧就要順應(yīng)自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬(wàn)物。有了這份感恩之心,我們就會(huì)贊美天地、贊美萬(wàn)物,懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L(zhǎng)久生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝尓獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀(jì)的人類要生存,必須從兩千多年前的中國(guó)孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀(jì)70年代,英國(guó)大哲學(xué)家湯恩比教授說(shuō):要解決21世紀(jì)的人類問(wèn)題,只有孔、孟學(xué)說(shuō)。這些世界頂尖級(jí)的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國(guó)、平天下的智慧與大道,而我們更應(yīng)感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。
念及恩情,大莫過(guò)于父母的生養(yǎng)之恩。“大愛(ài)無(wú)疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過(guò)于孝。如果說(shuō)一個(gè)人對(duì)自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對(duì)別人真誠(chéng)。沒(méi)有真誠(chéng)就談不上信用。孔子說(shuō)“興于《詩(shī)》、立于禮、成于樂(lè)。”就是告訴人們要從真誠(chéng)開(kāi)始,自立于社會(huì),成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。我們從對(duì)父母開(kāi)始盡孝心,然后推廣開(kāi)來(lái),對(duì)兄弟姐妹、對(duì)所有的親人也有這樣的愛(ài)心;對(duì)老師同學(xué)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事、對(duì)社會(huì)大眾,不管到哪里,都用這種愛(ài)心對(duì)待所有的人。宇宙萬(wàn)物與我一體,愛(ài)別人就是愛(ài)自己。孝是感恩,孝是仁愛(ài)。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理。
孝的延續(xù),不僅愛(ài)現(xiàn)在的大眾,還要愛(ài)未來(lái)的大眾。我們要關(guān)照未來(lái),不能因?yàn)檠矍暗南硎芏炎訉O未來(lái)的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時(shí)的利益,造成嚴(yán)重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來(lái)吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個(gè)地球,要長(zhǎng)久發(fā)展,就要對(duì)自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中,我們應(yīng)心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會(huì)??鬃拥拈T人曾參說(shuō):“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認(rèn)真對(duì)待每一件事,善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏辛恕爸宜 敝?,就能認(rèn)真對(duì)待工作,處理好各種關(guān)系,就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。如此,我們才能更好地自立于社會(huì),成就于和諧。
傳承和弘揚(yáng)好中華傳統(tǒng)文化范本篇四
誠(chéng)實(shí),是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)在的社會(huì)中,誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)一個(gè)人,甚至一個(gè)國(guó)家是至關(guān)重要的。
在生活中,誠(chéng)實(shí),是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的,它是一種美好的品德。有了誠(chéng)實(shí),就有了朋友,有了堅(jiān)強(qiáng),臉上就洋溢著笑容;沒(méi)了誠(chéng)實(shí),就多了敵人,多了灰心,臉上就愁眉苦臉的。有了它我們的人生不會(huì)一帆風(fēng)順,但我們邁出的每一步都會(huì)是踏踏實(shí)實(shí),腳踏實(shí)地的。
據(jù)說(shuō),很久很久以前,有一個(gè)名叫賈科莫的小孩,他全身是透明的',像是水晶做的,他想什么,別人都能看見(jiàn)。于是,賈科莫養(yǎng)成了一個(gè)品德——誠(chéng)實(shí)。后來(lái),他的國(guó)家被一個(gè)暴君統(tǒng)治,賈科莫說(shuō)出了百姓們對(duì)他的恨,就被暴君抓了起來(lái)。當(dāng)賈科莫住進(jìn)牢房時(shí),整座牢房變得透明了!為什么?因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是堅(jiān)韌無(wú)比,不可磨滅的。
那時(shí),我還小。放暑假了,爺爺在睡覺(jué),爸爸媽媽上班去了,我懶得彈琴,便把音樂(lè)打開(kāi),自己去玩了。過(guò)了一會(huì)兒,我把音樂(lè)關(guān)了,跑去爺爺房里,說(shuō):“爺爺,你聽(tīng)見(jiàn)我彈琴了嗎?”爺爺聽(tīng)到了一段音樂(lè),以為是我彈的,便說(shuō):“聽(tīng)見(jiàn)了,聽(tīng)見(jiàn)了,你去玩吧!”我興高采烈地跑下樓去。我回來(lái)時(shí),看見(jiàn)爸爸正一臉陰云地看著我,質(zhì)問(wèn)道:“你彈琴了嗎?”
