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暢談讀書(shū)樂(lè)演講稿匯總(模板8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 16:58:49 頁(yè)碼:9
暢談讀書(shū)樂(lè)演講稿匯總(模板8篇)
2023-11-19 16:58:49    小編:ZTFB

演講稿的寫(xiě)作過(guò)程需要根據(jù)演講的主題和目的來(lái)制定具體的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。如何寫(xiě)一篇較為完美的演講稿呢?首先,明確演講的目的和主題,然后進(jìn)行資料收集和整理,確保所提供的信息準(zhǔn)確、有說(shuō)服力。其次,注意演講稿的結(jié)構(gòu),包括引入、主體和結(jié)尾部分,確保邏輯連貫,層次清晰。此外,語(yǔ)言簡(jiǎn)練、生動(dòng)形象也是寫(xiě)作演講稿時(shí)需要考慮的要素之一。希望這些演講稿范文能夠?qū)δ愕难葜v事業(yè)有所幫助,祝你成功!

暢談讀書(shū)樂(lè)演講稿匯總篇一

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我以前也像同學(xué)們也一樣非常的不喜歡看書(shū),我覺(jué)得有這個(gè)時(shí)間我還不如多看幾集自己喜歡的綜藝,但一次機(jī)會(huì)讓我看了第一本課外書(shū),從此我就喜歡上了讀書(shū),把家里媽媽給我買(mǎi)的課外書(shū)都看完了,并且時(shí)不時(shí)的讓媽媽給我買(mǎi)新的課外書(shū)。到現(xiàn)在,我家里的課外書(shū)已經(jīng)裝滿了我的書(shū)柜,都快放不下了。在看課外書(shū)一段時(shí)間之后我發(fā)現(xiàn)自己知道了很多的課外知識(shí),也變得和以前很不一樣了。我知道的很多的知識(shí)都是從書(shū)上看來(lái)的。我看書(shū)的種類(lèi)是非常的多的,但我最喜歡看的還是科普類(lèi)的書(shū),因?yàn)閺倪@些書(shū)中我能夠知道更多的知識(shí),比如恐龍的發(fā)展史等這類(lèi)我感興趣的知識(shí),比如為什么先看見(jiàn)閃電再聽(tīng)到雷聲這樣的生活常識(shí),這些在課堂是老師不會(huì)講的。

當(dāng)然了,我也是不會(huì)因?yàn)榭凑n外書(shū)而耽誤自己的學(xué)習(xí)的,這樣反而是錯(cuò)誤的行為。我不會(huì)把我的課外書(shū)帶到學(xué)校里面來(lái),我怕會(huì)影響到我上課的時(shí)候集中精神,怕自己會(huì)在上課的時(shí)候還想著書(shū)中的內(nèi)容。我也不會(huì)在上課的時(shí)候看書(shū),畢竟我看課外書(shū)是為了幫助自己的學(xué)習(xí)的,而不是讓自己沒(méi)有辦法專(zhuān)心的學(xué)習(xí)的。我也希望同學(xué)們能夠分清楚學(xué)習(xí)和看課外書(shū)哪個(gè)對(duì)我們才是最重要的。我也看到過(guò)有同學(xué)們?cè)谏险n的時(shí)候看課外書(shū),這樣的行為是不對(duì)的,所以希望同學(xué)們之后不要因?yàn)檎n外書(shū)而耽誤自己的學(xué)習(xí)。

同學(xué)們,我們是應(yīng)該要熱愛(ài)讀書(shū)的,從書(shū)中我們能夠知道更多的知識(shí)。讀書(shū)也是一件對(duì)于我們來(lái)說(shuō)很有意義的事情,希望同學(xué)們都能夠嘗試著去讀書(shū),也希望同學(xué)們能夠跟我一樣的熱愛(ài)讀書(shū)。

謝謝大家!

暢談讀書(shū)樂(lè)演講稿匯總篇二

每個(gè)人心里都會(huì)有一個(gè)夢(mèng)想,為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,總會(huì)付出很多很大的代價(jià)和努力。當(dāng)然,我也不例外。我心中的夢(mèng)想是成為一名著名的服裝設(shè)計(jì)師,但現(xiàn)在我只是一名小學(xué)生在學(xué)習(xí)。我不敢承認(rèn)老師不喜歡我,也不敢承認(rèn)老師喜歡我,也就是恰到好處的那種。雖然我離設(shè)計(jì)師的目的地還很遠(yuǎn),但我相信只要我努力,我就能做到!

三年級(jí)的時(shí)候,每當(dāng)下課的時(shí)候,我都會(huì)控制自己坐在座位上,畫(huà)很多奇奇怪怪的衣服。有的同學(xué)看了會(huì)笑出聲來(lái),有的會(huì)說(shuō):“你是什么衣服?”這么奇怪?”其他人說(shuō),“這是唯一的衣服嗎?你想當(dāng)設(shè)計(jì)師?不用想了!"。他們刺耳的聲音在我腦中回響。有時(shí)候真的覺(jué)得自己不如畫(huà)畫(huà)的同學(xué)。我的畫(huà)不好,好奇怪。然而,沒(méi)有人能改變我的夢(mèng)想,也沒(méi)有人能阻止它。

那次事件之后,我覺(jué)得自己成為設(shè)計(jì)師的夢(mèng)想很小。但是,我父母都說(shuō)過(guò),既然決定了要做一件事,就一定要做好,不要害怕退縮。如果是這樣的話,似乎是半途而廢了。但是我不想這樣。從那以后,只要有時(shí)間,我就會(huì)抽出時(shí)間畫(huà)畫(huà)和設(shè)計(jì)。無(wú)論何時(shí),無(wú)論何時(shí),我都不會(huì)放棄。既然知名設(shè)計(jì)師都可以,為什么我不行?這么久了,也不可能說(shuō)沒(méi)有進(jìn)步。至少我能畫(huà)出準(zhǔn)確的條紋和線條。我相信只要我繼續(xù)努力,那么我就會(huì)離夢(mèng)想更遠(yuǎn)。到最后,我一定可以伸出雙手,觸摸到我的希望!