“我……我彈了。”我心里。
夢(mèng),總是虛幻的,它是對(duì)某種東西的追求,對(duì)某種事物的渴望……。
今夜的月光朦朦朧朧,像在月亮上蓋了層白色的薄紗。“撲棱棱……”一只小鳥(niǎo)從窗前掠過(guò),我躺在床上,不禁陷入了沉思。
我進(jìn)入了一個(gè)王國(guó),聽(tīng)說(shuō)那里有一只神鳥(niǎo),長(zhǎng)的如同鳳凰,滿身金色的羽毛,炯炯有神的眼睛,聲音無(wú)比柔美。據(jù)說(shuō),如果能得到它的幫助,便會(huì)幸福永久。許多富貴人家,都想得到它,于是便不顧家人的勸阻,冒著危險(xiǎn)邁向神鳥(niǎo)的藏身之處——巔峰雪山。雪山的空氣有些涼,雪花飄到了地上,就像鋪了一層銀色的地毯。
這神鳥(niǎo)聰明機(jī)智,思維敏捷。大家找到它的藏身之處雖不費(fèi)吹灰之力,可想要捉住它,可就難了。
一個(gè)名叫西蒙的男子,手拿彈弓,布袋里裝滿了子彈,千里迢迢,風(fēng)雨兼程地尋找神鳥(niǎo)。不知過(guò)了多久,他看到了一只神采奕奕的鳥(niǎo),相貌甚像神鳥(niǎo)。西蒙頓時(shí)高興萬(wàn)分,一手拉弓,瞄準(zhǔn)方向,“嗖”的一聲,鳥(niǎo)落了下來(lái)。他撿起了鳥(niǎo)仔細(xì)一看,不禁轉(zhuǎn)喜為悲,因?yàn)槟鞘且恢黄胀ǖ镍B(niǎo)(這是神鳥(niǎo)的分身術(shù))。最后他因失足而墜落山崖,粉身碎骨。
從此以后,便在也沒(méi)有人來(lái)捕殺它了,可是事情過(guò)了許多年,一個(gè)貧困善良的年輕人,卻收到一個(gè)意想不到的驚喜——神鳥(niǎo)突然降臨到了他的家里,讓他過(guò)上了幸??鞓?lè)的生活。唉!那么多人費(fèi)盡心機(jī),要捕殺它,可是貪得無(wú)厭終歸害了他們。
我從夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)一切竟然都只是虛幻,可那只躲過(guò)“生死劫”的神鳥(niǎo),卻永遠(yuǎn)住在了我的心中,和它的主人一起過(guò)著平安幸福的生活。
善良一種美德,讓我們助人為樂(lè)吧!相信善良的人總會(huì)收獲意外的驚喜。
河南省沁陽(yáng)市第二小學(xué)四年級(jí)李思漩。
傳承和弘揚(yáng)好中華傳統(tǒng)文化范本篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!
我是來(lái)自高二(17)班的xx。今天,我要演講的主題是:弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,報(bào)效祖國(guó)?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國(guó)人演繹了多少了不起的神話!梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò):少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為祖國(guó)未來(lái)接班人的'我們,肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,是青年全面發(fā)展的需要。
而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們青少年前進(jìn)的方向。
那么作為高中生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問(wèn)候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng),文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂(lè)群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事,但是我堅(jiān)信,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
我的演講完畢,謝謝大家!
傳承和弘揚(yáng)好中華傳統(tǒng)文化范本篇六
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
我801班的小王,今天演講的題目是:傳承孝道文化。
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中,我們世世代代的先輩不懈努力,永不回頭,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)人類燦爛的思想和成就,代代相傳,形成了獨(dú)具特色的中國(guó)傳統(tǒng)文化。如孝、忠、禮、誠(chéng)、仁、愛(ài)他人、善待他人、自然……這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神世界,是全人類進(jìn)步思想的奇葩。作為中國(guó)人,我們?yōu)樽约旱膫鹘y(tǒng)美德和民族精神感到自豪。
中國(guó)有句古話:“孝為先?!边@意味著尊重父母和老師是所有美德的第一位。如果一個(gè)人不懂得孝敬父母長(zhǎng)輩,很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,做出一番成績(jī)。
“拄著拐杖變老”的故事,我想每個(gè)人都接觸過(guò)。漢朝的時(shí)候,大良有一個(gè)叫韓的.人,天性清純,尊敬父母,是有名的孝子。他媽媽對(duì)他要求很嚴(yán)格,稍有差池,就舉起手杖揮了揮。有一天,于波被打了,但他很傷心,哭了。他媽媽覺(jué)得很奇怪,就問(wèn):“你可以隨時(shí)接受打你。你今天為什么哭?”于波回答說(shuō):“當(dāng)我打我的時(shí)候,我總是感到疼痛。知道媽媽還有力氣,身體健康,我就放心了。但是如果我今天不感到疼痛,我知道我的母親正在衰落和虛弱。所以我忍不住流下了眼淚,不是痛苦而是不愿忍受?!边@個(gè)故事說(shuō)明韓對(duì)他的母親非常孝順。有詩(shī)說(shuō):念及母親的感受,對(duì)母親的體重十分關(guān)心;一旦牧之的實(shí)力下降,他就感到悲傷和淚水沾濕。
同學(xué)們,聽(tīng)完這個(gè)故事,你們應(yīng)該明白了,父母平時(shí)對(duì)我們要求嚴(yán)格的時(shí)候是關(guān)心我們的,他們把對(duì)我們的愛(ài)變成了教訓(xùn),只是希望我們長(zhǎng)大后能少吃點(diǎn)苦,少走點(diǎn)彎路。因此,我們應(yīng)該更加“孝順”地回報(bào)父母的愛(ài)和善意。事實(shí)上,我們只需要抽出一些時(shí)間和父母在一起,和他們聊天,幫他們倒一杯茶,洗腳。對(duì)他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了!希望同學(xué)們能在身邊量力而行,以后留下遺憾不要后悔。
我們的青少年是未來(lái)祖國(guó)的建設(shè)者,是中國(guó)燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情懷,提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。其次,要做到知行合一,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下快樂(lè)學(xué)習(xí),為祖國(guó)和生活增添光彩!
我的演講結(jié)束了,謝謝!
傳承和弘揚(yáng)好中華傳統(tǒng)文化范本篇七
“國(guó)學(xué)”作為中華傳統(tǒng)文化體系中不可或缺的部分,廣泛的被人們當(dāng)做是一種精神信仰,而隨之發(fā)酵了起來(lái),成為時(shí)下引領(lǐng)人們價(jià)值觀的新概念。如在學(xué)校里設(shè)置國(guó)學(xué)課程,寺廟里開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)夏令營(yíng),企業(yè)里開(kāi)辦國(guó)學(xué)培訓(xùn)班等等?!皣?guó)學(xué)熱”以它一定的適用性及實(shí)用性,被企業(yè)家用來(lái)打造品牌,加深其企業(yè)的文化內(nèi)涵,家長(zhǎng)們將《弟子規(guī)》等一些國(guó)學(xué)經(jīng)典用來(lái)作為他們管教孩子的法寶。
筆者認(rèn)為,首先,在批判和繼承傳統(tǒng)文化時(shí),我們心理上既不能是“趨之若鶩”也不能是“疾之如仇”的態(tài)度,而是要對(duì)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)與超越,要古為今用、推陳出新、取其精華而去其糟粕,傳播傳統(tǒng)文化的精髓部分,對(duì)其不符合時(shí)代要求的內(nèi)容,要加以揚(yáng)棄。其次。在對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)方面既要有針對(duì)性地學(xué)習(xí),同時(shí)也要冷靜的對(duì)待社會(huì)上存在的“國(guó)學(xué)熱”,在立足于本民族文化的基礎(chǔ)上,采取兼容并蓄、多元共生,從而達(dá)到文化的交流共鑒。不能夠強(qiáng)調(diào)了國(guó)學(xué),就放棄了對(duì)外國(guó)先進(jìn)文化的學(xué)習(xí),要結(jié)合時(shí)代的背景,用世界性的眼光來(lái)看待我們的傳統(tǒng)文化,不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)、熟知、理解更需要來(lái)繼承、革新、創(chuàng)造和發(fā)展,將中華民族優(yōu)秀的文化成果傳播到世界從而實(shí)現(xiàn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的目的!