我真的很想回到我搞笑的童年。

暢談讀書(shū)樂(lè)演講稿匯總篇三

親愛(ài)的各位同學(xué),老師:

大家早上好!

同學(xué)們,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”早已是我們耳熟能詳?shù)木洹T缭谌Ф嗄昵翱鬃泳陀镁俚恼Z(yǔ)言向我們闡釋了讀書(shū)的裨益。

正所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”讀書(shū),可以開(kāi)拓我們的眼界,獲得豐富的知識(shí);讀書(shū),能引導(dǎo)我們明理,學(xué)會(huì)如何做個(gè)有修養(yǎng)的人;讀書(shū),還能提高我們的閱讀能力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一本好書(shū)就好像一艘航船,引領(lǐng)我們從淺狹的港灣駛向生活無(wú)垠的海洋。優(yōu)秀的書(shū)籍可以讓我們盡情歡笑,讓我們莊嚴(yán)思考,可以讓我們奮發(fā)圖強(qiáng),讓我們勇于創(chuàng)造!在書(shū)的世界里,可以領(lǐng)略廣闊的天地,欣賞壯麗的山河;可以知文史經(jīng),品詩(shī)詞歌賦;可以回味古老的悠長(zhǎng),眺望未來(lái)的瑰麗!。

同學(xué)們,是書(shū)給我們打開(kāi)了窗戶,使我們看到了廣闊的世界,看到了昨天、今天與明天,看到了人類(lèi)的歷史與未來(lái)。是書(shū)讓我們的每一天都變得豐富而充實(shí)。作為新時(shí)代的接班人,我們應(yīng)該充分利用民族和全人類(lèi)最美好的精神食糧來(lái)滋養(yǎng)自己的心靈,養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,讓我們一起步入書(shū)的海洋,樂(lè)讀書(shū),讀好書(shū),做努力建設(shè)和諧家園的社會(huì)棟梁!

同學(xué)們,讀書(shū)吧!在這個(gè)季節(jié),讓我們把讀書(shū)活動(dòng)真正作為一次新的耕耘和播種,讓迷人的濃濃書(shū)香飄溢在我們的校園和家園,讓讀書(shū)生活,伴隨著我們成長(zhǎng)的每個(gè)腳步,更加自信、充實(shí)地走向美好,走向未來(lái)!

我們也許只羨慕他的知識(shí)與口才,但我想,這更是他數(shù)十年來(lái)為了尋求文化而苦旅世界的結(jié)晶,這更是他苦讀歷代書(shū)籍和足跡遍布世界各地的汗水的結(jié)晶;在他身上折射出了用讀書(shū)而積淀下來(lái)的智慧的光輝;他就是一本書(shū),一本上通天文,下知地理的百科全書(shū)。這就是讀書(shū)、求知給他帶來(lái)的收獲。

俗話說(shuō):鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)。從接受師范教育的學(xué)生,到合格的教師,再到成熟的教師,書(shū)就像我們的朋友,默默地和我們對(duì)話,無(wú)言地伴我們成長(zhǎng)它告訴我們以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);它使我們的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂(lè)。

假如我們能夠利用一切可以利用的時(shí)間和精力,隨時(shí)隨地為提高自己而持續(xù)不斷地讀書(shū);假如我們能夠把讀書(shū)作為個(gè)人活生生的生活;假如我們都能夠邊讀書(shū),邊研究邊思考,邊總結(jié)邊寫(xiě)作,能夠集教育者、學(xué)習(xí)者、研究者、思考者、實(shí)踐者、寫(xiě)作者等多重角色于一身,我們教師的精神生活就充實(shí)了,人生就更有意義了。懷著這樣一顆被真善美洗禮過(guò)的心靈走進(jìn)課堂時(shí),教學(xué)會(huì)產(chǎn)生直達(dá)學(xué)生心靈的震撼力,產(chǎn)生那種令人蕩氣回腸的藝術(shù)魅力,我們的教學(xué)也就非同凡響。

漢朝劉徹曾說(shuō)過(guò):書(shū)猶藥也,善讀可以醫(yī)愚。老師們,同學(xué)們,讀書(shū)不僅不是一種義務(wù),而且能夠陶冶人的情操,更能傳達(dá)一種高雅的人生趣味來(lái)。讓我們?cè)谇屐o的時(shí)候,就地來(lái)一段讀書(shū)時(shí)間吧,去享受讀書(shū)的快樂(lè),奠定人生的基石,成就明天的輝煌。讓書(shū)中的情感撥動(dòng)你我的心弦,讓知識(shí)的浪花澎湃你我的胸懷,讓陣陣馥郁的書(shū)香縈繞在我們東園校園!

預(yù)祝首屆讀書(shū)節(jié)取得圓滿成功!

暢談讀書(shū)樂(lè)演講稿匯總篇四

書(shū)是知識(shí)的源泉;書(shū)是科學(xué)的階梯;書(shū)是生命的搖籃;書(shū)是無(wú)聲的音樂(lè);書(shū)是雄偉的建筑;書(shū)是歷史的回聲;書(shū)是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的金鑰匙。以下是本站小編整理了關(guān)于暢談讀書(shū)樂(lè)的。

演講稿。

它是知識(shí)的殿堂;它是智慧的寶藏;它是通向真理的路;它是遨游知識(shí)海洋的舟;它就是我最好的朋友——書(shū)。有人說(shuō),世界上最動(dòng)人的皺眉,是在讀書(shū)時(shí)苦思的剎那;世界上快樂(lè)的一刻,是在讀書(shū)時(shí)那會(huì)心的微笑。

——題記。

書(shū),蘊(yùn)含了悲喜,溢滿了成敗,教會(huì)了我要善待成長(zhǎng),哪怕風(fēng)雨侵蝕;書(shū)籍會(huì)給你洗去心中的委屈、悲傷;可以引發(fā)你心中各式各樣妙不可言的情感,可以讓你的心情得到放松。沉醉在書(shū)籍的叢林中,其樂(lè)無(wú)窮。啊,我讀書(shū),我快樂(lè)!

我愛(ài)讀書(shū)!書(shū)是一匹馬,讓我在知識(shí)的原野中奔跑;書(shū)是一雙翅膀,讓我在這奇妙的世界里自由飛翔;書(shū)是多彩的筆,映證我心中的每一幅畫(huà)。書(shū)像爸爸的手,輕輕撫摩我的頭,讓我在學(xué)習(xí)中不怕困難,做一個(gè)真誠(chéng)謙虛的人;書(shū)像媽媽的笑臉,幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,給我?guī)?lái)無(wú)窮的歡樂(lè);書(shū)像老師的眼睛,默默地鼓勵(lì)我,不要向困難低頭。書(shū)更是我最好的朋友,帶我走進(jìn)生活,了解人間冷暖,人情世態(tài),教我如何做人,如何生活。

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們。

大家下午好!

很高興能與大家分享我的快樂(lè),我今天演講的題目是《讀書(shū)讓我快樂(lè)成長(zhǎng)》演講之前,我想先請(qǐng)大家猜一個(gè)。

謎語(yǔ)。

“我有一個(gè)好朋友,四四方方笨笨身,天南地北都知曉,從未開(kāi)口說(shuō)過(guò)話,從不打架從不吵,我們永遠(yuǎn)是朋友?!贝蠹也虏率钦l(shuí)呢,我很自豪地告訴大家,是書(shū)!

親愛(ài)的各位同學(xué),老師:

大家早上好!

同學(xué)們,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”早已是我們耳熟能詳?shù)木洹T缭谌Ф嗄昵翱鬃泳陀镁俚恼Z(yǔ)言向我們闡釋了讀書(shū)的裨益。

正所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!弊x書(shū),可以開(kāi)拓我們的眼界,獲得豐富的知識(shí);讀書(shū),能引導(dǎo)我們明理,學(xué)會(huì)如何做個(gè)有修養(yǎng)的人;讀書(shū),還能提高我們的閱讀能力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一本好書(shū)就好像一艘航船,引領(lǐng)我們從淺狹的港灣駛向生活無(wú)垠的海洋。優(yōu)秀的書(shū)籍可以讓我們盡情歡笑,讓我們莊嚴(yán)思考,可以讓我們奮發(fā)圖強(qiáng),讓我們勇于創(chuàng)造!在書(shū)的世界里,可以領(lǐng)略廣闊的天地,欣賞壯麗的山河;可以知文史經(jīng),品。

詩(shī)詞。

歌賦;可以回味古老的悠長(zhǎng),眺望未來(lái)的瑰麗!。

同學(xué)們,是書(shū)給我們打開(kāi)了窗戶,使我們看到了廣闊的世界,看到了昨天、今天與明天,看到了人類(lèi)的歷史與未來(lái)。是書(shū)讓我們的每一天都變得豐富而充實(shí)。作為新時(shí)代的接班人,我們應(yīng)該充分利用民族和全人類(lèi)最美好的精神食糧來(lái)滋養(yǎng)自己的心靈,養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,讓我們一起步入書(shū)的海洋,樂(lè)讀書(shū),讀好書(shū),做努力建設(shè)和諧家園的社會(huì)棟梁!

同學(xué)們,讀書(shū)吧!在這個(gè)季節(jié),讓我們把讀書(shū)活動(dòng)真正作為一次新的耕耘和播種,讓迷人的濃濃書(shū)香飄溢在我們的校園和家園,讓讀書(shū)生活,伴隨著我們成長(zhǎng)的每個(gè)腳步,更加自信、充實(shí)地走向美好,走向未來(lái)!

我們也許只羨慕他的知識(shí)與口才,但我想,這更是他數(shù)十年來(lái)為了尋求文化而苦旅世界的結(jié)晶,這更是他苦讀歷代書(shū)籍和足跡遍布世界各地的汗水的結(jié)晶;在他身上折射出了用讀書(shū)而積淀下來(lái)的智慧的光輝;他就是一本書(shū),一本上通天文,下知地理的百科全書(shū)。這就是讀書(shū)、求知給他帶來(lái)的收獲。

俗話說(shuō):鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)。從接受師范教育的學(xué)生,到合格的教師,再到成熟的教師,書(shū)就像我們的朋友,默默地和我們對(duì)話,無(wú)言地伴我們成長(zhǎng)它告訴我們以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);它使我們的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂(lè)。