最后,要?jiǎng)?chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,支持和引導(dǎo)社會(huì)各界力量開(kāi)展傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳播工作,使之深入到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化只有在生活中才能被全面發(fā)展,而我們每個(gè)人都是弘揚(yáng)和傳播文化的主體,只有內(nèi)化于心,外化于行,立足于實(shí)踐,從自身做起,從身邊的事情做起,才能讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化從耳濡目染深入到人們的思想靈魂中,從而真正意義上認(rèn)識(shí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化是中華民族的歷史結(jié)晶,是中華民族的文化之根,智慧之魂。
傳承和弘揚(yáng)好中華傳統(tǒng)文化范本篇八
中華文明是世界上最古老的文明之一,是世界上持續(xù)最久的文明。中華文明博大精深,就如一條浩浩蕩蕩的河流,波瀾壯觀,輝煌璀璨,“引無(wú)數(shù)英雄竟折腰”。
愛(ài)·詩(shī)詞文化。
詩(shī)詞是古人留予我們最好的禮物,描繪了中國(guó)文明燦爛的一刻,同時(shí)也記錄了心酸悲愴的歷史。詩(shī)的韻律、節(jié)奏,讓人遐想、引人入勝;詞的嬌花放蕊、華麗豐美,一切都讓人流連忘返、心曠神怡。我愛(ài)那“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄厚;愛(ài)那“碧綠妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”的清新優(yōu)美;愛(ài)那“返景入深林,復(fù)照青苔上”的幽靜之意;愛(ài)那“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪言壯志;愛(ài)那“零落成泥碾作塵,只有香如故”的清高氣節(jié);愛(ài)那“細(xì)雨斜風(fēng)做曉寒,淡煙疏柳眉晴灘”的瀟灑爛漫……當(dāng)細(xì)雨飄零,飲一杯醇香之茶,吟詠一纏綿之詩(shī)詞,是多么有趣呀!
愛(ài)·書(shū)法文化。
“窗明幾凈,筆墨紙硯,皆極精良,亦自是人生一樂(lè)?!边@是蘇子美的書(shū)法心得。是的,書(shū)法為我們開(kāi)啟了智慧之門,升華了情操,帶來(lái)了極大的好處。望秋云,神飛揚(yáng),臨春風(fēng),思浩蕩。書(shū)法表現(xiàn)了山川之美,又留下了人間之悟,那書(shū)法的線條,忽飛飄然,如風(fēng)云之變幻,或“纖纖乎似初月之出天涯,落乎猶眾星之列河漢。”從甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、楷書(shū),再到草書(shū)各不相同,千秋之意美。有的圓潤(rùn)清秀如同珠玉合璧;有的端莊直立,宛若優(yōu)雅之婦;有的放蕩不羈,遒勁有力,似浩蕩直流。王羲之、懷素、衛(wèi)夫人、王獻(xiàn)之、張旭……在書(shū)法文化中熠熠生輝。
愛(ài)·茶道文化。
中華文明悠遠(yuǎn)作為一名炎黃子孫,我為中華文明驕傲,我愛(ài)中華文化,愛(ài)他的奧秘美麗。我相信,只要繼承、發(fā)揚(yáng)它,中華文化將成為世界一道亮麗的風(fēng)景線,成為世人共同的驕傲。
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