假如我們能夠利用一切可以利用的時(shí)間和精力,隨時(shí)隨地為提高自己而持續(xù)不斷地讀書(shū);假如我們能夠把讀書(shū)作為個(gè)人活生生的生活;假如我們都能夠邊讀書(shū),邊研究邊思考,邊總結(jié)邊寫(xiě)作,能夠集教育者、學(xué)習(xí)者、研究者、思考者、實(shí)踐者、寫(xiě)作者等多重角色于一身,我們教師的精神生活就充實(shí)了,人生就更有意義了。懷著這樣一顆被真善美洗禮過(guò)的心靈走進(jìn)課堂時(shí),教學(xué)會(huì)產(chǎn)生直達(dá)學(xué)生心靈的震撼力,產(chǎn)生那種令人蕩氣回腸的藝術(shù)魅力,我們的教學(xué)也就非同凡響。

漢朝劉徹曾說(shuō)過(guò):書(shū)猶藥也,善讀可以醫(yī)愚。老師們,同學(xué)們,讀書(shū)不僅不是一種義務(wù),而且能夠陶冶人的情操,更能傳達(dá)一種高雅的人生趣味來(lái)。讓我們?cè)谇屐o的時(shí)候,就地來(lái)一段讀書(shū)時(shí)間吧,去享受讀書(shū)的快樂(lè),奠定人生的基石,成就明天的輝煌。讓書(shū)中的情感撥動(dòng)你我的心弦,讓知識(shí)的浪花澎湃你我的胸懷,讓陣陣馥郁的書(shū)香縈繞在我們東園校園!

預(yù)祝首屆讀書(shū)節(jié)取得圓滿成功!

暢談讀書(shū)樂(lè)演講稿匯總篇五

野心――是努力者的動(dòng)力;對(duì)于迷失的人來(lái)說(shuō),它是一個(gè)路標(biāo);對(duì)失敗的人來(lái)說(shuō)是一種鞭策,對(duì)整天無(wú)所事事的人來(lái)說(shuō)是一種希望!對(duì)我來(lái)說(shuō),野心是一種執(zhí)著的追求,一座航海的燈塔,一座不朽的燈塔!

野心是目標(biāo),也是方向。每個(gè)人都有不同的志向,每個(gè)人都有五顏六色的.志向。我――的志向是當(dāng)老師!

當(dāng)老師是我這幾年一直想實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。這將是我一生的事業(yè),也是我一生的歸宿。因?yàn)?,我發(fā)現(xiàn)了它非同尋常的意義。老師不僅教學(xué)生技能和知識(shí),讓他們過(guò)上更好的生活。老師還有一層深意:人生導(dǎo)師!不是有這么一句話嗎?“老師,人類(lèi)靈魂的工程師,陽(yáng)光下最輝煌的職業(yè)!”所以,這堅(jiān)定了我當(dāng)老師的想法。當(dāng)然這和我自己的經(jīng)歷有很大關(guān)系。我的老師,一個(gè)學(xué)識(shí)淵博又和藹可親的人,在我幼小的心靈里種下了這顆種子。讓我為這個(gè)夢(mèng)想不懈努力!

我還清楚地記得那次老師對(duì)我說(shuō)的話?!班?,老師相信你!”多么溫暖的話語(yǔ),多么親切的鼓勵(lì)。我知道這不僅是老師對(duì)我的鼓勵(lì),也是我的肯定。我很高興在人生的道路上遇到這樣一位好老師。什么樣的老師才能教好學(xué)生,所以我相信在不久的將來(lái),我會(huì)成為一個(gè)和老師一樣合格稱(chēng)職的老師。我也會(huì)把這顆美麗的種子種在我的學(xué)生身上。老師對(duì)學(xué)生的付出和關(guān)心永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束……所以,老師――是最平凡的偉大!

我現(xiàn)在很平凡,在未來(lái)的日子里,我還會(huì)如此平凡。但在普通的環(huán)境中,卻蒙上了一層淡淡的光環(huán)。因?yàn)槲乙恢痹谶@條沒(méi)有盡頭的教育道路上,所以我有太陽(yáng)底下最輝煌的事業(yè),老師――是最偉大的!

暢談讀書(shū)樂(lè)演講稿匯總篇六

它是知識(shí)的殿堂;它是智慧的寶藏;它是通向真理的路;它是遨游知識(shí)海洋的舟;它就是我最好的朋友――書(shū)。有人說(shuō),世界上最動(dòng)人的皺眉,是在讀書(shū)時(shí)苦思的剎那;世界上快樂(lè)的一刻,是在讀書(shū)時(shí)那會(huì)心的微笑。

――題記。

書(shū),蘊(yùn)含了悲喜,溢滿了成敗,教會(huì)了我要善待成長(zhǎng),哪怕風(fēng)雨侵蝕;書(shū)籍會(huì)給你洗去心中的委屈、悲傷;可以引發(fā)你心中各式各樣妙不可言的情感,可以讓你的心情得到放松。沉醉在書(shū)籍的叢林中,其樂(lè)無(wú)窮。啊,我讀書(shū),我快樂(lè)!

我愛(ài)讀書(shū)!書(shū)是一匹馬,讓我在知識(shí)的原野中奔跑;書(shū)是一雙翅膀,讓我在這奇妙的世界里自由飛翔;書(shū)是多彩的筆,映證我心中的每一幅畫(huà)。書(shū)像爸爸的手,輕輕撫摩我的頭,讓我在學(xué)習(xí)中不怕困難,做一個(gè)真誠(chéng)謙虛的人;書(shū)像媽媽的笑臉,幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,給我?guī)?lái)無(wú)窮的歡樂(lè);書(shū)像老師的眼睛,默默地鼓勵(lì)我,不要向困難低頭。書(shū)更是我最好的朋友,帶我走進(jìn)生活,了解人間冷暖,人情世態(tài),教我如何做人,如何生活。

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們。

大家下午好!

很高興能與大家分享我的快樂(lè),我今天演講的題目是《讀書(shū)讓我快樂(lè)成長(zhǎng)》演講之前,我想先請(qǐng)大家猜一個(gè)謎語(yǔ)“我有一個(gè)好朋友,四四方方笨笨身,天南地北都知曉,從未開(kāi)口說(shuō)過(guò)話,從不打架從不吵,我們永遠(yuǎn)是朋友?!贝蠹也虏率钦l(shuí)呢,我很自豪地告訴大家,是書(shū)!

暢談讀書(shū)樂(lè)演講稿匯總篇七

讀書(shū)是一件快樂(lè)享受的事,人們一般總是把它當(dāng)作一件雅事、正事來(lái)做,但在生活中它其實(shí)是一種偷懶和貪圖享受的行為。書(shū)是生活賜予我們的珍品,世上凡于人有好處的事,無(wú)不困苦艱難,比如良藥是苦的,工作是累的,想獲取某些生活的利益就要付出相應(yīng)的勞動(dòng)。唯有讀書(shū),不僅有益、有趣,更簡(jiǎn)便易行,使它成為人類(lèi)所有的行為中最值得贊美的事。

我所說(shuō)的讀書(shū)是一種閑情逸致式的,是把讀書(shū)僅僅作為一種愛(ài)好來(lái)談的。愛(ài)好的前提,第一是要有興趣,第二是要有可以自由支配的時(shí)間。凡愛(ài)好者必從興趣中來(lái),無(wú)論什么愛(ài)好,興趣都是第一位的,它可以開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力和提供持之以恒的動(dòng)力。至于時(shí)間嘛,絕對(duì)沒(méi)有空閑時(shí)間的人是沒(méi)有的,如果推托沒(méi)有時(shí)間,可能是缺乏心情,更主要的恐怕還是沒(méi)有足夠的興趣。

讀書(shū)的好處如長(zhǎng)知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)問(wèn)之類(lèi)在此一概不談,只說(shuō)讀書(shū)的樂(lè)趣和享受。一個(gè)人能夠有自己可以自由支配的時(shí)間做自己喜歡的事、讀自己喜歡的書(shū),這本身就是一件值得快意的樂(lè)事。人們無(wú)論做什么事,都會(huì)有愧悔的事發(fā)生,只有讀書(shū)一事是極少有這種情形的,除非因忘記時(shí)間而誤了別的事,但那樣首先應(yīng)該責(zé)備的也是自己,而并不關(guān)書(shū)的事。

一個(gè)慣常節(jié)儉的人,在花錢(qián)上不免時(shí)常痛惜,雖然在購(gòu)書(shū)時(shí)一樣也會(huì)謹(jǐn)小慎微,卻從不會(huì)因買(mǎi)下一本書(shū)而后悔。書(shū)架上的任何一本書(shū)都不會(huì)令人感到不值,而且時(shí)間越是久遠(yuǎn)越會(huì)覺(jué)出它們的寶貴。幸好,如今這年代,買(mǎi)書(shū)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),還并不是一件多么奢侈的事,雖然常常下不了決心去買(mǎi)一本自己喜歡的書(shū),但以書(shū)的價(jià)值來(lái)說(shuō),那書(shū)價(jià)實(shí)在是太過(guò)便宜了。比如一本五元錢(qián)的書(shū),只要能在其中得到一個(gè)道理、獲取一條有益的知識(shí),可攜帶并享用終生,就已經(jīng)很值了,何況一本書(shū)中又何止一兩個(gè)道理和教益呢!好吃的東西,吃完就沒(méi)了,再華麗的衣服,也有穿壞的時(shí)候(往往有時(shí)候不等到穿壞就已經(jīng)過(guò)時(shí)了),但我們從書(shū)中所得到的樂(lè)趣卻是充實(shí)的、長(zhǎng)久的,還是可以重復(fù)多次的。可以說(shuō)花錢(qián)買(mǎi)書(shū)是這世上最劃算的一種消費(fèi)(只可惜人不能只靠讀書(shū)而活著)。

每次,在讀了一段書(shū)后,你都會(huì)有一種神清氣爽的感覺(jué),免不了要伸臂舒胸吐口長(zhǎng)氣,讀書(shū)的疲勞是因?yàn)槟阌兴斋@。書(shū)令我們振奮,積極樂(lè)觀,而又興趣盎然,最恰當(dāng)?shù)膭t正如培根說(shuō)的:“閱讀使人充實(shí)”。讀書(shū)的樂(lè)趣不僅限于看書(shū),有時(shí)候常常令人忍不住要與人暢談讀書(shū)的感受,或者要提起筆來(lái)直抒胸臆,實(shí)在都更是一種莫大的樂(lè)趣。不止一次有人問(wèn)我:“你寫(xiě)那些東西有什么用啊?”或者:“如果你不想發(fā)表,干脆就不要寫(xiě)了!”我只好笑笑,敷衍兩句,因?yàn)檫@正是讀書(shū)的至樂(lè),是很難說(shuō)清楚、也不必對(duì)外人說(shuō)的啊!

有一種書(shū)讀起來(lái)令人愛(ài)不釋手,非要一口氣讀完不可,若因時(shí)間或事務(wù)所拌,不得連篇累牘痛快地讀下去,則連續(xù)幾天里,思里念里都是它的影子,好像掉了魂兒一樣,好比是對(duì)戀人一樣的想念。捧在手里閱讀時(shí)的專(zhuān)注和欣悅之情也像是對(duì)著親密的愛(ài)人一樣。當(dāng)然這樣的書(shū)是不多的,且總以少年時(shí)多能遇到,因?yàn)樗枰环N涉世不深的真摯情懷,就像友誼,最純真的都是少年時(shí)結(jié)下的。

年輕時(shí)往往不知道自己需要什么樣的書(shū),興趣卻來(lái)得比任何時(shí)期都要大,也更廣泛,這時(shí)應(yīng)該多讀各種書(shū)籍,既可以增加見(jiàn)識(shí),又能于其中發(fā)現(xiàn)自己的喜好。不同年齡、職業(yè)、身份,對(duì)書(shū)的種類(lèi)和興趣不盡相同,讀書(shū)的興趣與個(gè)人的素質(zhì)和性格又有著密切的關(guān)系,有時(shí)又因心情的不同而發(fā)生各種變化。但不論是誰(shuí),無(wú)論怎樣,讀書(shū)都是一件絕妙的賞心樂(lè)事。

暢談讀書(shū)樂(lè)演講稿匯總篇八

各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁:

大家上午好!

因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系,經(jīng)常和一些領(lǐng)導(dǎo)干部打交道。在少數(shù)為官者的辦公室,書(shū)櫥內(nèi)確實(shí)放了不少書(shū),卻是精裝版的《官經(jīng)》、《厚黑學(xué)》、《中國(guó)歷代君臣權(quán)謀大觀》、《古代帝王馭人術(shù)》、《仕途文化與潛gz》等等,甚至如《陰陽(yáng)風(fēng)水學(xué)》、《八字與官運(yùn)》也堂而皇之?dāng)[在那里。由此看來(lái),為官讀書(shū)重要,但讀什么書(shū)更為重要。

“治天下者先治己,治己者先治心”。治心養(yǎng)性,要在讀書(shū)。讀書(shū)學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升精神境界的一個(gè)重要途徑。干部該讀什么書(shū)?這不僅是個(gè)人的愛(ài)好問(wèn)題,更是一個(gè)嚴(yán)肅的世界觀、價(jià)值觀、人生觀問(wèn)題。

胡長(zhǎng)清愛(ài)看書(shū)。他經(jīng)??吹氖恰度馄褕F(tuán)》、《素女心經(jīng)》、《金瓶梅》,結(jié)果荒淫無(wú)度淪為階下囚。遼寧沈陽(yáng)原副市長(zhǎng)馬向東也愛(ài)看書(shū),他隨身帶著《賭術(shù)精選》、《賭博游戲技巧分享》、《賭術(shù)實(shí)戰(zhàn)108招》,結(jié)果賭博成性輸?shù)袅苏麄€(gè)人生。山東泰安原市委書(shū)記胡建學(xué)也愛(ài)看書(shū),看《麻衣相法》、《柳莊相法》、《相術(shù)大全》,最終“鬼迷心竅”踏上了不歸路。

書(shū)猶藥也。書(shū)籍自產(chǎn)生以來(lái)就良莠并存,有精華也有糟粕。讀書(shū)好、好讀書(shū)更需要讀好書(shū)。讀書(shū)可以造就一個(gè)人,也可以毀掉一個(gè)人。古往今來(lái),一些落馬的為官者,均不外乎兩方面的原因,一方面是不讀書(shū)不學(xué)習(xí),沉迷于官欲,滿足于現(xiàn)狀,這樣的“官人”不是“無(wú)知盲干”走上不歸路,就是為百姓所不容,被時(shí)代所淘汰。另一方面是愛(ài)讀書(shū),讀的卻不是正經(jīng)書(shū),而是一些污七八糟的書(shū),這樣的“官人”往往最終信仰淪喪,道德墮落,意志消沉,甚至氣節(jié)蛻變淪為階下囚。

能在繁忙的工作之余,安靜地讀一些書(shū),選擇性地讀一些好書(shū),對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)也是一種本領(lǐng)。當(dāng)今時(shí)代瞬息萬(wàn)變,新情況、新問(wèn)題層出不窮,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政能力提出了新要求。工作之余唯有多學(xué)習(xí)、多讀書(shū)、讀好書(shū)才能更好地勝任工作。作為黨員干部,該讀什么書(shū),愛(ài)讀什么書(shū)不僅是個(gè)人愛(ài)好,更直接影響著黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性。毛澤東并非出生于書(shū)香門(mén)第,他一生對(duì)書(shū)的熱愛(ài)完全是出于對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)真理思考的需要。周恩來(lái)一生熱愛(ài)讀書(shū),掌握多國(guó)語(yǔ)言,才學(xué)豐富。一個(gè)脫離低級(jí)趣味品德高尚的干部,靠的是不斷閱讀關(guān)于人生修養(yǎng)的書(shū)籍。

讀好書(shū)可以立德、修身、養(yǎng)性、改過(guò)。讀好書(shū)可以純潔人的心靈、陶冶人的情操、豐富人的知識(shí)、增強(qiáng)人的才干。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),尤須多讀一些與本職工作相關(guān)的新理論、新知識(shí)、新技能、新規(guī)則的書(shū),而不是手捧《厚黑學(xué)》,鉆研謀權(quán)之道、治人之術(shù),這樣最終只會(huì)被人們所唾棄。

關(guān)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部讀書(shū)學(xué)習(xí),我主要談四點(diǎn)體會(huì)、兩條建議:

一、什么叫書(shū)?

什么是書(shū)?書(shū)是知識(shí),書(shū)是陽(yáng)光,書(shū)是歷史,書(shū)是源泉,書(shū)是良藥,書(shū)是營(yíng)養(yǎng)品……古往今來(lái)人們對(duì)書(shū)的比喻數(shù)不勝數(shù)。要給書(shū)一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕忉專(zhuān)梢赃@樣說(shuō):書(shū)是“書(shū)籍、期刊、畫(huà)冊(cè)、圖片等出版物的總稱(chēng)”:書(shū)是印上蚊子的裝訂成冊(cè)的紙”:“書(shū)是有相當(dāng)內(nèi)容分量、非單頁(yè)而以“本”狀的形式出版的著作”:“書(shū)是知識(shí)的載體”:“書(shū)是意識(shí)形態(tài)的重要傳播渠道”等等。不論怎樣,書(shū)是記錄在某種材料上的歷史,它是傳授知識(shí)的工具,這是毋須質(zhì)疑的。

1、書(shū)的前身。

遠(yuǎn)古的時(shí)候,世界上沒(méi)有文字,沒(méi)有筆,沒(méi)有紙,自然也沒(méi)有書(shū)。我們的祖先采用堆小石頭或者以繩打結(jié)的原始辦法來(lái)記事。后來(lái),人類(lèi)創(chuàng)造了象形文字。公元前5千年,中華民族已有文字可考?xì)v史。在沒(méi)有發(fā)明紙張之前,是把文字刻畫(huà)在烏龜和牛骨頭上邊,這就是甲骨文。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們把文字鑄就在青銅器、石碑和竹筒上,于是就有了銘文,碑文和毛筆字。這樣一來(lái)便有了中國(guó)最早的書(shū)——甲骨書(shū)、青銅器書(shū),石碑和竹簡(jiǎn)書(shū)等等,也有人把它們稱(chēng)為是我國(guó)最原始的書(shū)。

那時(shí)候,國(guó)外也有各種各樣的“書(shū)”。如公元前3千年,古埃及人們利用尼羅河畔生長(zhǎng)的一種名叫“帕努司”的紙莎草加工后制成紙草紙,用削尖的蘆薈桿蘸了顏色在上面寫(xiě)字,然后把紙草紙打彎轉(zhuǎn)成圓筒形叫做“一卷”,再把它們排列起來(lái)便成了紙草書(shū)。據(jù)說(shuō),英文中的卷(volume)就是又它演變而來(lái)的。

古印度人則有貝葉經(jīng)書(shū)。貝葉是一種生長(zhǎng)在熱帶的棕櫚樹(shù)的寬大樹(shù)葉,印度僧人拿錘子扎眼做成經(jīng)文。公元前2千年,古巴比倫人用小棒在半干的泥巴坯上面刻字,再把它放在火上燒干做成磚書(shū),這種泥磚可以存放很久。

地中海的腓尼基人在埃及文字的影響下,創(chuàng)造了22個(gè)拼音字母。古希臘人參考腓尼基人創(chuàng)造的字母,發(fā)明了22個(gè)字母和標(biāo)點(diǎn)符號(hào),刻寫(xiě)在泥磚上,從右到左書(shū)寫(xiě)。而古羅馬人更有奇想,在希臘字母的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了26個(gè)拉丁字母,并使它成為后來(lái)世界上最通用的字母之一,他們?cè)谀景逋诔鰷\槽,澆上石蠟,等蠟?zāi)毯?,用針劃字,從左到右?shū)寫(xiě),在將寫(xiě)完字的蠟板一塊快連起來(lái)就成了一本書(shū)。中東地區(qū)的帕加馬人將小羊羔的皮剝下,在石灰水處理后做成了羊皮書(shū)。凡此種種,這些各式各樣的“書(shū)”,它們都開(kāi)啟著各自民族的文化歷程。

但是,上述種種都不能算作是真正的書(shū),而只能視為書(shū)的前身。為什么呢?因?yàn)檎嬲臅?shū)是有一定的界定的。

2、書(shū)的要素。

從現(xiàn)代觀點(diǎn)來(lái)看,真正的書(shū),除了應(yīng)具有豐厚內(nèi)容外,其物質(zhì)基礎(chǔ)應(yīng)該是:一有文字(通用、辨識(shí)):二有載體(紙張或其他材料):三有則形(有幅面、有復(fù)頁(yè)):四有社會(huì)性(批量、印刷、發(fā)行)。這4個(gè)條件缺一不可。因此,在中國(guó)真正流傳完全是靠手工抄寫(xiě)的。所以,在普代還出現(xiàn)了“抄寫(xiě)人“這樣的職業(yè),以及像“洛陽(yáng)紙貴”一類(lèi)的典故,手抄本是一種中間過(guò)渡形式,它還不能被成為真正的書(shū)。

到了隋唐發(fā)明了雕版印刷術(shù)之后,書(shū)作為傳承文明、文化的載體而逐漸流行起來(lái)。直到宋代畢昇創(chuàng)造了活字印刷,從此我國(guó)各地印書(shū)就更加廣泛、更加方便了。有了印刷術(shù)——活字、石印、機(jī)印等,可以印出大量書(shū)籍,于是便擴(kuò)展了書(shū)的應(yīng)用的新天地。

在我國(guó)書(shū)的形式分為“中式書(shū)”和“洋裝書(shū)”。中式書(shū)又叫線裝書(shū),拿起一本中國(guó)線裝書(shū)來(lái),先不比看它內(nèi)容,只是它的形式,就已經(jīng)很悅目了。那眼睛看起來(lái)最舒服的黃色邊紙,單是紙色已經(jīng)在人們的心目中引起一種感知。這其中閃爍的智慧自不消說(shuō),單是淡淡的書(shū)香就能滌蕩人的心靈。古人讀書(shū)必先焚香凈手,足見(jiàn)對(duì)書(shū)的虔誠(chéng)。中國(guó)的方塊字的完整、艱深,雖似妨礙文化知識(shí)的普及,卻也無(wú)形之中維護(hù)了文化的傳承與國(guó)家的統(tǒng)一。中式的的線裝書(shū)每?jī)?cè)都很輕,頁(yè)碼不超3位數(shù),可以手執(zhí)書(shū)卷,躺著看書(shū)也不覺(jué)累,充分照顧體力,貫穿“以人為本”之理念。

洋裝書(shū)是從國(guó)外引入,它是由羊書(shū)演變而來(lái)的。歐洲人開(kāi)始用鵝毛管蘸墨水把字寫(xiě)在羊皮上,然后把一張張羊皮釘在方形的木板上,最后在書(shū)的前邊再釘上一塊同樣大小的木板。據(jù)說(shuō),這就是精裝書(shū)的起源。一般的洋裝書(shū),又厚又重,拿著很費(fèi)力,必須端坐才好閱讀。大約在1445年,德國(guó)人谷滕堡發(fā)明印刷機(jī),這樣就加快了印刷速度,由此打開(kāi)了書(shū)籍出版的新編章。

3、讀書(shū)與藏書(shū)。

讀書(shū)必須先學(xué)識(shí)字。人類(lèi)之所以從蠻夷走向文明,文字的作用是功不可沒(méi)的。漢字是中華民族的瑰寶,古老而又美麗,同時(shí)又具有生命活力。那一個(gè)個(gè)方正的形狀,美麗的單字,每個(gè)字的構(gòu)成,都是一首詩(shī):每個(gè)字的沿革,都是一部歷史。我國(guó)的文字自古以來(lái)由少變多,發(fā)展到清代時(shí)有了《康熙字典》,收錄有4萬(wàn)多個(gè)字。書(shū)寫(xiě)又有了許多種字體:如柳公權(quán)的字,遒健娟美:如歐陽(yáng)詢的字,渾厚勁挺:如褚遂良的字,筆法秀麗;如顏真卿的字,端莊有序隨后印刷篩選出了楷體,乃至日后演變成的宋體、仿宋體則更常見(jiàn)了。所以沒(méi)有訓(xùn)詁的基礎(chǔ)知識(shí),便識(shí)不了古字、看不懂古書(shū)??鬃油砟曜x《易(經(jīng))》,韋編三絕,用韌皮串連竹片,翻來(lái)翻去,至使韌皮斷了多次,由此可知孔子的刻苦。西方的書(shū)也是一樣,不精通德文、法文而從第二手的英文著作中得來(lái)的有關(guān)歐洲大陸的思想、觀念、哲理等,那不是完全可靠的。

書(shū)籍是歷史、文化的積累。歷史上流傳下來(lái)的書(shū)有很多種,比如善本(凡內(nèi)容較好、刻印較精、流傳較少,并具有較大參考價(jià)值的書(shū))、珍本(古籍中凡刻印較早、流傳較少、文物價(jià)值高的書(shū))、孤本(國(guó)內(nèi)收藏僅此一書(shū),或各家藏目不見(jiàn)著錄者)、抄本(凡用手寫(xiě)錄下的古籍)、校本(對(duì)古籍中的某些差異字句、注釋進(jìn)行匡正的書(shū))、批本(凡有名家批改的書(shū))、批校本(將批本和校本合在一起的書(shū))等。藏書(shū)是一種功德行為,善哉,閑哉,禮哉。

4、書(shū)的未來(lái)。

如果把書(shū)變成電腦那樣方便,除了閱讀之外,還能聽(tīng)音樂(lè)、聊天兒、玩游戲、查資料,想怎么樣辦就能怎么樣,就能怎么樣,該多好??!手機(jī)又是“未來(lái)書(shū)”開(kāi)辟的另一個(gè)新窗口,通話、聯(lián)網(wǎng),還可加入了圖形、音頻、動(dòng)畫(huà)等技術(shù)。它建立起人機(jī)之間相互關(guān)聯(lián)的信息,就如同人大腦的工作方式一樣。

在生動(dòng)有趣的書(shū)的王國(guó)里,未來(lái)書(shū)究竟會(huì)是怎么樣的?未來(lái)書(shū)能把書(shū)里的歌唱出來(lái)嗎?未來(lái)書(shū)里能有很多的知識(shí),有問(wèn)必答嗎?總之,只有你想不到的,沒(méi)有它做不到的。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部該讀什么書(shū)?

(一)領(lǐng)導(dǎo)干部閱讀的主要學(xué)科門(mén)類(lèi)。

物以類(lèi)聚,人以群分,圖書(shū)同樣分門(mén)別類(lèi)。而且,不同時(shí)代,不同文化背景,針對(duì)不同讀者對(duì)象,甚至不同人物,對(duì)圖書(shū)門(mén)類(lèi)的理解不一。

西晉時(shí),有個(gè)秘書(shū)監(jiān),叫荀勗,他編的《中經(jīng)新薄》,把圖書(shū)分為甲乙丙丁4部。

唐初,魏征等編造《隋書(shū)·經(jīng)籍志》,把甲乙丙丁4部定名為經(jīng)史子集。

宋代鄭樵的《通志·藝文略》,將圖書(shū)分為經(jīng)類(lèi)、禮類(lèi)、樂(lè)類(lèi)、小學(xué)類(lèi)、史類(lèi)、諸子類(lèi)、天文類(lèi)、五行類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)、醫(yī)方類(lèi)、類(lèi)書(shū)類(lèi)、文類(lèi)12類(lèi)。

清乾隆年間編《四庫(kù)全書(shū)》,沿襲和完善了經(jīng)史子集分類(lèi)法。

梁?jiǎn)⒊?896年發(fā)表《西學(xué)書(shū)目表》,把西方著作分為學(xué)部、政部、教部、雜類(lèi)4類(lèi)。除教部外,另外3類(lèi),大致與自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和綜合圖書(shū)相近。

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